-madara-

La humanidad y la naturaleza en números... * 1 gramo de veneno de una Cobra puede matar a 150 personas. * 1 sola pila puede contaminar 175.000 litros de agua. * 1 vuelta al mundo puede dar la union de venas, arterias y vasos del cuerpo humano. * 1:45 horas llevaba cocinar un pollo en las cocinas de carbón o leña en el año 1860. Hoy, en un horno a microondas esto se redujo a 15 minutos. * 3 bebés por segundo nacen aproximadamente en el mundo. * Cada 3 horas se abre un McDonald's en algún lugar del mundo. * 3,20 metros es la altura que puede saltar un canguro. * 5 años tardó Bocaccio en escribir el 'Decamerón'. * 8 ojos tienen las arañas. * 8 a 9 mm. por año es la velocidad con la que la Torre de Pisa se está inclinando. * 9 días puede vivir una cucaracha sin su cabeza, hasta que muere... de hambre. (Gracias José Luis!). * 9 gramos pesa un colibrí. * 9 veces por minuto late el corazón de una ballena. * El 10% del ingreso del gobierno ruso provienen de la venta de vodka. (Gracias Gonzalo!). * 10,5 Kg. pesaba el satélite ruso Sputnik I. * 16 años de edad tenía la Virgen María al nacer Jesús, según la Biblia. * 16 días tarda una hembra de Hamster en tener un hamstercito. * 18 personas adultas entraron dentro de un Volkswagen 'escarabajo' en San Diego,Ca el dia 12 de abril de 1998. * 18 toneladas de tacos se consumen por día en México. * 20 huesos tiene aproximadamente un gato en la cola. * 30 minutos dura aproximadamente el orgasmo de un cerdo. * El 35% de la gente que usa anuncios personales para citas están casados actualmente. * 40 cms. por día puede crecer el bambú. * 42 dientes tiene un perro, mientras que el hombre solo 32. * 50 años aprox. tenía Alonso Quijano cuando enloqueció y se transformó en Don Quijote. * 50 veces al día puede llegar un león a tener relaciones sexuales. * 50 veces su propio peso es lo que puede levantar una hormiga. * El 97% del agua esta en los mares, el 3% restante es agua dulce. De ese 3% el 97% esta en los polos congelada, el 2% esta en corrientes subterraneas y el 1% es al que tenemos acceso. De ese 1%, el 57% esta el lagos, el 38% pertenece a la humedad del medio, el 8% es vapor, el 1% esta en organismos vivos y el 1% esta en los rios. Esto nos deja con un 0.02% de agua para toda la humanidad. (Gracias Indiana!). * 150 personas cabían cómodamente en la mesa redonda del Rey Arturo. * 185 segundos duró el beso que se dieron Jane Wyman y Regis Toomey en la película 'You are in the army, now', convirtiendose en el record mundial según Guiness. * Más de 200 venas tiene el pene. * 200 pulsaciones por minuto es el ritmo cardíaco de un piloto de Fórmula Uno en el momento de la largada. * 350 veces su tamaño es lo que puede saltar una pulga. * 700 páginas utilizó Ulysses de James Joyce para relatar una historia que transcurre en 19 horas. * 969 años vivió Matusalen, según el Antiguo Testamento y tuvo hijos hasta muy poco antes de morir. * 3.000 vacas se necesitan para suministrar a la NFL suficiente piel para la fabricación de las pelotas de futbol americano por cada año. * 7.000 años tiene el hombre practicando esquí, según muestran las pinturas rupestres halladas en Carelia, Rusia. * 7.210 versos tiene el Martín Fierro. * 8.848 metros mide el monte Everest en el Himalaya, pero no tiene nada. que hacer al lado del monte Olimpo en Marte con 26 kilómetros de altura. * 40.000 km/h es la velocidad que debe alcanzar un cohete para vencer la atracción de la Tierra. * 40.886 era el número de presidiario de Al Capone en Alcatraz. * 780.000 caballos fallecieron en la primera Guerra Mundial. * 2.000.000 de ballenas de todo tipo fueron muertas en los últimos 50 años. * 3.000.000 de mujeres quedan discapacitadas por año en el mundo a causa de intervenciones o complicaciones ginecológicas. * 2.000.000.000 de personas pueden morir con una bomba de plutonio del tamaño de un pomelo. * 9.460.800.000.000 de kilómetros mide aproximadamente un año luz. * 5.975.000.000.000.000.000.000.000 kilos pesa nuestro planeta. ESPERO LES GUSTES... SALUDOS

Disclaimer : : este post es para -controlar ecologicamente - y no para aniquilar ,las hormigas como todo en la creacion,estan cumpliendo una funcion (mejor que nosotros,ja !) Mate a las hormigas ...SIN Venenos !!! Como matar hormigas con arroz Hace unos días dimos varios consejos sobre como combatir hormigas con cosas que podemos tener en casa y amablemente, nuestro amigo lector Walter Stahl (que se dedica a la fumigación) nos contactó dándonos más detalles acerca de como tener a raya a las hormigas y en particular me llamó la atención el excelente (y probado en casa) consejo para matar las hormigas con arroz, en palabras del propio Walter: En cuanto a las hormigas lo mejor es colocar granos crudos de arroz común por los lugares por donde pasan las hormigas y que estas se lo lleven al hormiguero, en la humedad que genera este el arroz, posee almidón, este genera un hongo, alimentado por la humedad y el oxigeno, al crecer y quedarse sin oxigeno el hongo explota y mata a todas las hormigas de ese hormiguero y en 8 metros cuadrados no vuelven por 12 meses a crecer otro hormiguero. En cuanto a que todos los venenos son malos es cierto por eso son venenos, pero para terminar con los insectos no utilizamos venenos, usamos insecticidas, y si bien es cierto que muchos contienen venenos hay otros que no los tienen, un buen piretro no es venenoso, y todos los que contengas organo-fosforados si lo son, ejemplo: los insecticidas que se venden de consumo masivo SI CONTIENEN ORGANO FOSFORADOS, por lo cual no tendrían que ser de venta masiva. Así que ya saben, arroz común y corriente para mantener controladas a las hormigas

1° Casi todas las tumbas de Faraones han sido expoliadas. Casi todas las tumbas de los Faraones del Antiguo Egipto han sido expoliadas o saqueadas por ladrones de tumbas, que se adentraban en ellas y sustraían las enormes riquezas y tesoros que solían albergar. Es es la razón por la que el descubrimiento de la tumba del Faraón Tutankhamón supuso un descubrimiento arqueológico muy importante, ya que el enterramiento estaba prácticamente intacto y sirvió para conocer de primera mano y mejor la vida y los ritos de los antiguos egipcios. 2° El Califa de Bagdad y su inspección frustrada a la pirámide de Keops. En cierta ocasión, el mismísimo Califa de Bagdad quiso entrar en una de las pirámides de Gizah, en concreto en la de Keops. Sin embargo, cuando encontró el sarcófago del Faraón, éste ya había quedado totalmente vacío. 3° Ladrones de tumbas pillados in fraganti hace siglos. La tumba de Tutankhamun fue objeto de un intento de expolio poco después del enterramiento del Faraón y de su sellado. Sin embargo, al parecer los ladrones fueron detenidos poco después, ya que cuando se descubrió la tumba, se halló una bolsa con pendientes en uno de los pasadizos. 4° El patrocinador de la excavación de la tumba de Tutankhamón y la maldición faraónica. En 1923, el señor Lord Carnarvon proporcionó apoyo financiero a la excavación de la tumba de Tutankhamón y murió bruscamente mientras se encontraba en El Cairo. Se cuenta que a la misma hora de la muerte de su amo, el perro aulló y cayó fulminado en Londres. Además, cuando la familia recibió la noticia de la muerte de Lord Carnarvon en el Cairo, un fallo de electricidad dejó a oscuras la ciudad. Algunas personas creían que se trataba de una maldición faraónica. 5° El Libro de los Muertos no sólo da maldiciones a los ladrones de tumba. El Libro de los Muertos, un tratado misterioso que acompaña a las momias egipcias, no sólo da cuenta de las maldiciones a los ladrones de tumbas, sino que también escribe consejos y sugerencias para las generaciones futuras. 6° Un ladrón de la antigüedad atrapado en la tumba. En 1901, cuando el historiador británico Flinders Petrie realizó la investigación de la tumba del Faraón Dyer, descubrió en la grieta de uno de los muros un brazo envuelto en vendas de lino. Se supone que es de un ladrón que penetró anteriormente y quedó atrapado. 7° Después de ser perdonado, un ladrón se convirtió en el guía de la tumba del faraón. En la década de los 80 del siglo XX, un ladrón fue detenido por el gobierno egipcio por haber vendido 30 joyas de una momia. Lo curioso es que el gobierno le perdonó y le dio trabajo como guía de la tumba del Faraón. 8° Un ladrón cae aplastado por un sarcófago. En 1977, un ladrón intentó robar las piezas de oro en el sarcófago de un Faraón. Desafortunadamente, la tapa del sarcófago se cayó en aquel momento y lo aplastó. Cuando los arqueólogos encontraron su cadáver, descubrieron enseguida la fecha de su fallecimiento, pues en el bolsillo de su vestido hubía un periódico del día del accidente. 9° Las Momias no tenían valor en el siglo XIX. Durante el siglo XIX, los ladrones robaron una gran cantidad de momias. Sin embargo, en aquel entonces éstas no tenían ningún valor y algunas fueron quemadas como madera. 10° El Titanic fue víctima de una maldición egipcia. Según dicen, el hundimiento del Titanic pudo tener cierta relación con una momia. Dicen que en este barco unos ladrones transportaban clandestinamente la momia de una sacerdotisa egipcia hacia Estados Unidos, lo cual pudo provocar el hundimiento del transatlántico. Y bueno, espero les haya gustado... nunca se deja de aprender, no? Gracias por pasar, saludos a todos y...

Los inicios de la orden Si ha habido alguna vez un misterio histórico apasionadamente perseguido y no comprendido con claridad ese es el de la orden del temple. A mediados del siglo XII en Jerusalén, en el año 1118 bajo el reinado de Balduino I, llegaron 9 hombres entre quienes se encontraba Godofredo de Saint-Audemar, a quien podríamos decir que era segundo al mando ya que se encontraban lidereados por el francés Hugo de Payns, quien había crecido bajo una sólida educación cristiana y un hábil manejo de las armas. Llegaron a Jerusalén para proteger a los peregrinos que llegaban desde Europa a tierra santa, sin embargo, de esa misión nació la orden que sería una poderosa fuerza militar y económica no solo de los cruzados sino de toda Europa, y que habría de despertar tantos pensamientos acerca de los misterios que encierra su historia. Templario en furiosa carga de caballería Tales misterios como la adoración a una "Figura bafomética" (de aspecto horrible, barbuda y con cuernos) la cuál algunos dicen que era la cabeza de Juan Bautista, mientras que otros dicen que era una especie de símbolo mágico que podría compararse con un dios, más adelante será explicado con más detalle este tema, sin embargo cabe resaltar que en los cargos contra ellos el que tenía mayor peso era el de la adoración a la temible figura, que era interpretada erróneamente por los inquisidores como la figura del diablo. Grabado del ser llamado Bafumet o Baphomet realizado por Eliphas Levi, gnóstico del siglo XIX. Ésta figura en particular no es complétamente la que figura como objeto de adoración por parte de los templarios en las acusaciones de Felipe IV Ésta es una imagen más aproximada del ídolo que se decía que adoraban en las acusaciones realizadas por Felipe IV, puesto que se hablaba de una cabeza barbuda y con cuernos, de aspecto terrible Hugo de Payns, el misterioso líder que inicio la orden de los Templarios Cuando el rey Balduino I los recibió en Jerusalén, les dijo que podían acomodarse y vivir en una parte de su palacio sobre las caballerizas del templo de salomón. Y de ahí el nombre de caballeros templarios. Algunos especulan que fue precisamente en esa localización donde encontraron el santo grial, que dicho sea de paso, nadie sabe qué es exactamente. Aunque se cree que es un caliz dorado. En un principio los 9 hombres se hicieron llamar "los pobres soldados de cristo" y luego fue fundada la orden de los caballeros templarios, debido talvez más a que la gente en Jerusalén los asociaba más con el templo del rey salomón que con el nombre con el que fue fundada la orden en un principio, aunque no hay que olvidar que no era oficialmente aceptada por el vaticano, esto fue aceptado hasta el concilio de troyes, como se explica más adelante. La tarea más importante de esta orden en sus inicios era proteger a los cristianos que viajaban principalmente en el peligroso camino que conecta al puerto de Jaffa con Jerusalén. Cabe recalcar que durante los primeros 9 años de la orden no admitieron ningún otro adepto, se presume, a causa de que se encontraban realizando excavaciones secretas en busca del arca de la alianza o del santo grial, no hay un consenso acerca de qué era lo que tenían en su poder. Templo de Salomón, cerca de donde los "pobres soldados de Cristo" vivirían los primeros años El historiador Jacques de Vitry, describe con esta cita lo que fue el origen del temple: "Ciertos caballeros, amados por Dios y consagrados a su servicio, renunciaron al mundo y se consagraron a Cristo. Mediante votos solemnes pronunciados ante el Patriarca de Jerusalén, se comprometieron a defender a los peregrinos contra los grupos de bandoleros, a proteger los caminos y servir como caballería al soberano rey. Observaron la pobreza, la castidad y la obediencia según la regla de los canónigos regulares. Sus jefes eran dos hombres venerables, Hugo de Payns y Godofredo de Saint-Omer. Al principio no había más que nueve que tomasen tan santa decisión, y durante nueve años sirvieron en hábitos seculares y se vistieron con las limosnas que les daban los fieles." La Oficialización ante la Santa Iglesia Bernardo de Clairvaux, el Abad que apoyó a la orden en el proceso de oficialización Transcurrido cierto tiempo, en 1127, el primer maestre de la orden Hugo de Payns, obtuvo el permiso del rey de Jerusalén para intentar "oficializar" la orden y emprendió un viaje a Roma con el fin de obtener una legítima aprobación del papa. En ese entonces Balduino I había muerto y en su lugar se encontraba Balduino II, primo del fallecido, fue él quien escribió la carta al Abad (título que ostentan los superiores de los monasterios) Bernardo de Clairvaux ( personaje de la divina comedia, a quien Dante situa como el único con acceso al cielo más elevado, activísimo religioso que escribía cartas a a reyes, papas, obispos y monjes) quien los recibió calurosamente y con todos los honores. Sorpresivamente Bernardo de Clairvaux (San Bernardo de Claraval) era pariente de dos de los nueve miembros de la orden del temple: Hugo de Payns y Andrés de Montbard. Dentro de sus pensamientos estaba precisamente el de sacralización de la milicia, por lo que fue recibida con entusiasmo la carta de Balduino II, y con ello el apoyo de tan importante figura estuvo garantizado. Bernardo de Clairvaux fue canonizado el 18 de Enero de 1174 incluido en el calendario de los santos por el Papa Alejandro III. Sello con el cuál Bernardo de Clairvaux firmaba sus documentos, estos sellos eran comunes en la época y denotaban prestigio además de que en ocasiones contaban la historia del personaje Después del caluroso recibimiento de Bernardo de Clairvaux, Hugo de payns y los cuatro acompañantes que había llevado consigo a Europa fueron recibidos en calidad de recomendados por Bernardo de Clairvaux, por el papa Honorio II, en Roma. Los entonces miembros de la aspirante a orden, habían recibido de los canónigos del Santo Sepulcro la regla de San Agustín, misma que ellos profesaban ( La regla de san Agustín se encuentra dando clic aquí) que era una normativa que describía una serie de deberes religiosos que ellos debían llevar a cabo, sin embargo Bernardo de Claurvaux quería algo más de la nueva orden y en la primavera de 1128, se celebró un concilio extraordinario en Troyes, a la cuál asistió una serie de personalidades importantes dentro del ámbito religioso astutamente reunidos por el Avad Bernardo de Clairvaux, ya que todos estaban vinculados a el de cierta manera, ahí fue donde él mismo, expuso los principios y primeros servicios de la Orden. Fue así como la Orden del Temple fue reconocida "oficialmente" como una militarización oficial de las cruzadas y luego de esto, el apoyo de nobles y príncipes fue requerido por el concilio para que ayudaran a la recién reconocida orden además de que se le pidió a Bernardo de Clairvaux que redactara una regla única original para los Templarios. Dichas leyes eran una mezcla de normas militares y normas religiosas, hacían votos de obediencia, castidad y pobreza. También se les impuso un manto blanco como prenda oficial y más tarde el papa Eugenio III le agregó una cruz de malta. Su entrenamiento era tanto físico como espiritual, ya que se les instruía tanto de religión como del manejo de las armas. Cuando alguien se iniciaba en la orden de los templarios todos sus bienes (propiedades y grandes fortunas, cuando se trataba de nobles) pasaban a manos de la orden, así que no es raro que el poderío económico de los templarios creciera rápidamente. A todas estas curiosas características de la orden, se le añade que únicamente respondían al papa y a la iglesia, de este modo, la defensa de Jerusalén y por qué no decirlo, futuras conquistas, estaban aseguradas. En su sentido de monjes, los templarios debían de pronunciar los votos de pobreza, castidad y obediencia, más un cuarto voto de conquista y conservación de tierra santa, aunque cumplir este voto significara sacrificar su vida. Se distinguían de otras órdenes como la orden de los caballeros teutónicos o los caballeros de San Juan de Jerusalén, las cuáles eran más bien fundadas como instituciones de beneficiencia o caridad. Caballeros Templarios exhibiendo la vestimenta típica: Cota de Malla, escudo, espada, casco y manta blanca con la cruz de malta Concilio de Troyes, donde la orden quedaba oficialmente formada en 1128 Caballero templario Características de la orden Los rangos en la orden estaban organizados de la siguiente manera: Sirvientes (aspirantes) Escuderos Caballeros Priores comendadores Maestres ( De los cuáles el primero fue Hugo de Payns) Gran Maestre (Equivalente a príncipe) Viendo esta clasificación cabe mencionar que solo los caballeros eran los que llevaban la indumentaria con que comúnmente son identificados (manto blanco y cruz de malta). Eran feroces combatientes y su servicio para Jerusalén era distinguido, aunque sostenían malas relaciones con la orden de los hospitalarios, a tal grado que para el año 1240 se habían deteriorado a tal magnitud, que caballeros de ambos bandos luchaban entre sí en plena calle en Acre. Su desmesurado crecimiento material se debía a varias razones. En 1.139 consiguieron una bula papal que les excluía de la jurisprudencia, tanto civil como eclesiástica, con lo que no volvieron a rendir cuentas ni a reyes ni a obispos, únicamente al Papa. Además de los testamentos y donativos que recibían, también estaban las grandes fortunas de los nobles que entraban a formar parte de la orden. También podían recolectar dinero en todas las iglesias de occidente, una vez al año. Obtenían grandes beneficios comerciales con todo el excedente que obtenían de sus granjas y encomiendas. Sello de los templarios, mostrando a dos caballeros templarios cabalgando, se dice que el número dos cobraba gran importancia para ellos debido a que representaba la dualidad, el arriba y abajo, que también estaba representada en la mítica figura de Baphomet, si deseas saber más de este tema, selecciona el artículo de "Baphomet y los Templarios" de esta web Para 1170, la orden de los templarios se encontraba en Francia, Alemania, España y Portugal, y 50 años más tarde era la fuerza económica, militar, política y religiosa más importante de Europa. Dentro de sus posesiones se presume que estaban: 9.000 encomiendas, que eran granjas y casas rurales Un ejército de 30.000 caballeros (sin contar escuderos y sirvientes, artesanos y albañiles) Más de medio centenar de castillos Una flota propia de barcos (con puertos privados) La primera banca internacional Tales castillos construidos por los templarios eran potentes formas de control sobre el territorio conquistado o amenazas para los territorios por conquistar, algunos de los castillos construidos por los templarios nunca fueron tomados, aunque sí abandonados cuando se retiraron a Palestina en 1221. El poder y prestigio de los templarios era tal, que cuando el rey de Aragón Alfonso I "El Batallador" murió, nombró como herederos del reino a los Templarios, aunque claro la nobleza Aragonesa no permitió que esto ocurriera y terminaron nombrando al Monje Ramiro II como rey de Aragón y a García Ramírez como rey de Navarra, no obstante tuvieron que ceder algunas propiedades y privilegios como compensación. Los templarios resultaron una importante fuerza a tomar en cuenta en las campañas cruzadas en contra de los sarracenos, aunque no lograron tomar nuevamente jerusalén ya que Saladín había unificado a los árabes y ejercía un liderazgo ejemplar. Cuando Jerusalén fue conquistada nuevamente por los árabes, los caballeros templarios se instalaron en Chipre, y a partir del siglo XII se establecieron en las zonas fronterizas de Cataluña, Aragón, Navarra y Castilla, desde donde pudieron participar en las conquistas cruzadas. Almorchón es una de las antaño fortalezas templarias ubicada en España, Ligada a la historia de Fernando III "El Santo" tuvo que ser reconstruida por los templarios Alfonso I "El Batallador" A través del tiempo los cruzados desarrollaron un excelente sistema bancario, fueron el primer banco de transacciones del mundo. Debido a que no pagaban impuestos ni diezmos puesto que solo respondían ante el papa, la fortuna de los templarios creció rápidamente, eran depositarios de los tesoros de algunos reyes. La caída del temple Felipe IV "El Hermoso", quien sería el responsable de que la orden del temple llegar a su fin acusándolos de herejía, sodomía y blasfemia Uno de los reyes que depositó su tesoro en manos de los templarios era el rey Felipe IV "El Hermoso" de Francia. Con el tiempo acabó debiéndole a la orden y queriendo recuperar su fortuna y ambicionando también la demás riqueza de los templarios organizó un proceso inquisitorio en su contra apoyado por su maquiavélico canciller Guillermo de Nogaret; juntos planearon la caida del temple en 1309 talvez también sintiéndose amenazados por el poder militar de la orden. Fue el papa Clemente V el que consintió que los templarios fueran acusados de Herejes y encerrarlos para posteriores torturas que confirmaran las acusaciones. Como es bien sabido, en muchos procesos inquisitorios o en la mayoría se acostumbraba torturar a los acusados hasta que dijeran la verdad, y después de esto se les torturaba más para purificar con dolor su alma. Las acusaciones principales eran la adoración de ídolos (Baphomet o Bafumet), sodomía (se decía que durante algunos ritos de iniciación en rituales secretos de algún tipo de gnosis o magia, se daba el beso negro, beso en el ano) y escupir u orinar en la cruz. Las demás acusaciones eran menores. Bajo el poder de poderosas torturas los inquisidores obtuvieron las respuestas que querían, es decir que los templarios confesaban que las acusaciones eran ciertas. Clemente V, el papa que apoyó las acusaciones de Felipe IV "El Hermoso" El papa Clemente V suprimió la orden en 1312, después del dictamen del cincilio de Vienne en 1311. Fue así como en 1307 los templarios franceses fueron arrestados, incluido el gran maestre francés Jaques de Moley ( Jacobo de Molay ), quien 8 años después, en la hoguera, frente a la catedral de Nôtre-Dame, se arrepintió de todas las acusaciones que se había visto obligado a admitir por fuerza de las duras torturas a las que fue sometido e invitó a sus acusadores y enemigos al "juicio del cielo" en el plazo de un año, e increíblemente Felipe IV, Guillermo de Nogaret y el papa Clemente V murieron en dicho plazo de causas naturales. Así como Jaques de Moley, muchos otros caballeros se arrepintieron y negaron las confesiones que se habían visto obligados a proferir, sin embargo de nada serviría para salvar a la orden, el daño estaba hecho y fueron quemados en la hoguera, se dice que solo 13 pudieron escapar. Jaques de Molay siendo quemado vivo, como resultado del proceso inquisitorio, invitando a sus acusadores al "juicio de Dios" en el plazo de un año En España y Portugal la Orden fue refundada bajo nuevos nombres. En Aragón, la cuenta estuvo saldada con la disolución de la orden al declarlos inocentes en un concilio llevado a cabo en 1312 en Tarragona y sus bienes fueron a parar a los hospitalarios al igual que en Cataluña. En Valencia, los bienes de la orden fueron utilizados para la fundación de la Orden Montesa en 1317. En Castillas los bienes se los agenció la corona. Seguidamente a la caída de los templarios, Europa se sumió en la guerra de los 100 años, una época de horribles y cruentas guerras, principalmente entre Inglaterra y Francia. Los caballeros que lograron huir del proceso inquisitorial fundaron nuevas órdenes, como las siguientes: En Portugal la de Cristo En Finlandia la de San Andrés En España la Montesa Hay escritos que señalan que un tal Marc Larmenius, sucedió a Molay en la jefatura de la Orden en Francia. Así fue como acabó una orden de valerosos caballeros que inspiraron buena parte de los relatos románticos de caballería y nobleza clásicos de la edad media, sumidos en el misterio y exterminados por la avaricia y el temor

10. Eric Smith A sus 13 años, Eric Smith sufría acoso escolar debido a sus gruesas gafas, pecas, pelo rojo y orejas de peculiar forma. Se piensa que estos rasgos podrían ser un efecto secundario de la medicina que su madre tomaba para la epilepsia estando embarazada. Smith fue culpado del asesinato de un niño de 4 años llamado Derrick Robie. El pequeño fue estrangulado, golpeado en la cabeza con rocas de gran tamaño y sodomizado con un palo. Cuando le preguntaron por qué lo hizo, Smith no pudo dar una respuesta definitiva. Un psiquiatra diagnosticó a Smith con trastorno explosivo intermitente, una condición en la que la persona no puede controlar su propia rabia interior. Smith fue juzgado como adulto y fue a prisión. A día de hoy, Eric Smith sigue en prisión y se le ha sido denegada la libertad condicional 5 veces, la última vez el año pasado. 9. Joshua Phillips Lo que empezó como una limpieza rutinaria terminó con un niño de 14 años llamado Joshua Phillips siendo juzgado por asesinato. Su madre fue a limpiar su habitación una mañana después de que Phillips se fuera a la escuela. La señora Phillips se dio cuenta de que había un charco junto a la cama de agua de su hijo, y pensó que habría una fuga. Mientras investigaba alrededor buscando un agujero, encontró unas cuantas bandas de cinta aislante uniendo una rotura. Lo primero que pensó fue que su hijo la habría roto y no quería meterse en problemas. Empezó a quitar cinta aislante y descubrió que detrás había una toalla enrollada, y al quitarla sintió algo más detrás. Ahí fue cuando descubrió el cuerpo sin vida de Maddie Clifton, una vecina de 8 años que llevaba desaparecida 7 días. La gente del barrio, especialmente los padres del niño, apenas podían creer que aquel chico había matado a Clifton. Phillips incluso se unió como voluntario en la búsqueda de la niña desaparecida. Como era menor de 16, no pudo ser condenado a pena de muerte. Pero fue encarcelado de por vida sin posibilidad de condicional. A día de hoy, Phillips aún no ha hablado sobre los motivos que lo llevaron a asesinar a la niña. Él dijo que la golpeó sin querer con una pelota de béisbol, se desmayó, más tarde se dio cuenta de que estaba fría y asustado, escondió su cuerpo, pero el juzgado no se creyó esta historia. 8. George Stinney En junio de 1944, George Stinney (14 años) batió el record de ser la persona más jóven en ser ejecutada legalmente en los Estados Unidos en el siglo XX. George fue declarado culpable de las muertes de dos niñas llamadas Betty Jane Binnicker (11) y Mary Emma Thames (8), ambas fueron encontradas en un agujero mal cavado. Las niñas sufrían varias fracturas de cráneo hechas con un trozo de vía de ferrocarril arrancado, y que fue encontrado cerca del enterramiento. George confesó los crímenes, y dijo que había intentado tener relaciones sexuales con Betty, pero ésta se negó y terminó matándola a ella y a su amiga Mary Emma. Fue juzgado como adulto y condenado a morir en la silla eléctrica; la sentencia no fue recurrida porque su familia no tenía dinero para continuar con el procedimiento. 7. Lionel Tate Kathleen Grossett-Tate estaba cuidando a Tiffany Eunick, la hija de una amiga. Esa tarde la madre de Tiffany la dejó en casa de Kathleen, y dijo que la recogería unas horas más tarde. Esa noche, Kathleen se quejó de dolor de cabeza y fue al piso de arriba a acostarse un rato dejando a la pequeña en compañía de su hijo de 14 años Lionel Tate mientras veían la tele. Sobre las 10 de la noche, escuchó un alboroto y gritó que se estuvieran quietos, pero no fue a comprobar el motivo de los gritos, símplemente pensó que estarían jugando. 45 minutos más tarde Lionel subió y dijo a su madre que la niña no respiraba. Explicó que habían estado jugando a luchar, cuando la niña tropezó y se golpeó la cabeza con la mesa. La autopsia reveló que el hígado de la niña había sufrido daños producto de los golpes que recibió. A parte de eso, su craneo y dos costillas estaban partidas, y otras 35 lesiones por todo el cuerpo. Tate cambió su testimonio más tarde diciendo que la niña se cayó por las escaleras. Por esto, fue sentenciado a cadena perpetua sin libertad condicional en 2001, pero su sentencia fue cambiada, ya que su abogado determinó que las pruebas mentales pertinentes no habían sido realizadas, ni antes ni durante el juicio. Por lo que fue puesto en libertad en 2004. En 2005, fue capturado por atraco con arma de fuego a un repartidor de pizzas a quien le robó el dinero que llevaba y un pedido por valor de 33 dólares que iba a entregar. Ernest Gallardo llamó a la policía, pero no encontraron arma de fuego en su posesión ni los bienes robados. Más tarde confesó haberlo hecho y fue juzgado culpable de robo con intimidación, posesión ilegal de armas y violación de su periodo de prueba. Por lo que fue condenado a 30 años de prisión. 6. Barry Dale Loukaitis En febrero de 1996, un tiroteo en Frontier Middle School en mitad de la clase de álgebra acabó con la vida de dos estudiantes y un profesor, más algunos otros alumnos en estado crítico. La persona acusada fue un niño de 14 años llamado Barry Dale Loukaitis, que experimentó delirios mesiánicos antes de disparar. Barry estaba vestido como un pistolero del Lejano Oeste y armado con un rifle de calibre .30-30, una pistola de calibre .357 y una pistola de calibre .25 pertenecientes a su padre. Los estudiantes fueron retenidos y amenazados con otro tiroteo durante 10 minutos hasta que un ayudante de gimnasio engañó al chico y lo redujo. Se cree que, tras la historia de los trastornos mentales en su familia, Barry fue influenciado por el videoclip de Pearl Jam, “Jeremy”. El video muestra un joven cometiendo suicidio en frente de sus compañeros de clase y profesor. También consta en los informes que dijo “This sure beats algebra, doesn’t it?” a sus compañeros presos del pánico. Esta frase, es una cita de un libro de Stephen King “Rage” en el cual, el protagonista mata a dos profesores de álgebra. Barry se enfrenta actualmente a dos sentencias de cadena perpetua y 205 años de prisión adicionales. 5. Craig Price Joan Heaton (39), junto con sus dos hijas, Jennifer (10) y Melissa (8) fueron encontrados sin vida, y enmedio de un gran charco de sangre en su casa en Septiembre de 1989. Fueron apuñaladas tan brutalmente que el cuchillo se rompió en el cuello de Melissa. La policía informó que Joan tenía aproximadamente 60 puñaladas por todo el cuerpo, mientras que las niñas tenían 30 cada una aproximadamente. Las autoridades estaban seguras de que se trataba de un intento de asalto; el cuchillo usado era de la misma cocina de Heaton, usado por ella misma para intentar defenderse del ladrón, pero que acabó arrebatándoselo y usándolo contra ellas. Se creía también que el asesino debía haber sido alguien de la vecindad, que también había sufrido alguna herida en en forcejeo debido a la fuerza y el ángulo empleado en las puñaladas. Craig fue avistado por la policía con unas vendas en su mano, pero dijo que se había pillado la mano con la ventanilla de su coche. La policía no le creyó. Le investigaron y acusaron después de encontrar varios objetos personales manchados de sangre en su casa. Más tarde admitió el crimen, y otro asesinato que tuvo lugar dos años antes en el mismo barrio. Las autoridades ya sospechaban de esto al tratarse de un caso muy parecido. Craig fue juzgado y a día de hoy aún se encuentra en prisión. 4. Graham Young Deste muy temprana edad, Graham Young había estado fascinado por la química, y los efectos de las sustancias en el cuerpo humano. Su otro gran interés, era idolatrar asesinos tales como Dr. Hawley, Crippen, Willam Palmer o Adolf Hitler entre otros. Young empezó a experimentar con sustancias cuando tenía 14. Normalmente mentía sobre su edad, y cuando compraba sus ingredientes decía que eran para un experimento de clase. Su familia y amigos fueron sus víctimas. Su padre se puso enfermo, originalmente pensó que se trataba de un virus. Después, la misma enfermedad atacó a su madrastra y hermana. Los tres sufrían de diarrea, vómitos y dolores corporales continuos. En 1962, la madrastra de Young murió por envenenamiento. A los 14 años, Young ya sabía sobre química más que un licenciado universitario, todo aprendido por sí mismo en libros de la biblioteca. A veces, su propio veneno le afectaba a él, cuando se olvidaba en cuales alimentos lo había puesto y en cuales no. Young fue descubierto por un profesor que inspeccionó su taquilla tras un día de case, sospechoso por la actitud del muchacho, que sugería realizar extraños experimentos químicos. El profesor encontró botellas con veneno, artículos sobre prisioneros famosos por asesinatos, y bocetos de dibujo de personas moribundas. Ante tal descubrimiento llamó a la policía. Young fue enviado a un hospital mental de máxima seguridad, pero eso no le detuvo a la hora de seguir probando sus venenos en el personal del hospital y sus compañeros internos (uno de los cuales murió). Su conocimiento era tan extenso que podía extraer cianuro de hojas de laurel. Young fue puesto en libertad a los 23 años, su hermana le acogió en casa. Su obsesión por el veneno continuó, ahora, sus víctimas eran compañeros de trabajo. Young fue posteriormente mandado a prisión al ser detenido en posesión de antimonio, talio y aconitina, donde murió de un infarto años más tarde. 3. Jesse Pomeroy Nacido en Noviembre de 1959 en Massachusetts, ha sido la persona más jóven en ser acusada de asesinato en primer grado en la historia de Massachussets. Pomeroy empezó sus crueles actos contra otros niños cuando tenía 11 años. En una ocasión, se descubrió que había secuestrado a 7 niños, los había atado y torturado hiriendo sus brazos y piernas con cuchillos, y clavándoles agujas por el cuerpo. Fue descubierto y enviado a un reformatorio, donde se supone que debía salir a los 21, pero que fue puesto en libertad después de un año debido a su buen comportamiento. Tres años más tarde, secuestró y mató a una niña de 10 años llamada Katie Curran, y fue también acusado del asesinato de un niño de cuatro años cuyo cuerpo mutilado fue encontrado en la bahía de Dorchester. Aunque hay falta de evidencia que señalen que Pomeroy fue el causante de la muerte del niño, fue declarado culpable de la muerte de Katie Curran cuando la policía la encontró muerta en el sótano de la tienda de ropa de la madre de Jesse donde estaba parcialmente cubierto por un montón de cenizas. Fue sentenciado a cadena perpetua, y enviado a prisión donde murió a los 72 años. 2. Jon Venables y Robert Thompson La madre de James Bulger estaba en la carnicería de un supermercado comprando cuando, en un descuido, el cochecito con su hijo de dos años desapareció. Jon y Robert, que solían frecuentar el supemercado cuando hacían novillos, robando dulces y jugando en las escaleras mecánicas hasta que los echaban de allí fueron los que secuestraron al bebé. Los niños tuvieron la idea de poner al bebé enmedio de la carretera para que lo atropellase un coche. En el informe consta que ambos hicieron un itento de secuestro similar antes de James, que no llegó a llevarse a cabo porque la madre se dio cuenta de que su hijo faltaba inmediatamente y los persiguió antes de perderlos de vista. Anduvieron dos millas, en las que mientras, ambos golpearon, patearon, y levantaron a James sobre sus cabezas para dejarlo caer al suelo. Algunos de estos actos fueron presenciados por diversos peatones que los ignoraron pensando que eran hermanos del niño. Jon y Robert pusieron a James enmedio de la vía del tren, donde le arrojaron pintura a los ojos, le tiraron piedras, y lo golpearon con palos y una barra de hierro. También introdujeron un palo por el ano del bebé y dejaron su cuerpo enmedio de la vía, cubriéndolo con ladrillos cuando pensaron que ya había muerto. James murió poco tiempo después, antes de que el siguiente tren pasase y le golpeara. 1. Mary Bell Brian Howe (4) fue encontrado muerto, cubierto de hierba y plantas arrancadas, días después de la muerte de Martin Brown (3), que murió de asfixia. Su pelo había sido parcialmente arrancado, tenía heridas de cuchillo en sus piernas, y sus genitales habían sido mutilados. Aparte, una letra M había sido escrita en su estómago con el filo de un cuchillo. Cuando la investigación se centró en Mary Bell, ella misma se implicó describiendo en detalle un par de tijeras rotas con las que había estado jugando Brian, según Bell. La familia de Mary fue encontrada responsable de su comportamiento. Su padre, o quien ella pensaba que era su padre, ya que su padre biológico es desconocido, Billy Bell era un criminal habitual que había sido arrestado por robo con intimidación. Mary dijo que su madre Betty, que era prostituta, la había forzado a tocar sexualmente a algunos de sus clientes desde que tenía 4 años. Mary terminó en un reformatorio en el que ella era la única chica a la edad de 11 años. Fue puesta en libertad 23 años más tarde en los que luchó por su anonimato y el de su propia hija. (Vía Roto2)

Madre con cinco años Anda la prensa española un tanto revolucionada estos días por una noticia que saltaba a los titulares y que hablaba sobre la prematura maternidad de una niña de 10 años. Pese al revuelo montado, todos los años, solo en España, vienen al mundo casi 2000 niños con madres menores de 15 años y la maternidad a edades todavía más tempranas es algo bastante “normal” en muchos países y culturas. Pero no es el objetivo de este post discutir sobre este asunto, sino daros a conocer a la mujer que, a día de hoy, posee el record de madre más prematura de la historia, dando a luz con cinco años y siete meses. Para contaros la historia de Lina Medina, transcribo un artículo publicado hace ya unos años en elnuevodiario.com.ni Cuando tenía cinco años, a Lina Medina le creció tanto la barriga que los brujos de su pueblo en Perú creyeron que tenía una culebra adentro, mientras otros chamanes culparon al mal del Apu, o espíritu de los Andes. Y sólo cuando no supieron qué más decir tras someterla a exóticos ritos incas para conjurar al Apu, Tiburcio, su padre, la llevó a cuestas dos días por los 70 kilómetros de valles, montañas y desiertos desde su pobre caserío de Antacancha a la ciudad más cercana, en busca de un médico de verdad. “¡No es un tumor, es un bebé de ocho meses (de gestación)!”, le dijo alucinado el doctor Gerardo Lozada a Tiburcio tras revisar los exámenes clínicos de Lina y antes de llamar a la policía de la ciudad de Pisco, que se lo llevó preso como el único sospechoso de violación infantil presente. Un mes después, ese médico le heredó el nombre al pequeño Gerardo, pues lo ayudó a nacer por cesárea un Día de la Madre, el 14 de mayo de 1939 en Lima. Desde entonces y a sus 68 años, Lina Medina sigue siendo la madre más joven del mundo, récord que aún carga como una pesada cruz por una pubertad precoz sin causa aparente y que registra la Academia Americana de Obstetricia y Ginecología. Lina cumplió cinco años, siete meses y 21 días cuando se convirtió en madre de un bebé que pesó 2,7 kilos y midió 48 centímetros de estatura. Había comenzado a menstruar a los dos años y ocho meses, y su madre la mandaba a lavarse al río cada vez que eso ocurría. Era uno de los años de la Segunda Gran Guerra, pero su caso provocó tal conmoción en la ciencia de la época que acompañó al tema bélico por unos días en las noticias dando la vuelta al mundo. Seis décadas después, el gobierno peruano busca ayudar a Lina, como para resarcir la letra muerta de una ley de 1939 que le prometió una pensión vitalicia para ella y para su hijo Gerardo, quien murió a los 40 años de una rara enfermedad sin recibir siquiera un último adiós oficial. “Aún estamos a tiempo de reparar el daño que le hizo el Estado condenándola a la miseria”, dijo a Reuters el ginecólogo José Sandoval, quien fue a Antacancha, desempolvó la historia de Lina, la escribió en un libro y hasta acudió al Palacio de Gobierno para recordarles la deuda pendiente. En Antacancha, a 450 kilómetros al este de Lima, en uno de los departamentos andinos más pobres de Perú, no queda mucho. Tiburcio recobró su libertad rápidamente y las sospechas sobre la violación de Lina recayeron posteriormente sobre un hermano de ésta, pero hasta ahora en el pueblo creen que Gerardo fue el “hijo del Sol”, acotó Sandoval. Y, sospechas o fábulas aparte, hasta ahora nadie sabe quién embarazó a Lina. “La verdad es que Lina nunca quiere hablar con nadie”, dijo a Reuters su esposo, Raúl Jurado, excusándola de una entrevista. Después que las autoridades locales le tumbaron su casa en la década de 1980 para construir una autopista, Lina y su esposo –con quien se casó a los 33 años– viven en medio de la miseria y el tugurio de una zona limeña conocida como “Chicago Chico” por su temible fama de ser una guarida de ladrones. Lina se volvió muda para entrevistas de toda índole, sin importarle el rango de los demandantes, desde que tomó noción de su extraordinario caso y a fin de olvidarlo ha preferido la pobreza rechazando por décadas ofertas de ayuda. Sin embargo esta semana, su esposo acordó reunirse con miembros de la oficina de acción social del despacho de la Primera Dama de Perú, Eliane Karp, tras insistentes llamadas telefónicas oficiales a Lina, quien no contestó ni una, impulsadas por el ginecólogo Sandoval. “Vamos hablar con su esposo para evaluar cuál es la situación de ambos, sus necesidades, y ayudarlos en lo que sea posible. Hay intención de apoyo, pero el contacto ha sido muy difícil porque Lina no quiere hablar de ninguna manera”, dijo Marta Castañeda, portavoz del despacho de Karp. “Si es cierta la ayuda del gobierno, mi esposa intervendrá; de lo contrario, dice que no vale la pena”, aclaró Jurado. Acosada por la prensa y los médicos, Lina creció prudente e introvertida, según su esposo, quien ama su “alma caritativa”. El ostracismo de Lina es una consecuencia de la reacción de la sociedad limeña frente a una niña que fue madre en la década de 1930, cuando la virginidad jugaba un papel importante en la moral, según el neuropsicólogo Artidoro Cáceres. “En ese tiempo la sexología era un asunto desconocido y tabú. Llegaron al extremo de decir que era otra Virgen María que concibió sin pecado, por obra y gracia del Espíritu Santo”, dijo Cáceres, quien descubrió que la historia clínica de Medina y una tesis médica hecha en 1942 sobre ella han desaparecido. “Así, vivió desgarrada entre dos extremos: su caso pasó de ser un milagro a un tema prohibido. En otro siglo, seguro la hubieran quemado o convertido en santa a la fuerza, pues en su época por poco y la lucían en un circo”, agregó recordando que Medina está registrada en el libro de los Récord Guiness. UNICA EN EL MUNDO .Y la presión que sufrió la madre niña es clara. A Perú llegaron instituciones de todas partes del mundo para ofrecerle manutención de por vida a Lina y a su bebé, a cambio de exhibirlos en ferias científicas. Aunque su padre sólo firmó un contrato en julio de 1939 con la compañía estadounidense Seltzer que prometía 1.000 dólares semanales para los niños –madre e hijo– a fin de estudiar a Lina como caso único, el entonces presidente, Oscar Benavides, emitió una ley para obtener la tutela de ambos y luego los abandonó a su suerte. Durante los 11 meses que estuvieron internados los niños fueron mimados al máximo. Funcionarios, diplomáticos, políticos y hasta artistas los visitaban llenándolos de regalos. Fue en la Maternidad de Lima donde la niña aprendió a leer y cuentan que peleaba con su hijito por los juguetes. La pubertad precoz causa el desarrollo de los caracteres sexuales y de la capacidad de reproducción antes de tiempo –antes de los ocho años en las niñas y de los nueve en los niños– pero la edad mental es la misma que la cronológica. “Por eso es que estos pequeños son muchas veces víctimas de abusos sexuales”, explicó a Reuters el endocrinólogo del estatal Instituto de Salud del Niño, Juan Falen. Los caracteres sexuales en Lina se presentaron poco antes de los tres años, cuando desarrolló un ralo vello pubiano. Incluso son clásicas en los textos de medicina a nivel mundial las fotos de perfil de la niña, desnuda, mostrando su enorme vientre y sus mamas abultadas. Aunque nunca se esclareció su embarazo, todo apunta, según médicos, a una violación, y uno de los ocho hermanos que tuvo y quien sufría cierto retardo mental fue el chivo expiatorio. “Para mí, es un accidente estadístico pues eso es lo que hace extremadamente raro su caso porque a lo raro de un caso de pubertad precoz se ha sumado el hecho de una violación y justo cuando ella estaba ovulando, embarazándola”, dijo Sandoval. Lina cumplirá 69 años el 23 de septiembre y su esposo dice que su única ambición es ver pronto al hijo que ambos tuvieron y que vive en México. “Un final feliz de su historia sería que el gobierno nos devuelva los 25.000 dólares que nos costó la casa que demolieron. No es un favor, nos lo deben”, agregó. (Artículo publicado en 2002)

Definición Son el mas popular tipo de Meme, Los memes caricatura o Rage Comics son Caras con diferentes expresiones las cuales pueden expresar ira, tranquilidad, soledad, tristeza, miedo, victoria, felicidad, susto, entre otras emociones. Se usan para relatar algún suceso cómico, o situación identificable de la vida cotidiana, que finaliza con uno de los personajes adoptando una de las distintas caras con sus respectivas emociones. La mayoría de los memes son masculinos pero los usuarios pueden cambiar el genero añadiendo pelo, aretes entre otros detalles para hacer parecer a la Cara femenina. Tienen participacion en muchos sitios de internet como Reddit, 4chan, Cuanto Cabron, Taringa!, Facebook, entre muchos otros mas. Origen No se sabe el origen de todos los memes, generalmente son originados de programas de televisión o películas de la industria estadounidense, tales como Challenge Acepted que fue originado en la serie Como conoci a vuestra madre o el meme Aaaaw Yeah! el cual es originado en la pelicula Spiderman 2, producto de esto, los títulos originales de los Memes provienen del idioma inglés, aunque existen casos como el "Mentira" y "Me Gusta", que fueron titulados en español y han sido popularizados manteniendo su nombre original en todo el mundo. Realización Los memes de caricatura se pueden realizar de muchas maneras ya sea en el programa creado por la empresa de software Microsoft llamado Paint, y gracias a que los memes se han hecho tan famosos también se pueden realizar en diferentes sitios de internet. Tipos de Memes Fuuuu o Rage guy Quizás, el más conocido sea el llamado Fuuuuu (o Rage guy). Se trata de una cara de indignación de una persona al perder la cordura por alguna razón. Acompaña siempre al texto "Fuuu-..." (del inglés, fuck!), denotando cierto cabreo por algo que no ha salido bien. Poker Face Esta cara no necesita mucha explicación, ya que hace referencia a la expresión «cara de poker», que se refiere a la cara que pone una persona cuando no quiere que se vea lo que realmente piensa, intentando ser inexpresivo. También se utiliza para representar a una persona que queda perpleja frente a una situación. F*ck yea Representa a una persona con cara triunfal, que hace referencia a que le ha salido todo como lo tenía planeado (a pesar de que las circunstancias eran difíciles) y los demás lo deberían tener como objeto de adoración por su hazaña conseguida. Everything went better than expected Esta cara, representa lo que textualmente dice "Todo ha salido mejor de lo esperado". Es la antítesis de Fuuu (rage guy) y se utiliza cuando algo que parecía que saldría mal, al final no se tuerce. Forever Alone Otra de las expresiones más famosas es la de Forever alone (siempre solo). El humor negro queda bastante representado en este quinto punto, donde se representa una cara particularmente fea, que llora por sentirse solo. Habitualmente es utilizado para representar a personas que se quedan aisladas, que nadie les hace caso o que son ignoradas por los demás. Troll face Una de las expresiones más utilizadas es la llamada Troll face (también coolface, "U Jelly? "o "problem?". Se trata de una cara sonriente, de una persona que representa ser el modelo de caradura, graciosillo o persona que intenta quedar por encima de los demás. Generalmente, se utiliza al final de viñetas en las que pregunta «¿Algún problema?» a la persona o cuestión a la que desafía o tambien representa a alguien que intenta fastidiar o causar furia a los demas. Okay Esta cara, con expresión de tristeza, se utiliza para representar resignación, en ocasiones en las que no hay más remedio o no hay ninguna otra alternativa que algo que no gusta. LOL Face Esta cara es utilizada para representar a las personas que se ríen o actúan de forma exagerada y loca. El acrónimo LOL (del inglés, laugh out loud o lots of laught) que significa "reir en voz alta" o "cientos de risas", utilizado por los ingleses para reir textualmente, de forma similar a como se utiliza en los chats el "xD" en español. Oh god, what have I done! Uno menos conocido, es el de ¡Oh Dios! ¡Que he hecho! que representa arrepentimiento por haber hecho algo que ha sido un error. Challenge accepted Extraído de la serie Como conocí a vuestra madre, por una de las frases que dice Barney, representa un personaje con expresión desafiante que acepta un reto, asumiblemente complicado. Cereal guy El típo de los cereales, representa el rol del típico personaje que cree tener todas las respuestas mientras observa pasivamente (la televisión, un discurso...) y comenta (mientras mastica sus cereales) como deberían ser las cosas. It's something It's something, que ilustra la famosa frase conformista "algo es algo". Generalmente, se utiliza en situaciones en la que se relata un suceso, y aunque al final no sale como se esperaba, el resultado es pasable o aceptable (podría ser peor). Yao Ming Este famosísimo meme surgió de una entrevista a Ron Artest y Yao Ming, ambos jugadores de baloncesto. En ella, una de las cámaras de prensa fotografió a Yao Ming con la sorprendente expresión del dibujo (aquí la foto en cuestión). Posteriormente, en un hilo de Reddit, alguien comentó que la expresión parecía decir por si sola algo así como "Me importa una mierda", lo que fue suficiente para "prender" la mecha... Habitualmente, se utiliza para representar situaciones en las que al sujeto no le importa nada o que va a hacer justo lo contrario de lo que le aconsejan. También se suele hacer referencia a este meme como F**k That Guy o Dumb Bitch. Mentira Mentira es un meme que surge del portal español CuantoCabron, donde se representa la frustración al descubrir que algo no es lo que parecía ser, y entre llantos y gestos, el personaje se da cuenta de que es mentira (o se niega a aceptar que es verdad). Y U NO Otro de los memes que están teniendo muchísimo éxito es Y U NO (¿Por qué no...?), en el que generalmente se lanza una pregunta o duda, llena de rabia y frustración desde su autor por no entenderla. El meme tiene su origen en el manga Gantz, más concretamente, el capítulo 55 (Naked King), donde se puede ver la expresión de donde fue sacado el meme. Feel like a sir Este meme representa a una persona con clase, mostrando un personaje bien vestido, elegante, con detalles como sombrero de copa, monóculo y bigote. Se utiliza cuando el sujeto se siente como alguien importante o superior a otras personas. También se suele utilizar cambiando "señor" por otro término y modificando su apariencia en consecuencia. Me gusta La desagradable y grotesca cara de Me gusta (llamado así, incluso en el extranjero) representa a una persona que muestra su satisfacción por alguna causa o motivo extraño, raro o sospechoso. Parece que originalmente se utilizaba en ámbitos sexuales, aunque más tarde, comenzó a usarse de forma más general. El meme aparece por primera vez en un dibujo de Insert en Deviant Art, para posteriormente propagarlo por Reddit y 4Chan. Aaaaw Yeah! Este meme se puede ver a un personaje presumiblemente tosco, que estalla en un golpe de júbilo y alegría, a la vez que exclama Aaaaaw Yeah!. La imagen del meme fue extraída de la película Spiderman 2, más concretamente, del personaje John Jonah Jameson, jefe de Peter Parker. ¿Are you f*cking kidding me? Este meme titulado Are you fucking kidding me? (Me estas jodiendo? o Me estás tomando el pelo?), es utilizado en las situaciones en las que uno de los protagonistas de el momento dice algo muy estúpido o ilógico. Trolldad Trolldad (El padre del troll) viene a colación del meme Troll, se utiliza cuado el padre mantiene una conversación - duelo con el hijo, y siempre sale victorioso. That's suspicious En este se representa la cara de sospecha y duda de la persona, a pesar de ser evidente lo que acaba de ocurrir. Raisins / Inglip Raisins es un meme que representa la sorpresa que se lleva alguien al encontrar algo que no se esperaba. Su nombre proviene del inglés: pasas; pues fue usado por primera vez en una caricatura donde el personaje toma una galleta creyendo que tenía chispas de chocolate, pero se sorprende al ver que eran pasas. Puking/Puke Rainbows Este meme se usa cuando una cosa es extremadamente tierna, amorosa y/o bonita. Por esa razón es muy usado el 14 de febrero (San Valentín). Se muestra a una persona con los ojos bizcos hacia fuera y vomitando arco-iris (Puke Rainbows es vomitar arco-iris en inglés) Existen muchos tipos de puke rainbows: delante del ordenador, de pie, vomitaándole a la cara al otro, con nubes, con un arco iris que vomita arco-iris, con un unicornio, etc.

África es un país... o al menos así lo creen gran parte de los jóvenes de entre trece y catorce años a los que el profesor incauto pregunta. A veces uno no sabe si la ignorancia no responderá, secreta e involuntariamente, a una verdad sometida. Lo fácil es escandalizarse ante semejante afirmación, pero cuando uno recorre siquiera vagamente la historia del continente africano, puede llega a descubrir que las catalogaciones clásicas no valen más que la simple retórica. África no es un país, se afirma, sino un continente formado por muchos países distintos. Sin embargo al profano la realidad del continente se le aparece cuasi uniforme: si acaso puede distinguir vagamente entre el África magrebí y la subsahariana, pero en su imaginario surgen, ante la mención de su nombre, simultánea e indistintamente dos conceptos primarios: calor y pobreza, ante los que se diluyen todos los matices. África no es en absoluto pobre, pero sus verdaderas riquezas se esconden tras la maraña demagógica que han trenzado los artífices de siglos de saqueo, tal y como los hombres se esconden del sol abrasador del desierto. África no es un país, pero bien podría serlo: si país deriva de paisaje, pero también de la noción de territorio con una historia y organización comunes, entonces el continente misterioso bien puede merecer ese nombre. África es administrativamente un continente desde que la colonización estableció arbitrarias fronteras dentro de las regiones que se disputaban las potencias europeas. Algunas de ellas (Libia, Egipto, Sudán, Kenia, Namibia, Botswana o Sudáfrica) muestran asombrosas líneas rectas en su geografía política, que responden invariablemente a un reparto territorial trazado en los mapas de los colonizadores. El gusto por la geometría no fue bien acogido por una población eminentemente nómada, que no entendía de fronteras imaginarias; no pocos conflictos africanos han surgido de esos trazos administrativos. Si atendemos a ese carácter, el trashumante, podemos colegir que más allá de los esporádicos conflictos tribales la conciencia africana era una conciencia global, no meramente territorial y mucho menos, administrativa. África era un inmenso país(aje) para sus pobladores, que se extendía a lo largo y ancho del horizonte siguiendo la ruta de las escasas lluvias: la patria eran el agua y el verdor efímero, nunca el espacio encerrado dentro de líneas abstractas. El mencionado discurso sobre su pobreza no es menos engañoso: si hacemos un recuento de sus recursos, nos daremos cuenta de que el continente es probablemente el más rico del mundo: África atesora el 50% de los diamantes, el 22% del oro y el 90% del platino, por no hablar de otros recursos mineros como el cromo (81%) o el ansiado Coltán con el que se fabrican todos los aparatos electrónicos del mundo (90%). Respecto de su potencial energético, baste saber que es el continente con mayor índice de insolación y que produce el doble de petróleo que consume, además de grandes cantidades de Uranio, exportado en su mayoría. ¿De dónde viene pues, su innegable miseria? La maldición de los recursos Es conocido el hecho, atestiguado por innumerables naciones a lo largo de los siglos —también la España imperial, ahíta del oro y la plata de las minas de América, que acabó por vender sus expropiadas riquezas a cambio de naderías— que los países que basan su economía en las rentas de sus recursos naturales, ni se desarrollan ni construyen democracias genuinas. Una de las razones que suele esgrimirse es que esos países no incentivan la cultura del trabajo, pues resulta más fácil vivir de las supuestamente inagotables rentas. En principio, sería como mínimo cínico atribuir ese carácter acomodaticio al África: en realidad, el continente negro —al igual que la América precolombina— nunca precisó de falsa opulencia mientras no fue colonizado; se bastaba con su organización tribal y la emergencia de algún imperio ocasional, por lo general autosuficiente y deudor del sector primario. Fueron los administradores europeos, henchidos de la cultura protestante del trabajo, los que descubrieron un subsuelo riquísimo, listo para ser explotado. Cualquier otra explicación es fruto de la mala (o la nula) conciencia, que no quiere admitir corresponsabilidades en la penosa situación actual del continente. Y he dicho bien, corresponsabilidades, porque tan cínico como inocente sería atribuir toda la responsabilidad al colonizador europeo: los africanos se bastan solos para construir regímenes tan totalitarios y sanguinarios como los que ocasionalmente han padecido los europeos, y que son hoy moneda común a lo largo de su territorio. Conflictos como los de Sierra Leona y Ruanda, si bien no exentos de trazas postcoloniales, son en su mayor parte fruto de las luchas de poder entre facciones étnicas, alimentadas a partes iguales por el fulgor diamantino y el odio secular. En lo que sigue, trazaremos un boceto sobre cómo ha sido tratada la realidad económica y política del continente a través de la cinematografía; en tanto que boceto, debe ser parcial y esquemático. Sus líneas maestras serán tres: por un lado la colonización, por el otro la descolonización, y por último el imperialismo económico, tan teñido de sangre como sus predecesores; por motivos de espacio uno no debe ser prolijo, así que cada uno de los espacios tratará un máximo de tres películas, sin que ello sea óbice para nombrar alguna más. Ésta es mi selección. El colonialismo: dos visiones desde un mismo acontecimiento Pareciera que la visión europea del colonialismo africano —por razones obvias no nos ocuparemos del americano y el indio— fuera en ocasiones en exceso amable. Cuando uno estudia películas como Memorias de África (Sydney Pollack, 1985), la imagen que se transmite de la ocupación británica es de un romanticismo embriagador. Los protagonistas son los colonizadores y los nativos y sus problemas apenas aparecen tangencialmente. Todo esto no la convierte, en absoluto, en una mala película... pero desde luego queda bastante alejada de nuestro propósito. En la cinematografía propiamente británica sobre África, parece haber dos enfoques distintos: el complaciente y el crítico. Curiosamente, dos películas que podrían considerarse partes de una misma saga y cuyo responsable es en esencia la misma persona, ejemplifican cada uno de esos dos contradictorios aspectos. Zulú (1963, Cy Enfield) es una suerte de western británico adaptado al continente africano. En parte gracias a esta coincidencia de género, ha sido comparada con la mítica El Álamo (John Wayne, 1960). No obstante las coincidencias no son sólo estilísticas: tanto Zulú como El Álamo contienen una fuerte carga política, que presupone el heroísmo de los colonizadores y mistifica su lucha en pos de la dominación del territorio. Aunque los enemigos a los que se enfrentan los occidentales no son tratados de un mismo modo en ambas películas: mientras que en El Álamo —calidad cinematográfica aparte— John Wayne ha sacado a relucir lo peor de su ideología, manipulando groseramente los hechos históricos y despreciando al enemigo de un modo soez, en Zulú Cy Enfield no ha minusvalorado la grandeza de los combatientes africanos que se enfrentan a las huestes británicas capitaneadas entre otros por el teniente Gonville Bromhead (Michael Caine) en Rorke’s grift. El contenido es muy similar en ambas: inspirados en la gesta de los griegos (fundamentalmente espartanos) frente a los persas en la batalla de las Termópilas, casi todos los ejércitos del mundo han engrosado su épica rememorando esa batalla clásica en alguna ocasión. La defensa de un emplazamiento estratégico a manos de sus escasos ocupantes frente a un ejército innumerable, es otra coincidencia remarcable entre la obra de Wayne y Enfield. No obstante, cabe señalar que en el segundo caso la superioridad técnica del armamento británico era un elemento no despreciable; Enfield, como no queriendo restar mérito al arrojo Zulú, llama la atención sobre este hecho y concede esa pequeña desventaja a los africanos: ese podría ser el antecedente moral que luego le llevara a guionizar Amanecer Zulú, una película estadounidense menos hinchada de patriotismo y un tanto más crítica con el proceder británico que su predecesora. Curiosamente ambas cuentan dos episodios correlativos, que en el espacio de muy pocas horas se dieron en la guerra anglozulú de 1879. En Amanecer Zulú (1979, Douglas Hickox), una película que podría considerarse precuela de Zulú, y cuyo guión estuvo a cargo del director de la misma (Enfield), se narran los acontecimientos inmediatamente anteriores a la batalla de Rorke’s grift. Las tropas británicas, muy confiadas en sus propias fuerzas y en la superioridad de su armamento, realizan una incursión en territorio Zulú que acaba en masacre, o según se mire, en lección de humildad. La película narra en primera instancia los pormenores de la invasión británica del imperio Zulú acaudillado por Cetswayo, sin eludir las discusiones en los fríos despachos coloniales británicos tan alejados de la calima, allá donde lo más caliente era el té que los arrogantes y prepotentes británicos saboreaban mientras se repartían el pastel africano. Toda la primera parte ejemplifica aquella visión crítica del colonialismo de la que hemos hablado, y la segunda no desmerece en absoluto la épica guerrera de ambos ejércitos, en ocasiones comandados por la avaricia de unos pocos gerifaltes que desde la lejanía apenas reparan en el beneficio económico, muy por encima de cualquier tipo de consideración de carácter humano. Aunque se ha presumido que Zulú es superior cinematográficamente, no lo es menos que Amanecer Zulú es mucho más valiente y osada: esa osadía es quizá, la que le costó a su guionista, Cy Enfield, verse envuelto unos años antes en un proceso de la caza de brujas del senador McCarthy, acusado de ser comunista. El casi absoluto dominio británico sobre la mayor parte del África subsahariana no fue, sin embargo, un remanso de paz colonial: subyugados los africanos, en cierto modo desde una postura paternalista y con afán “civilizatorio”, el imperio hubo de vérselas apenas un año después de la guerra zulú con los descendientes de los colonizadores holandeses, los Boers, que reclamaban para sí una parte del territorio que los británicos consideraban bajo su dominio por derecho de conquista. Las guerras de los Boers finalizaron con una victoria británica, aunque de hecho las concesiones a los campesinos afrikáners fueron sustanciosas, tanto económicas como en ocupación de territorios. Lo que de verdad fue remarcable del conflicto es que acabó por sacar a la luz la peor parte de cada uno de los dos contendientes: por un lado, los británicos corrigieron y aumentaron el fatídico invento del general español Valeriano Weyler —los campos de concentración— en cuyos malsanos recintos murieron decenas de miles de personas de etnias diversas. Por el otro, los descendientes de los holandeses establecieron dentro del dominio de facto de sus territorios uno de los más abyectos regímenes de la historia, basado en la segregación y el desprecio racial que duró, para vergüenza del mundo, hasta el año 1994. Apartheid y extraterrestres El régimen segregacionista del apartheid ha sido llevado al cine en muchas ocasiones, con desigual fortuna. Una de las mejores es la que representa Tierra prometida (Cry, the beloved country, 1952); esta película, que constituye uno de los primeros papeles de Sidney Poitier, se rodó sólo cuatro años después de instaurado legalmente el régimen que de hecho ya estaba en vigor desde principios de siglo. Posteriormente contó con un remake en 1995 (Llanto por la tierra amada, de Darrell James Roodt), protagonizado por James Earl Jones y Richard Harris, y cuya música fue compuesta por el especialista en África John Barry, el mismo que haría la partitura de Zulú, Nacida libre (1966) o Memorias de África. Ambas, inspiradas en una obra literaria de Alan Paton, cuentan la historia de dos padres enfrentados por un caso de asesinato en medio del odio racial, y no es extraño encontrar en su planteamiento la semilla de lo que luego sería el desenlace de otra obra vinculada al racismo, American History X (Tony Kaye, 1998), en la medida en que los papeles de agresores y agredidos se intercambian y confunden en un golpe de efecto demoledor. Mucho más cercanas en el tiempo, y casi como catalizadoras del movimiento social y político que llevaría a acabar con el régimen, encontramos obras que se han hecho un pequeño hueco entre los clásicos bienintencionados, como puede ser el caso de Grita libertad (Richard Attenborough, 1987), donde el periodista Donald Woods (Kevin Kline) cuenta la historia del activista Steve Biko (Denzel Washington), asesinado por el régimen. Debido a las presiones políticas, la película hubo de rodarse en Zimbabue, y a pesar de estrenarse en Sudáfrica, muchos cines fueron allí amenazados por programar su proyección. Uno de los últimos filmes de Marlon Brando también estuvo relacionado con el apartheid; se trata de Una árida estación blanca (1989), y en ella el gran divo muestra su capacidad para dar vida a personajes que encarnan sus convicciones personales, profundamente comprometidas en contra del racismo. Le acompañan, haciendo un trabajo notable, Donald Sutherland y Susan Sarandon. La conclusión de la película, lejos de ser complaciente, muestra las dificultades que sufrirían los críticos con el sistema racista en sus propias carnes, convirtiéndose en apestados sociales por mor de su bienintencionada causa. Algo parecido, aunque convenientemente metaforizado le sucede al protagonista de la estupenda District 9 (Neil Blomkamp 2009). La película, según todas las apariencias, es un relato de ciencia ficción: una nave extraterrestre “naufraga” en el planeta Tierra, con miles de extraterrestres a bordo, y ello provoca un problema migratorio de primer orden. En principio, la cosa tiene todos los visos de convertirse en un problema meramente cultural, pero la ambientación del conflicto en Sudáfrica dista mucho de ser inocente: el hacinamiento extraterrestre en chabolas y la eficiente represión administrativa por parte de los afrikaners dejan muy a las claras que su contenido es fundamentalmente histórico y crítico, y que pretende llamar la atención sobre las desigualdades de facto que aún se producen en el país meridional. El destino del protagonista, tal y como señalamos, pasa por asumir las mismas penalidades que sus en principio represaliados debieron sufrir: debido a una infección, el afrikaner se convierte en paria, y acaba por probar su propia medicina. District 9 es un producto reivindicativo desde la socarronería, no exento de violencia visual y emotiva, y profundamente comprometido, aunque lo sea de un modo soez: la violencia es un medio lícito en según qué circunstancias. Más amable parece Invictus (Clint Eastwood, 2010) en la cual el deporte sirve para la reconciliación de las distintas etnias. Admitida Sudáfrica de nuevo en las competiciones deportivas mundiales de las cuales había sido expulsada, debido a su régimen segregacionista, el presidente Mandela (Morgan Freeman) se conjura para unir en un sólo deseo las voluntades de los afrikaner y los africanos. Esto lo consigue dando su apoyo al equipo nacional de rugby, los Springboks, mediante una serie de actuaciones a lo largo del país de las que surge una hermandad impensable tan sólo unos años atrás. Contra todo pronóstico, en uno de esos hitos en los que la realidad parece superar a la ficción cinematográfica, la selección de fútbol sudafricana consigue vencer a la neozelandesa, que ironías del destino, llevaba por sobrenombre los All Blacks (todos negros). La historia del apartheid pareció concluir gracias a episodios como éste. Sin embargo, es dudoso que las consecuencias de la colonización se hubieran disipado tan alegre e incruentamente. Descolonización y violencia No son pocos los que asumen que la descolonización de África fue un proceso fallido, repleto de violencia e insatisfactoriamente concluso, sobre todo para los colonizados. Muchos otros, quizá más cercanos a la realidad, proclaman que es absurdo pretender que la descolonización haya concluido: si acaso se le ha dado un nuevo nombre y ha evolucionado a una etapa en que la implicación territorial se ha transformado en una dominación puramente económica. De la primera opinión son aquéllos que reivindican una actuación, sustentada en la responsabilidad de los países colonizadores en la situación actual del continente. Podríamos hablar de la intervención de Francia o Italia en la primavera árabe, como países moralmente responsables de lo acontecido en Túnez, Argelia o Libia en las últimas décadas. La segunda opinión, reflejada en ámbitos de la izquierda, subraya que la colonización ha dejado paso a un nuevo imperialismo en el que la sumisión de los países de continente ya no es administrativa o política, sino económica. Las empresas multinacionales de intereses fundamentalmente occidentales —no cabe soslayar el papel que China comienza a interpretar en el escenario global, y muy especialmente en África— se han repartido el pastel de los recursos africanos a cambio de productos manufacturados de índole muy poco diversa: fundamentalmente basura y armas. En el primer caso, películas como La batalla de Argel (Gillo Pontecorvo, 1965) o en menor medida Fuera de la ley (Rachid Bouchareb, 2010), muestran el proceso de descolonización francés en Argelia, tanto desde la óptica de los colonizados -fundamentalmente grupos terroristas como el ELN, dependiente del FLN- como de los colonizadores, con la guerra sucia y la represión de la población civil por parte de las autoridades francesas. A Pontecorvo se le ha acusado de sectario —dado el tratamiento desigual que hace de los implicados en el conflicto—: los franceses son evidentemente los “malos” de una película cuasi documental en la que, sin embargo, no se ocultan los excesos terroristas del FLN. No podemos dejar de reconocer lo acertado de alguna de estas acusaciones; no obstante, la altura cinematográfica de esta película es monumental, y la caracterización del conflicto cumple sobradamente con los criterios de cualquier documento histórico, por lo general nunca lo suficientemente objetivo. No deja de ser un filme de visión muy recomendable, realista, cruel y emocionalmente vibrante. Toda una lección de cine que no merece pasar al olvido. En otra liga juega Fuera de la ley, una reciente revisión del conflicto argelino por parte del muy reivindicativo Rachid Bouchareb. La película tiene ínfulas de thriller, además de drama familiar, y no incide tan amablemente en las justificaciones políticas del FLN. A pesar de resultar muy entretenida, se pierde un tanto en las justificaciones históricas y en la presentación de los personajes, lo que no es óbice para dejar de recomendar su visionado. Neocolonialismo e imperialismo económico: la multiplicación de las balas y los peces Nos encontraríamos ante el fenómeno del neocolonialismo, en el segundo de los casos antes mencionados: la situación de dominio de los países colonizadores ya no es territorial, sino económica y cultural. El abandono de las potencias ocupantes no se habría producido sin antes dejar atados y bien atados todos y cada uno de los sectores estratégicos que pudieran tener un influjo en la geopolítica futura, siempre de un modo ventajoso para los antiguos explotadores. En ese sentido, hablamos de la virtual explotación de los recursos naturales del continente por parte de multinacionales europeas, americanas o chinas, sobre todo en lo que respecta al sector minero o energético. Entra aquí en juego la habilidad política y legislativa de los antiguos colonizadores: muchas veces se reconoce que los recursos pertenecen de hecho a los legítimos ocupantes del territorio, y lo único que se paga es un derecho de explotación de la tierra. Pero los posibles recursos sufren un cambio cuasi ontológico desde que permanecen en el subsuelo hasta que salen a la superficie. La pila bautismal que los hace cambiar su naturaleza original suele ser la máquina que los extrae: si el petróleo permanece bajo tierra, es tuyo; si lo extraemos gracias a mi tecnología, es mío. Algunos neocolonizadores emplean también alguna que otra maléfica estrategia para matar dos pájaros de un tiro, vendiendo a la vez productos manufacturados a los africanos, lo que traería de vuelta a Occidente el dinero ofrecido a cambio de los recursos naturales cedidos a bajo precio por los indígenas. Las estrategias son variadas: en primer lugar, se trataría de instaurar satrapías, por lo general a cargo de caudillos formados en Europa y con simpatías hacia el opulento modo de vida occidental; el catálogo de nombres es extenso: Idi Amín —a cuya figura se dedicó la película El último rey de Escocia (Kevin MacDonald, 2006)—, Bokassa, Teodoro Obiang, Charles Taylor, Gadafi, y un larguísimo etcétera. Acto seguido, se trataría de establecer relaciones comerciales con esos gobernantes, puenteando (o directamente destruyendo) todos los cauces democráticos. Suele resultar mucho más económico sobornar a un solo gobernante que a toda una cúpula política o incluso a todo un país. Por último, junto al maletín de dinero suele adjuntarse un catálogo de chucherías, por lo general armamento de guerra, que hace las delicias de los soberanos siempre celosos de su seguridad personal y de los avances del enemigo. Si tal enemigo no existiese, lo mejor sería crearlo... negociando con él en los mismos términos. Tres películas pueden incluirse en esta categoría, que ordenaremos de menor a mayor entidad cinematográfica. En primer lugar, Diamante de sangre (Edward Zwick, 2006), una película que sacrifica la crítica a la comercialidad, sobre todo de los rostros de los protagonistas, todos bellísimos (Leonardo Di Caprio, Djimon Hounsou y Jennifer Connelly), y que no acaba de resultar creíble en la medida en que fantasea con la transformación moral del protagonista, que pasa de mercenario sin escrúpulos a redentor del África subsahariana y denunciante de los enjuagues europeos. No obstante, la información que suministra es muy aprovechable: cuenta el proceso mediante el cual, por un lado, se adiestra a los niños soldado para aterrorizar a una población que se utiliza como mano (el singular tiene su gracia, dado que alguna de las dos extremidades suele ser amputada) de obra esclava en las minas de diamantes. Posteriormente, muestra cómo funciona el mercado de diamantes mundial, en lo que consideramos la mejor secuencia de la película, un mini documental que nos habla de las violaciones de las más elementales leyes del mercado y que haría las delicias de cualquier keynesiano: los diamantes se extraen y son enviados a Europa (generalmente al Reino Unido o a los Países bajos), donde se almacenan durante años para evitar que el exceso de oferta haga bajar los precios. Aquéllos que atesoran semejante riqueza, se dedican a sacarla poco a poco al mercado, multiplicando así el precio normal (nunca real) de los diamantes. El secreto está en controlar fuertemente las minas, de manera que ni un solo diamante escape al control de los mercenarios primero y de los tratantes después... y eso sólo puede lograrse mediante la violencia más extrema. Como es evidente que a los mercenarios les importa un pimiento los diamantes, lo que se les ofrece a cambio son armas, que otorgan poder sobre las personas. Esto los transforma casi en animales sedientos de sangre, y hace que se instauren microgrupos de dominación dentro de lo que se considerarían las fronteras de un país. Es evidente que así es imposible constituir un Estado bajo el imperio de la Ley, y por eso mismo se dice de los países africanos son “estados fallidos” bajo el control de los señores de la guerra. Pasamos así a la segunda película sobre el tema, que lleva ese mismo nombre. En El señor de la guerra (Andrew Niccol, 2005) se muestra la vida de un traficante de armas, encarnado por Nicholas Cage e inspirado en un personaje real —el archiconocido traficante de armas ruso Viktor Bout— que pasa de vender uzis israelíes a tanques y helicópteros soviéticos sin despeinarse. Muy al contrario, la vida de Yuri Orlov es un continuo ascenso en el mundo de los negocios y la opulencia, por lo general desprovista de todo dilema moral. Orlov, amante de su esposa y de su hijo, al menos de un modo ocasional y socialmente tolerado, no se plantea que su profesión cause ningún tipo de mal —el tabaco y los automóviles matan más personas que mis armas, llega a decir— simplemente sabe que lo que hace se le da bien —lo que constituye la base del sueño americano y el triunfo social— y al fin y al cabo no está más que satisfaciendo una necesidad humana básica: matar. El señor de la guerra, a pesar de moverse en los parámetros del mainstream, constituye una película notabilísima; es ágil, divertida, cínica y de apariencia moral ambigua —el protagonista nos cae estupendamente— pero tiene un trasfondo sobrecogedor. Algunas de sus escenas pueden contarse entre las más memorables de la cinematografía de la década, pero además acaba por conseguir su objetivo cuando en la escena final, el principio de realidad se impone a la justicia. La película muestra a la perfección el esquema económico antes mencionado, según el cual las satrapías se sustentan en el tráfico “alegal” de armas. Ofrece una explicación de por qué las fronteras del África son tan permeables y de la magnitud del negocio de venta de armas, de lejos, el más rentable del planeta. Pero lo más importante es que semejante negocio dista mucho de ser un mercado exclusivamente negro. El color favorito del protagonista es el gris, aquél en el que se mueven los gobiernos que pontifican que la mano derecha debe ignorar los actos de la izquierda. El tráfico de armas es invisible porque se camufla en ocasiones de negocio legal, y esto se hace con la connivencia de los poderes económicos y también de los políticos. El mérito de Andrew Niccol es haber mostrado esto de un modo didáctico y a la vez, entretenido. No menos didáctica, pero mucho más descorazonadora y cruel, es la última de las películas que trataremos en este apartado: La pesadilla de Darwin (Hubert Sauper, 2005). Este grandioso documental ya no peca de fantasioso ni mucho menos de divertido. Su magnitud es comparable a la habilidad que muestra para describir, tangencialmente, lo que se esconde tras la apariencia de un negocio legal, que supuestamente trae beneficios a los tanzanos. La introducción de la perca del Nilo en el lago Victoria facilitó una especie de monocultivo piscícola que trajo grandes beneficios a los explotadores del lago. Su carne, jugosa y abundante, se vende hoy día en casi todos los mercados europeos, y por tanto también en los españoles. Pero de ahí no puede colegirse que esto suponga un beneficio para los pobladores ribereños del lago; es más, se demuestra que donde antes podían sobrevivir hasta 300.000 personas, ahora sólo viven 3.000. Curiosamente, malviven muchas más, dado que atraída por la magnitud del negocio, la población ha visto incrementada su densidad en los alrededores del lago. Esta gente suele alimentarse de las sobras (podridas) de la manipulación del pescado. Las respuestas son variadas: en primer lugar, la explotación y manipulación de la perca ha pasado a manos privadas (concretamente indias), para después ser exportada a Europa gracias a convenios colaterales, en los que los rusos, principalmente, se ocupan del transporte. Dado que esto se ha convertido en un sustancioso negocio, del cual los africanos apenas obtienen las migajas, se ha descuidado absolutamente la biodiversidad del lago. La perca es un depredador voraz, y con un índice de reproducción altísimo: esto ha acabado por extinguir a casi todas las demás variedades piscícolas, y ha conllevado un canibalismo entre los peces. De ahí el nombre de La pesadilla de Darwin. Pero esto no es todo: lo que en realidad está queriendo mostrar la película es que los aviones que se llevan el pescado a Europa no vienen vacíos. Como ustedes pueden imaginar viendo el cartel de la película —una perca cuya silueta se confunde con un fusil— lo que los aviones traen de Europa son armas. Armas que alimentan los conflictos africanos, cuya venta sostiene —en un círculo diabólico— la ausencia de estructura económica y política del continente, desangrado en multitud de conflictos, se eterniza. A la vez que aumenta la riqueza de los traficantes y gobiernos occidentales, la imposibilidad de hacerse con el control de las poblaciones de un modo democrático mantiene al continente en un estado de pobreza perpetua. La deuda, muchas veces contraída por los sátrapas para masacrar a la población, se vuelve además de inasumible e impagable, odiosa. Los mejores cerebros huyen, con lo que a la pobreza económica y la indigencia política debemos sumar la miseria intelectual. África muere, lentamente, al mismo tiempo que nuestra conciencia moral se desvía de la virtud al beneficio. Nuestra incapacidad para comprender lo que sucede en el continente misterioso está muy lejos de ser sólo geográfica. África no es un país; África es un espejo en el que se ve reflejada nuestra imagen: cada vez más famélicos e insatisfechos, morimos desnutridos de conciencia, enfermos de codicia e ignorantes de los mecanismos que dominan nuestras vidas.

DESARROLLANDO EL PODER DE OBSERVACIÓN ¿Cuántos Cuadrados Puedes Contar en la Siguiente Figura? Si contaste 16, estás en un grupo numeroso. Si constaste 17, estás en un grupo más selecto, pero todavía equivocado. Antes de seguir, ¿por qué no miras y tratas de encontrar más cuadros? EL ESTANQUE Tenemos un estanque cuadrado. En sus ángulos crecen, cerca del agua, cuatro viejos robles. Hay que ensanchar el estanque, haciendo que su superficie sea el doble, conservando su forma cuadrada y sin tocar los viejos robles. LA ESFERA DEL RELOJ La esfera de este reloj debe cortarse en seis partes de forma cualquiera, de modo que la suma de los números que haya en cada parte sea la misma. Este problema tiene por objeto probar no tanto su ingeniosidad como su vivacidad. EL CAMINO MÁS CORTO Conecta las 12 casas con el cable telefónico más corto posible. ¿Cuál es el camino más corto que lo lleva a todas las casas? Puedes comenzar por cualquiera y no necesitas volver al punto de partida. LA DIVISIÓN DE UN CAMPO El propietario de un campo quiere evitar que las ovejas negras de su vecino tengan acceso a su fuente de agua. ¿Cómo deberá cercar el terreno para que sólo las blancas puedan llegar a la fuente? Grafica la solución. CON TRES LÍNEAS RECTAS La figura siguiente debe cortarse, mediante tres líneas rectas, en siete partes, de manera que en cada parte haya un cerdito entero. EL PROBLEMA DE LA PALA CON FÓSFOROS Cambiando de lugar solamente 2 fósforos, reconstruir la pala formada, de manera tal que se forme otra igual, pero logrando que el residuo que se encuentra dentro de la original quede afuera. FORMAR UN CUADRADO Moviendo un tablón formar un cuadrado. RECONOCER LA FIGURA FALTANTE Señala la figura que falta entre las que están ubicadas debajo. RESPUESTA AL EJERCICIO DE LOS CUADRADOS Se pueden contar 30 cuadrados, como se describe a continuación: SOLUCIÓN AL PROBLEMA DEL ESTANQUE La superficie del estanque puede perfectamente duplicarse, conservando su forma cuadrada y sin tocar los robles. SOLUCIÓN AL PROBLEMA DE LA ESFERA DEL RELOJ Como la suma de todos los números que figuran en la esfera es igual a 78, los números de cada una de las partes deberán sumar 78: 6, es decir, 13. Esto facilita la búsqueda de la solución, la cual se da en la siguiente figura: SOLUCIÓN AL PROBLEMA DEL CAMINO MÁS CORTO SOLUCIÓN AL PROBLEMA DE LA DIVISIÓN DE UN CAMPO SOLUCIÓN AL PROBLEMA DE LAS TRES LÍNEAS RECTAS SOLUCIÓN AL PROBLEMA DE PALA CON FÓSFOROS SOLUCIÓN AL PROBLEMA DE LA FORMACIÓN DEL CUADRADO SOLUCIÓN AL PROBLEMA DE LA FIGURA FALTANTE fin espero les allá gustado

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