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La GRANJA es una factoría de animales que acaban en el MATADERO Antes de acabar en bandejas en los supermercados, los animales terrestres vivieron en la granja. La siguiente estación para ellos es el matadero. El viaje de la granja al matadero se realiza cuando se considera que valen más muertos que vivos. La granja es una factoría de productos animales, no una acogedora residencia donde los animales disfrutan y se alimentan. La llamada a la rebelión es clara: la granja es un infierno para los animales. Más de 817 millones de animales murieron en los mataderos de España en el 2004 (1). A nivel mundial la cifra asciende hasta 48.000 millones (2). La gran mayoría de ellos vivieron en la granja antes de morir. Su llamada a la rebelión no fue escuchada. La típica imagen publicitaria de una granja con animales felices es sencillamente falsa. Las granjas modernas funcionan como cualquier otra factoría: a mayor producción mayor beneficio. Esto supone para los animales una vida llena de sufrimiento y un transporte al matadero en condiciones de hacinamiento extremo. Una vez en el matadero sufrirán una muerte horrible. Los métodos del matadero están pensados para poder matar al mayor número de animales en el menor tiempo posible. La mayor granja es el mar: los peces también llaman a la rebelión Los océanos y ríos son la mayor granja: se han convertido en una factoría de animales marinos de todo tipo. Redes, arpones, y otros artilugios de muerte acaban con la vida de tantos peces, mamíferos marinos, etc, que el recuento de víctimas se hace por toneladas. Así, en el 2004 la flota española capturó 854.000 toneladas de todo tipo de animales marinos (3). A nivel mundial la cifra asciende hasta 156.000 millones de toneladas (4). Tras estas cifras se esconde un número de vidas tan alto que es difícil imaginar. Los océanos y ríos son la mayor factoría. ¿Escucharemos la llamada a la rebelión de los animales marinos? Piscifactorías: la granja de los ríos y océanos La piscifactoría es un tipo de granja que se ubica en el mar o en los ríos. En estos lugares los peces son producidos con la única intención de ser consumidos. Es el equivalente marino a la granja tradicional: una factoría de peces. En ellas los peces viven enjaulados, y se les alimenta para que engorden hasta su peso sea el adecuado para matarlos. Se sigue el mismo patrón que en la granja de tierra. Existen dos tipos de granja de peces: las continentales y las marítimas. En España, en este tipo de factoría de peces se procesaron 272.000 toneladas en 2005 (5). A nivel mundial la cifra se eleva hasta 60 millones de toneladas (6). La granja es la antesala de la muerte para los animales Los animales de la granja llaman a la rebelión. Porque en la granja viven hasta que valen más muertos que vivos. Porque todos acabarán en el matadero, cuando lo que quieren es vivir en libertad, como cualquiera de nosotros. Porque la factoría de carne, huevos y leche que es la granja les fuerza a llevar una vida miserable. En la granja del SXXI los animales son tratados como piezas producidas en una cadena de montaje: el producto final se puede encontrar en la carnicería o el supermercado. No hay granja en la que los animales no acaben en el matadero. Ninguna granja tiene a los animales para ofrecerles un hogar. Para la industria de la alimentación los animales de la granja no son más que carne, huevos o leche, que aún no han completado su proceso. Un proceso que acabará convirtiendo al animal en un producto de alimentación. Los animales llaman a la rebelión. Pero en esta rebelión somos todos y cada uno de nosotros los únicos que podemos ayudarles. Ellos no pueden rebelarse, sólo hacer una llamada desesperada para que les ayudemos. La rebelión en la granja pasa por solidarizarnos con los animales. Son nuestros hábitos alimenticios los que condenan a los animales a la granja y al matadero. En Equanimal también llamamos a la rebelión. Nuestra manera de ayudar a los animales es ofrecerte la verdad sobre cómo viven los animales en la granja. PESCA: Toneladas de VIDAS arrancadas de mares y ríos España cuenta con una flota de pesca de 13.693 buques (1). Estos barcos causan tantas muertes de peces que el recuento es hecho en toneladas, ante la imposibilidad de contar por animal. Según Informe oficial de la Industria “ la flota española pesca un total de 757.781,5 toneladas de peces (al año)” (2). A nivel mundial la cifra asciende astronómicamente: 156 millones de toneladas de peces anuales (3). link: Esta intensidad de pesca anual supone un número de muertes tan elevado que, según Informe Oficial, “ la tónica general coincide con un exceso de flota que sobrepasa abundantemente las posibilidades de explotación económica y rentable de alguno de los caladeros” (4). Dentro de las diferentes técnicas utilizadas para la captura de peces, “ las modalidades de arrastre de fondo y cerco, son las responsables del mayor tanto por ciento de mortalidad por pesca” (5). Literalmente, las flotas pesqueras están exterminando a los peces en todos los mares del mundo. Ante esto el Fondo Europeo para la Pesca (FEP) comenta en el citado Informe que “aún reconociendo la administración pesquera la necesidad de acometer medidas dirigidas a la protección de especies y espacios desde el punto de vista de la biodiversidad, no se encuentra ésta entre las prioridades de financiación del FEP al no tratarse estrictamente de un objetivo de carácter pesquero” (6). Destino: EL MATADERO El último viaje de los ANIMALES Los animales de las granjas son enviados todos al matadero. No importa qué tipo de granjas sean: intensivas, semi-intensivas o “ecológicas”. Antes o después todos morirán para convertirse en productos de alimentación. El transporte de los animales de alimentación al matadero o a “ granjas de engorde” es la penúltima etapa en sus tristes vidas. “ El transporte de animales es una fase inherente a los sistemas de producción, ya que en los sistemas de producción de carne, los animales son mantenidos en las granjas hasta que alcanzan el peso adecuado para sacrificarse en el matadero y poder obtener la producción del mismo, la carne. Este hecho, implica que los animales deben ser transportados a matadero para poder obtener su producción. Durante este transporte los animales son expuestos a una gran variedad de factores estresantes: de tipo físico (medio que les rodea) y psíquicos (de los cambios emocionales que se producen en el animal) (1) .” Para enviar a los animales al matadero desde las granjas se utilizarán diversos medios de transporte, que incluyen transporte por tierra, mar o aire (2). Sin embargo:“ en el comercio dentro de España el transporte por carretera representa el 90-99% del total. En el comercio intracomunitario la casi totalidad del transporte se realiza con camiones de animales” (3) . Anualmente en España 37,5 millones de cerdos, 47 millones de gallinas, 560 millones de pollos, 2,7 millones de vacas y terneros, 19, 3 millones de corderos y 1, 8 millones de cabras (4) mueren en el matadero. Poco se sabe a nivel público del transporte de animales. A continuación, ofrecemos la información sobre el transporte de las granjas al matadero de diferentes animales utilizados en alimentación. EL MATADERO: El fin de todos los ANIMALES "de granja" Lo que vas a descubrir sucede todos los días del año, pero no se publicita. Porque lo que sucede tras los muros del matadero no es agradable, no es limpio, y lo más importante de todo, no es necesario. Ninguna injusticia lo es. ¿Por qué no hay anuncios de mataderos de animales en TV? A continuación se describe cómo funcionan los mataderos de animales: técnicas y métodos de “sacrificio” . Lo que vas a descubrir sucede todos los días del año, pero no se publicita. Porque lo que sucede tras los muros del matadero no es agradable, no es limpio, y lo más importante de todo, no es necesario. Ninguna injusticia lo es. No es fácil describir la mayor masacre conocida. No es fácil explicar fríamente cómo es el sacrificio de 46.000 millones de animales al año en todo el mundo ( sin contar los peces) (1). Y no es fácil leerlo. Es más fácil permanecer en la seguridad que proporciona la ignorancia. Pero si lo haces, nada cambiará. Los mataderos seguirán en funcionamiento. Día tras día, hora tras hora. Tú decides. Todos los animales de las granjas acaban en el matadero. Vengan de granjas industriales, semi-industriales o “ecológicas”. En el final, no hay distinción. A todos les espera el sacrificio: para los animales no hay granjas donde vivir en paz y libertad, sólo lugares donde engordar y producir. Cuando su valor sea mayor muertos que vivos serán enviados al matadero, no importa el tipo de granja del que procedan. Todo lo descrito a continuación procede de Informes Oficiales de la propia Industria Cárnica o de fuentes próximas a ella. No se ha cambiado nada, excepto lo indispensable para su comprensión. La realidad es así: bienvenido al matadero. link: ¿Qué puedes hacer para ayudar a los animales "de granja"? No podemos afirmar desde un punto de vista honesto que respetamos a quienes nos estamos comiendo. A aquellos a quienes condenamos a una vida miserable y una muerte cruenta. Ponte en el lugar de los animales:Si ellos pudiesen hablar te pedirían que te hicieses vegetarian@ ... [color=green][/color] [b]Cómo ayudar a los animales. Cómo hacer que acabe el sufrimiento en granjas y mataderos[/b] Según datos extraídos de la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación) en el mundo mueren más de tres mil animales por segundo para la alimentación humana (sin contar los peces y otros animales marinos). La práctica totalidad mueren en mataderos de todo el mundo adonde llegan provenientes de las granjas. En pleno siglo XXI y desde cualquier enfoque posible (ético, medioambiental, ecologista) el vegetarianismo se muestra como la vía más solidaria y nutricionalmente viable de ayudar a los animales. Las granjas y los mataderos irán cesando su actividad en la medida que más y más personas adoptemos un estilo de vida vegetariano. No podemos seguir ignorando la realidad oculta tras los muros de las granjas y los mataderos. Hacerse vegetariano significa dejar de formar parte de la demanda que condena a miles de millones de animales en todo el mundo. Anímate a dar el paso: forma parte de la solución, no del problema. Las granjas “ecológicas” no son la solución. Que no te engañen Los animales de las granjas “ecológicas” acaban todos en el matadero. Serán igualmente transportados desde la granja y descargados en el matadero donde morirán con las gargantas seccionadas. Bajo el pretexto de ofrecer a los animales una “vida mejor” estos negocios buscan exactamente lo mismo que las granjas industriales: beneficio económico a costa de la vida de animales inocentes. Se presentan como una alternativa a la granja industrial, pero la realidad es que para los animales sólo representan un beneficio marginal en su triste camino hacia el matadero. Que no te engañen. El vegetarianismo es la única opción ética al sufrimiento de los animales en las granjas y mataderos. Por qué el vegetarianismo es la única manera de respetar a los animales Las granjas abastecen de animales a los mataderos porque la sociedad demanda carne y productos de origen animal como leche o huevos. Tenemos que formar parte del cambio que deseamos ver en el mundo. Un mundo menos cruel con los animales empieza por llenar la cesta de la compra con productos que no conlleven el sufrimiento y la muerte de los animales. El vegetarianismo es una dieta nutricionalmente saludable, como afirman cada vez más expertos en salud, e importantes e influyentes asociaciones internacionales de nutrición. Desde cualquier punto de vista el vegetarianismo se convierte en la solución a muchos de los problemas que padecen los animales y que asolan a los ecosistemas en donde estos viven en libertad. No podemos afirmar desde un punto de vista honesto que respetamos a quienes nos estamos comiendo. A aquellos a quienes condenamos a una vida miserable y una muerte cruenta. Ponte en el lugar de los animales: si ellos pudiesen hablar te pedirían que te hicieses vegetarian@. Aquí encontrarás toda la información necesaria para dar el paso hacia el vegetarianismo. Una decisión que sólo tú puedes tomar, pero que ayudará a que las granjas y los mataderos no cuenten con tu demanda. Una decisión que salvará la vida de muchos animales inocentes.

El Black Metal, denominado por algunos "el género maldito". Muchas son las historias que se cuentan sobre los oscuros comienzos de este estilo musical, allá por los primeros años 80, y su desarrollo en el frío norte de Escandinavia. Muchas son las personas que actualmente lo tachan de teatrillo musical, de simple fachada para los grupos que no pueden destacar por la calidad de su música. Con su inquebrantable lazo con el satanismo, el Black Metal es más que un estilo musical, de eso no hay duda. Ingresos en prisión, asesinatos, suicidios, el Inner Circle... todo ello da fe de que nos encontramos ante algo más que una tendencia estética gratuita. En esta página encontrarás la luz con la que poder internarte en la oscuridad del Black Metal. Pero recuerda: bajo tu propia responsabilidad. Resulta prácticamente imposible saber la fecha exacta del nacimiento del Black Metal, aunque se podría decir que fue entre mediados de los 70 y primeros de los 80, considerándose pioneros del género a bandas tan distintas como Hellhammer, Venom o Black Sabbath. Todo comienza a principios de los años ochenta, cuando el Heavy Metal iba encumbrándose de la mano de bandas como Iron Maiden, Judas Priest o Motorhead. Multitud de bandas buscaban una oportunidad para adentrarse en el mundo del metal. Algunas tomaron prestadas algunas ideas musicales de las grandes bandas, agregando mayor crudeza y velocidad al sonido, además mostraban una presencia escénica, por aquel entonces monstruosa, con la cara pintada, cargados de cadenas, pinchos y otros artilugios metálicos, y tratando por primera vez la temática satánica en sus letras. Así surgió un mito, Venom nació y lanzó en 1981 lo que muchos consideran el primer disco de black, de thrash e incluso de death metal, "Welcome to hell". Al año siguiente lanzaron su segundo disco, que dio nombre al género, “Black Metal”, un clásico entre los clásicos de todos los tiempos. Mientras Venom ganaban adeptos en todo el mundo, en Dinamarca se formaba una banda que terminaría de darle forma (estética, sobre todo) al Black Metal: Mercyful Fate. De la mano de King Diamond, cantante y front-man, este grupo pulía entre los años 1982 y 1983 dos obras de puro metal oscuro: "Mercyful Fate" y "Melissa". Tanto Venom como Mercyful Fate ganaron popularidad rápidamente dándose a conocer en todo el mundo. Esto amplió el horizonte metálico y abrió las puertas a una nueva era. Desde entonces y hasta la época presente, comenzaron a surgir cientos de nuevas bandas que quisieron imitar a sus ídolos. La corriente satánica que provenía de la mano de bandas como Possesed, Acheron y Celtic Frost poco a poco fue ganando adeptos dentro del mundo del Heavy Metal. Mientras, en la zona escandinava se estaba gestando la explosión del nordic metal, influenciado también por los preceptos satánicos. Pero aparte de esta ideología, los grupos nórdicos tenían a otra divinidad a la cual le rendían honores: Thor, hijo de Odín, el dios vikingo de la guerra. Uno de los miembros de la veterana banda Absu admitía que "en muchos temas incluimos coros femeninos y el cantante deforma su estilo vocal dándole toques de misticismo a las canciones para ambientar todo en la Edad Media". El tema de la creencia también se ve reflejado en las máscaras que adornan los rostros de muchos "blackmetaleros" nórdicos. Al tener ascendencia vikinga, muchos de estos músicos se sentían realizados en sus raíces guerreras. Caso fiel a esto puede ser el de Quorhton, un joven sueco que, con tan solo quince años, funda Bathory (en recuerdo a la princesa Elizabeth Bathory). Esta banda, junto a Celtic Frost, fue fuente de inspiración para las bandas nórdicas que dominarían la escena black por unos años. La cosa se pone fea... entre suicidios, asesinatos y quema de iglesias se desarrolló la movida black escandinava. Fue el origen del Inner Circle, o Círculo Interno del Black Metal. "El Black Metal es más que música, es arte" pronuncia Ihsahn, guitarrista de Emperor. Por eso a este género musical, en la zona escandinava principalmente, se lo ha llevado mucho más allá de los límites instrumentales. El año 1985, influenciado por VDead y Euronymousenom y Bathory, Oystien Aarseth, conocido con el sobrenombre de Euronymous, decide formar el grupo que sembró la semilla del Nordic Metal, Mayhem. Hasta aproximadamente finales de los ochenta esta banda sólo se hacía conocer por contados recitales en sus tierras y por la bestialidad con la que los músicos ejecutaban sus instrumentos. El baterista Hellhammer y el cantante Dead inducían a Mayhem hacia los oscuros senderos de lo oculto y lo paranormal. En 1991, el vocalista Dead decide suicidarse "porque no se sentía acorde a este mundo" mientras que el bajista Necrobutcher decide alejarse, siendo reemplazado por Count Grishnackh de Burzum. Los siguientes años en la historia del Black Metal vienen definidos por las actividades del Inner Circle, tratadas con más detalle en otro apartado de la página. Dando un salto en el tiempo, avanzamos en los años 90 para ver el nacimiento de bandas que desarrollarían el género, evolucionando desde la crudeza extrema de las bandas pioneras hasta horizontes más melódicos, (siendo la inclusión de teclados un punto de inflexión en el proceso) aunque siempre conservando esa agresividad que caracteriza al Black Metal. Por el año 96 sale el primer "supergrupo" de la escena noruega, con miembros de Mayhem, Ulver, Borknagar y Ved Buens Ende: Arcturus saca un mini-lp, demencial y sofisticado al mismo tiempo: "Aspera Hiems Symphonia". Cabe mencionar también a grupos de la talla de Dissection, Marduk, Immortal, Dark Funeral, Satyricon, Tiamat, Samael...que han seguido distintos senderos musicales, y tantos otros, hasta llegar a algo impensable: el Black Metal comercial, de la mano de grupos como Children of Bodom. Mención aparte merecen en este apartado dos bandas: Cradle of Filth, sobre todo, y más tarde Dimmu Borgir. Con ellas, el Black Metal ha alcanzado unas cotas de ventas y notoriedad impensables para un estilo de música como el que nos ocupa. Algunos dicen que han traicionado los principios en los que se basa el género, que nació como una música minoritaria y subversiva. Ya nada tienen que ver estas bandas con las que comenzaron con esta historia. Como todo en este mundo, el Black Metal evoluciona. En cualquier caso, los románticos y puristas del género no deben preocuparse, pues son muchas las bandas que hoy en día siguen practicando el "true black metal", resistiéndose a esta evolución, la cual desprecian. En los primeros años 80, las bandas británicas como Venom se consideraban a ellos mismos los representantes de la vertiente más "malvada" de la industria musical, e interpretaban su papel como animadores de Satán para crearse una imagen diferenciadora en el panorama del Heavy Metal. Pero algo sucedió cuando el Black Metal cruzó el Mar del Norte. Para las bandas de Black Metal noruegas, esto significó mucho más que meras actuaciones sobre el escenario: eran satanistas convencidos que luchaban por conseguir expulsar al cristianismo de Noruega, utilizando las maneras antiguas del paganismo. Abogaban por el renacimiento de las antiguas prácticas vikingas ensalzando, por ejemplo, las peleas de sangre y las matanzas por venganza. Los que sembraron la semilla en Noruega fueron los miembros del grupo Mayhem, con su guitarrista Euronymous y el batería Hellhammer al frente. En 1988 Mayhem incorpora a Dead como cantante. Era un hombre alto, con la piel extremadamente blanca, que se carcterizaba por su carácter melancólico y depresivo. Vivía en una cabaña en el bosque, sin luz o agua corriente. Incluso durante los ensayos, usaba maquillaje blanco y negro, pintándose como un cadáver. Cuando estaba en el escenario, usaba las ropas que había enterrado hasta que se impregnaban del olor de la tierra, llenas de insectos, e inhalaba el olor de un cuervo muerto, que llevaba dentro de una bolsa de plástico, antes de cada canción para "sentir la esencia de la muerte". En 1991 se suicidó disparando una escopeta sobre su cabeza, tras haberse cortado las venas y ver que el proceso se alargaba demasiado. "Realmente no me sorprendió" - dijo Hellhammer - "él era un individuo extraño, que siempre hablaba de los castillos en los Cárpatos y de los Pophyrians, y de que esta vida es solamente un sueño." Su nota de suicidio decía, simplemente, "Perdonad toda la sangre". Euronymous oyó el disparo, se acercó y tomó una foto de la dantesca escena, que más tarde editaría como portada del disco "Dawn of the Black Hearts". pincha aquí si quieres ver la portada Tras la muerte de Dead, Euronymous decide crear el Inner Circle, un grupo sectario que, básicamente, se propuso dos objetivos: luchar contra el cristianismo instalado en Noruega, y controlar las bandas de Black Metal que surgían en Noruega para decidir si realmente eran "auténticas" y dignas de pertenecer al género. Euronymous Los miembros del auto proclamado Inner Circle, pertenecientes a bandas como Darkthrone, Inmortal, Enslaved, Burzum, Emperor y algunas más, se reunián sobre colchones en un sótano, húmedo y oscuro, como una mazmorra, al que denominaron "Hell". Las fiestas en el infierno eran legendarias: enormes, caóticas, a la luz de las velas, donde los devotos usaban pinturas de cadáver, capas negras, y reproducciones de armas vikingas. Muchos se cortaban con cuchillos y botellas rotas; particularmente, grupos de inspirados salían a profanar cementerios, tumbar lápidas, y pintar pentagramas y el número 666 sobre ellas. Hellhammer recuerda a gente tirando con armas de fuego en las paredes laterales; a un individuo que martilleó un clavo en su propio cráneo, a Euronymous golpeándose con un propio látigo, hasta crear rayas de sangre en su camisa. Desde su base en el infierno, Euronymous (foto) se colocó como líder de la escena. Era un tipo esencialmente malvado, diferenciándose del fallecido Dead, cuyas tendencias emocionales eran más depresivas. Euronymous expresó a menudo la esperanza de que el Black Metal incitara a la gente joven a la violencia, concibió métodos de tortura, llevó a cabo conferencias, donde exponía "cómo el dolor asustaría a las víctimas". "Fue un período emocionante" - dice Samoth, el guitarrista de Emperor - "pasábamos todo el tiempo hablando de nuestro odio hacia el cristianismo y de cómo conseguir que la religión vikinga volviera". Todo el Inner Circle desdeñaba la glorificación de la debilidad del cristianismo, esa condolencia para el enfermo y el necesitado. Así que desarrollaron un plan para destruir el orgullo y gloria de Noruega, sus antiguas iglesias de madera, para recordar a la gente que aún eran "hijos de Odín". Varg Vikernes Y comienza la acción: 22 iglesias, algunas que databan de épocas medievales, fueron destruidas durante cuatro años en la guerra desarrollada por el Inner circle. El 6 de agosto de 1992, la iglesia de Fanttoft se quema por completo. Unas semanas más tarde también se incendia la de Hollmenkollen. Y en septiembre arde la Skojold Church. Otro personaje principal de la trama, el único miembro de Burzum, Varg Vikernes, que se hacía llamar Count Grishnack, admitió su participación en los incendios, pero es liberado por falta de pruebas. El 11 de agosto de 1993, Euronymous es hallado muerto en la escalera de su edificio, tenía 23 puñaladas por todo su cuerpo. Se rumorea que es por el liderazgo del Inner Circle. La policía encontró rápidamente al culpable: Varg Vikernes (foto), con su cómplice Snorre (de Blackthorn). Tras el juicio, donde describió detalladamente el asesinato, Vikernes fue condenado a 23 años de cárcel y su cómplice a 8. Con la noticia, el pánico se apodera de la escena Black metal. La policía no tarda en desmantelar el Inner Circle y sus actividades. Faut, miembro del círculo, junto con el cantante de Dissection, Jon Nodtveit, como cómplice, es declarado culpable en 1992 del asesinato de un homosexual en Lillehammer, , de incendio voluntario y de robo. La sentencia es de 14 años de cárcel. Samoth, de Emperor, cumple dos años por complicidad en el incendio. Ante la sucesión de los acontecimientos, los miembros restantes del círculo, sin un cerebro líder que los guiase, optan por alejarse y desistir de sus antiguas aspiraciones. Y así es como termina la historia, el Inner Circle al fin desaparece. Pero no así su oscura leyenda, que quedará ligada de por vida al género del Black Metal. fuente:http://www.alu.ua.es/r/rvr3/index.htm

LA CIUDADANÍA PREFIERE RESPIRAR AIRE 100% LIBRE DE HUMO Lejos de discriminar, las leyes protegen la salud de fumadores, no fumadores, así como a empleados de restaurantes y bares El 31 de mayo, el Día Mundial sin TabacoNo obstante las protestas de organismos como la Cámara Nacional de la Industria Restaurantera, según las cuales la Ley de Protección a la Salud de los No Fumadores discrimina a los fumadores, el público opina que lejos de la segregación, las leyes protegen la salud de fumadores y no fumadores, así como a los empleados de estos establecimientos. En el marco del Día Mundial sin Tabaco, que se celebra este 31 de mayo, el Instituto Nacional de Salud Pública (INSP) dio a conocer un estudio de opinión en el cual se demuestra que la ley antitabaco en el Distrito Federal cuenta con un alto nivel de aceptación en el público, inclusive dentro de restaurantes y bares.El estudio constó de tres encuestas. La primera se realizó a 800 personas en marzo del 2008, una vez que la Ley había sido aprobada por la Asamblea de Representantes del Distrito Federal, pero aún no iniciaba su aplicación. La segunda encuesta fue efectuada en agosto de 2008, cuando la Ley ya estaba en vigor, y participaron 961 personas. La última encuesta se realizó en noviembre y diciembre del 2008, a una muestra de 786 personas de las que también participaron en la encuesta anterior. Fueron seleccionados hombres y mujeres entre los 18 y 90 años de edad, 44% hombres y 56% mujeres en promedio, con una escolaridad segmentada de primaria, secundaria, preparatoria y licenciatura. El doctor James F. Thrasher, Profesor e Investigador Visitante del Instituto Nacional de Salud Pública, y líder de este estudio, informó que “el objetivo de llevar a cabo estas encuestas 3 veces por año, fue detectar las variaciones de opinión respecto a la Ley, cuya finalidad es garantizar espacios 100% libres de humo de tabaco en el Distrito Federal.” De acuerdo a los resultados de la encuesta, el conocimiento de la Ley es muy elevado y se ha ido incrementando, con un 93% en marzo, 96% en agosto y 98% en noviembre y diciembre. El grado de apoyo a la ley creció en el transcurso del 2008. En marzo, el 78% manifestó estar de acuerdo en que se prohíba fumar en todos los espacios cerrados. En agosto esta cifra se incrementó al 80% y en noviembre-diciembre el 88% manifestó su acuerdo. El acuerdo con prohibir fumar en determinados lugares ha tenido fluctuaciones notables, dependiendo del sitio de que se trate. Por ejemplo, en los lugares de trabajo, el acuerdo con la prohibición de fumar se ha manifestado en un 88% en marzo, en un 95% en agosto y en un 97% en noviembre-diciembre. Con los restaurantes el porcentaje es ligeramente menor. En marzo estuvieron de acuerdo el 80%, en agosto el 84% y en noviembre-diciembre el 93%. Respecto a los bares es aún más notable el aumento del acuerdo con la prohibición de fumar. En marzo sólo el 61% estuvo de acuerdo, en agosto el 67% y en noviembre-diciembre el 71%. En cuanto a la prohibición de fumar en hoteles, en marzo el 69% estuvo de acuerdo con la medida, mientras que en agosto el 74% expresó su apoyo y en noviembre-diciembre el 82%. Un aspecto importante a considerar en el control del tabaco es la salud de los no fumadores. Se preguntó a la muestra si se habían expuesto al humo del cigarro de otra persona, en el mes anterior. Las respuestas fueron las siguientes: El porcentaje de personas que en ningún momento estuvieron expuestas al humo de cigarro de otra persona en los últimos 30 días fue del 19% en marzo, cifra que aumentó considerablemente en agosto (42%), así como en noviembre-diciembre (44%). La exposición al humo del cigarro de otra persona con una periodicidad diaria, en el mes pasado, fue de 28% en marzo, con una notable reducción al 12% en agosto y un ligero aumento al 14% en noviembre-diciembre (temporada de festividades de fin de año). “No obstante las presiones de la industria restaurantera y la industria tabacalera, el estudio demostró que casi la totalidad de los entrevistados está de acuerdo con que la Ley para la Protección de la Salud de los No Fumadores ha sido benéfica para la salud. En marzo, el 89% estuvo de acuerdo con que la ley beneficia la salud de personas como ellos mismos; mientras que en agosto la cifra se incrementó al 95% y en noviembre-diciembre al 97% El 91% de los entrevistados estuvo de acuerdo en que la ley beneficia la salud de su familia en marzo, el 96% en agosto y el 98% en noviembre-diciembre. El público también aprueba a los restaurantes que aplican la ley cabalmente en sus instalaciones, ya que consideran que de esta forma se protege a la salud de los empleados. En agosto el 93% lo afirmó así y en noviembre-diciembre, el 95% manifestó su acuerdo. “Esto fue casi unánime”. El 94% de los entrevistados manifestó estar de acuerdo en que los restaurantes que prohíben fumar benefician la salud de sus clientes, cifra que se mantuvo sin modificaciones tanto en agosto como en noviembre-diciembre. “El derecho al aire limpio también se impone sobre el derecho de los fumadores, en la opinión de los entrevistados” Es notable la diferencia en porcentajes entre las personas que apoyan el derecho a respirar aire limpio, entre 87% y 98%, y quienes consideran los derechos de los fumadores (28%-45%). fuente:http://journalmex.wordpress.com/2009/05/28/la-ciudadania-prefiere-respirar-aire-100-libre-de-humo/

La homofobia se refiere al odio y rechazo a gays o lesbianas y hacia la homosexualidad y el lesbianismo; es el miedo o a la negativa de personas, organizaciones, agencias y/o gobiernos a enfrentar la realidad de quienes tenemos una orientación sexual diferente a la heterosexual. La violencia física, psicológica, la discriminación y la Homofobia existen y han existido en diferentes ámbitos desde la familia, la escuela, el trabajo, en las religiones, en las calles. Tener una orientación sexual diferente a la heterosexual no debe ser motivo de rechazo, exclusión, violencia o coerción y gracias al trabajo de grupos, activistas e instituciones, actualmente, la discriminación es un delito. Hay muchos sectores de la diversidad sexual que han sido discriminados, las mujeres lesbianas también sufren discriminación, homofobia, violencia, acoso, y es importante visibilizar en los discursos y en las campañas a las lesbianas. Las mujeres lesbianas en el ámbito laboral sufren discriminación si se enteran de su orientación sexual, sufren acoso y violencia sexual y psicológica de quienes ejercen su machismo y misoginia. Aún de las mismas mujeres heterosexuales puede haber ese rechazo hacia las lesbianas por la existencia de mitos y prejuicios; ser lesbiana no es impedimento para acceder a puestos importantes en una empresa o ejercer la profesión que se elija. Todos los días cientos de muchas mujeres lesbianas se enfrentan al miedo a denunciar o cuando lo hacen se enfrentan a los sistemas de impartición de justicia en donde también prevalece esa discriminación y burla hacia su orientación sexual y lo más grave es esa agresión física o psicológica desde los mismos policías, en los juzgados, al querer denunciar una situación de discriminación. Las mujeres lesbianas en el ámbito familiar se enfrentan a ese rechazo que se traduce en agresiones o imposiciones para que se casen o tengan hijos. La familia también contribuye a la agresión hacia el derecho de ejercer nuestra orientación sexual, es en núcleo familiar donde se genera todos los tipos de violencia y esto también puede ser denunciado. En las escuelas las mujeres lesbianas también sufren discriminación y rechazo al mostrar su orientación sexual, son cuestionadas al abordar el tema abiertamente con sus profesores o los mismos compañeros y compañeras ejercen esa burla y odio al conocer a alguien diferente. En los medios de comunicación, existen los encabezados en los periódicos o en los programas de radio o de televisión, con tonos amarillistas, negando la existencia de un amor que se da entre dos mujeres, asombrándose o riéndose de una relación lésbica. Las madres lesbianas se enfrentan cotidianamente al cuestionamiento de la misma familia o de la sociedad de cómo van a educar a sus hijos o cuestionando el que su elección sea ser madres y lesbianas y más aún ejercer el derecho a ambas cosas y a ejercer su sexualidad, numerosas situaciones para quienes son pareja y se enfrentan a las preguntas en las escuelas, los comentarios de los mismos compañeros y compañeras en las escuelas al preguntar ¿en dónde está el padre?, o ¿cómo es que tu mama vive con una mujer? Para terminar con todos estos mitos y cuestionamientos es importante una educación sexual integral que contemple información objetiva, laica para evitar tanto odio, discriminación y rechazo que viven las lesbianas y toda la diversidad sexual. Es importante también que las campañas dirigidas hacia las mujeres contemplen a las lesbianas, como mujeres que necesitamos programas de salud, atención ginecológica con un mensaje también abierto e incluyente, no contemplar a las lesbianas en programas de salud también es un asunto de homofobia o de discriminación, más aun negar un servicio o cuestionar el con quien ejercemos nuestra sexualidad es algo a lo que nos enfrentamos las lesbianas, necesitamos atención de calidad en el ámbito de salud ya que también ahí existe ese prejuicio y desinformación. La campañas dirigidas a la diversidad sexual generalmente no contemplan en sus discursos a las lesbianas, por ello es importante visibilizar nuestra existencia y tener un discurso abierto a las necesidades de cada uno de los sectores, al no hacerlo también se esta discriminando. El vivir bajo la presión de tener que fingir que no se es lesbiana u homosexual, temiendo que la homofobia destruya sus relaciones familiares, su amor propio y hasta sus mismas vidas, tiene un costo alto. La opresión social y el miedo al rechazo pueden llevar a la depresión, y hasta al suicidio. Para algunas lesbianas la permanente amenaza de violencia y la falta de protección de parte del Gobierno pueden llevar a que busquen asilo en otros países. Otras consiguen residencia en aquellos países donde se les reconoce el derecho a formalizar sus uniones de hecho. Es importante seguir trabajando para erradicar la homofobia, promover campañas, leyes y una educación sexual integral para evitar que este odio se traduzca en violencia física, psicológica o crímenes de odio hacia la diversidad sexual. fuente:http://anodis.com/nota/7002.asp