A

Armijojojo

Usuario (Argentina)

Primer post: 25 jul 2011Último post: 5 abr 2012
15
Posts
789
Puntos totales
147
Comentarios
E
Energía libre - ¿Porque no es popular?
Ciencia EducacionporAnónimo1/6/2012

Nikola TeslaWikipedia:Fue un inventor, ingeniero mecánico e ingeniero eléctrico y uno de los promotores más importantes del nacimiento de la electricidad comercial. Se lo conoce, sobre todo, por sus numerosas y revolucionarias invenciones en el campo del electromagnetismo, desarrolladas a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Las patentes de Tesla y su trabajo teórico formaron las bases de los sistemas modernos de potencia eléctrica por corriente alterna (CA), incluyendo el sistema polifásico de distribución eléctrica y el motor de corriente alterna, que tanto contribuyeron al nacimiento de la Segunda Revolución Industrial.Tesla era étnicamente serbio y nació en el pueblo de Smiljan, en el Imperio austriaco (actual Croacia). Era ciudadano del imperio austriaco por nacimiento y más tarde se convirtió en ciudadano estadounidense (CAGAMOS). Tras su demostración de comunicación inalámbrica por medio de ondas de radio en 1894 y después de su victoria en la guerra de las corrientes, fue ampliamente reconocido como uno de los más grandes ingenieros eléctricos de los EEUU de América.Para quienes no lo conocen, este genio es uno de los mayores precursores de la energía gratuita e ilimitada, la que hoy en día no se usa.Este video les va a mostrar porqué no se usa, y porqué se usa energía limitada, contaminante y muuuuy cara, aunque quienes saben razonar, ya se lo deben imaginar!link: http://www.youtube.com/watch?v=sgC84F73GqcMi idea con el post es difundir este tipo de energía para todos aquellos que quieran cuidar nuestro hermoso planeta, o para aquellos que no quieran regalarle más sangre al capitalismo!Si lo pueden compartir sería genial para todos!Espero que les sirva!Un fuerte abrazo!!

96
38
El Vórtice Energético (Materia = Energía)
El Vórtice Energético (Materia = Energía)
Ciencia EducacionporAnónimo8/23/2011

Albert Einstein fue uno de los científicos más relevantes del siglo XX al demostrar que la materia era equivalente a la energía, pero esa equivalencia entre la materia y la energía es de todas formas un misterio. Es el gran enigma del siglo que dejamos atrás. La física moderna no ceja en su afán de entender con precisión que es la materia y la razón por la que parece ser intercambiable por energía. ¿Cómo puede ser la materia, en apariencia tan estática, una forma de energía, que es intrínsicamente dinámica? Tan solo unos pocos años después del descubrimiento de Einstein, se inició la defensiva en contra del propio átomo. Los físicos desecharon la idea tradicional de que el átomo era una partícula indivisible, y la más pequeña, dentro de la materia. La concepción del átomo como una bola de billar se hizo añicos, y resultó que el pequeño elemento se componía a su vez de partículas subatómicas, aún más pequeñas. Hoy en día se sabe que el átomo, en lugar de una masa sólida e indestructible, es en buena forma un espacio vacío. En rigor consta de pequeños electrones (detectados por Sir J.J. Thomson), orbitando alrededor de un núcleo central hecho de otras partículas. Resulta tentador imaginar que estas partículas elementales son, en sí mismas, elementos sólidos parecidos a pequeñas bolas de billar. Pero la física moderna ha demostrado, con relativa claridad, que son destruibles y que pueden transformarse por completo en energía. La noción tradicional de que la materia se compone de partículas indestructibles es evidentemente falsa. Pero la pregunta es, ¿qué son las partículas elementales? ¿Y como pueden ser una forma de energía? En lo que fue el siglo XX, los físicos han intentado resolver esos interrogantes. El vórtice de Kelvin nos brinda la respuesta. El vórtice es la clave para entender la estructura precisa de las partículas, y de cómo se halla contenida la energía dentro de ellas. Para Lord Kelvin y sus contemporáneos, el átomo era la partícula elemental: la partícula más pequeña de materia. Era evidente pues, que habría que aplicar su modelo del vórtice del átomo. Con todo, hoy en día se presume que las partículas subatómicas son la porción más pequeña de energía. Si Kelvin viviera hoy, buscaría explicar las partículas y no los átomos. En 1884 Kelvin dicto en los EEUU una serie de conferencias acerca de la teoría de las ondas luminosas. Por aquella época se creía que la luz consistía en ondas diseminadas por el éter: sustancia invisible que hipotéticamente llenaba todo el espacio. Kelvin creía en el éter. Es lógico, pues que considerara a los átomos como una serie de vórtices en mitad del éter. Mas tarde, sin embargo, los físicos llegaron a concebir la luz de modo bien distinto, y el océano subyacente del éter quedo por completo descartado. Llegaron a aceptar que las ondas de energía podían existir sin un material adyacente en el cual desplazarse. Las olas podían existir sin el océano... al igual que la sonrisa del gato de Cheshire quedaba flotando en el aire, incluso después que el felino se hubiera esfumado. Hoy en día, una teoría del vórtice no requiere del éter, desde luego, cualquier mención al éter seria equivalente al suicidio desde el punto de vista científico. Toda concepción de las partículas como vórtices en mitad del éter seria considerada absurda. Pero, si puede haber una onda de energía a secas, ¿por qué no un vórtice? Kelvin andaba muy cerca. Después de todo, fue uno de los padres fundadores de la termodinámica, la ciencia de la energía. ¡Si tan solo hubiera hablado de energía y no de éter! Su teoría tendría, en este caso, absoluto sentido en nuestros días. Y su fundamento seria mas o menos: La partícula elemental es un vórtice de energía. Es una idea muy simple, pero de un poder incalculable. Si la partícula elemental fuera un vórtice de energía, nuestra comprensión del mundo cambiaría por completo. De partida, el vórtice resuelve el enigma fundamental de la física moderna. Nos muestra por primera vez, como es que la energía está “encerrada” en la materia. Einstein describió la materia como energía congelada. El vórtice nos brinda una imagen mucho más clara: el movimiento es el fundamento mismo de la materia... y no hay nada en ella “congelado”. Ahora podemos verdaderamente apreciar lo que Einstein quería significar cuando hablaba de que la masa es equivalente a la energía. Resulta irónico que, cuando Einstein predecía la equivalencia de la masa y la energía, la idea del vórtice dejó de estar en boga. El gran logro del vórtice consiste en la representación de la materia como energía. Volvió inteligible la concepción de Einstein, al describir la forma que la energía adopta dentro de la materia. La energía es inmaterial. No hay un océano de energía parecido al de éter. No es alguna sustancia o un fluido que flota alrededor de nosotros. La energía es dinámica, es acción, es cambio. Podemos representarla como puro movimiento. Del mismo modo que el movimiento no pude existir sin una dirección determinada, la energía no existe sin una forma definida, No es que la energía forme un vórtice o una onda, el vórtice es la energía. Las dos formas básicas de energía en nuestro mundo son la materia y la luz. Se supone, con frecuencia, que la luz es energía en forma de onda. Aquí sugerimos que la materia es un vórtice. Igual que las ondas luminosas pueden existir sin un éter en el cual oscilar, la materia no es un vórtice dentro de algo: es pura energía sin soporte material. En la naturaleza, la mayoría de los vórtices son de forma cónica. Los tornados y remolinos son conos giratorios. Tales fenómenos naturales ejemplifican bien la naturaleza dinámica de la partícula en vórtice, pero fracasan por completo a la hora de mostrarnos su forma. Es mejor concebir las partículas elementales como esferas en lugar de conos. Tampoco los anillos de humo de Kelvin nos brindan una imagen precisa del vórtice de energía. Los anillos de humo tienen lados. Para formar una partícula elemental, el vórtice de energía ha de ser esférico y simétrico. Para configurar una partícula elemental, requerimos de un vórtice esférico, uno que sea por completo simétrico. La partícula en vórtice no puede ser como un cono ni un anillo, ha de ser como una bola: una bola de energía. Pero, ¿cómo pudo surgir una bola de energía? ¿cómo pudo formarse un vórtice esférico a partir del movimiento? Representemos el movimiento como una línea. Si una línea en particular se enrosca sobre si misma en espiral puede formar un vértice esférico: una bola de energía en torbellino. Podemos representar el vórtice de energía como la pelota de lana. En ella, la lana orbita en una espiral tridimensional alrededor de un único punto. En el vórtice esférico, habría un movimiento giratorio en espiral alrededor de un punto central. Una pelota de lana es normalmente estática. Tan solo al momento de formar la pelota, o de desenrollar la lana, se forma una representación precisa del vórtice de energía. A partir de ello, apreciamos que bien puede haber dos tipos absolutamente opuestos de vórtices entre los que forman las partículas subatómicas. Uno seria giratorio hacia el centro, el otro hacia fuera. Con un movimiento continuo del vórtice, como un remolino de agua, la partícula quedaría del mismo tamaño. El vórtice de energía es una imagen simple, aunque poderosa. Nos muestra como es que algo tan dinámico como la energía subyace a algo tan estático como la materia. El movimiento giratorio crea estabilidad. Igual que los vividos anillos de humo de Kelvin parecían objetos flexibles, los vórtices de energía pueden aparecer como partículas estables y sólidas. Este modelo en particular nos sirve para entender como es que la materia puede convertirse en energía. ¿Que ocurría si desenrollamos la madeja de lana? Que el hilo desenrollado no cabría en la habitación, debido a su longitud. De la misma manera, si pudiéramos desenrollar un vórtice de energía, la cantidad de energía liberada seria enorme. Igual que una madeja de lana es una forma muy compacta de ese material, una partícula de vórtice es una forma muy concentrada de energía. El vórtice nos permite explicar de manera muy simple muchas de las propiedades que se atribuyen a la materia. Una faceta desconcertante de la materia consiste en las fuerzas misteriosas que parecen aflorar de ella, con las que todos estamos familiarizados. Considérese por ejemplo, el magnetismo. Todos sabemos que las limaduras de metal se adhieren a un imán. La carga eléctrica es otra fuerza esencial de la naturaleza. Varios trocitos de papel suelen adherirse a un objeto plástico cargado de electricidad, como una peineta. Son fuerzas muy reales, y potentes, pero la ciencia no ha conseguido jamás explicarlas cabalmente. Si las partículas de materia son fragmentos inertes de un material determinado ¿cómo es que se influyen recíprocamente? El vórtice nos brinda una explicación refinada de tales fuerzas. Los vórtices de energía son intrínsicamente dinámicos. En caso de superponerse entre sí, es evidente que habrán de interactuar. De este modo, el vórtice se sitúa en la base de la materia y nos muestra el por qué de las propiedades que se le atribuyen. El vórtice no cuestiona los hallazgos de la física clásica y la moderna. Mas bien establece nuevos fundamentos para ellos. Nos ayuda a entender la naturaleza íntima de la materia y las fuerzas misteriosas que suelen ir asociadas a ella. La ciencia ha explorado en el ámbito de la física y la química, las leyes que rigen la interacción de los átomos y las moléculas. La idea de que la partícula elemental es un vórtice de energía no modifica estos hechos de carácter macroscópico. En lugar de ello, el nuevo modelo del vórtice podría servirnos para reforzar y unificar las leyes de la naturaleza descubiertas hasta aquí, al apuntar a la realidad subyacente de las que afloran. La gran mayoría de la gente se desalienta ante la física, porque resulta difícil entenderla. Sin embargo, con esta renovada comprensión que aporta el vórtice, la complejidad del tema desaparece. El vórtice convierte a la física en una disciplina clara y accesible, proveyéndonos de una comprensión del universo físico al alcance de cualquiera. A pesar de su simplicidad consubstancial, el vórtice puede comenzar a resolver los enigmas de la física. Al concebir las partículas subatómicas como vórtice de energía, puede contribuir a resolver las paradojas que se asocian con ellas. Hace que sus propiedades y su comportamiento resulten bastante más fáciles de entender. Y estamos ahora en posición de explicar ciertos rasgos del universo sensible que la ciencia ha considerado desde siempre impenetrables. El tema de la carga eléctrica, por ejemplo, fue considerado previamente una propiedad irreductible de la materia. De igual modo, se ha dado por sentada, y se considera inexplicable, la existencia de tan solo dos tipos de carga eléctrica. El vórtice permite explicar, a la vez, estos dos aspectos de la materia. Como hemos visto, el vórtice esférico puede formarse de dos maneras absolutamente opuestas: en una, el movimiento giratorio es hacia dentro; la otra, hacia fuera. Estas dos formas se corresponden con la carga eléctrica positiva o negativa. Además, el vórtice nos aclara la razón por la que hay solo dos tipos de carga eléctrica en el universo, y no una, o cuatro. Hay muchos enigmas de la física que el vórtice puede resolver. Es posible, incluso, explicar ciertos conceptos tan básicos como el de la masa: la masa es una medida de la cantidad de energía contenida en un espiral. Con la Teoría del Vórtice, al propugnarse la idea de que las partículas no sólo son un punto, sino líneas unidimensionales insertas en rizos energéticos que adquieren diferentes conformaciones, el problema matemáticamente se soslaya, cuando se considera a los bucles o rizos como partículas elementales. Si aceptamos con una buena disposición científica los avances teóricos, entonces, no cabe duda que en dicha teoría se presenta implícita la deseada unificación. Lo que se propugna es que un objeto unidimensional, parecido a un vórtice, puede adquirir diferentes conformaciones y estructuras geométricas. Es un fenómeno semejante al que ocurre cuando se aplica un punteo en las cuerdas de una guitarra. Se dan variados sonidos con la vibración de las cuerdas. Los tonos diferentes que produce la vibración de esa cuerda son la analogía de distintos objetos. En esa misma forma, existe un vórtice fundamental que, en distintas vibraciones, puede ser detectado en condiciones de baja energía y grandes distancias. Una vibración es un quark; otra distinta es un electrón; la partícula de la luz vibra agudo y se observa como un fotón. Las distintas vibraciones se producen en un mismo vórtice. Es la unificación de todo, de las partículas, de la interacción, de partículas que manejan interacción, son todas vibraciones de la misma cuerda. Pero, entonces ¿cuál sería la partícula fundamental dentro de la concepción de la Teoría del Vórtice? En el tiempo siempre se han dado cambios fundamentales en esta materia. Consideramos a los átomos como los ladrillos fundamentales de la construcción de la naturaleza; se pensó en los protones como fundamentales, luego los quarks. En esta teoría ellos siguen siendo ladrillos fundamentales en la construcción del edificio, pero son las consecuencias diferentes de la vibración del vórtice, pasando éste a ser también fundamental. Un vórtice, en cierto sentido, corresponde a un número infinito de partículas elementales, debido a que cada una de ellas comportan la facultad de poder vibrar en una multiplicidad de maneras. Es el distinto «tono» de las vibraciones el determinante que sugiere las propiedades de las partículas elementales. Según los físicos esta teoría viene a ser la simplificación natural o el mejoramiento de nuestra teoría clásica de partículas. En la actualidad, la capacidad de observación de partículas está limitada sólo para aquellas que se dan a bajas energías, ya que para las partículas masivas se requieren aceleradores de una magnitud que hoy no se cuenta y tampoco son visualizables en un futuro relativamente cercano. Ello es lo que hace atractivo el vórtice energético. Con las vibraciones de un solo vórtice, no sólo se dan partículas elementales como quarks, leptones, fotones, gluones, et., sino que habría que agregarle un número infinito. La teoría del vórtice sería la reemplazante natural de la actual estructura teórica focalizada al conocimiento de la materia. El vórtice explica todas las supuestas propiedades de lo material. El requisito de que haya una sustancia de cualquier tipo, como sostén del mundo físico, desaparece de un plumazo. La materia aparece así, como una fachada de lo real. Solemos emplear la expresión “tan sólido como una roca”, pero nuestros sentidos nos engañan. Aunque son bien reales, las rocas distan mucho de constituir, efectivamente, entidades sólidas. La materia es, ante todo, un espacio vacío con unas cuantas partículas zumbando entre sus limites. Y si tales partículas no son sino un movimiento en vórtice, pareciera que la materia es, a fin de cuentas, puro movimiento. El vórtice viene a unificar el enfoque de los místicos y los científicos. Los místicos han sostenido siempre que el universo carece de sustancia. Varios siglos antes de Kelvin, Sidartha, el Buda, describió las variadas formas de la materia como remolinos en mitad de un arroyo, Los filósofos yoguis entendieron bien que la materia no es sino un vórtice de energía. Durante miles de años se ha enseñado en oriente que el mundo es una ilusión: la ilusión de “maya”. El vórtice nos muestra claramente como se crea esa ilusión. La clave de lo sobrenatural. A mucha gente le resulta en extremo difícil aceptar lo sobrenatural y paranormal. Se enfrentan a tales episodios con suspicacia y abierto escepticismo. Examinan a fondo, y cuestionan, los testimonios existentes, refutando hasta la menor evidencia disponible. Algunos explican los recuerdos de una anterior como una forma de percepción extrasensorial. Otros reducen el fenómeno de la PES en sí a una simple coincidencia. Las apariciones se consideran meras fantasías y las curas milagrosas, fruto de la imaginación. Todo lo que reviste un carácter mágico queda reducido a lo mundano. Pero... ¿qué es exactamente lo sobrenatural? ¿El producto de la imaginación febril? ¿Nada más que superstición y avidez de pensamiento? ¿o será algo real? La clave está en el vórtice. El vórtice nos conduce a una explicación coherente de lo sobrenatural, lo paranormal y lo Psíquico. Y permite explicar de modo expedito y muy sencillo muchas experiencias que de otro modo resultan extrañas y enigmáticas. El vórtice nos brinda, en suma, un marco de referencia para asumir que lo aparentemente sobrenatural es una realidad. La clave está en comprender que nuestro universo no es sino pura energía. La energía es la realidad primaria, el fundamento de todo cuanto hay en el universo, desde el minúsculo átomo hasta la inmensidad de la galaxia. Pero, ¿será que el universo sensible es la única realidad posible? Si la materia y la luz -sus elementos componentes- son solo dos formas de energía, ¿puede haber otra modalidad energética, de carácter intangible? Einstein fue el primero que estableció la relación entre la materia y la energía. Su famosa ecuación E=MC2 demuestra que la materia (M) es equivalente a la energía (E), el vórtice llega aún más lejos: nos demuestra la forma precisa de la energía dentro de la materia. Una partícula de materia es una bola giratoria de energía, un vórtice esférico en movimiento. La luz es una forma distinta de energía, pero es obvio, a partir de la ecuación de Einstein, que la materia y la luz comparten un mismo dinamismo. En E=MC2, es C la velocidad de la luz, lo que relaciona la materia con la energía. De todo ello deriva una conclusión mas bien simple, por lo demás evidente: la velocidad de la materia en movimiento puede ser la de la luz. He aquí el único sentido posible de la ecuación einsteniana. Si en una partícula de materia el movimiento en vórtice ocurre a la velocidad de la luz, podemos representarnos esa partícula como una espiral a la velocidad de la luz. Pero, ¿será que el vórtice está siempre restringido a la velocidad de la luz? ¿o puede su movimiento intrínseco ser incluso más veloz? Hemos establecido una ecuación entre la energía y el movimiento. ¿Está todo el movimiento constreñido a la velocidad de la luz? La ciencia ha arribado a la conclusión de que nada puede moverse a una velocidad mayor que la de la luz, una regla aplicada a todas las formas de energía: incluidas las partículas de la materia y la luz. Pero, ¿será también aplicable al movimiento primario a partir del cual surgen la materia y la luz en sí? He aquí la pregunta clave. Todo se reduce a determinar que es la energía. Los físicos actuales no se preocupan por definir la energía, pero se muestran taxativos al señalar que esta última no puede desplazarse a mayor velocidad que la luz. Ahora bien, si las diversas formas de energía son, por definición, variadas formas del movimiento, quiere decir que el movimiento es más fundamental que la energía misma. ¿por qué tendría que limitarse ese movimiento a velocidades inferiores a la velocidad de la luz? Si el movimiento pudiera ocurrir a mayor velocidad daría origen a un tipo de energía por completo distinta, al cual podríamos designar como supraenergía. La energía y la supraenergía serian distintas en sustancia. Podemos describir el movimiento a la velocidad de la luz como la sustancia de la energía dentro del universo físico. Y la esencia de la supraenergía seria el movimiento a una velocidad mayor. Bien podría ser que la supraenergía se comportara igual que la energía. Por ejemplo, podría haber vórtices de supraenergía, análogos a las partículas de que esta hecha la materia. Y ondas de suprenergía, análogas a la luz. Juntos darían lugar a una realidad suprafísica, a un suprauniverso. Los objetos hechos de suprenergía podrían tener la misma forma de los demás elementos de este mundo, pero su sustancia seria completamente distinta. La materia no interactuaría con ellos. La luz no se reflejaría en ellos. Al no interferir de ningún modo con la materia o la luz, serían absolutamente intangibles e invisibles en el plano físico. No seria posible percibir tales objetos con ninguno de los cinco sentidos habituales. Su presencia sería difícil o incluso imposible de detectar y sería muy arduo demostrar científicamente su existencia. Mucha gente se mostraría reacia a aceptar la existencia de tales formas suprafísicas, al no poder captarlas con los sentidos. Con todo, bien podría ser que existan a nuestro alrededor formas de energía mas allá de la luz, y que se muevan sin interferencias a través de nosotros, sin que la mayoría de nosotros tenga conciencia de ellas. La supraenergía no residiría en nuestro espacio y tiempo, y las formas suprafísicas no podrían formas parte de nuestra realidad habitual. Serían, por el contrario, muy distintas y bien diferenciadas, lo cual ha quedado suficientemente claro a partir de la teoría de la relatividad. Para Einstein, la velocidad de la luz era el elemento esencial dentro del universo físico. En su teoría de la relatividad se refirió a ella como “la única constante universal” y demostró que todo en este mundo –incluidos el espacio y el tiempo- están relacionados con dicha velocidad. Al aproximarse a la velocidad de la luz, el espacio y el tiempo comienzan a experimentar una serie de fenómenos extraordinarios. El espacio se escorza y los intervalos de tiempo se hacen mayores. A la velocidad de la luz en sí, el tiempo desaparece en la eternidad y el espacio queda colapsado sobre sí mismo. La supraenergía en vórtice podría explicar muchos de los fenómenos paranormales de los que se tienen noticias. Una categoría fundamental de tales hechos, explicables a partir del vórtice, son las desapariciones y materializaciones incomprensibles, o sea, objetos que aparecen u desaparecen sin explicación lógica. Las religiones y leyendas están saturadas de historias en las que la que la gente y los objetos se desvanecen misteriosamente. Cada objeto de nuestro universo consiste en billones de partículas elementales y hemos representado a cada partícula como un vórtice de energía en el que el movimiento esencial ocurre a velocidades inferiores a la de la luz. Supongamos que este movimiento en vórtice se acelerara. Al sobrepasar la velocidad de la luz, la energía se transformaría de inmediato en supraenergía. Al modificarse en lo sustancial, ese objeto dejaría repentinamente de interactuar con la materia y la luz y se volvería de inmediato invisible e intangible. No se “movería” a ningún sitio, pero dejaría de ser perceptible. Podríamos describir con propiedad este proceso como transustanciación, para dar cuenta del cambio sustancial de energía a supraenergía. A través de la transustanciación , un objeto cualquiera podría materializarse o desmaterializarse en cualquier momento. La desmaterialización no es equivalente a su disolución. Un objeto desmaterializado podría ser invisible e intangible, pero no seria menos real que antes. Sencillamente, se habría alterado en lo sustancial para convertirse en un elemento suprafísico. La velocidad de la luz es el límite del universo físico. Bien podría describirla como la “frontera” de nuestro universo. El fenómeno de la transustanciación permitiría que un objeto se trasladara a través de esa barrera de la luz al dominio de lo suprafísico. La barrera de la luz sería la línea divisoria entre lo físico y lo suprafísico, que demarcaría lo natural de lo sobrenatural. O sea, si la vibración de cualquier objeto físico superara el límite de la velocidad de la luz, pasaría inmediatamente a otro universo, a un suprauniverso. Antes de seguir adelante en la explicación de lo paranormal mediante éstas y otras nociones, hemos de considerar la naturaleza del espacio y el tiempo. El vórtice nos brinda una explicación novedosa de lo que es el espacio. También nos permite entender la relación entre la materia, el espacio y el tiempo. Podemos considerar no tan solo la materia, sino también el espacio y el tiempo, como aspectos distintos del vórtice. Consideremos al vórtice de energía como un factor constitutivo de la materia. A medida que el vórtice se amplia hacia fuera, la energía se hace cada vez más tenue. Al ampliarse a un área cada vez mayor, se haría más y más tenue con gran rapidez. Pero incluso a grandes distancias del centro del vórtice, aunque su intensidad fuese infinitesimal, la energía del vórtice estaría aún presente, el vacío aparente del espacio es en realidad, materia de baja densidad. Análogamente, podemos suponer que la materia es un espacio de gran densidad. En resumidas cuentas, la materia y el espacio son una y la misma cosa: dos aspectos del mismo vórtice de energía. Lo que consideramos una partícula de energía es pura y simplemente el centro de gran intensidad de un vórtice energético de gran amplitud. Percibimos la materia y el espacio como dos elementos bien diferenciados solo a causa de nuestros sentidos. Que son, todos ellos, limitados. Nuestra captación de todas las formas de energía esta limitada a ciertos intervalos, en virtud de nuestros umbrales perceptivos. Nuestros ojos reaccionan a la luz, pero la luz es solo un intervalo muy estrecho dentro del espectro, somos ciegos por ejemplo al infrarrojo y al ultravioleta. La misma cosa ocurre con el sonido: solo lo captamos dentro de determinados limites. Es evidente que nuestra captación de la energía contenida en el vórtice ha de estar a la vez limitada por nuestros sentidos. La energía en dispersión a partir del vórtice, mas allá de nuestra percepción directa, aparecería ante nosotros como un “espacio vacío”. Y aún cuando pareciera no haber sino vacío, esta energía en expansión seria inequívocamente real: tan real como la materia. Esta concepción del espacio sugiere una explicación inicial del fenómeno de las “acciones a distancia”. Tanto en el caso de las cargas eléctricas como en el del magnetismo, una partícula actúa sobre otra sin tocarla. Los fragmentos separados de materia parecen atraerse o repelerse entre sí, a través del espacio aparentemente vacío. Es fácil entender tales efectos si cada partícula es, en realidad un vórtice de energía en expansión. El vórtice podría expandirse a grandes distancias, pero la energía se dispersaría tan rápidamente que no seríamos conciente de ella. Dicha energía en proceso de expansión a partir de la partícula se superpondría a –interactuaría con- la energía de otros vórtices, para crear ciertos efectos como el de las cargas eléctricas y el magnetismo. En esta visión de las cosas, el espacio es algo real, tan real como la materia, y la “acción a distancia”, una ilusión creada por las limitaciones de nuestros sentidos. La materia es la región central del vórtice, de gran intensidad, que sí podemos detectar con nuestros sentidos. El espacio se origina en las regiones más tenues, periféricas del vórtice: allí la energía está debajo de nuestros umbrales perceptivos. El “espacio” transfiere la naturaleza intrínsecamente dinámica de la materia al vacío que hay mas allá de la superficie apreciable. Pero la materia no tiene límites reales: su “superficie” es algo subjetivo, en ningún caso un hecho objetivo... determinado en rigor por nuestra capacidad limitada de percibir tan solo una intensidad menor de la energía en vórtice. Experimentamos cada día la materia como algo sólido porque representa una elevada concentración de energía: En los bloques de materia hay billones de vórtices arracimados en partículas elementales que forman átomos firmemente adheridos. La superficie de un sólido o un liquido marca un repentino incremento en la intensidad de energía del vórtice. Esta concentración repentinamente elevada de energía y abigarramiento es lo que nuestros sentidos detectan de la materia. Pareciera que los objetos tienen límites, pero es solo una ilusión. Imaginemos una mujer que usa determinado perfume. A su alrededor, la esencia está concentrada a un grado tal que, muy cerca de ella podemos olfatearla. Al alejarnos, la esencia desaparece en la atmósfera y dejamos de percibirla. En suma, a medida que se expande la burbuja de esa fragancia se diluye en un grado tal que no somos concientes de ella. Ocurre simplemente que nuestros sentidos son incapaces de detectar la dispersión de energía en todas direcciones. No percibimos el vacío porque la cantidad de energía en vórtice es mínima. Esta novedosa imagen del espacio es muy distinta a la que sostiene la mayoría de la gente. Para la mayoría de nosotros, la palabra espacio evoca la idea de la nada: de un absoluto vacío en el que la materia se mueve en libertad. El espacio-tiempo es curvo y dicho efecto esta de algún modo relacionado con la materia. Pero que es con exactitud el espacio y como influye la materia sobre él, sigue siendo un enigma. El vórtice nos brinda, por primera vez, una imagen clara del espacio que permite apreciar fácilmente lo que es el espacio y como se relaciona con la materia. La idea de que el espacio esta ligado a la materia deja de constituir un enigma: el modelo del espacio como una “burbuja” hace evidente el hecho de que, al remover la materia del universo, quitamos a la vez el espacio. Igual que el vórtice origina el espacio y la materia, se lo puede concebir como el generador del tiempo. Einstein creía que, en ausencia de la materia, tampoco habría espacio ni tiempo. Percibía al tiempo y al espacio como dos factores inextricablemente ligados, con el tiempo entendido como una cuarta dimensión. Mediante el vórtice entendemos la razón por la que el tiempo está ligado a la materia. El tiempo se establece a partir de la secuencia repetitiva de acontecimientos. Considérense nuestras formas habituales de medirlo. El año queda establecido por el movimiento de la Tierra alrededor del Sol; el día, por el movimiento de la Tierra en torno a su propio eje. Ambos son procesos regulares y repetitivos. En nuestro universo, una secuencia determinada de procesos está vinculada a otra. Todos los cambios físicos, químicos y biológicos adquieren su “ritmo” a partir de otros procesos regulares más fundamentales. Un proceso regular, repetitivo, crea “intervalos” de un tiempo relativo en el cual ocurren otra serie de cambios. ¿Habrá en el universo algunos procesos fundamentales a los cuales referirse todas las restantes medidas de tiempo? Este proceso último podría ser el giro del vórtice. Puede que el vórtice constituya una suerte de reloj primordial: señalando los intervalos de tiempo de los que dependen todos los demás procesos subatómicos y cósmicos. Podemos representarnos el vórtice como una suerte de “aspa” que demarca nuestro tiempo: como un reloj atómico básico en el núcleo de la materia. En esta novedosa concepción, el tiempo y el espacio adquieren una cualidad física. El tiempo fluye a partir del movimiento en el vórtice , y el espacio es una expansión en la forma del vórtice. Imaginemos al vórtice como un remolino en mitad de un río. Su forma surge del agua en torbellino. La forma del remolino representaría la materia y el espacio. El torbellino en sí mismo, el tiempo. Esta concepción del espacio y el tiempo aclara ciertas cosas de la relatividad. Por ejemplo, el espacio- tiempo curvo es esencial para la relatividad. La imagen del vórtice nos sugiere muy claramente la razón de esa curvatura: si el espacio es una burbuja que se forma en torno a la materia, es obvio que su forma ha de ser la de la materia. La burbuja espacial en expansión a partir de un cuerpo celeste, como el Sol, debería ser necesariamente una expansión de la forma del Sol. Einstein demostró que el espacio y el tiempo no son fundamentalmente ni absolutos, sino que están íntimamente relacionados entre sí y dependen de la velocidad de la luz. El vórtice nos indica cómo es que el espacio, el tiempo y la materia se derivan todos ellos de un vórtice de energía: Si la velocidad límite del movimiento del vórtice en el plano físico es la velocidad de a luz, la relación entre el espacio, el tiempo y la materia resultan evidentes, y también la razón por la que todos ellos son relativos a dicha velocidad. Einstein consideraba que la velocidad de la luz era el limite de nuestro universo. Aquí hemos sugerido que dicha variable no es una frontera de carácter absoluto, sino más bien la línea divisoria entre la realidad física y la suprafísica. Ambas difieren en sustancia, puesto que el movimiento es, por supuesto, relativo. El movimiento en un vórtice crea el espacio y el tiempo en los que otros pueden existir y moverse. Y son todos ellos absolutamente interdependientes, existen solo en relación con los demás. En la transustanciación, el movimiento en el vórtice se acelera. Cuando sobrepasa la velocidad de la luz, la partícula deja de estar en relación con las restantes partículas que deja tras de sí. En rigor, abandona su espacio y tiempos físicos. La posibilidad de fugarse del espacio y el tiempo por la vía de la transustanciación sugiere posibilidades de desplazamiento absolutamente inéditas. En nuestra vida diaria, viajaríamos a través del espacio y el tiempo. Mediante la transustanciación, los cuerpos podrían moverse dentro y fuera del espacio-tiempo, atravesando la barrera de la luz. Por esta vía, los desplazamientos a velocidades mayores que la de la luz pasarían a constituir una posibilidad real. La mayoría de la gente concibe el universo en función de los planetas, las estrellas y las galaxias. Este es el universo físico con el cual estamos familiarizados, el universo de la materia y de la luz. Pero... ¿será ésto todo cuanto hay? ¿Será que no hay nada más aparte de la materia y la luz? ¿Está este universo restringido a lo que podemos detectar con nuestro instrumental científico y captar con nuestros sentidos? La ciencia ha conseguido penetrar cabalmente en el universo material. Mas... ¿no podría ser que ello fuera tan solo el comienzo? ¿No podría ser que nuestro universo de materia y luz fuera una parte de algo más vasto? El término "universo" se refiere a todo lo existente. Ha de abarcar la totalidad de la energía existente. Bien podrían existir dominios enteros de supraenergía. Al existir más allá de la barrera de la luz, ello configurarían una realidad que trasciende nuestra percepción inmediata. El universo físico puede ser únicamente una pequeña parte del todo. Puede que no esté restringido al universo que apreciamos con nuestros sentidos... y que observamos científicamente mediante el telescopio y el microscopio. Bien podría ser que el mundo en su totalidad, desde el átomo infinitesimal a la inmensa galaxia, fuera solo una parte de un universo energético mucho mayor. Que el universo fuera tan vasto que lo que la ciencia nos ha permitido vislumbrar hasta aquí. Y que los “dominios celestiales”, donde se supone habitan los dioses, fuera algo tan real, una realidad paralela derivada de la supraenergía. La energía crea un dominio espacio-temporal. La supraenergía crea otro. El entramado del espacio y el tiempo pervive en cada uno de esos dominios: nada permite suponer que exista, además, el eje espacio-temporal entre ambos. No hay posibilidad alguna de que los dominios bien diferenciados de la energía y la supraenergía estén separados entre sí por el espacio y el tiempo. Ambos ocurrirían en un único "aquí y ahora". Existirían en forma independiente, pero serian totalmente coincidentes. Podría describírselos como entreverados el uno con el otro. Nuestro propio dominio surge del movimiento dentro de la velocidad de la luz. Dicho movimiento, en vórtice y en forma de ondas, contribuye a edificar nuestro universo de materia y luz. En el universo físico, todo es relativo a la velocidad de la luz, que bien podría caracterizarse como la velocidad crítica de nuestro universo. Un dominio de supraenergía tendría su propia velocidad crítica: digamos a modo de ejemplo, el cuadrado de la velocidad de la luz. Es fácil imaginar varios de tales dominios, cada uno edificado a partir de una velocidad distinta, sucesivamente mayor. Podría haber muchos dominios suprafísicos en el universo total. Cada uno de ellos tendría su propio espacio y representaría un plano de vibración o nivel de realidad distinto. Igual que todo en nuestro universo es relativo a la velocidad de la luz, cada dominio superior estaría regido por su propia velocidad crítica. Igual que la barrera de la luz es la frontera del universo sensible, cada velocidad crítica seria el límite entre un dominio y el siguiente. Los superiores englobarían a los inferiores (como las muñecas rusas), puesto que las velocidades mayores "contienen" a las inferiores. Como todas las velocidades están centradas en un punto cero común, podemos representar los dominios sucesivos como esferas concéntricas. Las esferas interiores representarían los dominios interiores, más lentos, y las exteriores los dominios superiores, más rápidos. En esta novedosa imagen del universo los varios dominios quedan englobados los unos en los otros, y cada dominio superior se entrevera con todos los inferiores. Podemos disponer de velocidades críticas sucesivas en un sencillo orden ascendente. Por ejemplo: dominio físico (plano 1) = velocidad de la luz; primer dominio suprafísico (plano 2) = velocidad de la luz al cuadrado; segundo dominio suprafísico (plano 3) = velocidad de la luz al cubo, y así sucesivamente. Esta serie ascendente sería como una escala armónica. Y los varios dominios ascendentes de energía dentro del universo total darían, así, un significado real a la idea de la "armonía de las esferas" que sugería Pitágoras. Esta concepción nos sugiere una explicación inicial a muchas de las ideas tradicionales acerca de lo sobrenatural. Bien podrían ser que los seres sobrenaturales habitaran en sus propios dominios supra-espaciales, mezclados con nuestro universo inmediato. Podrían hallarse a nuestro alrededor sin que tuviéramos conciencia de ellos, no podríamos detectarlos mediante nuestro instrumental científico o con cualquiera de nuestros cinco sentidos habituales. Pero, ¿habrá acaso alguna manera de movernos realmente de un dominio a otro? Es claro que, al desplazarnos en algún sentido, lo estamos haciendo en las tres dimensiones del espacio. En nuestro viaje de la cuna a la tumba, nos desplazamos a través del tiempo (que no es una cuarta dimensión). Cabe postular que los diferentes dominios del universo estarían separados entre sí por una alteración de la vibración. Ese movimiento solo seria posible a través de un cambio en la velocidad intrínseca de la energía. Ya hemos descrito este proceso como la transustanciación, que es un movimiento que implica un cambio en lo sustancial, mas que un cambio en la forma o la posición. En la transustanciación, los cuerpos que se desplazan aparecen y desaparecen cuando abandonan un dominio suprafísico del universo y resurgen en algún otro plano, ya sea superior o inferior. Sabemos que en el universo físico están contenidas la vida y la inteligencia. Pero nuestra propia vida y nuestra inteligencia son solo una íntima parte de un todo mayor. Y dado que existen seres vivos, e inteligentes, en este pequeño rincón del universo, es razonable suponer que hay vida e inteligencia en el universo en su totalidad. Entonces... ¿quiénes habitarían los dominios suprafísicos? La tradición afirma que hay multitud de seres suprafísicos. Las viejas religiones paganas describían los dominios de mayor vibración como un panteón de los dioses. Hay una jerarquía de distintas formas de vida sobre la tierra, es natural, entonces que hubiera a la vez una jerarquía de los seres sobrenaturales. El termino "dioses" ha quedado, por lo general, reservado para los más poderosos de entre estos seres. Su poder consiste, en rigor, en la facultad de modificar la velocidad intrínseca de la energía, lo cual les confiere la libertad de moverse en otros planos existencia. Un “dios” tendría así la posibilidad de descender a través de distintos dominios, al disminuir la velocidad de su propia energía. Al aumentarla nuevamente, podría ascender, etapas por etapas a cada dominio celestial, y superior del universo total. Dichos seres serian capaces de recorrer de arriba abajo la dimensión "deífica", de un dominio a otro del universo, como Ángeles bíblicos subiendo y bajando por la escalera de Jacob. EL UNIVERSO SUPRAFÍSICO “Es suma estupidez creer en una opinión a causa del número de los que la tienen”. GIORDANO BRUNO La materia es el tercer tipo de energía. Según Einstein, ningún cuerpo puede moverse a mayor velocidad que la de la luz. Pero... ¿esa regla es también aplicable a la energía en sí? Si el movimiento del vórtice llegara a vencer esa barrera y superara la velocidad de la luz, daría origen a un tipo de energía por completo distinto, a la que llamaríamos la superenergía o supraenergía. Obviamente, la energía y la supraenergía serían distintas. La materia que formaría la energía se diferenciaría en sustancia de la que formaría el vórtice supraenergético. La materia conocida se detecta en el universo físico. La materia formada por la supraenergía estaría contenida en un universo suprafísico. Habría suprapartículas y suprafotones, y juntos darían cabida a una realidad suprafísica. Nuestra materia no podría afectar a ningún elemento de ese mundo, pues su sustancia sería completamente distinta. Su vibración sería tan alta que ese suprauniverso no podría captarse por nuestra realidad. Los elementos de ese mundo serían absolutamente invisibles e intangibles para nosotros. ¿Cómo comprobar la existencia de tales formas suprafísicas, si nuestros sentidos no las pueden captar? Si la supraenergía no se encuentra en nuestro espacio-tiempo, las formas suprafísicas están en un nivel superior de vibración. Así se explicarían muchos de los fenómenos paranormales que tanto nos intrigan. Por ejemplo, la transustanciación. Todos hemos escuchado historias donde había objetos que desaparecían y aparecían en forma misteriosa. La ciencia tradicional nunca tuvo explicación para tales hechos. Antes habíamos dicho que cada partícula elemental era un vórtice de energía donde el movimiento en espiral es inferior a la velocidad de la luz. Imaginemos que ese movimiento en vórtice se acelera más y más. Al sobrepasar el límite de la velocidad de la luz, la energía se transformaría en forma instantánea en supraenergía. La partícula elemental dejaría de interactuar con la luz visible y la materia, y no se podría detectar por medios normales. No se movería a ningún otro sitio, pero dejaría de ser perceptible para nosotros. Si en forma hipotética se pudiera revertir el proceso, el vórtice deceleraría y la supraenergía se revertiría a energía y podríamos detectar la partícula, que reaparecería de inmediato. Dicho proceso de ida y vuelta se denomina transustanciación. Es el puente entre lo normal y lo paranormal. Si tuviéramos el poder para cruzar ese puente podríamos desmaterializar o materializar todo objeto que quisiéramos estudiar. Según la religión judeocristiana, los cielos podrían ser la denominación bíblica para los planos de supraenergía, existentes más allá de la velocidad de la luz. Falta aclarar qué papel tiene el espacio casi vacío de materia en esta teoría. El centro del vórtice energético sería la materia y la energía de los bordes del vórtice, que no logramos percibir en forma directa, sería el espacio. El espacio se origina en las regiones más tenues del vórtice y la materia está compuesta por las partes más densas del mismo. DISTINTOS NIVELES DE VIBRACIONES ESPIRITUALES “El verdadero Maestro se abstiene de la enseñanza dogmática”. En referencia a Sócrates. Con respecto al universo en sí, nosotros pensamos que es infinito, pero bien podría suceder que dicho universo en su totalidad, desde la partícula más pequeña hasta la galaxia más grande, fueran solo una parte de un universo energético mucho mayor. En esta realidad suprafísica habría partículas de más alta vibración, pero análogas a las partículas de la materia conocida. Habría ondas de supraenergía, análogas a las ondas de luz visible que percibimos diariamente. En conjunto, conformarían un mundo de una vibración más elevada, a la que podríamos denominar nivel 2 de vibración espiritual, siendo el nivel 1 nuestro universo físico. Según la teoría del vórtice, bien podría haber muchos universos suprafísicos en la creación. Los universos superiores englobarían a los inferiores, puesto que las velocidades mayores “contienen” a las velocidades inferiores. Como todas las velocidades están centradas en un punto cero en común, podemos llegar a representar dichos universos como esferas concéntricas. Las esferas interiores representarían a los universos más densos (más lentos) y las esferas exteriores, los universos más elevados (más rápidos). Por revelación, se sabe que hay seis planos de vibraciones espirituales positivas (del 1 al 6) y dos planos de vibraciones más densas que nuestro universo físico (-1 y -2). Como los planos se representan como esferas en forma concéntrica, al plano -2 se lo denomina la Octava Esfera. El detalle de qué entidades habitan en cada plano es un tema poco conocido, pero muy interesante. El universo observable es el universo del plano 1. Se sabe por revelación que hay 22 universos paralelos en este plano físico, donde la misma persona puede estar viviendo una vida distinta en cada universo o, incluso, puede no existir en alguno de esos mundos. En un universo, una persona puede estar casada y en otro puede haber permanecido soltera. En un mundo puede haber llevado una vida exitosa y arrastrar fracasos continuos en otro mundo paralelo. Hay infinitas opciones... Con los conocimientos actuales, es imposible pasar de un universo a otro. Sin embargo, en diversos estudios de física cuántica, se ha experimentado con partículas elementales y éstas, en un momento dado, desaparecían. No se transformaban en una forma más sutil de energía. Literalmente desaparecían del campo de observación. ¿Dónde iban esas partículas? Éste es un tema aún no resuelto por los hombres de ciencia, aunque muchos apoyan la teoría de las múltiples dimensiones, que difiere muy poco de la teoría de los universos paralelos. Volviendo al tema de las vibraciones, sabemos que el nuestro es un universo físico. Las vibraciones suprafísicas conforman otros planos mucho más sutiles. ¿Quiénes los habitan? Lo importante es familiarizarnos con algunos términos. Uno de ellos es la palabra thetán. Científicamente se sabe que el hombre se compone de tres partes: 1) thetán (alma o espíritu); 2) mente (decodificador de los conceptos del espíritu) y 3) cuerpo. De las tres, obviamente, el thetán es la entidad superior, ya que sin alma el cuerpo no tendría animación ni mente, mientras que sin un cuerpo o una mente, el alma continúa teniendo animación y vida en su plano correspondiente. El término thetán fue acuñado por L. Ronald Hubbard para referirse al alma o espíritu, y resulta más apropiado utilizarlo para erradicar la concepción errónea de que el hombre “tiene” un alma: el hombre “es” esa alma. La palabra thetán proviene de la letra griega theta que, en electroencefalografía, indica un ritmo cerebral más lento y predomina en el nivel de la percepción extrasensorial. En el plano físico, sólo un 10 % de nuestro thetán anima nuestro cuerpo y nuestra mente. El otro 90 % se encuentra en un plano de vibración superior, el que nosotros llamamos el mundo espiritual. Cuando desencarnamos seguimos existiendo como espíritu, ya que éste es inmortal. Mediante la telepatía (propia o utilizando un médium) es posible comunicarse con cualquier thetán, encarnado o desencarnado. A través de diversas revelaciones ha sido posible saber que los espíritus habitan distintos planos en el universo suprafísico, según la categoría de Luz que posea dicho espíritu. Los Espíritus del Error, que son aquellos que han desencarnado con determinado karma, pueden habitar en los planos 2 y 3. Aquellos espíritus que han alcanzado un grado de Maestría, se encuentran en el plano 4. En la vibración siguiente, el plano 5, moran los espíritus que alcanzaron la máxima Luz. El plano 6 está habitado por los ángeles, que no sólo están en una frecuencia vibratoria mucho más alta que la del mundo físico que percibimos, sino que incluso vibran en una sintonía más fina que la del mundo de los espíritus. En el plano 7 moran las Energías Crística y Búddhica, formadas por la Luz y el Amor del Absoluto, aparte de otras energías de Luz que han iluminado a distintos Avatares a lo largo de la historia de nuestra humanidad. El plano 8 está habitado por los elohim o dioses menores, que fueron los encargados de crear a los distintos seres angélicos, a los elementales de la naturaleza y a los espíritus que moran en los diversos planos de vibración. Cada eloah o dios menor tuvo una misión determinada en el planeta Tierra. Uno de los más conocidos fue Jehová que, para poder comunicarse telepáticamente con los hombres tuvo que descender parte de su esencia del plano 8 al plano 4. En realidad, parte de sí mismo vibró más lentamente, descendiendo automáticamente a la 4ª vibración, mientras el resto de su esencia se mantuvo en su plano original. Así pudo contactarse con Moisés. De otra manera su vibración hubiese sido tan alta que nunca se habrían captado sus mensajes. El antiguo pueblo judío llegó a confundir a Jehová con el Absoluto, hasta que Ieshu ben Iosef, más conocido como Jesús, nos describió al verdadero Padre, diciéndonos que Él es todo amor, toda comprensión y que no castiga, porque el avance hacia la Luz o el retroceso hasta la Oscuridad, tiene un mecanismo mucho más simple y más sutil. Si un espíritu de Luz es invadido por el ego, estando en el plano 5 de vibración, nadie lo expulsa de ese plano a una vibración más baja. Ante cualquier atisbo de ego, ese espíritu empalidece y la misma Luz del plano que habita “se le hace incompatible” y, en forma automática, desciende de nivel. En los niveles 2 y 3, los espíritus no sufren las necesidades físicas del nivel 1, pero sí atraviesan otro tipo de necesidades generadas por su ego. Por ejemplo, necesidad de notoriedad, que les trae aparejadas fuertes ansias de poder. Así, buscan someter al espíritu más débil. Se cargan de su energía, ignorando que el Absoluto tiene su Luz disponible para todas sus criaturas. A su vez, se rebelan contra las entidades que tratan de someterlos a ellos. Arman grandes legiones y protagonizan luchas tremendas en esos planos de vibración. Al encarnar en el plano 1, muchos de esos espíritus siguen la rebeldía en el universo físico y, en vez de evolucionar, retrasan más y más su camino hacia la Luz. Al desencarnar, la deuda kármica que generaron es mayor que la que habían traído. Y en muchos casos su caudal negativo es tanto que esos espíritus descienden al plano -1, llamado el plano de la Soledad. En esa vibración negativa, el aprendizaje es tremendo. Están rodeados de la más absoluta soledad. Aparte, la luz, que invade a todos los planos de vibración positiva, no existe en ese nivel. No importa la cantidad de espíritus que moren en el plano -1: no se pueden comunicar entre ellos. Cada entidad tiene el libre albedrío para desplazarse en cualquier dirección. Sucede que no llega a ningún destino. El vacío en ese nivel es tan notorio que el espacio del plano 1 agobiaría en densidad. Así como no hay luz, tampoco hay sonidos, El silencio se hace palpable. No hay encierro, pero una libertad sin comunicación visual, auditiva o telepática se hace insoportable. Cabe aclarar, por otra parte, que las comunicaciones visuales o auditivas no son iguales que en el plano físico. En ese nivel, como en los otros niveles, la única manera de subir de vibración es a través de un cambio de actitud e identificarse con una verdadera vocación de servicio, sin alimentar el ego con rencores. Hay otra vibración más baja: el plano -2, conocida como la Octava Esfera, teniendo en cuenta que los distintos universos suprafísicos son como esferas envolventes y son 8 los planos espirituales: desde el plano -2 al plano 6. La Octava Esfera es habitada por entidades espirituales que alcanzaron el límite de la crueldad. Según una rama de la doctrina teosófica, los espíritus que son confinados por su gran crueldad en esa zona misteriosa llamada la Octava Esfera, pueden ser separados del origen de su ser, para ser allí desintegrados y sus partículas diseminadas en el vacío absoluto. Sería el fin del Mago Negro. Por revelación, se sabe que no es así. El Absoluto nunca condena eternamente, pues dentro de Su Esencia se encuentra la Divina Misericordia y todas las entidades espirituales siempre tienen una nueva oportunidad de recomenzar el camino evolutivo hacia la Luz. Y se evoluciona con enseñanza, no con castigo. No existe el fuego eterno. En el plano -2 el dolor se siente magnificado, pues cada entidad que habita allí puede palpar el sufrimiento de todos los espíritus del error y lo vive como propio. No se puede describir con palabras esa sensación tan agobiante. El espíritu aprende a compartir el dolor. Se da cuenta de que hay muchos que sufren tanto o más que él. Y al final deja de pensar en su dolor para tratar de calmar el dolor ajeno. Con esa actitud, automáticamente eleva su vibración y asciende de nivel. Otras informaciones equivocadas decían que la Octava Esfera destruía por completo la esencia del mal. No la destruye, la transmuta..., pero la transmuta porque el espíritu aprende su lección. La mayoría de los Espíritus del Error habitan en los planos 2 y 3. Su aprendizaje en esos planos es lento y por eso vuelven a encarnar. De esa manera tienen la oportunidad de evolucionar de una forma más rápida. Claro que el riesgo es grande, pues ningún espíritu encarnado recuerda sus vidas anteriores, como tampoco tiene memoria de sus vivencias en los planos suprafísicos. Y en lugar de evolucionar puede seguir cometiendo errores, generando un karma mayor que el que trajo al plano físico. En el plano 4 moran los espíritus que lograron ascender al grado de Maestría, eliminando el ego por completo y asumiendo su vocación de servidores. Son entidades que dedican todo su tiempo a servir a sus semejantes, pues carecen de necesidades propias. También buscan orientar a aquellos espíritus que han perdido el rumbo hacia la meta evolutiva. El plano 5 está habitado por Espíritus de Luz. Son entidades de una vibración tan elevada que “su brillo” se destaca del de otras almas de menor nivel. Su misión no solo es Servir, sino también guiar a sus semejantes. Por encima de los Espíritus de Luz está el mundo angélico. Es el plano 6 del universo suprafísico y los seres que viven en él son los tan conocidos ángeles. Hay planos superiores, cuya vibración es infinitamente más sutil: el plano 7, que es donde moran las Energías Crística y Búddhica, y el plano 8, donde habitan los elohim o dioses menores. Hay incluso planos más elevados, que se acercan al Absoluto, el Dios creador de todos los planos y todos los universos. Y eso es todo por hoy Fuente en: http://grupoelron.org/ Otros posts hechos por mí con data parecida llena de luz jaja: Amor: [

112
0
¿
¿Que es la mente?
Apuntes Y MonografiasporAnónimo9/8/2011

MenteSegún wikipedia: La mente es el nombre más común del fenómeno emergente que es responsable del entendimiento, la capacidad de crear pensamientos, el raciocinio, la percepción, la emoción, la memoria, la imaginación y la voluntad, y otras habilidades cognitivas.Es la facultad del cerebro que permite reunir información, razonar y extraer conclusiones.La mente tiene tres tipos de procesos: los conscientes, los inconscientes y los procesativos. También abarca funciones no intelectuales, funciones afectivas. Estudios de laboratorio sugieren la idea de que la mente es un resultado de la actividad del cerebro, por poder localizar la actividad pensante del individuo en regiones concretas, tales como el hipocampo. Los neurólogos confirman que, al interaccionar las diferentes regiones, el individuo puede manifestar estados polarizados de su personalidad. Gracias a estos descubrimientos se ha podido avanzar en psicofarmacología, por ejemplo en los denominados antidepresivos, con resultados muy alentadores."En psicología se distingue entre mente y cerebro, aunque la mente emerge del cerebro, y cuyo funcionamiento explicaría la conducta manifiesta de los seres humanos." = ????En otras palabras, wikipedia, la psicología y las personas en general, afirman que la mente es una función del cerebro, o que la acción del cerebro tiene como consecuencia una mente...La mente es una función???Osea: Las ideas, los sentimientos, las emociones, los conceptos sin forma (Ideas inconclusas), son funciones del cerebro? Una emoción es una función cerebral?Dice: "La mente sería la responsable de los estados intermedios entre una conducta y otra conducta, o bien entre un estímulo (input) y una respuesta (output). Sería como un artefacto del que se conocen las entradas y salidas pero no se sabe cómo procesa la información para llegar al estado final de respuesta."Como se llegó a esta conclusión totalmente física de la mente?Más wikipedia:1. La mente: Si hacemos un poco de historia, podemos decir que en la época clásica, Demócrito pensaba que todo estaba constituido por partículas indivisibles –los átomos-, incluida el alma. Los átomos del alma son, según Demócrito, los más sutiles, por lo que pueden penetrar todos los órganos del cuerpo. Así se explica que el alma sea capaz de animar todo el ser hasta los lugares más recónditos. En tiempos más recientes, cuando la neurofisiología comenzó a aportar datos sobre el funcionamiento del sistema nervioso ha habido y hay científicos que consideran el cerebro como el asiento de la actividad mental.2. Concepción mentalista. Sherrington, Premio Nobel, contemporáneo de Cajal, uno de los padres de la neurofisiología, en una charla en la BBC decía: “El estudio de los procesos neurales incide más y más sobre el estudio de la mente, pero todavía hay procesos que parecen estar más allá de cualquier fisiología del cerebro. Es demasiado salto para que yo de una reacción eléctrica en mi cerebro pase, de pronto, a ver el mundo que me rodea”. Lorenz opinaba que: “El hiato entre cuerpo y alma es insalvable. Yo no pienso que sea una limitación debida al estado de nuestros conocimientos y que un avance utópico de éstos nos lleve a las puertas de la solución del problema”. Algo parecido pensaba Tindall: “Es impensable el paso de la física del cerebro a los correspondientes hechos de conciencia. Aún admitiendo que un pensamiento definido y una reacción molecular definida ocurran simultáneamente, en el cerebro no poseemos el órgano intelectual que nos permita pasar de uno a otro”. Laín Entralgo escribió: “La vida en general y por excelencia la vida humana, no puede ser científicamente conocida sin la biología molecular, mas tampoco sólo con ella; en sí misma considerada, la vida es algo más que biología molecular”. 3. Concepción puramente emergentista. Esta concepción admite que las funciones superiores del hombre suponen un salto cualitativo con respecto a las funciones biofísicas y bioquímicas que tienen lugar en nuestro cerebro. Para explicar este salto los partidarios de esta hipótesis, hablan de la emergencia: lo que es incapaz de hacer una neurona es factible para una red neuronal. Así Churchland y Sejnowski afirman que: “el circuito neuronal posee propiedades no atribuibles a sus elementos constituyentes”. Y Bunge dice: “las neuronas, en cuanto componentes de una población celular, son amentales, en cambio, los organismos dotados de capacidad mental poseen psicosistemas. El cerebro y algunos de sus subsistemas pueden pensar”. Sperry atribuye el salto emergente a patrones y programas cerebrales.http://es.wikipedia.org/wiki/MenteLa psicobiología o biopsicología es un sistema psicológico, el cual considera que la psicología es: el estudio científico de la conducta y de la mente (si existe) de los animales dotados de un sistema nervioso que los capacite por lo menos para percibir y aprender; considera que los animales capaces de percibir y aprender son: a) los mamíferos (incluyendo el ser humano) y b) las aves; se considera predominantemente una ciencia biológica y secundariamente una ciencia social, y se basa en el materialismo como filosofía.La psicología cognitiva es una escuela de la psicología que se encarga del estudio de la cognición, es decir los procesos mentales implicados en el conocimiento. Se define a si misma como heredera de la ciencia fundada por Wundt (Leipzig, 1879) y está enfocada en el problema de la mente y en los procesos mentales. Tiene como objeto de estudio los mecanismos de elaboración del conocimiento, desde la percepción, la memoria y el aprendizaje, hasta la formación de conceptos y razonamiento lógico. Lo «cognitivo» se refiere el acto de conocimiento, en sus acciones de almacenar, recuperar, reconocer, comprender, organizar y usar la información recibida a través de los sentidos. Metodológicamente, más que en la experimentación (como el conductismo), se ha apoyado en modelos, también computacionales e informáticos para llegar a la explicación de los diversos procesos cognitivos que son de su interés.Conclusión: Diferentes escuelas psicológicas y científicas consideran a la mente como una "función cerebral" que trae como consecuencia los procesos de la misma: Pensamiento, emoción, sentimiento, razonamiento, etc. (Otras no).Osea la mente como una facultad del cerebro.Y a partir de éstas afirmaciones se la estudió.Vamos por partesCasi todo lo antes dicho se basa en que la mente es un proceso del cerebro, algo físico.Osea, las emociones son resultado de "procesos cerebrales", es decir, surge de la interacción entre neuronas.Segur@s?Osea. Las neuronas no son sólo transportadoras de información, también crean información? Al decir "La mente es la facultad del cerebro" se está refiriendo a que es una de las funciones del mismo. Osea el cerebro cumple la función de almacenar información, o de crearla?Es el cerebro el que piensa? Es el cerebro el que siente? El que se emociona?NO. Es la mente. Pero según todo lo anterior, es función del cerebro, entonces se deduce que el que piensa, siente y se emociona es el cerebro, "ya que una de sus facultades es la mente".Soy yo el único que ve un grave error ahí?Se parte de una explicación física para explicar algo NO físico, como los pensamientos, las emociones, los sentimientos. Todos sabemos muy bien, que si abrimos un cerebro, no vamos a encontrar ninguna mente, ningún pensamiento, ninguna emoción. Deducimos por lo tanto que no son cosas físicas.Donde se encuentra la mente, los conceptos, las emociones, si no son algo físico? No es difícil entender a lo que voy, pero vamos a darle más vueltas a la afirmación de que la mente es una facultad del cerebro. En qué se basan para afirmar tal cosa?:El cerebro: "es un órgano del sistema nervioso rico en neuronas con funciones especializadas""La transmisión de la información dentro del cerebro así como sus aferencias se produce mediante la actividad de sustancias denominadas neurotransmisores, sustancias capaces de provocar la transmisión del impulso nervioso."Biológicamente está comprobado que su función es "transportar" información. NO de crearla."Si el cerebro pensara, bastaría con diseccionarlo para encontrarse con los pensamientos…"QUE COÑO es esa información que transporta??? Obviando que son sentimientos, emociones, conceptos, podemos deducir que esa información es parte de "La mente".La cual, NO es una facultad del cerebro, porque su facultad es transportar información, no de crearla, el cerebro no crea el sentimiento de amor, no crea la ira, no crea al hambre. El cerebro capta información física, y la "transmite" a la Mente (los conceptos, emociones, sentimientos) y viceversa. La mente es lo que siente, piensa, imagina, se emociona, etc, y eso es captado por el cerebro y "transmitido" a los 5 sentidos.El cuerpo siente vacío el estómago entonces elabora un impulso, el cual viaja por las neuronas al cerebro, y del cerebro a la mente, la cual piensa y deduce qué hacer, frente al impulso de hambre que demanda el cuerpo.QUE COÑO es entonces, la mente? Algo que piensa, algo que da vida, por así decir, al cuerpo, que lo mueve.Podemos verlo desde este punto antes de pasar a su explicación: La mente es un concepto (algo NO físico) que mueve al cuerpo, siendo éste, el actor físico de la misma.Volvemos a wikipedia (MUAJAJAJA)Definición de espíritu (Recontra burda y pobre): Sobrenatural: La parte racional del alma de una persona.Metáfora: El término espíritu también es utilizado ocasionalmente como sinónimo de personalidad o carácter. Principio impulsor del ánimo o esencia inspiradora, que permite obrar en armonía.Vigor natural o fortaleza que alienta a obrar: ánimo, valor, aliento, brío, esfuerzo, vivacidad, ingenio.Ser espiritual: Un espíritu o ser espiritual es una entidad no corpórea que aparece en muchas religiones. En algunas partes del mundo se cree que los espíritus son capaces de poseer a las personas.La palabra espíritu viene del Latín spiritus, que significa aliento y, como el aliento es sinónimo de vida, la palabra denota que el alma que sigue viviendo se separa del cuerpo muerto o cadáver, pero como tiene aliento metafóricamente se entiende que sigue viva."En una época el hombre supo que tenía un alma. Habría sufrido un gran impacto si le hubieran dicho que algún día se tendría que escribir un libro para informarle, como un descubrimiento científico, de que la tenía…"Más Wikipedia!!:Se llama percepción extrasensorial a la habilidad de adquirir información por medios diferentes a los sentidos conocidos: gusto, vista, tacto, olfato, oído, equilibriocepción y propiocepción. El término implica fuentes de información desconocidas por la ciencia. La percepción extrasensorial se denomina a veces sexto sentido (pues vendría tras los cinco primeros enumerados, que se consideran los cinco sentidos «clásicos»).Historia de la percepción extrasensorial:La noción de la percepción extrasensorial existe de la antigüedad. En muchas culturas antiguas se atribuía tales poderes a personas que los usaban como segunda vista o para comunicarse con deidades, antepasados, espíritus, etcétera.Un médium o clarividente es una persona a la que se considera dotada de facultades paranormales de percepción extrasensorial que le permiten actuar de mediadora en la consecución de fenómenos parapsicológicos o comunicaciones con los espíritus. En Esoterismo, el canal es la frecuencia a través de la cual se recibe la información espiritual, lo que implica comunicación telepática.1 Las frecuencias determinan los niveles y calidad de la canalización. Los clarividentes, psíquicos, pitonisas, trabajan a través de diferentes frecuencias, si la frecuencia es baja, se recibe información que no es muy enaltecedora. También contiene información que está codificada por el estado de conciencia de masas como miedo. Al hacer parte de un proceso de comunicación, se tienen en cuenta tres componentes:El agente emisor. La fuente de donde surge la información.El agente receptor, de lo que se trasmite.El medio, por el cual se intenta transferir el pensamiento, la idea, el deseo, la impresión y, por consiguiente, algún conocimiento.Reencarnación:La reencarnación es la creencia consistente en que una esencia individual de las personas (ya sea mente, alma, conciencia o energía) adopta un cuerpo material no solo una vez sino varias.Esta creencia aglutina de manera popular diversos términos:Metempsicosis, que viene del término griego meta (después, sucesivo) y psyche (espíritu, alma).Transmigración (migrar a través).Reencarnación (volver a encarnar).Renacimiento (volver a nacer).Recorporación (volver a corporificarse, volver a un cuerpo).Todos estos términos aluden a la existencia de un alma o espíritu que viaja o aparece por distintos cuerpos, generalmente a fin de aprender en diversas vidas las lecciones que proporciona la tierra, hasta alcanzar una forma de liberación o de unión con un estado de conciencia más alto.El mismo fenómeno pero sin la creencia en un alma o espíritu:Metensomatosis: viene de meta (después, sucesivo) y soma (cuerpo).Palingenesia o palingénesis: procede de palin (de nuevo) y genesis (nacer/principio).La creencia en la reencarnación ha estado presente en toda la humanidad desde la antigüedad, en las religiones egipcia, griega, hinduista, budista y romana. Está presente en la mayoría de religiones orientales, como hinduismo, budismo y taoísmo, y también en las religiones no «adulteradas» africanas y tribales de América y Oceanía. En la historia de la humanidad, la creencia de que una persona fallecida volverá a vivir o aparecer con otro cuerpo (con una personalidad generalmente más evolucionada) ha sobrevivido incluso dentro de las religiones judeocristianas (cristianismo, judaísmo e islam). Son prácticamente las únicas que no la contemplan, pero han permanecido bajo la forma de diversas herejías y posturas no oficiales.PARA QUE FLANES VERDES SAQUE ESOS TEMAS?? D:Para demostrar que la conexión espiritual no es un invento contemporáneo.Alma, espíritu y mente son sinónimos. Hasta cierto punto:"No somos seres humanos teniendo una experiencia espiritual, somos seres espirituales teniendo una experiencia humana." Teilhard de Chardin.La pauta fundamental es que somos espíritus puros y nuestro verdadero hogar es el mundo espiritual. El espíritu es inmortal, la vida física es lo que "muere", visto desde el punto de vista en que se termina el rol que cumplía esa persona en el plano físico (Presidente, carnicero, abuelo o modelo en pantymedias).Imagine al espíritu como un actor, y a su cuerpo físico como el papel que representa en la "obra de la vida".Pero en realidad nada "muere", todo se "transforma" (Química básica). Ahora veamos porque "hasta cierto punto" la mente y el espíritu son sinónimos:El hombre, es decir, el ser humano encarnado, se compone de tres partes fundamentales: 1) espíritu; 2) mente y cuerpo. De los tres, solamente piensa el espíritu, porque la mente y el cuerpo son simplemente máquinas.A su vez, la parte espiritual del hombre se divide en:1) Thetán (Alma o Yo Superior, según cada filosofía), que es el 90 % de espíritu que queda en su plano espiritual cuando el 10 % encarna.2) Mente analítica (Yo personal o Yo terrenal), que es el 10 % de espíritu encarnado.Llamamos “Mente analítica” al espíritu encarnado (10%) porque para saber primero tiene que analizar. En cambio, el espíritu no necesita analizar para saber: directamente sabe.La mente involucra al cerebro y es utilizada por el espíritu para desenvolverse en el plano físico a través de un organismo material.Obviamente, la entidad superior es el espíritu, ya que sin espíritu el cuerpo no tendría vida.Por el contrario, el espíritu no necesita de un cuerpo para tener vida, ya que éste es solamente, como hemos dicho, un instrumento para operar en el plano físico.Fuente:http://www.grupoelron.org/quees/cerebropiensaq.htmEntonces: espíritu es sinónimo de mente, siendo cierto porcentaje del mismo el que encarna en el cuerpo.Mente = %10 espiritual.De donde salen estos conceptos?Les dejo los links a cada parte de la página de donde lo aprendí, y unos posts míos sobre éstos temas y más!Estructura del hombre:http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/estructuradelhombre.htmEgo y roles:http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/elegoysusroles.htmMente reactiva:http://www.grupoelron.org/autoconocimientoysalud/mentereactiva.htmPorqué darle crédito a estas enseñanzas?:http://www.grupoelron.org/general/mediumtelepatcienciol.htmEstos posts son dedicados a la libertad mental, sean libres Explicación científica de lo sobrenatural: Materia = Energía:http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/12245044/El-Vortice-Energetico-_Materia-_-Energia_.htmlIntegración de yoes (Psicointegración):http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/11800034/Camino-para-la-integracion-de-yoes_.htmlAmor:http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/12043914/Amor---Interiorizacion--Megapost.htmlDios y su existencia NO religiosa:http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/12145044/Dios_-y-su-existencia-no-religiosa.htmlEs sólo data que pueden incluir a la que ya tienen, o ignorarla, eso es tema suyo. Agrego que es muy útil para la evolución mental y espiritual, y una libertad total con respecto a lo social, lo emocional, lo sentimental; y una gran consciencia frente a cualquier situación. La verdad re piola xPEspero que les sirva!Un abrazo.

12
0
Fantasmas, extraterrestres y esas cosas locas...
Fantasmas, extraterrestres y esas cosas locas...
Apuntes Y MonografiasporAnónimo9/1/2011

Crees en la existencia de fantasmas? De espíritus malignos? De Pie grande? De ovnis y extraterrestres? El mosntruo del Lago Ness? BUENO SOS UN TOGA (No mentira) jaja.Absolutamente TODO tiene explicación.Voy a dedicar este post para erradicar las falsas creencias sobre tales cuestiones. VOY A CERRAR LOS COMENTARIOS Y DEJAR EN CLARO QUE LA IDEA ES CONSCIENTIZAR PARA ELIMINAR CREENCIAS SIN SENTIDO, "MISTICAS" o "TERRIBLES" o TODO LO QUE PIENSEN ERRÓNEAMENTE SOBRE ESTOS TEMAS.Vamos a arrancar por el tema de los Fantasmas, espíritus y esas cosas locas sin explicación aparente:Como algunos sabrán, hay muchas evidencias de éstas cosas, algunos las pueden creer, otros no. Esto va dedicado a los que creen (Lo cual está mal, porque la idea no es CREER, sino SABER).Como fue planteado por Albert Einstein y más adelante estudiado por físicos cuánticos: La materia no es más que energía, que viaja a tal velocidad formando las partículas sub-atómicas. Se sabe también gracias a Einstein, que la materia no puede viajar más rápido que la velocidad de la luz. Pero esto no quiere decir que la Energía no pueda viaja más rápido que la velocidad de la luz. Me siguen? Para los que no se los explico más detallado: Las partículas sub-atómicas son la porción más pequeña de materia, que como ya se sabe, no es algo sólido, sino energía que forma una sustancia. Esa energía es movimiento constante, imaginen una línea, que viaja a tal velocidad centrífugamente, formaría una bola de movimiento, como un ovillo de lana girando constantemente. Entonces esa energía a tal velocidad (menos que la de la luz) tiene apariencia sólida (Para nuestros sentidos).Esa apariencia sólida o sustancia esta restringida hasta el límite de velocidad de la luz (sí soy muy repetitivo, para que entiendan!) PERO NO LA ENERGÍA EN SÍ.La energía puede viajar a velocidades horriblemente o megasarpadamente (jaja) más grandes que la velocidad de la luz. Y que coño hace la energía viajando a más de la velocidad de la luz? Y hacer ni idea, pero que no es materia estamos más que seguros. Veamoslo de ésta manera, tenemos por un lado la materia (algo físico), compuesta por energía que viaja a velocidades menores que la de la luz. Y tenemos por otro lado la energía que viaja a más velocidad que la de la luz. Que NO es algo físico, así que vamos a llamarlo SUPRAFÍSICO. Bueno todo muy bonito y científico por ahora, pero vamos con las cosas locas de una vez!(En realidad no son locas, ustedes creen eso).Y entramos por el lado de Dianética, ciencia que explica la existencia del alma humana, como energía inmortal que encarna en un cuerpo físico, lo mueve e interactua a través de él por medio del cerebro (El cual es un decodificador: de los conceptos del espíritu hacia los sentidos y viceversa) "No somos hombres teniendo una vida espiritual, somos espíritus teniendo una vida humana"Gracias a esto se sabe que el espíritu al encarnar se separa en dos: 10% = mente humana (No posee memoria reencarnativa y viene sólo a aprender) y 90% que sería el ser superior o yo superior, con su conocimiento y sabiduría inmensos nos brinda cuando puede su sabiduría (lástima que la mayoría en su ego y conceptos sociales e instintivos no pueden escuchar ni lo más mínimo que tiene para transmitir).ENTONCES: Los espíritus están por todos lados sí, su explicación de porque no los vemos ni los escuchamos es porque son energía que viaja a muchísima más velocidad que la de la luz, y la explicación de porqué cada tanto aparecen es porque haciendo foco pueden "disminuír su velocidad energética" con lo que se produce una "trasnsustanciación" y el espíritu puede lograr cosas que la mayoría llama "Subnormales" o "Mágicas" o Toda esa porquería que decían para darle explicación (Burdísima). IGUAL yo también lo estoy explicando así nomás, después les dejo links de otros posts míos que lo explican mucho mejor, pero la idea de este es eliminar conceptos burdos. LOS FANTASMAS no son más que espíritus gatos que les gusta divertirse con la estupidez humana y hacen sus apariciones wachiturras para sembrar o miedo o ignorancia (con respecto a la explicación del hecho). NUNCA TIENE QUE TENERLE MIEDO A ESOS FORR0S, tenerles miedo o tenerlos como algo dañino o algo ilógico o lo que sea que les haga temerles o ese tipo de cosas ESTA MAL, ellos son como ustedes, pero no encarnados y rompiendo las pelotas porque son re resentidos. Darles bola o crédito a sus fechorías sólo provoca que lo sigan haciendo. Las posesiones demoníacas son otra cosa, pero en parte es lo mismo, porque sólo personas DÉBILES psíquicamente, más que nada personas religiosas que creen en estas cosas y le dan crédito y le hacen un lugar en su cuerpo (inconscientemente) a entidades que puedan joderlo. ES SUPER SIMPLE, y lo complican al re pedo, más que nada porque no se sabía la explicación, pero ahora que se sabe DEJAME DE JODER!Entonces: espíritus, si hay por todos lados, son energías que viajan más rápido que la velocidad de la luz y están por TODOS lados, no los podemos ver ni sentir ni todo lo que tenga que ver con sentidos, porque nuestros sentidos super limitados no llegan a captar tal velocidad. Los fantasmas y todo lo espectral (También ruídos y lo que sea) son espíritus malvados que quieren bardear, NO DARLE BOLA.OVNIS: Primero y principal, no hay que ser ciego, sólo con mirar nuestro sol, y ver la inmensa cantidad de estrellas que hay, que son como nuestro sol, da lugar a deducir lógicamente que hay muchas posibilidades de vida inteligente en otros planetas. Segundo hay MILES de evidencias de su existencia, y de que están y estuvieron en la tierra, durante MUCHO tiempo. Hasta antes de que el humano exista, e influyeron muchísimo en las primeras civilizaciones (SUMERIOS, Egipcios, Mayas, Aztecas, etc) Y también en la historia conocida, en la biblia hay muchísimos sucesos "Inexplicables" "Mágicos" etc. que en realidad tienen origen en la interacción de extraterrestres con terrestres...Se dice de ellos que tienen controlada a la humanidad, hablan de unos "reptilianos" que integran la burocracia que maneja al mundo, nada más lejos de la verdad.Hay varios tipos de extraterrestres sí, los grises, los langar, los humanoides... NO EXISTE NINGÚN PLEYADIANO NI HAY VIDA EN VENUS, En marte quedan civilizaciones que viven en cuevas subterráneas enormes, pero más ayá de eso, ningún extraterrestre viene con intención de dominar la tierra, más que nada porque cualquiera que venga ya sabe que tenemos defensa contra ellos (LO ÚNICO BUENO DE EL PROYECTO HAARP DE MIERDA), que es capaz de destruir cualquier cosa. Y menos mal porque sí hay otros extraterrestres tan soretes como los humanos que viajan por el cósmos conquistando y sodomizando planetas, pero por suerte ya no están fijados hacia el nuestro.NO TEMER A ESTE TIPO DE BOLUDECES, es la idea del post.Después, pie grande es un animal extraterrestre que en su planeta no podía vivir por falta de vegetación, entonces sus dueños los* trajeron acá ya que es alto planeta con mucha vida silverstre que les venía más que anillo al dedo, y el hecho de que aparezca muy poco y casi nada se debe a que está muy bien custodiado por ellos.El mosntruo del lago ness es nada más que un holograma 3D que se proyecta desde una base extraterrestre en las profundidades de dicho lago, como también el "Nahuelito" y otros monstruos que aparecen en lagos.Las sirenas no son lindas y tampoco de este planeta, los hombres lobo tampoco, y todos esos bichos raros ya sabrán...No se hagan mucho la cabeza con estas cosas... Es todo más simple de lo que parece, aunque parezca una explicación re loca. Y acá, otros posts míos que explican más claramente estas cuestiones:Explicación de El Vóritce Energético (Velocidad de la energía)http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/12245044/El-Vortice-Energetico-_Materia-_-Energia_.htmlPost a favor de la correcta interpretación del fenómeno ovni:http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/9596066/Post-a-favor-de-la-correcta-interpretacion-del-fenomeno-OV.htmlToda la posta junta:http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/11841179/Iniciacion-al-conocimiento-del-tercer-milenio_.htmlEspero que les sirva de algoSaludoss

5
0
C
Cienciología, ciencia o fraude religioso?
Apuntes Y MonografiasporAnónimo10/11/2011

CienciologíaAntes de comentar, leer esto: http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/12721334/Tadingas_-Capos-del-escepticismo_.htmlSi no se tiene en cuenta, el comentario será borrado.Cienciología, ¿religión o ciencia?Tom Cruise aparenta defender una religión, la religión de Cienciología, pero Cienciología no es religión sino ciencia. ¿Por qué entonces Cruise no dice la verdad? Pues primero porque Ron Hubbard declaró que Cienciología era una religión y nunca se desdijo, de modo que un cienciólogo, según las reglas, no puede decir lo contrario. Segundo porque siendo considerada una religión puede defenderse mejor de los ataques de aquellos que desconocen la verdadera esencia de las enseñanzas de Ron Hubbard, su fundador.¿Cuál es la actividad de los cienciólogos en las organizaciones de Dianética y Cienciología? Pues simplemente estudian los cursos diseñados especialmente por L. Ronald Hubbard. ¿Qué se logra con estos cursos? Pues mejorar las condiciones de la vida, no sólo propias sino también las del entorno. ¿Y la teología? La teología no existe como materia en Cienciología porque en este mundo no existe bobada más grande que el estudio de Dios. La teología que estudian algunas religiones es lo que algunos eruditos, por supuesto delirantes y con el decodificador averiado, suponen que es Dios… ¡Dios nos libre de ellos!En las organizaciones de Cienciología se estudian muchas materias, siempre relacionadas con el mejoramiento de la vida, pero nada que tenga que ver con Dios. En Cienciología, a Dios se lo denomina la “Octava Dinámica”, pero no es tema de ninguna materia. Si alguien quiere rezarle a Dios puede hacerlo, pero rezar no tiene ninguna relación con Cienciología. ¿Puede alguien que sea ateo ser cienciólogo? Por supuesto que sí, ya que Cienciología no es una religión sino una ciencia. ¿Puede ser cienciólogo aquél que profese una religión, cualquiera que ella fuese? Categóricamente sí, ya que no hay incompatibilidad ninguna porque, reiteramos, Cienciología no es una religión sino una ciencia.En Cienciología, el 50 % es auditación y el otro 50 % instrucción. La auditación es una técnica que elimina los engramas de la mente reactiva, transformando a una persona en “clear” (aclarado, libre de engramas). Un engrama condiciona el pensamiento de una persona y lo transforma en alguien irracional. Cuando alguien está libre de engramas, recién en ese momento podrá pensar racionalmente. ¿Entonces por qué la instrucción? Simplemente porque un caníbal aclarado no dejará de ser un caníbal, aunque por supuesto se comerá a los misioneros de la forma más civilizada posible…Se podría pensar que en vista de los problemas que está teniendo Cienciología en algunos países para ser admitida, la idea de Ron Hubbard de inscribirla como religión fue desacertada. Sin embargo, si no lo hubiera hecho, la Psiquiatría, que estaba detrás de todos los funcionarios públicos, la hubiera destruido. Fue una cuestión de supervivencia. ¿Llegó el momento entonces de decir la verdad? No, porque aún existe persecución de la Psiquiatría, que utiliza a los “idiotas útiles” para sus propios fines. Al presentarse como religión, Cienciología está protegida por la libertad de cultos. Y ésta es toda la historia...Cienciología, sin ser una religión, quedó atrapada como tal por una cuestión de supervivencia. Esto, lamentablemente, origina muchos malos entendidos, porque quienes la atacan, en realidad no están atacando a una religión sino a una ciencia, y más aún, a una ciencia basada en axiomas comprobables por cualquier persona medianamente inteligente…Axioma 1 La fuente de la vida es un estático de propiedades peculiares y particulares.Axioma 2 Al menos una porción del estático llamado vida es impactado en el universo físico.Axioma 3 Esa porción del estático de vida que es impactado en el universo físico, tiene como su meta dinámica la supervivencia y sólo la supervivencia.Axioma 4 El universo físico es reducible a movimiento de energía operando en el espacio a través del tiempo.Axioma 5 Esa porción del estático de vida que se relaciona con los organismos vivos del universo físico está totalmente relacionada con el movimiento.Axioma 6 El estático de vida tiene como una de sus propiedades la capacidad de movilizar y animar la materia convirtiéndola en organismos vivos.Axioma 7 El estático de vida está ocupado en una conquista del universo físico.Axioma 8 El estático de vida conquista el universo material aprendiendo y aplicando las leyes físicas del universo físico.SÍMBOLO: El símbolo para el estático de vida, que se usa de ahora en adelante, es la letra griega theta. Nota: Estático que se simboliza con letra griega "Theta" = Espíritu, Thetán o Yo-superiorEn pocas palabras estos axiomas describen las posibilidades del espíritu en el plano físico y que su meta es la supervivencia.¡POR AMOR DE DIOS, CONSTRUID UN PUENTE MEJOR!Estas palabras de L. Ronald Hubbard están grabadas a fuego en su libro “Dianética, la ciencia moderna de la salud mental”. ¿Y qué están haciendo los cienciólogos al respecto? ¡¡¡NADA!!! Sólo siguen como ovejas ignorantes al Gran Pastor que fue Hubbard, estancando sus geniales descubrimientos y desconociendo lo que él mismo dijo: "EL CONOCIMIENTO QUE NO SE EXPANDE TIENDE A DESAPARECER"Sin previsión y una constante evolución de ideas, la civilización no puede ir hacia adelante, y así es también para el individuo.Pero las ideas nuevas se han encontrado tradicionalmente con la oposición de aquellos que podían perder el poder si las cosas cambiaban o el hombre mejoraba su destino en la vida. L. Ronald HubbardAnonymous vs. Cienciología"Hay dos cosas infinitas, el universo y la estupidez humana, y del universo no estoy seguro". - Albert Einstein.Proyecto Chanology es una protesta, que comenzó en Internet, en contra de Cienciología por el grupo "Anónimo", mejor conocido por su denominación en inglés Anonymous, un grupo descripto como "una colección dispar de los hackers y activistas".Los integrantes o participantes del grupo "Anonymous" están impulsados por la mente reactiva, lo que significa que su conducta es aberrada. Si bien sus motivaciones son diversas, se destacan los que han estado en la organización de Cienciología, se fanatizaron por ella, y por una razón u otra han sido expulsados. Entonces actúan con el mismo odio de una mujer despechada, que ha amado mucho y que luego fue dejada de lado.También integran el grupo Anonymus personas que simplemente están en contra de las religiones, en este caso en contra de la religión de Cienciología. Es decir que no están en contra de los descubrimientos de Ron Hubbard ni tampoco en contra de la tecnología por él desarrollada, que por otra parte ignoran totalmente. Esto sólo ya da la pauta de la irracionalidad de este grupo.En realidad, la reacción fundamental del grupo Anonymus es contra los propios cienciólogos, cuyas conductas son altamente supresivas. Esto sucede porque esos malos cienciólogos, porque en realidad lo son, interpretan reactivamente las enseñanzas de Ron Hubbard, creyendo que de esta forma defienden la tecnología, cuando en realidad la están destruyendo."No acuses a una institución, por la mediocridad de sus integrantes"DAVID MISCAVIGEPresidente de la Junta del Religious Technology Center (RTC)IVÁN ARJONA(Presidente de la Congregación de la Cienciología en España)Los dirigentes actuales de Cienciología, no sólo no tienen nuevas ideas, sino que se oponen a cualquier nueva idea, incluso sin primero averiguar, lo que los hace cometer el delito de prejuzgamiento, es decir, de condenar sin saber.Acá dejo un link de la mayoría de los ataques a la cienciología: http://www.grupoelron.org/dianeticaycienciologia/ataquesacienciologiai.htmEl término Cienciología proviene de la palabra latina scio (saber en el sentido más completo de la palabra) y de la palabra griega logos (estudio de). En sí, la palabra literalmente significa "saber cómo saber". Cienciología también se define como el estudio y el manejo del espíritu con relación a sí mismo, a los universos y a otras formas de vida. La psicología antigua, como la que inició Santo Tomás de Aquino y que muchos autores posteriores ampliaron, se vio gravemente interrumpida en 1879 por un tal profesor Wundt, un marxista de la Universidad de Leipzig, en Alemania. Este hombre concibió que el ser humano era un animal sin alma y basó toda su obra en el principio de que no existía la psique (palabra griega que significa "espíritu". La psicología, el estudio del espíritu (o de la mente), se encontró entonces en la peculiar situación de ser "el estudio del espíritu que negaba el espíritu". Durante las décadas siguientes, la "psicología" de Wundt se enseñó en forma extensa por todo el mundo. Enseñó que el hombre era un animal y que no podía mejorar; enseñó que la inteligencia no cambiaba nunca. Este tema, la psicología de Wundt, se convirtió en norma, principalmente por la indiferencia o falta de conocimiento de las personas que dirigían las universidades.Cienciología puede, y de hecho cambia el comportamiento y la inteligencia; puede, y de hecho ayuda a la gente a estudiar la vida. A diferencia de la pseudo-psicología de Wundt, no tiene aspiraciones políticas. Cienciología no enseña el materialismo dialéctico bajo el encabezado de "psicología". Cienciología es una ruta, un camino, más que una disertación o un conjunto de conocimientos aseverativos. A través de sus ejercicios y estudios la persona puede encontrar la verdad por sí misma. Es lo único que puede mostrarte quién eres tú, realmente. Por consiguiente, la tecnología no se presenta como algo en qué creer sino como algo qué hacer. El resultado final de los estudios y ejercicios de Cienciología es una conciencia renovada de uno mismo como ser espiritual e inmortal. Sólo quienes creen que el hombre es un animal sin alma, como los psiquiatras y los psicólogos, o quienes por sus propios motivos desean mantener oprimido y desdichado al hombre, tienen algún conflicto con Cienciología. Cienciología, usada por la persona entrenada y la no entrenada, mejora la salud, la inteligencia, la habilidad, el comportamiento, la aptitud y el aspecto de la gente. Es una ciencia precisa y exacta, diseñada para una era de ciencias exactas. La utiliza un auditor en individuos o frente a grupos, pequeños o grandes, de personas. El auditor hace que estas personas, a su elección, hagan diversos ejercicios; y estos ejercicios ocasionan cambios que mejoran la inteligencia, el comportamiento y la competencia en general. Gente de negocios y del gobierno también utilizan Cienciología para solucionar problemas y establecer mejores organizaciones. También la utiliza la persona promedio para poner más orden en su vida.Decenas de miles de historiales de caso, todos ellos ratificados mediante juramento, se encuentran en posesión de las organizaciones de Cienciología. Ningún otro tema en la Tierra, excepto la física y la química, se ha sometido a tan exhaustivas pruebas. En manos de un experto, Cienciología puede restaurar la capacidad del hombre para resolver todos y cada uno de sus problemas. Algunas de las mayores compañías de la Tierra emplean Cienciología. Es válida. Se ha probado. Es el único sistema que se ha puesto a prueba concienzudamente para mejorar las relaciones humanas, la inteligencia y el carácter, y es el único que lo hace.Al igual que la ingeniería, Cienciología tiene ciertos principios básicos. Éstos son necesarios para una comprensión plena del tema. En Cienciología, no basta con saber cómo procesar a la gente. Para ser eficiente, uno debe conocer también los principios básicos. Cienciología es muy exacta. Las humanidades del pasado estaban llenas de opiniones. Cienciología está llena de hechos que funcionan. Se te pudo haber enseñado que es muy difícil saber acerca de la mente. Este es el primer principio de Cienciología: es posible saber acerca de la mente, el espíritu y la vida.¿De qué trata Cienciología? Se puede dividir al hombre, como individuo, en tres partes. La primera de ellas es el espíritu, llamado en Cienciología, el Thetán. La segunda de estas partes es la Mente. La tercera de estas partes es el Cuerpo.Probablemente el mayor descubrimiento de Cienciología y su aportación más contundente al conocimiento de la humanidad haya sido el aislamiento, la descripción y el tratamiento del espíritu humano, logrado esto en julio de 1951, en Phoenix, Arizona. Determiné de forma más bien científica que religiosa o humanística, que lo que es la persona, la personalidad individual, puede separarse del cuerpo y de la mente a voluntad, sin causar la muerte del cuerpo ni perturbación mental. En épocas pasadas ha habido una polémica considerable respecto al espíritu o alma del ser humano, y varios intentos por controlar al hombre han surtido efecto a causa de su ignorancia casi absoluta sobre su propia identidad. Recientemente, los espiritistas aislaron de la persona lo que llamaron cuerpo astral, y con esto les resultó posible trabajar para sus propios fines. En Cienciología, se separó el espíritu mismo de lo que los espiritistas llamaban cuerpo astral, y no debe haber confusión alguna entre estas dos cosas. Al igual que sabes que en este momento estás donde estás, también sabrías si tú, un espíritu, estuvieras separado de tu mente y de tu cuerpo. El hombre no ha descubierto esto antes porque, al carecer de las tecnologías de Cienciología, tenía muy poca realidad de la separación de su mente y de su cuerpo; por consiguiente, concebía que él era, al menos en parte, una mente y un cuerpo. Toda la doctrina comunista se basa en el hecho de que sólo se vive una vez, que no existe el más allá y que el individuo no tiene un significado de carácter religioso. En general, el hombre ha estado cerca de este estado por lo menos durante el último siglo. Este estado es de un nivel muy bajo, pues excluye el reconocimiento de uno mismo. Un thetán puede encontrarse en una de las cuatro condiciones siguientes: la primera sería completamente separado de un cuerpo o de cuerpos, o incluso de este universo; la segunda sería cerca de un cuerpo y controlando el cuerpo a sabiendas; la tercera sería en el cuerpo; y la cuarta sería una condición invertida, en la que está compulsivamente alejado del cuerpo y sin poder acercarse a él. Existen grados en cada uno de estos cuatro estados. La condición óptima, desde el punto de vista del hombre, es la segunda. El thetán está expuesto al deterioro. Al principio, esto es difícil de comprender, ya que toda su actividad consiste en considerar o postular. Mediante sus postulados, emplea varios métodos para controlar un cuerpo. Es patente que sí se deteriora, pero también es un hecho que en cualquier momento puede recuperar toda su habilidad. Debido a que asocia el beingness con masa y acción, no considera que tenga una identidad individual o nombre a menos que esté relacionado con uno o más de los juegos de la vida. Los procesos de Cienciología pueden establecer esto para el individuo con mayor o menor rapidez, y una de las muchas metas del procesamiento de Cienciología es exteriorizar al individuo y ponerle en la segunda condición antes mencionada, ya que se ha descubierto que es más feliz y más capaz cuando está situado así. La mente es un sistema de comunicación y control entre el thetán y su medio ambiente. La mente es una red de comunicaciones e imágenes, energías y masas, que se crean mediante las actividades del thetán en contraste con el universo físico u otros thetanes. Un thetán establece varios sistemas de control para poder seguir manejando un cuerpo y, mediante el cuerpo, manipular los objetos del universo físico, así como otros cuerpos. Cualquier persona que no se encuentre en muy mal estado puede reconocer la parte más obvia de la mente. Esta es el "cuadro de imagen mental". En Cienciología, a este cuadro de imagen mental lo llamamos facsímil cuando es una "fotografía" del universo físico de algún momento del pasado. A este cuadro de imagen mental lo denominamos mock-up cuando lo crea el thetán o lo crean para él y no consiste en una fotografía del universo físico. A un cuadro de imagen mental lo llamamos alucinación o, de manera más correcta, automaticidad cuando es creado por otro y visto por uno mismo. Existen varios fenómenos que se relacionan con esta entidad llamada mente. Algunas personas, al cerrar los ojos, sólo ven negrura; algunas ven imágenes. Algunas personas ven imágenes producidas por reacciones corporales. Algunas personas sólo ven pantallas negras. Otras ven líneas doradas. Otras ven espacios. Pero la idea fundamental de todo el sistema llamado mente es el postulado y la percepción. En Cienciología y Dianética, se han clasificado más de diez mil fenómenos mentales nuevos y diferentes, no vistos hasta ahora por los observadores anteriores. Mediante el sistema de comunicación llamado mente, el thetán recibe diferentes impresiones, incluyendo la visión directa del universo físico. Además de esto, recibe impresiones de actividades pasadas; y, lo que es más importante, al estar próximo al knowingness total, concibe cosas respecto al pasado y al futuro que son independientes de los estímulos que hay presentes de manera inmediata. La mente no es en su totalidad un mecanismo de estímulo-respuesta como quería hacernos creer la vieja psicología marxista que en un tiempo se enseñó en las universidades. La mente tiene tres partes principales. La primera de ellas podría denominarse mente analítica ; la segunda, mente reactiva y la tercera, mente somática .Sigue la data en: http://www.grupoelron.org/dianeticaycienciologia/fundamentosdecienciologia.htmEn razón de que los descubrimientos de Ron Hubbard en el campo de la mente y la salud son nuevos, su comprensión no deriva de leer sus escritos, sino de hacer los cursos respectivos. Éste es el motivo de que sus libros no se vendan al público, porque su lectura sin hacer el curso correspondiente inevitablemente conduce a malos entendidos. Quien afirma que comprende Cienciología por el solo hecho de haber leído algo de Ron Hubbard, como hace Úrsula Caberta, y más aún sin haber estado por lo menos dos años en la organización, haberse auditado y hacer los cursos fundamentales, simplemente se engaña y engaña a otros…Antes de desarrollar Dianética y Cienciología L. Ronald Hubbard era un exitoso escritor de ciencia ficción, y éste es el motivo de que muchos detractores hayan confundido sus escritos científicos con los de puro entretenimiento…A fines de 2007 Cienciología fue oficialmente reconocida por la justicia española, lo que supone considerarla una institución solidaria y respetuosa de los derechos humanos. Este auspicioso acontecimiento demuestra categóricamente que todo lo que escribió Úrsula Caberta en su libro en contra de Cienciología son puras falsedades…JOHN TRAVOLTA Y ANNE ARCHER, TOM CRUISEREVERENDO ALFREDDIE JOHNSON, jr.(Fundador de la Cruzada Mundial de Alfabetización)CHICK COREA, MEGAN SHIELDS Y MICHAEL D. ROBERTSMuchas personalidades del mundo científico y artístico han declarado públicamente ser cienciólogos y que su éxito se debe a los descubrimientos de L. Ronald Hubbard.El 8 de octubre de 1993, decenas de miles de cienciólogos de todas partes del mundo se reunieron para escuchar la histórica noticia: el gobierno de Estados Unidos había otorgado pleno reconocimiento a las instituciones de Cienciología, declarando que estaban “organizadas exclusivamente con propósitos espirituales y caritativos”. ¿Alguien puede pensar que Cienciología le lavó el cerebro al gobierno de los Estados Unidos? Más información en: http://www.grupoelron.org/dianeticaycienciologia/cienciologialavadocerebroq.htmDesde 1975, el programa Educación Viva ha dado a conocer la tecnología de estudio desarrollada por L. Ronald Hubbard a más de 20.000 profesores en el sur de África.Metas de cienciología: http://www.grupoelron.org/dianeticaycienciologia/metasdecienciologia.htmExtraído del dvd de Dianética, así funciona la mente: link: http://www.youtube.com/watch?v=82v4NqdPOGclink: http://www.youtube.com/watch?v=IoPL2PkDqOsY una pequeña demostración de la ignorancia y la asquerosidad de personas que están en contra de esto: link: http://www.youtube.com/watch?v=-yX7YJV_d-c&feature=relatedAclarado esto, construimos un punte más grande y mejor!Psicocienciología: http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/12567167/Psicologia---Psicointegracion.htmlEspero que les sirva! Saludos!Lucas.

10
44
Ateo científico? Creyente religioso? Toma.
Ateo científico? Creyente religioso? Toma.
Ciencia EducacionporAnónimo4/5/2012

El Vórtice Energético Albert Einstein fue uno de los científicos más relevantes del siglo XX al demostrar que la materia era equivalente a la energía, pero esa equivalencia entre la materia y la energía es de todas formas un misterio. Es el gran enigma del siglo que dejamos atrás. La física moderna no ceja en su afán de entender con precisión que es la materia y la razón por la que parece ser intercambiable por energía. ¿Cómo puede ser la materia, en apariencia tan estática, una forma de energía, que es intrínsicamente dinámica? Tan solo unos pocos años después del descubrimiento de Einstein, se inició la defensiva en contra del propio átomo. Los físicos desecharon la idea tradicional de que el átomo era una partícula indivisible, y la más pequeña, dentro de la materia. La concepción del átomo como una bola de billar se hizo añicos, y resultó que el pequeño elemento se componía a su vez de partículas subatómicas, aún más pequeñas. Hoy en día se sabe que el átomo, en lugar de una masa sólida e indestructible, es en buena forma un espacio vacío. En rigor consta de pequeños electrones (detectados por Sir J.J. Thomson), orbitando alrededor de un núcleo central hecho de otras partículas. Resulta tentador imaginar que estas partículas elementales son, en sí mismas, elementos sólidos parecidos a pequeñas bolas de billar. Pero la física moderna ha demostrado, con relativa claridad, que son destruibles y que pueden transformarse por completo en energía. La noción tradicional de que la materia se compone de partículas indestructibles es evidentemente falsa. Pero la pregunta es, ¿qué son las partículas elementales? ¿Y como pueden ser una forma de energía? En lo que fue el siglo XX, los físicos han intentado resolver esos interrogantes. El vórtice de Kelvin nos brinda la respuesta. El vórtice es la clave para entender la estructura precisa de las partículas, y de cómo se halla contenida la energía dentro de ellas. Para Lord Kelvin y sus contemporáneos, el átomo era la partícula elemental: la partícula más pequeña de materia. Era evidente pues, que habría que aplicar su modelo del vórtice del átomo. Con todo, hoy en día se presume que las partículas subatómicas son la porción más pequeña de energía. Si Kelvin viviera hoy, buscaría explicar las partículas y no los átomos. En 1884 Kelvin dicto en los EEUU una serie de conferencias acerca de la teoría de las ondas luminosas. Por aquella época se creía que la luz consistía en ondas diseminadas por el éter: sustancia invisible que hipotéticamente llenaba todo el espacio. Kelvin creía en el éter. Es lógico, pues que considerara a los átomos como una serie de vórtices en mitad del éter. Mas tarde, sin embargo, los físicos llegaron a concebir la luz de modo bien distinto, y el océano subyacente del éter quedo por completo descartado. Llegaron a aceptar que las ondas de energía podían existir sin un material adyacente en el cual desplazarse. Las olas podían existir sin el océano... al igual que la sonrisa del gato de Cheshire quedaba flotando en el aire, incluso después que el felino se hubiera esfumado. Hoy en día, una teoría del vórtice no requiere del éter, desde luego, cualquier mención al éter seria equivalente al suicidio desde el punto de vista científico. Toda concepción de las partículas como vórtices en mitad del éter seria considerada absurda. Pero, si puede haber una onda de energía a secas, ¿por qué no un vórtice? Kelvin andaba muy cerca. Después de todo, fue uno de los padres fundadores de la termodinámica, la ciencia de la energía. ¡Si tan solo hubiera hablado de energía y no de éter! Su teoría tendría, en este caso, absoluto sentido en nuestros días. Y su fundamento seria mas o menos: La partícula elemental es un vórtice de energía. Es una idea muy simple, pero de un poder incalculable. Si la partícula elemental fuera un vórtice de energía, nuestra comprensión del mundo cambiaría por completo. De partida, el vórtice resuelve el enigma fundamental de la física moderna. Nos muestra por primera vez, como es que la energía está “encerrada” en la materia. Einstein describió la materia como energía congelada. El vórtice nos brinda una imagen mucho más clara: el movimiento es el fundamento mismo de la materia... y no hay nada en ella “congelado”. Ahora podemos verdaderamente apreciar lo que Einstein quería significar cuando hablaba de que la masa es equivalente a la energía. Resulta irónico que, cuando Einstein predecía la equivalencia de la masa y la energía, la idea del vórtice dejó de estar en boga. El gran logro del vórtice consiste en la representación de la materia como energía. Volvió inteligible la concepción de Einstein, al describir la forma que la energía adopta dentro de la materia. La energía es inmaterial. No hay un océano de energía parecido al de éter. No es alguna sustancia o un fluido que flota alrededor de nosotros. La energía es dinámica, es acción, es cambio. Podemos representarla como puro movimiento. Del mismo modo que el movimiento no pude existir sin una dirección determinada, la energía no existe sin una forma definida, No es que la energía forme un vórtice o una onda, el vórtice es la energía. Las dos formas básicas de energía en nuestro mundo son la materia y la luz. Se supone, con frecuencia, que la luz es energía en forma de onda. Aquí sugerimos que la materia es un vórtice. Igual que las ondas luminosas pueden existir sin un éter en el cual oscilar, la materia no es un vórtice dentro de algo: es pura energía sin soporte material. En la naturaleza, la mayoría de los vórtices son de forma cónica. Los tornados y remolinos son conos giratorios. Tales fenómenos naturales ejemplifican bien la naturaleza dinámica de la partícula en vórtice, pero fracasan por completo a la hora de mostrarnos su forma. Es mejor concebir las partículas elementales como esferas en lugar de conos. Tampoco los anillos de humo de Kelvin nos brindan una imagen precisa del vórtice de energía. Los anillos de humo tienen lados. Para formar una partícula elemental, el vórtice de energía ha de ser esférico y simétrico. Para configurar una partícula elemental, requerimos de un vórtice esférico, uno que sea por completo simétrico. La partícula en vórtice no puede ser como un cono ni un anillo, ha de ser como una bola: una bola de energía. Pero, ¿cómo pudo surgir una bola de energía? ¿cómo pudo formarse un vórtice esférico a partir del movimiento? Representemos el movimiento como una línea. Si una línea en particular se enrosca sobre si misma en espiral puede formar un vértice esférico: una bola de energía en torbellino. Podemos representar el vórtice de energía como la pelota de lana. En ella, la lana orbita en una espiral tridimensional alrededor de un único punto. En el vórtice esférico, habría un movimiento giratorio en espiral alrededor de un punto central. Una pelota de lana es normalmente estática. Tan solo al momento de formar la pelota, o de desenrollar la lana, se forma una representación precisa del vórtice de energía. A partir de ello, apreciamos que bien puede haber dos tipos absolutamente opuestos de vórtices entre los que forman las partículas subatómicas. Uno seria giratorio hacia el centro, el otro hacia fuera. Con un movimiento continuo del vórtice, como un remolino de agua, la partícula quedaría del mismo tamaño. El vórtice de energía es una imagen simple, aunque poderosa. Nos muestra como es que algo tan dinámico como la energía subyace a algo tan estático como la materia. El movimiento giratorio crea estabilidad. Igual que los vividos anillos de humo de Kelvin parecían objetos flexibles, los vórtices de energía pueden aparecer como partículas estables y sólidas. Este modelo en particular nos sirve para entender como es que la materia puede convertirse en energía. ¿Que ocurría si desenrollamos la madeja de lana? Que el hilo desenrollado no cabría en la habitación, debido a su longitud. De la misma manera, si pudiéramos desenrollar un vórtice de energía, la cantidad de energía liberada seria enorme. Igual que una madeja de lana es una forma muy compacta de ese material, una partícula de vórtice es una forma muy concentrada de energía. El vórtice nos permite explicar de manera muy simple muchas de las propiedades que se atribuyen a la materia. Una faceta desconcertante de la materia consiste en las fuerzas misteriosas que parecen aflorar de ella, con las que todos estamos familiarizados. Considérese por ejemplo, el magnetismo. Todos sabemos que las limaduras de metal se adhieren a un imán. La carga eléctrica es otra fuerza esencial de la naturaleza. Varios trocitos de papel suelen adherirse a un objeto plástico cargado de electricidad, como una peineta. Son fuerzas muy reales, y potentes, pero la ciencia no ha conseguido jamás explicarlas cabalmente. Si las partículas de materia son fragmentos inertes de un material determinado ¿cómo es que se influyen recíprocamente? El vórtice nos brinda una explicación refinada de tales fuerzas. Los vórtices de energía son intrínsicamente dinámicos. En caso de superponerse entre sí, es evidente que habrán de interactuar. De este modo, el vórtice se sitúa en la base de la materia y nos muestra el por qué de las propiedades que se le atribuyen. El vórtice no cuestiona los hallazgos de la física clásica y la moderna. Mas bien establece nuevos fundamentos para ellos. Nos ayuda a entender la naturaleza íntima de la materia y las fuerzas misteriosas que suelen ir asociadas a ella. La ciencia ha explorado en el ámbito de la física y la química, las leyes que rigen la interacción de los átomos y las moléculas. La idea de que la partícula elemental es un vórtice de energía no modifica estos hechos de carácter macroscópico. En lugar de ello, el nuevo modelo del vórtice podría servirnos para reforzar y unificar las leyes de la naturaleza descubiertas hasta aquí, al apuntar a la realidad subyacente de las que afloran. La gran mayoría de la gente se desalienta ante la física, porque resulta difícil entenderla. Sin embargo, con esta renovada comprensión que aporta el vórtice, la complejidad del tema desaparece. El vórtice convierte a la física en una disciplina clara y accesible, proveyéndonos de una comprensión del universo físico al alcance de cualquiera. A pesar de su simplicidad consubstancial, el vórtice puede comenzar a resolver los enigmas de la física. Al concebir las partículas subatómicas como vórtice de energía, puede contribuir a resolver las paradojas que se asocian con ellas. Hace que sus propiedades y su comportamiento resulten bastante más fáciles de entender. Y estamos ahora en posición de explicar ciertos rasgos del universo sensible que la ciencia ha considerado desde siempre impenetrables. El tema de la carga eléctrica, por ejemplo, fue considerado previamente una propiedad irreductible de la materia. De igual modo, se ha dado por sentada, y se considera inexplicable, la existencia de tan solo dos tipos de carga eléctrica. El vórtice permite explicar, a la vez, estos dos aspectos de la materia. Como hemos visto, el vórtice esférico puede formarse de dos maneras absolutamente opuestas: en una, el movimiento giratorio es hacia dentro; la otra, hacia fuera. Estas dos formas se corresponden con la carga eléctrica positiva o negativa. Además, el vórtice nos aclara la razón por la que hay solo dos tipos de carga eléctrica en el universo, y no una, o cuatro. Hay muchos enigmas de la física que el vórtice puede resolver. Es posible, incluso, explicar ciertos conceptos tan básicos como el de la masa: la masa es una medida de la cantidad de energía contenida en un espiral. Con la Teoría del Vórtice, al propugnarse la idea de que las partículas no sólo son un punto, sino líneas unidimensionales insertas en rizos energéticos que adquieren diferentes conformaciones, el problema matemáticamente se soslaya, cuando se considera a los bucles o rizos como partículas elementales. Si aceptamos con una buena disposición científica los avances teóricos, entonces, no cabe duda que en dicha teoría se presenta implícita la deseada unificación. Lo que se propugna es que un objeto unidimensional, parecido a un vórtice, puede adquirir diferentes conformaciones y estructuras geométricas. Es un fenómeno semejante al que ocurre cuando se aplica un punteo en las cuerdas de una guitarra. Se dan variados sonidos con la vibración de las cuerdas. Los tonos diferentes que produce la vibración de esa cuerda son la analogía de distintos objetos. En esa misma forma, existe un vórtice fundamental que, en distintas vibraciones, puede ser detectado en condiciones de baja energía y grandes distancias. Una vibración es un quark; otra distinta es un electrón; la partícula de la luz vibra agudo y se observa como un fotón. Las distintas vibraciones se producen en un mismo vórtice. Es la unificación de todo, de las partículas, de la interacción, de partículas que manejan interacción, son todas vibraciones de la misma cuerda. Pero, entonces ¿cuál sería la partícula fundamental dentro de la concepción de la Teoría del Vórtice? En el tiempo siempre se han dado cambios fundamentales en esta materia. Consideramos a los átomos como los ladrillos fundamentales de la construcción de la naturaleza; se pensó en los protones como fundamentales, luego los quarks. En esta teoría ellos siguen siendo ladrillos fundamentales en la construcción del edificio, pero son las consecuencias diferentes de la vibración del vórtice, pasando éste a ser también fundamental. Un vórtice, en cierto sentido, corresponde a un número infinito de partículas elementales, debido a que cada una de ellas comportan la facultad de poder vibrar en una multiplicidad de maneras. Es el distinto «tono» de las vibraciones el determinante que sugiere las propiedades de las partículas elementales. Según los físicos esta teoría viene a ser la simplificación natural o el mejoramiento de nuestra teoría clásica de partículas. En la actualidad, la capacidad de observación de partículas está limitada sólo para aquellas que se dan a bajas energías, ya que para las partículas masivas se requieren aceleradores de una magnitud que hoy no se cuenta y tampoco son visualizables en un futuro relativamente cercano. Ello es lo que hace atractivo el vórtice energético. Con las vibraciones de un solo vórtice, no sólo se dan partículas elementales como quarks, leptones, fotones, gluones, et., sino que habría que agregarle un número infinito. La teoría del vórtice sería la reemplazante natural de la actual estructura teórica focalizada al conocimiento de la materia. El vórtice explica todas las supuestas propiedades de lo material. El requisito de que haya una sustancia de cualquier tipo, como sostén del mundo físico, desaparece de un plumazo. La materia aparece así, como una fachada de lo real. Solemos emplear la expresión “tan sólido como una roca”, pero nuestros sentidos nos engañan. Aunque son bien reales, las rocas distan mucho de constituir, efectivamente, entidades sólidas. La materia es, ante todo, un espacio vacío con unas cuantas partículas zumbando entre sus limites. Y si tales partículas no son sino un movimiento en vórtice, pareciera que la materia es, a fin de cuentas, puro movimiento. El vórtice viene a unificar el enfoque de los místicos y los científicos. Los místicos han sostenido siempre que el universo carece de sustancia. Varios siglos antes de Kelvin, Sidartha, el Buda, describió las variadas formas de la materia como remolinos en mitad de un arroyo, Los filósofos yoguis entendieron bien que la materia no es sino un vórtice de energía. Durante miles de años se ha enseñado en oriente que el mundo es una ilusión: la ilusión de “maya”. El vórtice nos muestra claramente como se crea esa ilusión. La clave de lo sobrenatural. A mucha gente le resulta en extremo difícil aceptar lo sobrenatural y paranormal. Se enfrentan a tales episodios con suspicacia y abierto escepticismo. Examinan a fondo, y cuestionan, los testimonios existentes, refutando hasta la menor evidencia disponible. Algunos explican los recuerdos de una anterior como una forma de percepción extrasensorial. Otros reducen el fenómeno de la PES en sí a una simple coincidencia. Las apariciones se consideran meras fantasías y las curas milagrosas, fruto de la imaginación. Todo lo que reviste un carácter mágico queda reducido a lo mundano. Pero... ¿qué es exactamente lo sobrenatural? ¿El producto de la imaginación febril? ¿Nada más que superstición y avidez de pensamiento? ¿o será algo real? La clave está en el vórtice. El vórtice nos conduce a una explicación coherente de lo sobrenatural, lo paranormal y lo Psíquico. Y permite explicar de modo expedito y muy sencillo muchas experiencias que de otro modo resultan extrañas y enigmáticas. El vórtice nos brinda, en suma, un marco de referencia para asumir que lo aparentemente sobrenatural es una realidad. La clave está en comprender que nuestro universo no es sino pura energía. La energía es la realidad primaria, el fundamento de todo cuanto hay en el universo, desde el minúsculo átomo hasta la inmensidad de la galaxia. Pero, ¿será que el universo sensible es la única realidad posible? Si la materia y la luz -sus elementos componentes- son solo dos formas de energía, ¿puede haber otra modalidad energética, de carácter intangible? Einstein fue el primero que estableció la relación entre la materia y la energía. Su famosa ecuación E=MC2 demuestra que la materia (M) es equivalente a la energía (E), el vórtice llega aún más lejos: nos demuestra la forma precisa de la energía dentro de la materia. Una partícula de materia es una bola giratoria de energía, un vórtice esférico en movimiento. La luz es una forma distinta de energía, pero es obvio, a partir de la ecuación de Einstein, que la materia y la luz comparten un mismo dinamismo. En E=MC2, es C la velocidad de la luz, lo que relaciona la materia con la energía. De todo ello deriva una conclusión mas bien simple, por lo demás evidente: la velocidad de la materia en movimiento puede ser la de la luz. He aquí el único sentido posible de la ecuación einsteniana. Si en una partícula de materia el movimiento en vórtice ocurre a la velocidad de la luz, podemos representarnos esa partícula como una espiral a la velocidad de la luz. Pero, ¿será que el vórtice está siempre restringido a la velocidad de la luz? ¿o puede su movimiento intrínseco ser incluso más veloz? Hemos establecido una ecuación entre la energía y el movimiento. ¿Está todo el movimiento constreñido a la velocidad de la luz? La ciencia ha arribado a la conclusión de que nada puede moverse a una velocidad mayor que la de la luz, una regla aplicada a todas las formas de energía: incluidas las partículas de la materia y la luz. Pero, ¿será también aplicable al movimiento primario a partir del cual surgen la materia y la luz en sí? He aquí la pregunta clave. Todo se reduce a determinar que es la energía. Los físicos actuales no se preocupan por definir la energía, pero se muestran taxativos al señalar que esta última no puede desplazarse a mayor velocidad que la luz. Ahora bien, si las diversas formas de energía son, por definición, variadas formas del movimiento, quiere decir que el movimiento es más fundamental que la energía misma. ¿por qué tendría que limitarse ese movimiento a velocidades inferiores a la velocidad de la luz? Si el movimiento pudiera ocurrir a mayor velocidad daría origen a un tipo de energía por completo distinta, al cual podríamos designar como supraenergía. La energía y la supraenergía serian distintas en sustancia. Podemos describir el movimiento a la velocidad de la luz como la sustancia de la energía dentro del universo físico. Y la esencia de la supraenergía seria el movimiento a una velocidad mayor. Bien podría ser que la supraenergía se comportara igual que la energía. Por ejemplo, podría haber vórtices de supraenergía, análogos a las partículas de que esta hecha la materia. Y ondas de suprenergía, análogas a la luz. Juntos darían lugar a una realidad suprafísica, a un suprauniverso. Los objetos hechos de suprenergía podrían tener la misma forma de los demás elementos de este mundo, pero su sustancia seria completamente distinta. La materia no interactuaría con ellos. La luz no se reflejaría en ellos. Al no interferir de ningún modo con la materia o la luz, serían absolutamente intangibles e invisibles en el plano físico. No seria posible percibir tales objetos con ninguno de los cinco sentidos habituales. Su presencia sería difícil o incluso imposible de detectar y sería muy arduo demostrar científicamente su existencia. Mucha gente se mostraría reacia a aceptar la existencia de tales formas suprafísicas, al no poder captarlas con los sentidos. Con todo, bien podría ser que existan a nuestro alrededor formas de energía mas allá de la luz, y que se muevan sin interferencias a través de nosotros, sin que la mayoría de nosotros tenga conciencia de ellas. La supraenergía no residiría en nuestro espacio y tiempo, y las formas suprafísicas no podrían formas parte de nuestra realidad habitual. Serían, por el contrario, muy distintas y bien diferenciadas, lo cual ha quedado suficientemente claro a partir de la teoría de la relatividad. Para Einstein, la velocidad de la luz era el elemento esencial dentro del universo físico. En su teoría de la relatividad se refirió a ella como “la única constante universal” y demostró que todo en este mundo –incluidos el espacio y el tiempo- están relacionados con dicha velocidad. Al aproximarse a la velocidad de la luz, el espacio y el tiempo comienzan a experimentar una serie de fenómenos extraordinarios. El espacio se escorza y los intervalos de tiempo se hacen mayores. A la velocidad de la luz en sí, el tiempo desaparece en la eternidad y el espacio queda colapsado sobre sí mismo. La supraenergía en vórtice podría explicar muchos de los fenómenos paranormales de los que se tienen noticias. Una categoría fundamental de tales hechos, explicables a partir del vórtice, son las desapariciones y materializaciones incomprensibles, o sea, objetos que aparecen u desaparecen sin explicación lógica. Las religiones y leyendas están saturadas de historias en las que la que la gente y los objetos se desvanecen misteriosamente. Cada objeto de nuestro universo consiste en billones de partículas elementales y hemos representado a cada partícula como un vórtice de energía en el que el movimiento esencial ocurre a velocidades inferiores a la de la luz. Supongamos que este movimiento en vórtice se acelerara. Al sobrepasar la velocidad de la luz, la energía se transformaría de inmediato en supraenergía. Al modificarse en lo sustancial, ese objeto dejaría repentinamente de interactuar con la materia y la luz y se volvería de inmediato invisible e intangible. No se “movería” a ningún sitio, pero dejaría de ser perceptible. Podríamos describir con propiedad este proceso como transustanciación, para dar cuenta del cambio sustancial de energía a supraenergía. A través de la transustanciación , un objeto cualquiera podría materializarse o desmaterializarse en cualquier momento. La desmaterialización no es equivalente a su disolución. Un objeto desmaterializado podría ser invisible e intangible, pero no seria menos real que antes. Sencillamente, se habría alterado en lo sustancial para convertirse en un elemento suprafísico. La velocidad de la luz es el límite del universo físico. Bien podría describirla como la “frontera” de nuestro universo. El fenómeno de la transustanciación permitiría que un objeto se trasladara a través de esa barrera de la luz al dominio de lo suprafísico. La barrera de la luz sería la línea divisoria entre lo físico y lo suprafísico, que demarcaría lo natural de lo sobrenatural. O sea, si la vibración de cualquier objeto físico superara el límite de la velocidad de la luz, pasaría inmediatamente a otro universo, a un suprauniverso. Antes de seguir adelante en la explicación de lo paranormal mediante éstas y otras nociones, hemos de considerar la naturaleza del espacio y el tiempo. El vórtice nos brinda una explicación novedosa de lo que es el espacio. También nos permite entender la relación entre la materia, el espacio y el tiempo. Podemos considerar no tan solo la materia, sino también el espacio y el tiempo, como aspectos distintos del vórtice. Consideremos al vórtice de energía como un factor constitutivo de la materia. A medida que el vórtice se amplia hacia fuera, la energía se hace cada vez más tenue. Al ampliarse a un área cada vez mayor, se haría más y más tenue con gran rapidez. Pero incluso a grandes distancias del centro del vórtice, aunque su intensidad fuese infinitesimal, la energía del vórtice estaría aún presente, el vacío aparente del espacio es en realidad, materia de baja densidad. Análogamente, podemos suponer que la materia es un espacio de gran densidad. En resumidas cuentas, la materia y el espacio son una y la misma cosa: dos aspectos del mismo vórtice de energía. Lo que consideramos una partícula de energía es pura y simplemente el centro de gran intensidad de un vórtice energético de gran amplitud. Percibimos la materia y el espacio como dos elementos bien diferenciados solo a causa de nuestros sentidos. Que son, todos ellos, limitados. Nuestra captación de todas las formas de energía esta limitada a ciertos intervalos, en virtud de nuestros umbrales perceptivos. Nuestros ojos reaccionan a la luz, pero la luz es solo un intervalo muy estrecho dentro del espectro, somos ciegos por ejemplo al infrarrojo y al ultravioleta. La misma cosa ocurre con el sonido: solo lo captamos dentro de determinados limites. Es evidente que nuestra captación de la energía contenida en el vórtice ha de estar a la vez limitada por nuestros sentidos. La energía en dispersión a partir del vórtice, mas allá de nuestra percepción directa, aparecería ante nosotros como un “espacio vacío”. Y aún cuando pareciera no haber sino vacío, esta energía en expansión seria inequívocamente real: tan real como la materia. Esta concepción del espacio sugiere una explicación inicial del fenómeno de las “acciones a distancia”. Tanto en el caso de las cargas eléctricas como en el del magnetismo, una partícula actúa sobre otra sin tocarla. Los fragmentos separados de materia parecen atraerse o repelerse entre sí, a través del espacio aparentemente vacío. Es fácil entender tales efectos si cada partícula es, en realidad un vórtice de energía en expansión. El vórtice podría expandirse a grandes distancias, pero la energía se dispersaría tan rápidamente que no seríamos conciente de ella. Dicha energía en proceso de expansión a partir de la partícula se superpondría a –interactuaría con- la energía de otros vórtices, para crear ciertos efectos como el de las cargas eléctricas y el magnetismo. En esta visión de las cosas, el espacio es algo real, tan real como la materia, y la “acción a distancia”, una ilusión creada por las limitaciones de nuestros sentidos. La materia es la región central del vórtice, de gran intensidad, que sí podemos detectar con nuestros sentidos. El espacio se origina en las regiones más tenues, periféricas del vórtice: allí la energía está debajo de nuestros umbrales perceptivos. El “espacio” transfiere la naturaleza intrínsecamente dinámica de la materia al vacío que hay mas allá de la superficie apreciable. Pero la materia no tiene límites reales: su “superficie” es algo subjetivo, en ningún caso un hecho objetivo... determinado en rigor por nuestra capacidad limitada de percibir tan solo una intensidad menor de la energía en vórtice. Experimentamos cada día la materia como algo sólido porque representa una elevada concentración de energía: En los bloques de materia hay billones de vórtices arracimados en partículas elementales que forman átomos firmemente adheridos. La superficie de un sólido o un liquido marca un repentino incremento en la intensidad de energía del vórtice. Esta concentración repentinamente elevada de energía y abigarramiento es lo que nuestros sentidos detectan de la materia. Pareciera que los objetos tienen límites, pero es solo una ilusión. Imaginemos una mujer que usa determinado perfume. A su alrededor, la esencia está concentrada a un grado tal que, muy cerca de ella podemos olfatearla. Al alejarnos, la esencia desaparece en la atmósfera y dejamos de percibirla. En suma, a medida que se expande la burbuja de esa fragancia se diluye en un grado tal que no somos concientes de ella. Ocurre simplemente que nuestros sentidos son incapaces de detectar la dispersión de energía en todas direcciones. No percibimos el vacío porque la cantidad de energía en vórtice es mínima. Esta novedosa imagen del espacio es muy distinta a la que sostiene la mayoría de la gente. Para la mayoría de nosotros, la palabra espacio evoca la idea de la nada: de un absoluto vacío en el que la materia se mueve en libertad. El espacio-tiempo es curvo y dicho efecto esta de algún modo relacionado con la materia. Pero que es con exactitud el espacio y como influye la materia sobre él, sigue siendo un enigma. El vórtice nos brinda, por primera vez, una imagen clara del espacio que permite apreciar fácilmente lo que es el espacio y como se relaciona con la materia. La idea de que el espacio esta ligado a la materia deja de constituir un enigma: el modelo del espacio como una “burbuja” hace evidente el hecho de que, al remover la materia del universo, quitamos a la vez el espacio. Igual que el vórtice origina el espacio y la materia, se lo puede concebir como el generador del tiempo. Einstein creía que, en ausencia de la materia, tampoco habría espacio ni tiempo. Percibía al tiempo y al espacio como dos factores inextricablemente ligados, con el tiempo entendido como una cuarta dimensión. Mediante el vórtice entendemos la razón por la que el tiempo está ligado a la materia. El tiempo se establece a partir de la secuencia repetitiva de acontecimientos. Considérense nuestras formas habituales de medirlo. El año queda establecido por el movimiento de la Tierra alrededor del Sol; el día, por el movimiento de la Tierra en torno a su propio eje. Ambos son procesos regulares y repetitivos. En nuestro universo, una secuencia determinada de procesos está vinculada a otra. Todos los cambios físicos, químicos y biológicos adquieren su “ritmo” a partir de otros procesos regulares más fundamentales. Un proceso regular, repetitivo, crea “intervalos” de un tiempo relativo en el cual ocurren otra serie de cambios. ¿Habrá en el universo algunos procesos fundamentales a los cuales referirse todas las restantes medidas de tiempo? Este proceso último podría ser el giro del vórtice. Puede que el vórtice constituya una suerte de reloj primordial: señalando los intervalos de tiempo de los que dependen todos los demás procesos subatómicos y cósmicos. Podemos representarnos el vórtice como una suerte de “aspa” que demarca nuestro tiempo: como un reloj atómico básico en el núcleo de la materia. En esta novedosa concepción, el tiempo y el espacio adquieren una cualidad física. El tiempo fluye a partir del movimiento en el vórtice , y el espacio es una expansión en la forma del vórtice. Imaginemos al vórtice como un remolino en mitad de un río. Su forma surge del agua en torbellino. La forma del remolino representaría la materia y el espacio. El torbellino en sí mismo, el tiempo. Esta concepción del espacio y el tiempo aclara ciertas cosas de la relatividad. Por ejemplo, el espacio- tiempo curvo es esencial para la relatividad. La imagen del vórtice nos sugiere muy claramente la razón de esa curvatura: si el espacio es una burbuja que se forma en torno a la materia, es obvio que su forma ha de ser la de la materia. La burbuja espacial en expansión a partir de un cuerpo celeste, como el Sol, debería ser necesariamente una expansión de la forma del Sol. Einstein demostró que el espacio y el tiempo no son fundamentalmente ni absolutos, sino que están íntimamente relacionados entre sí y dependen de la velocidad de la luz. El vórtice nos indica cómo es que el espacio, el tiempo y la materia se derivan todos ellos de un vórtice de energía: Si la velocidad límite del movimiento del vórtice en el plano físico es la velocidad de a luz, la relación entre el espacio, el tiempo y la materia resultan evidentes, y también la razón por la que todos ellos son relativos a dicha velocidad. Einstein consideraba que la velocidad de la luz era el limite de nuestro universo. Aquí hemos sugerido que dicha variable no es una frontera de carácter absoluto, sino más bien la línea divisoria entre la realidad física y la suprafísica. Ambas difieren en sustancia, puesto que el movimiento es, por supuesto, relativo. El movimiento en un vórtice crea el espacio y el tiempo en los que otros pueden existir y moverse. Y son todos ellos absolutamente interdependientes, existen solo en relación con los demás. En la transustanciación, el movimiento en el vórtice se acelera. Cuando sobrepasa la velocidad de la luz, la partícula deja de estar en relación con las restantes partículas que deja tras de sí. En rigor, abandona su espacio y tiempos físicos. La posibilidad de fugarse del espacio y el tiempo por la vía de la transustanciación sugiere posibilidades de desplazamiento absolutamente inéditas. En nuestra vida diaria, viajaríamos a través del espacio y el tiempo. Mediante la transustanciación, los cuerpos podrían moverse dentro y fuera del espacio-tiempo, atravesando la barrera de la luz. Por esta vía, los desplazamientos a velocidades mayores que la de la luz pasarían a constituir una posibilidad real. La mayoría de la gente concibe el universo en función de los planetas, las estrellas y las galaxias. Este es el universo físico con el cual estamos familiarizados, el universo de la materia y de la luz. Pero... ¿será ésto todo cuanto hay? ¿Será que no hay nada más aparte de la materia y la luz? ¿Está este universo restringido a lo que podemos detectar con nuestro instrumental científico y captar con nuestros sentidos? La ciencia ha conseguido penetrar cabalmente en el universo material. Mas... ¿no podría ser que ello fuera tan solo el comienzo? ¿No podría ser que nuestro universo de materia y luz fuera una parte de algo más vasto? El término "universo" se refiere a todo lo existente. Ha de abarcar la totalidad de la energía existente. Bien podrían existir dominios enteros de supraenergía. Al existir más allá de la barrera de la luz, ello configurarían una realidad que trasciende nuestra percepción inmediata. El universo físico puede ser únicamente una pequeña parte del todo. Puede que no esté restringido al universo que apreciamos con nuestros sentidos... y que observamos científicamente mediante el telescopio y el microscopio. Bien podría ser que el mundo en su totalidad, desde el átomo infinitesimal a la inmensa galaxia, fuera solo una parte de un universo energético mucho mayor. Que el universo fuera tan vasto que lo que la ciencia nos ha permitido vislumbrar hasta aquí. Y que los “dominios celestiales”, donde se supone habitan los dioses, fuera algo tan real, una realidad paralela derivada de la supraenergía. La energía crea un dominio espacio-temporal. La supraenergía crea otro. El entramado del espacio y el tiempo pervive en cada uno de esos dominios: nada permite suponer que exista, además, el eje espacio-temporal entre ambos. No hay posibilidad alguna de que los dominios bien diferenciados de la energía y la supraenergía estén separados entre sí por el espacio y el tiempo. Ambos ocurrirían en un único "aquí y ahora". Existirían en forma independiente, pero serian totalmente coincidentes. Podría describírselos como entreverados el uno con el otro. Nuestro propio dominio surge del movimiento dentro de la velocidad de la luz. Dicho movimiento, en vórtice y en forma de ondas, contribuye a edificar nuestro universo de materia y luz. En el universo físico, todo es relativo a la velocidad de la luz, que bien podría caracterizarse como la velocidad crítica de nuestro universo. Un dominio de supraenergía tendría su propia velocidad crítica: digamos a modo de ejemplo, el cuadrado de la velocidad de la luz. Es fácil imaginar varios de tales dominios, cada uno edificado a partir de una velocidad distinta, sucesivamente mayor. Podría haber muchos dominios suprafísicos en el universo total. Cada uno de ellos tendría su propio espacio y representaría un plano de vibración o nivel de realidad distinto. Igual que todo en nuestro universo es relativo a la velocidad de la luz, cada dominio superior estaría regido por su propia velocidad crítica. Igual que la barrera de la luz es la frontera del universo sensible, cada velocidad crítica seria el límite entre un dominio y el siguiente. Los superiores englobarían a los inferiores (como las muñecas rusas), puesto que las velocidades mayores "contienen" a las inferiores. Como todas las velocidades están centradas en un punto cero común, podemos representar los dominios sucesivos como esferas concéntricas. Las esferas interiores representarían los dominios interiores, más lentos, y las exteriores los dominios superiores, más rápidos. En esta novedosa imagen del universo los varios dominios quedan englobados los unos en los otros, y cada dominio superior se entrevera con todos los inferiores. Podemos disponer de velocidades críticas sucesivas en un sencillo orden ascendente. Por ejemplo: dominio físico (plano 1) = velocidad de la luz; primer dominio suprafísico (plano 2) = velocidad de la luz al cuadrado; segundo dominio suprafísico (plano 3) = velocidad de la luz al cubo, y así sucesivamente. Esta serie ascendente sería como una escala armónica. Y los varios dominios ascendentes de energía dentro del universo total darían, así, un significado real a la idea de la "armonía de las esferas" que sugería Pitágoras. Esta concepción nos sugiere una explicación inicial a muchas de las ideas tradicionales acerca de lo sobrenatural. Bien podrían ser que los seres sobrenaturales habitaran en sus propios dominios supra-espaciales, mezclados con nuestro universo inmediato. Podrían hallarse a nuestro alrededor sin que tuviéramos conciencia de ellos, no podríamos detectarlos mediante nuestro instrumental científico o con cualquiera de nuestros cinco sentidos habituales. Pero, ¿habrá acaso alguna manera de movernos realmente de un dominio a otro? Es claro que, al desplazarnos en algún sentido, lo estamos haciendo en las tres dimensiones del espacio. En nuestro viaje de la cuna a la tumba, nos desplazamos a través del tiempo (que no es una cuarta dimensión). Cabe postular que los diferentes dominios del universo estarían separados entre sí por una alteración de la vibración. Ese movimiento solo seria posible a través de un cambio en la velocidad intrínseca de la energía. Ya hemos descrito este proceso como la transustanciación, que es un movimiento que implica un cambio en lo sustancial, mas que un cambio en la forma o la posición. En la transustanciación, los cuerpos que se desplazan aparecen y desaparecen cuando abandonan un dominio suprafísico del universo y resurgen en algún otro plano, ya sea superior o inferior. Sabemos que en el universo físico están contenidas la vida y la inteligencia. Pero nuestra propia vida y nuestra inteligencia son solo una íntima parte de un todo mayor. Y dado que existen seres vivos, e inteligentes, en este pequeño rincón del universo, es razonable suponer que hay vida e inteligencia en el universo en su totalidad. Entonces... ¿quiénes habitarían los dominios suprafísicos? La tradición afirma que hay multitud de seres suprafísicos. Las viejas religiones paganas describían los dominios de mayor vibración como un panteón de los dioses. Hay una jerarquía de distintas formas de vida sobre la tierra, es natural, entonces que hubiera a la vez una jerarquía de los seres sobrenaturales. El termino "dioses" ha quedado, por lo general, reservado para los más poderosos de entre estos seres. Su poder consiste, en rigor, en la facultad de modificar la velocidad intrínseca de la energía, lo cual les confiere la libertad de moverse en otros planos existencia. Un “dios” tendría así la posibilidad de descender a través de distintos dominios, al disminuir la velocidad de su propia energía. Al aumentarla nuevamente, podría ascender, etapas por etapas a cada dominio celestial, y superior del universo total. Dichos seres serian capaces de recorrer de arriba abajo la dimensión "deífica", de un dominio a otro del universo, como Ángeles bíblicos subiendo y bajando por la escalera de Jacob. EL UNIVERSO SUPRAFÍSICO “Es suma estupidez creer en una opinión a causa del número de los que la tienen”. GIORDANO BRUNO La materia es el tercer tipo de energía. Según Einstein, ningún cuerpo puede moverse a mayor velocidad que la de la luz. Pero... ¿esa regla es también aplicable a la energía en sí? Si el movimiento del vórtice llegara a vencer esa barrera y superara la velocidad de la luz, daría origen a un tipo de energía por completo distinto, a la que llamaríamos la superenergía o supraenergía. Obviamente, la energía y la supraenergía serían distintas. La materia que formaría la energía se diferenciaría en sustancia de la que formaría el vórtice supraenergético. La materia conocida se detecta en el universo físico. La materia formada por la supraenergía estaría contenida en un universo suprafísico. Habría suprapartículas y suprafotones, y juntos darían cabida a una realidad suprafísica. Nuestra materia no podría afectar a ningún elemento de ese mundo, pues su sustancia sería completamente distinta. Su vibración sería tan alta que ese suprauniverso no podría captarse por nuestra realidad. Los elementos de ese mundo serían absolutamente invisibles e intangibles para nosotros. ¿Cómo comprobar la existencia de tales formas suprafísicas, si nuestros sentidos no las pueden captar? Si la supraenergía no se encuentra en nuestro espacio-tiempo, las formas suprafísicas están en un nivel superior de vibración. Así se explicarían muchos de los fenómenos paranormales que tanto nos intrigan. Por ejemplo, la transustanciación. Todos hemos escuchado historias donde había objetos que desaparecían y aparecían en forma misteriosa. La ciencia tradicional nunca tuvo explicación para tales hechos. Antes habíamos dicho que cada partícula elemental era un vórtice de energía donde el movimiento en espiral es inferior a la velocidad de la luz. Imaginemos que ese movimiento en vórtice se acelera más y más. Al sobrepasar el límite de la velocidad de la luz, la energía se transformaría en forma instantánea en supraenergía. La partícula elemental dejaría de interactuar con la luz visible y la materia, y no se podría detectar por medios normales. No se movería a ningún otro sitio, pero dejaría de ser perceptible para nosotros. Si en forma hipotética se pudiera revertir el proceso, el vórtice deceleraría y la supraenergía se revertiría a energía y podríamos detectar la partícula, que reaparecería de inmediato. Dicho proceso de ida y vuelta se denomina transustanciación. Es el puente entre lo normal y lo paranormal. Si tuviéramos el poder para cruzar ese puente podríamos desmaterializar o materializar todo objeto que quisiéramos estudiar. Según la religión judeocristiana, los cielos podrían ser la denominación bíblica para los planos de supraenergía, existentes más allá de la velocidad de la luz. Falta aclarar qué papel tiene el espacio casi vacío de materia en esta teoría. El centro del vórtice energético sería la materia y la energía de los bordes del vórtice, que no logramos percibir en forma directa, sería el espacio. El espacio se origina en las regiones más tenues del vórtice y la materia está compuesta por las partes más densas del mismo. DISTINTOS NIVELES DE VIBRACIONES ESPIRITUALES “El verdadero Maestro se abstiene de la enseñanza dogmática”. En referencia a Sócrates. Con respecto al universo en sí, nosotros pensamos que es infinito, pero bien podría suceder que dicho universo en su totalidad, desde la partícula más pequeña hasta la galaxia más grande, fueran solo una parte de un universo energético mucho mayor. En esta realidad suprafísica habría partículas de más alta vibración, pero análogas a las partículas de la materia conocida. Habría ondas de supraenergía, análogas a las ondas de luz visible que percibimos diariamente. En conjunto, conformarían un mundo de una vibración más elevada, a la que podríamos denominar nivel 2 de vibración espiritual, siendo el nivel 1 nuestro universo físico. Según la teoría del vórtice, bien podría haber muchos universos suprafísicos en la creación. Los universos superiores englobarían a los inferiores, puesto que las velocidades mayores “contienen” a las velocidades inferiores. Como todas las velocidades están centradas en un punto cero en común, podemos llegar a representar dichos universos como esferas concéntricas. Las esferas interiores representarían a los universos más densos (más lentos) y las esferas exteriores, los universos más elevados (más rápidos). Por revelación, se sabe que hay seis planos de vibraciones espirituales positivas (del 1 al 6) y dos planos de vibraciones más densas que nuestro universo físico (-1 y -2). Como los planos se representan como esferas en forma concéntrica, al plano -2 se lo denomina la Octava Esfera. El detalle de qué entidades habitan en cada plano es un tema poco conocido, pero muy interesante. El universo observable es el universo del plano 1. Se sabe por revelación que hay 22 universos paralelos en este plano físico, donde la misma persona puede estar viviendo una vida distinta en cada universo o, incluso, puede no existir en alguno de esos mundos. En un universo, una persona puede estar casada y en otro puede haber permanecido soltera. En un mundo puede haber llevado una vida exitosa y arrastrar fracasos continuos en otro mundo paralelo. Hay infinitas opciones... Con los conocimientos actuales, es imposible pasar de un universo a otro. Sin embargo, en diversos estudios de física cuántica, se ha experimentado con partículas elementales y éstas, en un momento dado, desaparecían. No se transformaban en una forma más sutil de energía. Literalmente desaparecían del campo de observación. ¿Dónde iban esas partículas? Éste es un tema aún no resuelto por los hombres de ciencia, aunque muchos apoyan la teoría de las múltiples dimensiones, que difiere muy poco de la teoría de los universos paralelos. Volviendo al tema de las vibraciones, sabemos que el nuestro es un universo físico. Las vibraciones suprafísicas conforman otros planos mucho más sutiles. ¿Quiénes los habitan? Lo importante es familiarizarnos con algunos términos. Uno de ellos es la palabra thetán. Científicamente se sabe que el hombre se compone de tres partes: 1) thetán (alma o espíritu); 2) mente (decodificador de los conceptos del espíritu) y 3) cuerpo. De las tres, obviamente, el thetán es la entidad superior, ya que sin alma el cuerpo no tendría animación ni mente, mientras que sin un cuerpo o una mente, el alma continúa teniendo animación y vida en su plano correspondiente. El término thetán fue acuñado por L. Ronald Hubbard para referirse al alma o espíritu, y resulta más apropiado utilizarlo para erradicar la concepción errónea de que el hombre “tiene” un alma: el hombre “es” esa alma. La palabra thetán proviene de la letra griega theta que, en electroencefalografía, indica un ritmo cerebral más lento y predomina en el nivel de la percepción extrasensorial. En el plano físico, sólo un 10 % de nuestro thetán anima nuestro cuerpo y nuestra mente. El otro 90 % se encuentra en un plano de vibración superior, el que nosotros llamamos el mundo espiritual. Cuando desencarnamos seguimos existiendo como espíritu, ya que éste es inmortal. Mediante la telepatía (propia o utilizando un médium) es posible comunicarse con cualquier thetán, encarnado o desencarnado. A través de diversas revelaciones ha sido posible saber que los espíritus habitan distintos planos en el universo suprafísico, según la categoría de Luz que posea dicho espíritu. Los Espíritus del Error, que son aquellos que han desencarnado con determinado karma, pueden habitar en los planos 2 y 3. Aquellos espíritus que han alcanzado un grado de Maestría, se encuentran en el plano 4. En la vibración siguiente, el plano 5, moran los espíritus que alcanzaron la máxima Luz. El plano 6 está habitado por los ángeles, que no sólo están en una frecuencia vibratoria mucho más alta que la del mundo físico que percibimos, sino que incluso vibran en una sintonía más fina que la del mundo de los espíritus. En el plano 7 moran las Energías Crística y Búddhica, formadas por la Luz y el Amor del Absoluto, aparte de otras energías de Luz que han iluminado a distintos Avatares a lo largo de la historia de nuestra humanidad. El plano 8 está habitado por los elohim o dioses menores, que fueron los encargados de crear a los distintos seres angélicos, a los elementales de la naturaleza y a los espíritus que moran en los diversos planos de vibración. Cada eloah o dios menor tuvo una misión determinada en el planeta Tierra. Uno de los más conocidos fue Jehová que, para poder comunicarse telepáticamente con los hombres tuvo que descender parte de su esencia del plano 8 al plano 4. En realidad, parte de sí mismo vibró más lentamente, descendiendo automáticamente a la 4ª vibración, mientras el resto de su esencia se mantuvo en su plano original. Así pudo contactarse con Moisés. De otra manera su vibración hubiese sido tan alta que nunca se habrían captado sus mensajes. El antiguo pueblo judío llegó a confundir a Jehová con el Absoluto, hasta que Ieshu ben Iosef, más conocido como Jesús, nos describió al verdadero Padre, diciéndonos que Él es todo amor, toda comprensión y que no castiga, porque el avance hacia la Luz o el retroceso hasta la Oscuridad, tiene un mecanismo mucho más simple y más sutil. Si un espíritu de Luz es invadido por el ego, estando en el plano 5 de vibración, nadie lo expulsa de ese plano a una vibración más baja. Ante cualquier atisbo de ego, ese espíritu empalidece y la misma Luz del plano que habita “se le hace incompatible” y, en forma automática, desciende de nivel. En los niveles 2 y 3, los espíritus no sufren las necesidades físicas del nivel 1, pero sí atraviesan otro tipo de necesidades generadas por su ego. Por ejemplo, necesidad de notoriedad, que les trae aparejadas fuertes ansias de poder. Así, buscan someter al espíritu más débil. Se cargan de su energía, ignorando que el Absoluto tiene su Luz disponible para todas sus criaturas. A su vez, se rebelan contra las entidades que tratan de someterlos a ellos. Arman grandes legiones y protagonizan luchas tremendas en esos planos de vibración. Al encarnar en el plano 1, muchos de esos espíritus siguen la rebeldía en el universo físico y, en vez de evolucionar, retrasan más y más su camino hacia la Luz. Al desencarnar, la deuda kármica que generaron es mayor que la que habían traído. Y en muchos casos su caudal negativo es tanto que esos espíritus descienden al plano -1, llamado el plano de la Soledad. En esa vibración negativa, el aprendizaje es tremendo. Están rodeados de la más absoluta soledad. Aparte, la luz, que invade a todos los planos de vibración positiva, no existe en ese nivel. No importa la cantidad de espíritus que moren en el plano -1: no se pueden comunicar entre ellos. Cada entidad tiene el libre albedrío para desplazarse en cualquier dirección. Sucede que no llega a ningún destino. El vacío en ese nivel es tan notorio que el espacio del plano 1 agobiaría en densidad. Así como no hay luz, tampoco hay sonidos, El silencio se hace palpable. No hay encierro, pero una libertad sin comunicación visual, auditiva o telepática se hace insoportable. Cabe aclarar, por otra parte, que las comunicaciones visuales o auditivas no son iguales que en el plano físico. En ese nivel, como en los otros niveles, la única manera de subir de vibración es a través de un cambio de actitud e identificarse con una verdadera vocación de servicio, sin alimentar el ego con rencores. Hay otra vibración más baja: el plano -2, conocida como la Octava Esfera, teniendo en cuenta que los distintos universos suprafísicos son como esferas envolventes y son 8 los planos espirituales: desde el plano -2 al plano 6. La Octava Esfera es habitada por entidades espirituales que alcanzaron el límite de la crueldad. Según una rama de la doctrina teosófica, los espíritus que son confinados por su gran crueldad en esa zona misteriosa llamada la Octava Esfera, pueden ser separados del origen de su ser, para ser allí desintegrados y sus partículas diseminadas en el vacío absoluto. Sería el fin del Mago Negro. Por revelación, se sabe que no es así. El Absoluto nunca condena eternamente, pues dentro de Su Esencia se encuentra la Divina Misericordia y todas las entidades espirituales siempre tienen una nueva oportunidad de recomenzar el camino evolutivo hacia la Luz. Y se evoluciona con enseñanza, no con castigo. No existe el fuego eterno. En el plano -2 el dolor se siente magnificado, pues cada entidad que habita allí puede palpar el sufrimiento de todos los espíritus del error y lo vive como propio. No se puede describir con palabras esa sensación tan agobiante. El espíritu aprende a compartir el dolor. Se da cuenta de que hay muchos que sufren tanto o más que él. Y al final deja de pensar en su dolor para tratar de calmar el dolor ajeno. Con esa actitud, automáticamente eleva su vibración y asciende de nivel. Otras informaciones equivocadas decían que la Octava Esfera destruía por completo la esencia del mal. No la destruye, la transmuta..., pero la transmuta porque el espíritu aprende su lección. La mayoría de los Espíritus del Error habitan en los planos 2 y 3. Su aprendizaje en esos planos es lento y por eso vuelven a encarnar. De esa manera tienen la oportunidad de evolucionar de una forma más rápida. Claro que el riesgo es grande, pues ningún espíritu encarnado recuerda sus vidas anteriores, como tampoco tiene memoria de sus vivencias en los planos suprafísicos. Y en lugar de evolucionar puede seguir cometiendo errores, generando un karma mayor que el que trajo al plano físico. En el plano 4 moran los espíritus que lograron ascender al grado de Maestría, eliminando el ego por completo y asumiendo su vocación de servidores. Son entidades que dedican todo su tiempo a servir a sus semejantes, pues carecen de necesidades propias. También buscan orientar a aquellos espíritus que han perdido el rumbo hacia la meta evolutiva. El plano 5 está habitado por Espíritus de Luz. Son entidades de una vibración tan elevada que “su brillo” se destaca del de otras almas de menor nivel. Su misión no solo es Servir, sino también guiar a sus semejantes. Por encima de los Espíritus de Luz está el mundo angélico. Es el plano 6 del universo suprafísico y los seres que viven en él son los tan conocidos ángeles. Hay planos superiores, cuya vibración es infinitamente más sutil: el plano 7, que es donde moran las Energías Crística y Búddhica, y el plano 8, donde habitan los elohim o dioses menores. Hay incluso planos más elevados, que se acercan al Absoluto, el Dios creador de todos los planos y todos los universos. Y eso es todo por hoy Fuente en: [url=ht

154
41
C
Camino para la integración de yoes.
Salud BienestarporAnónimo7/25/2011

Hoy resulta una verdad incuestionable que las características emocionales de un adulto dependen en gran medida de lo que le haya sucedido en sus primeros años de vida. Y es cierto, así lo confirman gran cantidad de investigaciones en áreas como la psicología evolutiva, la observación psicoanalítica de bebés, e incluso las neurociencias. Los seres humanos nacen con una predisposición genética, pero esta es modificada por las experiencias de vida. Fíjense que ya durante el embarazo se inicia el aprendizaje. Los bebés no sólo reconocen determinadas voces como la de los padres sino que después de nacer muestran una clara preferencia por la música que percibieron mientras estaban en el útero. A pesar de que el recién nacido regula espontáneamente su respiración, sus latidos cardiacos o su temperatura, está indefenso frente a sus emociones. Necesita de su madre o de quien lo cuide, no sólo para que lo calmen sino también para que comprendan lo que siente. Eso le permitirá en el futuro aprender a reconocer sus propios sentimientos y necesidades. Esa particular indefensión original lo obliga para sobrevivir a estar en contacto con otro adulto desde el comienzo mismo de su vida. Ese adulto que necesariamente forma parte de una comunidad va a acercar al bebe elementos propios de esa cultura de modo tal que lo hereditario se interrelaciona desde el primer momento con lo cultural. Esta interacción se convertirá en un elemento decisivo para la personalidad futura del niño. A partir de la infancia intentará conjugar los conflictos que se le plantean entre sus deseos personales y los valores sociales aceptables. Un bebé necesita experimentar algo pocas veces para inaugurar un registro mental y cerebral que volverá a emerger en el futuro ante circunstancias similares. El decodificador va tomando esas huellas de experiencia. Así se van formando en el decodificador esquemas y modelos operativos que se construyen en parte por la experiencia real y en gran medida por la interpretación que de ellos se haga. Los padres tienen su propio estilo emocional. Algunos por ejemplo censuran la tristeza pero permiten el enojo; otros valoran el esfuerzo pero no la queja... más adelante estos registros del niño servirán de base para su relación emocional con el mundo. La mente humana puede generar métodos drásticos para evitar las emociones conflictivas. Por ejemplo no poder reconocer ante sí o ante terceros que se está triste, celoso o enojado... Esta represión y negación a veces está fomentada también por la cultura que con frecuencia por ejemplo valora una masculinidad poco sensible, idealizando al individuo duro que se mantiene alejado de sus emociones. En cuántas sociedades hemos visto eso, ¿no? El cuerpo sin embargo registra inexorablemente lo que se intenta evitar sentir aumentando su ritmo cardiaco, incrementando los niveles de adrenalina y de presión arterial, etc., por lo cual las emociones terminan resonando finalmente en distintos órganos. Ni hablar de nuestro campo áurico que se reduce notoriamente. Diversas investigaciones subrayan la importancia de regular de manera adecuada la propia vida emocional, cuyo origen se encuentra en la temprana infancia, se consolida en la niñez y luego se cristaliza en la adultez de manera automática e inconsciente. Quienes tuvieron un aprendizaje emocional inadecuado deben saber que pueden modificarlo a través de psicointegración, que es un valioso recurso que les permitirá entender sus pautas de funcionamiento y reemplazarlas por otras pautas nuevas y mucho más saludables. Psicointegración (técnica para integrar la mente) LOS ROLES Cuando la mente no está integrada, los diversos yoes se turnan en el mando y el Yo Central deja de ser el amo para convertirse en un esclavo. La palabra trans significa "después de", tanto en el espacio como en el tiempo. Transpersonal observa a la persona después de haber actuado, pues el estudio se basa en la experiencia. El término "transpersonal" fue adoptado para referirse a personas que extienden su identidad más allá de la individualidad y de la personalidad. Transpersonal indaga sobre la naturaleza esencial del Ser. ¿Qué es ser transpersonal? Trascender más allá de la persona. Y solo se trasciende integrando el ego . Eso se logra con Psicointegración. Maestro y alumno se representan con el diagrama del Yin y el Yang, donde la verdad tiene una dosis de error y el error posee una dosis de verdad. La verdad es Sabiduría. El error es ignorancia. ¿Cuál es el error en la verdad? Tratar de imponer el Conocimiento. ¿Cuál es la verdad en el error? Resistirse a la imposición, porque el maestro impone por ego y al darse cuenta de la resistencia del otro, aprende de esa manera que no transita el sendero correcto. El dar para hacernos querer es depender de nuestro ego. El dar para sentirnos bien es parte de ego y parte de espíritu. El dar sin comprometer la emoción, es acción del espíritu. El dar comprometiendo la emoción es equilibrar nuestro interior, integrando ego y espíritu. Te dicen algo que no te agrada, una frase que no te gusta. Hay algo dentro tuyo que se subleva. También hay otro Yo, quizás más profundo, que se enoja con el primero porque éste se sublevó de su estado de armonía. Pero "el segundo Yo", queriendo corregir al primero, también sale de su paz interior. Obviamente, ese primer Yo se encuentra invadido por el ego y está en una etapa de aprendizaje. Pero el otro Yo, algo más sabio, también pierde el control por los impulsos emocionales del primero. Sucede que ese Yo, maestro del primero, también está en una etapa de aprendizaje. O sea que, a su vez, es alumno de otro Yo más interno. Vencer el ego no significa tomar partido por ese tercer Yo y dejar de lado los dos primeros, buscando que éstos se desintegren. ¿Por qué? Porque tomar partido es, de alguna manera, partir algo. E intentar desintegrar los "yoes" afectados es ser discriminatorio con parte de nosotros mismos. Si tomamos partido por determinada postura, automáticamente dejamos afuera a las otras. Si tratamos de integrar todas las tendencias. lograremos el equilibrio. Lo acertado sería no tomar partido por ninguna postura interna, por más elevada que sea, pues eso llevaría a una disgregación de nuestro estado inconsciente, logrando enfrentamientos entre los diversos "yoes" y provocando, sin querer, una personalidad cambiante e insegura. Al no tomar una postura determinada, no hay desintegración de los "yoes", pues "nada se parte". Entonces, se avanza al segundo paso, que es buscar la integración de las distintas tendencias, unificándolas en la más elevada. Por ende, el ego no se destruye ni tampoco se lo relega a un estado vegetativo, sino que se le da el rol que le corresponde, que es apuntalar la autoestima. De ahí surge una persona segura y, al ser segura, puede ser tolerante. Al ser tolerante, aprende a no perder el control por ninguna agresión verbal externa. Esa postura de tolerancia, sin protagonismo, es la base de la Psicointegración. La Psicología original se remonta a la antigüedad clásica y explicaba la actividad del ser humano a través de su alma racional. En la segunda mitad del siglo XIX, la Psicología se independizó de la filosofía y se eliminó toda vinculación con la metafísica. Se limitó al estudio de la conducta observable, profundizando el análisis. El cometido de la Psicología es tratar de resolver los conflictos internos del ser humano para lograr su bienestar. Psicointegración avanza un paso más allá, pues busca que el Ser se encuentre consigo mismo y logre un equilibrio, para así darse cuenta que el verdadero bienestar es empatizar con el otro, logrando canalizar correctamente sus emociones más profundas. La emoción, sin equilibrio, puede ser perniciosa. Una emoción introvertida provoca rencores, odios y también traumas en la persona que la sufre. Una emoción extrovertida puede desembocar en todo tipo de agresiones hacia quien, creemos, nos agrede a nosotros. No sería positivo despojarnos de toda emoción, porque dejaríamos de involucrarnos con nuestro entorno. Nuestro ego crecería en forma desmesurada al no canalizarlo en ningún sentido. Por otra parte, una emoción no contenida nos transformaría en individuos totalmente impulsivos. Es necesaria una contención analítica para las emociones descontroladas. También es imprescindible una sensibilidad de conciencia para aquellas personas que creen que, dominando las emociones, son menos vulnerables y terminan siendo insensibles con el sufrimiento ajeno. Una emoción equilibrada es la base para que la persona tenga el control de sus impulsos y así, pueda dar y recibir amor. El ser humano tiene varias facetas o distintos "yoes". Puede estar triste, melancólico o depresivo. Lo importante es que no identifique ese estado con una totalidad. Por ejemplo: -"Hoy es un día triste, estoy totalmente bajoneada, no soporto mi estado general, etc." Nadie está "totalmente bajoneada", es el ego de esa persona que se identifica con un rol. El ego está triste, el ego está melancólico, el ego está "bajoneado". Son roles de la persona, no es la persona en su totalidad. Esa persona puede tener proyectos, planes o ideas que quizás cambien parte de su estado anímico. Y si los roles del ego se "acostumbran" a hacer de víctima, hay que tener en cuenta que también una palabra de aliento, una ayuda espiritual o una grata compañía pueden aliviar la depresión y, de a poco, transformarla en euforia. Se puede evitar que el ego se identifique con un rol determinado y es "desidentificándonos". Irónicamente, es el mismo ego el que impide que el ser humano pueda llegar a despersonalizarse, pues está permanentemente en "la periferia" del campo de la consciencia y tiene el control del sujeto. Un ejemplo muy visto se da en personas con una autoestima tan deteriorada que viven necesitando de la atención de los otros y su ego transforma a esas personas en seres totalmente absorbentes y manipuladores. Viven como algo natural protagonizar roles de víctima y transferir culpas, y no se dan cuenta el rechazo que causan en los otros, pues su ego les obnubila el discernimiento. Psicointegración es un camino tan sencillo que es obvio. Significa integrar todos los roles, todos los yoes. Los seres humanos tiene distintos yoes, esos yoes hacen que la persona tenga cambios en su conducta: sea informal, con personalidades erráticas. Porque cada Yo quiere ser el protagonista y desea sobresalir opacando a los otros yoes. Mas no se da cuanta que los demás yoes piensan de la misma manera. Hay un Yo Central, desprovisto de ego , que tiene todo el discernimiento y es el canal que comunica con el Yo Superior, aclarando que el Yo Superior es el 90 % de nuestro espíritu, que está en el plano correspondiente. Cuando el espíritu está desencarnado el Yo Central y el Yo Superior son la misma cosa. En los espíritus del Error, ese Yo Superior no tiene sus roles protagónicos integrados y, por lo tanto, aunque el Yo Central del sujeto encarnado se comunique, la guía que reciba no será valiosa. Por el contrario, exacerbará más el personaje actuado de los distintos yoes. El ego posee muchos roles: uno de los más perniciosos es la soberbia. No se puede tener soberbia si no se tiene ego . No se puede ser susceptible si no se posee ego . Ese lastre hace que la persona se ofenda, monte en cólera, se sumerja en un mar de dudas, etc. Integrar el ego es un triunfo del espíritu. La persona que no protagoniza no es prejuiciosa, no da cabida a la ofensa, no trata de manipular a otros. El ser humano que no personifica no va a dar lugar al ego centrismo. Biografía: http://www.grupoelron.org/ Espero que les sirva a los interesados! Ya iré subiendo más información sobre nosotros. Saludos!! Luco.

20
0
Psicología - Psicointegración
Psicología - Psicointegración
Salud BienestarporAnónimo9/21/2011

Hoy resulta una verdad incuestionable que las características emocionales de un adulto dependen en gran medida de lo que le haya sucedido en sus primeros años de vida. Y es cierto, así lo confirman gran cantidad de investigaciones en áreas como la psicología evolutiva, la observación psicoanalítica de bebés, e incluso las neurociencias. Los seres humanos nacen con una predisposición genética, pero esta es modificada por las experiencias de vida. Fíjense que ya durante el embarazo se inicia el aprendizaje. Los bebés no sólo reconocen determinadas voces como la de los padres sino que después de nacer muestran una clara preferencia por la música que percibieron mientras estaban en el útero. A pesar de que el recién nacido regula espontáneamente su respiración, sus latidos cardiacos o su temperatura, está indefenso frente a sus emociones. Necesita de su madre o de quien lo cuide, no sólo para que lo calmen sino también para que comprendan lo que siente. Eso le permitirá en el futuro aprender a reconocer sus propios sentimientos y necesidades. Esa particular indefensión original lo obliga para sobrevivir a estar en contacto con otro adulto desde el comienzo mismo de su vida. Ese adulto que necesariamente forma parte de una comunidad va a acercar al bebe elementos propios de esa cultura de modo tal que lo hereditario se interrelaciona desde el primer momento con lo cultural. Esta interacción se convertirá en un elemento decisivo para la personalidad futura del niño. A partir de la infancia intentará conjugar los conflictos que se le plantean entre sus deseos personales y los valores sociales aceptables. Un bebé necesita experimentar algo pocas veces para inaugurar un registro mental y cerebral que volverá a emerger en el futuro ante circunstancias similares. El decodificador va tomando esas huellas de experiencia. Así se van formando en el decodificador esquemas y modelos operativos que se construyen en parte por la experiencia real y en gran medida por la interpretación que de ellos se haga. Los padres tienen su propio estilo emocional. Algunos por ejemplo censuran la tristeza pero permiten el enojo; otros valoran el esfuerzo pero no la queja... más adelante estos registros del niño servirán de base para su relación emocional con el mundo. La mente humana puede generar métodos drásticos para evitar las emociones conflictivas. Por ejemplo no poder reconocer ante sí o ante terceros que se está triste, celoso o enojado... Esta represión y negación a veces está fomentada también por la cultura que con frecuencia por ejemplo valora una masculinidad poco sensible, idealizando al individuo duro que se mantiene alejado de sus emociones. En cuántas sociedades hemos visto eso, ¿no? El cuerpo sin embargo registra inexorablemente lo que se intenta evitar sentir aumentando su ritmo cardiaco, incrementando los niveles de adrenalina y de presión arterial, etc., por lo cual las emociones terminan resonando finalmente en distintos órganos. Diversas investigaciones subrayan la importancia de regular de manera adecuada la propia vida emocional, cuyo origen se encuentra en la temprana infancia, se consolida en la niñez y luego se cristaliza en la adultez de manera automática e inconsciente. Quienes tuvieron un aprendizaje emocional inadecuado deben saber que pueden modificarlo a través de psicointegración, que es un valioso recurso que les permitirá entender sus pautas de funcionamiento y reemplazarlas por otras pautas nuevas y mucho más saludables. Psicointegración(técnica para integrar la mente) LOS ROLES Cuando la mente no está integrada, los diversos yoes se turnan en el mando y el Yo Central deja de ser el amo para convertirse en un esclavo. La palabra trans significa "después de", tanto en el espacio como en el tiempo. Transpersonal observa a la persona después de haber actuado, pues el estudio se basa en la experiencia. El término "transpersonal" fue adoptado para referirse a personas que extienden su identidad más allá de la individualidad y de la personalidad. Transpersonal indaga sobre la naturaleza esencial del Ser. ¿Qué es ser transpersonal? Trascender más allá de la persona. Y solo se trasciende integrando el ego . Eso se logra con Psicointegración. Maestro y alumno se representan con el diagrama del Yin y el Yang, donde la verdad tiene una dosis de error y el error posee una dosis de verdad. La verdad es Sabiduría. El error es ignorancia. ¿Cuál es el error en la verdad? Tratar de imponer el Conocimiento. ¿Cuál es la verdad en el error? Resistirse a la imposición, porque el maestro impone por ego y al darse cuenta de la resistencia del otro, aprende de esa manera que no transita el sendero correcto. El dar para hacernos querer es depender de nuestro ego. El dar para sentirnos bien es parte de ego y parte de espíritu. El dar sin comprometer la emoción, es acción del espíritu. El dar comprometiendo la emoción es equilibrar nuestro interior, integrando ego y espíritu. Te dicen algo que no te agrada, una frase que no te gusta. Hay algo dentro tuyo que se subleva. También hay otro Yo, quizás más profundo, que se enoja con el primero porque éste se sublevó de su estado de armonía. Pero "el segundo Yo", queriendo corregir al primero, también sale de su paz interior. Obviamente, ese primer Yo se encuentra invadido por el ego y está en una etapa de aprendizaje. Pero el otro Yo, algo más sabio, también pierde el control por los impulsos emocionales del primero. Sucede que ese Yo, maestro del primero, también está en una etapa de aprendizaje. O sea que, a su vez, es alumno de otro Yo más interno. Vencer el ego no significa tomar partido por ese tercer Yo y dejar de lado los dos primeros, buscando que éstos se desintegren. ¿Por qué? Porque tomar partido es, de alguna manera, partir algo. El intentar desintegrar los "yoes" afectados es ser discriminatorio con parte de nosotros mismos. Si tomamos partido por determinada postura, automáticamente dejamos afuera a las otras. Si tratamos de integrar todas las tendencias. lograremos el equilibrio. Lo acertado sería no tomar partido por ninguna postura interna, por más elevada que sea, pues eso llevaría a una disgregación de nuestro estado inconsciente, logrando enfrentamientos entre los diversos "yoes" y provocando, sin querer, una personalidad cambiante e insegura. Al no tomar una postura determinada, no hay desintegración de los "yoes", pues "nada se parte". Entonces, se avanza al segundo paso, que es buscar la integración de las distintas tendencias, unificándolas en la más elevada. Por ende, el ego no se destruye ni tampoco se lo relega a un estado vegetativo, sino que se le da el rol que le corresponde, que es apuntalar la autoestima. De ahí surge una persona segura y, al ser segura, puede ser tolerante. Al ser tolerante, aprende a no perder el control por ninguna agresión externa. Esa postura de tolerancia, sin protagonismo, es la base de la Psicointegración. La Psicología original se remonta a la antigüedad clásica y explicaba la actividad del ser humano a través de su alma racional. En la segunda mitad del siglo XIX, la Psicología se independizó de la filosofía y se eliminó toda vinculación con la metafísica. Se limitó al estudio de la conducta observable, profundizando el análisis. El cometido de la Psicología es tratar de resolver los conflictos internos del ser humano para lograr su bienestar. Psicointegración avanza un paso más allá, pues busca que el Ser se encuentre consigo mismo y logre un equilibrio, para así darse cuenta que el verdadero bienestar es empatizar con el otro, logrando canalizar correctamente sus emociones más profundas. La emoción, sin equilibrio, puede ser perniciosa. Una emoción introvertida provoca rencores, odios y también traumas en la persona que la sufre. Una emoción extrovertida puede desembocar en todo tipo de agresiones hacia quien, creemos, nos agrede a nosotros. No sería positivo despojarnos de toda emoción, porque dejaríamos de involucrarnos con nuestro entorno. Nuestro ego crecería en forma desmesurada al no canalizarlo en ningún sentido. Por otra parte, una emoción no contenida nos transformaría en individuos totalmente impulsivos. Es necesaria una contención analítica para las emociones descontroladas. También es imprescindible una sensibilidad de conciencia para aquellas personas que creen que, dominando las emociones, son menos vulnerables y terminan siendo insensibles con el sufrimiento ajeno. Una emoción equilibrada es la base para que la persona tenga el control de sus impulsos y así, pueda dar y recibir amor. El ser humano tiene varias facetas o distintos "yoes". Puede estar triste, melancólico o depresivo. Lo importante es que no identifique ese estado con una totalidad. Por ejemplo: -"Hoy es un día triste, estoy totalmente bajoneada, no soporto mi estado general, etc." Nadie está "totalmente bajoneada", es el ego de esa persona que se identifica con un rol. El ego está triste, el ego está melancólico, el ego está "bajoneado". Son roles de la persona, no es la persona en su totalidad. Esa persona puede tener proyectos, planes o ideas que quizás cambien parte de su estado anímico. Y si los roles del ego se "acostumbran" a hacer de víctima, hay que tener en cuenta que también una palabra de aliento, una ayuda espiritual o una grata compañía pueden aliviar la depresión y, de a poco, transformarla en euforia. Se puede evitar que el ego se identifique con un rol determinado y es "desidentificándonos". Irónicamente, es el mismo ego el que impide que el ser humano pueda llegar a despersonalizarse, pues está permanentemente en "la periferia" del campo de la consciencia y tiene el control del sujeto. Un ejemplo muy visto se da en personas con una autoestima tan deteriorada que viven necesitando de la atención de los otros y su ego transforma a esas personas en seres totalmente absorbentes y manipuladores. Viven como algo natural protagonizar roles de víctima y transferir culpas, y no se dan cuenta el rechazo que causan en los otros, pues su ego les obnubila el discernimiento. (No ven más aya de sus acciones, osea, no ven las consecuencias que traen).Psicointegración es un camino tan sencillo que es obvio. Significa integrar todos los roles, todos los yoes. Los seres humanos tiene distintos yoes, esos yoes hacen que la persona tenga cambios en su conducta: sea informal, con personalidades erráticas. Porque cada Yo quiere ser el protagonista y desea sobresalir opacando a los otros yoes. Mas no se da cuanta que los demás yoes piensan de la misma manera. Hay un Yo Central (Mente analítica), desprovisto de ego , que tiene todo el discernimiento y es el canal que comunica con el Yo Superior (Espíritu). Cuando el espíritu está desencarnado el Yo Central y el Yo Superior son la misma cosa. En personas con esencia errática, ese Yo Superior no tiene sus roles protagónicos integrados y, por lo tanto, aunque el Yo Central del sujeto encarnado se comunique, la guía que reciba no será valiosa. Por el contrario, exacerbará más el personaje actuado de los distintos yoes. El ego posee muchos roles: uno de los más perniciosos es la soberbia. No se puede tener soberbia si no se tiene ego . No se puede ser susceptible si no se posee ego . Ese lastre hace que la persona se ofenda, monte en cólera, se sumerja en un mar de dudas, etc. Integrar el ego es un triunfo del espíritu. La persona que no protagoniza no es prejuiciosa, no da cabida a la ofensa, no trata de manipular a otros. El ser humano que no personifica no va a dar lugar al egocentrismo. Otros posts míos para integrar la personalidad y manejarse saludablemente:Características de una buena relación:http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/11858425/Caracteristicas-de-una-buena-relacion-humana.htmlAmor:http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/12043914/Amor---Interiorizacion--Megapost.htmlDios, y su existencia NO religiosa:http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/12145044/Dios_-y-su-existencia-no-religiosa.htmlLos acompaña el genio de la viola Kiko Loureiro y su fusión de Bossa, jazz y metal Espero que les sirva Un abrazo!

53
11
Características de una buena relación humana
Características de una buena relación humana
Salud BienestarporAnónimo7/28/2011

1.- EMPATIA: Es situarse en el lugar de la otra persona, es comprender lo que siente en este momento. Comprendiendo al interlocutor, puede percibir lo que siente el otro, tanto si es un sentimiento agradable o desagradable. Por ejemplo, cuando aparece un compañero de trabajo molesto porque no le hemos enviado sus insumos, se le puede responder: "Comprendo que estés molesto, yo en tu lugar también lo estaría; es desagradable que a uno no le lleguen los insumos oportunamente; voy a hacer todo lo posible para apurar la entrega y porque la situación no se vuelva a repetir". De este modo se está "empatizando" y la otra persona se siente comprendida y " baja la guardia" , en el sentido de no persistir en su intento de confrontación. La empatía puede cambiar la disposición del interlocutor, sea ésta de molestia, desconfianza, oposición o simplemente tensión. En ocasiones realizamos grandes esfuerzos para comunicarnos y esto nos produce una gran tensión. La respuesta empática tranquiliza al interlocutor, porque éste se da cuenta que no tiene que hacer esfuerzo para darse a entender. La persona siente cercano a su compañero de trabajo cuando "este lo ha entendido" LA EMPATIA ES UNA DESTREZA BASICA DE LA COMUNICACION INTERPERSONAL. ELLA PERMITE UN ENTENDIMIENTO SÓLIDO ENTRE DOS PERSONAS. EN CONSECUENCIA, LA EMPATIA ES FUNDAMENTAL PARA COMPRENDER EN PROFUNDIDAD EL MENSAJE DEL OTRO Y ASI ESTABLECER UN DIALOGO. ¿COMO DEMOSTRAR EMPATIA? Como la mayoría de las habilidades, no basta con entender al otro, hay que demostrarlo. El otro percibe que se le comprende cuando: - Nos disponemos física y psicológicamente a prestar atención a los mensajes centrales de su discurso y nos mantenemos alerta a sus gestos corporales como tensión, resistencia y aceptación. - Mantenemos la cordialidad sin evadir los temas importantes que surgen durante la conversación, le demostramos que le seguimos en su pensar y que estamos dispuestos a conversar los temas que él considera importantes. - Le expresamos por medio de nuestro propio estilo verbal y afectivo que hemos entendido su mensaje y como nos llega. - Prestamos atención a su respuesta, considerando sus señas corporales que confirman o niegan la exactitud de nuestro entendimiento del mensaje. - En todo momento nos cuidamos de no evaluarlo, juzgarlo o descalificarlo. Se busca comprenderlo poniéndonos en su lugar, para ver la situación desde su perspectiva y entenderla. Si hay algo que a él le resulta preocupante y a nosotros no, nos interesamos entonces en entender por qué él lo siente así. 2.- ESCUCHAR ACTIVO: Es el acto de escuchar con atención y concentración al interlocutor, lo cual nos capacita para sintetizar lo que él ha dicho y así esta persona se siente bien interpretada. El escuchar activo es activo en el sentido que el interés y la concentración que despliega el funcionario en escuchar al otro se refleja en acciones no-verbales, como asentir con la cabeza, mirar a los ojos, etc. EL ATENDER Y EL ESCUCHAR SON HABILIDADES COMPLEMENTARIAS QUE CONSTITUYEN EL PUNTO DE PARTIDA DE LA COMUNICACION INTERPERSONAL. CUANDO REALMENTE ESCUCHAMOS Y ATENDEMOS, NUIESTROS SENTIDOS, LA MENTE Y EL CUERPO SE PONEN AL SERVICIO DE LA COMUNICACIÓN. ¿ COMO MANEJAR NUESTRA HABILIDAD DE ENTENDER Y ESCUCHAR? 1. Con nuestro físico, especialmente: - Mirar directa y francamente a la cara de nuestro interlocutor: manteniendo un buen contacto visual. - Adoptar una posición natural y relajada, expresando físicamente nuestra acogida y apertura. - Asentir periódicamente en forma natural. - Suspender otra actividad que pudiera distraer la atención al otro. 2. Mantener una observación directa: - Observar los movimientos del cuerpo, gestos y expresiones del rostro, de éste modo podrá captar mejor la intención del mensaje. - Atender al tono y volumen de la voz del interlocutor, notando sus pausas, énfasis, etc., de ésta manera reconocerá sus preocupaciones, deseos, sentimientos y la significación emocional que tiene la conversación para el otro. - Escuchar el mensaje en forma comprensiva, tratando de descubrir las ideas, creencias y demás aspectos cognitivos que dan sentido a lo planteado por el interlocutor. 3. Mostrarle dedicación genuina y comprensión: - Al resumir con sus propias palabras lo comunicado, demuestra su comprensión y señala que está atento. - Al asentir o repetir una palabra significativa que el otro acaba de decir, muestra su interés y comunica que valora lo que le están diciendo. - Al no interrumpir con opiniones en contra o de otro tipo y respondiendo solo después de haber escuchado, usted puede realmente manifestar una genuina abertura y consideración a los puntos de vista del interlocutor. En el caso de un compañero prepotente, que tiene un trato descalificador, irrespetuoso, le conviene al funcionario un ESCUCHAR ACTIVO, lo cual le permite conocer el tipo de persona y así perfilar las posibilidades de cambio durante la conversación. Suponiendo que esta persona no va a cambiar su actitud durante la conversación, el funcionario podrá hacer el esfuerzo de autocontrol para no participar en la escalada agresiva que busca el interlocutor; asumiendo que esta persona no tiene posibilidades momentáneas de cambio y que persiste en hacer caer al funcionario en su juego agresivo. 3. RESPETO: Significa el ver y apreciar a otro en su calidad de ser humano, valorándolo por sí mismo como una persona diferente que tiene los mismos derechos que reclamamos para nosotros. ¿COMO EXPRESAR RESPETO? El respeto se manifiesta en el modo como nos relacionamos con los otros, tanto en lo que decimos como en lo que hacemos. Algunas acciones que ayudan a crear un clima de respeto son - Mostrar disponibilidad para atender a las necesidades comunicacionales del interlocutor. - Prestar atención a sus opiniones, requerimientos y objeciones, indicando que se reconoce su punto de vista original y su condición de persona única e individual. - Escuchar activamente crea un clima de cordialidad, tratando de comprender los puntos de vista del otro y evitando distorsionar los mensajes. - Expresar nuestras opiniones directa y espontáneamente, sin atribuir segundas intenciones a las palabras del otro. Si percibimos una intención solapada, tenemos el derecho de consultarla con respeto y franqueza. - Las críticas, juicios y llamados de atención se dirigen a comportamientos y conductas observables y demostrables, se evita la descalificación de la persona. - Mantener relaciones centradas en la persona, no discriminadas por jerarquía, actividad o lugar de trabajo en la organización. 4. CONCRECIÓN: Es una destreza interpersonal que tiene tres importantes funciones: 1) Asegurar que la expresión no se convierta en algo vago, abstracto, y por lo tanto, separado emocionalmente de los sentimientos y experiencia del otro. 2) Forzar a ser más exacto en la comprensión del interlocutor, sin escudarse en intelectualizaciones defensivas. 3) Ayudar al receptor para que se centre en sus sentimientos específicos y experiencias concretas del interlocutor. La concreción significa contactarnos realmente con la otra persona e implica necesariamente comunicarnos en forma precisa y directa. Además, significa establecer una comunicación responsable y personalizada, donde no se dejan afuera aspectos concretos que pueden ser conflictivos. SI QUEREMOS COMUNICARNOS DE PERSONA A PERSONA, DEBEMOS EXPRESARNOS DE MANERA CONCRETA, HACIÉNDONOS RESPONSABLES DE LO QUE COMUNICAMOS ¿COMO COMUNICAR LA CONCRECIÓN? Es una habilidad importante ya que facilita el desarrollo de comunicaciones a un nivel más personalizado y experiencial. Ser concreto y específico significa: - Nombrar, especificar, individualizar a lo que uno se está refiriendo y no decirlo en forma general e impersonal. Por ejemplo; en vez de decir: "siempre hay gente que se queda callada", decir: "cuando vienen amigos míos que no conoces, te quedas callada". - Evitar los rodeos en la conversación, centrarse en los asuntos que son personalmente importantes para la relación. - Comunicarse en forma directa, mirando al otro con una postura corporal dirigida y abierta al otro. Es decir, "yo me dirijo a tí porque te quiero expresar lo que me está pasando con esta situación específica". - Evitar las teorizaciones estériles que llevan a conversaciones circulares. Frecuentemente los "por qué" producen respuestas intelectuales que debilitan el diálogo. Los "no sé" habitualmente significan "no quiero meterme en eso", lo que impide que el diálogo y la relación interpersonal sigan creciendo. En cambio, cuando usamos el "cómo" investigamos que sucedió o que sucede para que se den así los hechos. 5. GENUINIDAD: Es la habilidad para presentarse y comportarse ante los demás tal como uno es. Permite establecer relaciones auténticas, sin que esto signifique que se tenga que expresar todo lo que se siente, o negar los sentimientos negativos que puedan surgir en la relación. Los sentimientos que surjan en la relación deben ser utilizados en forma constructiva, de modo de lograr una relación más profunda LA GENUINIDAD ES LA CARACTERÍSTICA NATURAL DEL NIÑO QUE VA PERDIENDO A TRAVÉS DEL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN QUE TIENE LUGAR EN LA ESCUELA Y LA CASA. NOS CONDICIONAMOS PARA SER DIPLOMÁTICOS, POCO ESPONTÁNEOS E INAUTÉNTICOS. LO OPUESTO A LA GENUINIDAD ES SER FALSO. ¿CUANDO EXPRESAR GENUINIDAD? Cuando queremos establecer relaciones interpersonales sinceras, profundas y constructivas. Ser genuino significa captar lo que pasa dentro de uno y discriminar lo que pasa afuera sin poner defensas o barreras. Incluye ser congruente y compartir los sentimientos y opiniones propias en el momento y situación presente. ¿COMO EXPRESAR GENUINIDAD? Genuino "es ser" lo que "se es", sin fachadas. Es ser capaz de vivir los propios sentimientos, reconocerlos, sentirlos y comunicarlos de un modo constructivo. ACCIONES QUE AYUDAN A SER GENUINO - Ser honesto consigo mismo y con el otro. - No escudarnos detrás de un rol (profesor, jefe, experto, etc.) - Permitirnos en el ambiente familiar y social una relación informal con espontaneidad y respeto. - Demostrar congruencia en la relación: ser coherentes en el sentir, pensar, y actuar. 5. CONFRONTACIÓN Confrontar es mostrar a otra persona que ha sido inconsistente con lo que ha dicho o a lo que se ha comprometido. El propósito de la confrontación es ayudar a que el otro tome conocimiento de sí mismo, y que considere nuestra petición de que cambie su comportamiento por otro más favorable a la relación que mantenemos. La confrontación trata de ayudar al otro y desenmascarar distorsiones, discrepancias, incongruencias y/o manipulaciones que suelen interferir en la comunicacion efectiva. LA CONFRONTACIÓN ES UNA HABILIDAD COMUNICACIONAL BASADA EN UN RESPETO POR EL OTRO. ¿CUANDO PRACTICAR CONFRONTACIÓN? La confrontación supone que las partes han acordado previamente que tratarán aquellos aspectos en que discrepan. Es una habilidad particularmente constructiva cuando: - El interlocutor no parece darse cuenta de las inconsistencias de su actuación y no hace nada para modificar su comportamiento. - Los comportamientos inconsistentes del otro afectan su relación con las demás personas, arriesgando la productividad y armonía del equipo. ¿COMO CONFRONTAR EFECTIVAMENTE? Para que el otro escuche y se abra a revisar su conducta, la relación de confianza y apoyo debe construirse previamente. Confrontador y confrontado necesitan respetarse y valorarse mutuamente. Satisfechas estas condiciones se procede a confrontar de la siguiente manera: · Procurar estar relajados físicamente antes y durante la confrontación. El confrontador necesita estar cómodo y atento durante el proceso, de este modo ayudará a que el confrontado reduzca la natural tensión que provoca el estar frente a frente. · El objetivo de la confrontación es que el otro perciba objetiva y claramente que existe discrepancia entre lo que dice y hace, o, entre ambos, buscando obtener un compromiso de eliminar o cambiar la discrepancia. · Señalar claramente que no le complace el confrontar. Sería inconsistente de su parte el aparecer complacido mientras muestra a otro ser humano las incongruencias e inconsistencias que tiene consigo mismo y con los demás. · Presente su punto de vista en forma constructiva y amistosa. Evite enjuiciar y caer en discusiones. Diga con exactitud lo que piensa y describa con precisión las conductas, opiniones o actividades que considera incongruentes. 7. INMEDIATEZ O PROXIMIDAD: Es la habilidad para discutir abierta y directamente con otra persona lo que está ocurriendo en el "aquí y ahora" de la relación interpersonal entre ambos. Esto implica en la persona que expresa inmediatez, tener habilidades de atención y escucha, empatía y confrontación. La inmediatez facilita el que el emisor manifieste su intuición sobre lo que la otra persona siente "aquí y ahora" en la relación con él. ¿CUANDO EXPRESAR INMEDIATEZ? Cuando es necesario detectar en el "aquí y ahora" qué es lo que está entorpeciendo la relación interpersonal, y ver de qué modo se puede cambiar. Esto supone un clima de confianza y apoyo, ya que implica juntar comprensión y confrontación. Cuando una persona no expresa lo que sucede en el momento y creemos que es importante que lo haga, cuando se producen malas interpretaciones, o momentos de silencio pesados y desconcertantes. ¿COMO EXPRESAR INMEDIATEZ? LA INMEDIATEZ REQUIERE RESPUESTAS, PUESTO QUE ES UNA INVITACIÓN AL DIÁLOGO Y ES NECESARIO CONFRONTAR DISTINTOS PUNTOS DE VISTA, SENTIMIENTOS Y OPINIONES La inmediatez se expresa mejor: · Describiendo la conducta, motivo de la INMEDIATEZ, seguida de la descripción del impacto que tiene en uno esa conducta. Ejemplo: "te estoy hablando algo importante sobre mi trabajo y tú te pones a bostezar, eso me pone tenso, porque creo que te estás aburriendo, ¿qué te pasa conmigo?". · Siendo activo y responsabilizándonos de nuestros actos. Ejemplo: "me siento feliz con lo que dices". · Evitando las palabras vagas, como: "probablemente", "quizás", "tal vez", "ocasionalmente", etc. · Diciendo lo que me pasa con respeto y permitiendo el diálogo constructivo. Ejemplo: "me siento molesto cuando te pones a bostezar", el otro se da cuenta de qué es lo que a mí me pasa y qué conducta de él la originó. 8. EL REFUERZO INTERPERSONAL Existe una innegable relación entre autoimagen y las conductas. Si uno se percibe a sí mismo como sano, atractivo, inteligente, uno se comporta así, e interactúa con las otras personas de tal manera que los demás lo perciben sano, atractivo e inteligente. Por lo tanto, lo más probable es que la mayoría de las cosas resulten bien. Y al contrario: si uno se percibe feo, tonto, desagradable, actuará en consecuencia y los resultados serán negativos. Esta es la llamada PROFECÍA AUTOCUMPLIDA. Entonces, ¿por qué no regalarse a sí mismo y a los demás una buena imagen?. Para sí mismo, regálese un paquete de diálogos internos positivos. Ubíquese en un lugar cómodo y tranquilo, ponga recta la espalda, sonría, respire profundo y dígase: "lo mejor de mí mismo es......... (complete la frase). Si la lista es larga aún mejor. Tenga presente que usted está formado por un aparato psicofísico, que en este momento, le permite leer estas líneas. Usted tiene ojos, capacidad para ver, leer y entender. Usted tiene emociones y creatividad. Respire profundo y dígase a sí mismo: " así me gusta estar, me siento bien". Grábese esta sensación y adórnela con satisfacción. Ahora, escriba, haciendo una lista de sus cualidades y otra de sus logros (pequeños logros valen tanto como ganarse un gran premio). Una vez que tenga hechas estas listas, guárdelas como un tesoro preciado Y a sus hijos ( compañeros, subalternos), deles un paquete grande de caricias positivas. Busque un momento de tranquilidad y piense en cada uno de ellos. Deje fluir su cariño y escriba: "Alejandro, me encanta tu sonrisa. Además, posees un extraordinario buen humor. Eres cariñoso con tu hermana. Te quiero mucho". "Roberto: tú eres bondadoso y muy hábil para resolver problemas. Veo como vas creciendo, independiente. Te quiero mucho...". "Juanita: eres buena con tu abuelita. También me encanta el brillo de tu cabello. Sabes expresarte muy bien. Te quiero mucho...". Tenga cuidado de felicitarlos más por lo que son, y menos por lo que hacen (notas, conductas, etc.). Haga lo mismo para su esposo (a), para sus amigos y amigas. Y pídale a otros que hagan lo mismo para usted. Comprobará que estos regalos son realmente inolvidables. 9. LA CRÍTICA A nadie le gusta ser criticado. A nadie le gusta que le digan que está equivocado. Esto no quiere decir que nunca deba criticar a alguien, pero debe saber cómo y cuando hacerlo. Y no sólo eso; el no criticar o el pasar por alto un error es a veces peor que hacerlo. Sin embargo, su crítica debe ser al mismo tiempo necesaria y constructiva. Además, beneficiar a ambos, pues de otra manera, será una pérdida completa de tiempo. Por lo tanto, antes de criticar a alguien, debe sentarse a considerar qué es lo que pretende, qué es lo que verdaderamente desea. En resumen, siempre deberá cuestionarse lo que persigue con su actitud, y si está errónea o correcta. 10. ATENDER LOS PROBLEMAS Y QUEJAS DE SUS EMPLEADOS / COMPAÑEROS "Aquí se escuchan nuestros problemas y prestan atención , a nuestras quejas". "Escuchan lo que tengo que decir y siempre hacen algo al respecto". Escuchar los problemas personales, las quejas, los temores y preocupaciones de los otros, prestarles atención y ser corteses, es uno de los mayores cumplidos que se pueden hacer a una persona. Pero no es fácil hacerlo, ya que habrá ocasiones en que esté tan ocupado que; ¡no tiene tiempo para nada que no sea importante! y será entonces cuando se le acerque alguien con un problema personal o laboral. Puede que a usted le parezca un problema mínimo, pero para la persona debe ser muy importante pues de otro modo no habría acudido en busca de ayuda. Por lo tanto, pídale que se siente y que hable de su problema con toda confianza. Muchas veces él mismo dará con la solución, sencillamente porque está hablando del problema con otra persona. Espero que les sirva Link de donde lo saqué: http://grupoelron.org/autoconocimientoysalud/empatia.htm Un abrazo fuerte! Luco.

0
3
Sos un careta y te lo muestro
Sos un careta y te lo muestro
Salud BienestarporAnónimo4/5/2012

A la inmensa mayoría de las personas no les (nos) interesa "lo que es", sino "cómo se ven" o, qué calidad de imagen proyecta. Les interesa la imagen más que la objetividad. Y así, el hombre de la sociedad se lanza a participar en esa carrera de las apariencias, en el típico afán de 'quién engaña a quién', de cómo lograr mejor impresión. El mundo es un inmenso estadio en el que "el orgullo de la vida" juega un gran match de las etiquetas, formas sociales y exhibiciones económicas para competir por la imagen social, un combate en el que a los seres humanos no les interesa ser, sino parecer. El ego es una disposición del pensamiento errónea que intenta presentarle como a usted le gustaría ser, en lugar de cómo es en realidad. En esencia, el ego, la idea de uno mismo, la máscara, el papel que estamos desempeñando; supone una forma distorsionada de afirmar y vivir la existencia. A esta máscara social (el ego) le gusta la aprobación, quiere controlar situaciones y personas, y se apoya en el poder porque vive en el temor. El Espíritu siempre ha sido esquivo. Hemos sido esquivos (as) al Espíritu: "eso son cosas de locos", dicen los materialistas. El Ser - o Espíritu -, nos sostiene a todos, es nuestra fuente de aliento y vida y, sin embargo, es algo sobre lo cual nuestros padres nos enseñaron muy poco. Cada molécula del universo esta llena de Ser; cada pensamiento, cada trozo de información que nos llega a través de los cinco sentidos no es otra cosa que Ser. Pero podemos pasar por alto al Ser porque este mantiene un silencio total, como un maestro coreógrafo que nunca participa en la danza. En verdad, El siempre existió y existirá. Sólo necesitamos apertura para estar "en espíritu" o, inspirados. Así como hay dos polos en un imán, uno positivo y uno negativo; las personas también cargamos con dos personajes en disputa; uno de ellos es el que se afana por el éxito material y el otro que aspira a elevarse espiritualmente. La descripción brindada por Sogyal Rinpoche en la obra "El libro tibetano del vivir y del morir" explica a las mil maravillas este descubrimiento: "Dos personas han estado viviendo en ti durante toda tu existencia. Una es el ego: charlatana, exigente, histérica, calculadora; la otra es el ser espiritual oculto, cuya queda y sabia voz has oído y atendido sólo en raras ocasiones". El protagonismo. Aun no teniendo engramas (trastornos mentales), la persona tiene complejos de culpa, es susceptible, posee baja autoestima, se cree superior, cuestiona todo, se ofende, trata de imponer sus ideas, no permite una opinión distinta de la suya, se vuelve hipócrita, llega a ser depresiva, puede estar eufórica, o introvertida. Y hay muchos más estados de protagonismo o roles que puede desempeñar una misma persona, incluso estando analítica, sin engramas. Esos roles de protagonismo están dados por el ego, la fuente de todo lastre espiritual. El ego también genera dramas de control, buscando (para dominar) crear complejos de culpa en los demás mediante roles de víctima. El protagonismo es la cara externa del ego, que busca subsistir a toda costa, creando mecanismos de defensa: 1) Se apega a los roles, pero no a las ideas. De esa manera, no se aferra a los afectos. Pero, por otro lado, hace que la persona sufra de trastornos obsesivos. 2) Los conflictos producidos por los engramas, como la ansiedad, los condicionamientos, la baja estima y los impulsos que son reprimidos, el ego los transforma en síntomas somáticos que afectan el sistema nervioso. Esta es otra de las facetas del rol de víctima. 3) Desplaza las emociones originales para no debilitarse y las transfiere de la persona original a otro sustituto más aceptable. 4) A veces, la mente reactiva, obliga al sujeto a adoptar actitudes concretas, ideas y afectos opuestos a los que tiene. 5) El ego logra que la persona se identifique con sujetos como si fueran un espejo, adoptando patrones individuales que imitan a los de otro individuo admirado. 6) Lo que la persona rechaza en uno mismo, lo que no termina de aceptar en su propio ser, lo rechaza incons- cientemente y lo atribuye a otros seres de su entorno. La psicología freudiana lo denomina Proyección y explica así que los propios anhelos, deseos o temores, son desplazados hacia otras personas. 7) Otro de los mecanismos de defensa hace que las personas a las que el sujeto ama, odia o teme, sean incorporadas simbólicamente dentro del ego y así éste asume el rol de esas personas. Es lo opuesto de la Proyección. 8) La persona se niega a reconocer factores que pueden llegar a perturbarla. 9) La persona justifica conductas que censuraría en otros. 10) A veces el sujeto retorna a patrones más infantiles de pensamiento para evadir simbólicamente un entorno hostil. 11) Toda crítica la puede tomar como agresión y modifica su conducta de modo que hasta puede alterarse de forma considerable. Algunos ejemplos donde se notan los roles de dramatización del Ego. Habla sobre lo que la persona dice y lo que en realidad quiere decir: -Solo Dios sabe lo que yo estoy pasando- más toda la gente a la que la persona le contó el problema... -No quisiera que ésto te pasara a tí - ojalá te pasara para que sufrieras lo que yo sufro... -¿A tí qué te importa? El que sufro soy yo - aunque tú no sufras, no te voy a dejar tranquilo, pues quiero compartir mi sufrimiento... Y así, infinidad de ejemplos. Sentido de posesión que tiene la persona egoica: -Fijate, me vaciaste la azucarera - la persona que dramatiza, aparentemente, no consume azúcar... -Vamos a tener un hijo- la señora explica que la hija está embarazada... (¿O están embarazadas ambas?) -Me dejaste sola- le reclama la esposa al cónyugue que ha fallecido. Lamenta más su soledad que la muerte de la otra persona. La persona que tiene Ego siempre quiere ser protagonista, es absolutamente incapaz de ponerse en lugar del otro. Todo lo evalúa desde su exclusivo punto de vista y rechaza rotundamente cualquier otro punto de vista que no sea el suyo propio. El Amor impersonal es un sentimiento, como la compasión. El Amor personal es una emoción. La emoción es la única sensación que abreva de las dos mentes: la analítica y la reactiva. La emoción condiciona, es conflictiva si es mal canalizada. Eso no significa que la emoción sea negativa, pero muchas veces, por su propio origen, da cabida al ego y éste permite los posteriores roles que muchas veces terminan perjudicando la intención de esa emoción. Los sentimientos no son emociones, porque mientras los primeros se sustentan en el goce de dar, independientemente de factores externos, las emociones se basan justamente en agentes causales ajenos a la persona. Y eso sucede porque las emociones son sensaciones, están expuestas a distintas vivencias. El ego, que se manifiesta en distintos Yoes, se aferra a las emociones y se alimenta de las mismas. Pero no las sofoca, al contraro, las aviva... a tal punto que muchas veces las descontrola. Allí, la mente reactiva impulsiva toma el mando y la persona es presa de sus emociones, opacando su discernimiento. Buscar la aprobación del otro es 'pedir permiso para vivir'. Si la persona entiende su verdadera importancia, no va a buscar una pareja para ser feliz, sino que va a compartir su felicidad con una pareja. Consideremos al ego como la idea que cada uno de nosotros tiene de sí mismo. Es decir, que el ego no constituye mas que una idea, una ilusión, pero una ilusión que ejerce gran influencia". Nadie ha visto al ego. Se trata más bien de un fantasma que aceptamos que controle nuestra vida. El problema es que mantener esta ilusión puede impedirle conocer su verdadero yo, su esencia espiritual. El ego, ese gran protagonista, siempre necesita y relega el Don de DAR por el afán de NECESITAR. Obviamente, al encarnar en el plano físico, dependemos de los amores personales, que son sentimientos buenos si se intercambian con equilibrio. Pero si esos amores son manipulados por los impulsos negativos y las bajas pasiones, van a alimentar desmedidamente el ego y así éste tomaría el control de nuestras emociones... y así vamos a sentir que somos seres incompletos si no tenemos otra compañía. Eso trae aparejado dependencias anormales, al punto tal de bajar del todo nuestra autoestima si la otra persona no nos necesita de la misma manera. Es un trabajo interno muy grande el que se precisa para cortar con esos lazos nefastos y darnos cuenta que solo seremos importantes para el otro cuando primero lo seamos para nosotros mismos. Y la única manera de ser importantes para nosotros mismos es darnos el valor que en verdad tenemos: no depender de la aprobación de los demás, tampoco del afecto de los otros... nuestro valor como seres humanos no puede ser dado por juicios externos, sino por nuestra propia consciencia. Y una vez que tengamos en cuenta que en verdad somos valiosos, paradójicamente no le daremos ningún valor a ello, pues pensaremos que el importante es el otro... y reemplazaremos el NECESITAR por el DAR... y por añadidura recibiremos. ¿Qué es ego? Dejar de ser lo que realmente eres. Estar por encima o por debajo de lo que eres. Tener injustificadamente una parte de la atención en ti y no en la acción. No actuar según tu conciencia de lo que es. Uno siempre tiene conciencia de lo que es. Pero pone una capa encima y tergiversa su realidad. Por ejemplo, la persona que tiene rol de víctima necesariamente tiene que convencerse que es víctima, por que no lo es y lo sabe. A uno puede haberle ocurrido algo, pero no debería hundirse por ello. Para ser víctima pone una capa para ocultarse a sí mismo la verdad. Esa capa es el rol. La persona se automanipula. En realidad siente la manipulación y el desorden que ha creado, pero se pierde a sí misma por dejar de escucharse, por dejar de escuchar a su yo central. Generalizando, uno ve que algo es de una manera y desvía su atención. Añade, quita, desvirtúa, manipula. Un ejemplo. Cuando un bebe reclama, no está manipulando desde su punto de vista. Sí desde nuestro punto de vista, pero no desde el suyo. Por eso no hace mal. Por que no está manipulando desde lo que realmente es. Un ser necesitado y dependiente. Entonces si nos sintiéramos mal al oírlo reclamar, en realidad nos estaríamos manipulando a nosotros mismos, por no estar en lo que obviamente sabemos que es cierto, que ese pequeño ser necesita de otros. Al sentirnos mal habríamos desplazado nuestra visión de la realidad hacia nosotros. Otro ejemplo. El problema de la palabra orgullo es que se usa para dos cosas distintas. Para decir que uno está orgulloso de algo, y para decir que uno está demasiado orgulloso de algo. Uno está orgulloso de algo cuando ese algo está en su conciencia como una meta conseguida. Uno está demasiado orgulloso de algo cuando en su mente el hecho de haberlo logrado ha desplazado al logro en sí. (Yo agrego al orgullo egoísta de "Vos no me hablas, yo tampoco", o "Estoy orgulloso de lo bien que hice a mi hijo", en vez de estoy orgulloso por el logro de mi hijo.) El protagonismo es similar. No es protagonismo que aparezca nuestro yo como una referencia allí donde nuestro yo es una referencia, y sí es protagonismo que salga nuestro yo en vez de la referencia. Lo mismo ocurre con la palabra ego. Por eso la gente la confunde. No es que tengamos que hallar un límite entre el ego bueno y el ego malo. Tenemos que cambiar las palabras o ayudar a usarlas correctamente y ayudaremos a que la gente se confunda menos. No es ego del malo hacer o sentir algo respecto a ti, cuando ese algo realmente es respecto a ti. Entonces el ego que desvía de la realidad es cuando la parte de ti que aparece en algo es mayor o menor de lo que realmente debería aparecer. ¿Qué es el desapego? No manipular nuestra verdad desviando el centro hacia algo que no es el centro. Por tanto es desapego no tiene nada que ver con la indiferencia. También es desequilibrante falsear voluntariamente el valor de cualquier parámetro que forma un concepto. No tiene que ser con respecto a ti, puede ser el valor de cualquier cosa. Por ejemplo alguien piensa que su trabajo actual es suficiente y pasa a considerarlo como algo definitivo que no tiene que preocuparle. Y deja de valorar la posibilidad que algún día tenga que cambiar, más bien al contrario, actúa como si no pudiera ocurrir. No es que tengamos que estar sufriendo por si nos quedamos sin trabajo. Es más bien que al evaluar una situación que se dé en un futuro, y en dicha situación sea importante tener en cuenta la posibilidad de quedar sin trabajo, hay que tenerlo en cuenta. En los otros dos casos, sufrir demasiado por perderlo, o no tener en cuenta la posibilidad de que ocurra, estamos actuando irresponsablemente con respecto a nosotros. Estamos manipulando nuestra visión de la realidad para acomodar un temor. No estamos actuando según nuestra conciencia de lo que es. ¿Qué tiene que ver esto último con el ego? Ambas cosas tienen el mismo origen. No actuar según nuestra conciencia de cómo son las cosas. Y como se decía en la nota “El compromiso”, actuar mal con respecto a nosotros es actuar contra nuestra visión de la realidad, no escuchar nuestro yo central, poner capas (roles), desviar la atención. Nuestra responsabilidad empieza en nuestro concepto, y termina donde termina nuestro concepto. Y entonces, ¿qué es elevarse? Elevar nuestro concepto. ¿Qué es evolucionar? Evolucionar nuestro concepto. Nuestro concepto y el yo central son lo mismo. ¿En qué dirección uno se eleva? ¿En qué dirección uno evoluciona? ¿Qué significa evolucionar? ¿Qué significa sabiduría? Hacer que nuestro yo central incluya mayor cantidad de mejor concepto. ¿Qué es mejor concepto? El concepto que incluye mayor porción de la realidad. ¿Qué es la realidad? Todo tal como es. Y hay mucho más de otros que de nosotros en el Todo. Si uno incluye más del Todo dentro de sí mismo, necesariamente por autocoherencia va a estar más por el otro, va a servir al ver que eso es Él. Hasta que descubramos que somos Todo, al final del universo. ¿Qué ha quedado de la palabra ego, finalmente? La idea de que es uno de los subconceptos del concepto de manipular la realidad, de no ser nuestro yo central. ¿Cómo me vuelvo equilibrado en todos los sentidos? Primero eliminando todo autoengaño. Estando alerta para ser lo que eres. Y después buscando ser mejor. Como hacer esto? Psicointegración: http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/12567167/Psicologia---Psicointegracion.html Otros posts sobre temas relacionados, y algunos que explican temas que abre este post: Historia de la psicología + Zeitgeist + Proyecto Venus: http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/14311873/Creando-consciencia---Lado-psicologico.html La mente: http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/12436208/_Que-es-la-mente_.html Dios y su existencia NO religiosa: http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/12145044/Dios_-y-su-existencia-no-religiosa.html Amor: http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/12043914/Amor---Interiorizacion--Megapost.html

27
7
PosteameloArchivo Histórico de Taringa! (2004-2017). Preservando la inteligencia colectiva de la internet hispanohablante.

CONTACTO

18 de Septiembre 455, Casilla 52

Chillán, Región de Ñuble, Chile

Solo correo postal

© 2026 Posteamelo.com. No afiliado con Taringa! ni sus sucesores.

Contenido preservado con fines históricos y culturales.