BOGUUS

Hola taringeros en esta ocasion les traigo lo ultimo en comercio jeje si asi es mexico esta a la venta o lo va a estar proximamante por la nueva ley que quieren que entre en vigor Desde hace medio siglo, la política económica de las Empresas nacionales y multinacionales han instrumentado el objetivo de conseguir un cambio en la Ley de Mercados Públicos, basado en dos pilares fundamentales: Primero la imposición de políticas económicas drásticas que afectan a todos los sectores de la sociedad urbana y Segundo la organización y financiación del saqueo de las riquezas nacionales al amparo del poder publico Así, el PRI y el PAN en el Senado aprobaron el 12 de Octubre del presente año la Ley de Asociaciones Publicas Privadas, esta Ley anticonstitucional permite la subasta más salvaje de bienes y servicios públicos del país al grado de que el gobierno prácticamente desaparecerá y se convertirá en un simple administrador de contratos ya que entregara las responsabilidades del Estado a Empresas Privadas y les pagara por ello, de esta forma los Mercados, las cárceles, el manejo del agua, la Educación, la salud, las Presas y hasta la Seguridad Publica quedaran en manos de Empresas privadas nacionales y extranjeras, esa Ley significa el desmantelamiento del Estado Mexicano, la Ley de Asociaciones Publicas Privadas ahora en manos de la Cámara de Diputados permite la contratación y concesión hasta por 40 años a Empresas Privadas en todo tipo de infraestructura ( Mercados, Escuelas, Carreteras, Hospitales, Plantas Hidroeléctricas, Telecomunicaciones así como todo tipo de prestación de Servicio Públicos el dictamen pretende ser aprobado Fast track en la Cámara de Diputados antes de que termine el actual periodo de sesiones si esta Ley entra en vigor va a dejar una etapa en la corrupción pública más abierta, se sustituye a la Autoridad pública en la creación de infraestructura necesaria dejando a los particulares la Administración de la misma, no se promueve la infraestructura sino buenos negocios para los funcionarios en turno. NO A LA VENTE DE MEXICO JEJE BUENO BANDA ESO SERIA TODO ESPERO QUE LES AYA GUSTADO CLIC PARA IR AMIS POST http://www.taringa.net/perfil/BOGUUS

hola taringeros navegando por la web encontre varios articulos muy interesantes de algo que sucede todos los dias y con frecuensia "hombres haciendose pasar por mujeres en internet" ejemplos: caso 1 foto que pone como avatar con nombre de usuario nnasexy caso 1 este es el usuario real segun los articulos aproximadamente el 50% se las mujeres que navegan en internet son hombres, son cibertravestis, segun varios articulos lo hacen para ser el centro de atencion,complejos,traumas,etc.. tambien encontre que no solo se hace en la red si no tambien e juegos de roll como "world of craft" No es muy difícil comprender que, en muchas oportunidades, (y quizás durante la mayor parte de sus vidas), las personas quieran aparentar ser lo que no son. Así es como aquél que se ve limitado por sus recursos que le son insuficientes para solventar la vida que desearían para si mismo... puede querer simular ser rico. O viceversa, el poseedor de una riqueza tal que le infunde cierto pudor al verla contrastada con la de los que están al borde de la precariedad… puede querer aparentar una modestia que está lejos de sufrir. Internet es la ventana en la cual cada cual pueda mostrarse como le venga en gana. Feos y feas pueden simular ser la belleza encarnada. Mestizos de piel obscura y pelo motudo, como este servidor, pueden convertirse en Sir Galahad, o en un pintor holandés; y viejos, que ven aproximarse el ocaso a pasos agigantados pueden quitarse un par de décadas o más, para aparecer ante los demás como personas no tan lejanas a la que creen ha sido la plenitud de sus vidas. De todas estas simulaciones y enmascaramientos que podemos ver en Internet como si estuviésemos en el carnaval de Venecia… la más curiosa, y que resulta menos comprensible para muchos, es el cambio de sexo… Puede ser muy entretenido, divertido, incluso encantador… cuando el intérprete juega un rol en el que está consciente de haber creado un personaje de diferente sexo o edad a través del cual se expresa en tal o cual sentido… Pero ya es otra cosa cuando esta suerte de cyber-travesti pretende engañar a quienes interactúan con él haciéndoles creer que, por su propia naturaleza, orina sentado o parado, cuando en realidad es todo lo contrario. ¿Qué cosas pasan por la mente de alguien que reniega de su sexo y los placeres con que la naturaleza lo privilegió para su deleite con el fin expreso, (sospecho), de perpetuar la especie?. ¿Cómo alguien puede desesperadamente desear y anhelar convertirse en una persona del sexo opuesto… y vestir, hablar, sentir, como ella o él? No me es difícil para nada el entender que un hombre o una mujer pueda desear, querer, o enamorarse de una persona con la que comparte el género… En mi obtusa forma de razonar imagino que incluso, en ocasiones, debe ser más agradable para una mujer besar a otra antes que a un hombre… por todo eso del cuidado que las mujeres se prodigan procurando la suavidad de su piel, y oler y gustar bien. Quizás por ello es que ahora muchos hombres utilizan cremas y afeites, depilan algunas zonas de su piel, recurren a la cirugía para corregir algunos defectos, y, en definitiva sean cada vez más “femeninos” en algunos aspectos de su look. (Hay grupos de adolescentes en los que cierta ambigüedad sexual se valora como un don). Pero que un hombre quiera ser mujer… o viceversa… y que desde esa tribuna que le otorga el género al que no pertenece se enfrasque en debates, que puedan concernirle o no, con otras personas dentro de éste u otro sitio…es algo que me es difícil de comprender… caso muy peculiar por ejemplo en taringa cuantas veces no se han echo post malisimos con poca info o simple mente sin nada de imaginación al cual solo le dedicaron no mas de unos minutos si acaso pero o sorpresa de repente tiene cientos de comentarios,puntos,seguidores pero bueno asi que no se sorprendan si caso 2 nombre de usuario desprotejida 1.- considen con un usuario "mujer" en la misma ciudad y le piden conocerla ella les da pretextos y nunca la pueden conoser aunque firlete con ustedes 2.- acepta la invitación al llegar al lugar indicado se dan cuenta que es hombre (puede que sea como el de la foto) 3.- si le llegan a pedir un foto se podran dar cuenta de -es bellaphotoshop -tambien la pueden encontrar en internet poniendo en google "viejas guarras" o "mujeres buenisimas" bueno espero que les haya gustado y tengan cuidado con quien hablan en la red dejen sus comentarios

Hola Gente de taringa ultimamente me eh topado con este nuevo virus de facebook es muy molesto y estuve investigando que en twiter también esta sucediendo es el virus manda a tus contactos de chat esta leyenda mira esto goo.gl/GFooG y es repetitivo con todos tus contactos conectados cuidado con abrir este vinculo ya que una vez abriéndolo lo empieza a mandar a todos tus contactos

SATANISMO - Aunque son alrededor de cien pitufos, hay sólo algunos que son los protagonistas. Están Gruñón, Fortachón, Perezoso, Egoísta, Vanidoso, Filósofo y Goloso. Pero ¿por qué se dijo alguna vez que los pitufos tenían rasgos satánicos? Simplemente porque existe una simbología religiosa detrás de la historia. Supuestamente, cada pitufo representa un pecado capital. Así, Goloso es la gula, Fortachón la soberbia, Perezoso la pereza, Egoísta la avaricia y Vanidoso la vanidad. Pitufina es la lujuria y Filósofo, que en algunos momentos intenta suplantar a Papá pitufo y aprender todo lo que sabe él, es la envidia. Gargamel es un CURA FRANCISCANO, y que su casa parece una IGLESIA EN RUINAS. todas las fuerzas están controladas, especialmente por el papel que juega Papá pitufo. Pero la polémica se ahonda al constatar que este tierno abuelito tiene en su sillón el signo del pentáculo, la estrella de cinco puntas trazada por igual número de líneas. Esa figura, aunque tiene un origen simplemente pagano, ha sido históricamente asociada con el culto del satanismo y la magia negra en general. Es porque Papa Pitufo es Satanas. Por eso esta vestido de rojo. Esto podría ser una mera coincidencia pero, si analizamos su nombre y el de su gato Asrael, encontraremos la terminación "-el", característica de los nombres hebreos, como en Gabriel, Miguel, Ángel, etc. Es más, simplemente cambiando la primera letra del nombre del gato por una "I" lo que aparece es Israel. Pero, aun así, podría tratarse de coincidencias. TAMBIEN SE HABLA SOBRE EL COMUNISMO EN LOS PITUFOS 1. Todos visten igual y cantan la misma canción, salvo "el lider", es decir, Papá Pitufo. 2. Papá pitufo viste de rojo, simbolizando de forma clara su ideología. Además lleva barba, en una clara alusión a Marx. 3. Los pitufos comparten todo. La comida de todos ellos estaba almacenada en unas setas en las que centralizaban todo su alimento. La comía no se vendía. 4. Cada pitufo estaba especializado en un trabajo, que realizaba en beneficio de la comunidad, sin cobrarlo. Nadie hacía un trabajo distinto al suyo, específico. Estaba el pitufo pintor, el pitufo manitas, el pitufo filósofo (Que además ejercía de pelota y chivato), etc... La filosofía subyacente es clara: Realiza el trabajo que la sociedad te ha asignado. Todo el mundo acepta su lugar y cumple sin hacer preguntas. 5. Gargamel es un capitalista. ¿Para que quería capturar pitufos? Pues para convertirlos en oro, naturalmente. Capitalista claro. Y los pitufos, como buenos comunistas, se dedicaban a combatir al malvado capitalista. Por ejemplo en un episodio Gargamel le dá a un pitufo una moneda esperando que este se quede con ella y se vuelva codicioso. El plán funciona y se altera la pequeña villa de los pitufos. Al final todo se resuelve cuando el pitufo decide compartir la nueva riqueza con todo el resto de pitufos. ¿Qué tenía de horrible el que el pitufo mantuviera su moneda para si mismo? Tenía todo el derecho porqué era suya. Sin embargo debido a la estructura de su sociedad era erróneo que uno tuviera mas que los otros. ¿suena familiar, como socialismo tal vez?.

Maltrato a la Mujer Una mujer es maltratada en el mundo cada 18 segundos y al menos una de cada cinco es víctima de estos malos tratos en su propio hogar, según informó la Organización Mundial de la Salud (OMS).De acuerdo con una investigación reciente de la que participaron 24 mil mujeres en edad reproductiva en 10 países del mundo, la violencia física o sexual contra las mujeres por parte de sus parejas es generalizada. "La violencia doméstica es muy común en el mundo", informó la coordinadora del estudio, Claudia García Moreno. Agregó que hasta un 71 por ciento de las entrevistadas padeció alguna forma de violencia física o sexual y de éstas, la mitad sufrió una lesión grave. Según la OMS, se trata del primer estudio que se realiza globalmente sobre la violencia doméstica: la muestra poblacional incluyó países diversos como Perú, Brasil, Tanzania, Bangladesh y Japón para tener una diversidad geográfica y cultural. Los índices de violencia física o sexual oscilan entre el 15 por ciento en Japón, hasta 71 en Etiopía. La investigación reveló que el abuso infligido por la pareja es la forma más común de violencia contra la mujer y registra más casos que los asaltos o violaciones llevados a cabo por extraños. Las Naciones Unidas definen la violencia contra la mujer como todo acto de violencia basado en el género que tiene como resultado posible o real un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las amenazas, la coerción o la privación arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la vida pública o en la privada. Hay muchas formas de violencia contra la mujer, incluidos el abuso sexual, físico o emocional por la pareja; el abuso físico o sexual por familiares u otras personas; el acoso y el abuso sexual por figuras de autoridad (como profesores, funcionarios de policía o empleadores); el tráfico para trabajos forzados o explotación sexual; y prácticas tradicionales tales como los matrimonios forzados o infantiles; la violencia relacionada con la dote; y los homicidios por honor, en que se sacrifica a la mujer para proteger el honor familiar. Los abusos sexuales sistemáticos en las situaciones de conflicto son otra forma de violencia contra la mujer. Situación emocional de la mujer maltratada La mujer maltratada, vive situaciones emocionales perturbadoras: Perdida de la autoestima. Ambivalencia hacia el maltratador por el que siente miedo, agresividad y amor (durante las remisiones). Ansiedad de la marcha que conlleva la responsabilidad del fracaso familiar y, en la mayoría de los casos, hacerse cargo de los hijos. Presiones del medio, que la culpabiliza por su posición de víctima y por el fracaso conyugal, por ejemplo, las amistades presionan para que le abandone, mientras que la madre para que le aguante. Consecuencias económicas de una marcha. Ineficiencia de apoyos jurídicos para protegerla y el temor permanente a ser agredida de nuevo por la pareja que sigue persiguiéndola. Estos son algunos de los aspectos que se viven en una situación de agresión, otros son: Malestar, incomodidad. Tristeza. Vergüenza. Retraimiento, repliegue sobre sí misma. Reticencia al intercambio de opiniones, de experiencias, por ejm. en la entrevista. Tendencia a desvalorizarse y culpabilizarse. Somatizaciones diversas: depresión, insomnio, consumo exagerado de medicamentos, alcoholismo, problemas digestivos, problemas sexuales, etc… Actitud temerosa. Indecisión. Agresividad desproporcionada hacia los profesionales que le preguntan. Reacciones de huida. Prisa. Aislamiento, deberán afrontar la soledad, pocas mujeres han sido preparadas para vivir ellas mismas, solo se van funcionando ligadas a un hombre. La mujer maltratada que sale del círculo de la violencia tendrá que recuperar todas las pérdidas emocionales, psicológicas y físicas inherentes a la vivencia de la violencia. Sólo el 5% de los malos tratos familiares son denunciados, es decir sólo se denuncia el maltrato cuando es brutal o muy reiterado. Existen condicionamientos importantes por los que no se denuncia el maltrato: La dependencia económica y afectiva de la víctima con el agresor. El miedo. La no aceptación del fracaso matrimonial o de pareja, queriendo sostener la relación hasta límites insoportables. La falta de conciencia de estar siendo maltratada (solo se debe denunciar cuando hay lesión). El sentimiento de culpa a la hora de denunciar el padre de sus hijos. El desánimo al ser conscientes de que no va a servir para nada. Falta de recursos económicos. No tener donde ir, etc. La falta de respuesta de la propia familia de la víctima y de las Instituciones en general. La ocultación del problema por vergüenza. La baja autoestima de la víctima que impide dar respuesta a ala agresión. La tolerancia del maltrato por parte de la víctima. estas son las estadisticas del maltrato ala mujer por que los hombres maltratan a las mujeres? Sobre la violencia a las mujeres, un pan de cada día, se dice cada "verdad" y cada "mentira". Se tejen versiones, explicaciones, justificaciones e interrogantes. Uno de los documentos de este seminario pone los puntos sobre las íes. Se trata de "Mitos sobre la violencia a la mujer". El mismo se plantea citando las expresiones más frecuentes sobre esa violencia y a seguidas ofrece una respuesta a cada una: 1- Los casos de maltrato son aislados y puntuales. No es algo que tenga que alarmarnos socialmente de una manera especial. Falso. Cada año mas de tres millones de mujeres son maltratadas, Quienes han estudiado el problema afirman que mas de tres millones de mujeres son maltratadas en todo el mundo y que sólo se denuncia el 10% de los casos. 2- Los malos tratos son incidentes originados en pérdida momentánea de control. Falso. Las agresiones no son consecuencia de una explosión de ira incontrolable,. Son actos premeditados que buscan descargar tensión y ejercer poder, dominando a otra persona. No son hechos aislados sino repetidos Quien maltrata una vez, volverá a hacerlo. 3-Mujeres maltratadas generalmente pertenecen a familias pobres o pertenecen a ciertos grupos étnicos. Falso. Cualquier mujer es vulnerable a ser maltratada. Lo que si es un hecho es que las pertenecientes a clases sociales medias y altas no recurran a los servicios sociales y no presenten denuncias a fin de evitar el daño de imagen a su clase social. Pero en general, el nivel de violencia es el mismo. El machismo no tiene un sello de clase social o racial. Es igual para todas. 4-Sólo es peligroso el maltrato físico. Falso. La violencia psicológica tiene tantas y tan graves consecuencias que el maltrato físico. A veces, una ofensa sarcástica, irónica hiere más profundamente que una bofetada. 5-Los hombres maltratadores están mal de la cabeza. Son unos enfermitos mentales que lo que merecen es comprensión de su problema. Todos los estudios en hombres maltratadores arrojan que sólo un 5% de ellos tienen trastornos psico-patológicos. Es frecuente que los hombres que ejercen violencia en sus hogares sean ciudadanos ejemplares en los otros ambientes sociales. Y que se les vea tan tranquilos y amables en sus oficinas, en los campos de juego, en la Universidad y otros ambientes. 6- Los hombres que maltratan es de seguro porque tienen problemas de consumo de drogas o alcohol. Falso. Así se justifica a muchos maltratadores y evitan hacerse responsables de sus actos. Una buena parte de los hombres que maltrata a sus mujeres son sobrios y jamás consumen drogas ilegales. 7-Los maltratadores lo son porque fueron maltratados en su infancia. Falso. Otro cuento triste. Aun cuando se ha demostrado que la violencia se puede transmitir de generación en generación, esta relación no es necesariamente de causa-efecto. 8-Con el tiempo, el maltratador puede cambiar. "El es buena gente en el fondo". Falso. Las situaciones de maltrato, al contrario, se agravan con el paso del tiempo y se hacen más peligrosas. Confiar en que mejorarán es hacerse candidata a ser la protagonista de la triste noticia de los diarios "Marido mata su mujer", que aparece cada tres días en diario. Lo mejor es romper cuanto antes con una relación en la cual el maltrato es la norma. 9-Es preferible que una mujer aguante porque es por que así no deja a sus hijos sin un padre. Falso. Ante toda situación de maltrato sostenida, hay que romper y echar adelante. Los hijos e hijas pueden resultar más dañados por convivir con esa violencia que por crecer junto al amor y protección que su madre sola les pueda ofrecer. 10-El maltrato es un asunto privado de la familia. Nadie tiene que meterse. Es un asunto a resolver entre marido y mujer. Y quien se mete sale embarrado porque ellos se juntan después. Falso. El maltrato es un delito contra la libertad y la seguridad de las personas y nunca jamás es un asunto privado y menos cuando las víctimas no tienen recursos para defenderse. 11- A las mujeres maltratadas o les gusta el maltrato o son tantos, ¿ Por qué no se van de la casa o se separan de su pareja? Falso. Cuando se responsabiliza a la mujer lo que se está haciendo es culpando la víctima. ¿Por qué siguen con esa pareja?: 1-Por la creencia de que el hombre en el fondo no quiere hacerle daño y que actúa así por descargarse de otros problemas; -2- Por la convicción de que "él cambiará"; 3- Por creer que ella es la responsable del maltrato y que si no lo contraría, no habrá maltrato; Por pensar que ella y sus hijos e hijas sufrirán económicamente si el padre sale del seno familiar; Por pensar que es incapaz de vivir emocional y económicamente sin su pareja; Por miedo a que su pareja la agreda como nunca o que incluso la mate (buena parte de los asesinatos de mujeres - feminicidios- se producen cuando la mujer plantea romper la relación y por vergüenza a hacer pública una situación de maltrato. El asunto no es tan simple como preguntarse : "¿Y por qué no lo deja? dependencia emocional: La dependencia emocional es la necesidad afectiva extrema que algunas personas sienten en sus relaciones de pareja. Esta necesidad hace que se enganchen demasiado de las personas de las que dependen. El patrón más habitual de relación de pareja de un dependiente emocional es el de sumisión e idealización hacia el compañer@, por la baja autoestima que suele tener. El tratamiento es principalmente psicoterapéutico y a largo plazo, porque desde mi punto de vista la dependencia emocional es un trastorno de la personalidad en sus formas más graves y crónicas (suele haber una sucesión casi ininterrumpida de relaciones muy tormentosas y desequilibradas). link: http://www.goear.com/files/playlist.swf?file=88a6f1e

¿Como se que soy un friki? Es demasiado fácil saber si eres un friki pasos a seguir para descubrir si soy un friki. paso 1: preguntale a tu sacerdote mas cercano "am i friki" si el te responde en ebreo lo eres, si te responde en arameo(antiguo ) lo eres y si te responde en castellano "hijo ve y dile al bloggero que te hizo venir aqui que deje de mandar gente a preguntar cosas., que la iglesia ya determino rechazar a cualquier intento de friki mal logrado" es que aun te falta mucho para ser un friki. paso 2: una vez que estés seguro de que lo eres ve a esta pagina y responde un corto test de apenas 880 preguntas, para ver que tan friki eres, LINK DE TEST FRIKI http://www.frikitest.net/ paso 3: al final une los dos resultados y compara q tan friki eres. esta es la tabla que te ayudara a determinar que tan friki eres: Tendencias Frikis ................ ≥ 10% Friki ....................................... ≥ 15% Friki total .............................. ≥ 25% Gran Friki ............................. ≥ 35% Súper Friki ............................ ≥ 45% Extremadamente Friki ....... ≥ 55% El dios Friki ........................... ≥ 65% Acude al psiquiatra .............. ≥ 80% desgraciadamente un friki no se entera de que es un friki hasta que es muy tarde, por eso es importante determinar en que etapa friki estas, recuerda "aun estas a tiempo". (dos de cada tres frikis muren sin saber que fueron frikis). ir amis post DEJA TU COMENTARIO ¡¡¡¡

El etnocentrismo es la actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo con los parámetros de la cultura propia.1 El etnocentrismo suele implicar la creencia de que el grupo étnico propio es el más importante, o que algunos o todos los aspectos de la cultura propia sean superiores a los de otras culturas. Este hecho se refleja por ejemplo en los exónimos peyorativos que se dan a otros grupos y en los autónimos positivos que el grupo se aplica así mismo. Dentro de esta ideología, los individuos juzgan a otros grupos en relación a su propia cultura o grupo particular, especialmente en lo referido al lenguaje, las costumbres, comportamientos, religión y creencias. Dichas diferencias suelen ser las que establecen la identidad cultural. El concepto de etnocentrismo en las ciencias culturales como la discriminación William Graham Sumner en el libro “Folkways” publicado en 1906, combina la creencia en que la propia cultura es superior a otras, junto con la práctica de juzgar otras culturas con los estándares de una cultura específica. El "etnocentrismo" puede ser entendido como un universal humano en la medida en que puede ser ejercido por los miembros de cualquier raza, sociedad o grupo. En este sentido, la gente o los pueblos en diferentes culturas tienden a describir las creencias, las costumbres y los comportamientos de su propia cultura en términos estereotípicamente positivos, mientras que las costumbres y creencias de las otras son descritas negativamente. En situaciones donde se presentan conflictos entre culturas, las creencias etnocéntricas de superioridad son usualmente vinculadas a sentimientos de desconfianza y temor, así como también se relacionan con acciones que son diseñadas para limitar el contacto con miembros del otro grupo y para ejercer discriminación. En medio de conflictos culturales violentos, el 'etnocentrismo es acompañado por xenofobia, discriminación, prejuicios, separación física de los grupos y una presencia recurrente de estereotipos negativos hacia el otro. Este concepto se relaciona así con el trabajo de Michel Foucault sobre la dinámica del discurso y del poder en la representación de la realidad social, en la medida en que el etnocentrismo, como un orden de discurso propio de un grupo específico, “produce unos modos permisibles de ser y pensar al tiempo que descalifica e incluso imposibilita otros”. Basicamente ell etnocentrismo consiste en hacer un juicio de valor (usualmente negativo) de otra cultura, basándonos en otra (por lo general la cultura que compartimos). De esta manera es muy común tildar a otras culturas de "inmorales", "raras", o que lo que hacen está "mal". Esto es un error, ya que todas las culturas son diferentes y nadie tiene el derecho de criticar a otras culturas. Esto se debe a que todas las culturas tiene costumbres y hábitos diferentes, normas morales diferentes, etc. un ejemplo de un pueblo etnocentrista lo citado anterior mente, lo comparto por ciertas situaciones que suceden en la vida cotidiana dijo: ah perdon clasico Otaku de mierda que se ofende por k le digan que sus dibujitos son una PELOTUDEZ ,, andate a pajear enfermo[/quote] como un ejemplo]¡¡¡ saludos ¡¡¡

bueno primero les voy a decir que es el melate y como se juega este es un juego que se trata de seleccionar 6 números naturales de 51 los cuales no se repiten y no importa el orden en que los escojan el participante seleccionará de 6 a 10 números elegidos entre el 1 y el 51, los cuales constituirán su pronóstico sobre el resultado del sorteo respectivo. " la cual consiste en seleccionar 6 distintos números de los comprendidos entre el 1 y el 51. El día del sorteo se extraen una a una y al azar 6 esferas, sin reemplazo (es decir, no se regresan las esferas ya extraídas), de una urna que contiene un total de 51 esferas (una por cada número que se encuentra entre 1 y 51) . El número ganador del Melate es aquel que coincide con estos seis números sin importar el orden 1-.ahora bien la primera manera de ganar este juego es la suerte como todos ya saben 2-. manera es con cifras miren están sencillo pero a la vez imposible, el total de combinaciones posibles para ganar es la siguiente 18,009,460, es decir, existen dieciocho millones nueve mil cuatrocientas sesenta posibles combinaciones ganadoras, el precio de dicho boleto es de 15 pesos con revancha osea 2 posibilidades de ganar ya que la revancha es un segunda oportunidad de obtener el jugoso premio con otra serie de 6 números ganadores para asegurar el triunfo seria comprar todas las combinaciones posibles que seria aproximadamente 135,070.950 millones de pesos para poder asegurar el premio, ase tiempo la bolsa de melate estaba en 406,000,000 cuatrocientos seis millones de pesos quitando impuestos nos quedaría aproximadamente la cantidad de 376,000,000 trecientos setenta y seis millones de pesos el margen de ganancia seria de mas de el doble. asi que ya saben si quieren ganar ahorren lo suficiente y dejen de perder su tiempo comprando boletito x boletito ya que la posibilidad de ganar es casi nula si Carlos Slim viera esto ya hubiera encontrado el negocio de su vida jajajajajaja

Hola gente de Taringa!! Aquí les dejo este post sobre mi país México Primero que nada, quisiera aclarar el por que subo un post así, bueno eh observado varios post que hablan sobre mi madre patria pero estos están muy alejados de la realidad ya que solo tratan de dar un enfoque de la situación real de México, es real que en el país existen varios problemas de índole social pero no es una verdad absoluta ni todo es belleza, se que difiere la actual reputación de este país es debido a la publicidad echa en la redes sociales que en su gran mayoría es de compatriotas (malinchistas) que tratan de destacar. Dicho esto paso ami post. Gastronomía Mexicana Gastronomía mexicana, patrimonio de la humanidad L a cocina mexicana tiene carácter propio y diferenciado de las otras cocinas del mundo. Fundamenta su valor en el vasto número de ingredientes que utiliza, en su amplia gama de sabores, colores y texturas, en la presentación de los platillos y en las técnicas de cocina que le son propias. Este cúmulo de cualidades proviene de la riqueza de las cocinas regionales con las que cuenta el país. Estas, a su vez, son el producto de tres factores principales. Uno es el medio natural del que se obtiene los ingredientes (en la clasificación técnica existen treinta y tres diferentes ámbitos naturales en el territorio nacional). El segundo es la diversidad de culturas que seleccionan y recolectan los ingredientes, los domestican, cultivan y transforman en alimento. En México hay sesenta y dos etnias originarias; la producción cultural de cada cocina esta relacionada con la forma particular en que cada grupo étnico y social entiende y da sentido a la vida y al universo, o sea, su particular cosmovisión. El tercero, la apropiación que se ha hecho de ingredientes, técnicas y utensilios venidos de otras culturas, sin que las cocinas mexicanas pierdan su carácter esencial. Lo que hoy conocemos como cocina mexicana, tiene origen en las altas culturas que poblaron el territorio del país (maya, teotihuacana, tolteca, huasteca, purépecha, por citar algunas). Desde entonces están presentes las cualidades que le dieron carácter y que son el fundamento de la cocina actual. La cocina como parte de una cultura, es dinámica y cambiante, tal como ocurre con la comunidad que la produce. Cada generación hace aportes y contribuciones que la mantienen y enriquecen; podemos decir que tal como ocurre con la cultura que la crea, la cocina es producto de continuidad y cambio. Hasta ahora es evidente, que en la cocina mexicana es más lo que ha permanecido; muchos de los cambios que se han dado en el tiempo, son moda pasajera. Esto muestra una clara continuidad cultural. Las evidencias arqueológicas, como vasos policromos, estructuras, objetos de la vida cotidiana, códices en los que hay representaciones de comida, y en épocas posteriores, los materiales de archivo y los documentos históricos, así como testimonios escritos de toda índole, pinturas y fotografías, y sobre todo la cultura viva, muestran la riqueza de la cocina mexicana. Denominadores comunes en las cocinas regionales del país Los mas importantes serían: * El uso del maíz y el chile. * La estrecha relación que tienen los habitantes del campo con la naturaleza, lo que les permite cultivar y recolectar gran diversidad de alimentos en las distintas épocas del año. * El aprovechamiento integral de diversas plantas. * La posibilidad de lograr, a partir de las parcelas de cultivo genéricamente llamadas milpa, la autosuficiencia alimentaria familiar. * Una amplia gama de ingredientes, condimentos combinaciones y técnicas culinarias, que constituyen una entidad completa en sí misma. * La unión entre el acto cotidiano de comer y un sentido estético. * La ritualidad y la ceremonialidad. Las culturas originarias además de contar con la comida cotidiana, han generado comidas específicas para la fiesta, para la ceremonia particular y la colectiva, para el viaje, para llevar al campo, o en relación con la salud. Hay alimentos especiales para la cuarentena o para la convalecencia, y ciertas preparaciones con ingredientes propios de la cocina, son medicamentos y se utilizan como digestivos y como vermífugos entre otros. Las fiestas, las tradiciones, las ceremonias y lo cotidiano se entrelazan y se enriquecen con la comida. La cocina mexicana es autónoma en tanto que cuenta con ingredientes y técnicas culinarias que le son propios. Reunió desde sus orígenes prehispánicos todos los elementos que requiere un cocina refinada: ingredientes animales y vegetales diversos, sal, tanto de mar como de tierra, azúcares y mieles (había azúcar de caña de maíz y miel de maguey y de insectos nativos), condimentos: chile, epazote, achiote, hoja santa o acuyo, pimienta de Tabasco, vainilla. Se han utilizado a lo largo de siglos, flores, vainas, raíces, tallos, hojas, frutos de muy diversas plantas. Algunas técnicas culinarias mexicanas han dado origen a procesos industriales que han revolucionado la industria alimenticia. Es el caso del reventado de los cereales, pues los indios prehispanicos inventaron la técnica con granos nativos como el maíz y el amaranto. Otras técnicas que utiliza son la fritura y el tatemado; se asa, se cuece al vapor, se cocina en hoyos bajo tierra (barbacoa), se hornea, se cuecen pescados con piedras al rojo vivo, puestas en agua. La vaporera o teconitamalli, fue utilizada desde antes de la llegada de los europeos y al vapor se siguen cociendo los mas diversos tamales. El comal es una de las primeras planchas que existieron en el mundo; para moler se inventaron el metate y el molcajete (un mortero). Se conservan los alimentos con sal, ahumándolos, condensando mieles. Se deshidrata, se enchila, se orea para después rehidratar, se elaboran harinas, se hacen orejones, y se fermenta utilizando incluso, semillas germinadas. Y podríamos continuar. Tradiciones Los Reyes Magos El pasaje del Evangelio que llegó a la Nueva España a través de los frailes españoles para la evangelización en la primera mitad del siglo XVI, que habla de que los Santos Reyes llegaron de Oriente siguiendo la estrella y como estudiosos de la ciencia llegan a Belén, donde encuentran al Niño Dios a quien le ofrecen sus regalos: Incienso al Dios Oro al Rey Mirra al Hombre En México este acontecer se ha tomado para halagar a sus niños Con maravillosa ilusión los chicos escriben su carta, en una hoja robada al cuaderno de tareas y con la plena convicción de que será leída. Al dejarla dentro de su zapato, la noche del 5 de enero, queda en ella toda la inocencia y esperanza de que son capaces. Esta fiesta tiene varios matices, es celebrada en todo el país y es una tradición que se resiste a desaparecer. El despertar de los niños del día 6 acontece más temprano que de costumbre, para encontrarse con esos juguetes creados para esta ocasión. Esta tradición se va perdiendo en las ciudades, pero en la provincia y en los pueblos se conserva con ese espíritu de alegría y cariño por lo nuestro, y que no deberíamos dejar perder. A través de este día la fiesta tiene diferentes celebraciones, misas, peregrinaciones, danzas, etcétera; pero lo que es común a todos es la tradicional “rosca” que une a grandes y chicos con una ilusión más antes de terminar este día de sorpresas. Comprar, hacer y comer “rosca” es costumbre privativa del Día de Reyes; este biscocho adornado con frutas cubiertas naranjas, acitrón, xoconoxtles, higos, puede variar el tamaño según el número de comensales; pero lo más característico de este sabroso pan, es que, en su interior se esconde uno y varios muñequitos que representan al Niño Dios y que antaño fueron hechos de porcelana, pero que en la actualidad han sido sustituidos por otros de plástico. En fin, cada persona con cierta precaución parte su pedazo que suele saborearse con una tasa de chocolate; si el comensal se encuentra el muñequito, se compromete a ser el padrino y anfitrión en la fiesta de la Candelaria. La Candelaria La fiesta de la Candelaria se celebra el 2 de febrero; aún queda el olor a ramas de pino ya seco. La fiesta arranca de la antigua tradición hebrea de la purificación de toda mujer después de un parto que habla de que cuarenta días después del nacimiento de un hijo, la madre iba al templo, llevando un cordero o una paloma para sacrificarlos. Una vez consumado el sacrificio, la mujer quedaba limpia de su “impureza legal”, María, como era pobre llevó dos tórtolas. En oriente y al principio también en occidente, la conmemoración más importante era la del encuentro de Jesús con Simeón y ya desde el siglo V se tienen noticias de la celebración en Palestina de este acontecimiento por medio de una procesión con velas o candelas. En la Nueva España se continuó la tradición y costumbres religiosas. Los misioneros del siglo XVI transplantaron las conmemoraciones, inesperados en el texto de Simeón en ese llevan la “luz para iluminar a los gentiles”. La tradición pasó de generación en generación, y de uno a otro país; al nuestro, también, y arraigó. Se buscan padrinos que acompañen el acto de la bendición del Niño. Queda así establecido el compadrazgo, un vínculo muy respetado durante los tres años de su duración. El primer año se lleva la imagen del Niño acostado, como lógicamente debió estar en su cuna. El segundo año los dueños de la imagen llevan a un Niño sentado. Y el tercer año el Niño en el que acuden a la iglesia, está paradito, puesto que se supone que ya puede caminar e incluso correr. Cuando en esta fiesta se concurre a la iglesia con el Niño Jesús, se llevan velas o candelas que quedan encendidas en representación de la luz de la fe, en el lugar del donante, que, aunque ausente, desea significarse en aquellas luces. Más no acaba allí la obligación de los padrinos. El siguiente paso es “vestir al Niño”. Por estas épocas es usual encontrar en mercados, tiendecillas y en algunos establecimientos donde venden artículos religiosos singulares letreros que rezan: “Se visten Niños Dios”. Porque no cualquiera puede ataviar estas imágenes, muchas veces diminutas. Manos hábiles en la aguja y el correr del hilo, cosen y bordan primorosamente estas prendas muchas veces la especialización recae en señoritas, ya mayores, por lo que ha surgido el dicho: “ya te quedaste para vestir santos”, mismo al que la ingeniosa réplica popular contesta con otro, el también muy conocido: “es mejor vestir santos que desvestir borrachos...” En la creencia popular lo importante de esta fiesta, es haber nombrado como padrino o madrina a la persona que el día de Reyes, dentro de su pedazo de rosca encontró el muñequito; esto además de lo ya mencionado lo compromete a dar en esta fecha la merienda que consiste por lo general en tamales de dulce y chile, acompañados de champurrado. Y para apagar la sed una rica agua fresca hecha con naranjas, ciruelas pasas, cacahuates, betabel y jícama y para adornarla un poco de lechuga picada. Semana Santa Semana Santa o “Semana mayor” como se acostumbra nombrar, era tiempo y aún lo es para gran número de creyentes en que se descartaban paseos y fiestas, en que latía un espíritu de recogimiento, en el que no podían faltar los ejercicios espirituales o días de retiro; costumbres y prácticas que con el tiempo se han ido olvidando. La Semana Mayor empieza el Domingo de Ramos, que conmemora la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Es una constante curiosa entremezclar lo cristiano con algunas reminiscencias de sabor pagano por ejemplo colocar palmas, una vez benditas, en puertas y cabeceras de cama, para su protección. En algunos lugares se acostumbra intercalar ramos de romero, que, según se dice, alejan las tempestades. El jueves Santo, día que se celebra la institución de la Sagrada Eucaristía durante el acto conocido como la “Ultima Cena”. Viernes Santo, día de luto. Durante todo el día en los templos, los fieles rezan y todas las imágenes se han retirado del altar o han sido cubiertas, quedando exclusivamente la “Virgen”, a la que la gente acompaña en su dolor. Las diversas procesiones que en este día se siguen verificando en distintos lugares del país, poseen una innegable reminiscencia de los pasos andaluces, al llevar en andas grandes esculturas que representan la crucifixión de Cristo con la cruz a cuestas y de su Madre en su advocación de la Virgen de la Soledad. IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM (INRI). Antes, el Sábado Santo los festejos populares terminaban, alegres y estruendosos, con la guerra de los judas. Durante todo el día, los vendedores ambulantes pregonaban su mercancía de figuras, un tanto surrealistas, de cartón pintando y provistas de hileras de cohetes que a veces se alternaban con golosinas y cigarros que se salían disparados por los aires, ocasionando que los espectadores se lanzaran a su captura. Los grandes almacenes quemaban judas frente a sus establecimientos. Son pocos, actualmente, los que siguen esta costumbre, y el vendedor de judas es una figura popular más, que se va extinguiendo. La culminación de la Semana Santa es el Domingo de Resurrección. Sonidos de campanas anuncian la fiesta más grande de la Iglesia: La Resurrección del Señor. La Santa Cruz El tres de mayo es la fiesta de la Santa Cruz; celebración antiquísima que tiene sus raíces en el hallazgo del madero en que muriera Cristo y que se según la historia ocurrió en el siglo Cuarto de nuestra Era. La fiesta de la Santa cruz tiene mucho arraigo en todo México. En ocasiones podrán no vivirse algunas festividades, pero ésta, “llueva o truene” no deja de llevarse a cabo. En los altos edificios o en las más modestas construcciones, siempre en ese día se pueden observar todos aquellos preparativos que culminarán en la gran fiesta de la construcción. Ingenieros, arquitectos, maestros de obra, peones “chalanes” y todos los que intervienen en esas obras hay fiesta. Al parecer, el festejo de la cuchara y la mezcla, se inicia desde los albores de la Colonia, en tiempos de fray Pedro de Gante. Había en la Nueva España y en lo que constituye el Centro Histórico de la Ciudad de México, una serie de iglesias y capillas dedicadas a la Santa Cruz, en el ámbito de lo que fueran Barrios muy populares. Es pues fácil derivar de aquí la idea de que los abundantes albañiles o “trabajadores de obrajes” de la época, veneran con especial devoción a la Santa Cruz, ya que incluso algunos pertenecían a una cofradía que llevaba su nombre. Lo cierto es que el tres de mayo, los obreros de la construcción “tiran la casa por la ventana”. Actualmente casi se ha perdido todo vestigio religioso, restando el predominio de un festejo paganizado. De cualquier manera, es un hecho que los albañiles, en ese día lucen sus mejores galas. Son ellos mismos los encargados de preparar la tradicional barbacoa. Para tal efecto, uno se encarga de comprar el borrego, y otros, de prepararla, mientras se cuece los animados albañiles instalan una improvisada mesa a base de tablones de cimbra. No falta un buen mantel que da realce a los folklóricos platillos que ahí se van a servir. En muchos lugares aún sale a relucir el “pulque” y los curados de frutas. Hoy, la mayor parte de los veces, el pulque se ve suplido por cerveza. Ambas bebidas, son las culpables de que la asistencia al trabajo del día siguiente se vea diezmado, ya que todos acaban bastante “alegres”. En la mesa se pasan de lado a lado, los platos hondos de barro con salsa borracha, muy bien hecha con su chile tostado y molido, más sus ajitos, un buen chorro de pulque, cebolla picadita y queso rallado. Sobre la mesa, alteros de tortillas recién hechas y envueltas en servilletas. Al centro, una enorme cazuela de arroz. No tardan en llegar los músicos y la animación llega al clímax. Al anochecer, los compadres se acompañan muy abrazados al hogar respectivo. Unos cuantos prefieren pasar la noche en la obra, haciéndole compañía al velador. Corpus Christi La fiesta del Corpus se remonta al siglo XIII. La instituyó para su diócesis, en 1242, el obispo de Lieja, pasa a la Nueva España, donde hasta la segunda mitad del siglo diecinueve la festejaban todas las autoridades civiles, militares y religiosas, participando, pero no obstante, quedaron firmes en el arraigo popular. Es el pueblo quien, en muchas ocasiones sin saber a ciencia cierta el por qué, continúan sosteniendo las tradiciones, cumpliendo fielmente con cada rito y cada ceremonia; es razón suficiente el que sus antepasados lo hayan hecho para que perseveren en ellas. Los prehispánicos en sus ritos paganos, llevaban ofrendas a sus dioses, para que les propiciaran buenas cosechas. Dentro de las celebraciones del cristianismo al que fueron convertidos quedaron y quedan ciertos elementos de sabor ancestral. Uno de ellos las ofrendas de flores y frutas llevadas a la iglesia, junto, incluso, con los instrumentos de labranza y hasta los animales de tiro, acercados allí para ser bendecidos. Las remotas costumbres suelen sobrevivir intactas o parciales. Las relativas al Jueves de Corpus, hoy han quedado reducidas casi solamente, a llevar a niñas y niños pequeños, ataviados como inditos, rememorando tal vez, a los indígenas que asistían al templo en esa fecha, para implorar ayuda para sí y sus animales. Los pantaloncitos y la camisa bordada en brillantes colores, o las falditas bordadas acompañadas de un reboso, que van a ser el básico atuendo de los chiquitines, los diminutos huaraches y el complemento indispensable del pequeño huacal y el sombrero de petate, los niños pequeños van a quedar convertidos en graciosos inditos. Las niñas con sus trenzas restiradas y entretejidas con estambres convertidas en gentiles inditas, al cuello lucen sartas de collares, llevan en la mano frágiles jaulitas o canastas donde pían desconsolados pollitos recién nacidos, que, merced al ajetreo del día, apenas sobreviven. Si esta fiesta en todos lados de México se ve iluminada con el colorido del folklore mencionado, cabe destacar el especial lucimiento que presenta la catedral metropolitana. El inmenso atrio acoge esa multitud de niños, fieles y curiosos que se arremolinan a las entradas, y al repique de campanas salen volando de las torres, bancadas de palomas. Entre los múltiples vendedores ambulantes, destacan los de los puestos de mulitas, las hay de todos tamaños, la mayor parte con sus cuerpos y patas de carrizo; pero también hay mulitas de barro y de vidrio, con huacales rebosantes de estilizadas frutas. Son particularmente populares las mulitas miniatura, prodigio de curiosidad y paciencia, montadas sobre un alfiler. ¿Y cuál es el origen de estas simpáticas mulitas? Tal vez arranque del recuerdo de las jornadas de los arrieros, que transitaban con sus recuas por toda la República, llevando las más diferentes cargas en calidad de primicias, para entregar a sus parroquia; depositaban allí los costales de maíz o de chiles, o quizás algún rosado lechoncito. Y una vez cumplido su compromiso, recibían una especial bendición para sus futuras cosechas. La Independencia Forjar una nación no es pequeña ni corta empresa, requiere tiempo, suele cobrar pagos de dolor y sangre, pero al final va logrando su evolución y desarrollo. Septiembre es un mes que recuerda hombres y fechas, acciones e ideas que abrieron brecha al paso de nuestra nacionalidad e independencia. La historia, encierra episodios que nunca serán borrados. Como parte del folklore nacional, en todo el territorio brotan las bengalas que con sus brillos iluminan alegres el cielo que envuelve a una de nuestras más importantes fiestas patrias. Brillantes chispas van cayendo a lo largo de este simbólico mes, que encienden con festejos pueblos y ciudades en todas sus calles principales, las cuales se engalanan con banderas, cadenas de papel o hileras de focos tricolores. Cuando es posible, los artesanos electricistas realizan, representando sobre fachadas de edificios públicos, símbolos patrios o incluso las propias figuras de los héroes nacionales. La noche del 15, en zócalos y plazas de toda la ciudad, se forma un conglomerado lleno de animación, que toca cornetas de cartón, lanza serpentinas, confeti y luce exagerados sombreros de palma, rebozos y jorongos. Esta es una fiesta netamente popular para festejar “el Grito de Independencia”. En la capital, la gran reunión se celebra en la Plaza de la Constitución a las once en punto de la noche se abre el balcón principal de Palacio Nacional, aparece el Presidente de la República, pronuncia las tradicionales y conmemorativas frases, inicia diciendo: “¡Mexicanos...!, y al final toca la histórica campanada, como lo hiciera el cura don Miguel Hidalgo y Costilla, en el pueblo de Dolores. Acto seguido, comienza el rugido de la multitud, que clama a México, para luego, como un gigantesco coro se entona el himno nacional. A las voces se suma el repique a vuelo de las campanas de la catedral, el estallido de los cohetes, y el silbido de los castillos, toritos y toda clase de luces artificiales que inundan el cielo de la noche. En la verbena popular no pueden faltar los clásicos puestos de antojitos: allí están los humeantes botes de elotes cocidos y tamales; los comales donde se fríen quesadillas, sopes y enchiladas; destacan en el menú, los imprescindibles chiles en nogada, con su típico aderezo tricolor del verde perejil, la blanca crema de nuez que los recubre, y los rojos granos de la granada. Al clarear el nuevo día comienzan a distinguirse las siluetas de los barrenderos que tienen más trabajo que nunca, recogiendo de las calles los innumerables restos que fue dejando a su paso el regocijo popular. La multitud vuelve a reunirse, esta vez esparcida a los lados de las calles por donde va a pasar el “desfile militar”. Se van sucediendo en interminable procesión, los destacamentos armados, la caballería, los tanques, los aviones de la fuerza aérea rasgando los aires, los marinos de vistosos uniformes, los cadetes del Colegio Militar y el heroico cuerpo de bomberos que siempre levanta a su paso entusiastas aplausos. Y mientras la gente disfruta el desfile, se ondean miles de banderitas y rehiletes La parada militar empieza en el zócalo, frente a Palacio, desde donde lo contempla el Presidente de la República acompañado por los Secretarios de Estado y el Cuerpo Diplomático. Lo último que queda en la retina del espectador de este festejo del 16 de septiembre, es la imagen de los charros que cierran el desfile, engalanados en su lucida vestimenta de botonadura de plata y sus hermosas sillas de cuero bordados en pita. Día de Muertos Luto y alegría, tragedia y diversión, sentimientos del mexicano que tiene miedo a morir, pero que a diferencia de otros pueblos, los refleja burlándose jugando y conviviendo con la muerte lo que ha dado lugar a diversas manifestaciones de arte, sin freno a la imaginación. Los geniales grabados del maestro José Guadalupe Posada, que “reanima” a la muerte interpretando los sentimientos populares y convirtiendo en “calavera” lo mismo al presidente que al torero. Año con año se acostumbra las también llamadas calaveras, versos en los que se ridiculiza a cualquier personaje vivo, de la política, de la ciencia o de las artes. La muerte es también tema de inspiración de canciones populares. Esta fiesta en todas sus manifestaciones es más pagana que cristiana. El día 2 de noviembre es dedicado a los fieles difuntos por la Iglesia Católica y siendo los mexicanos casi en su totalidad creyentes, empiezan este día rezando por sus difuntos y acaban por brindar a su ¡salud! Haciendo un poco de historia encontramos que se rinde culto a los muertos desde la época prehispánica; así vemos las ofrendas dejadas junto al difunto con todo lo que pudiera serle útil en su viaje para llegar al mundo de los muertos. Actualmente, as ofrendas son un rito respetuoso que se prepara para recordar a los que se han ido y que, según la creencia, regresan este día para gozar lo que en vida más disfrutaban, así, sobre una mesa se disponen platillos tradicionales: mole verde y rojo, calabaza en tacha, tamales, aguas frescas, todo esto lo adornan “calaveritas” de azúcar que llevan en su frente nuestros nombres. Un papel muy importante en las ofrendas es el “pan de muertos”, que es un bizcocho adornado con formas de huesos hechos de la misma masa y espolvoreado con azúcar; resulta usual encontrarlos todo el mes de noviembre en las panaderías, las que por cierto están adornadas en estos días con pinturas efímeras en sus vidrieras y aparadores, otra expresión que no pasa inadvertida. También el campo rinde culto a la muerte, pues en él se han sembrado multitud de semillas de flor de cempasúchil que florean para adornar las ofrendas; estas flores en jarros y floreros son imprescindibles y representativas de esta fecha. No faltan los cirios encendidos en recuerdo de los ausentes y el copal quemándose en los sahumadores; esto es tan importante por la creencia de que son los aromas los que atraen el alma que vaga. La visita a los cementerios se hace una obligación. Toda la familia llega a la tumba de su ser querido, la llenan de flores y juntos comparten “su día de fiesta”. La Virgen de Guadalupe Es indiscutible que una de las más grandes fiestas celebradas en México es el día de la Virgen de Guadalupe. Se trata de una Virgen morena que en 1531 se aparece en el cerro del Tepeyac a un sencillo indito, Juan Diego, el más humilde de sus hijos, para convertirse en la Madre de una nueva raza: “los mexicanos”, Desde el momento en que deja su imagen estampada en la burda tilma de ixtle, la fe y devoción por la Guadalupana se ha mantenido por casi 450 años. Ella y sólo Ella, logra acoger con absoluta “igualdad” a pobres y ricos, niños y ancianos, enfermos y sanos, todos van a postrarse ante sus pies el 12 de diciembre. Por difíciles que hayan sido las épocas en México, nunca se ha cerrado su culto. Ella sirvió como estandarte al cura Hidalgo en los inicios de la Independencia. Ella, unifica criterios, es el punto básico de unión entre los mexicanos. Para honrarla y agradecerle los favores recibidos se hacen innumerables visitas a la “Villa”. Todos los años desde los puntos más lejanos del país se organizan peregrinaciones; son interminables filas de personas que por carretera vienen caminando para ver a la “Virgencita”, a pagar una manda ofrecida, a entregarle sus tributos, a presentarle al más pequeño de la familia…. Ver llegar a esos miles de peregrinos, sangrantes los unos, agotados los más, pero henchidos por el más profundo amor, es conocer a un pueblo que se entrega sin medida y espontáneamente a esta devoción. En su honor se han hecho y se hacen las más bellas reproducciones; pintores famosos, como gente del pueblo, crean esculturas y cuadros hechos con infinidad de materiales como tributo de su devoción. Algo que se ha convertido como obligado de la visita a la Villa de Guadalupe es disfrutar de los antojitos que se venden en los puestos, tomarse una fotografía, averiguar la suerte con los “pajaritos” que sacan el papel de una caja y comprar estampas y novenas. La Navidad Dale, dale, dale, no pierdas el tino, porque si lo pierdes, pierdes el camino… Cántico que se empieza a oír por todos los rumbos y que nos despierta el sentido que algo importante va a suceder. Para los que nacimos en México sabemos que han comenzado las posadas que son la preparación para celebrar la Navidad. ¿Qué aspectos emergen de nuestra nacionalidad mestiza para prepararnos para la Navidad? Posadas, pastorelas, villancicos, nacimientos, piñatas y flores de nochebuena, son aportaciones tan nuestras que ya hemos querido olvidar sus orígenes. Aquel teatro medieval donde nació la pastorela como representación popular lo tenemos aquí y ahora en nuestras plazas, con el diablo picaresco que sopla malas palabras a esos inocentes pastorcillos que cantando villancicos van anunciando la gloria del Nacimiento del Niño Dios. Pero quizá lo que más nos atrae es la posada; es decir, llevar a los peregrinos recorriendo el patio de la vecindad entre súplicas y negativas coreadas por esos versos aprendidos desde siempre: En el nombre del Cielo, os pido posada, pues no puede andar, mi Esposa amada…. Después llega el momento de romper la piñata y se ha tendido la reata, a todo lo ancho del patio o la calle que sabe que su fin se acerca, pues fue creada para desaparecer. Entre bamboleos, jalones y tirones es apaleada por algún niño a ciegas, en ésta su efímera vida. Según relataba Fray Juan de Grijalva, la olla revestida vistosamente representa a Satanás o al espíritu del mal que con su apariencia atrae a la humanidad. La colación encierra, los placeres desconocidos que ofrece el hombre para atraerlo a su reino. La persona vendada, representa a la fe que se encargará de destruir al espíritu maligno; cuando por fin llega el certero golpe, hay una explosión de júbilo por haber vencido. Todos quieren algo del premio, es decir, la fruta de la estación con la que estaba rellena que resulta ser el logro de una gran aventura. Truenan cohetes, suenan silbatos y se encienden luces de Bengala semejantes a mil estrellas en las frías noches de invierno. Entonces se reparten jarritos con humeante ponche de tejocotes y cañas, sin olvidar repartir los “aguinaldos” canastitas de palma tejida llenas de colaciones; confites que sólo encontramos durante esta temporada. Pero donde el arte popular acude como en tropel es en la creación de magníficos nacimientos. Durante la Colonia “el misterio”, es decir, las imágenes de Jesús, María y José eran esculturas europeas, privativas de iglesia y conventos. La gente quiso llevar a su casa las imágenes que representaban el Nacimiento, y desde entonces recurren a materiales nativos, barro, palma, cera, etc., para modelar a sus peregrinos, imprimiendo en ellos su propia identidad. Y llega el 24 de diciembre, es decir, Nochebuena o vigilia de Navidad, motivo de unión para compartir al “buena nueva”; a las 12 de la noche se celebra en todas las Iglesias la Misa de Gallo. Terminando así una más de nuestras fiestas con la consabida frase por todos lados escuchada: ¡Feliz Navidad! Bailes tradicionales ACATLAXQUIS Esta danza otomí deriva de un antiquísimo rito prehispánico y utiliza, como accesorio más distintivo, un objeto que recuerda la flauta de carrizo del dios Pan. Los danzantes forman un arco con cañas y, conjuntamente, acaban por formar una especie de cúpula de este paterial. Es danza tipica de Panhuatlán, donde se lleva a cabo bajo el palo volador. También puede verse el 12 de diciembre el la Villa de Guadalupe. APACHES Otro de los nombres con que se conoce la danza llamada Concheros. DANZA DE LOS ARCOS La llevan a cabo los hombres, que por parejas portan los extremos de arcos decorados con flores de papel y danzan en hilera. Su vestimenta es blanca y llevan pañoletas cruzadas sobre el pecho. Esta danza, que esta llena de pasos muy complejos y giros sorprendentes y vistosos, puede verse endiversas festividades de los estados de Hidalgo, México y Puebla. DANZA DE LOS ARRIEROS Los danzantes llegan con sus ropajes blancos y, en ocasiones, con chaparreras de cuero, montados en animales vistosamente decorados. Además de las danzas que ejecutan, cantan, declaman y rezan, mientras que algunos de ellos preparan el banquete que contituye el centro de esta fiesta. Comúnmente utilizan mandiles decorados mientras se dedican a este menester. Los ingredientes para el banquete se han recabado gracias a la cooperación de todos. Cada “arriero” debe traer algo. DANZA DE LOS CABALLITOS Esta danza se baila el 4 de Octubre y el 12 de Diciembre en honor de San Francisco de Asis y de la Vírgen de Guadalupe respectivamente; también en las ferias de Aramberri y Zaragoza, y en algunos ejidos de estos dos municipios. El motivo es completamente religioso y la tradición data de principios del siglo, sólo que se perdió por un tiempo y desde hace aproximadamente cuarenta años volió a resurgír. En la danza participan veintiseis danzantes: trece hombres de a pie y trece caballitos, además, un torito, una mula, la Malinche, representada por una niña vestida de blanco y el viejo de la danza. La música está compuesta por varios sones que son interpretados por violin y tambora, o violin y guitarra. CABEZA DEL COCHINO Esta celebración deriva su nombre del desfile que se lleva acabo al finalizary en el cual se porta, como estandarte, precisamente una cabeza de cerdo que ha sido adornada por las mujeres. Para esto, utilizan flores y rollos de papel de colores que ellas mismas han hecho, así como botellas decoradas, pajaritos de papel de algodón , muñecas de trapo y una gran variedad de golosinas. Esta fiesta es típica en toda la Peninsula de Yucatán. CAPORALES Estas festividades, en las cuales los “caporales” visten de charro y utilizan un torito de madera para sus juegos, puede encontrarse en los estados de México y Guanajuato. En Baja California Sur las danzas tradicionales son EL TUPE Es una polka de origen criollo que se bailaba en San José del Cabo, Baja California Sur en los años 1900. De estilo ligero de género mixto, su tema es el galanteo del hombre a la mujer. EL CHAVERAN Es un baile importado de Estados Unidos, en el que cada participante pretende demostrar tener mayor sentido del ritmo, de la destreza y de su condición física ante los demás. PITAHAYA Arreglo musical creado por el Prof. Gilberto R. Mendoza que se basa en la música regional. Esta música pasó a ser la más representativa de Baja California. EL CONEJO La danza del conejo invita a la abundancia, al amor y al esfuerzo. Sus movimientos simulan ser los de un conejo cuando corre, o busca comida o cuando escapa o celebra. DANZA DE LAS PASTORAS Estas danzas, en las que las muchachas se ataviaban de pastorcitas y ejecutaban figuras con arcos enflorados, acompañaban las antiguas pastorelas o dramas, donde los sencillos cuidadores de rebaños eran engañados por el diablo para que no fueran a Belén en la Nochebuena. Al paso del tiempo solamente quedaron dichos bailes coreográficos que se representan en las festividades de la Virgen María. DANZA DE LOS VOLADORES DE PAPANTLA En la danza de los voladores, la música se encuentra a cargo del caporal, quien ejecuta con un tamborcillo y un flautín todas las melodías: El tamborcillo, elaborado de madera con dos vistas,de cuero, se sujeta a la palma de la mano de caporal por medio de un amarre a manera de pulsera, se golpea con na pequeña baqueta o vara de madera liviana que marca el ritmo. El flautín de Carrizo con tres orificios complementa las notas del ritual. La sencillez de los instrumentos no constituye una limitación; al contrario,, demuestra una gran creatividad, y los conocimientos de armonía y acústica que posee el pueblo totonaca. Lugares turisticos Cancun Acapulco Los cabos san lucas Veracruz Teotihuacan Entre otras.. Mujeres Mexico este cuenta con mucha diversidad en este hambito debido a que muchas culturas y razas existen en este pais en este caso quisiera citar el ligar donde han salido varias mis mexico Los altos de jalisco Educacion En el ramo educativo México lleva un lento progreso a diferencia de otros paises de este mismo continente, el nivel de analfabetismo en este pais son demasiados alarmantes debido a que la eduacion primaria y segundaria (publica) carece formacion aunque es una educación obligatoria no tiene las herramienta o tiene demasiados limitantes para su sano desarrollo cabe mencionar que las universidades mexicanas tienen alto prestigio a nivel mundial pero alcanzar este nivel educativo es muy dificil por la alta demanda ademas casi incansable para la mayoria de los mexicanos Unam El Ranking Web de Universidades del Mundo sitúa a la UNAM, en 2009, como la número 44, la única iberoamericana entre las primeras cincuenta clasificadas1. Se trata de un ranking que estudia cerca de 15 mil universidades, clasifica a las primeras seis mil, al evaluar la calidad e impacto de la actividad global de las instituciones2. Politica Aqui es donde se basa la gran problemática de México debido al rezago político en México como se clasifica a nivel mundial como "LA DICTADURA PERFECTA" con el regreso de el PRI al poder despues de 70 años de ostentarlo ya que esta esta basada en lo siguiente: Venta del patrimonio nacional Favoritismo violación a los derechos de expresión Seguridad En Mexico se encuantra el municipio mas peligroso del mundo este se encuantra en baja california norte pegado a la frontera con Estados Unidos (Tijuana) a su vez una de las ciudades mas seguras esta es el Distrito Federal el cual si Jefe de Gobierno fue premiado como el mejos alcalde del mundo. Dentro de los problemas mas alarmantes son el narcotrafico ya que Mexico cuenta con un narcogobierno por el cual el narcotrafico opera con total impunidad en el pais bien sabemos de la supuesta guerra contra el narcotrafico que supuestamente existe en mexico pero un residente de este pais podra decir si miento a pesar de lo que los medios de comunicacion digan la situacion sigue igual pero eso si los muertos existen por millares Estudiantes Periodistas Intelectuales Activistas son la unicas victimas de esta supuesta guerra ademas de lo ya mencionado la militarisacion de el pais no fue necesariamente por el narco si no para un buen obseravador fue por el fraude electoral en el cual el pri regreso al poder Esto solo es una parte de lo que es este maravilloso pais los medios masivos de informacion se han encargado de dar un enfoque equivoco de México ademas de m algunos compatriotas (malinchistas) que rechazan su patria guiados por la manipulacion MANIPULACION EN MÉXICO Hoy en día los medios de comunicación, sobre todo el radio y la televisión, son una parte esencial en la cultura de nuestro mundo. Es muy raro ya encontrarnos a alguna casa en la que falte un aparato de televisión. Lo que muchos podrían considerar como n avance tecnológico. Creo mas bien que es un problema para la sociedad. Con el paso de los años, las televisoras, nos han hecho sentir que todo o que ellas dicen es verdad, ya que incluso nos lo demuestran con imágenes....lo que muchas veces no entendemos o no comprendemos es que la mayoría de estas imágenes son irreales, montadas, son solo parte de una mercadotecnia tan profunda para vender y de darle al publico lo que quiere Estoy de acuerdo, que es necesario, estar informados, pero de la misma manera, es buscar diferentes Fuentes de información, desde diferentes puntos de vista, para poder emplear un ojo critico, y separar lo que es verdad de lo que es mentira. No quiero pretender que los medios de comunicación dejen de ser un negocio para sus concesionarios, sí es necesario que el compromiso social que tienen ante el país se ponga de manifiesto con la emisión de mensajes que permitan visualizar el mundo real y no el ficticio que propagan en muchas ocasiones. Según la conveniencia de sus bolsillos y no en búsqueda de la verdad. Un compromiso social, de ayudar crecer a las personas como tales, y no como una manada de borregos. Como es el caso del famosísimo Reality show que todos conocemos como “Big Brother” AL hablar de este programa, tenemos frente a uno de los ejemplos mas fuertes de manipulación, para conseguir el llamado “rating”, y con esto lograr vender a precios incluso 30% mas altos, los espacios comerciales. Es evidente para quien piensa un poco mas allá del morbo del programa, que los habitantes de esta casa, han sido instruidos de la forma en que deben actuar y hablar. Engañando a la gente, y queriendo hacerles creeré que la forma en que estos actúan es espontánea. Tal ves este caso del que aquí hablo, no sea el mismo tipo de manipulación, que se utiliza para la política con los medios masivos de comunicaici0n,. Pero no por eso deja de ser un claro ejemplo de falta de etica pr parte de las televisoras, que si no es Televisa con big Brother, es Tv. Azteca con programas como la academia. En el transcurso de mi investigación, descubrí que existen varios grupos de oposición en México a estos programas, cada uno cuanta con diferentes razones ya sean morales, eticos, etc. Pero todos coinciden en una cosa. No esta bien Manipular. Y mucho Menos hacerlo solo con un fin lucrativo. A continuación, cito un articulo (http://www.etcetera.com.mx/pag13ne17.asp) Muy interesante en relacion a los beneficios de manipulación para Televisa: <<< Hasta principios de febrero, en Televisa daban como un hecho que Big Brother sería este año la principal fuente de ingresos de la televisora. De acuerdo con el columnista José Yuste (Crónica, 15/II/02), el consorcio televisivo habría invertido 14 millones de dólares tanto en la compra de derechos como en la producción del controvertido programa. En tanto, se preveía que las ganancias por concepto de publicidad para la primera edición de la serie ascenderían a 70 millones de dólares, esto es, 35 millones más que lo que le podría dejar la transmisión del Mundial de Futbol. Pero no todo ha sido miel sobre ventas para Televisa. El dicho de la organización A favor de lo mejor en el sentido de que los anunciantes afiliados a esa asociación (los 45 más importantes del país, presididos por Lorenzo Servitje, de Bimbo) no patrocinarán el reality show "por su carencia de valores y por atentar contra la intimidad de las personas", ha puesto en peligro el cumplimiento de esas metas y ha obligado al consorcio ha modificar su estrategia publicitaria. Los promocionales del programa se matizaron, dejaron de hablar de espiar y de desnudos y ahora enfatizan en la libertad de los participantes para estar voluntariamente encerrados. Según Yuste (Crónica, 21/II/02) también ha desaparecido "el sobreprecio de los anuncios en Big Brother, que se estimaba en pagar por un comercial 30% más que en cualquier otro programa"; además, Televisa ha regresado a los paquetes: "Te anuncias en Big Brother y te doy otros espacios"; adicionalmente, los anunciantes que paguen por adelantado, "tendrán un buen descuento para los siguientes espacios" y habrá descuentos especiales para atraer a nuevos anunciantes. Al respecto, Darío Celis informó (Reforma, 20/II/02) de reuniones que Alejandro Quintero, vicepresidente de Comercialización de Televisa, ha sostenido con integrantes de A favor de lo mejor. "Se trata de cambiar la percepción que se tiene del controvertido Big Brother... Con los anunciantes, más que mostrarse reacios por el contenido, se busca avanzar en lo que el área de ventas denomina 'integración de producto'. Y es que los clientes podrán exhibir sus marcas en el desarrollo de la misma serie". Al cierre de esta edición (26/II/02) María Teresa Guevara, directora general de A favor de lo mejor, aseguró a etcétera que las empresas agrupadas en torno de esta asociación se mantienen firmes en su decisión de no anunciarse en Big Brother. ¿Y cuál sería la actitud de A favor de lo mejor si en un momento dado una de estas empresas decide anunciarse? "No podemos violentar ni obligar a una decisión que tiene que ver con los códigos de cada empresa, pero nosotros seguiremos cumpliendo, brindando la mayor información posible (mostrarles, por ejemplo, videos de lo que ha sido el programa en otros países) para que tomen una decisión responsable. Para que cuenten no sólo con elementos cuantitativos sino también cualitativos. Es decir, no sólo llegar al mayor número de personas sino llegar de la mejor manera." Para Marco A. Mares (unomásuno, 19/II/02), "en Televisa tienen la seguridad de que en cuanto salga al aire Big Brother se disiparán muchas de las dudas e incluso el rechazo que tiene la emisión, porque se ratificará en los hechos que de ninguna forma atenta contra los valores éticos de la sociedad". Esto es, para el columnista podrían regresar los anunciantes. Sin embargo, Guevara no está tan segura de que eso suceda. "Televisa podrá matizar sus contenidos, pero eso sólo será una estrategia de manipulación. El concepto del programa seguirá siendo el mismo". Lo que es un hecho es que la versión mexicana de Big Brother saldrá al aire este 3 de marzo con muchos menos anunciantes de los que había pensado >>> Es indudable la influencia y el poder que ejercen los medios de comunicación; y es indudable también que muchos utilizan precisamente ese poder como medio transmisor de sus ideas. En esto consiste la manipulación de los medios de comunicación: es una influencia indirecta, sutil, que pretende transformar al hombre sin atacar directamente su voluntad o su libertad. La manipulación es una influencia que actúa por ocultamiento. TIPOS En lo referente a la manipulación de la información, y el periodismo como directamente relacionado, hay opiniones muy diversas, de las cuales exponemos una parte a continuación: El periodismo es la manipulación de la información. En Europa es el único lugar donde hay un sistema mixto de información: público y privado, y por lo tanto, tendríamos que plantearnos si hay más manipulación en los medios de titularidad pública o en los de titularidad privada. Los medios de comunicación públicos son normalmente menos manipulables que los privados, pues al saberse qué poder hay detrás de ellos, son más fácilmente controlables. Al contrario de los medios privados en los que se invierten grandes sumas de dinero a fondo perdido siendo dudoso que lo hagan por intereses puramente comunicativos. Por último llama también la atención la realidad de la "tele-basura" que paradójicamente es la que demanda, exige y consume gran parte de la audiencia. Se puede distinguir dos tipos de manipulación; la manipulación natural y la intencionada. Por ejemplo, podemos hacer referencia a la manipulación por las connotaciones subjetivas de las palabras más allá de los hechos, recordando por ejemplo como ante el caso del enfrentamiento bélico "palestino-israelí"; ante la muerte de un soldado israelí se decía "soldado asesinado", mientras que en el caso de un soldado palestino se decía "soldado abatido" cuando ambos países estaban igualmente involucrados en un estado de guerra. También recordamos el hecho de que las fuentes de noticias no son los numerosos medios de comunicación a los que accede la población sino un contado número de agencias que ya no es que digan lo mismo, sino que llegan a decirlo con las mismas palabras. Por último, cabe expresar la preocupación social por la conformación de la mentalidad de los jóvenes con "distracciones" tales como las drogas y la música de moda a través de los medios de comunicación. Es así que no toman conciencia del problema del presente y del futuro cosa que los haría "estallar" ante la realidad de un gran desconcierto. bueno pues este es el fin de mi post espero sea de su agrado No todo es belleza pero tampoco tristeza

Hola gente de taringa en este post les traigo un parte de los acontecimientos que sucedieron en México el primero de diciembre Todo comienza con una marcha en contra de la imposición de Enrique Peña Nieto representante de la dictadura perfecta, que tuvo a México bajo la peor represión por mas de 70 años y que ahora después de 12 años fuera del poder regresa con las viejas "técnicas", este dia miles de Mexicanos salieron a manifestarse para evitar que este personaje llegue al poder, pero como era de esperarse fuerza policial y militar estaban esperando la llegada de estos como en la vieja escuela después de algunos momentos empezó el enfrentamiento entre manifestantes y fuerzas policíacas que los recibieron con vallas para evitar que lleguen a el palacio legislativo y gas lacrimogeno golpes y atropellos, manifestantes trataron de defenderse aqui empezó la lucha piedras,palos,molotov,botellas cualquier cosa servia para defenderse encontra de estos vende patrias. Paso el tiempo los manifestantes que no estaban preparados para este tipo de enfrentamientos empezaron a caer llego el primer muerto de parte de los CIUDADANOS que se manifestaban en paz golpearon a personas de la tercera edad niños y mujeres que su único delito fue pedir un México mejor, link: http://www.youtube.com/watch?v=SMhGLyFtS24 la lucha fue inútil el bastardo de Enrique Peña Nieto tomo protesta entre risas eh ironía de un pueblo que no lo quiere ni lo acepta, por otro lado empezó haber presos políticos heridos de un pueblo que abre los ojos y que esta harto de la pobreza y la ignorancia que por mas de 70 años fue victima. Los medios de comunicación censurando la verdad, la policía violando golpeando y privando de su libertad cientos de jóvenes estudiantes. Hoy solo queda la enseñanza de que este gobierno no dará marcha atrás con su autoritarismo y violación a los derechos elementales de sus ciudadanos solo queda llamar a todos aquellos que quieren un México mejor que no se rindan que tarde o temprano el pueblo vencerá que existe algo que años anteriores no hubo eso se llama información no te dejes engañar por los TELEVISA O TVAZTECA infórmate por otros medios haz consigna reúnete con tus vecinos pasa la voz LIBERTAD A PRESOS POLÍTICOS FUERA EL PRI DE MÉXICO VIVA LA REVOLUCIÓN ¡¡¡