Black_souls

Aqui les dejo una historia sobre los simbolos patrios espero y sea de su agrado: Bandera De Mexico La bandera de los Estados Unidos Mexicanos o México es uno de los símbolos patrios de esta nación; su día se celebra el 24 de febrero. Consiste en un rectángulo dividido en tres franjas verticales de igual proporción, de colores verde, blanco y rojo (izquierda a derecha) ordenados a partir del asta. Su proporción longitud-anchura es de cuatro a siete (4:7). Descripción El Escudo Nacional de México se encuentra en el centro de la franja blanca, con un diámetro de tres cuartas partes de la franja, y consiste en un águila real devorando a una serpiente que mantiene sostenida además de con su pico, con la garra de su pata derecha, el águila se encuentra posada sobre un nopal situado en un islote sobre el lago de Texcoco representado por un glifo náhuatl. El Escudo Nacional de México está basado en la leyenda azteca que cuenta cómo su pueblo vagó por cientos de años en el territorio mexicano buscando la señal indicada por sus dioses para fundar la ciudad de Tenochtitlán (la actual Ciudad de México), donde vieran a un águila devorando a una serpiente.[2] Aunque el significado de los colores ha cambiado con el paso del tiempo, estos fueron adoptados por México durante la guerra de Independencia con España. La bandera actual fue oficialmente adoptada en 1968, pero el diseño general ha sido usado desde 1821 cuando la Primera Bandera Nacional fue creada. Desde el miércoles 8 de febrero de 1984 existe una ley publicada en el Diario Oficial de la Federación que gobierna y regula el uso de la Bandera Nacional llamada "Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacional". La bandera ha cambiado en trece ocasiones a través de su historia (partiendo del estandarte de Cortés), pues el diseño del Escudo Nacional y las proporciones de largo y ancho han sido modificados. La bandera actual, llamada la Cuarta Bandera Nacional, es también usada como símbolo naval por todos los barcos registrados en México. Diseño y simbolismo Construcción oficial de la bandera. El diseño oficial de la bandera de México se encuentra estipulado en el Artículo 25º de la “Ley Sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacional” que dicta las proporciones y medidas de cómo debe ser la bandera. Copias de la bandera nacional hechas de acuerdo a esta ley están resguardadas en el Archivo General de la Nación y en el Museo Nacional de Historia. La Bandera Nacional de Mexico esta dividida en tres franjas verticales de medidas iguales, con los colores ordenados de la siguiente manera a partir del asta: verde, blanco y rojo. En el color blanco y en el centro, tiene el Escudo Nacional, con el diámetro de tres cuartas partes del ancho de la franja. Un modelo de la Bandera Nacional, autenticado por los tres poderes de la Unión, permanecerá depositado en el Archivo General de la Nación y otro en el Museo Nacional de Historia. Artículo 3o. de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales. El escudo Monumento en la Ciudad de México sobre la tradición azteca de la fundación de México-Tenochtitlán. Artículo principal: Escudo Nacional de México El escudo está posicionado en el centro de la franja blanca y está inspirado en la leyenda azteca sobre la Fundación de México-Tenochtitlán (actualmente la Ciudad de México). De acuerdo con la leyenda, los mexicas habían salido de Aztlán buscando el lugar propicio para edificar su nueva ciudad. El dios Huitzilopochtli les indicó que en el lugar donde encontraran un águila devorando una serpiente parada sobre un nopal, debían construir su ciudad. Luego de 200 años de buscar dicho lugar, los aztecas encontraron la señal en un pequeño islote en el Lago de Texcoco. El Escudo Nacional, diseñado originalmente por Antonio Gómez, habitante de la ciudad de Pénjamo en el estado de Guanajuato, y está constituida por un águila, puesta de perfil al lado izquierdo, desplegando la parte superior de las alas en actitud de combate; con el plumaje caído tocando la cola y las plumas de ésta en abanico natural. Posada su garra izquierda sobre un nopal florecido que nace en una peña que emerge de un lago, sujeta con la derecha y con el pico, en actitud de devorar, a una serpiente curvada, de modo que armonice con el conjunto. Varias pencas del nopal se ramifican a los lados. Dos ramas, una de encino al frente del águila y otra de laurel al lado opuesto, forman entre ambas un semicírculo inferior y se unen por medio de un listón dividido en tres franjas que, cuando se representa el Escudo Nacional en colores naturales, corresponden a los de la Bandera Nacional. Durante la guerra de independencia de México, el águila fue utilizada en distintos estandartes de los insurgentes, como el que usó el general José María Morelos y Pavón. El 2 de noviembre de 1821, al terminar el movimiento de Independencia, la Soberana Junta Provisional Gubernativa ordenó el empleo de un escudo que incluía un águila con la corona imperial, parada sobre un nopal. El actual diseño del escudo fue creado por Francisco Eppens Helguera en 1968 y aprobado por el Presidente Gustavo Díaz Ordaz, y en 1984, el presidente Miguel de la Madrid Hurtado promulgó la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales que establece que: Escudo Nacional de México, diseñado por Francisco Eppens Helguera en 1968. El Escudo Nacional está constituido por un águila real mexicana, con el perfil izquierdo expuesto, la parte superior de las alas en un nivel más alto que el penacho y ligeramente desplegadas en actitud de combate; con el plumaje de sustentación hacia abajo tocando la cola y las plumas de ésta en abanico natural. Posada su garra izquierda sobre un nopal florecido que nace en una peña que emerge de un lago, sujeta con la derecha y con el pico, en actitud de devorar, a una serpiente curvada, de modo que armonice con el conjunto. Varias pencas del nopal se ramifican a los lados. Dos ramas, una de encino al frente del águila y otra de laurel al lado opuesto, forman entre ambas un semicírculo inferior y se unen por medio de un listón dividido en tres franjas que, cuando se representa el Escudo Nacional en colores naturales, corresponden a los de la Bandera Nacional. Artículo 2o. de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales. Colores y su significado Las tonalidades oficiales exactas de la bandera aún no han sido definidas por las leyes mexicanas, pero la Secretaria de Gobernación sugiere usar las siguientes de acuerdo al sistema pantone, se proporcionan equivalencias aproximadas en otros sistemas de color: Sistema de color Verde Blanco Rojo Pantone 3425c Safe 186c RGB 0-104-71 255-255-255 206-17-38 CMYK 100-0-32-59 0-0-0-0-0 0-92-82-19 RGB Hex. 006847 FFFFFF CE1126 Estandarte de las Tres Garantías Los colores de la bandera se originaron de los de la bandera del Ejército de las Tres Garantías o «Trigarante», en 1821. Originalmente el significado de los colores fueron los siguientes: * Blanco: Religión (la fe a la Iglesia Católica) * Rojo: Unión (entre europeos y americanos) * Verde: Independencia (Independencia de España) El significado fue cambiado debido a la secularización del país, liderada por el entonces Presidente Benito Juárez. El significado atribuido en esa época fue: * Verde: Esperanza. * Blanco: Unidad. * Rojo: La sangre de los héroes nacionales. Como el artículo 3 de la "Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales" no da un simbolismo oficial de los colores, se les pueden dar otros significados. Algunos grupos han usado los colores patrios como parte de sus símbolos o logotipos. Tal es el caso del Partido Revolucionario Institucional (PRI), que adoptó los colores nacionales en su logotipo; otro partido, el Partido de la Revolución Democrática (PRD), tenía también los mismos colores, pero los cambió tras una controversia en los años noventa acerca de asuntos de imparcialidad. Sin embargo, el PRI no lo hizo. Algunos Estados, como Querétaro e Hidalgo, han incorporado tanto elementos de la bandera nacional como toda la bandera a su propio escudo. Errores comunes en el diseño de la bandera Banderas de México e Italia. Un error común al construir la Bandera de México se produce al tomar el Escudo Nacional Mexicano y ponerlo en el centro de la franja blanca de la Bandera de Italia. Esto sucede debido a que muchas personas creen incorrectamente que la única diferencia existente entre las dos banderas es el escudo nacional presente en el tricolor mexicano. Ambas banderas portan semejantes colores, pero en la Bandera de México se utilizan tonos más oscuros de verde y rojo. Más importante aún son las diferentes proporciones de longitud y anchura en cada bandera, lo cual les da un aspecto único. Mientras la bandera italiana mantiene una relación de aspecto de 2:3, la Bandera de México tiene una de 4:7, que le da una apariencia más alargada. Historia Banderas en el Museo de Historia Mexicana en Monterrey, Nuevo León. Antes de la adopción de la primera bandera nacional, otras banderas o estandartes fueron usados durante la Guerra de Independencia contra España. Algunas de ellas tuvieron gran influencia en el diseño de la primera bandera. Miguel Hidalgo y Costilla, después de dar el Grito de Dolores el 16 de septiembre de 1810, tomó del Atrio de la Parroquia de “Atotonilco” un estandarte de la Virgen de Guadalupe, con el cuál marcó el inicio del movimiento insurgente. José María Morelos usó otra bandera con la imagen de la Virgen, a la que agregó una insignia de azul y blanco con un águila coronada sobre un cactus, además de un puente de tres arcos con las letras V.V.M. que significaban “Viva la Virgen María”.[10] El ejército insurgente usó también una bandera con los colores blanco, azul y rojo en franjas verticales. El primer empleo de los colores actuales (verde, blanco y rojo) se dio en la bandera del ejército unificado de Las Tres Garantías que comandaba Agustín de Iturbide, luego de que la independencia de España fue reconocida. La primera bandera nacional oficial fue concebida por el autor de la Independencia mexicana Agustín de Iturbide y confeccionada en Iguala por el sastre Ocampo en 1821, el primer año de soberanía reconocida. El entonces gobierno del Primer Imperio Mexicano eligió el tricolor de verde, blanco y rojo con el escudo nacional en el centro. El decreto oficial indicaba que: Artículo único: (...) la bandera nacional y la del ejército será tricolor, adoptando para siempre los colores verde, blanco y rojo, encarnado ordenados verticalmente, con un águila coronada en el centro de la franja blanca, de acuerdo al siguiente diseño.... Aunque el águila en el escudo es similar a la utilizada hoy en día, la de 1821 no tiene una serpiente en su pico y presenta además una corona, que representa el imperio. Algunas variantes de esta bandera, que aparecieron en este periodo, incluyen la bandera naval con el patrón tricolor, pero sólo con el águila con la corona en la cabeza. Esta bandera fue oficialmente declarada por Agustín de Iturbide en noviembre de 1821 y fue utilizada oficialmente desde julio de 1822. Dejó de usarse luego de la abolición del imperio. La segunda bandera nacional fue adoptada tras establecerse la primera república federal en 1823. La bandera elegida en abril de ese año tenía la única diferencia con su predecesora en el escudo nacional. El nuevo diseño suprimía la corona de la cabeza del águila, pero agregaba la serpiente, un ramo de olivo y laurel, tradición que aún se conserva en la bandera actual. Su uso fue interrumpido en 1864 debido a la disolución de la república federal. La tercera bandera nacional oficial fue la del Segundo Imperio Mexicano. Una vez más, el patrón de colores usado fue el tricolor verde, blanco y rojo con el escudo nacional cargado al centro de la franja blanca. Sin embargo, la proporción de la bandera fue cambiada de 4:7 a 1:2, y cuatro águilas, cada una coronada, fueron colocadas en las esquinas de la bandera. El diseño del escudo, ordenado por el Emperador Maximiliano I de México, debía semejarse al Escudo Imperial francés, pero con un toque mexicano. El escudo nacional fue descrito por un decreto publicado en noviembre de 1865 que establecía: (...) ovalada en forma y en azul; en el centro está representada el águila de Anáhuac, de perfil posada en un nopal, que a su vez está sobre una piedra sumergida en agua, y desgarrando una serpiente. El borde es dorado cargado con una guirnalda de encino y de laurel. En la cresta tiene la corona imperial. Como apoyo, dos grifos del escudo de nuestros antepasados, su mitad superior en negro y la inferior en dorado; detrás el cetro y la espada formando la Cruz de San Andrés. El escudo está rodeado por el collar de la orden del "Águila Mexicana" y el lema "Equidad en la Justicia" (...). La bandera dejó de usarse en 1867, cuando Maximiliano I fue destronado y ejecutado por el ejército federalista. La Segunda Bandera Nacional fue readoptada de nueva cuenta como la bandera nacional, aunque no fue declarada oficialmente como tal. Durante el período comprendido entre 1867 y 1968, varias banderas fueron adoptadas oficialmente por el gobierno. Todas fueron hechas siguiendo el patrón tricolor, siendo su única diferencia el diseño del Escudo Nacional. La actual bandera, llamada la Cuarta Bandera Nacional, fue adoptada por decreto el 16 de septiembre de 1968 y fue confirmada por ley el 24 de febrero de 1984. La versión utilizada hoy en día es una adaptación del diseño aprobado en 1916 por decreto del Presidente Venustiano Carranza, en donde el perfil del águila fue cambiado de frente a perfil izquierdo. Una posible razón para el rediseño de la Cuarta Bandera Nacional en 1968 fue que la Ciudad de México era la anfitriona de los juegos de la XIX Olimpiada. En el mismo período, la bandera tricolor sin el escudo que era utilizada por México como su emblema mercante fue legalmente abandonada. La razón fue que sin el Escudo Nacional, la bandera era prácticamente igual a la italiana. En 1984 hubo un debate acerca de cómo debería ser mostrado el escudo al reverso de la bandera. Para resolver este problema, un diputado del Partido Acción Nacional propuso un cambio a la ley que gobierna el uso de la bandera, para permitir que el águila fuera mostrada de perfil derecho en el reverso de la bandera nacional. El decreto publicado el martes 9 de mayo de 1995 establece la reforma al segundo artículo de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales indicando: Cuando el Escudo Nacional se reproduzca en el reverso de la Bandera Nacional, el águila mexicana se presentará posada en su garra derecha, sujetando con la izquierda y el pico la serpiente curvada. Evolución de la Bandera de México(mas abajo las imagenes) Años Bandera Nacional Información relevante 1821 Bandera del Ejército Trigarante o Éjército de las Tres Garantías, bajo el mando de Agustín de Iturbide que culminan la independencia de México. Fungió como bandera en tanto la Soberana Junta Provisional Gubernativa determinó cual sería la bandera del Imperio Mexicano. 1821 a 1823 Primera Bandera Nacional. Utilizada durante el Primer Imperio Mexicano de Agustín de Iturbide, según Orden de la Soberana Junta Provisional Gubernativa del 2 de noviembre de 1821, que establece "que el pabellon nacional y banderas del ejército deberán ser tricolores, adoptándose los colores verde, blanco y encarnado en fajas verticales, y dibujándose en la blanca una águila coronada". 1823 a 1864 Segunda Bandera Nacional. Utilizada a partir del establecimiento de la Primera República Federal, al pabellón y la bandera no se modifican, solamente el Escudo de Armas, quitandole la corona al águila y poniendole laureles y olivos para representar la Republica.[18] 1864 a 1867 (1.2) Tercera Bandera Nacional y Pabellón del Imperio. En vigor durante el Segundo Imperio Mexicano de Maximiliano I y solamente en los territorios que controlaban. 1867 a 1881 Segunda Bandera Nacional (restaurada). Sin haber sido suprimida su vigencia acompañando al presidente Benito Juárez, y una vez reestablecida la República, continuó en vigor hasta 1934. Sin embargo hubo cambios en el Escudo de Armas en 1881. 1881 a 1899 El presidente Porfirio Díaz hizo cambios al Escudo de Armas. 1899 a 1917 (2:3) Nuevo cambio de Díaz al Escudo de Armas. En este cambio se define por primera vez la proporción de la bandera. 1917 a 1934 (2:3) El presidente Venustiano Carranza, con el fin de romper con el régimen de Díaz, realiza cambios al Escudo Nacional, poniendo el águila de perfil, con la intención de homogenizar su uso en la República. 1934 a 1968(2:3) Se establece la primera legislación para los Símbolos Patrios. Se renueva el Escudo Nacional con base en un diseño por Jorge Enciso. 1968 a la Fecha (4:7) Cuarta Bandera Nacional. Adoptada el 16 de septiembre de 1968, por el presidente Gustavo Díaz Ordaz. El Escudo Nacional fue diseñado por Francisco Eppens Helguera. Protocolo El ex presidente Vicente Fox haciendo el saludo civil a la bandera nacional. Cuando la bandera desfila frente a un grupo de personas, quienes estén en uniforme militar deben presentar un saludo de acuerdo a sus regulaciones (según el artículo 9o y el artículo 14 de la Ley sobre el escudo, la bandera y el himno nacional mexicano).[19] Los civiles presentes deben hacer el siguiente saludo a la bandera nacional: de pie en firmes, el civil levanta su brazo derecho y coloca su mano derecha en el pecho, frente al corazón. La mano debe estar abierta y la palma de la misma hacia el piso. El saludo es conocido como “El Saludo Civil a la Bandera Nacional”. Cuando el Presidente se encuentra en calidad de Comandante Supremo de las Fuerzas Armadas, saluda a la bandera nacional con saludo militar. Cuando el Himno Nacional es tocado en la televisión para abrir o cerrar la programación diaria, la bandera debe ser mostrada al mismo tiempo.[19] El artículo 15o. de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales señala que en las escuelas de México se harán honores a la Bandera cada lunes, ceremonia que consiste en recitar un Juramento (no oficial) a la Bandera, el desfile de la bandera y la interpretación del Himno Nacional. Las autoridades educativas Federales, Estatales y Municipales, dispondrán que en las instituciones de enseñanza elemental, media y superior, se rindan honores a la Bandera Nacional los lunes, al inicio de labores escolares o a una hora determinada en ese día durante la mañana, así como al inicio y fin de cursos. Los días en los que la bandera debe ser izada por fiesta nacional o izada a media asta por causa de luto están listados en el Artículo 18 de la Ley de uso de la Bandera Nacional, Escudo e Himno. El Día de la Bandera en México se celebra el 24 de febrero. El mismo día de 1821, todas las partes peleando en la Guerra de Independencia de México, unieron sus fuerzas para formar el Ejército de las Tres Garantías como proponía el Plan de Iguala, creado por Agustín de Iturbide, declarando oficialmente a México como un país independiente. Tras Iturbide, fue el General Vicente Guerrero el primer militar en jurar lealtad a la bandera nacional. Otra tradición mexicana con respecto a la bandera es que antes de cada de los Juegos Olímpicos en los que el país participará, el Presidente entrega una bandera al abanderado oficial de la delegación (elegido por sus propios compañeros) para que la porte en las ceremonias respectivas. Toma de protesta de la bandera La fórmula para la toma de protesta (entrega) de una bandera a una institución está en el artículo 3o. de la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales. La autoridad empieza: "Ciudadanos: Vengo en nombre de México, a encomendar a vuestro patriotismo, esta bandera que simboliza su independencia, su honor, sus instituciones y la integridad de su territorio. ¿Protestáis honrarla y defenderla con lealtad y constancia?" La escolta a la que se le entregará la bandera contesta: "Sí, protesto" La autoridad prosigue: "Al concederos el honor de ponerla en vuestras manos, la Patria confía en que, como buenos y leales mexicanos, sabréis cumplir vuestra protesta" Acto seguido la bandera se entrega al director o representante de la institución quien se la dará al abanderado. Otras banderas El ex presidente Fox usando la banda presidencial en 2001. En esta variante cambia el ángulo del escudo sobre la banda. Bandera Presidencial y de los Secretarios de Estado Estandarte Presidencial. Bandera de uso institucional. Es utilizada por el Presidente de México y por los secretarios del gabinete, tiene el escudo totalmente bordado en oro, con excepción del listón tricolor, que se mantiene verde, blanco y rojo; mientras que el peñasco, el lago y garras del águila se bordan en plateado. Además se inscriben en semicírculo a la autoridad que representa la bandera. Gobiernos estatales y otras depenencias del gobierno federal [editar] Estandarte Estatal. Bandera de uso institucional. Es utilizada en su mayoría por los gobiernos estatales y por los cuerpos de gobierno federales a los que no se les permite el uso de la primera variante.[23] Se encuentra el escudo enteramente bordado en oro, incluyendo el listón, el peñasco y las garras del águila. Además se inscriben en semicírculo a la autoridad que representa la bandera. Pabellón de Proa Pabellón Naval. Pabellón de proa o Torotito. Es utilizado por la Armada de México. Anteriormente se usaba la Bandera Nacional sin el escudo nacional, lo que provocaba confusiones con la bandera italiana, motivo por el cual se usa hoy en día este diseño, muy similar al Estandarte Trigarante. Aditamentos de la Bandera Corbata. El Artículo 12 de la “Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales”, estipula también que la bandera nacional puede ser decorada con un arreglo especial denominado “corbata”. La corbata está compuesta de un moño, dos listones de diferente longitud, ambos presentando un faldoncillo de tiras doradas. La corbata es colocada en la parte superior derecha de la bandera, donde se encuentra la moharra, y los colores de la corbata deben ser iguales a los de la bandera. Banderas monumentales Bandera Monumental en Iguala, Guerrero. Bandera monumental en el cerro del obispado Monterrey, Nuevo León. En 1999, el entonces Presidente de México, Ernesto Zedillo, dio inicio a un programa para construir banderas gigantes en el país. Dicho programa, dirigido por la Secretaría de la Defensa Nacional, erigió banderas monumentales en varias ciudades y lugares de alto significado histórico para la nación. En un decreto publicado el 1 de julio de 1999 por el Presidente Zedillo, se estipulaba que las primeras banderas deberían ser localizadas en la Ciudad de México, Tijuana, Ciudad Juárez y Veracruz. Dicho decreto también estipulaba que las medidas de las banderas deberían ser 14,3 metros por 25 metros, sobre astas de 50 metros de alto. Luego de la creación de estas banderas, otras ciudades como Ensenada, Nuevo Laredo y Cancún erigieron las suyas. Otras versiones monumentales, un poco más pequeñas, son llamadas “banderas semimonumentales”, y se encuentran por lo regular en ciudades más pequeñas y en varios centros educativos. Para 2005, se habían contabilizado 63 banderas monumentales, cuyas alturas fluctúan entre 50 y 110 metros de altura. Una de las banderas monumentales más grandes de México es la que se encuentra en el Mirador del Obispado en Monterrey, Nuevo León, con un asta de 120 toneladas de peso y 100,6 metros de alto. Las medidas de esta bandera son 50 por 28,6 metros y pesa 230 kilogramos. Está localizada en la cima del Cerro del Obispado a una altitud de 775 metros sobre el nivel del mar. Similar tamaño tiene la de la ciudad de Dolores Hidalgo, Guanajuato. Aunque la de mayor altura es la ubicada en el cerro Tehuehue en Iguala, Guerrero, con un asta de 113,8 metros de altura y un peso de 45 toneladas que ondea desde 1998. En las siguientes ciudades se encuentran las banderas de 60 metros o más: 1. Cerro el Tehuehue, Iguala, Guerrero (110 m) 2. Campo Militar Marte, base militar detrás de Los Pinos, Ciudad de México, en el (100 m) 3. Cancún, Quintana Roo (100 m) 4. Dolores Hidalgo, Cuna de la Independencia Nacional, Guanajuato (100 m). 5. El Chamizal, Ciudad Juárez, Chihuahua (100 m) 6. Ensenada, Baja California (100 m) 7. Heroico Colegio Militar, Ciudad de México. (100 m) 8. Monterrey, Nuevo León (100 m)[25] 9. Nuevo Laredo, Tamaulipas (100 m) 10. Parque El Palomar, Chihuahua, Chihuahua (100 m) 11. San Jerónimo lídice, Av. Periférico Sur, Ciudad de México. (100 m) 12. Tijuana, Baja California (100 m) El Juramento a la Bandera en México es un acto o una ceremonia que se celebra cada lunes, en el Homenaje, antes de cantar el Himno Nacional Mexicano; al decir el juramento se exiende la mano derecha usando el saludo romano. La cual consiste en jurar a la Bandera lo siguiente: "¡Bandera de México! Legado de nuestros héroes, Símbolo de la unidad de nuestros padres y de nuestros hermanos, te prometemos ser siempre fieles a los principios de libertad y justicia que hacen de nuestra Patria, la nación independiente, humana y generosa, a la que entregamos nuestra existencia." Himno nacional El Himno Nacional Mexicano es uno de los tres símbolos patrios de México y se hizo oficial en 1943 por decreto del presidente Manuel Ávila Camacho.[1] [2] La composición original del himno consta de diez estrofas y un coro; en su letra se hace referencia a las victorias mexicanas en el calor de la batalla y los llantos derramados por la defensa del territorio nacional. El Himno Nacional Mexicano fue escrito en 1853 por el poeta potosino Francisco González Bocanegra y musicalizado por el compositor catalán Jaime Nunó Roca en 1854. Desde su estreno en 1854 hasta su adopción oficial en 1943, la letra ha sufrido severas modificaciones para estar acorde con los cambios políticos que se daban en el país. Historia: Versiones anteriores El 28 de julio de 1821, José Torrescano presentó una primera composición del Himno Nacional inspirado en el Plan de Iguala, sin embargo, quedó en intento por no ser del agrado de los mexicanos ni de las autoridades. Los intentos por definir lo que sería el Himno Nacional continuaron por parte de otras personalidades como José María Garmendia, Francisco Manuel Sánchez de Tagle, Mariano Elízaga, José María Heredia y Heredia y otros, sin éxito en la exaltación de virtudes sobre políticos héroes del momento. Unos años más tarde, en 1849, la Academia de San Juan de Letrán lanzó una Convocatoria, con el objeto de adquirir una letra adecuada para un himno que representara a los mexicanos, sobre todo al exterior. En dicha convocatoria, se recibieron treinta composiciones, de las cuales se eligieron dos: la del compositor estadounidense Andrew Davis Bradburn, y la del poeta mexicano Félix María Escalante, la cual fue musicalizada por el austriaco Henry Herz; sin embargo, este himno no fue del gusto del pueblo. Tiempo después, en 1850, un poeta cubano, Juan Miguel Lozada y el compositor Nicolas-Charles Bochsa, crearon un nuevo himno nacional, sin embargo este no trascendió. Desde entonces, se realizaron otros intentos para lograr que México tuviera un himno nacional como la propuesta del compositor italiano Antonio Barilli, la del húngaro Max Maretzek, y la de otro italiano Ignacio Pellegrini. Dichas propuestas fueron todas presentadas, pero sin mayor relevancia. Concurso de 1853 Francisco González Bocanegra Jaime Nunó Para acabar con los intentos de conseguir un himno que fuera del agrado de todos, el 12 de noviembre de 1853 el gobierno mexicano encabezado por el presidente Antonio López de Santa Anna convocó a un concurso para escribir la letra de un "Himno a la Patria". La convocatoria ofrecía un premio "a la mejor composición poética que pueda servir de letra a un canto verdaderamente patriótico". Se fijó un plazo de veinte días para presentar el trabajo. Se recibieron 24 composiciones, de las que el jurado calificador (compuesto por José Bernardo Couto, Manuel Carpio y José Joaquín Pesado) seleccionó como ganador al poeta potosino Francisco González Bocanegra, dando a conocer su decisión en el Diario Oficial el 3 de febrero de 1854. La historia cuenta que González Bocanegra originalmente no estaba interesado en participar en el concurso. Razonaba que escribir poemas para la mujer amada era una cosa muy diferente a escribir la letra del himno de una nación. Sin embargo, su prometida Guadalupe González del Pino, sin desanimarse por la continua falta de interés de Francisco a pesar de la constante insistencia de ella y sus amigos para participar, decidió tomar cartas en el asunto. Usando un pretexto, guió a Francisco a un cuarto aislado en su casa, lo encerró, y no le permitió salir hasta que entregara una composición para el concurso. Después de cuatro horas de forzada, pero abundante inspiración, Francisco fue capaz de obtener su libertad a cambio de diez estrofas que le pasó por debajo de la puerta a su captora. Estrofas que posteriormente ganaron la competencia. El mismo día en que se anunció al ganador del concurso de la letra del himno, se lanzó una convocatoria para musicalizarlo. Se recibieron 15 obras, de las que el jurado (compuesto por José Antonio Gómez, Tomás León y Agustín Balderas) seleccionó como ganadora a la titulada "Dios y Libertad", compuesta por el catalán Jaime Nunó. Su victoria fue anunciada el 10 de agosto de 1854. Estreno El Himno Nacional, con letra y música, fue estrenado simultáneamente en varias ciudades del país la noche del 15 de septiembre de 1854 por las bandas de guerra locales. Esto ha dado lugar a confusiones, llegandose a afirmar en algunos sitios que ahí se estrenó exclusivamente. El estreno oficial del himno se llevó a cabo esa noche en el Teatro Santa Anna (después cambió a Teatro Nacional) en la Ciudad de México. La dirección estuvo a cargo de Giovanni Bottesini, las estrofas fueron cantadas por la soprano Balbina Steffenone y el tenor Lorenzo Salvi, ambos italianos, quienes fueron acompañados por el coro de la compañía de Miguel Masón y Pedro Carbajal. A ese estreno asistieron ya como esposos Francisco González Bocanegra (quien pronunció un discurso patriótico para conmemorar el aniversario de la independencia) y Guadalupe González del Pino. El público recibió la composición con aplausos frenéticos que subieron de punto, hasta el delirio. Sin embargo, el presidente Santa Anna, descrito como ególatra por los historiadores, no asistió al estreno del día 15 pues no le complacía el himno ya que no lo nombraba claramente ni giraba en torno a él. Asistió hasta el día 16, continuando con los festejos por la independencia, se tocó el himno nuevamente y Santa Anna lo desdeñó. Años Posteriores En los primeros años poco caso se hizo al himno, los conservadores lo minimizaban como Santa Anna y los liberales lo menospreciaban por haber salido del gobierno de Santa Anna. Lentamente el himno fue ahondando en el gusto de la gente, hasta volverse ampliamente aceptado. Después del triunfo de los liberales en la Revolución de Ayutla, se dejaron de cantar las estrofas IV ("Del guerrero inmortal de Zempoala", dedicada a Santa Anna) y VII ("Si a la lid contra hueste enemiga", dedicada a Agustín de Iturbide) Historia Reciente En Mayo de 1943 se publicó en el Diario Oficial de la Federación el decreto del Gral. Manuel Ávila Camacho, presidente de los Estados Unidos Mexicanos, en el que se estipuló la versión oficial del Himno Nacional Mexicano, la cual consiste en las estrofas I, V, VI y X intercaladas con el coro que se canta cinco veces. En 1984 bajo la presidencia de Miguel de la Madrid Hurtado, se publicó la Ley sobre la Bandera, el Escudo y el Himno Nacionales donde se especifica el uso y características de los Símbolos Patrios. El 8 de diciembre de 2005 entró en vigor el artículo adicional 39 bis a la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales donde establece que "los pueblos y las comunidades indígenas podrán ejecutar el Himno Nacional, traducido a la lengua que en cada caso corresponda. Para tales efectos, se faculta al Instituto Nacional de Lenguas Indígenas para realizar las traducciones correspondientes, las cuales deberán contar con la autorización de la Secretaría de Gobernación y de la Secretaría de Educación Pública. Los pueblos y comunidades indígenas podrán solicitar a las Secretarías de Gobernación y de Educación Pública la autorización de sus propias traducciones del Himno Nacional. La Secretaría de Gobernación llevará el registro de las traducciones autorizadas". En artículo 41 de dicha ley se establece que en las estaciones de radio y televisión "se incluirá en su programación diaria al inicio y cierre de las transmisiones la ejecución del Himno Nacional y en el caso de la televisión, simultáneamente la imagen de la Bandera Nacional". En el caso de la radio, todas las estaciones tocan el himno a las 12:00 AM y 6:00 AM. Como ejemplo se cita que una emisora, la XEPET "La voz de los mayas" de la localidad de Peto, Yucatán al inicio y cierre de sus emisiones transmite la versión en lengua maya del Himno Nacional de los Estados Unidos Mexicanos. Legislación sobre la interpretación del Himno [editar] La ejecución y difusión del Himno Nacional están reguladas por la Ley Sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales, que, entre otras cosas señala * La obligación de ejecutar el himno con respeto y solemnidad, apegándose a la letra oficial del estado mexicano. * La prohibición de modificar la letra del himno o de usarlo con fines comerciales. * El permiso de que las comunidades indígenas canten traducciones autorizadas en sus propias lenguas natales. * La obligación de que se transmita el himno al inicio y fin de las transmisiones de las estaciones de radio y televisión. * Los protocolos para interpretar el himno. * La obligación de enseñar el himno en las escuelas de educación básica. * Y las atribuciones de la Secretaría de Relaciones Exteriores para autorizar las reproducciones del himno en el extranjero. * Es un delito cantarlo en publico modificando la letra original de autor En el concurso de 1853, el gobierno mexicano había prometido un premio tanto para el poeta González Bocanegra, como para el músico Nunó, pero este nunca fue entregado. Años después, fueron buscados sus herederos para entregarles el premio y éstos vendieron los derechos de autor del himno a la editora musical estadounidense Wagner & Lieven. Sin embargo, la creencia de que hay que pagar derechos de autor cada vez que se interpreta fuera de México es una leyenda urbana. La ley de derechos de autor de los Estados Unidos estipula que el himno debe ser considerado como una pieza del dominio público, ya que fue publicada antes de 1909. Esta fue la razón por la que en la película Jumanji el himno aparece en la escena de Van Pelt cuando entra a la tienda de armas. En la versión mostrada en México fue suprimida la música. Letra: Versión oficial Coro Mexicanos, al grito de guerra El acero aprestad y el bridón, Y retiemble en sus centros la tierra Al sonoro rugir del cañón. Estrofas I Ciña ¡Oh Patria! tus sienes de oliva de la paz el arcángel divino, que en el cielo tu eterno destino por el dedo de Dios se escribió. Mas si osare un extraño enemigo profanar con su planta tu suelo, piensa ¡Oh Patria querida! que el cielo un soldado en cada hijo te dio. II ¡Guerra, guerra sin tregua al que intente de la patria manchar los blasones! ¡guerra, guerra! los patrios pendones en las olas de sangre empapad. ¡Guerra, guerra! en el monte, en el valle, los cañones horrísonos truenen y los ecos sonoros resuenen con las voces de ¡Unión! ¡Libertad! III Antes, Patria, que inermes tus hijos bajo el yugo su cuello dobleguen, tus campiñas con sangre se rieguen, sobre sangre se estampe su pie. Y tus templos, palacios y torres se derrumben con hórrido estruendo, y sus ruinas existan diciendo: de mil héroes la patria aquí fue. IV ¡Patria! ¡Patria! tus hijos te juran exhalar en tus aras su aliento, si el clarín con su bélico acento los convoca a lidiar con valor. ¡Para ti las guirnaldas de oliva; ¡un recuerdo para ellos de gloria! ¡un laurel para ti de victoria; ¡un sepulcro para ellos de honor! Versión original Coro Mexicanos, al grito de guerra El acero aprestad y el bridón, Y retiemble en sus centros la tierra Al sonoro rugir del cañón. Estrofas I Ciña ¡Oh Patria! tus sienes de oliva de la paz el arcángel divino, que en el cielo tu eterno destino por el dedo de Dios se escribió. Mas si osare un extraño enemigo profanar con su planta tu suelo, piensa ¡Oh Patria querida! que el cielo un soldado en cada hijo te dio. II En sangrientos combates los viste por tu amor palpitando sus senos, arrostrar la metralla serenos, y la muerte o la gloria buscar. Si el recuerdo de antiguas hazañas, de tus hijos inflama la mente, los laureles del triunfo, tu frente, volverán inmortales a ornar. III Como al golpe del rayo la encina se derrumba hasta el hondo torrente la discordia vencida, impotente, a los pies del arcángel cayó. Ya no más de tus hijos la sangre se derrame en contienda de hermanos; sólo encuentre el acero en sus manos quien tu nombre sagrado insultó. IV Del guerrero inmortal de Zempoala Te defiende la espada terrible, Y sostiene su brazo invencible tu sagrado pendón tricolor. Él será del feliz mexicano en la paz y en la guerra el caudillo, porque él supo sus armas de brillo circundar en los campos de honor. V ¡Guerra, guerra sin tregua al que intente de la patria manchar los blasones! ¡guerra, guerra! los patrios pendones en las olas de sangre empapad. ¡Guerra, guerra! en el monte, en el valle, los cañones horrísonos truenen y los ecos sonoros resuenen con las voces de ¡Unión! ¡Libertad! VI Antes, Patria, que inermes tus hijos bajo el yugo su cuello dobleguen, tus campiñas con sangre se rieguen, sobre sangre se estampe su pie. Y tus templos, palacios y torres se derrumben con hórrido estruendo, y sus ruinas existan diciendo: de mil héroes la patria aquí fue. VII Si a la lid contra hueste enemiga nos convoca la tropa guerrera, de Iturbide la sacra bandera ¡Mexicanos! valientes seguid. Y a los fieros bridones les sirvan las vencidas enseñas de alfombra: los laureles del triunfo den sombra a la frente del bravo adalid. VIII Vuelva altivo a los patrios hogares el guerrero a contar su victoria, ostentando las palmas de gloria que supiera en la lid conquistar. Tornáranse sus lauros sangrientos en guirnaldas de mirtos y rosas, que el amor de las hijas y esposas también sabe a los bravos premiar. IX Y el que al golpe de ardiente metralla de la Patria en las aras sucumba obtendrá en recompensa una tumba donde brille de gloria la luz. Y de Iguala la enseña querida a su espada sangrienta enlazada, de laurel inmortal coronada, formará de su fosa la cruz. X ¡Patria! ¡Patria! tus hijos te juran exhalar en tus aras su aliento, si el clarín con su bélico acento los convoca a lidiar con valor. ¡Para ti las guirnaldas de oliva; ¡un recuerdo para ellos de gloria! ¡un laurel para ti de victoria; ¡un sepulcro para ellos de honor! Escudo Nacional Escudo Nacional. Escudo NacionalEl Escudo Nacional está constituido por un águila mexicana, con el perfil izquierdo expuesto, la parte superior de las alas en un nivel más alto que el penacho y ligeramente desplegadas en actitud de combate; con el plumaje de sustentación hacia abajo tocando la cola y las plumas de ésta en abanico natural. Posada su garra izquierda sobre un nopal florecido que nace en una peña que emerge de un lago, sujeta con la derecha y con el pico, en actitud de devorar, a una serpiente curvada, de modo que armonice con el conjunto. Varias pencas del nopal se ramifican a los lados. Dos ramas, una de encino al frente del águila y otra de laurel al lado opuesto, forman entre ambas un semicírculo inferior y se unen por medio de un listón dividido en tres franjas que, cuando se representa el Escudo Nacional en colores naturales, corresponden a los de la Bandera Nacional. Antecedentes del Escudo Nacional. El diseño del Escudo Nacional se remonta a la leyenda de la Fundación de la Gran Tenochtitlan. Los mexicas viajaron desde Aztlán, actualmente Nayarit, buscando la señal que Huitzilopochtli les había dado para establecerse y fundar su imperio: un águila posándose sobre un nopal florecido, en un pequeño islote ubicado en medio de una laguna. El prodigio se sitúa, según códices y crónicas de diversos autores, hacia el año de 1325. La imagen del acontecimiento se tomó desde entonces como Escudo y su narración se transmitió oralmente por varias generaciones. Para los antiguos mexicanos, el Águila era el símbolo con el que se representaba la fuerza cósmica del Sol, mientras que las fuerzas potenciales de la Tierra estaban fundidas en la imagen de la Serpiente. De esta forma, el Águila devorando a la Serpiente significa la comunión de esas fuerzas vitales. Asimismo, el Nopal, además de representar un alimento prehispánico por excelencia es una planta propia del paisaje mexicano y que nos ubica simbólicamente en el lugar rodeado por cactáceas. Al consumarse la Conquista, los pobladores de la nueva ciudad solicitaron a la Corona Española conservar el mismo escudo, pero enmarcado con pencas del nopal que simbolizaban a los tlatoanis vencidos en el transcurso de la Conquista. Durante el Virreinato se utilizó ese escudo y era ampliamente conocido su origen prehispánico. Durante la lucha de Independencia, en 1811, la Suprema Junta Nacional Americana, establecida en Zitácuaro y conformada por Ignacio López Rayón, José Sixto Verduzco y José María Liceaga, utilizó como sello en su documentación oficial el Águila mexicana. Por su parte, José María Morelos y Pavón adoptó ese símbolo para su bandera y correspondencia, y hubo de expedir, desde Puruarán, los Decretos del 3 de julio de 1815, relativos a la adopción de los primeros símbolos de una Nación en lucha por su Independencia. Concluido el Imperio de Agustín de Iturbide y triunfante la República, el Congreso Constituyente expidió un decreto el 14 de abril de 1823, para rediseñar el símbolo de acuerdo con la tradición indígena: el Águila de perfil posada sobre un nopal, devorando a la Serpiente. Ramas de encino y de laurel, emblemas de la fortaleza de la victoria, adornaban la figura que ya no ostentaba la corona imperial. Durante el gobierno del primer Presidente de México, Guadalupe Victoria, se acuñó moneda con el Escudo Nacional en la forma ya descrita, y no sería sino hasta la época del Presidente Porfirio Díaz, cuando en la Bandera Nacional apareció el Águila de frente con las alas extendidas. A partir de la presidencia de Venustiano Carranza, por medio del decreto del 10 de Septiembre de 1916 se determinó retornar a las raíces indígenas, adoptando el emblema que actualmente está montado en nuestro Lábaro Patrio. he aqui algunas imagenes de como ha ido evolucionando con el tiempo la bandera: 1821: 1821 a 1823: 1823 a 1864: 1864 a 1867: 1867 a 1881: 1881 a 1899: 1899 a 1917: 1917 a 1934: 1934 a 1968: 1968 a la Fecha: Eso es todo no se olviden de comentar

Qué son los Spywares, cómo funcionan y cómo eliminarlos ¿Le ha pasado algo de lo siguiente? - Se me cambio la pagina de inicio en el Internet Explorer y no puedo cambiarla! - En lugar de salirme la clásica pagina de error me redirecciona a otro sitio! - ¿Cómo puedo cortar las molestas ventanas que se me abren solas cuando estoy en internet?? El problema es que están infectados con algún tipo de parásito llamados Spywares. Pero luego de leer este tutorial atentamente, descargar y actualizar las herramientas que se muestran a continuación, se solucionarán sus problemas. Qué son los Spywares? La figura del espía ha sido habitual en el cine y la literatura. Tipos misteriosos, capaces de pasar desapercibidos en cualquier lugar y extremadamente inteligentes. Su misión: recoger información y enviarla. Como personaje de ficción, resultan atractivos, pero seguro que no te gustaría vivir siempre con la sospecha de que hay alguien en tu casa, al que no puedes ver y que se encarga de informar sobre todo lo que haces en tu vida cotidiana. En el mundo de la informática a esto es lo que le llamamos programas espía (spyware). Tienen cierta similitud con los Virus pero a diferencia de estos los spyware no tiene código dañino para nuestros PC (por lo tanto los Anti-Virus comunes no los pueden reconocer ni eliminar). Simplemente se dedican a utiliza nuestra conexión de Internet para robar nuestros datos e información sobre el contenido de nuestro PC o nuestro comportamiento. Todo ello, claro, sin avisarnos y sin solicitar nuestro consentimiento. ¿Cómo entran en nuestras PCs? 1. Al visitar sitios de Internet que nos descargan su código malicioso (ActiveX, JavaScripts o Cookies), sin nuestro consentimiento. 2. Acompañando algún virus o llamado por un Troyano 3. Estando ocultos en un programa gratuitos (Freeware) los cuales al aceptar sus condiciones de uso (casi siempre en ingles y que no leemos) estamos aceptando que cumplan sus funciones de espías. ¿Qué información nos pueden sacar? Pueden tener acceso por ej a: Tu correo electrónico y el password, dirección IP y DNS, teléfono, país, paginas que visitas y de que temas te interesan, que tiempos estas en ellas y con que frecuencia regresas, que software tienes y cuales descargas, que compras haces por internet y datos mas importantes como tu tarjeta de crédito y cuentas de banco. ¿Cuáles son los Spywares mas comunes? CoolWebSearch, 180Solutions, Alexa, Cydoors, Gator, Web3000, Webhancer, Look2Me, Hotbar, KaZaa, New.net, Win-eto, Lop.com, VX2, Home Search Assistent, ISTBar, n-Case, eZula, MyWay, etc... Los 5 principales síntomas de infección son: 1. Se nos cambian solas las página de inicio, error y búsqueda del navegador. 2. Se nos abren ventanitas pop-ups por todos lados, incluso sin estar conectados y sin tener el navegador abierto, la mayoría son de temas pornográficos. 3. Barras de búsquedas de sitios como la de Toolbar888, Hotbar, MyWebSearch Security Toolbar, etc.. que no podemos eliminar. 4. Iconos que aparecen al costado del reloj con insistentes avisos de infección. 5. La navegación por la red se hace cada vez mas lenta. Listado de los mejores Antispywares Malwarebytes' Anti-Malware Una excelente utilidad gratuita para que busca, detecta y eliminar todo tipo de Malware, desarrollado por la gente de MalwareBytes (creadores de About:Buster, FileASSASSIN y otros tantos buenos programas). Link de descarga: SpyBot Search & Destroy 1.6 Detecta, elimina y elimina mas de un millar de spywares y malwares, incluye protección en tiempo real (TeaTimer) para prevenir infecciones. Link de descarga: SUPERAntiSpyware Free edition SuperAntiSpyware analiza tu sistema en busca de cualquier tipo de amenaza que pueda colarse en tu PC.: spyware, troyanos, dialers, rootkits, gusanos, adware, malware y cualquier otro tipo de elemento de software malintencionado. Link de descarga: SpywareBlaster 4.2 Una herramienta fundamental para la prevención de ataques de spywares. no los elimina simplemente deshabilita los controles ActiveX de los mas conocidos spywares. Lo recomienda Spybot para inmunizar el sistema! Link de descarga: Ad-Aware 2009 Free Nueva versión de esta poderosa e indispensable herramienta totalmente gratuita, de fácil utilización, diseñada para eliminar todo tipo de Spywares/Adwares, con total seguridad y garantía. Se actualiza casi semanalmente añadiendo remedio a cuanto nuevo Spyware es detectado. Link de descarga: HijackThis 2.0.2 Es una pequeña herramienta que nos permite detectar y, eventualmente, eliminar las modificaciones hechas por programas de terceros en nuestro navegador Explorer. (Toolbars, Paginas de Inicio, Paginas de búsqueda, etc) Hay que tener mucho cuidado con los cambios en el Registro. Úselo bajo su responsabilidad. Visite el Foro Oficial de HijackThis en español si necesita ayuda para analizar su log Link de descarga: ============================ Cita: Los 11 Pasos fundamentales de una buena eliminación son: - Descargar y/o actualizar estas herramientas, pero no las ejecute aun.: * SUPERAntiSpyware * SpywareBlaster 4.1 CCleaner - Apagar el "Restaurar Sistema" (System Restore) Solo en Win ME y XP. - Iniciar el sistema en "Modo a Prueba de Fallos" (modo seguro) - Ejecutar las herramientas Antispyware de a una he ir eliminado lo que estas encuentren: * SUPERAntiSpyware / Manual * SpywareBlaster 4.2 / Manual - Utilizar "CCleaner" (Manual) para limpiar cookies y temporales. Cita: Usar primero su opción de "Limpiador" para borrar cookies, temporales de Internet y todos los archivos que este te muestre como obsoletos, y luego usar su opción de "Registro" para limpiar todo el registro de Windows (haciendo copia de seguridad). - Reiniciar el sistema en modo normal. - Analizar el sistema al menos con dos de estos Antivirus Online - Repetir los pasos 4 y 5 en modo normal - Comprobar que el problema o malware haya desaparecido. - En caso que el problema persista, ejecutar HijackThis y pegar su reporte para ser analizado en el Foro de HijackThis , siguiendo las siguientes "Recomendaciones". - Una vez eliminados los parásitos de su sistema le recomendamos, mantener su Antivirus siempre actualizado, complementarlo con un Antispyware como SpyBot S&D (residente en memoria) y SpywareBlaster 4 al igual que instalar algún cortafuegos como COMODO Firewall o Zone Alarm **Nota 1 ** Antes de proceder con los pasos para eliminar spyware, desinstale programas como: Messenger Plus, KaZaA, o cualquier otro que se encuentre en estas listas: "Lista 1" - "Lista 2" **Nota 2 ** Puede encontrar pasos específicos para su problema visitando la sección de como eliminar los Virus y Spywares mas comunes **Nota 3 ** Para prevenir futuras infecciones de spywares recomendamos instalar SpywareBlaster 4.3 y usar un navegador mas rápido y seguro como Firefox Todos los programas mencionados en este tutorial son de libre distribución, Úsalos bajo tu propia responsabilidad.

Apoco no les ha pasado esto al copiar un archivo??? pues si les ha sucedido he aqui el porque sucede: La comprobación de redundancia cíclica (CRC) es un tipo de función que recibe un flujo de datos de cualquier longitud como entrada y devuelve un valor de longitud fija como salida. El término suele ser usado para designar tanto a la función como a su resultado. Pueden ser usadas como suma de verificación para detectar la alteración de datos durante su transmisión o almacenamiento. Las CRCs son populares porque su implementación en hardware binario es simple, son fáciles de analizar matemáticamente y son particularmente efectivas para detectar errores ocasionados por ruido en los canales de transmisión. La CRC fue inventada y propuesta por W. Wesley Peterson en un artículo publicado en 1961. Introducción: El CRC es un código de detección de error-cuyo cálculo es una larga división de computación en el que se descarta el cociente y el resto se convierte en el resultado, con la importante diferencia de que la aritmética que usamos conforma que el cálculo utilizado es el arrastre de un campo finito, en este caso los bits. El tamaño del resto es siempre menor que la longitud del divisor, que, por lo tanto, determina el tamaño del resultado. La definición de un CRC especifica el divisor que se utilizará, entre otras cosas. Aunque CRC se puede construir utilizando cualquier tipo de regla finita, todos los CRC de uso común emplean una base finita binaria, esta base consta de dos elementos, generalmente el 0 y 1. El resto de este artículo se centrara en este tipo de composición, es decir el ámbito binario y los principios generales de los CRC. La Integridad de los Datos Frente a la Codificación: Es útil para detección de errores, pero, en condiciones de seguridad, no podemos confiar en que el CRC puede verificar plenamente que los datos son los correctos en caso de que se hayan producido cambios deliberados y no aleatorios. A menudo se piensa que si, cuando llega un mensaje, éste y su CRC coinciden, quiere decir que el mensaje no ha podido ser alterado durante su transmisión, aunque se haya transmitido por un canal abierto. Esta suposición es falsa porque CRC es un mal método de cifrado de datos. De hecho, el CRC no se trata realmente de un método de cifrado, lo que realmente hace es utilizarse para el control de integridad de datos, pero en algunos casos se supone que se utilizarán para el cifrado. Cuando un CRC se calcula, el mensaje se conserva (no cifrado) y la constante de tamaño CRC se sitúa hacia el final (es decir, el mensaje puede ser tan fácil como leer antes de la posición que ocupa el CRC). Además, la longitud del CRC es por lo general mucho más pequeña que la longitud del mensaje, es imposible para una relación de 1:1 entre la CRC y el mensaje. Así múltiples códigos producirá el mismo CRC. Por supuesto, estos códigos están diseñados para ser lo suficientemente diferentes como para variar (y por lo general sólo en uno o dos bits). Pequeños cambios en la palabra clave producirían una gran diferencia entre un CRC y otro; por ese motivo es posible detectar el error. Si la manipulación del mensaje (cambios de los bits) es deliberada, entonces se tomara una nueva clave, produciendo un falso CRC el cual puede ser calculado para el nuevo mensaje y sustituir el CRC real en el final del paquete y esta modificación no podrá ser detectada. La CRC sirve para verificar la integridad, pero no para saber si el mensaje es correcto. Por el contrario, un medio eficaz para proteger a los mensajes contra la manipulación intencional es el uso de un código de autenticación de mensajes como HMAC. Cálculo de CRC: La mecánica de la informática con su lenguaje binario produce unas CRC simples. Los bits representados de entrada son alineados en una fila, y el (n +1) representa el patrón de bits del divisor CRC (llamado "polinomio" se coloca debajo de la parte izquierda del final de la fila. Aquí está la primera de ellas para el cálculo de 3 bits de CRC: 11010011101100 <--- entrada 1011 <--- divisor (4 Bits) -------------- 01100011101100 <--- resultado Si la entrada que está por encima del extremo izquierdo tiene como divisor 0, no hace nada y pasar el divisor a la derecha de uno en uno. Si la entrada que está por encima de la izquierda tiene como divisor 1, el divisor es Or exclusiva en la entrada (en otras palabras, por encima de la entrada de cada bit el primer bit conmuta con el divisor). El divisor es entonces desplazado hacia la derecha, y el proceso se repite hasta que el divisor llega a la derecha, en la parte final de la fila de entrada. Aquí está el último cálculo: 00000000001110 <--- resultado de la multiplicación de cálculo 1011 <--- divisor -------------- 00000000000101 <--- resto (3 bits) Desde la izquierda se divide por cero todos los bits de entrada, cuando este proceso termina el único bits en la fila de entrada que puede ser distinto de cero es n bits más a la derecha, en la parte final de la fila. Estos n bits son el resto de la división, y será también el valor de la función CRC (es el CRC elegido a menos que la especificación de algún proceso posterior lo cambie). Matemáticas del CRC: Este apartado se refiere al análisis matemático de este proceso de división, como pone de manifiesto la manera de elegir un divisor que garantiza la detección de errores buenas propiedades. En este análisis, los dígitos de las cadenas de bits son considerados como los coeficientes de un polinomio en algunos variable x - coeficientes, que son elementos del campo finito binario en lugar de los números decimales. Este "polinomio " forma unas cadenas de bits que pueden observarse como elementos de un anillo. Un anillo es, hablando en términos generales, un conjunto de elementos, es decir como los números que pueden ser operados por una operación semejante pero no idéntica a la de la suma y además alguna otra operación semejante a la multiplicación, estas operaciones poseen muchas de las propiedades de la aritmética conmutatividad, asociativa, y distributiva. Especificación de un CRC: El CRC se utiliza como una detección de errores de código el cual tiene una serie de aplicaciones usadas cuando se implementa mediante normas convirtiéndolo así en un sistema práctico. Estas son algunas de las aplicaciones: * Se usa un patrón de prefijos de bit para chequear su autenticidad.Esto es útil cuando la trama podría tener errores en los bits de delante de un mensaje, una alteración que, de otro modo dejaría sin cambios al CRC. A veces un envío agrega n bits (n es el tamaño de la CRC) a el mensaje que se debe controlar ya que se cogería un polinomio que no seria el correcto para la división.Esto tiene la conveniencia de que la CRC del mensaje original con el CRC adjunto es exactamente cero, por lo que el CRC se puede comprobar simplemente por la división polinómica y comparando con el resto cero. A veces se realiza una implementación del CRC con OR exclusivos en el resto de la división polinómica. * Orden de los Bits en ocasiones el orden en el que se envían las tramas de datos no corresponden exactamente con la posición que tendrán los Bits en la división polinómica es decir que puede que el primer bit enviado sea el de más peso o viceversa. Este convenio tiene sentido cuando las tramas a enviar se envían por puertos series ya que el CRC es comprobado por el Hardware de cada maquina, y cada HW tendrá un convenio conjunto de lectura y posicionamiento de paquetes para el envió a la capa siguiente * Omisión del orden del bit de más peso del polinomio divisor: Algunos escritores proponen omitir esto, puesto que el bit mayor peso es siempre 1, y ya que el bit CRC debe ser definido por un (n +1) bits del divisor, es innecesario mencionar el divisor mayor peso en el mensaje y en el CRC. Eso es todo espero y le hayan entendido y les haya ayudado saludos no se olviden de comentar

La ciudad de México-Tenochtitlan (en náhuatl: Mexihco Tenochtitlan, Lugar de pencas de nopal.) fue la capital de los mexicas,también conocidos como aztecas. Su fundación se realizó en las primeras décadas del siglo XIV y se convirtió en poco tiempo en la ciudad más poderosa de Mesoamérica, al someter a los altépetl circundantes, y en una de las ciudades más grandes del mundo, con cerca de 500.000 habitantes en la época de su esplendor, particularidad que ostentó hasta el año de 1521, cuando los conquistadores españoles encabezados por Hernán Cortés, consiguieron someterla. La ciudad la gobernó un tlatoani, quien ejercía el cargo de manera vitalicia. Se fundó como parte del sistema lacustre de la Cuenca de México, en un islote aumentado artificialmente en el lago de Texcoco mediante obras hidráulicas y suelos artificiales. Su estructura social se basó en las diferencias de clases.[5] Los considerados privilegiados fueron los nobles (pillis), los militares y los sacerdotes (quienes ejercían una fuerte influencia sobre la clase gobernante) y los grandes comerciantes (pochtecas). La clase baja estaba formada por los artesanos, los militares del bajo estrato social y los macehuales, es decir, los campesinos, los cargadores y los esclavos. Etimología Maqueta del Templo Mayor, centro ceremonial, religioso y civil de México-Tenochtitlan. * Tenochtitlan (< Te-noch-ti-tlan): de las palabras te(tl) 'piedra', y noch(tli) (tuna), que integradas a -ti (estativo) y -tlan 'lugar en el que abunda..' se construye la palabra 'tunal'. Según ilustra el Códice Borgia, la palabra 'piedra' en este caso significa «corazón de la Tierra», ya que la forma con la que se representa se asemeja a un corazón humano doble. El nopal, de donde se derivan las tunas, nace directamente de la diosa de la Tierra (Teocalli). Esta representación le da el significado divino a la piedra original.[2] * México (< náhuatl Mexihco): Alfonso Caso escribió, en algunas páginas acerca de la fundación de Tenochtitlan, que "los aztecas arribaron al lago de la Luna, donde al centro del mismo (Anepantla) había una isla cuyo nombre era México, de Metztli, luna; xictli, ombligo, y co, lugar: El centro del lago de la Luna."(98) Gutierre Tibón hace referencia a un pasaje del ensayo de Alfonso Caso "El águila y el nopal": «Tenochtitlan es la ciudad fundada en el centro de Metzilapan, que recuerda a otro lago que circundaba a la isla de Aztlán (...) la isla llamada México se encontraba allí (...) de Metztli (luna), xictli (ombligo, centro) y co (lugar), dando en su composición 'En el centro de la luna', entonces 'El centro del lago de la luna' era el nombre del gran lago de México.» (Las cursivas no aparecen en el original.) Sin embargo, esta propuesta de explicación presenta varias dificultades desde el punto de vista etimológico. Ya que Mexihco no parece regularmente derivable de los vocablos metz-tli 'luna', xic-tli 'ombligo, centro', y el morfema locativo -co 'en, el lugar de', porque las cantidades vocálicas de las vocales largas y breves no coinciden, además de que presenta evoluciones anómalas de las consonantes que cierran la sílaba: Ni la cantidad vocálica de la /i/ (vocal larga) de xic- 'ombligo' es la misma que en Mexihco (vocal breve), ni el saltillo -h que precede al locativo -co, además la derivación presenta una caída irregular del grupo -tz- en metz-. Historia: Fundación Escultura que conmemora la fundación de México Tenochtitlan. De acuerdo con la Tira de la Peregrinación, los aztecas salieron de Aztlán comandados por Ténoch, su líder y a quien a la postre el nombre de la ciudad rendiría homenaje, hacia el año de 1168, tras la caída de Tula, a manos de tribus nómadas provenientes de Aridoamérica. La versión expresada en la Tira de la Peregrinación coincide con los relatos hechos por los mexicas una vez en esplendor la ciudad y asentado su poder, luego de la reforma religiosa impulsada por Tlacaélel a principios del siglo XV que desechó todo pasado no glorioso de los mexicas. Lo que las investigaciones actuales nos pueden dejar claro es que los mexicas fueron el último grupo de filiación étnica nahua y migrantes de Aridoamérica en arribar a las márgenes del Lago de Texcoco, en donde ya estaban asentados otros seis grupos étnicos importantes y civilizatoriamente avanzados, de los que los mexicas tomaron conocimientos y formas civiles. Fueron expulsados en varias ocasiones de sitios en las márgenes del lago por pueblos como los acolhuas, culhuas y tepanecas, hasta que les fue permitido por éstos últimos asentarse en un islote pobre, salitroso y deshabitado por el resto de los grupos. Según la mitología mexica Huitzilopochtli les ordenó que sólo fundarían su reino donde estuviera "un águila parada sobre un nopal devorando una serpiente",[2] hecho que fue situado el 13 de marzo de 1325 y que se considera como la fecha de su fundación. Fundación de la México, códice Durán Los mexicas fundaron la ciudad sobre los islotes principales de Tenochtitlan y Tlatelolco, así como los menores de Mixiuhca, Tultenco, Zoquiapan, Temascaltitlan e Iliaca,que quedaron finalmente unidos artificialmente por medio de ampliaciones y obras sucesivas en el curso de los siglos XV y XVI. Debe destacarse que desde la fundación, el islote norte de México-Tlaltelolco fue habitado por los mexicas-tlaltelolcas,[10] un grupo étnico escindido de los mexicas-tenochcas, que permaneció independiente hasta 1473, fecha en que fue sometido por estos y convertido en un campan más de la ciudad de México-Tenochtitlan. En una primera etapa, los mexicas colonizaron dos islotes abandonados llenos de tulares, carrizales, sapos, ranas, culebras e insectos, en condiciones precarias. En este entorno agreste lacustre iniciaron la construcción de extensiones artificiales de los islotes mediante chinampas. Esto se lograba mediante la superposición de capas de enfaginado sobre los cuales se cultivaba y se delimitaban por canales por los cuales se transitaba con canoas. Mediante una cimentación con pilotes y enfaginado se fueron asentando los caseríos y creando calles mediante el trazado de canales internos que permitían el paso del agua y la circulación navegable por toda la ciudad. A la acumulación de varias casas se le denominó chinancalla, los cuales formaron calpullis los cuales podían tener calles de tierra firme insular (tlaxilacalli) o canales, así como acequias de mayor tamaño y profundidad.[2] El núcleo central del islote fue el sitio en donde se fundó el Templo Mayor, que fue delimitado por un muro zoomorfo denominado coatepantli. Consolidación La Coyolxauqui Tras el asentamiento de los mexicas en el islote (que pertenecía al pueblo de Azcapotzalco) solicitaron al gobierno de Culhuacán, un altepetl vecino de filiación culhua que mandara a Tenochtitlan un miembro de su clase real para que dirigiera a los mexicas. Culhuacán accedió y envió a Acamapichtli, quien se convirtió en el primer tlatoani, hacia 1376. Sin embargo, los mexicas todavía estaban parcialmente sometidos a Azcapotzalco y a su rey, Tezozómoc. Las condiciones de establecimiento fueron duras y costosas para los mexicas, quienes aprovecharon los recursos lacustres en su beneficio (fauna y flora). Itzcóatl es considerado el primer tlatoani de Tenochtitlán. Desde su independencia, los mexicas comenzaron procesos que los llevarían a engrandecer su ciudad. Entre ellos estuvo la formación de la Triple Alianza con Texcoco y Tlacopan, las guerras floridas y la conquista de los pueblos cercanos. Moctezuma Ilhuicamina el Grande, convirtió este poder en un imperio, al alcanzar sus conquistas Puebla, Guerrero, Hidalgo, Oaxaca y parte de Veracruz. las conquistas se reanudaron a partir de 1486, cuando Ahuízotl extendió el imperio por el centro y sur del México actual. Hacia 1500, ya tras el descubrimiento de América, los mexicas eran el pueblo más poderoso de Mesoamérica y Tenochtitlan una ciudad comparable con las más importantes del mundo. La ciudad a principios del siglo XVI Reconstrucción de un mercado en Tenochtitlan, Museo Nacional de Antropología. El asombro español expresado por los cronistas que conocieron la ciudad en el siglo XVI narran el concierto y el tamaño de la capital mexica y el grado organizativo de las funciones sociales de la misma. Muchos de los soldados de Cortés no conocían hasta entonces una ciudad tan grande. Un vistazo a Tenochtitlan pudo haber mostrado un sinnúmero de canoas (unas 60 mil en un día de actividad normal) yendo y viniendo desde el centro hasta las márgenes de los lagos y una ciudad con cerca de cincuenta grandes edificios que destacaban por encima de las casas que por lo general eran de un sólo piso. Tenochtitlan estaba cruzada de lado a lado por tres amplias y largas avenidas (calzadas) que se extendían hasta tierra firme: al norte la que iba a Tepeyacac y que iniciaba en la Puerta Cuauhquihuac; al poniente la que iba a Tlacopan (por donde huyeron expulsadas las tropas de Cortés) y que iniciaba fuera del islote en el puente conocido como Chichimecapan (aproximadamente en el cruce de las actuales calles de Hidalgo y Paseo de la Reforma); la calzada al sur que iba a Ixtapalapa y que atravesaba la puerta Tepantzinco que la dividía del Templo Mayor, dos acequias, los acueductos de Ahuízotl y Acuecuezcatl a la altura de Acatlan (cerca de la ermita de San Antonio Abad) y salía al lago en Tlamacoyan. Al oriente no existía calzada ya que el límite era el Embarcadero Texcoco, que comunicaba a dicha ciudad con la ribera oriente. Paralelos a estos canales siempre había una amplia calle. Los canales se usaban para el transporte con barcas hechas de totoras. Había barcazas para la recolección de desperdicios y otras para la recolección de excremento, que era utilizado como abono en las chinampas. Alrededor de 1000 personas estaban encargadas de la limpieza de las calles. Bernal Díaz del Castillo comenta su sorpresa al encontrar letrinas en las casas particulares, en el mercado público y en los caminos. Los canales se cruzaban por puentes de madera que de noche eran retirados, como forma reguladora de las corrientes del lago y como estrategia militar. A pesar de que el lago de Texcoco era salado, la ciudad estaba rodeada de agua dulce gracias a los diques construidos por los mexicas y que permitían concentrar ahí el agua que desembocaba de los ríos que alimentaban al lago. La ciudad contaba con dos acueductos que tenían dos canales, que Bernal describe como "del ancho de un buey". Esto permitía mantener un canal en operación en tanto se le daba mantenimiento al otro. Esta agua era principalmente usada para lavado y aseo, los mexicas acostumbraban a tomar dos baños al día, y se reporta que Moctezuma II tomaba cuatro. Usaban la raíz de coplaxócotl (Saponaria americana) como jabón, y la raíz de metl para el lavado de la ropa. La simetría de la ciudad era mantenida por medio de un funcionario llamado calmimilócatl, que debía supervisar cualquier construcción y evitar que se invadieran las calles y canales, que eran previamente construidos. La organización social y económica de los pueblos de la época era en altépetl, los cuales tenían en los calpullis (barrios) su base local. Los cuatro calpullis principales de Tenochtitlan fueron al noroeste Cuepopan, al noreste Aztacalco, al suroeste Moyotla y al sureste Zoquiapan y a partir de 1473, al norte Tlaltelolco. Cada uno de los calpullis tenía una personalidad, pues usualmente los artesanos y artistas se agrupaban en algún calpulli y competían contra los de otros calpullis. En el caso de las festividades, cada calpulli trataba de superar a los otros. Actualmente, en la zona sur de la ciudad de México aun se les llama calpullis a las organizaciones generadas en torno a las iglesias católicas, y en las fiestas populares aun compiten entre ellas. Además, cada calpulli tenía asignada una zona de tierra cultivable; los habitantes de un calpulli se repartían el trabajo de sembrar y cosechar esas tierras. Esto tendía a estrechar más los lazos entre los vecinos de un calpulli. Esta forma de posesión comunal de la tierra persiste en algunos pueblos del México moderno, aunque en general es considerada subversiva por el gobierno. Desde la invasión, durante siglos los campesinos han tenido que luchar para poder mantener esas tierras comunales y que no les fueran arrebatadas por los terratenientes. Cada calpulli tenía su propio tianquiztli ('mercado'). Actualmente en casi todo México, se les llama tianguis a los pequeños mercados que se ponen un solo día a la semana, conocidos también como mercados sobre ruedas en otros países latinoamericanos. Además del mercado del calpulli existía un mercado principal en Tlatelolco. Cortés reporta que este mercado era dos veces más grande que la ciudad de Sevilla y que había 60.000 personas comprando y vendiendo diariamente. Bernardino de Sahagún nos da una cifra más conservadora de 20.000 personas durante días comunes y 40.000 en los días de fiesta. Caída Artículos principales: Caída de México-Tenochtitlan y Conquista de México Los conquistadores españoles deshaciéndose del cuerpo de Moctezuma, Códice Florentino, siglo XVI. Lámina del Lienzo de Tlaxcala. Malintzin sirvió de intérprete a Hernán Cortés frente a los indígenas, ya que hablaba maya y náhualt. Hacia 1502, los mexicas se habían consolidado como el pueblo más fuerte de Mesoamérica. Sólo algunos pueblos, como los yopes, los totonacas, los tlaxcaltecas y los Purepechas, se negaron a ser sometidos. En ese mismo año murió el tlatoani Ahuízotl, durante las inundaciones de aquel año. Moctezuma Xocoyotzin le sucedió en el cargo. Mientras tanto, Cristóbal Colón había llegado a América hacía once años, y en Europa, principalmente en España y Portugal, ya se preparaban expediciones con el fin de conquistar los nuevos territorios. El 8 de noviembre de 1519, Cortés llegó a Tenochtitlan, siendo recibido triunfalmente por Moctezuma en la Calzada de Iztapalapa. Éste creía que se trataba del dios Quétzalcoalt quien, según la leyenda, regresaría un día por el oriente. Moctezuma hospedó a Cortés en el Palacio de Axayácatl y pronto éste capturó a Moctezuma, que no opuso resistencia. Mientras tanto, en Cuba, Diego Velázquez intentaba recuperar el control de las tropas, pues sospechaba que Cortés planeaba insubordinarse y como precaución envió una expedición comandada por Pánfilo de Narváez a Veracruz. Cuando Cortés se enteró de lo ocurrido se dirigió a Zempoala con algunos soldados para enfrentarlo, mientras tanto, dejó al mando de la guarnición a Pedro de Alvarado. Cerca de Zempoala, Cortés tuvo un violento enfrentamiento con Narváez, quien resultó herido. Cortés logró convencer a los soldados recién llegados de que se uniesen a él para fortalecer el ejército español. Entre los hombres de Narváez venía un negro que había contraído la viruela, enfermedad desconocida en Mesoamérica que se propagó rápidamente entre los indígenas y causó una enorme mortandad. Mientras tanto, en la capital mexica, los habitantes preparaban una importante festividad a los dioses Tezcatlipoca y Huitzilopochtli. Pedro de Alvarado dio órdenes a sus soldados de atacar a los indígenas durante la fiesta. Aunque para muchos resultan poco comprensibles las razones de la orden de Alvarado, algunos la explican argumentando que pudo haber confundido los preparativos para la fiesta religiosa indígena pensando que tal vez eran movimientos para tenderles una trampa.[12] Lo cierto es que durante ese ataque cientos de indígenas, incluyendo mujeres y niños, fueron asesinados por los españoles frente al Templo Mayor. La indignacióon que ese ataque generó entre los mexicas fue enorme. El pueblo se levantó en armas contra los españoles y los combatió con ímpetu. Tras el regreso de Cortés, el pueblo estaba furioso por los excesos de Alvarado, y Cortés mandó llamar a Moctezuma para que calmara a la gente, pero el pueblo respondió apedreándole, heridas que le causaron la muerte poco después, en junio de 1520. Entonces Cuitláhuac fue electo tlatoani y de inmediato organizó al ejército para echar fuera a los españoles. El 30 de junio de 1520, los mexicas tomaron por sorpresa a los españoles y los derrotaron, causándoles severas bajas, y pérdidas importantes de objetos de oro que habían acumulado. A este episodio, ocurrido el 30 de junio de 1520, se le conoce como la Noche Triste, debido a que, según cuenta la leyenda, Cortés lloró al pie de un ahuehuete. Los españoles de inmediato comenzaron a reforzar su tropas, con ayuda de los tlaxcaltecas, y en mayo de 1521, comenzó el sitio de Tenochtitlan. Mientras tanto, Cuitlahuác murió de viruela en noviembre de 1520, y fue sucedido por Cuauhtémoc. El asedio se prolongo, los españoles con la ayuda de sus aliados indígenas poco a poco se fueron tomando la ciudad, cortaron el agua, hicieron matanzas y obligaron a los mexicas a replegarse hasta que, finalmente, el 13 de agosto de 1521, cayó la Gran Tenochtitlan. Economía y sociedad La economía azteca estaba basada en los tributos que los pueblos dominados estaban obligados a pagar. Otro punto importante de la economía radicaba en el comercio, actividad que los mexicas realizaron con base en el trueque, y en la que utilizaron como moneda, el grano de cacao y las habichuelas. Esta clase de comercio favorecía el intercambio de productos. Los mexicas introdujeron en su legislación el concepto de propiedad comunal, que era un pedazo de terreno entregado a cada uno de los miembros del calpulli,[13] llamados macehuales quienes, a diferencia de los nobles, poseían sólo las tierras indispensables para sobrevivir. Estas tierras podían rentarse, pero los productos se repartían entre la comunidad arrendadora y los inquilinos. Las tierras de los nobles se heredaban, y no podían pasar entre gente de otra clase social. Si una persona poseedora de una tierra moría sin descendencia, pasaba automáticamente al tlatoani. En general, las tierras de la ciudad se usaban para la manutención de la nobleza y los sacerdotes, y se dividían en: 1. teopantlalli (de los sacerdotes) 2. tlatocatlalli (gastos del palacio) 3. tecpantlalli (mantenimiento de los criados del palacio) 4. tecuchtlatoque (pago y servicios de los jueces) 5. michmalli (servicio de guerreros y militares) 6. yoatlalli (tierras del enemigo) La estructura social mexica estaba caracterizada por su marcado clasismo. Las dos grandes divisiones sociales eran los pillis, es decir los nobles, los militares, los sacerdotes, y los comerciantes más poderosos. Los "no privilegiados" eran los macehuales, los artesanos, los campesinos, los empleados de bajo nivel económico y esclavos. Los alimentos más consumidos eran el maíz, el epazote, la calabaza y el chayote. Otros cultivos importantes eran el tabaco y el algodón. Educación La educación estaba centrada en tres instituciones: 1. Calmécac: Escuela donde estudiaban los hijos de la clase alta, prepárandolos para ser sacerdotes, militares o comerciantes, enseñados por sabios llamados tlamatinime, a base de una férrea disciplina corporal. 2. Telpochcalli: Ahí concurrían los hijos de los macehuales, la educación era menos preparada y se les enseñaban sólo oficios. 3. Cuicacalli: Escuela dedicada al canto y al desarrolllo musical Recursos naturales La cuenca de México era rica en recursos naturales explotados por los pueblos comarcanos. Los mexicas aprovisionaban la ciudad mediante una agricultura muy intensiva con cultivo en tierra firme, en chinampas (cultivos flotantes en pantanos y orillas de los islotes) y el aprovechamiento de la fauna ribereña (peces, aves, ajolotes, ranas, acociles, insectos, sal, algas, conejos, venados, garzas). El uso de la canoa era fundamental para el tejido de una red complicada que movía el sistema económico mediante el intercambio y la movilidad de los productos y los insumos necesarios para la agricultura como tierra especial para la elaboración de chinampas y fertilizantes naturales como el excremento humano. Tecnología hidráulica El sistema hidráulico a la llegada de los españoles El asentamiento en el entorno lacustre exigió sistemas hidráulicos para el aprovechamiento de los recursos naturales y la contención de las aguas para evitar que la ciudad se anegara con aguas salobres y se abasteciera de agua dulce, así como para cultivos y la propia circulación hacia lo interno y externo de la ciudad. Se hicieron necesarias entonces obras complejas de control y cultivo (así como de cómputo y conocimiento de ciclos y factores climáticos) que permitieron producir alimentos en volumen para una megaurbe que desarrolló sistemas complejos agrícolas, base de su economía y subsistencia. Los mexicas construyeron y cultivaron chinampas, parcelas superficiales sustentadas con pilotes y gruesas capas de tierra regadas con canales (acalotes) y por infiltración propia del lecho donde estaban asentadas. También idearon sistemas de riego mediante canales, presas (hechas con madera, piedra o lodo) diques, compuertas y depósitos pluviales. Las aguas del lago representaron siempre un riesgo por las corrientes que en el se formaban (causantes actuales de las denominadas tolvaneras en la Ciudad de México, que corren de oriente a occidente casi sin ningún obstáculo) así como las características propias de un entorno lacustre. Las obras principales fueron los diques o albarradas, destacando el llamado albarradón de Nezahualcóyotl, ideado por éste y construido en 1449 -luego de una enorme inundación- un muro de piedra y argamasa pensado en la contención y separación de las aguas salobres y dulces y que corría de sur a norte desde el embarcadero de Mexicaltzingo (actual cruce de La Viga y Ermita-Iztapalapa) en la margen de Iztapalapa hasta el Peñón de los Baños (cerca del actual aeropuerto) a lo largo de 16 kilómetros. Otro fue el de Ahuízotl, construido en 1499 y que protegía el islote en su parte este de las corrientes del Lago Texcoco en el embarcadero del mismo nombre. México-Tenochtitlan se inundó en 1382, 1449 y 1517. Otra obra hidráulica importante fueron los acueductos, destacando el construido por Ahuizotl para abastecer de agua dulce desde el acuecuexcatl de Huitzilopochco (Churubusco) hasta el centro de Tenochtitlan por la calzada de Ixtapalapa y que fue un elemento central para la caída de Tenochtitlan en 1521 al conquistarlo Cortés y cortar el abasto de agua, así como el doble de Chapultepec (construido en 1465) que circulaba adyacente a la calzada Tlacopan, con dos canales que se usaba uno a la vez para dar mantenimiento al otro. Calzadas Las calzadas fueron elevaciones artificiales de un largo promedio de 15 metros hechas con piedra, arcilla y argamasa y plantadas en el fondo del lago con pilotes de madera. Fueron tres las principales, diferenciándose las que corrían de norte a sur (Tepeyacac e Iztapalapa) y las de poniente-oriente (Tlacopan y Coyoacan), ya que eran con un mayor número de cortes seccionales en los que se instalaban puentes móviles de madera diurnos para una circulación sin problema de las aguas del lago, mientras que las primeras fueron más resistentes,[14] pues eran esencialmente de piedra y pudieron fundirse como diques antes de la construcción del dique de Nezahualcoyotl, en 1449. Las calzadas principales fueron: Calzada de Tepeyacac: Cruzaba de norte a sur desde el cerro del Tepeyacac hasta el islote de Nonoalco-Tlaltelolco, aproximadamente en las actuales calles de República de Argentina, Jesús Carranza y Calzada de los Misterios hasta el cerro Tepeyacac. Tuvo un ancho de 11 metros y un espesor de 1.8 metros y fue hecha de piedra. Calzada de Tlacopan o Tacuba: Partía hacia el poniente hasta el templo mayor de Tlacopan (Tacuba) siguiendo el trazo aproximado de la actual avenida México-Tacuba, partiendo del Canal de los Toltecas (en donde está erigida la Iglesia de San Hipólito o San Judas Tadeo), Avenida Hidalgo, Puente de Alvarado, Ribera de San Cosme y México-Tacuba hasta la actual estación del Metro Tacuba, sitio aproximado donde se encuentra aún sepultados los restos del Templo Mayor de Tlacopan. Tuvo un ancho de 22 metros[16] y una bifurcación hacia la Calzada de Chapultepec hacia el surponiente en el islote de Mazatzintamalco y que terminaba en Chapultepec con una ancho de 12 metros. Calzada de Nonoalco: Conectaba a la ciudad de Tlatelolco con tierra firme siguiendo el trazo aproximado de las actuales avenidas Manuel González y Eulalia Guzmán. Se bifurcaba en el islote de Xochimanca hacia el norponiente y terminaba en San Miguel Amantla y Azcapotzalco. Fue hecha de arcilla y tenía un ancho de 15 metros y un espesor de 1.6 metros Calzada de Ixtapalapan: Partía del Templo Mayor hacia el sur, saliendo hacia el agua en San Antonio Abad y tocando tierra de nuevo en la actual Av. del Taller y siguiendo el trazo aproximado de la actual Calzada de Tlalpan bifurcándose hacia Huitzilopochco y Coyoacán. En esta se realizó el primer encuentro entre Hernán Cortés y Motecuhzoma Xocoyotzin. Fue hecha de piedra y arcilla terminada en talud con un espesor de 2.10 metros y un ancho de 15. Calzada de Tenayocan: Conectaba el islote de Tlaltelolco hasta Tenayocan en el norte. Tenía el trazo aproximado de la actual Calzada Vallejo. Otras calzadas principales fueron: la que iba hacia el este y terminaba en el Embarcadero Texcoco en Tetamazolco (actuales calles de República de Guatemala y Miguel Negrete); las que comunicaban el Templo Mayor con el de Tlaltelolco (Bolivia- S. Allende e Isabel la Católica-República de Chile) y una que partía de la calzada de Tlacopan hasta la acequia de Tezontlale. Calles Las calles de Tenochtitlan (tlaxilacalli) fueron hechas con una especie de banqueta de tierra apisonada para el tránsito humano y en muchas de calles adyacentes iba un canal para el acceso de canoas. Se procuraba, según versiones de los cronistas, su terraplenado y apisonado constante así como su barrido y limpieza. Los excrementos eran recogidos por macehuales dedicados a ello, que posteriormente los vendían como fertilizante o bien se depositaban en letrinas privadas o públicas que se vaciaban en el lago. La orina se depositaba en vasijas para ser usada en el tratamiento textil. La basura se incineraba en enormes hogueras que servían para iluminar de noche las calles, una costumbre mexica que los españoles desecharon. Abasto de agua De los dos acueductos surtidos por los manantiales Acuecuexcatl, Zochcoatl y Tiliatl de Coyoacán y Churubusco, así como de los ubicados en el Templo Mayor y en Zoquiapan, se distribuía el agua mediante caños descubiertos (apantles) hacia fuentes públicas y casas de nobles. Quien no contaba con el abasto de agua dulce por estos métodos era abastecido mediante compra a aguadores en canoa. Tenochtitlan en la cultura popular * La ópera Montezuma fue compuesta por Antonio Vivaldi y la historia está ambientada en la ciudad de México-Tenochtitlan. * La tragedia para el teatro Tenochtitlan, de Santiago Sevilla (véase Liceus el Portal de las Humanidades * La canción "Cortez the killer" de Neil Young habla de la llegada de las tropas de Hernán Cortés y la masacre del pueblo de Moctezuma a manos de los españoles. Aca otra historia segun un libro de historia de mexico: Cuenta la leyenda que unos hombres salieron de la mítica Aztlán guiados por su dios Huitzilopochtli a la busca de una señal donde fundar su pueblo. Esos nómadas eran los aztecas y estaban comandados por un tal Tenoch. Dejaron atrás Tula, la ciudad de las estatuas gigantes (ver capítulo dos de esta serie), y después de casi dos siglos entraron en Chapultepec (un monte cercano a la actual Ciudad de México). Era un puesto privilegiado, pero Huitzilopochtli les había ordenado no detenerse en el camino hasta dar con el águila que estuviera devorando una serpiente encima de un nopal (cactus). Según las crónicas el alucinante encuentro con el águila se produjo muy cerca de Chapultepec, el 13 de marzo de 1325. Era una planicie rodeada de un gran lago y canales, que los aztecas en honor a su comandante Tenoch denominaron Tenochtitlan: “el corazón de la piedra”. Hoy tendría una traducción libre como “el ombligo del mundo”. Aquel lago estaba llamado a reconvertirse en una de las ciudades más populosas de Mesoamérica. En el epicentro de un choque de culturas que ha dejado sus huellas hasta hoy. Desde el siglo XIV ya nunca dejó de ser habitada y en la actualidad es una de las urbes más populosas de la Tierra. Pero sigamos en aquel tiempo cuando México Distrito Federal aún se llamaba Tenochtitlán. UNA CIUDAD A LA ALTURA DE UN DIOS Comercio en TenochtitlanSin embargo desde la llegada de los aztecas, su dominio sobre la ciudad no fue ni mucho menos absoluto hasta un siglo después, en 1428. Tenochtitlan estaba rodeada de otros señoríos como Azcapotzalco y Culhuacán, nada dispuestos a ceder sus privilegios en beneficio de aquellos forasteros. Pero el carácter beligerante de los aztecas los llevó a frecuentes batallas. Fueron invadidos y luego recuperaron sus tierras. Pero 1427 significó un punto de inflexión y el comienzo de la independencia. Ya con su primer rey, Izcoatl, los aztecas emprendieron la conquista de pueblos vecinos, creando un cinturón de seguridad sobre Tenochtitlan que empezó a urbanizarse y engrandecerse. Su poder crecía, al igual que el odio y las envidias de otras tribus vecinas ya sometidas. Rápidamente los nobles, sacerdotes y militares fueron cimentando las bases del poder de la ciudad. Arquitectónicamente hablando era una maravillosa Venecia. Los aztecas habían aprovechando los islotes que emergían del lago, ampliando y consolidando la unión de la tierra y el agua para edificar y reconducir el terreno hacia el exterior mediante tres amplias calzadas y acueductos que abastecían a la ciudad. Al mismo tiempo, los canales de la capital azteca abrían el paso a miles de canoas. En su momento de auge la ciudad pudo estar habitada por más de trescientas mil personas, en su mayor parte agricultores y comerciantes. El Templo MayorY justo en el punto donde descubrieron al águila sobre aquel nopal, se emprendió la construcción del llamado Templo Mayor en honor al dios guerrero Huitzilopochtli. Sus primeros cimientos de barro fueron dando lugar a un coloso monumental, una pirámide orientada a poniente con dos magníficas escalinatas, en cuya base se abrían las fauces de dos cabezas de serpiente. Poco a poco alrededor del templo fueron emergiendo palacetes en honor de otras deidades. Y también lugares de culto, de reunión y por supuesto de estancias de altos gobernantes y sacerdotes. Con cada conquista que los aztecas lograban fuera de su ciudad (Puebla, Guerrero, Oaxaca, Veracruz, etc), ésta se ensanchaba en poder y arquitectura. No es de extrañar que cuando Cristóbal Colón llegó a América, Tenochtitlán podía competir en majestuosidad con muchas ciudades europeas. Bostezaba el siglo XVI. La gesta de Colón llevó la codicia a los reinos. Pero los reyes aztecas se enorgullecían de su propia grandeza, nadie podía sospechar lo que deparaba la Historia. EL CULTO A LA SANGRE: CUESTIÓN DE FE Sacrificios humanosLos aztecas tenían una casta de guerreros y de culto a los dioses que les otorgaban fuerza y valor como conquistadores. A esos dioses les ofrecían en acción de gratitud sacrificios humanos. Al Templo Mayor le siguió la construcción de la pirámide de Tláloc, el dios de la Lluvia, al que se le ofrecía la vida de niños enfermos. También se ofrecía el sacrificio de los enemigos capturados en combate. Cuatro sacerdotes agarraban al prisionero de cada extremidad y un quinto le abría el pecho con una daga de obsidiana para arrancarle el corazón palpitante. La sangre de los sacrificados era juntada en unas vasijas de piedra hasta su coagulación. Los tazones se colocaban a los pies de las imágenes de los dioses guerreros. También los cráneos de los muertos eran ensartados en hileras de lanzas para alimentar la fuerza de sus divinidades. Sacrificio de guerrerosEn la escalinata a los pies del templo de Tezcatlipoca, otro dios de la guerra, se ubicaba un monumento de forma cilíndrica, mandado tallar en tiempos de Moctezuma. Allí combatían cuerpo a cuerpo los prisioneros de más alto rango contra guerreros aztecas. En la religión azteca, los guerreros que morían en batalla, los que morían sacrificados y las mujeres que morían en el parto estaban destinados al paraíso. Por ello se consideraba un honor ser sacrificado a Huitzilopochtli. Pero no olvidemos que las víctimas del sacrificio eran en su mayoría prisioneros de tribus rivales vecinas. Los aztecas no producían simpatías precisamente entre sus vecinos. Las ganas de venganza se fueron extendiendo de norte a sur, y de este a oeste. De ese sentimiento supo aprovecharse Hernán Cortés desde su llegada a tierras mexicanas en 1519. El ZócaloSin embargo, estudios llevados a cabo recientemente por arqueólogos han revelado que los episodios de los sacrificios tal vez fueran desvirtuados por los observadores españoles durante la conquista. De hecho, durante treinta años de investigación en el pasado siglo, sólo se han encontrado los restos de 127 cuerpos decapitados o desmembrados de hombres, mujeres y niños junto al Templo Mayor. En 1987 las ruinas del Templo Mayor fueron nombradas por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad. Hoy son sólo un recuerdo de su grandeza. Pero la visión os aseguro que es hechizante, en especial las enormes cabezas de serpiente que aún hoy se conservan a los pies de lo que fue la pirámide. Todo o casi todo fue destruido, como veremos en el siguiente y último capítulo. Y sobre los cimientos se levantaría una catedral. El lugar hoy día se conoce como El Zócalo. Hay una estación de metro, un imponente edificio militar, y una exuberante bandera en pleno centro que es izada y guardada todos los días y todas las noches. En el escudo de esa bandera ondea orgullosa el águila devorando la serpiente. Imagenes de tenochtitlan: Esta es de cuando encontraron el lugar apropiado para hacer su ciudad (de ahi el escudo nacional mexicano surgio): Un mapa de tenochtitlan (noten que todo lo que era agua ahora son edificios): Esta es una representacion en piedra de la diosa coyolxauhqui: Este es el famoso templo mayor: Aca una de un sacrificio ofrecido al dios del sol: Esta es de un Guerrero peleando con su enemigo: Aca otro guerrero: Esta era Cuatlicue diosa de la tierra: Aca QUETZALCOATL ERA EL DIOS DE LAS ARTES Y LA SABIDURIA (Tambien conocido como La Serpiente Emplumada): Aca otra de Quetzalcoatl: para los mexicas la vida provenia de un principio dual creador llamado Ometeotl este dios representa el bien y el mal,el mal es la energia propia del universo: Huitzilopochtli dios de la guerra y patron de los mexicas: Tlaloc Dios de la lluvia:

LA BATALLA DE PUEBLA terminada la larga y sangrienta lucha denominada “Guerra de Tres años”, y elegido como Presidente Benito Juárez para el periodo 1861-1865, el gobierno mexicano se encontraba sin recursos con que atender los gastos más urgentes de la administración pública, ya que de los ingresos que se percibían, el 91% se destinaba al pago de la deuda externa y al sostenimiento del ejercito. Dadas esas circunstancias., el 17 de junio de 1861, el gobierno se vio obligado a suspender por dos años el pago de todas las deudas públicas, a fin de nivelar su presupuesto y atender las necesidades básicas de la población y del país. La suspensión de pagos a las naciones extranjeras, fue sólo el pretexto que cristalizó la idea de intervenir nuestro país; pues los conservadores mexicanos que, habiendo perdido la esperanza de recuperar el poder por si mismos, habían recurrido a las cortes europeas en demanda de apoyo, con el fin de traer a un príncipe extranjero a gobernarnos. ALIANZA MILITAR TRIPARTITA Con el Convenio de Londres (31 de octubre de 1861), España, Inglaterra y Francia se unieron y acordaron invadir nuestro país para asegurar el pago de sus créditos. Para llevar a cabo sus propósitos formaron una Alianza Militar Tripartita que dominaría las aduanas mexicanas, aunque se hablaba de respetar la integridad nacional y el gobierno constituido. Si bien el motivo común era el pago de sus deudas, tenía otras pretensiones e intereses particulares, por ejemplo: España se encontraba ya sin colonias, con un comercio decadente y su industria muerta aspiraba al establecimiento de un gobierno conservador que le hiciera posible recobrar parte de sus antiguos dominios. Inglaterra, con un gran poderío industrial y financiero había extendido su imperio colonial por Asia y África y aspiraba ensanchar sus dominios en América. El imperio Francés se había desarrollado y quería contener el avance de los Estados Unidos, y a la vez ofrecer a la burguesía francesa la oportunidad de abrir nuevos mercados y establecer ricas colonias mineras. Con una bandera común, pero con distintos fines, los ejércitos de los tres países aliados salieron rumbo a México. La armada española fue la primera en llegar a Veracruz (diciembre de 1861), posteriormente las fuerzas inglesa y francesa arribaron en enero de 1862. Los representantes de las tres potencias enviaron un ultimátum al gobierno de Juárez, en el que pedían el pago de sus deudas y la satisfacción de los “daños” hechos a sus representantes diplomáticos. Juárez contestó a éste manifestando sus deseos de llegar a un arreglo amistoso, e invitando a los representantes de las mismas a tener una conferencia con los Ministros de Relaciones Exteriores de México, Manuel Doblado, para determinar el monto de las deudas. También derogó la ley por la cual se había declarado suspendido el pago de la deuda exterior, y declaró “traidores a la patria” a los mexicanos que apoyaban la intervención. TRATADO DE LA SOLEDAD Las naciones aliadas aceptaron la propuesta de Juárez y en febrero de 1862 en el pueblo de La Soledad, se reunieron el General Primm, representante de los aliados y Manuel Doblado representante de México. En estas conferencias preliminares, se aprobaron los siguientes puntos: a)El reconocimiento del gobierno de Juárez. b)La declaración de que las potencias respetarían la integridad y la independencia nacional c)Las negociaciones se llevarían a cabo en Orizaba, y las fuerzas aliadas establecerían sus cuarteles en las ciudades de Córdoba, Orizaba y Tehuacan. d)En caso de declararse rotas las relaciones, las tropas aliadas volverían a los puntos que inicialmente ocupaban en la costa de Veracruz. INTERVENCIÓN FRANCESA A principios de marzo de 1862 llegó a Veracruz el conde Laurencez con nuevos refuerzos para los franceses. También llegó el General Almonte, que se declaró jefe supremo de la nación y otros conservadores identificados como enemigos del gobierno liberal, quienes habían asegurado a los franceses que, al presentarse las fuerzas intervensionistas, una gran parte del pueblo mexicano se levantaría en armas para destruir a Juárez, situación que no sucedió. Cuando los representantes de Inglaterra y España se dieron cuenta de que el propósito de los franceses era derrocar al gobierno de Juárez para traer después a gobernar a un representante suyo, declararon rota la alianza (abril de 1862), y después de arreglar satisfactoriamente sus respectivas reclamaciones con el gobierno de Juárez, decidieron reembarcarse con sus tropas. El ejercito francés en cambio, se negó a retroceder a sus posiciones iniciales como se había convenido, y el conde Laurencez ordenó el avance de su ejército hacia el interior del país. Dicho ejercito estaba compuesto de 6 mil hombres, perfectamente armados y disciplinados, con abundantes víveres y municiones, y eran considerados excelentes soldados a causa de sus brillantes victorias en Europa. A este ejercito invasor vinieron a sumarse varias partidas conservadores, mal armadas, que al mando de Leonardo Márquez se incorporaron a Almonte. BATALLA DE 5 DE MAYO Laurencez creía fácil vencer al ejercito mexicano, por lo que, sin previa declaración de guerra y sin tomar las precauciones necesarias, ordenó el asalto a los fuertes de Loreto y Guadalupe, que defendían la ciudad de Puebla. El general Ignacio Zaragoza, al mando del ejercito mexicano compuesto de 4, mil 800 hombres, se fortificó en la ciudad de puebla para detener el avance del ejercito invasor que fue rechazado con grandes pérdidas al intentar repetidas veces tomar las fortificaciones, teniendo al fin que abandonar el campo y retirarse vencidos y perseguidos por la caballería mexicana. La noticia del triunfo de las armas republicanas en Puebla llenó de entusiasmo a todo el país; sin embargo, si militarmente la batalla del 5 de mayo no detuvo el avance del ejercito francés; moralmente levantó a la República del concepto de desánimo y cobardía en que sus enemigos la suponían hundida. La injusta intervención francesa despertó grandes simpatías por la causa de México en toda América y en los sectores liberales europeos; la prensa española, inglesa y francesa censuraba a Napoleón y abogaba por el retiro de las tropas invasoras. Hay dos importantes razones en el gran significado que tuvo la batalla de Puebla por México. Por un lado, el frente unido de la población mexicana, reforzó la identidad nacional. Por otra parte, la experiencia de la invasión francesa contribuyó a definir algunos de los principios fundamentales de la política exterior de México, vigentes en las relaciones internacionales: -El respeto por la soberanía y la integridad territorial. -La no agresión. -La no interferencia en los asuntos internos de otros estados - la conciliación de diferencias a través de la negociación y no a través de la fuerza, y -la coexistencia pacifica. Imagenes: Este Fue Ignacio Zaragoza, personaje que al terminar la batalla de puebla contra los Franceses Dijo: "LAS ARMAS NACIONALES SE HAN CUBIERTO DE GLORIA": Estas son imagenes de los fuertes de loreto y guadalupe en puebla puebla: Eso es todo espero y les guste saludos comenten porfavor

LA INDEPENDENCIA DE MEXICO Antecedentes. En la Nueva España las cosas parecían ir de la mejor manera y no era para menos pensar esto. Las arcas de México se encontraban rebosantes y financiaban tanto los gobiernos de otras colonias españolas, así como la construcción de palacios y campañas militares en la propia España. Las ciudades de México tenían un desarrollo mayor que cualquier otra colonia en América. Pero hasta ahí podía ir la bonanza ya que existía una profunda y marcada desigualdad social entre los habitantes de la Nueva España. Para el siglo XVIII la población estaba conformada por un 40% de Indígenas, otro 40% de mestizos y mulatos incluyendo todas las castas intermedias y solo un 20% de blancos (europeos y americanos). Los dos primeros grupos sociales componían la población inculta, pobre y explotada, sectores completamente desplazados de toda participación en el gobierno general y la economía del virreinato. El 20% de blancos controlaban todo el poder llevándose casi la totalidad de las ganancias que generaba la colonia. A pesar de esto este grupo estaba dividido en dos bandos "peninsulares" y "criollos", es decir europeos y americanos. Esta distinción comenzó desde iniciada la colonia en México y creo una fractura que se profundizo durante 200 años. Al iniciar el siglo XIX la fisura había separado al país en dos bandos el realista (españoles) y el insurgente (criollos), los que arrastraron tras de sí al resto de los núcleos sociales. Españoles Criollos Indios Esta división se generaba de quien tenia más derecho a gobernar y dirigir la sociedad, por una parte los españoles consideraban que ellos tenían todo el derecho del poder por ser los conquistadores y dueños directos de las colonias, ante lo cual no podían permitir que los criollos los cuales habían nacido en las Indias (América) y por lo tanto inferiores tomaran el poder. En el otro lado los criollos, cansados de seguir bajo el control de la corona española la cual se encontraba muy lejos par poder solucionar adecuadamente los problemas de la Nueva España, consideraban que a ellos les correspondía dirigir el camino político y social de la Nueva España. Cae la Monarquía en España. En junio de 1808 llego a México la noticia de la abdicación de los reyes españoles en favor de José Bonaparte. Tanto españoles como criollos se negaron a reconocer a Bonaparte, pero los criollos vieron la oportunidad de hacer a la colonia independiente con el pretexto de guardar el reino para el rey Fernando VII. Francisco Primo Verdad y Ramos y Juan Francisco Azcárate encabezados por Fray Melchor de Talamantes piden se tengan por nulas las abdicaciones echas por los reyes de España, argumentando que ante la falta de reyes la soberanía había vuelto al pueblo y por lo tanto había la necesidad de crear un gobierno provisional apoyado por el pueblo, Primo Verdad y Ramos termino su propuesta pidiendo al virrey y a la junta del ayuntamiento que jurasen por el rey de España y de la Indias Fernando VII. Iturrigaray entonces virrey apoyo la propuesta de instaurar por los votos de los ayuntamientos de la Nueva España una Junta Suprema de México de la que el seria cabeza conservando la soberanía mientras Fernando VII durase preso. Los españoles realistas vieron esto como un paso que conduciria hacia la emancipación política total y tenían que impedirlo. El 15 de septiembre conducidos por Gabriel Yermo unos 300 españoles tomaron el Palacio apresando al virrey y a sus asesores. A partir de ese momento instauraron un gobierno militar cerrado a cualquier cambio. Primo Verdad y Ramos uno de los criollos más renombrados del la junta del ayuntamiento fue echo preso y luego muerto en prisión como ejemplo de lo que esperaba a los que intentaran promover un cambio en el orden del poder del virreinato. Esto no intimido a los grupos opositores a los realistas, todo lo contrario los insto a agruparse y conspirar para tomar el pode a cualquier precio. El Virrey Iturrigaray La Conspiración A fines de 1809 es descubierta una conspiración en Valladolid que intentaba derrocar al régimen militar de los peninsulares, en ella es invitado a participar Don Miguel Hidalgo Costilla un cura criollo de gran carisma que por sus ideas es enviado al curato de Dolores desde el cual sigue buscando gente con sus mismas inquietudes entre las cuales estaba el ser miembro importante de alguna conspiración para derrocar al régimen. No se une a la conspiración de Valladolid porque observa su inmadurez y sus pocas posibilidades de éxito. Su oportunidad surge entre un grupo de criollos de la ciudad de Querétaro que son protegidos por el corregidor de esta ciudad Miguel Domínguez y sobre todo por su esposa Doña Josefa Ortiz de Domínguez. Este grupo es impulsado por un grupo de militares Ignacio Allende, Juan Aldama, Mariano Abasolo, Joaquín Arias y otros. Allende es el principal promotor de la conspiración, un hombre impulsivo quien deseaba dirigir la rebelión pero en forma de un movimiento de la clase media criolla conducida por militares. La conspiración de Valladolid demostró que no bastaba con el apoyo de los criollos necesitaban al pueblo si esperaban tener alguna oportunidad de éxito en su aventura. Esto a la vez los hacia dudar ya que en el fondo eran clasistas. Había que mover al pueblo, las masas y para ello necesitaban a alguien de gran carisma y prestigio de modo que pudiera ser oído y aplaudido por la muchedumbre. Por tal razón y con pesar de Allende se llamo a Hidalgo. Miguel Domínguez Las reuniones de este grupo de conspiradores se realizaban en la casa del Presbítero José M. Sánchez a ellas acudían Allende, Altamirano, Aldama, Hidalgo y otros. El Corregidor Don Miguel Domínguez aunque no asistía a las reuniones estaba de acuerdo con el movimiento y en su casa se reunía con Allende para tratar el proyecto. Las reuniones estaban encubiertas bajo el pretexto de Juntas literarias, en las cuales discutían los puntos para llevar acabo el levantamiento. José Maria de Allende y Uzaga La Conspiración Descubierta La conspiración es descubierta ante varias autoridades por Mariano Galva y el capitán Arias, ante esto Josefa Ortiz de Domínguez envía al alcaide Ignacio Perez para que notifique al capitán Allende en San Miguel, al no encontrarlo ahí se dirige junto con Aldama a Dolores. El Levantamiento Al ser informados Hidalgo y Allende de que la conspiración ha sido descubierta discuten su situación y por fin Hidalgo exclama "!Caballeros, somos perdidos; aquí no hay más recursos que ir a coger gachupines". Así la madrugada del 16 de septiembre Hidalgo se dirigió al atrio de la parroquia de Dolores en donde expuso a la gente reunida que llegaba a 3000 el plan que tenían para quitar del poder a los gachupines tras lo cual dio el grito de independencia. El Grito de Dolores Del pueblo de Dolores Hidalgo partió hacia Atotonilco donde saco un lienzo de la iglesia con la imagen de la Virgen de Guadalupe y lo esgrimió como estandarte siguió a San Miguel el Grande, Chamacuero (hoy día Comonfort). En la ciudad de Celaya se asignaron los primeros grados e Hidalgo fue aclamado como "Capitán General" o "Generalísimo de América" y Allende como "Teniente General", continuaron avanzando, Salamanca, Irapuato, Silao y finalmente Guanajuato. A lo largo del avance hasta Guanajuato que duro menos de dos semanas Hidalgo logro juntar a más de veinte mil hombres, ya en Guanajuato tomo esta ciudad tras vencer a los españoles que se habían fortificado en la alhóndiga de Granaditas. Reúne más hombres y manda fundir cañones para dirigirse a Valladolid la cual tomo sin disparar un solo tiro. Escribe el primer bando en el que abolía la esclavitud y la paga de tributos para todo tipo de castas. Sale de Valladolid rumbo a la capital, en el camino se le unen Ignacio López Rayón y el cura José María Morelos; Rayón pasa a formar parte de su equipo de colaboradores y Morelos es comisionado a dirigir la insurrección en el sur, rumbo a Acapulco. Conforme los insurgentes avanzaban hacia la ciudad el pánico era mayor. Venegas organiza una bien provista división, que puso a las ordenes del coronel Torcuato Trujillo, con la orden de atacar y detener el avance de las fuerzas insurgentes. El encuentro se desarrollo el 30 de octubre en el Cerro de las Cruces. Hidalgo y Allende hacen frente a Trujillo venciendo su ejército completamente. Motivados por su victoria avanzan hasta las cercanías de la ciudad, parando en el pueblo de Cuajimalpa. Hidalgo decide no avanzar hacia la ciudad pues un poderoso ejército comandado por el brigadier Félix María Calleja venia en auxilio del virrey Venegas y podrían quedar atrapados en la ciudad. El 7 de noviembre es derrotado en Aculco por Calleja a quien intentaban evitar. Hidalgo y Allende se separan, Allende parte a Guanajuato, donde tiene que enfrentarse con el ejército de Calleja, e Hidalgo se dirige hacia Guadalajara donde es recibido con festejos, propone la creación de un Congreso Nacional con representantes de todas las ciudades villas y lugares del reino utiliza la imprenta para publicar proclamas y bandas, edita el Despertar Americano, primer periódico insurgente que durara a lo largo de 11 años de guerra. Desarrolla sus medidas de tipo socia, como la abolición de la esclavitud, suspensión de tributos, reparto de tierras y garantías individuales (igualdad social, libertad de trabajo y de comercio). Es Hidalgo quizá el único que desde el inicio de la lucha se haya dado cuenta que el movimiento iba más haya de la lucha por el control del poder de la Nueva España y que se transformado en una lucha popular por la libertad de México. El Virrey Francisco Venegas El 17 de enero de 1811 el brigadier Calleja quien ya había recuperado Guanajuato para los realistas vence al grueso del ejército insurgente e Hidalgo se ve obligado a partir para el norte con intenciones de pasar a Estados Unidos y conseguir armamento para retornar con más fuerza. Es detenido en cerca de Monclova en Actita de Bajan por un destacamento realista. La Muerte de los Caudillos Hidalgo conducido a Chihuahua junto con otros líderes insurgentes es encerrado y se le abre juicio. Es sometido a los más duros interrogatorios durante tres meses tras los cuales es sentenciado a muerte. La ejecución se llevó acabo el 30 de junio de 1811 y su cabeza junto con la de Allende, Aldama y Jiménez fue colocada en un ángulo de la Alhóndiga de Granaditas, como escarmiento para el resto de Continua la Lucha. La Captura de Hidalgo y sus compañeros no detuvo la lucha de independencia puesto quienes habrían de continuar con su tarea ya estaban trabajando en ello antes de la muerte de los primeros caudillos. El movimiento no solo no declino sino que tomo más fuerza y alcanzo sus máximos niveles tanto en lo político como en lo militar. Después de enterarse de la captura de Hidalgo y Allende, Ignacio López Rayón quien había sido nombrado Jefe del ejército en Saltillo mientras durase la ausencia de Allende e Hidalgo, decide sacar su reducido ejército de apenas 1000 hombres antes de que las tropas de Calleja lleguen a Saltillo. Marcha hacia el sur hasta la villa de Zitácuaro, en ella se instala para formar su centro de operaciones. Ignacio López Rayón La Junta de Zitácuaro. En Zitácuaro, el 19 de agosto de 1811, Rayón erige la Suprema Junta Nacional Americana, a nombre de Fernando VII, la junta estaba formada por un cuerpo colegiado de cinco vocales, en el momento fueron designados tres de ellos: el propio Rayón y sus compañeros de armas. José María Liceaga y José Sixto Berdusco. Apoyándose en los precedentes de la península ibérica y de algunas ciudades sudamericanas, Rayón se proponía con la junta, además de acreditar su posición personal, dar unidad a la causa revolucionaria, cuestionar la legitimidad del gobierno virreinal de la Ciudad de México y fortalecer un instituto que fijara la línea ideológica del movimiento insurgente. La junta logro ser escuchada en la zona central del país y algunos jefes menores, se le unieron; contó con el aval de Morelos; uso la imprenta para propagar sus ideas en vasta escala; emitió moneda nacional con los emblemas del "águila, nopal, arco, flecha y honda"; envió un comisionado a los Estados Unidos para gestionar su reconocimiento, por lo menos en calidad de beligerante; se benefició con los auxilios e informes que le proporcionaba desde la Ciudad de México una organización secreta que se hizo famosa con el nombre de Los Guadalupes, y elaboró el proyecto de una Constitución Nacional, el cual no podo ser llevado acabo. La junta no tenia el poder que necesitaba para ser obedecida por la mayoría de los jefes combatientes, necesitaba tener el dominio efectivo de una buena porción del país; pero Calleja, al frente de su flamante división, tomó por asalto Zitácuaro, en los primeros días de 1812; impidiendo que los proyectos de la junta se consolidaran. Rayón y la junta no tuvieron otra opción que huir perseguida por los realistas. Félix Maria Calleja Luego, los vocales se separaron, operando cada uno en distintas áreas; Rayón en la intendencia de México, Berduzco en la de Michoacán y Liceaga en la de Guanajuato. Cada uno pretendió tener la dirección de la junta, lo que provoco una querella entre los tres fundadores y en la disolución de la junta, hacia el primer semestre de 1813. Rayón, No solo en aspecto militar tuvo problema en el cual cada derrota hacia que perdiera el prestigio ante el resto de los jefes insurgentes, a otra razón de su perdida de autoridad fue su falta de visión, mientras el movimiento tendía a ser más radical, él se aferraba a la tesis de que la soberanía emanaba del pueblo, pero "residía en la persona de Fernando VII", para 1813 esta idea había sido dejada muy atrás, lo que deseaba era la independencia total del país. Solo otro jefe insurgente tenia el prestigio militar así como la comprensión del movimiento como para dirigirlo con la fuerza de Hidalgo, este hombre era Morelos. José María Morelos. Morelos cura de Cuarácuaro de origen mestizo y humilde era un hombre que a base de trabajo desde muy temprana edad había logrado pagar su educación. Estudio en el Colegio de San Nicolás cuando Hidalgo era rector. Hasta el levantamiento en Dolores, había sido un buen burgués de la época colonial, dedicándose a diversas actividades económicas además de las parroquiales, pero al enterarse del movimiento que dirigía Hidalgo su carácter sufrió una transformación y decidió unirse a la lucha. Alcanzo a Hidalgo en Indaparapeo y siguió con él hasta el Charo donde Hidalgo lo comisiono para dirigir la lucha en el sur y tomar el puerto de Acapulco. Morelos, Líder de la Insurgencia Las campañas de Morelos son considerarse las más fructíferas ya que la etapa que él dirigió de la Lucha de independencia puede ser la única en que se tuvo la posibilidad real de derrocar al régimen colonial. Morelos era un militar intuitivo que basa su estrategia en la geografía del terreno en que se mueve. De inmediato sigue la encomienda que le da Hidalgo avanzando sobre las intendencias de Michoacán, México, Puebla, Veracruz y Oaxaca. A diferencia de Hidalgo se niega a dirigir muchedumbres indisciplinadas. Es sumamente cauteloso para sus reclutamientos seleccionando solo a los más aptos, los dotaba de armas (fusiles, machetes y sables), así como un mínimo de instrucción militar. Escribió unas sencillas y claras reglas para el cuerpo que comandaba. Muchos jefes insurgentes se formaron entre sus tropas como Pablo y Miguel Galeana, Víctor y Nicolás Bravo, Mariana Matamoros, Manuel de Mier y Terán, Guadalupe Victoria, Vicente Guerrero y muchos más. El genio militar con que es aclamado Morelos se justifica en variadas ocasiones. en Mayo de 1812 Calleja con el más grande ejército que logro reunir el gobierno realista sitia a Morelos en la villa de Cuautla. Calleja convencido de su superioridad promete a Venegas que no podrán salir vivas "ni las ratas". Morelos resiste el sitio y cuando no pude resistir más burla a Calleja sacando lo que queda de su tropa, tres cuartas partes ya habían perecido. Reanuda su campaña sobre Puebla, Veracruz y Oaxaca con más energía, el y sus capitanes demuestran ser superiores a los militares realistas. En 1813 toma Acapulco, para esta fecha el territorio que tenia dominado abarcaba desde Michoacán hasta las orillas del reino de Guatemala. El Congreso Nacional. Morelos decide hacer un alto en su campaña militar para dedicarse a la construcción política de la nación obra que considera más importante que la lucha militar. Morelos es el jefe insurgente que más desarrolla sus ideas políticas. En los pueblos que domina quita las autoridades coloniales y coloca a criollos en los puestos directivos. Consciente del analfabetismo de pueblo traduce las proclamas de Hidalgo a un lenguaje sencillo y organiza pequeños cabildos donde explica al pueblo las causas del movimiento, pregona la igualdad social y repudia el latifundismo. Al instaurarse la junta de Zitácuaro, Morelos la reconoce pero solo para dar la imagen de un gobierno revolucionario unido ya que esta en desacuerdo con la ideología de la Junta de una soberanía a medias. En el mes de noviembre de 1812 Morelos toma Oaxaca, la cual es un importante centro urbano, con todas las ventajas que ello conlleva entre ellas la presencia de ideólogos y proyectistas entre ellos José Manuel de Herrera y Carlos María de Bustamante quienes dirigen el periódico Correo Americano del Sur, el cual ayuda a propagar las ideas de la insurgencia. Después de largas consultas incluso con miembros del grupo de los Guadalupes que le envían cartas con sus pensamientos, decide transformar la Junta Gubernativa en un Congreso Nacional electo hasta donde fuese posible por el voto de los pueblos. El 14 de septiembre de 1813 Morelos inaugura el Congreso y redacta el texto de "Sentimientos de la Nación". Las sesiones culminan el 6 de noviembre con la Declaración de Independencia total. En esta sus autores rompen completamente con la idea de la dependencia de la corona española, otorgándole la soberanía a la nación correspondiéndole a esta el hacer las leyes constitucionales. Para el invierno de 1813 Félix María Calleja como nuevo virrey desato una bien planeada ofensiva contra Morelos. Morelos es derrotado en Valladolid y después en Puruarán, donde cae prisionero su segundo jefe Matamoros quien fue conducido a la capital provincial para ser fusilado el 3 de febrero 1814. La línea defensiva de las fuerzas de Morelos es derrotada y caen sucesivamente Chilpancingo, Acapulco y Oaxaca. La fuerzas de Morelos acaban dividiéndose en pequeñas guerrillas sin coordinación. Aun así los congresistas logran redactar el Decreto Constitucional en Apatzingan el 22 de Octubre de 1814. Morelos sin darse por vencido siguió protegiendo al congreso y animándolo a continuar. A mediados de 1815 hacen una pausa en Puruarán, lo que le permite al congreso reorganizar el gobierno, enviar una embajada a Estados Unidos y publicar el Manifiesto a las Naciones. Después deciden trasladar el gobierno a Tehuacán, Puebla. En el camino el jefe realista Manuel de la Concha los ataca y captura a Morelos. Los miembros del Congreso apenas logran llegar a Tehuacán. Muerte de Morelos. Calleja con gran resentimiento a Morelos por la acontecido en Cuautla decide dar un espectáculo a los habitantes de la ciudad exhibiendo a Morelos, quien es juzgado por la Inquisición y un tribunal militar. Se le sentencio a muerte pero temiendo que la ejecución en la capital diera lugar a un alboroto popular Calleja decidió que fuese fusilado fuera de ella y sin publicidad, de esta forma el 22 de diciembre de 1815 en San Cristóbal Ecatepec fue segada la vida del más grande caudillo de la independencia. Declina la Lucha de Independencia. Introducción. Durante los cinco años siguientes a la muerte de Morelos la lucha de independencia se hallaba fragmentada en decenas de jefes insurgentes pero que al estar faltos de un líder carecían de la fuerza necesaria para imponerse sobre los otros y llevar acabo la consumación de la independencia. A pesar que el virrey Calleja logra fragmentar y casi eliminar a la insurgencia mediante la represión y la persecución sin cuartel de los rebeldes esta continua apareciendo continuamente. Calleja advierte que a pesar de todas las victoria que pueda obtener el pueblo de la Nueva España esta decidido a independizarse. Fernando VII llama a Calleja quien deja el gobierno del virreinato al teniente general de la armada Juan Ruiz de Apodaca, este continua combatiendo a la insurgencia. El Virrey Juan Ruiz de Apodaca Después de la muerte de Morelos el congreso de Chilpancingo es perseguido por los realistas y finalmente Manuel Mier y Terán lo disuelve. Con esto se termina el centro político unificador que Morelos había creado. Muchos jefes Militares continuaron la lucha de Morelos, pero casi todos fueron muertos, encarcelados o indultados después de pagar a los realistas repudiando la revolución y jurando a Fernando VII. En 1817 cayeron en cadena los jefes Mier y Terán, Ramón e Ignacio López Rayón, José Francisco Osorno, Nicolás Bravo, colaboradores del Congreso de Chilpancingo: Bustamante, Herrera, Berdisco, etc. La expedición de Mina. Con todas estas victorias el virrey Apodaca podía considerar que había acabado con los focos revolucionarios más importantes ya que los únicos que subsistían eran varias guerrilla, principalmente en el sur de Veracruz y el sur de Guanajuato, las cuales eran subestimadas en su poder por los altos mandos realistas. Dado esto el gobierno comenzó a trabajar en la reconstrucción, pero fue cuando recibió sorpresivamente la noticia de que Javier Mina un joven español de Navarra y adversario de Fernando VII, había desembarcado en la costa de Nuevo Santander (Tamaulipas), junto con una expedición libertadora. Xavier Mina La expedición de Mina no podía tener éxito ya que la enorme publicidad con que se manejo su expedición permitió al virrey Apodaca tomar las medidas para detenerlo. Mina desembarco con unos trescientos hombres sin embargo logro escapar del cerco y meterse al centro de la Nueva España. La acción de Mina dura apenas un semestre pero le da un importante impulso a la lucha de independencia. Moreno y Mina se unen y luchan contra Pascual de Liñan, enviado por los realistas para detenerlos. Liñan los vence pero logran escapar para intentar más tarde un imprudente ataque a Guanajuato, después del cual son apresados en el rancho "El Venadito". El 11 de noviembre de 1817 Mina es fusilado frente al fuerte de Los Remedios. Guerrero. Guerrero un hombre de descendencia mulata se había unido a la lucha desde 1810, contaba con todas las cualidades de un líder pero su papel es secundario hasta 1814 ya que el se centraba en la lucha de guerrillas, lo que le permitió junto con su carácter alerta y resistente no abatirse. Fue el principal contendiente en el sur después de la muerte de Morelos y el único que mantiene viva la lucha cuando ya parecía extinta. A diferencia de otros militares consideraba importante la lucha en el terreno de los principios políticos y sociales, su ideario se derivaba directamente de las ideas de Hidalgo y Morelos. Cuando Mier y Terán disolvió el congreso se opuso a el ya que consideraba que un gobierno castrense no era correcto y que era necesario acatar las leyes emanadas de la lucha , principalmente el Decreto Constitucional. Vicente Guerrero Participa en cientos de combates a lo largo de seis años ganando unos y perdiendo otros pero sin darse por vencido. Consumación de la Independencia. Los Realistas Divididos. Calleja envía al coronel José Gabriel de Armijo con un poderoso ejército en contra de Guerrero quien sigue resistiendo en el sur. Los enfrentamiento entre las tropas de realistas e insurgentes continuaron pero limitados a la zona que Guerrero tenia controlada. Guerrero se había percatado que podía seguir resistiendo los ataques pero no lograría extender la lucha, por otra parte los realistas no lograban vencer a las fuerzas insurgentes, esto desesperaba a ambos bandos. Al ser virrey Apodaca sucesor de Calleja decide entablar relaciones a través de contactos con Guerrero para presionarlo a que abandone lucha a lo cual Guerrero se niega. Apodaca continua insistiendo secretamente a Guerrero, mientras oficialmente tiene a Armijo combatiendo a. Guerrero cae en cuenta que el gobierno de la capital no esta tan unido ya que Apodaca parece no confiar en sus militares y le ofrece secretamente el indulto bajo condiciones atrayentes, y en el otro lado Armijo le ofrece el indulto pero bajo las condiciones más represivas. Vicente Guerrero La verdad del gobierno estaba desquebrajándose y ya no funcionaba como en los tiempos de Calleja. Desde el virrey hacia abajo todos desconfiaban dando lugar a la formación de un sin fin de intrigas, por ello Apodaca temía terminar con la misma suerte de Iturrigaray (ser destituido del poder por un golpe de estado). Viendo que el régimen realista perdía confianza en sí mismo Guerrero decidió seducir a uno de los jefes realistas, de esta forma quitar al régimen uno de los cuerpos en que se apoyaba. Primero lo intento con Armijo siendo el mas indicado pues era el más cercano y dado sus altos cargos tenia un alto número de tropas bajo su mando. Armijo no acepto y continuo fiel al gobierno. Guerrero entonces fijo su atención en el coronel Carlos Moya subordinado de Armijo, después de sondear por medio de intermediarios le envía una carta el 17 de agosto de 1820. En esta carta Guerrero le pide que se una a su lucha siguiendo el ejemplo de los revolucionarios de la historia española y tome su ejemplo para independizarse no solo de absolutismo de Fernando VII, sino del gobierno de los españoles constitucionales, convirtiéndose en jefe de las fuerzas americanas y que observara que el panorama de político les permitiría sacar ventaja ya que dentro de poco Apodaca seria remplazado por Francisco Espoz y Mina quien tenia cierto resentimiento a los realistas y de ideas liberales. En esta carta Guerrero crea las bases sobre las que se desarrollaría la independencia de México. Carlos Moya rechazo la propuesta aunque no airadamente y se la presento a Armijo quien a su vez la llevo al virrey. Apodaca no se escandalizo ante la carta y extrañamente no rompe su contacto secreto con Guerrero, lo que forzó a la renuncia de Armijo pues no podía vencer e Guerrero y nombra jefe de las comandancias del sur a Agustín de Iturbide a quien informo de las ideas de Guerrero. Agustin de Iturbide La Profesa. Mientras Guerrero preparaba sus planes en el mismo seno de la capita se formulaba otro plan idéntico pero que rechazaba todo lo que pudiese sonar a insurgentismo, populismo y constitucionalismo. Este era la "Conspiración de la Profesa" nombrada así por la iglesia en donde se llevaban acabo las reuniones de este grupo dirigido por el canónigo Matías de Monteagudo quien como todos los comprometidos tenia acceso a la corte virreinal, por lo que no se dudad de que Apodaca tuviera conocimiento de ella. Los miembros de la Profesa al igual que Guerrero, necesitaban de apoyo militar para llevar a cabo sus planes y por supuesto un jefe que los encabezara, en ello se encontraron a Iturbide un militar realista con sonados triunfos, (uno de ellos contra las tropas de Morelos), quien atrajo la atención del grupo. Iturbide no tenia un historial muy limpio pero debido a las presiones de Monteagudo y otros gestores Apodaca decidió darle, aunque no sin ciertas dudas la comandancia del sur. Iturbide y Guerrero. Al aceptar la comandancia Iturbide tenia la misión de eliminar a las fuerzas insurgentes de Guerrero, pero esto se vería impedido primero porque Iturbide no tenia la capacidad para cumplir con esta misión, segundo el compromiso que había contraído con la Profesa y tercero los planes que el mismo había comenzado a formular. No pensaba desaprovechar la oportunidad si la tenia de dar un golpe a Guerrero ya que aún rechazaba las ideas de los insurgentes. Pero no seria su principal interés ya que tenia pensado negociar con Guerrero lo que convendría más a sus intereses, además sabia por el propio Apodaca que Guerrero estaba dispuesto a negociar. Iturbide llega al cuartel general de la comandancia en Teloloapan cerca de Iguala el 1 de diciembre. Comenzó a establecer contactos con un gran número de aliados civiles y militares en varias partes del virreinato, en tanto inicio una operación por la serranía de Temascaltepec para limpiar de "bandidos" el área. Pedro Ascencio segundo jefe de Guerrero cerca de Tlatlaya embosco a la retaguardia de Iturbide, eliminando a casi todos sus componentes y a los cinco días Guerrero gana otro combate frente a la sección de Carlos Moya. Iturbide alarmado se percato que la insurgencia era más fuerte de lo que se pensaba en México y de lo que el mismo creía. El 10 de mayo envía su primera carta al Jefe insurgente, Guerrero no contesta con sobrados motivos. Iturbide vuelve a escribir, y Guerrero contesta recelosamente. El 27 de enero antes de que se diera un claro entendimiento entre Guerrero e Iturbide se desarrollo el último enfrentamiento entre realistas e insurgentes en un lugar llamado La Cueva de Diablo, donde vence Guerrero. Iturbide sin más paciencia escribe la tercera y definitiva carta a Guerrero, esta más política y concreta se dirige al caudillo insurgente en términos de "Estimado amigo" y le propone una entrevista, Guerrero pospone la reunión pero se llego a un acuerdo a través de comisionados. Iturbide informo los detalles de su plan y los medios por los que pensaba ponerlo en marcha. Lo único que molestaba a Guerrero era que se ofreciera la corona de México a Fernando VII, pero Iturbide debe haberlo tranquilizado diciéndole que era solo una maniobra política para obtener confianza pero que nunca se llevaría acabo. Los insurgentes participarían cubriendo las espaldas de Iturbide en el sur mientras el avanzaba por el centro y occidente. El Plan de Iguala. El 24 de febrero de 1821 en Iguala Iturbide redacta "El Plan de Iguala", con bases en lo ideado por los miembros de la profesa pero más intolerante y adecuado para la realidad de ese momento. En 24 artículos Iturbide describe su plan de Independencia y la organización del nuevo Estado. Las ideas más importantes eran: -Religión católica, sin tolerar ninguna otra -La Nueva España es independiente de cualquier otra nación -El gobierno seria monarquía moderada con base en la constitución -El emperador será Fernando VII u otro miembro de la casa reinante española -Todos los habitantes de la Nueva España sin distinción de europeos, africanos, ni indios son ciudadanos de esta monarquía con opción a todo empleo. -Los bienes de personas y cleros serán respetados. -Se formara un ejército protector de las Tres Garantías: religión, independencia y unión de americanos y europeos. -Las tropas del ejército realista que se unan al ejército de las Tres Garantías serán consideradas como milicia nacional. El 2 de Marzo el plan y su manifiesto fueron leídos a las tropas acuarteladas en Iguala, tras lo cual juraron defender la independencia y Iturbide fue nombrado "Primer Jefe del Ejército Trigarante". Al no disponer de imprenta Iturbide hizo uso de un hábil grupo de copiadores quienes desde la última semana de febrero trabajaron día y noche para hacer cientos de copias del Plan de Iguala. Estas fueron distribuidas inmediatamente a las personas más importantes de cada localidad de la Nueva España. Aunque Apodaca llamo traidor a Iturbide y trato de organizar una ofensiva para destruirlo no podía confiar en el ejército, mientras Iturbide recibía adhesiones cada vez más numerosas. El alto clero con excepción del arzobispo de México se le sumo y ayudo a la propagación del plan proporcionando las imprentas. Esto era principal ya que la fuerza de plan era conseguir la mayor cantidad de adhesiones posibles ya que el ejército realista contaba con aproximadamente 30 mil hombres, buena parte de los cuales para fortuna de Iturbide se unieron al pronunciamiento. Con Guerrero cubriéndolo en la retaguardia por el sur Iturbide marcho hacia las intendencias de Valladolid y Guanajuato. No fue hasta antes de partir en el pueblo de Teloloapan que Iturbide y Guerrero se encontraron. Guerrero reconoció a Iturbide como Primer Jefe del Ejército Trigarante y de la independencia. El Plan de Iguala parecía conciliar las discrepancias entre las dos facciones, por lo que fue ampliamente acogido las ciudades lo aclamaban y los soldados realistas se unían en torrentes a las filas trigarantes. Iturbide marcho por Guanajuato y Querétaro hasta Puebla. La Consumación. En la ciudad de México Apodaca es destituido por la guardia de la ciudad designando en su lugar al mariscal Francisco Novella. En Puebla Iturbide recibió la noticia del la llegada del último virrey Juan de O´Donojú. A pesar de no ser Ezpos y Mina el candidato enviado que había imaginado Guerrero, O´Donojú era un masón, liberal y anticolonialista, hombre practico y abierto quien reafirmo los cálculos de Guerrero al no imponerse, sino a entender la peculiar situación política. Se encontró con Iturbide en Córdoba el 24 de agosto donde llagaron a un acuerdo y firmaron el tratado de Córdoba, en el que se reconocía la Independencia de México y se ratificaba con ligeras variantes el plan de Iguala. Juan de O' Donoju último Virrey Iturbide y O´Donojú al frente del ejército Trigarante establecen su cuartel en Tacubaya a las orillas de la ciudad donde negocian la rendición de la ciudad con Novella. Por fin la capital capituló, y el 27 de septiembre de 1821 el ejército Trigarante entra a la capital en medio del la multitud que vitorea la independencia, marcando así el triunfo de 11 años de lucha por la Independencia. Imagenes: Este es el mejor de todos los personajes El Jefe por el somos lo que somos Es el cura don Miguel Hidalgo Y Costilla: Eso es todo espero y les haya gustado comenten

Zacatlán es un municipio pintoresco localizado al norte del estado mexicano de Puebla. Es famoso por ser uno de los principales centros productores de manzana en el país, razón por la cuál se le conoce también como Zacatlán de las Manzanas. Cabe mencionar que también se caracteriza por ser un lugar de grandes atractivos turísticos, además de una gran gama de paisajes y del clima tan variado que tiene que lo hace mágico. País México • Estado Puebla • Cabecera Zacatlán • Secciones 57 Ubicación • Latitud 19º 55' N N • Longitud 97º 58' W O • Altitud [1] msnm Superficie 512.32 km² Población 69696 hab. (2005[2] ) Gentilicio Zacateco Etimología: Su nombre proviene del náhuatl zácatl = paja o zacate, -tlan = sufijo de lugar. Por lo tanto, Zacatlán significa Lugar donde abunda el zacate. Historia en Fechas: Años 697 - 713 El Profr. Angel Wenceslao Cabrera, en su Historia de Zacatlán, apunta: ".... Se ignora quienes fueron los primeros habitantes de esta parte del territorio.- Los que existían al verificarse la conquista eran sin duda mezcla de toltecas y chichimecas. Todo conduce a creer que los primeros de estos fundaron Atenamitic y después Zacatlán..." entre los años mencionados. Año 1015 Al estar edificando Xólotl, su nueva ciudad de Tenayuca acordó tomar posesión de toda la tierra de un mar a otro y empezó su recorrido, junto con seis de sus señores vasallos hasta llegar a Zacatlán. Año 1115 Nopaltzin, hijo de Xólotl, fue con algunos criados hasta Zacatlán, pues quería pedirle a su padre, para sus hijos Toxtequihuatzin y Atecatzin algunas tierras, lo que le fue concedido recibiendo: Toxtequihuatzin Zacatlán y Atecatzin Atenamitic. 1487, 19 de febrero Inauguración del Templo Mayor de la Ciudad de México a la cual acuden como invitados de Ahuizotl, octavo Rey de los Mexicanos, los señores de diferentes pueblos, entre ellos los de Zacatlán, a los cuales coloca en un lugar donde puedan ver sin ser vistos, para que sus vasallos no se dieran cuenta que hacía amistad con sus enemigos. Terminada la ceremonia, después de algunos días los despide con ricos obsequios. 1521 "... Un Hernán López de Ávila que vino con el Marqués del Valle de España el cual llegó por su mandato a descubrilla por tener el Marqués noticia de esta `provincia no tuvo guerra porque los propios indios se dieron de paz..." ( Relaciones Geográficas) 1564, 21 de noviembre Hernando de Villagómez, 23º Obispo de Tlaxcala, estuvo a bendecir la Iglesia y Cementerio del Convento de San Francisco, según se lee en la placa que existe en la parte superior de la entrada del mismo Convento. 1608, Mayorazgo de Peredo Suárez El 13 de febrero de 1608 el Emperador Felipe III concedió facultad para hacer Mayorazgo, a Diego de Peredo Suárez. Este Mayorazgo comprendió a más de las casas en la Ciudad de México los sitios y estancias desde, Apan, Tepeapulco, Tulancingo y Acaxochitlán, del Estado de Hidalgo hasta cerca de Huauchinango; los potreros de San Francisco Ixtacamaxtitlán y las tierras de Atoche que lindan con Tetela. 1786 En la "Relación del Obispado de Tlaxcala", escrito por Pérez de Andrade, menciona a Tecali, Tepexi, Zacatlán, Chietla y Teziutlán, "... pero de estos, solo los cuatro últimos con la designación respectiva de Pueblo de la Corona Real; Pueblo Encomendado; Pueblo de la Corona Real y cabecera de por sÍ y por último Partido o Pueblo de la Corona Real. Orozco y Berra en sus " Apuntes para la Geografía de México" menciona 17 Alcaldías Mayores pertenecientes a Puebla, entre ellas Zacatlán. 1811, 30 de agosto El Jefe Insurgente José Francisco Osorno, secundando el movimiento de Independencia iniciado por Miguel Hidalgo y Costilla, al frente de 400 hombres, toma la ciudad. 1814, 13 de junio Entre grandes demostraciones de júbilo es recibido el Lic. Ignacio López Rayón, junto con varios de sus acompañantes entre los que se cuenta el historiador Carlos María de Bustamante y el platero José Luís Rodríguez y Alconedo. 1814, 25 de septiembre En la mañana de este día el Coronel Luís del Águila sorprende a los insurgentes que después de escasa resistencia son derrotados, teniendo que huir Rayón, Alconedo. Beristáin y Crespo, al mismo tiempo que las fuerzas virreinales destruían la maestranza establecida en San Miguel Tenango. 1820 Por la representación elevada a las Cortes en ese año se conoce que la Entidad Poblana constaba de 20 partidos, citándose entre ellos a Zacatlán. 1821, mes de mayo Es ocupada la Ciudad de Zacatlán, por el General Nicolás Bravo. Aquí ensancha sus operaciones, se apodera de Tulancingo y amaga a Pachuca. 1825 La primera Constitución Política del Estado de Puebla, expedida el 7 de diciembre de ese año establece 25 partidos 1826, 30 de marzo Los 25 Partidos en que estaba dividido el Estado, quedan comprendidos en 7 departamentos: Puebla, San Juan de los Llanos, Zacatlán, Tepeaca, Matamoros, Tuxpan y Tlapa., subdivididos en 7 Distritos; el de Zacatlán integrado por Zacatlán, Tetela y Huauchinango. 1845, 12 de mayo Solemne inauguración de la Escuela Lancasteriana de " La Divina Providencia" en los claustros del Convento de San Francisco, reconstruidos por la Junta Lancasteriana, después del incendio que sufrió el Convento el año de 1816. 1847 En vista de la situación que se presentaba por la Invasión Americana, la Legislatura del Gobierno del Estado concedió amplias facultades al Ejecutivo, Lic. Agustín Isunza, y éste se trasladó a Atlixco, Matamoros, y a Zacatlán, mes de noviembre estableciendo aquí su gobierno. Por licencia concedida Isunza y como miembro del Exelentisimo Consejo y por Ministerio de la Ley encargado del Gobierno del Estado, el Sr. Juan José Otero expide, con fecha 11 de diciembre de 1847, el Decreto que otorga a ZACATLÁN el TÍTULO DE CIUDAD. 1857 Noviembre El Lic. Miguel Cástulo de Alatriste, Gobernador del Estado abandona la Ciudad de Puebla para establecer, por segunda vez, el poder en la ciudad de Zacatlán y el 7 de enero de 1858 regresa a la Ciudad de Puebla. 1859, 21 de febrero Es tomada la Ciudad por el jefe Antonio Carbajal. Hacia esta época la captura el conservador Rodríguez. También Miramón forma el Departamento de Zacatlán y nombre Comandante Militar y Gobernador del mismo a Don Carlos Oronoz. 1859,5 de julio Batalla de Tlatempa entre las fuerzas de Don Carlos Oronoz, nombrado Gobernador de Zacatlán por Miramón y las del General Juan N. Méndez, en la que después de rudos combates triunfan las armas del Gral. Méndez. 1860, Diciembre La Guardia Nacional de Zacatlán es incorporada a la División del General Pedro Ampudia, para apoyar al ejército del Norte que al mando del General Jesús González Ortega marchaba hacia México. 1861 Una parte de la Guardia Nacional de Zacatlán se hallaba con las fuerzas del General Alatriste en las cercanías de Matamoros. Por la Ley Orgánica de la Constitución de fecha 14 de septiembre, divídese el Estado en distritos y éstos en municipalidades. 1862 La infantería de la Guardia Nacional de Zacatlán marchó para incorporarse al Ejército de Oriente que se reunía en Puebla para defenderla de los franceses, y que fue designado para defender la línea de San Agustín a la Ciudad. Cuando el General Méndez fue herido el Coronel Ramón Márquez Galindo tomó el mando de las fuerzas de Zacatlán y Tetela y continuó al frente hasta el término de la batalla. 1870 Por Decreto del 12 de diciembre, fórmase el Distrito de Alatriste con terrenos del Distrito de Zacatlán. 1894 La Constitución Política del Estado, reformada el 21 de agosto de 1894, establece que Puebla tiene 21 Distritos subdivididos en municipalidades. 1896, Abril Primera Exposición Regional de Zacatlán, inaugurada por el C. Gobernador del Estado Don Mucio P. Martínez cuya Junta Directiva estuvo integrada por los señores Presidente Antonio González Candia, Jefe Político del Distrito, Vice-Presidente Reynaldo Rivera, 1/er. Vocal Francisco Marín, 2º vocal Juan Olvera, 3/er vocal Cástulo Herrero, 4º vocal Adolfo Sosa, Tesorero José D. Pérez, Secretario Elpidio Soto, Pro Secretario José F. Vallejo. Expositores de los Distritos de Zacatlán, Alatriste, Tlatlauqui, Tetela de Ocampo, Huauchinango y Teziutlán. En la antigua Escuela de Niñas "Lic. Benito Juárez" se realizó esta exposición. Geografia: Se localiza a una altitud de 2.010 msnm en la vertiente noreste de la Sierra Madre Oriental, sobre la margen izquierda del río Laxaxalpa. Colinda con los municipios de Chignahuapán, Aquixtla, Tetela de Ocampo, Cuautempan, Tepetzintla, Ahuacatlán, Chiconcuautla, Ahuazotepec y Huauchinango. Presenta un clima templado muy húmedo con lluvias durante todo el año. Es una excelente región productora de manzanas, maíz, frijol (judía), cebada, habas, papas (patatas), aguacates y ciruelas. Cuenta, además, con ganadería bovina y ovina. No se sabe con precisión cuándo se fundó la ciudad, pero en ella se encuentra una de las pocas basílicas edificadas en México y cuya portada data del año 1564. Las únicas veces que ha nevado en zacatlan fue el 12 de enero de 1967 cuando nevo moderadamente y el 3 de enero de 2008 cuando nevo ligeramente en los alrededores de zacatlan. Se localiza a una altitud de 2.010 msnm en la vertiente noreste de la Sierra Madre Oriental, sobre la margen izquierda del río Laxaxalpa. Colinda con los municipios de Chignahuapán, Aquixtla, Tetela de Ocampo, Cuautempan, Tepetzintla, Ahuacatlán, Chiconcuautla, Ahuazotepec y Huauchinango. Presenta un clima templado muy húmedo con lluvias durante todo el año. Es una excelente región productora de manzanas, maíz, frijol (judía), cebada, habas, papas (patatas), aguacates y ciruelas. Cuenta, además, con ganadería bovina y ovina. No se sabe con precisión cuándo se fundó la ciudad, pero en ella se encuentra una de las pocas basílicas edificadas en México y cuya portada data del año 1564. Las únicas veces que ha nevado en zacatlan fue el 12 de enero de 1967 cuando nevo moderadamente y el 3 de enero de 2008 cuando nevo ligeramente en los alrededores de zacatlan. Gastronomía: Ninguna cultura se comprende cabalmente sin el conocimiento de su gastronomía. Ella es parte fundamental de la identidad de un pueblo y motivos de enseñanza en la lejanía. En Zacatlán pueden encontrarse tlacoyos o tlatloyos, variante del tlacoyo de fríjol o haba de otras regiones, pero con un singular sabor que le da el alberjón o el chicharrón seco; frijoles negros son imprescindibles en las mesas de la región. Se consumen además chile con huevo, barbacoa, chicharrón prensado, chuletas de carnero, mixtotes de borrego, pollo o conejo, tostadas y chalupas. Su tradicional pan de queso o requesón, es muy reconocido en el estado de Puebla, habiendo varias casas dedicadas a este arte tan singular, como Panadería "Pimentel" o la Panificadora "La Nacional" y otra, ubicada en un lugar algo escondido, allá por el rumbo del Panteón que se llama Panadería "Palafox", la primer panadería "Vázquez" sigue conservando la tradición y el sabor que han caracterizado al tipíco pan de Zácatlan. Entre las bebidas características se encuentra la sidra, una bebida alcohólica de baja graduación (4~8º) fabricada con el zumo fermentado de la manzana. También se producen vinos de frutas como manzana, membrillo, huiquiño y durazno. Actualmente se ha desarrollado una gran variedad de "cremas", que son licores de café, coco y amaretto, siendo "Vinos La Primavera", "Fabricas GilMar" y "Vinos Rosas" los más representativos. Cuando se destila se produce el calvados. Se trata de una bebida muy extendida por todo el mundo. En Europa se encuentra en: Escocia, Inglaterra, Bretaña, Principado de Asturias, Cantabria y País Vasco. En México se produce en las ciudades de Huejotzingo y Zacatlán, en el estado de Puebla. Museos: * Relojes Centenario,: con su Museo de Relojería “Alberto Olvera Hernández",' único en su especialidad a nivel nacional y Latinoamericano, donde podemos admirar relojes de dos mil años a. de C. hasta la época actual. Abre de lunes a viernes de 10.00 a 17.00, y sábados y domingos de 10.00 a 15.00. Nigromante N.º 3, a 2 Cuadras del Palacio Municipal. Zacatlán, Puebla, MEXICO. ENTRADA GRATUITA * Museo Comunitario Regional Luciano Márquez: en este museo se muestra parte de la historia prehispánica en Zacatlán, así también tiene algunas muestras de los antecedentes industriales de la zona, así como muestras artesanales. Este museo se encuentra ubicado dentro de las instalaciones de la Casa de la Cultura. Plaza de Santa Cecilia S/N, Colonia Centro. Zacatlán, Puebla. * Relojes Olvera III Generación: con un museo interactivo donde se puede comprender la vida y el tiempo a través de sus fósiles. Lugares turísticos: Zacatlán cuenta con inmuebles que tienen un valor cultural e histórico, entre los que podemos citar los siguientes: *Ex-Convento Franciscano: la construcción de este templo se inició en 1562, segundo de estilo basílica en el estado de Puebla, considerándose como joya arquitectónica colonial. Este edificio está completamente construido de piedra, su techumbre a dos aguas y su viguería de madera complementan la majestuosidad del mismo. Consta de 3 naves, central y dos laterales, la teja roja de su azotea complementa la integración al paisaje urbano. *Parroquia de San Pedro: se construyó a finales del siglo XVII y principios del siglo XVIII es un estilo barroco sobrio indígena o Tequitqui (1670-1740). Tiene en su fachada la característica de retablo, incluyendo las estatuas de San Pedro y San Pablo, patronos del municipio, con adornos de argamaza de hechura popular. *Palacio Municipal: estilo neoclásico 1876-1896 *Reloj Floral: con sus carátulas, cada una de 5m de diámetro, característica que lo hace ser el primero y hasta ahora el único reloj de su género en todo el mundo, pues tiene nueve melodías para alegrar el ambiente cotidiano, alternando las canciones durante las diferentes estaciones del año. *1ª Fábrica de Relojes Monumentales en América Latina "RELOJES CENTENARIO" y su MUSEO DE RELOJERÍA "ALBERTO OLVERA HERNÁNDEZ": Ubicado en Nigromante nùmero 3 a dos calles del Palacio Municipal. Aquí se exhiben diferentes tipos de relojes, desarrollados a lo largo de la historia. Este museo es único a nivel Latinoamericano. *Iglesia del señor de Jicolapa: templo místico que invita a la reflexión y de profunda fe, donde se venera al Señor de Jicolapa, el cual realiza milagros a través de la fe de las personas. *Barranca de los Jilgueros: Mirador donde se podrá disfrutar de la majestuosidad de la barranca y la cascada de las tres Marías, además de ser un lugar de visita obligada para los turistas. En ella se puede descender como una experiencia de aventura y de conciencia ecológica. *Cascada de San Pedro Atmatla: con una caída de 20 m aproximadamente a un costado de esta se localizan las ruinas de lo que seria en el siglo XVI el primer templo católico de Zacatlan. Además cerca de este lugar se encuentran los primeros asentamientos prehispanicos de lo que seria el Señorío de Zacatlán. *Quetzalapa: el Salto de Quetzalapa es una caída espectacular de cerca de 200 metros de altura enclavada en la barranca. *Valle de Piedras Encimadas: lugar donde se funden los mejores paisajes en un interminable contraste de llanura con cerros y planicies, cañadas y esculturas pétreas que esperan ser descubiertas por la imaginación de nuestros turistas. Actualmente cuenta con una grna infraestructura para que el turista disfrute la estancia y viva una aventura en el valle, ya que el clima típico de neblina hace vivir un momento mágico junto a las caprochosas formas rocosas del lugar. *Palacio Municipal: edificio del siglo XVIII Edificio de estilo neoclásico. Su construcción se debió al acuerdo de Don Ignacio Romero Vargas, Gobernador del Estado. El proyecto fue del arquitecto Francés La Salle, la iniciativa fue de Don José María Guzmán, para su presentación ante las autoridades. Diseñado por el dibujante Manuel Medina, se edifica con recursos de la contribución del trabajo para aquella época. Los trabajos fueron dirigidos por Camilo Soto, quienes iniciaron a labrar las piedras construyendo primero el edificio y después la arquería que demuestra la belleza de su estilo y la majestuosidad de sus líneas. *Los Claustros (Actual Casa de la Cultura): En este lugar se encuentran los claustros que propiamente es el convento que sirvió a los franciscanos, para difundir desde este lugar, la cultura hispánica, en aquel entonces rodeado por huertos de frutas regionales. El antiguo claustro del convento se sostiene por columnas gruesas con una altura un poco mayor que un hombre, en la parte baja, sobre las columnas descansan arcos rebajados y la parte alta tienen reminiscencias españolas de arquitectura de madera, columnas hechas por troncos, zapata apoyando soleras horizontales que sostienen a las vigas, y por su robustez y proporción del arco, en la parte baja, rememora el romanticismo de mediados del Siglo XVI. Su periodo probable de construcción es mediados del siglo XVI. *Casa Cano: Data de la época colonial. Esta casa fungió como Casa de Gobierno. En este edificio vivió un personaje llamado Marquéz de Cacajerez, en el año 1773. La construcción tiene un escudo de armas que perteneció a Lucas Wading Geraldino, alcalde mayor de Zacatlán en 1780 y con la siguiente inscripción: "pro cruce semper ardua surgo", cuya traducciones: "por la cruz, la labor siempre penosa, al fin surgió". *Casa Pimentel: De estilo colonial. Su valor histórico consiste en que en su balcón, el Gral. Ignacio López Rayón realizó su arenga a los zacatecos en la época del movimiento de independencia. *Casa de los Tormentos: Época de la Santa Inquisición. Esta casa de leyendas es interesante porque en la época de la Santa Inquisición, se convirtió en casa de tormentos, en ella fueron asesinadas muchas personas, entre las que se cuenta un hijo del Capitán Manuel Sánchez de Tagle, quien trató de rebelarse contra la guarnición española, acampada en la plaza de Zacatlán en 1776. Entre los personajes más conocidos y torturados en esta casa, se encuentran Andrés Aguilera e Ignacio Aguilar por tratar de rebelar a la gente en contra de los españoles. *Biblioteca Pública "Luis Cabrera": Esta casa es reconocida por ser la cuna de hombres, cuya participación activa en la historia de nuestro país, es y ha sido determinante, como Daniel Cabrera, periodista que combatió a Profirió Díaz, Luis Cabrera, político, escritor, orador magnífico y considerado el ideólogo de la revolución mexicana. *Monumento a Benito Juárez: Construido a principios del siglo XX en 1906, fue enviado desde la ciudad de México a fin de conmemorar el centenario del natalicio de Don Benito Juárez. *Centro ecoturistico Tuliman:Esta espectacular caída se encuentra a 40 minutos de Zacatlán, recorriendo el acceso sur y tomando la carretera que va a Apizaco en tan solo 15 minutos llegará a la zona de topes de San Isidro Tomatlán y a la izquierda se ingresa por un camino de terracería que conduce a Quetzalapa, siguiendo esta ruta llegará a Tulimán en donde podrá disfrutar de una incomparable vista de una cascada que cae aproximadante entre 250 y 300 metros de altura además en este lugar existe un manantial de aguas minerales, plantas medicinales, cabañas, palapas, escalada de árbol y una tirolesa de 120 metros de longitud. Visite Tulimán y viva la experiencia de estar en un lugar naturalmente mágico porque aquí se hace realidad un sueño sin fronteras. *Valle de Piedras Encimadas:La maravilla de la naturaleza se manifiesta en este impresionante valle que se encuentra a 40 minutos de la ciudad, siguiendo ruta del acceso norte de la ciudad (carretera federal Zacatlán-Tulancingo). Saliendo del centro de la Ciudad a unos 20 o 25 minutos encontrará una desviación y después deberá hacer un recorrido de 10 kilómetros en un camino prácticamente terminado en su pavimentación, podrá disfrutar de un inolvidable contacto con la magia de la naturaleza. El acceso al Valle no tiene costo, usted y su familia pueden hacer el recorrido libremente. Existe también el área de campamento en medio del valle. Actualmente ya se cuenta con servicios complementarios que sí tienen costo, entre los que tenemos: Guías de caminata o caballos para el recorrido, servicios sanitarios, una plaza gastronómica con cocinas que ofrecen alimentos típicos de la región, en este mismo espacio encontrará una bien surtida tienda de artesanías y recuerdos, además de empezar a contar de manera particular con los primeros servicios de cabañas para hospedaje en las cercanías del Valle. Tradiciones * 19 de marzo: día de San José * 15 de mayo: día de San Isidro Labrador * Semana Santa: Viacrucis * 29 de junio: Fiesta Patronal de San Pedro y San Pablo * 15 de agosto: Veneración a la Virgen de la Asunción con mañanitas y misa solemne en la cual se lleva a cabo la bendición de la manzana. * Semana del 15 de agosto: Feria de la Manzana. Artesanías: Las artesanías de la región, reflejan el arraigo de la historia, tradicional y cultural, motivos de orgullo de nuestro pueblo. Las manos indígenas y mestizas elaboran vestidos blusas y sus bordados, cintillas, sarapes, gabanes de lana tejidos en telares de cintura, morrales, bordados, huipiles, chitos, aretes y collares de cuentas. También moldean utensilios de barro y piedra así como objetos de ixtle (extraído del maguey). En cuanto a la talaberia encontramos; cinturones, sombreros, montaduras y arreos, amen de artesanías, tallada en madera y actualmente en aluminio. Industria: En la localidad existen diversas industrias, entre las que destacan la dedicada a la elaboración de sidra de buena calidad y la Fábrica de Relojes Monumentales "Centenario" www.centenario.com.mx , que desde 1918 ha construido más de 2600, muchos de los cuales pueden admirarse en otros lugares del país y de Europa . Además es de gran admiración mencionar a la famosa fabrica "Armas Trejo", primera fábrica de pistolas tipo ráfaga en México, de 1956 hasta 1971. Cronología de Presidentes Municipales: * 1919 Vicente Reyes Gonzalez * 1924 - 1925 Eduardo Herrero Cano * 1931 - 1932 Juan C. Salas * 1932 - 1933 Manuel Palacios Tellez * 1934 - 1935 Rodolfo Arroyo * 1935 - 1936 Fidel Hernandez * 1936 - 1937 Ernesto Martínez * 1939 - 1941 Agapito Macin Tellez * 1941 - 1943 Agustin M. Cano * 1946 Antonio Reyes Lecona * 1948 - 1950 Gabriel Herrera Gonzalez * 1950 - 1951 Fidel Hernandez * 1957 - 1960 Ernesto Martínez Pérez * 1963 - 1966 Luciano Marquez Becerra * 1966 - 1969 Guillermo Ricaño Pérez * 1969 - 1971 Felipe Arroyo Sosa * 1971 - 1972 Ernesto Trejo de los Cobos * 1972-1975 Antonio Espinosa Juárez * 1975-1978 Abraham Trejo Solís * 1978-1981 Rafael Ruiz Márquez * 1981-1984 Salvador Hernández Fuentes * 1984-1986 Arcelia Amador Gutiérrez * 1986 - 1987 Javier Hernandez Cuapio * 1987-1990 Rosendo Márquez Lecona * 1990-1993 Ricardo Charolet Castro * 1993-1996 José Luis Martínez Vázquez * 1996-1998 Juan Carlos Lastiri Quiroz * 1998-1999 Juan Manuel López Arroyo * 1999-2001 José Luis Márquez Martínez * 2001 - 2002 Maria Antonieta Reyes Nuñez * 2002-2005 Edgar Garrido Rodríguez. * 2005-2008 Jorge Raúl Hernández Quintero * 2008 - Presente Juan Raúl de la Llata Mier Centros de Poblaciòn: Ciudad de Zacatlàn (Cabecera Municipal) Pueblos: Atzingo, Cuacuila, Jicolapa, Jilotzingo, Otlatlàn, San Cristobal Xochimilpa, San Miguel Tenango, Tepeixco, Tlalixtlipa y Tomatlàn. Rancherìas, comunidades, barrios y secciones: Ajajalpan, Atexca, Atotonilco, Ayehualulco 1ª Sección, Ayehualulco 2ª Sección, Ayotla, Camotepec, Cruztitla, Cuacuilco, Cuautilulco Barrio y Cuautilulco Ejido, Dos Cerritos, Eloxochitlan, Hueyapan, Huilotepec, La Estrella (Amoltepec), Las Lajas 1a y 2a Secciòn, Maquixtla, Matlahuacala, Metepec 1ª Sección, Metepec 2ª Sección, Metlaxixtla, Nanacamila, Palos Caídos, Popotohuilco, Poxcuatzingo, Rancho Nuevo Nanacamila, San Bartolo, San Isidro Atotonilco, San Lorenzo, San Pedro Atmatla, Santa Cruz Buenavista, Santa Inés Jilotzingo, Tepetla, Tepoxcuautla, Tetelancingo, Tlachaloya, Tlaltempa Buenavista, Tlatempa, Tuliman, Xonotla, Xoxonacatla, Yehuala y Zoquitla. La organizaciòn administrativa de los centros de poblaciòn en ciudad, villa, pueblos, rancherias, comunidades barrios y secciones, tiene su sustento juridico en lo dispuesto en el Artìculo 8 de la Ley Orgànica Municipal del Estado Libre y Soberano de Puebla y la misma se da en atenciòn al nùmero de habitantes y a los servicios pùblicos existentes. El primer Asentamento se ubicó en Otlatlán y Tenamitec, en el año de 583. En 1115 los Chichimecas de Xólotl se adueñan de la región. Gobernada en 1249 por el Tlacatecutli, Xihuitlpopoca; Atenacatzin, también reinó en Zacatlán. Los conquistadores iberos derrotaron a los mexicanos; los soldados españoles tomaron posesión de tierras y de hombres. La región se concedió en "Encomienda" a Hernán López de Ávila; en 1522 se trasladan los habitantes de Tenamitec, "Piedras para fogón", al barrio de San Pedro Atmatla, hecho que ocurrió hasta 1524. En 1562, se reubica la población en donde está actualmente. Los franciscanos dirigieron la obra de la iglesia y cementerio, en 1661 el convento fue secularizado. En 1676 se conoce como República de Zacatlán. Un hijo del capitán Manuel Antonio Sánchez de Tagle, que había sido alcalde mayor, promovió una conspiración para independizar a México, pero fue delatado (1776) y condenado a muerte en la Ciudad de México, murió en la horca. Luís Servia y Andrés Aguilera fueron los precursores de la Independencia en esta ciudad, en 1810. Al año siguiente, José Francisco Osorno (30 de agosto de 1811), se organiza mejor para la lucha. Este caudillo tuvo varias victorias y en 1817 se indulta en Zacatlán. El 7 de diciembre de 1825, es erigida en Departamento, abarcando los partidos de Huauchinango y Tetela. En 1847, fue sede del Gobierno de Puebla; el 11 de diciembre del mismo año se le concedió, por este motivo, el título de Ciudad. El Ex convento Franciscano fue edificado en el año de 1522 y "es considerado el màs antiguo de todo mexico" (Hasta la basilica de guadalupe fue construida mas adelante en el año de 1695) Imagenes: Su localizacion: Vista parcial de la ciudad: Reloj Floral del centro de la ciudad: Palacio municipal: Barranca de los jilgueros: Cascada de san pedro atmatla: Centro ecoturistico tuliman: Vista de las cabañas el mirador: Vista aerea del zocalo: palacio municipal de noche: Poster de una feria pasada: En esta esquina (mi casa)se puso la agencia de la chevrolet: asi se ve la barranca cuando hay neblina: este es el exconvento pero con neblina: Estas son fotos del valle de piedras encimadas: Esta es una vista del balcon del diablo: El rancho Alcocer muy famoso en zacatlan(mi Rancho): este es el campamento tlatempa en zacatlan: Y por ultimo la fabrica de relojes Centenario: Una calle del centro de noche: Y por ultimo algunas fotos de la feria y desfiles: Esta es la actual reina de la feria: y aca algunos mapas de zacatlan: Eso es todo espero y les haya gustado mi lugar de origen vistenlo cuando deseen saludos no se olviden de comentar:

Esta es la continuacion del post Historia de puebla primera parte: Gastronomía Mole con arroz a la mexicana Chile en nogada Tostada de tinga poblana de pollo Dulces tradicionales de Puebla La gastronomía poblana, producto del mestizaje que devino con la Conquista de México por parte de los españoles, es una de las más representativas de la República Mexicana. Numerosos mitos están asociados a algunos de los platillos más conocidos de la gastronomía regional del estado, a la que se suele identificar en México con relación a dos platillos que se consideran platos nacionales del país: el mole poblano y los chiles en nogada. Sobre el mole, la leyenda dice que fue creación de sor Andrea de la Asunción, del convento de Santa Rosa en la ciudad de Puebla. Esta monja habría creado el platillo en ocasión de la visita del obispo a su congregación. En la leyenda, el nombre del plato se asocia con una expresión de admiración de una compañera de Andrea de la Asunción al ver a ésta moliendo los ingredientes afanosamente;[77] aunque se sabe que el origen de la palabra mole es de origen náhuatl[78] y que la mezcla de chiles secos o frescos en la confección de salsas era una práctica común en las gastronomías mesoamericanas precolombinas. A esta base de chiles, uno de los ingredientes básicos de la gastronomía mesoamericana, se sumaron las especias y los aceites llegados con los españoles, que dieron origen a los moles contemporáneos, cuya preparación de ninguna manera es exclusiva de Puebla, aunque el mole más conocido sea precisamente el poblano. Con los chiles en nogada ocurrió algo similar que con el mole. Este plato no es otra cosa que un chile poblano relleno de picadillo de carne de res y frutas, bañado en salsa de nueces de Castilla (el fruto del Juglans regia) y queso de cabra y espolvoreado con granos frescos de granada y hojas de perejil. La leyenda asocia la creación de este platillo con una monja del convento de Santa Mónica, también en la ciudad de Puebla. El plato habría sido confeccionado en honor de Agustín de Iturbide, en ese tiempo, emperador de México. Sin embargo, la nogada aparece en recetarios del siglo XVIII, por lo menos un siglo antes de la independencia de México, y el chile en nogada no aparecerá en estos recetarios hasta mediados del siglo XIX, treinta años después de la abolición del Primer Imperio Mexicano. Más allá de estos dos platos ampliamente conocidos en México y a nivel mundial, la cocina poblana es muy variada y comparte con otras gastronomías mexicanas el mestizaje de elementos indígenas, españoles y asiáticos, producto de la historia del país. Sólo en la ciudad de Puebla es posible encontrarse con gran cantidad de platillos, desde antojitos como chalupa, cemitas, tortas, tamales de diversos estilos; hasta alta cocina internacional y bebidas tan particulares como la pasita, única de la Angelópolis. En toda Puebla, la base de la comida es el maíz, el frijol y el chile, y estos tres elementos se combinan para producir una gran cantidad de platillos, como las enfrijoladas, que se consumen en cualquier localidad poblana. Además de la capital, la cocina poblana se diversifica en cada una de sus regiones, donde incorpora características particulares dependiendo de los recursos e ingredientes disponibles. Por ejemplo, está el mole de caderas de Tehuacán, que se prepara en honor del Festival de la Matanza, en que se sacrifican los chivos de los hatos familiares. En la Mixteca, el repertorio gastronómico incorpora insectos como los cuetlas y los jumiles; cactáceas como la biznaga y la pitaya; frutos tropicales como el zapote negro; y a base de huajes se prepara el huaxmole. En el centro del estado se pueden encontrar mixiotes, barbacoa y pulque; todos deudores del maguey; además, está la gran tradición de lácteos de Chipilo, donde los descendientes de los vénetos establecidos en la región continúan produciendo quesos al estilo de Italia. Artes populares Platos policromos de Puebla de Zaragoza Una artesana textil en Cholula de Rivadavia El estado de Puebla es conocido por su amplia gama de artesanías. La más emblemática es la cerámica de Talavera, técnica en la que se realizan no sólo tibores y vajillas, sino azulejos y otros elementos de decoración arquitectónica. De este tipo de cerámica están recubiertas algunas construcciones de la capital poblana y otros pueblos (especialmente en el centro del estado), como las cúpulas de la Catedral de Puebla, el templo de Sebastián de Aparicio, la cocina del convento de Santa Rosa o la Casa de los Muñecos. San Salvador Huixcolotla, en el valle de Tepeaca, es la cuna del papel picado que se emplea como adorno en diversas festividades mexicanas, como el Día de la Independencia o el Día de Muertos. La técnica tiene su origen en la época colonial, aunque la costumbre de emplear el papel como elemento en los rituales tiene sus resabios prehispánicos. En la región de Pahuatlán se manufactura el papel amate siguiendo una técnica precolombina que se ha modificado muy poco al pasar el tiempo. Este papel amate se emplea para la representación de los espíritus de la mitología de los nahuas y otomíes de la Sierra Norte, calando los motivos en el papel. El papel amate de la Sierra Norte de Puebla se emplea en la producción artesanal de Guerrero. También en la Sierra Norte existe una importante producción de textiles artesanales, especialmente camisas bordadas para mujer y los famosos quexquémitl que emplean las mujeres nahuas y otomíes de la región. Estas prendas se tejen en telar de cintura mediante la técnica de brocado con hilos de lana, casi siempre de color negro y rojo. Los quexquémitl son parte central de la indumentaria de las mujeres en la sierra, y en Cuetzalan tienen un festival que gira en torno a la exhibición de estas prendas. Por otra parte, en el sur del estado se encuentra la producción alfarera de la Mixteca Poblana. La alfarería de Acatlán de Osorio e Izúcar de Matamoros se caracteriza por sus figuras elaboradas de barro casi sin decoración, aunque en la primera localidad es característico el empleo de mecates de palma para decorar ollas y otros utensilios de uso diario. En la región del centro y sureste del estado se producen figuras talladas de ónix y mármol, entre otras piedras que pueden obtenerse en los yacimientos de Tepeaca y Tecali de Herrera. La cestería es común a casi todo el estado, aunque tiene especial importancia en la Mixteca y la región de Tehuacán, donde la palma empleada en su confección crece de modo silvestre. Festividades populares Un volador de la Sierra Norte de Puebla Procesión católica en Cholula de Rivadavia Existen numerosas festividades populares en todo el territorio del estado. Al igual que en otras partes de México, en Puebla se celebran algunas fechas cívicas y religiosas de importancia en todo el país. Forman parte del calendario religioso las celebraciones decembrinas de las Posadas y la Navidad, el festejo de Año Nuevo; los carnavales, la Cuaresma y la Semana Santa; el Día de Muertos y la celebración de la Virgen de Guadalupe. En Puebla se realizan varios carnavales, como los de Huejotzingo,[83] Xonaca (relacionado con el Carnaval de Tlaxcala)[84] y San Jerónimo Xayacatlán;[85] cada uno con características muy particulares. Además de estas festividades, cada pueblo tiene sus propias fiestas dedicadas a los patronos. Sólo en el caso de la ciudad de Puebla se registran 83 festividades religiosas en distintos barrios del centro histórico, mismas que a decir de Ernesto Licona, son vividas intensamente por las personas que participan de ellas.[86] Otras festividades patronales importantes en el estado son las que se realizan en torno a la festividad de San Francisco de Asís en Ciudad de Cuetzalan, donde se realiza la Feria del Huipil y se presentan las danzas de Quetzales, Santiagos y el Juego del Volador; o las relacionadas con San Miguel Arcángel, que en Atlixco se engalanan con la realización del Huey Atlixcáyotl, un festival donde las once regiones culturales del estado presentan cuadros de daza tradicional. Entre las festividades cívicas que tienen lugar en el estado se encuentra desde luego la fiesta nacional de México: el Día de la Independencia (15-16 de septiembre), en que se conmemora el aniversario del inicio de la guerra que puso fin a la dominación española del país. El Cinco de mayo es otra festividad cívica importante, puesto que la identidad poblana está articulada en torno a la Batalla de Puebla, suceso histórico de principal relevancia en la historia oficial de México por ser el momento en que el Ejército de Oriente y los milicianos mexicanos derrotaron a los invasores franceses en 1861.[87] Patrimonio arqueológico En el territorio que actualmente ocupa el territorio del estado habitaron diversos pueblos desde la época precolombina. Los testimonios de su presencia forman parte del patrimonio cultural de los poblanos, y son protegidos tanto por autoridades locales como por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). En Puebla existen varios sitios arqueológicos aunque sólo algunos se encuentran abiertos a la visita del público. Entre estos sitios se encuentran Yohualichán, sitio del período Posclásico de la cultura totonaca localizado en la Sierra Norte; cerca de Oriental se encuentra Cantona, sitio del Epiclásico mesoamericano; en el centro del estado está la Zona Arqueológica de Cholula, una de las más antiguas ciudades de México; en el sur se encuentran Tepexi el Viejo y Cuthá, ambas relacionadas con la cultura mixteca-popoloca. Existen varios museos que resguardan acervos de piezas arqueológicas, entre ellos el Museo Amparo de la ciudad de Puebla, y varios museos comunitarios como el de Acatlán de Osorio, dedicado a la cultura mixteca, y el de Xiutetelco, que contiene piezas. Arquitectura Templo de San Francisco Acatepec El estado de Puebla posee un rico patrimonio arquitectónico, que va desde la Gran Pirámide de Cholula hasta los modernos rascacielos que se construyen en la actualidad en la capital del estado. Precisamente es Puebla de Zaragoza donde se encuentra una de las mayores concentraciones de edificaciones coloniales del estado, que le valieron ser llamada Relicario de América y la declaratoria de Patrimonio de la Humanidad para su centro histórico en 1987. En este conjunto de monumentos se encuentran numerosas construcciones religiosas y civiles de estilo barroco y neoclásico. Entre las más notables se encuentra la Catedral, la Capilla del Rosario que se encuentra en el Templo de Santo Domingo; el antiguo Palacio del Ayuntamiento, la Casa de los Muñecos, el Templo de la Compañía, el Edificio Carolino, la Casa del Alfeñique y numerosos templos católicos. Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de Chignahuapan. La pieza, de catorce metros de altura, es obra de José Luis Silva, lo mismo que el Cristo de tamaño natural que se observa en primer plano. La época de la cristianización de los indígenas produjo numerosas construcciones religiosas en las localidades de la provincia poblana. Entre estas hay que señalar los conventos de Tecali, Tecamachalco, Tepeaca, el Texmelucan y el Cholula. Algunos de los conventos poblanos forman parte del conjunto de monasterios franciscanos de las faldas del Popocatépetl que fueron declarados también Patrimonio de la Humanidad en el año de 1994. Se trata de los conventos de Calpan, Huejotzingo y Tochimilco. Otra construcción religiosa de relevancia es la Iglesia de Santa María Tonantzintla, donde el estilo barroco refleja fuertes influencias estilísticas de la iconografía indígena, dando lugar a una construcción mestiza de gran colorido y profusión decorativa.[88] Artes Puebla tiene una rica actividad artística. El patrimonio artístico de los poblanos comprende un legado con milenios de historia, producto de los diversos pueblos que han habitado el territorio del estado desde la época precolombina. El estado es conocido por la gran calidad de su arte colonial, que cuenta con un museo especialmente concebido para la exhibición de las piezas artísticas virreinales. El Museo Poblano de Arte Virreinal, establecido en la capital poblana, cuenta con una colección de piezas artísticas que formaban parte de distintas colecciones públicas y privadas. En las construcciones coloniales poblanas existen obras de gran calidad que se integran a la arquitectura del lugar, como testifican las numerosas edificaciones religiosas en todo el estado. Desafortunadamente, el arte sacro en el estado de Puebla es objeto de saqueo, al grado que es uno de los estados con mayores pérdidas artísticas por concepto de robos de este tipo de piezas artísticas.[89] El arte poblano contemporáneo cuenta con mucha menor difusión que las artes de tiempos pasados. Los centros educativos juegan un papel importante en la formación de nuevos creadores. Existen instancias que promueven la creación artística, como el Programa de Estímulo a la Creación y al Desarrollo Artístico de Puebla, financiado por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y la Secretaría de Cultura del gobierno del estado. La principal problemática es que las obras de creadores poblanos no cuentan con gran difusión fuera del territorio del estado, amén de que la producción se concentra en la capital.[90] Turismo El estado de Puebla es uno de los principales destinos turísticos en México. En el 2005, el estado recibió 1.596.445 visitantes, de los cuales, más de 935 mil se hospedaron en Puebla de Zaragoza, que es el principal destino turístico en el territorio poblano. Otras ciudades del centro del estado como Cholula de Rivadavia y Atlixco, así como Tehuacán, ocupan lugares secundarios como receptores de visitantes. Llama la atención el caso de Cuetzalan del Progreso, que fue visitada en 2005 por un número de turistas que sobrepasa el número de sus habitantes.[91] Del total de turistas que se hospedaron en establecimientos hoteleros del estado en 2005, más de 1 millón 400 mil fueron mexicanos, y menos de 180 mil fueron extranjeros; la mayoría de los turistas foráneos se hospedaron en establecimientos localizados en la capital poblana.[92] tambien se puede ver zoológicos de la misma que son: africam safari, parque loro y reservaciones de áreas verdes como: flor del bosque entre otros, también hay criaderos de peces en metepec donde además se puede pescar. Imagenes de esta bellisima ciudad: Piramides de Cholula en Cholula La matanza de Cholula: Ruinas del convento franciscano de Tecali de Herrera, construido en el siglo XVI: Salón de protocolos del Gobierno del Estado de Puebla, en la capital poblana: Museo Casa de alfeñique, en la ciudad de Puebla: Último de los Volkswagen Sedán (volcho) fabricado en el mundo, salido de la planta de Volkswagen de Puebla: Vista panorámica de Puebla de Zaragoza, capital y mayor ciudad del estado: Mapa lingüístico: Mole con arroz a la mexicana: Los Famosisimos Chiles En Nogada(Proximamente posteare recetas poblanas): Tostada de tinga poblana de pollo: Dulces tradicionales de Puebla: Platos policromos de Puebla de Zaragoza(Talavera): Templo de San Francisco Acatepec: Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de Chignahuapan. La pieza, de catorce metros de altura, es obra de José Luis Silva, lo mismo que el Cristo de tamaño natural que se observa en primer plano: Reloj Floral Hecho por los relojes Centenario de Zacatlan Puebla: barranca de los jilgueros en zacatlan: Ex convento franciscano en Zacatlan: la estatua de la famosa China Poblana en Puebla: La catedral de puebla: Este es el organo de la catedral: Estas son las pinturas que tiene el techo de la catedral: Esta es otra pintura dentro de la catedral: Este es el altar de la catedral de puebla si se ve asi de brilloso es por que los pilares y arcos estan hechos de ORO PURO: Fuente del zocalo de puebla puebla: detalle de una casa construida en 1512: Mapa de puebla: Grutas en zapotitlan puebla: Este es el logo de la udlap(Universidad de las Americas Puebla): Este es el de la BUAP(Benemerita Universidad Autonoma de Puebla): Vista nocturna de la catedral de puebla: Esta es una vista de la laguna de chignahuapan puebla: Vista De la planta de la VW en puebla puebla: Armando un Golf en la planta de VW en puebla: Estos son los fuertes de loreto y guadalupe en puebla famosos por ser el lugar donde se dio la batalla de puebla: ums/i58/ingrata74/5%20de%20Mayo/FUERTEDELORETO.jpg] Aca otras mas: Eso es todo Espero y les haya gustado saludos comenten y esperamos nos visiten aca en puebla mexico saludos Puebla, Ciudad relicario… guarda, no solamente lo material "de una herencia gloriosa, sino el espíritu hispánico con todoslos aromas delpasado, conjugados con los adelantos de una civilización en plena marcha y con todas las esperanzas del porvenir”

Hoy no les traigo juegos ni programas ni pelis pero si les dejo estos divertidos videos para reir a carcajadas espero que les gusten saludos aqui los videos: Este es de sustos Buuu!!!: El conocido video de los changitos: Mario y luigi en GTA Vice City eso es lo que pasa cuando se mezclan los juegos clasicos con los modernos: aca otro de mario pero en la vida real: aca un mario cart real: Los simpsons Reales: Los Legimpsons jaja: ¿A quien se parecen?: Parodia de una famosa peli (mal hecha pero graciosa): jesusminator: Aca el nuevo Iphone y sus funciones (perdon pero no lo haye con subtitulos): Gatitos Divertidos: espero y les haya gustado este post y lo mas importante los haya echo reir pronto subire mas videos graciosos saludos dejen sus comentarios

El Ford Mustang es un automóvil deportivo de tipo muscle/pony producido por el fabricante estadounidense Ford desde 1964. El Mustang es el símbolo de los "pony cars", las versiones deportivas de los compactos norteamericanos de antes de la crisis del petróleo de 1973. Origen Iniciada la década de 1960, los automóviles deportivos europeos batían a sus rivales estadounidenses. Mientras esto continuaban construyendo coches grandes y pesados con motores grandes y potentes, los europeos tenían modelos más pequeños, livianos y con mejor comportamiento en carretera, quedando rezagados con respecto a las nuevas marcas de importación al mercado estadounidense (que tenían poderosos motores) en vehículos más estilizados y económicos. Pero, durante la Segunda Guerra Mundial, los soldados estadounidenses conocieron de primera mano coches europeos como el Giuletta de Alfa Romeo y el Austin Healey 100. Así, en 1954 Ford presentó el Thunderbird, que era prácticamente un roadster europeo y que nació para competir directamente con el Chevrolet Corvette, el clásico superdeportivo estadounidense. El Thunderbird caló hondo en los clientes de la época, pero a comienzos de los años 60 comenzó a perder atractivo. Dado este motivo,Lee Iacocca, presidente de la Ford Motor Company comenzó, junto a su equipo de Ford, a diseñar al sustituto del Thunderbird, el cual debía superar los estándares de este vehículo. El caballo salvaje, mítico logo de Ford Mustang. Durante años estuvieron trabajando en un comité especial para el diseño de ese nuevo modelo y lo que se sacó en claro es que debía ser un coche relativamente pequeño, ligero y que, inspirado en los deportivos europeos, debería tener sillas individuales y palanca de cambios en el piso, el cual con eltiempo se ha convertido en el pony car preferido de América. Nacimiento del Mustang El futuro Mustang incluía la posibilidad de escoger entre dos tipos de carrocería (coupe o descapotable), varios tipos de motores, diferentes tipos y colores de tapizado interior y transmisión manual o automática entre otros. El Mustang a punto estuvo de ser llamado Cougar, nombre que recibiría más tarde otro vehículo de Ford. El automóvil fue diseñado sobre la base mecánica del Ford Falcon de forma que las piezas de transmisión y suspensión no tuvieron que crearse de cero sino que simplemente se adaptaron al nuevo chasis. El deportivo Ford Mustang se presentó oficialmente en la Feria Mundial de Nueva Yorkel 17 de abril de 1964 y se convirtió de inmediato en un éxito con más de veinte mil unidades vendidas el primer día, casi medio millón de unidades vendidas en su primer año de existencia y más de un millón de modelos fabricados dos años después de su fecha de lanzamiento, totalizándole a la empresa más de mil millones de dólares en utilidades en sus primeros veinticuatro meses de vida. Carroll Shelby y Mustang El actual Shelby Mustang GT500, en una exposición de Los Ángeles en 2008. Sin embargo, los máximos mandatarios de Ford querían ver a su Mustang compitiendo directamente con sus rivales en un circuito profesional. Para ello se recurrió a Carroll Shelby (ex-corredor que fabricaba prototipos de carreras y competición conocidos como Cobras) quien ya tenía algún contacto de negocios con Ford Motor Company. Así surge el fastback como un tercer tipo de carrocería para el Ford Mustang en 1965 y así mismo este fastback es la carrocería base sobre la cual se crea el Shelby GT350. Los diseños originales del Ford Mustang fueron un éxito, sin embargo, el modelo que ha perdurado como un clásico de la familia Mustang es, sin duda, el Ford Mustang Shelby GT500. Con Carroll Shelby al frente del programa de carreras de Ford, se hicieron famosas las distintivas bandas blancas que cruzaban a sus coches modificados como el también famoso Ford GT40. El debut del Mustang Shelby GT350 fue en enero de 1965. Y tiene su primer éxito en competencias tan solo un mes después al ganar su primera carrera en Green Valley, Texas. En noviembre de 1966, Shelby lanzó el legendario Mustang Shelby GT500. El famoso "Eleanor", un Ford Mustang Shelby GT500 de 1967, que utilizó Nicolas Cage en la película 60 segundos. Para febrero de 1970, y tras la caída en la venta de automóviles de competencia de la línea Ford-Shelby, Ford concluye el contrato con Carroll Shelby. La desaparición del logo Ford de la parte delantera del capó distinguirían (con el paso de los años) de lo que sería un clásico del que no lo es. El Fastback cedería su lugar al SportsRoof con algunos cambios físicos para tener las medidas necesarias para las competencias norteamericanas. En 1970, se cambiaron casi todos los motores disponibles, quedando en oferta los modelos Mach 1, Boss 302 y el Boss 429. Para 1971, el coche volvió a incrementarse en longitud, quedando como versiones disponibles el Mach 1 y el Boss 351. Las nuevas tendencias anti-contaminantes de la época obligaron a Ford a ofrecer para el Mustang sólo la versión Mach 1 para 1972. 1973 significó la última etapa de la primera generación de los Ford Mustang. El modelo final, uno con ligeras modificaciones respecto al anterior. La era de los Mustang pura sangre había terminado para siempre, o al menos hasta ese día. El Mustang II, obligado a ser más pequeño en todos los aspectos respecto a sus antecesores por la crisis del petróleo, era un 4 cilindros en línea que distaba mucho de los pura sangre. Este modelos permaneció casi sin cambios hasta 1979, cuando se logró un modelo más grande y ligero gracias a la utilización de nuevos materiales. Hasta ese entonces, el Mustang había cambiado de cara, de un superdeportivo a un vehículo de lujo. Generaciones del Mustang Primera generación: 1964 - 1973: Primera generación Ford Mustang GT C/S de 1968. Período 1964 - 1973 Configuración Motores: 170 en³ Thriftpower I6 200 en³ Thriftpower I6 250 en³ Thriftpower I6 260 en³ Windsor V8 289 en³ Windsor V8 302 en³ Windsor V8 302 en³ Boss 302 V8 351 en³ Windsor V8 351 en³ Cleveland V8 390 en³ FE V8 427 en³ FE V8 428 en³ FE V8 429 en³ Cobra Jet V8 El equipamiento básico que incluía el primer Mustang consistía en un motor de seis cilindros y 170 pulgadas cúbicas (proveniente del Falcon, así también todo el conjunto de chasis-bastidor), transmisión de tres velocidades, ruedas completas forradas, cojinete rellenado y alfombrado. Pesaba 2572 libras y el precio de lanzamiento fue de 2368 dólares. Ford Mustang Fastback de 1967. Ese año entre los planes más optimistas de Ford estaban conseguir vender cuando menos 100,000 Mustang, pero sólo en el primer día en el mercado hubo 22.000 pedidos del modelo, y en su primer año, 1964, las ventas alcanzaron la asombrosa cifra de 417.000 automóviles. El primer Mustang que salió de la cadena de producción comercial fue el Wimbledon White, un convertible con motor V8 que ilustra este artículo, que ahora, tras algunas peripecias está en exhibición permanente en el Museo de Henry Ford, en Dearborn, Míchigan, donde residen las oficinas principales de la corporación Ford Motor Company. En 1965 es presentado el Shelby GT350 con motor V8 289-cid y 306 caballos de potencia. Las ventas de Mustang pasan de un millón en marzo de ese año. El modelo de 1967 es considerado por muchos como el mejor diseño de Mustang de esa época, y tal vez de todas. En ese sentido el Mustang 2005 y 2006 que tanta aceptación ha tenido se ha basado en los parámetros de diseño del modelo de 1967. Tiene una presencia más agresiva y se le agregaron elementos importantes. Ese mismo año salió a la venta el Shelby GT500 impulsado por un gran motor V8 de 355 caballos de potencia. EsTe es el famoso Shelby GT500: Exteriormente, el coche creció, tanto de ancho como de largo. Estos cambios de tamaño buscaban darle la posibilidad de alojar motores más grandes como el 390 de 320 CV. Y es que al Mustang le había salido un duro competidor: Chevrolet, nuevamente, pero esta vez con el Camaro. He Aqui a la otra leyenda americana competidor del ford mustang el chevrolet camaro 1967: esta era su maquina: como ven igual de potente al mustang esta era su linea: Uno año después, el 1 de abril es presentado el motor 428 Cobra Jet como parte de un paquete de opciones dirigido a los entusiastas de las emociones fuertes en las carreteras. El nuevo modelo, además, presenta algunas novedades como radio AM/FM, posibilidad de motor 302 y las letras FORD, que desaparecieron de la parte delantera del cofre. este es el famoso motor cobra jet 428: y este es el motor 302 usado por el mustang boss 302: y como vemos este auto ya no decia F O R D en el cofre: La filosofía "para todas las necesidades" cede el paso a 11 diferentes combinaciones y se añaden nuevos modelos a la línea de producción de 1969 que incluye, entre otros, el Boss 302 de 290 caballos de potencia, mientras que el Boss 429 sube a 375 caballos de potencia, así como el Mach I y el lujoso modelo Grande. También se ofrece por primera vez el motor V-8 "Windsor" que produce 250 caballos de potencia con carburador de dos tubos, o de 290 caballos de potencia con carburador de cuatro tubos. En 1970 aparece el Shaker, "contra todos los vientos", equipado con un motor V8 más grande. Este año no supuso demasiados cambios en el modelo, salvo detalles externos como las luces frontales (2 en vez de 4) o guardabarros con luz reflectiva. En el apartado del motor sí hubo cambios más notables, ya que se dejó de usar el 390 y el 351-2V Cleveland y 351-4V Cleveland reemplazaron al 351 Windsor de los años anteriores. El Mach 1, el Boss 302 y el Boss 429 fueron los modelos disponibles en 1970. este es el mustang Shacker de 1970: presenta detalles parecidos a los del 1965 En el año de 1971 se realizó la última gran modificación de la primera generación del Ford Mustang. Creció más de 5 centímetros de longitud y casi 6 de ancho respecto al modelo de 1970. Se pone fin a los motores de 200 pulgadas así como el 428, el Boss 302, y el Boss 429. Quedando así los motores Boss 351, 429 y el Ram Air 429. El Boss 351 era un motor que desarrollaba 330 caballos mientras que los 429 llegaban a 370. El Mach 1 se continuó ofreciendo durante este año con cualquiera de los motores V8, una parrilla especial en forma de colmena, paragolpes de un color especial eran características ofrecidas únicamente con el Mach 1, así como etiquetas "Mach 1" en los guardabarros. En 1971 el Boss 351 reemplazó al Boss 302 y al Boss 429. El Boss 351 poseía un capó con seguros de giro y líneas especiales en el cuerpo del automóvil además de una suspensión de competición, frenos de disco frontales y doble escape. este es el mustang boss 351 de 1971: y este su motor: El Mustang de 1972 sucedió a todos los modelos Boss, sin embargo, la versión GT 302, 351, 429, etc. dotado con un V8 Cleveland, y 250 CV fue el que ocupo su lugar, sin llegar a desarrollar los más de 300 CV que desarrollaba el Boss, pero ofrecía el mismo estilo coupé y magnifico desempeño. Tiempo después debido a las fuertes restricciones gubernamentales acerca de la economía de combustible, quedando como representante de la línea de alto desempeño el Mach 1. 1973 fue el último año del Mustang "grande". este es el motor del mach 1 de 1973: y estas son algunas fotos del mustang mach 1 de 1973: Segunda generación: 1974 - 1978: Segunda generación Ford Mustang II Período 1974 - 1978 Configuración Motores: 140 en³ I4 171 en³ Cologne V6 302 en³ V8/205 hp brute El Ford Mustang cambió y se convirtió en el Mustang II, un modelo más pequeño y menos consumidor con motor de 4, 6 y 8 cilindros. El sacrificio hecho en la reducción en el tamaño del motor así como del automóvil en sí se compensó con interiores más lujosos. En 1976 aparece el Cobra II, con el propósito de recordar la fama de los Mustangs Shelby. Un año después, Ford, en un intento de atraer a los fanáticos del convertible, ofrece un nuevo paquete de coches deportivos de cuatro velocidades y transmisión manual. El nuevo modelo King Cobra es el primer Mustang en usar la insignia "5.0" en el año 1978. he aui unas imagenes: Durante la década de los sesenta, los fabricantes siempre estuvieron a la caza de soluciones para lograr el mínimo consumo de combustible y es así como se comenzó a trabajar con materiales con plástico, aluminio y defensas de uretano. Los interiores, modelos y acabados esteticos variaron de país a país. El MII fue uno de los mustangs mas vendidos en la historia y gracias a el la dinastia sigue hasta la fecha. Tercera generación (1979 – 1993: Tercera generación Ford Mustang GT de 1987, modelo de tercera generación. Período 1979 - 1994 Configuración Motores: 2,3 L I4 2,3 L turboalimentado I4 3,3 L I6 3,8 L Essex V6 4,2 L V8 Windsor V8 Largo / ancho / alto / batalla 4613 / 1732 / 1323 (1321 mm el modelo coupé) Durante esta tercera etapa, la gente de Ford decidió ponerse manos a la obra para rediseñar y reinventar el vehículo para la tercera generación. Aunque se perdieron muchos de los elementos originales, el resultado fue un coche mucho más moderno, que permaneció sin cambios drásticos casi 15 años. Su exterior fue algo totalmente novedoso. El Mustang fue uno de los primeros autos en eliminar las defensas externas e integrarlas a la carrocería tanto en la parte delantera como en la parte trasera. Además obtuvo cambios importantes en la suspensión, con una suspensión más larga en la parte delantera del tipo MacPherson y sustituyendo los muelles por resortes en la parte trasera. este es un dibujo de ese tipo de suspension: Ford utilizó la plataforma "Fox", tomada del Fairmont, un sedán equivalente al Falcon pero desarrollado hacia finales de los 70. En dimensiones era más largo que el Mustang II, pero aun así era más ligero. Sin embargo, todavía no era lo que había sido en términos de potencia ya que en la segunda etapa, el coche perdió potencia en detrimento de un consumo más aceptable. Ford lo ofrecía con motores de cuatro, seis y ocho cilindros. Los más potentes eran los de ocho cilindros y el cuatro turbo. Ambos generaban 140 caballos de potencia. este era el famoso "Fox" como ven muy parecido al mustang: Los aficionados del Mustang y de los descapotables tuvieron que esperar hasta 1983 para volver a ver un modelo descapotable. Estos Mustangs habían desaparecido con la primera generación, y les tomó diez años y dos generaciones volver a estar en las salas de exhibición. Un año más tarde apareció uno de los Mustang más valorados de ésta generación, el SVO. Su frontal era diferente a los de cualquier otro Mustang y también lo era su tren motriz. Ford utilizó un motor de cuatro cilindros y 2.3 litros de desplazamiento turboalimentado. Generaba 175 caballos y 210 lb-pie de par. este era el mustang de 1983: Este era su motor: En 1986 apareció el primer Mustang V8 con inyección electrónica. Ford decidió sustituir el carburador por un sistema de inyección más avanzado. El sistema de inyección permaneció prácticamente sin cambios durante diez años. Los coleccionistas de Mustang se mostraron al principio contrarios a ésta nueva tecnología, pero después de probar las mejoras de una inyección controlada y a los 225 caballos de potencia en los nuevos motores rápidamente la aceptaron. Un año después, en 1987, el Mustang es profundamente rediseñado, con nueva carrocería más etérea. El V8 de 5.0 litros ahora produce 225 caballos de fuerza. Para lograr esto, incorpora cambios sustanciales en el motor como el roller-cam y cabezas que permitían un mejor flujo de la admisión y el escape. estos eran los de 1986 y 1987: El 25 Aniversario del Mustang era una de las fechas marcadas en rojo por los aficionados al coche del caballo salvaje. Para el 25 Aniversario de Mustang todos los vehículos producidos entre el 17 de abril de 1989 y el 17 de abril de 1990 llevan inscripto el motivo "25 años". 1993 fue el último año de esta generación y año del más rápido Mustang hasta el momento, el Mustang Cobra, desarrollado por el recién formado Equipo de Vehículos Especiales (SVT). aqui unas imagenes: Cuarta generación (1994 – 2004): Cuarta generación Ford Mustang GT Convertible de 1994. Período 1994 - 2004 Configuración Motores: 3,8 L (232 CID) OHV 94-04 LX Essex V6 5,0 L (302 CID) OHV 94-95 GT Windsor V8 5,8 L (351 CID) OHV 95 Cobra R Windsor V8 4,6 L (281 CID) 2v SOHC 96-04 GT Modular V8 4,6 L (281 CID) 4v DOHC 96-98 Cobra Modular V8 4,6 L (281 CID) 4v DOHC SC 03-04 Cobra Modular V8 5,4 L (330 CID) 4v DOHC 2000 Cobra R Modular V8 Largo / ancho / alto / batalla 4610-4661 / 1824-1857 / 1344-1356 La cuarta generación del Mustang es, en cuanto a motor, la misma que la tercera. Ford sigue basándose en la plataforma Fox para sus nuevos vehículos, pero es en el exterior donde se observa la evolución y las diferencias con sus antecesores, lo que le vale para distinguir entre una tercera y cuarta generación. El vehículo de 1994 marcó un cambio importante con la tercera generación. Su apariencia se volvió más aerodinámica y más agresiva en sus líneas. Se siguió utilizando el motor de 5 litros, pero ahora con 215 caballos en lugar de 225. Las versiones hatchback desaparecieron y sólo se ofreció como coupé y descapotable. El motor de 5 litros sólo duró dos años en la nueva generación. Realmente, se trataba del mismo motor 260 que apareció en el primer Mustang de hace 30 años. El 5.0 cedió su lugar al mucho más moderno motor modular de 4.6 litros y árbol de levas a la cabeza. he aqui unas imagenes: las fotos anteriores son del famoso motor 4.6 El motor 4.6 de 1996 apareció con la misma potencia que el 5 litros de 1995, pero creció a partir de ahí. En 1998 la potencia ya había vuelto a 225 y en las últimas versiones de 260 caballos. Además, en 1996 apareció nuevamente el Mustang Cobra, con el motor de 4.6 litros pero con cabezas con árbol de levas doble. Generaba alrededor de 305 caballos de potencia. Además, un año más tarde entra una nueva norma vigente para todos los modelos: el Sistema de Antirrobo de Ford (PATS). Ford Mustang GT de 2002. ahora fotos de mustang desde el año 1996 hasta el año 1998: 1996: 1997: 19998: En 1999 Ford realiza una renovada imagen para el Mustang. Las tendencias de diseño de la compañía eran llamadas New Edge y las líneas curvas se transformaron en líneas anguladas. El Mustang se volvió más cargado en su diseño exterior. En el interior los cambios se limitaron a tonalidades y en ubicación de interruptores. 1999 al 2004: El Cobra de 1999 a parte de sus cambios en diseño exterior, se benefició de una notable mejoría en su suspensión. El Cobra de éste año fue el primero con suspensión independiente en las ruedas traseras, el primer Mustang sin el eje rígido atrás. El nuevo diseño viene con la insignia del 35 Aniversario. Este es El diseño del cobra del año 1999 a 2004: El equipo SVT siguió su intervención en el Mustang, y para el modelo 2003 ya había desarrollado un motor turbopotenciado por Eaton que lograba desarrollar 390 caballos del 4.6 litros. Además, logró deshacerse de uno de sus más encarnecidos rivales, el Camaro, que fue abandonada su producción por Chevrolet en 2002. El Mustang de 2004 será el último modelo de ésta generación. Con él acaba también una tradición importante. Hasta ésta generación, todos los Mustang vendidos en Estados Unidos habían sido producidos en la planta de Dearborn, Míchigan y ésta es la última generación que se produce ahí. La quinta generación se producirá en la planta AutoAlliance en Flat Rock, Míchigan. Quinta generación (2005 - presente) La quinta generación es nuevamente un cambio drástico en el Mustang. A diferencia de las demás generaciones, Ford utiliza las fortalezas de la primera generación en su diseño y crea un auto auténticamente retro. No es el primer retro que Ford saca a producción, ya que el Thunderbird y el Ford GT también estuvieron como modelos de producción y basados en modelos de los años 50 y 60. Mecánicamente el Mustang se ofrece con un motor V6 de 4 litros de capacidad y 202 caballos de potencia para la versión básica y la versión V8 de 4.6 litros de capacidad con 300 caballos de potencia; con este motor el Mustang es capaz de acelerar de 0 100 km/h en alrededor de 5,2 segundos con transmisión manual. A mediados de 2006 apareció la versión Shelby Cobra/SVT con un motor V8 supercompresor y con 5,4 litros, 32 válvulas y una potencia de 500 CV acoplado a una transmisión manual de 6 velocidades. Con este motor el Shelby GT500 es ahora capaz de acelerar de 0 a 100 km/h en 4,5 segundos y alcanzar una velocidad máxima limitada de 250 km/h (155 mph).[1] La producción del Shelby GT500 es muy limitada, en Estados Unidos se producen 10.000 ejemplares al año. En México, el GT500 salió a la venta a principios de 2008 con una cantidad limitada de 100. El Shelby GT500 presenta una cobra en la parte frontal y trasera en lugar del "Caballo salvaje", lo cual lo distingue de otros Mustangs. Imagenes del mustang 2004 al 2008: En la actualidad el Ford Mustang tiene una gran aceptación, con muchos admiradores en el mundo. ahora las imagenes de los mustangs mas famosos: Eleanor (shelby Gt 500) de la pelicula 60 segundos: Mustang SVT Cobra saleen Police (transformers decepticon): KITT (Knight Rider 2008) ford mustang shelby cobra gt 500: por ultimo vean las fotos de mis autos : Este es mi mustang 2008 tiene modificado el motor con turbo marca vortech, chip de velocidad marca diablo, discos perforados, mordazas mas grandes tomas de aire rin 20 estrobos, faros de bixenon alta y baja, headers: Este es mi mustang 2002 este esta original sin ninguna modificacion: y por ultimo les dejo a mi belleza un corvette del año 1998 con modificaciones en la maquina lo hice que tuviera una maquina V10 7.3 litros llega a levantar las 280 millas en carretera libre aqui las fotos : Aqui las fotos de su maquina nueva: y esta era su maquina original: las ultimas fotos se las acabo de tomar con mi camara nueva por eso se ven bn