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Insólito: Una funeraria colombiana abre censo de fantasmas y ya van 215 censados Doscientos quince fantasmas han sido ya censados por la Funeraria Betancur, en la ciudad colombiana de Medellín, que decidió comenzar con esta iniciativa para recuperar el patrimonio histórico a través de la vida de los difuntos, informó hoy un vocero de la compañía. Fundada en 1912, la Funeraria Betancur cuenta con un amplio catálogo de servicios, entre ellos el del entierro o incineración de mascotas, a raíz de lo cual surgió la idea del "censo fantasmal". "Por un lado tenemos una funeraria muy antigua y todos hemos escuchado historias de fantasmas durante toda la vida, muchos de los clientes de la funeraria nos han contado sus historias y, por otra parte, vimos que los fantasmas eran muy importantes en cuanto a la recuperación del patrimonio histórico y cultural", explicó a Efe el director de la funeraria, William Betancur. Para ello, esta clásica funeraria medellinense recoge todos los reportes sobre posibles apariciones y luego se desplaza hasta los lugares indicados "para comprobar que existen esas entidades". "Primero reportan el fantasma por teléfono o correo electrónico, nos cuentan la historia, y si la familia tiene una casa encantada donde se den las manifestaciones nosotros nos desplazamos y tratamos de sacar pruebas mediante grabaciones, fotografía o vídeo", dijo Betancur. El director de la funeraria destaca la importancia que tienen los fantasmas para explicar el patrimonio de la capital de Antioquía, ya que tratan de averiguar cuál es la relación entre las apariciones y el lugar donde se encuentran. "Es muy importante ver la relación que hay entre la entidad o en ese edificio, porque por ejemplo en el censo que llevamos hasta el momento hemos descubierto que hay sitios que tienen una calidez muy amplia para las manifestaciones, como parqueaderos (estacionamientos) o el edificio de la Gobernación", añadió. El censo de los fantasmas que maneja la Funeraria Betancur se divide en tres grupos: manifestaciones luminosas (bolas de luz, destellos), manifestaciones sonoras (pasos, quejidos, voces) y manifestaciones visuales, que permiten ver al fantasma con claridad y de las cuales ya han sido contabilizadas 23. Aunque comenzaron trabajando solamente en Medellín, el director insiste en que reciben decenas de llamadas diariamente, no sólo de otras ciudades, sino también de otros países. Además, la Funeraria Betancur tiene en cuenta también algunos de los deseos más complicados de cumplir para un difunto: que se envíen sus cenizas al espacio o a la luna. "Ya enviamos unas cenizas para que giraran en la órbita de la Tierra hace ya un par de años, pero aún estamos esperando para mandar al primer colombiano a la luna", ironizó Betancur.

A diferencia de la astrología occidental o india, ambas basadas en el movimiento del Sol, la Luna y los planetas a través del zodíaco, la astrología china se relaciona con el antiguo calendario agrícola, que se basa en complejos ciclos lunares y en un ciclo de sesenta años en la combinación de los planetas Saturno (ciclo de 60 años) y Júpiter (ciclo de 12 años). Comenzemos con las leyendas sobre la creación de éste horoscopo tan conocido. Los doce signos animales del zodiaco son, en orden, Rata, Buey, Tigre, Conejo, Dragón, Serpiente, Caballo, Cabra, Mono, Gallo, Perro y Cerdo. Existen varias leyendas que exploran el comienzo del horósocpo chino. Una de las más populares, dice lo siguiente: Cuenta que el Emperador de Jade organizó una carrera de animales para decidir cuales entrarían en el zodiaco Se dice que alguna vez la rata y el gato fueron muy buenos amigos. A pesar de todo, estos dos animales eran los peores nadadores en el reino animal. Aunque mal nadadores, ambos eran muy inteligentes. Decidieron que la mejor forma y la más rápida de cruzar a través del río era en la espalda de un buey. El buey, siendo un animal bueno, estuvo de acuerdo en cargarlos a través del río. Sin embargo, por haber un premio de por medio, la rata decidió, que para ganar debía hacer algo, y entonces lanzó al gato al agua. Es por eso que el gato se convirtió en el enemigo natural del ratón y del agua. Tras esto, la rata llego a la orilla y reclamo el primer lugar en la carrera. Por lo tanto es el primer animal del horóscopo chino. Seguido de cerca por el fuerte buey, que fue nombrado el 2º animal del zodiaco. Luego del buey vino el tigre, quien explico jadeando como lucho contra las corrientes. Pero su gran fuerza le hizo llegar a la orilla y convertirse en el 3º animal. El 4º puesto del zodiaco fue para el conejo, quien gracias a su habilidad de saltar pudo brincar de una orilla a otra. Explicó al Emperador que estuvo a punto de caer al río si no llega a ser por un pedazo de tronco flotando en el agua. El quinto puesto fue para el dragón, quien pudo llegar volando. Este explico al emperador, que no pudo llegar primero dado que se detuvo a crear lluvia para ayudar a la gente y criaturas de la tierra. Además, en la línea final encontró un conejo aferrándose a un tronco al que ayudo dándole un empujón con su aliento para que este pudiera llegar a la orilla. El emperador, sorprendido por su amabilidad le otorgo el 5º lugar del zodiaco. Poco después se oyó al caballo galopando, al que la serpiente dio un susto haciéndolo caer, de forma que esta llego en 6º lugar y el caballo en el 7º. A poca distancia del lugar se encontraban la oveja, el mono y el gallo que se acercaban a la orilla río. Las tres criaturas se ayudaron entre sí para cruzar el río. El gallo construyó una balsa de madera para los tres animales. La oveja y el mono despejaron la maleza y finalmente remando y remando consiguieron llegar a la orilla contraria. El emperador, muy complacido por el trabajo en equipo de los animales nombró a la oveja el 8º animal, al mono el 9º y al gallo el 10º. El onceavo animal fue el perro. Aunque el perro debería haber obtenido un buen puesto ya que era el mejor nadador de todos los animales se retrasó ya que necesitaba un baño después de la larga carrera y al ver el agua fresca del río no puedo resistirse. Justo cuando el emperador iba a dar por cerrada la carrera escuchó el gruñido de un pequeño cerdo. El cerdo comenzó la carrera hambriento por lo que al poco de empezar se dio un banquete y hecho una siesta. Cuando despertó, continuó con la carrera y llegó justo para ser nombrado 12º animal del zodiaco. El gato llegó demasiado tarde (13º) por lo que no pudo ganar ningún puesto en el calendario, ni en el horóscopo chino, convirtiéndose en enemigo de la rata para siempre. Otra versión distinta dice que el ganado eligió al búfalo de agua en lugar del buey para representarles debido a que es mejor nadador. El trato fue aceptado debido a que ambos animales son miembros de la familia Bovina. Otra versión expande la carrera. La ruta transcurre a través de un bosque y a través de varias llanuras y prados y finalmente cruzando un lago antes de llegar al punto de destino. Otra variación más de la historia de la creación del horóscopo chino, cuenta que hubo dos carreras. La primera carrera incluía a todos los animales del reino animal, en dos divisiones para evitar que los animales rápidos dominasen los primeros puestos, y los seis ganadores de cada una de las dos divisiones formarían los doce animales que participarían en la segunda carrera. En esta carrera se determinaría el puesto en el zodiaco chino y equivale a la carrera de la versión tradicional. En otra versión más, cada animal fue llamado para que explicase porque merecía una de las primeras posiciones del zodiaco. El jabalí, reclamó que la carne de sus huesos era muy buena. Está explicación parece ser no fue muy satisfactoria, ya que el jabalí fue puesto al final del zodíaco para el horóscopo chino. Otra leyenda de la creación del Horoscopo Chino Según la leyenda, quinientos años antes de la nueva era, los doce animales del zodíaco Chino fueron elegidos por Buda. Cuando Buda invitó a todos los animales de la creación a visitarlo para celebrar el nuevo año. Sólo llegaron doce: • La Rata • El Buey • El Tigre • El Conejo • El Dragón • La Serpiente • El Caballo • La Cabra • El Mono • El Gallo • El Perro • El Cerdo Como muestra de agradecimiento por haberlo visitado, Buda los honró usándolos para representar las doce fases del zodíaco, respetando el orden de llegada. Los doce signos reciben así el nombre de doce animales y a cada animal le corresponde un año. Historia de su creación. Según la historia la astrología china es una de las filosofías más antiguas de la humanidad. Nadie puede decir exactamente cuando y bajo qué condiciones este método de adivinación entró en uso. Es, sin embargo, conocido que la astrología china había sido extensamente utilizada en el Oriente desde el siglo 40 A.C. y especialmente desde los tiempos de los Emperadores chinos Fu Hsi (2953-2838 A.C.) y Shen Nung (nacido en el 28 siglo A.C.). En la China antigua se daba tanto valor a la astrología que un emperador promulgó un edicto prohibiendo que la utilizaran las personas corrientes. Sólo él podía tener un astrólogo. Cualquier persona a quien se encontrara practicando la astrología era condenada a muerte. Para el emperador, la astrología era tan exacta que cualquiera que la utilizara estaría en situación de conspirar contra él. En el pasado y hasta hoy, la Astrología se ha usado para predecir la situación de cada país, el resultado de las guerras, las tendencias económicas y mucho más. Los antiguos astrónomos chinos asignaron a cada uno de los cinco planetas principales uno de los cinco elementos chinos: A Venus el metal (oro), a Júpiter la madera, a Mercurio el agua, a Marte el fuego y a Saturno la tierra. Según la astrología china la posición de estos planetas, junto con la posición del sol, la luna y cualquier cometa en el cielo además de la fecha de nacimiento y el signo del zodiaco puede determinar el destino de una persona. Un complejo sistema para calcular el destino basado en la hora de cumpleaños y la fecha de nacimiento (conocido como 紫微斗數 zǐwēidǒushù) todavía se utiliza regularmente en la astrología china hoy en día para adivinar la fortuna. Las veintiocho constelaciones chinas (宿 xìu) son totalmente diferentes de las ochenta y ocho constelaciones occidentales. Por ejemplo la Osa Mayor es conocida como 斗 dǒu y el cinturón de Orion como 參 shen. Las siete constelaciones norteñas son llamadas xúanwǔ (玄武). Xuan Wu también se conoce como el espíritu del cielo del norte o en la creencia taoísta como el espíritu del agua. Además de las interpretaciones astrológicas de los cuerpos divinos, las estrellas en el cielo formaron la base de muchos cuento de hadas. Por ejemplo, en el cuento clásico del Qi Xi (Equivalente al día de Día de San Valentín occidental) las constelaciones del triángulo del verano forman el trío del cuento siendo los protagonistas Cowherd (Altair), el hada tejedora virginal (Vega) y el hada tai-bai (Deneb). El río plateado (que representa la Vía Láctea) separó a los dos amantes prohibidos. Cada año en el séptimo día del séptimo mes en el calendario chino, los pájaros forman un puente a través de la vía láctea. El cowherd lleva a sus dos hijos (las dos estrellas en cada lado de Altair) a través del puente para juntarse con su madre hada. El hada tai-bai actúa como carabina de estos dos amantes inmortales. Existe un ciclo binario Yin Yang, que junto al ciclo de los 5 elementos forma un ciclo de 10. Los años pares son yang, y los impares son yin. Cuando se divide el ciclo del zodiaco de los 12 animales en dos, cada zodiaco puede ocurrir solamente en yin o yang: el dragón es siempre yang, la serpiente es siempre yin, etc. Esta combinación crea un ciclo de 60 años, comenzando desde Agua Rata y terminando con Agua Cerdo. El ciclo actual comenzó en el año 1984. Características de los distintos signos chinos Carácter El carácter de los nacidos bajo el signo de la Rata está marcado por la simpatía y la inteligencia. Sociables por naturaleza, comunicativos y extravertidos, les encantan las reuniones y suelen participar en clubes, equipos o asociaciones. En el lado oscuro de este signo podemos encontrarnos con personas miedosas, despilfarradoras y que les guste vivir a cuerpo de rey, pero a costa de otros. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 5/2/1924 al 24/1/1925 Madera ° 24/1/1936 al 10/2/1937 Fuego ° 10/2/1948 al 28/1/1949 Tierra ° 28/1/1960 al 14/2/1961 Metal ° 16/1/1972 al 2/2/1973 Agua ° 2/2/1984 al 19/2/1985 Madera ° 19/2/1996 al 7/2/1997 Fuego Temperamento de la Rata de: Metal.- Astuto, especulador, amante del lujo, sibarita y derrochador. Agua.- Inteligente, comunicativo, sociable, sutil, tradicional y tenaz. Madera.- Interesado por la cultura, afán de superación, generoso y honesto. Fuego.- Activo, cálido, vital, apasionado, generoso, franco y aventurero. Tierra.- Realista, honesto, bondadoso, modesto y disciplinado. Carácter Tenacidad, prudencia y constancia son algunas de las principales virtudes de los nacidos bajo el signo del Buey. Serán lentos y planificarán con calma, pero una vez seguros, seguirán metódicamente sus pasos con el plan trazado.Entre quienes muestren las peores características de este signo podemos encontrarnos con personas inexpresivas, muy lentas, rígidas o testarudas. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 22/1/1925 al 12/2/1926 Madera ° 11/2/1937 al 30/1/1938 Fuego ° 30/1/1949 al 16/2/1950 Tierra ° 15/2/1961 al 4/2/1962 Metal ° 3/2/1973 al 22/1/1974 Agua ° 20/2/1985 al 8/2/1986 Madera ° 7/2/1997 al 27/1/1998 Fuego Temperamento del Buey de: Metal.- Decidido y enérgico. Responsable y testarudo. Agua.- Lúcido, inteligente y flexible. Madera.- Noble y honesto, con criterios realistas y prácticos. Fuego.- Pasión por la vida, vive con intensidad. Tierra.- Estabilidad anímica. Honesto, trabajador, obstinado y lento. Carácter Los nacidos bajo el signo del tigre tienen coraje y audacia, son rápidos, certeros, infatigables y tienden a la acción. Por eso, y por falta de serenidad, pueden caer en precipitaciones y errores. Trabajadores infatigables, cuando se proponen algo van hasta las últimas consecuencias. Entre quienes muestren las peores características de este signo podemos encontrar personas vengativas o con inestabilidad temperamental. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 13/2/1926 al 1/2/1927 Fuego ° 31/1/1938 al 18/2/1939 Tierra ° 17/2/1950 al 5/2/1951 Metal ° 5/2/1962 al 24/1/1963 Agua ° 23/1/1974 al 10/2/1975 Madera ° 9/2/1986 al 28/1/1987 Fuego ° 28/1/1998 al 15/2/1999 Tierra Temperamento del Tigre de: Metal.- Luchador, activo y competente. Persistente y testarudo. Agua.- Ansioso por nuevas experiencias. Madera.- Ordenado y con mesura en el trabajo. Fuego.- Apasionado, brillante, llamativo y optimista. Tierra.- Realista y con sentido común y generoso. Carácter Los nacidos bajo el signo Gato son afables, previsores y benévolos. Discretos y hasta un poco tímidos. Tiene un gran sentido de la estética, pero adora la comodidad. Le gustan las fiestas, las buenas fragancias y la buena mesa. Quienes muestren las peores características de este signo pueden ser superficiales, un tanto flojos, de poca voluntad o de los que se dejan vencer por la gula. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 2/2/1927 al 22/1/1928 Fuego ° 19/2/1939 al 7/2/1940 Tierra ° 6/2/1951 al 26/1/1952 Metal ° 25/1/1963 al 12/2/1964 Agua ° 11/1/1975 al 30/1/1976 Madera ° 29/1/1987 al 16/2/1988 Fuego Temperamento del Gato de: Metal.- Voluntarioso, con fortaleza física y moral. Agua.- Buena memoria, observador e inteligente. Madera.- Generoso con los amigos. Tolerante y protector. Fuego.- Espontáneo, extravertido, vital y dinámico. Tierra.- Serio y honrado. Racional y ahorrador. Carácter Vital, dinámico y dueño de una energía inagotable. Tiene gran capacidad de trabajo, alto sentido de la responsabilidad y no le gusta dejar para mañana lo que puede hacer hoy. Va directo al grano y no le gustan los rodeos ni los tapujos. Quienes muestren las peores características de este signo pueden ser personas violentas o brutales. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 23/1/1928 al 9/2/1929 Tierra ° 8/2/1940 al 26/1/1941 Metal ° 27/1/1952 al 13/2/1953 Agua ° 13/2/1964 al 1/2/1965 Madera ° 31/1/1976 al 17/2/1977 Fuego ° 17/2/1988 al 5/2/1989 Tierra Temperamento del Dragón de: Metal.- Audaz y franco, pero quizá inflexible. Agua.- Compasivo y misericordioso. Tierno y sensible. Madera.- Espíritu colaborador, inteligente para pactos y contratos. Fuego.- Impetuoso, ardiente y apasionado. Tierra.- Responsable, metódico y concienzudo. Carácter Serpiente: Inteligente, con dotes creativas y puntos de vista originales. Posee una gran lucidez y puede dar buenos consejos. Suele dar hombres y mujeres de talento. Es sociable y cultiva las amistades. Saber escuchar es una de sus virtudes.Entre los que muestren las peores características del signo podemos encontrar personas muy celosas, altamente desconfiadas y rencorosas. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 10/2/1929 al 29/1/1930 Tierra ° 27/1/1941 al 14/2/1942 Metal ° 14/2/1953 al 2/2/1954 Agua ° 2/2/1965 al 20/1/1966 Madera ° 18/2/1977 al 6/2/1978 Fuego ° 6/2/1989 al 26/1/1990 Tierra Temperamento de la Serpiente de: Metal.- Gran fuerza moral que le da resolución. Frío y calculador . Agua.- Lucido, versátil y firme. Madera.- Nobleza, inteligencia y perspicacia. Fuego.- Hiperactivo y carismático. Poder creativo. Tierra.- Suele conseguir lo que se propone. Benevolente y ahorrador. Carácter El caballo está lleno de vitalidad, portentoso y dinámico, con tendencia a la acción. Le gusta el deporte y los largos viajes. Tiene un carácter espontáneo y alegre que le permite relacionarse con mucha facilidad. Se expresa de forma abierta y franca, pudiendo convertirse fácilmente en la estrella de cualquier reunión. Entre los que muestren las peores características del signo podemos encontrar personas indisciplinadas, inestables, inconstantes o explosivas en sus reacciones. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 30/1/1930 al 16/2/1931 Metal ° 15/2/1942 al 4/2/1943 Agua ° 3/2/1954 al 23/1/1955 Madera ° 21/1/1966 al 8/2/1967 Fuego ° 7/2/1978 al 27/1/1979 Tierra ° 27/1/1990 al 14/2/1991 Metal Temperamento del Caballo de: Metal.- Valiente, apasionado y firme. Independiente y seductor. Agua.- Gentil, agradable y hábil para los negocios. Viajero incansable. Madera.- Generoso, noble y desinteresado. Fuego.- Ingenioso y apasionado. No soporta la rutina y la tradición. Tierra.- Sociable y amistoso. Prudente y sensato. Carácter Afable y compasivo, la cabra es uno de los signos más tiernos del horóscopo chino. Pero sus nervios son delicados y cualquier cosa puede afectarle bastante. Suele tener sus propios criterios estéticos y artísticos; amante de los colores y de las posibilidades de combinarlos. Entre los que muestran las peores características de este signo podemos encontrar personas inseguras, hipersensibles y excesivamente melancólicas o con tendencia a la tristeza. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 17/2/1931 al 5/2/1932 Metal ° 5/2/1943 al 24/1/1944 Agua ° 24/1/1955 al 11/2/1956 Madera ° 9/2/1967 al 29/1/1968 Fuego ° 28/1/1979 al 15/2/1980 Tierra ° 15/2/1991 al 3/2/1992 Metal Temperamento de la Cabra de: Metal.- Autoconfianza y amor propio. Agua.- Comunicativo, atractivo y algo conformista. Madera.- Originalidad y espíritu creativo. . Fuego.- Audaz, valeroso y autoconfiado. Tierra.- Austero. Se toma en serio sus responsabilidades. Carácter Ávido de conocimiento, el mono es inteligente y con aptitudes para desarrollarse en cualquier profesión o ámbito. Tiene una extraordinaria capacidad para comunicarse con los demás, tanto de forma hablada como escrita.Confía en sus propias cualidades y no se arruga ante los problemas. .Los nacidos bajo este signo que muestren las características más negativas del mismo pueden ser personas muy vanidosas, egocéntricas y grandilocuentes. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 6/2/1932 al 25/1/1933 Agua ° 25/1/1944 al 12/2/1945 Madera ° 12/2/1956 al 30/1/1957 Fuego ° 30/1/1968 al 16/2/1969 Tierra ° 16/2/1980 al 4/2/1981 Metal ° 4/2/1992 al 22/1/1993 Agua Temperamento del Mono de: Metal.- Firmeza, carácter duro y sagacidad para los negocios. Agua.- Persistente y flexible a la vez. Tiene claridad de propósitos. Madera.- Disciplinado, metódico y con ansia de conocimiento. Fuego.- Independiente y apasionado. Tierra.- Moderado, honesto y responsable. Carácter Sabe vivir con imaginación y colorear el mundo con sus fantasías. Es sencillo y muestra su personalidad sin tapujos. Es inteligente y pragmático a la vez, y un perfeccionista que puede llegar a ser meticuloso en los detalles. Entre los nacidos bajo este signo que muestren sus características más negativas podemos encontrar personas cabezotas, llenas de prejuicios o con estrechez de miras. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 26/1/1933 al 13/2/1934 Agua ° 13/2/1945 al 1/2/1946 Madera ° 31/1/1957 al 17/2/1958 Fuego ° 17/2/1969 al 5/2/1970 Tierra ° 5/2/1981 al 24/1/1982 Metal ° 23/1/1993 al 9/2/1994 Agua Temperamento del Gallo de: Metal.- Consecuente, tenaz e infatigable. Trabajador y animoso. Agua.- Flexible, práctico y con buenas cualidades intelectuales. Madera.- Gran capacidad de trabajo, honrado y generoso. Fuego.- Entusiasta, concentrado y competente. Tierra.- Sencillo, concienzudo, analítico y directo. Carácter Los nativos de este signo son fieles y solidarios y nunca dan la espalda a los amigos cuando están en una situación difícil. Además, tiene una especial intuición para captar el peligro o incluso el interior de los demás. En cierto modo, es como si estuviera en guardia permanentemente. Con los hijos suele ser paciente y sabe escuchar.Entre los nativos del signo que muestren las peores características del mismo podemos encontrarnos personas pesimistas o con un sentido trágico de la vida. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 14/2/1934 al 3/2/1935 Madera ° 2/2/1946 al 21/1/1947 Fuego ° 18/2/1958 al 7/2/1959 Tierra ° 6/2/1970 al 26/1/1971 Metal ° 25/1/1982 al 12/2/1983 Agua ° 10/2/1994 al 30/1/1995 Madera Temperamento del Perro de: Metal.- Voluntarioso, franco y exigente. Agua.- Accesible, sociable y persuasivo. Madera.- Elegante, culto y reflexivo. Generosidad. Fuego.- Persuasivo, extravertido y carismático. Tierra.- Leal, optimista y prudente. Carácter Bondad, gentileza y sencillez son algunas de las principales características de las personas nacidas bajo el signo del jabalí. Es muy considerado y sabe escuchar a los demás, respetando o aceptando sus criterios. Además, es un buen anfitrión y trata a la gente de forma cordial y afable. Entre quienes muestren las peores características del signo podemos encontrar personas que nunca saben decir que no o la vena de fatalismo. Descubre tu Elemento según tu fecha de nacimiento: ° 4/2/1935 al 23/1/1936 Madera ° 22/1/1947 al 9/2/1948 Fuego ° 8/2/1959 al 27/1/1960 Tierra ° 27/1/1971 al 15/1/1972 Metal ° 13/2/1983 al 1/2/1984 Agua ° 31/1/1995 al 18/2/1996 Madera Temperamento del Jabalí de: Metal.- Respetuoso, gentil, afectivo y voluntarioso. . Agua.- Intuitivo, perspicaz, sincero y efusivo. Madera.- Compasivo, indulgente y ordenado. Fuego.- Luchador, enérgico y resuelto. Tierra.- Laborioso, sencillo y honesto. Bueno gente, eso es todo por ahora, me costó un buueeeeeeen rato hacer el post así que por favor comenten o puntuen (como se escriba hahahaha). Les comento que para mí el horoscopo que es más exacto es el horoscopo occidental, el que tiene aries, tauro, geminis, etc. Porqué imaginensé, yo tengo un amigo que es perro de madera como yo, y somos como el agua y el aceite en personalidad, a él le cae justo ese signo, pero a mí, apenas, APENAS se me parece. Por eso digo la exactitud del horoscopo occidental/solar, porque puede tener sus fallas pero es MUCHO más exacto, y si quieren un perfil psicologico con el horoscopo, HAGANSE UNA CARTA ASTRAL ;D Besos y gracias por haber leido!!!!

¡Hacer tu Voluntad debe ser Toda la Ley! Aleister Crowley: personaje enigmático y criticado hasta la saciedad, no sólo en su epoca, caracterizada por la imperante moralidad victoriana que le adjudicó el sobrenombre del 'Hombre más perverso del Mundo', sino que también en nuestros días su nombre evoca, en aquellos que creen conocer al Hombre y a su Sistema, un halo de malignidad y perversión, que lo emplaza injustamente (desde mi punto de vista) en la posición de un Mago Negro o aun más absurdamente si cabe de un Satanista. Las irreverentes pero divertidas biografías sobre Aleister Crowley, de cuyas obras la más destacada es la de su propio albacea literario John Symonds, no han hecho sino añadir todavía más leña al fuego de su 'merecida' reputación de hombre poco recomendable, bisexual, drogadicto, etc., que intenta atraer la atención del mundo con títulos autoimpuestos como 'La Bestia 666', 'Baphometh', etc. Lo que a menudo se olvida mencionar o se infravalora en sus 'biografías' es que Aleister Crowley fue un hombre comprometido con cierto tipo de búsqueda espiritual, en realidad fue un Mago en el más amplio sentido de la palabra. He oído con bastante frecuencia y nunca dejan de sorprenderme comentarios del estilo 'el Libro de la Ley es un compendio satánico donde se recomienda el sacrificio de niños' o 'que incita al hedonismo y la anarquía con su máxima de que uno debe hacer lo que quiera, además de aconsejar tomar Vino y Drogas extrañas, . . . etc'. Una persona que esté 'acostumbrada' a la lectura de libros 'esotéricos' debería saber que normalmente las sentencias no suelen ser, en general, tan simples como aparentan en una primera lectura superficial. Esto se debe tanto a un problema de comunicación motivado por lo abstrusas que son las materias tratadas como al intento de condensar en un espacio lo más pequeño posible la materia tratada, ya que un simple concepto, una simple palabra podrían desarrollarse en inmensos volúmenes escritos. Un Libro de estas características, como puedan serlo innumerables libros de otras Tradiciones, están escritos para ser trabajados, no intentan explicar los 'Secretos del Universo', simplemente suelen dar pistas y señales para que cada viajero los desarrolle según su ingenio y Arte. El Libro de la Ley, cuya historia se describirá más adelante, es un Libro o Grimorio para Iniciados, es decir es un Libro de fórmulas prácticas mágicas, y ni siquiera para estos Iniciados es un libro completamente desvelado (mucho menos lo fue para Crowley) sino que tiene muchos niveles de interpretación que hoy en dia todavía tienen que ser descubiertos. El Libro de la Ley es considerado como un libro 'sagrado' o 'inspirado' en el mismo estilo que puedan serlo otros libros sagrados como los Tantras (escrituras de la escuela Tántrica hindú) tanto por el uso de cifras literarias y numéricas calculadas para ocultar las fórmulas de invocación de las energias que la informan como por la peculiar intimidad existente entre la deidad o deidades y el escriba. El libro está repleto de afirmaciones aparentemente triviales como 'Amor es la Ley, amor bajo la Voluntad', 'Hacer tu Voluntad debe ser toda la Ley', 'Todo Hombre y toda Mujer es una Estrella' que por su simplicidad son a menudo fácilmente malinterpretables por sus detractores o infravaloradas para el lector desprevenido, pero que en realidad esconden implicaciones mucho más profundas. Parte de este artículo es el resultado de varias traducciones personales de la Obra de Kenneth Grant y de la lectura y estudio de la Obra de Aleister Crowley a los que quiero rendir mi pequeño homenaje y agradecimiento. El artículo siguiente es uno que considero que tendría que haber sido escrito realmente por un Iniciado de tal sistema y no por un 'eterno estudiante', pero parece ser que tales Iniciados no están todavía por la labor, así que ¡Esto es lo que hay!. El objetivo de este pequeño ensayo es simplemente una pequeña introducción a este tipo de Qabalah que en realidad es mucho más compleja y de mayor alcance 'cosmico' en el sentido de comunicaciones con 'entidades extraterrestres' que se 'hallan' fuera de nuestro sistema, hablando Qabalísticamente, en otro Arbol de la Vida, en otra Dimensión, a través del Portal de la Esfera o Sephiroth llamado Daath (Conocimiento). Simplemente he intentado clarificar los puntos oscuros y usualmente malinterpretables sobre la filosofía "Mágicka" de Thelema. Si se ha logrado, por supuesto el mérito es del Rabbi, en caso contrario . . . mi escriba Leng puede darse por despedido. ¡ Amor es la Ley, amor bajo Voluntad ! Rabbi 'Yelder' 'el Eterno Estudiante'. BREVE BIOGRAFIA - DESCUBRIMIENTO DEL PESAR BUDISTA - DICTADO DE AL VEL LEGIS O EL LIBRO DE LA LEY. Aleister Crowley nació el 12 de Octubre de 1875 en Leamington Spa, Warwickshire. Creía que era la reencarnación de ciertos magos, como Eliphas Levi, un ocultista Francés del siglo XVI que murió el mísmo día que él nació. En 1895 ingresó a Cambridge. Hay que remarcar dos hechos que influyeron decisivamente en la vida de Crowley: En 1897 experimentó una 'noche oscura del alma', se sintió aterrado ante la futilidad de todo quehacer humano, la vida le pareció sin sentido. Crowley se convenció de que estaba contemplando una de las cuatro nobles verdades del Buda, la del Dukkha o 'sufrimiento', 'dolor', 'impermanencia', 'insustancialidad', como está admirablemente expresado en el trabajo de Carlos Salinas sobre el Budismo en CSN8. Esto motivó un tipo de búsqueda 'espiritual' en Crowley, que tuvo su punto más alto cuando cayó en sus manos un libro titulado 'La Nube sobre el Santuario' de Eckartshausen, místico alemán del siglo XVIII, que escribió acerca de una Orden Mística Secreta. Desde ese momento, Crowley se impuso la obligación de tomar contacto con los miembros de tal supuesta Orden Sagrada, como él mismo dice: "Fue este el primer libro que me hizo conocer la existencia de una asamblea mística secreta de santos y me hizo tomar la determinación de que consagraría mi vida entera, sin retener ni la más minima cosa, al propósito de hacerme merecedor de entrar en aquel círculo." En 1898 conoció a S.L. Mathers, uno de los miembros fundadores de la Orden mágica conocida como la Golden Dawn o el Alba Dorada, ingresando y progresando muy rápidamente en los grados de esta Orden que utilizaba la Qabalah y sus rituales para establecer contacto con el Genio, el Angel de la Guarda o el Yo Superior, según diversas denominaciones de distintos sistemas. El segundo factor importante y determinante en la Vida mágica de Crowley, ocurrió en un viaje con su esposa Rose Kelly al Cairo. Alojados en la habitación de un hotel y realizando un ritual mágico de invocación al Dios Thoth, su esposa Rose se hundió en un extraño trance en el cual no cesaba de repetir: 'Te están aguardando', 'El que te estaba esperando era Horus', 'Has ofendido a Horus', lo cual dejaba perplejo a Crowley ya que los conocimientos de su esposa sobre mitología Egipcia eran nulos. Estela de La Revelación Sólo cuando ella le llevó al Museo Boulak y le enseñó la llamada 'Estela de la Revelación' numerada como la 666, en la que aparecía el Dios Horus en la forma conocida como Ra-Hoor-Khuit, empezó a considerar que, efectivamente, los Maestros Secretos estaban intentando contactar con él. Aquellos Maestros de los que había leído en la obra de Eckartshausen y de los que tanto había hablado con Mathers. Tal estela pertenece a un Sacerdote Egipcio de la XXVI Dinastía llamado Ankh-af-na-Khonsu, algunas traducciones de su nombre son 'mi Vida está en la Luna' o 'el Viajante del Cielo Nocturno', y parece que fue el último intento por parte de los seguidores del culto Draconiano de restablecer su 'adoración' después de las persecuciones sufridas por parte del Sacerdocio Solar Osiriano o Amonita establecido. El 19 de Marzo de 1904 a medianoche, se realizó una invocación siguiendo las instrucciones de su esposa, y por medio de ella, que desempeñaba el papel de vidente, se le hizo saber que el equinoccio de los dioses había llegado y había amanecido una nueva era, el Eon de Horus. Los cambios de Eón ocurren aproximadamente cada dos mil años, y se supone que las fórmulas mágicas de evolución cambian acordemente. Los mensajes, según Rose, provenían de una entidad que se identificaba a si misma como Aiwass, el Santo Angel Guardián de Crowley y éste le aconsejaba encerrarse en su habitación en los mediodías del 8, 9 y 10 de Abril y escribir lo que allí iba a escuchar en el transcurso de una hora. El resultado de tal 'recepción' es el Libro conocido como el Libro de la Ley o AL vel Legis: un compendio de fórmulas 'mágickas' prácticas veladas bajo el simbolismo Qabalistico y Egipcio, dividido en 3 capítulos en los que hablan la Diosa Nuit del Cielo Estrellado, Hadit, y Ra-Hoor-Khuit. Aleister Crowley se consideró el profeta del Nuevo Eón y dedicó toda su vida al establecimiento de la 'Ley de Thelema', muriendo el 1 de Diciembre de 1947 a la edad de 72 años. LA MAGIA DE ALEISTER CROWLEY - EL ONCE - TANTRA - LOS EONES En 1893, a la edad de dieciocho años, Crowley decidió fundamentar la Magia sobre una sólida base científica, según explica en su Libro 4, 2ª Parte (incorporado en el Volumen titulado Magick), dice que adoptó la antigua forma Inglesa de deletrear Magia (Magick en vez de Magic) para distinguir la Ciencia de los Magos de sus vulgares imitaciones. Pero mediante esta forma de deletrearla, también pretendía indicar la naturaleza peculiar de sus enseñanzas que tienen una afinidad especial con el numero ONCE, el Uno más alla del Diez, es decir del Sephira Daath (Conocimiento) localizado sobre el Abismo, ya que la letra K es la letra 11 de varios alfabetos como el Caldeo, el Griego y el Latino. Tradicionalmente, el número 10 era estimado por los Qabalistas como el número estable del sistema de Emanaciones Divinas o Sephiroth, el numero Once fue considerado maldito, porque estaba FUERA de este sistema. Incluso en las Tradiciones Tántricas Orientales se considera a este número como inauspicioso. El Sephira Daath (Conocimiento) o el 'Sephira que NO ES un Sephira' trata sobre la naturaleza del Secreto de la dualidad y por tanto, de la Vida y de la Muerte. Es Conocimiento porque sólo el conocimiento puede tener lugar alli donde hay un Sujeto y un Objeto que conocer. En el Libro de la Ley esto se expresa así: "Soy la llama que arde en el corazón de cada hombre y en el núcleo de cada Estrella. Soy la Vida y el dador de Vida, por tanto, el CONOCIMIENTO de mí es el conocimiento de la muerte". Según Kenneth Grant: "Estos dos -sujeto y objeto- se unen y su unión causa CAMBIOS, que es la fórmula de la magia(k). La Unión acaece en la consciencia, donde el acto es reflejado como en un espejo, y el acto abre la puerta a través de la cual la Voluntad (Hadit) es proyectada. Su imagen aparece en el mundo-espejo detrás del Arbol e invertido, debido a que en aquella dimensión el tiempo fluye hacia atrás y el hombre retrocede hacia el simio . . . como Austin Osman Spare comprobó, el hombre debe regresar al estado de conciencia primigenio y original. Este es el fundamento esencial detrás de los intentos ocultistas de todas las épocas de saltar hacia atrás y hacia el interior, a las profundidades internas del Arbol, retrocediendo al estado pre-eval de consciencia . . . Muchos magos se extravían en este viaje retrógrado, sus consciencias asumen las formas de vida larval que antedatan lo humano, entonces el simio de Thoth se burla de ellos cuando pugnan por desembarazarse de una acelerada Reversión de la consciencia que finalmente los arroja hacia el olvido. Tal es la peculiar suerte de aquellos Adeptos que nutriendo sus propensiones animales mientras están en el Abismo, asumen la forma de Bestias sin primero abandonar las tendencias del Ego de usar para fines personales los poderes que estas criaturas simbolizan". Este es el Arbol Invertido, algunos dirían que maligno o demoníaco, pero que simplemente representa las fases más primitivas de la creación. Siendo las formas divinas animales, las formas más puras y primitivas de energias cosmicas o 'dioses' de procedencia 'extraterrestre'. Esta es la base de la llamada fórmula de reversión de los sentidos. En ella, desde tiempos inmemoriales, el hombre se ha disfrazado o investido de formas animales en un intento por asimilar los poderes pre-humanos que poseían. El hecho básico es que el hombre procede de estos niveles 'animales' y posee (aunque le desagrade) profundamente enterrados en su subconsciente las memorias de estos poderes que una vez poseyó. Asumiendo una forma divina animal, el Atavismo apropiado podría resurgir. Crowley interpreta esta fórmula como la unificación mágica de la conciencia lárvica característica de las fases de vida pre-humanas con el producto terminado de una Voluntad exaltada e iluminada, es la exaltación de Atavismos pre-evales a la consciencia cósmica a través del mecanismo de la magia(k) psico-sexual. Según Crowley, la 'deificación de lo animal' es la fórmula para lograr a través del poder cosmico, el encuentro de la bestia y del dios por intermedio del Hombre. Algunos autores de Qabalah tienen opiniones diferentes y seguramente mucho más tradicionales sobre este Arbol Invertido. Según Dion Fortune (Deo non Fortune), mote mágico de la Srta. Violet Evans, que perteneció durante un breve período a la Orden Mágica de la Golden Dawn, fundadora de la Orden Mágica conocida como la Inner Light (la Orden de la Luz Interior), prolífica escritora de la Tradición esotérica Occidental (QBL) y Ocultista de renombre en los círculos esotéricos, describe en su libro 'Magia Aplicada' sobre el sistema de Crowley: "Magick de Crowley es valioso para el estudiante, pero sólo el avanzado podrá usarlo con provecho. La fórmula sobre la que Crowley trabaja sería considerada adversa y maligna por los Ocultistas acostumbrados a la tradición Qabalistica, ya que usa 11 en lugar de 10 como base para la batería de golpes en las ceremonias mágicas, y 11 es el numero del Qliphot. Ningún aviso de esto es dado en el texto y es una broma de mal gusto para el estudiante desprevenido." En este sentido, Kenneth Grant, principal exponente de la Qabalah Tifoniana y sucesor de Crowley en la Orden Mágica conocida como O.T.O. en Inglaterra (Ordo Templis Orientis y Ordenes Tántricas Occidentales), escribe en 'Aleister Crowley & the Hidden God' (Aleister Crowley y el Dios Oculto): "Es cierto que el número Once es el numero de los Qliphot, los residuos desequilibrados abandonados y por ende fuera de los diez Sephiroth, pero el Hombre tiene que triunfar sobre estas fuerzas desequilibradas de su Propia Naturaleza antes de que pueda llegar a ser un maestro de Magia. Para hacerlo, tiene que evocar primero el Qliphot formulando el Pentagrama Invertido (la Estrella de Set), después estableciendo su supremacía mágica equilibrando dentro de si mismo los cinco elementos representados por el pentagrama derecho (la Estrella de Nuit). El Mago mismo es el Onceavo, ya que está siempre fuera y más allá de la operación de los diez (es decir de los dos pentagramas)." Crowley, quien siempre mantuvo una actitud positiva hacia todo lo que pudiese malinterpretarse como maligno, consideraba importante que el número Once es el Sendero de Aleph (letra A en Hebreo, el Sendero número once) en el Arbol de la Vida, el Sendero que transmite la Luz de Kether y de la Sabiduría por la fórmula de la Locura Divina. El Atu numero 0 del Tarot es 'El Loco' y está atribuído a este Sendero, siendo también el numero 0 lo más cerca de Ain o de la Fuente Divina que podemos representar numéricamente. Once (11) es la fórmula dinámica del dos, es decir de 1 y 1, y de acuerdo con esta relación, llega a tener sentido la antigua ecuación taoísta de 0 = 2 ( 1+ y 1- ). Esta fórmula implica la utilización de las energías psico-sexuales o Kundalini (la Serpiente de Fuego) y a la mujer para recrear la Ilusión del Universo y la experimentación por medio de ellos de la Realidad Ultima, el 0 o Ain. La fórmula 'leída' inversamente apunta a la inmanifestación CREANDO o MANIFESTANDOSE en forma dual, como podemos experimentar cotidianamente en nuestra vida y universo físico diario. El sistema Mágicko de Crowley tiene relaciones directas con la ancestral sabiduría conservada en Oriente conocida con el nombre del Tantra del Vama Marg o Tantra de la Mano Izquierda, es decir el Yoga de la Feminidad, en el que la Mujer (vehículo escogido de la Diosa Suprema o Mahashakti) y el uso de sus Kalas o Emanaciones Secretas ('Vino y Drogas extrañas') son de suprema importancia. A esta ciencia se le llama Kalavydia en Oriente (la ciencia o sabiduría de las kalas). En realidad el sistema de Crowley se basa en la Tradición Draconiana, el culto Sabeano o Estelar, una tradición antiquísima que se pierde en la Noche de los Tiempos, cuyo remoto origen probablemente podría encontrarse en las primitivas tribus africanas que transmitieron su saber ancestral a la civilización Egipcia que lo sincretizó y organizó en sus mitos y panteones divinos. Culto basado en la Diosa-Madre Tifón de las Siete Estrellas (la Osa Mayor) y en su hijo Set (Sirio, la Estrella Perro), no existiendo en esta temprana fase de la humanidad ningún conocimiento del papel masculino en el proceso de procreación. Históricamente, los posteriores cultos, el Lunar, el Luni-Solar y finalmente el Culto Solar o Paternalista, cuyo exponente más proximo e importante de este siglo ha sido el Cristianismo, fueron sobreponiéndose a él, la mayoría de las veces violenta y sanguinariamente por parte del Culto Solar, motivando el éxodo del 'Culto del Dragón' a otras civilizaciones y culturas como Sumeria, India, Mongolia, Tibet, China, etc. Sus conocimientos en su forma más pura quizá se puedan encontrar en los llamados Tantras de estas tradiciones. Por tanto, creo que puede argumentarse que, por lo menos en lineas generales, Crowley no inventó ningún sistema nuevo de magia(k), sino que simplemente redescubrió para Occidente lo que por largo tiempo fue olvidado y prohibido por aquellos que seguían interpretando a la sexualidad y su inherente 'espiritualidad' como algo pecaminoso e impuro que debía ser borrado de la faz de la tierra, en eras ya tan distantes como el Egipto premonumental. Rastros de las luchas entre estas dos facciones pueden verse a lo largo de todas las civilizaciones y en todas las épocas. Es un tema fascinante en el que no puedo extenderme, pero que me da la excusa perfecta para describir brevemente el sistema de eones tal y como es considerado hoy en día en el Culto de Thelema y en sus diversas subcorrientes para un posterior entendimiento de la importancia del cambio de Eon en las fórmulas y sistemas mágicos. Los eones son Siete y están numerados del 0 al 6 : Los 3 primeros eones son pre-evales y sin nombre, cubrieron inmensos períodos de tiempo. Sus ciclos no estaban limitados a períodos de dos mil años o el equivalente al cambio de coluro equinoccial, míticamente dominados por los 'Dioses Antiguos'. Teóricamente, se considera que la consciencia humana se desarrolló a partir del segundo eon. - Eon 0 : Vacío, Oscuridad, Naditud, el Gran Abismo, Sueño Primordial, su símbolo es el bindu o punto (Tao). - Eon 1 : Caos, fase de evolución pre-totémica, los 'dioses profundos', recuerdos de estos Dioses ancestrales se filtrarán en posteriores mitologías (Dagon, Neptuno, Poseidón, Nodens), su símbolo es el falo (Yang). - Eon 2 : la Tierra o Caos estable, Amenta, el submundo, los 'dioses Cthonicos'. Cultos Estelares, Lunares y Catónicos, su símbolo el Círculo o Vagina (Ying). - Eon 3 : el Eon de Isis, Matriarcal, Paganismo, Diosas Madres, Agua, cultos luni-solares, Partenogenesis. - Eon 4 : Eon de Osiris, Patriarcal, Dioses Padres y Monoteísmo, la Cruz y el Cuadrado, cultos solares, Autosacrificio, la Divinidad es un concepto exterior (dual) al Hombre. - Eon 5 : Eon de Horus, el Hijo, no hay más Dios que el Hombre (identidad con la Divinidad), el Pentagrama símbolo del Hombre (Cuatro elementos mas el Espíritu), Thelémico, Cultos Atómicos, Análisis y Desintegración. - Eon 6 : Eon de Maat, la Hija, el Hexagrama, Síntesis y Reintegración. Se considera esta fase de evolución que nos toca vivir como dual o poseyendo una 'doble corriente' ya que se manifiestan conjuntamente el Eon de Horus (5) y el de Maat (6). Curiosamente, la suma de los eones nos vuelve a dar el número 11. Según la sucesión de los eones desde un punto de vista astrológico, el Eon de Osiris sería la Era de Piscis (símbolo importante en el Cristianismo), al Eon de Horus se le atribuye el símbolo de Acuario, el Onceavo (de nuevo) signo del Zodíaco y su símbolo es el Hombre. La Magia(k) del Eon de Horus consiste en la realización de la identidad de Kether o Nuit y Malkuth o Hadit, los números de estos Sephiroth son de nuevo el 1 y el 10, respectivamente, es decir 11. Su unión en la conciencia del mago produce a Tiphereth, el Hijo Solar u Horus el Señor del Eon. Según Kenneth Grant: "La función de la Magia(k) es liberar a la consciencia de la esclavitud de la existencia individual capacitándola para fluir dentro de la inmensidad cósmica. El resultado de esto es una locura divina, una ebriedad de los sentidos perfectamente controlada. La Voluntad mágica (Thelema) proyecta la consciencia a dimensiones transmundanas e ilumina con la LVX o la Luz de la Gnosis, el nombre y naturaleza del Angel. El Angel comunica su nombre que es la fórmula de la Voluntad Verdadera. Cuando esta ha sido escuchada e interpretada correctamente, el individuo llega a conocer su órbita...". LA VOLUNTAD VERDADERA - THELEMA Después de haber descrito los Eones, se debe destacar que el paso de un Eon a otro implica cambios a muchos niveles, tanto individuales como colectivos. También en cuanto a las fórmulas de desarrollo y evolución a nivel místico-mágico. La Sangre y la agonía caracterizaron las fórmulas del Eon de Osiris cuando se consideraba que la Divinidad era un factor externo separado del Hombre y esta Divinidad era adorada por medio del autosacrificio o del derramamiento de Sangre (como lo tipificaron Osiris, Witoba o Cristo). El sufrimiento y la agonía eran una prueba o una demostración del culto a la divinidad, como puede comprobarse todavía hoy en día en la mayoría de estas religiones, en las que todavía perduran los autoflageladores y los estigmas sangrientos de místicos, santos o gente comun. A un nivel más individual, todavía tenemos arraigado profundamente en nuestro subconsciente este 'concepto' de sufrimiento para la redención, para obtener la 'salvación ', de que hay que ser un 'sufridor' en la vida para poder merecer la 'vida eterna'. En el Eon de Horus, la dualidad Hombre-Dios ya no existe, Dios queda abolido por medio de su Unión con el Hombre, el Hombre se identifica con Dios, de aquí viene la afirmación de Crowley de que "no hay más Dios que el Hombre", otra de las sentencias comunmente malinterpretadas. Según Kenneth Grant :"La fórmula del Nuevo Eon comprende el uso mágico del Semen y del Extasis (Sexualidad) culminando en la apoteosis de la materia. El Hombre no marchitará por más tiempo su cuerpo para experimentar la Vida Eterna, el entenderá que nunca fue el cuerpo y entendiendo esto, entenderá también que nunca nació y por tanto que nunca puede morir. Que el cuerpo es un simple juego del Espíritu que sufre transformaciones incesantes, que el Espíritu perdura para siempre triunfante, sin cambios. Sujeto y Objeto entenderán que son Uno. La Muerte como es entendida, o más bien incomprendida, será experimentalmente trascendida y abolida." La Doctrina de la Voluntad Verdadera encarnada en las Once palabras 'Do What thou Wilt, shall be the Whole of the Law' o 'Hacer tu Voluntad, será Toda la Ley' no incita al libertinaje ni al hedonismo como comunmente se malinterpreta, sino que comporta la más severa de las disciplinas, la auto-disciplina. Según Kenneth Grant:"El corolario de Hacer tu Voluntad es que no tienes más derecho que hacer tu Voluntad, hasta que el conocimiento de esta Voluntad (Thelema) haya sido obtenido. Ningún hombre o mujer será capaz de apreciar la verdadera naturaleza de la libertad y mucho menos de ejercitar los poderes que ella desata. La Libertad es el sendero de aquellos que espontáneamente expresan sus Verdaderas Naturalezas y en consecuencia, aquellos que permanecen ignorantes de su Verdadera Voluntad, ignoran también el significado de la libertad." Esto también implica que ya no se reprimirán por más tiempo (como en el eon anterior) los impulsos Naturales, ya que son la llave para el entendimiento de la Voluntad Verdadera. El concepto de Voluntad Verdadera fue admirablemente explicado por Crowley en una carta a un aspirante: "Te concebimos a ti y a todos los demás egos conscientes como Estrellas. Cada uno tiene su propia órbita. La Ley de cualquier Estrella es por tanto la ecuación de su movimiento. Habiendo tomado en cuenta todas las fuerzas que actúan para determinar su dirección, habrá como resultado un solo vector que determinará su movimiento. Por analogía, la Voluntad Verdadera de cualquier Hombre debería ser la expresión de un simple y definitivo curso de acción, que es determinado por sus propias características y por la suma de las fuerzas que actúan sobre él. Cuando digo 'Haz tu Voluntad', quiero decir que para vivir inteligentemente y en armonía contigo mismo, debes descubrir que tu Voluntad Verdadera es el resultado del cálculo de todas tus reacciones con todos los demás individuos y circunstancias, y habiendolo hecho así, aplicarte a ti mismo en hacer esta voluntad en vez de permitirte ser distraido por miles de caprichos insignificantes que afloran constantemente. Ellos son expresiones parciales de factores subordinados y deberían ser controlados y usados para mantenerte en el propósito principal de tu vida, en lugar de estorbarte y extraviarte." En 'Magick without Tears' (Magia(k) sin Esfuerzo) dice: "Ningún acto es virtuoso en si mismo, si no hace referencia a la Voluntad Verdadera de la persona que se propone desarrollarlo. Esta es la doctrina de la relatividad aplicada a la esfera de la moral." Esta última afirmación puede bien echar por tierra nuestros usuales conceptos del bien y del mal, de las 'buenas acciones' o de la ética y moral como es usualmente concebida por la sociedad o por las 'buenas costumbres'. Para Aleister Crowley fue obvio que la Evolución siempre irá por delante de la ética y la moralidad imperantes en una epoca o una sociedad. Un efecto que produce la invocación de la Voluntad Verdadera es que también invoca necesariamente a su opuesto, el 'Demonio' o la 'Bestia', proyectado usualmente hacia una persona exterior. Como señala K.Grant: "El candidato para la iniciación se acerca al guru con temor y reverencia, como si fuese superior a todos los demás. Esta distinción es falsa y es la causa de cierto tipo de esclavitud, la falsa imagen de distinción (dualidad) proyectada sobre el guru llega a transformarse en un demonio que se burla del candidato y que está empeñado en su destrucción. Este Diablo o Doble es simplemente la personificación de la dualidad proyectada sobre el guru por el candidato. El guru aparece como un demonio porque su trabajo es destruir el Ego del Candidato. El demonio Crowley aparecía tan pronto como un individuo buscaba contactar con la corriente 93 sobre la cual Crowley era el Iniciador supremo ..." La práctica de llamar al Santo Angel Guardián como se practicaba en las anteriores Ordenes mágicas como la Golden Dawn, estaba diseñado para poner al candidato con esta Voluntad Verdadera. Sin embargo, para Aleister Crowley fue obvio que la invocación de este único principio de 'luz' sólo atraía un minúsculo aspecto y no demasiado equilibrado de esta Voluntad. Por tanto, intuyo que para que el Hombre pudiera equilibrarse, debía invocar también a su opuesto, el 'Demonio', o según su terminología, el 'No Nacido'. Crowley descubrió que este demonio o aspecto perdido y más natural de la Voluntad Verdadera, se encontraba en la 'libido'. Creo que no hace falta señalar que esta 'fuerza' ha sido considerada por muchas religiones como el 'Diablo' y que en épocas anteriores se consideraba a la Mujer (fuente de los impulsos más Naturales e incitadora de la Sexualidad y de la Fertilidad a todos los niveles) como fuente de pecado y por tanto, condenable. Resumiendo: El Culto de Thelema funciona sobre la base de la invocación de los aspectos de Luz y de Oscuridad del Angel-Demonio personal. En esta doctrina no hay represiones, ni curaciones para los 'males' causados por la libido, sólo la vibrante proyección mágica de esta energia. El efecto de esta invocación sobre el practicante es el de la muerte en el sentido más espiritual de la palabra, la muerte de todo aquello que constituyó alguna vez una personalidad humana. De aquí vienen los calificativos de 'Análisis y Desintegración' atribuidos a la Corriente 93 o de Thelema. Como punto final, debo considerar que no es un camino o vía (Tantra) para todos, sino como se especifica en el mismo Libro de la Ley, para pocos. Puede considerarse como Magia(k) Negra, no olvidando que el Negro no es más que la suma de todos los colores, el Rayo o Kala Primordial, la Luz tan brillante que no se ve y que Negro es el Vacío Interestelar. mansion de Crowley, que compró Jimmy Page, guitarrista de Led Zeppelin. GLOSARIO DE TERMINOS TANTRA: Significa 'camino' o 'vía', también se lo suele emplear para designar a ciertas escuelas de pensamiento Oriental y también a sus escrituras. THELEMA: Palabra Griega que significa Voluntad. KALAS: Significa estrella, perfume, esencia, ungüento, rayo, dígito tiempo. Su masiva concentración es representada por la Diosa Tántrica Kali, la Diosa del Tiempo y de los Períodos. NUIT: Diosa del Cielo Nocturno y Estrellado, frecuentemente representada por los Antiguos Egipcios como una Mujer arqueada sobre la Tierra. Representa lo Infinitamente Grande, el Gran Espacio Exterior e Interior. HADIT: La forma Caldea del Dios Set. Representa el punto o bindu infinitamente pequeño aunque supremamente potente que en union con Nuit genera el Universo manifestado (Ra-Hoor-Khuit). RA-HOOR-KHUIT: El Dios Egipcio Herakhaty, Señor del Horizonte Oriental (Este) como Hoor-paar-Kraat su gemelo lo es del Occidental. Representa la perfecta manifestación mágica de la Voluntad en la forma del Universo. EON: Un período o ciclo de tiempo de unos dos mil años de duración, que cambia cuando en el equinoccio vernal el Sol aparece sobre el primer grado de otra constelación. A este cambio de Eon se le llama técnicamente el Equinoccio de los Dioses. De: Ultimo artículo de Rabbi 'Yelder' & Leng.

Bueno, navegando y viendo páginas de internet en las que se habla del tema, me pareció muy copado hacer algún compilado de info de diversas paginas, con bastante info, así que espero que les guste y acá les vá n_n La Calabaza El símbolo más representativo de Halloween es la calabaza previamente vaciada con una vela encendida adentro. Pero ésta tradición tiene su origen en Irlanda, donde realizaban linternas generalmente con diferentes tipos de tubérculos. Los irlandeses al llegar como colonos a América realizaron sus linternas con calabazas y fue entonces cuando por primera vez se asoció la talla de estas calabazas a la víspera de Halloween. En el último siglo la influencia del cine americano ha convertido la festividad de Halloween en la noche de brujas, una noche oscura y misteriosa. Los símbolos más comunes de Halloween están inspirados por las películas de terror clásicas, que contienen figuras por todos conocidas como Drácula, Frankenstein, La momia o el hombre lobo. Antagonistas más modernos del horror tiene su acentuado protagonismo en esta festividad; Freddy Krueger, Michel Myers, Leatherface, Jason Voorhees. Los hogares americanos también hacen gala de este día y se adornan con estos símbolos. El negro y el naranja son los colores tradicionales de Halloween, aunque también predominan colores como el púrpura, el verde y el rojo. La Leyenda de Jack-o-Lantern (Linterna de jack supongo que viene a ser XD) Las Jack-o-Lanterns forman parte del simbolismo de Halloween desde varios siglos atrás. Aunque la práctica de hacerlas tiene su origen en una antigua leyenda irlandesa sobre un hombre apodado Stingy Jack (Jack el tacaño). Hace muchos años, en la noche de brujas, un hombre conocido como Jack el tacaño, tuvo la mala fortuna de encontrarse cara a cara con el mismísimo diablo en una taberna. Jack, como siempre, había bebido durante toda la noche, aun así pudo engañar al diablo ofreciéndole su alma a cambio de un último trago y de que pagara las bebidas. El diablo aceptó y se convirtió en una moneda para pagar al camarero, pero Jack decidió rápidamente quedarse la moneda guardándola en su bolsillo junto a una cruz de plata y así impedir que el diablo se liberara y que adoptase de nuevo su forma original hasta que prometiera no pedir su alma en diez años. El diablo no tuvo más remedio que aceptar. Diez años más tarde, Jack y el diablo se encontraron en un bosque para saldar su deuda. El diablo estaba dispuesto a llevarse consigo su alma, pero Jack pensó rápido y dijo: "Como último deseo... ¿Podrías bajarme aquella manzana de ese árbol por favor?". El diablo pensó que no perdía nada, y de un salto llegó a la copa del árbol, pero antes de que el diablo se diese cuenta, Jack marcó rápidamente una cruz en la corteza del árbol. Entonces el diablo no pudo bajar. Jack le obligó, una vez más, a prometer que jamás le pediría su alma nuevamente. El diablo no tuvo más remedio que aceptar. Jack murió unos años más tarde, pero no pudo entrar en el paraíso, pues durante su vida había sido un borracho y un estafador. Pero cuando intentó entrar en el infierno, el diablo lo reconoció y lo envió de vuelta por no faltar a la promesa de tomar su alma. "¿Adónde iré ahora?", preguntó Jack, y el diablo le contestó: "Vuelve por donde viniste". El camino de regreso era oscuro y frío, no se podía ver nada..El diablo le lanzó a Jack un carbón encendido desde el mismísimo infierno, para que pudiera guiarse en la oscuridad, y Jack lo puso en un nabo que había vaciado para que no se apagara con el viento. Ahora Jack vaga sin rumbo con su linterna para toda la eternidad. Los irlandeses solían utilizar nabos para fabricar sus "faroles de Jack", pero cuando los inmigrantes llegaron a Estados Unidos advirtieron que las calabazas eran más abundantes que los nabos. Por ese motivo, surgió la costumbre de tallar calabazas para la noche de Halloween y transformarlas en faroles introduciendo una brasa o una vela en su interior. El farol no tenía como objetivo convocar espíritus malignos sino mantenerlos alejados de las personas y sus hogares. ---- >> Simbologia << ---- Murcielagos: Las hogueras atraían gran cantidad de mosquitos, un manjar para estos pequeños mamíferos nocturnos que eran vistos volando sobre el fuego. Así comienzan las primeras asociaciones conocidas de los murciélagos con Halloween. Debido a que sólo vuelan durante la noche y muchos viven en tumbas, iglesias y lugares abandonados, muchos creen que son un presagio del mal. Comúnmente se les asocia con las brujas y los vampiros, debido a que éstos podrían adoptar la forma de un murciélago. Dentro de la familia de los murciélagos, encontramos al vampiro, el único mamífero que se alimenta de la sangre por lo que no es de extrañar que estén vinculados a la muerte y rituales ocultos. Brujas: Las brujas han sido durante mucho tiempo una fuente de fascinación para muchos. Las brujas controlan la fortuna y pueden realizar hechizos, tanto buenos como malignos. El miedo a las brujas crece durante la Noche de Halloween o Noche de Brujas, ya que se creé que sus poderes aumentan. El concepto de bruja ha cambiado muchísimo a lo largo del tiempo. Al decir bruja nos viene a la mente esa vieja arrugada de piel verde con filamentosos grises pelos, la nariz aguileña y en la punta una peluda y gran berruga. Pero hoy en día está cambiando el concepto, de hecho la palabra bruja, en algunas culturas significa sabio. Escoba de Bruja: Se han asociado durante siglos. A menudo se representa a las brujas volando sobre su escoba a través del cielo oscuro con un gato negro. Pero la verdad es que las brujas utilizaban los palos de escoba para volar mediante sustancias psicotrópicas que se introducían por vía vaginal para potenciar los efectos. Aunque curiosamente esta costumbre fue más extendida por la Inquisición que por las supuestas brujas. Ya en el Malleus Maleficarum, editado en 1485, se representa a las brujas cabalgando chivos y se leas relaciona con la capacidad de volar. Cuando los investigadores inquisitoriales interrogan a un sospechoso, suelen preguntarle directamente si ha volado o visto volar a las brujas sobre chivos, escobas o carneros. Hogueras: Durante la noche del 31 de Octubre los antiguos druidas realizaban reuniones donde el fuego era el protagonista. Quemaban animales, incluso seres humanos como sacrificios al dios sol y a Samhain, la divinidad de la meurte. Durante la ceremonia diabólica los participantes se disfrazaban con pieles y cabezas de animales. Entonces entraban en trance y practicaban hechizos, saltaban las llamas, cantaban y bailaban. Todo con el objeto de purificarse para el año nuevo y protegerse mediante el fuego de las malas entidades. Calabaza o Jack-o-Latern: Tradicionalmente Jack-o-lanterns se colocan en porches y ventanas de las casas con la esperanza de que Jack Stingy, el irlandés (Véase la leyenda de Jack-o-Lantern) encienda su linterna y no moleste a nadie. También se utilizan para recibir a las ánimas de los familiares difuntos. La calabaza Jack-o-lantern has sido esencial en las celebraciones de Halloween. Gatos Negros: Los gatos negros han sido considerados como animales espirituales. En muchas sociedades se han adorado y se cree que tienen la capacidad de proteger contra los malos espíritus. Pero las supersticiones occidentales han hecho creer que los gatos negros poseen poderes especiales, que pueden ser reencarnaciones de espíritus lo que ya une los gatos negros con el ocultismo. Durante las Semanas Santas y Carnavales de la Edad Media, los gatos negros fueron sistemáticamente perseguidos y quemados. Se creía que eran brujas reencarnadas. El negro es considerado comúnmente como un color vinculado al reino de la oscuridad. Búhos: En halloween los búhos se sienten atraídos por las numerosas hogueras. Supersticiones sobre búhos sugieren que comían las almas de moribundos que vagaban por la tierra. Sus ojos vidriosos y su mirada son presagio de muerte y desastre. El búho está asociado a la noche y símbolo de la oscuridad. Los brujos usan el sonido del búho para ahuyentar los malos espíritus. La imagen del búho como amuleto da buena suerte. Fantasmas y esqueletos: Los fantasmas son símbolos universales de los difuntos. Los esqueletos y huesos lo son de la muerte y nos recuerdan la brevedad de la vida. Samhain es la fiesta de los muertos, por lo que parece apropiado que los fantasmas y esqueletos ocupen un lugar privilegiado en la simbología de Halloween. Se pensaba que esta noche de año, los muertos vagaban por la tierra simbolizando su paso por la otra vida. Arañas y telarañas: Aunque muchas culturas, dentro del contexto de la naturaleza, consideran que la telaraña representa el tejido de la vida, para la noche de Halloween representa una decoración ideal en lugares misteriosos, lo oscuro y casas embrujadas caídas en el olvido. Máscaras: El uso de las máscaras se remonta al principio de los tiempos. Las máscaras han sido concebidas para usarlas durante ceremonias de muchas culturas antiguas. Los druidas llevaban máscaras la noche del 30 de octubre y 31 de noviembre para ahuyentar a los malos espíritus, brujas, duendes y fantasmas. Las máscaras forman hoy en día parte de la festividad de Halloween. La luna: Los antiguos griegos pensaban que la luna era un punto intermedio entre el reino de las almas y la vida terrestre. La luna ha estado durante mucho tiempo asociada con la muerte a causa de sus ciclos. También relacionada con la transformación del hombre en bestia; en hombre lobo cuando esta se encuentra en plenitud. Una noche de luna llena es ideal para inventar y contar terribles historias de miedo. Espantapájaros: Conocidos en América como Scarecrows, son comúnmente utilizados como medio para ahuyentar a las aves. Su imagen en forma de cruz al estilo poste de madera y sus rasgadas vestiduras asustan a cualquiera. Aunque su origen es desconocido, están asociados a Halloween y días festivos de la cultura moderna. Los Scarecrows podrían estar asociados a un antiguo ritual de sacrificio humano para garantizar buenas cosechas de Samhain.

Diciembre 6, 2010: La lluvia de meteoros Gemínidas, que este año alcanzará su máxima actividad el 13 y 14 de diciembre, es la lluvia de meteoros más intensa del año. Se prolonga por varios días, produce abundantes bolas de fuego y puede ser vista casi desde cualquier lugar de la Tierra. Es también la lluvia de meteoros favorita del astrónomo Bill Cooke, de la NASA, aunque esto no tiene relación con ninguna de las razones mencionadas arriba. "Las Gemínidas son mis favoritas", cuenta, "porque desafían cualquier explicación". La mayoría de las lluvias de meteoros provienen de los cometas, los cuales dejan detrás suyo una abundante cantidad de meteoroides que luego se manifiestan como una noche de "estrellas fugaces". Sin embargo, las Gemínidas son distintas. Lo que les da origen no es un cometa, sino un extraño objeto rocoso llamado 3200 Faetón (Phaethon, en idioma inglés), el cual esparce una cantidad de escombros polvorientos demasiado pequeña como para explicar las Gemínidas. "De todos los torrentes de escombros a través de los cuales pasa la Tierra anualmente, el de las Gemínidas es por mucho el más masivo", dice Cooke. "Si sumamos todo el polvo del torrente de las Gemínidas, fácilmente sobrepasa la masa de otros torrentes por factores que van desde 5 hasta 500 veces". Esto convierte a las Gemínidas en el peso pesado de las lluvias de meteoros. En comparación, 3200 Faetón es más bien un peso pluma. 3200 Faetón fue descubierto en 1983 por el satélite IRAS (Infrared Astronomical Satellite o Satélite Astronómico Infrarrojo, en idioma español), de la NASA, y fue rápidamente clasificado como un asteroide. ¿Qué otra cosa podría ser? No tenía cola, su órbita se cruzaba con el cinturón principal de asteroides y sus colores eran muy parecidos a los de otros asteroides. De hecho, 3200 Faetón es tan parecido al asteroide Pallas, ubicado en el cinturón principal de asteroides, que bien podría ser un pedazo de 5 km que se desprendió de Pallas, el cual mide 544 km. "Si 3200 Faetón se desprendió del asteroide Pallas, como creen algunos investigadores, entonces los meteoroides de las Gemínidas podrían ser escombros que fueron dejados atrás por el evento de desprendimiento", especula Cooke. "Sin embargo, eso no concuerda con otras cosas que sabemos". Los investigadores han observado muy cuidadosamente las órbitas de los meteoroides Gemínidas y han arribado a la conclusión de que fueron eyectados por 3200 Faetón cuando éste se encontraba cerca del Sol, no cuando fue desprendido de Pallas, en el cinturón de asteroides. La órbita excéntrica de 3200 Faetón lo lleva muy adentro de la órbita de Mercurio cada 1,4 años. Por ello, el cuerpo rocoso recibe una ráfaga de radiación solar que podría causar que chorros de polvo se evaporaran y se integraran al torrente de las Gemínidas. ¿Podría ser esta la respuesta? Para poner a prueba la hipótesis, los investigadores utilizaron las naves espaciales gemelas STEREO (Solar Terrestrial Relations Observatory u Observatorio de las Relaciones Terrestres y Solares, en idioma español), de la NASA, las cuales están diseñadas para estudiar la actividad solar. Los coronógrafos ubicados a bordo de STEREO pueden detectar asteroides y cometas que pasan muy cerca del Sol y, en junio de 2009, detectaron a 3200 Faetón a una distancia de tan sólo 15 diámetros solares de la superficie del Sol. Geminids 2010 (coronagraph, 200px) La trayectoria de 3200 Faetón indicada en la cámara HI–1A del coronógrafo localizado a bordo de STEREO. Los destellos azules y verdes (en colores falsos) provienen del Sol. Lo que ocurrió entonces sorprendió a los científicos planetarios de la UCLA (Universidad de California en Los Ángeles, en idioma español) David Jewitt y Jing Li, quienes analizaron los datos. "El brillo de 3200 Faetón de pronto aumentó al doble", escribieron. "La explicación más plausible es que Faetón haya eyectado polvo, quizás como consecuencia de un resquebrajamiento de la roca en la superficie (a través del agrietamiento de minerales hidratados, ocasionado por la fractura y la descomposición térmica) ante el intenso calor del Sol". La hipótesis del "cometa rocoso" de Jewitt y Li es atractiva. Sin embargo, ellos indican que tiene un problema: la cantidad de polvo eyectada por 3200 Faetón en su encuentro solar de 2009 agregó un mero 0,01% a la masa del torrente de las Gemínidas, lo cual no es ni remotamente suficiente para mantener reabastecido al torrente por mucho tiempo. ¿Quizás el cometa rocoso era más activo en el pasado? "Simplemente no sabemos", dice Cooke. "Cada cosa nueva que aprendemos sobre las Gemínidas parece profundizar el misterio". La Tierra pasará este mes a través del torrente de escombros de las Gemínidas y producirá hasta 120 meteoros por hora en aquellos sitios donde el cielo esté oscuro. El mejor momento para observarlos es probablemente entre la media noche local y el amanecer del martes 14 de diciembre, cuando la Luna esté baja y la constelación Géminis se encuentre cerca del cénit, proyectando así brillantes Gemínidas a través del cielo estrellado. Abríguese bien (si se encuentra en el hemisferio boreal), vaya afuera y saboree el misterio. medio tarde me llego la noticia a mi XD

Espacio también conocido como el: Triángulo del Diablo y el Limbo de los Perdidos. Es un área geográfica de 3.900.000 kilómetros cuadrados entre las islas Bermudas, Puerto Rico y Melbourne (Florida) (situado de 55°O a 85°O y de 30°N a 40°N), en la que se han producido numerosas desapariciones inexplicables de barcos y aviones. Como su nombre lo indica, es un espacio en forma de triángulo que cubre un área de 3.900.000 kilómetros cuadrados entre las islas Bermudas, Puerto Rico y Melbourne.Este lugar fue y es testigo de fenómenos sin explicación que han recorrido el mundo. El fenómeno de la desaparición de barcos y aviones que han pasado por esos lugares, se atribuye a muchas causas; algunos científicos dicen que en esos lugares hay grandes campos de energía proveniente de la Tierra y es por esto que las comunicaciones se cortan; otros fanáticos de la ciencia ficción, piensan que el triángulo está relacionado ampliamente con criaturas extraterrestres y OVNI; en cambio, hay quienes piensan que en ese lugar se encuentra el portal que une esta dimensión a otra, si esta teoría sería cierta, las personas no son secuestradas, sino que son transportadas a otra dimensión. Una teoría más, es que por esos lugares se encontraría la antigua Atlántida, una ciudad que supuestamente existió hace 5000 años antes de Cristo que era muy avanzada científicamente y desapareció misteriosamente; desde esa civilización en lo profundo del mar, se estarían enviando rayos y demás. Nadie puede negar que este, un fenómeno extraño, sucede, ya que desde la mitad del siglo XX han desaparecido un total de cincuenta barcos y veinte aviones y algunos de ellos se han hecho muy conocidos como la desaparición del vuelo 19 en el año 1945. Muy pronto incluiremos en este artículo, varios relatos sobre las desapariciones que se han ido efectuando a lo largo del tiempo, como además la conversación que mantuvo uno de los pilotos segundos antes de que desaparecieran. El Famoso Vuelo 19 El Vuelo 19 Era un día magnífico, con sol en abundancia, mares en calma y un cielo azul libre de casi por completo de nubes. Corrían los días de la posguerra y en E.U., el personal de la Marina y la Aviación aún continuaba con sus cotidianos entrenamientos. Por aquellos días, la base aérea de Fort Lauderdale, en la Florida, estaba particularmente preocupada en mantener a sus pilotos adiestrados. Era el 5 de Diciembre de 1945, un día como cualquier otro, y 5 aviones Avenger TBM estaban listos para despegar. Su Misión consistía en alejarse 160 millas al este, en línea recta, dar vuelta al norte y regresar a su base, en un vuelo de entrenamiento. Al mando del vuelo, con número de serie 19, iba el teniente Charles C. Taylor, veterano de la marina y piloto experimentado. La tripulación de cada uno de los aviones constaba de tres hombres, por lo que en total participarían 15. Cada uno de los aparatos había cargado gasolina suficiente para volar el equivalente de 1660 km.. Los motores, la radio y los equipos salvavidas fueron checados y reportados en buen estado. En el momento de dar la último aviso para despegar, sólo faltaba un hombre que, sintiéndose enfermo, se quedaría en tierra. Los meteorólogos habían pronosticado buen tiempo en toda el área de su recorrido. A las 2:00 de la tarde despegaron sin novedad los cinco aviones y, tomando en seguida la formación de vuelo, se lanzaron rumbo al mar a buena velocidad. Durante casi dos horas, el vuelo 19 se estuvo reportando con regularidad a su base. A las 3:45, un mensaje desconcertante cruzó el espacio hasta la torre de control: "Torre de control torre de control . Esta es una emergencia. Nos hemos salido de curso . Parece que nos hemos salido de curso " "Parece que nos hemos perdido. No estamos seguros de nuestra posición ¡No podemos avistar tierra!". En la torre de control , el radio operador replicó sumamente extrañado: "¿Qué posición tienen?" Vuelo 19: "No estamos seguros de nuestra posición " "Repetimos no podemos ver tierra No sabemos si estamos sobre el Atlántico a sobre el Golfo ". Torre de control: "Asuman el rumbo hacia el oeste pronto verán tierra.". Vuelo 19: "No sabemos hacia donde esta el oeste. Todo esta mal. Es tan extraño El mar luce muy raro ". Y ahí se corto la comunicación. Había demasiada estática a pesar del buen tiempo, y por momentos se escuchaban los diálogos de los pilotos entre sí. Diez minutos más tarde se restableció el contacto. Los radioperadores podían escuchar en la base el ruido de los motores, pero no las voces de los pilotos. Para entonces, el pánico había hecho presa de las tripulaciones; ya no eran pilotos experimentados, sino hombres invadidos por un temor monstruoso. Poco antes de las 4:00 se escuchó lo siguiente: "No estamos seguros de nuestra posición. No sabemos exactamente dónde estamos. Creo que a unos 360 km. al noroeste de la base ". Se corto de nuevo el mensaje por estática. Instantes después volvía a restablecerse la comunicación: "El mar es muy extraño Parece que estamos sobre aguas blancas ". Y de nuevo el silencio. La torre intentó una vez más comunicarse con ellos, pero por alguna extraña razón, parecían no captar las señales de la base. Durante largos segundos que parecieron siglos, el personal de la base, ya en estado de alerta, no escuchó ninguna palabra más del Vuelo 19. La tensión del momento fue rota al escucharse otra vez las conversaciones de los miembros del escuadrón: "Estamos completamente perdidos Y parece que " Estas fueron sus últimas palabras. En la base de Fort Lauderdale todo era desconcierto. Durante todo el tiempo que duró la comunicación, parte del personal de la torre se había preocupado por trazar posiciones y calcular la ruta que habían seguido al extraviarse. Intentaron hacer contacto con otras naves próximas al área; pero todo fue en vano. Sólo quedaban conjeturas. ¿Qué había podido desorientarlos de ese modo? ¿Cómo explicar las interferencias de la radio en un día tan claro? Y sobre todo, ¿Qué peligro habían enfrentado, que los había hecho perder la calma de ese modo? Las horas siguientes fueron de frenética acción. La alarma había puesto en movimiento a todo el personal. Los aviones Avenger, bombarderos de combate, eran magníficos aparatos en su tiempo. Extraordinariamente bien equipados para el ataque - casi una tonelada de bombas, o un torpedo submarino - contaban además con un poderoso motor de 1600 caballos, y alas plegables para su fácil acarreo en portaaviones. Su autonomía de vuelo era muy amplia y tenía equipo especial para facilitar la supervivencia en alta mar. Como los bombarderos habían sido checados antes de partir y contaba cada uno de ellos con un aparato radiotransmisor, más que pensar en una falla mecánica el personal de tierra temía que un disturbio atmosférico los hubiese dañado. Las turbulencias y bolsas de aire, por ejemplo, son imprevisibles y más de un avión ha sucumbido a causa de ellas. Incluso un ataque enemigo, aunque improbable, no se descartaba: la guerra recién había terminado. Sin embargo, ¿Por qué no habían podido explicar lo que les sucedía? El radioperador estimó que el último punto en que habían hecho contacto con el escuadrón, había sido a unos 150 km. al noreste de la base naval de Banana River, en la costa de la Florida. A ese punto y sus alrededores fue enviado un hidroavión, el Martin Mariner, especializado en rescate anfibio, con trece hombres a bordo. La torre de control mantuvo estrecho contacto con el hidroavión de rescate durante los siguientes minutos de vuelo. Inesperadamente, el Martin Mariner consiguió trabar comunicación con el Vuelo 19: Hidroavión Martin: "Vuelo 19, estamos volando hacia ustedes para guiarlos de regreso ¿Qué altitud tienen?" La interferencia no dejó escuchar completa la respuesta del Vuelo 19, pero las últimas tres palabras se oyeron perfectamente: "¡No nos sigan !" Y se perdió la señal. Todo el diálogo había sido captado también en la base. Desde algún lugar desconocido, los pilotos habían alcanzado a enviar un mensaje para alentar a sus compañeros. Pero, ¿de qué? Mientras tanto, la tripulación del Martin Mariner, más alerta que nunca, escudriñaba metro por metro la superficie del mar. Durante los siguientes siete minutos, el comandante del hidroavión se estuvo reportando a la base. Al parecer no había huellas del naufragio en la zona. Pocos minutos después dejó de escucharse la señal del Martin Mariner. No había contacto en ninguno de los sentidos con su tripulación. El silencio que siguió al último mensaje nunca más fue roto. Nunca más los marinos volverían a ser vistos ni escuchados. El comandante de la base, más perplejo que nunca, dio orden de comenzar lo que sería la búsqueda más intensiva y cuidadosa llevada a cabo en mar y aire; pero también la más infructuosa. Relación de barcos desaparecidos en el Triángulo de las Bermudas: • El ROSALIE. Desaparecido en 1840 en la ruta de La Habana a Europa. Era un barco francés que fue encontrado abandonado en el interior del "triángulo" navegando normalmente, con las velas desplegadas, con la carga intacta, pero había desaparecido toda la tripulación. • El MARY CELESTE. Desaparecido de la circulación el mes de Noviembre de 1872, después de salir del puerto de Nueva York. fue encontrado el 4 de diciembre del mismo año en el triangulo sin nadie a bordo. Era un bergantín que viajaba con 10 personas a bordo. • El ATLANTA. Desaparecido en enero de 1880. Era una fragata británica que iba de las islas Bermudas a Inglaterra. Desapareció con 290 personas a bordo muy cerca de las islas Bermudas. • El FREYA. Desaparecido el 4 de octubre de 1902. Era un gran buque alemán de tres palos que fue encontrado en el mismo mes de octubre cerca de Manzanillo, en Cuba, de donde había salido el día 3 de ese mes. Había desaparecido toda la tripulación. • El CYCLOPS. Desaparecido el 4 de marzo de 1918. Era un gran barco de aprovisionamiento de la marina norteamericana, de 150 metros de eslora y 19.000 toneladas de desplazamiento. Desapareció con 309 pasajeros a bordo sin lanzar mensajes de socorro. Navegaba entre las islas Barbados y Noorfolk cuando desapareció. • El RAIFUKU MARU. Desaparecido en 1924. Era un carguero japonés que navegaba entre las islas Bahamas y Cuba cuando desapareció. Pidió auxilio por radio. • El COTOPAXI. Desaparecido en 1925. Era un barco que hacía su ruta comercial entre Charleston y la Habana. Desaparecido cerca de Cuba. • El STAVENGER. Desaparecido en 1931. Era un carguero que se encontraba cerca de la isla Cat, en las Bahamas, cuando desapareció con 43 hombres a bordo. • El JOHN AND MARY. Desapareció en abril de 1932. Era un barco de dos palos que apareció navegando y sin nadie a bordo a 80 kilómetros al sur de las islas Bermudas. • El ANGLO-AUSTRALIAN. Desaparecido en marzo de 1938. Era un carguero que lanzó su último mensaje desde las islas Azores. Desapareció con 39 hombres a bordo. • El GLORIA COLITE. Desaparecido en febrero de 1940. Era un yate de Saint Vincent, en las Antillas británicas. Apareció sin nadie a bordo, pero con todos sus aposentos y cargamento en orden, estando a 320 kilómetros al sus de Mobile, Atlanta. • El RUBICON. Desaparecido el 22 de octubre de 1944. Era un carguero cubano que desapareció en el centro mismo del Triángulo. Posteriormente fue encontrado por la Guardia Costera norteamericana frente a las costas de Florida sin nadie a bordo, salvo un perro que fue mudo testigo del drama. • El SANDRA. Desapareció en junio de 1950. Era un carguero de 106 metros de eslora que viajaba de Savannah, Georgia, a Puerto Cabello, Venezuela. Iba cargado con 302 toneladas de insecticidas para las plantaciones. Pasó por el puerto de Augustine, en Florida y después desapareció con todo su cargamento y tripulación. • El CONNEMARA IV. Desapareció en septiembre de 1955. Era un yate privado que volvió a aparecer completamente solo, sin rastro de que hubiera pasado nada. Apareció a 640km al oeste de las Bermudas. • El MARINE SULPHUR QUEEN. Desapareció el 4 de febrero de 1963. Era un carguero de 130 metros de eslora que iba en ruta desde Beaumont, en Texas, a Norfolk, en Virginia. Desapareció, sin emitir ningún mensaje de auxilio, con toda su tripulación. • El SNO´BOY. Desaparecido el 1 de Julio de 1963. Era un pesquero pequeño, de solo 20 metros de eslora y con 40 pescadores a bordo. Iba en ruta de Jamaica a Cayo Nordeste cuando desapareció con toda su tripulación. • El WITCHCRAFT. Desaparecio el 24 de diciembre de 1967. Era una embarcación que efectuaba cruceros. Es uno de los casos más extraordinarios del Triangulo. Desapareció de repente con su dueño y un pasajero a bordo, mientras estaba atado a una boya de amarre frente al puerto y a tan solo 1600 metros de Miami, en Florida. • El ANITA. Desaparecido en marzo de 1973. Era un carguero de 20.000 toneladas que estaba en ruta desde Newport News hacia Alemania. Desapareció en el Triángulo con 32 tripulantes a bordo. • El MILTON IATRIDES. Desaparecido en abril de 1973. Era un carguero que viajaba desde New Orleans a Ciudad de El Cabo cuando desapareció en aguas del Triangulo. Relación de aviones desaparecidos en el Triángulo de las Bermudas: • El avión SUPER CONTELLATIÓN. Desaparecido el 30 de octubre de 1945. era un avión de la marina norteamericana. desapareció con 42 personas a bordo al norte del Triángulo. • El hidroavión MARTIN MARINER. Desapareció el 5 de diciembre de 1945. Era un hidroavión bombardero PBM de la armada norteamericana con 13 tripulantes a bordo. Desaparecieron todos a los 20 minutos de vuelo. • Un avión C-54. Desaparecido en 1947. era un avión militar del ejército de los Estados Unidos. Desapareció con sus tripulantes a 180 kilómetros de las islas Bermudas. • Un avión TUDOR IV. Desaparecido el 29 de enero de 1948. era un avión comercial cuatrimotor llamado Star Tiger. Desaparecido con 31 pasajeros y tres tripulantes a 600 kilómetros al nordeste de las islas Bermudas. • Un avión DC-3. Desaparecido el 28 de diciembre de 1948. Era un avión privado en vuelo comercial que desapareció con 32 pasajeros y su tripulación en un punto indeterminado entre San Juan de Puerto Rico y Miami. • Otro avión TUDOR IV.Desaparecido el 17 de enero de 1949. Era un avión comercial llamado Star Ariel (gemelo del Star Tiger). Desapareció entre las islas Bermudas y Jamaica a 600 kilómetros de las Bermudas. • Un avión GLOBEMASTER. Desaparecido en marzo de 1950. era un avión comercial norteamericano que en ruta hacia Irlanda desapareció en el mismo borde del Triángulo. • El avión de transporte YORK. Desaparecido el 2 de febrero de 1952. Era un avión comercial británico en ruta hacia Jamaica. Desapareció con 33 pasajeros a bordo más tripulantes al norte del Triángulo. • El hidroavión MARTIN P-5M. Desaparecido el 9 de noviembre de1956. Era un avión anfibio patrullero de la marina norteamericana. Desapareció con 10 tripulantes a bordo muy cerca de las islas Bermudas. • El CHASE YC-122. Desaparecido el 11 de enero de 1957. Era un avión carguero con 4 pasajeros a bordo. desapareció entre Palm Beach y la Gran Bahama. • Un avión KB-50. Desapareció el 8 de enero de 1962. Era un avión-tanque de las Fuerzas Aéreas norteamericanas. Desapareció al cruzar el Triángulo en la ruta de Langley Field, en Virginia, a las islas Azores. • Los STRATOTANKERS KC-135. Desaparecidos el 28 de agosto de 1963. Eran 2 aviones cuatrimotores Stratotankers totalmente nuevos de las Fuerzas Aéreas norteamericanas. Iban en misión secreta de la base aérea de Homestead, en Florida, a una base secreta de reabastecimiento del ejército situada en el Atlántico, pero nunca llegaron, desaparecieron a 480 kilómetros al sudoeste de las islas Bermudas. • El CARGOMASTER C-132. Desaparecido el 22 de septiembre de 1963 en ruta hacia las islas Azores. • El FLYNG BOXCAR C-119. Desaparecido el 5 de junio de 1965. Era un avión comercial con 10 pasajer</span><span>os a bordo. Desapareció al sudoeste del las isla Bahamas Explicacion Cientifica de las DESAPARICIONES (sin reaparicion de nada en absoluto) Ni extraterrestres, ni anomalías del tiempo, ni pirámides gigantes. Simplemente en esa área, que denominan el “Triángulo”, hay una gran cantidad de gas. Dos expertos en el fondo marino han descubierto importantes cantidades de hidratos de metano y antiguos sitios donde se han producido erupciones que generan enormes burbujas de metano que crecen geométricamente a medida que ganan altura. Cualquier nave capturada en estas mega-burbuja pierde de forma inmediata todas las condiciones de flotabilidad. La evidencia de este descubrimiento ha sido presentada en un documento de investigación publicado en el American Journal of Physics. El profesor Joseph Monaghan ha investigado la hipótesis con la estudiante David May, de la Universidad de Monash en Melbourne, Australia. El Investigador Ivan T. Sanderson había identificado estas áreas misteriosas durante los años 1960. Sanderson describe la forma real de estas regiones, más como un redondel en lugar de un triángulo. Algunos de los lugares más famosos incluyen un área en el Mar de Japón, el Mar del Norte, y por supuesto, el famoso “Triángulo de las Bermuda (o del diablo)”. El metano, que normalmente se congeló a una gran presión como los hidratos de gas subterráneos incrustado en las rocas, puede llegar a ser desalojado y se transforma en burbujas de gas en expansión geométrica, que explotan hacia arriba. Cuando estas burbujas alcanzan la superficie del agua y se elevan en el aire, continúa su expansión hacia arriba y hacia el exterior. Cualquier nave capturada en la mega-burbuja de metano pierde de forma inmediata todas las condiciones de flotabilidad y se hunde hasta el fondo del océano. Si las burbujas son lo suficientemente grandes y poseen una densidad suficientemente alta, también pueden halar las aeronaves con poca o ninguna posibilidad de advertirlas previamente. Las aeronaves víctimas de estas burbujas de metano perderán sus motores o quizá encenderse con el metano que les rodea, caen en picado hacia océano, hasta el fondo del mar. En la mayoría de los casos son pocos o nada los restos encontrados por los investigadores. Usando lo último en modelos de computadora, Monaghan y May pusieron a prueba su teoría. El programa, basado en los principios científicos de la dinámica de fluidos, reprodujo todas las variables, entre ellas la velocidad de una burbuja gigante de metano, su presión y la densidad del gas y el agua circundante. Los resultados fueron impresionantes. Demostró que cualquiera que haya experimentado el fenómeno de primera mano es imposible que pudiera sobrevivir.

Bueno, en mi primer posteo de Taringa, les voy a dejar un par de cuentos de mi autor favorito: Poe. Edgar Allan Poe (Boston, Estados Unidos, 19 de enero de 1809 – Baltimore, Estados Unidos, 7 de octubre de 1849) fue un escritor, poeta, crítico y periodista romántico estadounidense, generalmente reconocido como uno de los maestros universales del relato corto, del cual fue uno de los primeros practicantes en su país. Fue renovador de la novela gótica, recordado especialmente por sus cuentos de terror. Considerado el inventor del relato detectivesco, contribuyó asimismo con varias obras al género emergente de la ciencia-ficción. Por otra parte, fue el primer escritor estadounidense de renombre que intentó hacer de la escritura su modus vivendi, lo que tuvo para él lamentables consecuencias. Fue bautizado como Edgar Poe en Boston, Massachusetts, y sus padres murieron cuando era niño. Fue recogido por un matrimonio adinerado de Richmond, Virginia, Frances y John Allan, aunque nunca fue adoptado oficialmente. Pasó un curso académico en la Universidad de Virginia y posteriormente se enroló, también por breve tiempo, en el ejército. Sus relaciones con los Allan se rompieron en esa época, debido a las continuas desavenencias con su padrastro, quien a menudo desoyó sus peticiones de ayuda y acabó desheredándolo. Silencio Las crestas montañosas duermen; los valles, los riscos y las grutas están en silencio. (Alcmán) Escúchame -dijo el Demonio, apoyando la mano en mi cabeza-. La región de que hablo es una lúgubre región en Libia, a orillas del río Zaire. Y allá no hay ni calma ni silencio. Las aguas del río están teñidas de un matiz azafranado y enfermizo, y no fluyen hacia el mar, sino que palpitan por siempre bajo el ojo purpúreo del sol, con un movimiento tumultuoso y convulsivo. A lo largo de muchas millas, a ambos lados del legamoso lecho del río, se tiende un pálido desierto de gigantescos nenúfares. Suspiran entre sí en esa soledad y tienden hacia el cielo sus largos y pálidos cuellos, mientras inclinan a un lado y otro sus cabezas sempiternas. Y un rumor indistinto se levanta de ellos, como el correr del agua subterránea. Y suspiran entre sí. Pero su reino tiene un límite, el límite de la oscura, horrible, majestuosa floresta. Allí, como las olas en las Hébridas, la maleza se agita continuamente. Pero ningún viento surca el cielo. Y los altos árboles primitivos oscilan eternamente de un lado a otro con un potente resonar. Y de sus altas copas se filtran, gota a gota, rocíos eternos. Y en sus raíces se retuercen, en un inquieto sueño, extrañas flores venenosas. Y en lo alto, con un agudo sonido susurrante, las nubes grises corren por siempre hacia el oeste, hasta rodar en cataratas sobre las ígneas paredes del horizonte. Pero ningún viento surca el cielo. Y en las orillas del río Zaire no hay ni calma ni silencio. Era de noche y llovía, y al caer era lluvia, pero después de caída era sangre. Y yo estaba en la marisma entre los altos nenúfares, y la lluvia caía en mi cabeza, y los nenúfares suspiraban entre sí en la solemnidad de su desolación. Y de improviso levantóse la luna a través de la fina niebla espectral y su color era carmesí. Y mis ojos se posaron en una enorme roca gris que se alzaba a la orilla del río, iluminada por la luz de la luna. Y la roca era gris, y espectral, y alta; y la roca era gris. En su faz había caracteres grabados en la piedra, y yo anduve por la marisma de nenúfares hasta acercarme a la orilla, para leer los caracteres en la piedra. Pero no pude descifrarlos. Y me volvía a la marisma cuando la luna brilló con un rojo más intenso, y al volverme y mirar otra vez hacia la roca y los caracteres vi que los caracteres decían DESOLACIÓN. Y miré hacia arriba y en lo alto de la roca había un hombre, y me oculté entre los nenúfares para observar lo que hacía aquel hombre. Y el hombre era alto y majestuoso y estaba cubierto desde los hombros a los pies con la toga de la antigua Roma. Y su silueta era indistinta, pero sus facciones eran las facciones de una deidad, porque el palio de la noche, y la luna, y la niebla, y el rocío, habían dejado al descubierto las facciones de su cara. Y su frente era alta y pensativa, y sus ojos brillaban de preocupación; y en las escasas arrugas de sus mejillas leí las fábulas de la tristeza, del cansancio, del disgusto de la humanidad, y el anhelo de estar solo. Y el hombre se sentó en la roca, apoyó la cabeza en la mano y contempló la desolación. Miró los inquietos matorrales, y los altos árboles primitivos, y más arriba el susurrante cielo, y la luna carmesí. Y yo me mantuve al abrigo de los nenúfares, observando las acciones de aquel hombre. Y el hombre tembló en la soledad, pero la noche transcurría, y él continuaba sentado en la roca. Y el hombre distrajo su atención del cielo y miró hacia el melancólico río Zaire y las amarillas, siniestras aguas y las pálidas legiones de nenúfares. Y el hombre escuchó los suspiros de los nenúfares y el murmullo que nacía de ellos. Y yo me mantenía oculto y observaba las acciones de aquel hombre. Y el hombre tembló en la soledad; pero la noche transcurría y él continuaba sentado en la roca. Entonces me sumí en las profundidades de la marisma, vadeando a través de la soledad de los nenúfares, y llamé a los hipopótamos que moran entre los pantanos en las profundidades de la marisma. Y los hipopótamos oyeron mi llamada y vinieron con los behemot al pie de la roca y rugieron sonora y terriblemente bajo la luna. Y yo me mantenía oculto y observaba las acciones de aquel hombre. Y el hombre tembló en la soledad; pero la noche transcurría y él continuaba sentado en la roca. Entonces maldije los elementos con la maldición del tumulto, y una espantosa tempestad se congregó en el cielo, donde antes no había viento. Y el cielo se tornó lívido con la violencia de la tempestad, y la lluvia azotó la cabeza del hombre, y las aguas del río se desbordaron, y el río atormentado se cubría de espuma, y los nenúfares alzaban clamores, y la floresta se desmoronaba ante el viento, y rodaba el trueno, y caía el rayo, y la roca vacilaba en sus cimientos. Y yo me mantenía oculto y observaba las acciones de aquel hombre. Y el hombre tembló en la soledad; pero la noche transcurría y él continuaba sentado. Entonces me encolericé y maldije, con la maldición del silencio, el río y los nenúfares y el viento y la floresta y el cielo y el trueno y los suspiros de los nenúfares. Y quedaron malditos y se callaron. Y la luna cesó de trepar hacia el cielo, y el trueno murió, y el rayo no tuvo ya luz, y las nubes se suspendieron inmóviles, y las aguas bajaron a su nivel y se estacionaron, y los árboles dejaron de balancearse, y los nenúfares ya no suspiraron y no se oyó más el murmullo que nacía de ellos, ni la menor sombra de sonido en todo el vasto desierto ilimitado. Y miré los caracteres de la roca, y habían cambiado; y los caracteres decían: SILENCIO. Y mis ojos cayeron sobre el rostro de aquel hombre, y su rostro estaba pálido. Y bruscamente alzó la cabeza, que apoyaba en la mano y, poniéndose de pie en la roca, escuchó. Pero no se oía ninguna voz en todo el vasto desierto ilimitado, y los caracteres sobre la roca decían: SILENCIO. Y el hombre se estremeció y, desviando el rostro, huyó a toda carrera, al punto que cesé de verlo. Pues bien, hay muy hermosos relatos en los libros de los Magos, en los melancólicos libros de los Magos, encuadernados en hierro. Allí, digo, hay admirables historias del cielo y de la tierra, y del potente mar, y de los Genios que gobiernan el mar, y la tierra, y el majestuoso cielo. También había mucho saber en las palabras que pronunciaban las Sibilas, y santas, santas cosas fueron oídas antaño por las sombrías hojas que temblaban en torno a Dodona. Pero, tan cierto como que Alá vive, digo que la fábula que me contó el Demonio, que se sentaba a mi lado a la sombra de la tumba, es la más asombrosa de todas. Y cuando el Demonio concluyó su historia, se dejó caer, en la cavidad de la tumba y rió. Y yo no pude reírme con él, y me maldijo porque no reía. Y el lince que eternamente mora en la tumba salió de ella y se tendió a los pies del Demonio, y lo miró fijamente a la cara. El Cuervo Una vez, al filo de una lúgubre media noche, mientras débil y cansado, en tristes reflexiones embebido, inclinado sobre un viejo y raro libro de olvidada ciencia, cabeceando, casi dormido, oyóse de súbito un leve golpe, como si suavemente tocaran, tocaran a la puerta de mi cuarto. “Es —dije musitando— un visitante tocando quedo a la puerta de mi cuarto. Eso es todo, y nada más.” ¡Ah! aquel lúcido recuerdo de un gélido diciembre; espectros de brasas moribundas reflejadas en el suelo; angustia del deseo del nuevo día; en vano encareciendo a mis libros dieran tregua a mi dolor. Dolor por la pérdida de Leonora, la única, virgen radiante, Leonora por los ángeles llamada. Aquí ya sin nombre, para siempre. Y el crujir triste, vago, escalofriante de la seda de las cortinas rojas llenábame de fantásticos terrores jamás antes sentidos. Y ahora aquí, en pie, acallando el latido de mi corazón, vuelvo a repetir: “Es un visitante a la puerta de mi cuarto queriendo entrar. Algún visitante que a deshora a mi cuarto quiere entrar. Eso es todo, y nada más.” Ahora, mi ánimo cobraba bríos, y ya sin titubeos: “Señor —dije— o señora, en verdad vuestro perdón imploro, mas el caso es que, adormilado cuando vinisteis a tocar quedamente, tan quedo vinisteis a llamar, a llamar a la puerta de mi cuarto, que apenas pude creer que os oía.” Y entonces abrí de par en par la puerta: Oscuridad, y nada más. Escrutando hondo en aquella negrura permanecí largo rato, atónito, temeroso, dudando, soñando sueños que ningún mortal se haya atrevido jamás a soñar. Mas en el silencio insondable la quietud callaba, y la única palabra ahí proferida era el balbuceo de un nombre: “¿Leonora?” Lo pronuncié en un susurro, y el eco lo devolvió en un murmullo: “¡Leonora!” Apenas esto fue, y nada más. Vuelto a mi cuarto, mi alma toda, toda mi alma abrasándose dentro de mí, no tardé en oír de nuevo tocar con mayor fuerza. “Ciertamente —me dije—, ciertamente algo sucede en la reja de mi ventana. Dejad, pues, que vea lo que sucede allí, y así penetrar pueda en el misterio. Dejad que a mi corazón llegue un momento el silencio, y así penetrar pueda en el misterio.” ¡Es el viento, y nada más! De un golpe abrí la puerta, y con suave batir de alas, entró un majestuoso cuervo de los santos días idos. Sin asomos de reverencia, ni un instante quedo; y con aires de gran señor o de gran dama fue a posarse en el busto de Palas, sobre el dintel de mi puerta. Posado, inmóvil, y nada más. Entonces, este pájaro de ébano cambió mis tristes fantasías en una sonrisa con el grave y severo decoro del aspecto de que se revestía. “Aun con tu cresta cercenada y mocha —le dije—, no serás un cobarde, hórrido cuervo vetusto y amenazador. Evadido de la ribera nocturna. ¡Dime cuál es tu nombre en la ribera de la Noche Plutónica!” Y el Cuervo dijo: “Nunca más.” Cuánto me asombró que pájaro tan desgarbado pudiera hablar tan claramente; aunque poco significaba su respuesta. Poco pertinente era. Pues no podemos sino concordar en que ningún ser humano ha sido antes bendecido con la visión de un pájaro posado sobre el dintel de su puerta, pájaro o bestia, posado en el busto esculpido de Palas en el dintel de su puerta con semejante nombre: “Nunca más.” Mas el Cuervo, posado solitario en el sereno busto. las palabras pronunció, como virtiendo su alma sólo en esas palabras. Nada más dijo entonces; no movió ni una pluma. Y entonces yo me dije, apenas murmurando: “Otros amigos se han ido antes; mañana él también me dejará, como me abandonaron mis esperanzas.” Y entonces dijo el pájaro: “Nunca más.” Sobrecogido al romper el silencio tan idóneas palabras, “sin duda —pensé—, sin duda lo que dice es todo lo que sabe, su solo repertorio, aprendido de un amo infortunado a quien desastre impío persiguió, acosó sin dar tregua hasta que su cantinela sólo tuvo un sentido, hasta que las endechas de su esperanza llevaron sólo esa carga melancólica de ‘Nunca, nunca más’.” Mas el Cuervo arrancó todavía de mis tristes fantasías una sonrisa; acerqué un mullido asiento frente al pájaro, el busto y la puerta; y entonces, hundiéndome en el terciopelo, empecé a enlazar una fantasía con otra, pensando en lo que este ominoso pájaro de antaño, lo que este torvo, desgarbado, hórrido, flaco y ominoso pájaro de antaño quería decir granzando: “Nunca más.” En esto cavilaba, sentado, sin pronunciar palabra, frente al ave cuyos ojos, como-tizones encendidos, quemaban hasta el fondo de mi pecho. Esto y más, sentado, adivinaba, con la cabeza reclinada en el aterciopelado forro del cojín acariciado por la luz de la lámpara; en el forro de terciopelo violeta acariciado por la luz de la lámpara ¡que ella no oprimiría, ¡ay!, nunca más! Entonces me pareció que el aire se tornaba más denso, perfumado por invisible incensario mecido por serafines cuyas pisadas tintineaban en el piso alfombrado. “¡Miserable —dije—, tu Dios te ha concedido, por estos ángeles te ha otorgado una tregua, tregua de nepente de tus recuerdos de Leonora! ¡Apura, oh, apura este dulce nepente y olvida a tu ausente Leonora!” Y el Cuervo dijo: “Nunca más.” “¡Profeta!” —exclamé—, ¡cosa diabolica! ¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio enviado por el Tentador, o arrojado por la tempestad a este refugio desolado e impávido, a esta desértica tierra encantada, a este hogar hechizado por el horror! Profeta, dime, en verdad te lo imploro, ¿hay, dime, hay bálsamo en Galaad? ¡Dime, dime, te imploro!” Y el cuervo dijo: “Nunca más.” “¡Profeta! —exclamé—, ¡cosa diabólica! ¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio! ¡Por ese cielo que se curva sobre nuestras cabezas, ese Dios que adoramos tú y yo, dile a esta alma abrumada de penas si en el remoto Edén tendrá en sus brazos a una santa doncella llamada por los ángeles Leonora, tendrá en sus brazos a una rara y radiante virgen llamada por los ángeles Leonora!” Y el cuervo dijo: “Nunca más.” “¡Sea esa palabra nuestra señal de partida pájaro o espíritu maligno! —le grité presuntuoso. ¡Vuelve a la tempestad, a la ribera de la Noche Plutónica. No dejes pluma negra alguna, prenda de la mentira que profirió tu espíritu! Deja mi soledad intacta. Abandona el busto del dintel de mi puerta. Aparta tu pico de mi corazón y tu figura del dintel de mi puerta. Y el Cuervo dijo: “Nunca más.” Y el Cuervo nunca emprendió el vuelo. Aún sigue posado, aún sigue posado en el pálido busto de Palas. en el dintel de la puerta de mi cuarto. Y sus ojos tienen la apariencia de los de un demonio que está soñando. Y la luz de la lámpara que sobre él se derrama tiende en el suelo su sombra. Y mi alma, del fondo de esa sombra que flota sobre el suelo, no podrá liberarse. ¡Nunca más! Retrato Oval El castillo en el cual mi criado se le había ocurrido penetrar a la fuerza en vez de permitirme, malhadadamente herido como estaba, de pasar una noche al ras, era uno de esos edificios mezcla de grandeza y de melancolía que durante tanto tiempo levantaron sus altivas frentes en medio de los Apeninos, tanto en la realidad como en la imaginación de Mistress Radcliffe. Según toda apariencia, el castillo había sido recientemente abandonado, aunque temporariamente. Nos instalamos en una de las habitaciones más pequeñas y menos suntuosamente amuebladas. Estaba situada en una torre aislada del resto del edificio. Su decorado era rico, pero antiguo y sumamente deteriorado. Los muros estaban cubiertos de tapicerías y adornados con numerosos trofeos heráldicos de toda clase, y de ellos pendían un número verdaderamente prodigioso de pinturas modernas, ricas de estilo, encerradas en sendos marcos dorados, de gusto arabesco. Me produjeron profundo interés, y quizá mi incipiente delirio fue la causa, aquellos cuadros colgados no solamente en las paredes principales, sino también en una porción de rincones que la arquitectura caprichosa del castillo hacía inevitable; hice a Pedro cerrar los pesados postigos del salón, pues ya era hora avanzada, encender un gran candelabro de muchos brazos colocado al lado de mi cabecera, y abrir completamente las cortinas de negro terciopelo, guarnecidas de festones, que rodeaban el lecho. Quíselo así para poder, al menos, si no reconciliaba el sueño, distraerme alternativamente entre la contemplación de estas pinturas y la lectura de un pequeño volumen que había encontrado sobre la almohada, en que se criticaban y analizaban. Leí largo tiempo; contemplé las pinturas religiosas devotamente; las horas huyeron, rápidas y silenciosas, y llegó la media noche. La posición del candelabro me molestaba, y extendiendo la mano con dificultad para no turbar el sueño de mi criado, lo coloqué de modo que arrojase la luz de lleno sobre el libro. Pero este movimiento produjo un efecto completamente inesperado. La luz de sus numerosas bujías dio de pleno en un nicho del salón que una de las columnas del lecho había hasta entonces cubierto con una sombra profunda. Vi envuelto en viva luz un cuadro que hasta entonces no advirtiera. Era el retrato de una joven ya formada, casi mujer. Lo contemplé rápidamente y cerré los ojos. ¿Por qué? No me lo expliqué al principio; pero, en tanto que mis ojos permanecieron cerrados, analicé rápidamente el motivo que me los hacía cerrar. Era un movimiento involuntario para ganar tiempo y recapacitar, para asegurarme de que mi vista no me había engañado, para calmar y preparar mi espíritu a una contemplación más fría y más serena. Al cabo de algunos momentos, miré de nuevo el lienzo fijamente. No era posible dudar, aun cuando lo hubiese querido; porque el primer rayo de luz al caer sobre el lienzo, había desvanecido el estupor delirante de que mis sentidos se hallaban poseídos, haciéndome volver repentinamente a la realidad de la vida. El cuadro representaba, como ya he dicho, a una joven. se trataba sencillamente de un retrato de medio cuerpo, todo en este estilo que se llama, en lenguaje técnico, estilo de viñeta; había en él mucho de la manera de pintar de Sully en sus cabezas favoritas. Los brazos, el seno y las puntas de sus radiantes cabellos, pendíanse en la sombra vaga, pero profunda, que servía de fondo a la imagen. El marco era oval, magníficamente dorado, y de un bello estilo morisco. Tal vez no fuese ni la ejecución de la obra, ni la excepcional belleza de su fisonomía lo que me impresionó tan repentina y profundamente. No podía creer que mi imaginación, al salir de su delirio, hubiese tomado la cabeza por la de una persona viva. Empero, los detalles del dibujo, el estilo de viñeta y el aspecto del marco, no me permitieron dudar ni un solo instante. Abismado en estas reflexiones, permanecí una hora entera con los ojos fijos en el retrato. Aquella inexplicable expresión de realidad y vida que al principio me hiciera estremecer, acabó por subyugarme. Lleno de terror y respeto, volví el candelabro a su primera posición, y habiendo así apartado de mi vista la causa de mi profunda agitación, me apoderé ansiosamente del volumen que contenía la historia y descripción de los cuadros. Busqué inmediatamente el número correspondiente al que marcaba el retrato oval, y leí la extraña y singular historia siguiente: Era una joven de peregrina belleza, tan graciosa como amable, que en mal hora amó al pintor y se desposó con él. Él tenía un carácter apasionado, estudioso y austero, y había puesto en el arte sus amores; ella, joven, de rarísima belleza, toda luz y sonrisas, con la alegría de un cervatillo, amándolo todo, no odiando más que el arte, que era su rival, no temiendo más que la paleta, los pinceles y demás instrumentos importunos que le arrebataban el amor de su adorado. Terrible impresión causó a la dama oír al pintor hablar del deseo de retratarla. Mas era humilde y sumisa, y sentóse pacientemente, durante largas semanas, en la sombría y alta habitación de la torre, donde la luz se filtraba sobre el pálido lienzo solamente por el cielo raso. El artista cifraba su gloria en su obra, que avanzaba de hora en hora, de día en día. Y era un hombre vehemente, extraño, pensativo y que se perdía en mil ensueños; tanto que no veía que la luz que penetraba tan lúgubremente en esta torre aislada secaba la salud y los encantos de su mujer, que se consumía para todos excepto para él. Ella, no obstante, sonreía más y más, porque veía que el pintor, que disfrutaba de gran fama, experimentaba un vivo y ardiente placer en su tarea, y trabajaba noche y día para trasladar al lienzo la imagen de la que tanto amaba, la cual de día en día tornábase más débil y desanimada. Y, en verdad, los que contemplaban el retrato, comentaban en voz baja su semejanza maravillosa, prueba palpable del genio del pintor, y del profundo amor que su modelo le inspiraba. Pero, al fin, cuando el trabajo tocaba a su término, no se permitió a nadie entrar en la torre; porque el pintor había llegado a enloquecer por el ardor con que tomaba su trabajo, y levantaba los ojos rara vez del lienzo, ni aun para mirar el rostro de su esposa. Y no podía ver que los colores que extendía sobre el lienzo borrábanse de las mejillas de la que tenía sentada a su lado. Y cuando muchas semanas hubieron transcurrido, y no restaba por hacer más que una cosa muy pequeña, sólo dar un toque sobre la boca y otro sobre los ojos, el alma de la dama palpitó aún, como la llama de una lámpara que está próxima a extinguirse. Y entonces el pintor dio los toques, y durante un instante quedó en éxtasis ante el trabajo que había ejecutado. Pero un minuto después, estremeciéndose, palideció intensamente herido por el terror, y gritó con voz terrible: "¡En verdad, esta es la vida misma!" Se volvió bruscamente para mirar a su bien amada: ¡Estaba muerta!