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James Laver (n. en Liverpool el 14 de marzo de 1899 – f. en Londres el 3 de junio de 1975) fue un escritor, historiador del arte y curador de museos inglés. Se desempeñó como curador en el Museo de Victoria y Alberto entre 1938 y 1959. Realizó una tarea importante y pionera como historiador de moda. Bibliografía Poesía Cervantes (1921) A Stitch In Time (1927) Love's Progress (1929) Ladies' Mistakes (1933) Ficción Nymph Errant (1933) Winter Wedding - A Decoration (1935) Historia del arte Portraits in Oil and Vinegar (1925) A History of British and American Etching (1928) "Vulgar Society": The Romantic Career of James Tissot (1936) French Painting and the Nineteenth Century (1937) Adventures in Monochrome (1941) Moda Taste and Fashion; from the French Revolution until today (1937) Style in Costume (1949) Clothes (Pleasures of Life Series) (1953) Dandies (Pageant of History) (1968) Modesty In Dress (1969) A Concise History of Costume (World of Art) (1968), revisada y retitulada Costume and Fashion: A Concise History (1995, 2003) ISBN 978-0-500-20348-4 Autobiografía Museum Piece; or, The Education of an Iconographer (1964) Otras Design in the Theatre (con George Sheringham) (1927) Nostradamus, or the Future Foretold (1942) ISBN 0704102021 Oscar Wilde. publicada en 1968 Ley de Laver: El ciclo de la moda La Ley de Laver, formulada por el historiador británico James Laver, es toda una mini-lección de historia de la moda condensada de una forma muy ingeniosa y casi humorística. Seguro que a mas de alguno le arranca una sonrisa (o quizá una reflexión, quien sabe). James Laver es una de las personalidades más importantes en el mundo de la moda por sus estudios sobre la historia de la moda, que son indispensables para cualquier profesional de la indumentaria. En su libro “Taste and Fashion” de 1945 aparece la llamada “Ley de Laver”, donde habla del ciclo de la moda. Para muchos su visión es acertada y se cree que es muy útil a efectos prácticos ya que en muchas ocasiones la gente no está muy segura sobre si puede reciclar ropa, muebles u objetos de decoración que tienen varios años. Una manera de guiarnos es a través de la siguiente: Según la Ley de Laven, una prenda que tiene 20 años se verá ridícula, pero un mueble de 50 años será encantador. La verdad es que esto no es una ley matemática, ya que hay prendas y objetos, que por su diseño y calidad son atemporales. Además, el secreto de llevar prendas u objetos vintage (se considera vintage aquello que tiene más de 10 años) es saber mezclar con algo actual e incluso adelantado a su época. A modo personal creo que el Sr. Laver tenía mucha razón en su teoría, eso si, considerando el contexto y la época en que el vivió por eso que mucho diseñadores se basaron en ella. Pero creo que en este siglo de la velocidad y la tecnología hace falta crear una nueva teoría ( se dice que Inditex, uno de los principales distribuidores de moda del mundo, la tiene como secreto de estado).

GIF —Tenga cuidado usted, no vaya a ser cosa que por repudiar la violencia de unas pintadas en la pared de una iglesia, termine justificando la violencia de un grupo de confesos neo-nazis y policías armados con escudos y escopetas. Hace algún tiempo hubo una moda en Hollywood de hacer películas de guerra narradas desde la perspectiva del “otro”. Una de las que recuerdo es “Cartas desde Iwo Jima”. Parecía todo un descubrimiento para los yankees darse cuenta de que los japoneses que en tantas pelis de la guerra del pacífico hemos visto gritando desencajados, eran personas. Claro, la peli es de 2006. Año en el que el —militarmente— inofensivo Japón no representa una amenaza, por lo que podemos hacer el descubrimiento de que sus habitantes son personas. No así con los coreanos, que en pelis recientes vemos también como asesinos inhumanos y despiadados. En resumen, el enemigo de turno (en su momento vietnamita, islámico, comunista, alemán), no es humano. Aparece siempre emitiendo sonidos guturales en un idioma extraño e incomprensible. Aparece deformado por la furia y la pasión desmedida, insensible, irracional, cruel, despiadado. El enemigo, es siempre un “otro” absoluto. ¿Qué es un otro? Lo que se opone completamente al “nosotros”. Esta oposición absoluta del otro es sumamente útil, porque ayuda a definir a ese “nosotros”. ¿Qué es un nosotros? Pues, lo que no es ese otro. Desde luego, el otro y el nosotros son dos completas ficciones, fabricadas por un discurso que busca legitimarse continuamente. No somos más distintos a un granjero de japón en 1944 que lo que podemos ser de alguien que trabaja en el mismo lugar que nos. Pero lo que interesa al discurso hegemónico de ese “nosotros” fabricado, no son las preguntas ontológicas que pueda generar el concepto, si no la formación de un concepto de normalidad. Y que mejor y más práctico para construir una norma que demonizar todo lo que aparece por fuera de ella, convertirlo en una amenaza, en un “otro” absoluto, incomprensible, inabordable. Transformar lo que está fuera de la norma en un “otro” absoluto, bloquea todo intento de comprenderle. Para el poder es necesario este bloqueo: porque no hay nada que el poder tema más que la idea de comprender al “otro”. A la amenaza. Porque, ¿que pasaría si de repente, los gritos inhumanos que profiere ese “otro” se transformasen en algo con sentido? Algo cierto. Algo que nos identifique. ¿Qué pasa si de pronto nos damos cuenta de que los intereses de ese “otro” están más cerca de nosotros que aquellos intereses que nos propone la estructura de poder? Quizá nos haríamos un par de preguntas incómodas, como ¿por qué y a qué adscribimos? El poder tiene que, por todos los medios, hacer incomprensibles y demoníacas las demandas y las razones de ese otro. Hacernos creer que no existen tales razones. Que es pura furia irreflexiva, violencia y pasión desenfrenada. * Dice Shylock: —If you prick us, do we not bleed? If you tickle us, do we not laugh? If you poison us, do we not die? And if you wrong us, shall we not revenge? (Si nos pinchás, ¿no sangramos? Si nos hacés cosquillas, ¿no nos reímos? Si nos envenenás, ¿no morimos? Y si nos hacés daño ¿no nos vengaremos?) Los personajes perversos de la obra de Shakespeare son los que considero más humanos. Percibo mucho más humano al Shylock resentido que al Próspero que perdona sin ningún motivo. A veces, en pos de ideas que son muy bonitas cuando uno tiene comida caliente y una cama en que dormir, pero absurdas en el mundo real, nos parece que es más humano perdonar que odiar. Es muy fácil tener buenos sentimientos cuando se está bien. Y aún así, quienes estamos bien, nos permitimos odiar a lxs “otrxs”. ¿Qué tanto más, y con cuanta razón, nos odiarán a nosotrxs esos otrxs? Un efecto más de la otrificación es olvidar las tensiones a las que está sometido cualquier ser humano, porque no percibimos al otro como humano. Solo nosotros nos reservamos la esfera del sentir humano. La expropiamos. ¿No es esperable que lxs oprimidxs se rebelen? ¿No es justo que lxs oprimidxs se rebelen? ¿No es necesario que lxs oprimidxs se rebelen? Si no podemos comprender (y en ese “comprender” no escribo necesariamente “justificar”) la violencia de lxs otrxs, es que les seguimos viendo así: como otros. Como esxs no-humanos que gritan. Ese enemigo anónimo al que se puede matar sin culpa, carne sin alma. No sé qué opino del ejercicio de violencia. Me gusta considerarme un pacifista, me gusta decir que la violencia es redundante, pero sospecho que no pensaría igual si tuviese verdaderos motivos para ejercer violencia. Pero suspendiendo la discusión platónica sobre el bien y el mal, y asumiendo a la violencia como real, sí puedo dar una opinión: no podemos, de ninguna manera comparar la violencia ejercida desde el poder, con la violencia ejercida por quienes sufren la opresión. Sabemos que la violencia engendra violencia y venganza. Entonces, sabemos que ejercer violencia es arriesgado. De esa forma, el “pacifismo” de muchas personas (entre las que me incluyo quizá) se explica antes con cobardía que con buenas costumbres. Luego, quienes detentan el poder, tienen carta blanca para ejercer la violencia, porque gozan a su vez de una infraestructura que les protege de esa violencia y esa venganza. Cabe entonces hacerse la pregunta: ¿Por qué ejercen violencia lxs vulnerables? ¿Por qué corren ese riesgo? ¿No será que tienen algo que decir? ¿No será que eso que tienen para decir es tan importante, que arriesgan sus vidas para decirlo? ¿No será que ya no aguantan más? Fuente: https://putxrevista.wordpress.com/2015/10/14/otras-violencias/ GIF

NO CUALQUIER PILUCHA ENTRA EN ESTA LUCHA: Tetaterrorismo y nudismo subvertor Por Manuela Verde Flúor Hace poco, cuando Benedicto XVI anunció sorpresivamente su renuncia al trono papal, el conocido grupo Femen -quienes se hacen llamar feministas- hicieron una especie de protesta en la Catedral de Notre Damme, como siempre, con enorme cobertura de prensa y su consiguiente aparición instantánea en los medios de todo el mundo. Femen es un famoso grupo de mujeres ucranianas blancas, jóvenes y hegemónicamente bellas que buscan cuestionar el orden misógino utilizando como herramienta sus perfectos cuerpos desnudos con el fin de llamar la atención, lo que por supuesto logran, en una sociedad donde el consumo del cuerpo de las mujeres es algo cotidiano y aceptado. Las fotografías -todas de alta calidad- con que se promocionan en sus páginas, muestran a estas verdaderas barbes humanas en distintas fotos "provocadoras": en una aparece una sonriente chica con pinta de modelo top sosteniendo en una mano unas gónadas masculinas y en la otra mano, una hoz ensangrentada. Otras fotos muestran a las chicas entrenando, haciendo abdominales, otras en una iglesia haciendo complicados pasos gimnásticos, o bien, una rubia espléndida con una métrica cabellera coronada de flores, que corta con una motosierra, una cruz cristiana. Ellas son llamadas las "cheer leaders feministas" y su lema es "Our God is woman, our mission is protest, our weapon are bare breasts" (Nuestro Dios es la mujer, nuestra misión es la protesta y nuestra arma, los pechos desnudos). Pero frente a éstas imágenes que parecen publicidad vanguardista sacada de una revista de moda, nos preguntamos ¿Qué tan subversivo pueden ser estos mensajes si los cuerpos, el maquillake, las poses y todo eso, agradan al patriarcado?. La prueba es que cierto día, revisando el fan page de Facebook de las Femen, apareció una foto de unas chicas de Brasil (que aparece más abajo), con los pechos pintados al estilo de Femen y puños alzados, lo diferente es que se trataba de chicas normales, con pechos caídos, más gordas y morenas, lo que generó una avalancha de protestas entre los gans más acérrimos de la página: los hombres. Algunas manifestaciones eran "No queremos ver esto" "¿sobre qué protestan estas chicas, por la discriminación de las gordas?" o bien "Ustedes no son guerreras, son payasas, acomplejadas", un brasileño diciendo que le da "vergüenza ajena" y otro tipo escupiendo un agresivo y patriarcal: "Van por el camino equivocado, así con esos cuerpos nadie las va a escuchar". Entonces la pregunta es ¿Dónde situamos la protesta con el cuerpo, nosotras lesbofeministas radicales y cuestionadoras? ¿Cómo nos manifestamos frente al patriarcado para molestarlos, incomodarlos, y re-significar nuestros cuerpos? Tetaterrorismo: No es lo mismo que hacer topless en un concierto de rock, no es lo mismo. Hace un tiempo sucedió algo que curiosamente después lo vi graficado en una caricatura. La cosa era la siguiente: en un restaurante de Estación Central, me encuentro a la hora de almuerzo con unas amigas, y en la mesa de al lado, una mujer amamanta a su hijo. Aparece el dueño del local algo molesto y ofuscado, diciéndole a la mujer "que es hora de almuerzo y nadie quiere ver eso, que es un acto privado". La mujer no dice nada, se descoloca y da algunas explicaciones, que no son escuchadas, el tipo le dice "señora, yo la entiendo, pero puede ir al baño si quiere, mire que a esta hora el restaurante se llena de gente y no es agradable que la vean en esta tarea". Lo curioso e indignante, es que pegado en una de las paredes de este mismo restaurante, había un póster con una publicidad de cerveza, que mostraba a una modelo exuberante y siliconada, con el pezón apenas cubierto por un ínfimo bikini. Entonces, el problema no era la teta en sí. Con esto nos escupieron en la cara, que es el patriarcado quien elige cuál teta quiere ver, y cuál teta no quiere ver, y por quiénes va a ser vista, pues está claro que al dueño del restaurante le importa un comino que las mujeres nos sintamos ofendidas por su publicidad groseramente sexista mientras comemos. Claro es que la que quiere ver es la que él se inventa según su necesidad y gusto, no la real, que le resulta repulsiva y asquerosa. El patriarcado, y tomo aquí una idea de Margarita Pisano, excluye a las mujeres e inventa el concepto de "femeneidad" diseñada por ellos y para ellos, con el fin de que quienes quieran ser "incluídas" cumplan una serie de requisitos que pasarán por este tribunal masculino, el que decidirá si deja entrar a esta mujer a su mundo, y en qué lugar la situará. En este entendido, la teta joven y turgente tiene un sitial privilegiado, como esclava de lujo, y la teta real, la de la madre que amamanta, la de la gorda que no usa sostén, es negada y escondida. La rabia que nos provoca esto, es lo que desemboca en el chiste del tetaterrorismo, que consiste en sacas las tetas con el fin de molestar al patriarcado, pero que en cierta medida, es un chiste también, es ridículo, parece un fácil provocación, también fácilmente criticable por las mismas feministas, quienes no pocas veces nos han tildado de "poco pensantes y faranduleras", porque mostrar las tetas se parece más a un acto de adolescentes borrachas en un concierto de rock, que a un acto crítico lesbofeminista. Permítanme discordar de tales dichos y plantear el porqué de estos actos tetaterroristas que han irrumpido algunos espacios como estos que nombro: En Plaza de Armas de Santiago mientras un grupo celebrara el triunfo en la alcaldía de la candidata de centro derecha Carolina Tohá, por sobre el ultra derechista Zalaquett, o en algunas muestras artísticas, marchas, protestas y también en actos amorosos grupales, como el IX Encuentro Lesbofeminista en La Paz, Bolivia. En todos estos actos, la teta estriada, gorda, plana, caída, flácida, negra, mestiza, la teta FEA, irrumpe insolente a molestar con su carne escondida, al patriarcado, quien mira horrorizado y burlesco, haciendo una mueca de desagrado e ira ante tanta desobediencia. Y agreguémosle aún más: la teta junto a una panza inflamada por el alcohol y la ansiedad, o acompañando a un vientre estriado por parir los críos que secuestra el patriarcado, la teta cercenada por la medicina, esa teta es nuestra teta, la que no se descubre para despertar el deseo del hombre, sino para abofetearle el olvido y el rechazo que ha recibido, esa es la teta traicionada pues el patriarcado sigue aún mamando de su leche para engordar sus saciables egos. Entonces vuelvo a decir que no, el tetaterrorismo es un chiste, pero no es un chiste tan ridículo como parece, porque hay que situarlo, hay que usarlo como protesta de verdad, no como coquetería de adolescente en busca de aceptación masculina, hambrienta de ser filmada para que suban el video a YouTube, el tetaterrorismo es molestoso, es feo, es denunciante, y por eso le colocamos el apellido de "terrorismo". Nuestra lucha es incómoda, no sólo para ellos, ni para las mujeres heteronormadas, nuestra lucha lesbofeminista es incómoda también para nosotras mismas, porque aunque seamos el blanco de la crítica fácil al tildarnos de sectarias, estamos en un grupo al que no entra cualquier cuerpo, sino el sufriente, el hastiado, el cuerpo que ya está harto y se subleva al mostrarse tal cual es, en una colorida cachetada a la realidad consensuada. NOTA: Los comentarios se encontrarán cerrados. Si deseas comentar hacé click en el banner de abajo.

Las mujeres de hoy se desenvuelven y se desarrollan en un medio que estimula la persecución de nuevas metas. Cómo se transformó nuestro rol a lo largo de la historia. Durante la historia de nuestra sociedad, el rol de la mujer se ha ido transformando. Al comienzo, en culturas prehistóricas, el papel de la mujer era básicamente de recolección, mientras que el hombre era el encargado de la caza. En las sociedades más recientes, la mujer era la encargada del cuidado de los hijos y del hogar, y sólo en caso de un muy mal estado económico familiar, la mujer buscaba trabajo fuera del hogar. Cambios en el mercado laboral, especialmente debido a la revolución industrial y a las grandes guerras del siglo XX, permitieron a las mujeres una mayor inmersión en el mercado laboral. En la sociedad actual, basadas en una estructura de parentesco flexible que ayuda mucho a la responsabilidad compartida con el hombre, muchas mujeres buscan navegar el mar del mercado laboral más allá del núcleo familiar del cual constituyen la pieza fundamental. Las razones son diversas: libertad, independencia económica, valorización individual, motivación, recupero de una carrera o actividad postergada, etc. Para llevar adelante la actividad laboral, la de pareja y la maternidad, las mujeres cuentan con una intuición, una inteligencia práctica y una sensibilidad exquisitas. Y es justamente dicha sensibilidad el don que complementa las virtudes del hombre. Pero la participación laboral de la mujer en la sociedad, más allá del núcleo familiar, no es prioritaria para todas las mujeres. Hay muchas mujeres que hacen foco en su rol de madres y se dedican de lleno a su familia sin realizar ningún trabajo profesional fuera del hogar. Aquí es importante hacer una mirada diferente y destacar que la mujer administra una empresa llamada HOGAR. En dicha empresa, se requiere de finanzas, de cumplimiento de horarios, de actividades concretas, de educación, de tolerancia, de integración de equipo, de servicio, de conocimientos, de motivación, de pasión, etc. El problema es que la sociedad no valora esta gran tarea, ya que asume que ser madre y eje del hogar es prácticamente una obligación de la mujer adquirida por el mero hecho de ser mujer, y que esta tarea no es remunerada como cualquier otra actividad. Las mujeres de hoy se desenvuelven y se desarrollan en un medio que estimula la persecución de nuevas metas, por lo cual, muchas veces se debaten entre la procreación y la administración del hogar y la necesidad de crecimiento personal. Si trabajan, se debaten entre la culpa por la disminución del tiempo con su familia y la lucha por crecer en un universo laboral que les demanda atención completa, llevando a la mujer a un nivel de autoexigencia enorme para sostener los pilares del trinomio hijos, pareja y trabajo. Hablamos de los roles de la mujer en la sociedad actual: madre, esposa o pareja, trabajadora, administradora y sostén emocional del hogar, pero no debemos olvidar que el primer rol de la mujer en la sociedad es justamente ser mujer, con su identidad y su femineidad, es no adoptar características masculinas para ser más aceptada en un mundo en el que todavía existen desigualdades de oportunidades.

El desafío de cada verano: ¿cuál es la malla ideal para tus curvas? Es una de esas prendas que nos hace sufrir cada vez que tenemos que salir a comprarnos una. Pasamos horas frente al espejo y la decisión se complica. En esta nota, lo que se va a usar y el modelo ideal para cada tipo de cuerpo: olvidate de los complejos, largá el pareo y seguí leyendo. Llega el calor y con él se incorpora una nueva prenda a nuestro guardarropas: el traje de baño. Sí, eso tan chiquito y tan problemático que nos ha generado más de un dolor de cabeza. Por eso, te vamos a enseñar cómo disfrutar de su uso y sentirte bella en la playa o la pileta. Entero y a lunares. Esta temporada de Sol y Oro propone bikinis, tankinis y enteros en colores vibrantes y con estampados en animal print, reptil, rayas, lunares, pintitas y diseños geométricos. Un diseño para cada tipo de mujer. -Tendencias. Se vienen los colores fuertes y vibrantes. Pero, si sos de las que prefieren lo seguro, también se van a usar los pasteles y el clásico dúo blanco y negro. Para las morenas, aconsejamos todos los colores cálidos como los tierra, dorados, amarillos, naranjas; para las pieles más blancas, los tonos fríos como plateados, lilas, rojos o azules. Aunque, sin dudas, el verde será el mayor protagonista en todas sus tonalidades ¡y es uno de los colores que a todas nos sienta perfecto! La selva en estampas, la propuesta de Juanita Jo. -¿Bikini o entera? Las dos tienen sus beneficios. La primera es perfecta para las más jóvenes y la segunda, para mujeres que no quieren mostrar tanto y sí disimular ciertas zonas como la pancita o la cintura. Si vamos a la playa a tomar sol, nos conviene optar por una bikini para broncearnos mejor; pero si tenemos una fiesta en una pileta, la enteriza queda muy elegante. Un tip: si son de buena calidad y de un género sofisticado, la podemos usar como body con un jean. Dos piezas en azul denim, el tono de la temporada. ¿Lo más chic? El push up con el detalle del prendedor con brillos. De Selú, precio: $390. ¡Para fanáticas de las dos piezas! -Corpiño Triángulo. Es el más clásico y, en general, nos va bien a todas. Sólo no es aconsejable en los casos extremos: si tenés demasiadas lolas o si no tenés nada. Para las más femeninas -y que quieran ópticamente aumentar su tamaño- se pueden incluir volados, que también son un buen truco visual que genera mayor volumen. Otra opción son flecos, tachas o moñitos. -Corpiño Bandeaux. Son perfectos para broncearnos de manara pareja. Aconsejamos los que tienen una forma más redondeada, que otorgan linda forma al busto. No así los rectos, que no estilizan el torso en absoluto, y menos aún para las que poseen espalda ancha ya que genera una línea horizontal muy abrupta que no favorece en absoluto. Rayas + Volados, una apuesta a todo color en la colección de Luz de Mar. -Corpiño con aro. Es ideal para las que tienen mucho que mostrar ya que sostiene, contiene y moldea. Sugerimos que sea del talle justo y no menor, tampoco que apriete, quedando grotesco. Las más menuditas también pueden ir por esta opción agregándole un súper sutil push-up… ¡Ojo, sin abusar! -Las bombachas. Por un lado, tenemos los culottes, que son ideales para aquellas que tienen cola predominante porque levanta y da forma redondeada. Por otro lado, tenemos la colaless, una muy buena opción, sobre todo, para las que “sufren” de cola chata. Un tip para el uso de bombachas: llevá tiro medio si tenés piernas cortas y tiro bajo si sos alta. El principal secreto es que las tiras no ajusten, que sean de tamaño medio y que las coloques de forma horizontal y no hacia arriba. link: http://entremujeres.clarin.com/static/DESMedia/swf/jwplayer/player.swf POR FAVOR, NO SE ACEPTAN COMENTARIOS FUERA DE LUGAR O QUE NO APORTEN AL POST. SI VINISTE A HACER ESO, ABSTENTE, O EL COMENTARIO SERÁ ELIMINADO. GRACIAS.

El autoestima de millones de mujeres y niñas en el mundo es dañado frecuentemente por los grandes estereotipos de belleza distribuidos por los medios de comunicación y la industria de la moda. Aquello que se considera atractivo pocas veces toma en cuenta la imperfección de las mujeres reales y aleja (sobre todo a las chicas más jóvenes) de la capacidad de percibir la belleza de sus propias cualidades. Dove ha realizado múltiples esfuerzos por incentivar el autoestima de miles de mujeres de todas las edades que incluso ven afectado su desarrollo debido a la incomodidad que sienten al no estar satisfechas con su cuerpo. Integrar una imagen más realista de la mujer como parte de la comunicación de las empresas es sin duda un gran paso en la lucha por promover el empoderamiento, sin embargo algunos de los esfuerzos más recientes de la marca han ido mucho más allá documentando actividades en las que las mujeres comunes pueden vivir experiencias que les permitan descubrir la belleza y las grandes virtudes que radican en su interior.[/size Parches de belleza En un experimento guiado por Dra. Ann Kearney-Cooke, la marca decidió invitar a un grupo de mujeres reales a colocarse un parche de belleza que les ayudaría a sentirse hermosas al colocarlo sobre su cuerpo. Quienes decidieran colaborar, debían llevar un diario personal durante las dos semanas del experimento. Todas las participantes coincidieron al afirmar que lograron mejorar su autoestima y cambiar su vida personal. Sin embargo al final del experimento se les relevó la ausencia de un ingrediente activo en el parche, demostrando que el poder de sentir su propia belleza siempre estuvo en su interior. link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=svZOsWeGW6U Parches de belleza De la mano de la fotógrafa Michael Crook, Dove puso en marcha una iniciativa para estimular la creación de una imagen más positiva entre las estudiantes estadounidenses mostrándoles el poder que tienen para cambiar su propio concepto de belleza. Michael habló con estudiantes de Sundance Institute acerca de la importancia de redefinir significado de la belleza “Ahora más que nunca el poder esta en sus manos porque ahora tenemos selfies” bromea. Este interesante acercamiento concluyó con una increíble galería en la que las participantes pudieron colocar selfies sin filtros ni maquillaje. Aunque las chicas acudieron algo temerosas al principio, los comentarios no sólo lograron sorprenderlas e incentivar su autoestima, sino también inspiraron a millones de personas que ya han compartido el video dentro de sus redes sociales. link: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=_3agBWqGfRo Estas iniciativas constituyen esfuerzos recientes de Dove por estimular el autoestima de las mujeres del mundo brindándoles contenido capaz de romper con los estándares inalcanzables de belleza redefiniendo el concepto desde el lugar más importante: la mente de cada mujer.

A veces hablar de feminismo es como emprender una particular batalla contra molinos de viento. Y todos los falsos mitos que circulan por la calle y también por la red lo hacen todavía más complicado. Es normal que cuando un tema nos invita a revisar nuestros valores, nuestra cultura, nuestras relaciones laborales y familiares, nuestra historia,..., a reeducarnos en fin de alguna manera, aparezcan ciertas resistencias. Pero muchas mujeres, y muchos más hombres, rechazan el feminismo y no se sienten identificadas con este concepto, que ha sido objeto de todo tipo de ataques e intentos de desprestigio, ya desde el inicio del movimiento en la época de la Ilustración. Por eso, analizamos diez de esos estereotipos, comunes durante conversaciones, comentarios en redes sociales o medios de comunicación: 1) Defiende la superioridad de la mujer. El feminismo no busca que la mujer sea superior al hombre, sino la igualdad de derechos respecto a él y el reconocimiento de derechos propios de la mujer, como los relacionados con la maternidad. Precisamente, quiere acabar con un sistema de dominación, el patriarcado, perpetuado durante siglos, no trata de imponer uno propio. 2) Es contrario a lo femenino El feminismo apuesta por la diversidad femenina, más allá de los estereotipos impuestos por la sociedad acerca de lo que es o no es una mujer. Pero sí ataca un modelo de feminidad predominante que se basa en convertir a la mujer en objeto y en condicionar su identidad. Ejemplos de ello son: la obsesión por el cuerpo y la juventud, perpetuar el mito del "sexo débil", una educación enfocada a ser "cuidadora" o la sobreprotección de la sexualidad femenina. (Por ejemplo, victimizar la llegada de la menstruación, entender el lesbianismo como una "crisis de la edad" o la ausencia de información sexual positiva para "proteger" la virginidad). Algunas corrientes, como el feminismo cultural estadounidense, exaltan el "principio femenino" (que para ellas defiende valores como la ternura y orientada hacia las relaciones interpersonales), frente al masculino, asociado con la agresividad. Otras teorías, abogan por la superación de los géneros y apostar por las múltiples diversidades. (Fuente: Ana de Miguel. Los feminismos a través de la historia). 3) El feminismo es de izquierdas El feminismo va más allá de las ideologías políticas de izquierda o derecha, de hecho, la igualdad de la mujer se ha manipulado políticamente por regímenes de distinto signo como el nazi o el comunista. Algunas organizaciones de izquierdas, como los sindicatos o los partidos políticos, mantienen todavía estructuras muy patriarcales y ni siquiera aplican la paridad en sus órganos de dirección. Muchos partidos conservadores o instituciones como la Iglesia han manipulado igualmente el concepto de "feminismo" e incluso hablan de un "feminismo cristiano", que considera a la Virgen María como el referente de la plena realización de la mujer. Si con alguna ideología puede asociarse el feminismo es con el pacifismo. Todos los avances que se han logrado hasta la fecha, derechos esenciales como el voto, la educación, el divorcio, las legislaciones contra violencia machista..., han sido impulsados o apoyados mayoritariamente desde partidos progresistas, pero los han conseguido mujeres de diferentes clases sociales, ideologías o religiones de forma pacífica. 4) Sólo las mujeres pueden ser feministas Desde el origen del movimiento, ha habido hombres profeministas.Y algunos intelectuales más recientes, como José Luis Sampedro o Carlos Monsiváis, han defendido el feminismo durante toda su vida. Sin embargo, la mayoría de corrientes feministas defienden que sea un movimiento liderado y protagonizado por mujeres, para garantizar que el debate se centre en los problemas y los puntos de vista de la mujer. 5) Muchas denuncias por violencia machista son falsas Hay dos falsos mitos especialmente dolorosos en torno a la violencia machista. Uno de ellos es insistir en que las agresiones también se producen de mujeres contra hombres. Esta violencia, absolutamente condenable e injustificada, no llega a un 4%, mientras que el 70% de las mujeres que mueren en el mundo lo hacen en manos de sus parejas, exparejas o hombres de su círculo familiar. (Fuente: Especialista en Igualdad). Respecto a la frase: "Muchas de las denuncias son falsas", común también en el discurso popular, en España, según recoge la Memoria de la Fiscalía General del Estado, las denuncias falsas en violencia de género supusieron el 0.024% del total de las 128.543 presentadas. 6) El feminismo no tiene sentido porque la mujer ya es igual al hombre ¿En serio? Basta con leer algunos informes recientes como el del Banco Mundial para saber que la igualdad está todavía lejos de ser alcanzada. Y que los avances logrados se han hecho gracias a los movimientos feministas, algunos de ellos ya asentados en las instituciones, como en los países nórdicos. 7) Presenta a la mujer como una víctima El feminismo defiende el liderazgo femenino y la total independencia de las mujeres a la hora de tomar sus decisiones y emprender su propia vida. Nada más lejos del victimismo. Pero los movimientos feministas articulan la mayoría de reivindicaciones y protestas contra la violencia machista, en la que sí hay víctimas: mujeres, niños y niñas. Muchas de las mujeres que rechazan el feminismo y lo consideran "superado y victimista" responden al mito de la superwoman (madre perfecta, mujer hermosa, trabajadora ejemplar) que se generalizó a partir de los años ochenta, pero que actualmente ha entrado en crisis al suponer una sobrecarga de funciones y presión social sobre la mujer, sin que se compensen las funciones familiares con el hombre. 8) Las feministas no se preocupan por su imagen Todo lo contrario. El cuerpo es uno de los principales focos del feminismo actual. Se ataca la llamada 'talla 0' o la excesiva sexualización del cuerpo femenino y se trabaja la autoestima femenina, ya desde la educación, para reforzar la seguridad de la mujer en el cuerpo, el placer y la salud. De ahí que se apoye una publicidad responsable para evitar enfermedades como la bulimia o la anorexia. Ser feminista no está reñido con cuidar la estética y la imagen sino que anima a sentirse libre para construir tus propios códigos. 9) Todas las feministas son proabortivas El feminismo defiende la libertad de la mujer para tomar decisiones sobre su sexualidad y sobre su maternidad. Defiende que se proteja a las mujeres embarazadas o que deseen ser madres, que se oriente bien la educación sexual y reproductiva, que se facilite el acceso a los anticonceptivos y se informe sobre los pros y contras de algunos métodos así como que no se legisle sobre decisiones como la lactancia materna o el aborto. En este último caso, se trata de garantizar que la decisión de interrumpir o no el embarazo se haga con total libertad, información y seguridad para la mujer. 10) La paridad perjudica a las buenas profesionales La paridad, las cuotas del 60%-40% (ningún sexo debe superar el 60% ni estar representado menos de un 40%) no son defendidas por todas las feministas, aunque sí por una mayoría. Se trata de reequilibrar un sistema de acceso a los puestos directivos en empresas, instituciones judiciales, organismos... que históricamente ha favorecido a los hombres. Pero la paridad no discrimina a un hombre profesionalmente más válido que una mujer, ni le quita mérito a ésta. Propone favorecer que se escoja a la mujer siempre ante dos profesionales igualmente capacitados. De ahí la importancia de trabajar la no discriminación ya desde los procesos de selección, con varias personas evaluando al candidato o candidata, y técnicas como realizar la selección del curriculum sin ver el nombre, edad y nacionalidad del aspirante. ¿Todavía no sos parte de Femininga? Hacé click en el banner de abajo y se parte de la Comunidad feminista de Taringa...!

Quiero ser feminista, ¿Por dónde empiezo? Si has decidido conocer mejor el feminismo, ponerte las gafas violeta e incorporarlo a tu forma de vida, toma nota de estos consejos. Y no te rindas porque es una puerta nueva al conocimiento, lucharás por los derechos de las mujeres y, además, ser feminista puede ser muy divertido. 1) Informate bien Es importante tener claros los conceptos clave. No dejes que te confundan. Existe mucha malinterpretación acerca de lo que es y no es el feminismo (o mejor aún, los feminismos). Por eso te aconsejamos que leas 'Feminismo para principiantes', de Núria Varela, que acaba de ser reeditado por Ediciones B. Como texto de iniciación, un poco más gamberro, elige también 'Cómo ser mujer', de Caitlin Moran. Y subversivo y revelador, 'La teoría King Kong' de Virginie Despentes. 2) Escoge tu causa ¿De verdad crees que en un movimiento que reivindica los derechos de la mitad de la población no hay una causa que tú puedas apoyar?. Promover el liderazgo femenino, defender la educación de las niñas, reivindicar más espacio para la mujer en la cultura, colaborar en una casa de acogida, denunciar anuncios sexistas,... Son tantos los derechos de las mujeres que se vulneran a diario, que tu apoyo es muy necesario. Busca la causa feminista que más te preocupe o a la que creas que puedes aportar más experiencia y conocimiento. En Fundación Mujeres o Amnistía Internacional puedes encontrar algunas. Aunque tal vez, en tu propio barrio o en tu centro de trabajo también te necesiten. ¡Infórmate! 3) Un blog, un cuaderno...¡exprésate! Vas a descubrir muchas cosas, vas a hacerte muchas preguntas y vas a necesitar compartirlas. Y un blog o un cuaderno y un bolígrafo te pueden ayudar. Puedes empezar apuntando aquellas frases que más te inspiren, y dando tu punto de vista sobre las noticias, los libros que lees o las conversaciones que escuchas en el mercado, el colegio o el metro. Y seguro que tú también tienes tu propia historia. En su blog, la escritora y feminista Gemma Lienas incluye muy buenos consejos para escribir y publicar. Nunca es tarde para empezar. Simone de Beauvoir escribió su obra cumbre 'El segundo sexo' cuando ya había cumplido los 40. Fue su primera incursión en el feminismo, y fue una revolución. 4) Búscate una heroína Puede ser una escritora como Virginia Woolf, una deportista como Kathrine Switzer o incluso un personaje de ficción, como Lisbeth Salander, la protagonista de la trilogía Millenium, o Katniss Everdeen, de Los juegos del hambre. Es importante tener una o varias referentes que te aporten argumentos o buenas ideas si las cosas se tuercen o alguien intenta discutir lo indiscutible. 5) Una buena serie de televisión Llega la parte más divertida. Las series "de chicas" han cambiado y alguna como 'Girls' se acerca desde un punto de vista muy inteligente a la vida de un grupo de mujeres entre los 20 y los 30 años. Su protagonista, Lena Dunham ha despertado muchas vocaciones feministas. También puedes ver 'Orange is the new black', 'The good wife' o 'Masters of sex', un divertido retrato sobre las primeras investigaciones que se realizaron sobre el orgasmo femenino en los años 60, y que desencadenaron la revolución sexual de la mujer. 6) Cine, arte, libros, música...en clave violeta La cultura ha invisibilizado históricamente a la mujer, que muchas veces se retrataba como un ideal masculino de belleza y actitud. Pero a medida que las mujeres artistas, tanto en el cine, como en la pintura o la fotografía, han superado el machismo de marchantes, galeristas y centros de arte... ha emergido todo un movimiento de arte feminista, con pioneras como Frida Kalho y abanderadas como Cindy Sherman o el movimiento Guerrilla Girls. Los libros de Margaret Atwood o la reciente premio Nobel, Alice Munro; la música de Le Tigre, Beth Ditto o Lorde; el cine de Nadine Labaki... Hay toda una cultura feminista y diversa para explorar y disfrutar. 7) Revisa tu mundo Sin culpabilizarnos, sabiendo que la educación no se termina en la Universidad o la Secundaria, ser feminista implica revisar los valores en los que hemos sido educadas e ir más allá. Parte de esta mochila emocional y de conocimiento es herencia del patriarcado, que ha construido a lo largo de los siglos una relación de poder de los hombres sobre las mujeres. En el ámbito anglosajón hay toda una corriente para revisar la historia desde el punto de vista de las mujeres, la herstory (de her story, 'su historia' utilizando como prefijo el adjetivo posesivo femenino en inglés, frente a his story, en masculino). También muchos hombres se están replanteando los valores negativos asociados a la masculinidad (violencia, poder, absentismo familiar...). ¿Y si revisamos nuestra propia historia personal? 8) Detecta el machismo más próximo ¡Cuidado con el neomachismo! Muchas personas (hombres, pero también mujeres) dicen estar a favor de la igualdad, pero ponen todo tipo de reparos para tratar de desgastar la causa feminista. Son frases del tipo: 'Ya somos iguales', 'hay denuncias falsas de violencia machista', 'las leyes de igualdad discriminan a los hombres', 'las mujeres cuando están en el poder son las peores',... Prepara buenos argumentos para refutarlos o una lista de libros para recomendarles. 9) Amplía tu círculo de amigas...y comparte Un buen círculo de amigas con las que puedas compartir los temas que te preocupan y una red de apoyo femenina es importante para disfrutar del feminismo y compartir experiencias de sexismo cotidiano, sintiéndote escuchada y comprendida. Las redes femeninas han funcionado siempre para sacar adelante proyectos e incluso sociedades enteras. En Europa y Estados Unidos, mientras el hombre estaba en el frente en las guerra mundiales, ellas sacaban adelante la vida diaria de los pueblos o las ciudades. Las mujeres también son la base social en regiones como el Sahel, en África, o en muchas comunidades indígenas. En lo laboral, pertenecer a una red profesional te ayudará a crecer en el trabajo bajo una óptica mucho más próxima a tu realidad y manera de enfocar los retos y las dificultades. ¡Búscate buenas aliadas! 10) Hazte con una buena agenda Empieza 2014 con una agenda de verdad, de las que incluyen las efemérides de las mujeres que han hecho historia y frases motivadoras para que cada día sea un estímulo para ti. La vas a necesitar, son muchas las actividades, charlas, exposiciones, artículos, cursos,... a las que querrás apuntarte. Porque el feminismo engancha, y mucho. ¿Todavía no te uniste a Femininga?¿Qué esperas? Hacé click en la imagen de abajo y se parte...! NOTA: POR RAZONES DE FUERZA MAYOR LOS COMENTARIOS SE ENCONTRARÁN CERRADOS. ANTE CUALQUIER DUDA, CONSULTA O SUGERENCIA PODÉS ENVIARME UN MP QUE SERÁ RESPONDIDO SI ASÍ LO AMERITA. MUCHAS GRACIAS Y SEPAN DISCULPAR LA MOLESTIA.

Misses y ángeles: el negocio del cuerpo La publicidad y la industria de la moda tienen sus nuevas 'diosas' de la belleza. Los certámenes de belleza han perdido influencia en Europa, pero siguen gozando de muchísimo éxito en países como Venezuela, en el que muchas niñas acuden desde muy pequeñas a escuelas para aprender a ser modelos y futuras "misses". Algunos países como Francia han prohibido estos certámenes de belleza infantil en los que se promueve un estereotipo de mujer sobresexualizada y obsesionada con la estética. Desde el punto de vista de la industria de la moda, destaca el enorme negocio que genera el desfile anual de la marca de lencería Victoria's Secret. Una gala donde las modelos más cotizadas del momento se convierten en "ángeles" y posan en ropa interior en una escenografía con elementos infantiles y sexys. Para la marca, el ideal de belleza es una mujer de 1,78 m de altura, muy delgada y con curvas. Ellas cuentan a través de entrevistas o redes sociales sus dietas (poco recomendables) y rituales de belleza. Son referentes para muchas adolescentes, que se obsesionan con su físico, y ponen de moda prácticas de riesgo como el 'thigh gap' (conseguir mediante dieta y cirugía tener más espacio entre las piernas). La supermujer: ideal inalcanzable Madres perfectas, trabajadoras incansables, iconos de estilo y perfectas anfitrionas. Es el mito de la 'superwoman' y se explota a diario a través de la publicidad, el cine y los medios de comunicación sin que apenas lo percibamos. Multiplican sus jornadas por dos (el trabajo en casa y el trabajo fuera de ella), consiguen recuperar su peso a las pocas semanas de parir, compatibilizan su rol como madre con el éxito en el trabajo,... Pero no nos engañemos, muchas de ellas asumen la parte de responsabilidad familiar que corresponde a sus parejas y abusan de su propio equilibrio personal. Emularlas puede tener consecuencias serias para la salud, que comienzan a investigarse y tratarse: jaquecas, estrés, insomnio y dolores físico. Es este artículo, mi compañera Margaret McGavin, analiza el síndrome de la 'super mamá', que como ella misma señala, "se convertirá en el síndrome de la madre agotada". La "mujer fatal", fría y ambiciosa Las grandes herederas de las esfinges o las medusas (que con su belleza atraían a los hombres y los convertían en piedra) son las 'femme fatale'. Mujeres malas, ambiciosas sin límite que utilizan la belleza y el sexo como arma para conducir al hombre hacia el delito o su destrucción. La 'mujer fatal' tiene su origen en la mitología y adquirió rango de icono en la cultura occidental a finales del XIX y principios del siglo XX. Ya en la Biblia, Eva o Dalila representaban este prototipo de mujer sin escrúpulos. Las novelas policíacas de Dashiel Hammett o Raymond Chandler y sus adaptaciones al cine las han consolidado como pieza clave del imaginario colectivo. 'Perdición' de Billy Wilder o 'La dama de Shanghai' de Orson Welles son dos títulos clásicos del 'film noir' que explotan este mito. La 'lolitas', las `mata-hari' o Gilda son iconos de feminidad dentro de la mujer fatal, "una creación de las clases hegemónicas y la cultura dominante -primordialmente patriarcal- para resaltar de manera negativa la alteridad de un grupo humano, en este caso el género femenino", según José Emilio Pérez, historiador de la Universidad Complutense de Madrid. Marilyn y las rubias ingenuas El cine y las series de televisión recurren constantemente al icono de la rubia ingenua o su versión más ligera: la vecina de al lado. Son diferentes variantes del mismo mito: Marilyn Monroe, que sigue vendiendo revistas, películas o productos de consumo, medio siglo después de la muerte de la actriz que lo encarnó. Biopics, musicales, adaptaciones de teatro, biografías o spots televisivos (estas Navidades, Chanel recurre a ella para el anuncio del perfume Nº5) explotan esta imagen de mujer frágil y sexual que necesita un hombre a su lado, si puede ser, famoso y millonario. Marilyn representa también un arquetipo de mujer que, como la diosa babilónica Ishtar, con un ingenuo idilio puede poner en peligro a todo un Imperio. Ni siquiera ella misma pudo convivir con su personaje. La modelo de "talla 0" La imagen de la mujer enfermiza o extremadamente delgada no es nueva. La emperatriz Sissi o la actriz Audrey Hepburn ya fueron iconos de belleza a pesar de su anorexia (demostrada en el primer caso y reconocida por la actriz de 'Charada'). Pero la obsesión por la delgadez se ha instalado como una epidemia en nuestra sociedad y la llamada 'talla 0' es ya un estereotipo de belleza y, más aún, un modelo de mujer: débil, ausente, elegante, sofisticada... Es la máxima representación de la mujer como objeto y son muchas las iniciativas ciudadanas e institucionales para regular este problema. La realidad es que el icono inalcanzable y perverso de la mujer de 'talla 0' genera trastornos de alimentación y graves problemas de autoestima en millones de jóvenes en todo el mundo. Y, al igual que la rubia o la supermujer, es un recurso más para vender dietas, cosmética y moda a costa de la explotación del cuerpo femenino. ¿Todavía no te uniste a Femininga? Haz click en el banner de abajo y se parte de la Comunidad Feminista de Taringa! NOTA: En este post volveré a dejar los comentarios habilitados para todo el mundo, pero cualquier comentario que no aporte, sea spam o sexista, será inmediatamente eliminado. Muchas gracias por todo...

Todos preferimos tener éxito en lo que hacemos, ser aceptados por los demás o gustar a otras personas. Sin embargo, es inevitable que en algún momento fracases al hacer algo, cometas un error, digas una tontería y seas rechazado por los demás, o simplemente no gustes a alguien. Algunas personas llevan mejor que otras el rechazo de los demás. Pero si perteneces al grupo de personas que se ve especialmente afectado por el rechazo, hay algunas cosas que puedes hacer para llevarlo mejor. 1. Establece una diferencia entre lo que eres y lo que haces Piensa en la diferencia que existe entre decir: "He fracasado en esto" y decir "Soy un fracasado". En el primer caso te estás centrando en un comportamiento, que es el que estás evaluando como erróneo o incorrecto. En el segundo caso te centras en ti como persona y es a ti mismo a quien consideras defectuoso y sin valor. Pensar esto último te va a hacer sentir mucho peor, va a afectar negativamente a tu autoestima y puede llevarte incluso a deprimirte. Por tanto, si alguien te rechaza por cometer un error piensa que tal vez sea cierto que has cometido un error, pero todos cometemos errores y eso no nos convierte en seres inferiores y despreciables. Tú no eres tus errores. 2. No confundas las opiniones con los hechos Si alguien tiene una mala opinión de ti, eso no significa que sea cierto. Es solo su opinión. Si no le gustas a alguien, no significa que seas una persona que no puede gustar a nadie, solo nos indica cuáles son las preferencias de esa persona. Si no te gustan las manzanas, eso no significa que haya algo malo en ellas, tan solo que a ti no te gustan. Y al igual que no puedes esperar que a todo el mundo le gusten las manzanas, tampoco tú vas a gustar a todo el mundo. 3. No dramatices Las personas tenemos tendencia a veces a ver tragedias donde solo hay inconvenientes o, como suele decirse, hacer una montaña de un grano de arena. Si realmente has metido la pata hasta el fondo, has dicho una tontería o has cometido un error, no lo veas como una tragedia griega, sino como un suceso desagradable, uno de tantos con los que inevitablemente nos topamos todos de vez en cuando. 4. Adopta una actitud de aprendizaje Ya que no has podido evitar cometer el error y ser rechazado, al menos puedes aprovecharlo para aprender algo, de manera que lo hagas mejor en el futuro. Por tanto, céntrate en lo que necesitas aprender y luego olvida lo sucedido. 5. No te tomes tan en serio Si te tomas a ti mismo demasiado en serio querrás ser perfecto, hacerlo todo bien y que todos te adoren. Ese deseo, en ocasiones, puede venir de una baja autoestima. Es decir, si dudas de tu capacidad, o de tu valía como persona, y tiendes a pensar que hay algo malo en ti, te tomarás demasiado en serio los rechazos de los demás. Por tanto, si ese es tu caso, trata de mejorar tu autoestima y la relación que mantienes contigo mismo. Si tú no te aprecias ni te tratas bien, difícilmente vas a encontrar en tu vida gente que te aprecie; más bien te sentirás atraído hacia aquellos que no lo hacen. 6. Practica el mindfulness No huyas de lo que sientes. Siéntelo plenamente, húndete en lo que estás sintiendo sin tratar de hacer que se desvanezca o distraerte en otra cosa. Experimenta totalmente lo que sucede en tu interior. Ponle nombre a ese sentimiento o conjunto de sentimientos que estás experimentando. Puedes incluso imaginar que esa emoción tiene una forma, una textura, un color, un tamaño y describirlo con detalle. Haz lo mismo con tus pensamientos. Una vez que hayas centrado toda tu atención en ellos, simplemente déjalos ir. 7. ¿Es real o imaginario? Muchas veces el rechazo no es real, sino es más bien un miedo a ser rechazado, o una tendencia a juzgarnos con demasiada dureza. Tal vez cometas un error, una torpeza o digas algo de lo que te arrepientes a lo largo de una conversación y pienses que la otra persona tendrá una terrible opinión de ti, pero tal vez no sea cierto. Tal vez esa persona no dio importancia a lo sucedido, tal vez se centró en la totalidad de la conversación y le gustaste. Por tanto, no consideres cualquier idea que pase por tu mente como si fuera un hecho probado, sino tan solo una hipótesis que puede ser cierta o falsa. Realmente no sabes lo que pasa por la mente de la gente; por tanto, no actúes como si lo supieras. Usa un pensamiento lógico, y no aceptes como cierta la primera idea que pasa por tu cabeza.