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Exdarken

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Primer post: 11 may 2014Último post: 11 may 2014
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El concepto de Idol Japones
InfoporAnónimo5/11/2014

Hola, el fenomeno de las Idols japonesas siempre me llamo la atencion, no por ellas en si, con esos vestidos ostentosos y esas canciones melosas, sino por el fanatismo que provoca en japon, la masividad y el cierto misterio que los rodea asi como conceptos que no entendia sobre estas celebridades japonesas, asi que investigue un poco: Se define: Un idol japonés (アイドル aidoru), cuya traducción castellana no corresponde exactamente con la palabra ídolo, es una celebridad que ha alcanzado fama en Japon en gran parte por virtud de su apariencia. El término usualmente se refiere a celebridades femeninas japonesas que van desde adolescentes hasta jóvenes con poco más de veinte años que son consideradas "kawaii" (lindas, adorables) y han conseguido fama gracias a la publicidad en los medios de comunicacion. son también considerados (y se refieren a sí mismos) como idols. Los idols japoneses son en su mayoría cantantes y actrices, así como modelos (en el caso de las mujeres) que aparecen en revistas masculinas como "Friday", "Junon" y "Shuukan Gendai". Algunos de ellos también aparecen como personalidades de la TV. Un poco de Historia La cultura de los idols japoneses ha cambiado durante los años y es cuestionable si los idols pasados podrían tener el mismo éxito si hoy en día se les diera la misma oportunidad. La mayoría de esos idols han cantado canciones que encajarían como j-pop y aunque no tuvieran belleza, por lo general podrían considerarse como "lindos". En los años 70's, los idols tenían una aura de misterio que dejaba en secreto mucho de lo que eran sus estilos de vida. Sus vidas pública y "privada" se orquestaron cuidadosamente - ellos siempre parecían perfectos en todas las situaciones y parecían disfrutar un estilo de vida pródigo que la mayoría de los japoneses sólo podía soñar. Sin embargo, en realidad ellos estaban bajo vigilancia continua por parte de sus promotores y eran incapaces de disfrutar las vidas privadas que fueron inventadas para ellos. Su paga era sorprendentemente baja. Se acostumbraba hacerlos trabajar en exceso, y aun cuando sus canciones vendieran bien la mayoría del dinero era para los músicos y escritores. Los fanáticos tenían pocas oportunidades de verlos más allá de unos minutos en TV o radio y era difícil compartir sus intereses. Las revistas eran la mejor fuente de información y muchos idols tenían clubes oficiales de fanáticos que periódicamente colocaban cuanta pequeña información pudiera ser liberada. En los años 80's, los idols se volvieron más cercanos a lo que era una persona japonesa promedio, dado que el estilo de vida promedio de los japoneses había mejorado. Aunque todavía eran firmemente controlados, a los idols se les permitió mostrar más de sus personalidades reales y se les permitió revelar algunos arrebatos (aquellos que sus promotores les pareciera más conveniente mostrar). Los medios hacían a menudo "competiciones" entre dos o más idols, basado en cosas como el número de grabaciones vendidas, el número de fanáticos en su club oficial de fans, etc. A finales de los años 80, en vez de contar con las revistas y TV, algunos empezaron a probar con los nuevos medios y tecnologías como los videojuegos, con resultados diversos. Las condiciones de trabajo de los idols mejoraron e incluso aquellos con un éxito limitado podían vivir modestamente. La mayor parte del dinero obtenido era dado a los propios idols, aunque todavía reciban apenas una proporción pequeña. En los años noventas con la diversificación de tipos de idols, en lugar de ser comercializados como gente que vivan bien y sean mejores que el promedio, los idols se volvieron personas que simplemente se les ocurría tener su "cuarto de hora" para volverse populares. En donde en el pasado los gustos de los idols tenían que ser "dulces", hoy día es aceptable para un idol que no más disfrute de comer ramen o mostrar otra cosa aparte de una sonrisa, lamentar que no está en forma un poco o admitir que le gusta ir a comprar en tiendas de precios bajos. Algunos idols también han participado en series de anime cantando temas de apertura o de cierre, o experimentando con ser seiyu (actores de voces), y los mismos seiyû se han vuelto en algo así como los idols, convirtiéndose cada vez más populares. Incluso hoy, algunos todavía están involucrados con la industria de videojuegos, no siempre de forma exitosa. AKI TOYOSAKI Es seiyuu, cantante, y desde el 2007 cada año participa en una mayor cantidad de animes durante las temporadas. Es una de las Seiyus que actualmente tiene mas revuelo en japon, y es una de las 4 integrantes del fgrupo de cantantes y Seiyuus Sphere! Definir el concepto idol japonés no es una labor sencilla pues el género artístico posee matices aparentemente contradictorios de acuerdo a la visión occidental desde la cual observamos y criticamos a Japón. Uno de los argumentos principales en contra del concepto “Kiyoku, Tadashiku, Utsukushiku” (pureza, honestidad, belleza) como eje principal del género artístico idol japonés, radica en que desde la visión occidental una chica idol adolescente que supuestamente debe regirse por el motto “Kiyoku” (pureza) no debería vestirse de manera “inapropiada”, ni dejar que se le vea la ropa interior durante los performances (panchira) ni tampoco posar en bikini o en photobooks. Yuki Kashiwagi, Mayu Watanabe, Yuko Oshima del grupo AKB48. (2012) Sayumi Michishige (Morning Musume, 2012) El concepto occidental: Una gran cantidad de conceptos que nuestra sociedad posee provienen del Eurocentrismo como visión homogénea para interpretar el mundo. Dominada por el imperio romano y las cruzadas, Europa fué sometida durante siglos a fuertes confrontaciones políticas teocráticas que pretendieron imponer su visión dogmática como única: el cristianismo, el islam y la precursora de ambas, el judaísmo. Con la ilustración se retomó el conocimiento de los griegos y se empezó a reconocer el valor de otras culturas y hoy en dia se ha desterrado el poder de las religiones tras la creación de los estados laicos, pero el arraigo judaico y sus prejuicios sigue dominando en gran parte de nuestras sociedades occidentales. En la visión judeo-cristiana se censura la desnudez, el cuerpo humano es “impuro”, un desnudo se asocia con vergüenza y desgracia por lo que éste debe cubrirse. Las tres religiones abrahámicas (cristianismo, judaismo, islam) son contundentes al asociar el cuerpo desnudo con implicaciones negativas. La impureza viene de nacimiento, hay que cubrirla, esconderla, es necesario avergonzarse. La vergüenza somete y fué un instrumento usado para control durante los peores siglos del oscurantismo medieval. El arraigo de ese legado es tal, que aún en nuestros países la persona que decide mostrar su cuerpo desnudo parcial o totalmente es calificada por los demás con connotaciones violentas muy negativas y frases peyorativas. Sin embargo, ésta asociación es aprendida, no existe ninguna razón real para asociar desnudez con maldad, promiscuidad u alguna otra connotación negativa, salvo el prejuicio judaico heredado. Occidente padece por ello y suele censurar a Japón desde un completo desconocimiento. Candies. 1975 El concepto japonés: En el shinto, la tradición japonesa que lejos de ser una religión representa el orígen cultural de esa nación, expresa justamente lo opuesto al judeocristianismo. Una persona al nacer es 清 (潔,聖) (sei- kiyo) “pura” desde el momento de nacer, se posee una profunda reverencia hacia la naturaleza y eso incluye el cuerpo humano. No existe la intención de “salvar” el alma mediante el sentimiento de culpa como la visión occidental, por el contrario el desnudo (que suele ser frecuentemente semi-desnudo) refuerza incluso el término de “pureza” que debe caracterizar a una idol, al mismo tiempo que refuerza el término “utsukushiku” (belleza). Shoujo Tai (1984) Koharu Kusumi (2011) Para el reforzamiento del carácter Kami (deidad) y el musubi (creatividad en armonía), una adolescente idol que se convierte a sí misma en una deidad, obtiene un comportamiento “perfecto” en términos de lo que se espera en perfección de una adolescente de su edad. Como la imouto que es (hermana menor) para la sociedad, se espera de ella simpatía, calidez y sobre todo candidez (f. Sencillez, ingenuidad, falta de malicia). Por ello se hace énfasis en las reglas idol de no-novio, no-vicios, no-comportamiento-inadecuado, pero por otra parte el musubi exige de ella explotar y exponer sus capacidades físicas que denoten dicha perfección. De acuerdo a Kenneth G. Henshall, la pureza japonesa integra además otros dos elementos: perfección y normalidad. Perfección no solo en lo ético sino también que se refleja esencialmente en lo estético. Normalidad pues la belleza idol no suele ser demasiado “elevada”, pues no se buscan “supermodelos” sino aquellas chicas de características “comunes” que sean capaces de expresar adecuadamente las características del género Haruna Kojima – Megutan (2012) El concepto de pureza complementa al de belleza y lo que se obtiene es la creación del Kami completo. Una deidad completa que no tiene problema en posar en bikini o ropa interior y salir en photobooks no posee el sentimiento de culpa heredado por occidente sino por el contrario es motivo de orgullo y simpatía mostrarse de manera natural de acuerdo a la pureza que la caracteriza. El proceso de crecimiento va acompañado del tono de la imágen que la idol puede explotar, pues ya a cierta edad puede aumentar el desnudo a incluso desnudos parciales o totales, sin que ello signifique pornografía o promiscuidad de ningún tipo o afecte su carrera profesional futura, pues no existe problema cultural alguno, aunque sí llegue a representar la madurez que dá fin a la edad idol. Pero existen límites. El género idol se caracteriza por ser un estilo artístico adolescente. Por ello la perfección debe ser acorde a lo que se espera sea perfecto a esa edad. Cuando ese límite es desafiado, suele concluír la etapa idol de una artista y pasa a convertirse en cantante o tarento, por lo cual si se desea permanecer como idol el estilo estético debe mantener el buen gusto y una apariencia que no insulte la edad de la artista y de su público. A veces el buen gusto se rompe cuando se desea obtener un éxito comercial y se toman fotografías subidas de tono, pero casi siempre suele tener como consecuencia el fin de la carrera idol. Una artista adulta puede posar incluso desnuda si lo desea, ello no afecta su pasado y renombre idol y si tiene una trayectoria ejemplar sigue gozando de gran respeto y admiración. La idea es entonces, hacer todo perfección y puramente de acuerdo al estatus que se posee. Sumire Sato 2012 Mia Masuda 1987 Se hace hincapié entonces, que el género idol es un estilo conceptual, filosófico y estético más que “profesional”. No se busca a la mejor cantante o mejor bailarina como suelen realizarse los métodos de búsqueda de talentos en occidente, sino que por el contrario en el género idol japonés lo que se busca son las características conceptuales, éticas y estéticas para que una adolescente pueda expresar de manera correcta el sentido del amaeru que rige todas las relaciones humanas entre japoneses. Y para ello, en la construcción del “kami” (convertirse en deidad hecha humana) debe mostrarse como tal ante su público. El desnudo no posee connotaciones negativas y favorece el proceso de creación del Kami, en una sociedad tradicionalmente animista pero actualmente atea donde las deidades son terrenales y existen en todos lados. Por esa razón a Japón se le llama “la isla de los 8 millones de dioses”. Este artículo hace referencia a las jyosei idol kashu (idols mujeres cantantes japonesas), no a otro tipo de artistas ni modelos de revistas. En la actualidad el grupo de Metal Idols mas famoso en japon se llama Babymetal, y se autodenominan la banda de Metal mas tierna del mundo: Existen diferentes tipo de Idols asi como generos de moda en Japon como el Visual Key que si bien no son como las Idols normales si que es un movimiento basado en lo visual, bandas como The Gazette conservan el miesterio, en el papel del personaje oscuro y RockStar al mismo tiempo, al punto que en entrevistas esta prohibido mirarlos a los ojos Y para cerrar el Tema una cancion de Kotobuki Minako personifacando a Tsumugi-Kotobuki de K-on, ella tambien es miembro de Sphere: link: https://www.youtube.com/watch?v=nVqeAoPHeFg

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