Felagunder
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Honduras: Ensayo del neo-golpismo en América Latina Por Isabel Rauber El amanecer del domingo nos sorprendió con la noticia del derrocamiento del Presidente de Honduras, Manuel Zelaya. Los militares invadieron su morada y se lo llevaron, no solo de allí, sino del país. En ropa de descanso, el Presidente se encontró raudamente en Costa Rica. Era, evidentemente, muy importante para los golpistas tenerlo fuera de Honduras para evitar que su presencia estimulara la movilización y el apoyo popular a su restitución inmediata. No repetirían los “errores” de Venezuela; esta vez la ira de la reacción elaboraría mejor su impotencia de clase y afinaría mejor su estrategia destituyente: fabricaría el golpe de estado sobre excusas legales y artilugios jurídicos que, supuestamente, justificarían la acción militar de franca desobediencia e irrespeto por los poderes establecidos y las instituciones que los representan. Ni el Legislativo, ni el Judicial, pueden decretar un Golpe de Estado, es decir, poner fin a la gestión del Poder Ejecutivo cuando éste no les gusta, ¿o sí? Es esto lo que se está ensayando en Honduras: apelar a “canales” legales para poner fin por la fuerza a los procesos de cambio que están desarrollándose en el continente. Obviamente, como es natural, el ensayo se llevan adelante en territorios donde los costos políticos resultan menores porque los procesos sociales populares son más débiles, como es el caso de Honduras. El disfraz “democrático” del Golpe de Estado, anuncia el nuevo estilo autoritario de los poderosos y desnuda el contenido de su “democracia” de mercado: “Cuando me conviene sí, y cuando no me conviene: no.” No es la vuelta al pasado, no hay que equivocarse: Es el anuncio de los nuevos procedimientos de la derecha impotente. El neo-golpismo es “democrático” y “constitucional”. Honduras anuncia por tanto la apertura de una nueva era: la de los “golpes constitucionales”. Es una alerta clara para los pueblos de América Latina desde el Río Bravo a la Patagonia y, en particular, para quienes encabezan proceso de cambio; el mensaje del poder es claro: “Si sigues desobedeciendo , te sacamos. ¿Y qué?” Los neo-golpistas están tranquilos: cuentan con el apoyo de los medios de prensa mundiales, los cuales, en pocos minutos imponen ante el mundo el mensaje que desean instalar. Así pudo comprobarse ayer en las más importantes cadenas televisivas internacionales: el usurpador de la presidencia de Honduras, no fue ni es llamado como tal, sino “Nuevo Presidente”, como si fuera el sucesor de Zelaya y no el cómplice del asalto y destitución forzada del gobernante. La complicad de los medios no es un dato nuevo. Pero sí lo es el formato del golpe: apoyado en un manto de supuesta y fraguada legalidad respaldada por los Jueces Supremos y el Parlamento. Para eso quieren ahora estar en los parlamentos: no para ser mejores representantes de los pueblos, sino para llevar adelante sus proyectos de clase o, si esto no es posible, impulsar golpes de estado, ocultando su conspiración tras el manto “constitucional”. Pero la historia no es unidireccional ni unidimensional. Si hoy se tolera el “golpe democrático” en Honduras con al excusa de “salvaguardar la constitución”, se está adelantando y asentando también una justificación -por precedente, para la posible ocurrencia de “golpes constitucionales” de otros signos políticos. Las reglas del juego democrático exigen, precisamente por ello, paridad en su cumplimiento. En caso contrario, dejan de ser reglas del juego para transformarse en trucos de un sector de la sociedad para ganar tiempo político y engañar a las mayorías en favor de sus empresas. La seguridad democrática , vista desde los pueblos, consiste precisamente en eso: construir garantías biunívocas para que cada pueblo pueda construir con autonomía e integradiad el modo de vida que considere idóneo y necesario a para sí, en paz y respeto hacia los demás pueblos y procesos. Llegados a este punto, vuelve a emerger al centro de la escena una cuestión política de fondo: Los procesos sociales de cambio solo pueden ser tales, si se construyen articulados a las fuerzas sociales, culturales y políticas que apuestan al cambio y generan el consenso social necesario para llevarlo adelante. Y esto solo puede realizarse desde abajo, cotidianamente, en todos los ámbitos del quehacer social y político: en lo institucional y en la sociedad toda. Un empeño político y social de esta naturaleza, no se alcanza espontáneamente. No basta con que un mandatario tenga una propuesta política que considere justa o de interés para su pueblo; es vital que el pueblo, los sectores y actores sociales y políticos sean parte de la misma, que hayan participado en su definición, que se hayan apropiado de ella. No hay hechos mágicos en la política, mucho menos si se trata de cambiar la correlación de fuerzas hegemónicas hacia una nueva composición política y social de fuerzas a favor de cambios sustantivos: construir caminos para salir del egoísmo agonizante del mercado y avanzar hacia sociedades solidarias. Se trata de un cambio de hegemonía que reclama construir la fuerza social, política y cultural, el actor colectivo, capaz de diseñar y decidir el rumbo y el ritmo de los cambios, llevarlos adelante, sostenerlos y defenderlos. Esta también es una enseñanza vital para los procesos actuales que en este continente apuestan a cambiar la realidad de injusticia y discriminación, que apuestan a profundizar la democracia, sacándola del recinto del mercado para ampliarla y rediseñarla acorde con el crecimiento político-cultural de los pueblos, construyendo una democracia ciudadana con igualdad de derechos, oportunidades y posibilidades para todas y todos. Este es el camino de la seguridad democrática que necesitan los pueblos del continente, es el único camino para que el debate de ideas pueda fluir sin el asecho nocturno de los viejos o nuevos Golpes a la razón democrática que reclama la humanidad en el siglo XXI. Ojala la retórica democrática que se levanta desde el poder cuando no le resultan los procesos en otras latitudes, sea igualmente contundente cuando se atenta abierta y descaradamente contra un proceso legítimamente democrático como el de Honduras. Vale recordar: en el mundo globalizado bajo la hegemonía del capital, las lecciones -en un sentido u otro son siempre globales. Isabel Rauber Rebelión Isabel Rauber. Doctora en Filosofía. Directora de la Revista Pasado y Presente XXI. Profesora de la Universidad Nacional de Lanús. Estudiosa de los movimientos sociales y procesos políticos del continente. Fuente
Registrate y eliminá la publicidad! Dando vueltas por ahí me encontré con esto. Lo dejo para que lo lean y ver si se puede hacer algo entre todos... "Donde no hay justicia es peligroso tener razón, ya que los imbeciles son mayoria." Quevedo Estimados : como Profesor Universitario, de la Universidad Kennedy. Dictaba cinco asignaturas, entre ellas, Ejercicio y Administración Farmacéutica. Con mas de 50 excelentes alumnos, inquisitivos, ávidos de adquirir conocimientos, mi misión además de enseñar Legislación Farmacéutica, era explicarles como es esta actividad comercialmente, tal es así, que como trabajo practico averiguamos al azar el costo de un descongestivo nasal en gotas, droga base nafazolina, tiempo en el mercado mas de 40 años, consultado el proveedor mas importante de drogas para la industria farmacéutica, dio el costo por frasco, 0,03 centavo, precio de venta 11,25 pesos, ganancia por unidad 37500 %, por supuesto esto no tiene parangón con ninguna actividad licita, a todo esto se me invita el 5 de junio de 2007 al Anexo de la Cámara de Diputados de la Nación, donde se realizaron unas Jornadas sobre " Ética y Medicamentos " estando presentes, legisladores, funcionarios gremialistas , las Cámaras Farmacéutica que supuestamente no habían sido invitadas, pero ahí estaban en segunda fila, farmacéuticos, etc, finalizada la Jornada se podían exponer posiciones de cada uno que quisiera hablar, yo fui uno de ellos y en particular me dirigí a las Cámaras de la Industria a los que tenia a pocos metros, el drama es la accesibilidad de nuestro pueblo a los fármacos, se nos mueren compatriotas, en particular niños ,muchos de ellos muy pequeños y esta gente sin ninguna culpa gana el 37500 %, esto es un escándalo de proporciones y el Estado debe y puede solucionarlo, no puede hacerse el distraído . La respuesta a mis palabras no se hizo esperar, no para intentar solucionar el tema sino para sacarme del medio. Me cito mi Decano Dr, Capon Filas y La Directora de Farmacia Farmaceutica Magariños, y con un discurso Kafkiano e hiriente, me sacaron la cátedra de Farmacia, días después todas las demás, no estoy arrepentido, no puedo ser cómplice de tamaño despropósito. Como curiosidad mi ultimo sueldo, aguinaldo incluido fueron 231 Pesos. Lo saludo cordialmente. Profesor Universitario. Eduardo Marcelo Cocca e-mail : profcocca@gmail.com ESTOS SON LOS MAIL DE LAS PERSONAS RESPONSABLES DE MI SEPARACION DE TODAS MIS CATEDRAS, ES A LOS EFECTOS DE QUE SI ALGUIEN LES QUIERE DECIR ALGO. UN FRATERNAL ABRAZO A TODOS EDUARDO COCCA Dr. : Rodolfo Capón Filas caponfilas@fibertel.com.ar Farmacéutica : Maria del Carmen Magariños magarino@biol.unlp.edu.ar Rectorado: rectorado@kennedy.edu.ar Este es un e-mail legal, libre de virus y contiene información que consideramos de su interés. De acuerdo con la nueva Ley argentina Nº 26032 la libre distribución este email está autorizada por tratarse de propósitos de información, sin embargo, si le hemos causado alguna molestia por el mismo, le rogamos acepte nuestras disculpas y nos envíe un mail a ecocca@fibertel.com.ar para no ser contactado nuevamente. SERVICIO DE INTERNET Ley 26.032 Establécese que la búsqueda, recepción y difusión de información e ideas por medio del servicio de Internet se considera comprendida dentro de la garantía constitucional que ampara la libertad de expresión. Sancionada: Mayo 18 de 2005 Promulgada de Hecho: Junio 16 de 2005 El Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina reunidos en Congreso, etc. sancionan con fuerza de Ley: ARTICULO 1° — La búsqueda, recepción y difusión de información e ideas de toda índole, a través del servicio de Internet, se considera comprendido dentro de la garantía constitucional que ampara la libertad de expresión. ARTICULO 2° — La presente ley comenzará a regir a partir del día siguiente al de su publicación en el Boletín Oficial. ARTICULO 3° — Comuníquese al Poder Ejecutivo. —REGISTRADA BAJO EL N° 26.032— DADA EN LA SALA DE SESIONES DEL CONGRESO ARGENTINO, EN BUENOS AIRES, A LOS DIECIOCHO DIAS DEL MES DE MAYO DEL AÑO DOS MIL CINCO. Antes de Postear busque un poco de info a ver si este señor existía, etc. Acá dejo algunos links. Salu2. Cartas a Cocca Excesos de la Industria Farmaceutica por Marcelo Cocca Mis otros posts <a href='http://207.182.129.178/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://207.182.129.178/www/delivery/avw.php?zoneid=58&cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>
Kenningars Este post surge a raíz de un ensayo que leí hace muchos años de Jorge Luis Borges, acerca de los Kenningars, y del cual extraje una lista con todos los que había. No he encontrado demasiada información con respecto a definiciones, ejemplos, etc, pero la idea era compartirla con todos y a medida que vaya juntando más datos voy re-editando el post. Espero les guste. Esta va a ser la segunda vez que lo hago, porque increíblemente lo estaba terminando (ya estaba poniendo las fuentes) y se cayo el servidor y perdí todo (mal yo que no fui guardando una copia en Word) pero bueno cosas que pasan. Breve reseña sobre Borges y las Kenningars Encontramos rastros de la dedicación de Jorge Luis Borges a lo escandinavo en buena parte de su obra, incluso en los lugares más insospechados, pero podemos analizarla en dos aspectos bien distintos: 1) Su preocupación erudita, de historiador o crítico, reflejada sobre todo en su libro literaturas germánicas medievales y 2) Su ensayo sobre "Las Kenningar" y su actividad de traductor, como en "La alucinación de Gylfi" de Snorri Sturlusson. Por otro lado, lo nórdico es a la vez tema y motivo en su prosa y poesía. Borges parecía dudar de que alguien pudiera interesarse por esa cultura que a él le apasionaba, como ponen de manifiesto sus palabras en el prólogo a Historia de la eternidad: ..."El improbable y acaso inexistente lector a quien le interesen las kenningar puede interrogar el brevario Antiguas literaturas germánicas que publiqué en México en 1951"... Ese desinterés pareció auténtico, pues ni el artículo ni el libro sirvieron para paliar el radical desconocimiento de las antiguas literaturas nórdicas de que hacían gala los historiadores literarios españoles. De modo que Borges fue un pionero en los estudios literarios sobre la Escandinavia medieval. En Historia de la eternidad, Borges repasa las diferentes concepciones que ha tenido la humanidad acerca de la eternidad y el tiempo, desde los griegos hasta la actualidad, pasando por los pensadores cristianos. En ese camino Borges está siempre atento para señalar los pequeños errores en los silogismos de Platón, Schopenhauer o San Agustín, errores de los que desprende conclusiones fantásticas o terribles. En segundo texto del libro: Las Kenningar, el autor aborda, explica y comenta el uso de estas singulares metáforas, habituales en los pueblos del norte de Europa en la edad media. Una de las cosas más interesante del ensayo es una lista de las kenningar más bellas o interesantes. ¿Qué son las Kenningars? La palabra Kenningar viene de la palabra kenning en la lengua nórdica antiguo, que significa, símbolo, hecho de nombrar. Y kenna que significa conocer, nombrar con un kenning. La Kenningar es una figura retórica usada en las producciones literarias del siglo IX a XII de los países que hoy son Noruega e Islandia. Tiene la particularidad de nombrar la cosa por una palabra que lo caracteriza debido a una anécdota (si la kenning es referente a un dios escandinavo), remplazando la parte de la cosa por el todo, o bien simplemente haciendo la asociación por contigüidad. Snorri Sturluson En el Háttatal (El recuento de estrofas) de Snorri Sturluson, las Kenningar se dividen en tres grados. El primero se le denomina kenning, al segundo tvíkent y al tercero rekit. Un kenning es la parte menor constitutiva de una kenningar. Por ejemplo, se le puede llamar a la batalla «el fragor de los dardos»; o al aire, «casa de los pájaros». Estos dos casos son kenningar simples. En cambio, en un tvíkent o doblado, se usa otra figura retórica adicional para doblar el kenning. Los sannkenningar (kenningar verdaderos) se refiere a las palabras que se apoyan con algo que es adecuado. Snorri propone esta Dróttkvætt para ejemplificar los kenningar verdaderos. Señala que en cada verso hay dos kenningar verdaderos. En la primera línea es un kenningar verdadero porque al llamar atroces a las heridas, se refiere a las heridas grandes. A partir del segundo verso, se acentúa el uso del epíteto y de la metonimia en el kenningar: se le dice recio al filo, bravo a los guerreros. En el cuarto se llama grande al rey y glorioso a su vida. Después se le llama refulgente a la espada, y más a la sangre. Todos estos Kenningar, aparecen como verdaderos, porque son ciertos y creíbles, como si se le nombrara. Los kenningar verdaderos tienen tres grados. El primero que es el mismo kenning verdadero, el segundo llamado stuðning, y el tercero es el tvíriðit. El kenning stuðning (refuerzo) un kenning verdadero al que se le añade otra palabra verdadera más. Dróttkvætt con kenningar verdaderos Tinn sár þróask stórum; sterk egg frömun seggjum hvast skerr hlífar traustar; hár gramr lifir framla. Hrein sverð litar harða hverr drengr; göfugr þengill — ítr rönd furask undrum— unir bjart snöru hjarta. Atroces heridas crecen grandemente; Su filo recio a los furiosos guerreros cortante les raja los duros escudos; El caudillo vive en gloria. Su refulgente espada enrojece más cada hombre valiente; grande el señor — su excelente blasón lleno de tajos— disfruta feliz en su atrevido corazón. Nórdico antiguo El nórdico antiguo era la lengua germánica hablada por los habitantes de Escandinavia y sus colonias de ultramar desde los inicios de la época vikinga hasta el año 1300 aproximadamente. Esta lengua surgió del proto-nórdico durante el siglo VIII y, al evolucionar, acabó dando lugar a todas las lenguas escandinavas. El nórdico antiguo era inteligible por los hablantes de inglés antiguo, de sajón antiguo y de bajo alemán, hablado al norte de la actual Alemania. Esta lengua fue evolucionando hasta dividirse y convertirse en las lenguas noruega, islandesa, sueca y danesa. Poesía nórdica antigua Es habitual dividir la poesía nórdica antigua en dos diferentes géneros: por una parte el llamado "éddico" y por otra el cultivado por los Escaldas o "escáldico". Esta clasificación si bien no es rigurosa resulta metodológicamente útil. "Éddico" El primero de dichos géneros, el éddico, es el que se halla ejemplificado en la colección de cantos que conocemos como Edda Mayor o Edda en Verso, de donde también toma su nombre (se reconocen una edda mayor escrita por Saemund y una edda menor escrita por Snorri). La poesía éddica tiene como temas favoritos, en primer lugar, los heredados de la tradición heroica, pero también, aportando con ello testimonios únicos sobre este campo, otros que extrae de la esfera de lo mitológico. Legendarias figuras y divinidades de la vieja religión nórdica son las que más nutridamente pueblan sus versos, en abigarrada compañía de variopinta corte de walkirias, gigantes, enanos y monstruos de toda laya. Bravas proezas, conflictos de honor, trágicas suertes, avatares amorosos, pero también lo didáctico y lo burlesco, el mito y la magia, se entreveran íntimamente en aquellos cantos, cuya acción, expuesta de manera simple y directa, suele progresar rápida y hasta sincopada por abruptos quiebros. Al igual que toda la demás tradicional poesía popular de los distintos pueblos germánicos, los cantos éddicos escandinavos son, por definición, anónimos y sólo tras un detenido análisis textual podemos conjeturar cuándo y dónde se compuso cada uno. Edda Menor "Escáldico" La poesía escáldica se diferencia con bastante nitidez tanto de la éddica como de toda otra poesía conocida antiguo-germánica. En primer lugar, la obra escáldica es siempre el refinado producto artístico, altamente consciente, de un autor, el escalda (skáld) del cual conocemos las más de las veces no sólo su nombre y época, sino abundantes datos biográficos. Algunos de aquellos poetas, hombres a menudo de alto rango, e incluso de estirpe real, llegan a protagonizar circunstanciadas sagas, que incluyen, junto con peripecias de su vida, numerosas estrofas atribuidas a ellos. A diferencia de lo que ocurría con los cantos éddicos, la obra del escalda suele poder ubicarse con relativa comodidad tanto el lo geográfico como en lo cronológico. Aunque las composiciones escáldicas, que reciben el nombre de drápa (la canción de alabanza a hazañas), flokkr, bölkr o vísur, se ocupan de muy variados asuntos, es lo más corriente que tengan como último fin lo encomiástico y de ahí que puedan, genéricamente, considerarse "cantos de alabanza". Su punto de arranque, lo que les da ocasión, es siempre algo actual, algún hecho o anécdota, de mayor o menor relevancia, Abundan aquí, pues, los elogios a un rey o a cualquier otro notable señor que ganó famosa batalla, que conquistó unas tierras, que murió heroicamente ante un más poderoso enemigo; se celebra quizás su noble ascendencia, su valentía o, muy en especial, su generosidad, de la que en buena parte puede depender el estatus económico y social del escalda. Es habitual que el escalda de en su poesía se jacte de su envidiable dominio del arte escáldico (skáldskapr), atribuyéndose a su habilidad un don de origen divino. Este pretendido origen divino de la habilidad poética de los escaldas deriva, según toda evidencia, de las muy dificultosas exigencias formales a que ellos se saben someter con raro virtuosismo en el ejercicio de su arte. Es constitutivo del género escáldico el empleo de una dicción en extremo artificiosa y convencional, que empeñadamente y, casi diríamos de un modo ritualizado, procura diferenciarse al máximo del habla corriente. Nada aquí, pues, de la inmediatez y relativa naturalidad que generalmente hallamos en los cantos éddicos populares. La primera y más evidente característica de este lenguaje escáldico es sin duda su constante recurrencia a un canónico juego de sustituciones léxicas, con el que de continuo evitan las menciones directas. No se dirá normalmente en esta poesía "espada", sino quizás "vara". "rama", "hierro", "filo", "fulgor", "rayos", etc., que son algunos de entre los numerosos términos que convencionalmente se consideran sinónimos o equivalentes, los llamados heiti, de este concepto de espada. Un nombre propio, de un dios, una bruja, un héroe, un caballo, un río, podrá siempre utilizarse en sustitución de otro o aparecer con valor genérico en vez del nombre común. Lo corriente, sin embargo, es que el escalda no se conforme con este simple intercambio de una palabra por otra, sino que se prolongue aquel juego con sucesivas y encadenadas sustituciones, configurando así una expresión de varios miembros, el kenning, que conjuntamente designan lo deseado. Un kenning para referirse al escudo es, por ejemplo, "la tapia del fragor", cosa no difícil de entender, si sabemos que fragor es uno de tantos heiti con los que se suele aludir a la guerra; "el lobo de la tapia del fragor" puede valer por espada, pues peligrosa enemiga, como aquel temido animal, es ella para con el escudo; "el pino del lobo de la tapia del fragor" resultará luego ser el guerrero, que semejante a un árbol, está erguido en la batalla empuñando su espada. Así pueden irse elaborando estos Kenningar hasta llegar a contar con cinco, seis o, en caso ya extremo, siete miembros. . . Entre los poetas que cultivaron esta modalidad destacan Bragi Boddason, Egil Skallagrímsson (910 – 990), Hallfredr y Sigvatr. Bueno esto pretendió ser una pequeña introducción para ubicarse más o menos en lo que son las Kenningars. En realidad el tema es muy complejo, para los que quieran leer más dejo unos links al final. Acá va una lista de algunas Kenningar (estas las saque del ensayo de Borges) Kenningars De Primer Grado El Aire. Casa de los vientos. Casa de los pájaros. Los Arenques. Flechas de mar. El Ataque. Marea de la matanza Viento de la guerra La Ballena. Cerdo del oleaje. El guardián del océano El Banco. Árbol de asiento. La Bandera. Llama de la guerra. La Barba. Bosque de la quijada. La Batalla. Asamblea de espadas. Tempestad de espadas. Encuentro de las fuentes. Vuelo de lanzas. Canción de lanzas. Fiesta de águilas. Lluvia de los escudos rojos. Fiesta de vikingos. El Ejército. Bosque de la guerra Bosque de picos. Bosque de la batalla. El Brazo. Fuerza del orco. Pierna del omóplato. El Buitre. Cisne sangriento. Gallo de los muertos. El Caballo. Sacudidor del freno. El Cuerpo. Morada de los huesos. La Cabeza. Poste del yelmo. Peñasco de los hombros. Costilla del cuerpo. La Cabeza del Skold. Fragua del canto. La Cerveza. Ola del cuerno. Marea de la copa. El Cielo. Yelmo del aire. Tierra de las estrellas del cielo. Camino de la luna. Taza de los vientos. El Corazón. Manzana del pecho. Dura bellota del pensamiento. El Cuervo. Gaviota del odio. Gaviota de los heridos. Caballo de la bruja. Primo del cuervo. El Escudo. Tierra de la espada. Luna de la nave. Luna de los piratas. Techo del combate. Nubarrón del combate. Las Flechas. Granizo de la cuerda de los arcos. Gansos de la batalla. Hijo/s del arco. Águila de tres alas El Fuego. Sol de las casas. Perdición de los árboles. Lobo de los templos. La Horca. Árbol de lobos. Caballo de madera. La Espada. Hielo de la pelea. Vara de la ira. Fuego de yelmos. Dragón de la espada. Roedor de yelmos. Espina de la batalla. Pez de la batalla. Remo de la sangre. Lobo de los heridos. Toma de los heridos. Peces de la batalla El Hacha. Ogra del yelmo. Querido cimentador de los lobos. El Hollín. Negro rocío del hogar. Las Lágrimas. Rocío de la pena. La Lanza. Dragón de los cadáveres. Serpiente del escudo. La Lengua. Espada de la boca. Remo de la boca. La Mano. Asiento del neblí. País de los anillos de oro. La Montaña. Mundo de peñascos. Padre de los pasos. La Tierra. Mar de los animales. Piso de los tormentos. Caballo de la neblina. El Mar. Techo de la ballena. Tierra del cisne. Camino de los velos. Campo del vikingo. Prado de la gaviota. Cadena de las islas. Reino de las ballenas. El Muerto. Arbol de los cuervos. Avena de águilas. Trigo de lobos. La Nave. Lobo de las mareas. Caballo del pirata. Reno de los reyes del mar. Botín de vikingo. Potrillo de la ola. Carro arador del mar. Halcón de la ribera. Los Ojos. Piedras de la cara. Lunas de la frente. Las joyas de la cara. La Boca. Casa de los dientes. El Oro. Fuego del mar. Lecho de la serpiente. Resplandor de la mano. Bronce de las discordias. La Paz. Reposo de las lanzas. El Toro. Señor de los corrales. La Plata. Nieve de la cartera. Hielo de los cristales. Rocío de la balanza. El Rey. Señor de anillos. Distribuidor de tesoros. Distribuidor de espadas. La Reina. La tejedora de paz El Río. Sangre de los peñascos. Tierra de las redes. La Sangre. Riacho de los lobos. Marea de la matanza. Rocío del muerto. Sudor de la guerra. Cerveza de los cuervos. Agua de la espada. Ola de la espada. El Sol. Herrero de canciones. Hermano de la luna. Fuego del aire. Piedra preciosa del cielo El Verano. Crecimiento de hombres. Animación de las víboras. El Viento. Hermano del fuego. Daño de los bosques. Lobo de los cordajes. La Muerte. Tejido de la espada. Hermana del sueño. Sueño de la tierra. El Arpa. La madera del júbilo. Hércules. León de la triple noche. De Segundo Grado. La Sangre. El agua de la vara de los heridos. El Guerrero. El hartador de las gaviotas del odio. El Cadáver. El trigo de los cisnes de cuerpo rojo. El Llanto. Cascada de las piedras de la cara. Fuentes Fortunecity Wikipedia Pobladores.com Leergratis.com Bueno por acá finaliza el post Mis otros aportes a T! El Conde de Lautréamont Vasili Záitsev David Ho - Impresionantes Imagenes. Mona lisa descendiendo una escalera. Manteca de Maní - Historia y Recetas. Legend of Zelda - Movie trailer Y ACA hay mas. Bueno, termine , espero les guste y no te olvides... Deja tu comentario.
Esto son mas o menos los pasos para hacerse una honda. Esta honda no es la de la "horqueta" sino solo de cuerda (los llamados "sling". Bueno primero un poco de info y despues los pasos. La Honda La honda es una de las armas más antiguas de la Humanidad. Consiste básicamente en dos cuerdas o correas en cuyos extremos se sujeta un receptáculo flexible para el proyectil. Agarrado el artilugio por los otros dos extremos opuestos, se voltea de manera que el proyectil adquiera velocidad y después se suelta una de las cuerdas para liberarlo, alcanzando éste gran distancia y poder de impacto. Los materiales empleados en su construcción son muy diversos, tradicionalmente cuero, fibras textiles, tendones, crin, etc. Los proyectiles pueden ser piedras naturales redondeadas, o labradas con bastante precisión, arcilla cocida o secada al sol, plomo moldeado, etc. En algunas lenguas, y en el contexto de usos de entretenimiento y juegos infantiles, se emplea equivocadamente el término honda para designar al familiar tirachinas o tirador. Sin embargo éste último es un instrumento de relativa reciente aparición, ligado al uso del caucho. Historia El origen de la honda se remonta a los tiempos prehistóricos, quizás al final del Paleolítico, en el que se usaría exclusivamente como arma de caza. Pero las evidencias arqueológicas de su existencia corresponden ya a la época del Neolítico, cuando aparecen en el área de Oriente Próximo grandes cantidades de proyectiles de arcilla cocida, asociados a usos bélicos. En épocas clásicas, la honda fue usada por griegos, cartagineses, romanos, etc. Fueron famosos en todo el orbe antiguo los honderos baleares, que eran contratados como mercenarios por los diferentes ejércitos de la Antigüedad. Eran entrenados desde la infancia en la destreza con la honda y llevaban tres tipos de distinta longitud, según la distancia de lanzamiento. Se decía que su precisión y potencia no tenían parangón. El uso de proyectiles de plomo, inventado por los griegos, haría de la honda un arma temible, más incluso que el arco dada su mayor potencia de impacto y alcance; a esto se unía el pequeño tamaño de los proyectiles, que eran capaces de penetrar en el cuerpo a la manera de una bala, y lo mismo que ella eran invisibles por el aire. Como arma de guerra, la honda se utilizaría todavía durante toda la Edad Media, llegando a convivir incluso con los primitivos cañones. Como herramienta asociada al pastoreo la honda se usaría desde el Neolítico hasta nuestros días. Honda peruana tejida de alpaca Técnica de Lanzamiento Para usar una honda se coloca el proyectil en la cazoleta, se cogen las dos cuerdas por los extremos y se hace girar circularmente la honda. Hay tres estilos para girar la honda: por encima de la cabeza, de lado o por debajo, aunque las diferencias en los efectos son mínimas y al cabo resultan más cuestión de gusto o costumbre que otra cosa. Contrariamente a lo que se cree, en el segundo o tercer giro la honda ya ha adquirido su máxima velocidad y se puede lanzar el proyectil soltando una de las cuerdas. Los efectos son sorprendentes: el proyectil sale de la honda a velocidades superiores a los 100 km/h y pueden alcanzar objetivos situados a casi 100 metros. Los mejores honderos con los proyectiles más ligeros podían golpear a un hombre a 200 metros, una distancia superior a la de la mayoría de arcos. Si los blancos alcanzados no llevaban armadura, los impactos eran terribles y aún los mejores cascos se hundían ante el golpe de una piedra bien lanzada. Los proyectiles de una honda podían ser piedras, bolas de plomo o de barro cocido de unos 100 gr de peso para las hondas más ligeras y del doble para las pesadas. Las versiones más tardías de la honda sujetaban las dos cuerdas al extremo de un palo de un metro y medio de longitud. Esto permitía girar con la misma velocidad cazoletas mucho más grandes que las de una honda normal, pudiendo así lanzar proyectiles mayores, incluídos algunos incendiarios, aunque con escasa puntería Ahora si, acá van los pasos. PRIMER PASO Conseguir los materiales. Cuerda, un pedazo de cuero, un cuchillo, hilo y aguja. SEGUNDO PASO Cortar seis cuerdas de unos cinco metros de largo. TERCER PASO Una vez colocadas y juntadas las cuerdas, las doblamos por la mitad con la ayuda de una pinza y... ...empezaremos a hacer una trenza de unos 6 u 8 cm de largo, con tres pares de cuerda, los cuales nos servirán para crear... ...la anilla donde se introducirá el dedo. CUARTO PASO Ajustamos los hilos para poder seguir trenzando la cuerda, con doce hilos, agrupados de a cuatro. QUINTO PASO La honda (doblada) debe tener un largo aproximado de un metro. De tal manera que iremos trenzando la cuerda hasta llegar, mas o menos, a medio metro. SEXTO PASO Cuando tengamos la medida adecuada, empezaremos a hacer la parte del medio, que es donde se colocará la piedra. De los doce hilos se cogen seis, con los cuales se hará unos 10 o 12 cm de trenza... ...haciendo lo mismo con los otros seis hilos, de forma que nos queden dos trenzas. SÉPTIMO PASO Se irán haciendo las dos trenzas que formarán la parte del medio de la honda, que es donde se alojará la piedra. Las dos trenzas volverán a unirse otra vez para que, de esta manera, se pueda empezar a realizar la otra mitad de la honda. OCTAVO PASO Seguiremos trenzando con los doce cabos hasta que esta parte de la honda sea unos 10 cm más larga que la otra. A medida que vayamos acabando esta mitad, convendrá ir cortando y vaciando los hilos a fin de conseguir que al final éste sea mucho mas delgado. NOVENO PASO ¡¡Ya tenemos una honda básica hecha!!. DÉCIMO PASO Con hilo y aguja, coseremos el cuero a la zona donde debe alojarse la piedra. Esto evitará el desgaste de la cuerda. También se puede poner este tipo de protección en la anilla del dedo, por donde debe de engancharse la honda. De yapa una fotitos Fuentes Wikipedia Como se hace una honda Bueno eso es todo, Guarda lo que hacen con esto, recuerden que puede ser peligroso Mis otros aportes a T! Muñecos del estudio Willich - Impresionantes!! Mascaras de Cuero - Impresionantes!! El Conde de Lautréamont Vasili Záitsev David Ho - Impresionantes Imagenes. Kenningars - Poesía Nórdica Antigua Mona lisa descendiendo una escalera. Manteca de Maní - Historia y Recetas. Y ACA hay mas. Bueno, termine , espero les guste y no te olvides... Deja tu comentario.
Buenas taringeros y tringeras en realidad nunca se me hubiera ocurrido colgar un poema pero como vi algunos en la vuelta...dejo uno mio Espero les guste... Imprimo mi fisonomía en todos lados. En el viento, en los acantilados. . .(en las rocas) . . . sé que te conozco. . . Que te he visto de no tan lejos "sé que eres multitud" (sé que eres tiempo) . . .y sé que eres paciencia Sé que casi no me percibes que no figura en tu corazón mi rostro Sé que eres deleznable cuando callas (cuando estas como ausente) . . .cuando solo me otorgas el silencio de tu rostro. Bueno hasta luego, acepto todas las criticas, las constructivas y las destructivas tambien mi otro post
Registrate y eliminá la publicidad! Ilustraciones con Plastilina Hola Taringuer@s les traigo unas Ilustraciones en Plastilina realizadas por Irma Gruenholz. Cita :"...Soy ilustradora especializada en ilustración con plastilina y otros materiales que me permitan trabajar con volumen. Me gusta explorar las posibilidades de cada proyecto trabajando con todo tipo de elementos y sus texturas. Una vez finalizada la ilustración, se fotografía y se manda al cliente en formato digital en alta resolución. Cuando la maqueta requiere un acabado consistente utilizo arcilla polimérica. Hago ilustraciones para libros, revistas, anuncios, marketing online, packaging, etc. También hago maquetas con arcilla polimérica para presentaciones, prototipos y ficticios." Africa Arnolfini Atrapado Cocina Contaminados Deseos Ensalada Fiesta Gallinas Gato Gato Azul Hojas Ilustration India Las Meninas Ogro Pareja Pecera Peces Pelusas Ratones Reloj Super Tiempo Tio Alberto Violencia Noche Fuente................Acá Mis otros Posts Muñecos hechos por mi La Trilogía de Gormenghast - Una Trilogía Gótica ¿Queres hacerte una honda? La Crisis Alimentaria Mundial en imágenes Terapia de Sonidos - Sonidos de la Naturaleza Muñecos del estudio Willich - Impresionantes!! Mascaras de Cuero - Impresionantes!! El Conde de Lautréamont Y ACA hay mas. Bueno, termine , espero les guste y no te olvides...
Vasili Grigorievich Záitsev Василий Григорьевич Зайцев Vasili Grigorievich Záitsev nace un 23 de marzo de 1915 en Yeleninskoye (Siberia) y fallece el 23 de marzo de 1991 en Kiev (Ucrania). Desde muy niño estuvo relacionado con la caza: en primer lugar, con el arco y, más tarde, con armas de fuego, de las cuales la primera de ellas fue un obsequio de su abuelo cuando sólo tenía 12 años de edad. Aquí mientras cazaba ciervos en los bosques que rodeaban a Elininski, (su hogar en la ladera de los montes Urales) adquiriría su sorprendente habilidad para abatir a sus enemigos con una sola bala. Estudió en la escuela técnica de Magni-Togorsk, y sirvió como tenedor de libros en la Escuadra Soviética del Lejano Oriente. Cuando la Segunda Guerra Mundial estalló, Vasili tenía 26 años y ya era un excelente tirador. Además, estaba alistado en la Marina de su país. Durante la Batalla de Stalingrado, los alemanes sufrieron varias bajas a manos de los francotiradores rusos, que se habían convertido en una verdadera molestia. Las víctimas, por lo general, eran oficiales de observación, telegrafistas, encargados de las cocinas y, posteriormente, niños rusos que eran utilizados por los alemanes para aprovisionarse de agua. El 21 de octubre de 1942, fue destinado como francotirador en Stalingrado con la 284 División. Stalingrado, destruida por los intensos bombardeos de ambos ejércitos y con las líneas del frente poco definidas se convertía en un lugar idóneo para los tiradores rusos; el ambiente ruinoso, la infinidad de posiciones desde las cuales poder abrir fuego, y el efecto del eco en los disparos proporcionaba un camuflaje perfecto a los francotiradores. Francotiradores apostados en una ventana. Calles de Stalingrado. Refriega en las calles de Stalingrado. El ejército rojo fomentó el culto al francotirador, aquel que llegaba a 40 bajas recibía la medalla “al valor” y el título de “noble francotirador” además, estos soldados gozaban de privilegios que no estaban al alcance del resto de soldados de infantería. Los blancos más apreciados por los soviéticos eran los oficiales y los observadores de la Luftwaffe (fuerza aérea) y artillería, aunque los más frecuentes eran los soldados encargados de transportar las vituallas y municiones al frente por el poco peligro que conllevaban dichos blancos. Francotiradores rusos en Stalingrado, 1942. Vasili no sólo era un excelente tirador, sino también un maestro del camuflaje, el sigilo y la paciencia. Se mimetizaba de tal manera con su entorno que difícilmente sus víctimas podían dar con su posición o bien no contaban con el tiempo de vida suficiente para darse cuenta de dónde estaba. Pronto los periódicos se hicieron eco de la hazaña de este hombre y comenzaron a publicar las historias que de él se contaban, aumentando así el orgullo de las personas por este compatriota. Entre tanto, Vasili no sólo trataba de hacer honor a tal fama, sino que también adiestraba a otros compatriotas en el arte del disparo de precisión, además difundió sus técnicas y tácticas en conferencias de tiradores. Entre sus alumnos estaban Tania Chernova, una excelente tiradora que también fue su amante. La mayoría de sus alumnos hicieron honor a sus enseñanzas: Víctor Medvedev y Anatoli Chejov hicieron que los alemanes temieran las horas de plena luz, pues asomar la cabeza significaba perder la vida. Víctor Medvedev, 300 bajas. Anatoli Chejov, 265 bajas. Ellos y Tania, sus mejores alumnos, habían quitado la vida a más de setenta soldados alemanes. Otras fuentes afirman que los 28 francotiradores entrenados por él se cobraron la vida de más de 3.000 soldados enemigos. También se dice que la hazaña de Záitsev no fue la única y que un desconocido soldado, identificado solamente como Andrei Baciu (para otros Zikan), había matado ya 224 soldados alemanes hacia el 20 de noviembre de 1942. Vasily Zaitsev, 242 bajas. Los tiradores rusos desarrollaron curiosas técnicas (“cebos”) para atraer a los soldados alemanes, como el ucraniano Kovbasa que cavó falsas trincheras en las cuales situó numerosas banderas blancas atadas a palancas. Kovbasa agitaba dichas banderas en la distancia mediante una cuerda. Los alemanes que se asomaban sorprendidos desde sus trincheras para observar el agitar de las banderas eran abatidos por Kovbasa desde una posición oculta. Danielov también cavó falsas trincheras en las que sitúo espantapájaros vestidos de soldados soviéticos. Danielov disparaba a aquellos alemanes que intentaban asaltar las trincheras. Otras técnicas consistieron en el camuflaje, como Ilin, que disparaba desde el interior de una tubería lo que hacía indetectable su posición o el discipulo de Zaitsev; Anatoly Chekov, que para evitar que al disparar el fogonazo del fusil delatara su posición ideó un dispositivo situado en la boca del cañón que reducía dicho efecto, además siempre procuraba disparar con poca luz, y en el mejor de los casos se valía como fondo de una pared blanca. Por otra parte, los soldados alemanes desdibujaban la silueta de sus cascos utilizando prendas blancas para evitar ser detectados por los francotiradores. Pareja de francotiradores rusos apostados entre unos escombros de la ciudad de Stalingrado, diciembre de 1942. Artillería rusa atacando en Stalingrado, 1942. Cuando Zaitsev tuvo en su haber más de cien muertes, fue condecorado con la Orden de Lenin, aunque esto no le impidió seguir su impiadosa tarea. En esos días, y según el testimonio de un prisionero alemán, llegó al frente, un oficial alemán llamado Heinz Thorwald (aparece tambien como König), jefe de la escuela de francotiradores alemana de Zossen. Dice este testimonio, que se enteró de que la verdadera misión de Thorwald era matar a Zaitzev, y acabar así con el mito para socavar la confianza del pueblo ruso. Durante varios días, ambos oponentes se movieron con sigilo con el fin de estudiar el terreno y tratar de encontrar al otro, Thorwald permaneció oculto tras una lámina de cinc durante un largo periodo de tiempo en el que abatió a un gran número de soldados soviéticos por lo que Vasili decidió hacerle frente. El lugar elegido: la fábrica Octubre Rojo al pie de la colina de Mamaev Kurgan. Al sitio fue acompañado por su amigo y colega Nikolai Kulikov. Allí se encontraba el alemán, quien también se mantuvo oculto. Así estuvieron tres días con sus noches, esperando ambos con admirable paciencia que el otro cometiera un error y delatara su posición. Al cuarto día, Vasili y Nikolai creyeron saber dónde estaba y urdieron un plan para descubrirlo. Nikolai asomó un casco, el alemán disparó y aquel se arrojó al suelo gritando de dolor. Thorwald mordió el anzuelo y se asomó para contemplar a su víctima, hecho que aprovechó Vasili para asestarle un disparo en la cabeza que terminó con su vida. Esta historia del enfrentamiento entre Zaitzev y König no está del todo evidenciada ni documentada en ninguno de los bandos enfrentados. La mira telescópica del rifle de Thorvald, de la cual se dice que es el más preciado trofeo de Záitsev, es exhibida actualmente en el Museo de las Fuerzas Armadas en Moscú. Sin embargo, la historia completa permanece esencialmente sin ser confirmada. No hay absolutamente ninguna mención de ello en informes militares soviéticos, incluyendo los de Alexander Scherbakov, aun cuando casi todo acto de francotiradores fue registrado con veracidad. Por esos días Vasili se convirtió en héroe nacional. Cuando la Batalla de Stalingrado finalizó, había liquidado a 242 alemanes, entre ellos muchos oficiales de alto rango, aunque algunos historiadores sostienen que solo fueron 149 oficialmente confirmados. Záitsev prestó servicio hasta enero de 1943, cuando sufrió heridas en sus ojos. El profesor Filatov restauró su visión, regresando más tarde al frente para terminar la guerra posteriormente en el río Dniéster con el grado de Capitán. Finalizada la guerra, se casó y se estableció en Kiev como director de una escuela de ingeniería. Además pasó a ser uno de los mayores héroes rusos de toda su historia. La historia de Záitsev quedó plasmada en la película Enemigo a las puertas donde Záitsev fue personificado por el actor británico Jude Law y el mayor König por Ed Harris, dirigida por el francés Jean-Jacques Annaud. Una versión alternativa a la cinematográfica se puede encontrar en los libros War of the Rats y "La batalla de Stalingrado", este último de William Craig. Hay un bloque de apartamentos llamado Edificio Záitsev en los niveles del videojuego Hitman 2 ubicados en San Petersburgo. El jugador puede ubicarse en el edificio Záitsev Building como francotirador, para apuntar a sus objetivos en el edificio de enfrente. En el videojuego Call of Duty 2, el personaje que controlas en la campaña rusa en Stalingrado se denomina "Vasili", pronunciado de la misma manera. En ese contexto, el personaje puede elegir entre otras armas el rifle de francotirador Mosin-Nagant, que usaba el Vasili original. Sin embargo, en la pantalla que muestra el proceso de carga del juego, el personaje es denominado como Vasili Ivanovich, y no como el original Vasili Záitsev. En el videojuego Call of Duty, hay un personaje en la campaña rusa cuyo apellido es Záitsev. Mujeres francotiradoras. En el ejercito ruso tambien se reclutaban mujeres para pelear, dos de estas serían Natalia Kovshova y Maria Polivanova quienes formarían un equipo de tiro y cálculo de tiro -la persona que assite al tirador, o en este caso tiradora, informándole de las variables ambientales y climáticas así como de las cercanías al blanco- que causaría más de 300 bajas entre las fuerzas alemanas. Natalia Kovshova Maria Polivanova Al enterarse de la existencia de éstas mujeres francotiradoras, la moral del ejército alemán se vio muy disminuída ya que el nivel de precaución que debían tener de ahora en más en los puntos de control y en las patrullas se vio incrementado a niveles extenuantes, ya que de aquí en adelante no solo debieron de estar atentos a los hombres de los poblados sino que también a las mujeres de los mismos, quintuplicando el número de vigias y “ojos” -ya que a causa de la guerra las mujeres superaban en número ampliamente a los hombres. Su leyenda crecería a aun más cuando efectivamente eliminaran a cinco francotiradores de élite del ejército alemán que habían sido enviados en su búsqueda; y así como también a más de 20 oficiales de rango y 10 oficiales de alto rango del Tercer Reich. Otras dos francotiradoras muy famosas, ya que no superaban los 20 años y eran físicamente muy atractivas, fueron Roza Shanina con 59 bajas y Nina Lobkovskaya con un estimado de 89 a 95 bajas enemigas. Roza Shanina, 100 bajas Nina Lobkovskaya, 89 bajas Un dato interesante es que generalmente se escabullian a territorio controlado por las fuerzas opositoras disfrazadas de campesinas o pastoras, llevando sus rifles desarmados en canastas o el pelaje de las ovjeas. Una vez ubicadas detrás de las líneas o los flancos debiles, esperaban a lso contraataques del ejército soviético para “picar” oficiales de rango de las filas alemanas. Esta tarea hubiese sido imposible para un hombre ya que, justamente para evitar este tipo de “tenazas” generalmente se les prohibía transitar tan libremente por territorio controlado por las tropas alemanas. No obstante, la francotiradora solitaria más mortífera de todas sería Ludmila Mikhajlovna Pavlichenko quien acumularia, confirmadas, 309 muertes, entre estas la de un general de campo alemán. Uno de sus modos de operación más eficiente era el de aprovechar su poco peso para ocultarse en las copas de los árboles, buscar un claro, y controlar las rutas de abastecimiento utilizadas por los alemanes. Con el tiempo, su habilidad se haría muy famosa entre las líneas aliadas y del eje. Ludmila Mikhajlovna Pavlichenko, 309 bajas Sidorenko Muy pocos son los datos que se tienen de Sidorenko a pesar de ser el francotirador ruso con mas victorias. Se sabe que nació en Chantsovo ( Smolensko) el 12 de Septiembre de 1919 y se alisto en el Ejercito Rojo en 1939, estudiando en la Academia Militar de infantería, en Crimea. Participo en la defensa de Moscú del asedio de las tropas alemanas. Inicialmente adscrito como segundo teniente de una compañía de morteros, acabo siendo francotirador y adiestrador de nuevos tiradores a los que, no contento con el trabajo en el campo de entrenamiento, llevaba al campo de batalla para adiestrarlos en condiciones reales. Para despistar a los numerosos enemigos ansiosos de abatirlo figuraba oficialmente como agregado al comandante del 1122° Regimiento de Infantería del Primer Frente Báltico. Ivan Mikhailovich Sidorenko, 500 bajas Sidorenko hizo famoso el lema “un disparo, un muerto”, sus cifras entre 1941 y 1944 son de 500 aciertos confirmados e incluso utilizando balas incendiarias logro incendiar un tanque y otros tres vehículos alemanes. Herido en 1944 en Estonia recibió la distinción de “Héroe de la Unión Soviética” y fue retirado del frente para evitar que , debido a su fama, los alemanes pudieran utilizar su muerte con motivos propagandísticos. Su pista se pierde en Dagestan, donde se había trasladado después de haber trabajado como minero en la posguerra, en 1974. Otro de los muchos héroes olvidados por la Madre Rusia. Fuentes http://www.lasegundaguerra.es/printview.php?t=306&start=0&sid=2dcd9fb88c37ec52423cb8c7b7f82973 http://englishrussia.com/?p=648 Wikipedia Acá mis otros aportes a T! El Conde de Lautréamont Mascaras de Cuero - Impresionantes!! Muñecos del estudio Willich - Impresionantes!! Poemita Mio David Ho - Impresionantes Imagenes. Musica por pura mecanica. Mona lisa descendiendo una escalera. Manteca de Maní - Historia y Recetas. Y ACA hay mas Bueno, termine , espero les guste y no te olvides... Deja tu comentario.
El siguiente es un video que me mostraron hoy y que realmente es muy gracioso. Boemerang "era" un talk show en el que se hablaba distintos temas. En este caso, el tema del día era la mala praxis médica, y dos personas fueron invitadas para dar su testimonio. Una de ellas, tenía una voz muy particular, como consecuencia de una cirugía mal hecha, y esa voz tomó por sorpresa al conductor, quien no pudo contener la risa. Acá mis otros aportes a T! El Conde de Lautréamont Poemita Mio David Ho - Impresionantes Imagenes. Musica por pura mecanica. Mona lisa descendiendo una escalera. Manteca de Maní - Historia y Recetas. Y ACA hay mas Bueno, termine , espero les guste y no te olvides... Deja tu comentario.
Manteca de maní La manteca de maní es una pasta elaborada de maníes tostados y molidos, generalmente salada aunque puede ser endulzada. Es popular en los Estados Unidos, Australia, el Reino Unido, Canadá, Papúa Nueva Guinea, Nueva Zelanda y los Países Bajos, pero atenuada por la crema de avellana nutella en otras partes de Europa. También ha ganado cierta popularidad en las Filipinas, partes del Medio Oriente, Corea del Sur y otras zonas donde los norteamericanos mantuvieron una fuerte presencia en décadas recientes. Por otra parte, está siendo producida en la India y China. Historia La primer manteca de maní fue la pasta molida que las antiguas civilizaciones precolombinas, Mayas y Aztecas, usaron como base para la preparación de diversos "moles" (del Náhuatl molli, que significa salsa). En 1890, George A. Bayle Jr., comenzó a vender pasta de cacahuate molido como un suplemento alimenticio vegetariano y proteínico, para personas sin dentadura. En 1893, el Dr. John Harvey Kellogg creó una variedad de manteca de maní en el Battle Creek Sanitarium de Battle Creek, Michigan. Dr. John Harvey Kellogg Kellogg, junto a su hermano, Will Keith Kellogg, patentaron un proceso para la elaboración de mantequilla de maní en 1895, donde se usaban cacahuetes vaporizados en lugar de maníes tostados. Contrario a la creencia popular, el renombrado botanista George Washington Carver, no intervino en la invención de este alimento. La manteca de maní fue hecha en Australia por Edward Halsey, en el Sanitarium Health Food Company el 29 Mayo de 1899, siendo puesta a la venta a principios de Junio. Este comestible fue ampliamente promocionado en 1904 por C.H. Sumner en la Louisiana Purchase Exposition (Saint Louis World's Fair), la cual también popularizó el barquillo de helado, el hot dog y la hamburguesa. Fundada por Benton Black, la Krema Products Company inició la venta de manteca de maní en 1908 y es la más vieja compañía que produce este producto. Tambien se dice que Jakob van Marken un filántropo y comerciante holandés fue el verdadero creador de la manteca de maní un 8 de enero de 1906. Existen también otras mantequillas de otros tipos de nueces, preparadas con almendra, anacardo y avellana. Valor nutricional La manteca de maní tiene mas o menos 95 kcal por cucharada y su composicion es(con variaciones por supuesto): Proteínas: 6,6 g Carbohidratos: 6,6 g Colesterol: 0 g Grasas: 16 g Monoinsaturadas: 8 g Poliinsaturadas: 5 g Saturadas: 3 g Fibra dietética: 2 g Niacina: 4,2 mg Ácido fólico: 25 mg Tiamina: 0,04 mg Fósforo: 103 mg Magnesio: 50 mg Hierro: 0,53 mg Cobre: 0,18 mg Zinc: 0,9 mg La manteca de maní se puede almacenar sin refrigeración sin problema porque contiene menos del 1% de humedad. Es importante tener en cuenta que algunas personas son alérgicas al maní y por tanto probablmente lo sean a la manteca. Las reacciones alérgicas pueden incluir irritación de la piel como sarpullido, ronchas y eczema. También pueden aparecer síntomas gastrointestinales como náusea, vómitos y diarrea. En raras ocasiones puede condicionar una enfermedad potencialmente fatal conocida como anafilaxis. Las personas que presentan alergias a otras leguminosas como la soja, los garbanzos o los guisantes deben evitar la manteca de maní o tener mucha precaución en su uso. En caso de tener sabor rancio se puede deber a un enranciamiento de las grasas que lleva como consecuencia de la acción de algún microorganismo. . .y hay que tirarla. Recetas de Manteca de Maní. Encontré varias recetas, pongo alguna y ustedes prueben. La otra opción es comprarla, el problema es que es medio cara. Receta 1 Ingredientes: 200g Maní tostado, sin piel 2 Cdtas Melaza 2 Cdtas Margarina Preparación: Colocar todos los ingredientes en la procesadora y triturar hasta tener una pasta. Envasa y guardar. Receta 2 Ingredientes: 1 taza de maníes pelados, 1 o 2 cucharadas de aceite de maní, 1/2 cucharadita de sal. Preparación: Tostar en horno suave los maníes. Luego poner en el vaso de la licuadora con 1 cucharada de aceite de maní. Si se nota que la preparación está muy seca y la máquina no trabaja bien agregar la otra cucharada de aceite. Debe quedar una pasta espesa. Condimentar con sal. Recetas con manteca de maní. 1)Pollo a la crema de maní Elaboración: En una cacerola, freir 4 bifes de pechuga de pollo con un poco de aceite hasta que cambien de color y se doren un poquito (no importa que no estén totalmete cocidas). Retiramos las pechugas a un plato y en la misma cacerola mezclamos dos cucharadas soperas de manteca de maní con 3/4 litro de leche de coco, condimentamos con sal y pimienta a gusto. Revolvemos hasta que comience a hervir, agregándole en ese momento las pechugas. Cocinar a fuego lento por 5 minutos más, y luego dejar reposar por 10 minutos. Se sirve acompañado con arroz blanco. Nota: Los amantes del curry pueden agregárselo en el momento de preparar la crema, ya que va bien con el maní. La manteca de maní es rica en calorías, pero no tiene colesterol al igual que la leche de coco, así que es un plato apto para quienes atienden esta faceta. 2)Salsa Sate Ingredientes: • 1 taza de jugo de Anana • 1 taza de manteca de maní • 1/2 cucharada de ajo en polvo • 1/2 cucharada de cebolla en polvo • 2 cucharadas de salsa de chilis dulces • 1/4 taza de salsa de soja Elaboración: Calentar en una ollita todos los ingredientes juntos, sin parar de revolver y a fuego medio, hasta que esté la salsa bien mezclada. Si se quiere un poco más ligera, se puede añadir un poco de leche. Se puede conservar en la heladera dos o tres días, pero se calienta para utilizarla. 3)Salsa Sate 2 Esta es la Salsa Sate que yo hago y es la más fácil, y no pongo cantidades porque es a gusto del consumidor, pero básicamente es: Poner en una ollita un poco de leche a hervir, a fuego lento y cuando la leche esté caliente se le agrega manteca de maní, un poco de azúcar y salsa de soja, se revuelve todo y se va probando. Lo ideal es que quede medio espesa. Es ideal para acompañar pollo cerdo, etc. Bueno espero que les haya gustado el post. y a comer pero sin quedar así Fuentes Wikipedia. El Gran Chef. Mis otros aportes a T! El Conde de Lautréamont Vasili Záitsev David Ho - Impresionantes Imagenes. Mascaras de Cuero - Impresionantes!! Muñecos del estudio Willich - Impresionantes!! Mona lisa descendiendo una escalera. Poemita mio Y ACA hay mas. Bueno, termine , espero les haya gustado y no te olvides... Deja tu comentario.