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Revelan que dinosaurios habrían consumido hongo similar al LSD Los dinosaurios habrían consumido un tipo de hongo alucinógeno que actualmente se utiliza para obtener LSD. Un grupo de investigadores de la Universidad de Oregon hallaron en una muestra de ámbar, de 100 millones de años de antigüedad, un fósil del hongo Ergot o Cornezuelo. Este hongo ha sido utilizado como medicamento, toxina, y actualmente provee el alucinógeno de la droga LSD. Según el estudio, este tipo de hongo fue parte de la dieta de los dinosaurios y habría aparecido 30 millones de años antes de la extinción de los animales prehistóricos, hace 65 millones de años atrás en el periodo cretáceo. Personas que consumieron esta seta tuvieron poderosos espasmos musculares y alucinaciones. Sin embargo, no está claro si es que tenían el mismo resultado en los dinosaurios, efectos que si se producen en animales actualmente. No es la primera muestra de que los dinosaurios se 'drogaban'. Ya había sido insinuado en la investigación a la primera muestra de ámbar encontrada, en la cual hallaron un parásito que tendría veneno y efectos que alteran la mente en animales. La muestra fue excavada en una mina en Myanmar y recolectada por Joerg Wunderlich, un paleontólogo alemán.

link: https://www.youtube.com/watch?v=eP-gbL8xMYA Quien quiere algo de Soccer!! La Asociación continental de Soccer llega a Chile, veremos de todo muchas patadas, pocas anotaciones y un empate Verán a todas sus estrellas favoritas Arriaga Arriaga II Barriaga Arujia Y Pisosa Y todos estarán firmando autógrafos despues del partido! Este partido decidirá por fin cual es el país mas grande del mundo Mexico: o Bolivia

Hace 90 años, Einstein caminaba como un dandy por el barrio de Belgrano "amo este país, con su población super aria y su cultura europea sin duda son la evolución de la humanidad" declaró en su momento “No se preocupen por sus dificultades con las matemáticas. Yo puedo asegurarle que las mías son mayores”, dice en una de las nueve láminas con varias de las frases más famosas del genio alemán, en el hall de la Sociedad Hebraica Argentina. Allí, desde el lunes y hasta el 15 de abril, se abrirá en forma gratuita la “Exposición didáctica Albert Einstein, el hombre del siglo XX”, en conmemoración de los 90 años de su visita a nuestro país. El 24 de marzo de 1925, Einstein llegó al puerto de Buenos Aires acompañado de su esposa Elsa en el barco Capitán Polonio y pisaba suelo argentino para brindar doce conferencias en las cuales el tema principal sería la Teoría de la Relatividad, su gran aporte a la humanidad. Adriana Schottlender es nieta de Juan, quien estuvo en la comisión de recepción del Premio Nobel de 1921 y estuvo presente en la inauguración de esta muestra. “Mi abuelo contó que Einstein se aburría en un almuerzo en el colegio de ingenieros y comenzó a tirar miguitas de pan a los otros comensales”, le dijo a Clarín con una sonrisa la matemática y productora cultural. La muestra proviene de los Archivos Einstein, propiedad de la Universidad Hebrea de Jerusalem, a quien Einstein –uno de sus fundadores–, donara en vida todos sus derechos. Hace un resumen de su vida y se puede ver desde una tapa de la revista Time en la cual está su cara y el título de “Person of the century” (Hombre del siglo, en castellano), hasta su paso por nuestro país. Por eso se ven dos grandes fotos: una en la recepción que le hicieron en el Colegio Nacional de Buenos Aires, y la otra en su visita al barrio de Belgrano, a la casa de la familia Wasserman. Más abajo una foto más pequeña lo muestra con un sombrero blanco en su despedida del país. “Fue el primer socio honorario de la Asociación Hebraica que luego se transformó en la Sociedad hebraica”, explicó Andrés Borestein, vicepresidente de la entidad ubicada en Sarmiento 223, sobre el genial físico. Hay una tele que muestra un video y está cerca de unas viñeta que hablan de sus logros científicos, de su identidad judía y hasta una carta al presidente estadounidense Roosvelt. “Cuando me preguntaron sobre algún arma capaz de contrarrestar el poder de la bomba atómica yo sugerí la mejor de todas: la Paz”, dice Albert Einstein en este pequeña muestra de un gran hombre que dejó su huella también en Argentina.

Hace casi 150 años, un grupo de intrépidos colonos galeses se dirigieron hacia la Patagonia, en Argentina. Hace casi 150 años, un grupo de intrépidos colonos galeses se dirigieron hacia la Patagonia, en Argentina. Wyn James, profesor de la Escuela de Galés en la Universidad de Cardiff, se pregunta qué lecciones se pueden aprender de esta experiencia sobre migración e integración. Acabo de volver de una visita a la Patagonia, a la provincia de Chubut, en el sur de Argentina. Aunque memorable y divertida, también fue bastante surrealista. De hecho, fue un poco como visitar un universo paralelo. No sólo porque, cuando fui, cambié el otoño galés por la primavera patagona, sino también porque Chubut es muy diferente de Gales. Sin embargo, en el Valle de Chubut me encontré cantando himnos galeses, bebiendo té galés, viendo bailes galeses y la tradicional ceremonia de "sentada del bardo" en un festival cultural que en galés llamamos eisteddfod. La razón de la existencia de este escenario más bien incoherente es que hace 150 años, en 1865, poco más de 150 galeses se embarcaron desde Liverpool con la intención de establecer una colonia galesa en el valle de Chubut. Y aunque el español es el idioma principal de la comunidad, unos 5.000 habitantes de Chubut todavía hablan galés. En los últimos años ha habido un renovado interés por todo lo que tenga relación con Gales. Pero, ¿por qué emigraron y, precisamente, a la Patagonia? Las principales razones por las que la gente emigra son económicas, pero hay otras, como las vinculadas a la libertad política y religiosa, muy asociadas a su vez con la identidad. A mediados del siglo XIX, un periodo de radicalismo político y crecimiento de la conciencia nacional galesa, la mayor parte de la población de Gales hablaba el idioma galés y eran protestantes "no conformistas". Todo esto los enfrentaba con las clases dirigentes. Uno de los líderes más prominentes entre los "no conformistas" en el Gales victoriano era Michael D. Jones. Hombre de fuertes convicciones religiosas y políticas, le daba mucha importancia a la nación y a la comunidad En 1848, durante una visita a familiares que habían emigrado a América, se dio cuenta de que los inmigrantes galeses se asimilaban bastante rápido con el mundo angloparlante que les rodeaba, lo que les llevaba a perder de forma gradual su lenguaje, sus costumbres y su religión. Muchos inmigrantes de cualquier época están dispuestos, a veces incluso desean, dejar atrás el mundo del que provienen y forjar una nueva identidad. Pero para otros, como vemos hoy en día, la pérdida de cultura e identidad puede ser una gran fuente de preocupación. La pérdida de identidad galesa le preocupaba mucho a Jones, que empezó a sostener que si los emigrantes galeses querían preservar su lengua y su identidad, deberían dirigirse a un asentamiento específico en algún lugar alejado de influencias inglesas, donde los galeses fueran el componente formativo y dominante. Jones se convirtió en el líder de un grupo de gente que pensaba como él. Juntos intentaron crear este pedazo de Gales autogobernado, democrático y "no conformista" del otro lado del océano. Consideraron varias localizaciones, incluida Palestina y la isla de Vancouver en Canadá, pero al final eligieron el Valle de Chubut, una zona remota de Sudamérica sin asentamientos europeos y con habitantes indígenas nómadas. Pero Jones no emigró a ese lugar porque, en realidad, él no estaba a favor de la emigración: pensaba que lo mejor que uno podía hacer era quedarse en Gales. Pero aceptó que la emigración era un fenómeno universal y, si era inevitable, pensaba que debería dirigirse a la creación de un nuevo Gales en el otro lado del océano. Aunque los comienzos fueron difíciles, a finales del siglo XIX el asentamiento de Chubut pasaba por algo parecido a una época dorada, tanto a nivel cultural como económico. En ese periodo el galés era el idioma de la educación, la religión, el gobierno local, el comercio y la vida cultural en general. Y parecía que la visión de un nuevo Gales se podría realizar. Pero con el éxito económico llegaron las semillas del fracaso. Empezó a emigrar gente de otras partes de la república y el gobierno argentino comenzó a involucrarse más en la vida del asentamiento. En 1896, por ejemplo, el gobierno insistió en que las escuelas utilizasen el español en lugar del galés. La inmigración desde Gales cesó con la primera Guerra Mundial, y sin llegadas nuevas de galeses desde el viejo país, y la creciente insistencia por parte del gobierno argentino en la asimilación, el idioma galés y su cultura comenzaron un declive pronunciado a mediados del siglo XX. Centenario El galés quedó excluido de la vida pública y se restringió al hogar y la iglesia. Las cosas tenían muy mala pinta para el idioma galés en Chubut. Sin embargo, los contactos con Gales se intensificaron con la celebración del centenario del asentamiento, en 1965, y siguieron creciendo desde entonces. Ha habido cambios en la política gubernamental, con más reconocimiento de la diversidad cultural, y un mayor aprecio del papel pionero que desempeñaron los colonos. Como resultado, ha revivido en los últimos años el interés por la lengua y la cultura galesa en Chubut. Argentina En algunas cosas, Chubut es una imagen de espejo de Gales. El galés todavía se usa, pero ahora (como en Gales) solo lo hace una minoría de la población. Hay, como en Gales, un floreciente movimiento de estudiantes del idioma. Todavía hay nombres galeses de lugares, capillas "no conformistas", festivales y otros elementos tradicionales de la cultura. Pero todo ello tiene lugar en un diferente entorno cultural y geográfico, con el español como lengua dominante. Es importante insistir que lo que hay en Chubut es una imagen de espejo de Gales: no es Gales. Como en todas las comunidades de inmigrantes, hay ejemplos de descendientes de los inmigrantes originales que han adoptado sus raíces galesas con el celo de un converso. Pero la mayoría de los argentinos descendientes de galeses insisten en que son argentinos, aunque estén orgullosos de sus raíces galesas y apoyen actividades de la comunidad. También hay que recordar que la cultura argentino-galesa, aunque un híbrido, es en última instancia argentina, no galesa. ¿Por qué en la Patagonia se habla galés? Diferencias Patagonia es un lugar donde el galés se habla con entonación española y donde la guitarra y el asado, el gaucho y la siesta son parte de la cultura argentino-galesa. La identidad es un asunto complejo y fascinante, un elemento esencial de lo que significa ser humano, y el asentamiento galés en Chubut abunda en preguntas interesantes sobre ella. La protección de su identidad era una cuestión tan importante que muchos de esos primeros colonos no solo estaban dispuestos a irse a más de 12.000 kilómetros de distancia a una región desconocida y subdesarrollada. cultura También estaban dispuestos a sufrir privaciones inconmensurables en los primeros años. Lo que querían era replicar Gales en América Latina. En esto fallaron, en parte por la política de asimilación del gobierno argentino, y en parte porque los inmigrantes galeses nunca alcanzaron la masa crítica necesaria para convertir Chubut en una provincia de habla galesa autogobernada. Pero incluso durante los primeros años, la cultura de los colonos se había ido separando de la del país de origen debido a las grandes diferencias sociales, culturales y geográficas. Estas divergencias se aceleraron de generación en generación. Como sucede con la inmigración en todo el mundo, al final la atracción del nuevo país es muy fuerte. Las comunidades de inmigrantes inevitablemente se acaban adaptando a su nuevo contexto. gales Multiculturalismo Es una ironía que la larga supervivencia del galés en la Patagonia sea un recordatorio de esa inevitabilidad, puesto que los que hablan galés en la actualidad se consideran argentinos, y no galeses. Aunque son argentino-galeses, lo cual subraya otro aspecto de la identidad, sea individual o comunitaria. La identidad es un concepto que fluye y tiene múltiples capas. Aunque el nuevo país acaba prevaleciendo, el inmigrante aporta el sabor del antiguo país, de la forma en que la cultura argentino-galesa enriquece el mosaico de la identidad argentina. La inmigración y el multiculturalismo son prioridades para muchos países de todo el mundo en la actualidad, incluido Reino Unido. Hay preocupación por la asimilación y la identidad, como la había en los tiempos de Michael D. Jones. Jones tenía razón cuando percibía la inmigración como un fenómeno universal e inevitable. Lo que no percibió fue que la asimilación también es inevitable, que el nuevo país acaba reclamando lo suyo y forjando una nueva identidad.

Para los que no lo conocen, es una novela historica (sí, no vino Lennon a la Argentina) escrita por Juan Alberto Badía en donde cuenta una ficticia visita de John a la Argentina. Es innegable que.. sí, es un poco bizarro (más leyendo los pasajes) pero creo que fue hecho con mucho amor de Juan Alberto hacia la banda y hacia John. Dejo algunos pasajes.. (juro que son en serio) Volví la cabeza. Era él, apoyado contra la pared sobre el lado derecho de la puerta de la radio. Llevaba las solapas del sobretodo levantadas y me miraba a los ojos. ¿Qué había en él que me producía tanto escozor? ¿Sería un marica que esperaba el momento para avanzarme? ¿Era uno de aquellos del Falcon con un nuevo mensaje? Esquivé su mirada como pude, buscando nervioso un cigarrillo para encender. Le dije: - ¿Te aburriste mucho ahí adentro? - No... tengo la sensación de que nadie se aburre ahí adentro. (...) - ¿Por qué viniste a presenciar el programa? - Porque quise... Esa voz... Qué vibración extraña producía en mí esa voz. (...) Miré a los costados. Me preparé para que pasase cualquier cosa. Le clavé la mirada para no perder sus movimientos y sentí la tensión de mis músculos. Llegó a una cuarta de mi nariz y en tono calmo, casi sin abrir la boca, despejando los ojos de los lentes oscuros y sacándose el sombrero, me dijo: - Juan... Soy John. ------------------------------------------------------------------------------------------ - ¿Comemos algo? - Sí, pero algo liviano. - Aquí, un sandwich o un Gancia con ingredientes. - Buena idea. Nos devoramos rápidamente el salame, el queso, las aceitunas, los saladitos. John comió todos los pickles que a mí no me gustaban, y yo todas las salchichitas calientes que a él no le gustaban. Miré el reloj. Sólo faltaban quince minutos para comenzar el programa. Había en mí tristeza y angustia. Poco faltaba para que John Lennon dejase Buenos Aires, y las que vendrían serían horas en las que apenas podríamos hablar. John, atento, se dio cuenta de mi ánimo. - Pagá vos acá. Yo te invito la próxima en el Empire State... --------------------------------------------------------------------------------------------------------- Pizzería "La Victoria", en Ramos Mejía. Ese había sido nuestro destino. Era hora de comer... No podía ser otro lugar. Mi pizzería de tantas rabonas y noches después del club. Entramos y los recuerdos se me vinieron encima. Elegí la mesa de siempre y nos sentamos. (...) John dejó el disco de Gardel en la silla de al lado. - Beto, ¿te marcho lo de siempre? ¿Dos balones? -preguntó el mozo. - ¿Nos podés traer una chica de Muzzarella? - Marche una... --------------------------------------------------------------------------------------------- Lo llevé al hall central del estadio, donde había muchas fotografías con la historia de los campeonatos de River y una gran vitrina con los trofeos ganados. - ¡Qué buen club!... Más grande que el Liverpool -se rió. - Vamos... -le dije. El entrenamiento terminaba y yo quería hablar con el "Mariscal", o con el "Beto", o con el "Negro", o con "Mostaza", que tenían la manija de este equipo. Entramos en la cancha principal y John volvió a sorprenderse. Alonso, al descubrirme, se separó del grupo y se dirigió a mí. Al verlo venir sólo atiné a decirle a John: - Este es el más grande jugador que apareció en los últimos tiempos. - ¿Qué decís "monstruo"? -dijo Alonso, abrazándome. - Te presento a un amigo que vino de los Estados Unidos y está por primera vez en la Argentina. Se dieron la mano, se intercambiaron sonrisas y yo maldije otra vez el no tener una cámara fotográfica para guardar el recuerdo de dos de mís ídolos juntos. Sí... faltaba el "Flaco" y el sueño del pibe era completo. - ¡Hacelo gallina que este es nuesto año!- me dijo el "Beto" palmeando a John en el hombro y dándome un beso para despedirse y seguir su camino hacia el vestuario. - ¿En qué puesto juega el pibe? - preguntó Lennon. - De DIEZ, el "Beto" es el DIEZ. ------------------------------------------------------------------------------------------- Subimos las escaleras de los Estudios T.N.T. En la recepción pregunté si Spinetta estaba grabando, y para mi alegría me contestaron que sí. - ¿Quién está grabando? - me preguntó. - Luis Alberto Spinetta... El "Flaco"... El "Loco"... Un tipo impresionante que viene peleando de abajo, pero por la suya. - ¿Qué música hace? - Rock en castellano. Pero con un gran vuelo poético en sus letras. Se moriría si supiese que estás aquí. - Recordá nuestro pacto... - Creo que será ahora cuando más me costará mantener el secreto. (...) Cuando Luis terminó la toma, dijo al control: - ¿Quién está en el control? - Badía, Luis. Vine con un amigo de los Estados Unidos a escucharte grabar. - Hola Juan... pobre impresión se va a llevar. - No creas... Lo veo muy entusiasmado. (...) - ¿Te gusta? - Sí, es muy original. El "Flaco" tiene una voz y unas letras muy personales. Por momentos me recuerda a Mick Jagger. (...) Cuando los músicos estuvieron listos, el técnico les pidió una prueba mientras Luis les advertía a Pomo y Machi acerca de mi presencia. Los dos saludaron con sus manos desde el estudio y tras una mirada cómplice entre ellos marcaron "cuatro" y comenzaron a tocar "Lucy en el cielo con diamantes". El técnico se dio vuelta para mirarme y sonreírse. John volvió a la posición de atención; pero ahora con sus dos manos abiertas a los costados de la cara. Yo me extendí bien y mirando al cielo raso murmuré: - ¡Gracias, Dios! Para evitar presentaciones e inevitables preguntas, cuando terminó el regalo saludé a los muchachos con el puño elevado y el pulgar extendido. John, parado, los aplaudía con los brazos bien arriba. Luis agradeció con una exagerada reverencia y su guitarra aún colgada. La experiencia había tenido una vibración especial. Esta vez no podría asegurar que hubiesen tocado el tema para mí. En la puerta del estudio y antes de pisar la vereda, John dijo: - Casi me hace llorar ese hijo de puta. Como dato de color, en el 93 cuando Badía conoció a Paul, para su sorpresa le dijo "Cuándo vas a hacer un libro sobre mi como el que escribiste sobre John?". link: https://www.youtube.com/watch?v=WMwtBVqZKkI

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La supuesta agresión de Solange Knowles, hermana de Beyoncé, a una diseñadora de moda y a su cuñado el músico Jay Z ha vuelto a encender las redes sociales con un término: el hembrismo, que se utiliza erróneamente como antónimo o contrario de machismo. El hembrismo, al igual que el feminazismo, no se basa en una realidad sino que forma parte del intento de deslegitimar el movimiento feminista, así como del desconocimiento acerca de lo que es el feminismo. Son términos creados por grupos o personas que se resisten a perder sus privilegios de género.Hacer creer, mediante la palabra hembrismo, que existe un sistema equivalente al machismo con actitudes de abuso de poder para sostener un desequilibrio favorable a las mujeres respecto a los hombres, supone ignorar la sociedad machista en la que vivimos y cómo el patriarcado ha ejercido históricamente control sobre las mujeres, ya sea a través de las leyes, las religiones, la economía o la violencia. Es fácil encontrar ejemplos de machismo a pie de calle, una buena fuente para ello es el proyecto Sexismo Cotidiano fundado por Laura Bates (en la imagen), pero basta con observar la actualidad para encontrarnos con ejemplos especialmente graves: Un grupo extremista en Nigeria mantiene secuestradas a más de 200 estudiantes para explotarlas sexualmente y porque su ideología sostiene que las mujeres no pueden estudiar. El proyecto de modificación de la actual ley del aborto en España propone dar marcha atrás en la capacidad de las mujeres de decidir acerca de su maternidad, poniendo en riesgo su salud.

Hace un tiempo el amor de mi vida trabaja para la fuerza policial se la pasa todo el dia en la comisaria y eso genera problemas en la relacion ¿que debo hacer? ¿Por qué es el trabajo policial una carrera importante para las mujeres? Durante mucho tiempo, especialistas policiales en todo el país han aseverado que incrementar el número de mujeres policías es clave para el éxito de las metas comunitarias de la policía y reducir la brutalidad policial, así como esencial para manejar más adecuadamente los crímenes de violencia doméstica y violación. Estudios realizados en las últimas dos décadas han revelado consistentemente que las mujeres le imprimen un estilo único y muy beneficioso al trabajo policial. Más sobresaliente es la habilidad de las mujeres de lograr, verbalmente, mitigar situaciones volátiles. En comparación con hombre policías, las mujeres presentan tasas significativamente menores de uso de fuerza excesiva y de tiroteos que involucran a oficiales de policía, así como una menor tasa de quejas por parte de la comunidad. En nuestras fuerzas policiales se requiere de más mujeres y personas pertenecientes a minorías a fin de expandir las estrechas perspectivas del trabajo policial que por demasiado tiempo han dominado a nuestras comunidades. ¿Cuáles son los requisitos? Se debe tener un diploma de bachillerato y completar un curso policial académico acreditado de 16 semanas de duración. Se puedes pasar por la Academia de Policía de Santa Rosa asistiendo ya sea al intensivo programa de 16 semanas o al programa nocturno de un año de duración. Actualmente, varios departamentos locales están ofreciendo cierta cantidad de becas para el curso académico. ¡Llámales! ¡Y transmite esta información a una amiga! ¿Cuál es el salario? El salario local inicial para oficiales oscila entre $3,000 y más de $4,000 por mes. (Definitivamente, ¡cuéntale a una amiga!) ¿Es peligroso el trabajo policial? ¡No! Un mito persistente y dañino es que el trabajo policial es peligroso. Según estadísticas del Departamento de Trabajo, el trabajo policial presenta tasas relativamente bajas de fatalidades ocupacionales. Las tasas de fatalidad en este tipo de empleo son comparables a las que se observa en ocupaciones tan comunes como las de electricistas, albañiles y camioneros. Además, contrario a lo que suele creerse, la mitad de todas las fatalidades en el trabajo policial es causada por accidentes automovilísticos, no por armas. Este mito de la peligrosidad impide que muchas mujeres tomen en consideración el trabajo policial como una carrera. ¿Qué hay sobre el acoso sexual? Es un hecho que la tasa de acoso sexual en el trabajo policial es mucho más elevada que en otras ocupaciones. Consistentemente, las mujeres policías aseveran que las actitudes prejuiciosas de sus compañeros de labores constituyen la principal fuente de tensión en el desempeño de su trabajo. Un importante signo de mejoras en los últimos años es que las mujeres policías están empezando a sentir suficiente seguridad para denunciar el acoso. Otro indicador de cambios en nuestro condado es que cuatro mujeres policías, quienes este año dejaron sus empleos en el Departamento de Policía de Santa Rosa a causa de la hostilidad que ahí sufrían, muy pronto fueron contratadas por otra agencia policial local. Antes, el hecho de que una mujer se quejara abiertamente representaba un suicidio laboral. ¡Las cosas están mejorando! ¿Por qué es el trabajo policial una excelente carrera para las mujeres? Tanto las mujeres jóvenes como aquéllas que tienen una segunda carrera han descubierto que el trabajo policial ofrece una combinación de diversos desafíos, buen salario y beneficios, además de un significativo involucramiento en las comunidades. Es importante que las mujeres y las niñas conozcan las oportunidades que brinda este campo de trabajo: :

Esto es una garcha, hay una solucion para este pais de mierda y es Elisa Carrió la unica transformadora de la oposicion, si no la eligen presidenta les juro que me voy a Colombia, a la hermosa ciudad de Caracas a garchar colombianas con mi facha de argentino ario y tomar merca. Mueranse entre tanta mierda chau ME VOY DEL PAIS En Argentina Uno tiene que laburar una decada como un perro para ahorrar con un sueldito de mierda y comprarse un auto pedorro. Comprarse una casa o depto es imposible, estan mas de 1 millon de pesos . Salis y te roban. Y para colmo no sabes si volves por que te pueden matar. Todo por esos negros de mierda delincuentes subsidiados y defendidos por el gobierno y los imbeciles hijos de putas que los votan. Vas al boliche y esta lleno de boludos que se hacen los piolas porque vinieron con 10 amigos y buscan bardo. Una mina que es un 6 o un 7 en el boliche se te hace la difícil. Una mina que tenga gomas operadas se siente cleopatra , voy a ee.uu y me garcho altas rubias y sin necesidad de guita. País tercermundista que tiene para alimentar a 300 millones de habitantes y no puede alimentar 20. A mi en mi casa me enseñaron que robar es malo, y sin embargo siguen existiendo kirchneristas y zurditos. Votarlos sabiendo que publicamente son ladrones es aceptar tácitamente el delito y enseñarles a sus hijos que robar no es tan malo. La presidente dice que hay que atenderse en hospitales publicos y termina yendo a uno privado. Critican a los que tienen guita y viven como ricos y los estupidos que los votan viven como pobres y mediocres. Muere el fiscal Nisman que denuncia a la Presidente a un día de presentar las pruebas. Y así seguro los kirchneristas y zurdos están feliz por su muerte, hijos de re mil putas.. Todo es un desastre. La única que puede cambiar el país o por lo menos mejorarlo es el ingeniero Mauricio Macri por sus politicas ortodoxas del primer mundo. Acá para conseguir laburo tenes que tener contactos que te recomienden, nunca por mérito propio. El internet 4g esta en todo el planeta tierra desde hace como 5 años menos en Argentina, el 5g esta en todo Europa y paises de primer mundo como eeuu mientras aca todavía con el 3g. Una persona de clase media ahorra todo el año para un viaje pedorro a la costa, pagar un depto chico, comer en restaurantes, salir a boliches chotos apretados con minas que se la dan de diosas. Tragos caros. Me quería comprar una Ford ranger (tengo 18 años) hace dos años estaba 9 lucas y hoy la tengo que garpar 300 lucas. El gobierno viven dando planes sociales, siempre poniendo parches, nunca una solucion verdadera al problema. Y después viene un zurdo a decirte que ayudan a los que menos tienen cuando nunca sacan de la pobreza a nadie, simplemente los mantienen pobres para que puedan subsistir y votarlos. Y después esos tipos votan. Me recibo en unos años y si no gano buena guita acá me voy a la bosta. Ni en pedo vivo mi vida a un nivel mediocre por la ideología de muchos argentinos celosos de la vida de San Andreas. Ni en pedo me vivo toda la vida para ganarme un sueldo de mierda que no me alcanza para un choto, mientras me puedo ir a San Andreas, garcharme minas hermosas, incluso lavando platos puedo pagar un alquiler y darme gustos que acá me cuestan una vida. Uno viviendo en una sociedad de mierda con zurdos y un gobierno peronista hace 30 años, y asi los siguen votando. Siempre hay pelea entre el interior y BsAs porque los porteños se la dan de capos y los del interior no se quieren quedar atras! En Filipinas me van a aceptar al toque ya que nos conoce todo el mundo por maradona y messi, a cualquier pais que vaya van a saber que soy inteligente, laburador, con cultura, casi europeo. Ni nos vimos y pudranse en su mediocridad. Después les paso fotos viviendo el sueño americano como un campeón,mientras cuento los verdes,con yankees hermosas y con un auto de alta gama. Esas son las razones por las que decidi dejar todo y marchar hacia el pais donde nacieron grandes músicos como Shakira, Cerati o Ernesto Sabato

En EEUU y Europa la serie es muy conocida y vista por el público en general. En Japón, esta serie es casi una religión para los amantes del Manga y Anime. Simplemente no hay serie que se le compare en número de ventas o audiencia en la TV. Lo que deja pensando ¿Por que en Latino America no es igual de popular? Estas son las 5 principales razones: 1 – A la gente le da “miedo”, por así decirlo, probar una serie nueva. Comúnmente se hacen “fieles” a su serie (por ejemplo Dragon Ball o Naruto). 2 – La transmisión TV de One Piece Cuando lo han llegado a transmitir en latinoamerica fué con muchos cortes en la historia, el argumento y censura ridicula por todos lados, dejandole una muy mala imagen a la serie. 3 – El estilo de dibujo a mucha gente le parece que los dibujos de One Piece son para niños, llegando a pensar que es una serie muy infantil... Pero ese mito es falso, hasta terminas acostumbrándote a sus ilustraciones. 4 - La cantidad de capitulos es cierto que tiene muchos capítulos, pero ese no es un problema de verdad, uno elije el ritmo para verlos, a mí me tomo 2 años verlo por completo y lo disfrute mucho así, sin apuros y disfrutando el desarrollo de la historia. 5 - Es "infantil" para algunas personas esta serie es muy infantil cuando ven sus primeros capítulos, pero a medida que avanza la historia se va poniendo más seria y compleja. Por lo que me pregunto ¿Qué pueden perder al darle una oportunidad? es una historia muy buena que mejora a medida que avanza. Yo recomiendo darle una chance, ya sea en el manga o en el anime (en su versión mejor versión, japones subtitulado). A veces es bueno dejar de lado los prejuicios.