Gagik24

Registrate y eliminá la publicidad! 1 Roger Federer SUI 6680 2 Rafael Nadal ESP 6455 3 Novak Djokovic SRB 5390 4 Nikolay Davydenko RUS 2795 5 David Ferrer ESP 2775 6 Andy Murray GBR 2135 7 David Nalbandian ARG 1980 8 James Blake USA 1955 9 Andy Roddick USA 1865 10 Stanislas Wawrinka SUI 1610 11 Richard Gasquet FRA 1525 12 Fernando Verdasco ESP 1385 13 Gilles Simon FRA 1350 14 Nicolas Almagro ESP 1320 15 Fernando Gonzalez CHI 1285 16 Jo-Wilfried Tsonga FRA 1265 17 Mikhail Youzhny RUS 1245 18 Ivo Karlovic CRO 1225 19 Nicolas Kiefer GER 1205 20 Radek Stepanek CZE 1185 21 Tomas Berdych CZE 1180 22 Tommy Robredo ESP 1175 23 Igor Andreev RUS 1135 24 Juan Martin del Potro ARG 1090 25 Mario Ancic CRO 1050 26 Feliciano Lopez ESP 1040 27 Paul-Henri Mathieu FRA 1030 28 Lleyton Hewitt AUS 995 29 Philipp Kohlschreiber GER 975 30 Carlos Moya ESP 970 31 Jarkko Nieminen FIN 960 31 Marin Cilic CRO 960 33 Andreas Seppi ITA 955 34 Rainer Schuettler GER 948 35 Dmitry Tursunov RUS 940 36 Marcos Baghdatis CYP 935 37 Juan Monaco ARG 915 38 Ernests Gulbis LAT 907 39 Michael Llodra FRA 901 40 Tommy Haas GER 890 41 Robin Soderling SWE 875 42 Gael Monfils FRA 863 43 Mardy Fish USA 860 44 Marat Safin RUS 855 45 Janko Tipsarevic SRB 849 46 Juan Carlos Ferrero ESP 845 47 Simone Bolelli ITA 840 48 Sam Querrey USA 835 49 Marc Gicquel FRA 829 50 Jurgen Melzer AUT 774 51 Ivan Ljubicic CRO 760 52 Marcel Granollers-Pujol ESP 751 53 Jose Acasuso ARG 748 54 Agustin Calleri ARG 745 55 Eduardo Schwank ARG 737 56 Albert Montanes ESP 735 57 Julien Benneteau FRA 729 58 Victor Hanescu ROM 728 59 Robby Ginepri USA 700 60 Fabrice Santoro FRA 691 61 Juan Ignacio Chela ARG 675 62 Steve Darcis BEL 669 63 Thomas Johansson SWE 666 64 Guillermo Canas ARG 665 65 Nicolas Devilder FRA 642 66 Arnaud Clement FRA 625 67 Nicolas Lapentti ECU 619 68 Sebastien Grosjean FRA 614 69 Fabio Fognini ITA 604 70 Guillermo Garcia-Lopez ESP 599 71 Potito Starace ITA 596 72 Olivier Rochus BEL 574 73 Oscar Hernandez ESP 551 74 Yen-Hsun Lu TPE 545 75 Florent Serra FRA 542 75 Dudi Sela ISR 542 77 Marcos Daniel BRA 541 78 Jeremy Chardy FRA 539 79 Maximo Gonzalez ARG 537 80 Ivo Minar CZE 533 81 Salvador Navarro ESP 532 82 Thomaz Bellucci BRA 530 83 Nicolas Mahut FRA 526 84 Robin Haase NED 523 85 Mischa Zverev GER 520 86 Teimuraz Gabashvili RUS 517 87 Igor Kunitsyn RUS 514 88 Luis Horna PER 507 89 Denis Gremelmayr GER 506 90 Chris Guccione AUS 503 91 Bobby Reynolds USA 492 92 Evgeny Korolev RUS 480 93 Martin Vassallo Arguello ITA 474 94 Viktor Troicki SRB 473 95 Roko Karanusic CRO 471 96 Hyung-Taik Lee KOR 467 96 Diego Junqueira ARG 467 98 Frederico Gil 463 99 Donald Young USA 461 100 Vincent Spadea USA 457

Registrate y eliminá la publicidad! Historia South Cumbialand fue fundada y luego fundida en el año 500 a.D. (antes de Diego), cuando alguien se decidió a llamarla Argentina por la presunta presencia de plata (Argentum) en la zona. Hasta entonces, el territorio Argentino estaba ocupado únicamente por nativos con los días contados, por lo que ya las moscas los revoloteaban agoreramente. Como consecuencia de ello, nacieron los campos de fertilización donde se sembraban las moscas de la fruta, y se fundó la pequeña Uruguay, una base secreta donde las amistades anarquistas de alguien aterrizaban en sus naves espaciales parecidas al Delorean de "Regreso al Futuro", escapando de los fascistas terrestres que querían dominar el mundo y acabar con todos los blancos. En 1833, unos Hooligans o barrabravas con una cogorza descomunal, echaron a nadar desde Reino Unido y llegaron a unas rocas al este de Argentina, conocidas como Islas Malvinas que en realidad le pertencen a Paraguay, pero callados nomas. Los barrabravas bastardos retaron a los habitantes de las islas a beber cerveza, y, lógicamente, los nativos perdieron, apropiándose así los extranjeros de la isla. Actualmente no se ha conseguido echar a los Barrabravas, salvo una vez que se fueron a veranear a Europa y ocuparon Gibraltar, una roca al sur de España. Hay un pacto secreto entre Néstor Kirchner y Jose Luis Rodríguez Zapatero bajo el nombre de "Gibraltar Español y Malvinas Argentinas" para echar a los Hooligans de las tierras hispanohablantes, pero que fue cancelado por razones obvias (El racismo de los españoles es proporcional a la cantidad de bares que hay por metro cuadrado). Años más tarde, un caballo marciano drogadicto descubrió el paradero secreto de alguien, y violó a su hija bastarda, quien quedó embarazada y, quinientos años más tarde, terminó de parir a unos treinta millones de niños. Los problemas empezaron a surgir como la espuma: Ménem no daba a basto para amamantar a tantos mocosos llorones y malcriados, por lo que muchos de ellos terminaron muriéndose. Los niños acusaron de mal padre a Ménem, por lo que varios años más tarde fueron adoptados por un señor de mirada aburrida que se llamaba Fernando De La Grua, el cual era suegro de Shakira, una hormiga bilingüe importada de Kriptón y fecundada en Colombia. Los Argentinos no tardaron mucho en cambiar por otro padre. Así que diariamente salían en mayo a la Plaza de Mayo para ser alumbrados por abuelas que buscaban bebés con luces de neón... Pasaron varios siglos hasta que llegó una abuela de nombre Néstor Kirchner que los amamantó hasta que no dio más leche por allá en el siglo de Macri. Lo que no esta en los libros La Argentina fue el resultado de las mariconadas del viejo mundo, en un principio solo habían aborígenes que no sabían mas que vestir con pocas ropas, comer lo que encontraban por ahí, rascarse el huevo todo el día y morir de enfermedades simples, (se puede decir que eran una especie mas de la diversa fauna silvestre, suponemos su felicidad basándonos en su simpleza) Existen unos extremistas que consideran la posible existencia de cultura pre-colombina en el territorio, pero eso solo lo encontramos en Peru y Mexico. Ahora bien, luego que la denominada MADRE PATRIA (España) descubriera el territorio la cosa cambio. Todo aquel que no fuese nadie en España se iba a no ser nadie a la Argentina, ya que se engañaban y en vez de ir y tratar de prosperar se abrían una cantina y no trabajaban (quien puede culparlos???). Luego de que los nuevos residentes se sintieran distintos a los españoles (mayormente sus padres) y buscara la independencia, lo lograron, y si… a la Madre Patria se la estaba follando un enanito cojonudo de Francia, además quien dirigió gran parte de la liberación fue entrenado por la misma MADRE PATRIA, mas un tío lejano de Londres que le presto dinero. Así fue que a la edad de 40 años el hijo prodigo se fue a vivir solo. Todo parecía bueno, pero se olvidaban de donde venían y quienes eran. Hasta ese momento la población estaba compuesta por: Españoles fracasados (Gallegos sudamérica): 75% (pudiendo venir algo bueno de España, solo vino lo peor del viejo mundo, una buena jugada por parte de los que se quedaron por allá) Aborígenes: 24% (ante de las guerras de independencia eran el 40%, pero fueron utilizados como carne de cañón) Confundidos de otras naciones: 1% (Nadie sabe como ni porque llegaron) El resultado es una sociedad si futuro, pero a no desesperar aun queda mas. Todo siguió su curso, en una sociedad oligárquica, que solo tomaba prestamos del resto del mundo empeñando el suelo donde vivían. Pero… otra vez el viejo mundo tenia problemas y las ratas volvían a abandonar el barco y la única balsa a la vista era América del sur (para los ignorantes “Argentina esta en América del sur”) y así fue como la argentina cambio sus proporciones en materia poblacional. Españoles: 45% (seguían siendo los mismos fracasados los que venían, nada mas que lo peor de Europa) Italianos (Tanos sudamérica): 35% (lo mas cobarde de Europa, pero pretendían trabajar, inadaptados en la argentina de todos los tiempos) Alemanes: 7% (no vamos a decir que no, ¡¡¡Eran todos Nazis!!!, y lo único que hicieron fue fundar colonias y no mezclarse con el resto) Franceses: 3% (son los que introdujeron la cultura GAY en el territorio, aunque aportaron buena arquitectura) Resto de Europa mas Asia: 9,999% (Parte no perniciosa de la sociedad) El 0,001% corresponde a los aborígenes que quedaron mas los negros que quedaron vivos luego de todos los conflictos belicos del pais, en los que estrategicamente se los mandaba al frente de todo. Y como les decía esta es la composición, muy nefasta por cierto, ya que es la suma de todo lo malo de las diferentes naciones. Se podría decir que el éxito europeo se lo debe a la Argentina, por recibir toda su basura durante los últimos 300 años (que no es poca cosa). Pero seria injusto decir que la Argentina tiene mayor concentración de entupidos o retardados, ya que esta concentración es igual en todas partes del mundo, lo único que cambia en los diferentes países es que posición ocupan en la sociedad, en países desarrollados estos ENTUPIDOS se encuentran en su mayoría alejados de la política y de las actividades estatales, en la Argentina por el contrario solo son los ENTUPIDOS y Retardados quienes ocupan cargos políticos o estatales. En la argentina el 75% de la población debería ser sacrificada en algún tipo de altar para agradar a un dios inexistente, (esto pasa en la mayoría de los países) , a un 24% habría que enterrarlos vivos solo por diversión. Ubicación y Geografía Los argentinos no se contentan con poco. La galaxia "Vía Láctea" queda en el culo del Universo (todavía no se pudo determinar bien dónde, si es que hay referencia). El sistema solar "Sol" queda en el culo de la galaxia (un mero brazo exterior). Argentina queda en el culo del mundo. Según declaraciones de perfeccionistas argentinos, queda en el exacto ortocentro del mundo, con precisión milimétrica, gracias a minuciosos cálculos. tal vez esta centralización se deba a que su Dios es Argentino y necesita estar equidistante de el resto del universo o a que al verdadero Dios creador no le gustan los Argentinos y los puso tan lejos como fue posible. ¿Qué lugar más cómodo que el Culo del Universo para la administración? Composición Racial En un principio Argentina o Argentuza (su nombre en villero) estaba poblada por una serie de indios que fueron exterminados por españoles, italianos y demás europeos que se aburrían de matar negros. Tras la llegada de éstos, el país es una mezcla de italo-españoles con una importante minoría de falsos argentinos o NO-BONAERENSES, gente no italo-española que se hace pasar por argentinos de bien y en realidad son espías chilenos. Se les nota porque solo dicen "weón, weas y cosas asi) División política y sociedad Argentina está divida en villas y countries. Villeros y Chetos Los habitantes de las villas se denominan villeros, y los de los countries, pijos, caretas o chetos (esta última es la más usada en el país). Estas dos comunidades hermanas están unidas por un enlace amistoso muy fuerte, lo que da lugar a que los chetos compartan sus bienes económicos con los villeros, quienes posteriormente los invertirán en cocaína, paco o la conocida "yerba", entre otras sustancias. Una de las diferencias más notables es que los villeros aceptan su estado económico o social, en cambio, los chetos utilizan cualquier objeto o medio, como celulares, ropa o vehículos de valor elevado, para promocionarse como un sujeto de alto nivel económico.- Sin embargo, ambas culturas se han vinculado estrechamente al ser expresiones artísticas del sector villero apreciadas por la comunidad cheta. Se produce así la denominada movilidad social, donde parte de un grupo puede llegar al otro. Uno de los ejemplos más destacados de éste fenómeno social, es la cada vez más creciente cantidad de villeros que, últimamente, están habitando en territorio tradicionalmente cheto (countries). Una de las causas más comunes de dicho fenómeno social es la obtención, por parte de la comunidad villera, de determinados instrumentos musicales de sólo-Dios-sabe-dónde, cuya conjunción y utilización emiten una serie de sonidos, denominados por ellos cumbiancha (véase música). Otros Existe (o por lo menos se cree) un grupo neutral (probablemente enemistado con los dos grupos anteriores citados) los que son conocidos en el resto del mundo como "gente normal". Esta gente normal a su vez tiene algunas subdivisiones como: Los frikis: Aunque son pocos hay algunos. Se cree que están en peligro de extinción. Los góticos: Todos piensan que no existen, hasta que salen de las sompras, te tiran rayos paralizantes y beben tu sangre. Los rolingas: Escuchan bandas de rock. Dan apariencia de sucios y sus dioses son Mick Jagger y Keith Richards. Las canciones "Sactisfaction", "Star me up" y "Brown Sugar" son como la biblia para ellos. Los cumbieros: Son mayoría especialmente en la capital y las zonas mas humildes de la ciudad. Escuchan su música enfermiza (cumbia) y han asimilado, para si, el reggaeton. Un villero tiene mucho en común con un cumbiero, sólo que el villero tiene menos guita. Pseudo-fiesteros: No son completamente cumbieros. Comparten sus gustos musicales, su afición por los autos tuneados y las 'amigas' de baja reputación, pero no presentan (por lo menos todavía) el síntoma de desaparición de masa encefálica propia de un cumbiero 100% desarrollado. Además son buenos tipos y grandes amigos (créanme, yo tengo algunos). Algunos jebis: Son muy escasos y es difícil encontrarlos. Escuchan obviamente heavy metal. Los Pseudo-villeros: Son imitadores de los villeros. Los Floggers/Bloggers: Son los que te pasan todo el tiempo sus flogs/blogs para que les firmes, pero no puedes porque no tienes flog, entonces, dicen/escriben (la mayoría lo hacen por Mésenller) "ah, bueno" y al minuto te lo pasan de vuelta. Son primos de los chetos, y sus enemigos son los villeros. Tambien son conocidos comos los nuevos tipos de pokemon, los pokenejos, una melzcla de pokemon y conejo( esto se debe a que este ultimo año se vienen multiplicando como conejos o como el Sr Smith, vease en Matrix) Cultura South Cumbialand es el eje contrario de la cultura mundial, ya sea por sus obras artisticas (mundialmente reconocidas, excepto por los mismos Cumbialanders, a menos que el autor fallezca), y por el elevado interés de sus habitantes por saber más o menos. a pesar de ser cerrados de-mentes, es muy frecuente que las luminarias que tienen la (des)gracia de ser argentinas terminen en otros paisesw, haciendo la mitad de lo que hacian en las tierras sureñas, y percibiendo el doble o triple de salario. Literatura Las obras literarias más importantes: "Amemos a nuestros vecinos, todos somos hermanos", un libro donde la sociedad argentina manifiesta un gran amor por los chilenos, los bolivianos y los brasileños. "Amemos a nuestros vecinos, todos somos hermanos (2º EDICIÓN)", editado para añadir a los uruguayos luego del conflicto de las fábricas de pasta de celulosa de la empresa finesa Botnia y la española Ence, que ostentan instalarse a orillas del río Uruguay, compartido por ambos países. "Amemos a nuestros vecinos, todos somos hermanos (3º EDICIÓN)", editado para añadir a los alemanes luego de la pérdida mundialística contra Alemania en el Mundial de fútbol Alemania 2006. "Robbing for dummies", un manual muy prestigioso cuyas enseñanzas quedaron grabadas en el corazón de todos los políticos argentinos (los villeros no lo necesitaron, excepto con la "gente normal" y los guiris, ya todos sabemos que los chetos comparten sus bienes con ellos muy gustosamente). "Vecinos invasores ", obra en la que Argentina se revela y que no es una mierda de hermano con los chilenos. La autora de éstas cuatro joyas literarias fue la vaca lechera, quien murió pocos años más tarde en un rodaje de un comercial de La Serenísima. Música South Cumbialand también se destaca por su gran participación en el ámbito musical, siendo así precursora de diversos géneros musicales, los cuales nombramos a continuación. Cumbia o Cumbiancha: En su versión argentina, un intento fracasado de música que incorpora diversos sonidos tropicales producto de la conjunción y utilización de determinados instrumentos cuyo valor económico ronda alrededor de los cinco centavos bolivianos. Cumbia villera: Versión moderna de la cumbia, cuyas líricas giran en torno al consumo de sustancias que alteran el sistema nervioso, así como la práctica del coito o denominado acto sexual en forma promiscua y descontrolada, y la obtención de diversos bienes por métodos poco convencionales. Cuarteto y tropical: Genero muy popular ... (casi como la cumbia) de origen cordobés (provincia que inventó el "che culiau" mezclando melodía pegadizas y mucho movimiento físico altamente coordinado... El máximo representante a nivel cuartetero es el único: La Mona Jiménez... Se rumorea que es un complot del pasajero principal del "Air Force One" para hipnotizar y esterilizar a esa región y alrededores así como el reggaeton en sus contrapartes del centro de América... Tango: Música extinta, que se cuenta que era de gran calidad, mientras fue aplastada por la cumbia. sobrevive en oriente (Uruguay y Japon) Música Rolinga: Versión más "argentina" del rock tradicional. Suelen ser maricones que cantan canciones como "no la meto sin condón" u otros como el gordo King África. Música electrónica, "marcha" o "punchi punchi": Género que últimamente está de moda, en especial el techno, el trance y el house. "Punchi punchi", es una denominación inventada por quién sabe que pelotudo para denominar el ritmo característico de esta música: punchi punchi punchi punchi punchi punchi punchi punchi punchi punchi y podríamos seguir así todo el día. Ultimamente los Glam le han dado un nuevo giro a esta musica bailandola como si se tratase de pisar cucarachas Arquitectura South Cumbialand fue la precursora de un nuevo estilo arquitectónico moderno, económico e innovador que consiste en la utilización de determinados materiales de construcción como la chapa y el cartón. Dichas construcciones se denominan ranchos y la agrupación de las mismas se conoce como villa miseria o, simplemente, villa. Televisión Los Argentinos son de ver durante gran cantidad de horas diarias de televisión, generalmente nunca ve nada específico excepto los domingos, que el 90% ve fútbol y un 69% ve rally o programas en que unos boludos van echando puta en coche y se hacen mierda un 60% de las veces (si pero es mejor que ver un negro cuerneado por un toro). Generalmente la población femenina se dedica a ver las "telenovelas", las que se ven incluidas desde Montecristo (montecristo es argentino) y El Zorro (la novela, no mal interpreten el titulo) hasta las mierdas (generalmente de origen argentino-porteño) como Floricienta y Casi-Ángeles. El 96.69% ve la conocida serie "Los Simpsons", el 1.31% no la ve porque afirman que estupidiza a los espectadores (lo que se contradice porque éstos no lo ven y son los más estúpidos de las encuestas) y el otro 2% son los hijos de p**a que no nos quisieron contestar la encuesta. A causa de este gran porcentaje de espectadores se denomina a Argentina como el Springfield de Sudamérica. Lenguaje El lenguaje utilizado en South Cumbialand es un derivado del español tradicional, el cual se resume en las siguientes célebres frases un poco brutas y fuertes: "Hijo de un Vagón lleno con 300 putas!" "La concha de la lora" "La concha de tu madre" (aunque este garabato y todos los que involucren concha lo inventaron los shilenos) "La concha de tu hermana" "Andate a la mierda" "¿Qué hacés, boludo?" "¿Qué onda, gil?" "Chilenos... como nos soban" "Tu hermana en tanga" "Tomátela, gil" "Chupame la pija/Japi" "Sobame la Nutria" "Sobame la Japi" "Sobame la Chota" "Soba Petes" "Tirame la Goma" "Mierda" Te re cabió "¿Te cabe, puto?" "Patetico" (con tonalidad cheta) "¡Recatate gil!" "Te quemo" "Te vó a meté caño/ñoca" "Negra, si te agarro te parto en seis como una chica de anchoas!!" "Te voy a partir" "Te parto" "¡Eh, vo!... ¡DEVOLVEME LA BILLETERA!" "¡Eh, vo!... Atrevido!!!" "Che!" "Eh amigo, no tené una moneda..." "¡Eh vo wachín!" "Tipo nah" (con tonalidad cheta) "¡Puto!" "Te doy" "Eeeh wachín, yo a tu hermana la parto en dos" "¡GALLEGO/S DE MIERDA!" "¡Che, hijo de puta!" "¿Que agitá?" "¡Tomátela porque te quemo!" "Alta yanta" "Chileno de mierda, ¡DEVOLVEME LA BILLETERA!" "¿Que onda, gato?" "¿Que onda, gato del plan?" "Preguntale cuánto le debo a tu vieja" "Preguntale cuánto le debo a tu hermana" "Tu vieja" "goooooollll de colo-colo" "Tu vieja en bolas" "Eh loco, ¿nos vamo a morfár un sambuche o buchesan?" Vamo loco, ¡EL QUE NO SALTA ES UN INGLES!, ¡EL QUE NO SALTA ES UN INGLES! ¡Eh ,negro viya! Me pica el bagre Nota: Nota estos términos se utilizan en todo el país, pero sólo en la capital hablan. El resto de las provincias cantan para hablar, como los cordobeses, santiagueños...(excepto Río Negro y Neuquén entre otras pocas) Para un mayor entendimiento se recomienda leer: "Idioma Argentino". Los Argentinos No... El Argentino no saluda: te dice, qué hacés boludo. El Argentino no se cae: se va a la mierda. El Argentino no se enamora: está hecho un boludo. El Argentino no te convence: te hace la cabeza. El Argentino no se lanza: te hecha los galgos. El argentino no acepta que shile es mejor El Argentino no se baña: se pega una ducha. El Argentino no se alimenta: come como un hijo de puta. El Argentino no te golpea: te caga a palos. El Argentino no te reprende: te caga a pedos. El Argentino no tiene amantes: tiene amigovias. El Argentino no tiene ganas de hacer pis: se está re-meando. El Argentino no sufre diarrea: se caga encima. El Argentino no tiene miedo: se caga en las patas. El Argentino no sale corriendo: sale cagando. El Argentino no se dispersa: se cuelga. El Argentino no duerme: atorra. El Argentino no se ríe a carcajadas: se caga de risa. El Argentino no está en problemas: tiene quilombos/bardo. El Argentino no es molesto: es un hincha huevos. El Argentino no te pide que lo lleves: pide que lo tires. El Argentino no es un tipo alegre: es un copado. El Argentino no es un buen amigo: es de fierro. El Argentino no es un buen tipo: es de primera. El Argentino no está aburrido: está al pedo. El Argentino no hace algo mal: le sale para el orto. El Argentino no habla claro: te bate la justa. El Argentino no dice la verdad: dice la posta. El Argentino no es cualquier cosa: ¡es una masa! El Argentino no juega bien al fútbol: la mueve/rompe. El Argentino no juega al fútbol: juega a la pelota. El Argentino no tiene sueño: tiene fiaca. El Argentino no se va a dormir: va a la catrera. Deporte Existen deportes como el "Polo", donde los chetos realizan sus cortejos de apareamiento demostrando toda su virilidad, mientras corren arriba de un caballo para pegarle a una pelotita. Sin embargo, como los pibes no tienen para comer, se la pasan jugando fútbol. Dan jugadores muy puercos habilidosos. El máximo representante del deporte en la República Argentina es Diego Armando Maradona, también conocido como Dios (de la Iglesia Maradoniana). Otros deportistas destacados son Manu Ginóbili (competidor por la nariz mas grande del mundo Copa Mundial de Basquetball), Lionel Messi, Santos Viasati Mariano Puerta, David Nalbandian, Agustín Pichot, Guillermo Vilas, Carlos Monzón, Ringo Bonavena, El Roña Castro, Ernesto Che Guevara , Guillermo Francella... Y entre las mujeres que practican el deporte del chotting destacamos a Pampita y Luciana Salazar. También podemos apreciar una destacada participación en el sobachot por parte de Wanda Nara. AUNQUE: LOS argentinos ganan solo porque compran los arbitros como en el mundial sub 20 contra chile Religión Iglesia Boquense Donde se idolatra a Maradona, no por sus logros futbolísticos (de hecho no saben que jugó para otros equipos que no fue Boca), sino por ser fiel a sus costumbre (falopa, alcohol, timba, putas) algo infaltable para este dogma. También tiene otras deidades como el Rafa Di Zeo, Martín "tabla de planchar" ×Palermo, el Guille, que ganó 14 títulos con Boca (9 los vio en el banco y 2 en la reserva), y como olvidarme del inolvidable Huevo Toresani, que fue echado de River por su incompatibilidad con las habilidades para desarrollar este deporte. La mayoría de estos fervientes seguidores son provenientes de países vecinos como Bolivia, Paraguay, Chile, Peru... El 2% es argentino. Servidores de la birra caliente y el chori hecho con perros y gatos que normalmente llevan a la mesa a sus hijos. Los perones También, otras religiones aunque mas oscuras y antiguas, gozaron de gran aceptación. El Peronismo, por ejemplo. El culto a San Juan Domingo Perón prosperó durante muchas décadas. Cuentan las leyendas que sus clérigos, los sindicalistas podían transformar los libros en zapatillas, con esos poderes desterraron a la anterior magocracia establecida por San Martín y su logía Lautaro ya que los herméticos de segunda de esta logía no podían usar sus poderes al desaparecer sus libros de conjuros. El culto llegó a su fin cuando San Juan Domingo Perón consumió las almas de todos sus fieles durante los años setenta y las utilizó para convertirse en liche (de esto surge la teoría de que Perón reencarnó en Shao Kahn) Aprovechando lo debilitante del proceso su eterno enemigo el liche, conocido como El guardián de la biblioteca que es el universo, o simplemente Jorge Luis Borges, le cortó las manos con las hojas de un libro forjado en universo paralelo, hecho solamente de ideas, no sin que antes el liche Perón lo dejara ciego con un ataque de carisma peronista. Otras más Existen también algún que otro cristiano, Testículo de Jehová, pastafari, haruhiista, etc. Humor argentino Los argentinos le sacan punta a todo, son la bomba. No hay más que recibir una llamada de las tele operadoras de Timofónica para comprobar que un argentino sabe salir airoso de cualquier circunstancia. A continuación vamos a ver un ejemplo del típico humor argentino, que entre los más destacados, la mayoría se burla de los españoles. Qué hace un gallego mirando la gondola desde abajo? Trata de buscar los precios bajos. Qué hace un gallego desenterrando un árbol? Está buscando la raíz cuadrada A un gallego le dijeron que su mujer lo engañaba con su mejor amigo... Entonces mato al perro. En su viaje a Nueva York, Manolo compró una televisión para llevársela a su familia. "¿Es qué no hay televisores en su país?", preguntó alguien. "Claro que los hay, pero los programas de aquí me gustan mucho más". Un gallego le dice a otro: Oye Manolo pásame otro shampoo. - Pero si ahí en el baño hay uno. - Si hombre, pero este es para cabello seco y yo ya me lo he mojado. La gallega había tenido un parto difícil. Se le acerca el médico y le dice: - El bebé está bien, pero le tuvimos que poner Oxígeno. - Coño, yo que quería ponerle Manuel..... Por que han dejado de poner películas en los aviones en Galicia? Porque al terminar la película todos salían por la puerta de atrás. ¿Como se suicida un gallego? Se tira desde lo mas alto de su ignorancia. -Por que los gallegos no entran a la cocina? -Por que un ingrediente dice "Sal". Como podrán observar, estos chistes se destacan entre los más graciosos. Aunque en realidad no son más que chistes de Lepe reconvertidos burdamente. Aunque no solamente se ríen de los gallegos cuadrados, sino que también le hacen conocer su afecto a los inmigrantes de paises vecinos como Bolivia, Chile, Paraguay, Brasil o cualquier pais que no se encuentre a la misma altura que ellos. Lea esto Para comprender mayormente la situación de un ser humano común en este país lea el siguiente relato: Relato de un argentino común y corriente. SI TE GUSTO DEJA TU COMENTARIO POR FAVOR

HISTORIA Y PEROSNAJES DE CASI ANGELES -------------------------------------------------------------------------------- ACA LES DEJO TODO EL RESUMEN QUE HIZO REVISTA CHIQUITITAS SOBRE LA HISTORIA Y PEROSNAJES DE CASI ANGELES. ACLARACION ALGUNOS NOMBRES DE LOS CHICOS NUEVOS NO LOS SE POR ESO NO LOS PUSE LOS ÁNGELES ESTAN LLEGANDO EN MARZO SE ESTRENA EL NUEVO PROGRAMA DE CRIS MORENA, CASI ANGELES, Y COMO YA SABEMOS QUE TE VA A ENCANTAR TE ADELANTAMOS COMO SERA LA HISTORIA Y QUIENES SERAN SUS PERSONAJES ¡¡ENTERATE ANTES QUE NADIE!!! ES LA HISTORIA DE.... ...QUIENES CREEN EN EL PARAISO, AUN VIVIENDO EN EL INFIERNO. ....QUIENES TOMAN SU DOLOR PARA CONSTRUIR CON ÉL SU ALEGRIA ....LOS QUE CREEN QUE EXISTE UN LUGAR EN EL MUNDO DONDE LOS INOCENTES NO SUFREN. ....LOS QUE NUNCA DEJAN DE SOÑAR CIELO MÁGICOEMILIA ATTIAS) VIVE EN UN CARROMATO CIRCENCE.DESDE LOS 10 AÑOS SE CRIO CON UNA FAMILA ADOPTIVA, LOS DUEÑOS DEL CIRCO MAGICO. ELLA ES ALEGRE, SENSIBLE E INQUIETA.AMA LA MUSICA, BAILAR Y HACER EQUILIBRIO EN LA CUERDA. LUEGO DE TANTOS AÑOS EN EL CIRCO ESTA RE ACOSTUMBADA A VIAJAR DE UN LADO AL OTRO. ES MUY TIERNA CON LOS DEBILES Y CONTENEDORA CON LOS NECESITADOS NICOLAS BAUERNICOLAS VAZQUEZ) ES DOCTOR EN ARQUEOLOGIA.SUPER DESORDENADO Y DISTRAIDO:SUELE PONER LAS MEDIAS EN LA HELADERA Y NUNCA ENCUENTRA LAS LLAVES. TIENE UN HIJO CRISTOBAL.SU OBSESION ES DESCUBRIR LA ISLA DE EUDAMÓN POR ESO SE CONCENTRA MUCHO EN SU TRABAJO.LE ENCANTA ANDAR EN MOTO TACHO: ES EL MAS DESCONFIADO Y CALCULADOR. LOS VE A TODOS COMO POTENCIALES TRAIDORES.ES SIMPÁTICO Y ENTRADOR. ACTUA HACIENDO DIFERENTES PERSONAJES RAMA: ES MEDIO HERMANO DE ALELI Y SUPER CELOSO DE ELLA.TIENE UNA INTELIGENCIA EXCEPCIONAL,PERO LA ESCONDE PORQUE EN SU MUNDO NO ES ALGO VALORADO.LEE TODO LO QUE SE LE CRUZA. JAZMINMARIA EUGENIA SUAREZ) VIENE DE UNA FAMILIA DE GITANOS.TIENE UN DON MUY ESPECIAL:SABE LEER LAS MANOS.CANTA Y BAILA FLAMENCO Y LE ENCANTA LOS COLLARES, LA ROPA Y LOS PEINADOS. ALELIGUADALUPE ANTON) ES LA HERMANA MENOR DE RAMA TIENE ADORACION POR SU HERMANO. ES LA MAS DEBIL Y TODOS EN LA FABRICA LA PROTEGEN.ES DULCE, TIERNA, MIEDOSA Y OBEDIENTE.¡LE FASCINAN LOS DULCES! MARIANELLAMARIANA ESPOSITO) FUE CRIADA ENTRE VARONES,EN LA CALLE,POR ESO SE COMPORTA COMO UNO DE ELLOS.LE GUSTA BOXEAR.EN SECRETO AMA CANTAR Y BAILAR CRISTOBAL: TIENE 7 AÑOS, ES REBELDE Y POR TANTOS VIAJES TIENE UNA GRAN CANTIDAD DE CONOCIMIENTOS. ES SEDUCTOR Y SIEMPRE QUIERE DIVERTIRSE. LLECASTEFANO DE GREGORIO) ES CURIOSO,SOCIABLE Y MUY QUERIDO.TAMBIEN ES SUPERGENEROSO,DA TODO LO QUE TIENE, PERO LE CUESTA ACEPTAR THIAGOJUAN PEDRO LANZANI) SU SUEÑO ES GANAR EL PENTATLÓN MUNDIAL. ES LIDER, BUEN ESTUDIANTE Y TODAS ESTAN ENAMORADAS DE ÉL MONITONAZARENO ANTON) HABLA MUY POCO, PERO SE COMUNICA HACIENDO GESTOS.NO LE TIENE MIEDO A NADA Y VIVE CON HAMBRE TODO EL TIEMPO SALUDOS <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Bob Dylan Bob Dylan (nacido Robert Allen Zimmerman, 24 de mayo de 1941, Duluth, Minnesota, Estados Unidos) es un cantautor estadounidense, autor, músico y poeta. Ha sido, durante cinco décadas, una de las mayores figuras en la música contemporánea, siendo considerado uno de los compositores y músicos más influyentes y prolíficos del siglo XX. Muchos de los más célebres trabajos de Dylan datan de la década de 1960, cuando se convirtió en un cronista informal y un reacio testaferro de los conflictos estadounidenses. Algunas de sus canciones, como "Blowin' in the Wind" y "The Times They Are a-Changin'", se convirtieron en himnos antibélicos y de los movimientos civiles de aquella época. Las primeras letras de Dylan contenían temas sociales, filosóficos e influencia literaria, desafiando la música pop convencional existente y apelando generalmente a la contracultura de aquel tiempo. Mientras expandía y personalizaba estilos musicales, mostraba una firme devoción por muchas tradiciones de la música americana, de folk y country/blues a gospel, rock and roll y rockabilly, a música folk inglesa, escocesa e irlandesa, inclusive jazz y swing. En los presentes años, Dylan ha sido reconocido y honrado por sus composiciones, interpretaciones, y grabaciones. Sus discos le han valido sendos Grammys, Globos de Oro, y premios de la Academia, y su obra ha sido incluida en el Salón de la Fama del Rock and Roll, el Salón de la Fama de Compositores de Nashville y el Salón de la Fama de los Compositores. En 1999, entró en la lista de Las 100 personas más influyentes del siglo XX de la revista TIME, y en 2004 alcanzó el segundo puesto en lista de "The Greatest Artists of All Time" de la revista Rolling Stone, secundando a The Beatles. En enero de 1990, fue hecho Caballero de la Orden de las Artes y Letras por el Ministro de Cultura de Francia Jack Lang; en el año 2000, ganó el Premio de Música Polar de la Real Academia Sueca de Música. El 13 de junio de 2007 le fue concedido el premio Príncipe de Asturias de las Artes, y en 2008 recibió un reconocimiento honorario del Premio Pulitzer; también ha sido nominado varias veces al Premio Nobel de Literatura Biografía Infancia y juventud Bob Dylan nació en Duluth, en el seno de una familia de origen judío. A los seis años se traslada con su familia a la cercana Hibbing, donde su padre tiene un negocio de electrodomésticos. La vida de comerciante no es el sueño del joven Bob y el ambiente de la población, cuya economía es sobre todo minera, no debe de ser muy atractivo para un adolescente. Dylan descubre muy pronto la música. A los ocho años aprende por sí solo a aporrear el piano y por diez dólares adquiere una guitarra por correo. Escucha frecuentemente la radio[12] y, así, descubre la música de Hank Williams y de grupos de color. Es en este preciso momento cuando prende en él la idea de llegar a ser un héroe del rock and roll (una idea que impregna buena parte de la juventud de la época) y lograr el éxito de figuras consagradas como Elvis Presley, Carl Perkins o Jerry Lee Lewis. A su pasión por la música se une también el amor por las motos de gran cilindrada. Cuanto más crece Dylan, más se rinde a la necesidad de huir de Hibbing. En 1959 finaliza los estudios secundarios e ingresa en la Universidad de Minnesota, en Mineápolis, la capital estatal. Sus asignaturas favoritas son la lengua española y la historia de Estados Unidos. Allí comienza a escuchar temas de country, rock y a músicos como Robert Johnson. En vez de frecuentar las lecciones básicas en el ambiente de los intelectuales locales, se dedica a escuchar a cantantes folk y olvida por el momento su gran pasión por el rock'n'roll de Little Richard. Son días intensos para Dylan, que lee muchos libros, muchísima poesía, habla poco, pero escucha atentamente discursos sobre la paz, los derechos de los trabajadores, la enseñanza de una nueva moral... Es en este momento cuando cambia su nombre por el de Bob Dylan, para lo que se inspira en el poeta Dylan Thomas como el propio artista reconoce en sus memorias. Comienza su carrera como solista tocando en locales nocturnos, con el único acompañamiento de su guitarra y su armónica, así como su inconfundible y expresiva voz (que llegará a ser su marca personal), no siempre con fortuna, como cuando es despedido del Ten O'Clock Scolar porque su voz ahuyentaba a los clientes. A mediados de 1960, obtiene su primer contrato como profesional en un local de strip tease de Central City, en Colorado. En ese momento de su vida entra en escena Woody Guthrie. Dylan descubre Bound for Glory, la biografía del gran músico, y su lectura le apasiona tanto que decide convertirlo en su maestro. Precisamente esa admiración por Guthrie le proporciona el estímulo necesario para efectuar el salto hacia la gran ciudad. Cuando Dylan lee en un periódico que Guthrie está ingresado en un hospital de Nueva York, decide ir a conocerle y aprovecha la ocasión para conocer la ciudad. Bob Dylan llega allí durante las fiestas de Navidad de 1960 y se introduce en el movimiento de los trovadores folk que llenan el Greenwich Village[13] de la época: por la tarde toca en el Gerde's Folk City y también consigue actuar ante John Lee Hooker. A finales del verano de 1961, Dylan llega a ser bastante conocido en el ambiente musical de Nueva York, de tal forma que solicitan su colaboración para tocar la armónica en algunas canciones de un disco de Harry Belafonte. Podría haber sido su gran ocasión, pero abandona los estudios de grabación tras sólo una hora de trabajo porque no soporta la insistencia de Belafonte en hacer repetidas pruebas. Es John Hammond, gran descubridor de talentos por cuenta de la CBS, el que le ofrece inmediatamente un contrato. El primer disco se publica en febrero de 1962 con el simple título de Bob Dylan. El álbum presenta material poco homogéneo pero pone en evidencia las potencialidades del cantautor. Sólo dos canciones están escritas por Dylan ("Song to Woody" y "Talkin' New York", pero bastaron para darle confianza como autor y abrirle la puerta de una de sus más prolíficas etapas creativas. En aquel primer período, le acompaña Suzie Rotolo, a la que había conocido nada más llegar a Nueva York, al frecuentar el movimiento intelectual de la Gran Manzana. Suzie es una activista política, comprometida sobre todo en la lucha contra la segregación racial y la bomba atómica. Para la portada de su histórico segundo álbum, Dylan escoge una fotografía que le retrataba al lado de Suzie en una calle del Village. Dylan empieza a trabajar en nuevas canciones en abril de 1962 y en el transcurso de algunos meses compone temas como "Blowin' in the Wind", "Masters of War", "Talkin' World War III Blues" y "Oxford Town", que llegan a ser himnos del movimiento pacifista. En mayo de 1963 se publica The Freewheelin' Bob Dylan, su segundo y muy esperado álbum. Dos meses después de la publicación, Dylan aparece en el Festival Folk de Newport, donde es saludado como el profeta de la revolución juvenil. Allí canta "Blowin' in the Wind" frente a 46.000 personas, acompañado en el escenario por Joan Baez y Pete Seeger. Junto al éxito llegan también los problemas. En primer lugar, con Suzie Rotolo: su historia sigue adelante, entre dramáticas rupturas y breves reconciliaciones, en un clima muy tenso en el que Dylan no esconde sus celos. Las nuevas canciones nacen en un clima de inseguridad, a veces cabalgando en la ola de la batalla política ("Only a Pawn in Their Game", otras veces recogiéndose en el intimismo ("Girl from the North Country". Pero el álbum The Times They Are A-Changin' (1964) llegará a ser famoso sobre todo por la canción que le da título. El éxito de Dylan ya es grande en todos los Estados Unidos y su popularidad se extiende también por Europa. Es un período difícil pero rico en estímulos creativos. Dylan en este mismo período compone canciones como "It Ain't Me, Babe" (dedicada a su amor roto), "To Ramona", "Chimes of Freedom", "Mr. Tambourine Man", entre otras, que pasarán a formar parte de dos álbumes: Another Side of Bob Dylan (1964) y Bringing It All Back Home (1965), en las que empieza a coquetear con sonidos más eléctricos. En la primavera de 1965 Bob Dylan se traslada a Inglaterra para realizar algunos conciertos. Conoce a los Beatles y a Eric Burdon, de The Animals, intérprete de una versión muy personal de "House of the Risin' Sun". A The Beatles le une un vínculo de mutuo aprendizaje e influencias. Así, principalmente John Lennon manifiesta la influencia de Dylan en canciones como "Norwegian Wood", "You've Got to Hide Your Love Away", "Help!"..., que tienen letras más sinceras y pensadas, mientras que Bob Dylan no duda en experimentar sonidos nuevos y más lúdicos. El viaje por la Inglaterra de aquellos años y el encuentro con sus músicos estimulan aún más a Dylan, que se deja sugestionar por la sonoridad de las guitarras eléctricas, dejando de lado la vía acústica propia del folk. Los preliminares, sin embargo, no son del todo favorables: los puristas habían criticado asperamente las concesiones eléctricas que Dylan ya había incluido en Bringing It All Back Home, un disco que de cualquier modo representa su consagración definitiva entre el público, con canciones como "Subterranean Homesick Blues", "Maggie's Farm", "Gates of Eden" y "Mr. Tambourine Man". Highway 61 Revisited (1965), producido por Bob Johnston, con la colaboración de Al Kooper y Mike Bloomfield, está considerado uno de los mejores de su carrera;[14] forman parte del álbum la célebre "Like a Rolling Stone" (que figura en la primera posición de la lista de las mejores canciones de todos los tiempos confeccionada por la revista musical Rolling Stone), "Desolation Row", "Highway 61 Revisited" y "Ballad of a Thin Man". Éste es el repertorio que Dylan lleva al Festival Folk de Newport en 1965, acompañado por la Paul Butterfield Band. Le echan una mano unos músicos que conoce por aquellos meses: un grupo llamado The Hawks, que rodea al guitarrista Robbie Robertson. Más tarde, los "halcones" se transformarán en The Band, nombre que les pone Dylan. Son el grupo por antonomasia de la historia de la música estadounidense de las décadas de los sesenta y setenta. Con parte de The Band, Dylan afronta el compromiso de Blonde on Blonde, su séptimo álbum (1966) que se publica en formato doble para recoger todo el material elaborado en Nashville, con un total de 14 canciones. Blonde on Blonde es un disco más tranquilo que el anterior y con un mayor valor poético en las letras. Incluye la alegre "I Want You", la desnuda y tierna "Just Like a Woman", la devastadora ametralladora "Stuck Inside of Mobile with the Memphis Blues Again", la enigmática "Visions of Johanna" y la larguísima "Sad Eyed Lady of the Lowlands", que cierra el disco con sus once minutos de duración, y está dedicada a la modelo Sara Lownds, con la que Dylan se había casado en noviembre de 1965. Blonde on Blonde está considerado por los expertos musicales como uno de los mejores discos de música pop-rock de toda la historia. Accidente de moto Un par de meses después de haberse publicado este doble disco, el joven Bob Dylan, con apenas 25 años (pero ya un ídolo multitudinario en Estados Unidos y el Reino Unido, donde sus discos se venden por millones a un ritmo desenfrenado), sufre un misterioso accidente con su Triumph 500 en las cercanías de Woodstock que le aparta de la vida pública. El periodo de reclusión se eterniza: Dylan se vuelve un hombre casero junto a su mujer y sus hijos (tendría cuatro con su esposa Sara). Pasa días enteros en compañía de sus amigos de The Band tocando y grabando canciones. Las cintas de aquellas despreocupadas grabaciones llegaron a ser los discos piratas más codiciados en el mundo, hasta que en 1975 decide publicarlas oficialmente con el título de The Basement Tapes. Dylan escribe las canciones que aparecerían en el álbum de su reaparición, John Wesley Harding (1967), y el texto del libro Tarántula. En enero de 1968, se presenta, acompañado de The Band, ante el público en el Carnegie Hall de Nueva York, como homenaje a Woody Guthrie, muerto en octubre de 1967. En esta ocasión presenta las canciones de John Wesley Harding, que consigue alcanzar el número 1 en las listas británicas. Es un álbum lleno de referencias bíblicas, de carácter critico y familiar, y de visiones oníricas ("All Along the Watchtower", versionada posteriormente por Jimi Hendrix. Dylan rompe drásticamente con este disco, el sonido y métodos musicales de sus primeros álbumes. A continuación nace en Dylan la idea de grabar un álbum de carácter abiertamente country: el resultado definitivo es Nashville Skyline, publicado en abril de 1969. Este disco consigue ser otra vez número 1 en el Reino Unido. En él, Dylan canta con distinto registro vocal, sonando irreconocible para sus millones de seguidores. Contiene canciones como la conocida "Lay Lady Lay", la melódica "I Threw It all away", y una versión de "Girl from the North Country" cantada a dúo con Johnny Cash. Participa en 1969 en el Festival de la Isla de Wight como principal figura del concierto. Lo cierra ante más de 150.000 personas completamente vestido de blanco, comportándose como una estrella pomposa, hasta el punto de que los hippies le erigen una polémica cruz de piedra para enterrar al mito decadente. En 1970 saca al mercado el doble disco Self Portrait, en el cual versiona numerosas canciones de otros autores. La crítica musical inglesa y norteamericana se queda perpleja ante la escasa calidad de dicho disco. Consigue por primera vez en su vida, opiniones desfavorables y se llega a preguntar si Dylan está acabado. Pero ese mismo año, 1970, graba el álbum New Morning dando un giro radical a sus últimos años y de nuevo consigue excelentes críticas, llegando de nuevo a ser número 1 en el Reino Unido. El mito se aviva en 1971, cuando Dylan participa como principal estrella en el concierto de beneficencia para Bangladesh en el Madison Square Garden de Nueva York, organizado por George Harrison y canta "Mr. Tambourine Man", "Blowin' in the Wind" y "A Hard Rain's a-Gonna Fall", entre otras. A continuación viene un período de reflexión en el que Dylan le pide al director de cine Sam Peckinpah un papel en la película Pat Garrett and Billy the Kid (1973). Su participación como actor se limita a un papel insignificante en el rol de un misterioso personaje de nombre Alias, pero es la banda sonora de la película, compuesta por el propio Dylan, la que llega a ser memorable. "Knockin' on Heaven's Door" se convertirá en una de las canciones más reconocidas de su extenso repertorio[16] . Esto permite a Dylan volver a tener confianza en sus propios medios y en su sensibilidad y creatividad. En 1974 graba otro álbum de estudio, Planet Waves, junto a su grupo, The Band, que alcanza el primer puesto en las listas de Estados Unidos y contiene la conocida "Forever Young". Es destacable que la producción de este nuevo disco, está realizada por la compañía discográfica "Asylum Records", ya que Bob Dylan abandonó la CBS por diferencias económicas. Regreso a los escenarios Inmediatamente después parte para su primera gran gira tras ocho años de ausencia de los escenarios, en este caso acompañado de The Band. Decide hacer un gigantesco tour por las principales ciudades de EE.UU., llamado Bob Dylan and The Band 1974 Tour. La demanda de entradas para sus conciertos desbordan todas las previsiones, con más de doce millones de peticiones por correo. Nadie en la historia había conseguido algo similar en Estados Unidos. Más de 800.000 personas ven actuar en directo a Dylan. Como testimonio de aquel histórico acontecimiento se edita en 1974 el doble álbum en directo Before The Flood, en el que aparece un Dylan enérgico apoyado por su potente grupo. Ante el éxito de estos dos últimos discos, la poderosa discográfica CBS ofrece a Dylan el mayor contrato multimillonario en la historia de la música hasta esos días. Dylan acepta y vuelve al redil de la CBS, pero a cambio la discográfica acepta condiciones desmesuradas impuestas por el cantante. En plena vena artística y apoyado nuevamente por la maquinaria publicitaria de la CBS, Dylan saca en 1974 al mercado Blood on the Tracks, que forma el segundo vinilo de la segunda trilogía de oro de Dylan. Contiene muchas canciones inspiradas en la crisis de su matrimonio con Sara. Entre las canciones de este disco destacan "Tangled Up in Blue", "Simple Twist of Fate", "Idiot Wind" y "Shelter from the Storm". Consigue ser número uno en Estados Unidos nada más publicarse. Aclamado por la crítica musical, se considera otra nueva obra maestra en su discografía y está considerado uno de los mejores discos de la década de los 70. En 1975 publica Desire, en las que aparecen "Hurricane" (en defensa del boxeador Huracán Carter, acusado de homicidio), Sara (dedicada a su mujer a pesar de la crisis), "Oh, sister" (relacionada con Joan Baez), la lejana y misteriosa "One more cup of coffee", y "Romance in Durango" (donde Dylan canta por primera vez en castellano en los estribillos de la misma). Desire logra ser número uno de forma inmediata en la mayoría de las listas musicales del mundo. El disco permanece 5 semanas consecutivas siendo número 1 en Estados Unidos. De nuevo, Dylan está en la cima del universo musical. Con Desire, se completa la segunda trilogía dorada, realizando multimillonarias ventas en el mundo. Estas nuevas canciones constituyeron el esqueleto de la gran gira americana denominada Rolling Thunder Revue, para la que Dylan reúne a viejos amigos como Roger McGuinn (ex Byrds), Joan Baez, Mick Ronson, Scarlet Rivera y Joni Mitchell. El propósito de Dylan no se centra sólo en el espectáculo sobre el escenario sino también en lo que sucede entre bastidores: así, con cámaras de televisión y micrófonos lo graba todo, entrelazando vida real y ficción, para realizar la película Renaldo y Clara, un documental de cuatro horas de duración, la cual resultó un rotundo fracaso comercial. De la Rolling Thunder Revue ha quedado documento discográfico oficial en los álbumes Hard Rain y The Bootleg Series Vol. 5: Bob Dylan Live 1975, The Rolling Thunder Revue. Entre 1976 y 1978 son dos los compromisos artísticos de Dylan. El primero, como invitado de honor en The Last Waltz (El último vals), la película-concierto dirigida por Martin Scorsese, organizada para celebrar el retiro de la escena de sus amigos de The Band. El concierto se lleva a cabo en el mítico Winterland de San Francisco ante 5000 personas. Dylan canta perlas de su propio repertorio, como "Baby Let Me Follow You Down", "I Don't Believe You" y "Forever Young". El momento apoteósico del concierto fue cuando todos los artistas invitados de la noche: The Band, Neil Young, Dr. John, Neil Diamond, Eric Clapton, Ringo Starr, Ron Wood, Paul Butterfield, Ronnie Hawkins, Joni Mitchell y Van Morrison suben al escenario para entonar todos juntos "I Shall Be Released" de Dylan. Crisis religiosa El segundo gran evento de 1978 para Dylan es una comprometida gira mundial con un nuevo elenco de músicos invitados. En estos conciertos promociona su álbum en proyecto Street Legal. Este disco contiene canciones destacables como "Changing of the Guards", "Señor" y "Is your love in vain?". Un nuevo período se perfila en la vida artística y humana de Bob Dylan. Esta vez se trata de una transformación religiosa del cantautor, judío de nacimiento, que encuentra nuevos motivos de fe en el cristianismo. Este cambio va acompañado de una serie de discos intensos, de difícil comprensión inmediata. Cuando finaliza la temporada de conciertos, Dylan publica un nuevo álbum doble grabado en directo en Japón, Live at Budokan (1978). Para ello, varios empresarios japoneses ofrecen a Dylan un cheque en blanco por realizar una gira en Japón, algo inédito en la historia de la música [cita requerida]. Tres años de trabajo intenso en estudios producen otros tantos discos que forman el esqueleto del Dylan cristiano: Slow Train Coming (1979), Saved (1980) y Shot of Love (1981), discos con cadencias de música gospel. En Slow Train Coming Dylan le pide a Mark Knopfler, de los Dire Straits, que colabore en él, fascinado por la forma de tocar del guitarrista escocés. Slow Train Coming logra de nuevo alcanzar lo más alto en las listas americanas y europeas. Es destacable la canción "Gotta Serve Somebody", por la cual consigue un Grammy. El disco Saved está entre los trabajos más dramáticos y tensos de Dylan y descubre una cara completamente desconocida del cantante. Shot of Love devuelve al cantautor a más conocidos terrenos y cuenta, además, con la participación especial de Ron Wood y Ringo Starr en el tema "Heart of Mine". Después de su época cristiana, Dylan vuelve a una visión más laica de la canción e inicia un camino de gran actividad con el álbum Infidels, que contiene la destacada "Jokerman" y una explícita defensa al Estado de Israel en "Neighborhood bully". En 1984 publica su disco Real Live, un concierto en directo grabado en Italia, con nuevos arreglos de viejos éxitos, como "Highway 61 revisited", "Maggie's Farm", "Masters of War" y "Tombstone Blues", en el que interviene también Carlos Santana. El compromiso social del mundo de la música anglosajona encuentra su máxima expresión en 1985 con la canción "We Are the World", en cuya grabación participa Dylan. El 13 de julio de 1985, Dylan participa como cierre estelar en el Festival pro-Etiopía Live Aid. Acompañado a las guitarras por Keith Richards y Ron Wood de los Rolling Stones, Dylan canta en el J.F. Kennedy Stadium de Filadelfia "Blowin' in the Wind". Cabe destacar que un comentario de Dylan en dicho concierto sobre los problemas económicos de los granjeros y agricultores estadounidenses, provocó una reacción imprevisible que se transformó en un concierto multitudinario Farm Aid para ayudar y financiar a dichos trabajadores. También en 1985, vuelve a los estudios para grabar el álbum Empire Burlesque y realiza, además, un videoclip en Japón para la canción "Tight Connection to My Heart", bajo la dirección de Paul Schrader. Para celebrar sus 25 años de actividad discográfica, la CBS publica el álbum quíntuple Biograph, que incluye canciones que dan una visión general del cantautor, ya que, junto a algunos grandes éxitos, se presentan versiones inéditas, tomas alternativas o se recuperan canciones que frecuentemente han pasado desapercibidas. Su siguiente producción viene recogida bajo el título de Knocked Out Loaded. Es publicada en 1986 y contiene temas escritos en colaboración con el actor y escritor Sam Shepard y con Tom Petty, con el que Dylan realiza una gira por Australia y los Estados Unidos plasmada en el vídeo Hard to Handle, de una hora de duración. Con el mismo Petty y su banda, The Heartbreakers, Dylan canta "Band of the Hand" para la película de idéntico título, dirigida por Paul Michael Glaser. En la primavera de 1988 publica un nuevo álbum, Down in the Groove, en el que intervienen las veteranas estrellas del punk Steve Jones, de los Sex Pistols y Paul Simonon de The Clash y músicos tan ilustres como Jerry Garcia y Bob Weir de Grateful Dead, Eric Clapton, Mark Knopfler, Ron Wood, Steve Jordan y las estrellas reggae Robbie Shakespeare y Sly Dunbar, entre otros. Después de Down in the Groove, Bob Dylan participa en el disco de homenaje a Woody Guthrie. Ese mismo año, es nombrado miembro del Salón de la Fama del Rock and Roll. El 7 de junio de 1988, Dylan inicia una gira que será el comienzo del Never Ending Tour (la "gira de nunca acabar", como se conoce a su casi ininterrumpida presencia en los escenarios desde entonces. En 1989 publica Oh Mercy, álbum bien recibido por la crítica (al contrario que los álbumes precedentes) y saludado como el regreso creativo de Dylan. Su siguiente proyecto consiste en la creación de un grupo que, bajo el nombre de Traveling Wilburys, reúne a los hermanos Lucke, Nelson, Otis, Lefty y Charlie T. Junior, que no son otros que Bob Dylan, George Harrison, Roy Orbison, Tom Petty y Jeff Lynne, el antiguo líder de la Electric Light Orchestra. Con ellos publicará dos álbumes, curiosamente titulados Volume 1 y Volume 3. La gran mayoría de las canciones de estos dos álbumes están compuestas por Dylan y hay quien los incluye entre lo mejor que ha hecho el trovador de Minnesota en los años 80 y 90. En 1990 publica Under The Red Sky, disco considerado por la crítica carente de originalidad. Recibe también la distinción de Caballero de la Orden de las Artes y Letras, entregada por el ministro de cultura francés. En 1991, sale al mercado The Bootleg Series, Vol. 1-3, triple álbum que contiene descartes y rarezas grabadas por Dylan entre 1961 y 1989. Fue publicado en respuesta a la fuerte demanda de discos piratas por parte de los aficionados a la música de Dylan, siendo el primero de una serie de discos con material pirata (bootleg) de Dylan (The Bootleg Series) editados después oficialmente por su compañía discográfica. En 1992 y 1993 publica, respectivamente, Good as I Been to You y World Gone Wrong, discos compuestos de canciones folk interpretadas completamente en acústico por Dylan, por primera vez desde 1964. Un año después, en 1994, participa en el festival Woodstock 94[23] y en la serie de conciertos acústicos de la MTV, grabando MTV Unplugged (1995), que contiene nuevas versiones de sus clásicos. Actualidad (1997 - presente) En Suecia en 1996Durante los 80 y los 90, quizá Dylan publicase algunos de sus peores discos, pero en los últimos años, y después de tener un severo problema de salud (pericarditis, grave inflamación de la membrana que rodea al corazón), su carrera vuelve a estar en un gran estado de forma. Ha publicado los que probablemente estén entre sus mejores álbumes recientes: Time Out of Mind (1997), ganador de tres premios Grammy, y "Love and Theft" (2001). En el año 2000 le fue concedido el Premio de Música Polar de la Real Academia Sueca de Música, premio considerado el Nobel de la música. El mismo año, su canción "Things Have Changed", utilizada en la película Jóvenes prodigiosos, ganaría un Globo de Oro y un Oscar a la Mejor Canción. . En 2003, participaría como guionista, actor y autor de la música en el largometraje Masked and Anonymous en la cual se incluyen versiones de algunos de sus temas clásicos y canciones nuevas, así como versiones tradicionales grabadas por él por primera vez para la ocasión. Su canción "He was a friend of mine", grabada por Willie Nelson, se incluyó en la BSO del filme "Brokeback Mountain". En 2005, con motivo del estreno del documental de Martin Scorsese No Direction Home, salió a la venta el álbum The Bootleg Series, Vol. 7, que contiene la banda sonora y algunas canciones de Dylan inéditas hasta entonces. Por otro lado, la publicación del primer volúmen de sus memorias, tituladas Chronicles, Vol. 1, ha supuesto todo un acontecimiento literario, siendo el libro más vendido durante 19 semanas en Estados Unidos. . En agosto de 2006 publicó Modern Times, álbum con diez nuevas canciones que debutó en las listas estadounidenses y en varios países europeos en el #1. Dylan se convirtió con 65 años, en el cantante solista más veterano en la historia que consigue ser número 1 en Estados Unidos[26] . Más tarde fue nombrado como El Álbum del Año por la revista Rolling Stone. , tras 46 años de carrera musical. En junio de 2007 se anunció que Bob Dylan había sido galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de las Artes, entregado en Oviedo el mes de octubre, sin la presencia del cantante. El 1 de octubre, Columbia Records publicaría Dylan, un triple álbum recopilatorio que recoge las mejores canciones de su dilatada carrera musical . En septiembre del mismo año, en ocasión del Yom Kipur (Día del Perdón Judío), Dylan asistió a una sinagoga de Atlanta en la cual vistió el manto sagrado llamado talit y rezó en hebreo. Con este acontecimiento, se dio a conocer públicamente su retorno al judaísmo, atraído por la corriente religiosa de Jabad-Lubavitch. De hecho, en los años setenta, en el marco de una gira por Israel, Dylan visitó a su amigo David Yellin en el kibbutz Ein Dor y quedó fascinado por el cooperativismo agrario que allí se practicaba, a tal punto que solicitó a las autoridades del lugar vivir allí con su familia. No obstante, el kibbutz rechazó su pedido . A finales de 2007, Dylan grabaría una versión de "A Hard Rain's A-Gonna Fall" para la Expo de Zaragoza, apoyando el "desarrollo sostenible" . En febrero de 2008, Ace Records publicaría Theme Time Radio Hour With Your Host Bob Dylan, un álbum con cincuenta canciones radiadas por el propio Dylan en su programa de radio, desde Billie Holiday hasta George Jones, pasando por Aretha Franklin y The Clash . El 7 de abril de 2008 recibió una mención especial del Premio Pulitzer por su "profundo impacto en la música popular y la cultura norteamericana, marcada por composiciones líricas de extraordinario poder poético" . El mismo mes, Simon & Schuster confirmó que Dylan estaba trabajando en la segunda parte de Chronicles, Vol. 1 y que su publicación podía estar preparada para finales de año . Seguidores Seguidores El numeroso grupo de fans de Bob Dylan escribe libros, ensayos y fanzines a un ritmo desenfrenado. También mantienen una masiva presencia en Internet, con noticias diarias sobre Dylan: un sitio que documenta cada canción que ha tocado en concierto; otro que documenta grabaciones piratas que han sido editadas, e incluso uno en el que los visitantes apuestan qué canciones tocará en los próximos conciertos , junto a centenares de otros sitios sobre el músico. Al poco tiempo del final de cada uno de sus conciertos, sus seguidores publican el listado de las canciones tocadas y críticas del concierto. El poeta laureado del Reino Unido Andrew Motion, es un gran seguidor de la obra de Dylan[38] , así como el crítico literario Christopher Ricks[39] , el profesor académico Neil Corcoran[41] , el candidato a la presidencia de EEUU Barack Obama y los músicos Lou Reed, Jimi Hendrix, Bono, Neil Young, Bruce Springsteen, Tom Petty, The Go-Betweens, David Bowie, Bryan Ferry, Mike Watt, Roger Waters, Ian Hunter, Paul Simon, David Gilmour, Nick Cave, Keith Richards, Patti Smith, Iggy Pop, Jack White, Ronnie Wood, Billy Joel, Glen Hansard, Robyn Hitchcock y Tom Waits. La revista Isis, fundada en 1985 y publicada bimensualmente, es la más antigua y seria publicación sobre Bob Dylan. Editada desde su fundación por Derek Barker, la revista tiene suscriptores en 32 países, e incorpora la veterana sección ‘Wicked Messenger’ escrita por Ian Woodward, posiblemente el registro más detallado sobre las actividades de Dylan.[53] Discografía Artículo principal: Anexoiscografía de Bob Dylan Filmografía Pennebaker, D.A.: Don't Look Back (1965). Documental realizado durante la gira de Dylan por Inglaterra en 1965, al lado de Joan Baez. Un acercamiento al Dylan más vitalista y directo, en plena época de transición del folk al rock. Pennebaker, D.A.: Don't Look Back Tour de luxe edition. 2007. Incluye la película remasterizada, un libro con el guión de la película y un documental de 1 hora. Newport Folk Festival (1965). Resumen filmado del Festival de Folk de Newport de 1965, donde, al lado de las grandes figuras establecidas de la época (Pete Seeger; Peter, Paul and Mary; Joan Baez...), aparece Dylan con la Paul Butterfiel Blues Band, y recibe el abucheo del público por interpretar rock en aquel lugar. The Concert for Bangladesh (1971). Reportaje del concierto del 1 de agosto de 1971 en Nueva York, organizado por George Harrison, y donde Dylan interpreta cinco de sus viejas canciones, al lado del propio Harrison, y de Leon Russell. Dylan, Bob y Alk, Howard: Eat the Document (1972). Peckinpah, Sam: Pat Garrett & Billy the Kid ("Pat Garrett y Billy el Niño", 1973). Dylan actúa y compone la banda sonora. Primera aparición dramática de Dylan en las pantallas, interpretando un papel que, no obstante, guarda verdadera relación con la personalidad del propio cantante, todo ello enmarcado en la mítica historia de Billy el Niño. Scorsese, Martin: The Last Waltz ("El último vals", 1976). Documental sobre el último concierto de The Band. Dylan, Bob: Renaldo and Clara (1978). Primer largometraje dirigido por el cantante. Marquand, Richard: Hearts of Fire ("Corazones de fuego", 1987). Reparto: Fiona Flanagan, Rupert Everett, Bob Dylan, Julian Glover y Maury Chaykin. Hanson, Curtis: Wonder Boys ("Jóvenes prodigiosos", 2000). Incluye en la banda sonora las canciones de Bob Dylan: "Shooting Star", "Not Dark Yet", "Buckets of Rain" y "Things Have Changed", canción por la que consiguió un Oscar. Charles, Larry: Masked and Anonymous ("Anónimos", 2003). Historia de una vieja gloria de la música, de nombre Jack Fate (Bob Dylan), encerrado en prisión, a quien permitirán salir para realizar un concierto benéfico que se retransmitirá por televisión. Interpretada por actores como Jeff Bridges, Penélope Cruz, John Goodman, Jessica Lange, Luke Wilson, Angela Basset, Bruce Dern, Ed Harris, Val Kilmer, Christian Slater, Chris Penn... El guión fue escrito por el propio Bob Dylan y el director de la película bajo los seudónimos de Rene Fontaine y Sergei Petrov. Parte de la banda sonora está compuesta por canciones de Bob Dylan y por versiones de sus canciones a cargo de otros músicos cantadas en distintos idiomas. Scorsese, Martin: No Direction Home. Documental rodado para televisión y estrenado en septiembre de 2005. Actualmente está a la venta en DVD. Caro, Niki: North Country (2005). La banda sonora incluye las siguientes canciones de Bob Dylan: "Tell Ol' Bill", "Lay Lady Lay", "Sweetheart Like You", "Do Right To Me Baby" y "Girl Of The North Country", esta última en versión de Leo Kottke. Hanson, Curtis: Lucky You (2007). La banda sonora incluye dos canciones de Bob Dylan: Like A Rolling Stone y Huck's Tune. Haynes, Todd: I'm Not There (2007). Murray Lerner The other side of the mirror. Live at Newport Festival 63-65 (2007). 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