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Kinésica La kinésica o quinésica estudia el significado expresivo, apelativo o comunicativo de los movimientos corporales y de los gestos aprendidos o somatogénicos, no orales, de percepción visual, auditiva o táctil, solos o en relación con la estructura lingüística y paralingüística y con la situación comunicativa. También es conocida con el nombre de comportamiento kinésico o lenguaje corporal. También puede definirse como el término amplio usado para las formas de comunicación en los que se intervienen movimientos corporales y gestos, en vez de (o además de) los sonidos, el lenguaje verbal u otras formas de comunicación. Junto con la proxémica y la paralingüística, forma parte de los tres aspectos más sobresalientes de la comunicación no verbal. Los movimientos corporales que aportan significados especiales a la palabra oral, durante un evento comunicativo, a veces pueden tener una intención o no tenerla. Estos movimientos son estudiados por la kinésica o quinésica. A veces usamos un texto en lugar de una palabra o de un enunciado o dibujamos algo con las manos para complementar lo que decimos oralmente. Por ejemplo, hacemos con los dedos indice y del corazón de las dos manos la señal de lo que decimos va entre comillas. Por ejemplo: para indicar que llego tarde le damos golpecitos al reloj. Pertenece a la categoría de los paralenguajes, que describen todas las formas de comunicación humana no verbal. Esto incluye los movimientos más sutiles e inconscientes, incluyendo el guiño y los movimientos leves de cejas. Además, el lenguaje corporal puede incluir la utilización de expresiones faciales y postura. El paralenguaje (incluyendo el lenguaje del cuerpo) ha sido extensamente estudiado en psicología social. En el discurso diario y la psicología popular, el término suele aplicarse al lenguaje corporal considerado involuntario, aunque la diferencia entre lo considerado lenguaje corporal voluntario e involuntario suele ser controvertida. Por ejemplo, una sonrisa puede ser provocada consciente o inconscientemente. La postura corporal La postura del cuerpo o sus partes en relación con un sistema de referencia, ya sea la orientación de un elemento del cuerpo con otro elemento o con el cuerpo en su conjunto, o bien en relación a otro cuerpo. En este apartado se distinguen las posiciones corporales abiertas y las cerradas. Una posición abierta es aquella que implica la no separación de un interlocutor de otro mediante brazos y piernas. La cerrada, por el contrario, es la que implica la utilización de piernas y brazos para proteger el cuerpo o para servir de barrera para que el otro individuo se introduzca en una interacción que se mantiene. Por ejemplo, cruzar los brazos, sentarse para hablar con alguien, etc. Los gestos Un gesto es una forma de comunicación no verbal ejecutada con alguna parte del cuerpo, y producida por el movimiento de las articulaciones y músculos de brazos, manos y cabeza. El lenguaje de los gestos permite expresar una variedad de sensaciones y pensamientos, desde desprecio y hostilidad hasta aprobación y afecto. Prácticamente todas las personas utilizan gestos y el lenguaje corporal en adición de palabras cuando hablan. Existen grupos étnicos y ciertos lenguajes de comunicación que utilizan muchos más gestos que la media. Ciertos tipos de gestos pueden ser considerados culturalmente aceptables o no, dependiendo del lugar y contexto en que se realicen. Se distinguen cinco categorías de gestos, propuestas por Paul Ekman y Wallace Friesen: * Gestos emblemáticos o emblemas: son señales emitidas intencionalmente y que todo el mundo conoce su significado. (pulgar levantado) * Gestos ilustrativos o ilustradores: son gestos que acompañan a la comunicación verbal para matizar o recalcar lo que se dice, para suplantar una palabra en una situación difícil, etc. Se utilizan intencionadamente. Este tipo de gestos son muy útiles en los discursos y cuando se habla en público. * Gestos reguladores de la interacción o reguladores: Con ellos se sincroniza o se regula la comunicación y el canal no desaparece. Se utilizan para tomar el relevo en la conversación, para iniciar y finalizar la interacción, para ceder el turno de la palabra… (dar la mano). * Gestos que expresan estados emotivos o muestras de afecto: este tipo de gestos reflejan el estado emotivo de la persona y es el resultado emocional del momento. Como ejemplo podemos mencionar gestos que expresan ansiedad o tensión, muecas de dolor, triunfo, alegría, etc. * Gestos de adaptación o adaptadores: son aquellos gestos que se utilizan para manejar emociones que no queremos expresar, para ayudar a relajarnos o tranquilizarnos, etc. Aquí podemos distinguir los signos dirigidos a uno mismo (como por ejemplo, pellizcarse), dirigidos hacia los objetos (bolígrafo, lápiz, cigarro, etc.) y los dirigidos a hacia otras personas (como proteger a otra persona). Los adaptadores también pueden ser inconscientes, unos ejemplos muy claros son el de morderse una uña o chuparse el dedo, muy común en los niños pequeños. La expresión facial Con la expresión facial expresamos muchos estados de ánimos y emociones. Básicamente se utiliza para regular la interacción y para reforzar o enfatizar el contenido del mensaje dirigido al receptor. Nosotros utilizamos la expresión facial para: expresar el estado de ánimo, indicar atención, mostrar disgusto, bromear, reprochar, reforzar la comunicación verbal, etc. Paul Ekman elaboró un método para descifrar las expresiones faciales mientras trabajaba con Wallace Friesen y Silvan Tomkins. Es una especie de atlas del rostro que recibe el nombre de FAST (Facial Affect Scoring Technique). El FAST clasifica las imágenes utilizando fotografías (no descripciones verbales) y dividiendo el rostro en tres zonas: la frente y las cejas, los ojos y el resto de la cara, es decir, la nariz, las mejillas, la boca y el mentón. La mirada La mirada se estudia separadamente por la importancia que conlleva, aunque forme parte de la expresión facial. La mirada cumple una serie de funciones que mencionaremos a continuación: * La regulación del acto comunicativo * Fuente de información * Expresa emociones * Comunica la naturaleza de la relación interpersonal El estudio de la mirada contempla diferentes aspectos, entre los más importantes podemos mencionar: la dilatación de las pupilas, el contacto ocular, el acto de parpadear y la forma de mirar: * La dilatación de las pupilas indica interés y atractivo, se dilatan cuando se ve algo interesante. * El número de veces que se parpadea por minuto se relaciona con la tranquilidad y el nerviosismo. Si se parpadea mucho, es símbolo de nerviosismo e inquietud y cuanto menos se parpadee más tranquilo estará uno. * El contacto visual consiste en la mirada que una persona dirige a la mirada de la otra. Aquí debemos mencionar la frecuencia con la que miramos a la otra persona y el mantenimiento del contacto ocular. * La forma de mirar es una de las conductas más relevantes para distinguir a las personas de estatus alto, dominantes y poderosas, de aquellas de bajo estatus que no son poderosas. La sonrisa Aunque la sonrisa se incluye o puede incluirse en la expresión facial, merece ser explicada detalladamente. Se utiliza para expresar felicidad, alegría o simpatía. La sonrisa incluso puede utilizarse para hacer las situaciones más llevaderas. Puede tener un efecto terapéutico en las personas pesimistas o deprimidas. * Sonrisa sencilla: con este tipo de sonrisa se trasmite un mensaje inseguro, dudoso, de falta de confianza. Debe evitarse si se quiere dar una impresión de firmeza y confianza. * Sonrisa sencilla de alta intensidad: esta sonrisa se produce con una separación más acentuada de las comisuras de la boca y éstas suben más. Se puede ver una pequeña parte de los dientes superiores. Transmite confianza y calor. * Sonrisa superior: el labio superior se retrae de tal manera que se pueden ver casi o todos los dientes. Se transmite un mensaje de cierta satisfacción por ver a alguien. * Sonrisa superior de alta intensidad: se abre más la boca y se ven más los dientes. Se suele acompañar con el cierre ligero de los ojos. Aparte de transmitir felicidad, se suele utilizar para decir una duda alegre o para representar una sorpresa divertida. Se utiliza muchas veces de forma engañosa, por este motivo, hay que tener cuidado. * Sonrisa amplia: es aquella en la cual la mirada se estrecha levemente. Los dientes superiores e inferiores se descubren al completo. Este tipo de sonrisa expresa la más alta intensidad de alegría, felicidad y placer. * Carcajada: es la que va más allá que la amplia. Es la más contagiosa y se produce en un grupo de personas.

Anasognosia Enfermedad que suele producirse cuando un traumatismo daña la parte derecha del cerebro y paraliza la parte izquierda del cuerpo. En algunos casos el paciente ve su brazo paralizado pero cree que se mueve. Si se le pide que se anude los cordones de los zapatos, lo intentará hacer con una sola mano y evidentemente no podrá concluir la tarea, pero él creerá que lo ha conseguido como si tuviera dos manos útiles. Negligencia hemisféricael Es el deterioro de los centros visuales de un lado del cerebro que provoca que el enfermo sólo vea la mitad de las cosas. Estos pacientes sólo comen, por ejemplo, el lado izquierdo del plato, escriben en el lado izquierdo del folio o se atan sólo el zapato izquierdo. Síndrome de Korsakov Suele ser una consecuencia del alcoholismo crónico. Se trata de una lesión cerebral que provoca amnesia. El paciente es incapaz de recordar los nuevos hechos o experiencias, su memoria a corto término está gravemente afectada, sólo recuerda hechos antiguos, anteriores a la enfermedad. La persona cree que tiene la edad que tenía al empezar esta enfermedad y piensa que se encuentra viviendo en esa época. Todo lo que hace actualmente se le olvida rápidamente. Síndrome de Capgras Es un trastorno de la capacidad de identificación. El paciente ve la cara de su cónyuge, por ejemplo, y está seguro de que se trata de un impostor. Parece que se debe a alguna desconexión entre el mecanismo físico del reconocimiento visual y la memoria afectiva. El sujeto ve un rostro conocido, pero no experimente las reacciones afectivas correspondientes a la visión de un ser querido, por lo que interpreta que es un impostor. Síndrome de Munchausen Se trata de uno de los llamados trastornos ficticios más graves. El paciente simula sufrir enfermedades mediante la ingestión de productos dañinos e incluso se practica heridas y mutilaciones para llamar la atención y así beneficiarse de las supuestas ventajas de ser cuidado. Cuando el paciente hace lo mismo con sus seres queridos, como por ejemplo con sus hijos pequeños, el trastorno se llama síndrome de Munchausen por proximidad. Síndrome de Tourette Los enfermos de este mal sufren tics compulsivos que pueden ser de todo tipo, desde simples movimientos faciales a tics vocales. En este último caso, el paciente se ve incapaz de controlar los sonidos y vocablos que emite. A veces, el sujeto dice tacos sin control en cualquier situación, a lo que se denomina coprolalia. Uno de cada 200 sujetos con tics crónicos pueden llegar a padecer este trastorno de origen genético. Tricotilomanía Es un mal que padece cerca del 1% de la población. El enfermo arranca compulsivamente el pelo de cualquier parte del cuerpo: cabeza, cejas, pecho, zona púbica... Visión ciega Los pacientes parecen totalmente ciegos, al menos respecto a una parte de su campo visual. Si se les pregunta si pueden ver un objeto en esa zona, la respuesta es negativa. Pero si se les fuerza a señalar dónde se halla ese objeto, indicará el lugar correcto. De alguna manera, sus mecanismos visuales se han interrumpido. Pueden ver, pero no son conscientes de ello. Síndrome del Acento Extranjero Existen 50 casos localizados en el mundo de este extraño trastorno, que surge cuando varias conexiones de los centros de control del lenguaje en el lado izquierdo del cerebro sufren un daño. Algunos pacientes generan un patrón de lenguaje completamente distinto al propio. En ciertas ocasiones, el individuo termina hablando con acento distinto al de su país o una lengua irreconocible, producto de la mezcla de varios idiomas con los que haya tenido contacto. Ceguera al movimiento Una variedad muy rara de visión ciega. El paciente ve bien los objetos estáticos, pero no percibe el movimiento. Si echa el café en una taza, capta sin problemas la cafetera, el plato, la taza... pero el chorro aparece ante sus ojos como una columna helada e inmóvil. Es un mal inhabilitante. Los coches, las personas, las imágenes de televisión aparecen y desaparecen de pronto a distancias diferentes, pero se pierden en cuanto se mueven. Los pocos casos conocidos se han producido tras un accidente cerebro-vascular. Trastornos mentales de otros países o exóticos Amok Se da en la isla de Java e Indonesia, es un trastorno en que el individuo, tras sufrir una fuerte vergüenza social (generalmente se da en hombres), empieza a correr sin cesar destrozando todo lo que encuentra a su paso, incluso matando los animales y a las personas a que se tropiezan en su camino. Normalmente el resto de la población lo acaba matando por ser un peligro, pero los que llegan a sobrevivir, muestran una amnesia total sobre lo ocurrido. Wild-man El síndrome del "Hombre salvaje" se da en Papua Nueva Guinea. Es un trastorno del lenguaje que sólo aparece en hombres de entre 30 y 35 años, los cuales empiezan a hablar de forma inconexa, diciendo cosas extrañas. La población grita que este hombre se ha transformado en un hombre salvaje, lo rodean y simulan que le temen. Finalmente el hombre acaba marchando a la selva, pero en su camino comete pequeños robos en otros poblados y estas cosas robadas las va desperdigando por la selva. Al cabo de unas semanas regresa a casa como si no hubiera ocurrido nada. Koro Es un tipo de trastorno mental que sólo se da en la China. El enfermo cree que su pene se va reduciendo progresivamente hasta invaginarse en el abdomen y causar la muerte. En un 30 o 40% de los casos el enfermo tiene asociada una depresión, pero el resto no tienen ninguna otra patología. El paciente puede llegar a morir por esta enfermedad. Dhat o Dhatu Es un trastorno característico de la India, también llamado síndrome de la pérdida seminal, afecta hasta un 15 o 20% de los usuarios de los centros primarios. En la medicina Ayurveda se cree que las personas están formadas por cuatro humores fundamentales, y uno de ellos es el semen. Estos humores no son regenerables y tienen un límite, por lo que los hombres a lo largo de su vida pasan por varias etapas, y en la última ya no pueden tener relaciones sexuales. Los hombres que tienen muchas relaciones pierden el semen y envejecen antes, pero las mujeres que lo reciben, cada vez rejuvenecen más. El Dhat es el problema en que el hombre se queda con muy poco semen y se manifiesta con un cansancio crónico, los médicos les recomiendan que no tengan relaciones, que descansen y que se alimenten bien. También creen que si la orina es clara, es que por ahí se escapa el semen, y la suelen mirar por si tienen pérdidas.

Este es un examen que probablemente ya muchos conozcan. Es el test del Dr. Phil MaGraw ... Este es mi resultado: obtuvo 32 puntos. Análisis de Personalidad Los demás consideran que Ud. es sensible, prudente, cuidadoso y práctico. Lo consideran inteligente, dotado o talentoso, pero modesto. Lo ven a Ud. como una persona que no hace amistad fácilmente ni rápidamente, pero que es muy leal a sus amigos y que espera la misma lealtad de parte de ellos. Aquellos que realmente lo conocen saben que a Ud. le toma mucho tiempo confiar en sus amigos, y que también le cuesta mucho a Ud. olvidar cuando traicionan su confianza. Test L.C 1. ¿Cuándo es su mejor momento? A) por la mañana B) durante la tarde y a la tarde temprano C) tarde por la noche 2) Normalmente camina... A) bastante rápido, con pasos largos, B) bastante rápido, con pasos cortos C) no tan rápido con la cabeza levantada, mirando al mundo en la cara D) no tan rápido, con la cabeza gacha E) muy despacio 3. Al hablar con alguien usted... A) se para con los brazos cruzados B) mantiene sus manos unidas C) tiene una o ambas manos en sus caderas D) toca o empuja a la persona con quien está hablando E) juega con su oreja, toca su barbilla, o alisa su pelo 4. Al relajarse, usted se sienta con... A) sus rodillas pulcramente dobladas lado a lado con sus piernas B) sus piernas cruzadas C) sus piernas estiradas o rectas D) una pierna doblada debajo de usted 5. Cuando algo realmente le divierte, usted reacciona con una... A) risa apreciativa enorme B) una risa, pero no una fuerte C) una risita callada D) una sonrisa tímida 6. Cuando va a una fiesta o reunión social, usted... A) hace una entrada ruidosa para que todos lo noten B) hace una entrada silenciosa, echando una mirada alrededor para encontrar alguien conocido C) hace la entrada más disimulada, intentando pasar inadvertido 7. Usted está trabajando muy duro, concentrándose con fuerza y es interrumpido. Usted... A) agradece el descanso B) se siente sumamente irritado C) varía entre estos dos extremos 8. ¿Cuál de los siguientes colores le gusta más? A) Rojo o naranja B) negro C) amarillo o celeste D) verde E) azul oscuro o púrpura F) blanco G) castaño o gris 9. Cuando usted está por la noche en la cama, en esos últimos momentos antes de dormirse, usted está... A) estirado sobre su espalda B) estirado boca abajo sobre su estómago C) de lado, ligeramente doblado D) con su cabeza sobre un brazo E) con su cabeza bajo las sabanas 10. Usted a menudo sueña que esta... A) cayéndose B) luchando o esforzándose C) buscando a algo o a alguien D) volando o flotando E) normalmente no sueña F) sus sueños siempre son agradables Tabla de Resultados Suma tu puntaje según esta tabla: 1. (a) 2 (b) 4 (c) 6 2. (a) 6 (b) 4 (c) 7 (d) 2 (e) 1 3. (a) 4 (b) 2 (c) 5 (d) 7 (e) 6 4. (a) 4 (b) 6 (c) 2 (d) 1 5. (a) 6 (b) 4 (c) 3 (d) 5 (e) 2 6. (a) 6 (b) 4 (c) 2 7. (a) 6 (b) 2 (c) 4 8. (a) 6 (b) 7 (c) 5 (d) 4 (e) 3 (f) 2 (g) 1 9. (a) 7 (b) 6 (c) 4 (d) 2 (e) 1 10. (a) 4 (b) 2 (c) 3 (d) 5 (e) 6 (f) 1 # MÁS DE 60 PUNTOS: * La gente lo ve a Ud. como una persona de la que deben cuidarse; lo consideran vanidoso, egoísta y extremadamente dominante. Otras personas quizá lo admiren, deseando parecerse un poco a Ud., aunque no siempre le tienen confianza y dudan en involucrarse completamente con Ud. # 51 A 60 PUNTOS: * La gente considera que Ud. tiene una personalidad excitante, bastante volátil y muy impulsiva. Lo ven como un líder natural, alguien que toma decisiones rápidas, aunque no siempre sean acertadas. Consideran que Ud. es osado y audaz, alguien que le gusta intentar, correr riesgos y disfrutar aventuras. Disfrutan su compañía por la emoción que Ud. irradia. # 41 A 50 PUNTOS: * La gente considera que Ud. es una persona vigorosa, animada, encantadora, divertida, práctica y siempre interesante; alguien que constantemente es el centro de atención, pero lo suficientemente bien equilibrado como para no pasar por encima de los demás. También lo consideran buena gente, considerado y comprensivo; alguien que siempre los anima y los ayuda. # 31 A 40 PUNTOS : * Los demás consideran que Ud. es sensible, prudente, cuidadoso y práctico. Lo consideran inteligente, dotado o talentoso, pero modesto. Lo ven a Ud. como una persona que no hace amistad fácilmente ni rápidamente, pero que es muy leal a sus amigos y que espera la misma lealtad de parte de ellos. Aquellos que realmente lo conocen saben que a Ud. le toma mucho tiempo confiar en sus amigos, y que también le cuesta mucho a Ud. olvidar cuando traicionan su confianza. # 21 A 30 PUNTOS : * Sus amigos lo consideran escrupuloso y nervioso. Lo ven como alguien muy prudente, extremadamente cuidadoso, una persona lenta y perseverante pero poco talentosa. Realmente todos se sorprenderían si Ud. hiciera algo impulsivamente o sin reflexionar, ya que esperan que Ud. examine todo cuidadosamente desde todos los ángulos antes de decidir. Piensan que Ud. reacciona de ese modo debido en parte al hecho de ser naturalmente muy cuidadoso. # MENOS DE 21 PUNTOS: * La gente piensa que Ud. es tímido, nervioso, indeciso y que necesita que lo cuiden. Ud. se muestra como alguien que siempre quiere que otros tomen sus decisiones y que no desea involucrarse con nadie ni con nada! Lo ven como una persona constantemente preocupada y que ve problemas donde no los hay. Algunos piensan que Ud. es aburrido y sólo aquellos que realmente lo conocen saben que no es así.

Ya he creado un post sobre la Metoposcopia. Pero ahora les dejo un manual para que puedan ponerlo en practica. espero les guste. LA METOPOSCOPIA O ADIVINACIÓN MEDIANTE LOS LUNARES Los lunares pueden compararse con las estrellas fijas de nuestro rostro y nuestro cuerpo: revelan nuestro carácter y nuestro destino. LOS LUNARES EN EL ROSTRO Cada una de las zonas del rostro tienen un significado particular, tanto en lo que se refiere a la caracterología y al comportamiento como al destino de la persona. En el rostro de la mujer, hemos seleccionado 30 de ellos que nos han parecido dignos de interés. Evidentemente, según la dimensión del lunar, la adivinación atribuida a su presencia en una u otra zona será más o menos evidente. Así, consultando el mapa de tu rostro, deberás matizar las informaciones que revela, es decir, dar tu propia interpretación. Además, el número de lunares que cubren tu rostro aportarán informaciones complementarias o contradictorias. Anota pues estas informaciones y haz una hábil síntesis. INTERPRETACIONES DE LOS LUNARES EN EL ROSTRO DE LA MUJER En la Frente · A la izquierda: profundo apego a la madre, gran feminidad y sentimiento de rivalidad femenina. · A la derecha: gran amor por el padre, carácter firme y necesidad de admirar al hombre amado. · En la raíz del cabello: fuerte influencia del medio familiar, profundo arraigo hacia sus padres, dificultad de separarse de ellos y afirmar su independencia. · En el medio: carácter inestable, vacilación, comportamiento indeciso, dificultades ante las decisiones de la vida. · Arriba a la izquierda: fuerte deseo de ser amada y admirada. · Sobre la ceja izquierda: vida interior intensa, naturaleza soñadora, gran imaginación. · Sobre la ceja derecha: gran capacidad de discernimiento, lucidez, realismo, juicios objetivos. · Entre las cejas: dotes de clarividencia, tendencia a sublimarlos sentimientos, grandes aspiraciones. Alrededor de los ojos · Sobre el ojo izquierdo: ingenuidad, tendencia a refugiarse en los sueños, falta de realismo y espíritu práctico. · Sobre el ojo derecho: aumento de lucidez que le hace demasiado realista, pesimista y puntillosa. · Junto al ojo izquierdo: · Junto al ojo derecho: visible y desarrollada femineidad · Bajo el ojo izquierdo: falta de equilibrio interior, buena salud. · Bajo el ojo derecho: sen Sobre la nariz En la base de la nariz: don de saber escuchar y tendencia a alimentar ideas artísticas. · En la ventana izquierda de la nariz o al lado: prodigalidad y nefasta tendencia a vivir por encima de sus posibilidades. · En la ventana derecha de la nariz o al lado: sensatez, prudencia, previsión, necesidad de sentirse segura Alrededor de la boca · Entre la nariz y la boca: carácter brillante, éxito, a nivel material. · En el labio superior: gran tendencia a fiarse de las apariencias, dulzura, templanza y moderación. Carácter superficial y vanidoso. · En el labio inferior: gran sensualidad, glotonería, tendencia al abandono y la pereza. En las mejillas · En la mejilla izquierda: prestigio, cumplimiento de sus ambiciones. · En la mejilla derecha: modestia, reserva, obsequiosidad, carácter dulce. En las orejas · En el borde de la oreja izquierda o arriba: carácter generoso, simpático, naturaleza comunicativa. · En el borde de la oreja derecha o arriba: carácter de naturaleza sumisa, pasiva, recia, fiada. · Encima o debajo del lóbulo de la oreja izquierda: gusto por los misterios, secretos, enigmas y la soledad. · Encima o debajo del lóbulo de la oreja derecha: naturaleza que tiende a la simu lación o carácter cambiante, lunático. · En el extremo de la oreja izquierda o al lado: perso · En el extremo de la oreja derecha o al lado: dificultades y decepciones · En el agujero de la oreja izquierda: suerte, protección relaciones serenas, agración providencial, dotes dables, gran sociabilidad. · En el agujero de la oreja derecha: poder de concentración, disponibilidad, generosidad, de flexibilidad, de comprensión. Los lunares en el cuerpo de la mujer En cuerpo de la mujer igual que en su rostro, la posición de cada uno de los lunares posee un significado concreto. En la parte frontal del cuerpo En el hombro derecho: una mujer de carácter seguro, un puntal real para los suyos. En el hombro izquierdo: mujer de corazón, que tiene necesidad de apoyo, afecto, confianza. Bajo la clavícula derecha: sociabilidad, nunca totalmente desinteresada. Bajo la clavícula izquierda: naturaleza introvertida, en espera de mostrarse más sociable y abrirse a los demás. En el seno derecho: gran sensualidad , tendencia a la pereza o a la dejadez. En el seno izquierdo: gran necesidad de amor, ternura y afecto recíprocos. Entre los senos: felicidad en la unión , naturaleza expresiva y simpática. Entre los senos y el ombligo: gran poder de seducción; En torno al ombligo: vida amorosa y afectiva feliz. En el codo derecho: tendencia a la charla , dificultad para estarse callada. En la sangría del brazo derecho: mujer llena de encanto, pero de carácter infantil. En la muñeca derecha: tendencia a actuar a su antojo, a la intransigencia y a la obstinación. En la muñeca izquierda: dificultades familiares, problemas de relación con miembros de su familia. En la mano izquierda: gran habilidad manual y muy buenos reflejos intelectuales. En la mano derecha: sutil capacidad de adaptación y seducción que le permite zafarse de las dificultades. Sobre el muslo derecho: impaciencia, nerviosismo, ansiedad. Sobre el muslo izquierdo: carácter reservado, paciente, delicado, comprensivo y bueno. En el pliegue de la ingle derecha: fuerte sensualidad, temperamento ardiente y apasionado. En el pliegue de la ingle izquierda: naturaleza dulce, afectuosa, fiel, posesiva. Cerca del pubis: igual interpretación que para el pliegue de la ingle derecha. En el muslo derecho: mujer de carácter determinado, entregada, simpática. En el muslo izquierdo: tendencia a la discersión, a malgastar sus fuerzas o indecisa. En la rodilla derecha: modestia, humildad, mujer de carácter servicial. En la rodilla izquierda: consciente de su valor, sus cualidades, necesidad de reconocimiento y consideración. En la espinilla derecha: fuerte tendencia a no saber frenar sus impulsos, impaciente, nerviosa. En la espinilla izquierda: incertidumbres, dificultad para elegir o tomar decisiones e implicarse. En la zona interior del tobillo derecho: fuertes tensiones emocionales que puede llegar a controlar. En la zona interior del tobillo izquierdo: fuertes tensiones emocionales incontrolables. En el pie derecho: desidia, glotonería, exceso, sensualidad desenfrenada. En el pie izquierdo: gusto por los placeres refinados y tendencia a idealizar sus sentimientos. En la parte posterior del cuerpo En la base de la nuca: carácter influenciable, vanidad, inconstancia. En el hombro derecho: carácter recto, fiable, sentido del deber, conciencia profesional, amor a la justicia. En el hombro izquierdo: carácter inestable, indomable, indisciplinado, imprevisible, impulsivo. Bajo el omóplato derecho: naturaleza amable, sociable, simpática, conciliadora, sabe obtener lo que desea con habilidad. Bajo el omóplato izquierdo: amabilidad aparente que esconde un carácter intolerante, intransigente y calculador. Entre los omóplatos: complejo de virilidad, gusto por la lucha y enfrentamiento, carácter arisco, a la defensiva. En medio de la espalda: carácter enérgico, espíritu penetrante, pero al mismo tiempo tendencia a dispersarse o falta de perseverancia. En la zona interior de la muñeca derecha: naturaleza fundamentalmente buena y comprensiva, atenta a los demás, llena de sabiduría. En la zona interior de la muñeca izquierda: naturaleza impresionable, falta de dominio de sí misma, no sabe decir que no. En la palma de la mano derecha: mujer hábil, capaz de procurarse todo lo que necesita, de satisfacer sus deseos, de obtener de otros lo que le interesa. En la palma de la mano izquierda: gran ingenuidad, tendencia a dejarse engañar, a fiarse demasiado de las apariencias. En el coxis: carácter puntilloso, falta de generosidad. En la nalga derecha: mujer atractiva, con una mágica sensualidad, que ejerce fascinación en los hombres, provista de cierto magnetismo. En la nalga izquierda: mujer de carácter equilibrado, de sentimientos estables y profundos, llena de buen sentido y naturalidad. En la parte superior del muslo derecho: inhibiciones, fuerte sensualidad escondida que le puede conducir en ciertas ocasiones, a excesos. En la parte superior del muslo izquierdo: tendencia a subestimarse, a anularse, a recogerse en sí misma. En la corva derecha: carácter indeciso, temperamento fiable, falta de energía y de tacto. En la corva izquierda: tendencia a alimentar el complejo de ser mirado con malos ojos, falta de discernimiento en la elección de la pareja. En la pantorrilla derecha: suerte en las transacciones financieras y asuntos de dinero. En la pantorrilla izquierda: tendencia a vivir por encima de sus posibilidades, a la prodigalidad, al despilfarro. En el talón derecho: mujer que sabe forzar la suerte y el destino, que obtiene todo lo que quiere gracias a su voluntad. En el talón izquierdo: mujer que sabe lo que quiere pero que tiene necesidad de la ayuda y la aprobación de los demás para obtenerlo. En la parte frontal del cuerpo · Cerca del hombro izquierdo: falta de organización, continuidad y perseverancia en las empresas. · Cerca del hombro derecho: sensibilidad muy femenina, para él las mujeres son valiosas aliadas en todos los campos. · En el pecho izquierdo: hombre de gran corazón, entregado, de sentimientos nobles y generoso. · En el pecho derecho: fuerte sensualidad, refinamiento, gusto por los juegos eróticos, los placeres, el bienestar, el buen vivir. · Bajo el brazo izquierdo: traiciones, posible víctima de rumores si se muestra demasiado confiado, sobre todo en el marco social o familiar. · Bajo el brazo derecho: tendencia a esconderse, falta de franqueza y confianza en sí mismo. · A la altura del plexo: carácter autoritario, dominante, hombre respetado y temido que, por la misma razón, tiene pocos amigos y relaciones. · Cerca del ombligo: gran deseo de seducir, de gustar a las mujeres, de amar y admirar y, del mismo modo, de ser amado y admirado. · En el antebrazo izquierdo: hombre de carácter sutil, lleno de matices y de encanto, de sensualidad refinada, pero que a veces da demasiados rodeos para conseguir sus objetivos. · En el antebrazo derecho: hombre impaciente, impulsivo, decidido a obtener lo que quiere, pero un poco primario o brusco en algunas ocasiones. · En la mano izquierda: habilidad para relacionarse que favorecerá todas sus empresas. · En la mano derecha: temperamento posesivo, carácter interesado, ambicioso, de gran avidez, dispuesto a satisfacer sus deseos. · Encima o en la parte superior del muslo izquierdo: naturaleza sociable, le gustan las relaciones múltiples y variadas y esconde un espíritu profundo y elevadas aspiraciones. · Encima o en la parte superior del muslo derecho: carácter sentimental, fiel, muestra gran voluntad de crear una unión estable. · En el muslo izquierdo: carácter simpático muy atractivo encantador, un tanto superficial, pero siempre muy sincero y fiel en sus relaciones. · En el muslo derecho: hombre con dificultad para expresar sus sentimientos y para hacerse querer. · En la rodilla izquierda: humildad, pero con tendencia a subestimarse, y orgullo disimulado bajo cierta obsequiosidad o falsa modestia. · En la rodilla derecha: mucha abnegación, carácter entregado a sus allegados, servicial, comprensivo, benévolo e indulgente. · En el pie izquierdo: duda, carácter influenciable, tendencia a quedarse rezagado, falta de autonomía. · En el pie derecho: carácter que da más importancia a las relaciones sociales y amistosas que a su vida sentimental. En la parte posterior del cuerpo · En la nuca: carácter firme y decidido , auténtica fuerza de carácter capaz de volver a un hombre hermético frente a las influencias exteriores. · En el hombro izquierdo: tendencia a meterse en los asuntos de los demás o asumir responsabilidades que no son de su incumbencia. · En el hombro derecho: voluntad de sobresalir y de destacar en su entorno social, temperamento vivo y activo. · En el omóplato izquierdo: naturaleza de tendencia a dramatizar, falta de objetividad, incapaz de juzgarse a sí mismo o tomar cierta distancia. · En el omóplato derecho: hombre capaz de demostrar gran capacidad para discernir y que sólo se fía de su ·propio juicio. · Entre los omóplatos: carácter lleno de buena voluntad, que no retrocede ante el esfuerzo, pero que peca de ingenuidad, entusiasmo o exceso de confianza. · En medio de la espalda: gran sociabilidad, brillantez, necesidad de admiración y reconocimiento. · En el coxis: hombre provisto de gran confianza en sí mismo, consciente de sus cualidades y posibilidades y que sabe perfectamente cómo aprovecharlas. · En la nalga izquierda: temperamento apasionado e impaciente, deseos o impulsos a veces descontrolados. · En la nalga derecha: temperamento muy sensual, dulce o pasivo, que necesita que le motiven para actuar. · Cerca del codo izquierdo: flexibilidad , gran capacidad de adaptación, carácter · Cerca del codo derecho: falta de madurez, de flexibilidad, de espíritu de adaptación y rechazo del cambio. · Bajo el antebrazo izquierdo: tendencia a sobrestimar sus posibilidades, falta de prudencia y de clarividencia. · Bajo el antebrazo derecho: hombre que ama la lucha, la competición, la emulación, los riesgos, los desafíos. · En la mano izquierda: naturaleza dispendiosa, le gusta lo fácil, sabe aprovechar las ocasiones, pero le falta previsión. · En la mano derecha: sentido innato para el comercio, los beneficios y la economía, buenas predisposiciones para satisfacer sus deseos y ambiciones. · Detrás del muslo izquierdo: templanzas moderación, mucha reflexión antes de actuar, carácter generoso, justo y recto. · Detrás del muslo derecho: carácter complicado y desordenado, que actúa según sus impulsos, muchas veces confrontado a situaciones complejas. · En la pantorrilla izquierda: hombre que no actúa sin pedir la opinión a los que le rodean, atento a las necesidades de los demás. · En la pantorrilla derecha: hombre provisto de múltiples talentos, que se entrega a numerosas actividades, pero que debe tomar decisiones importantes con regularidad. · En el talón izquierdo: carácter dubitativo e indeciso, deseo inconstante de independencia y tendencia a malgastar sus energías. · En el talón derecho: carácter recto, franco, directo, optimista, hombre que mira hacia delante, decididamente orientado Algunos lunares complementarios Según los hombres de la Antigüedad, el emplazamiento de los lunares Si tienes algún lunar que no se corresponde con ninguno de los que Te hemos presentado, no es que carezca de significado, ni tampoco que lo hallarnos excluido. Para ser lo más exhaustivos posible, te proponemos algunos significados complementarios de lunares, habituales en el rostro de una mujer o un hombre: En la raíz de la nariz: evolución de la personalidad lenta pero senares con significado es tan variado que podría realizarse una obra segura, así como de la situación que, con el tiempo, será próspera entera dedicada a dicha compilación. · En la comisura de los labios, a la derecha: persona que sabe discernir los más característicos disfrutar con intensidad de los pequeños placeres, gozar mucho de las pequeñas cosas y que, gracias a ello, no le faltará nada, ni deseo , conocerá la felicidad. · En la comisura de los labios, a la izquierda: capacidad de reprimir sus deseos, lucidez ,sangre fría, sexualidad controlada. · Bajo la barbilla, en la parte superior del cuello. gusto refinado, don para apreciar y discernir lo más raros. Los lunares en el rostro del Hombre Los lunares tienen significados distintos según estén en el rostro de una mujer o en el de un hombre. En la mujer, la sensibilidad, revelada en astrología por la posición de la Luna en la carta astral, se exterioriza, mientras que la voluntad, indicada por la situación del Sol, se interioriza. En el hombre es a la inversa. Al menos es así como se presentan las cosas habitualmente. Sin embargo sabemos que, tanto en la vida como en la naturaleza, nada es totalmente blanco o absolutamente negro, sino que todo es mucho más sutil y matizado. Así pues, puede suceder que una mujer tenga la parte de voluntad muy fuerte, más fuerte que su sensibilidad natural, a veces incluso más que la de un hombre. Y a la inversa, ciertos hombres poseen una intensa sensibilidad que merma, filtra, modera, transforma o inhibe su voluntad, según los casos. Evidentemente, estamos en condiciones de leer, comprender e integrar estas características específicas en la interpretación de una carta astral. Sin embargo, existen otros medios de hacerlo, como por ejemplo la metoposcopia. Se trata ciertamente de un código mucho menos elaborado que el de los símbolos astrológicos, un arte adivinatorio que ofrece menos posibilidades de interpretación que una carta astral, pero se basa en el mismo principio analógico y, sobre todo, nos permite comprender cómo se estableció el sistema original de interpretación de los astros y los signos del zodíaco que, en un principio, se inspiró en la "ciencia" de los presagios utilizada en las civilizaciones antiguas. INTERPRETACIONES DE LOS LUNARES EN EL ROSTRO DEL HOMBRE En la frente · En la parte izquierda de la frente: fuerte unión o gran identificación con el padre. · En la parte derecha de la frente: profunda unión con su madre o con el papel · En la sien izquierda: tendencia a idealizar sus sentimientos, búsqueda del absoluto o desequilibrio afectivo. · En la sien derecha: frialdad, indiferencia ante los sentimientos. · En lo alto y en medio de la frente, bajo la raíz de los cabellos: reivindicación de independencia, espíritu de rebeldía, indisciplina, lo que se conoce comúnmente como "cabezón". · En medio de la frente: lucidez, gran facultad de discernimiento, espíritu penetrante, que se muestra exigente y puntilloso con los demás. Alrededor de los ojos · Sobre el ojo izquierdo: distracción, falta de concentración, desatención y también deficiencia en el ojo izquierdo. · Sobre el ojo derecho: gran capacidad de concentración, vista aguda, pero también, paradójicamente, ojo derecho frágil. · Entre las cejas: clarividencia o lucidez, buena vista, facilidad de comprensión y de asimilación, aceptación, éxito obtenido gracias a sus cualidades. Cerca del ojo izquierdo: sentimientos inconstantes, incertidumbre afectiva, dificultad para amar. · Cerca del ojo derecho: debilidad, carácter influenciable, dudoso, indeciso, falta de lealtad o fidelidad. · Encima o sobre el párpado del ojo izquierdo: ausencia de espíritu familiar, decepciones debidas a sus padres. · Encima o sobre el párpado del ojo derecho: profundo apego a su familia, su pasado, sus raíces, respeto a los padres, gusto pronunciado por todo lo que es antiguo. En la nariz · En la ventana izquierda o al lado: naturaleza malgastadora y dispendiosa , fuerte tendencia a vivir por encima de sus posibilidades. · En la ventana derecha o al lado: sentido innato del ahorro y la gestión prudente de sus bienes. · En la punta de la nariz: fuerte sensualidad, temperamento ardiente, gran necesidad de una fusión carnal y sentimental desbordante, pero también tendencia a dejarse llevar por sus deseos o amores. En las mejillas · En la mejilla izquierda: cambios voluntarios en la existencia que siempre serán un factor de evolución, y facultad innata para reponerse, salirse con la suya, sean cuales sean las circunstancias. · En la mejilla derecha: desestimo irregular, inestabilidad en la actividad profesional, cambios importantes durante su vida en este campo. · En el pómulo izquierdo: orgullo, presunción, tendencia a · sobrestimar los medios de que dispone o sus capacidades, o incluso ausencia de condiciones de sí mismo. ·En el pómulo derecho: falta de confianza en sí mismo, tendencia a subestimar a los demás, carácter pesimista o fatalista, además de no ser objetivo consigo mismo. En las orejas · Cerca de la oreja izquierda o detrás: falta de escrúpulos, determinación secreta, segundas intenciones. · Cerca de la oreja derecha o detrás: auténtica suerte, arte de saber disimular y para conseguir sus objetivos, sobre todo si el lunar se encuentra tras la oreja. Alrededor de la boca · Sobre el labio superior: ausencia de timidez, tendencia a la charla, vida social inestable, a menudo decepcionante a causa de la falta de discreción. · Bajo el labio inferior: carácter ingenuo, jovial buen chico, pero es fácil tomarle el pelo o engañarle. · En el extremo o en medio de la barbilla: carácter tozudo, rigidez intelectual y moral, pero también con una determinación más débil de lo que aparenta.

¿Existe la telepatia? La telepatia es un poder desarrollado por la mente del ser humano y muchas tras criaturas vivientes, el cual se caracteriza por la posibilidad de comunicar información de una mente hacia la otra, sin la utilización de herramientas adicionales tales como el lenguaje corporal o incluso el habla. La telepatía es considerada como una suerte de percepción extrasensorial, y a menudo se vincula con diferentes fenómenos paranormales tales como la clarividencia y a precognición. De todas maneras es importante destacar el hecho que a pesar de que se han realizado una considerable cantidad de pruebas y experimentos científicos acerca de la telepatia, la comunidad científica no acepta este poder como un fenómeno natural de la mente humana. En la actualidad, es conocido que los niveles de energía que la mente humana es capaz de producir, resultan ser un tanto insuficientes para permitir que la información sea transmitida. También es importante destacar el hecho de que se han encontrado muy pocas referencias acerca de la telepatia en las culturas antiguas ya que no existe registro alguno que documente la utilización de dicha capacidad. Ahora bien, debemos señalar que la primera investigación que llevó a cabo fue realizada por la SPR (Siciety for Phychical Research) y sus resultados fueron publicados en el año 1886, aunque el estudio sobre esta batería data del año 1882. telepatia-mujerLa mayor parte de las investigaciones iniciales acerca de la telepatía consistieron principalmente en la recopilación de diferentes relatos anecdóticos ya que los protocolos experimentales no eran suficientemente estrictos. El estudio de la telepatia es considerado por la comunidad científica como una suerte de Pseudo-ciencia, y la mayoría de los críticos que están en contra de dichas investigaciones aseguran que la telepatía no posee el rigor científico adecuado. No podemos dejar de mencionar el hecho de que así como existen algunas personas que poseen el poder desarrollado de la telepatia, también hay indicios de falsos telépatas. Muchas veces, el deseo o la necesidad de querer comunicarse a través de la telepatía tiene un poder tal, que la persona se autosugestiona y cree ser capaz de hacerlo, esto es lo que sucede con muchas personas que padecen esquizofrenia, quienes suelen tener la falsa sensación de estar en comunicación telepática con otras personas. Es importante que se entienda que en este caso en particular, el emisor y el receptor es la misma persona. Cómo desarrollar la telepatía Desarrollar la telepatía puede ser para algunas personas algo muy simple mientras que para otras se torna en una actividad bastante compleja; cuando hablamos de cómo desarrollar la telepatía debemos ante todo darnos cuenta de que no tenemos la limitación del espacio temporal, ya que el cerebro no percibe ningún impedimento para que nuestra mente se ponga en contacto con la de otra persona. Uno de los ejercicios de telepatia más comunes es el que se lleva a cabo con los naipes Zener, los mismos cuentan con 25 cartas; dicho ejercicio de telepatía comienza con la extracción de estas cartas, quien realizó la acción posee 5 posibilidades de acertar al tirar las cartas, una por cada cinco, claro está. Aprender el fenómeno de la telepatía puede conseguirse siempre y cuando estemos dispuestos a hacerlo y seamos constantes en la práctica de los ejercicios; aprender telepatia nos permite captar los pensamientos de diferentes personas que se encuentran lejos de nosotros y utilizarlos en forma beneficiosa sin causar daño alguno. Pero para saber cómo desarrollar la telepatia se debe ante todo conocer lo que se denomina “Chacra Manipura”, esta chacra está situado ariba del ombligo y se relaciona con la telepatía del plexo solar. Para dar comienzo a los ejercicios de telepatia, los expertos recomiendan encontrar un cómodo sillón, relajarnos profundamente e imaginar nuestras radiaciones, todas ellas en el plexo solar. Aprender telepatía requiere de mucha concentración y de que la conexión que exista entre cuerpo y mente sea muy estrecha; cuando lleguemos a un estado máximo de preparación, pasaremos al segundo ejercicio de telepatía: la vocalización de la U. Otra de las formas que nos indica como desarrollar la telepatía es aquella que incluye un ejercicio de telepatía cuyos protagonistas son un dibujo o boceto, el emisor y el receptor. Para esta experiencia pueden utilizarse figuras geométricas sencillas y también objetos no muy complejos como platos o copas dibujadas. Para que el interesado pueda aprender telepatia deberá copiar lo mejor posible el dibujo que el emisor le está brindando. A medida que la eficiencia aumente pueden reemplazarse los dibujos actuales por algunos más complejos.

En este post encontraras toda la informacion acerca de el tema "Grafologia". Encontraras como se sacan los resultados y tu propio test Psicografologico. Grafología La grafología es una técnica proyectiva y descriptiva que pretende analizar la escritura con el fin de identificar o describir la personalidad de un individuo e intentar determinar características generales del carácter, acerca de su equilibrio mental (e incluso fisiológico), la naturaleza de sus emociones, su tipo de inteligencia y aptitudes profesionales y, para algunos grafólogos, sirve para diagnosticar el grado de salud o enfermedad física y mental. Aunque sus defensores se apoyan evidencias anecdóticas, la mayoría de los estudios empíricos realizados no han sido capaces de confirmar la validez de sus afirmaciones. Por ello es generalmente considerada una pseudociencia (ver el apartado "juicio de la grafología". No debe confundirse grafología con la caligrafía forense o, más apropiadamente, peritaje caligráfico, una disciplina utilizada en criminología con el propósito de comparar escritos y determinar, por ejemplo, si un documento fue firmado por la persona que se supone que lo hizo, de utilidad además de en criminología en derecho, como por ejemplo en los testamentos hológrafos. La caligrafía forense está aceptada judicialmente, con fines periciales de identificación de individuos. Simbolismo del espacio gráfico Simbolismo del espacio grafico.jpg Max Pulver (1889-1952), autor de tres libros de grafología, desarrolla el simbolismo del espacio aplicado a la escritura, denominado también campos gráficos y vectores gráficos. Se denomina campo gráfico al espacio físico sobre el cual podemos escribir, pudiendo ser un cuaderno de páginas rayadas o cuadriculadas, una hoja de papel sin renglones marcados o sea lisa, un pizarrón y hasta un mantel, o servilleta. Si establecemos el centro del campo gráfico y luego lo dividimos con dos líneas imaginarias que se cruzan, obtendremos cuatro partes iguales, y la representación simbólica de lo que llamaremos "vectores gráficos". El punto central o intersección de los vectores es la representación de lo emocional, es el plano de la sensibilidad, el amor, la justicia aplicada a los sentimientos y la sensibilidad aplicada a la vida misma. * El vector situado a la izquierda indica percepción, es la representación de la figura de la madre, la regresión al vientre materno, el temor, la inhibición, la timidez, la represión, el egoísmo, el egocentrismo, la contemplación del pasado. * El vector situado a la derecha indica intuición, es la representación de la figura paterna, la proyección del porvenir, la extraversión, la creación, la proyección, la audacia, el coraje, la visión del futuro. * El vector situado hacia arriba indica pensamiento, la conciencia, el misticismo, la utopía, la espiritualidad, la religión, la exaltación, el idealismo, y la ambición de poder. * El vector situado hacia abajo indica sentimiento, las necesidades sexuales, la excitación, los goces, el inconsciente, las tendencias y deseos de lo material, la motricidad o trabajos del cuerpo con movimientos físicos. Del mismo modo que podemos dividir y medir el campo gráfico lo podemos hacer con las letras, cruzándolas también con los vectores y observando de esa manera una parte de la personalidad de la persona que se está analizando, habrá una tendencia por ejemplo, podremos decir si esa persona, es un soñador, místico (si predomina la zona superior), si es más materialista, concreto (si predomina la zona inferior), si le importa mucho la opinión familiar, o es tímido (zona izquierda), o al contrario es más extravertido, mira siempre al futuro (zona derecha), o si vive el aquí y ahora y sólo se concentra en sí mismo (zona media). Grafologia Tips VOCABULARIO PSICOGRAFOLOGICO: Es importante destacar que los signos grafológicos que se destacan a continuación como evidencias de determinadas cualidades o rasgos de carácter y personalidad son solo alguno de los muchos signos que nos permiten determinar dichas características. Así mismo desde mi marco teórico aplico al campo grafológico el concepto de Estructura . Una estructura esta conformada por partes y unidades más pequeñas cada una de las cuales tiene un valor singular y a la vez interdependiente respecto a los otros elementos que conforman la Estructura completa o sistema. En nuestro caso aplicando esto al campo de la Grafología Científica podemos considerar al Sistema grafológico como compuesto de Aspectos, subaspectos, signos gráficos aislados variados y numerosos que en su conjunto constituyen el sistema grafológico. Y partiendo de la base que la Grafología es una disciplina científica en tanto posee un cuerpo ordenado de ideas, conceptos y una metodología de trabajo o análisis especifico, de manera tal que cualquier grafólogo de cualquier parte del mundo si se atiene a sus metodologías de análisis debe arribar a idénticas interpretaciones psicológicas, es acertado comentar entonces que un signo aislado como estos que veremos a continuación tendrá un mayor valor interpretativo cuando se integra al conjunto del ambiente grafico de la escritura. No obstante representan algunos de los signos grafológicos que suelen estar vinculados a dichas características. Espero que sean una muestra util de algunas inferencias psicológicas que el grafólogo hace cuando analiza una escritura. Pasemos ahora si, a ver algunos signos grafológicos primarios que se asocian a determinadas características de personalidad. Actividad: Se observa en la escritura la presencia de ángulos, elevada presión al escribir, tamaño grande, inclinación de la letra hacia derecha, dirección de las líneas ascendente, trazos descendentes en finales de palabra o letra.. Afán de dominio: Escritura regular; mayúsculas grandes; ornamentación en zona superior, barras de “t” sobrealzadas. Afán de posesión: espirales a izquierda y derecha. Mayúsculas complicadas. Agresividad: Ángulos, rapidez, presión muy fuerte. Agilidad: Rapidez, presión leve, combinada (agilidad en los enlaces) con escritura regular. Alegría: Escritura grande, presión elevada; líneas y renglones ascendentes. Altruismo.' Movimientos a la derecha en la zona media. Curvas en general, movimientos abiertos y fluidos. Amabilidad: Guirnaldas, curvas, presión leve bucles, Ornamentación, arcadas (amabilidad mas formal). Ambición: Presión desigual; rapidez; mayúsculas grandes; barras de las "t" ascendentes; extensiones en las zonas superior e inferior, líneas ascendentes. Sobrealzados (elevamiento de letras que no deberían elevarse ej. la “s”, la “p” Amplitud de ideas. Guirnaldas, irregularidad, óvalos abiertos por arriba, escritura recta. Formas curvaceas. Apacibilidad: Guirnaldas, escritura recta; buenos espacios entre líneas y palabras, escritura de formas redondas. Astucia: Óvalos cerrados muy rellenos de trazos,; trazos finales breves; espirales, especialmente en las mayúsculas y letras iniciales de comienzo, muchos bucles. Extraversión, (sujeto orientado activamente a la sociedad, el mundo, la vida. Expansión, simpatía y vivacidad en las relaciones personales), escritura progresiva, tendencia activa hacia la derecha, tamaño grande. Angulos, conexión entre letras Simboliza resistencia; en sentido positivo: persistencia, energía, sinceridad, estabilidad. Sentido negativo: rigidez, dureza, testarudez, afán de dependencia. Apretada: se refiere al caso en que las letras de las palabras están excesivamente próximas unas a las otra; en positivo indican: orden, atención, reserva. En negativo: inhibición, cobardía, egoísmo. Aumento brusco de tamaño: Suele incidir este aumento sobre la letra. No tiene aparición ni ritmo constante. Se interpreta como perdida de control, después de soportar una situación que el sujeto vivencia como de presión. Eleva el tono de voz una conversación si pierde el control. Conexión: a) en angulos: simboliza resistencia, b) en guirnaldas: simboliza naturalidad, c) arcadas: simboliza reserva, d) filiforme: simboliza adaptabilidad emocional. Creciente : Aumento de palabra en forma progresiva. Se presenta permanentemente en los niños, en personas incultas, en las supersticiosas e ingenuas . Debilidad psíquica Sentimiento de: Escritura de presión suave, la coloración de la tinta es casi blanca, como si hubiese perdido color, esto responde a una disminución de la vitalidad, escritura descendente. Hampas flojas. Descuido: Punto de las "í" y barras de las "t" mal colocados o ausentes; ilegibilidad, espaciado irregular entre palabras, líneas; precipitación al escribir. Desasosiego(sentimiento de ansiedad elevada, emotividad, conflicto interno, sentimientos que se oponen entre si...): . Ángulos, mezclados con formas curvas diferencias de tamaño, choques entre líneas, aumentos aislados de letras, inclinada a la derecha muy acentuada. Disminución brusca de tamaño: La última letra dc se empequeñece repentinamente. Es, sobre todo cansancio . Profunda reserva. Sentimiento de inferioridad o de falta de auto confianza frente a algunas situaciones. Decrecimiento o Ensiforme: las últimas letras son mas pequeñas que las anteriores. Demuestra espíritu observador, cuando la disminución es muy exagerada o el ambiente grafico es negativo puede ser astucia o falsedad. Enredada o confusa: Diagnostica excitabilidad nerviosa, poca resistencia, indecisión. Histeria. Espirales en las mayúsculas, Sentimiento de orgullo personal acentuado, personalidad posesiva, le cuesta ponerse en el lugar del otro. Egoísmo: Este rasgo puede advertirse en la escritura regresiva, angulosa, condensada: casi nunca inclinada, o sea que se presenta en forma vertical, o sinistrogira(hacia la izquierda) en anillos (bucles). Estrecha escritura: Introversión, movimiento centrípeto hacia el ego. Puede haber inhibición, autocontrol, modestia o timidez. En relaciones personales se manifiestan inhibiciones. Espaciada: El espaciamiento normal o algo más indica: claridad, orden. Medidas muy espaciadas, revelan angustia, dispersión del pensamiento, desorden, despilfarro. Extendida: Las letras son anchas, lo mismo las minúsculas que las mayúsculas, Formas de conexión: a) ángulos: simboliza resistencia; b) guirnaldas: simboliza naturalidad, c) arcadas: simboliza reserva; d) en hilos: simboliza adaptabilidad. Filiforme. El trazado de la escritura recuerda un hilo que se desenrolla. Las letras interiores están formadas por líneas ondulantes y su lectura es posible gracias a las letras altas o exteriores. Puede deberse a una gran rapidez, pero suele ser propia de personas huidizas, embusteras y tramposas. Las "m" y “n" minúsculas y algunas otras letras trazadas en el interior de una palabra, como una raya, pueden ser síntoma de histeria. Formas: Muestra al individuo en sus formas de dar (afectividad), hacer, entender, percibir (estilo cognitivo) 1) Redonda 2) Curvilínea 3) Rectangular o angulosa. Histeria: Inclinación a la derecha en sentido negativo(muy acentuada), junto con intranquilidad, apresuramiento. Las letras "m" y "n', minúsculas y algunas otras letras trazadas en el interior de una palabra, como una raya horizontal, son síntoma de histeria. Cuando las "s" y 'p" son demasiado sobrealzadas, es decir más altas que anchas, revelan exaltación e histerismo. Inclinación: Verticalizada con 1 o 2 mm a la derecha o a la izquierda. Autocontrol. Dextrógira: Significa hacia la derecha. Facilidad de palabra, afectividad. Integración al medio. Cierto poder de convencimiento, comunicación afable, sociable. Si está a la derecha a más de 135 o denota apasionamiento, que actúa por impulsos; es apresurada, intranquila. Puede llegar al grado de desmoronamiento de la personalidad. Sinistrógira: Es la inclinación hacia la izquierda (hay que fijarse si es zurdo, si lo fuera esto no se aplicaría). hay autodominio, inhibición, cautela, desconfianza, falta de integración al medio. Si la inclinación es muy a la izquierda es un hombre-isla; autismo, mayor inhibición, no puede romper las vallas y puede llegar a la despersonalización. Inestable: Varía los cambios de tamaño en el grafismo; denota a una persona insegura, que llora fácilmente; pérdida del dominio de los impulsos por inseguridad. Imaginación: Se puede ver en las letras infladas. Linfático: (temperamento): Su letra es redonda y Verticalizada. Son personas apacibles, que necesitan tiempo para adaptarse a situaciones nuevas. Letra refleja: Son letras que tienen un valor singular pues reflejan de allí su denominación aspectos específicos de la personalidad. Nos permite hacer un diagnóstico, revela nuestra personalidad. Marca tendencias. Las letras reflejas mas significativas en grafología son: la “s” (conciencia moral), “t” (voluntad), “r” (canalización de las energías personales), “m” (el yo la familia y los demás, el autoconcepto en relación al otro), “g” (sexualidad) “c”(nivel de egoísmo), “i” (nivel y modalidad atencional), también la “d”, “a”, “o”. Mentira: La delata la letra "s" caída del renglón. La letra "p" muestra mentira cuando está separada como un 12. El óvalo abierto abajo en el sentido de las agujas del reloj tambi6n nos muestra falta de sinceridad. Exceso de inflamientos. Megalomanía (exceso de amor a si mismo, delirio de grandeza) Grafismo grande, con adornos excesivos, letra bizarra o extraña con sobreelevamientos exagerados hacia la primera zona. Nervioso (temperamento): Inestable, verborrágico. Decisiones rápidas que son ejecutadas por otros. Personalidad hábil. Lenta: escritura de formas muy monótonas, regulares, circulares. Neurosis: Exacerbación del apego a las formas caligráficas. Escritura o muy rígida o muy inarmónica. Choques entre líneas, ilegibilidad, choque contra los márgenes en especial el derecho. Etc. Orden: Revela cómo está la mente del sujeto. Distintos tipos de orden: a) Claro: Denota claridad mental, sobriedad, in amor a la justicia, cortesía. b) Confuso: Personalidad con rasgos de engaño, embrollo. c) Desordenado: Aturdimiento, desprolijidad, falta de aseo y puntualidad, indisciplina, distracción. ansiedad, falta de buen gusto o sentido estético, desequilibrio interior. Óvalos: De la letra "a" y "o" abierta arriba y a la derecha, denota facilidad de palabra, conversación espontánea o mas fluida, si es exagerada la abertura influenciabilidad. Obsesión: La denota el subrayado excesivo. La letra muy pequeña. Percepción: Pertenece al temperamento linfático. Todo el registro del sujeto se nutre esencialmente de sus sensaciones, de lo que puede ver, tocar a través de sus sentidos. Relaciones: "o" abierta a la izquierda denota mejor relación con con familiares , íntimos que con terceros Reflexión. Mayúscula separada de la letra siguiente. Letra en pinza. Orden en general, agrupada. Sanguíneo: (temperamento). Letra curvilínea, grande, dextrógira. Mucho apoyo en las bases. Sugestión: La denota la barra de la "t" hacia arriba. Tambien tendencia a la réplica. Simpatia: La denota una normal inclinación hacia la derecha.formas agradables, curvas. Temperamentos hipocráticos: Son cuatro. Linfático Sanguíneo Bilioso Nervioso. T(letra): Pertenece a la esfera volitiva. tamaño: Simboliza fundamentalmente el sentimiento de autovaloración Distintos tipos de tamaño: Grande: orgullo, generosidad, arrogancia, fanfarronería, soberbia, franqueza, vitalidad Pequeño: Humildad, devoción, circunspección, respeto, tolerancia. Si es muy pequeña denota sentimiento de inferioridad (a veces), falta de ánimo, de desconfianza en sí mismo, miedo. Lo que es seguro que la necesidad de expansión personal esta reducida, Prolongado hacia abajo: La prolongación de los finales o partes de una letra hacia abajo demuestra un espíritu materialista (o al menos una búsqueda activa de todo lo que le garantice seguridad). Ídem. si las jambas( partes inferiores de las letras ej. j, g ,z, ), son mas largas que lo que marcan las proporciones grafológicas que correspondan a ellas. Rebajado: Es un grafismo cuyas letras "b", "h", "1", ~ no exceden de altura de las demás letras como "m", etc. ; incluso las mayúsculas tienen el tamaño de las minúsculas asi como tampoco las jambas, es como si toda la escritura se redujera a la zona media. La letra rebajada en personas superiores revela: humildad, resignación, sencillez. Si es muy rebajada, en negativo, denota debilidad, pereza, fatiga. Falta de espíritu de superación. Si los ejes son cortos y la escritura no indica debilidad física, se trata de una persona que no profundiza en nada. Sobrealzada: la escritura es más alta que ancha. Pueden serlo sólo algunas mayúsculas o minúsculas o todo el escrito. Indica orgullo; con barras de la "t" muy altas indica despotismo. La "p" y la "s" minúsculas sobrealzadas revelan imaginación graciosa. Cuándo la altura es exagerada muestra exaltación e histerismo. Temor: Alejamiento del medio. Se reduce el tamaño de la letra. Velocidad o ritmo: Es el tiempo en el cual ejecutamos nuestra particular forma de escribir. Lento: La escritura es generalmente redonda, grande, monótona y regular. Posee ciertos retoques; es pastosa, con repeticiones y añadidos. Rápido.' Simplificado, decreciente, puntos de las "i" adelantados. Barras de la "t" terminadas en punta. Letras inconclusas. Precipitado: Letras ilegibles, de tamaño pequeño. lanzada. Inflamientos absurdos. Lanzado: Son signos dentro del grafismo precipitado. de las "t" largas y afinadas. Una sola barra de "t' para barrar dos “t” . Dirección del grafismo bastante ascendente. Normal: Está entre lento y rápido. El grafismo se ve con letras bien conformadas, terminadas Pausado: Se preocupa de perfeccionar el dibujo de cada letra sin llegar a ser lento. Voluntad firme: La denota la presión firme, la "t" chiquita, horizontal derecha y a tres cuartos de hampa, hampa de buena tensión.. Voluntad pasiva: La denota la barra de la "t" ha izquierda. Le cuesta concretar, decidirse. Voluntad baja: La denota la barra de la "t" mal estructurada, ausente. Vanidad: La denota la mayúscula con adornos Espirales. Zonas de la escritura: Existen 5 zonas graficas que pueden delimitarse en el campo escritural (hoja) Cada zona tiene un valor psicológico diferente. Esas zonas son la superior (área mental , ideales), área central o media (zona emocional e interaccional), zona inferior (zona instintual, pulsional, biológica, motriz), zona izquierda (aspectos vitales históricos del sujeto, su pasado , zona derecha (la realidad externa, su futuro como proyección personal). Estos campos se aplican tanto a la hoja como a cada parte de la letra o palabra, así cada signo grafológico tiene un valor como signo y en función de la zona en donde se encuentra. Algunas lecturas: Cuando al escribir el sujeto dirige sus movimientos hacia la zona superior es 'gracias a la acción de los músculos extensores. Se trata de un movimiento de alejamiento del cuerpo del propio autor del escrito y simboliza psicológicamente reflexión y meditación, abstracción y especulación que no se ve afectada por consideraciones materiales. Pero cuando dicho instrumento se desplaza hacia la zona inferior, es gracias a los músculos flexores. Se trata de un movimiento de acercamiento al cuerpo y simboliza una esfera psicológica de instintos primitivos, materialismo deseos de lo concreto, de definir. Conviene destacar que los movimientos flexores van acompañados de sensaciones de placer; los movimientos extensores van acompañados de sensaciones de displacer (porque necesitan una mayor esfuerzo).En personas con dificultades respiratorias se brisan o debilitan los movientos de ascenso (perfiles, que responden a movimientos de extensión) Instrucciones para realizar el análisis de la firma: • Tome una hoja de papel blanco liso (sin renglones) y algún elemento de escritura de uso frecuente. • Firme en la hoja. Utilice su firma completa habitual. • Compárela cuidadosamente con cada punto del cuestionario, tratando de ser lo más objetivo posible. Puedes realizar el test en esta pagina: http://www.grafologico.com/firma/analisis_de_la_firma.asp

LOS CUATRO TEMPERAMENTOS BÁSICOS A continuación se hace una breve descripción de los cuatro temperamentos básicos, asomando en cada caso algunas de sus posibilidades profesionales o laborales, así como sus aspectos positivos o negativos. SANGUÍNEO El sanguíneo es una persona cálida, vivaz, alegre, que da gusto. Por naturaleza es receptivo y las impresiones externas se abren camino fácilmente en su corazón donde prestamente provoca una respuesta atropellada. Para tomar sus decisiones predominan más los sentimientos que los pensamientos reflexivos. Es un superextrovertido. Tiene una capacidad poco común para divertirse y generalmente contagia su espíritu alegre y divertido. Fascina cuando narra cuentos y su naturaleza cálida y entusiasta le hace revivir prácticamente la experiencia que relata. Nunca le faltan amigos. Su naturaleza ingenua, espontánea, cordial le abre puertas y corazones. Puede sentir genuinamente las alegrías y los pesares de las personas con quien está y tiene la habilidad de hacerle sentir importante como si se tratase de un amigo muy especial- y lo es, mientras tenga sus ojos puestos en él, o mientras sus ojos no se dirijan hacia otra persona con igual intensidad. El sanguíneo nunca se encuentra perdido por falta de palabras, aun cuando con frecuencia habla sin pensar. Su franca sinceridad, sin embargo, tiene un efecto desarmador sobre muchos de sus interlocutores, de tal modo que los hace responder a su humor. Su modo libre de desenvolverse hace que los de temperamento más tímido lo envidien. Al sanguíneo le gusta la gente y detesta la soledad. Nunca se siente mejor que cuando está rodeado de amigos donde él es el alma de la fiesta. Tiene un repertorio interminable de cuentos que relata en forma dramática. Su modo ruidoso, afable, atropellado, lo hacen parecer más seguro de lo que él mismo se siente; pero su energía y su disposición amable lo ayudan a superar sus problemas en la vida. La gente suele disculpa sus debilidades diciendo "Él es así". Generalmente resultan excelentes vendedores, sintiéndose muy atraídos hacia esa profesión. Suelen además ser excelentes actores, anfitriones, predicadores, locutores, animadores, políticos, etc. En cuanto a ayudar a otros se refiere, los sanguíneos se destacan en tareas hospitalarias. Los doctores sanguíneos están dotados de una aptitud especial para acercarse al enfermo al cual lo deja siempre de buen ánimo como consecuencia de su trato cautivante. La enfermera sanguínea evidencia igual grado de entusiasmo para ayudar a los enfermos, y su radiante sonrisa cuando entra en la habitación siempre tiene el efecto de levantar el espíritu. Cualquiera sea la actividad a que se dedique el sanguíneo, siempre conviene que sea una actividad que le proporcione mucho contacto con otras personas. DEBILIDADES DEL SANGUÍNEO Indisciplinado y falto de voluntad. La tendencia a ser indisciplinados y su voluntad débil puede llegar a destruirlo a menos que sepa vencer estas debilidades. Como son altamente emocionales tienden a ser "manoseadores". La voluntad débil y falta de disciplina hacen que les resulte fácil hacerse deshonestos, falsos y poco dignos de confianza. Tienden a cometer excesos y a aumentar de peso y les resulta sumamente difícil mantener una dieta; en consecuencia es muy normal que un sanguíneo de treinta años de edad pese quince kilos de más y que siga aumentando rápidamente. Inestabilidad emocional. El sanguíneo no sólo es capaz de llorar por cualquier pretexto, sino que la chispa de ira puede transformarse en furioso infierno instantáneamente. Hay algo consolador en su enojo – no guarda rencor. Una vez que ha desatado su furia se olvida de la cuestión. Los demás no, pero él sí. Por eso es que él no tiene úlceras; se las pasa a los demás. El egotismo. El sanguíneo lucha constantemente por ser el centro de la atención. Para él todo el mundo es un gran escenario y él es el actor principal. Normalmente él mismo es su personaje favorito. Un habito muy sutil del sanguíneo es hacer referencia a personalidades (proyección), haciendo hincapié en su relación con la persona. Inquieto y desorganizado. Los sanguíneos son tremendamente desorganizados y siempre están en movimiento. Raras veces planifican por anticipado; generalmente aceptan las cosas a medida que se le presentan. Son felices buena parte del tiempo porque raramente vuelven la mirada hacia atrás (y en consecuencia no se benefician de los errores pasados), y raras veces miran hacia delante. Donde quiera que viva o trabaje las cosas se encuentran en un desastroso estado de desarreglo. No consigue las herramientas, y las llaves constituyen su ruina- invariablemte se le pierden. Dado su ego, generalmente es exigente para vestirse, pero si sus amigos vieran la habitación donde se vistió pensarían que alguien ha sido víctima de una explosión. La inseguridad. Aún cuando su personalidad extrovertida lo hace ver como una persona segura de sí misma en realidad es una persona muy insegura. Generalmente el sanguíneo no teme el daño personal y a menudo se arriesga a realizar desmedidas hazañas de osadía y heroísmo. Sus temores giran en torno más bien del fracaso personal, el rechazo o la desaprobación de los demás. Conciencia flexible. Ya que el sanguíneo tiene la capacidad de convencer a los demás, con lo cual se granjea la reputación de ser el timador más grande del mundo, no le resulta difícil convencerse de que todo lo que quiere hacer está perfectamente bien. Tiene la tendencia a torcer la verdad o a exagerar. Para el sanguíneo "el fin justifica los medios" y normalmente el fin es el de él. Es por ello que frecuentemente pisotea tranquilamente los derechos de los demás y pocas veces titubea ante la posibilidad de servirse de otros. COLÉRICO El colérico es de un temperamento ardiente, ágil activo, práctico y de voluntad fuerte que se tiene por autosuficiente y muy independiente. Tiende a ser decidido y lleno de opciones, y le resulta fácil tomar decisiones por su cuenta, y por cuenta de otros también. Al igual que el sanguíneo, el colérico también es extrovertido, pero es mucho menos intenso. El colérico se encuentra a gusto con la actividad. Para él la vida es actividad. No necesita que el medio lo estimule; antes bien él estimula al medio que lo rodea con sus ideas, planes, metas y ambiciones inacabables. No se dedica a actividades que no tengan un propósito concreto porque tiene una mentalidad práctica y aguda, capaz de tomar decisiones o de planificar actividades útiles en forma instantánea y acertada. No vacila ante la presión de la opinión ajena, sino que adopta posiciones definidas frente a las cuestiones, y con frecuencia aparece organizando cruzadas contra alguna injusticia social o alguna situación subversiva. Al colérico no le asustan las adversidades; más aún, éstas tienden a alentarlo. Su tenaz determinación generalmente le hace tener éxito donde otros fracasan porque él sigue empeñado en la tarea cuando otros se desalientan. El colérico es un líder nato, lo que los expertos en administración empresarial llaman un líder natural fuerte. La naturaleza emocional del colérico es la parte menos desarrollada de su temperamento. No siente compasión por otros fácilmente, ni lo demuestra ni lo expresa. Con frecuencia se siente incómodo frente a las lágrimas ajenas, o simplemente le disgustan, y en general es insensible a sus necesidades. Demuestra poco aprecio por la música y el arte. Preferentemente busca los valores utilitarios y productivos de la vida. El colérico reconoce rápidamente las oportunidades y con igual rapidez descubre la mejor forma de sacarle provecho. Tiene una mente bien organizada, aunque suelen aburrirlo los detalles. Como no es muy dado al análisis, sino más bien a una estimación rápida, casi intuitiva, tiende a poner la mira en la meta que quiere alcanzar sin tener en cuenta las posibles trampas y escollos en el camino. Tiende a ser dominante y autoritario y usa a la gente sin vacilación a fin de lograr sus fines. A menudo se le considera oportunista. Toda profesión que requiera liderazgo, motivación y productividad es adecuada para el colérico, siempre que no le exija demasiada atención en cuestiones de detalles y planificación analítica. Generalmente le gustan las tareas de construcción porque es una actividad muy productiva y es frecuente que el colérico termine siendo capataz o supervisor. El colérico es desarrollista por naturaleza sueña con construcciones y maquinarias abriendo caminos. La mayoría de los financistas son coléricos. Formulan sus ideas y tienen ese espíritu de aventura que los lleva a lanzarse en direcciones nuevas. No se limitan tampoco a sus propias ideas; a veces oyen hablar de alguna idea progresista y ellos la toman como bandera. Sin embargo, una vez que el colérico ha iniciado un nuevo negocio, no es difícil que se aburra muy pronto a pesar del éxito, por dos razones: cuando el negocio crece bajo su dinámica dirección necesariamente surgen muchas cuestiones de detalle. Pero como los coléricos son malos delegando responsabilidad terminan haciéndolo todo ellos mismos. Cuando descubre que está tan ocupado que le faltan manos para hacerlo todo, opta por buscar a alguien que le compre el negocio. Es pues común, que un colérico inicie entre cuatro y diez negocios en el curso de su vida. El colérico no es un perfeccionista sino un productor. Prefiere hacer veinte cosas con un setenta u ochenta por ciento de perfección a hacer unas pocas con un cien por cien. El colérico tiende a desenvolverse muy bien en el comercio, en la enseñanza de asignaturas prácticas, en la política, en funciones militares, en los deportes. Por otra parte, raramente encontraremos un cirujano, un dentista, un filósofo, un inventor, un matemático o un relojero colérico. Normalmente es tan optimista que rara vez fracasa- excepto en su propia casa. DEBILIDADES DEL COLÉRICO. El enojo y la hostilidad. El colérico es extremadamente hostil. Algunos aprenden a controlar su ira, pero una erupción de violencia es siempre una posibilidad en ellos. No les lleva mucho tiempo comprobar que los demás generalmente se asustan de sus estallidos de enojo y de que por lo tanto pueden valerse de su ira como un arma para conseguir lo que quieren- y generalmente lo que quieren es salirse con la suya. El enojo de los coléricos es enteramente diferente a la de los sanguíneos. La explosión del colérico no es tan fuerte como las del sanguíneo ya que es menos extrovertido, pero puede ser mucho más peligrosa. El colérico puede herir a los demás con toda intención y gozarse de haberlo hecho. La esposa del colérico generalmente le tiene miedo, y éste tiende a aterrorizar a los hijos. El colérico da portazos, golpea la mesa con el puño, usa la bocina del automóvil sin discreción. Cualquier persona o cosa que se le cruce en su camino, que retarde su progreso, o que deje de funcionar en la medida de sus expectativas, no tardará en experimentar la erupción de su cólera. Y a diferencia del sanguíneo, al colérico no se le pasa el enojo fácilmente, sino que por el contrario puede arrastrar su encono durante un tiempo increíblemente largo. Tal vez sea ésta la razón de que a los cuarenta años de edad ande con úlceras estomacales. Cruel cortante y sarcástico. Nadie pronuncia con su boca comentarios más ácidos que el colérico sarcástico, el cual está preparado con un comentario cortante que es capaz de aniquilar a los que se sienten inseguros y demoler a los menos combativos. Raras veces titubea cuando quiere cantarle las cosas claras a alguien o hacerlo papilla. En consecuencia, va dejando un reguero de casos psíquicos y de personas heridas por donde pasa. Frío y sin afecto. De todos los temperamentos el colérico es el que evidencia menos afecto y se neutraliza ante la idea de hacer alguna demostración pública de afecto; su rigidez emocional rara vez le permite derramar lágrimas. Insensible y desconsiderado. Similar a su natural falta de amor es la tendencia del colérico a ser insensible a las necesidades de los demás y desconsiderado acerca de sus sentimientos. Porfiado y terco. La firmeza y la decisión natural del colérico es una característica temperamental que puede ayudarlo en el curso de su vida, pero también puede convertirlo en un hombre porfiado y terco. Como tiene un sentido intuitivo generalmente toma resoluciones rápidamente (sin consideración y análisis adecuados), y una vez que ha tomado una decisión es prácticamente imposible que cambie de parecer. El colérico se muestra neutral en muy pocas cosas y terco en todo. Astuto y dominador. Una de las características del colérico es su inclinación a proceder con astucia a fin de lograr lo que quiere. Raras veces acepta un no como respuesta y con frecuencia recurre a cualquier medio necesario para alcanzar su meta. Si tiene que adulterar las cifras y torcer la verdad, raras veces vacila, porque para él el fin justifica los medios. Cuando necesita un favor, puede transformarse casi en un sanguíneo en su capacidad persuasiva, pero en el momento que se le da lo que busca, se olvida de que te conoció. MELANCÓLICO El melancólico tiene el temperamento más rico de todos. Es un tipo analítico, talentoso, perfeccionista, abnegado, con una naturaleza emocional muy sensible. Nadie disfruta más del arte que el melancólico. Por naturaleza tiende a ser introvertido, pero como predominan sus sentimientos, lo caracterizan una serie de disposiciones de ánimo. A veces lo elevan a las alturas del éxtasis que lo llevan a obrar en forma más extrovertida. Sin embargo, en otros momentos está triste y deprimido, y en esos momentos se vuelve escurridizo y puede incluso, volverse antagónico. El melancólico es un amigo muy fiel, pero a diferencia del sanguíneo no hace amistad con facilidad. Pocas veces se esfuerza por conocer a la gente; mas bien se limita a esperar que acudan a él. Quizás sea el de temperamento más confiable, por cuanto sus tendencias perfeccionistas no le permiten hacerse a un lado o abandonar a otros cuando cuentan con él. Su reticencia natural a tomar la delantera no es indicación de que no le guste la gente. Como a todos, no sólo le gusta la gente sino que tiene un gran deseo de ser aceptado por ellos. Las experiencias desalentadoras lo llevan a rehusar a la gente por lo que parecen; por ello tiende a sospechar cuando lo buscan o le hacen atenciones. Su excepcional capacidad analítica lo impulsa a diagnosticar acertadamente los obstáculos y los peligros de cualquier proyecto en el que participa. Esto contrasta marcadamente con el colérico, que pocas veces ve los problemas o dificultades, pero que confía en que va a poder resolver cualquier crisis que se le presente. Estas características a menudo hacen que el melancólico no quiera iniciar algún nuevo proyecto o que se vea en conflicto con los que quieran iniciarlo. Cuando una persona ve los obstáculos en lugar de los recursos o metas, es fácil que se descorazone antes de empezar. Dicho de otra manera el melancólico es un pesimista nato. El melancólico suele descubrir su mayor sentido de la vida entregándose al sacrificio personal. Con frecuencia elige una vocación difícil, que requiera mucho sacrificio personal. Pero una vez que ha elegido, tiende a ser sumamente metódico y persistente en el cumplimiento de la misma, y es mas que probable que realice grandes cosas si su tendencia natural a quejarse del sacrificio que significa no lo deprime hasta el punto de hacerlo abandonar totalmente. Toda vocación que requiera perfección, abnegación y creatividad es adecuada para el melancólico. La mayoría de los grandes compositores, artistas, músicos, inventores, filósofos, teóricos, teólogos, científicos y dedicados educadores del mundo han sido predominantemente melancólicos. La capacidad analítica necesaria para proyectar edificios, concebir proyectos requiere el temperamento de un melancólico. Pero también pueden ser artesanos de primera: carpinteros, albañiles, plomeros, horticultores, científicos, abogados, escritores, mecánicos, ingenieros. Pueden ser miembros de toda profesión que proporciona un servicio con sentido humanitario. DEBILIDADES DEL MELANCÓLICO Negativo, pesimista y crítico. Las admirables cualidades del perfeccionismo y la escrupulosidad conllevan con frecuencia la seria desventaja del negativismo, el pesimismo y de un espíritu de crítica. Normalmente, la primera reacción de un melancólico ante cualquier cosa va a ser negativa o pesimista. Éste sólo rasgo limita la actuación vocacional del melancólico más que ningún otro. Apenas se le presenta una nueva idea o un proyecto nuevo su habilidad analítica se enciende y comienza a imaginar toda clase de problemas y dificultades que en su opinión podrían surgir al poner el proyecto en práctica. Para la industria esto es una ventaja, porque mediante este rasgo el melancólico puede anticipar los problemas y prepararse para ellos. Pero para él mismo es una desventaja porque le impide largarse por su cuenta y sacar ventaja de su creatividad. Es raro que una persona predominantemente melancólica inicie un nuevo negocio o proyecto por su cuenta; en cambio es fácil que sea utilizado por personas menos dotadas pero de temperamento más emprendedor. El melancólico es capaz de experimentar el "arrepentimiento del comprador" antes de comprar la mercancía, y no como los otros que la experimentan tiempo después. Los melancólicos deben luchar constantemente contra su espíritu de crítica que proyectan hacia los que lo rodean como hacia sí mismo, razón por la cual suele sentirse sumamente disconforme consigo mismo. Egocéntrico, susceptible, y quisquilloso. El melancólico es más egocéntrico que cualquier otro temperamento, pues todo lo interpreta en relación consigo mismo. Si, por ejemplo, se anuncia en su trabajo alguna nueva disposición, inmediatamente reacciona alarmado pensando que es a él al que quieren agarrar. Tiende además a compararse con los otros en apariencia exterior, en talento, en intelecto, sintiéndose invariablemente deficiente porque jamás se le ocurre que se compara con los mejores rasgos del otro y hace a un lado sus puntos débiles. Este rasgo de egocentrismo, juntamente con su carácter sensible, hace que el melancólico sea muy susceptible y quisquilloso por momentos. Se puede ofender a un melancólico con solo mirarlo. Vengativo y propenso a sentirse perseguido. El talentoso cerebro del melancólico puede ser terreno fértil para conceptos creativos y positivos, o la fuente de pensamientos perjudiciales. Aun cuando no es tan expresivo como el sanguíneo o el colérico en su enojo, es perfectamente capaz de alentar un rencor de ebullición lenta y de larga duración que se manifiesta en pensamientos vengativos y en meditaciones de auto persecución. Si se alienta esto por un tiempo suficiente el resultado puede ser el que se transforme en un maniático depresivo o por lo menos que explote de ira, de un modo que resulta enteramente distinto de su naturaleza normalmente suave. Las líneas negativas de pensamiento hacen que el melancólico tome decisiones poco realistas. El noventa y cinco por ciento de las veces su línea de pensamiento vengativa y opresiva saca el problema fuera de toda perspectiva. Temperamental, depresivo, antisocial. Una de las características más prominentes del melancólico se refiere a los vaivenes de ánimo. En algunas ocasiones se siente transportado a tales alturas que obra como si fuese un sanguíneo y en otras, se siente tan deprimido que quisiera deslizarse por debajo de las puertas. A medida que aumenta en años aumentan los momentos de insatisfacción, amargura y depresión, a menos que halla a prendido a autocontrolarse. Legalista y rígido. Ningún temperamento es tan susceptible a ser rígido, implacable e intransigente, hasta el punto de ser totalmente irrazonable, como el melancólico. Es el mártir natural de su causa. Es incapaz de falsear la información en los formularios de impuestos o cualquier otro. Es intolerante e impaciente con los que no ven las cosas como las ve él; en consecuencia le resulta difícil formar parte de un equipo y con frecuencia se desenvuelve sólo en el mundo comercial. Impráctico y teórico. El melancólico es un idealista por lo que a veces tiende a ser impráctico y muy teórico por lo que le convendría someter siempre sus proyectos a la prueba de la viabilidad y le conviene asociarse con personas de otro temperamento que se complementen. FLEMÁTICO El flemático es un individuo tranquilo, sereno, que nunca se alarma y casi nunca se enoja. Sin duda alguna es la persona con la cual es más fácil llevarse y es, por naturaleza, el más simpático de los temperamentos. Para él la vida es una alegre y agradable experiencia, sin emoción, en la que evita comprometerse todo lo posible. Es tan tranquilo y sereno que parece no agitarse nunca, cualesquiera que sean las circunstancias que lo rodean. Es el único tipo temperamental que es invariablemente consecuente. Bajo su personalidad tranquila el flemático experimenta más emociones de las que aparecen en la superficie, y tiene capacidad para apreciar las bellas artes y las cosas buenas de la vida. Al flemático no le faltan amigos porque le gustan las personas y tiene un sentido del humor natural y satírico. Es del tipo de persona que puede hacer que los demás se desternille de la risa mientras él permanece imperturbable. Posee una capacidad especial para descubrir el lado humorístico de los demás, y de las cosas que hacen los demás, y tiene una actitud siempre positiva hacia la vida. Tiene buena retentiva y puede ser un buen imitador. Una de sus grandes fuentes de diversión consiste en provocar a los demás o en burlarse de los otros tipos temperamentales. El flemático tiende a ser más bien espectador, y procura no comprometerse mucho con las actividades de los demás. Más aún, cuesta mucho lograr que tome parte en alguna actividad que no sea su rutina diaria. En general el flemático es de buen corazón y compasivo, pero raras veces deja traslucir sus verdaderos sentimientos. Sin embargo, toda vez que su interés ha sido despertado, y resuelve poner manos a la obra, sus capacidades de cualidad y eficiencia se ponen de manifiesto. No se ofrece voluntariamente para ocupar la posición de líder, pero, cuando se ve obligado a ocuparla, da muestras de ser un líder sumamente capaz. Ejerce una influencia conciliadora sobre otros y es un planificador nato. El flemático es un maestro en todo aquello que requiera de una paciencia meticulosa y la presencia de la rutina diaria. La mayoría de los maestros de la escuela primaria son flemáticos. Esto se aplica también al nivel secundario y superior, donde tienen preferencia por las matemáticas, la física, la gramática, la literatura, etc. Otro campo que apela al flemático es la ingeniería. Le atraen los planos y los cálculos, es bueno como ingeniero civil tanto en estructuras como en sanitaria, ingeniero químico, ingeniero mecánico, dibujante, estadística, etc. Tienen además excelentes aptitudes artesanales, por lo que suelen ser buenos mecánicos, torneros, carpinteros, electricistas, relojeros, especialistas en cámaras fotográficas y otros instrumentos de precisión. Suelen también ser excelentes capataces, supervisores o dirigentes de personal pues son diplomáticos y no provocan roces. El flemático es organizado, jamás concurre a una reunión desprevenido o tarde, tiende a trabajar bien bajo presión y es extremadamente confiable. Es frecuente que el flemático conserve el mismo trabajo toda la vida. Como tiende a luchar con el problema de la inseguridad personal, el flemático puede preferir ocupaciones con beneficios de jubilación u otras seguridades. Por ello lo atraen los cargos en la administración pública, en las fuerzas armadas, en funciones de gobierno y otras semejantes. Es raro que el flemático inicie alguna actividad comercial por su cuenta, aún cuando está capacitado para ello. DEBILIDADES DEL FLEMÁTICO Sin interés, lento y ocioso. La debilidad más evidente del flemático es su aparente falta de empuje o de ambición. Si bien pareciera que siempre hace lo que se espera de él, raras veces hace más de lo necesario. Hace pensar en que tiene un metabolismo bajo, o lento, y con frecuencia se queda dormido en el momento que se sienta. Raramente propicia alguna actividad, y en cambio busca excusas para evitar tener que comprometerse en las actividades de los demás. Incluso su ritmo tiende a disminuir con el paso de los años. El flemático generalmente se levanta temprano, se va a su trabajo o actividad diaria de buen humor, y habiendo cumplido un horario corrido, regresa "completamente agotado". Con frecuencia duerme una larga siesta, tras lo cual se sienta frente al televisor ( que maneja a control remoto), y en el curso de la tarde se duerme y se despierta según los programas. Por último, después de las noticias de la noche, su mujer lo despierta y lo ayuda a meterse en la cama, donde se duerme profundamente hasta la mañana siguiente. Y esto todos los días invariablemente. Autoprotección. A nadie le gustan las heridas, y esto resulta particularmente cierto en el caso del flemático. Si bien no es tan sensible como el melancólico, tiene piel bastante delgada y, por lo tanto, aprende a protegerse a una edad muy temprana. Es bastante frecuente que aprenda a vivir como una tortuga, erigiendo un duro caparazón protector que lo escude de todo dolor o afrenta externos. Mezquino y avariento. Esta es una característica de las que solo pueden dar fe las personas que viven con un flemático, pues su actitud siempre cortés y correcta para con los demás, hacen que el resto de las personas no se percaten de ella. El flemático cuida cada centavo y actúa como un avaro, excepto cuando se trata de comprar algo para sí mismo. Normalmente es el que da las propinas más pequeñas. Terco, terco y terco Nadie es más terco que el flemático; pero es tan diplomático, hasta en eso, que a la gente le puede pasar desapercibido. Casi nunca se enfrenta con otra persona, ni se niega a hacer algo, pero de algún modo se las arregla para eludir la responsabilidad. Ante una situación familiar el flemático jamás grita o discute. Se limita a arrastrar los pies o se planta y se niega a moverse. Indeciso y temeroso. Debajo de la amable superficie del flemático diplomático late un corazón sumamente temeroso. Esta tendencia a temer le impide, con frecuencia, aventurarse por su cuenta para sacar el mayor provecho de sus potencialidades. Habiendo hecho un recorrido por las características de cada uno de los temperamentos, se pasará en el siguiente capítulo a comentar, tomando algunos casos, cómo influyen ellos en la conducta cotidiana de las personas. EL TEMPERAMENTO Y LA VIDA COTIDIANA El TEMPERAMENTO INFLUYE EN TODO LO QUE HACEMOS Al examinarlos cuatro temperamentos básicos, se está en una mejor condición para entender que no hay influencia más significativa que impulse en forma natural las acciones y reacciones del ser humano, incluso las más cotidianas. Pongamos de ejemplo algunas actividades comunes y cotidianas de las personas. El temperamento y la capacidad de manejo. Los sanguíneos son conductores erráticos de vehículos. A veces conducen a gran velocidad, pero sin que exista razón aparente pierden interés en la velocidad y reducen la marcha. Viajar en el asiento de atrás de un sanguíneo puede resultar decididamente peligroso. Le interesan tanto las personas, que cuando habla quiere mirarlas a la cara, incluso mientras maneja. Dado que es un súperconversador presta muy poca atención a la ruta. Los coléricos son osados demonios de la velocidad, que avanzan adelantándose a los otros vehículos por cualquier lado. Siempre de recorrer en un período de tiempo más de lo que es humanamente posible, e intentan ganar tiempo conduciendo furiosamente entre un compromiso y otro. Por extraño que parezca rara vez lo multan, pues tiene la habilidad para tener el ojo puesto en el retrovisor y estar atento a los policías de tráfico. Los melancólicos jamás salen de la casa sin prepararse para el viaje con la antelación necesaria. Estudian el mapa y conocen la mejor ruta de principio a fin. Los melancólicos son los que están en mejores condiciones para mantener un registro completo de la historia del vehículo, incluyendo el consumo de gasolina, aceite y las reparaciones. Son legalistas por naturaleza, y por lo tanto raras veces viajan a grandes velocidades El flemático por su parte es el conductor mas lento de todos. Es el último en arrancar en una intersección; raras veces cambia de carril, y constituye un peligro por su indecisión cuando entra en la autopista desde una rampa lateral. Conduce como si anduviera de paseo los siete días de la semana. Pocas veces lo multan, casi nunca tiene accidentes, pero puede ser un peligroso obstáculo en la carretera. El temperamento y el jardín. El sanguíneo normalmente se levanta temprano el sábado para arreglar su patio. Con gran entusiasmo prepara las herramientas (posee todos los elementos que se conocen porque es incapaz de resistirse a comprar lo que le ofrecen). Con todo, a la media hora, lo más probable es que esté de lo más feliz charlando con un vecino. Antes de completar la jornada le pide al hijo que recoja las herramientas y resuelve arreglar el jardín la próxima semana. El sanguíneo es uno de los grandes postergadores del mundo. El colérico detesta el trabajo del jardín y por ello, cuando lo encara, lo hace como con espíritu de venganza. Trabaja a una velocidad increíble a fin de terminar cuanto antes. Si poda una planta seguramente lo hará para todo el año. El melancólico tiene una aptitud natural para hacer crecer cosas y generalmente tiene el mejor jardín del barrio. Es la persona que les habla a las plantas y las trata como a seres humanos. Casi todos los fines de semana lo encontraremos de rodillas haciéndole la "manicura" al jardín. El jardín del flemático ofrece el espectáculo de un hombre que a media mañana está degustando su tercera taza de café. Es capaz de hacer el trabajo con calidad, y se encarga escrupulosamente de él, sencillamente porque el impulso de hacer lo que corresponde es superior a su deseo de descansar. temperamento y los hábitos gastronómicos. Los sanguíneos comen todo lo que tienen a la vista De paso, en un restaurante casi nunca consultan el menú antes de que llegue el mesonero, pues seguramente estará conversando. Los coléricos son comensales estereotipados, pues su menú varía sólo excepcionalmente de un día para otro, y cuando se lo sirven, se lo traga a grandes bocados, a menudo hablando mientras comen o mastican. Los melancólicos son comensales fastidiosos. Les lleva una eternidad resolver lo que van a pedir, pero una vez que tienen la comida delante saborean cada bocado. Los flemáticos comen con gran deliberación e invariablemente son los últimos en terminar. Es por eso que generalmente no aumentan de peso. El temperamento y la pareja. Así como hay una ley física que indica con toda certeza que los polos opuestos se atraen y los polos semejantes se repelen. Así mismo actúan los temperamentos en la relación de pareja. Difícilmente dos personas con temperamentos similares lleguen a casarse. Por ejemplo una pareja sanguínea, siendo los dos extrovertidos por naturaleza vivirán compitiendo por ocupar el mismo escenario toda la vida. Los coléricos, por otra parte les exigen tanto a los demás que no solamente no se casarán entre sí, sino que probablemente ni siquiera lleguen a salir juntos más de una vez. Se la pasarían discutiendo por cada cosa y luchando por conseguir el dominio en la relación. Podría ser que dos melancólicos se casaran, pero es muy poco probable. Sus rasgos analíticos les sirven para descubrir cualidades negativas en los demás, y por ello ninguno de los os buscará al otro. Sería raro que dos flemáticos se casasen, por cuanto ambos se volverían seniles antes de que uno de los dos lograra reunir las energías suficientes para declarársele al otro. LAS DOCE COMBINACIONES DE TEMPERAMENTOS Una de las principales objeciones a la teoría de los cuatro temperamentos, tal como fue propugnada por los antiguos, es que ninguna persona puede representar en forma completa uno de los temperamentos que se han caracterizado en los capítulos anteriores. Pero en la realidad esto no es así. Todos representamos una combinación de por lo menos dos temperamentos; uno de ellos predomina y el otro ocupa un lugar secundario. Además de esto, cuando se consideran las combinaciones debe tenerse en cuenta un factor que se destaca y es que no todas se manifiestan en igual grado. Por ejemplo, una persona que tiene 60 por ciento de temperamento sanguíneo y un cuarenta por ciento de colérico no será exactamente igual al que tiene un 80 por ciento de sanguíneo y un 20 por ciento de colérico. En consecuencia existen muchas variables, incluso dentro de las combinaciones que se mencionarán a continuación. Para esquematizar la situación y tratar de clasificar el temperamento de alguien haciendo una aproximación a las combinaciones subsiguientes, se pueden resaltar los aspectos positivos predominantes y los aspectos positivos secundarios del temperamento principal y secundario respectivamente. Lo mismo se puede hacer con los aspectos negativos. Como se puede intuir, algunos aspectos se anularán entre sí y otros, por el contrario se realzarán y acentuarán o se complementarán. Enseguida se mostrará en forma esquematizada las doce posibles combinaciones de temperamento en donde el nombre del temperamento principal será el primero con una preponderancia aproximada del 60 por ciento, y el nombre del temperamento secundario será el segundo, con una preponderancia del 40 por ciento. http://www.monografias.com/trabajos14/temperamentos/temperamentos.shtml

1. La Primera Ley Fundamental: " Siempre e inevitablemente cada uno de nosotros subestima el número de individuos estúpidos que circulan por el mundo". 2. La Segunda Ley Fundamental: " La probabilidad de que una persona determinada sea estúpida es independiente de cualquier otra característica de la misma persona". 3. La Tercera Ley Fundamental: " Una persona estúpida es una persona que causa daño a otra o grupo de personas sin obtener, al mismo tiempo, un provecho para sí, o incluso obteniendo un perjuicio". 4. La Cuarta Ley Fundamental: " Las personas no estúpidas subestiman siempre el potencial nocivo de las personas estúpidas. Los no estúpidos, en especial, olvidan constantemente que en cualquier momento y lugar, y en cualquier circunstancia tratar y/o asociarse con individuos estúpidos se manifiesta infaliblemente como un costosísimo error". 5. La Quinta Ley Fundamental: " La persona estúpida es el tipo de persona más peligroso que existe. El estúpido es más peligroso que el malvado ". Como ganar amigos e influir en la personas CÓMO GANAR AMIGOS E INFLUIR EN LAS PERSONAS DALE CARNEGIE Dale Carnegie se dio cuenta que se ignoraba cómo se podía persuadir a las personas. En este libro basado en su propia experiencia y la de muchas mas personas, se recogen unas sencillas reglas que de observarse pueden cambiar sustancialmente su vida. Gran éxito de ventas en su día, tras un paréntesis en el olvido, vuelve a estar rabiosamente de actualidad. De hecho, gran parte del marketing moderno se basa en sus ideas. CATEGORÍAS FUNDAMENTALES DE PERSONAS Todos los seres humanos están incluidos en una de estas cuatro categorías fundamentales: los incautos, los inteligentes, los malvados y los estúpidos. Los Incautos: Podemos recordar ocasiones en que un individuo realizó una acción (es decisivo que sea él quién la inicie), cuyo resultado fue una pérdida para él y una ganancia para nosotros: habíamos entrado en contacto con un incauto . Los Inteligentes: Igualmente nos vienen a la memoria ocasiones en que un individuo realizó una acción de la que ambas partes obtuvimos provecho: se trataba de una persona inteligente . Una persona inteligente puede alguna vez comportarse como una incauta, como puede también alguna vez adoptar una actitud malvada. Pero, puesto que la persona en cuestión es fundamentalmente inteligente , la mayor parte de sus acciones tendrán la característica de la inteligencia. En determinadas circunstancias una persona actúa inteligentemente, y en otras circunstancias esta misma persona puede comportarse como una incauta. La única excepción importante a la regla la representan las personas estúpidas que, normalmente, muestran la máxima tendencia a una total coherencia en cualquier campo de actuación. Los Malvados: Todos nosotros recordamos ocasiones en que, desgraciadamente, estuvimos relacionados con un individuo que consiguió una ganancia causándonos perjuicio a nosotros: nos encontramos frente a un malvado . Existen diversos tipos de malvados; el malvado perfecto es aquél que con sus acciones causa a otro pérdidas equivalentes a sus ganancias. Otro tipo de malvados son aquellos que obtienen para sí ganancias mayores que las pérdidas que ocasionan en los demás, esos son deshonestos y con un grado elevado de inteligencia, pero la mayoría de los malvados son individuos cuyas acciones les proporcionan beneficios inferiores a las pérdidas ocasionadas a los demás. Este individuo se situará muy cerca del límite de la estupidez pura. Los Estúpidos: Nuestra vida está salpicada de ocasiones en que sufrimos pérdidas de dinero, tiempo, energía, apetito, tranquilidad y buen humor por culpa de las dudosas acciones de alguna absurda criatura a la que, en los momentos más impensables e inconvenientes, se le ocurre causarnos daños, frustraciones y dificultades, sin que ella vaya a ganar absolutamente nada con sus acciones. Nadie sabe, entiende o puede explicar por qué esta absurda criatura hace lo que hace. En realidad no existe explicación -o mejor dicho- solo hay una explicación: la persona en cuestión es estúpida. La mayoría de las personas estúpidas son fundamentalmente y firmemente estúpidas, en otras palabras, insisten con perseverancia en causar daños o pérdidas a otras personas sin obtener ninguna ganancia para sí, sea esto positivo o negativo. Pero aún hay más. Existen personas que con sus inverosímiles acciones, no solo causan daños a otras personas, sino también a sí mismos. Estas personas pertenecen al género de los superestúpidos. EL PODER DE LA ESTUPIDEZ Como ocurre con todas las criaturas humanas, también los estúpidos influyen sobre otras personas con intensidad muy diferente. Algunos estúpidos causan normalmente perjuicios limitados, pero hay otros que llegan a ocasionar daños terribles, no ya a uno o dos individuos, sino a comunidades o sociedades enteras. La capacidad de hacer daño que tiene una persona estúpida depende de dos factores principales: del factor genético y del grado de poder o autoridad que ocupa en la sociedad. Nos queda aún por explicar y entender qué es lo que básicamente vuelve peligrosa a una persona estúpida; en otras palabras en qué consiste el poder de la estupidez. Esencialmente, los estúpidos son peligrosos y funestos porque a las personas razonables les resulta difícil imaginar y entender un comportamiento estúpido. Una persona inteligente puede entender la lógica del malvado . Las acciones de un malvado siguen un modelo de racionalidad: racionalidad perversa, si se quiere, pero al fin y al cabo racionalidad. El malvado quiere añadir un "más" a su cuenta. Puesto que no es suficientemente inteligente como para imaginar métodos con que obtener un "más" para sí, procurando también al mismo tiempo un "más" para los demás, deberá obtener su "más" causando un "menos" a su prójimo. Desde luego, esto no es justo, pero es racional, y si es racional uno puede preverlo. Con una persona estúpida todo esto es absolutamente imposible. Una criatura estúpida os perseguirá sin razón, sin un plan preciso, en los momentos y lugares más improbables y más impensables. No existe modo alguno racional de prever si, cuándo, cómo, y por qué, una criatura estúpida llevará a cabo su ataque. Frente a un individuo estúpido, uno está completamente desarmado. Puesto que las acciones de una persona estúpida no se ajustan a las reglas de la racionalidad, de ello se deriva que generalmente el ataque nos coge por sorpresa incluso cuando se tiene conocimiento del ataque no es posible organizar una defensa racional, porque el ataque, en sí mismo carece de cualquier tipo de estructura racional. El hecho de que la actividad y los movimientos de una criatura estúpida sean absolutamente erráticos e irracionales no sólo hace problemática la defensa, sino que hace extremadamente difícil cualquier contraataque. Hay que tener en cuenta también otra circunstancia. La persona inteligente sabe que es inteligente . El malvado es consciente de que es malvado . El incauto está penosamente imbuido del sentido de su propia candidez. Al contrario de todos estos personajes, el estúpido no sabe que es estúpido. Esto contribuye poderosamente a dar mayor fuerza, incidencia y eficacia a su acción devastadora. Con la sonrisa en los labios, como si hiciese la cosa más natural del mundo, el estúpido aparecerá de improviso para echar a perder tus planes, destruir tu paz, complicarte la vida y el trabajo, hacerte perder dinero, tiempo, buen humor, apetito, productividad, y todo esto sin malicia, sin remordimientos y sin razón. Estúpidamente. No hay que asombrarse de que las personas incautas, generalmente no reconozcan la peligrosidad de las personas estúpidas. El hecho no representa sino una manifestación más de su falta de previsión. Pero lo que resulta verdaderamente sorprendente es que tampoco las personas inteligentes ni las malvadas consiguen muchas veces reconocer el poder devastador y destructor de la estupidez. Generalmente, se tiende incluso a creer que una persona estúpida sólo se hace daño a sí misma, pero esto significa que se está confundiendo la estupidez con la candidez. SOCIEDAD Y ESTUPIDEZ Sería un grave error creer que el número de estúpidos es más elevado en una sociedad en decadencia que en una sociedad en ascenso. Ambas se ven aquejadas por el mismo porcentaje de estúpidos. La diferencia entre ambas sociedades reside en el hecho de que en la sociedad en declive los miembros estúpidos de la sociedad se vuelven más activos por la actuación permisiva de los otros miembros. Un pais en ascenso tiene también un porcentaje insólitamente alto de individuos inteligentes que procuran tener controlada a la fracción de los estúpidos, y que, al mismo tiempo, producen para ellos mismos y para los otros miembros de la comunidad ganancias suficientes como para que el progreso sea un hecho. En un país en decadencia, el porcentaje de individuos estúpidos sigue siendo igual; sin embargo, en el resto de la población se observa, sobre todo entre los individuos que están en el poder, una alarmante proliferación de malvados con un elevado porcentaje de estupidez y, entre los que no están en el poder, un igualmente alarmante crecimiento del número de los incautos.

Este es solo otro secreto que quiero compartir para aumentar el poder mental. Si realmente quieres alcanzar la capacidad de levantar objetos con la mente o doblar una simple cuchara o muchas cosas mas: 1/ Es importante que leas todos los post que voy haciendo sobre estos temas. 2/Se constante 3/Todo esta en la mente "Somos lo que creemos y podemos hacer de todo lo que pensemos" El siguiente tema es fundamental para la actividad mental. Gnosticismo El gnosticismo es un conjunto de corrientes sincréticas filosófico-religiosas que llegaron a mimetizarse con el cristianismo en los tres primeros siglos de nuestra era, convirtiéndose finalmente en un pensamiento declarado herético después de una etapa de cierto prestigio entre los intelectuales cristianos. En efecto, puede hablarse de un gnosticismo pagano y de un gnosticismo cristiano, aunque el más significativo pensamiento gnóstico se alcanzó como rama heterodoxa del cristianismo primitivo. El término proviene del griego Γνωστικισμóς (gnostikismós); de Γνωσις (gnosis): ‘conocimiento’. Introducción El gnosticismo cristiano, pagano en sus raíces, llegaba a presentarse como representante de su tradición más pura. El texto gnóstico Eugnosto el beato parece ser anterior al nacimiento de Jesús de Nazaret. La enorme diversidad de doctrinas y "escuelas gnósticas" hace difícil hablar de un solo gnosticismo. Algunos denominadores comunes de su pensamiento, no obstante, podrían ser: * Su carácter iniciático, por el cual ciertas doctrinas secretas del Cristo o el "ungido" estaban destinadas a ser reveladas a una élite de iniciados. De esta forma, los gnósticos cristianos reclaman constituir testigos especiales de Cristo, con acceso directo al conocimiento de lo divino a través de la gnosis o experimentación introspectiva a través de la cual se podía llegar al conocimiento de las verdades trascendentales. La gnosis era pues la forma suprema de conocimiento, solamente al alcance de iniciados. * El mismo conocimiento de las verdades trascendentes producía la salvación. Según las diversas corrientes, la importancia de practicar una vida cristiana podía variar, siendo en cualquier caso algo secundario. * Su carácter dualista, por el cual se hacía una escisión tajante entre la materia y el espíritu. El mal y la perdición estaban ligados a la materia, mientras que lo divino y la salvación pertenecían a lo espiritual. Por esa razón no podía existir salvación alguna en la materia ni en el cuerpo. El ser humano sólo podía acceder a la salvación a través de la pequeña chispa de divinidad que era el alma o espíritu. Sólo a través de la conciencia de la propia alma, de su carácter divino y de su acceso introspectivo a las verdades trascendentes sobre su propia naturaleza podía el alma liberarse y salvarse. Esta experimentación casi empírica de lo divino era la gnosis, una experiencia interna del alma. Aquí se puede ver en el platonismo un antecedente claro del gnosticismo, tanto en su dualismo materia-espíritu, como en su forma instrospectiva de acceder al conocimiento superior, siendo la gnosis una versión religiosa de la mayéutica de Sócrates. Este dualismo también prefigura el futuro maniqueísmo. * Su peculiar cristología: Siendo la materia el anclaje y origen del mal, no es concebible que Jesucristo pudiera ser un ser divino y asociarse a un cuerpo material a la vez, puesto que la materia es contaminadora. Por esa razón surge la doctrina del Cuerpo aparente de Cristo, según la cual la Divinidad no pudo venir en carne sino que vino en espíritu mostrando a los hombres un cuerpo aparentemente material (docetismo). Otras corrientes sostienen que Jesucristo fue un hombre vulgar que en la época de su ministerio fue levantado, adoptado por una fuerza divina (adopcionismo). Otras doctrinas afirman que la verdadera misión de Cristo era transmitir a los espíritus humanos el principio del autoconocimiento que permitía que las almas se salvaran por sí mismas al liberarse de la materia. Otras enseñanzas proponían incluso que Jesús no era un ser divino. * Peculiares enseñanzas sobre la divinidad. Entre éstas se encontraba la de que todo espíritu era divino, incluyendo la parte espiritual del hombre (el alma), que no necesitaba a nadie para salvarse a sí mismo, siendo Cristo enviado a revelar esa verdad. Por otra parte, el creador/ordenador de la materia (llamado Demiurgo), al multiplicar con su creación la materia, sería un ser malvado y opuesto al verdadero Ser Supremo del cual surgió. * Conclusiones éticas muy divergentes: Siguiendo la idea de la condenación de la materia, algunas corrientes afirmaban que era necesario el castigo y martirización del cuerpo para, a través del padecimiento de la carne, contribuir a la liberación del espíritu, propugnando un modo de vida ascético. Sin embargo, otras corrientes afirmaban que, siendo la salvación dependiente únicamente de la gnosis del alma, el comportamiento del cuerpo era irrelevante, disculpándolo de toda atadura moral y librándolo a toda clase de goces. Otras enseñanzas reprobaban la multiplicación de la materia, siendo así la procreación un acto condenable. También existían corrientes que, al igual que el platonismo y las filosofías orientales, creían en el retorno cíclico de las almas a la prisión de la materia a través de la reencarnación. El iniciado, igualmente, buscaba romper este ciclo a través de la gnosis (a través de la iluminación, en las religiones orientales). * Interpretación alegórica del cristianismo y de las escrituras. Así, se reinterpretan a la luz gnóstica las historias de la creación, etc. dándoles significados filosóficos. * Establecimiento de jerarquías espirituales: En la cima de los seres existe un Dios, un ser perfecto e inmanente cuya propia perfección hace que no tenga relación alguna con el resto de seres imperfectos. Es inmutable e inaccesible. Descendiendo en una escala de seres emanados de aquél llegamos al Demiurgo, antítesis y culmen de la degeneración progresiva de los seres espirituales, y origen del mal. En su maldad, el Demiurgo crea el mundo, la materia, encadenando la esencia espiritual de los hombres a la prisión de la carne. En este escenario se libra una batalla entre los principios del bien y el mal, la materia (apariencia) y el espíritu (sustancia). Podemos ver paralelismos claros con el zoroastrismo. * Establecimiento de jerarquías humanas: En la cima de la jerarquía humana estaban los iniciados, en los que es predominante el espíritu. Ellos pueden experimentar la gnosis y acceder así a la salvación. Por debajo está el resto de los cristianos, en los que predomina el alma sensible y que se pueden salvar siguiendo la guía de los primeros. En la parte más baja están aquéllos en que predomina el cuerpo y que, por tanto, no alcanzarán la salvación. Síntesis Se trata de una doctrina, según la cual los iniciados no se salvan por la fe en el perdón gracias al sacrificio de Cristo sino que se salvan mediante la gnosis, o conocimiento introspectivo de lo divino, que es un conocimiento superior a la fe. Ni la sola fe ni la muerte de Cristo bastan para salvarse. El ser humano es autónomo para salvarse a sí mismo. El gnosticismo es una mística secreta de la salvación. Se mezclan sincréticamente creencias orientalistas e ideas de la filosofía griega, principalmente platónica. Es una creencia dualista: el bien frente al mal, el espíritu frente a la materia, el ser supremo frente al Demiurgo, el alma frente al cuerpo. En 1945 fue descubierta una biblioteca de manuscritos gnósticos en Nag Hammadi (Egipto), que ha permitido un conocimiento mejor de sus doctrinas, anteriormente sólo conocidas a través de citas, refutaciones, apologías y heresiologías realizadas por Padres de la Iglesia. Algunos cristianos identifican como gnóstico a Simón Mago, personaje que aparece en una narracion en Hechos de los apóstoles en el Nuevo Testamento. Su personalidad más relevante fue Valentín de Alejandría, que llevó a Roma una doctrina gnóstica intelectualizante. En Roma tuvo un papel activo en la vida pública de la Iglesia. Su prestigio era tal que se le tuvo en consideración como posible obispo de Roma. Otros gnósticos de renombre son Pablo de Samosata, autor de una célebre herejía sobre la naturaleza de Cristo. Carpócrates concibió la idea de la libertad moral de los perfectos, en la práctica una ausencia total de reglas morales. Finalmente, el amplio rango de variación moral del gnosticismo fue visto con recelo y el obispo Ireneo de Lyon lo declaró herejía en el 180 d. C., parecer que comparte la Iglesia Católica.

Hola a todos nuevamente. Hoy quiero compartir con ustedes un libro de mi repertorio titulado: P.M.E poder mental extrasensorial/PROGRAMACION MENTAL EXTRASENSORIAL Debo comentar que el libro lo ire posteando por capitulos ya que es un poco grande y no puedo exeder los 65.000 caracteres PODER MENTAL EXTRASENSORIAL PROGRAMACION MENTAL EXTRASENSORIAL PME Antes de comenzar con el libro debo decirte que es indispensable que leas mis anteriores post sobre este tema. Estos son los links: http://taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/6407534/%C2%BFCual-es-tu-tipo-de-temperamento.html http://taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/6440928/Incauto,-Inteligente,-Malvado-o-Estupido_-%C2%BFQuien-eres.html http://taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/6441075/106-Formas-de-Aumentar-tu-Poder-Mental_.html http://taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/6441075/106-Formas-de-Aumentar-tu-Poder-Mental_.html ya que has leído estos post podemos continuar con el libro. PODER MENTAL EXTRASENSORIAL PROGRAMACION MENTAL EXTRASENSORIAL PME MAS ALLÁ DE UN SIMPLE METODO LA CONVERGENCIA DE LOS CONOCIMIENTOS DE ORIENTE Y OCCIDENTE Sifú, Lic. ENRIQUE KOO CHANG http://podermental.tripod.com institutovital@yahoo.es PROGRAMACION MENTAL EXTRASENSORIAL P M E PROLOGO Existen muchos métodos para lograr dominar el poder mental extrasensorial. Las diferentes culturas a través de miles de años han determinado como se puede potenciar el uso cerebral, cada vez se ha descubierto una parte o un método y que ha sido utilizado por los sabios o la nobleza de su entorno. En todos los tiempos se ha podido lograr descubrir algún sistema que permita avanzar en el dominio de la mente y los poderes extrasensoriales. Actualmente, sabemos que apenas se utiliza entre el 5 al 10 % de la capacidad del cerebro. En cinco mil años de investigación y desarrollo de la energía, la meditación, los poderes, del funcionamiento y metabolismo del cerebro y del cuerpo, así como del comportamiento humano, se han obtenido partes sueltas, como piezas de un gran rompecabezas del funcionamiento total de la especie humana. Estas partes, que han formado a muchas culturas se mantuvieron en secreto en templos de sabiduría; hoy ya es posible conocerlas, elevando las grandes posibilidades para la evolución como nunca antes en la historia. Desde la revolución industrial, hasta la segunda guerra mundial, la humanidad se desarrolló en un ascenso de tecnología que terminó en un desastre nuclear en Hiroshima y Nagasaki. Se esperaba que con esta tremenda desgracia las guerras tuvieran su fin. Un equivocado pensamiento decía, si quieres la paz, prepárate para la guerra. Y así no fue, la paz nunca estuvo tan lejos. El desarrollo científico demostró mas bien que no habían límites para la conquista de mayor poder económico, tecnológico y bélico. Esto trajo mayor desbalance en la vida del planeta. La competencia sería mucho mayor que anteriormente. Todo comenzó a crecer hacia la conquista de ascensos, de mayor poder en todos los campos, aún de los vedados, quedando relegado el ser humano a una mera pieza descartable utilizada por los poderosos. El estrés es una consecuencia inmediata de ello, no es un mal sólo de nuestros tiempos, proviene desde la época de las cavernas. El estrés activa el sistema nervioso simpático, el sector del sistema nervioso autónomo que nos prepara para las emergencias. Aumenta la actividad de los sistemas cardiovascular y respiratorio, modifica la distribución de la sangre y de diversas sustancias químicas en el cuerpo, reduce la actividad gastrointestinal, detona la liberación de glucosa en el torrente sanguíneo, entre otras cosas. De esta manera, el sistema nervioso simpático nos prepara para luchar o huir, tirar piedras, lanzar flechas, agarrar un palo para defendernos, tal cual en la época de las cavernas, reacción que no ha sido aún eliminada de nuestra programación. Pero, como no podemos tirar piedras, nos la tiramos hacia el interior, como la “civilización” nos impide siquiera gritar en el trabajo o en el parque, lo hacemos en la casa a nuestros seres queridos. Como un ejemplo cotidiano, dése cuenta cuando la próxima vez se le cruce en su camino un chofer abusivo, que emulará al oso o la bestia de las cavernas, Usted tendrá todos los sensaciones de querer enfrentarlo con violencia como a piedras y palos. Continuamente vemos en los noticiarios que gente aparentemente cuerda y tranquila comete asesinatos, niños matan a otros niños en las escuelas, las parejas tienen como hobby el divorcio, aún los religiosos no se escapan a los grandes escándalos. Es debido a que muchos sistemas de la época de las cavernas aun persisten con nosotros. Como ejemplo terapéutico, en nuestro Instituto recomendamos a todo conductor de automóviles que en cada luz roja se relajen, los resultados son muy interesantes en el cambio de vida, sólo con este pequeño detalle. Algunos practicantes de PME nos llamamos como el método de la luz roja. Haga Usted la prueba, en cada luz roja, relájese, ponga música suave, cante, respire profundamente, espere que se cambie a la luz verde y tranquilamente parta. Verá que si hace todos los días esta práctica, llegará con mucha mas energía al trabajo o de retorno a su hogar. Esta relajación emulará muchas situaciones y será un buen comienzo para el dominio de su poder mental. La luz roja de los semáforos representa muchas situaciones de alerta en su vida. En nuestro método encontrará cosas como esta, simples, sencillas y de gran valor para mejorar la calidad de la vida. Retomamos el tema. Bajo estos conceptos, tanto por ancestros evolutivos, como por encontrarnos en cambios radicales en el crecimiento humano, hemos tenido grandes perjuicios en el desarrollo físico y mental. Inclusive hasta en el plano espiritual dos grandes países anularon el libre culto, como fueron Rusia y China, que ahora han recompuesto, pero el daño que se hizo fue tremendo. Actualmente, ya se comprende que el desarrollo integral del ser humano es muy importante, tanto en lo físico como mental y espiritual; por ello vemos cobrando mucha importancia a los gimnasios, centros de masajes, academias de artes marciales y físico culturismo. Centros de meditación, yoga, tai chi, chi kung. Nuevas iglesias se han abierto, nuevas creencias, que al final no interesa quien tenga el verdadero culto, sino que el ser humano crea, porque estaba dejando de creer. El dejar de creer y de crear, de soñar, de proyectarnos hacia planos superiores, es un peligroso impedimento de crecimiento evolutivo. Sin embargo, aún es poco lo que nos estamos preocupando del desarrollo del cerebro, de la mente y del restante 90% que tenemos aun sin utilizar, apenas un 5 al 10% es lo que se aprovecha de la capacidad que posee nuestro cerebro y que es la base hasta ahora de la mayor evolución que sobre el planeta ha existido. Imagínese el futuro potencial que Usted puede desarrollar y con ello a toda la humanidad. En oriente, el uso del cerebro ha sido mayor. Desde la aceptación de los conceptos del psiquiatra alemán Johannes Schultz, sobre el entrenamiento autógeno, se han ido agregando mas y mas los conceptos orientales que haremos uso en este libro. Luego de Schultz se han ido metodizando los pasos, pudiendo resumirse en cuatro aspectos para una programación eficaz: 1. Aprender a aquietar la mente, el cuerpo y las emociones, 2. Imaginar y visualizar el cambio deseado, 3. Sentir que aquello ocurre, 4. Dejar que se produzca. Por otro lado, no todo es el poder mental. En los múltiples problemas de la vida, es una parte por cierto importante, pero que aplicado por si solo, refleja carencias y poca duración en el tiempo. Existen métodos que equivocadamente dan como la panacea para la solución de todos los problemas a la programación de la mente y a las ondas alpha. Esos métodos han dejado de lado el entorno o energía circundante, las predisposiciones natales que se ve en el mapa astral, el famoso factor suerte que realmente existe; los puntos de energía del cuerpo estudiados por la acupuntura, el chi kung y el tai chi; los puntos del pabellón auricular, los colores y dirección de los puntos cardinales del feng shui, la energía de transmisión por las manos o el aura, que si no se toman en cuenta, la efectividad del poder mental no tendrá la fuerza, permanencia y efectividad requerida. En el PME, el poder mental es sólo una parte del método. De esto trata este libro, de desarrollar las grandes capacidades cerebrales, de poder dominarse por lo menos así mismos en compatibilidad con el entorno y los diversos métodos exitosos para que perduren los resultados en el tiempo. Ningún método por si solo tiene el 100% de efectividad, cada arte, ciencia, sistema, tiene entre el 10 al 20% de éxito. Si sumamos los mejores métodos, cada cual orientado al problema específico, el resultado será garantizado. No se trata de aprender toda una enciclopedia de cosas y ciencias antiguas, sino que en nuestro Instituto ya se ha metodizado de la manera más fácil, asequible y en pocas prácticas, lo que tiene que hacer. Usted sólo tiene que aplicarlos, sin perder el tiempo estudiando tantas escuelas, métodos, o haciendo experimentos. La solución de miles de casos nos ha dado la experiencia necesaria. En este pequeño libro también encontrará algunos ejercicios para la longevidad y la sabiduría, que antiguamente eran considerados secreto de los monjes en el templos chinos. Conocerá igualmente, que no sólo los seres humanos contamos con dos hemisferios cerebrales, sino que también el planeta tierra los posee, tal cual el hemisferio derecho y el hemisferio izquierdo, cumpliéndose el viejo adagio: “Como es arriba, es abajo”. Podrá saber, que más allá del mundo de los cinco sentidos existen grandes posibilidades para que la nueva humanidad se desarrolle evolutivamente de manera superior y así propiciar la mayor calidad de vida para todos, en paz, armonía y prosperidad. Y lo más importante de todo ello, en Sabiduría... Bienvenido al mundo PME. ¿QUE PUEDE HACER EL PME POR USTED? En las páginas siguientes Usted podrá saber como mejorar su vida de manera efectiva. Todo lo que Usted pueda practicar de lo aquí escrito es el fruto de miles de años de comprobaciones en antiguas culturas orientales, occidentales y ratificadas por la ciencia actual. Todos los métodos o conceptos aquí vertidos no son experimentales, sino que realmente funcionan. En la página WEB, complementaria a este libro, encontrará mayor información con respecto a los ejercicios de chi kung, que son muy sencillos de realizar, pero que a algunas personas les resulta poco lento en aprenderlos, si sigue paso por paso de acuerdo a las fotografías y con paciencia, los aprenderá. Estos ejercicios fueron mantenidos en secreto en los templos de China y contribuyeron a la salud, fuerza y destreza de los monjes, en sus prácticas de kung fu, meditación y poder sanador. No hemos colocado las fotografías en este libro por motivos de espacio. Sólo con la práctica de la luz roja en los semáforos mencionada, con imponer las manos de energía en el agua, con practicar los ejercicios de chi kung, practicar la moratoria de las noticias que aconsejamos más adelante y obtener el poder de la sonrisa que le enseñaremos, Usted mejorará la calidad de vida significativamente. No tiene ningún costo para Usted. Si tiene algún problema más específico, puede adquirir los CDs de audio o en MP3, que han ayudado a miles de personas a superar problemas tan graves como el cáncer, depresión, adicciones, obesidad, vitiligo, dolores y muchos aspectos más. Esto si tiene un pequeño costo, que nos permitirá seguir con nuestros programas en muchos lugares del mundo. Si está atravesando en estos momentos por casos muy graves, el PME lo ayudará a relajarse, a tomar determinaciones, a programar el futuro con optimismo, pero probablemente tenga que decidir el cerrar un círculo de dificultades para abrir otro de mejores oportunidades. Es imposible aprender a nadar cuando se esté ahogando, alguien tiene que salvarlo aunque esté agonizando, llevarlo a la orilla, darle respiración y luego tiene que aprender a no meterse en aguas peligrosas, evitarlas y ¡aprender a nadar!, esto es el PME. Usted puede salvarse del ahogamiento, renacer y no estar nunca mas en peligro. Usted debe tener la capacidad, la intuición, la resolución de dar un paso atrás para poder saltar con mayor fuerza. Luego, con el conocimiento del PME, podrá hacer nuevos proyectos con éxito. Si existiera posibilidades de salvarse de los problemas actuales, el PME, no dude, que le ayudará a encontrar la solución. Si sus problemas no son tan graves, con el PME actuando en prevención, irá mejorando y ascendiendo cada vez más en todo sentido. Cuidando si de no hacer daño, de no atropellar a nadie, de ser justo. Este libro lo puede compartir con sus amigos o familiares, puede enviarles una copia, si desean mayor información pueden escribir al correo que aparece varias veces en diferentes páginas. ¿Qué puede lograr con el PME? • Aumentar la utilización de su cerebro que actualmente es de tan sólo el 10%. • Tomar mejores decisiones en todo momento o hacer las correcciones necesarias. • Dejar todo tipo de adicciones a las drogas, alcohol, tabaco. • Superar la obesidad, la ansiedad de comer. • Superar la depresión, nerviosismo, traumas, fobias. • Mejorar la intuición. • Protegerse y alejar a los enemigos. • Saber cuales son los mejores caminos en su vida y cuales evitar. • Retardar el envejecimiento. • Sanarse de muchas enfermedades crónicas o llamadas incurables. • Saber la mejor forma de alimentarse, que tu alimento sea tu mejor medicina. • Disfrutar la vida de instante en instante. • Adquirir mayor sabiduría. • Obtener mejoras con respecto a sus hijos, pareja y seres queridos. • Adquirir una forma de vida en salud, protección y equilibrio. • Mejorar la prosperidad económica. • Saber el porque de su existencia. • Mejorar su intuición para los juegos de azar. “Para ser un gran campeón, tienes que creer que eres el mejor. Si no es así, pretende serlo” – Muhammad Alí “Aquellos que dicen que algo no puede hacerse, suelen ser interrumpidos por otros que lo están haciendo” – Joel A. Barker “No tengas miedo, la misma energía que mueve al Universo, es la misma que la que te da la vida”