Hulkmania

Por Paul Elam Richard Cohen Southern Poverty Law Center 400 Washington Avenue Montgomery, AL 36104 Re: Identification of A Voice For Men as a Misogynist Web Site Estimado señor Cohen, Ayer recibí la noticia desafortunada de que su organización, el Centro Legal de Pobreza del Sur (“SPLC”) puso a mi sitio web, avoiceformen.com, entre otros, como misoginistas u “odia mujeres.” Esta descripción se encuentra en el “Reporte de inteligencia, de Primavera 2012, Número 145,” en su sito webhttp://www.splcenter.org/get-informed/intelligence-report/browse-all-issues/2012/spring/misogyny-the-sites. Específicamente, su reportaje dice lo siguiente: dijo:A Voice For Men, es esencialmente una oportunidad para que hable el editor, Paul Elam, quien propone “exponer la misandria [el odio a los hombres] en todos los niveles de nuestra cultura. Elam lanza el guante en su declaración de misión: “AVFM trata a las feministas, los manginas [un término peyorativo designado a los hombres débiles], caballeros blancos [un termino igualmente peyorativo, para hombres que se identifican como feministas] y otros agentes de la misandria como un mal social. Nosotros no consideramos que tienen buenas intenciones ni que son agentes honestos para sus metas y no les extendemos mayor cortesía ni consideración que la que le daríamos a los miembros del Ku Klux Klan, skinheads, neo Nazis o a otros que apoyan al odio.” Register-Her.com, un sitio web afiliado que vilifica a mujeres por nombre quienes han hecho supuestamente acusaciones falsas de violación (entre otros crímenes en contra de la masculinidad), es uno de los esfuerzos “anti-odio” de Elam. “¿Por qué estas mujeres no están en prisión?” pregunta el sitio web. Estos resúmenes, que ha escogido han sido tomadas fura de contexto y representan mal las metas de A Voice For Men (“AVFM”) y Register-Her.com Contrario a lo que los lectores de su sitio web puedan ser guiados a creer, las metas del SPLC y de AVFM son muy similares: Ambos trabajamos para identificar grupos que buscan oprimir a otros, e informamos al público de las desigualdades que estos grupos perpetuarían. Si usted me lo permite, me gustaría clarificar algunos conceptos equivocados sobre AVFM de modo que el SPLC y sus aliados puedan reconsiderar su visión sobre mi servicio. AVFM tiene más de 90 contribuyentes registrados. De forma similar a los aliados del SPLC, los contribuyentes de AVFM son hombres y mujeres, Blancos, Negros, Hispanos y Asiáticos, gays y heterosexuales; Judíos y Cristianos; de todos los puntos del espectro político; y vienen de todos los puntos del planeta. Invitamos a más y más diversidad. Todos nuestros contribuyentes comparten el interés común y la preocupación en los problemas de los hombres y los niños. Ellos hablan de estos problemas de forma autónoma – no como una oportunidad para que el editor hable. Regularmente me encuentro con contenido publicado en AVFM con el cual no estoy totalmente de acuerdo, o expresado en términos en los que a mi no me gusta usar. Sin embargo, mi función no es imponer una voz uniforme a los contribuyentes de AVFM – mi función es asegurar que este sitio web avance en su propósito de hablar la verdad a los poderosos. El trabajo de AVFM es vital y a pesar de lo que usted pueda pensar, no es diferente a sus metas y objetivos en el SPLC. Los beneficiarios de los trabajos del SPLC mayormente son hombres. Los hombres y los niños enfrentan problemas muy serios en la sociedad moderna. Los hombres tienen mayor probabilidad que las mujeres de ser indigentes, en las partes más bajas de la sociedad. Los hombres tienen mayor probabilidad que las mujeres en cometer suicidio también [2]. La creciente población carcelaria en América, la cual mayormente incluye y victimiza a la clase trabajadora y a los nuevos pobres, contiene a más de 2 millones de personas, pero menos de 100.000 mujeres. [3] Estas disparidades tienen efectos profundos en los hombres Afro-Americanos, ya que la mayoría de ellos que son encarcelados no poseen educación secundaria. [4] Hombres jóvenes, ignorantes más que criminales, son puestos en listas, que duran toda la vida, de ofensores sexuales que les previenen obtener una educación e incluso seguros de salud, y asegura que ellos nunca van a contribuir a la sociedad. [5] Consecuentemente, los hombres atienden cada vez menos a la educación superior y ahora son menos del 40%. [6] y los hombres se están quedando atrás de las mujeres en obtener títulos avanzados. [7] El desempeño de los niños en educación básica, media y Universidad se está deteriorando. Mientras tanto, los hombres se han convertido en una minoría en la fuerza de trabajo, asegurando su marginación social y económica, así como cualquier tipo de esperanza por moverse hacia arriba, económicamente hablando. [8] Los hombres enfrentan disparidades adicionales en el servicio militar, derechos reproductivos, fundos para cuidados de salud y muchas otras áreas. Estas diferencias están documentadas y no pueden ser negadas. Mientras que la sociedad se une por el derecho de una mujer por controlar si es que ella tiene un hijo – y las consecuencias económicas que eso conlleva – no hay ninguna unión para asegurar que a los hombres se les proporcione la obligación mantener otro ser humano. Mientras que la NFL se pone zapatos color rosa cada Octubre para levantar conciencia pública del cáncer de seno, no se hace mención de su primo igualmente letal, el cáncer de próstata [9] No hay fin para los ejemplos de este tipo. Estos son problemas que tienen que ser enfrentados en una sociedad justa. Tristemente, hasta ahora, parecería que la misión del SPLC es ayudar a solucionar esos problemas y no agraviarlos. También creo que usted tal vez no entendió bien algunas de las semánticas de AVFM. Un “Caballero blanco” es una expresión que describe a un hombre tradicional, quien prectica la caballerosidad a un nivel que es irracional y ofensivo en esta época. También, el término “mangina” no es un eufemismo para “hombre débil,” sino que es una etiqueta para quien es permite y excusa las malas conductas femeninas – desde la violencia física a reportar crímenes de manera falsa [10] – por el simple hecho de que la persona que cometió la falta es una mujer (y para ganar aprobación de las mujeres Sobre Register-Her.com, el SPLC declara lo siguiente: dijo:“Register-Her.com, un sitio web afiliado que vilifica a las mujeres quienes supuestamente han acusado de violación falsamente a un hombre (entre otros crímenes en contra de la masculinidad), es uno de los esfuerzos anti-odio de Elam.” Al contrario, TODAS las ofensoras de Register-Her.com han sido puestas ahí por hacer acusaciones falsas que 1) tienen falsead en sus declaraciones probadas en una corte o 2) públicamente se han arrepentido de sus reportes policiales falsos. Todas estas acciones son parte de registros públicos. No hay nada “supuesto” en estas acusaciones falsas. Curiosamente, el SPLC no ha tomado ningún tipo de posición sobre sitios web como RadFemHub.com, el cual abiertamente apoya la exterminación de los hombres (incluyendo niños hombres), modificación genética y abuso sexual infantil a niños. Tal vez estos sitios web necesitan mayor análisis y trato de parte del SPLC como fuentes de Misandria. El movimiento por la igualdad civil y socioeconómica en América fue y es difícil, y cruza líneas de raza y de clase social. Por muchos años la mayoría de los procesos registrados, pero no encontraron nada que pudiese indicar el deseo por libertades civiles; no la esclavitud, no Jim Crow, no chorros de agua ni palos policiales ni siquiera balas. Mientras el SPLC ha hecho un buen trabajo por la igualdad a través de los niveles de ingresos y de las razas, no fue con abogados y activistas armados que tomaron la tarea de enfrentarse a un sistema injusto. Fueron los hombres y mujeres en las calles quienes no iban a ser intimidades nunca más, lo que forzó al mundo a cambiar. Ese mundo era hostilmente indiferente a los problemas de los Afro-Americanos de la misma forma en la que ustedes son indiferentes a los problemas de los hombres y de los niños. Existen cientos de sitios web dedicados a enfrentarse al odio real en Internet, y cada vez aparecen más. AVFM, una organización de derechos humanos, es una de estas que se oponen al odio real en Internet. Ninguna de las otras fuentes que usted identifica son misoginistas, como por ejemplo The Spearhead y la Sociedad de las Violaciones Falsas. Aquellos que le temen a la verdad, y la etiquetan como odio y discriminación, se esconden detrás del peor tipo de cobardía – la complacencia que por generaciones permitió a los ricos dejar con hambre a los pobres, para que una persona sea dueña de otra por el color de la piel, y a los oficiales de Nuremberg que declaren que tan sólo “estaban siguiendo órdenes.” Para los hombres y los niños, ya no hay tiempo para la complacencia. No es una sorpresa de que un movimiento como el que AVFM comenzó en internet, con el flujo libre de información finalmente ha hecho posible que los hombres vean lo que ellos llevan tiempo sospechando: Las leyes y las normas de la sociedad se han tornado en su contra. Este movimiento va a crecer, como lo ha hecho desde el momento en que nació, y el tiempo llegará en que el SPLC (y otros grupos) deben admitir nuestras similaridades fundamentales y nuestras aspiraciones. Lo estoy invitando, con los brazos abiertos, para ese propósito. La alternativa, me temo, es que ustedes sean recordados en el lado equivocado de la historia, con personas como Dred Scott como su legado. Sinceramente, Paul Elam Publicador, Avoiceformen.com Esta carta está disponible para ser descarda en inglés en formato PDF Open-Letter-SPLC ________________________________________ http://www.nationalhomeless.org/factsheets/who.html [2] http://www.guardian.co.uk/society/2004/jun/29/mentalhealth.medicineandhealth [3] http://www.infoplease.com/ipa/A0881455.html [4] Id. [5] http://www.crimeandfederalism.com/2010/07/the-hell-of-sex-offender-registration.html [6] See Hanna Rosin, The End of Men, The Atlantic (Jul. 2010),http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2010/07/the-end-of-men/8135/?single_page=true (last accessed Mar. 8, 2012). [7] http://www.census.gov/newsroom/releases/archives/education/cb11-72.html [8] See Rosin, supra at n. 5. [9] Amanda Chan, The Top 10 Deadliest Cancers – And Why There’s No Cure, MSNBC.com (Sept. 10, 2010), http://www.msnbc.msn.com/id/39102353/ns/health-cancer/t/top-deadliest-cancers-why-theres-no-cure/#.T1mL0a6D-1k (last accessed Mar. 8, 2012). [10] In one study, Eugene J. Kanin found that 53% of women admitted to filing the false claim for use as an alibi. About Half of Rape Allegations are False, Research Shows, RADAR, http://www.mediaradar.org/research_on_false_rape_allegations.php (last accessed Mar. 8, 2012). http://www.avoiceformen.com/a-voice-for-men/an-open-letter-to-richard-cohen-of-the-splc/

link: http://www.youtube.com/watch?v=IxCFKBMeV7Q Saludos, esta es Typhonblue con otro episodio de vleaks. Vleaks 1.1 domesticación del Hombre Humano, en Vleaks 1.0 rendición femenina como método de dominio emocional, yo detallé como las mujeres usan la sumisión como método de desarrollar domino en las relaciones. Dos proponentes del estilo de vida de la “esposa rendida” esperando defender esa dinámica, yo estaré enfrentando sus criticismos en este v-log y expandiré algunos de los conceptos del Vleaks 1.0 El Caballo de Tiro Cuando el caballo de tiro pregunta ¿Por qué estoy arando los campos de la granjera? La Granjera le responde: “Porque eres más fuerte que yo,” por supuesto, la identidad del caballo de tiro se convierte una función autorreferente del engaño halagador de la granjera, “Yo aro los campos de la granjera, porque soy más fuerte que la granjera; soy más fuerte que la granjera porque yo aro los campos de la granjera.” Un caballo salvaje no soportaría nada de esto, un caballo salvaje simplemente es, su identidad se define solamente por las experiencias que él decide tener, no es sino hasta que la definición de si mismo se expresa en términos de la granjera que él se vuelve domesticado. El caballo es más fuerte, rápido e inteligente que la granjera, pero todo es juzgado en función a las limitaciones de la granjera. Ya que este juicio es la identidad del caballo domesticado, las limitaciones de la granjera se convierten en las obligaciones del caballo. Cuando la granjera es débil, el caballo debe mostrarse como más fuerte y tirar del arado por ella. Cuando la granjera es lenta, el caballo debe mostrarse más rápido y llevarla en su espalda. Cuando la granjera es estúpida, el caballo debe mostrarse inteligente y resolver los problemas de ella por ella. En cada caso las fortalezas del caballo son usadas para beneficiar a la granjera en su debilidad y se ata la identidad positiva del caballo en oposición a la debilidad de la granjera, ella premia sus esfuerzos también. El caballo de tiro entonces ve pensamientos de libertad o cualquier aspecto de la naturaleza del caballo salvaje que no tenga relación con arar los campos como una amenaza a su propia identidad. Finalmente, ya que arar los campos parece que es su identidad, él ya no ve la relación de transacción de su relación con la granjera; él empieza a ver como un beneficio el que ella lo cuide, en lugar de verlo como un resultado de que ella lo esté explotando a él. En su mente ella cuida de él porque lo ama, no porque él es un artefacto que requiere mantenimiento. La granjera no se molesta en pensar en las necesidades emocionales de su caballo de tiro, si lo hiciese ella tendría que enfrentarse al hecho de que toda la vida del caballo de tiro está construida para el beneficio de la granjera y solo para el beneficio de ella. Sin importar cuanta comida extra ella le dé a su caballo, mientras él impacientemente pisotea el piso con su pezuña en el establo. Ella puede que se diga a sí misma “lo alimento, limpio su establo, le doy acceso a sexo y crio a sus potrillos para que sean caballos de tiro ¿Qué más podría necesitar él?” Un animal salvaje, no permitiría que la granjera lo limpie, lo alimente, que controle su vida sexual incluso si se trata de decidir con quién tiene sexo, ni que toquen a sus crías, peor aún que las críen. Un caballo salvaje debe de ser doblegado y después domesticado, para que vea como beneficio servir a la granjera. Un caballo salvaje prefiere su independencia a la dependencia a la granjera, es por eso que los hijos del caballo de tiro deben de ser criados por las manos de la granjera, de modo que ellos también aprendan a ser dependientes del servicio de la granjera en vez de criaturas salvajes e independientes. De modo que cuando el caballo de tiro pregunta ¿Por qué estoy arando el campo de la granjera? Y la granjera responde “Porque eres más fuerte que yo, por supuesto, querido” esta no es una respuesta, es un engaño halagador. La mayor fuerza del caballo es la razón por la cual la granjera lo ha puesto a arar sus campos, la mayor fuerza de la granjera sobre el caballo es la verdadera razón por la cual el caballo ara los campos. El Caballo de Tiro Humano Ya que las mujeres han controlado y siguen controlando lo fundamental de la supervivencia humana, por generaciones y generaciones, los niños crecen relacionando aprobación femenina con satisfacción de sus necesidades básicas, esta asociación persiste incluso en la vida adulta, cuando un niño se convierte en hombre, su asociación entre aprobación femenina y sus necesidades básicas y estas necesidades evolucionan para que él necesite aprobación femenina y una identidad social positiva. No es necesario decir que esas entidades que vemos como la fuente de nuestras necesidades básicas tienen un poder considerable sobre nosotros. Respeto por los hombres es medido en respeto que las mujeres les dan, como caballos de tiro, en lugar de respetar las necesidades de los hombres en sí mismos, de hecho al poner las necesidades personales de los hombres son fusionadas con su identidad social aprobada, como un caballo de tiro, tú puedes crear la bestia de carga perfecta. La amenaza más grande a este sistema es la matriz emocional de un hombre y la posibilidad que imprima su matriz emocional en sus hijos, cada hombre es la clave para la libertad de sus hijos. Si un niño asocia provisión de sus necesidades básicas: comida, ropa, refugio, comodidad; con la presencia de su padre, él empieza a desarrollar una asociación entre aprobación masculina con una identidad social positiva. Eventualmente mientras crece, esto le permitirá la habilidad desarrollar identidad social positiva independiente de las mujeres, porque su identidad social no será dependiente de la aprobación de estas. De modo que la razón por la cual las necesidades emocionales de los hombres son fusionadas con sus motivaciones básicas por comida, sexo e higiene y sus verdaderas necesidades emocionales son ignoradas y disfrazadas detrás de respetar su masculinidad es porque esto permite que las necesidades emocionales de las mujeres dominen las relaciones. La relación con su esposo y la relación con sus hijos. Y como el caballo de tiro, se define como más fuerte que la granjera. Todas las mecánicas de la domesticación de los hombres están escondidas detrás de la palabra “Masculinidad.” Porque admitirse a sí mismo que él está siendo controlado por la granjera, sería admitirse a sí mismo que él es más débil que la granjera. La domesticación se ha convertido en su identidad. La Zanahoria Un comentarista del artículo “Rendición Femenina Como Dominio Emocional” puso el siguiente comentario: dijo:“Tengo que decir que si una mujer declara que se rinde ante su marido o como yo la llamo sumisa y aún así ella está manipulando a su esposo, ella no es nada más que una hipócrita haciendo que la cristiandad luzca mal y ella no tiene ni idea de verdadera sumisión bíblica.” Primero que todo, la dinámica de la esposa rendida puede resultar en excluir las necesidades emocionales de la relación sin que la esposa rendida se dé cuenta de lo que ella está haciendo. Esta es una razón por la cual esto es tan peligroso. La comentarista continúa mostrando el peligro de esta dinámica en la descripción de su propia relación. dijo:“Yo enseño en casa a nuestros niños, limpio la casa, hago las comidas de mi familia y felizmente tengo sexo con mi esposo cada vez que él quiere. El verdadero significado de rendición cristiana significa poner las necesidades del esposo y de la familia encima de las tuyas. Me da lástima oír de estas situaciones en las que las mujeres explotan la bondad de los hombres, pero no lo llamemos algo que no es; no es rendición cristiana ni sumisión.” Primero que todo voy a señalar que ella responde y su razón principal es defender ese estilo de vida, no para expresar preocupación sobre los hombres en este estilo de vida, quienes están siendo abusados por este estilo de vida. Pero para continuar, en esencia es similar a la zanahoria ofrecida al hombre en este estilo de vida, para justificar el estilo de vida. Antes de que me meta a justificar esta parte de la respuesta quería declarar que sólo puedo inferir sobre lo que está escrito, es difícil describir toda la relación en un solo párrafo y sin duda se pierde información en la traducción. Habiendo dicho eso, de esta descripción, no me da la impresión de que la esposa rendida tenga alguna idea sobre que su esposo tenga algún panorama emocional. Primero que todo, ella define todas las necesidades de su esposo de la misma forma en la que la granjera define a sus caballos de tiro. Puedes reemplazar lo que ella dijo con “lo alimento, le limpio su establo, le doy acceso a sexo y crio a sus potrillos para que sean caballos de tiro” y no perdería nada en el significado. Lo único que menciona necesidades emocionales humanas es lo que ella dice de del sexo, desafortunadamente ella no reconoce las necesidades de quien están siendo satisfechas en los intercambios con su esposo. Acceso al sexo es algo que le das a un animal de granja, deseo es algo que le das a un ser humano. El deseo es el regalo, no el sexo. De modo que cuando su esposo la desea a ella, él le da a ella un regalo. En la situación que ella describe en realidad es su esposo el que satisface las necesidades emocionales de ella como ser humano, dicho sea, la necesidad de sentirse deseada. Hay una razón explícita por la cual yo me refería al intrincado conjunto de vulnerabilidades, inseguridades y miedos humanos cuando describí las necesidades de los hombres. Estas vulnerabilidades son la matriz emocional de los hombres. En una relación igualitaria, las necesidades del hombre tienen tanto espacio como las necesidades de la mujer. En una relación no igualitaria la matriz emocional de un hombre es mal entendida como idéntica a sus necesidades básicas y la mujer las describe exactamente de la misma forma en la que describiría cuidar a un caballo de tiro. En una relación no igualitaria una mujer provee exactamente las mismas cosas que una granjera le provee a un animal que de desempeña bien y en una relación no igualitaria una mujer equivoca proveer para sus propias necesidades igualitarias con el que ella provea para las necesidades de él. Esta zanahoria, como todas las zanahorias se trata más de beneficiar a la persona que la ofrece que a la persona que la recibe. El látigo Para entender cómo funciona el látigo en el estilo de vida de la esposa rendida, imagina que es un anillo a través de la nariz de un toro. Cuando la granjera tira del anillo del toro, el toro experimenta dolor. Ella tira del anillo de forma directa, en lenguaje avergonzador, diciéndole “Tú no eres lo suficientemente fuerte” o de forma furtiva al presentar una debilidad en sí misma la cual el debe de actuar para remediar o sino el se arriesga a perder su identidad social positiva como más fuerte que ella. Señalar la existencia del anillo también es doloroso porque es un punto de control y debilidad y lo desafía su identidad como más poderoso que la granjera. Pero cuando la granjera dice, “no señales la existencia del anillo al toro, eso lo insulta,” lo que ella quiere decir es “no señales la existencia del anillo al toro, eso interfiere con mi control sobre él, si él está consciente de ello." Y ella esconde esta verdad detrás de una supuesta compasión por su frágil ego masculino. Una comentarista online, usando el seudónimo Lilith, dijo lo siguiente en defensa del estilo de vida de la esposa rendida: dijo:“La forma en la cual la comentarista anterior usa la zanahoria, es la forma en la que Lilith usa el látigo. ¿Y qué pasa con el hombre en esta historia? Lo pintaste como una víctima impotente quien está fallando en sus intentos de vivir en el domino del ideal masculino que no está bien definido tampoco y se arriesga al ridículo y el asco público, esto es en referencia al artículo previo ‘rendición femenina como dominio emocional,’ en el cual se detallo la historia en el que quedaba en silencio mientras el marido tomaba la salida equivocada en la autopista, permitiéndole conducir por medio día antes que descubra su error. La esposa rendida en cuestión, fácilmente pudo haberse dicho a sí misma, (en línea a lo que liith está diciendo) yo no quiero insultar su rol como cabeza de la familia al señalar su error y encuentro que su decisión es totalmente justificable por los ideales del estilo de vida de la esposa rendida. Después de todo ella sólo está respetando su rol como cabeza de la familia, al no cuestionarlo, probablemente la mayoría de las personas en la comunidad rendida estarían de acuerdo con ella. Encuentro que cualquier queja de parte de su esposo como que él no está cumpliendo su deber como cabeza de la familia, incluso si se le ocurrió protestar” Lo cual nos trae a una ironía, Lilith usa la existencia de del anillo en la nariz para justificar el porqué no deberíamos de considerar la existencia de anillos en la nariz. Por mi parte, voy a continuar señalando las trampas para los hombres atrapados en estas situaciones, de modo que ellos puedan tomar sus propias decisiones sobre qué hacer. Si un hombre entra en el estilo de vida de la esposa rendida, conociendo los riesgos y lo elige de todas formas, mi responsabilidad terminó, yo tan sólo le informé que es lo que yo vi. Finalmente, puesto que yo no creo que la identidad de los hombres como hombres necesita ser predicada en algo que tenga relación con mujeres, ya sea beneficiando a mujeres o siendo más fuerte que las mujeres. No creo que señalar los peligros de estas dinámicas de alguna forma reduzca su masculinidad. Si los hombres son definidos por mujeres, entonces señalar estas cosas no afecta su masculinidad. En cambio yo creo que esto les da poder para que ellos puedan reclamar su definición de masculinidad para sí mismos. Lo cual es probablemente el verdadero problema que tiene Lilith. ¿Dónde está el amor? Si puedes hablar de tu compañero en los mismos términos que la granjera usaría para cuidar de un animal de tiro, entonces tú ni siquiera vez a tu compañero como humano. Esto explica la sensación de pensar que no son amados, la cual muchos hombres tienen, eso fue expresado por William F Price en el artículo “¿Qué tiene de malo el querer amor?” Si tu compañera mujer habla de ti de la misma forma en la que una granjera habla de un animal de granja, lo que ella siente por ti no es amor, de hecho ella no te reconoce como un ser humano. El amor viene de compartir vulnerabilidades, viene de ser fuerte para tu compañero, lo cual requiere que reconozcas sus necesidades emocionales en términos humanos, no en términos animales y permitirles determinar sus decisiones. Esto es precisamente porque las mujeres en el modelo rendido, en relaciones seculares y cristianas no aman; no sólo estoy hablando de relaciones cristianas, estas dinámicas también suceden en relaciones seculares también. No sólo que todo el panorama emocional de un hombre se determina por semejante mujer, sin importar cuánto él sirva las necesidades de ella a cambio de su sumisión, ella nunca lo va a amar. Ella puede que respete el rol de él, como el que se sacrifica por las necesidades de ella, pero ella nunca lo va a respetar a él. Este es un sistema particularmente peligroso para los hombres, porque sólo es la benevolencia y el perdón de sus compañeras femeninas lo que les previene ser enviado a la fábrica de pegamento. Sólo es el amor de la esposa al marido lo que previene que ella lo envíe al deshuesadero del divorcio y un ser humano no puede amar a un caballo de tiro. Comentario de Daniel Martínez: Sólo typhonblue es capaz de superar a typhonblue. Este artículo es la verdad sobre cómo se construye la identidad masculina al servicio de la otra mitad de la raza humana. Esto no es misoginia, esto es un grito por libertad, por independencia, esto es justo y necesario.

Por Paul Elam El Huffington Post se ha unido al vagón de la SPLC, y ha escrito un artículo atacando al movimiento de los hombres, este blog y la sub -sección de los derechos de los hombres en reddit.com El artículo brilla por hechos erróneos y falsedades directas, incluyendo la declaración de que “El proyecto Inocencia” es un producto del Movimiento de los Hombres. Están atacando al blanco equivocado en cada ataque de ese artículo. Ni siquiera pueden escribir el título del artículo sin tratar de avergonzar a los ADH al decirnos que debemos “Actuar Como Hombres.” En un día de negocios normal, te mencionaría todas las fallas lógicas y las repetidas falsedades del escritor del Huffington Post, para que te entretengas. Hoy, sin embargo, no es cualquier día. Hoy les voy a dar el link para ese artículo. Léanlo, ya sea que les entretenga o no. Ya han escuchado esas tonterías antes. Ellos creen entendernos, pero resulta que no lo hacen, ellos ignoran las cosas más fundamentales sobre nosotros. La misma mierda en un día diferente. Se ha vuelto aparente que después de meter sus cabezas en la arena por tanto tiempo que algunos elementos en los medios de prensa principales están despertando al hecho de que el movimiento de los hombres está aquí para quedarse y está creciendo. Ellos se están asustando mucho. El fiasco del SPLC fue un disparo de advertencia orquestado (con el Huffington Post, probablemente siendo la continuación). Ellos claramente no entienden la naturaleza de esto lo suficiente como para venir por nosotros de esta forma es como tratar de parar una tormenta intentando parar una sola gota a la vez. Estoy muy feliz que intenten hacer esto. Nos da publicidad y no nos disminuye la velocidad en lo más mínimo. Pero aquí hay otra preocupación la cual nos regresa al porqué este no es otro día normal en el movimiento de los derechos de los hombres. Recientemente, pasamos por otra crisis, la cual, a diferencia de la del SPLC y la del Huffington Post, fue muy real. Uno de los miembros más respetados tuvo una depresión y me envió un email y me declaró que iba a terminar con su vida. Afortunadamente, con la ayuda de otros ADH fuimos capaces de rescatarlo y obtener algo de ayuda para él antes que se suicide. Todavía no sabemos exactamente cómo le va, excepto que estamos razonablemente seguros de que está en la tierra de los vivos. Exactamente este es el punto que nuestros adversarios quieren. O como una troll feminista en reddit dijo “1 muerto 35.000 faltan” Esta no es una basura aislada. Hay otras allá afuera, sentadas en las esquinas y planeando, esperando a que los ADH hagan posts expresando sus sentimientos y su desesperanza. Y cuando eso sucede, salen de los bosques en donde David Frutelle se esconde, así como el comentario de la sección de los hombres de reddit; el mismo lugar que asumía que las feministas estaban desafiando a hombres suicidas; esperando presionarlos hacia que terminen sus vidas. Este es el propósito de la gente con la que estamos lidiando. Es la población de la gente que quiere atacar a los muchos hombres heridos que encuentran refugio en este movimiento y los motivan hacia lo impensable. Puedo oír a las fembots gritando algún tipo de basura sobre que esas no son verdaderas feministas y no hay que culparlas a todas por las acciones de unas cuantas. Olvida esas tonterías. En cuanto a mi concierne, no hay diferencia entre una que dice “1 muerto 35.000 faltan” y las otras basuras que van a tratar a los hombres abusados y descorazonados como promotores de odio o mejor aún llorones misoginistas que están lamentando alguna ilusión confabulada de privilegio masculino que no tienen ni nunca tuvieron. Es así de cruel y depravado. Es difícil para mí empezar a hablar de esta “gente” y no escribir un libro sobre estas, pero esa no es la razón por la que escribo este artículo. Lo que quiero decir hoy es que yo sé que es lo que estas fanáticas inmorales rehúsan entender y rehúsan darle importancia cuando si lo entienden. Hay muchos hombres dañados y desesperados en este movimiento; hombres quienes han ido al infierno y regresaron por un sistema que empezó a lanzarlos por la borda hace 50 años; hombres quienes no han visto a sus amados hijos hace años, hombres viviendo en la suciedad, trabajando en la servidumbre para un sistema que los trata como si fueran de su propiedad como si fueran ganado; hombres quienes han sido destruidos por mentiras malvadas e inadmisibles – tomadas como evangelios por las autoridades a quienes no les importa un comino la verdad o la justicia. Tenemos hombres en este movimiento a quienes les han quitado todo; a quienes no se les ha permitido aferrarse a su libertad o a su dignidad. Y ahora, en este clima económico decadente pero aún centrado en las mujeres, tenemos legiones de hombres quienes son pobres, desamparados y quienes sólo tienen oscuridad en los días porvenir. La cruel cereza del pastel es que ellos todavía viven en un mundo que les dice que no valen nada si no son exitosos financieramente. En pocas palabras, tenemos un buen grupo de hombres que están al borde del abismo. Por supuesto, no tenemos muchos servicios que estén destinados a ayudar a estos hombres y casi nada de entendimiento social. Cada vez hay más los hombres son sólo un montón de electrodomésticos rotos; pasados de moda, inútiles y que ocupan mucho espacio. Y en el momento en el que se acaba la compasión o la ayuda, más de unos cuantos van a cortar profundamente sus muñecas con un cuchillo. Suena terrible, y lo es. Pero hay otro lado sobre esto. Cuando nuestro amigo Factory buscó ayuda, muchos, muchos de los ADH ofrecieron lo que podían para ayudar. Yo tenía ofertas para ayudarlo desde el pueblo de donde él vive. Tenía emails de apoyo de gente quien ofreció hacer lo que se les pidiese. Todavía recibo mensajes preguntándome como le va. Habían personas, hombres y mujeres, desde Texas hasta California hasta Columbia Británica hasta Saskatchewan, todo tomando algún tipo de acción. Todo esto de parte de ADHs y sólo de parte de ADHs. Y por lo que vale escribir sobre esto. Este es un mensaje mucho más importante que hablar de la sociedad de basura humana en la cual los hombres y los niños actualmente se encuentran viviendo. Quiero animar a estos ADHs quienes no están pasando por malos momentos para que por favor continúen cuidando a quienes si están pasando por malos momentos. Y para muchos de ustedes que están resistiendo, por favor resistan un poco más. Si necesitan ayuda, por favor dejen que alguien lo sepa. Vamos a ayudarlos de alguna forma. Incluso hagan dibujitos si necesitan que alguien los entienda, pero elijan la vida. Tenemos un largo camino por recorrer, y los necesitamos. Sin mencionar el hecho de que a pesar de lo que piense la gente que se opone a nuestra causa, tú vales más con vida por el hecho de vivir. Tal vez algún día cuando nuestra cultura reconozca que los hombres son seres humanos podamos dejar de operar sobre zapatos viejos y el movimiento de los hombres pueda empezar a costear algunos servicios para hombres en crisis. Hasta entonces, por favor resiste y ayúdanos en el camino. http://www.avoiceformen.com/men/mens-issues/and-the-song-plays-on/

Por Paul Elam El centro legal de pobreza del sur (SPLC), entre otros, ahora están observando el chaos que ellos crearon con sus ataques públicos sobre el movimiento por los derechos de los hombres rápidamente cayó a un vacío silencioso; un lugar donde las historias se sofocan por la falta de tracción. No es gran cosas considerando su esfuerzo, pero creo que puede servir como ejemplo constructivo para las feministas. Considerando su enorme incompetencia han mostrado su ataque ideológico al sitio web AVFM y al movimiento de los hombres en general, fue muy claro que esta gente no sabe lo que están haciendo. La incompetencia total es tan pronunciada que llega a ser rara, especialmente considerando sus intenciones aparentes. Empezaron un juego de fútbol ideológico y se tambalean cada vez que toman la pelota. Pero no estoy aquí para agregar más ridiculización a la que ellas mismas se han echado encima. Estoy aquí para ayudarlas. La decisión fue hecha poco después que tuve una conversación con John the Other en la cual ambos expresamos nuestras frustraciones con la pobre planeación y ejecución del ataque de las feministas a los derechos humanos de los hombres que fue liderado por el SPLC. Queremos que hagan algo mejor, necesitamos que lo hagan mejor. Nos beneficiamos de que revisen nuestras ideas que nos desafíen grupos intelectualmente honestos y serios, particularmente feministas (yo sé lo que piensan, pero todavía tengo esperanza). Presentando estos argumentos al público es una gran ayuda para nuestro lado. Y puesto que llega el momento para todos, no solo los ADHs vamos a demandar credibilidad y competencia de parte de las feministas, ellas necesitan seriamente hacer argumentos que si tengan sentido. Les falta mucho. De hecho, esto surgió en la conversación con John, el hecho de que podríamos ayudarlas a hacer buenos argumentos, porque ese de la victimización universal de las mujeres, es lo mejor que tienen y nosotros no creemos ni una palabra de esa mierda. Así que, si vamos a ayudarlas rápido con la idea de dar argumentos que si tengan sentido (lo cual es una ayuda enorme cuando se hace un ataque), nosotros vamos a tener que ayudarlas aquí. Pensé en que podría ofrecerles alguna ayuda en forma de una guía de referencia, así que decidí llamarla así. Referencia Confiable para Feministas, encima de Caballos Blancos o sin Caballos: Como Vencer a esos malvados ADHs en la Corte de la Opinión Pública y Otros Lugar en Donde La Gente Habla de Cosas Ya sé, el título es muy largo. En realidad es tan largo que no podría hacerlo caber en el título de este artículo, así que lo llamé de otra forma. Esto es un trabajo duro. En todo caso, una guía es lo que prometimos y una guía es lo que obtendrán. Por ejemplo estoy en parte usando la auto-sodomización del SPLC la cual en el cual fallaron en disfrazarlo como un ataque al movimiento por los derechos de los hombres. Estas sugerencias pueden ser aplicadas y referenciadas por todas las feministas, con o sin caballo, si es que quieren lanzar un ataque en el futuro y que no termine reventándoles en la cara. 1) Reconoce que la verdad ya no está de tu lado. Yo sé que no son muy hábiles para reconocer algunos aspectos de la realidad, pero tienen que prestar atención a lo que les digo. Desde hace algún tiempo todo lo que estaba en su contra era una banda de blogueros zumbando por sus orejas. Ustedes podían hacer bromas ocasionales sobre nosotros y eso era todo lo que necesitaban hacer. Nos relegaban con comentarios astutos sobre nuestras frustraciones sexuales como perdedores. A nadie le importaba, el mundo era solo para ustedes. ¿Han notado algo diferente últimamente? El clima ha cambiado. VAWA está siendo desafiada abiertamente. Las mentiras están siendo reconocidas como misandria en la mayoría de los foros libres. El mensaje que los hombres tienen una historia que no ha sido contada aún se está esparciendo y más importante, la gente escucha este mensaje. Menos personas se postran de rodillas ante su demagogia y sus intentos por callarnos sólo resultan en más gente reconociendo sus mentiras. Se acerca el momento en el que sus estadísticas fraudulentas y súplicas basadas en emociones no sean suficiente para convencer al público del porqué ustedes necesitan mucho más dinero y que es lo que ustedes hacen con este dinero. SI quieren recolectar dinero, mejor será que deduzcan alguna forma de justificarse a ustedes mismas de forma racional. Eso requiere que ustedes hagan lo que no han hecho aún: Trabajar. 2) Estudia el Movimiento por Los Derechos de Los Hombres. Es como cuando estaban en la universidad, pero esta vez tienen que leer. Aprendan lo suficiente para no hacer declaraciones tontas como que “El proyecto Inocencia” es parte del movimiento de los hombres o que muchos ADH quieren regresar a los “valores tradicionales.” Si das la apariencia de ser ignorante – y pruebas que es más allá de simple apariencia – antes de que empieces a criticar al movimiento por los derechos de los hombres, entonces no te sorprendas cuando la gente se ría en tu cara, o cuando la respuesta de la gente que estás atacando sea añadir sal a las cortadas auto-infringidas. 3) Elige Mejores Blancos. Tu selección de blancos apesta. Si atacas a Register-her.com vas a perder. Unos cuantos de los que intentaste atacar con el pretexto de “¿Qué pasa si las chicas les asusta eso?” para un montón de mujeres culpables de crímenes y fanáticas. Es decir: ¿Qué tan tonto es eso? En serio, mejor blanco hubiera sido nuestra posición sobre anulación por el jurado (recordando que no somos monolíticos). Muchos de nosotros apoyamos estas anulaciones por el jurado [Es decir, que los miembros del jurado -la gente que se sienta en el jurado- pueden decidir que cierta ley está contra la constitución o contra la justicia. Si esa ley está contra estas cosas, entonces los miembros del jurado pueden liberar a un hombre] en cualquier caso en que el acceso a protección igualitaria ante la ley y procesos justo ha sido negada. Específicamente hemos pedido estas anulaciones en juicios de violación. ¡Aquí esta su blanco! En lugar de darle vueltas a register-her.com, donde el grupo demográfico preferido resulta tener registros criminales, ustedes debieron de haber perseguido a las víctimas asociadas “totalmente irrefutables” en casos de violación. En serio, ¿Cómo no vieron esto? Violación es el boleto de lotería. Los hombres se enfurecen por las violaciones y hacen todo tipo de cosas locas para matar o destruir a los violadores o incluso a los hombres que podrían ser violadores. Eso destruye el modelo de “hombres como opresores,” pero hacer eso es lo necesario. Ahora, todavía tendrán que lidiar con el hecho de que alguna gente va a leer nuestros artículos sobre anulación y verán que sus objeciones son otra mentira. Pero eso es más complicado y molesto que lo de atacar a register-her.com. Menos gente va a darse el tiempo para averiguar la verdad, y tendrán une mejor ilusión de credibilidad y de competencia. Tan sólo recuerden se a sí mismas que la verdad no les llega a todos. No olviden, que todavía tienen el apoyo de los conservadores tradicionales sociales. Ustedes deben saber que sin sus músculos están jodidas en todo caso – y ya hay señales notorias de que no son tan ávidos en ser sus guardaespaldas en el futuro. Mejor será que alineen las tetas y las sacudan para llamar su atención. Ellos siguen siendo más propensos a enfurecerse al beneficio de las feministas sobre las que tal vez son verdaderas víctimas de violación más que las que han mentido sobre ser violadas. Una vez más, en serio, es un poco tonto que yo tenga que decirles esto ¿Cierto? Esto deja un problema. La demanda caballerosa para todos nosotros de ponernos histéricos sobre las violaciones se está desvaneciendo. Ustedes han creado una generación de hombres jóvenes a quienes no les importa un carajo. Su creciente apatía es el problema más grande que ustedes enfrentan, y no va a cambiar hasta que ustedes empiecen a tratarlos de mejor forma. Pero no podemos mencionar el cómo en este manual. 4) Deja de Tratar de Relacionar al Movimiento por los Derechos de Los Hombres con Asesinos Psicóticos. Yo sé que es duro para ti darte cuenta, pero pintar a los grupos de hombres que quieren pasar más tiempo con sus hijos, o que no quieren ser encarcelados por ser pobres, o que quieren obtener justicia o disfrutar de igual trato ante la ley, no hacen buenos blancos para ese tipo de insinuaciones, especialmente puesto que ustedes no tienen ninguna evidencia. El hecho de que a un par de psicópatas asesinos no les gustan las feministas sólo prueba que estar loco no necesariamente hace que seas estúpido. Deberían de recibir algún tipo de alago por darse cuenta de que la retórica de “no puede tener sexo” ya se ha usado en ti, y recibirás puntos de bonificación al darte cuenta que necesitas un tipo diferente de caricatura para los ADHs, pero hacernos una especie de Ted Bundy las hacen lucir a ustedes como tontas histriónicas ante el mundo. 5) Llamarnos anti-feministas no es una revelación sorprendente. Hay muchos antifeministas en el mundo. Muchos de ellos no son ADHs. Somos tan exitosos en mostrar al mundo que ser antifeministas no es ser anti-mujer. Entonces cuando veo a una tonta que los medios de comunicación principales hacen declaraciones como “Ellos dicen que están a favor de los derechos de los hombres pero en realidad son anti-feministas,” me siento avergonzado de ti. A ustedes les haría bien darse cuenta que la mayoría de las mujeres no se identifican como feministas y que su supuesto de que todas van a ofenderse siempre ante idea del antifeminismo es producto de tu pensamiento aislado. Espero que las feministas encuentren que esta guía como algo muy útil e informativa. No hay necesidad de agradecerme. Enseñarles como hacer argumentos creíbles y cognitivos o al menos dar la apariencia que sus argumentos lo son, las ayuda, pero también ayuda al movimiento por los derechos de los hombres. ¡Es una situación de ganar-ganar para ambos! Hemos sido criticados desde hace mucho tiempo por no estar dispuestos a trabajar con las feministas. Es uno de las pocas críticas que si tiene méritos reales. Personalmente me siento mal por esto y en verdad quisiera arreglar el problema, para hacer que el movimiento por los derechos de los hombres esa mejor y para mejorarme a mí mismo como persona. Entonces este es el primer esfuerzo de muchos más que vendrán para construir un puente con ustedes y ayudarlas en su misión. http://www.avoiceformen.com/feminism/an-offer-of-help-to-feminists/

Por Typhonblue Había una vez una reina quien era soberana sobre un modesto pero próspero reino. Un día su hija se volvió mayor, la reina tomó a su hija y la llenó de la fuente de su prosperidad. En los establos, lejos de los ojos mirones, estaba un viejo caballo herido que usaba una brida de cuero gastado con un poco de hierro oxidado. El abrigo del caballo estaba gastado en algunos lugares, su melena se caía, sus piernas temblaban del esfuerzo de mantenerse de pie. “Él está listo para los comerciantes hija mía.” Dijo la reina con la mayor naturalidad “Y debemos de ir en el tiempo apropiado.” “¡Este es el caballo que construyó el reino!” Dijo la princesa. “¡Seguramente él debería de tener algún tipo de retiro! Y un funeral apropiado.” “No, hija mía. Tú debes respetar su rol; su rol es de sacrificarse por nosotras, por lo tanto incluso en la muerte respetaremos su rol al permitir que su cuerpo nos provea un beneficio final. Va a la fábrica de goma si no sobrevive para llegar al matadero.” “Además, no es él quien tiene la mágica. Su brida es la mágica, hija mía. Cuando la pones en un caballo de tiro, el caballo de tiro va a estar tan orgulloso de usarla y tan orgulloso de que tú se la pusiste que trabajará hasta la muerte para satisfacer tus necesidades. Su orgullo es lo que hace que la magia funcione; y su orgullo le da su fuerza.” Con eso la Reina levantó la brida de la cabeza del caballo viejo. El caballo viejo tosió y tembló, se arrodilló. Después de unos momentos más y su último suspiro se escapó de su cuerpo roto como una muñeca de papel en una cuerda. La Reina miró la muerte del caballo con frialdad. “Ese pobrecito caballo,” dijo la princesa, secándose las lágrimas con un pañuelo. “Él daba lástima.” La Reina miró a su hija, con una expresión solemne. “Controlar tus sentimientos es el precio del liderazgo hija mía.” Respondió la Reina. “Hablar de aquello, después que pusiste la brida en la cabeza de un caballo no te deja desearlo; no se la quites antes que hayas terminado con él; por sobre todo, no le expliques la verdadera naturaleza de la brida a él. Ahora, debes de elegir el caballo que usará tu brida.” La hija de la Reina se tomó su tiempo seleccionando el caballo de tiro correcto para que use su brida. A su tiempo encontró un caballo de tiro fuerte y guapo y todo el reino celebró que ella puso su brida en la cabeza del caballo, con un gran festival. La princesa se deleitaba en la adoración de su pueblo mientras ella trajo la brida y la puso en la cabeza del caballo. Pero en el momento en el cual puso la brida, esta se transformo de una brida de cuero gastado en una brida de oro y plata, decorada con perlas y rubíes. La princesa y su pueblo se impresionaron ante semejante vista. Ella miraba por todos lados; ahora todos los ojos ya no estaban en ella, sino que estaban en el caballo de tiro. El resentimiento se desbordaba en el corazón de la princesa. Sintiendo la incomodidad de su hija, la Reina intervino. “Pero no olvidemos a la mujer detrás del caballo de tiro.” Los nobles presentes estuvieron de acuerdo con la Reina y brindaron por la elección de la princesa. Tal como dijo su madre, cuando la princesa tenía una necesidad, el caballo de tiro proveía. Cuando ella sentía que el reinado estaba amenazado por los bárbaros del norte, el caballo de tiro construía un castillo para frenar sus ambiciones y lideraba la carga para repelerlos. Cuando el reino estaba pasando por hambruna y la princesa sentía miedo por sí misma, el caballo de tiro tiraba más rápido y más fuerte del arado más que cualquier otro caballo podría por el orgullo que él tenía de usar su brida. Pero la princesa no era feliz. Ella tenía una furia silenciosa y no la compartía con nadie. ¡Ahora el caballo de tiro era admirado cuando usaba la brida! La gente se detenía y miraban y comentaban que tan fuerte era y cuando había logrado. Ellos lo premiaban con títulos por sus grandes logros. Y cada mirada admiradora y cada hermoso trofeo era una daga en el corazón de la princesa. Después de todo él vivía para satisfacer las de ella; él reverenciaba el beneficio de ella; las fragilidades de ella era por lo que él se sacrificaba. ¡Ella debería tener la brida! ¡Y toda la atención que le dan a él debería ser de ella! Pero al recordar las palabras de su madre, “no permitas desearlo; no se lo quites hasta que ya hayas terminado con él; y por sobre todas las cosas no le expliques la verdadera naturaleza de la brida a él” la princesa se resistía cediendo a los celos. Un día un dignatario de otra tierra pasaba por el reino y mencionó la belleza y la majestad del palacio construido por el caballo de tiro. Que maravilloso e ingenioso que era el caballo de tiro para haber construido un castillo así. El caballo de tiro se regocijaba ante los cumplidos del dignatario y la princesa estaba furiosa. Ya era suficiente que su propio pueblo admirase al caballo de tiro, pero ¿Debe ella soportar la admiración de un extraño hacia el caballo de tiro? La princesa, ya no podía contener su ira y gritó, “¡Él puede haberlo construido, pero lo construyó para mí! Y se retiró de la presencia del dignatario. Esa noche ella fue al establo y se metió al compartimento del caballo. Mirándolo descansar con esa hermosa brida – rodeado de todas sus medallas y trofeos – la bilis subió en la princesa y dijo “Dame la brida.” El caballo de tiro se despertó y fiel a la costumbre de darle a la princesa lo que ella necesitare, permitió que ella agarre su brida. “Caballo estúpido, yo te dejé usar esta brida, pero siempre fue mía. ¡Tan sólo la necesitaba para controlarte! ¡Y mira lo que hiciste! ¡Se suponía que tú vivías para satisfacer todas mis necesidades, pero tú dejaste lo mejor de este mundo para ti!” Ella tiró la brida de la cabeza del caballo. Se convirtió en cuero gastado con hierro oxidado en sus manos. El caballo y ella miraron a la brida con asombro. Una vez que el caballo vio a la brida por lo que era, vieja y gastada – y por sobre todas las cosas una brida – su comportamiento cambió al instante. El se puso en pie, dando golpes al aire con sus pezuñas. En su prisa por salir del establo y lejos del caballo, a la princesa se le cayó la brida. El semental giró su cabeza hacia la puerta del establo. La puerta estaba abierta. En su avaricia por la brida, la princesa había olvidado protegerla. Las fosas nasales del semental se hincharon, sintiendo el olor de noches de largas carreras, aguas abiertas y pastos salvajes. El corrió a través de la puerta abierta del establo, pisando a la brida y convirtiéndola en pedacitos mientras escapaba. El caballo se había ido y la princesa miró a la brida de cuero destrozada en el piso. La magia en la cabeza del caballo se había ido. – no había nada que él pueda querer de la brida – y ella sintió el horror y finalmente entendió la advertencia de su madre. El único valor real de la brida era su habilidad para controlar al caballo de tiro y ella había perdido esa magia para siempre. http://www.avoiceformen.com/women/the-plow-horse-and-the-princess/

Por Typhonblue y John The Other dijo:El entendimiento genera compasión y también dentro del marco teórico del Movimiento por la Compasión por los Hombres, empezamos con una examen a uno de los aspectos más demonizados de los hombres, el uso de los servicios ofrecidos por la industria sexual. Una encuesta sobre hombres quienes buscan gratificación a través de servicios sexuales comerciales – ya sea pornografía o prostitución, o lap dances o cualquier otra forma comercial del sexo muestra que en lugar de que los hombres busquen gratificación sexual como animales – modelados en el punto de vista de Andrea Dworkin de hombres como subhumanos; las motivaciones de los hombres por buscar sexo comercial están basadas en la necesidad humana de ser reconocidos como deseables. Esto es contrario a la versión populista de que la sexualidad masculina es inferior y patológica. Socialmente, se espera que los hombres validen a las mujeres como objetos de deseo sexual al exhibir atracción, afecto y deferencia, pero al mismo tiempo, se espera que los hombres estén preparados culturalmente para ser rechazados de manera normal. Incluso se espera que los hombres pasen evaluaciones financieras y físicas, para “probar” que son merecedores de ese deseo. Todas estas expectativas validan la fantasía femenina de híper-deseabilidad; ser deseadas más allá de lo humanamente posible. Esta autovalidación de las mujeres y las chicas mediante el rechazo de la atención positiva masculina es expresada en cientos de gestos y prácticas sociales normales. El descenso de los contactos sociales iniciados por hombres. Dos mensajes o más requeridos para que tan solo te devuelvan la llamada. Se deja el mensaje de voz, pero sólo te contesta con un mensaje de texto. Todas estas variantes de “hacerse la difícil” reflejan un protocolo social normal en el cual los hombres, sobre quienes siempre ha estado la responsabilidad de iniciar el contacto social, han tenido que hacer un esfuerzo más obvio del cual es expresado por las mujeres, incluso cuando la mujer en cuestión desea ese contacto. Esto establece un clima en el cual los hombres automáticamente asumen un bajo nivel de rechazo social constante. Esto es normal a través de nuestra cultura y las quejas masculinas pueden ser castigadas fácilmente a través de la censura de “llorón,” “marica” y otros insultos similares. El atuendo femenino que muestra características sexuales secundarias es algo estándar en la ropa casual así como la ropa formal o la “ropa de fiesta.” El propósito obvio de tales ropas es amplificar la sexualidad femenina de la usuaria y llamar la atención. Al mismo tiempo, a pesar de que se espera que los hombres respondan con atención positiva, sólo los que pasen las evaluaciones femeninas de alto estatus o riqueza notoria tienen permitido expresar su atención estimulada. Esto es un impuesto social, pero solo es beneficioso para aquellos hombres que abiertamente demuestran su utilidad como proveedores de movilidad social positiva y acceso a recursos para las mujeres. Los hombres que expresen atracción o deseo se arriesgan socialmente a la censura si semejante expresión se da en el momento equivocado, es demasiado entusiasta, o si por alguna razón, no es recíproca. Esta danza elaborada y confusa se vuelve más simple en los lentes del hiper-deseo manofacturado. Mientras más obstáculos tenga que superar un hombre para expresar su deseo, entonces la muejr se siente más deseada por el hombre. Las novelas románticas pueden ser reducidas a una fórmula simple en la cual la deseabilidad femenina inspira actos grandiosos de auto-sacrificio por parte del hombre. Los hombres en las novelas románticas son “ojos y acciones,” códigos vacios, que existen solamente para iluminar la hiper-deseabilidad de la protagonista femenina. El hecho es que todo este sistema, desde avergonzar la sexualidad masculina como si se deshonrase a través de la expectativa de que cualquier tipo de rechazo femenino sin fin para manufacturar hiper-deseabilidad para las mujeres es la selección por la cual se permite que los hombres sientan deseo – excluye a los hombres de una necesidad humana fundamental – desarrollada a través de eras de evolución como seres que se unen en parejas- el sentirse deseado. En discusiones sobre objetificación sexual femenina por el propósito de venderle algo a un hombre, el lenguaje usual que describe las imágenes de mujeres usualmente se refiere a “tetas y culos.” Sin embargo, la investigación del Centro Neurocientífico de Comportamientos de Atlanta muestra que las descripciones de la mirada femenina son claves para la atracción masculina ante semejantes imágenes. De hecho, la agencia sexual de una mujer atractiva, expresada a través de una mirada directa hacia el sujeto masculino es lo que enciende el sistema de recompensa masculino. Cuando una mujer atractiva es presentada como un “objeto sexual” si su mirada está hacia otro lado y si ella parece no reaccionar ante él – hace que su sistema de recompensa no responda. Para ponerlo en palabras simples, los hombres miran pornografía para sentirse deseados sexualmente. Los hombres les pagan a strippers para recibir atención sexual positiva de las mujeres. Los hombres usan prostitutas para sentirse como seres sexuales completos. De hecho, la necesidad básica humana de sentirse no sólo amado, sino que deseado sexualmente lo que lleva a los hombres al uso de servicios sexuales comerciales. La mayoría de las mujeres no son conscientes de que ser una mujer no les quita deseabilidad sexual; la mayoría de los hombres están muy conscientes de que ser hombres ciertamente les quita deseabilidad sexual. En ese contexto las fantasías sexuales masculinas giran en torno a que la sexualidad masculina es simplemente ser deseado. La pornografía puede ser vinculada con las fantasías de una nación empobrecida – su pueblo imagina un mundo con comida abundante. Las novelas románticas son, por otro lado, las fantasías de una nación prospera – Mansiones enormes, yates, vacaciones al Caribe. En este contexto de censura social en contra de que los hombres se auto-mediquen para tratar la herida psíquica hecha a ellos por la sed de las mujeres por hiper-deseabilidad es una señal de bancarrota moral como que una nación próspera se queje de las “necesidades básicas como de animales” de una nación empobrecida por tener comida y agua limpia. Los dejamos con hambre y después los avergonzamos por su hambre y cuando buscan la poca comida que pueden alcanzar, les golpeamos sus manos para que se alejen. El movimiento de Compasión por los Hombres 1. Los hombres merecen compasión y reconocimiento de su humanidad. 2. Compasión por hombres no significa menos compasión por mujeres. 3. Compasión no es lástima; está compuesta de respeto por las vulnerabilidades individuales y el reconocimiento de la agencia individual. 4. Porqué el Movimiento de Compasión Por Los Hombres, al respetar las vulnerabilidades de los hombres reconoce la agencia femenina, también ofrece compasión verdadera, y no lástima a las mujeres. 5. El Movimiento De Compasión Por Los Hombres es entonces El Movimiento de Compasión Por Las Mujeres también. Y todos ganamos. http://www.avoiceformen.com/men/male-sexuality-un-demonized/

link: http://www.youtube.com/watch?v=O1tet4x18Io&feature=channel&list=UL Traducido por Finxmis En la educación, se ayuda a las niñas en las áreas en las que tienen problemas, pero se ignora a las áreas en las que los niños. Esto se traduce a la universidad, ahora se crean programas de becas para mujeres, programas de ayuda para mujeres, programas de motivación para mujeres. Tantos años de trabajo constante para mejorar la educación sólo de las mujeres nos ha llevado este punto. Parece ser que todo lo que importa son las mujeres, pero no es así. La igualdad es una calle de doble vía, en otras palabras, lo que le sucede a los hombres afecta a las mujeres y viceversa. Una vez escuché decir que las mujeres no quieren ir a universidades donde no hay hombres y que por eso hay que ayudar a los niños en la educación. Este comentario fue muy ginocéntrico, pero en el fondo si tiene razón. Tanto mal que se le está haciendo a los hombres va a tener consecuencias negativas para las mujeres, consecuencias terribles a decir verdad.

Por Paul Elam Hola a todos y bienvenidos a otra edición del el misoginista feliz. El mensaje de hoy es solo para las damas. Espero darles la oportunidad de que se metan en la cabeza de un activista por los derechos de los hombres, o al menos de este. Verán damas, hay un problema con las mujeres en esta cultura, si lo sé, hay problemas con los hombres también, créanme, he escuchado eso por los últimos 40 años. Algunos de esos comentarios son justos y verdaderos, pero la mayoría es ninguno de los dos. Era un dialogo necesario de todas formas y esto también lo es. Para entender esto necesitamos un breve repaso de la historia. A las mujeres del pasado se les negaron los derechos de votación, no podían ser dueñas de terrenos y no tenían acceso a empleos que les de la libertad de seguir adelante solas. Esto tenía que cambiar y por supuesto que sucedió tal y como puede confirmarlo una simple mirada al mundo a tu alrededor, personalmente adoro esos cambios, pero el problema no son esos cambios, sino como llegamos hasta aquí. La realidad es que los roles de género a través de nuestra historia eran unas trampas para hombres y mujeres: a las mujeres se las relegó a la casa y a los niños y los hombres se los relegó a roles de sacrificio como protectores y proveedores. No era una conspiración, se trataba de supervivencia y por muchos años funcionó muy bien para ese propósito. Pero una vez en la que los hombres hicieron que el ambiente fuese lo suficientemente seguro para que las mujeres metafóricamente salgan de la cueva, era natural y correcto que los hombres cambiásemos para permitir que eso sucediese y damas, lo hicimos. Esta es la simple verdad de este asunto. Hombres y mujeres desarrollaron roles de género para facilitar la supervivencia de la especie y una vez que estos roles no fueron necesarios comenzó el complicado camino hacia el cambio. El problema aquí es que su conocimiento de estos hechos históricos es mayormente moldeado, mas bien forzado, por el feminismo. El feminismo te enseñó que tu historia con los hombres es una de irremediable mal, que tu eras ganado, esclava de los hombres que tenían todo el poder y que te sacaban hasta el intento extremo. Incluso le dieron un nombre, el patriarcado, es una palabra que se ha vuelto sinónimo con opresión. Pero a las feministas se les olvidó recordarte que “mujeres y los niños primero” fue un verdadero mantra para el patriarcado y que la mayoría de las reglas sociales incluso cuando eran mal guiadas eran producto de un código existía por el único propósito de preservar tu vida. No era siempre justo, pero la injusticia no era siempre para ustedes, los hombres morían por ese código y entrenaban a sus hijos para hacer lo mismo; el hecho de que todavía lo hacemos es sujeto de otra charla. Entonces, ¿que paso? Las distorsiones feministas fueron aceptadas incrementalmente y se mezcló con la legítima necesidad del cambio, los hombres hicimos lo que normalmente hacemos: “reaccionamos al mensaje y no al mensajero” y desbloqueamos la salida de la caverna. Muchas de ustedes nos escupieron mientras salían, muchas de ustedes todavía lo hacen, esto tiene que parar. Esto no es solo por decencia y no es solo por el caso de desconfianza que nos separa a hombres y a mujeres o la legión de heridos caminantes de esta guerra de géneros ya olvidada por Dios. Esto se trata de nuestro futuro. La vilificación de los hombres que ustedes han aceptado es inapropiada y ahora se traduce en una catástrofe para nuestros hijos, para tus hijos. El problema es que lo que decimos y sentimos respecto de la gente invariablemente se traduce en lo que en realidad les hacemos a ellos. En ninguna parte es más evidente que en nuestros hijos aquí y ahora. Si dan un honesto vistazo al ambiente académico al cual nuestros niños están sujetos, verán que su masculinidad está bajo ataque con una ideología que les enseña que ellos están inherentemente fallidos. Christina Hoff Sommers lo documentó en su altamente recomendado libro “La Guerra Contra Los niños” Ella escribe: “La Pedagogía está diseñada para valorar a las féminas como enseñar historia en una forma centrada en la mujer, los niños deben de ser inspirados reverenciar a Anita Hill y disfrutar trabajar con edredones, al mismo tiempo las escuelas desincentivan actividades naturales y tradicionales para los niños tales como jugar a la pelota juntos” Ella continua diciendo con triste y gran precisión: “La mayoría de los padres no tienen ni idea de a que se enfrentan sus niños en la atmósfera cargada de género que hay en las escuelas públicas” lo que Sommers no dijo y yo sí, es el hecho de que: “La mayoría de los padres no tienen ni idea de esto por que ellos escogen no saber”. Mientras que las niñas y los programas para niñas florecen incrementalmente, los niños se caen por la borda en números crecientes. Los resultados de esto nos dicen lo siguientes: los niños están más probables que nunca a salirse de la escuela y meterse a la delincuencia y otros problemas, ellos representan menos y menos graduados de las universidades cada año. Con esta disminución en la educación y marginalización, ellos están en la vía rápida para convertirse en el segundo sexo, una posición con la que tantas feministas se quejaban que era la mayor maldad en la historia humana cuando decían que se aplicaba a las mujeres. Este es el legado de escupir a los hombres y tus hijos no serán la excepción. Los hombres jóvenes ahora crecen para ser destruidos en el corrupto sistema de las cortes de la familia, en donde se alienta e incluso felicita a las mujeres para que usen a los hijos, sus hijos, como peones, para drenar al padre de sus activos. Y esos mismo niños tienen sus conexiones con sus padres amputadas en el proceso. Cuando esos hijos explotados y abusados empiezan a crecer, naturalmente se meten en problemas y después se culpa a la ausencia de los padres, que fueron removidos en contra de su voluntad, por estar ausente. Y la libertad que las mujeres ganaron cuando ejecutaron este camino de venganza y victimización fue hasta su destino final, no parece haberse calmado aún, las mujeres se están volviendo incrementalmente más violentas, están igualando a los hombres en violencia domestica, golpe por golpe y están causando una buena porción de lesiones y muertes a los niños en las casas. Pero no hablamos de estas cosas, no se supone que debemos de hacerlo. En su posición como la victima identificada y la nuestra como el perpetrador identificado debe de haber un silencio indeleble en estos asuntos y por mayor parte lo hay. Este silencio nos está destruyendo y es un silencio que es mantenido con una unión de hombres débiles y superficiales y mujeres mal guiadas y superficiales, en otras palabras, la mayoría de la cultura. La única respuesta en la que yo puedo pensar es que los hombres y las mujeres cambien. Tal vez podrías concluir esto antes de decir que los activistas por los derechos de los hombres son quejinchosos u odia-mujeres o producto de malas madres. Tal vez llegues a la conclusión de que la mayoría de los activistas por los derechos de los hombres son hombres que por sobre todas las cosas buscan justicia, para sus hijos, para ellos y para finalmente para ustedes. Espero que unas cuantas de ustedes que escuchen esto consideren la próxima vez que escuchen decir a alguien “los hombres son unos cerdos” o cuando escuches a una mujer referirse a su hijo primogénito como “el seguro” o antes de que asientas con la cabeza cuando alguien diga cualquier cosa negativa contra los hombres. Todo esto tendrá consecuencias para sus hijos y sus nietos. Espero que algunas de ustedes miren a sus hijos y piensen y se pregunten “que clase de mundo realmente quiero para ellos?”. Cuando tu hijo escoja esposa y se case, espero que consideres la agonía por la que van a pasar cuando a ellos los pasen por los limpiones y les roben a sus hijos en las cortes de la familia. Ustedes estarán forzadas de mirar impotentemente cuando les arranquen sus corazones. Como siempre se verá muy diferente para ustedes cuando el sistema que ustedes ayudaron a mantener con su silencio destruya a sus hijos y no solo a un hombre oscuro y desconocido, quien calladamente cree que recibe lo que se merece. Y esto le va a suceder a más de la mitad de nuestros hijos. Está claro que la mejor prevención para esto es enseñar a nuestros hijos a escoger con cuidado a escrutiniar bien a una mujer antes de comprometer su vida y su trabajo a ella; analizar sus valores y su moral como mujer previo a poner un anillo en su dedo o incluso considerar si es sabio casarse en primer lugar. Pero, como podemos hacer esto si les seguimos diciendo que tales consideraciones están hechas de misoginia? Es más como podemos hacer esto si escrutiniar a las mujeres es un tabú. Y ahí está la conclusión damas, ahora es tiempo, así como fue para los hombres, de ser sujetas a escrutinio y de ser consideradas responsables por sus actos. Más importante es hora que las mujeres hagan esto por su propia cuenta. Daré mi mejor esfuerzo en proveer un espejo justo y compasivo en mis artículos y en estos videos, como siempre, les toca a ustedes ver si este espejo es un lugar al que ustedes quieran mirar.

link: http://www.youtube.com/watch?v=oMzcMATRGmE&feature=channel&list=UL Hola a todos Paul Elam aquí, con otra edición de una voz para los hombres, hoy voy a hablar de la opresión de la mujer. Hace 40 o algo de años las feministas batallaron y gritaron su camino hacia los medios de comunicación principales y obtuvieron mucha atención y lanzaron una gran ofensiva a lo que llamaban un sistema patriarcal que había oprimido a las mujeres por siglos. Pintaron a las mujeres como oprimidas e impotentes se encaminaron hacia los hombres con el fanatismo de un abolicionista y con el mismo mensaje mayormente: “Las mujeres eran esclavas y los hombres eran sus amos”. Ellas demandaban liberación y no dejaron de hacer demandas desde entonces hicieron un trabajo magnifico al lanzar todo esto, el éxito se debe a que podría haber algo de verdad en sus ideas o podría ser algo más, como el hecho de que ya tenían tanto poder que muy pocos se atreverían a cuestionar nada de lo que dijesen en primer lugar. Puedes apostar a esto último por que incluso una revisión ligeramente objetiva de los hechos nos lleva una conclusión más razonable: “Las Mujeres Nunca Fueron Oprimidas” ni siquiera un poquito. Yo no soy un historiador pero si atendía a clases de historia antes de terminar la secundaria. De modo que para cuando tenía 13 yo sabía que era la opresión y afortunadamente para mí yo tenía 13 en una época en la cual la gente sabía que es lo que no es opresión. La opresión tiene ciertas señales distintivas como la tortura y la muerte, los látigos y las cadenas, cámaras de gas y campos de la muerte. Opresión es un mapa de cicatrices en la espalda que fue comprada en una subasta, es la soga que fue atada a la rama de un árbol durante el día y fue usada para asfixiar a alguien convicto por ser del color equivocado. Es una mancha imborrable en la humanidad desproveída de compasión y es deshumanizante para el oprimido y para el opresor: y la evidencia de esta es tan ofensiva a las sensibilidades modernas que se mantienen pruebas de eso como lecciones para las generaciones futuras. Ahora cuando comparamos esas cosas con el rol histórico de las mujeres, el cual es mayormente el rol de ser protegidas y proveídas, podemos percibir una imagen completamente diferente. No es una imagen del oprimido, sino del privilegiado y genera un buen conjunto de preguntas que necesitan respuestas. Para empezar: ¿Cuantas veces en la historia tuvimos esclavos con prioridad en los derechos de los botes salvavidas cuando se hunde un barco? ¿A que amos de los esclavos se les pedía que vayan a la guerra para proteger las vidas de sus esclavos? ¿Cuantos opresores destruían sus cuerpos con trabajos brutales para proveer comida y refugio a sus oprimidos? Cero parece un buen número. También esto hace que uno se pregunte ¿Cuantos amos de los esclavos tienen que pedir de rodillas antes sus esclavos y ofrecerles anillos de oro con joyas para pedirles permiso para ser sus amos? ¿Cuantos esclavos podían decir no y esperar un trato mejor? ¿Que tal otro dato? No es una coincidencia que las feminista señalasen al matrimonio como una institución opresiva, apuntar a nada y hacer mucho ruido funcionaba muy bien para ellas, de modo que en un berrinche de activismo de neurosis colectiva atacaron a la institución que había apoyado y protegido más a las mujeres a través de la historia. Se obsesionaron con pintar el camino al altar como el camino a la opresión y la esclavitud, el camino personal de lágrimas de cada mujer. No podrías comprar este tipo de locura incluso si fueras Bill Gates. Algunas feministas ahora han de estar gritando: “Oye, ¿Que pasa con nuestros derechos para votar? A las mujeres no se les permitía votar, ¿eso es opresión?” Bueno, eso no es opresión, y todo lo que tenemos que hacer es mirar a la historia de los procesos electorales en América para comprobarlo. Verás, en el principio casi nadie podía votar ese derecho estaba reservado para unos cuantos viejos hombres blancos, los que poseían tierras, esto dejaba a casi todos hombres y muchas otras personas lejos de los procesos electorales, esto no dice nada en particular de las mujeres, de modo que si esto constituía opresión, entonces eso significa que casi todos estábamos oprimidos, tal vez los primeros americanos no comprendían bien eso por que estaban demasiado ocupados celebrando su nueva libertad. En todo caso, mientras el tiempo pasaba hombres de buenos valores escribieron una constitución increíble, se expandieron los derechos para votar a otros grupos, primero a hombres que no tenían tierras, luego a otros grupos étnicos y más tarde a mujeres, incluso más adelante, la edad para votar fue bajada, trayendo otro grupo grande de personas a los procesos electorales. Y el día de hoy estamos debatiendo los derechos para votar de los inmigrantes, los Hámsteres previamente oprimidos podrían ser los siguientes. Y deberíamos considerar, a pesar de los deseos de las feministas, que hubo un intercambio para las mujeres respecto al derecho de votar, como ser excluidas del combate y que los hombres son requeridos a entregar el fruto de su trabajo a las mujeres y estar dispuesto a morir por las mujeres con la mayor facilidad; tal vez no era un trato justo, especialmente para los hombres, pero ¿es esto una prueba de la opresión de la mujer? Los comediantes pagarían por tener un material que no es ni la mitad de divertido que esto. Lo mismo era cierto al respecto de ser dueño de propiedades, muchas mujeres no lo tenían permitido, por un rato en todo caso; probablemente tenía algo que ver con el hecho de que eran los hombres quienes tenían que tener una tierra en la que construirían casas a las mujeres y tal vez dedujeron que eran los hombres los que tenían que enfrentarse a las balas para proteger esas tierras y que por lo tanto eran más merecedores de esas tierras. Quien sabe que locuras nos plagaban antes de que las feministas nos restaurasen la cordura. Cualesquiera que sean las razones, esas razones no vivieron mucho, además no ser capaz de ser dueño de las tierras estaba resuelto con el hecho de que las mujeres podían escoger que hombre iba a proveerlas a través de una institución opresiva llamada matrimonio y el falo-céntrico pensamiento lineal de los tiranos con quien se casaban. Soy lo suficientemente viejo para recordar las antiguas reglas para los hombres: “trabaja duro y protege a tu mujer”, “Prepárate para dar tu vida por ella”, “Cuida tu boca en presencia de una dama”, “Ofrécele tu asiento, incluso si no la conoces”, lo mismo para abrir puertas y encender cigarrillos, “Fáltale el respeto y arriésgate a una paliza”, “Tócala de la forma equivocada y eres un hombre muerto”. Esta no es la forma en la que se trata a los oprimidos, pero si tenemos otra palabra para aquellos afortunados para vivir con este tipo de estándares, realeza. No introdujimos el término princesa para las mujeres sin una buena razón, con algunas excepciones triviales este ha sido siempre el estándar dorado para el tratamiento de las mujeres. El hecho de que esto está empezando a cambiar y que los hombres están empezando a poner los frenos a hacer cosas por la causa de la caballerosidad es otro ejemplo del feminismo disparando a las mujeres en el pie. Los accidentes suceden, especialmente las heridas auto-inflingidas a la gente que juega con armas cuando no saben lo que hacen. Aún así, tengo que felicitar a las feministas su capacidad de inventar historias ficticias e increíbles, tomar una clase de gente privilegiada y convencer al mundo que estaban siendo abusadas fue un chispazo de genialidad. Pero fue exitoso solo por el hecho de que el mandato para los hombres en el mundo occidental es que “hay que darle a las mujeres todo lo que quieran sin hacer muchas preguntas”. De otra forma la plétora de ideas feministas se hubiese estancado bajo el peso opresivo de la deshonestidad sin verificar. No hay que olvidar que no es saludable para ellas haber generado el escenario en el que ahora las mujeres superan a los hombres en todas las áreas de la vida: Las mujeres ahora están recibiendo más educación que los hombres y también tienen la mayoría de los trabajos, nada sugiere que esto va a hacer que las mujeres salgan aún más favorecidas en el futuro. Todo esto surge de una ideología que es como una casa de naipes, los cuales se mantienen en pie por que el viento no ha soplado lo suficientemente fuerte, por que el viento ha tenido miedo de derribarla. Yo les ofrecería mis felicitaciones a las feministas por un trabajo bien hecho, pero ganar una carrera es fácil cuando empiezas con un pie en la línea de finalización o meta y todos los demás se hacen los que no se dan cuenta. Eso es todo por hoy en otro episodio de una voz para los Hombres, espero que lo hayan disfrutado y nos vemos la próxima vez.

Por Glenn Sacks y Ned Holstein Los autos de cuatro comisarios del condado de Sacramento se parquearon en frente de la casa de David Word. El trató de explicarles lo que sucedió. Pero el lider de ellos lo interrmpió: “Si, eso está bien. Ponga sus manos detrás de su espalda.” David dijo: “No, espere, ella me apuñaló… ahí está el cuchillo. ¿Si ve el cuchillo? ¿Ve la herida en mi cuello? ¿La ve?” “Ponga sus manos detrás de su espalda. De la espalda” fue la respuesta del líder. “No” protestó David. “Ella me apuñaló” Los comisarios sacaron sus armas, las hijas de David llegaron corriendo desde la habitación de atrás suplicando: “¡Dejen en paz a mi papi! ¡Mami trató de lastimarlo con un cuchillo!” Una mujer comisario tomó a las niñas al dormitorio y cerró la puerta. David se quedó parado ahí con esposas en las manos. Como comenzó la pelea. Ruth, la esposa de David, se había llevado a las niñas a caminar en un clima de 3,8 grados Celsius, por siete horas. “Para cuando ella regresó, las niñas tenían azules los dedos, los labios, las orejas y las caras” David dijo: “Las niñas estaban empapadas, ella estaba empapada. Discutimos por una hora. Los pusimos en un baño caliente para calentarlos; estaban en hipotermia.” “Entonces empezó a cortar los vegetales para la cena. Ella tenía un cuchillo dentado para vegetales de 17,78 centímetros de longitud. Ella se dio la vuelta y me apuñaló.” “Intenté bloquearlos, pero fui sorprendido. Me sacó de balance… el cuchillo fue directo a mi cuello y me sacó un pedazo de piel de mi cuello”. “Ella se preparó para apuñalarme otra vez. Intenté bloquear otra vez. La golpeé en la boca. Ella soltó el cuchillo y corrió a llamar al 911 y les dijo: “¡Mi esposo me está golpeando! ¡Creo que va a matarme!” “Cuando ella soltó el cuchillo, me quedé parado sobre él. No le permití esconder el cuchillo. Yo le iba a decir a la policía: “¿Ven? Ella trató de apuñalarme” La verdad vino de las niñas Después de 15 minutos, la mujer comisario regresó del dormitorio después de hablar con las hijas de David. Ella le dijo a los otros comisarios: “Es verdad, las dos niñas lo vieron. Ella trató de apuñalarlo con el cuchillo.” Ellos le sacaron las esposas a David “Obviamente tu esposa necesita ayuda” dijo el lider de los comisarios. “Ella trabaja para Kaiser, tu seguro de salud cubre salud mental, tienes que llamar al número de emergencia para conseguir una cita” David dice que hay un estándar doble cuando se trata de hacer cargos en contra de los hombres: “¿No les parece extraño? Cuando ella tiene un labio hinchado, yo soy un criminal y me voy a la cárcel. Pero cuando ellos se dieron cuenta al fin que ella trató de apuñalarme en el cuello, ya no es un crimen y en cambio es un problema de salud mental.” La historia de su caso David Woods es un ex Marine parcialmente deshabilitado quien, resistió años de abuso en manos de su esposa Ruth y vio al sistema policial y al sistema de violencia doméstica permitirle a ella continuar abusando. Woods, un ex trabajador de la construcción, sufrió lesiones que lo imposibilitaban para trabajar en la parte temprana de su matrimonio. El nos cuenta: “La violencia empezó en realidad a los 10 días después que Ruth se dio cuenta que ella tenía todo el poder (financiero). Yo sabía que tenía que sacar a mis niñas de esto. Llamé muchas veces al mayor refugio de violencia doméstica en el condado de Sacramento. Ellos me dijeron: ‘los hombres son los perpretadores de la violencia doméstica, las mujeres son las víctimas de la violencia doméstica’ y me colgaron el teléfono.” “No tenía salida. No tenía dinero. Cada vez que comprábamos un auto, Ruth insistía que el auto sea comprado solo a su nombre, de modo que si yo me lo llevaba y me iba a ver películas sin su aprobación ella podría llamar a la policía y reportar: ‘mi relación con mi esposo está en problemas y creo que él se robó mi auto’ ella hizo eso muchas veces.” Lo peor de todo es lo que las hijas de David tuvieron que aguantar. Una de las hijas dijo: “Nadie nos ayudaba. Los profesores, los padres de nuestros amigos, nadie de los que traté de contarles lo que sucedía en mi casa, ellos me decían que no entendía, que no era posible que mi madre sea la persona violenta de los dos. Cuando la policía vino a mi casa, ellos siempre estaban listos para arrestar a mi padre, a veces le ponían esposas. Yo salía a gritar tan fuerte como podía que era mi mamá y no mi papá, de modo que no se lo lleven y me dejen sola con ella.” La violencia doméstica que es cometía por mujeres en contra de los hombres generalmente es ignorada o minimizada, a pesar de que hay más de 200 estudios que han encontrado que las mujeres inician la violencia doméstica en contra de los hombres tanto como los hombres la inician en contra de las mujeres. Las investigaciones nos muestran que los hombres sufren un tercio de todas las heridas y mueres por violencia doméstica. Las mujeres compensan su falta de fuerza física con el uso de armas y del elemento sorpresa – exactamente lo que hizo la esposa de David Woods- y aparentemente también la novia del fallecido jugador de fútbol americano Steve McNair. Pero en el 2008, se hizo justicia parcialmente para David Woods. El fue el demandante principal de una demanda exitosa en contra el estado de California. La tercera corte de apelaciones dictaminó que los programas de Violencia Doméstica que le ofrecen servicios solo a mujeres y no a hombres violan la protección igualitaria de los fondos de California. Investigaciones recientes de Violencia Doméstica El estudio a gran escala más reciente de Violencia Doméstica fue hecho por investigadores del Centro de Prevención Control de Enfermedades y fue publicado en el Journal Americano de Salud Pública (American Journal of Public Health). El estudio, que encuestó a 11,000 hombres y mujeres, encontró que de acuerdo con hombres y mujeres; el 50 por ciento de la violencia en sus relaciones era reciproca (incluía a ambas partes). En esos casos, las mujeres tenían una mayor probabilidad de dar el primer golpe. Todavía hay más, cuando la violencia era unilateral, los hombres y mujeres dijeron que las mujeres eran las perpretadoras en el 70% de las veces. Recientemente la administración Obama nominó a Lynn Rosenthal como la primera consejera de la Casa Blanca de Violencia Contra Las Mujeres. El vicepresidente Biden, quien escribió el acta contra la violencia en contra de las mujeres, dijo que al crear esta posición va a ayudar a la Casa Blanca a detener la violencia doméstica. Muchas de las autoridades mundiales en violencia doméstica se reunieron recientemente en la conferencia “De la Ideología a la Inclusión 2009” en Los Ángeles y detallaron investigaciones nuevas que contradicen la visión normal y ofrecieron soluciones que van a beneficiarnos a todos. Los investigadores enfatizaron sus resultados que ignorar la violencia doméstica perpetrada por mujeres pone en riesgo a los niños, los hombres y también a las mujeres. La conferencia fue presentada por la alianza De Padres y Niños de California y co-auspiciada por La Asociación de Tratamiento y Educación a la Violencia Familiar. La investigadora en Violencia Doméstica, la Dra. Deborah Capaldi, una científica social del Centro de Aprendizaje Social de Oregon, dijo en la conferencia que el escenario más peligroso de Violencia Doméstica para las mujeres es la violencia reciproca, particularmente cuando la violencia es iniciada por la mujer. El mejor camino para que muchas mujeres estén a salvo es no iniciar la violencia doméstica en contra de sus compañeros masculinos. Ella nos explicaba que: “La pregunta de quien inicia la violencia doméstica es una pregunta crucial… gran parte de la violencia doméstica es reciproca y las iniciaciones – incluso las que parecen ser menores – podrían llevar a un escalamiento” La investigación de la Dra Capaldi nos muestra que mientras que se piensa que son los hombres los únicos abusadores y también los abusadores sexuales, la violencia doméstica femenina es tan predictora de la violencia doméstica futura de su compañero hombre tanto como la historia pasada de violencia doméstica del hombre. Rosenthal y muchas otras han creado muchos programas y servicios para ayudar a las mujeres abusadas, hay mucho pocos servicios disponibles para los hombres abusados. Aquellos quienes buscan ayuda, se enfrentan con frecuencia a la hostilidad o a la indiferencia de los servicios telefónicos, otros servicios o cuerpos policiales. La Dra Dense Hines de la Universidad de Clark en Worcester, Massachutes, ha estudiado por que muchos hombres abusados dudan en dejar a sus compañeras femeninas. Hines dijo a la conferencia que mientras algunas de las razones por las cuales los hombres no se van de esas relaciones son similares a las razones de las mujeres abusadas (amor, no creer en el divorcio, esperar que la pareja cambie, etc.), la preocupación principal de los hombres son los hijos. Con frecuencia los hombres no desean dejar a sus esposas por que esto podría dejar a los niños sin protección en las manos de una abusadora. Si los hombres deciden llevarse a los niños lejos de la casa, cuando los encuentran, es probable que se lleven a los niños y se los den a la madre y el hombre podría ser arrestado por secuestrar a sus hijos. Podrían perder la custodia de sus hijos en el divorcio en todo caso, una vez más dejando a los niños en peligro. En el estudio realizado por Hine respecto a víctimas masculinas de violencia doméstica, un 64 por ciento de los hombres de los que llamaron a atención telefónica de violencia doméstica les dijeron que “Solo ayudan a las mujeres” y más de la mitad fueron referidos a programas para perpretadores masculinos. En total, solo el 8 por ciento de los hombres quienes llamaron a servicios telefónicos de violencia doméstica los calificaron como “fueron de mucha ayuda”, mientras que el 69 por ciento de ellos dijeron que “no fueron de ninguna ayuda”. Cuando un hombre abusado llama a la policía, la policía es probable que lo arreste a él con mayor probabilidad que a su compañera femenina. Los niños terminan siendo las víctimas. En cualquier tipo de violencia de parejas, los niños terminan siendo las víctimas. En el tan publicitado caso de asesinato de Socorro Caro. Socorro abusaba con frecuencia de su esposo Xavier, un conocido reumatólogo de Northridge California y una vez lo asaltó con tanta fuerza que él necesitó de cirugía para recuperar la visión de un ojo. Atrapado y sin saber que hacer, Xavier resistió el abuso, de acuerdo con los reportes una vez le dijo a su esposa: “algún día vas a hacer algo que no se pueda reparar”. Poco tiempo después Socorro disparó y asesino a tres de sus cuatro hijos. El bebé sobrevivió solo por que se le acabaron las balas a Socorro. Después se la sentenció a cadena perpetua por las muertes. De acuerdo con John Hamel LCSW un proveedor de servicios certificado por la corte: incluso cuando no se abusa de los niños: “Hay un cuerpo de investigaciones inmenso e irrefutable que indica que los niños son afectados adversamente por mirar intercambios de violencia entre los padres, sin importar el género del perpetrador. La hija de David da su ejemplo: “Crecí con paranoia y sintiendo que la seguridad de mi casa es algo por lo que yo era responsable. Si mama se ponía violenta, significaba que yo fallé. Aprendí que la única forma en la que podía sobrevivir era mirar cada discusión que tenían y estar lista a ser una distracción antes que ocurriese algo violento. Mi próxima tarea era tratar de separarlos: los gritos, las amenazas, las súplicas, no importaba. Yo tenía que asegurarme que no se me escapasen los detalles, por que si llamaban a la policía seguramente le creerían a mi mamá sin hacerle preguntas. Era mi trabajo asegurarme que escuchasen la verdad.”