Lykhanthrone

Julio Flóres. (1867-1923) Abstracción A veces melancólico me hundo en mi noche de escombros y miserias, y caigo en un silencio tan profundo que escucho hasta el latir de mis arterias. Más aún; oigo el paso de la vida por la sorda caverna de mi cráneo, como un eco de lava sin salida, como un rumor de río subterráneo. Entonces, presa de pavor... y yerto como un cadáver, mudo y pensativo, en mi abstracción, a descifrar no acierto Si es que dormido esto o estoy despierto, si un muerto soy que sueña que está vivo, o un vivo soy que sueña que está muerto.

MALLEUS MALEFICARUM: EL MARTILLO DE LAS BRUJAS Hay un libro por ahí del que no muchos han escuchado hablar, éste libro fue muy utilizado en la oscura época medieval cuando la inquisición hacía de las suyas por todo lado, este libro es el famoso Malleus Maleficarum, conocido como El Martillo de las Brujas. HISTORIA Éste libro fue escrito por dos monjes cuyos nombres no me acuerdo ni me intereza saber, pero la cosa es que lo escribieron como una manera de poder juzgar y procesar lo que ellos llamaban brujas (os) en esos tiempos. Una vez escrito, lo mandaron a alguna autoridad para que lo aprovaran y poder publicarlo, pero la iglesia no lo aprovó porque era demasiado extremista y tenía cosas que nada que ver por lo que la iglesia lo devolvió a los monjes; los monjes lejos de aceptar la decisión de su propia iglesia, hicieron procesos ilegales a escondidas para poder sellar en libro en nombre de la aprovación de la iglesia y poder mandar a publicarlo. Por medio de este fraude fue como se publicó el Malleus Maleficarum, siendo más adelante utilizado por la inquisición en sus estúpidos juicios y por la gente para justificar la "caza de brujas" que se soltó en toda Europa, donde mucha gente murió siendo acusados de brujería cuando no tenían nada que ver con esas acusaciones. La cosa llegó a tal punto que la inquisición pagaba a la gente para que declararan en contra de "x" persona, ésto desató que padres acusaran a sus hijos, entre esposos se acusaban, los hijos a sus padres, las gentes acusaban a sus vecinos....todo el mundo se acusaba entre ellos mismos para poder disfrutar de juicios injustos y sin lugar. Todo el mundo conoce las quemas de brujas que se hicieron en esos tiempos, donde eran condenadas a la hoguera sin siquiera tener motivos reales de acusación, por cualquier mínima sospecha ya alguien era acusado y hasta condenado a morir en la hoguera. SE DIVIDE EN TRES PARTES La Parte I busca probar que la brujería o hechicería existía. Detalla cómo el Demonio y sus seguidores, las brujas y hechiceros, perpetran una plétora de males «con el permiso de Dios Todopoderoso». Más que explicar esto como un castigo, tal como muchas autoridades eclesiales de la época hacían, los autores de este libro proclaman que Dios permite estos actos, con tal que el Diablo no gane poder ilimitado y destruya el mundo. Parte de esta sección explica por qué las mujeres, por su supuesta naturaleza más débil e intelecto inferior, son por naturaleza más propensas a la tentación de Satán que los hombres. La Parte II del Malleus Maleficarum describe las formas de brujería. Esta sección detalla cómo las brujas lanzan hechizos, y cómo sus acciones pueden ser prevenidas o remediadas. Un fuerte énfasis se le da al Pacto con el Diablo y la existencia de brujas es presentada como un hecho. Muchos de las informaciones del libro de hechizos, pactos, sacrificios y cópula con el Diablo fueron obtenidos (supuestamente) de juicios inquisitoriales llevados a cabo por Sprenger y Kramer. La Parte III detalla los métodos para detectar, enjuiciar y sentenciar o destruir brujas. La tortura en la detección de brujas es vista como algo natural; si el brujo o bruja no confesaba voluntariamente su culpa, la tortura era aplicada como un incentivo para hacerlo. Los jueces eran instruidos para engañar al acusado de ser necesario, prometiendo misericordia por la confesión. Esta sección también habla de la confianza que se puede poner en los testimonios de los testigos y la necesidad de eliminar acusaciones maliciosas, pero también sostiene que el rumor público es suficiente para llevar a la persona a juicio y que una defensa demasiado vigorosa es evidencia de que el defensor está embrujado. Hay reglas acerca de cómo prevenir que las autoridades sean embrujadas y el consuelo de que, como representantes de Dios, los investigadores están protegidos de todos los poderes de las brujas. BIEN ESPERO QUE LES HAYA INTERESADO. SI QUIEREN COMENTEN