Madera

¿Por qué los hijos adolescentes son tan desordenados? ¿Por qué se encierran en la habitación como si fuera una fortaleza inexpugnable?, se preguntan los padres. El desorden en casa es reflejo del desorden interior del adolescente. La habitación de un adolescente es mucho más que la decoración radical, las fotos y los recuerdos. Es un símbolo de la evolución de la identidad del joven. Y es de esperar que el adolescente sea desordenado porque está cambiando y su mundo se va estructurando desde lo interior a lo exterior. Si los adolescentes no pueden ordenar su mundo interior porque viven en una etapa de muchos cambios en su desarrollo y en sus relaciones personales, tampoco pueden organizar su habitación. Su espacio privado en casa es un reflejo de su propio interior. El desorden en la habitación del adolescente El desorden que reina en su cuarto (que es su mundo, al que no tienen acceso los adultos) es el reflejo de este proceso de cambio que sufre por efecto natural del desarrollo psicosocial. Los padres tiene que comprender este proceso y tener paciencia porque el hijo adolescente necesita tiempo poner orden en su mundo interno. Luego, lo reflejará en el mundo que lo rodea, en especial, su habitación que pasa a ser una extensión de sí mismo. Un buen consejo. Es mejor que el adolescente sea el responsable de ordenar su habitación, ya que las cosas que valora el joven no son las mismas que para los padres. Hay que dar al hijo la responsabilidad de limpiar su cuarto y buscar que la cumpla con su obligación, entendiendo que esa limpieza es una forma de mantener a salvo sus tesoros. Los padres tienen el derecho y la responsabilidad de establecer reglas con respecto a su casa y otras posesiones. Las elecciones de un adolescente pueden ser toleradas dentro de su propia habitación, pero no deben ser impuestas al resto de la casa. Recibir amigos en la habitación La habitación es el espacio privado del adolescente y le debe dar el derecho de recibir a sus amigos, con cierta autonomía. Es importante que los padres le den un lugar a esos amigos, incorporándolos a la dinámica familiar. Pero los adolescentes no deben hacer de su habitación un bunker donde van a encerrarse con sus amigos. Es fundamental que los padres reconozcan que los hijos adolescentes están en una etapa en que tienen intereses diferentes a los que tenían cuando eran niños. Los padres deben comprender que la introspección que se da en el adolescente es una actitud natural que pasamos todos. La introspección sirve al adolescente para que pueda centrar la atención en su interior, para analizarse y tratar de comprender los grandes cambios que está sufriendo. Fuente

¿Quién era el "hombrecito" bajo el traje de Alf? Pese a sus varios oficios, enano de circo, doble y actor húngaro, entre otros, será recordado como el personaje disfrazado del extraterrestre más simpático y famoso. Su verdadero rostro Mihaly “Michu” Meszaros es un húngaro de 83 centímetros de altura que se desempeñó en infinidad de proyectos en cine y televisión. Sin embargo, quienes develaron el secreto lo recordarán por ser el personaje que se ocultaba bajo el disfraz de Alf. Aunque nació en Hungría en 1940, la II Guerra Mundial lo obligó a emigrar, junto a su familia, a Australia. Años después inició su carrera circense en el Ringling Brothers and Barnum & Bailey Circus, presentado como “el hombre más pequeño del mundo”. Saltó a la fama tras una entrevista concedida a la emisora NBC, durante una gira de su compañía a Nueva York. En ese canal se quedó trabajando como mozo ayudante a la espera de una oportunidad actoral. Materializó papeles menores como un sheriff y un dragón, hasta que llegó el rol que, con el tiempo, le dio mayor relevancia: bajo el disfraz de ALF. En realidad sólo participó en nueve episodios porque el traje de extrarerrestre era muy caluroso e incómodo. Luego, los productores decidieron utilizar una marioneta para mover al simpático personaje. Sin embargo, esto le valió para ser invitado a varios films de fantasía y bizarros como Waxwork, estrenada en 1988, y La disparatada parada de los Monstruos, en 1993. Su aparición más reciente fue en la película Apocalipsis Final, también estrenada en 1993. Fuente dijo: O encubren que en relidad fue un E.T...

1. 000 .000 .000 Cuando perdemos la noción de cantidad. Cuando usted escucha hablar de miles de millones, sea para indicar los dólares que debe cada país en términos de su deuda externa, o el número de células que hay en un cuerpo humano, o los años luz de distancia que estamos de una cierta estrella... ¿no siente como que los números se le escurren entre los dedos y termina perdiendo la noción de lo que le están diciendo? En todo caso, es siempre bueno poner las cosas en perspectiva y avanzar desde allí. Por eso es que me interesa hacer algunas comparaciones como para entender mejor. ¿A qué me refiero? Una campaña publicitaria en Italia y Estados Unidos promocionaba un producto haciendo estas observaciones *: 1.000.000.000 de segundos = (casi) 32 años 1.000.000.000 de minutos = (casi) 1903 años 1.000.000.000 de horas = (más de) 114.115 años 1.000.000.000 de días = (más de) 2.739.726 años Pero, otra vez, así presentado no dice demasiado (salvo el caso de los segundos, ¿no?) Pero mírelo de esta otra forma: a) 1.000.000.000 de segundos atrás era el año 1979 b) 1.000.000.000 de minutos atrás, se conmemoraban los 75 años del fallecimiento de Jesús c) 1.000.000.000 de horas atrás, nuestros antepasados vivían aún en la Edad de Piedra d) 1.000.000.000 de días atrás, nadie caminaba sobre la superficie terrestre en dos piernas Creo que, puesto de esta manera, se entiende un poco mejor. * Obviamente, los números que figuran acá son todas aproximaciones. Fuente

Kingda Ka es una montaña rusa ubicada en Six Flags Great Aventure en Jackson, Nueva Jersey, EEUU. El día de su apertura, el 21 de mayo de 2005, se convirtió en la más alta y más rápida montaña rusa del mundo, quitándole así el récord a la Top Thrill Dragster del parque de atracciones Cedar Point. El tren es lanzado por un mecanismo hidráulico a 206 km/h en 3,5 segundos. Debido a preocupaciones de seguridad de la aviación, la torre está equipada con tres estroboscopios dobles: 2 a mitad de camino y uno en la parte superior. Localización Six Flags Great Adventure Tipo Acero - Sentado - Accelerator coaster Altura 139 metros Velocidad 206 km/h Longitud 950 m Nº de inversiones 0 Máx. aceleración 0 a 206 km/h en 3,5 s Historia Kingda Ka fue anunciada oficialmente el 29 de septiembre de 2004, en un acto celebrado para los medios de comunicación y aficionados. Se reveló que la atracción se convertiría en "la más alta y más rápida montaña rusa de la tierra", llegando a alcanzar los 139 m de altura y acelerando hasta los 206 km/h en 3,5 segundos. El 13 de enero de 2005, Kingda Ka fue al fin terminada, y cuatro meses más tarde se abrió al público. Se suponía que, originalmente, iba a abrir el sábado 23 de abril de 2005, pero el 18 de abril de 2005, Six Flags anunció que la apertura se retrasaría; así, se abrió oficialmente el día 21 de mayo del mismo año. La atracción Después de que el tren ha sido bloqueado y comprobado, el tren se dirige poco a poco a la zona de lanzamiento. Una vez que llega aquí, se acopla al sistema de lanzamiento hidráulico, éste lo hará acelerar de 0 a 206 km/h en 3,5 segundos. Al final de la pista de lanzamiento, el tren sube por una cuesta de 90º verticales hasta la cima de la torre principal, "Top Hat" en inglés de 139 metros de altura. El tren luego desciende 127 metros hacia abajo a través de una espiral de 270º hacia la derecha. Por último, el tren recorre la segunda colina de 39 metros, produciendo así un momento de ingravidez antes de ser frenado por los frenos magnéticos. El viaje dura 28 segundos desde el lanzamiento hasta que llega a esta zona, pero tiene una duración "oficial" de 50 s . El motor hidráulico que acelera el tren es capaz de producir 20.800 caballos de fuerza máxima. Debido a la alta velocidad y al diseño de los trenes, la atracción no funciona cuando llueve. Un videito link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=HN8nv4tVFuA

Últimos Best Sellers profesionales. por Cul***!, cultura general de Taringa.

Pensando en quienes siempre pierden los controles remoto, Motorota creó uno con un sistema antiextravío. Este equipo tiene una base fija; cuando no se sepa dónde está el control, bastará con presionar un botón en esa base, y un sonido y una luz indicarán su paradero. El control remoto sirve para gobernar muchos equipos electrónicos, y su base también recarga sus baterías. Estará en venta en algunas semanas en los Estados Unidos. Fuente

Madera dijo:Me enteré que una amiga, tiene ésta enfermedad. Y se me ocurrio compartir lo que encontré en mi búsqueda en la web. La escoliosis es la alteración de la columna vertebral caracterizada por una desviación o curvatura anormal en el sentido lateral, en una vista anterior o posterior de la columna. Clasificación La escoliosis se clasifica en tres grandes grupos dependiendo de la causa: * Escoliosis neuromuscular: debido a alteraciones primarias neurológicas o musculares, que causan pérdida de control del tronco por debilidad o parálisis. * Escoliosis congénita: causada por malformaciones vertebrales de nacimiento. * Escoliosis idiopática: constituyen más del 80% de todas las escoliosis y su causa es desconocida. Según la edad en que es diagnosticada, se divide en tres tipos: o Escoliosis idiopática infantil: desde el nacimiento hasta los 2 años y 11 meses de edad. o Escoliosis idiopática juvenil: entre los 3 y los 9 años. o Escoliosis idiopática del adolescente: entre los 10 años y la madurez esquelética. Es más frecuente en niñas en una proporción 7:1. Factores de Riesgo * Edad: infantil, desde las 4-6 semanas de gestación a los 3 años; Juvenil, desde los 4 hasta los 10 años de edad; adolescente de los 11 a los 17 años. * Miembros de la familia que hayan tenido escoliosis, ya que es una enfermedad hereditaria. * Pubertad tardía y menarquia tardía en las niñas. Síntomas * Hombros disparejos. * Clavículas, costillas u omóplatos prominentes (en el caso de los omóplatos, uno más que el otro). * Cintura dispareja. * Caderas elevadas. * Inclinación hacia un costado. A consecuencia, la cabeza NO está centrada con la pelvis. * Dolor crónico en la espalda (generalmente si se deja sin tratar durante varios años, aunque son pocos). * Contracturas musculares. * Dolor al esforzarse ante un sobrepeso ya que aumenta la curvatura. * Una cadera mas alta que la otra. Diagnóstico Interrogatorio médico sobre sus síntomas e historial clínico del paciente, y examen físico. El médico examinará lo siguiente para constatar la presencia de curvas o asimetrías: * Espalda (Maniobra de Adams) * Hombros * Pecho * Pelvis * Piernas (existe la posibilidad de que el paciente tenga una pierna más larga que la otra) * Pies * Piel Las personas afectadas de esta enfermedad pueden tener casos también de malformación de Arnold-Chiari sicnifico, una anomalía congénita del cerebro. El diagnostico de las piernas es operable y no deben esperar ala edad de la adolecencia para operar. F!

La combustión espontánea es la incineración del cuerpo de una persona sin la aparente presencia de una fuente externa de ignición. Aunque la causa de tal combustión ha sido durante muchos años un completo misterio, en general hoy se acepta que la razón más probable de su ocurrencia es un fuego no espontáneo con efecto mecha. CARACTERÍSTICAS Hay muchas características que distinguen juntas una combustión espontánea de otros tipos de fuego: * A pesar de su nombre, el fuego nunca empezó espontáneamente (es decir, el fuego nunca empezó por sí mismo), pues siempre hay algún medio de ignición presente. * El fuego suele estar localizado en el cuerpo de la víctima. Los muebles y electrodomésticos cercanos a la víctima suelen quedar intactos. Los alrededores de la víctima sufren poco o ningún daño. * El cuerpo de la víctima suele quedar mucho más quemado que en un incendio convencional. Las quemaduras, sin embargo, no se distribuyen uniformemente por todo el cuerpo. El torso suele quedar muy gravemente dañado, a veces reducido a cenizas, pero las extremidades de las víctimas suelen quedar intactas. * La mayoría de los casos de combustión espontánea suceden bajo techo. * Los electrodomésticos (por ejemplo, televisores) situados sobre un aparador o similar pueden sufrir daños. * Las víctimas son con frecuencia mujeres. * Las víctimas tienen con frecuencia sobrepeso. * La mayoría de las víctimas también son consideradas alcohólicas. * Nunca hay testigos oculares creíbles del proceso real de combustión. COMPLICACIONES Al estar compuesto en gran parte por agua, el cuerpo humano no arde muy bien. Sin embargo, en muchos casos de combustión espontánea, los cuerpos de las víctimas fueron reducidos a cenizas. Para llegar el cuerpo a tal estado se necesitan temperaturas de más de 1.700°C. Incluso en los modernos crematorios, que alcanzan temperaturas cercanas a los 1.100°C, los huesos no se consumen completamente y tienen que ser molidos. Muchos asesinos han intentado quemar a sus víctimas, a menudo en un intento de encubrir su crimen. Sin embargo, en cuanto el acelerante (químico, típicamente un líquido inflamable, usado para favorecer la ignición de un fuego) se consume la víctima deja de arder. Además, las investigaciones forenses no revelaron el uso de ningún acelerante en supuestos casos de combustión espontánea. Así que por tanto un fuego ordinario tendría que haber sido extraordinariamente intenso para provocar el efecto observado en la víctima, pero por otra parte esto entra en contradicción con el daño limitado a los alrededores. TEORÍAS Por supuesto, como con todo fenómeno paranormal aparente, hay cierto número de teorías que intentan explicar cómo sucede la combustión espontánea. Una tiene una base científica, la mayoría no. La explicación científica (con pequeñas variaciones) es la siguiente: * La víctima muere repentinamente (por ejemplo de un ataque al corazón) o pierde la consciencia o la movilidad debido a un exceso de alcohol. * Un cigarrillo o alguna otra fuente de llamas prende las ropas de la víctima, que empiezan a arder, quizá por estar mojadas de alguna bebida alcohólica, y provocan la muerte de la víctima si ésta seguía viva. * Se produce el efecto mecha (ver más abajo). Hay numerosas teorías acientíficas y pseudocientíficas. El efecto mecha La teoría del efecto mecha afirma esencialmente que una persona resulta quemada por su propia grasa tras haber sido prendida, accidentalmente o de otra forma. Un cuerpo humano vestido es como una vela vuelta del revés: la grasa humana (la fuente de combustible) está dentro y las ropas de la víctima (la mecha) está fuera. Se produce así un suministro constante de combustible, a medida que la grasa que se derrite empapa las ropas de la víctima. La grasa contiene una gran cantidad de energía debido a la presencia en ella de largas cadenas hidrofóbicas. El experimento Usando un cerdo muerto envuelto en una manta y situado en una habitación simulada, la BBC propuso demostrar la teoría del efecto mecha en su programa de televisión científico QED. Se vertió una pequeña cantidad de gasolina sobre la manta como acelerante. Tras prender la gasolina, los investigadores dejaron arder la manta por sí misma. La temperatura del fuego fue medida regularmente y era de sólo unos 800°C. A medida que el fuego quemaba la piel del cerdo, su grasa subcutánea se derretía, fluyendo hasta la manta. La médula ósea, que contiene gran cantidad de grasa, también contribuyó al fuego. El mobiliario de alrededor no sufrió daños, aunque se fundió la carcasa de plástico de una televisión situada sobre un aparador. El fuego hubo de ser apagado manualmente después de siete horas, cuando la mayor parte del cuerpo del cerdo había sido reducida a cenizas. Con este experimento, los investigadores de la BBC explicaron las siguientes características de la combustión espontánea: * El fuego está altamente localizado: las llamas tenían menos de 50 centímetros de alto, por lo que el fuego normalmente no se propaga a los muebles cercanos. * El cuerpo resulta severamente quemado: el fuego, relativamente no muy caliente, puede arder durante un largo periodo de tiempo, como ocurrió en el experimento, al ser alimentado por la propia grasa corporal de la víctima, lo que explica por qué el cuerpo puede arder durante tanto tiempo. * Los electrodomésticos situados sobre aparadores o similares se queman: el fuego calentó continuamente el aire y produjo una corriente de convección. El aire caliente subía, lo que provocó que se derritiera el plástico del televisor. Fuego por descarga estática Esta teoría afirma que bajo ciertas circunstancias la electricidad estática sube hasta niveles tan peligrosos en el cuerpo humano que una descarga en forma de chispa puede prender las ropas. Un shock eléctrico estático perceptible creado al realizar ciertas actividades mide típicamente 3.000 voltios. La carga eléctrica puede subir a niveles muchos más altos dependiendo de otras condiciones tales como la humedad. Caminar por una alfombra puede crear una diferencia de potencial de 1.500 a 35.000 voltios. Las descargas de electricidad estática pueden prender los gases de hidrocarburos en las gasolineras, y son una de las posibles causas de explosiones en las mismas que popular pero erróneamente se creen causadas por las radiaciones de los teléfonos móviles. El 70% de estos sucesos ocurren en un clima frío y seco, que favorece la carga de electricidad estática. El fenómeno de enormes cargas estáticas en cuerpos humanos fue advertido por primera vez por el profesor Robin Beach del Instituto Politécnico de Brooklyn. El profesor Beach creía que alguna gente podía llegar a acumular la suficiente carga estática como para prender materiales inflamables al contacto con su cuerpo. Aunque propuso esto como una posible causa para los casos de combustión espontánea, Beach no creía que hubiera una relación con la presunta combustión espontánea genuina, puesto que ninguna forma conocida de descarga electrostática podría hacer que los tejidos de cuerpo humano ardiesen. Sí creía que una descarga estática lo suficientemente fuerte podía provocar la ignición de polvo o pelusa en la ropa. John E. Heymer da en su libro The Entrancing Flame dos ejemplos de supervivientes de descargas estáticas potencialmente fatales, ambos con testimonios oculares. Los testimonios aparecen como declaraciones escritas y firmadas, omitiendo algunos detalles para preservar la intimidad de los testigos. Dichos casos son: * Debbie Clark, quien en septiembre de 1985 observó que ráfagas de luz azul emanaban ocasionalmente de su cuerpo. * Susan Motteshead, quien en el invierno de 1980 sufrió un incendio espontáneo de sus ropas, según el testimonio de su hija. Hipótesis general de mala identificación Esta hipótesis afirma que en los casos son simples fuegos normales en los que la causa no ha sido identificada. Esto no excluye necesariamente el efecto mecha ni la descarga estática. Un caso histórico influyente de mala identificación es el de la condesa Gorlitz. En 1847, el conde Gorlitz llegó a casa (vivía en la región de Darmstadt) y no pudo encontrar a su esposa. Cuando se forzó la puerta de su habitación privada se halló su cuerpo parcialmente incinerado. La habitación había sufrido daños por el fuego y estaba desordenada, con una puerta y las ventanas rotas. También se halló que el escritorio se había quemado y su espejo se había roto. Las velas de la habitación también se habían fundido. Surgió la cuestión de si esta muerte (en una habitación aparentemente cerrada) había sido provocada por la combustión espontánea. Tres años después un hombre llamado Stauff, antiguo sirviente de la condesa, fue acusado de su asesinato. Fue arrestado, juzgado y condenado. Stauff confesó que había ido a la habitación de la condesa y que al ver joyas y dinero allí sintió tentaciones. La condesa regresó inesperadamente y le sorprendió con las manos en la masa. En la subsiguiente pelea, Stauff la estranguló. Para encubrir su crimen, amontonó objetos combustibles sobre el escritorio y les prendió fuego. Su intención fue destruir toda la habitación. Éste es un caso claro de un asesino intentando borrar sus huellas, pero la hipótesis de mala identificación no propone una única causa para las presuntas combustiones espontáneas. En lugar de ello, la teoría sostiene que cierto número de casos de incendios sin resolver han forjado el mito predominante de la combustión espontánea. En tiempos modernos, Beard y Drysdale[4] citan el siguiente ejemplo de mala identificación: «Un hombre anónimo dejaba su lugar de trabajo (presumiblemente un garaje o similar, por razones que quedarán claras inmediatamente) cuando encendió un cigarrillo y quedó inmediatamente envuelto en llamas. Resultó que la víctima había tenido la costumbre de usar aire comprimido para limpiar sus ropas de restos de basura. En esa ocasión la víctima había usado accidentalmente oxígeno puro, incrementando temporalmente (pero enormemente) la inflamabilidad de su ropa.» Dentro de la hipótesis de mala identificación hay dos corrientes de opinión principales, que no se excluyen mutuamente. Suele aludirse a ellas como las teorías del efecto mecha y de la descarga estática. Casos conocidos * Mrs Mary Hardy Reeser * Beatrice Oczki * George I. Mott * Alan J. Hinkle Fuentes: Natgeo y wikipedia

Diez lecturas recomendadas para el Año de Darwin Sobre la teoría de la evolución han corrido y siguen corriendo ríos de tinta. Sin embargo, no se sabe demasiado sobre el hombre que la formuló. Una buena forma de introducirse en el factor humano de Charles Darwin es acudir a lo que él escribió de sí mismo. Su Autobiografía (Belacqva, 15 euros) resulta una apasionante inmersión en su vida cotidiana, ya que se trata de unas memorias escritas para sus hijos sin pensar que acabarían siendo publicadas y ofrecen una visión muy reveladora de un hombre que buscaba el conocimiento antes que cualquier forma de reconocimiento social. Por su parte, el periodista y divulgador norteamericano David Quammen traza en El remiso Mr. Darwin (Antoni Bosch, 21,50 euros) un retrato íntimo del gran científico inglés y del conflicto interior que vivió desde que descubrió los mecanismos de la evolución hasta que se decidió a publicarlos. A partir de los cuadernos secretos de Darwin sobre la transmutación y de su correspondencia personal, Quanmen desenreda el hilo de la madeja de su pensamiento y la cautela que animó cada paso en el desarrollo de su revolucionaria teoría, así como las reacciones de sus colegas. Nada de todo eso hubiera sido posible sin el hecho que marcó la juventud de Darwin y que cambió de forma total sus ideas posteriores: la expedición a bordo del Beagle. El Diario del viaje de un naturalista alrededor del mundo (Espasa, 19,50 euros) recoge las impresiones sobre las nuevas tierras que conoció en su expedición por América del Sur, Australia y las Islas Galápagos y que le llevaron a escribir El origen de las especies. En esta particular bitácora, Darwin describe numerosos animales y plantas desconocidos hasta el momento, dando pruebas de las dotes de observación y análisis que le llevaron al descubrimiento de la evolución. Dejando de lado al hombre y centrándonos en su obra, sorprende que de los 17 libros publicados en vida por Charles Darwin, sólo cinco habían sido traducidos al español hasta hace apenas dos años. Para llenar ese vacío, la editorial Laetoli ha emprendido una colección que bajo el título de La Biblioteca Darwin y dirigida por el profesor de la Universidad de Valencia Martí Domínguez está vertiendo todos sus títulos al castellano. Se puede empezar por La fecundación de las orquídeas (Laetoli, 19 euros), plantas hacia las que el biólogo inglés dirigió su mirada tras la publicación de El origen de las especies y que le ayudaron a profundizar en los mecanismos de la selección natural. ¿Qué queda de Darwin hoy? El doctor en filosofía de la ciencia John Dupré explica con lenguaje claro y ameno en El legado de Darwin (Katz Ed., 17 euros) el alcance y los límites de la teoría darwiniana: los postulados de la evolución, sus controversias, los argumentos e incongruencias del llamado diseño inteligente, el determinismo biológico y todo lo que para la ciencia actual sigue vigente del biólogo británico. Las ideas de Darwin también sobrevuelan toda la obra del español Francisco J. Ayala, divulgador, biólogo y miembro de la Academia Nacional de las Ciencias de Estados Unidos. En Darwin y el diseño inteligente: creacionismo, cristiano y evolución (Alianza Editorial, 16,50 euros) se mete de lleno en la polémica entre darwinismo y creacionismo con talante conciliador. Según Ayala, la fe religiosa no entra en conflicto con la teoría de la selección natural porque intentan explicar ámbitos distintos: los mecanismos de la naturaleza y el sentido de la vida. El periodista de El País Javier Sampedro declara sus intenciones desde el título de su libro Deconstruyendo a Darwin: Los enigmas de la evolución a la luz de la nueva genética, que ha sido relanzado recientemente en edición de bolsillo (Editorial Crítica, 11,95 euros). El lector encontrará una síntesis nada aburrida de los últimos hallazgos de la biología, que está viviendo su edad de oro con los avances en la descodificación del ADN, clave de bóveda para explicar la evolución que desgraciadamente no tuvo ocasión de conocer el naturalista inglés. La importancia del autor de El origen de las especies puede medirse no sólo por la ingente literatura científica generada en torno a su vida y obra, sino también por su impacto en la cultura popular, que no es pequeño. El segundo bicentenario de su nacimiento es una excusa ideal para acercar su figura a los más jóvenes, quienes pueden empezar con libros especialmente pensados para ellos como Darwin el viajero, de Nicolás Cuvi (El Rompecabezas, 8,50 euros), o El viaje de la evolución (Anaya, 9,50 euros), que se fijan en las andanzas del niño y el joven Charles, respectivamente. Y, por último, una curiosidad: ¿Juega Darwin a los dados? (Nivola Libros, 19,90 euros), de Rafael Loahoz Beltra, un libro-CD que permite simular en la pantalla de nuestro ordenador el proceso de adaptación, lucha por la existencia, reproducción y extinción que rige la historia de la vida en nuestro planeta y que sólo empezó a comprenderse desde que el gran Charles Darwin nos abriera los ojos hace150 años. Fuente

Hoy nos desplazamos al circulo polar para hablar de las auroras, una de esas maravillas de la naturaleza que uno debería contemplar al menos una vez en la vida. Dentro del folklore y la mitología, existe una rica colección de leyendas sobre el origen de estas luces del norte, como las almas de los difuntos, las ballenas, los zorros… pero lo cierto es que el sol es el padre de las auroras. El sol desprende partículas cargadas de mucha energía llamadas iones, las cuales viajan por el espacio a velocidades entre 320 y 704 kilómetros por segundo. Una nube de tales partículas recibe el nombre de plasma. La corriente de plasma que viene del sol se conoce como viento solar. Cuando éste interactúa con los bordes del campo magnético terrestre, algunas de las partículas quedan atrapadas por el y siguen el curso de las líneas de fuerza magnética en dirección a la ionosfera. La ionosfera es la parte de la atmósfera terrestre que se extiende hasta unos 60 o 100 kilómetros desde la superficie de la tierra. Cuando las mencionadas partículas chocan con los gases en la ionosfera, ellas empiezan a brillar, produciendo el espectáculo que conocemos como las auroras boreal (al norte) y austral (al sur). La variedad de colores, rojo, verde, azul y violeta que aparecen en el cielo, son producto de los diferentes gases de la ionosfera. Pero sumerjámonos en la cultura de los pueblos del norte y veamos algunas de sus creencias: Según un cuento popular finés, un zorro ártico corre lejos en el norte tocando las montañas con su piel de modo que las chispas vuelan hacia el cielo formando las luces del norte. Otra versión de la historia dice que el zorro arroja las luces del norte al cielo barriendo la nieve hacia arriba con su cola. Una versión más desarrollada explica cómo la luz de la luna se refleja en los copos de nieve barridos hacia el cielo por la cola del zorro. Otras de las explicaciones finlandesas incluyen un chorro de agua emitido por ballenas. El pueblo estonio tiene una creencia relacionada con los juegos de las ballenas. Casualmente, en las leyendas de este país incluso aparece un cocodrilo. Numerosas explicaciones de las luces del norte sostienen que hay varios tipos de luz reflejada. Los iceberg, arenques en el océano Ártico, géiseres en Islandia y el volcán Heckle, aparecen en las explicaciones. En algunas partes de Laponia, la gente considera las luces del norte como el equivalente invernal de las tormentas con truenos de verano. A menudo se piensa en la aurora boreal como un augurio. Presagios de guerra serían descritos en Polonia, Prusia, Alemania, Dinamarca, Estonia y entre la gente saame o lapones. Sin embargo falta un estudio sistemático y etnológico amplio sobre esta materia. En el idioma saame, las luces del norte se llaman guovssahasah, que significa "el sol que brilla intensamente en el cielo por la mañana o por la noche", como en aurora, la palabra latina para el amanecer. Pero esta palabra se podría traducir también como "el fuego encendido por un pájaro, el arrendajo funesto". Este término también se refiere a la luz audible, aunque no existe ninguna prueba científica de un sonido audible salido de la aurora. Las explicaciones relacionadas con el mundo espiritual muestran características comunes en todas las regiones polares. El espíritu de los muertos subiendo al cielo y sus actividades serían visibles desde la tierra. Los Inuit de la zona de la Bahía de Hudson creían que los espíritus que habían padecido una muerte violenta o voluntaria, así como cuervos, se sitúan sobre un camino peligroso, sosteniendo antorchas para guiar los pasos de los recién llegados. Esta escena resulta visible como la luz de la aurora. Los esquimales de la costa oeste de Groenlandia creían que las almas de los muertos entraban en la tierra o en el agua o bien subían al cielo. Por la noche se podía ver las almas en el cielo jugando al fútbol con el cráneo de una morsa. La palabra esquimal "aksarnirq" se puede traducir como jugador de pelota. Algunos esquimales de Groenlandia, en su folklore afirman que la aurora produce sonidos. Éstos son causados cuando las almas caminan sobre montoncitos de nieve helada en el cielo. Los esquimales de las partes más septentrionales de Canadá, creen que las luces del norte son creadas por espíritus, los cuales, envueltos en luz mística, se lo pasan bien porque el sol ha desaparecido. A la aurora boreal moviéndose rápidamente se la llamaba la danza de la muerte. En el folklore de los esquimales del este de Groenlandia, la auroras son las almas de los bebés recién nacidos que han sido asesinados o de los bebés que han nacido muertos. Las luces del norte pueden ser llamadas "alugsukat", que significa nacimiento secreto. Muchos esquimales creían ser capaces de oír las luces del norte. Es posible imitar el sonido silbando. De este modo se puede hacer que la aurora se acerque y entonces susurrarle mensajes para que sean enviados a los muertos. Los indios americanos solían silbar para hacer que las luces del norte se acercaran. Una creencia parecida pervive aún en la Laponia finlandesa. Entre los saame se creía que silbar era peligroso. Las luces del norte causaban miedo y eran respetadas. Los indios Amrimen Fox tenían miedo de las luces del norte porque creían que eran las almas de los enemigos que habían matado. En general, a los esquimales no les asustaban las auroras boreales. Sin embargo, en algunas regiones esquimales, la gente llevaba un cuchillo por si acaso. Los indios Makah creían que las lucen del norte eran fuegos encendidos por enanos. En contraste, los indios Mandan veían las auroras como fuegos en los que los grandes chamanes y soldados de las tierras del norte cocinaban lentamente a sus enemigos muertos en enormes calderas. Los indios Menomini sostenían que un gigante bondadoso estaba pescando en el mar del norte usando un fuego. En la costa del océano Pacífico, en Siberia y en la Laponia finlandesa y rusa, existe la creencia de que las luces del norte están asociadas con la muerte violenta en una batalla que está continuando en el cielo. La tribu Chuva tenía un dios llamado Suratan-Tura, que significa luces del Norte. Este dios bueno ayudaba a las mujeres a dar a luz. Las auroras boreales eran principalmente un signo de haber dado a luz a un hijo varón. Sin embargo, las luces del norte consideradas como dioses no es una característica muy común entre las diferentes culturas. Los espíritus de los escoceses emprendían una guerra continua que era visible y audible como el acontecimiento "Fir chlis" (luces del norte). En Escandinavia, los vikingos disponían de una rica colección de leyendas, algunas asociadas con la hermosa diosa Freja. La diosa montando a caballo era vista por los mortales como el resplandor de las luces del norte. Una creencia considerada ampliamente como auténtica, es que las luces del norte producen un sonido audible. En el curso del tiempo, mucha gente ha afirmado oír crujidos, sonidos silbantes, chisporroteos. Un sencillo examen científico muestra que los sonidos que la gente asocia con las luces del norte no pueden originarse en las altitudes aurorales. Sólo el tiempo que la onda acústica necesitaría para viajar a través de una atmósfera superior muy fina de más de 100 kms., sería de unos 15 minutos, con lo que cualquier sonido de la aurora en llamas sería escuchado mucho más tarde de la observación visual. De todos modos, durante fuertes variaciones de campos magnéticos y eléctricos, pequeñas descargas de electricidad estática, por ejemplo entre las agudas hojas de pino o en el pelo humano, podrían causar un sonido como un chisporroteo. Se han propuesto otros mecanismos exóticos para explicar el sonido escuchado por la gente. Hoy, este tema es de nuevo un objeto de estudio intenso, pero los primeros resultados científicos aún no han sido publicados. Y ese sonido de la Aurora Boreal parece que ha querido inspirar a Mike Oldfield en uno de los temas de su nuevo trabajo, La Música de las Esferas - “Music of the Spheres”. Por la melodía que canta el coro se puede intuir que ha sido inspirada por la luz de las almas: Aurora Borealis, lux aeterna luceat eis Aurora boreal, que la luz eterna brille por ellos Aurora, Aurora, Aurora, Aurora Borealis Aurora, Aurora, Aurora, Aurora Boreal Lux aeterna, lux aeterna, lux aeterna luceat eis Luz eterna, luz eterna, que la luz eterna brille por ellos Aurora Borealis, lux aeterna luceat eis Aurora boreal, que la luz eterna brille por ellos Fuente