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Sobre simios, moral, mercado y equidad Un filósofo de Harvard, un primatólogo holandés, un médico británico, los monos capuchinos y los chimpancés tienen una ideología redistributiva y solidaria de corte socialdemocrático, por muy prácticas razones. Tuve el honor y privilegio de ser invitado este fin de semana por la Fundación RAD a un encuentro y diálogo con dos distinguidos profesores: Michael Sandel, de Harvard, autor de Lo que el dinero no puede comprar: los límites morales del mercado, y el primatólogo más reputado del mundo, Frans de Waal, quien básicamente nos explicó de manera cordial y brillante lo que él ha expuesto en un imperdible video TED (subtitulado en español). Mis muy personales conclusiones de ambas charlas y discusiones confluyen. La teoría de la racionalidad económica extrema, el epicentro de las ideas neoliberales, es que los seres humanos somos esencialmente egoístas, y que actuamos para maximizar primordialmente nuestro beneficio personal. La mano invisible del mercado es la que ordenará la sociedad y proveerá una cornucopia de bienes para todos a precio justo. Eso ha llevado crecientemente a ponerle un valor monetario a casi todo: vender la ciudadanía a inmigrantes que la pueden pagar, vender el derecho a matar animales en peligro de extinción por puro placer sádico, vender segregación escolar, pagar a los niños dinero a cambio de buenas notas, etc. Sandel, siendo muy claro en que el mercado es un eficiente asignador de recursos, cuestión que comparto, plantea que es necesario comenzar a proteger los bienes morales, éticos y cívicos que los mercados ignoran y que el dinero no debiera poder comprar. Desde otra vertiente muy diferente, de Waal nos demuestra, con ingeniosos experimentos, cómo los primates superiores, como monos capuchinos o chimpancés, muestran nítidas conductas de justicia, empatía, reciprocidad y equidad. Un chimpancé se negará a recibir uvas, hasta que su colega en otra jaula también las reciba. No lo hace porque recibió un mandato divino, sino porque ha evolucionado en el sentido de que si él es solidario, recibirá solidaridad recíproca tarde o temprano, e intuye que, de no hacerlo, a la larga su grupo se sumirá en el caos. Nuestros chilenísimos Chicago boys, ciertos ideólogos derechistanos que pontifican sobre la inexistencia de los derechos sociales, y algún personaje presidencial que opina que la educación es un bien de consumo, en su miope y añeja racionalidad económica primitiva y simplona, han estado empujando nuestras sociedades en dirección a los múltiples males sociales que se derivan de la inequidad y la segregación, a las cuales consideran subproductos irrelevantes del crecimiento económico. Un mono capuchino se pondrá verdaderamente furioso si él recibe trozos de pepino por hacer un trabajo, mientras su colega recibe deliciosos granos de uva por el mismo trabajo. Son los mismos indignados de Santiago, Wall Street o Madrid, y la gestualidad no es muy diferente. Véalo por usted mismo. Esta semana también nos visitó el Dr. Richard Wilkinson, quien ha demostrado, con prolijas estadísticas, que los países con mayor inequidad de ingresos, aunque tengan un ingreso per cápita promedio elevado, tienen mucho peores indicadores en temas como crimen, violencia intrafamiliar, desconfianza, drogas, depresión, obesidad y cuanto mal social alguien pudiera imaginar. Hay otro magnífico video TED en español disponible para el lector, cuyo título es: Cómo la desigualdad económica perjudica sociedades. En suma, pareciera que un filósofo de Harvard, un primatólogo holandés, un médico británico, los monos capuchinos y los chimpancés tienen una ideología redistributiva y solidaria de corte socialdemocrático, por muy prácticas razones. Por cierto, cuando uso el término “socialdemocrático”, me adelanto a las críticas miopes de sectores incorregiblemente derechistanos. No me estoy refiriendo a Venezuela, ni a la Argentina K, que son ejemplos de populismos insustentables. Tampoco me refiero a las socialdemocracias de siesta y fiesta del Sur de Europa, que tienen mucho en común con Maduro y Kirchner: gastar lo que no se tiene hasta que se acabe el jolgorio en un gran reventón que inevitablemente termina dejando a los pobres más pobres que antes. Tampoco me refiero a los trasnochados experimentos del estatismo mal entendido de la Europa oriental del siglo XX, o algunos experimentos chilenos apurada y desprolijamente implementados con retroexcavadora, sin importar que vaya quedando el desparramo a la vera del camino. Me refiero a socialdemocracias rigurosas, que en general hacen las cosas bien y pausadamente, cuyo amplio espectro abarca desde Canadá y Nueva Zelanda, a Dinamarca o Noruega, por mencionar algunas. Nuestros chilenísimos Chicago boys, ciertos ideólogos derechistanos que pontifican sobre la inexistencia de los derechos sociales, y algún personaje presidencial que opina que la educación es un bien de consumo, en su miope y añeja racionalidad económica primitiva y simplona, han estado empujando nuestras sociedades en dirección a los múltiples males sociales que se derivan de la inequidad y la segregación, a las cuales consideran subproductos irrelevantes del crecimiento económico. En realidad, nos han estado empujando al descalabro y la pérdida total de la cohesión social. Son en cierto modo preprimates con PhD. Su hora ya pasó.

La ciudad siria de Salma, liberada tras 4 años de asedio Salma, un balneario montañoso popular sirio, permaneció bajo el control de los extremistas por 4 años hasta que el Ejército sirio expulsó a los radicales. Los periodistas rusos visitaron la ciudad liberada. Antes de la guerra Salma contaba con 10.000 habitantes. Siendo una ciudad turística y un importande centro logístico para las provincias del norte del país, Salma siempre fue un lugar lleno de vida. Hace cuatro años los radicales del grupo Frente al Nusra ocuparon Salma, y ya nada queda de la alegría pasada. Entre los símbolos de la desolación se destacan los huertos de frutas. Las olivas, las naranjas y los guindos florecían en Salma durante generaciones, pero sin el cuidado regular se convertieron en pálidos fantasmas. Otra imágen tenebrosa es el minarete de una mezquita de Salma. La obra fue dañada durante los combates: al ser un punto elevado sobre la ciudad, el minarete fue utilizado por los francotiradores de los extremistas a pesar de su significado religioso. Pero tras la reciente ofensiva del Ejército sirio la situación empezó a cambiar. La ciudad liberada ya ve los primeros pasos hacia su reconstrucción. La administración siria se ha restablecido en la urbe y ha comenzado a reparar la dañada infraestructura. "A pesar de la intensidad de los recientes combates, las entidades estatales y las brigadas de reparación ya empezaron a trabajar", comenta Zujer Isa, uno de los habitantes de Salma. Los periodistas entraron en la ciudad escoltados por los militares sirios y una unidad de guardias de la base rusa en Latakia. Salma no está segura todavía: al retirarse, los extremistas minaron los edificios y las rutas clave, y los soldados prohiben visitar partes de la ciudad antes de que sean aseguradas por los buscaminas. "Ha sido un terror total. Los radicales mataron a cualquier que se opusiese a su ideologia, y muchos de los habitantes se vieron obligados a abandonar Salma para salvarse", cuenta Zujer. En los últimos días alrededor de mil personas volvieron a la ciudad, añade. El gobernador de Latakia, Ibrahim Hodr As Salem, también presente en Salma, elogia las acciones del Ejército sirio y el apoyo aéreo ofrecido por la aviación rusa. "Hemos luchado contra el terrorismo desde hace 5 años, pero con la ayuda de Rusia hemos logrado una rápida ofensiva", comentó el funcionario. "Este conflicto solo puede solucionarse por vía política. Necesitamos un diálogo intersirio", afirma el gobernador de Latakia.

Presentismo laboral: causas y consecuencias de este fenómeno Ir al trabajo sin estar en buenas condiciones conlleva graves costes para empresa y empleado El presentismo laboral es uno de los problemas más importantes a los que tienen que hacer frente las empresas hoy en día. Son muchos los factores que pueden afectar al rendimiento de una organización, y el entorno socioeconómico y social es extremadamente importante en este aspecto. Desde que se inició la crisis económica en España, las condiciones laborales de muchos empleados han cambiado, y el miedo a perder el trabajo puede llevar a muchos trabajadores a aguantar en su puesto a pesar de no estar del todo motivados o a disgusto. Presentismo laboral o “síndrome de la silla vacía”: causas y consecuencias En nuestro artículo “El Síndrome del Superviviente: trabajar en tiempo de crisis puede perjudicar la salud” hablamos de las consecuencias negativas de la crisis para el bienestar del trabajador. El presentismo, por otro lado, afecta de manera negativa a la organización ya que la productividad y el rendimiento de los empleados desciende. Presentismo laboral o absentismo presencial: ¿qué es? El absentismo presencial o presentismo laboral, se refiere a acudir y estar presente en el puesto de trabajo, pero dedicando parte de la jornada laboral a otras funciones que no son propias del trabajo. Entre estas funciones podemos encontrar: conectarse a redes sociales, consultar páginas web, realizar llamadas, etcétera. Pese a que el presentismo es lo contrario del absentismo laboral, sus consecuencias para la organización son igual de perjudiciales. Consecuencias negativas del presentismo laboral En el pasado, el principal problema de las organizaciones era el absentismo laboral, pero a medida que éste ha ido descendiendo debido a la crisis económica, el porcentaje de empleados que sufren presentismo laboral ha aumentado. Según Adecco, una de cada dos empresas españolas reconoce tener hasta un 10% de trabajadores presentistas. Por otro lado, un estudio de Harvard Business Review parece indicar que el presentismo le cuesta a las empresas norteamericanas alrededor de $150 billones de dólares al año. Pese a la reducción del absentismo, no ha habido mejora de la productividad y del rendimiento laboral de las empresas, ya que lo que ha ocurrido es que el fenómeno del absentismo laboral ha dado paso al del presentismo. Los empleados parecen conocer la difícil situación del mercado laboral y no quieren arriesgarse a perder el trabajo. Entonces, acuden al lugar de trabajo para que no se les pueda achacar que han cometido absentismo, pero sin embargo su dedicación en esas horas no es todo lo eficiente que debería ser. Efectos negativos para la empresa Sabiendo esto, hay que mencionar que el presentismo laboral afecta a la organización de diferentes maneras: -1.Descendiendo de la productividad del trabajador y de la organización 2.-Empeorando la salud laboral de empleado: el presentismo a la larga provoca fatiga y aburrimiento (también llamado 'Síndrome Boreout') 3.-Favoreciendo la transmisión de enfermedades: cuando la persona está enferma pero decide acudir al puesto de trabajo para no perder su empleo, puede favorecer la transmisión de enfermedades. Factores que influyen en el presentismo laboral Si estas son las consecuencias de tener a personas presentistas en el trabajo, debemos preguntarnos qué motivos llevan a los empleados a realizar conductas relacionadas con el presentismo laboral. A continuación os presentamos una lista de las causas más habituales: -La falta de seguridad laboral puede provocar que individuo no quiera ausentarse de su puesto de trabajo pese a estar enfermo o desmotivado, pues la incertidumbre respecto a poder conseguir un trabajo de nuevo, puede provocar que no se quiera perder el trabajo bajo ningún concepto. -Los individuos que laboran en ciertos trabajos pueden ser más propensos al presentismo. Las investigaciones parecen indicar que los profesores y profesionales de la salud son más vulnerables a sufrirlo. -Los empleos con mayor carga de trabajo se asocian a más casos de presentismo, pues los trabajadores pueden querer evitar la acumulación de tareas si se ausentan de su puesto. -La excesiva presión por parte de los superiores también es un factor causante del presentismo laboral. -La falta de motivación está detrás de muchos casos presentismo. Además, otras posibles causas pueden ser: la falta de promoción y la realización de tareas monótonas en sus puestos de trabajo

“Antes de abortar hay que preguntarle al feto” Discusión en cámara de diputados por ley de aborto regaló frases inmortales esculpidas por nuestros parlamentarios. La del título de este artículo fue una de ellas. Zäi jian, Confucio; yasou, Sócrates; salve, Cicerón; shalom Jesús; au revoi Voltaire; bye bye Lincoln; sayonara Kioto… ¡con dolor de mi corazón debo decirles adiós, adiós!, pues ustedes y vuestros pensamientos han sido superados en Chile por algunos de los más brillantes cerebros de la actualidad, los cuales pueblan un hemiciclo que se conoce con el nombre de Congreso Nacional. Una sabia frase japonesa aconseja: “Procura que tus palabras sean mejor que el silencio”. La muchachada del poder legislativo debería comprar un par de grandes lienzos, insertar esa frase en ellos y colgarlos tras la cabecera de la directiva de cada cámara para leerla diariamente hasta internalizarla y hacerla piel. Es que tal como escribió el humorista español Enrique Jardiel Poncela, “los políticos son como los cines de barrio, primero te hacen entrar y después te cambian el programa”. Y no sólo el programa, sino también la ideología. Claro, pues “lo que no convenzan mis palabras ni atemorice mi espada, mi oro lo comprará”. Hombre sabio eras Yugurta, aunque Cayo Mario y Lucio Sila –poco dados a la filosofía- te dieron el bajo con sus legiones y se llevaron tus riquezas a Roma; pero, alégrate bravo rey de los númidas, ya que tu frase surcó siglos y se hizo carne en los politicastros de hoy. Y ese oro (que en estos tiempos se llama “dólar”, “euro”, “yuan”) es el que se agencia fácilmente conciencias, votos y voluntades. De ello sabe bien –y mucho- la iglesia católica apostólica romana, pues al momento de actuar políticamente es muy consciente de que cuenta con dos mil años (20 siglos) de experiencia. No existe en el planeta tienda partidista que se acerque siquiera a tamaña experticia en materia política. Pero, no crea usted amigo lector que se trata solamente de experiencia… también tiene el oro. Y con ambos elementos mueve sus piezas; o mejor dicho, sus peones. Y ahí están estos estultos hablando sandeces, argumentando ridiculeces, tratando de hacerlas pasar por pensamientos relevantes en plena discusión legislativa por el asunto de las tres casuales para despenalizar el aborto. A la iglesia no le preocupa que sus peones pontifiquen sandeces que los ridiculizan… no pues, a ella le interesa únicamente que defiendan lo que desea que sea defendido. Además, si sus peones son unos imbéciles sin fronteras, tanto mejor, más fácil y menos problemático le resulta manejarlos. Algunas de las ‘perlitas’ de los anti-abortistas en el poder legislativo fueron las siguientes (las explicaciones son de mi capote): Andrea Molina (UDI): “Antes de abortar hay que preguntarle al feto” (¿los fetos pueden hablar, tal vez la diputada quiso hacer referencia a la capacidad que dice tener Pablo Longueira para conversar con quienes se supone no hablan, como es el caso del espíritu de Jaime Guzmán). José Manuel Edwards (RN): ““Despenalización del aborto es tan grave como permitir la esclavitud” (busqué desesperadamente una conexión entre ambos, aborto y esclavitud, pero reconozco que no fui capaz de encontrarla). Iván Norambuena (UDI): “El aborto facilita el tráfico de órganos” (¡¡no me digan que algún órgano de un feto puede ser trasplantado a otro feto!! Grande, diputado, grande!!) José Antonio Kast (UDI): “Solo una maquinación intelectual es capaz de decir que la mujer tiene derecho a decidir sobre su cuerpo” (damas y caballeros, les presento a la réplica siglo XXI del doctor Josef Mengele, nuestro criollo –aunque con apellido teutón- ‘ángel de la muerte’). Iván Flores(DC): “Una mujer violada no está en condiciones de pensar” (machismo al galope). Jorge Sabag (DC): “Adopción anticipada, crear un registro de familias, de parejas que estén interesadas en acompañar estos casos, una especie de lista de Schindler” (sí, leyó bien, amigo mío… una especie de ‘lista de Schindler’… ¿Sabag se refería a los fetos o a los recién nacidos o a ambos, para salvarlos de qué, del holocausto nazi?). Gustavo Hasbún (UDI): “Legalizar la eugenesia significa que se acabó la Teletón…” (Brillante defensa del bolicheo comercial, del emprendimiento almacenero, de la plata, el negocio, la bolsa… ¿No? ¿Quiso defender el no-aborto?… chanfle… entonces es bastante imbécil este tipo). Estas opiniones son tan estúpidas como las preguntas que un fanático pro aborto pudiese hacer en ese mismo sacro hemiciclo, por ejemplo: si según la iglesia y los anti abortistas los fetos son ya seres humanos, ¿por qué entonces no los bautizan, y porqué no les dan cristiana sepultura con velorio, misa y sepelio? Más allá de las tonteras anteriores, lo que resta en el platillo es claro y contundente. Quienes con ardiente pasión se declaran pro-vida, después son –en su mayoría- acérrimos opositores a que el estado financie la educación y la salud de los preescolares y escolares. Es decir, guerreros defensores del pre-natal…pero, kamikazes del post-natal. Se trata además, exactamente, de la posición que sostiene la iglesia vaticana al respecto: No al aborto, pero SÍ al cobro en la educación, ya que esta constituye uno de sus principales fuentes de ingreso a nivel mundial. A final de cuentas, para la derecha, para el beaterío y para muchos mega empresarios, luchar contra el aborto se reduce principalmente a mantener bajo estricta vigilancia la tasa de nacimientos, misma que en pocos años se va traduciendo en mano de obra barata, ansiosa de ocupar un puesto de trabajo sin importar en demasía el volumen del pago. Por ello, entonces, los ‘honorables’ peones usados por esos tres estamentos en el Congreso Nacional son desvergonzados e hipócritas, caras dura, doble estándar, sepulcros blanqueados … pero no ingenuos. Saben que hacen el soberano ridículo ante esa fracción del electorado que lee y entiende lo que lee. De allí se desprende el por qué cobran caro y exigen mantener su puesto en la mesa de la gran cena neoliberal. Eso les basta. La iglesia y el gran capital están dispuestos a tal pago; por ello, seguirán en lo mismo, ahora y siempre.

Sincronicidad: la ciencia detrás de las casualidades significativas C. G. Jung y otros autores analizan qué se esconde detrás de las casualidades. Algunas claves sobre la sincronicidad o las casualidades significativas Todos hemos experimentado coincidencias de hechos a los cuales no les solemos dar más importancia que la de una llamativa curiosidad. Estamos pensando en alguien y, justo en ese momento, recibimos una llamada suya; nos acordamos de una persona que hace mucho tiempo no tenemos en mente y nos la encontramos luego en la calle, o bien suena una canción en la radio que está muy relacionada con algo que sucede en ese justo momento. Algunas personas narran experiencias que nos pueden parecer aún más asombrosas, como soñar con hechos que luego suceden o percibir en la distancia un accidente o la muerte de alguien cercano. Desde una perspectiva eminentemente racional, estos hechos son una cuestión de azar, casualidades a las que no hay que prestar más importancia de la que tienen. Por su parte, los hechos extraordinarios son considerados invenciones de personas que quieren llamar a la atención o interpretaciones erróneas de hechos objetivos. Sin embargo, el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung vio, en las casualidades de hechos altamente improbables, la expresión de un fenómeno que merecía ser estudiado con rigurosidad. En este sentido acuñó el término sincronicidad, al que definió como la presentación simultánea de dos hechos que no se encuentran vinculados por una relación de causa y efecto, sino por su significado. ¿En qué consiste la sincronicidad según Jung? El desarrollo del concepto de sincronicidad surge a partir de la colaboración entre Carl Gustav Jung y Wolfgang Pauli, un premio nobel de física y uno de los padres de la mecánica cuántica. Es por tanto un concepto en el que confluyen planteamientos de la física y la psicología. La colaboración de estos autores se vio plasmada en 1952 con la publicación del libro conjunto Sincronicidad como principio de conexiones acausales. En dicho libro se plantea la sincronicidad como un elemento clave para la comprensión de la relación entre la psique y la materia. Jung describe tres categorías de sincronicidad: en la primera se presenta la coincidencia entre un contenido mental (pensamiento, sentimiento, un sueño) y un acontecimiento externo (se recibe una llamada de alguien en la que se estaba pensando). La segunda es la coincidencia entre una visión interna y un suceso que sucede lejos de allí (soñar con un accidente o la muerte de una persona que sucede en la realidad). La tercera consiste en tener una imagen de algo que posteriormente acontece en el futuro. Se resalta que las imágenes en las que se basa la sincronicidad no necesariamente se presentan de manera literal sino que pueden manifestarse de manera simbólica. El pensamiento racional no acoge este tipo de fenómenos, así que a la hora de desarrollar el concepto de sincronicidad, Jung recurre a lo que se suele denominar como pensamiento oriental. Este tipo de pensamiento se encuentra relacionado a lo que usualmente nos referimos cuando hablamos de intuición. Pensamiento occidental vs pensamiento oriental El pensamiento racional, mecanicista y materialista en el que se sustenta la visión de mundo occidental desde la ilustración, y que es la base de nuestras creencias, presupone la linealidad del tiempo y la causalidad de los fenómenos. Desde este paradigma, la ciencia se cuestiona la causa de los fenómenos con la intención de controlar y predecir acontecimientos. En su metodología es esencial construir modelos y abstracciones basadas en generalidades estadísticas. Los casos aislados, los que se salen de la norma, como es el caso de las sincronicidades, son inaprensibles a partir de una aproximación estadística, por lo tanto no son contemplados por la ciencia, ni por nuestro sistema de creencias construido bajo la misma lógica e influencia. Sin embargo este no ha sido el modo de pensar predominante en la historia de la humanidad, ni lo es aún hoy en diversos contextos culturales. Jung consideraba que la sincronicidad era un fenómeno coherente con cosmovisiones orientales, como la china de donde emergió el taoísmo o las cosmovisiones de la india milenaria, las cuales poseen una concepción del tiempo y el espacio distinta a la nuestra. El pensamiento oriental, en el que también es necesario incluir muchas de las cosmovisiones indígenas, considera que todos los elementos del universo se encuentran vinculados formando una unidad. La realidad concreta, es decir, lo que observamos, se considera como una manifestación ilusoria de un principio subyacente. Cada elemento del universo es considerado como un reflejo de algo superior que lo engloba. El universo es visto como un gran organismo en el que cada elemento que lo compone se encuentra intrínsecamente interrelacionado y a la vez es un espejo de este. El individuo es pues considerado como un microcosmos que refleja la dinámica del macrocosmos, del universo entero. Desde la lógica de un universo visto como una totalidad, compuesta por elementos interdependientes, funcionando bajo el influjo de un principio subyacente, al suceder un acontecimiento el cuestionamiento natural no sería sobre su origen o causa, como lo solemos hacer nosotros, sino acerca de qué otros acontecimientos pueden ocurrir de manera simultánea. Desde la perspectiva oriental se entiende que cada momento en el universo posee una cualidad particular, con la que resuenan todos los elementos de manera sincrónica. Este tipo de lógica sería el sustento de la astrología o de los oráculos. En el momento del nacimiento de un individuo, los astros se encuentran en determinada posición y simbólicamente hay un registro de ello en cada persona, que se ve condicionada por ello. De la misma manera, al consultar un oráculo, las cartas tarot, las señales del caparazón de la tortuga etc., no se presentan de manera aleatoria, sino que se corresponden al momento y situación particular de la que emerge el cuestionamiento; y por esta relación se le puede otorgar un significado simbólico a cada uno de estos hechos. En este esquema, la sincronicidad sería ese fenómeno que permitiría entender ese nexo entre el cuestionamiento del consultante y la composición de los elementos del oráculo. La dimensión simbólica en la sincronicidad Jung resalta cómo en el pensamiento oriental se les otorga a los números, además de su función cuantitativa, una dimensión cualitativa y simbólica. Para ejemplificar lo anterior, narra un corto cuento de la tradición china sobre la historia de un reino que tenía que decidirse por entrar o no entrar en guerra. Como no había consenso, el consejo de sabios realizó una votación; el resultado fue 3 votos a favor y 5 en contra. Sin embargo, el rey decidió entrar en guerra porque el 3 era el número de la unanimidad. Los números, al igual que la sincronicidad, son considerados como intermediarios entre el mundo cotidiano y el espiritual. La concepción de que existe un principio unificador en el universo, una extraña fuerza que es origen y motor de todo, y que brinda armonía y estructura en el caos, ha estado presente en diversas filosofías y cosmovisiones. A este principio unificador se le ha llamado Tao, Logos, Sentido y con características similares es el fundamento de las principales religiones orientales como el Taoísmo, el Budismo, Hinduismo, el Zen. A pesar de que se le ha dado diferentes nombres, todas estas descripciones sostienen que la realidad, es decir, los elementos concretos y observables, así como nuestras abstracciones duales, son la manifestación externa del Uno. La historia del universo y de la humanidad sería un despliegue de los diferentes aspectos de este principio unificador. Se considera también que los diferentes ciclos y ritmos presentes en la naturaleza son expresión de este principio subyacente. Para el pensamiento oriental el tiempo no transcurre de manera lineal sino circular, la imagen del espiral, como la de la concha del caracol. Así, se ha considerado que el tiempo es como una expresión de los ciclos eternos de nacimiento, muerte y regeneración. Estos ciclos están presentes en la naturaleza, en la historia de los pueblos y en los individuos. Muchos de los modelos y concepciones del misticismo oriental que han acompañado a la humanidad por miles de años, comenzaron a tener resonancias y paralelismos con las descripciones sobre la composición y dinámica de la materia, brindadas por los físicos precursores de la mecánica cuántica hacia 1920. Jung se percató de aquellos paralelismos y lo vio como una oportunidad para darle solidez argumental a sus observaciones e intuiciones sobre la sincronicidad. Por ello, decidió ahondar en aquellos estudios, intercambiando correspondencia, ideas y hallazgos con varios de los físicos precursores de la mecánica cuántica, entre ellos Albert Einstein y Wolfang Pauli. Física cuántica, pensamiento oriental y sincronicidad La mecánica cuántica es aquella rama de la física que se encarga de describir el comportamiento de las partículas subatómicas, es decir, de las partes más pequeñas de las que está compuesto el universo. Un desconcierto similar al que podemos vivir cuando experimentamos una poderosa sincronicidad, es decir, que se tambalea nuestro punto de vista racional y estructurado, fue lo que vivieron los físicos a principios del siglo pasado, cuando empezaron a descubrir la extraña, o incluso mágica manera, en la que se comporta la materia subatómica. El mismísimo Albert Einstein, que con su teoría de la relatividad revolucionó la ciencia y fue precursor de la física cuántica, se dedicó los últimos 20 años de su vida a procurar evidenciar las inconsistencias de la teoría cuántica, ya que le parecía increíble que el mundo funcionara de manera tan singular. Los estudios posteriores demostraron que, a nivel subatómico, el mundo se comporta en gran parte de un modo impredecible y paradójico, cuestionando de manera contundente nuestro sentido común. Experimentalmente se ha verificado que si se afecta a alguna de las partículas la otra se ve alterada de manera sincrónica. Si como al parecer todos los elementos que componen en el universo, incluyéndonos, son consecuencia de una gran explosión de una masa densísima, se puede inferir que a nivel subatómico continuamos manteniendo un vínculo con el universo entero. Similitudes con el pensamiento oriental La relación entre física cuántica y la cosmología oriental es un tema complejo y controvertido. Es suficientemente conocido que las partículas subatómicas se pueden comportar en ocasiones como ondas y en otras como partículas. Quizás lo más sorprendente para nuestra mentalidad cartesiana son los resultados experimentales en los que se evidencia que un átomo puede estar y no estar en un lugar, o estar en dos lugares a la vez. También, que puede girar en una dirección y a la vez en la contraria. Todo esto recuerda al mundo de misterio de la que nos hablan tanto Jung como los místicos al referirse el principio unificador y sus manifestaciones. El físico David Bohm postula que en el universo funciona un orden implicado, subyacente al orden desplegado, reproduciendo las diferencias que hace el budismo entre el mundo ilusorio de maya y el principio unificador. Los físicos describen también que una gran parte de la constitución de la materia que observamos está vacía, siendo este uno de los aspectos a los que alude el Tao. Sincronicidad, fractales y Unus Mundus De manera espontánea, la naturaleza forma ciertas configuraciones geométricas que se encuentran presentes en la forma de las hojas, los espirales de los caracoles, en las cuevas, en la forma de los huesos, los huracanes. Esta especie de patrones de configuración, conocidos también como fractales, son considerados en ocasiones como manifestación en la materia, de este principio subyacente. Los fractales o las formas geométricas arquetípicas están presentes también en algunas obras de arte y en la arquitectura. Las configuraciones arquetípicas además de ser consideradas una manifestación de la sincronicidad, es decir de un vínculo entre el mundo físico y psíquico, pueden ser un elemento que incide en el placer estético que generan tanto la naturaleza y el arte. No pocas personas han experimentado que la contemplación de la naturaleza, de una pintura, o una escultura, el escuchar cierta melodía le ha proporcionado algo más que un placer estético, y les ha brindado una súbita comprensión no racional de la interconexión de sí mismos con el resto de elementos del universos. Este tipo de experiencias pueden considerarse también como una expresión de la sincronicidad, cuando nuestro mundo físico cotidiano se vincula por instantes con una realidad trascendente y misteriosa. Jung recurre al término Unus Mundus del filósofo griego Heráclito para hacer referencia a este principio unificador que también se encuentra de alguna manera presente en su concepto de inconsciente colectivo. El inconsciente colectivo se puede entender como aquella “alma del mundo” de la que emergen lo patrones simbólicos presentes en la mitologías de todos los pueblos, y que como los fractales, tienden a configurar, no formas sino modos de actuación típicas. Los llamados arquetipos del inconsciente colectivo. La sincronicidad para Jung pueden ser una manifestación de un arquetipo constelado, un modo en que el alma colectiva incide en nuestra vida, promoviendo alguna vivencia, alguna perspectiva. Para Jung los fenómenos sincronísticos estaban relacionados con momentos de gran afectividad. Es por esto, afirma, que suelen presentarse en momentos de transición como muertes, enamoramiento, viajes, situaciones en la que estamos en contradicción en nosotros mismos o en una disyuntiva ante una decisión fundamental. También pueden ser catalizados por la afectividad exaltada en una psicoterapia, y en estados alterados de conciencia, generados por elementos naturales o químicos. Algunas personas suelen ser más proclives a experimentar sincronicidades o a ser conscientes de ellas, pero en ocasiones se presentan en personas escépticas y predominantemente racionales, abriéndoles su perspectiva y sensibilidad a una dimensión simbólica de la vida. Para Jung, las sincronicidades también podrían formar parte de la vida colectiva, como cuando los científicos sin mantener ningún intercambio de información realizan descubrimientos simultáneamente, siendo el caso más reconocido, la postulación casi en paralelo de la teoría de la evolución por parte Darwin y Wallace. La sincronicidad y el “poder de la mente”: el hacedor de lluvia El pensamiento positivo y las visualizaciones (a través de la imaginación) pueden llegar ser eficaces para la consecución de objetivos concretos en algunas personas. Sin embargo, ni la física cuántica ni la sincronicidad son en sí mismos argumentos científicos a favor de lo que se suele describir como “el poder de la mente para crear realidades”, “creer es crear” y cosas por el estilo, que guardan más relación con un pensamiento omnipotente infantil que con la ciencia. El poder de la oración y de las buenas energías, por su parte, todavía permanecen en el respetable terreno de las creencias y la Fe. La física cuántica ha evidenciado la participación del sujeto en la realidad física observada a nivel micro físico, y una interacción del ámbito físico y psíquico, pero de esto no se desprende que esta incidencia pueda llegar a ser manipulada por parte de los sujetos para obtener manifestaciones en la realidad. En el ámbito de lo micro físico funciona la lógica cuántica, pero en nuestro mundo observable sigue funcionando la física newtoniana y las grandes dimensiones se conducen a través de la lógica de la relatividad de Einstein. Estas lógicas se encuentran relacionadas pero no son extrapolables. La física se encuentra aún en la búsqueda de una teoría unificada que integre y dé cuenta de los diferentes ámbitos. Por su parte, la sincronicidad, así como el Tao, hace referencia a fenómenos complejos, paradójicos, imposibles de reducir a frases y recetas de manual de crecimiento personal. Se alejan en todo caso de las lógicas del control, dominio, emprendimiento y progreso con el que se suele relacionar las visualizaciones para la consecución de objetivos. La lógica de la sincronicidad es más cercana al dejar suceder, al resonar y fluir con este principio subyacente, y suele expresarse de una mejor manera a través de las imágenes poéticas y literarias. La siguiente historia de la tradición china era la preferida de Jung para transmitir la esencia de la sincronicidad y el Tao. El hacedor de lluvia En cierto pueblo chino no había llovido durante varias semanas, por lo que se buscó a un hacedor de lluvia. Al llegar el anciano se fue directamente a la casa que habían preparado para él y se quedó allí sin realizar ninguna ceremonia hasta que al tercer día llegaron las lluvias. Al preguntársele que como lo había hecho, explicó que al llegar al pueblo, se había dado cuenta de la ausencia de un estado de armonía, de tal manera que los ciclos de la naturaleza no estaban funcionando de manera conveniente. Como este estado de desarmonía lo había afectado también a él, se recluyó para reestablecer su equilibrio, y cuando este equilibrio se restableció de acuerdo al patrón natural, la lluvia cayó. Referencias bibliográficas: Bolen, Jean Shinoda. El Tao de la psicología. Barcelona: Kairós, 2005. Capra, Fritjof El Tao de la física. Málaga: Sirio, 1995. Franz, Marie-Luise von Sobre adivinación y sincronicidad: la psicología de las casualidades significativas. Barcelona: Paidós, 1999. Jung, C. G. La interpretación de la naturaleza y la psique: la sincronicidad como un principio de conexión acausal. Barcelona: Edicones Paidós, 1991. Peat, F. David. Sincronicidad: puente entre mente y materia. Barcelona: Kairós, 1989

En las ciudades liberadas del Estado Islámico, RT conversó con personas que estuvieron directamente involucradas en la actividad petrolera del grupo terrorista, con representantes de las fuerzas kurdas y con varios presos del EI. VIDEO: https://actualidad.rt.com/actualidad/202882-documentos-corporacion-petrolera-estado-islamico Se sabe desde hace tiempo que el comercio ilegal de petróleo es una importante fuente de financiación del grupo terrorista Estado Islámico. El equipo del canal de cine documental de RT ha visitado el Kurdistán sirio para investigar el negocio petrolero del Estado Islámico así como su posible relación con Turquía. Entre febrero y marzo de este año, RT ha visitado las ciudades sirias de Rumilan, Al Qamishli y Tell Abyad, pero sobre todo la recién liberada Al Shaddadi. Allí, RT conversó con la población local que estuvo directamente involucrada en la actividad petrolera del Estado Islámico, con representantes de las Unidades de Protección Popular (YPG, por sus siglas en kurdo) así como con varios presos del Estado Islámico. Asimismo, RT obtuvo acceso a los documentos del grupo terrorista que ofrecen detalles sobre cómo funciona su 'corporación' petrolera. blob:https%3A//www.facebook.com/39b79098-1806-4ecf-83ee-255cbed6ae27 "El EI llevaba registros muy profesionales de sus negocios" Uno de los documentos da cuenta detallada de las ventas diarias del crudo extraído de distintos pozos petroleros durante seis días de enero de este año. Según el mismo, las ganancias totales diarias varían entre los 20.000 y los 38.000 dólares, mientras que el precio por barril oscila entre 6 y 27 dólares. Asimismo, también se ha recuperado un documento con facturas de la venta de crudo emitidas por el departamento de ventas del 'Estado de Al Baraka', nombre con el que el grupo terrorista se refiere a la gobernación siria de Hasaka, en el noreste del país. El documento contiene facturas de venta de crudo del pozo Rijura por un precio de 70 dólares por tonelada. Según las cuentas, en total se vendieron 19,18 toneladas por un total de 1342,60 dólares. Se han encontrado más documentos de este tipo. Estos archivos demuestran que "el Estado Islámico llevaba unos registros muy profesionales de sus negocios petroleros", cuenta la autora del documental de RT, cuyo nombre no revelamos por motivos de seguridad. Por ejemplo, las facturas incluyen datos como el nombre del conductor, el vehículo, el peso del camión, tanto vacío como lleno, así como la suma y el número de la factura. Asimismo, RT ha obtenido acceso a un documento emitido por el 'Departamento de Petróleo y Gas del Estado de Al Baraka" sobre los trabajos de mantenimiento de la infraestructura petrolera del Estado Islámico. Los residentes locales que trabajaron en la industria petrolera del Estado Islámico han revelado a RT que "el petróleo extraído se llevaba a una refinería petrolera, donde era convertido en gasolina, gas, y otros productos petroleros". "Luego, el producto refinado se vendía", cuenta la autora del documental. "A continuación, los intermediarios de Raqa y Alepo llegaban para recoger el petróleo y con frecuencia mencionaban Turquía", añade. "Turquía permite cruzar la frontera con Siria sin problemas" Un miembro preso del Estado Islámico procedente de Arabia Saudita, Mohamed Ahmed, ha confesado que llegó a Siria a través de Turquía, adonde viajó en avión sin la necesidad de visado. "Llegar a Turquía fue muy fácil, igual que moverse dentro del país", dice. "También pasé por los puntos de control turcos en la frontera y nunca tuve ningún problema", explica, a la vez que añade que este fue también el caso de otros yihadistas. "En las regiones sirias donde teníamos la base había muchos bienes y alimentos turcos, es posible que se comercie de forma constante, por eso nadie hace preguntas", agrega Mohamed. "Turquía y el Estado Islámico tienen el mismo enemigo, las YPG. Turquía no quiere combatirlo directamente y quiere eliminar a su enemigo con manos ajenas", afirma a su vez el exmiliciano turco del Estado Islámico Mahmud Kazi Tatar. "Turquía y Daesh tienen el mismo enemigo, el YPG. Turquía no quiere combatirlos directamente, y quiere eliminar a su enemigo con manos ajenas" Miliciano turco del Estado Islámico preso En cuanto a la venta de petróleo, la autora del documental de RT añade que el exmiliciano turco también aportó información importante sobre la conexión entre el Estado Islámico y Turquía. "Sin siquiera preguntárselo directamente, admitió que la razón por la cual le resultó tan fácil cruzar la frontera turca y unirse al Estado Islámico fue, en parte, el hecho de que Turquía también se beneficia. Cuando le preguntamos cómo, dijo que Turquía recibe algo de eso, algo como petróleo", cuenta la autora. "Se comercia con el petróleo, lo sé con seguridad", afirma el yihadista. "Además, ayudan al Estado Islámico con alimentos, otros bienes necesarios. El Estado Islámico está bajo embargo, no le resulta fácil conseguir alimentos", añade. "Luego los ayudan con dinero, armamento, munición", "y todo esto se hace de manera abierta", revela el exmiliciano. "Todos los milicianos entraron en Siria a través de Turquía" Un representante de las YPG mostró a RT pasaportes de miembros del Estado Islámico con sellos de Turquía. "Todos estos pasaportes tienen un sello turco. Significa que todos los milicianos que entraron en Siria lo hicieron a través de Turquía", comenta. "Hemos averiguado que los pasaportes pertenecen a personas fallecidas", explica. Asimismo, explica que actualmente a los nuevos miembros del Estado Islámico se les suele retirar el pasaporte, por lo cual supone que los dueños de estos documentos los llevaban encima porque "estaban pensando en huir o en volver". El representante de las YPG también ha compartido con RT unos documentos extraídos de un lápiz de memoria que supuestamente pertenecía a un yihadista. Allí se encontraron varias fotografías personales de los milicianos. En una foto cuatro hombres aparecen frente al obelisco de Teodosio, un importante monumento de Estambul, Turquía. En otra, los mismos hombres, esta vez con equipamiento militar, aparecen rodeados por otros milicianos en Siria. Asimismo, en un hospital de Al Shaddadi que había estado ocupado por el EI se ha encontrado un libro titulado 'Cómo llevar a cabo una lucha perfecta contra el régimen criminal de Al Assad'. Curiosamente, el libro había sido publicado en Estambul: en la portada se puede ver claramente la dirección y el número de teléfono de la imprenta acompañados de un contacto de Facebook. El hecho de que la venta ilegal de petróleo sea una importante fuente de financiación del grupo terrorista nunca ha sido un secreto. No obstante, este tema cobró gran importancia en diciembre del año pasado cuando el Ministerio de Defensa ruso presentó pruebas que implicaban a Turquía en el tráfico de crudo. El Ministerio hizo públicas imágenes de satélite en las que se ve cómo columnas de camiones cargados con petróleo robado por el Estado Islámico se concentran en la frontera turco-siria. Desde entonces, la posición de Turquía con respecto a la guerra en siria se ha complicado todavía más por la escalada del conflicto con los kurdos y siguen surgiendo preguntas sobre las verdaderas intenciones y el nivel de involucramiento de Turquía en el conflicto del país vecino.

Obama y Cameron guardan “un silencio de tumba” sobre Palmira La reconquista de Palmira es la mayor derrota militar de Daesh en más de dos años. Sin embargo, los altos cargos de EEUU y Reino Unido ni siquiera han comentado el histórico evento, advierten los medios. Una semana después de los atentados en Bruselas que cobraron la vida de más de 30 personas, se esperaría que la victoria contra los terroristas en Palmira fuera aplaudida, opinó Robert Fisk, corresponsal del periódico británico The Indepentent en el Medio Oriente. Sin embargo, "los señores Barack Obama y David Cameron se quedaron silenciosos como la tumba donde Daesh colocó sus múltiples víctimas", comentó el periodista la falta de reacciones oficiales por parte del mandatario de EEUU y del primer ministro del Reino Unido, respectivamente. La caída de Palmira el año pasado generó una ola de "profecías" sobre la pronta derrota del Ejército sirio ante los extremistas. "Si EEUU odiaba a Daesh, ¿por qué los estadounidenses no los atacaron durante su asalto a las posiciones del Ejército?", se preguntaron los militares sirios en aquella época, según Fisk. Occidente se quedó callado. Ahora, los soldados sirios, con el apoyo de Rusia, "echaron a los payasos de Daesh fuera de la ciudad", y nadie ni siquiera emitió un solo elogio sobre el buen trabajo, se sorprende el autor. Los aviones rusos atacaron a los terroristas en vísperas de la ofensiva siria —algo que EEUU nunca hizo—. Al mismo tiempo, la aviación estadounidense reivindicó dos ataques aéreos contra los radicales en el período previo a la liberación de Palmira. "Estos dos ataques le dicen todo lo necesario sobre ‘la guerra contra el terrorismo' de EEUU. Querían destruir a Daesh, pero no de manera muy fuerte", afirma Fisk. Al fin y al cabo, fue el Ejército sirio y sus aliados —las unidades de Hizbulá, los iraníes y los rusos— los que derrotaron a los asesinos de Daesh en Palmira. El mismo Ejército podría asaltar la capital terrorista de Al Raqa y retomar la ciudad de Deir Ezzor, "y seremos silenciosos de nuevo", promete el periodista. "¿Destruir a Daesh? Olvídalo, es el trabajo de Putin y Asad. Oremos por la paz, chicos", ironizó Fisk en conclusión.

¿Quién es el amigo de Putin que aparece en los 'papeles de Panamá'? El famoso chelista y amigo del presidente Vladímir Putin, aparece en la lista de los 'papeles de Panamá'. ¿Qué lazos les unen y desde cuándo se conocen? El Kremlin considera que es una publicación contra Putin y Rusia. El famoso chelista y amigo del presidente Vladímir Putin, aparece en la lista de los 'papeles de Panamá'. Fuente:EPA / Vostock-photo El 3 de abril el Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación (ICIJ, en sus siglas en inglés) presentó los resultados de una investigación con acusaciones contra políticos y empresarios de todo el mundo. Tras recibir de una fuente anónima una parte de una base de datos de la empresa panameña Mossack Fonseca, la cuarta empresa offshore más importante del mundo, el ICIJ ha publicado información sobre transferencias ilegales entre miles de compañías con cuentas opacas. Una de las partes de esta investigación está dedicada a 13 políticos y empresarios de Rusia. La actividad de varios de ellos está presuntamente vinculada de forma indirecta con el presidente ruso. “Sobre Putin no se ha publicado ninguna noticia en concreto, faltan detalles”, declara el secretario del prensa del Kremlin, Dmitri Peskov, que también aparece mencionado en el informe. Y pese a que en la propia base de datos el nombre de Putin no aparece mencionado ni una sola vez, “nos parece evidente que el objetivo principal de estas acusaciones ha sido y sigue siéndolo nuestro presidente”, especialmente en vísperas de las próximas elecciones presidenciales que se celebrarán en 2018, asegura Peskov. Según los periodistas del ICIJ, Serguéi Rolduguin, un famoso chelista de San Petersburgo y amigo íntimo del presidente ruso, es una pieza clave en la red de empresas offshore del gobierno y el presidente. El ICIJ opina que este intérprete de fama internacional lleva una doble vida desde hace tiempo: por un lado es un músico y profesor modesto pero famoso, mientras que por otro lado es un “guardián del dinero de Putin” a cuyo nombre figuran varios grupos y empresas offshore con unos ingresos que ascienden a varios miles de millones de dólares. “No soy un empresario, no tengo millones de dólares” Rolduguin nunca ha ocultado su antigua y sólida amistad con Putin. En la biografía principal del presidente ruso, En primera persona (2000), Putin narra cómo se conocieron en 1977 y cómo “no se volvieron a separar”. “Para mí es como un hermano. Antes, cuando no tenía adónde ir, iba a su casa y allí dormía y comía”, recuerda Serguéi Rolduguin en este libro. Juntos iban al teatro con la “atractiva Liuda”, que más tarde se convirtió en la primera dama, Liudmila Pútina. Recorrían juntos las calles alborotadas, paseaban por de noche por Leningrado. Rolduguin es el padrino de la primera hija de Putin, Masha. Tras licenciarse en el Conservatorio de Leningrado, Rolduguin comenzó viajar de gira por Japón. “Yo tenía más dinero que Vovka . Le traía suvenires, camisetas y cosas así, de mis viajes”, cuenta el chelista. Lo cierto es que los medios de comunicación no suelen referirse a Serguéi Rolduguin como el amigo de Putin. Generalmente se refieren a él en otros términos: como solista y director del Teatro Mariinski, como director musical, o como mecenas. Solo en algunas ocasiones se menciona su participación minoritaria en el banco Rossiya, conocido por los medios de comunicación rusos y extranjeros como “el mejor banco para el círculo de amigos cercanos de Putin”. Según los documentos del banco, Rolduguin se convirtió en accionista en 2005 y tras una ampliación de capital adquirió un 3,96 % de las acciones por 375 millones de rublos (13.300.000 dólares según el tipo de cambio en 2005). No obstante, Rolduguin siempre ha subrayado que no está interesado en el mundo de los negocios. “No soy un empresario, no tengo millones de dólares”, declaraba el músico en una entrevista en 2014 para The New York Times. Según el periódico ruso RBC, Rolduguin no ha participado en la dirección del banco. Sin embargo, el famoso chelista intentó durante un tiempo compaginar su brillante carrera artística con la actividad administrativa. Durante un año fue rector del Conservatorio de San Petersburgo, tras lo cual comenzaron a vaticinarle el puesto de ministro de Cultura. Pero en lugar de ello, en 2005 Rolduguin pasó a ser director artístico de la Casa de la Música de San Petersburgo, que se trasladó al edificio de un palacio construido en el siglo XIX. Parte de la financiación de los trabajos de restauración de este edificio procedía del mismo banco Rossiya, y el monopolio gasístico Gazprom, según palabras del propio Rolduguin, “donó los pianos”. ¿El rey de las sociedades offshore? El músico sigue haciendo hincapié en su falta de interés por los negocios: lo único que le importa es la música, el chelo, asegura, lo demás es secundario. No obstante, las filtraciones de la empresa panameña Mossack Fonseca permiten sacar la conclusión de que Rolduguin es el rey de un imperio offshore, según aseguran los corresponsales del periódico opositor Nóvaya Gazeta que participaron en la investigación conjunta del ICIJ y que se encargaron de redactar la parte rusa. A Rolduguin se le atribuyen cuatro compañías: dos directamente y otras dos a través de personas de su círculo de amistades. A través de estas empresas, según el informe, circulaban decenas de millones de rublos al día de oligarcas rusos, también amigos de Putin, que más tarde se destinaban a transacciones sospechosas y se invertían en la compra de activos estratégicos del país (Kamaz, Avtovaz, o Video International, una importante empresa del sector de la publicidad televisiva) o en instalaciones “recreativas”: palacios, clubes náuticos o balnearios. Además, estas compañías obtenían presuntamente créditos de forma ilegal. De este modo, en las cuentas panameñas del amigo de Putin figura una fortuna de 2.000 millones de dólares, según cálculos de los periodistas. ¿Y cuál es el papel del presidente en todo ello? Según una fuente cercana a Rolduguin, escribe Nóvaya Gazeta, “el presidente necesitaba una persona en la que poder confiar totalmente para seguir a través de esta el estado de sus asuntos”. “Podemos llamarlo ‘custodio”, declara otra persona del círculo del chelista al mismo periódico. Serguéi Rolduguin también ha respondido a la pregunta de la prensa sobre su presunta participación en las sociedades offshore de Panamá: “Tuve relación con este negocio hace mucho tiempo. Antes de la perestroika, así es. Los negocios comenzaron a crecer y han llegado hasta este punto. Con este dinero se subvenciona, entre otras cosas, la Casa de la Música. Pero esto es otro asunto”.

La incesable búsqueda de los millones de Putin[/align] A lo largo de los mandatos presidenciales del líder ruso, Vladímir Putin, los medios occidentales han buscado sin descanso sus “millones ocultos”. Si los Papeles de Panamá son alguna indicación, el trabajo ha sido en vano. Los Papeles de Panamá, que revelaron a miles de propietarios de las empresas opacas en los paraísos fiscales, resucitaron el interés hacia la supuesta "enorme fortuna" del mandatario de Rusia . Muchos medios occidentales pusieron incluso los datos sobre los amigos y socios de Vladímir Putin mencionados en las filtraciones como el centro de sus publicaciones. Los datos en cuestión se revuelven alrededor de los amigos de infancia del actual presidente de Rusia . Uno de ellos, Serguéi Rolduguin, un prominente músico ruso, está vinculado con varias empresas opacas registradas en offshore, según los documentos presentados por el Consorcio Internacional de Periodistas de Investigación (ICIJ, por sus siglas en inglés). Otros dos son los hermanos Arkady y Borís Rotenberg, empresarios rusos cuyas compañías participaron activamente en los proyectos de escala nacional en Rusia . En conjunto, el Consorcio estima que los tres individuos son responsables de ocultar unos 2 mil millones de dólares a través de las compañías creadas con la ayuda de la empresa legal Mossack Fonseca especializada en paraísos fiscales. Sin embargo, los medios señalan que el nombre del presidente Putin no figura en ninguno de los 11 millones de documentos filtrados. Tampoco hay pruebas de que las transacciones entre las empresas opacas beneficiaron de alguna manera al mandatario ruso. El portavoz de la presidencia, Dmitri Peskov, calificó la investigación de "baja calidad" y "basada en especulaciones", criticó también la cobertura del asunto por parte de los medios internacionales. La caza de los tesoros de Putin Los mencionados 2 mil millones de dólares resultaron en una nueva etapa de la búsqueda de la supuesta "fortuna" de Vladímir Putin. En general, la caza de los millones presidenciales continúa desde hace tiempo y cuenta con una variedad de estimaciones desde las más ridículas hasta las relativamente "moderadas". La estimación más asombrosa la presentó en 2015 William Browder, jefe del fondo Hermitage Capital. Según el exinversor, a lo largo de sus mandatos el presidente ruso amasó una fortuna de "centenares de miles de millones de dólares", más precisamente, unos 200 mil millones de dólares. Una fortuna de este tamaño es dos veces mayor que la de Bill Gates y prácticamente haría de su propietario la persona más rica de la historia mundial, señaló The Washington Post en 2015. Otros comentaristas se basaron en las valores de la empresas rusas. En 2007 surgieron rumores sobre el "control" de Putin de unos 37 por ciento de la empresa petrolera Surgutneftegaz y unos 4.5 por ciento de productor del gas ruso, Gazprom. Este tipo de "control" equivaldría entre 40 mil millones de dólares en 2007 y 70 mil millones en 2012, según un analista opositor ruso. Sin embargo, todas las estimaciones propuestas carecen de cualquier tipo de pruebas. Por lo tanto, a lo largo del tiempo otros medios se abstuvieron de calcular la fortuna evasiva y empezaron a afirmar que el poder, la imagen y la influencia del presidente en Rusia equivalen en su "poder adquisitivo" a una fortuna considerable, ya que las infraestructuras y las posesiones presidenciales "técnicamente" están a su disposición. Por su parte, los ingresos de los altos cargos de Rusia se publican cada año. En 2014, el presidente ruso declaró unos 110 mil dólares de ingresos. Para comparar, el funcionario más "productivo" del Gobierno de Rusia declaró el mismo año más de 4 millones de dólares de ingresos en total.

El Ejército Árabe Sirio prepara la gran ofensiva con apoyo de la aviación rusa El Ejército Árabe Sirio, antes carente de aviones de reconocimiento y de imágenes satelitales, cuenta ahora con el apoyo de la aviación rusa. Como se había previsto, un mes después del inicio de la segunda fase de operaciones conjuntas, la acción combinada de esas dos fuerzas comienza a hacerse sentir. La parte fundamental del país debería ser liberada de aquí a fines de marzo, incluyendo la región de Alepo. Al parecer, se halla en preparación una tercera etapa en la que Rusia y Estados Unidos podrían unir sus esfuerzos contra las posiciones del Emirato Islámico en el noreste de Siria. Conforme al acuerdo concluido con vista al arreglo pacífico del conflicto en Siria, se ha creado un Grupo Internacional de Respaldo para Siria (ISSG o International Syria Support Group), del que forman parte la Liga Árabe, la Unión Europea, la ONU y 17 países, entre ellos Rusia y Estados Unidos. Al no haberse registrado pasos concretos, el ciclo de negociaciones terminado en Ginebra el 29 de enero de 2016 es considerado un fracaso, debido a la actitud totalmente no constructiva de Arabia Saudita, país que ignora la resolucion 2254 de la ONU y sigue apoyando los intentos de derrocar por la fuerza al presidente electo Bachar al-Assad. Además de lo anterior, todos los grupos terroristas, que se componen de extranjeros, armados y respaldados por Arabia Saudita, Qatar y Turquía, y que han invadido y arruinado Siria, pretenden obtener el derecho a verse representados en la nueva fórmula gubernamental. Por consiguiente, en los próximos 6 meses no se concluirá ningún acuerdo de alto al fuego y la ONU tendrá que iniciar negociaciones por separado con el gobierno sirio y los representantes de los grupos que cuentan con el respaldo de Arabia Saudita. La posición de Riad resulta aún más incomprensible en la medida que Rusia está bombardeando sistemáticamente las posiciones del Emirato Islámico en beneficio del Ejército Libre Sirio (ELS, creado por Francia, armado por Arabia Saudita y financiado por Estados Unidos y Turquía) y en que el ministro ruso de Relaciones Exteriores Serguei Lavrov ha sostenido en Moscú varias reuniones con representantes de grupos armados y respaldados por Arabia Saudita. Fundamentalmente, los países que financiaron, armaron e introdujeron en Siria grupos con intenciones de derrocar la República Árabe Siria, esperaban que se produjera en la correlación de fuerzas un cambio del que pudieran sacar partido. Pero el actual estancamiento parece estar beneficiando únicamente al Ejército Árabe Sirio [El ejército regular sirio. Nota de la Red Voltaire.], fuertemente respaldado por la aviación rusa. Hasta el momento, los bombardeos de la aviación rusa han tenido como objetivo los depósitos de armas y municiones, instalaciones para la fabricación de explosivos, depósitos de carburante, el parque automovilístico y centros de mando y de transmisiones de los grupos armados que operan en Siria. Esto ha reducido la capacidad combativa de los yihadistas en un 60-70%, ya que se ha provocado una escasez de municiones entre los grupos armados, que además se han visto incapacitados para maniobrar así como para coordinar sus sus acciones y comunicarse entre sí. Paralelamente a esas misiones, los rusos vigilan, a gran altitud y durante las 24 horas del día, la totalidad de las fronteras sirias con Turquía, Jordania, Irak e Israel, mediante el uso de aviones de reconocimiento sin piloto. De esa manera han logrado detectar y seguir todas las columnas de abastecimiento de los yihadistas y neutralizarlas en un 65% mediante bombardeos. Los principales puntos vulnerables siguen siendo unos 70 kilómetros de la frontera occidental de Siria con Turquía –en la gobernación de Idlib– y el corredor norte Azaz-Jarablus, con un largo de 90 a 100 kilómetros, puntos por donde llegan, desde Turquía, armas, municiones y hombres para el Emirato Islámico y para otros grupos terroristas. Los bombardeos de la aviación rusa han tenido también un efecto sicológico en las características de las operaciones de combate de los yihadistas en Siria, obligándolos a detener sus ofensivas y a concentrarse únicamente en la defensa de sus propias posiciones. Para poder atacar, los yihadistas tienen que crear una correlación de fuerzas que los ponga en posición de superioridad con respecto al Ejército Árabe Sirio en ciertas direcciones. Eso sólo sería posible mediante amplias maniobras y una concentración de sus fuerzas, fácilmente detectables para los aviones rusos de reconocimiento. Cada vez que los yihadistas han cometido ese error, los bombarderos rusos han reaccionado rápidamente, neutralizando casi totalmente a los grupos islamistas que se movían hacia su punto de concentración. Como resultado de la estrategia aplicada por Rusia, el Ejército Árabe Sirio ha ganado en libertad de acción, lo cual se ha materializado en pequeñas ofensivas que han llevado a la reconquista de bastiones de los terroristas . La retirada de las ciudades donde los islamistas se habían hecho fuertes acrecentó la movilidad de las unidades blindadas sirias, que impusieron entonces su control sobre las vías de comunicación entre las localidades ocupadas por los yihadistas, logrando así cercar numerosas localidades, sometidas además a bombardeos de la aviación rusa, antes de iniciar la ofensiva terrestre. Por ejemplo, en la gobernación de Latakia, la 103ª Brigada Mecanizada de la Guardia Siria está a punto de liberar la zona del norte de las montañas turcomanas ocupada por grupos terroristas apoyados por Arabia Saudita, Turquía y Estados Unidos. Eso permite garantizar la seguridad de la frontera con Turquía en toda la gobernación de Latakia y garantizar a la vez al Ejército Árabe Sirio posiciones de inicio para la ofensiva tendiente a la liberación de Jisr Al-Chughur, puerta de entrada fortificada en la gobernación de Idlib. Esa gobernación se halla bajo control de unos 12 000 yihadistas pertenecientes a diferentes grupos, como al-Nusra –rama siria de al-Qaeda. En la gobernación de Deraa, al sur de Damasco, la 7ª División Mecanizada del ejército regular sirio ha abierto una profunda brecha en dirección norte-sur, cercando así un grupo de 1 500 elementos islamistas. Después de liberar el importante nudo de comunicaciones de Sheikh Miskeenm, la 12ª y la 15ª brigadas de la 5ª División blindada de Siria continúan la ofensiva con vista a la reconquista de la ciudad de Nawa. Esta comuna se halla cerca de la meseta del Golán ocupado [por Israel], que forma la zona de alto al fuego con Israel. Con esa maniobra, el Ejército Árabe Sirio inició el movimiento para cercar a 9 500 yihadistas que operan en el oeste de la gobernación de Deraa, garantizando al mismo tiempo la seguridad de la frontera con Israel. Estas dos acciones ofensivas indican claramente la preparación de operaciones terrestres de gran envergadura, que comenzarán probablemente en el mes de marzo. Esta hipótesis se basa en el hecho que, durante la última semana, Rusia ha intensificado las misiones de reconocimiento y multiplicado por 2 el número de drones del tipo Dozor que operan en Siria para garantizar una estrecha vigilancia de los movimientos de las fuerzas adversas. El Ejército Árabe Sirio es el único adversario de todos los combatientes islamistas en Siria, el mejor armado –con vehículos pesados, ametralladoras, artillería pesada y armamento antitanque) y cuenta con gran experiencia en el combate. El territorio bajo control de los yihadistas ha ido perdiendo en profundidad, lo cual ha disminuido de manera exponencial la capacidad combativa de estos, al igual que su estado de ánimo, actualmente en su punto más bajo, elevando así las posibilidades de que se rindan sin oponer resistencia. La tarea inmediata de proceder a la eliminación de los grupos islamistas en la línea de contacto constituye el objetivo más difícil del Ejército Árabe Sirio y su realización exigirá mucho tiempo aún. Por consiguiente, no debe excluirse que, para neutralizar ciertos puntos de resistencia de los terroristas, el Ejército Árabe Sirio cuente con apoyo de destacamentos independientes de comandos Spetsnaz o de un batallón mecanizado de las fuerzas terrestres rusas. Estos operarían con medios de transporte 8×8 Boomerang o utilizando el nuevo carro blindado T-15 Armata, que los rusos quieren poner a prueba en condiciones de combate. El carro de combate T-15 Armata cuenta con el mismo chasis y el mismo tipo de blindaje que el nuevo tanque ruso T-14 . Después de haber vencido ese importante obstáculo, las tropas sirias respaldadas por la aviación podrían emprender una ofensiva y avanzar a un ritmo de 20 kilómetros diarios en el sur, el oeste y el norte de Siria. Teniendo en cuenta los errores cometidos durante la primera fase de la campaña de Siria, los rusos han desplegado –de manera permanente– 12 bombarderos pesados Tu-22M3 en la base aerea de Mozdok, en Osetia del Norte. Desde esa base aérea, un Tu-22M3 puede alcanzar Siria en 2 horas y 44 minutos de vuelo y afectuar diariamente 2 misiones de bombardeo en ese país. Para proteger sus bombarderos pesados Tu-22M3 durante el sobrevuelo de Irak y el norte de Siria –donde operan aviones de la coalición contra el Emirato Islámico, bajo la dirección de Estados Unidos– Rusia ha desplegado en la base aérea de Hmeymim [en territorio sirio] una de las 4 baterías de misiles antiaéreos S-400 [enviadas a Siria]. Una segunda batería fue desplegada en la base aérea siria de Kuweires, a 30 kilómetros de Alepo. En el marco de la ofensiva de primavera, Rusia utilizará 64 aviones de combate estacionados en la base aérea de Hmeymim, en la gobernación de Latakia (24 Su-24M2, 12 Su-25, 12 Su-34 y 16 Su-30SM). Ya terminado el proceso de modernización de la aviación militar siria, Rusia puede contar con entre 66 y 130 aviones sirios modernizados (9 MiG-29SMT, 21 Su-24M2, 36 Yak-130 y probablemente 64 MiG-23-98), además de otros 112 aviones sirios (MiG-21, Su-22M4 y L-39) que, aunque no han sido modernizados, fueron reparados y preparados por los técnicos rusos .