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"Será diferente a lo que estamos acostumbrados", indicó un empleado de Microsoft a través de un post en un blog, que luego fue borrado. Internamente, es conocido como Windows.next El éxito de Windows 7 parece no haber dormido a Microsoft, que ya trabaja incesantemente en el desarrollo de la próxima versión de su sistema operativo. Existían especulaciones sobre “Windows 8”. Incluso algunos rumores indicaban que el nuevo SO tenía a julio de 2011 como fecha de salida. Pero Microsoft jamás “habló” sobre el tema. A través de uno de los blogs de MSDN, sitio dedicado a los desarrolladores, uno de los empleados de Microsoft publicó un post titulado “¿Qué hay en la tienda para el próximo Windows?”. El post fue borrado por Microsoft, pero aún se puede acceder a él a través del caché de Google. (Links relacionados) Allí, el empleado mencionaba una entrevista de Cnet con Steven Sinofsky, máximo responsable de Windows, quien se negó a hablar acerca de “Windows 8”. “¿Quién dijo que lo llamamos Windows 8?”, escribió y agregó más adelante que el nombre interno de trabajo para el nuevo sistema operativo es Windows.next. “El equipo de Windows prometió entregar un sistema operativo más inteligente, veloz y más amigable en el uso con Windows 7 y eso es lo que hizo”, mencionó. “El plan es utilizar algo similar para la siguiente versión de Windows”, dijo el empleado, vinculado a la actualización del sistema operativo. “La próxima versión será algo completamente diferente a lo que estamos acostumbrados a esperar de Windows […] Es un proceso surrealista reunir a docenas y docenas de equipos de Microsoft para llegar a una visión de Windows.next. Los temas que se han comentado reflejan lo que la gente estuvo buscando por años y cambiará la forma de pensar sobre las computadoras y la forma de utilizarlas. Es el futuro de las PC”, sentenció. Fuente: http://www.infobae.com/ Saludos!

Poker Texas Hold 'em Reglas Básicas El poker tiene diversas variantes, con sus distintas reglas para cada una de ellas. En esta página nos centraremos en la llamada "Texas-Hold'em", que es la más jugada tanto en internet como en los casinos físicos. También es la modalidad con la que se juegan las Series Mundiales de Poker (WSOP). Dentro del Texas Hold'em nos encontramos la sub-modalidad "con límite" (limit) o "sin límite" (no limit). En la primera, como su propio nombre indica, el límite de apuestas es fijo y se determina al inicio de cada partida. En la segunda, sin embargo, cada jugador puede apostar cualquier suma en cualquier momento. Para explicar de forma clara las reglas del poker tomaremos como ejemplo una partida de Texas Hold'em Limit. Aunque las estrategias de esta variedad son algo complejas, las reglas del poker son más bien simples, sin importar si se juega la sub-variedad con límite o sin límite. Creemos que la mejor forma de ilustrar las reglas de esta modalidad, el Texas Hold´em, es centrarnos en su variante con límite (Limit)... Texas Hold’em Poker Con Límite Cada mano se inicia cuando dos jugadores ponen sus apuestas ciegas (ciega grande y ciega pequeña). Se trata de 2 apuestas que son obligatorias y que deben ser emplazadas por los dos jugadores a la izquierda del repartidor (dealer) en cada una de las rondas: el que está a su lado debe colocar la pequeña, y el que está más lejos será el encargado de colocar la ciega más grande. Esta última será del doble de la ciega pequeña. El valor de las ciegas lo determina el límite de la mesa, siendo siempre la ciega grande la mitad de la cantidad marcada para las dos primeras rondas de apuestas y la ciega pequeña la mitad de la ciega grande. Ejemplo: En una partida 5$/10$ Limit, el valor de la ciega grande será 5$ y la ciega pequeña será la mitad 2,5$. (En una partida No Limit, se comenzaría directamente la primera ronda de apuestas con 5 $ para la ciega pequeña y 10 $ para la grande). ¿Para qué sirven las ciegas? Estas apuestas obligatorias son un mecanismo por el cual obligatoriamente siempre habrá dinero en el bote por el que apostar y seguir jugando. Si no existieran, se correría el riesgo de llegar a partidas infinitas en las que todos los jugadores preferirían apostar sólo con cartas realmente buenas. Lo entenderás mucho mejor descargándote un software gratuito para practicar. Después de colocar las ciegas, el dealer reparte dos cartas boca abajo a cada jugador. La siguientes cartas que se utilizarán en la mano serán comunitarias y estarán a la vista de todos. Dichas cartas se llaman “comunitarias” porque no pertenecen a ninguno de los jugadores de la mesa, pues sirven al propósito de ayudar a todos ellos a componer la jugada que necesitan en combinación con su propias cartas. Para llegar a completarla mejor jugada para una mano determinada, un jugador puede recurrir a ninguna, una o dos de sus cartas. Una vez que las dos cartas de mano han sido repartidas, se da comienzo a la primera ronda para apostar, el pre-flop, en la que todavía no están sobre la mesa las cartas comunitarias. El primer jugador en hablar será el se sienta a la izquierda de que colocó la ciega grande, quien a su vez se hallará sentado junto al dealer. Las opciones que tiene el primer jugador, son: 1. "Fold" = Retirarse 2. "Call" = Ir o ver la apuesta 3. "Bet" = Apostar Los demás jugadores tendrán también la opción de hacer "Raise" (subir) cuando quieran aumentar la "Bet" (apuesta" de un rival. Quien se decide a “ir”, debe igualar la cantidad apostada en la ciega grande. Para decidir los turnos de los sucesivos jugadores, se sigue el sentido de las agujas del reloj, y la ronda (el pre-flop) finaliza con el jugador que había colocado la apuesta ciega grande. Se continúa, entonces, con los jugadores que aún siguen en juego. Éstos, entonces, pueden ver el flop, que no son otra cosa que las tres primeras cartas del grupo de cinco cartas que hay sobre la mesa (las cartas “comunitarias” de esa mano). En la siguiente ronda de apuestas, comenzará el jugador que está justo al lado del repartidor (es decir, la ciega pequeña o, si se ha retirado, la ciega grande), y podrá decidir si pasa (check), o apuesta (bet). Al pasar, podrá decidir, cuando vuelva a tocarle el turno, si iguala o supera las apuestas que se hayan hecho después de las suyas. Si decide apostar, debe contribuir al bote, como mínimo, con una apuesta pequeña. Los turnos de apuestas continúan en el sentido de las agujas del reloj y finalizan en el dealer. Luego, los jugadores que siguen ven la cuarta carta comunitaria, llamada "Turn". El turno de apuestas es igual que para el flop; pero las apuestas serán el doble de su valor a excepción que se esté jugando la sub-variante sin límite. Después de esto, llega el momento de ver la quinta carta, llamada en inglés "River". Los turnos de las apuestas se siguen de manera igual a la mano anterior y, al terminarla, los jugadores que aún subsisten en esa mano comparan sus jugadas; y aquella cuya combinación de cartas sea la mejor es la que se lleva el bote. El momento en que se muestran las cartas se llama "Showdown". Por último, se pasa a la mano siguiente, en la que quien estuvo a la izquierda del dealer será quien asuma esa función de ahora en adelante; por lo tanto, también cambiarán las personas que han sido las ciegas. Normalmente, el próximo dealer será el que en la ronda anterior fue la ciega pequeña. Los límites en el poker Texas Holdem Limit Es posible elegir entre varios límites posibles, según la experiencia del jugador y su presupuesto para jugar. Esto es especialmente así en las salas de poker en línea, domde podrás encontrar partidas con límites que van desde un céntimo de dólar hasta doscientos o más, siempre hablando de la apuesta inicial; es decir, del valor de las ciegas (dos apuestas obligatorias que van rotando de jugador en jugador antes de iniciar cada mano de una partida). El juego tiene 4 rondas en las que se puede apostar. La cantidad jugada en las dos primeras es equivalente a la mitad de la que se juega en las dos siguientes. Por ejemplo, si jugamos en una mesa de $1/$2, debes apostar $1 en las primeras dos apuestas; y $2 en la segunda ronda de apuestas. No olvides que cuatro es la cantidad máxima de subidas en cada ronda. Aunque esto se aplica únicamente a los juegos con límite fijo, ya que en No Limit, uno puede apostar cualquier suma en cualquiera ronda de apuestas. Al realizar un jugador su primera apuesta, los demás podrán subir hasta unas tres veces adicionales, siempre de acuerdo con las cantidades permitidas en dicha mesa. Entonces, retomando el ejemplo de la mesa de $1 o $2, cada persona podrá poner en riesgo hasta $4 (lo que sería su máximo), en la primera y en la segunda rondas. En las dos siguientes, arriesgaría $8 en cada una. Nuevamente, aclarar que lo que acabamos de exponer hace referencia a las mesas con límite fijo. Estrategias básicas del Poker Texas Holdem No Limit Estrategias: Ayudas para principiantes Introducción Básicamente, la diferencia entre una partida de poker con límite y una sin límite tiene que ver con la cantidad de dinero que se puede usar para apostar en una ronda de apuestas; aunque se deben jugar de manera algo diferente. En las partidas sin límite o “no limit”, la posición es más importante, pues lo que se decide a lo largo de la partida tiene una mayor influencia en el destino de las fichas acumuladas o “stack”. Si en esta modalidad, con la ayuda de la posición, se miente y se logra engañar a alguien, es posible quedarse con todo el stack del oponente; pero en las partidas con límite o "limit", sólo sería posible ganar parte de él. Es decir, algunas apuestas extras. Al jugar "no limit", ciertas buenas combinaciones tales como KQ, AK o AQ pierden parte de su valor, pues es posible ganar botes pequeños y perder algunos botes grandes. Pero esto no es lo único: dado que cuando se obtiene un conjunto se puede doblar al contrincante, los pares suelen incrementar la valía al jugar sin límite. Parejas tales como KK y AA también la incrementan notablemente al jugar sin límite, gracias a la importancia de poder pillar al oponente y obtener todo su stack. Sin embargo, al jugar sin límite es esencial llevar cuenta exacta del dinero propio y del de los oponentes de la mano, ya que los vaivenes en la cantidad de fichas podrían afectar el juego en gran manera. Aquí detallamos algunos ejemplos que podrás entender mejor si descargas gratis una sala online haciendo click aquí: Ejemplo 1 Supongamos que nuestro rival tiene 1000 dólares, y nosotros también. Las apuestas ciegas se han hecho y están entre 2 y 4 dólares. Como poseemos QQ, vamos a apostar USD 20; pero nuestro oponente, a quien le toca después que a nosotros, apuesta todo (va "all-in", sus 1000 dólares. En una situación como ésa, seria conveniente abandonar. A no ser que estemos seguros de que esta persona no tiene KK o AA. En cambio, si el rival hace la misma apuesta pero sólo con USD 60, lo que debemos hacer es ver su “all-in”, y rogar que no tenga ni AA ni KK. Ejemplo 2 Supongamos que las apuestas ciegas son entre los 2 y 4 dólares, que tenemos USD 500, y que nuestro oponente tiene sólo USD 25. Nuestra posición es la de la ciega mayor o “big blind”, tenemos JTs y el rival hace "all-in" desde la primera de las posiciones. Todos los demás deciden pasar. Muy probablemente, nosotros deberíamos pasar también, pues nuestra posición es la menos fuerte; y si arriesgamos USD 21 para poder quedarnos con sus últimos 25 dólares, no hacemos un buen negocio, pues el riesgo sería demasiado elevado. Pero si el rival poseyera, en cambio, USD 500, las cosas cambian. Apostar constituiría una buena opción: arriesgamos 21 dólares para ganar 500. ¿En qué basaríamos la decisión? Decidiríamos apostar (o, si conviene, dejar de hacerlo), de acuerdo con la manera en la que nuestro rival juegue una vez que el flop se haya descubierto. Consejos, estrategia y errores más comunes en Texas Hold’em En primer lugar, hemos reunido una serie de consejos útiles para ganar con mayor frecuencia en al Texas Hold’em: • En el juego no limit corriente, entre 2 y 4 dólares, es conveniente pensar en un porcentaje de entre 20 y 30 por ciento de las apuestas iniciales vistas. Para ello, se debe pasar de mano con AJ, KT en la posición intermedia y, en la última posición, con QT. • También es bueno seleccionar la mesa. Lo mejor es tomar parte en los juegos en los que uno es mejor. Las mejores mesas son aquellas en las que hay, al menos, dos jugadores algo débiles. • La evaluación de los rivales debe ser certera y rápida. Observar quién apuesta fuerte, quien juega apuestas bajas, quien hace jugadas malas y apuesta mucho, a quién podría hacérsele un farol (bluff), quiénes apuestan con descarte, quién miente o quién tiende a usar el recurso del farol con demasiada frecuencia. • Si tienes la jugada de cara, es bueno subir (raise) o pasar la apuesta (check); a no ser halles una buena razón para “no ir”. Una buena razón podría ser la probabilidad casi segura de pillar a un rival. • Las apuestas subidas y las fuertes, son, en general, apuestas a respetar: no es común que los jugadores hagan farol en estos casos. • No es buena la idea de pasar si se tiene una mano favorable pero hay apuestas elevadas. Se podrían perder todas las fichas que tienes en esa mano. • Tampoco es buena idea "ver" (call) si no se poseen muy buenos naipes • Jugar muchas jugadas iniciales podría ser perjudicial. • Antes de descubrir los naipes, no es buena idea subir (raise); aunque se tengan buenos naipes. Una vez que se descubran los naipes, uno podría percibir que ha ido demasiado lejos • Otro error muy común lo constituyen las apuestas por debajo o por encima del monto del “pot” (bote). Cuando uno lo hace, se arriesga mucho, quizá demasiado, y en realidad se vislumbra ganar demasiado poco. Algunas estrategias antes de ver el flop • Los jugadores expertos solo juegan con manos buenas. Perseguir ciertas jugadas poco convenientes, con manos mediocres, suele ser un error que se paga bastante caro en una partida no limit. • Los otros jugadores también sienten un gran respeto por quienes apuestan fuerte. En consecuencia, si alguien apuesta fuerte, suelen pasar por medio del AQ. • Si se tenemos una buena pareja en las cartas propias (AA, KK o QQ) o combinaciones altas tales como AQ o AK, es conveniente subir. Así, quienes tienen parejas bajas y combinaciones inferiores pagarán para tener derecho de ver el flop y por lo menos nosotros tendremos un poco de información de la fortaleza de su mano. Diccionario de Poker (a continuación una traducción del inglés al castellano del significado de los términos de poker más habituales) Absolute Nuts (jugada máxima): cuando tenemos la jugada más alta que se puede formar y no puede ser superada por ninguna otra combinación de cartas. Add-On (añadir): Oportunidad de comprar fichas extras que se brinda en algunos torneos a los jugadores y que determina el fin de la recompra. Estas fichas se llaman “add-on” y constituyen una forma distinta de “rebuy” o recompra, y es bastante común que todos los participantes de un torneo recurran al add-on en algún momento. All-in (todo adentro): Se llama así a la situación en la que un jugador de poquer ha colocado en el bote la última de sus fichas. Este jugador, entonces, perderá ciertos derechos, tales como el ganar más dinero del que él mismo tenía en la mesa antes de colocarlo en el bote. Sin embargo, quien hizo el "all–in" aún tiene derecho al bote principal. En el caso de que algún otro jugador apueste más, este dinero irá a un bote aparte. Ante (Anticipación): Se trata de una apuesta obligatoria, generalmente pequeña. En inglés, se llama “Forced bet”, y todos deben pagarla antes de iniciar cada mano. En aquellas partidas con "ante", estas apuestas forman el bote inicial. (ver "Forced bet" Backdoor: tendremos un backdoor flush (color) o un backdoor straight (escalera) cuando tenemos la posibilidadde completar nuestro proyecto necesitando que las cartas de turn y river nos sean favorables. Bankroll (Fondos): Es la cantidad total de dinero que el jugador esta dispuesto a destinar para jugar al poker. Bad Beat (Fuerte derrota): Es la situación en la que cierta mano bastante fuerte pierde a causa de una mano de naipes más fuerte aún. Bad Beat Jackpot: Ciertos casinos online ofrecen un jackpot (bote) para los jugadores que pierden en una “bad beat”. Sin embargo, las distintas situaciones que podrían considerarse bad beat variarán de juego en juego, y es “la casa”, el administrador del sitio, quien generalmente decide. Bet (Apuesta): se trata de la acción de poner dinero en el bote, pero solamente al comienzo, ya que luego, durante la ronda esta acción se considera como una forma de aumentar el bote. Big Bet : La palabra "Big" (grande) hace alusión al monto de la apuesta comparado con el del bote, sin tener en consideración el monto real del que se está hablando. (ver "Pot-limit" -bote límite- y "No-limit poker" -poker sin bote límite-). También se refiere a la apuesta que se hace en las dos últimas rondas de apuestas que son del doble de las Small Bets (que se realizan en las dos primeras rondas de apuestas). Big Blind (Ciega Grande): Apuesta designada y colocada por el jugador que se halla en la 2ª posición, en sentido de las agujas del reloj, al lado del crupier. Se realiza antes de repartir los naipes. Quienes se unen a una partida ya iniciada, deben apostar una “Big Blind”, sin importar la posición que vayan a ocupar en la mesa. Big Slick (AK): término que sirve para denominar la jugada formada por un As y un Rey en mano. Bluff (farol): apuesta o subida sin tener jugada realizada para intentar llevarse el bote. El objetivo es que se retire nuestro rival al que intentaremos engañar haciéndole creer que tenemos jugada. Bring-in (traer): Traer la apuesta o hacer “bring in” es colocar la primera apuesta de la primera ronda de cierta mano, excluyendo los "blinds" y los posibles "ante". Button (botón del crupier): También llamado "dealer button", es el botón rojo que indica quién es el repartidor de los naipes. Call (Llamar /Aceptar): Aunque literalmente se traduce como”llamada”, se la usa más bien en el sentido de aceptar, pues “Call” se utiliza para aceptar la apuesta. Si se ha realizado una apuesta de $10 y también hay un aumento o “raise” de $10 por parte de otro rival, aceptarla (hacer “call”), va a suponer $20. Esta es la forma más económica de seguir en juego en una cierta mano. Calling Station: tipo de jugador que se caracteriza por hacer call en numerosas ocasiones, tanto cuando debiera hacer raise como cuando debiera hacer fold. Cap: "cap the pot" es la situación a la que se llega cuando en una ronda de apuestas de la modalidad Limit se llega al límite de apuestas y subidas permitidas. Cash Games: modalidad de juego donde las fichas tienen valor real en contraposición a los torneos donde éstas tienen un valor fictício. Check (Esperar / Pasar): Se trata de dejar pasar el propio turno. Cuando a un jugador le toca el turno y todavía no ha apostado, puede elegir pasar ("check", es decir hacer “call” en una apuesta de $0. Check-Raise (Pasar-Subir): Consiste en pasar y luego subir (“raise”), cuando ya ha apostado el siguiente contrincante. Generalmente la realiza el jugador que posee buenas cartas, para lograr que aumente el monto del bote. Chip (ficha): fichas que representan nuestro dinero en la mesa. Cold Call: cuando un jugador hace "call" ante un bote resubido. Community card(s) (Cartas comunitarias): Son los naipes que se hallan boca arriba y que pueden usar todos los participantes de cierta mano. Los juegos de "flop", como el Texas Hold’em Poker y el Omaha Poker, tienen cinco cartas comunitarias. Cut off: posición del jugador anterior al botón. Deal (Repartir): Es la acción de repartir los naipes en una mano. El repartidor, quien realiza esta acción, se llama también ”dealer” o crupier. Cuando a uno le reparten las cartas en una determinada mano, se dice que está “dealt in”, o sea, “repartida”. En contraste, “dealt out", significa que a uno no le repartirán cartas en cierta mano. Deck (Mazo): El conjunto o mazo de naipes que, la mayoría de las veces, contiene 52 naipes. Discard (Descartar): Se trata de la carta que es descartada en un juego de “draw”, con el fin de reemplazarla por otra. Draw (Dibujar): Hay ciertos tipos de poker que son de la modalidad “draw”. En éstos, en determinado momento durante una mano, un jugador tiene la oportunidad de descartar (hacer “discard”) ciertas cartas, que pueden ser todas o sólo algunas, para remplazarlas por naipes nuevos del “deck”, es decir, del mazo. Drawing hand: Se trata de la mano que está incompleta pero que tiene todo el potencial de ser una mano fuerte. La expresión generalmente se usa para referirse a cierta mano en la que 4 de 5 cartas están disponibles para hacer "straight". Esto se conoce como “straight draw”. Tambié podría hacer un "flush", en este caso, “flush draw”. Early: término referido a la posición que se ocupa en la mesa. Un jugador en "early position" juega en las tres primeras posiciones a la izquierda del button. Fixed limit (Limite fijo): Se aplica en la variedad de “Limit Poker", y se trata de cualquier tipo de apuesta en la que el monto de la misma para una cierta ronda ha sido estipulada con anterioridad. Flop: Reparto típico de las variantes de poker que se juegan con cinco cartas comunitarias, como el Texas Hold'em y el Omaha. Las 3 primeras cartas se reparten de una sóla vez, y se las llama “flop”. A este tipo de juegos se los conoce en inglés como “flop games”. Flush: Se trata de la mano de poker de cinco naipes de un mismo palo. Fold: Es la acción de abandonar una mano, usualmente porque algún jugador hizo una apuesta mayor de lo que uno estaba dispuesto o listo para aceptar. Fold Equity: es el incremento de valor de nuestra mano por la probabilidad de hacer abandonar una mano mejor. Es cuando nuestro rival se retira teniendo mejor mano, siendo el Fold Equity la cuantificación de este factor. Forced bet (Apuesta obligatoria o “forzada”): Es la apuesta obligatoria de la primera ronda del stud poker, por ejemplo en el 7-card stud poker. Free Card (carta gratis): conseguimos carta gratis cuando en una ronda de apuestas no tenemos que invertir fichas en ver la siguiente carta. Para conseguirlo es posible que hubieramos necesitado apostar en una ronda previa. Freeroll: Los Torneos Gratis se conocen con el nombre de “freeroll”, y no se exige el pago de una entrada, o son sin "buy-in" inicial. Full o Full House (Casa Completa): Es una mano de un par y un trío. Por ejemplo: 44KKK, es decir dos 4 y tres reyes. En caso de empate, para evaluar cuál de las manos es la mejor, primero se evaluará al trío de cada uno de los jugadores. Gutshot: proyecto de escalera a falta de una sola carta interior, es decir 4 outs: Si tenemos 79 y la mesa trae 5-6-A necesitamos uno de los cuatro 8 que quedan en la baraja para completar nuestra escalera. Heads-up (Cara a cara): Juego en el que participan solamente 2 jugadores. Algunos salones de juego ofrecen precios y mesas especiales para "head-ups". Hold´em: variante del poker más jugada en el mundo en la que se reparten dos cartas a cada jugador y se tiene que realizar la mejor combinación apoyado por 5 cartas comunitarias. Kicker: En "draw poker", se pone aparte cierta carta, de diferente “rank” (denominación o valor). Al hacer el reemplazo de cartas ("draw" usando un trío o un par, se la utiliza para mejorar o esconder una mano. En el Texas Hold'em, se llama así al naipe sin par que hace pareja con el par o con el trío de cierto jugador. En línea general, el "rank" del "kicker" es lo que determina quién es el ganador del bote. Late (último): referido a la posición que ocupa un jugador en la mesa. Las posiciones "late" son las posiciones finales y próximas al button. Son las más ventajosas. Limit: modalidad de poker en la que la cantidad máxima a apostar está determinada por un límite establecido. Por ejemplo, en una partida Limit 10$/20$ en las dos primeras rondas de apuestas se puede apostar de 10$ en 10$ y en las dos siguientes rondas de 20$ en 20$. La ciega pequeña será la mitad de la Small Bet (5$) y la ciega grande la Small Bet (10$). Limp: entrar al bote sin subir (call). Main pot (Bote principal): si alguien hace "all-in", tendrá derecho a ganar el bote principal, formado por las apuestas que este jugador pudo cubrir. Las otras, las apuestas que han ido al otro bote, llamado “side pot”, se reparten entre los demás jugadores. Middle (medio): referido a la posición son los lugares que ocupan en la mesa los jugadores de las posiciones 4,5 y 6. Muck: Se llama así al conjunto de naipes descartados, y al acto mismo de descartar los naipes y ponerlos en la pila que les corresponda. Esta acción saca dichos naipes del juego. Multiway (multijugador): cuando han entrado más de dos jugadores en el bote. No Limit: modalidad de poker en la que no hay límite máximo a la cantidad a apostar en cada ronda de apuestas. Nuts: Se conoce como “nuts” a la mejor mano en un cierto momento de la partida. Odds: forma de expresar una probabilidad indicando las probabilidades de que algo ocurra frente a las probabilidades de que algo no ocurra. Por ejemplo, la probabilidad de que salga un 1 tirando un dado de 6 caras se expresaría en odds de la siguiente forma: 1 a 5 donde de cada 6 lanzamientos en uno saldría un 1 y en los otros cinco no. Offsuited: dos cartas que no son del mismo palo. Outs: término relacionado con la probabilidad y que se refiere a cada una de las posibles cartas que quedan por salir y que completarían nuestra jugada. Overcall: cuando no subimos una mano (solo hacemos call) para incitar a nuestros rivales a hacer call con sus manos. Overcard: Se trata de la “hole card” de valor más elevado, de entre todas las comunitarias que se hallan sobre el tablero de juego. Overpair: tenemos una overpair cuando la pareja de mano que tenemos es superior a cualquiera de las cartas que han aparecido en la mesa. Si tenemos QQ, tendremos overpair si la mesa ha traído 7-9-2-J-3. Pair (Par): Se trata de 2 cartas de igual valor en una jugada. Ejemplo: J-J. Play Money: dinero ficticio que ponen a disposición de los jugadores las salas online para poder practicar sin invertir dinero. Pocket pair (pareja de mano): cuando nuestras dos cartas propias son iguales y forman una pareja Pot Limit: variante de poker donde la cantidad máxima a apostar en una ronda de apuestas viene determinado por la cantidad de fichas que tiene el bote. Pot Odds: probabilidades que ofrece el bote. Position (Posición): Se llama así a la posición de los jugadores en relación con el crupier. Post (Poner): Es la acción de colocar una apuesta ciega ("small blind" o "big blind". Si algún participante no jugó la blind en cierta ronda, el crupier le preguntara si desea poner la apuesta (en inglés, “to post” significa “poner” las fichas de la apuesta blind que no se jugó). Al llegar el turno del jugador ("action", y si éste acepta (call) una apuesta, entonces no será necesario agregar fichas al bote, a no ser que el bote haya aumentado (raised). En ese caso, el jugador tiene la opción de poder aumentarlo. Pot (Bote o Pozo): Se llama así a todo el dinero que se halla en medio de la mesa. Esta cantidad de dinero se la lleva el vencedor de la mano. Pot limit (Bote límite): Es la norma de apuestas por la que el jugador está autorizado a apostar como máximo hasta el valor del bote. Quadas: poker. Cuatro cartas iguales (6-6-6-6). Rag (basura): una carta que no aporta nada a la mesa. Ragged: un flop "ragged" es aquel que está formado por cartas bajas y tampoco tiene combinaciones peligrosas (cartas conectadas o del mismo palo). Rainbow (multicolor): se dice que un flop es rainbow cuando no hay dos cartas del mismo palo de forma que no exista proyecto alguno de color. Raise (Subir o Aumentar): Tras abrirse las apuestas de cierta ronda, "to raise" es la acción de subir o aumentar la cantidad de la misma. Un ejemplo: Si el límite de apuesta es €5 y el jugador "A" coloca €5, un jugador "B" podrá renunciar ("fold" o aceptar ("call" los €5; y también podrá subir (“raise”) la apuesta hasta €10. Rake: Las fichas tomadas del bote como paga para quien organiza el juego. Rank: Es la denominación o valor de la carta. Un par está formado por dos cartas de igual denominación o “rank”. Razz: variante de poker Seven Card Stud Low. La mejor combinación es A-2-3-4-5. Rebuy (Recompra): Al entrar en juego, el jugador lo hace con un “buy-in” de determinado valor. Al comprar más fichas antes de retirarse, el jugador está haciendo una recompra o “rebuy”. También se permite la recompra en algunos torneos, en el caso de que un jugador posea menos de cierta cantidad de fichas; aunque sólo hasta cierta fase del torneo y limitada por cierto número previamente establecido de recompras. Reraise (resubida): subir la apuesta que previamente ya ha subido algún rival. The River o Fifth street: Literalmente, “el río” o “quinta calle”, es el último de los cinco naipes comunitarios en una partida con "flop" (por ejemplo, el Texas Hold'em o el Omaha). A veces, "river" o “río”, se utiliza para denominar la última carta de un juego que no es del tipo flop, como el 7-card Stud Poker. ROI (retorno sobre inversión): tanto por ciento de dinero ganado en relación al invertido. Royal Flush: (Escalera Real) Se denomina así a la mano de poker con un "straight flush" de A-10, es decir, del As al diez. Por ejemplo: AKQJ10 de trébol. SB (small blind): ciega pequeña. Posición que ocupa el jugador siguiente al boton. Semibluff (semifarol): técnica similar al farol, en la que se sube la apuesta sin jugada pero con esperanzas que en las siguientes cartas se consiga ligar esa jugada. Set: trío formado cuando tenemos pareja en mano. Si tenemos QQ y el flop trae 6-8-Q tenemos set de damas. Por el contrario, tendremos trips si teniendo Q-6 y el flop fuera QQ2. Shorthanded: una mesa es shorthanded cuando está compuesta por seis o menos jugadores. Showdown: Momento en el que todas las apuestas ya han sido definidas y todos los jugadores muestran sus cartas. Si todavía quedan 2 o más jugadores, el "showdown" será el proceso mediante el cual se verifica quién es el ganador. Side pot: Es un bote aparte, que se forma cuando a uno o varios jugadores se les terminan las fichas. Quienes no tienen más fichas, no pueden ganar; y esto suele llevar a una fase del juego en la que un jugador que tiene la 2ª mejor mano (o la 2ª peor...), podría llegar a ganar a aquel jugador con la mejor mano. Sit&Go: modalidad de torneo que se empieza cuando se llenan todas las plazas disponibles. Small Blind (Apuesta ciega pequeña): Es la primera cantidad que se pone en el bote, por parte de la primera persona a la izquierda del botón del crupier, antes de que reparta. Skin: diferentes versiones de un mismo programa. Una sala de poker puede tener diferentes skins que comparten jugadores pero el software es distinto. Stack: Es el dinero que está en la mesa, representado por la pila de fichas. También se usa para referirse a una cantidad específica de fichas. Steal the pot (Robar el bote): Quedarse con el bote gracias a una mentira, farol o “bluff”. Straight: (Escalera) Mano de cinco naipes consecutivos. Por ejemplo: 45678. Straight Flush: Escalera con cartas del mismo palo. Suit: Cada grupo de los cuatro de trece naipes en los que se ha dividido el mazo o “deck”. Estos cuatro grupos son: espadas, corazones, diamantes y tréboles. Table stakes: (1) Cantidad de dinero que un jugador tiene en la mesa. Es la máxima cantidad que puede afrontar perder, o que los oponentes pueden ganarle en una única mano en concreto. (2) También se trata de las fichas que se pueden comprar sólo entre mano y mano, antes de las apuestas. Tell: gesto o acitud no verbal que descubre algún aspecto del juego de nuestros rivales o de nosotros mismos. Three of a kind: Un trío de naipes del mismo valor. Por ejemplo. QQQ (3 Reinas). The Turn o Fourth street: Es la cuarta de las 5 cartas comunitarias. Tight: jugador sólido. Tricky: engañoso o retorcido referido a jugadoes hábiles que utilizan el engaño. UTG: abreviatura de "under the gun" (bajo la pistol o bajo fuego) referido a la primera posición a la izquierda de la ciega grande. Es una posición conflictiva porque somos los primeros en hablar. WSOP: Series Mundiales de Poker (WSOP). Y aca un extra con las probabilidades de ganar con ciertas manos en un Heads-up(mano a mano) AK: 67% AA: 85% AQ: 66.2% AJ: 65.3% KQ: 63.3% QJ: 60.2% A10: 64.6% J10: 57.5% Valores de las Combinaciones (De mayor a menor) Escalera Real (Royal Flush) Todas las cartas deben ser del mismo palo y tienen que estar en secuencia, culminando la escalera con un As. Escalera de Color (Straight Flush) Está formada por 5 cartas consecutivas y del mismo palo. El ranking de la jugada depende de lo alta que sea la carta más alta de la escalera. Poker (Four of a Kind) Combinación de cuatro cartas del mismo número. Es la jugada más característica del juego. Full (Full House) Dos cartas de un valor y tres de otro. Al compararlos, gana aquel cuyo valor de las tres cartas iguales es más elevado. Por ejemplo, un 88822 le ganará a un 555AA. Si estas tres cartas son iguales en las dos manos que se están comparando, la mano que tiene la pareja de cartas con valor más alto será la ganadora. Así, 888AA le ganará a 888KK (este caso se da por ejemplo con un flop 888AK y si tenemos en la mano un A y nuestro oponente tiene un K). Color (Flush) Formado por 5 cartas del mismo palo pero no consecutivas. Para hacer el desempate entre dos manos con color se toma en cuenta cuál tiene la carta más alta. Escalera (Straight) Se forma con 5 cartas cuyo valor resulta consecutivo. Si se comparan dos escaleras, la escalera más alta, gana. Si se usa el as y se obtiene A-K-Q-J-10, se obtiene la escalera mayor, mientras que la menor es la que también utiliza el As pero como primera carta de la jugada (5-4-3-2-A) Pierna (Three of a kind) La jugada compuesta por tres cartas del mismo valor. Si se comparan dos tríos, resulta ganador el que tiene las cartas de mayor valor. Si ambos tienen cartas con los mismos valores, se decide evaluando la carta más elevada de las dos restantes. Si son del mismo valor, se comparan las quintas cartas de cada una de las manos. Dobles Par (Two Pairs) La forman dos cartas del mismo valor combinadas con otras también iguales en cuanto a su valor, pero distintas de las mencionadas anteriormente. Si se deben comparar dos manos que tienen doble par, aquella mano cuyo par es mayor, ganará. El empate se resuelve según la modalidad tradicional: la carta extra (kicker en inglés) mayor gana. Un AAKK acompañado por una J, le gana a un AAKK acompañado por un 10. Un Par (One Pair) Solamente se necesita una combinación de dos cartas de igual valor. ¿Y si nadie forma ninguna de estas jugadas? En ese caso, gana la mano de quien tenga la carta de valor más elevado. Si hay empate, se tiene en cuenta la carta alta que sigue. Una mano de carta alta es una que no coincide con ninguna de las categorías antes mencionadas. Cuando se comparan las manos de cartas altas, la mano con la carta más alta gana. Si ambas manos tienen una carta alta de igual valor, entonces la siguiente carta alta es la que decidirá el ganador de la mano, en caso de volver a empatar se compararán las siguientes. Saludos a todos y sigan apostando! Si quieren mas avisen.Puede q haga uno para jugadores mas avanzados. Comentar no cuenta nada

En este post les voy a dejar informacion sobre la familia Simpson(Homero, Bart, Lisa, Maggie, Marge, Abuelo Simpson) Abuelo Nombre: Abraham "Abe" Jebediah Simpson Alias: Abuelo Edad: 83 años Ocupación: Jubilado Su primera aparición: 'Grampa and the kids' Biografía: Nació en el año 1902. Es veterano de la Primera y Segunda Guerra Mundial , y continuamente está contando sus asañas. Tuvo una hija con una inglesa cuando desembarcó con las tropas. Gracias a él la familia Simpson pudo comprar su casa, ya que él vendió la que había ganado en un concurso años atrás. Según él, inició las peleas entre gatos y perros, inventó el escusado y en un naufragio de él y Burns derribó a Santa Claus por accidente. Puede quitarse la ropa interior sin quitarse primero los pantalones. Odia el show de Tommy y Daly. Su bisabuelo inventó un estimulante sexual mientras creaba medicinas que en realidad causa un ligero envenenamiento por la falta de higiene en su preparación. De niño, tras emigrar de Irlanda, vivió en la estatua de la Libertad. Fue dejado en un asilo de ancianos por Homero, su hijo. Su ex-mujer, la madre de Homero, es una activista pacifista, hippie y prófuga de la justicia. En un capítulo, Abraham Simpson se enamoró de Jacqueline Bouvier, la madre de Marge, aunque finalmente Montgomery Burns se la arrebató. Se le conoce por el apodo de "Abuelo" o "Abe". Tiene un hermano llamado Cyrus o Cirus que vive en Tahití con 15 esposas nativas que, según Abraham, desapareció en la Segunda Guerra Mundial y no lo volvió a ver más hasta que en el capítulo "Cuentos de Navidad de Los Simpson" de la 17º temporada aparece en la historia "I Saw Grampa Cussing Santa Claus". Se dice que para escapar del servicio militar en la Segunda Guerra Mundial, se disfrazó de mujer y jugó en la liga femenina de béisbol de Springfield, hasta que una vez se le cayó la peluca y fue descubierto. Contradictoriamente, en otro episodio, a traves de un flashback a su pasado, se presenta como sargento atlético y heróico, y miembro del escuadrón "Los peces del Infierno", del que también forma parte Montgomery Burns. El en episodio 2F09 (1995), Abraham Simpson muestra a su hijo Homer diversas tarjetas de afiliación donde destaca ser presidente de una liga de homosexuales, ser comunista y una última que respalda su participación en la sociedad secreta de "Los Magios", comunidad exclusiva de la que Homer se vuelve líder en aquel episodio. ....................................................................................... Bart Nombre: Bartholomew J. Simpson Alias: Bart Edad: 10 años Ocupación: Estudiante Su primera aparición: 'Good Night' (corto de The Tracey Ullman Show) Biografía: Bart es decididamente el más rebelde de la familia. Es un muchacho simpático y también muy travieso, que hace muchas bromas con su amigo Milhouse. Sigue los programas de su ídolo Krusty el payaso. Es desobediente y hace todo lo que le pasa por la cabeza. Su nombre es un anagrama de "brat", que en inglés significa "travieso". En el transcurso de la serie se puede ver que en las primeras temporadas era indiscutiblemente el personaje principal de esta, pero pasando las temporadas queda relegado a un papel secundario, dado que su padre Homero asume el rol de personaje principal. Esto ocurre porque Homero hace más fácil la autoidentificación con el telespectador promedio de los Simpson, además de que un guión ceñido al personaje adulto hace más accesible la crítica social que tiene que la serie realice. Bart una vez fue enviado a una Escuela Militarizada donde demostró increíble manejo con las armas. La primera palabra de Bart fue "¡Ay Caramba!", así se ve en "La Primera palabra de Maggie" pues vio a sus padres teniendo sexo, y de la impresión gritó "¡¡Ay caramba!!" y tiró el biberon. Bart es alérgico a la coliflor (esto se supo en el episodio "The Heartbroke kid" de la temporada 16) también es alérgico al camarón (esto se demostró en el capitulo donde se sabe la alergia de Profesor Skinner: los caramelos y el maní cuando ellos dos tuviaron una lucha de ``alergias´´ donde al final los dos perdieron callendo a un contenedor de camaron con crema de maní) El libro El Álbum Familiar de los Simpson sin Censura dice que Bart nació el 1 de abril, Día de los Inocentes, aunque en un episodio Homero mencionó que su cumpleaños era el 15 de marzo pero no se toma en cuenta ya q él olvida los cumpleaños con mucha frecuencia. La cronología del show declara que Bart nació en 1983 y es dos años y 31 días mayor que Lisa, quien nació en las Olimpiadas de Verano de 1984, por lo que Bart sería nacido en 1982. Pero en el episodio Me Casé con Marge, se revela que Bart fue concebido en junio de 1980, haciendo de su cumpleaños el 1 de abril de 1980. También en un especial de navidad mencionan que su posible fecha de nacimiento sea el 25 de diciembre, igual que cristo. Para entretejer aún más si cabe la trama de los Simpson, Bart recibió un archienemigo: Bob Patiño, desde que destapó un complot contra el Payaso Krusty, acusado de un asalto, que realmente había sido simulado por Bob disfrazado de Krusty. A partir de este episodio, la meta de Bob consiste en matar a Bart, intentándolo en multitud de episodios repartidos por la serie. Tambien tiene com enemigos a los niños de Shelvibille cuando en un capitulo estos roban al limonero de Sprinfield. Es enemigo de Skinner. Bartman es un título de revista de historietas y el alter ego de Bart Simpson. Esencialmente, y en adhesión a sus ropas normales, Bart usa una máscara púrpura y una capa para convertirse en Bartman. El nombre, cuando es escrito, lleva una aplastante referencia al nombre de Batman, y Bartman es efectivamente un superhéroe de ese tipo. Sin embargo Bartman aparece en un capítulo de la serie cuando Lisa y Bart asisten a la convención de comics de Springfield. Al darse cuenta de que si llegaran disfrazados les darían un descuento especial, Bart le dice a Lisa "Este es un trabajo para... ¡Bartman!". Bart también tuvo otros deberes de superhéroe como Chico Elástico , Chico Café y el Chico Pastelillo. Elástico (o el Chico Elástico en version española) apareció en uno de los especiales de Treehouse Of Horror, con Lisa como La Niña Dinamita y con la actuación estelar de Lucy Lawless. El Chico Pastelillo es del episodio "Simple Simpson" de la temporada 15. Bartman apareció en la temporada 18 donde ve morir asesinados a sus padres y con ayuda del abuelo entrena y se convierte en Bartman donde mata al asesino Snake. Bartman también aparece en el juego The Simpsons Game donde toma poderes. ........................................................................................ Homero Nombre: Homero Jay Simpson Alias: Homero Edad: Se calcula entre los 36 y 40 Ocupación: Inspector de Seguridad de la Planta de energía nuclear de Springfield en el sector 7-G Su primera aparición: 'Good Night' (corto de The Tracey Ullman Show) Biografía: Homero trabaja en la planta de energía nuclear de Springfield, en el sector 7G, aunque en su caso particular «trabajar» significa dormir y comer rosquillas. Pasa buena parte de sus ratos libres en la taberna de Moe con sus viejos amigos Barney Gomez, Carl Carlson, Lenny Leonard y Moe Szyslak, el dueño de la taberna. Cuando está en su casa, por lo general se le ve sentado en su sofá, disfrutando de un programa de televisión y rodeado de comida y cerveza Duff. Es un padre irresponsable que generalmente estrangula a su hijo Bart, olvida las cosas que le gustan a Lisa y también a veces olvida la existencia de su hija menor Maggie. Siempre se le conoció como Homero J. Simpson, hasta que un día, al rellenar un formulario, necesita saber que significa la 'J'. En ese mismo capítulo descubrimos que esa 'J' significa Jay. Homero ha sido conocido también con los nombres de Mr. X (Señor X en España y en Latinoamérica), Homero Thompson, Homero Sánchez, El Homo, Juan Bautista Junior Sabadú y Max Power, entre otros. Tiene una operación de coronarias o triple bypass. Básicamente, Homero es una sátira de los norteamericanos tipo, en palabras de su mismo creador, Matt Groening. Las bromas indirectas se pueden encontrar en su personalidad, su actitud, etc. Los rasgos esenciales de la personalidad de Homero se presentaron desde sus inicios. Después de los 11 años fue criado únicamente por su padre Abraham Simpson, ya que su madre tuvo que huir de la justicia por paralizar los negocios del Sr. Burns. Homero logró pasar milagrosamente las clases, y al parecer terminó de graduarse, a pesar de no pasar una clase hasta veinte años más tarde. En el instituto, Homero se enamoró de Marge Bouvier, quien más tarde se casaría con él y adoptaría su apellido: Marge Simpson. Sin embargo, en un capítulo se dan cuenta de que ya se conocían de un campamento, donde ellos se dieron su primer beso. Después Homero entró en el Instituto de Tecnología de Springfield y se graduó gracias a calificaciones alteradas. Para mantener a su esposa y a su hijo que venía en camino, consiguió un trabajo en la planta nuclear de Montgomery Burns como inspector de seguridad, gracias a la campaña de igualdad de oportunidades. Muchos años después y a instancias del Sr. Burns, Homero ingresó en la Universidad de Springfield, logrando graduarse al alterar sus notas por computadora. También estuvo en la Escuela de Payasos de Krusty, la Escuela de Guardaespaldas, la reserva de la Marina, el Instituto Lanley de Conducción de Monorraíl, y cursos de Habilidades Familiares obligatorios. Tiene una intensa (pero efímera) pasión por diferentes aficiones, empresas o causas. Aunque por naturaleza es hombre sumamente perezoso, es capaz de ejercer un esfuerzo enorme hacia alguna causa, aunque sólo durante períodos cortos de tiempo. Ejemplos de ello son cuando convirtió su garaje en un bar, por un odio temporal que sentía hacia Moe Szyslak, su proveedor de cerveza; cuando intentó imitar y superar a Thomas Edison; cuando consiguió la división de Springfield en dos ciudades diferentes, cuando intentó destapar un complot del equipo local de béisbol haciendo una huelga de hambre o cuando escaló el monte más alto de Springfield. ........................................................................................ Lisa Nombre: Lisa Marie Simpson Alias: Lisa Edad: 8 años Ocupación: Estudiante Su primera aparición: 'Good Night' (corto de The Tracey Ullman Show) Biografía: Lisa Simpson tiene ocho años. Según su hermano, Bart Simpson, él es dos años y 19 días mayor que Lisa (el día de su cumpleaños es el mismo día que el de Adolf Hitler comentó Homero en una ocasión). Según la serie, Lisa nació en el año 1982, haciendo de su fecha de nacimiento el 20 de abril de 1982. Pero el personaje, como cualquier otro de la serie, no cambia de edad. En "The Tracey Ullman Show" (El Show de Tracey Ullman) y en los primeros episodios, Lisa tenía intereses tan infantiles como los de Bart Simpson, tales como libros de cómics y concursos de eructos. Sin embargo, mientras el programa continuaba, ella se fue volviendo más intelectual, empezando a considerar dichas actividades infantiles, disfrutando de pasatiempos más maduros (cómo tocar el saxofón). El amplio conocimiento de Lisa abarca una gran variedad de temas y está bastante más preocupada de los asuntos del mundo que los demás miembros de su familia, lo cual alude a la situación de la juventud real que son subestimados por los adultos. Aún con su intelecto, Lisa ha recibido, al igual que Bart, detenciones, castigos, etc. un gran numero de veces, generalmente por su actitud rebelde y antisocial, que es capaz de avergonzar profundamente a figuras de autoridad al mostrarles los errores que cometen. Su gran preocupación por los problemas sociales, le hacen llegar a ser vegetariana, algo típico de diversos genios e intelectuales por la enorme moralidad y ética que el vegetarianismo supone. El capítulo muestra una vez más como el hecho de tener una mentalidad alternativa e inteligente la acerca al sufrimiento y a la incompresión social. A pesar de su alto coeficiente intelectual, Lisa tiene los típicos problemas de la niñez, a veces requiriendo intervención adulta. En el episodio "Perdimos a Nuestra Lisa", ella engaña a Homero para que la deje viajar sola en autobús, pero solo consigue perderse irremediablemente. Sólo despúes que sus compañeros de trabajo, Lenny y Carl, le hiciesen notar que permitió que su pequeña hija de ocho años viajase sola en un bus, Homero Simpson salió a buscarla. En las primeras temporadas Lisa mostró más rasgos de personalidad de alguien con ocho años, incluyendo obsesionarse por tener un pony, ser adicta a la televisión y pelear con Bart. Las convicciones políticas de Lisa son generalmente de izquierda y mas bien liberales. Apoya el movimiento de Libertad por el Tíbet. Lisa es uno de los personajes que tienen menos vida amorosa, y puede que sea la única, un error es que en un episodio ella se enamora de Nelson Muntz y llega incluso a salir con él donde Nelson se enamora de Lisa, sin embargo, cuando Nelson se entera de que Lisa es budista le dice a Bart "Oye Simpson, ¿Es cierto que tu hermana se cambió de religión?" en un tono casi de burla, a pesar de que Nelson siguió medio enamorado de ella al acabar el episodio donde Lisa y él son pareja. El que obviamente esta enamorado de ella es Milhouse (el amigo de Bart) , pero ella lo ve solo como un amigo. A menudo suele hacerle insinuaciones. Rafa Gorgory también se enamoró de Lisa, porque esta le dio una tarjeta del día de San Valentín al ver que nadie le había dado una. Rafa pensó que realmente lo amaba, así que le enviaba regalos y la seguía donde fuera. Hasta que, en el show de aniversario de Krusty, cuando el payaso le pregunta a Rafa si Lisa es su novia, él dice que ama a Lisa con todo el corazón, y Lisa dice que ella solo le dio la tarjeta por lástima. Rafa descarga su tristeza haciendo una exelente actuación de George Washington. Al final Lisa le pide perdón y continúan siendo amigos. Durante la película de los Simpsons, Lisa conoce a un niño irlandés que recién llegó Springfield. Es músico y le importa tanto cuidar el medio ambiente como a Lisa. Ella se enamora instántaneamente de Colin y viceversa. Al final de la película siguen con su relación, por lo que el personaje de Colin podría aparecer en la serie. ........................................................................................ Maggie Nombre: Maggie Simpson Alias: Maggie Edad: 1 año Ocupación: Ninguna Su primera aparición: En el corto Good Night en The Tracey Ullman Show Biografía: Maggie no tiene aprecio por casi ningún otro niño, en especial por Gerald el bebé de una sola ceja, por lo tanto no tiene amigos pero se le ve ayudando en la guardería en el episodio Un tranvía llamado Marge. Su primera palabra fue "papi". Homero suele ignorarla en numerosas ocasiones, olvidando su nombre o el número de hijos que tiene (obviándola a ella), pero aún así conserva todas sus fotos en su estación de la planta nuclear, reemplazando el letrero que en inglés dice "no lo olvide, está aquí para siempre" por "hazlo por ella" (un juego de palabras intraducible del inglés, que del "don´t forget: you are here for ever", pasa a "do it for her" borrando el resto de las letras).Además fue la responsable de haberle disparado al señor Burns, y es una experta en el uso de las armas misma habilidad que le ayudo a salvarle la vida a su padre cuando unos sicarios intentaron matarlo. En "El Sax de Lisa", Homero le propone a Lisa destruir un objeto querido de Bart para hacerla sentir mejor, Bart protesta y Homero le dice que para consolarlo destruirá un objeto querido de Maggie, la cámara mira a la bebé y esta abraza un taladro eléctrico. ........................................................................................ Marge Nombre: Marjorie Bouvier Simpson Alias: Marge Edad: 34 años Ocupación: Ama de casa Su primera aparición: 'Good Night' (corto en el programa The Tracey Ullman Show) Biografía: Es la típica ama de casa, que se dedica exclusivamente a los quehaceres hogareños; aunque ha tenido varios empleos, como por ejemplo de policia, de contratista, etc; todos le han durado poco tiempo. Uno de sus simbolos inconfundibles, además de su peinado, es un ruido que hace con la garganta, "MHRRR" que hace cada vez que le molesta o le sorprede algo. Durante su juventud pintaba y lo hacía realmente bien, en una ocación pinto a Ringo Starr e hizo una pintura para Homero, esta es el famoso barco arriba del sillon. Antes de casarse con Homero tenía un empleo como camarera sobre patines. Políticamente, Marge esta alineada al partido demócrata. En una ocasión mencionó que voto por Jimmy Carter, y que apoyaba al candidato demócrata de su Estado. Es la madre de la familia Simpson, esposa de Homero Simpson, sus hijos son Bart, Lisa y Maggie. Su padre, fallecido en un accidente en un barco, trabajaba como aeromozo (air steward), y como fotógrafo de niños. Su madre Jackeline, idéntica a su hija, aparece en pocos episodios, pero siempre interfiriendo en la vida de sus hijas Marge, Patty y Selma, estas dos ultimas son gemelas. En un capítulo Marge menciona que tiene un hermano llamado Ardie, pero nunca más se lo volvió a mencionar. Su familia es inmigrante, Marge menciona que es de la tercera generación de Springfield, y que decidieron venir a esta ciudad en vez de a Stenchburg (Pesteburgo) porque admiraban la historia de Jebediah Springfield. En lo que respecta a su edad, durante la primera temporada, en el capítulo Life on the fast lane, se dice que tiene 34 años, varios capítulos después, durante una reunión en la escuela primaria de Springfield, se da a entender que Marge puede tener 38. En el capítulo Ragarding Margie (temporada 17), Homero menciona que Marge tiene la misma edad que él, por lo tanto podría encontrarse entre los 36 y los 40 años. Se concuerda en que su cumpleaños es el 18 de mayo, pero en Homer's Paternity Coot (temporada 17), se da a entender que su cumpleaños podría caer en febrero, y luego en Kiss Kiss, Bang Bangalore (temporada 17) Marge menciona que su cumpleaños es en mayo. En el episodio The Way We Weren't (temporada 15), se revela que Marge conoce a Homero durante un campamento, cuando tenía 10 años; en ese entonces Homero se hizo llamar Elvis Jagger Abdul-Jabbar. Desde el comienzo se gustaron, pero Homero en aquella oportunidad le rompió el corazón porque no pudo ir a visitarla una noche a pesar de haberle prometido que iría. Marge tiene la reputación de ser la más moral de todos los integrantes de la familia pero en un capítulo se los ve a ella y a Homero teniendo sexo (no se ve nada explícito), en lugares sumamente raros y atrevidos, incluso llegando a tener que caminar por la ciudad completamente desnudos, a causa de que les habían sacado sus ropas, por error. Ademas Marge tiene un tatuaje en alguna parte del cuerpo (gluteos, senos o algún otro lugar atrevido) ya que en el episodio donde Homero se cambia el nombre a Max Power, Marge le reclama que hara con ese tatuaje ya que dice "HS" las iniciales de Homero Simpson. ........................................................................................ Mona Nombre: Mona Simpson Alias: Mona Edad: 72 años Ocupación: Fugitiva Su primera aparición: 'Mother Simpson' Biografía: Durante los años 60, cuando Homero era un niño, ingresó en el movimiento hippie llegando a participar en el activismo contra el capitalismo y el consumismo. Durante una operación en la que su grupo iba a destruir los experimentos biológicos del Señor Burns, cuando estaban escapando arrojaron al suelo a Burns y ella, en vez de escapar, decidió quedarse a ayudarlo. Cuando Burns se recupera le jura a Mona que la iba a atrapar por haberle hecho eso y ella, desde ese momento, escapa de la ley dejando al pequeño Homero a cargo de su esposo, Abraham Simpson. En Mother Simpson, Homero finge su muerte, y Mona al enterarse, decide visitar la tumba de su hijo, y justo en ese momento Homero había ido al cementerio para ver "su tumba", allí se encuentran, Mona le cuenta toda la historia, originalmente, él creía que su mamá estaba muerta ya que esa era la historia que el abuelo Simpson le había contado. Al conversar con Lisa, es ahí que ella entiende de donde viene su inteligencia, en contraposición a Homero y Bart. Pero Mona tubo que escapar nuevamente, el Señor Burns la reconoce en la oficina de correo, pero cuando la estaban por atrapar, el Jefe Gorgory la salva ya que mona lo había ayudado, en su juventud, a curarse del asma. Al día siguiente Homero , lee el diario y le dice a Marge que las iniciales de las palabras del parrafo su madre le pude hablar, Marge dice que es muy estupida la idea y el deja el DIARIO. Luego se van y enfocan al diario , y dice: te quiere tu mamy , Mona. Y nuevamente la mamá de Homero desaparece de la serie. También fue conocida como: * Mona Stevens: Se debe probablemente al personaje homónimo del film Pitfall, de 1948. * Martha Stewart * Penelope Olsen: Este nombre aparece en el libro The Simpsons Uncensored Family Album. * Muddy Mae Suggins * Anita Bonghit Espero que les guste! __________________________________________________________________________________ | PUNTOS QUE ME FALTAN PARA SER NFU: | | 10 - 9 - 8 - 7 - 6 - 5 - 4 - 3 - 2 - 1 ... NFU!! | __________________________________________________________________________________|

Wiley Post & Will Rogers (1898 –1935) (1879 – 1935) Wiley Post, fue el primer piloto en volar en solitario alrededor del mundo y su gran amigo Will Rogers un famoso comediante, humorista y comentarista social que decidieron dar la vuelta mundo juntos en avión. La fotografía (Will Rogers es el de sombrero y corbata, de pie sobre el ala) se tomó el 15 de agosto de 1935, poco antes de despegar de una laguna cerca de Point Barrow en Alaska. Durante el despegue posterior a la misma el hidroavión (Lockheed Explorer) se estrelló por un fallo del motor acabando con la vida de ambos. • Curiosidad: El aeropuerto de Barrow en Alaska, fue rebautizado después de la tragedia como Wiley Post - Will Rogers Memorial Airport. John and Jackie Knill El 13 de enero de 2005 fueron encontrados los cuerpos sin vida de los canadienses John y Jackie Knill en una playa de Tailandia. Ellos fueron dos de las muchas víctimas del tsunami del 26 de diciembre 2004. Semanas más tarde, un hombre de Seattle (USA) haciendo las tareas de socorro encontró una cámara dañada, pero que mantenía la tarjeta de memoria en su interior. Después de descargar las imágenes descubrió las fotografías de los Knill disfrutando de sus vacaciones, y también una serie de imágenes de una enorme ola acercándose a la orilla. Con cada imagen se va mostrando la ola cada vez más cerca de la playa. La última imagen tomada antes de la ola golpeándoles (mostrada arriba) fue realizada poco después de las 8.30 horas del 26 de diciembre. • Curiosidad: El hombre de Seattle que descubrió las imágenes reconoció a los Knills en una web de personas desaparecidas en el Tsunami y se puso en contacto con sus dos hijos que vivían en Vancouver, Canadá. El se encargo personalmente de llevar estas últimas imágenes a su familia. Albert Einstein (1879 – 1955) La fotografía es la última foto conocida de Einstein, tomada en marzo de 1955. No existen muchos detalles sobre la misma, pero es probablemente que se trate de una foto tomada en su casa cerca de Princeton, Nueva Jersey. Un mes más tarde el 17 de abril de 1955, Einstein sufrió una hemorragia interna causada por la ruptura de un aneurisma de la aorta, que había sido previamente diagnosticados y tratado. Einstein trato desde el hospital de preparar un discurso para un programa de televisión conmemorando el séptimo aniversario de la aparición del Estado de Israel. Lamentablemente no pudo vivir lo suficiente para completarlo. Al día siguiente, Einstein murió a la edad de 76. • Curiosidad: se extrajo el cerebro de Einstein nada más al morir (sin el permiso de su familia) con la esperanza de que en el futuro la neurociencia pudiera descubrir el porqué de todo lo que hizo Einstein y su inteligencia. Recientes estudios científicos han sugerido que las regiones que participan en el habla y el lenguaje son más pequeñas, mientras que las regiones que participan en el procesamiento numérico y espacial son más grandes en su cerebro. Marilyn Monroe (1926 – 1962) Muchos consideran que el fotógrafo de las estrellas, George Barris tomó la última de las imágenes de Marilyn Monroe. Sin embargo, es en realidad del Allan Grant, fotógrafo de la revista Life. Las fotos fueron tomadas el 7 de julio de 1962 durante una entrevista en su casa, seis imágenes que aparecieron en Life incluyendo la de la foto. Uun mes más tarde, el 5 de agosto de 1962, el LAPD recibió una llamada a las 4:25 AM del Dr. Hyman Engelberg, confirmando la muerte de Monroe en su casa en Brentwood, Los Ángeles. La causa oficial de la muerte de Monroe fue "intoxicación aguda con barbitúricos", y también "probable suicidio”. Hay muchas preguntas sin respuesta sobre las circunstancias de su muerte y en la verdadera fecha de cuando se encontró el cuerpo de Marilyn Monroe. • Curiosidad: El reportaje de la revista "Life" con la entrevista de Monroe fue de fecha 3 de agosto de 1962, sólo 2 días antes de su muerte. Bill Biggart (1947-2001) El reportero gráfico Biggart se encontraba cubriendo los acontecimientos del 11 de septiembre y murio trágicamente con la caída de la segunda torre del World Trade Center. Cuatro días más tarde fue recuperado el cuerpo de Biggart de entre los escombros junto con alguno de sus efectos personales, incluyendo sus cámaras, que fueron entregadas a su esposa. La viuda de Biggart poco después le dio la cámara a un buen amigo y compañero fotógrafo de su marido. Convencida de que las imágenes no habían sobrevivido a la catástrofe, su amigo consiguió rescatar la tarjeta flash de una de ellas en perfecto estado. La tarjeta contenía 150 imágenes entre las que se encuentra la última foto (arriba) tomada a las 10:28:24. A las 10:30 cayó la segunda torre. • Curiosidad: Cuando la mujer de Biggart recibió la llamada de teléfono de su marido poco después de la caída de la primera torre, sus palabras fueron “no te preocupes, estaré en 20 minutos en el estudio, estoy bien. Me encuentro junto a los bomberos”. Fue la última vez que habló con ella. 20 minutos más tarde, la segunda torre se derrumbó acabando con su vida. Lady Diana (1961 -1997) Cuando se llevo a cabo la investigación de la muerte de Lady Diana se conoció la existencia de esta fotografía, como la última imagen tomada antes del accidente. La prensa compitió para ser los primeros en publicarla a pesar de que lo único que se muestra es parte de su cabello. Lamentable e irónicamente estas fotos contribuyeron al accidente que terminó con su vida. La foto muestra a las cuatro personas que salieron a toda velocidad del hotell Ritz de París en torno a 12:20 horas del 31 de agosto de 1997. Henri Paul conductor del hotel, a la derecha, el guardaespaldas de Dodi Fayed , Trevor Rees-Jones en el asiento del pasajero y en la parte trasera del coche la Princesa Diana (mirando hacia atrás en la persecución de los paparazzi) con Dodi Fayed sentado junto a ella. Segundos después de tomarse esta foto el Mercedes entró en el túnel de la Place de l'Alma a una de velocidad de 105 km / h . El conductor perdió el control del coche chocando frontalmente con un de los pilares en el túnel. Dodi Fayed y Henri Paul murieron instantáneamente. Trevor Rees-Jones sufrió múltiples lesiones graves sobretodo en su cara. Diana resultó gravemente herida, y murió más tarde en el hospital dejando Rees-Jones como la única sobreviviente. • Curiosidad: Los periodistas continuaron tomando fotos después del accidente. Gravemente herido Diana consiguió decir "oh mi Dios", y una vez apartados los fotógrafos por los equipos de emergencia, sus últimas palabras fueron, "dejarme en paz". Elvis Presley (1935 –1977) La última fotografía de Elvis fue tomada el 16 de agosto de 1977, a 12:28 a. m. La imagen hizó cuando llegaba a Graceland después de pasar la noche fuera. Esa misma tarde Presley fue encontrado en el suelo de de su baño por su novia, Ginger Alden. Según el médico que llevó la investigación de su muerte, Presley había "tropezado o se arrastró varios metros antes de morir", después de ir al baño. La muerte fue certificada oficialmente a las 3:30 pm en el Memorial Hospital Baptista. • Curiosidad: Elvis había visitado a su dentista el 15 de agosto para que le colocaran una corona temporal y es posible que tuviera un shock anafiláctico debido a la codeína que utilizó el dentista, que ayudado a su muerte porque había sufrido reacciones alérgicas a la droga anteriormente. Adolf Hitler (1889 –1945) Esta última imagen de Hitler se tomó aproximadamente dos días antes de su muerte, en la puerta del búnker de Berlín, o lo que quedaba de ella tras los efectos de un bombardeo. Con Alemania en el final de la guerra, entre ruinas, después de seis años de guerra, y con la derrota inminente, Hitler decidió acabar con su propia vida. Pero antes de hacerlo, se casó con Eva Braun y escribió su última voluntad y testamento. Al día siguiente por la tarde, el 30 de abril de 1945, Braun y Hitler decidieron poner fin a sus vidas. Más tarde el resto de las personas que se encontraba dentro del bunker encontraron a Hitler muerto en un lado del sofá y a Eva también muerta en el otro extremo. Hitler se había suicidado con cianuro, y disparándose un tiro a la cabeza mientras que Eva se había envenenado con cianuro. • Curiosidad: Cuando Hitler le pidió a su médico que le recomendara un método fiable para suicidarse este le sugirió la combinación de una dosis de cianuro con un disparo en la cabeza. Ana Frank (1929 – 1945) Se cree que ésta es la última fotografía conocida de Ana Frank con su hermana Margot realizada en el primera mitad de 1942. Más tarde, en julio de ese mismo año su hermana Margot sería una de las primeras en recibir aviso de que iba a ser enviada a la Alemania nazi para ingresar en un campo de trabajo. Fue entonces cuando la familia de Ana trato de esconderse. Descubierta y detenidos en la mañana del 4 de agosto de 1944, se consideró que eran delincuentes y fueron enviados a trabajos forzados en Barracones. En marzo de 1945, una epidemia de tifus se propago por el campamento acabando con la vida de 17.000 presos. Primero murió Margot y que pocos días después Ana Frank. • Curiosidad: En abril de 1945 pocas semanas después de la muerte de Ana Frank, el campo fue liberado por tropas británicas. Abraham Lincoln (1809 –1865) Existe cierta controversia en cuanto a que la fotografía sea la última imagen de Abraham Lincoln tomada antes de ser asesinado. Fue hecha por Henry J. Warren durante una sesión de fotos el 6 de marzo en el balcón de la Casa Blanca. El 14 de abril de 1865 Lincoln asistió a una obra de teatro en el Teatro Ford. John Wilkes Booth, un conocido actor y espía de la Confederación de Maryland, espero a que la obra llegara a su momento más divertido, con la esperanza de que el alboroto ocultara el ruido de los disparos. Cuando llego el momento le disparo a quemarropa. .........................

• Se acaban de cumplir 30 años de la publicación del álbum más popular del mundo. Una cascada de sorprendentes canciones, con una turbulenta y fantástica producción que incluso llegó cambiar la forma de grabar canciones y administrarlas con la imaginación. Hechos: 'Thriller' generó siete 'singles' de éxito, consiguió ocho Grammys y vendía un millón de copias cada mes en el año 1984, a pesar de que se había publicado a finales de 1982. Pero no vamos a contar lo que se sabe. Todo lo contrario. Vamos a tratar de penetrar en ese mundo secreto de 'Thriller'. Se lo pregunté hasta al mismísimo Quincy Jones. ¿Es cierto que el álbum se entregó con el plazo cerrado, porque Michael Jackson llegaba tarde a las sesiones todos los días? Y Jones casi me miró como si estuviera loco y me respondió que llegaba incluso antes que él mismo al estudio y que tampoco tenía prisa por irse. Nunca. Me contó que sí, que había que pinchar la voz de Michael un millón de veces, obsesionado por su perfeccionismo, pero que cantaba siempre sin tener un atril delante del micrófono. Siempre de memoria. • Todo el álbum se grabó en el estudio Westlake de Los Ángeles, en el Beverly Boulevard, porque decía Michael que le daba suerte. "Sólo he grabado una vez allí, porque es muy caro. No hay presupuesto que lo permita" comentó Jones, quien alquiló el espacio, el increíble Studio A, desde abril hasta noviembre de 1982. Dicen que el disco costó más de un millón de dólares de aquella época, más que el adelanto de dinero que le correspondía a Michael por contrato. Pero es que era maravilloso aquel estudio, con 60 canales de la mágica mesa Neve, una sala igualmente mágica y una cabina perfecta. Hay muchas cosas que contar sobre las canciones que incluye 'Thriller'. Se inicia con 'Wanna be startin' somethin' El ritmo, buena parte del mismo, se le ocurrió a Michael en una pequeña 'drum machine', llamada Univox, que poco se utilizaba, aunque también suena la famosa 808 de Roland, que puso de moda Michael. Todavía no sabemos lo que Jackson tuvo que pagarle a Manu Dibango, el maravilloso artista camerunés, ya que Michael utilizó muchas cosas de su 'Soul Makossa'. Siempre nos sorprendió el sonido de la batería de John Robinson en 'Baby be mine'. Pero es que el batería tocó en una especie de plataforma, tres metros por encima del suelo. Muchas veces, Michael cantó desde esa misma plataforma, haciendo el sonido también diferente. El álbum se empezó a grabar precisamente el 14 de abril de 1982 y el primer tema con el que comenzaron fue 'The girl is mine', el dueto que había escrito con Paul McCartney. A las pocas semanas, Paul se había aprendido muy bien cómo grabar su parte. Llegó acompañado de Linda y grabó en muy pocas tomas. Michael, con esta canción, empezó a grabar su voz siempre con el estudio absolutamente a oscuras. Odiaba la luz. Michael y Paul se llevaban muy bien. Aquel tema fue fácil de terminar y salió como primer single, el adelanto de 'Thriller'. Fue la primera canción de amor interracial en la historia de la música. La pinchaban las emisoras de música blanca y también las emisoras de música negra. • Quincy Jones siempre consideró al músico inglés Rod Temperton como un soberbio compositor. Se lo había demostrado anteriormente con 'Off the wall'. En principio, la canción 'Thriller' no se llamaba así. Además, Rod se la iba a dar a su grupo inglés Heatwave, en el que era líder, y siempre pensó en una historia en plan Sherlock Holmes. El sonido del lobo fue el de un perro gran danés llamado Max. Se pensó en principio, en Alice Cooper para hacer la parte del rap, pero Quincy conocía a Vincent Price, gracias a su mujer de aquellos días, la actriz Peggy Lipton. Y Peggy convenció a Vincent, que se quedó muy extrañado de las características de la canción. Para grabarse el espectacular 'solo' de 'Beat it', Eddie Van Halen tuvo que hacerlo en otra sala, en el estudio B, porque Michael y Quincy todavía trabajaban en el estudio A con 'Thriller'. Eddie tocó a tal volumen de decibelios que no fue Bruce Swedien, el ingeniero habitual de Quincy, el que registró el 'solo'. Llegamos a 'Billie Jean', la obra maestra del álbum. El ritmo es suyo, de una maqueta casera, en su estudio, todavía en casa de sus padres. La letra habla de cuando Michael estaba en su residencia anterior, en Havenhurst y una chica se coló por encima de la valla y quería bañarse en la piscina. Por supuesto, los guardias de seguridad la atraparon. Más tarde, la chica demandó a Michael por haber sido el causante de su embarazo... Jamás le gustó 'Billie Jean' a Quincy. Decía que la gente se confundiría con la tenista Billie Jean King y que mejor que se hubiera llamado 'Not my lover'. Michael siempre quiso que fuese la canción perfecta. Se dice que se mezcló hasta 91 veces. Al final, Michael Jackson se quedó con una de las primeras mezclas. Al parecer, la tercera. • Steve Porcaro es el causante de la gran canción que era 'Human nature'. El líder y guitarrista del grupo Toto, que siempre trabajaban en el estudio Westlake, la había compuesto y esquematizado, con la ayuda del gran teclista y programador John Bettis. Quincy siempre dijo que ésta era la canción en que mejor cantaba Michael, porque era un tema muy diferente en estilo a todos los demás. A Quincy siempre le gustaba tener un protegido. Se creyó que con James Ingram tenía al gran y nuevo Ray Charles. Ingram escribió esta canción, pero no tenía mucho talento; casi era una imposición de Quincy. Todo el tema estaba programado por el gran teclista Michael Boddicker. 'The Lady in my life' tiene varias versiones. La final de 'Thriller' es la última que se le ocurrió a Rod Temperton. Así que, cuando estuvo listo, Rod llegó a Westlake con todo escrito, perfectamente acompasado. Escrita musicalmente, con partitura e incluso en arreglos. Eso a Quincy le gustaba. A Michael, que no era muy de partituras, le desconcertaba, pero siempre era positivo en la creación. No se incluyeron en 'Thriller' canciones como 'Carousel', de Michael Sambello, el de 'Maniac'; 'Nite light', de Glen Ballard; 'Trouble', del compositor de Tina Turner, Terry Britten; y otra canción de Rod Temperton, titulada 'Hot Street'. Tampoco Michael quiso incluir finalmente su tema 'Starlight'. El álbum lleva vendidos hasta la fecha más de 75 millones de copias y sigue sumando. Y menos mal que era "una de miedo". Espero que les guste, perdón por el crap (No lo denuncies! Si, vos (?) )

El Tomacco Existe!!! Un fanático de la serie Los Simpsons, Rob Baur de Lake Oswego (Oregon), inspirado en el quinto episodio de la undécima temporada, con su título original en inglés llamado E-I-E-I-(Annoyed Grunt), en español latino se tituló Homero Granjero, plantó un híbrido entre el tomate y el tabaco. Dicho injerto es posible porque el tomate y el tabaco pertenecen a la familia de las solanáceas. Por lo que Ron Baur no necesitó plutonio para sembrar Tomacco cómo lo hizo Homero. De esa manera esta planta pasa de la ficción a la realidad. Más tarde, el artista español Federico Guzmán experimentó en una finca de Sevilla el cultivo de Tomacco con ayuda de un agricultor después de enterarse de la creación de este por parte del granjero estadounidense. El cultivo hace parte de una creación “bioartística” donde, según el artista, el tabaco representa el espíritu y el tomate el cuerpo. Este artista presentó su obra y tiene la intención a futuro de comercializarla. Y por si tenían alguna duda de la veracidad de esto acá les dejo 2 vídeos… Algunas otras curiosidades Pero si creían que esto podía ser todo, se equivocan, al parecer una banda española de Rock lleva el mismo nombre.. jaja… miren!!! http://www.tomaco.tk/ Además, hace algo así como un año atrás, se realizo un “Taller de injertos y plantas artificiales” en el cual se hablo principalmente de la posibilidad de crear plantaciones personales de Tomacco!!! Tomacco en Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Nicotianatabacum_Lycopersiconesculentum Fuentes: Jalame: http://www.jalame.com.ar/ Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Nicotianatabacum_Lycopersiconesculentum SNPP: http://www.snpp.com/news/tomacco.html Sacado de PudreteFlanders.com Saludos

• Buenas, comparto con ustedes una carta que le escribio nada más ni nada menos que Sigmund Freud a nada más ni nada menos que Albert Einstein Viena, septiembre de 1932 "Estimado profesor Einstein: Cuando me enteré de que usted se proponía invitarme a un intercambio de ideas sobre un tema que le interesaba y que le parecía digno del interés de los demás, lo acepté de buen grado. Esperaba que escogería un problema situado en la frontera de lo cognoscible hoy, y hacia el cual cada uno de nosotros, el físico y el psicólogo, pudieran abrirse una particular vía de acceso, de suerte que se encontraran en el mismo suelo viniendo de distintos lados. Luego me sorprendió usted con el problema planteado: qué puede hacerse para defender a los hombres de los estragos de la guerra. Primero me aterré bajo la impresión de mí -a punto estuve de decir «nuestra»- incompetencia, pues me pareció una tarea práctica que es resorte de los estadistas. Pero después comprendí que usted no me planteaba ese problema como investigador de la naturaleza y físico, sino como un filántropo que respondía a las sugerencias de la Liga de las Naciones en una acción semejante a la de Fridtjof Nansen, el explorador del Polo, cuando asumió la tarea de prestar auxilio a los hambrientos y a las víctimas sin techo de la Guerra Mundial. Recapacité entonces, advirtiendo que no se me invitaba a ofrecer propuestas prácticas, sino sólo a indicar el aspecto que cobra el problema de la prevención de las guerras para un abordaje psicológico. Pero también sobre esto lo ha dicho usted casi todo en su carta. Me ha ganado el rumbo de barlovento, por así decir, pero de buena gana navegaré siguiendo su estela y me limitaré a corroborar todo cuanto usted expresa, procurando exponerlo más ampliamente según mi mejor saber -o conjeturar-. Comienza usted con el nexo entre derecho y poder. Es ciertamente el punto de partida correcto para nuestra indagación. ¿Estoy autorizado a sustituir la palabra «poder» por «violencia» {«Gewalt»}, más dura y estridente? Derecho y violencia son hoy opuestos para nosotros. Es fácil mostrar que uno se desarrolló desde la otra, y si nos remontamos a los orígenes y pesquisamos cómo ocurrió eso la primera vez, la solución nos cae sin trabajo en las manos. Pero discúlpeme sí en lo que sigue cuento, como si fueran algo nuevo, cosas que todos saben y admiten; es la trabazón argumental la que me fuerza a ello. Pues bien; los conflictos de intereses entre los hombres se zanjan en principio mediante la violencia. Así es en todo el reino animal, del que el hombre no debiera excluirse; en su caso se suman todavía conflictos de opiniones, que alcanzan hasta el Máximo grado de la abstracción y parecen requerir de otra técnica para resolverse. Pero esa es una complicación tardía. Al comienzo, en una pequeña horda de seres humanos, era la fuerza muscular la que decidía a quién pertenecía algo o de quién debía hacerse la voluntad. La fuerza muscular se vio pronto aumentada y sustituida por el uso de instrumentos: vence quien tiene las mejores armas o las emplea con más destreza. Al introducirse las armas, ya la superioridad mental empieza a ocupar el lugar de la fuerza muscular bruta; el propósito último de la lucha sigue siendo el mismo: una de las partes, por el daño que reciba o por la paralización de sus fuerzas, será constreñida a deponer su reclamo o su antagonismo. Ello se conseguirá de la manera más radical cuando la violencia elimine duraderamente al contrincante, o sea, cuando lo mate. Esto tiene la doble ventaja de impedir que reinicie otra vez su oposición y de que su destino hará que otros se arredren de seguir su ejemplo. Además, la muerte del enemigo satisface una inclinación pulsional que habremos de mencionar más adelante. Es posible que este propósito de matar se vea contrariado por la consideración de que puede utilizarse al enemigo en servicios provechosos si, amedrentado, se lo deja con vida. Entonces la violencia se contentará con someterlo en vez de matarlo. Es el comienzo del respeto por la vida del enemigo, pero el triunfador tiene que contar en lo sucesivo con el acechante afán de venganza del vencido y así resignar una parte de su propia seguridad. He ahí, pues, el estado originario, el imperio del poder más grande, de la violencia bruta o apoyada en el intelecto. Sabemos que este régimen se modificó en el curso del desarrollo, cierto camino llevó de la violencia al derecho. ¿Pero cuál camino? Uno solo, yo creo. Pasó a través del hecho de que la mayor fortaleza de uno podía ser compensada por la unión de varios débiles. «L'union fait la force». La violencia es quebrantada por la unión, y ahora el poder de estos unidos constituye el derecho en oposición a la violencia del único. Vemos que el derecho es el poder de una comunidad. Sigue siendo una violencia pronta a dirigirse contra cualquier individuo que le haga frente; trabaja con los mismos medios, persigue los mismos fines; la diferencia sólo reside, real y efectivamente, en que ya no es la violencia de un individuo la que se impone, sino la de la comunidad. Ahora bien, para que se consume ese paso de la violencia al nuevo derecho es preciso que se cumpla una condición psicológica. La unión de los muchos tiene que ser permanente, duradera. Nada se habría conseguido si se formara sólo a fin de combatir a un hiperpoderoso y se dispersara tras su doblegamiento. El próximo que se creyera más potente aspiraría de nuevo a un imperio violento y el juego se repetiría sin término. La comunidad debe ser conservada de manera permanente, debe organizarse, promulgar ordenanzas, prevenir las sublevaciones temidas, estatuir órganos que velen por la observancia de aquellas -de las leyes- y tengan a su cargo la ejecución de los actos de violencia acordes al derecho. En la admisión de tal comunidad de intereses se establecen entre los miembros de un grupo de hombres unidos ciertas ligazones de sentimiento, ciertos sentimientos comunitarios en que estriba su genuina fortaleza. Opino que con ello ya está dado todo lo esencial: el doblegamiento de la violencia mediante el recurso de trasferir el poder a una unidad mayor que se mantiene cohesionada por ligazones de sentimiento entre sus miembros. Todo lo demás son aplicaciones de detalle y repeticiones. Las circunstancias son simples mientras la comunidad se compone sólo de un número de individuos de igual potencia. Las leyes de esa asociación determinan entonces la medida en que el individuo debe renunciar a la libertad personal de aplicar su fuerza como violencia, a fin de que sea posible una convivencia segura. Pero semejante estado de reposo {Ruhezustand} es concebible sólo en la teoría; en la realidad, la situación se complica por el hecho de que la comunidad incluye desde el comienzo elementos de poder desigual, varones y mujeres, padres e hijos, y pronto, a consecuencia de la guerra y el sometimiento, vencedores y vencidos, que se trasforman en amos y esclavos. Entonces el derecho de la comunidad se convierte en la expresión de las desiguales relaciones de poder que imperan en su seno; las leyes son hechas por los dominadores y para ellos, y son escasos los derechos concedidos a los sometidos. A partir de allí hay en la comunidad dos fuentes de movimiento en el derecho {Rechtsunruhe}, pero también de su desarrollo. En primer lugar, los intentos de ciertos individuos entre los dominadores para elevarse por encima de todas las limitaciones vigentes, vale decir, para retrogradar del imperio del derecho al de la violencia; y en segundo lugar, los continuos empeños de los oprimidos para procurarse más poder y ver reconocidos esos cambios en la ley, vale decir, para avanzar, al contrario, de un derecho desparejo a la igualdad de derecho. Esta última corriente se vuelve particularmente sustantiva cuando en el interior de la comunidad sobrevienen en efecto desplazamientos en las relaciones de poder, como puede suceder a consecuencia de variados factores históricos. El derecho puede entonces adecuarse poco a poco a las nuevas relaciones de poder, o, lo que es más frecuente, si la clase dominante no está dispuesta a dar razón de ese cambio, se llega a la sublevación, la guerra civil, esto es, a una cancelación temporaria del derecho y a nuevas confrontaciones de violencia tras cuyo desenlace se instituye un nuevo orden de derecho. Además, hay otra fuente de cambio del derecho, que sólo se exterioriza de manera pacífica: es la modificación cultural de los miembros de la comunidad; pero pertenece a un contexto que sólo más tarde podrá tomarse en cuenta. Vemos, pues, que aun dentro de una unidad de derecho no fue posible evitar la tramitación violenta de los conflictos de intereses. Pero las relaciones de dependencia necesaria y de recíproca comunidad que derivan de la convivencia en un mismo territorio propician una terminación rápida de tales luchas, y bajo esas condiciones aumenta de continuo la probabilidad de soluciones pacíficas. Sin embargo, un vistazo a la historia humana nos muestra una serie incesante de conflictos entre un grupo social y otro o varios, entre unidades mayores y menores, municipios, comarcas, linajes, pueblos, reinos, que casi siempre se deciden mediante la confrontación de fuerzas en la guerra. Tales guerras desembocan en el pillaje o en el sometimiento total, la conquista de una de las partes. No es posible formular un juicio unitario sobre esas guerras de conquista. Muchas, como las de los mongoles y turcos, no aportaron sino infortunio; otras, por el contrarío, contribuyeron a la trasmudación de violencia en derecho, pues produjeron unidades mayores dentro de las cuales cesaba la posibilidad de emplear la violencia y un nuevo orden de derecho zanjaba los conflictos. Así, las conquistas romanas trajeron la preciosa pax romana para los pueblos del Mediterráneo. El gusto de los reyes franceses por el engrandecimiento creó una Francia floreciente, pacíficamente unida. Por paradójico que suene, habría que confesar que la guerra no sería un medio inapropiado para establecer la anhelada paz «eterna», ya que es capaz de crear aquellas unidades mayores dentro de las cuales una poderosa violencia central vuelve imposible ulteriores guerras. Empero, no es idónea para ello, pues los resultados de la conquista no suelen ser duraderos; las unidades recién creadas vuelven a disolverse las más de las veces debido a la deficiente cohesión de la parte unida mediante la violencia. Además, la conquista sólo ha podido crear hasta hoy uniones parciales, si bien de mayor extensión, cuyos conflictos suscitaron más que nunca la resolución violenta. Así, la consecuencia de todos esos empeños guerreros sólo ha sido que la humanidad permutara numerosas guerras pequeñas e incesantes por grandes guerras, infrecuentes, pero tanto más devastadoras. Aplicado esto a nuestro presente, se llega al mismo resultado que usted obtuvo por un camino más corto. Una prevención segura de las guerras sólo es posible si los hombres acuerdan la institución de una violencia central encargada de entender en todos los conflictos de intereses. Evidentemente, se reúnen aquí dos exigencias: que se cree una instancia superior de esa índole y que se le otorgue el poder requerido. De nada valdría una cosa sin la otra. Ahora bien, la Liga de las Naciones se concibe como esa instancia, mas la otra condición no ha sido cumplida; ella no tiene un poder propio y sólo puede recibirlo sí los miembros de la nueva unión, los diferentes Estados, se lo traspasan. Por el momento parece haber pocas perspectivas de que ello ocurra. Pero se miraría incomprensivamente la institución de la Liga de las Naciones si no se supiera que estamos ante un ensayo pocas veces aventurado en la historia de la humanidad -o nunca hecho antes en esa escala-. Es el intento de conquistar la autoridad -es decir, el influjo obligatorio-, que de ordinario descansa en la posesión del poder, mediante la invocación de determinadas actitudes ideales. Hemos averiguado que son dos cosas las que mantienen cohesionada a una comunidad: la compulsión de la violencia y las ligazones de sentimiento -técnicamente se las llama identificaciones- entre sus miembros. Ausente uno de esos factores, es posible que el otro mantenga en pie a la comunidad. Desde luego, aquellas ideas sólo alcanzan predicamento cuando expresan importantes relaciones de comunidad entre los miembros. Cabe preguntar entonces por su fuerza. La historia enseña que de hecho han ejercido su efecto. Por ejemplo, la idea panhelénica, la conciencia de ser mejores que los bárbaros vecinos, que halló expresión tan vigorosa en las anfictionías, los oráculos y las olimpíadas, tuvo fuerza bastante para morigerar las costumbres guerreras entre los griegos, pero evidentemente no fue capaz de prevenir disputas bélicas entre las partículas del pueblo griego y ni siquiera para impedir que una ciudad o una liga de ciudades se aliara con el enemigo persa en detrimento de otra ciudad rival. Tampoco el sentimiento de comunidad en el cristianismo, a pesar de que era bastante poderoso, logró evitar que pequeñas y grandes ciudades cristianas del Renacimiento se procuraran la ayuda del Sultán en sus guerras recíprocas. Y por lo demás, en nuestra época no existe una idea a la que pudiera conferirse semejante autoridad unificadora. Es harto evidente que los ideales nacionales que hoy imperan en los pueblos los esfuerzan a una acción contraria. Ciertas personas predicen que sólo el triunfo universal de la mentalidad bolchevique podrá poner fin a las guerras, pero en todo caso estamos hoy muy lejos de esa meta y quizá se lo conseguiría sólo tras unas espantosas guerras civiles. Parece, pues, que el intento de sustituir un poder objetivo por el poder de las ideas está hoy condenado al fracaso. Se yerra en la cuenta si no se considera que el derecho fue en su origen violencia bruta y todavía no puede prescindir de apoyarse en la violencia. Ahora puedo pasar a comentar otra de sus tesis. Usted se asombra de que resulte tan fácil entusiasmar a los hombres con la guerra y, conjetura, algo debe de moverlos, una pulsión a odiar y aniquilar, que transija con ese azuzamiento. También en esto debo manifestarle mi total acuerdo. Creemos en la existencia de una pulsión de esa índole y justamente en los últimos años nos hemos empeñado en estudiar sus exteriorizaciones. ¿Me autoriza a exponerle, con este motivo, una parte de la doctrina de las pulsiones a que hemos arribado en el psicoanálisis tras muchos tanteos y vacilaciones? Suponemos que las pulsiones del ser humano son sólo de dos clases: aquellas que quieren conservar y reunir -las llamamos eróticas, exactamente en el sentido de Eros en El banquete de Platón, o sexuales, con una conciente ampliación del concepto popular de sexualidad-, y otras que quieren destruir y matar; a estas últimas las reunimos bajo el título de pulsión de agresión o de destrucción. Como usted ve, no es sino la trasfiguración teórica de la universalmente conocida oposición entre amor y odio; esta quizá mantenga un nexo primordial con la polaridad entre atracción y repulsión, que desempeña un papel en la disciplina de usted. Ahora permítame que no introduzca demasiado rápido las valoraciones del bien y el mal. Cada una de estas pulsiones es tan indispensable como la otra; de las acciones conjugadas y contrarias de ambas surgen los fenómenos de la vida. Parece que nunca una pulsión perteneciente a una de esas clases puede actuar aislada; siempre está conectada -decimos: aleada- con cierto monto de la otra parte, que modifica su meta o en ciertas circunstancias es condición indispensable para alcanzarla. Así, la pulsión de autoconservación es sin duda de naturaleza erótica, pero justamente ella necesita disponer de la agresión si es que ha de conseguir su propósito. De igual modo, la pulsión de amor dirigida a objetos requiere un complemento de pulsión de apoderamiento si es que ha de tomar su objeto. La dificultad de aislar ambas variedades de pulsión en sus exteriorizaciones es lo que por tanto tiempo nos estorbó el discernirlas. Si usted quiere dar conmigo otro paso le diré que las acciones humanas permiten entrever aún una complicación de otra índole. Rarísima vez la acción es obra de una única moción pulsional, que ya en sí y por sí debe estar compuesta de Eros y destrucción. En general confluyen para posibilitar la acción varios motivos edificados de esa misma manera. Ya lo sabía uno de sus colegas, un profesor Lichtenberg, quien en tiempos de nuestros clásicos enseñaba física en Gotinga; pero acaso fue más importante como psicólogo que como físico. Inventó la Rosa de los Motivos al decir: «Los móviles {Bewegungsgründe} por los que uno hace algo podrían ordenarse, pues, como los 32 rumbos de la Rosa de los Vientos, y sus nombres, formarse de modo semejante; por ejemplo, "pan-panfama" o "fama-famapan"». Entonces, cuando los hombres son exhortados a la guerra, puede que en ellos responda afirmativamente a ese llamado toda una serie ¿le motivos, nobles y vulgares, unos de los que se habla en voz alta y otros que se callan. No tenemos ocasión de desnudarlos todos. Por cierto que entre ellos se cuenta el placer de agredir y destruir; innumerables crueldades de la historia y de la vida cotidiana confirman su existencia y su intensidad. El entrelazamiento de esas aspiraciones destructivas con otras, eróticas e ideales, facilita desde luego su satisfacción. Muchas veces, cuando nos enteramos de los hechos crueles de la historia, tenemos la impresión de que los motivos ideales sólo sirvieron de pretexto a las apetencias destructivas; y otras veces, por ejemplo ante las crueldades de la Santa Inquisición, nos parece como si los motivos ideales se hubieran esforzado hacía adelante, hasta la conciencia, aportándoles los destructivos un refuerzo inconciente. Ambas cosas son posibles. Tengo reparos en abusar de su interés, que se dirige a la prevención de las guerras, no a nuestras teorías. Pero querría demorarme todavía un instante en nuestra pulsión de destrucción, en modo alguno apreciada en toda su significatividad. Pues bien; con algún gasto de especulación hemos arribado a la concepción de que ella trabaja dentro de todo ser vivo y se afana en producir su descomposición, en reconducir la vida al estado de la materia inanimada. Merecería con toda seriedad el nombre de una pulsión de muerte, mientras que las pulsiones eróticas representan {repräsentieren} los afanes de la vida. La pulsión de muerte deviene pulsión de destrucción cuando es dirigida hacia afuera, hacia los objetos, con ayuda de órganos particulares. El ser vivo preserva su propia vida destruyendo la ajena, por así decir. Empero, una porción de la pulsión de muerte permanece activa en el interior del ser vivo, y hemos intentado deducir toda una serie de fenómenos normales y patológicos de esta interiorización de la pulsión destructiva. Y hasta hemos cometido la herejía de explicar la génesis de nuestra conciencia moral por esa vuelta de la agresión hacia adentro. Como usted habrá de advertir, en modo alguno será inocuo que ese proceso se consume en escala demasiado grande; ello es directamente nocivo, en tanto que la vuelta de esas fuerzas pulsionales hacia la destrucción en el mundo exterior aligera al ser vivo y no puede menos que ejercer un efecto benéfico sobre él. Sirva esto como disculpa biológica de todas las aspiraciones odiosas y peligrosas contra las que combatimos. Es preciso admitir que están más próximas a la naturaleza que nuestra resistencia a ellas, para la cual debemos hallar todavía una explicación. Acaso tenga usted la impresión de que nuestras teorías constituyen una suerte de mitología, y en tal caso ni siquiera una mitología alegre. Pero, ¿no desemboca toda ciencia natural en una mitología de esta índole? ¿Les va a ustedes de otro modo en la física hoy? De lo anterior extraemos esta conclusión para nuestros fines inmediatos: no ofrece perspectiva ninguna pretender el desarraigo de las inclinaciones agresivas de los hombres. Dicen que en comarcas dichosas de la Tierra, donde la naturaleza brinda con prodigalidad al hombre todo cuanto le hace falta, existen estirpes cuya vida trascurre en la mansedumbre y desconocen la compulsión y la agresión. Difícil me resulta creerlo, me gustaría averiguar más acerca de esos dichosos. También los bolcheviques esperan hacer desaparecer la agresión entre los hombres asegurándoles la satisfacción de sus necesidades materiales y, en lo demás, estableciendo la igualdad entre los participantes de la comunidad. Yo lo considero una ilusión, Por ahora ponen el máximo cuidado en su armamento, y el odio a los extraños no es el menos intenso de los motivos con que promueven la cohesión de sus seguidores. Es claro que, como usted mismo puntualiza, no se trata de eliminar por completo la inclinación de los hombres a agredir; puede intentarse desviarla lo bastante para que no deba encontrar su expresión en la guerra. Desde nuestra doctrina mitológica de las pulsiones hallamos fácilmente una fórmula sobre las vías indirectas para combatir la guerra. Si la aquiescencia a la guerra es un desborde de la pulsíón de destrucción, lo natural será apelar a su contraría, el Eros. Todo cuanto establezca ligazones de sentimiento entre los hombres no podrá menos que ejercer un efecto contrario a la guerra. Tales ligazones pueden ser de dos clases. En primer lugar, vínculos como los que se tienen con un objeto de amor, aunque sin metas sexuales. El psicoanálisis no tiene motivo para avergonzarse por hablar aquí de amor, pues la religión dice lo propio: «Ama a tu prójimo como a ti mismo». Ahora bien, es fácil demandarlo, pero difícil cumplirlo (ver nota). La otra clase de ligazón de sentimiento es la que se produce por identificación. Todo lo que establezca sustantivas relaciones de comunidad entre los hombres provocará esos sentimientos comunes, esas identificaciones. Sobre ellas descansa en buena parte el edificio de la sociedad humana. Una queja de usted sobre el abuso de la autoridad me indica un segundo rumbo para la lucha indirecta contra la inclinación bélica. Es parte de la desigualdad innata y no eliminable entre los seres humanos que se separen en conductores y súbditos. Estos últimos constituyen la inmensa mayoría, necesitan de una autoridad que tome por ellos unas decisiones que las más de las veces acatarán incondicionalmente. En este punto habría que intervenir; debería ponerse mayor cuidado que hasta ahora en la educación de un estamento superior de hombres de pensamiento autónomo, que no puedan ser amedrentados y luchen por la verdad, sobre quienes recaería la conducción de las masas heterónomas. No hace falta demostrar que los abusos de los poderes del Estado {Staatsgewalt} y la prohibición de pensar decretada por la Iglesia no favorecen una generación así. Lo ideal sería, desde luego, una comunidad de hombres que hubieran sometido su vida pulsional a la dictadura de la razón. Ninguna otra cosa sería capaz de producir una unión más perfecta y resistente entre los hombres, aun renunciando a las ligazones de sentimiento entre ellos (ver nota). Pero con muchísima probabilidad es una esperanza utópica. Las otras vías de estorbo indirecto de la guerra son por cierto más transitables, pero no prometen un éxito rápido. No se piensa de buena gana en molinos de tan lenta molienda que uno podría morirse de hambre antes de recibir la harina. Como usted ve, no se obtiene gran cosa pidiendo consejo sobre tareas prácticas urgentes al teórico alejado de la vida social. Lo mejor es empeñarse en cada caso por enfrentar el peligro con los medios que se tienen a mano. Sin embargo, me gustaría tratar todavía un problema que usted no planteó en su carta y que me interesa particularmente: ¿Por qué nos sublevamos tanto contra la guerra, usted y yo y tantos otros? ¿Por qué no la admitimos como una de las tantas penosas calamidades de la vida? Es que ella parece acorde a la naturaleza, bien fundada biológicamente y apenas evitable en la práctica. Que no le indigne a usted mi planteo. A los fines de una indagación como esta, acaso sea lícito ponerse la máscara de una superioridad que uno no posee realmente. La respuesta sería: porque todo hombre tiene derecho a su propia vida, porque la guerra aniquila promisorias vidas humanas, pone al individuo en situaciones indignas, lo compele a matar a otros, cosa que él no quiere, destruye preciosos valores materiales, productos del trabajo humano, y tantas cosas más. También, que la guerra en su forma actual ya no da oportunidad ninguna para cumplir el viejo ideal heroico, y que debido al perfeccionamiento de los medios de destrucción una guerra futura significaría el exterminio de uno de los contendientes o de ambos. Todo eso es cierto y parece tan indiscutible que sólo cabe asombrarse de que las guerras no se hayan desestimado ya por un convenio universal entre los hombres. Sin embargo, se puede poner en entredicho algunos de estos puntos. Es discutible que la comunidad no deba tener también un derecho sobre la vida del individuo; no es posible condenar todas las clases de guerra por igual; mientras existan reinos y naciones dispuestos a la aniquilación despiadada de otros, estos tienen que estar armados para la guerra. Pero pasemos con rapidez sobre todo eso, no es la discusión a que usted me ha invitado. Apunto a algo diferente; creo que la principal razón por la cual nos sublevamos contra la guerra es que no podemos hacer otra cosa. Somos pacifistas porque nos vemos precisados a serlo por razones orgánicas. Después nos resultará fácil justificar nuestra actitud mediante argumentos. Esto no se comprende, claro está, sin explicación. Opino lo siguiente: Desde épocas inmemoriales se desenvuelve en la humanidad el proceso del desarrollo de la cultura. (Sé que otros prefieren llamarla «civilización».) A este proceso debemos lo mejor que hemos llegado a ser y una buena parte de aquello a raíz de lo cual penamos. Sus ocasiones y comienzos son oscuros, su desenlace incierto, algunos de sus caracteres muy visibles. Acaso lleve a la extinción de la especie humana, pues perjudica la función sexual en más de una manera, y ya hoy las razas incultas y los estratos rezagados de la población se multiplican con mayor intensidad que los de elevada cultura. Quizás este proceso sea comparable con la domesticación de ciertas especies animales; es indudable que conlleva alteraciones corporales; pero el desarrollo de la cultura como un proceso orgánico de esa índole no ha pasado a ser todavía una representación familiar (ver nota). Las alteraciones psíquicas sobrevenidas con el proceso cultural son llamativas e indubitables. Consisten en un progresivo desplazamiento de las metas pulsionales y en una limitación de las mociones pulsionales. Sensaciones placenteras para nuestros ancestros se han vuelto para nosotros indiferentes o aun insoportables; el cambio de nuestros reclamos ideales éticos y estéticos reconoce fundamentos orgánicos. Entre los caracteres psicológicos de la cultura, dos parecen los más importantes: el fortalecimiento del intelecto, que empieza a gobernar a la vida pulsional, y la interiorización de la inclinación a agredir, con todas sus consecuencias ventajosas y peligrosas. Ahora bien, la guerra contradice de la manera más flagrante las actitudes psíquicas que nos impone el proceso cultural, y por eso nos vemos precisados a sublevarnos contra ella, lisa y llanamente no la soportamos más. La nuestra no es una mera repulsa intelectual y afectiva: es en nosotros, los pacifistas, una intolerancia constitucional, una idiosincrasia extrema, por así decir. Y hasta parece que los desmedros estéticos de la guerra no cuentan mucho menos para nuestra repulsa que sus crueldades. ¿Cuánto tiempo tendremos que esperar hasta que los otros también se vuelvan pacifistas? No es posible decirlo, pero acaso no sea una esperanza utópica que el influjo de esos dos factores, el de la actitud cultural y el de la justificada angustia ante los efectos de una guerra futura, haya de poner fin a las guerras en una época no lejana. Por qué caminos o rodeos, eso no podemos colegirlo. Entretanto tenemos derecho a decirnos: todo lo que promueva el desarrollo de la cultura trabaja también contra la guerra. Saludo a usted cordialmente, y le pido me disculpe si mi exposición lo ha desilusionado. _______Sigmund Freud" .........................

Buenas, les traigo una historia que me pareció interesante compartir. • Hay engaños que se presentan como parte de una broma, pero no fue exactamente lo que ocurrió en la siguiente historia que les presento, pues no fue el plan engañar a la gente, pero al no escuchar la advertencia de que lo que se transmitiría sería una adaptación de novela ficticia, mucha gente terminó engañada. Orson Welles, un cineasta estadounidense, tenía un popular programa de radio que consistía en adaptar obras de teatro y literatura por ese medio. Pero, lo que lo llevó a la fama y a engañar a medio mundo fue la adaptación de la novela ficticia “La guerra de los mundos” de H.G. Wells. El 30 de octubre de 1938, al inicio del programa se dijo que escucharían una dramatización de una obra, inmediatamente se le dió el micrófono a Orson Welles quien comenzó con las siguientes palabras: "Señoras y señores, les presentamos el último boletín de Intercontinental Radio News. Desde Toronto, el profesor Morse de la Universidad de McGill informa que ha observado un total de tres explosiones del planeta Marte entre las 7:45P.M. y las 9:20P.M" Cualquier persona que no hubiese escuchado el anuncio previo, creyó que se trataba de un informe de verdad. A continuación se narró en forma de noticiario como habían caído los meteoritos, también se entrevistó a unos astrónomos que acababan de ver unas extrañas explosiones en Marte. Luego un reportero entrevistaba a un astrónomo, que decía que no podía explicar qué estaba pasando. Se veía como caía del cielo un meteorito en Nueva Jersey, pero se trataba de un objeto cilíndrico descomunal. Muchas personas se reunían para ver hasta que el aparato se abrió y salieron criaturas monstruosas. Se escuchaban gritos, apenas el reportero podía hablar. ¿Cómo reaccionó la gente? Esta dramatización provocó gran pánico en las calles de Nueva York y Nueva Jersey, donde supuestamente se habían dado los informes. La estación de policía y las redacciones de noticias estaban bloqueadas por las llamadas de oyentes aterrorizados y desesperados que intentaban protegerse de los ficticios ataques con gas de los marcianos. El programa duró una hora. Los primeros cuarenta minutos los ocupó el falso noticiario que terminó cuando el periodista de la CBS falleció a causa de los gases de los marcianos, el resto describía como se daba muerte a los invasores. Este curioso suceso podría servir para trazar un paralelismo con la actualidad en ciertos aspectos y demostrar el impacto que tienen los medios de comunicación sobre la sociedad. Espero que les guste ....

• ¿Quién es esta misteriosa mujer y por qué sonríe? El cuadro, perteneciente a Leonardo da Vinci, data del período de tiempo entre 1503 y 1506. Es un óleo sobre tabla de álamo de 77 x 53 cm, cuya técnica empleada fue el “sfumato”: un procedimiento muy típico de Leonardo da Vinci en el que se superponen varias capas de pintura muy finas y delicadas, consiguiéndose un efecto vaporoso que imprecisa los contornos dando sensación de borrosidad. Además, el pintor jugaría con las perspectivas, dibujando así un horizonte más alto que otro, lo que consigue que La Gioconda se muestre más alta si se la observa desde el lado derecho. La obra es propiedad del Estado Francés desde el siglo XVI y se puede ver en el Museo del Louvre, de París. Pero a pesar de la cantidad de información técnica e histórica que se tiene acerca de la Mona Lisa, lo cierto es que nunca se han llegado a saber una serie de cosas: quién es esta misteriosa mujer y, sobre todo, por qué sonríe. Según información recogida, e incluso elaborados estudios históricos, la tesis más votada es que esta mujer era esposa de Francesco Bartolomeo del Giocondo (de ahí lo de “La Gioconda”), cuyo nombre era Lisa Gherardini. Esta teoría sería apoyada en su libro “Mona Lisa, mujer ingénua” el historiador italiano Giuseppe Pallanti, convencido de que se trataba de Gherardini, una dama de Florencia que se habría casado por segunda vez con Francesco. Éste se habría quedado viudo y habría tenido con Lisa cinco hijos vástagos. Según los estudios, se habrían casado cuando Lisa tenía 16 años y habría posado para Leonardo cuando contaba con 24 o 25. El historiador la habría llamado “donna ingenua” porque éste era un apelativo cariñoso que el marido empleaba con ella. Otras hipótesis apuntan a que se trataba de una cortesana, o de una modelo irreal imaginada por el artista. Incluso, se ha llegado a decir que se trataba del propio Leonardo. No obstante, la tesis inicial parece ser la más convincente. Pallanti da pruebas fehacientes de ello. Así, se confirmarían las teorías expuestas por el escritor italiano Giorgio Vasari en “Vidas de los mejores pintores, arquitectos y escultores italianos”, que se publicó en 1550 y que sería ampliada en 1568. Una vez concretado esto, la pregunta sería ¿y de qué se ríe Mona Lisa? Hasta la Universidad de Yale en Estados Unidos nos acercamos para explicar las investigaciones allí llevadas a cabo. Éstas dicen que la dama sonríe porque está esperando un hijo. Una razón es que, tal como el síntoma de una embarazada, Lisa tiene las manos hinchadas. Además, la manera en que éstas reposan sobre el vientre da sensación de protección de su bebé. Se dice que Leonardo la pintó consiguiendo un efecto por el cual si miras directamente la sonrisa, ésta desaparece y sólo reaparece cuando se observa cualquier otra parte del cuadro. Sea como sea, nunca se ha llegado a saber el verdadero estado de ánimo de la Mona Lisa. Qué se esconde tras esa misteriosa y desconcertante sonrisa, que según se mire parece pícara, protectora, triste, serena o hasta malévola. La Gioconda es el cuadro más famoso que existe. De ahí que aunque nunca haya sido tasado, si lo fuese, probablemente alcanzaría la cifra más alta de la historia del arte. Por ello, no es extraño que fuese robado del Louvre por Vicenzo Perrugia (pintor italiano) en 1911 aunque apareció dos años más tarde en Italia. El cuadro no sólo fue robado, sino que también ha sido rociado con ácido y golpeado con una piedra arrojada por un hombre en el propio Louvre. Es con diferencia la pintura más visitada del museo (6 millones de visitantes en el año 2001). En 2005 fue instalada tras una vitrina antibalas en una sala especial donde está protegida del calor, la humedad y el vandalismo. El traslado y acondicionamiento tuvo un coste de 6 millones de dólares que corrieron a cargo de la misma cadena televisiva japonesa que patrocinó la restauración de la Capilla Sixtina. Parece ser que la protagonista del cuadro es Lisa Gherardini, una dama florentina casada con Francesco del Giocondo, banquero napolitano. No obstante existen otras posibilidades sobre quién es la protagonista del cuadro. Hay quien dice que es la española Constanza de Ávalos, y arriesgándose aún más hay quien afirma que el retratado es Francesco del Giocondo o incluso el propio Leonardo. Una peculiaridad de la dama que aparece en el cuadro es que no tiene cejas ni pestañas. Aunque hoy en día nos extrañe, era una costumbre común entre las damas florentinas de la época, depilarse todo el vello de la cara. Es la última gran obra de Leonardo, y de hecho estuvo retocándola hasta sus últimos días, llevándole cuatro años completar el proyecto. A posteriori se sabe que perteneció al amigo y mecenas de Leonardo da Vinci, el rey Francisco I de Francia y más tarde a Napoleón sin pertenecer en ningún momento a la familia Giocondo. Giorgio Vasari, que escribió sobre la vida de los artistas de la época nos cuenta: “Los ojos de Monna Lisa tienen una brillantez lustrosa y los matices de la figura están realizados en colores pálidos, rosados y grises… Las pestañas y las cejas están perfectamente diseñadas, lo cual implica una gran técnica y mucha dificultad… La nariz es bellísima…” Vasari también dice en sus escritos que mientras Leonardo pintaba a su modelo siempre había alguien cantando, tocando música o contandole una historia y que de esa manera consiguió la expresión placentera en su rostro. La combinación de la “perspectiva aérea” y de la técnica del “sfumatto” (=difuminado) consiguen una estupenda sensación tridimensional y de profundidad. Los críticos de arte coínciden en afirmar que lo mejor del cuadro son las manos y por supuesto la enigmática sonrisa sobre la que Margaret Livingstone, experta en percepción visual dijo: “una ilusión que aparece y desaparece debido a la peculiar manera en que el ojo humano procesa las imágenes”. La experta opina que debido al funcionamiento del ojo humano si se mira directamente a la boca la sonrisa desaparece, mientras que si se mira a los ojos u otra parte del cuadro la sonrisa vuelve a aparecer en el rostro de la Gioconda. Sobre la boca de la Mona Lisa, J.E. Borkowski comenta que el rictus bucal es como el de las personas que han perdido sus incisivos o que padecen bruxismo, un hábito que lleva a rechinar los dientes por estrés o durante el sueño. No deja de llamar la atención la opinión de un profesor de Yale, según él la sonrisa es debido a que la dama está embarazada. Llega a esta conclusión tras analizar la forma de la cara, los dedos hinchados y el gesto de las manos sobre el vientre (muy típico de las embarazadas). · Según la publicación británica New Scientist y en base a los estudios de la Universidad de Amsterdan la sonrisa de la Mona Lisa está compuesta de las siguientes emociones: - 83% se debe a la felicidad - 9% es sentimiento de disgusto - 6% de miedo - 2% de enojo El estudio está basado en el análisis de la expresión por un programa informático (diseñado por la Universidad de Illinois) que evalúa emociones interpretando los gestos de la cara. .........................

• Estas son algunas de las mujeres más importantes del siglo XX, que con su trabajo o sus actos permanecerán por siempre en la memoria de toda la sociedad. Han sido protagonistas de la cultura, el arte, la moda o la política y han contribuido al desarrollo de la cultura y la sociedad del siglo. Empecemos: Espero que les guste, cualquier cosa manden MP... ....