MeViConTuMama
Usuario (Argentina)
bueno, despues de escuchar a los k festejar porque sumaron algunas bancas, voy a tomarme parte de mi valioso tiempo para explicarles a ustedes los imberbes.. Comencemos explicando lo básico... el Congreso de la Nación Argentina esta conformado por dos cámaras, la Honorable Camara de Diputados y el Honorable Senado de la Nación. Cada 4 años se llevan a cabo elecciones legislativas para renovar una mitad de los diputados y un tercio de los senadores (osea que la elección de hoy es para el periodo 2013-2017, la otra mitad se renueva en 2015-2019, intercaladamente, me vas cachando? ); el dia de ayer (27 de octubre 2013) se renovaban las bancas elegidas en las elecciones del 2009. En el año 2009 el kirchnerismo realizó la peor elección de su historia, y de los 60 diputados que ponían en juego su renovación, solo pudieron mantener 30 (osea perdieron la mitad) y perdieron 4 senadores... Ganadores en los partidos de la Provincia de Buenos Aires. En rojo el Frente para la Victoria, en azul el Acuerdo Cívico y Social y en amarillo Unión Pro. (perdon por solo poner solo la Provincia de BA, Buenos Aires no es el pais pero bue, no encontraba el mapita ) Realmente, cualquier persona con la minima deduccion hubiera sabido, antes de las elecciones del 27 de octubre, que el kirchnerismo sumaria algunas pocas bancas, ya que la catástrofe de 2009 no iba a repetirse en su máximo esplendor, sino que en una similar debacle... osea, cualquier elección pedorra hubiera sido mejor a la elección del 2009, aunque el kirchnerismo hubiese puesto reptiloides como candidatos, seguro sacaba algo mas que en 2009, nose si me explico... A lo que voy es que al kirchnerismo solo le quedan dos años de vida, todo gracias al esplendor que obtuvo en las legislativas del 2011 (renovación de bancas de la otra mitad) realizadas junto a las elecciones presidenciales en donde bueno... todos recordamos el 54 % que quedo en la historia... a lo que me refiero es que el kirchnersimo festeja que, en este 2013, realizó unas elecciones similares a la peor elección de su historia (2009) (tan patético como todos sabemos y pudimos ver en vivo y en directo desde el bunker del FPV...) lo que conlleva a decir que el oficialismo esta actualmente en una crisis electoral, y si mantienen la primer minoría en el congreso es solamente por las elecciones legislativas del 2011, donde se quedaron con 16 senadores y 50 diputados!... y para concluir quiero preguntar: es posible que el kirchnerismo a la hora de renovar las bancas en 2015 pueda igualar las elecciones del 54 % del 2011 ?? (en mi opinión ni con un milagro es posible) y para los que recurran al "pero del 2009 al 2011 obtuvimos el 54%"... bueno, ahora yo les pregunto, a quien le van a hacer estirar la pata para el 2015 haciendo el circo de todos llorando alrededor del cajón?? conocen ustedes lo que es el voto emotivo? y no me vengan con que "son la fuerza política con mas votos a nivel nacional"... osea, son el oficialismo, presentan chotocientas listas en cada provincia, obviamente van a tener mas votos que el partido progresista reptiloideano que solo se presenta en santa fe super conclusión= FIN DEL KIRCHNERISMO fuentes de datos: http://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones_legislativas_de_Argentina_de_2009#cite_note-37 http://es.wikipedia.org/wiki/Elecciones_legislativas_de_Argentina_de_2011#cite_note-37
Sin lugar a dudas Gangnam Style se convirtió en uno de los mayores hits del año y será reconocido por el libro Guinness de los records como el video con más "Likes" en la historia de Youtube. Con más de 3 millones de "Likes" superó en poco tiempo a "Party Rock Anthem" que suma casi 1.6 millones. Como verán, la diferencia con el segundo lugar es considerable. El video ya fue visto más de 300 millones de veces y se ubica entre los 20 videos más vistos de todos los tiempos. Como si fuera poco, recibió una nominación como Mejor Video en los MTV Europe Music Awards 2012. La canción alcanzó el primer lugar en los charts oficiales de Canadá, Dinamarca, Finlandia, Nueva Zelanda y por supuesto Corea del Sur, país natal de PSY y promete seguir cosechando #1's alrededor del mundo. De hecho lleva más de dos semanas siendo la canción más descargada en iTunes Worldwide (#1 en aproximadamente 40 países, incluídos Estados Unidos y Reino Unido) Aguante cholo juanito
HACE 3 AÑOS EN CANAL 26: "Despues De Todo" Lanata - Patrimonio Kirchner - Tráfico de influencias -------------------------- Las Causas Judiciales K ------------------------- Puerto Madero Explotó con el Kirchnerismo ----------------------- El negocio de la Minera Barrick Gold 160 Mil Millones U$S ------------------------------- Editorial de Jorge Lanata: Planes Argentina Trabaja ------------------------------- Los Negocios del Futbol ............................. 2012 en Canal 13: "Periodismo Para Todos" El crecimiento patrimonial de funcionarios como de Cristina y Boudou, entre otros --------------------------------- El Negocio de Futbol Para Todos ------------------------- Los Inimputables del Poder ----------------------- Las Mentiras del Plan Federal de Viviendas ---------------------- Reinado y Corrupción Insfrán en Formosa ------------- La historia oculta del jefe de la AFIP ------------------ Coorupción de los Planes de Alicia Kirchner -------------- Negocios K --------------- Corrupcion de Aereolinas Argentinas ETC.... ETC... ETC..... RESUMEN: LANATA ANTES DE CLARIN: LOS K SON TODOS UNOS CHORROS CORRUPTOS LANATA DURANTE CLARIN : LOS K SON TODOS UNOS CHORROS CORRUPTOS
Riber es un pueblo de la provincia de Lérida (España), en el municipio de Torreflor. Se encuentra en la comarca de la Segarra, a 7 km de Guissona y 8 de Cervera (70 de Lérida y 107 de Barcelona). Riber és un pequeño pueblo de apenas 20 habitantes (algunos más en fin de semana), que se encuentra a medio camino entre Cervera y Guissona, los dos municipios más importantes de la comarca, en la carretera que va de Pallargues a San Ramón y, más concretamente, en el tramo entre Concabella y Tarroja. Riber está bañado por el pequeño río Sió, que sirve de regadío para los huertos de los vecinos del pueblo. La patrona de Riber es Santa Anna, que ejerce además de referencia: la Festa Major del pueblo es en Santa Anna, 26 de julio; la calle más importante, y que desemboca en una plaza, es la de Santa Anna, y la iglesia también es la de Santa Anna. Riber cuenta con apenas media decena de calles y un par de plazas. Como sitios de interés turístico se puede encontrar la iglesia de Santa Anna y la casa señorial Can Solsona. Las principales casas del pueblo son Cal Navés, Cal Jaume, Cal Sellerés, Cal Sàries, Cal Quaresma, Ca l'Alió, Cal Vigons, Cal Sintet, Cal Virgo, Cal Ton, Ca l'Elvira, Cal Joano i Ca l'Hostal. Junto a Riber se encuentra Sedó, algo más grande. La proximidad ha hecho que a lo largo de la historia se hayan creado numerosos vínculos entre las gentes de ambos pueblos, que comparten fiestas como la de Santesmases. La lengua de Riber, no oficial pero de uso común, es un subdialecto del catalán norteoccidental que se habla entre Plans de Sió y Guissona y que se caracteriza y diferencia de su dialecto por el imperativo negativo terminado en "os" (ejemplo: "no fotos" o "no hi vaijos" y por expresiones como "au venga" (usada como despedida), "ampic", "ancabat", "envia'l", "asporreta" o "ativocar-se". Por ejemplo: "Ampic arribes al crusse, téns de tirar cap avall"; "Vam anar a missa i ancabat a fer el vermutet"; "Encara vas amb aquell carallot? Envia'l, dona, que no ho veus que només et portarà disgustos!"; "On vas tan asporreta? Pose't un jarsé, home, q'et gelaràs!"; "Havie de tirar cap amunt però em vai ativocar i vai fer cap a baix al riu".
LOS MONTONEROS EN ARGENTINA Orígenes de los Grupos Guerrilleros La generalización de la violencia y la creciente desconfianza en el régimen institucional redujeron el espacio de la política en favor de la lucha armada terrorismo. A fines de la década del '60 se produjo una generalización de la violencia política; así fueron apareciendo diversos grupos que consideraron que la lucha armada era la vía legítima para alcanzar o defender el poder. La debilidad del sistema de partidos, la proscripción del peronismo y el exilio de Domingo Perón, y el cierre por parte de los militares de todos los canales instituciones de participación y protesta favorecieron estas prácticas. Por otra parte, también influyeron factores internacionales, en especial la difusión de las ideas y prácticas de Revolución Cubana (1959) y de las campañas de Ernesto Che Guevara, muerto en Bolivia en 1967. Las agrupaciones "guerrilleras" El aumento de la violencia generó organizaciones del tipo "guerrilleras". Sus acciones consistían en atacar a miembros de las fuerzas de seguridad y empresarios, con secuestros, atentados o asesinatos. También pedían rescates a los dueños de las fábricas para repartir alimentos en las "villas miseria". Excepto pocas excepciones, sus fundadores y dirigentes eran personas jóvenes de la clase media o alta, en genera universitarios, a los que se unían algunos obreros. A veces mantenían conexiones con otros grupos extranjeros o recibían entrenamiento militar en el exterior. ALGUNOS ANTECEDENTES DE LA GUERRILLA EN ARGENTINA: 1.- Años de Proscripción del Peronismo y exilio del líder. 2.- Gobiernos civiles de baja legitimidad, con partidos débiles. 3.- Implantación de gobiernos militares, sin canales de participación política. 4.- Revolución Cubana, actuación y muerte del Che en Bolivia. 5.- Ruptura de Chica, con la URSS. Fidel Castro en Cuba. El Grupo Montoneros, fundado en 1967 por activistas provenientes del nacionalismo católico, que más tarde adoptaron postulados del socialismo y finalmente se incorporaron al peronismo. Mantenían vínculos con la Juventud Peronista (la "JP". Recién aparecidos lograron gran repercusión con el secuestro y asesinato del expresidente de la Revolución Libertadora, Pedro E. Aramburu. Sus líderes, Mario Firmenich y Roberto Quieto, buscaron una política de unidad con otras agrupaciones. Los primeros grupos guerrilleros en la Argentina surgieron estimulados por los éxitos de la guerrilla en Cuba, y se propusieron la creación de focos revolucionarios en zonas rurales de nuestro país. Los primeros grupos que surgieron en los años sesenta Rieron los Uturuncos (de tendencia peronista, que operó en Tucumán y Santiago del Bastero), el Ejército Guerrillero del Pueblo (ERP, de tendencia castro-guevarista, a principios de 1970) y el Destacamento 17 de Octubre (peronista, que actuó en Taco Ralo, Tucumán, entre 1967 y 1968). En el interior del movimiento peronista comenzaron a diferenciarse grupos que formaron el ala izquierda del movimiento. Desde este sector se comenzó a pensar al peronismo como movimiento revolucionario, una variante nacional del socialismo. La radicalización de un importante sector del peronismo había aportado un componente nuevo. Al discurso tradicional de Perón se sumaba la reinterpretación antiimperialista y social de su doctrina. Se pensaba la acción de Perón dentro de las tendencias que luchaban para alcanzar el socialismo. Esta relectura del peronismo permitió que se acercaran al movimiento nuevos sectores de la juventud, entre ellos el Movimiento Nacionalista Revolucionario Montoneros. Montoneros fue la organización más importante de la izquierda peronista. Esta fue creada en 1967 por un grupo de miembros de la Acción Católica, algunos de los cuales eran alumnos del Colegio Nacional de Buenos Aires. Algunos de ellos habían sido integrantes de Tacuara, una agrupación estudiantil de tendencia nacionalista-católica. Los fundadores de la organización Montoneros fueron Fernando Abal Medina (sup.), Carlos Gustavo Ramus y Mario Eduardo Firmenich (inf.), todos ellos militantes de la Acción Católica Argentina, y relacionados con el grupo de sacerdotes del Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo (leer abajo en azul). En 1962, el Papa Juan XXIII convocó al Concilio Vaticano II y a través de sus encíclicas propuso acercar a la Iglesia los problemas sociales y económicos que vivía la población mundial. La Iglesia Latinoamericana lile una de las que impulsaron con mayor fuerza esta transformación. En 1968, la Conferencia Episcopal Latinoamericana se reunió en Medellín, Colombia, con la presencia del Papa Pablo VI. En los Documentos de Medellín denunciaron que los signos de los tiempos eran la pobreza y el desamparo en que vivía la mayoría de la población, y que Dios hablaba a través de los hermanos más pobres. En este contexto proclamaron su opción por los pobres. Estas transformaciones también se produjeron en Argentina. En 1968 un numeroso grupo de sacerdotes organizó el Movimiento de Sacerdotes puní d Tercer Mundo, realizaron un trabajo social en barrios carenciados y villas miseria. Entre ellos, los más destacados fueron el sacerdore Juan Carlos Mugica y el obispo de La Rioja, Enrique Angelelli. Inicialmente Montoneros incorporó a jóvenes provenientes del nacionalismo católico, pero también a algunos que habían militado en grupos de izquierda, como Norma Arrostito (abajo). Dentro de Montoneros existían diferentes tendencias. Por un lado, algunos consideraban que el objetivo era la construcción de una variante nacional del socialismo; otros veían en el peronismo una forma socialista de la revolución nacional. Pero los aglutinaba la convicción de que la contradicción fundamental de la Argentina era imperialismo versus nacionalismo. Montoneros impulsó la formación de un frente de liberación nacional y se comprometió a luchar en dos ámbitos a la vez: contra los militares y contra la burocracia sindical conciliadora. Su primera aparición pública fue con el secuestro y posterior asesinato de Pedro Eugenio Aramburu, en mayo de 1970. El hecho más resonante, sin duda, es el secuestro y asesinato del general Pedro Eugenio Aramburu, a quien un grupo de Montoneros saca de su hogar el 29 de mayo. Los guerrilleros usan uniformes militares y llevan a Aramburu hasta una casa de la localidad bonaerense de Timote, donde es asesinado. Su cadáver fue encontrado un mes más tarde. El episodio desgasta totalmente a Onganía, que el 8 de julio es destituido por las propias Fuerzas Armadas y reemplazado por una figura militar casi desconocida: el general Roberto M. Levingston. Dentro del peronismo, también surgieron otras agrupaciones específicas para el trabajo político en diferentes frentes. Algunas fueron la Juventud Peronista (JP), que operó en el trabajo barrial; la Juventud Universitaria Peronista (JUP), para leí trabajo con los estudiantes universitarios; la Unión de Estudiantes Secundarios (UES), en los colegios; la Juventud Trabajadora Peronista (JTP), en el frente sindical; y el Movimiento Villero Peronista. Otra agrupación guerrillera la constituyeron las Fuerzas Armadas Peronistas (FAP), identificadas con las ideas de John W. Cooke. Cooke había sido delegado personal de Perón en el país luego del golpe de 1955, tenía una visión del peronismo como equivalente al socialismo nacional y realizó una fuerte propaganda a favor de la lucha armada. Otra organización era la de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), grupo foquista liderado por Roberto Quieto. Tanto las FAP como las FAR se fusionaron con Montoneros entre 1973 y 1974. Fuera del peronismo, existían las Fuerzas Armadas de Liberación (FAL), rama armada del Partido Comunista Leninista, y el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), creado por Enrique Gorriarán Merlo y Mario Santucho, de orientación trotskista, que desarrolló su acción en zonas rurales. A partir de los gobiernos militares se inició una guerra abierta, donde las organizaciones guerrilleras promovieron una gran cantidad de acciones armadas en aras de demostrar la debilidad del estado. Estas acciones no recibieron el respaldo esperado de la población y, en muchos casos, provocaron el alejamiento de antiguos colaboradores. El gobierno optó por la represión ilegal y las agrupaciones guerrilleras fueron rápidamente vencidas. A comienzos de 1977, los propios militares reconocieron que la actividad guerrillera ya no representaba una amenaza. Pero este informe no fue difundido al público. El gobierno quería alimentar la creencia de que la guerrilla seguía operando, lo que le permitía continuar e incluso extender la represión sobre grupos más amplios de la población. Lo cierto era que a doce meses del golpe, el ERP prácticamente había desaparecido y la actividad ofensiva de los Montoneros era casi nula. A lo largo de 1977, algunas células cometieron atentados con bombas y causaron alrededor de cuarenta bajas a las Fuerzas Armadas y de seguridad. Pero los secuestros y las muertes en enfrentamientos fraguados se contaban por miles. En 1977, informes de Montoneros reconocían haber sufrido 2.000 bajas desde el golpe, mientras que para agosto de 1978 ya se hablaba de 4.500, incluyendo en ese número personas escasamente o no vinculadas con la organización. El derrumbe guerrillero evidencia, no solo la eficacia de la estrategia antisubversiva, sino la debilidad política de sus organizaciones. Desde principios de 1976, sus vínculos con el movimiento de masas eran endebles y sus cuadros estaban diezmados, desorientados y aislados de su conducción. La persistencia e intensificación de la represión ilegal aun después de derrotada la guerrilla demuestra que el Estado Terrorista tenía otro objetivo: controlar al conjunto de la población por medio del temor. Tras sucesivas derrotas militares, los Montoneros cambiaron de estrategia. Para lograr la adhesión de los trabajadores, articularon las demandas obreras con ataques armados a militares y miembros clave del gobierno. Con el propósito de contribuir a este proceso, fundaron en 1977 el Movimiento Peronista Montonero, realizaron actos de sabotaje en huelgas obreras, atentaron contra varias figuras del gobierno y lanzaron un llamado a la pacificación y al diálogo. Pero el resultado fue una gran cantidad de dirigentes y militantes asesinados por las Fuerzas Armadas. Los obreros no se identificaron con las acciones guerrilleras, pues consideraban muy riesgoso unirse con los montoneros y disentían en cuanto a la metodología de acción. Los principales dirigentes montoneros seguían sosteniendo que la estrategia había sido oportuna y acertada. Esta distorsionada imagen de la realidad provocó el alejamiento de la organización de muchos miembros, como por ejemplo R. Galimberti y M. Bonasso. La actividad guerrillera perdió adeptos y quedó definitivamente aislada del resto de la población. "La entonces incipiente organización Montoneros descubrió el sincretismo entre cristianismo y revolución a través de dos personas de gran influencia en sus comienzos: el padre Carlos Mugica, miembro de los Jesuitas y del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo y el intelectual y periodista Juan García Elorrio, más tarde director de una revista que llevó ese nombre: Cristianismo y Revolución. Señala Gillespie que "en 1964 Mugica entró en contacto con los ex tacuaristas Fernando Abal Medina, Mario Eduardo Firmenich y Carlos Gustavo Ramus, en ese entonces todos alumnos del Nacional Buenos Aires y militantes de la Juventud Estudiantil Católica (JEC). Según dijo Firmenich años después a la revista El Peronista, "Mugica nos enseñó que el cristianismo era imposible sin el amor a los pobres y a los perseguidos por su defensa de la justicia y su lucha contra la injusticia". Pero algunos de los pensamientos del sacerdote cayeron en saco roto: el mismo Mugica dijo, también, "estoy dispuesto a que me maten, pero no a matar". link: http://www.youtube.com/watch?v=2QUoiPO7i4M link: http://www.youtube.com/watch?v=dp795hQ8Vqs Fuente Consultada: Cuatro Décadas de Historia Argetina - Proyecto Editorial - P. Dobaño y M. Lewkowicz Argentinos Jorga Lanata Tomo II La Enciclopedia del Estudiante Tomo 20 Historia Argentina
El Gangnam Style de Tucumán Un tucumano subió a Youtube una versión autóctona del popular tema del coreano Psy y se convirtió en furor en la web. TUCUMAN.- Sin dudas el tema del coreano Psy está haciendo furor en todo el mundo, y la Argentina no es la excepción. Sin embargo, desde Tucumán salió un video con la versión más difundida en Youtube de Gangnam Style. Se trata de un hombre apodado por sus amigos como "El Sapo", que baila de manera muy particular el Baile del Caballo. El video ya es furor en todo el país. link: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=T4FqGtBTc0E
Cacerolazo y contracacerolazo alteró el movimiento del centro de Mendoza Un grupo de 100 personas con consignas contra el gobierno de Cristina se manifestó en el km 0 en desacuerdo con la inflación y el cepo al dólar. Enfrente, unos 40 militantes cristinistas defendieron a la administración central. En Buenos Aires una movilización de caceroleros se dirigió a la Plaza de Mayo. Un grupo de 100 autoconvocados se manifestó en la noche del jueves en el cruce de Peatonal y San Martín, en pleno centro mendocino, para manifestarse contra las políticas del gobierno de Cristina hacia el dólar, la inflación y la seguridad. De manera simultánea y separados sólo por la calle, un grupo de unos 40 militantes kirchneristas de la agrupación política Kolina se manifestó a favor del gobierno sin que se registraran incidentes. Desde las 19.30, decenas de personas entre jubilados, mujeres y jóvenes, se convocaron en el km 0 con claras consignas antikirchneristas. Portaban pancartas y carteles que decían: "Yo no vengo por el chori", "Si cree que Cristina miente toque bocina", "Moreno miente", entre otras leyendas a la vez que enarbolaban banderas argentinas y golpeaban cacerolas. En tanto los 40 kirchneristas que se congregaron para defender al gobierno de Cristina lo hicieron con ropas y distintivos K, al tiempo que portaban estandartes de la agrupación política de la ministra Alicia Kirchner, cuñada de la presidenta. Según relató la Policía a este portal, los manifestantes K se retiraron poco después de las 21, luego de haber permanecido en el lugar una media hora, mientras que los anti K lo hicieron luego de las 22. Los manifestantes críticos con la gestión central indicaron que la convocatoria fue realizada en el perfil de Facebook de Indignados Argentinos y adelantaron que este será el comienzo de una larga zaga de protestas, no tan sólo en Mendoza sino en todo el país. Mientras, en Buenos Aires se registró otro cacerolazo con manifestantes que marcharon desde distintos barrios de la Capital y del Gran Buenos Aires hacia la Plaza de Mayo. FUENTE: Lucida Sans
Terrible ataque sexual a un prestamista salteño La víctima llegó por sus propios medios a una clínica privada y está grave. Un terrible ataque sexual sufrió el pasado 26 de mayo un prestamista de la city salteña, quien ahora se debate entre la vida y la muerte en una clínica privada de la zona céntrica de la capital provincial. Sus familiares no hicieron denuncia alguna, aunque la policía está investigando de oficio, habida cuenta de la gravedad del hecho. La víctima, de 44 años, al parecer contrató los servicios de una travesti y se dirigió a uno de los albergues transitorios situados sobre la ruta conocida como camino a La Isla. A las 20.30, según los investigadores, se retiró por sus propios medios del establecimiento, dejando su camioneta de última generación en el estacionamiento de la suite que había alquilado, ya que no se hallaba en condiciones de conducir. Poco después, presumiblemente en un auto de alquiler, llegó hasta un hospital privado, donde quedó internado en la unidad de terapia intensiva, con pronóstico reservado. Los médicos determinaron que le habían introducido un elemento contundente por la cavidad anal, causándole serias lesiones intestinales. Los efectivos que siguen el caso, ya que se prevé un desenlace fatal, buscan afanosamente al acompañante que ingresó con el prestamista al motel.
COMO FABRICAR COLA PARA PEGAR TRUCO Para pegar papel, se pueda fabricar una pasta de cola a la antigua usanza. 1) Diluya 200 gramos de harina en 0`6 litros de agua fría. 2) Echar la mezcla en 1 litro de agua hirviendo y cocer sin dejar de remover con una cuchara de madera. 3) Cuando la pasta se espese, deje de cocer y espere hasta que se enfríe. 4) Añada unas gotas de formal para que se conserve bien. Antes de utilizar este engrudo, aclarar la cola un poco con agua fría, batiendo con energía hasta obtener una textura de crema. Para poca cantidad existe la formula de utilizar un poco de vinagre blanco y se diluye un poco de harina hasta conseguir la textura de crema. Utilizable directamente. RESPONSABILIDADES: Bricopage pone a su disposición esta serie de trucos, con el ánimo de darle a conocer las soluciones caseras o tradicionales a ciertos problemas que surgen normalmente en el hogar. La aplicación de los mismos y cualquier daño físico o material que se pueda derivar de su aplicación, es entera responsabilidad del aplicante.