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Las Saturnalia eran unas antiguas fiestas en honor a Saturno. Tenían lugar en diciembre, durante el solsticio de invierno. Con ellas se celebraba el fin de la época más oscura y el nacimiento del Sol Invictus. Según Tito Livio se introdujeron en el año 217 a. C. para levantar la moral de los ciudadanos tras ser derrotados por los cartagineses. En aquella semana de fiesta, Roma era invadida por una alegría desenfrenada, recuerdo de la perdida Edad de Oro vivida bajo el reinado de Saturno. Durante esos días se suprimían las diferencias sociales, todos eran iguales y hermanos. Se cerraban los tribunales, las escuelas, las tiendas. Había intercambio de regalos y la gente se abandonaba a toda clase de bromas, incluso las más licenciosas. Todo era permitido a todos en aquel periodo. El primer día se celebraba un sacrificio en honor del dios y se cortaba la cinta que lo ataba durante el resto del año para que no huyera de la ciudad. Entonces las fiestas se consideraban inauguradas y se organizaba un banquete público. Durante los seis días restantes se organizaban diversiones populares de todo tipo, entre las que destacaban las loterías y juegos de azar, que gozaban de gran aceptación. En la segunda jornada tenía lugar un carnaval. El día más sobresaliente de las fiestas era el 19, porque se dedicaba de manera especial a Ops (Rea), diosa de la abundancia y esposa de Saturno. En aquel día incluso los esclavos participaban de la fiesta y, gozando de completa libertad, se vestían con los trajes de sus amos, que debían servirles incluso en la mesa. Es por eso que también se llamó a las Saturnalia “fiesta de los esclavos”. Éstos se ponían unos gorros llamados pileus, símbolo de libertad. Podían comer y beber cuanto desearan, y disfrutaban de tiempo libre. Los romanos ricos, durante esos días, acostumbraban a tener la mesa completamente llena para cualquiera que se presentara en su casa. Era típico de las saturnalia un dulce elaborado a base de miel y frutos secos en cuyo interior se ocultaba una haba. El afortunado a cuya ración había ido a parar la haba era coronado como princeps saturnalicius, y los demás debían obedecer sus órdenes. Tenían además lugar combates de gladiadores y los mejores juegos en el Circo, a los que asistía gratuitamente todo el pueblo. Las Saturnalia constituían, pues, una fiesta de alegría para los romanos y en especial para las clases más necesitadas. Se daba la libertad a los presos y se suspendían las ejecuciones. Pero con el tiempo degeneraron en las orgías más desenfrenadas. Dada la época del año en que se celebraban, el cristianismo, con el fin de santificarlas, colocó las fiestas de Navidad por esas fechas. Pero, además de ser tiempo de diversión, también eran unas fiestas propicias para conspiraciones y asesinatos: la conjura de Catilina se llevó a cabo durante las Saturnalia, aprovechando la circunstancia de que todo el mundo estaría ocupado con las celebraciones, y Caracalla planeó asesinar a su hermano también por esas fechas. Los emperadores fracasaron en sus intentos por reducir el número de días que duraban estas fiestas. Augusto intentó que durasen sólo tres días, y Calígula cinco, pero sus intenciones provocaron la ira de la multitud y revueltas populares. En la época imperial, con el desarrollo de la romanización en África, Saturno no sólo encarnó al Cronos helénico, sino también en los países de origen fenicio y cartaginés al gran dios semítico Baal. Se representa a Saturno como un hombre viejo, desnudo, a veces con una pequeña hoz en una mano y un reloj de arena en la otra, a la manera del Crono griego. También se le representa devorando a sus hijos, como se ve en las pinturas de Rubens y Goya en el museo del Prado. En la iconografía de las estaciones personifica el invierno. En Roma la anhelada Edad de Oro de todos los pueblos se identificó con la época del reinado de Saturno en Italia, que por entonces se conocía como Ausonia. Los dioses convivían con los mortales. Las puertas no existían, puesto que nadie tenía nada que ocultar y no había robos. Los hombres se alimentaban solamente de legumbres y fruta, porque nadie se había planteado matar. Entonces Saturno enseñó los rudimentos de la civilización y a manejar la hoz, así como a servirse mejor de la fertilidad espontánea del suelo. Era una época en que la lana tomaba por sí misma vivos colores en el lomo de corderos y carneros, las zarzas ofrecían deliciosos frutos y la tierra gozaba de una eterna primavera. Los hombres no conocían las penalidades, ni la miseria ni la vejez, siendo siempre jóvenes. Cuando les llegaba la hora de la muerte se sumían en un dulce sueño eterno. Desgraciadamente este paraíso se perdió, pero los romanos gustaban de rememorarlo con la veneración al viejo Saturno, al que habían transformado en un dios civilizador y bienhechor. Actualmente, en Taringa hay una pequeña comunidad que le rinde culto a esta festividad. A continuación unas palabras de algunos de sus miembros. azrael79 dijo:La Saturnalia ha cambiado mi vida. Antes andaba por el MI y no reaccionaba... ahora no paro de dar "me gusta" y de seguir shouts. OliverTours dijo:Ni bien me enteré que Tarantino festejaba la Saturnalia, dejé la Navidad de lado y me hice la circunsición. Qué? no era necesaria?!!!! tatog dijo:Me cansé del Cabernet, y el Malbec que me compré vino con una promo... así que... neoryu dijo:Yo les hago el avatar a todos. Me envían un MP y con gusto se los preparo lupus dijo:Me harté del consumismo de las Navidades. Con mi amigo el anticapitalista decidimos emprender esta lucha. Saturnalia para todos!!! pesodemenos dijo:Qué es esa porquería? TavoT dijo:Qué es esa porquería? Matafuego83 dijo:Qué es esa porquería? Feliz Saturnalia para todos!!!

(título con gancho ) Ahora el Gobierno analiza si aplicará una multa a Claro por el corte de servicio Así lo manifestó el interventor de Comisión Nacional de Comunicaciones, Ceferino Namuncurá, quien afirmó que "de corresponder, seremos duros con la sanción". El miércoles pasado, el sistema de voz y de datos permaneció interrumpido por cuatro horas El interventor de la Comisión Nacional de Comunicaciones (CNC), Ceferino Namuncurá, informó este jueves que están evaluando cuál fue el impacto del corte de servicio ocurrido este miércoles sobre la red de la empresa Claro. "Estamos analizando la problemática, la zona afectada, cuántos usuarios, la reacción de la empresa, la respuesta ante los clientes y frente a la autoridad de control", señaló Namuncurá a Télam. Si bien aclaró que el desperfecto fue "diferente al que ocurrió el 2 de abril cuando se cayó el servicio de Movistar en todo el país", aseguró que "de corresponder, seremos duros con la sanción". Por su parte, la empresa indicó que los problemas que tuvieron sus clientes en el servicio de voz y datos se debió a un corte de la fibra óptica subterránea, "originado en una obra del Gobierno de la Ciudad, que se encuentra trabajando en el achicamiento del cordón de la vereda para ensanchar la calle". "Se presentó un corte de fibra óptica, generando inconvenientes de servicio en Capital Federal y algunas localidades de Gran Buenos Aires. La compañía procedió a direccionar la mayor parte del tráfico de datos por una ruta alterna, logrando, en la primera hora siguiente al corte, recuperar el servicio para la mayor parte de los clientes afectados", indicó la empresa a través de un comunicado. Asimismo, indicó que el reestablecimiento total del servicio se logró a las 17.55. "El incidente se debió a un corte de Fibra Óptica subterránea, localizado entre las avenidas Triunvirato y Elcano, en la ruta de acceso a una central de conmutación (Switch), originado en una obra del gobierno de la ciudad, que se encuentra trabajando en el achicamiento del cordón de la vereda para ensanchar la calle". Por último, Claro remarcó que "se encuentra definiendo la compensación que se reconocerá a los usuarios afectados".

¿Quién llevó a los niños descalzos de Angola la campaña contra Clarín? Plazademayo.com revela en exclusiva quiénes son los responsables de la cruel campaña que conjuga a infantes negros pobres con consignas ajenas a su idioma y que no podrían entender. Una imagen. Un sentido. Una rabia. Tal vez este haya sido el recorrido que atravesó la consciencia de miles de argentinos al ver una foto que llegaba desde Angola, país africano en el que se encuentra la presidenta Cristina Fernández en misión oficial. La imagen es elocuente: cuatro niños negros posan junto a un hombre blanco, de aspecto occidental. Todos portan en sus manos medias zurcidas con la inscripción “Clarín Miente”. El hombre blanco mira a cámara satisfecho, muestra su propio par de medias. Uno de los niños eleva su mirada hacia el rostro del hombre blanco. El niño, que porta en sus manos las medias, está descalzo. La foto produce indignación. ¿A quién se le ocurriría llevar la campaña del gobierno a niños que desconocen la lengua española, que están ajenos al conflicto entre el oficialismo y la corporación mediática Clarín y que, además, no podrían aprovechar esas medias en las que se inscribió la consigna, ya que sus condiciones materiales de existencia determinan que deban andar descalzos? Fue una duda. La primera reacción fue la de acusar al gobierno. A las desmesuradas campañas de Guillermo Moreno. A un estado autoalimentado de beligerancia que constituiría una de las formas del kirchnerismo hoy. Sin embargo, resultaba demasiado pesado incluso para los kirchneristas soportar esta opción. Por lo tanto, varios de ellos esgrimieron una teoría conspirativa: podría haber sido Jorge Lanata –también presente en el país africano cubriendo la visita presidencial para su programa Periodismo Para Todos– quien, por dos puntos más de rating, habría urdido la foto de la vergüenza. O podría haber sido Carlos Souto, un publicista que, según fue denunciado hace algún tiempo, organizaría operaciones políticas beneficiosas al grupo Clarín. En la página de Facebook de Vengador Recargado se subió una foto que abonaría a esta teoría. “El misterio de las medias de Moreno develado: el personaje de la foto, es un empleado de la agencia La ese, de Carlos Souto. Como podemos apreciar en una de las pocos fotos en las que aparecen el equipo de la agencia. Demas esta decir que una agencia de publicidad puede imprimir vestimentas, no? De nada…”, dice el epígrafe debajo del fotograma que muestra a un equipo deportivo en el que resaltaría un hombre de parecido físico al hombre de las medias (aunque resulte difícil encontrar esa similitud en una mirada detenida). Todo parecía cerrar. En la noticia titulada “¿Las medias ‘Clarín Miente’ llegaron a Angola?”, publicada en el sitio web de La Nación, se exhibía la imagen de la polémica a la vez que se daba cuenta del debate instalado en la red social Twitter sobre el asunto. La foto se adjudicaba a @carlossouto. Souto, cuyo primer nombre es Carlos, es el dueño de la agencia La Ese, aquella denunciada por las operaciones a favor de Clarín. Todo parecía cerrar. En la cuenta de Twitter de Souto el publicista contaba: “Cristina llevó a Angola souvenir a niños descalzos, medias de “marca” (Diario) “Clarín Miente” antes de mostrar la foto del debate. Todo parecía cerrar. Pero no. “Fue obra del insomnio –asegura, desde Córdoba, Miriam González–. Había visto la foto que degrada a esas criaturas. Me indigné. Mi cabeza empezó a funcionar con el modo de la cabeza de una madre”. González, que se enorgullece de su condición de militante radical y alfonsinista y que trabaja diseñando páginas web, comenzó a buscar y a buscar y a buscar y a perderse en los laberintos de las redes sociales en internet. “Busqué en las páginas de mis contactos kirchneristas, me fui metiendo y metiendo y reconocí en una de ellas una cara parecida a la del hombre de las medias. Era una foto en la que esta persona se encontraba junto al secretario de comercio Guillermo Moreno. Me metí a chusmear y vi fotos de este chico con la misma ropa de la foto en la que hace posar con las medias a los niños. En su página tenía más fotos de su estadía en Angola”. Su nombre es Mauricio Benítez. Es funcionario de la municipalidad de La Matanza en el área de la secretaría de Prensa y Difusión. Es militante de la JP Evita. Ajedrecista, participó de torneos en Bolivia y en Colombia. Le gusta viajar. Posa de manera profusa con los dedos en V en alto. Hizo campaña activa para la candidatura de Ameal en las internas del club de fútbol Boca Juniors. En su página de Facebook publica fotos constantes sobre la campaña gubernamental contra Clarín. Publicó más fotos de su estadía en Angola (se aloja en el hotel Presidente, de cinco estrellas, en la que los precios de las habitaciones van desde 264 a 880 dólares). A una de esas fotos, en la que se encuentra rodeado de varios hombres negros, le puso de título: “Mi fuerza de choque”. También publicó una foto junto a Guillermo “Guillote” Moreno, el polémico secretario de Comercio de la Nación. En el diario Noticias con objetividad, de La Matanza, Benítez escribió desde Luanda, capital de Angola: “Incondicionalmente sentimos el compromiso de representar, en ésta misión a nuestro País y al modelo nacional y popular que conduce nuestra presidenta, la compañera Cristina Fernandez de Kirchner”. Plazademayo.com intentó comunicarse con Benítez y le envió un mail con el siguiente texto: “Mi nombre es Diego Rojas, soy periodista. Quisiera hacerle algunas preguntas. ¿Cuál es el marco político, en el que usted participó, de la entrega de medias con la inscripción “Clarín miente” a niños angoleños, algunos de los cuales estaban descalzos? ¿Es una campaña promovida por Guillermo Moreno, la presidenta Cristina Fernández, es su propia iniciativa? ¿Es usted militante de la JP Evita y funcionario de la municipalidad de La Matanza? ¿Cree que existe un sesgo de crueldad en entregarle a niños angoleños esas medias cuando no saben el idioma ni el significado de las inscripciones y cuando sus condiciones de vida los llevan a andar descalzos? Muchas gracias por sus respuestas. Saludos.” Benítez contestó: “No voy a responder preguntas malintencionadas”. El último mensaje de su muro de Facebook reza: “A los nenes que nada tienen una sonrisa es una tonelada de oro. La foto de las medias de clarin, que circulo por todos lados, no tiene la intención de hacer política, más allá de la frase que contenian las medias. Los chicos todo el tiempo piden agua, gorras, comida, ropa y trabajar. Lamentablemente hay mucha maldad en la interpretación, causando problemas a mi persona y espero que La Nación se haga cargo de la demanda judicial que se viene”. Benítez había cambiado la foto de portada de Facebook, en la que se lo identificaba junto a Guillermo Moreno, por otra en la que grandes caracteres proclaman: “Clarín Miente”. Como en las medias. “Una foto no significa nada”. Esas fueron las palabras que decidió usar la panelista Sandra Russo –“intelectual” light del kirchnerismo y miembro oficial de la cofradía de la propaganda K a través de su participación en el show televisivo 678 que emite la Televisión Pública– cuando se revelaron las imágenes en las que posaba entusiasta junto a Cristian Favale, sospechoso de haber sido el asesino del militante Mariano Ferreyra y actualmente en prisión. No sólo miles de páginas podrían desmentir esa afirmación, sino que el más leve sentido común se resiste a aceptarlas. Las imágenes crean sentidos, brindan significados, otorgan herramientas para la razón. Las fotos de niños negros descalzos exhibiendo el mantra kirchnerista “Clarín Miente” zurcido en unas medias a miles de kilómetros del domicilio que fijó la corporación comandada por Héctor Magnetto tienen un tinte de burla. De crueldad. Llevan a preguntarse por los responsables de estas campañas y por sus límites. Mauricio Benítez podría ser un peón, sencillamente, de esta exhibición de la ignominia. O su mero responsable. En uno u otro caso, corresponde una explicación. Aclaración: no soy oficialista, ni mucho menos opositor. En mucho estoy de acuerdo con el gobierno, y en otros tantos no. Sólo soy un simple ciudadano que no le pareció bien esto de las medias y que encontró esta investigación. No se bardeen, debatan y lean la info. Trataré de no cerrar comentarios.

Hay indicios de ascensores rudimentarios en uso que eran operados por animales, fuerza humana o mecanismos de agua 300 años AC. El ascensor tal como lo conocemos hoy tuvo sus comienzos en los años 1800 y eran propulsados por vapor dentro de cilindros que elevaban la cabina. Para bajar simplemente se abría una válvula y por acción de la gravedad la cabina bajaba. Recién a comienzos de 1900 aparecen los cables de acero en la tracción de un ascensor, en mecanismos con poleas de desvío y contrapeso. En 1853, Elisha Graves Otis participa de una exposición en el New York Crystal Palace mostrando un ascensor con "freno de emergencia" que evitaba la caída de la cabina aun luego de romperse los amarres que la mantenían en posición, marcando un hito en la historia del ascensor. En 1857, el primer ascensor de pasajeros Otis entro en operación en un almacén de la ciudad de Nueva York y diez años mas tarde los hijos de Elisha fundan Otis Brothers and Company en Yonkers, Nueva York, para comenzar la producción en masa de ascensores. Varios otros modelos de ascensores aparecen en escena: a tornillo, hidráulicos, etc. Recién en 1887 se incorpora el motor eléctrico en un ascensor cuando el inventor alemán Werner von Siemens coloca un motor eléctrico en la parte inferior de una cabina de ascensor. A partir de allí la tecnología de motores y control de ascensores se desarrolla rápidamente. En 1889 hace su aparición el ascensor con motor eléctrico y reductor, haciendo posible el desarrollo de edificios mas altos al poder transportar pasajeros a mas altura. En 1903 el diseño evoluciona hacia el ascensor sin reductor y motor de corriente continua acompañando la construcción de edificios de mas de 100 pisos de altura. Los controles de los ascensores comienzan a hacerse mas complejos permitiendo hacer los viajes mas confortables al agregar velocidades intermedias de nivelación y la interconexión de varios ascensores en grupo. La seguridad aplicada al ascensor continúa evolucionando para hacer mas confiables los viajes en ascensor. Actualmente un complejo sistema de comandos y contactos gobiernan los ascensores que usamos a diario. Las computadoras han invadido los sistemas de control haciendo cada viaje en ascensor mas confortable y seguro. Tener diez ascensores conectados trabajando en grupo se reduce a complejos programas de computadoras en lugar de enormes tableros con millones de reles. Y el futuro...? Los ascensores habrán llegado al limite del ahorro de consumo con el uso de imanes permanentes en los motores y los variadores de frecuencia. Las redes de ascensores serán accesibles vía Internet, permitiendo a las empresas de mantenimiento realizar rutinariamente controles en los ascensores instalados en cualquier lugar del mundo al igual que hoy navegamos por distintas paginas de Internet. Los cables de acero serán reemplazados por materiales sintéticos de mayor resistencia y durabilidad. Los ascensores con reductor serán historia. Las cabinas podrán reconocer el idioma para aceptar comandos vocales eliminando la necesidad de apretar botones para colocar llamadas.... Lo que si es seguro es que los ascensores serán siendo parte de los desarrollos arquitectónicos acompañando el crecimiento en altura de los edificios.

El operativo se realizó en una importante firma dedicada a la actividad de desmonte. La empresa propietaria del predio donde vivían los trabajadores determinó un saldo de 4 millones de pesos en el Impuesto a las Ganancias para el año 2011. Sin embargo, el personal no estaba declarado y percibía una paga promedio de 1.200 pesos mensuales, la mitad de un sueldo mínimo vital y móvil vigente. La Administración Federal de Ingresos Públicos (AFIP) realizó un control de empleo en un campo rural cercano a la localidad de General Enrique Mosconi, en el norte de la provincia de Salta. Allí relevó a 39 trabajadores que no estaban registrados y vivían en el predio padeciendo condiciones de extrema precariedad sanitaria. Los 39 empleados realizaban tareas de desmonte. Ninguno de ellos estaba registrado por su empleador, quien ofrecía una paga promedio de 1.200 pesos por mes, según lo relatado por los propios trabajadores a la AFIP. Esa suma equivale a la mitad de un sueldo mínimo vital y móvil vigente, con jornadas laborales de diez horas. La fiscalización tuvo lugar en el campo de más de 1.200 hectáreas perteneciente a la firma LOS DOS RIOS SA, (conocida empresa del norte salteño dedicada a la actividad agrícola) que en 2011 determinó un saldo de 4 millones de pesos en el Impuesto a las Ganancias. El predio era explotado por Juana Asunción Gallardo. Precariedad extrema Los trabajadores residían en el campo, ubicado a 23 kilómetros de la localidad más cercana, por un camino rural de difícil acceso y casi inaccesible en época de lluvias. No contaban con medios de transporte permanente para trasladarse del lugar y satisfacer, por ejemplo, urgencias médicas. Según constataron los agentes de la AFIP, los empleados dormían en campamentos construidos a la intemperie, a la margen de los desmontes, en una situación de extrema precariedad. No contaban con agua potable, energía eléctrica, sanitarios, ni primeros auxilios. El lugar que habitaban era insalubre, con gran presencia de insectos, falta de higiene, y hoyos cavados en la tierra utilizados a modo de baño. La empresa les proveía agua extraída de un pozo ubicado a 6 kilómetros del lugar. Los obreros vivían en “tiendas” construidas sobre la tierra con ramas y telas plásticas; preparaban sus alimentos sobre el suelo, con mercaderías provistas por su empleador, que almacenaban en sus viviendas precarias conservándolas en mal estado y rodeadas de insectos. Tanto los alimentos como las herramientas de trabajo provistas por su empleador eran posteriormente descontados de sus ingresos. Tampoco contaban con asistencia sanitaria (el centro de salud más cercano se encuentra en la localidad de General Enrique Mosconi), ni elementos de seguridad laboral. Se constató la falta total de indumentaria requerida por el alto riesgo que implica este tipo de tarea. En virtud de las condiciones advertidas durante el operativo, la AFIP presentó una denuncia ante la Justicia e informó a los organismos del Estado Nacional competentes en la lucha contra el trabajo ilegal, infantil, explotación laboral o sexual y trata de personas ante la presencia de situaciones de trabajo ilegal. El procedimiento se realizó con el apoyo de la Gendarmería Nacional. Una trabajadora que no había sido declarada por la empresa Así era el -recibo de sueldo- que recibían los trabajadores Una de las tiendas que cobijaban a los trabajadores La cocina del campamento No existían condiciones sanitarias para el manejo de alimentos Precarias instalaciones sanitarias En el monte, un alto para comer

Sí, es mucho para leer, pero es una parte interesante de nuestra historia. Lo posteo porque estuve buscando cierta info, y me topé con esto, que lo quise compartir. Ya instalado Perón como presidente –en octubre de 1973– cierta esperanzada lógica de los hechos políticos se atrevía a conjeturar una declinación de la violencia. No obstante, había quienes no lo creían así, y quienes necesitaban que así no fuera: López, el principal. El monje umbandista requería –para el desarrollo de su metodología criminal– que la guerrilla continuara actuando, que le entregaran un marco justificatorio a su “respuesta” asesina. Hay un hecho decisivo: el asesinato de Rucci. Este asesinato ocurre casi en terrorífica simultaneidad con el triunfo de Perón en las elecciones de septiembre de 1973. Había una esperanza (insisto) en la sociedad civil: el acceso de Perón al gobierno –con una mayoría de votos abrumadora– implicaba el refuerzo de la racionalidad política, del constitucionalismo. Así, el asesinato de Rucci implicó la quiebra de esta posibilidad. ¿Quién mató a Rucci? Hoy se tejen toda clase de conjeturas, pero –en septiembre del 73– los Montoneros hicieron correr una contundente versión: habían sido ellos. “Una apretada de los Montos”, se decía. “Lo hicieron para apretarlo al Viejo”. Eran los tiempos en que las versiones tenían absoluta coherencia, pues había una aberrante metodología política: “Primero hay que tirar un cadáver sobre la mesa de negociaciones y después negociar”. Nada prueba que ese cadáver lo hayan producido los Montos, pero es cierto que lo utilizaron. Y la respuesta no demoró ni un día: un militante de la tendencia –Enrique Grinberg– fue asesinado. López exhibía reflejos veloces. El asesinato de Rucci le vino como anillo al dedo a Lopecito. Ahora podía susurrarle a Perón la “necesidad” de crear un “escuadrón de la muerte”. Esto fortalece cierta hipótesis: que haya sido López quien decidió el acribillamiento de Rucci. (El macabro humor de la época no dejó de aprovechar este “acribillamiento”: a Rucci le decían “galletita Traviata”, porque tenía “veintidós agujeritos”.) Sea como fuere, los Montos se lo adjudicaron y con ello agredieron a Perón y facilitaron los planes paranoicos de López. Perón se opuso a la creación de “escuadrones de la muerte”. Y lo dijo públicamente en diciembre de 1973. El texto es sustancial: “La República Argentina –dijo el viejo– cuenta con un régimen de justicia y, por otra parte, la Justicia no depende del Poder Ejecutivo. Es un poder independiente en el país. Y nosotros respetamos a esa justicia que debe realizarse por vías de la ley”. Y atención ahora: “Muchas veces me han dicho que creemos un batallón de la muerte como el que tienen los brasileños, o que formemos una organización para-policial para hacerle la guerrilla a la guerrilla. Pienso que eso no es posible ni conveniente. Hay una ley y una justicia y quien delinca se enfrentará a esa ley y a esa justicia por la vía natural que toda democracia asegura a la ciudadanía. Creer lo contrario sería asegurar la injusticia, y andaríamos matando gente en la calle que ni merece ni tiene por qué morir.” Y concluyó con notable claridad: “Yo no he de entrar por el camino de la violencia, porque si a la violencia de esos elementos le agrego la violencia del Estado, no llegaremos a ninguna solución.” Esta posición rescataba anteriores frases del “Perón madrileño”. Recordemos: el régimen de Lanusse requería –en sus negociaciones con Perón– que el general condenara a la guerrilla. Perón –invariablemente– respondía: “A la violencia no se la combate con la violencia, sino con la justicia social”. Esas declaraciones de Perón (las de diciembre de 1973) tuvieron diversas repercusiones. Por un lado, otorgaban cierta tranquilidad a la ciudadanía: el anciano líder no incurriría en la violencia desquiciada y parainstitucional. No obstante, contenían algo “preocupante”: “Muchas veces –había confesado Perón– me han dicho que creemos un batallón de la muerte”. Y bien: ¿dónde radicaba lo “preocupante” de esta confesión? No era demasiado arduo advertirlo: si alguien le decía algo “muchas veces” a Perón, ese personaje –necesariamente– debía mantener alguna cercanía con él. Y así era: ese personaje era López Rega. ¿Quién otro podía ser? López, entonces, le susurraba a Perón: “Hay que crear un batallón de la muerte”. Perón se niega. Y hasta se niega públicamente. Confiesa el hecho: “Muchas veces”, dice. Y también dice: “Alguien”. La frase, en suma, era ésta: “Muchas veces López Rega me ha dicho que creemos un batallón de la muerte”. Y aquí –aunque duela– es donde Perón se involucra con esta triste historia. El –es cierto– se negó a la creación de escuadrones de la muerte. Y hay pruebas: mientras gobernó, las acciones de la Triple A fueron mínimas. Es decir: Perón controlaba los delirios criminales de López. Pero los conocía. Y este conocimiento constituye una parte esencial de su cara oscura. Sabiéndose viejo y enfermo (Cossio y Taiana se lo habían dicho), no ignorando la influencia que López tenía sobre Isabel, ¿cómo le mantuvo sus poderes? ¿Ignoraba acaso que –una vez producida su muerte– López pondría en vertiginosa acción a los escuadrones de la muerte? No desconozco que estas preguntas pueden enfurecer a ciertos peronistas. Pero son preguntas que se ha hecho y se hará la sociedad argentina. Preguntas, además, que han sido mal respondidas. Que han despertado el rencor antiperonista. O la “chicana” torpe y mezquina. Conjeturo que enfrentarlas con honestidad no es una tarea inútil. Esencialmente, intento responder los siguientes puntos: ¿qué metodología de conducción utilizó Perón que –finalmente– determinó que López quedara dueño de una enorme parte del poder del Estado? Y también: ¿hubo una ruptura entre el gobierno de Isabel Perón y el de Isabel-López o sólo una exasperación de tendencias ya definidas? Y si fue así, ¿por qué? Y si no fue así, ¿por qué? [...] Si la política es un arte que trabaja sobre “realidades”; si vive condenada a reflejar y expresarse a través de lo existente; si queda confinada al reordenamiento de fuerzas y no a su creación, la política no puede ser sino pendular, oscilará de un lugar hacia el otro determinada por las coyunturas, por lo fáctico, por lo existente. Y si la política es el juego permanente del pragmatismo pendular, y si esta metodología la ejerce un líder de masas cercano a la muerte, ¿quién será su heredero? Muy simple: el heredero será aquel que se encuentre bajo el péndulo cuando el Padre Eterno deje ser serlo y muera. No es sencillo analizar la metodología de la “conducción estratégica” durante este arduo y sobredeterminado período de la historia argentina. No es sencillo juzgar a Perón. No lo hago, lo interpreto. [...] Debe quedar claro que la metodología de Perón formaba parte de una cultura política, de una cultura sometida a lo fáctico, a lo existente, al desaforado pragmatismo. Perón, además, le agregó el toque de Von Clausewitz a ese pragmatismo. Así, se acostumbró a ver a los sujetos políticos como fuerzas, la escena política como campo de batalla, como líneas tácticas y estratégicas. Movió sus piezas creyendo que continuaba siendo la “astucia de la historia”, creyó que hacía la historia pero la historia lo desbordó. Ese anciano conmovedor del 12 de junio de 1974 que jura no ceder ni ante la izquierda ni ante la derecha, era ya una víctima de los demonios que había desatado con la certidumbre –y la soberbia– de poder controlarlos. No pudo hacerlo. Tampoco era el Padre Eterno porque murió como cualquier otro ser humano, suceso en el que quizá nunca creyó del todo. Porque Perón hizo política como si fuera inmortal. De lo contrario, hubiera moderado su péndulo. No se hubiera jugado tanto a una línea, aun cuando su afán por frenar la otra hubiese sido muy grande. Las caras de Perón son, de este modo, múltiples: Cooke es una caras de Perón, y Evita otra, y Remorino, y Mercante. Y Firmenich es una cara de Perón. Y también Isabel. Y Cámpora. Y López Rega, desde luego, la peor de sus caras. Así, el heredero fue, finalmente, López Rega. O más exactamente: Isabel y López. ¿Por qué? Lo he dicho: porque era el ala potenciada de Perón cuando lo sorprendió la muerte. Esto no implica una elección ideológica de Perón. Implica un momento de pragmatismo. Estaba en la tarea de descabezar la conducción montonera cuando murió. Estaba en la tarea de “frenar a los duros”. Si Perón hubiera muerto en 1970, o en 1972, sus herederos hubieran sido los combativos, los que levantaban la bandera del “socialismo nacional”, la Jotapé, Ongaro y hasta Tosco. Porque eran ellos –los “duros”– quienes estaban en ese momento bajo el péndulo y recibían las bendiciones del Padre Eterno. En 1974 quedó López con Isabel. Y la responsabilidad de Perón es grande: fue el precio con que pagó su pragmatismo político, su visualización de la escena política como campo de fuerzas enfrentadas, fuerzas que deben utilizarse las unas contra las otras para neutralizarlas de acuerdo con la coyuntura de poder por la que se atraviesa. “Barrer a la izquierda con la derecha y a la derecha con la izquierda”: sólo un magistral ajedrecista, un mago de lo real puede razonar así. El precio fue alto para Perón: dañó su imagen postrera, que tanto parecía cuidar. A veces se podía creer que vislumbraba la muerte. Otras, que se creía eterno y se jugaba en líneas extremas como si le sobrara el tiempo para encaminarlo todo en el momento preciso. ¿Hubo prolongación entre su gobierno y el de Isabel-López, o ruptura? Ambas cosas. Perón –jamás– cedió al terrorismo de Estado. Siempre (también) se opuso a delegar la represión en las Fuerzas Armadas. Nunca les hubiera dado la orden de “aniquilar” a la subversión, palabra demasiado pesada en 1975, más allá o más acá de las distintas interpretaciones que sobre ella se puedan ofrecer y al margen de cualquier repugnante justificación utilizable por los genocidas procesistas. Sin embargo, tendencias que se exacerbaron luego de su muerte aparecieron en el gobierno de Perón y contaron con su respaldo. Porque López Rega contó con su respaldo. [...] Además, Perón sabía. Y ésta es la sombra que nos duele ver proyectarse sobre su imagen final, la sombra que debió evitar y a la que su pragmatismo lo condenó. La sombra de López Rega. Perón sabía que López quería armar los escuadrones de la muerte. Y más aún: esos escuadrones actuaron durante su vida. Actuaron contra Solari Yrigoyen. Y actuaron durante el navarrazo. ¿O el navarrazo (derrocamiento del gobierno constitucional de Córdoba en marzo de 1974) no fue una actuación espectacular de la Triple A? Pero –aun sabiendo– creía poder “conducir el desorden”. Era la hora de la derecha en 1974. Lo era desde su regreso al país. Era la hora de frenar a los duros. Era la hora de López Rega. Se dirá: el 12 de junio comenzaba a cambiar todo. Se dirá: Perón ya había derrocado políticamente a Montoneros, a partir de allí empezaba a “abrirse” de la derecha. No lo niego: es posible. Pero si la “conducción estratégica” vivía condenada a “operar sobre la realidad” y no a “crearla”, ¿con qué fuerzas borraría ahora a la derecha”? ¿No queda claro, acaso, que el pragmatismo vive esclavo de lo existente? La política, entonces, lejos de ser el arte de enfrentar fuerzas existentes, debe ser el arte de crearlas. No hacerlo así fue el fracaso del anciano general. Y este fracaso, trágicamente, tuvo un rostro: el de López Rega. Por José Pablo Feinmann De "López Rega, la cara oscura de Perón. Apuntes sobre las Fuerzas Armadas, Ezeiza y la teoría de los dos demonios", Ed. Legasa, Buenos Aires, 1987

La superpoblación de gaviotas cocineras hizo que incluyeran en su dieta a la ballena franca del sur que va a reproducirse al Golfo San José y al Golfo Nuevo en Península de Valdés. La ballena franca del sur es la única especie que hasta el momento es atacada por estas gaviotas que hieren su lomo provocándole profundas ulceraciones que muchas veces se infectan y le generan grandes riesgos. Desde hace muchos años, las gaviotas cocineras (Larus dominicanus) que habitan las costas de la Península de Valdés adquirieron la costumbre de atacar a la ballena franca del sur (Eubalaena australis) para alimentarse de su piel y de su grasa. Las profundas heridas sufridas por los cetáceos suelen derivar en infecciones de distinta gravedad. Los ataques se observaron por primera vez en el Golfo San Jorge, provincia del Chubut a principios de la década del ‘70 sin que hubiera registro de hechos similares en ninguna otra parte del mundo. Desde 1985 hasta 1990, las embestidas aumentaron cinco veces su magnitud debido al crecimiento de la población de gaviotas cocineras, que desarrollaron esta nueva estrategia de obtención de alimentos y demostraron su fácil adaptación a los cambios. Las gaviotas se alimentan de la piel y de la grasa que arrancan del lomo de las ballenas, cuando queda expuesto entre la olas. En los últimos diez años, la proporción de ballenas con lesiones se incrementó 30 veces, al punto que prácticamente todos los cetáceos de esta especie muestran heridas producidas por gaviotas durante la temporada reproductiva, que va de julio a diciembre “En los golfos de la Península Valdés las ballenas vienen a reproducirse y tienen sus ballenatos que alimentan con leche, ya que son mamíferos como nosotros”, explicó a InfoUniversidades el doctor Marcelo Bertellotti, del Centro Nacional Patagónico (CENPAT). “Estos ataques de gaviotas -continuó- muchas veces interrumpen el amamantamiento, y provocan la reducción drástica del tiempo de relación entre la cría y la madre, lo que puede tener consecuencias en la supervivencia de los ballenatos”. Bertellotti trabaja en los aspectos de la biología y conservación de las especies y dirige el proyecto “Consecuencias del ataque de gaviotas cocineras sobre el comportamiento, distribución y estado sanitario de las ballenas francas australes”, del que también participan el Instituto Malbrán de Buenos Aires y la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco (UNPSJB), a través de la Facultad de Ciencias Naturales de la Sede Puerto Madryn. En este sentido, el doctor Daniel De Lamo, a cargo de la cátedra Fisiología General, analiza las repercusiones de los ataques de gaviotas en el comportamiento de estos mamíferos, la influencia en la actividad cardíaca y los mecanismos de defensa que acciona el cetáceo. Con este fin, se colocaron sobre el lomo de las ballenas aparatos específicos provistos de ventosas que se adhieren al lomo del animal y permiten registrar diferentes parámetros de las ballenas. "Más del 70% de las ballenas francas de Península Valdés son atacadas por las gaviotas cocineras, lo que está alterando el comportamiento de los cetáceos: hemos determinado que pasan el 25% de su jornada escapando de esos ataques", comentó Diego Taboada, presidente del Instituto de Conservación de Ballenas (ICB), organización no gubernamental dedicada a la protección de esos mamíferos. Pero lo que más preocupa de esos ataques a los conservacionistas es que afectan en mayor medida a las ballenas con crías, señaló Taboada. "Las ballenas se sumerjan rápidamente para escapar del acoso, lo que incrementa en gran medida su gasto energético. Así, en vez de estar descansando y amamantando a sus ballenatos, pasan buen parte del día escapando de las gaviotas a velocidades que no son comunes en ellas." Durante su estancia en Valdés -ahí radica el problema- las ballenas no se alimentan, sino que viven a expensas de la grasa que han podido acumular dentro de sus cuerpos. "Toda esa energía que gastan en escapar de las gaviotas es energía que no están dirigiendo a la producción de leche para sus crías, lo que puede traducirse -aunque todavía no le hemos comprobado- en una mayor mortandad de ballenatos", agregó Taboada. Por su parte, los investigadores del Instituto Malbrán estudian los posibles patógenos que pueden transmitir las gaviotas en cada ataque, dado que estas aves buscan su alimento en ambientes muy sucios, como los basurales urbanos, a cielo abierto y descartes de pescado, por lo que podrían ser transmisores de enfermedades. "Los basurales urbanos y descartes pesqueros ofrecen recursos que son en general relativamente predecibles y abundantes, y se ha argumentado que varias especies de gaviotas han incrementado sus poblaciones debido a esas fuentes de alimento -explicó Taboada-. Estos favorecerían el éxito reproductivo de las gaviotas y la supervivencia durante el invierno". Para llevar a cabo el proyecto de investigación, se requiere de distintos abordajes metodológicos, que incluyen la observación desde la costa, junto al empleo de embarcaciones y la utilización de alta tecnología para seguimiento satelital o a través de VHF. Si bien las observaciones a ballenas se registran desde hace tres años, el proyecto formal comenzó en 2009 con la incorporación de la cátedra de Fisiología General de la UNPSJB y del Instituto Malbrán. Las dos patas que, -según el investigador del CENPAT- faltaban para poder saltar a una escala más predictiva. “Estamos empecinados -aseguró Bertellotti- en entender todas estas consecuencias y poder lograr consensos, para proponer acciones concretas que regulen y disminuyan este problema”.

¿Cuánta razón tiene un hombre que desconfía de su mujer? ¿Varía ese porcentaje cuando ella duda de él? ¿Qué frase les hiela la sangre? ¿Siente la gente que se casó con su alma gemela? El australiano John Croucher reveló éstas y otras respuestas En el amor no hay nada escrito. O al menos no había. Un nuevo libro sacó a relucir las estadísticas más curiosas de las relaciones. Por ejemplo, cuando un hombre piensa que su pareja le está siendo infiel, hay un 50-50 de posibilidades de que tenga razón. Pero si es ella la que sospecha de él, la probabilidad de que acierte es de un impresionante 85 por ciento. ¿Intuición especial? No, simplemente matemáticas, tal y como aparecen recopiladas en "El amor en números", una mirada amplia y en ocasiones excéntrica sobre las cifras y las tendencias detrás de cómo y a quién ama la gente. El texto fue elaborado por el estadístico australiano John Croucher, como una manera de hacer que el romance y el sexo tengan sentido. "Pregunta a los hombres qué cosa que les diga su pareja les enfría la sangre y el número uno en todas las encuestas que he visto es 'Tenemos que hablar'. Los hombres no quieren hablar, y si ella lo va a hacer es porque le va a dejar, ha encontrado a otro o ha averiguado algo sobre él", explicó Croucher, profesor en la Universidad Macquarie. "La segunda es: '¿Quién era esa mujer con la que te vi hablando?'", agregó. En tanto, consideró que, para las mujeres, la frase temida es "¿Qué hay para cenar?". Algunos datos curiosos Entre las estadísticas incluidas en el libro, resultado de años de investigación y estudio sobre el comportamiento de la gente en las citas rápidas, hay cosas tan disparatadas como: * el 68% de los hombres cree que una invitación de una mujer a tomar café en realidad es una invitación para mantener relaciones sexuales. (anotación personal: sólo el 68%????) * el 11% de los encuestados en Estados Unidos ha dejado una relación por un gato. (anotación personal: gato = prostituta?) El lenguaje corporal Dado que entre el 60% y el 90% de la comunicación física entre los seres humanos se debe a señales no habladas, una importante parte del libro está dedicada a cómo traducir ese lenguaje corporal del modo más útil posible. Así, les da algunos tips para los hombres que quieren parecer atractivos a las mujeres: deben ponerse una camisa roja y coquetear con otra mujer, o mejor aún, con dos. (anotación personal: espero que no 2 a la vez) Pero si eres una mujer, los hombres te encontrarán más interesante si estás sola. Una mujer que se toca el pelo o cruza las piernas está tratando de llamar la atención de un hombre, al igual que si acaricia un objeto redondo, como el vaso que esté bebiendo. Pero si pone el bolso detrás de ella no es una buena señal: es una extensión de ella, y se está escondiendo. (nunca me fijé en dónde dejaba su bolso, siempre chequeé si tenía buen cul... cuerpo) Algunos ajustes Aunque Croucher admite que algunas respuestas, sobre todo aquellas que tienen que ver con parejas sexuales, tienen que someterse a cierto ajuste, muchas son una guía útil de cómo piensan las personas. "Supongo que simplemente nos habla sobre la naturaleza humana (...) Es como preguntar a un hombre cuánto mide, añadirá dos o tres centímetros, pero si preguntas a una mujer cuánto pesa, se quitará tres kilos", afirmó. "Es algo divertido, pero también es serio, porque de hecho puedes mirar el modo en que se comporta el resto del mundo y sus actitudes, y la naturaleza humana y las relaciones". ¿Existen las almas gemelas? Al ser consultado sobre cuál es su estadística favorita, el autor explicó recordó la pregunta sobre si la gente se casaría con su pareja actual si supiera entonces lo que saben ahora. La respuesta negativa llega hasta el 70% en las mujeres. (bueno, si nosotros las hubiéramos visto como se ven ahora...) "Preguntan a la gente si aún cree en el amor a primera vista y si creen que se casaron con su alma gemela, y sólo el 39% de las personas responden que se han casado con su alma gemela", indicó. "El 21% creía que se había casado con su alma gemela pero se equivocó, mientras que el 32% dice estar seguro que no lo hizo. Así que menos de dos de cada cinco se casaron con sus almas gemelas", apuntó el estadístico. En cuanto a la respuesta a una de las preguntas más peligrosas, destacó que el 52% de los hombres asegura que mentiría si su pareja le preguntara: "¿Mi trasero parece demasiado grande con esto?". (acaso el 48% restante quiere morir?)

El prepucio es la piel del pene que cubre al glande. Al nacer se encuentra adherido a la cabeza del pene (glande) por una capa de células. En los años siguientes lentamente se va separando o retrayendo. Probablemente en eso intervengan varios factores, como las erecciones frecuentes durante la infancia, o el cambio normal de la capa de células mencionadas arriba. Generalmente el prepucio no causa problemas. Sin embargo se le han atribuido infecciones urinarias, locales, accidentes (pellizcamiento accidental) y cáncer en la edad adulta tanto del glande como cérvico uterino. Ninguno de ellos 100% comprobables. Por costumbres religiosas en algunos países, se efectúa la circuncisión neonatal, no sin incidentes diversos. Algunos médicos en desacuerdo con la circuncisión, han recomendado la retracción manual del prepucio en forma lenta y progresiva hasta lograr su retracción completa y obviamente el descubrimiento total del glande, también tiene sus incidentes pero de menor importancia que los ocasionados por la circuncisión. El mas común es cuando el prepucio se queda atrapado atrás del glande produciendo dolor intenso, edema (hinchazón) y en ocasiones compromiso vascular. La retracción completa del prepucio no tiene que ser acelerada o inmediata al nacimiento, Algunos médicos opinan que el prepucio se puede retraer desde el nacimiento y continuar haciéndolo todos los días por los padres, se considera que alteraría la separación normal fisiológica, pero se adelantaría el proceso de separación en una edad en que la sensibilidad es menor. Se puede empezar a retraer suavemente el prepucio cuando el niño tenga entre 6 y 12 meses de edad. Puede hacerse una vez a la semana durante el baño. Hágalo tirando la piel suavemente hacia atrás sobre el cuerpo del pene en dirección al abdomen. Esto hace que el orificio del prepucio se abra y deje asomarse parte del glande. Debe ser retraído una vez en cada ocasión. Durante la retracción la parte del glande que sea descubierta, debe lavarse con agua sin jabón. Se debe quitar cualquier material blancuzco que lo cubra (esmegma). El esmegma es la acumulación de células cutáneas muertas y grasa secretada por las glándulas sebáceos encargadas de la lubricación entre las dos superficies. El usar jabón o dejar agua jabonosa puede causar irritación e hinchazón. Después de la limpieza siempre regrese el prepucio a su posición normal. Cualquier acumulación de esmecma que pueda verse o sentirse a través del prepucio pero que se encuentra mas allá del punto donde lleva la retracción el prepucio, se debe dejar ahí hasta que la separación normal la exponga. Se debe evitar la retracción vigorosa porque puede hacer que el prepucio quede atorado detrás de la cabeza del pene ( parafimosis). La retracción excesiva también puede producir molestia o llanto al bebé. Cuando su niño tenga 4 o 5 años enséñele a retraérselo y limpiarlo por lo menos una vez a la semana para evitar infecciones o acumulo de secreciones. Tenga presente que cualquier grado de retracción del prepucio es normal siempre que el chorro de orina sea normal. El exceso de prepucio no influye para que se logre el objetivo, pero si puede dificultar un poco más la retracción y la limpieza. No debe haber prisa para lograr la retracción completa. La retracción siempre se completa antes de llegar a la pubertad. Cosas que uno busca por tener hijo varón chiquito...

Las mujeres se casarían por amor más que por dinero, siempre que su pareja tenga empleo. Así surge de una encuesta de ForbesWoman para YourTango.com. ¿Amor o trabajo? Conozca cuál es la prioridad, según este estudio. Curiosidades La mayoría de las mujeres se casaría por amor antes que por dinero. O al menos así es salvo que su pretendiente esté desempleado. Tres de cada cuatro mujeres dijeron que no se casarían con alguien desempleado, y el 65% aseguró que se sentiría incómoda al contraer matrimonio, si ella misma no tuviera trabajo. Pese a eso, más del 91% de las mujeres solteras consideró que se casarían por amor antes que por dinero. "Es irónico que las mujeres den más importancia al amor que al dinero, pero no se casarían si ellas o su pretendiente están desocupados", comentó Meghan Casserly, de ForbesWoman. Aún más revelador, añadió, es que el 77% de las mujeres encuestadas creen que pueden tenerlo todo: una vida familiar y de pareja satisfactorias y una carrera de éxito. Sin embargo, el 63% de las encuestadas aseguraron que trabajan entre 40 y 59 horas, y el 62% de las que estaban en una relación apuntaron que pasan sólo tres horas o menos despiertas con sus parejas durante los días laborables. "La carrera está ocupando de verdad la posición número uno para las mujeres trabajadoras", señaló Casserly. "Es bastante irónico que esta cantidad de mujeres creen que pueden tenerlo todo. ¿Cómo? ¿Cuándo?", se preguntó. En este marco, el estudio (de 625 casos) mostró que dos de cada cinco personas en una relación señalaron que lo que más puede quitarles el sueño es su trabajo. En tanto que las responsabilidades laborales y la vida amorosa empataron como las causas más probables del insomnio para las mujeres solteras. El 32% de las mujeres reconoció ganar más dinero que su pareja. En tanto, la mitad indicó que se casaría con alguien que ganara significativamente menos que ellas, mientras que el 41% admitió que no lo haría. Por otro lado, el 55% de las mujeres dijo que abandonaría su carrera para cuidar de los niños, si se lo pidiera su pareja. En tanto que sólo el 28% le solicitaría lo mismo a él. Si las mujeres pudieran conseguir una hora extra para cada día, el 42% aseguró que la gastaría en sí misma antes que con su pareja, amigos, familia o trabajo, indicó Reuters.