NERIGARCIA

“Solo es un cambio de Sol” El embajador itinerante de los pueblos mayas, Cirilo Pérez Oxlaj, rechazó drásticamente la imagen del fin del mundo con que se ha asociado al 2012. La controversia detrás de la profecía del 2012 Su precisión en el cómputo del tiempo sigue levantando falsas alarmas ante la difusión de la idea de que los mayas predijeron el fin del mundo para el 21 de diciembre del 2012. Según los expertos, en realidad lo que anunciaron fue un cambio de ciclo en la cuenta maya. Sin embargo, las especulaciones no se han hecho esperar, sobre todo por el conocimiento que acumularon en el cálculo del tiempo. Basta recordar que fueron excelentes matemáticos, pero sobre todo se les reconoce su dominio de la astronomía. Tanto así que en el Popol Vuh se recoge en una célebre frase que los mayas “alcanzaron a conocer todo lo que hay en el mundo. Cuando miraban, al instante veían a su alrededor y contemplaban en torno a ellos la bóveda del cielo y la faz redonda de la tierra”. Elaboraron uno de los calendarios conocidos más exactos, donde no solo se reflejaba el tiempo, sino también toda su espiritualidad. Calcularon el año trópico en 365.2420 días, que los astrónomos modernos estiman en 365.2422 días. Todo ello ha hecho vaticinar a algunos que la Tierra se acabará en diciembre próximo. Grandes documentales y películas, como 2012, que dirigió hace poco el alemán Roland Emmerich, han fomentado la idea de que la humanidad podría vivir una catástrofe de enormes magnitudes el 21 de diciembre. Ahora bien, más allá del sensacionalismo fílmico, ¿qué se esconde detrás de esta profecía? Cuenta larga Marco Antonio De Paz, investigador de la cultura maya, explicó que los mayas usaron diferentes calendarios. Los más imortantes eran el Tzolkin, de 260 días, y el Haab, de 360. Ambos estaban vinculados con otro, la Cuenta Larga, sistema con el que registraban el tiempo en forma lineal y que consiste en cinco unidades temporales: Q’ij o kin (un día), Winal (20 días), Tun (360 días), Katun (siete mil 200 días o 20 años) y B’aktun (144 mil días o 400 años). Según esta cuenta, que dispusieron en estelas de piedra repartidas por lo que hoy son México, Guatemala, Honduras, El Salvador y Belice, la creación de la actual era se situaba en el 13 B’aktun, 0 Katunes, 0 Tunes, 0 Wuinales, 0 kines, 4 Ahaw, 8 Kumk’u. De acuerdo con la correlación Goodman-Martínez-Thompson, que permite vincular los sistemas de datar mayas con los nuestros, dicha fecha podría corresponder en el calendario gregoriano al 11 de noviembre del 3133 a. C. Esta fecha, que hoy podemos conocer gracias a las investigaciones de los expertos, está inscrita en los jeroglíficos de la estela C, localizada en Quiriguá, Izabal, uno de los lugares donde han encontrado el mayor número de piezas. Este tesoro arqueológico es el que alberga el secreto sobre el 2012. “La estela no detalla que la era actual termine ese año, pero podemos deducirlo al saber que duraba 13 bak’tuns, o lo que es lo mismo, cinco mil 200 años”, destacó De Paz. No obstante, quienes hagan el cálculo descubrirán que el período que separa el año 3133 a. C. del anunciado 2012 es de cinco mil 125 años, y no de cinco mil 200. “Esto se debe, por una parte, a que en la Cuenta Larga el año tiene 360 días y, por otra, a los problemas para calcular la correlación entre el calendario maya con el gregoriano, basado, a su vez, en el juliano”, añadió. Hay otra estela donde figura la inscripción de diciembre del 2012: la encontrada en el monumento 6 de Tortuguero, Tabasco, México. David Stuart, experto en escritura mesoamericana, de la Universidad de Texas, EE. UU., puntualizó que esa inscripción representa la única referencia conocida a la fecha 2012 en los registros antiguos. Superados los cálculos, la pregunta prevalece: ¿significa esta fecha que se aproxima el fin del mundo? Rotundamente no. “Este final anuncia tan solo un cambio de período, en concreto el paso de la cuarta era a la quinta”, aclaró De Paz. Antes existieron otras eras, como se observa en el cómputo de 13 bak’tuns elevado a la 21ª potencia, grabado en los jeroglíficos de la estela 1, encontrada en Kobá, Yucatán, México. Las profecías El hecho de que no se aproxime el fin del mundo tampoco significa que no se producirán cambios en la humanidad. Al contrario, registros mayas como el Códice de Dresde o los libros del Chilam Balam alertan de una serie de catástrofes que, sin embargo, no se producirán en el comienzo de la quinta era, sino previo a ella. Se trata de desgracias que obligarán a “los líderes políticos y religiosos a repensar el mundo, lo que dará como resultado un cambio de comportamiento de los dirigentes, así como una nueva forma de relaciones sociales, más equilibradas y justas”, consideró De Paz. La representación en la página 74 del Códice de Dresde nos aproxima a un mundo representado por un cocodrilo, del que emanarán desastres reproducidos en el libro en forma de torrentes y contra los que luchan las divinidades. A su vez, los libros del Chilam Balam incluyen, entre otras, la profecía del 6 Ajaw Katun, época que de acuerdo con el calendario gregoriano empezó el día 5 de 1993 y finalizará en el 2012, detalló Carlos Barrios en su traducción del Libro del Destino. Esta profecía alerta acerca de una época dominada por el maltrato a la tierra, los odios raciales y la intolerancia, lo que desencadenará numerosas guerras, refirió Barrios. Lejos de ser ajena, la predicción parece ser la simple descripción del mundo en el que vivimos. El lingüista Luis Enrique Sam Colop opina que “las catástrofes, como el calentamiento global, ya están ocurriendo y no están esperando el 2012”. Además, recordó que esta clase de alarmas surgió también por la llegada del 2000, sin repercusión alguna. “Sencillamente va a comenzar un nuevo ciclo en la cuenta maya, como cada 1 de enero en el calendario gregoriano o como ocurre con los lustros, decenios, siglos y milenios”, dijo. Tampoco parece ser cierta la predicción de que con la nueva era habrá un alineamiento planetario con el Sol, que aumentará la temperatura del núcleo de la Tierra, tal y como augura la fatídica cinta 2012. Según De Paz, no existe un registro escrito maya que así lo profetice. Hablan los indígenas El simple hecho de pronunciar la frase fin del mundo causa un rechazo inmediato en los líderes indígenas guatemaltecos . Ricardo Cajas, presidente del Colectivo de Organizaciones Indígenas, aseveró que se ha levantado “una especulación” de la fecha. Refutó que se acerque el fin de la humanidad. “Lo que está próximo es un cambio de ciclo, comprendido dentro de la Cuenta Larga, que tiene varias cuentas pequeñas”, amplió. Incluso, Cajas agregó que no se puede establecer en forma “tan aproximada” que la entrada en un nuevo período esté prevista para el 2012. Según él, este próximo ciclo “supondrá cambios en la conciencia humana”, pero no el cumplimiento exacto de las profecías de los libros del Chilam Balam, ya que las considera “solo potencialidades”. “Los seres humanos veremos cuánto se va a cumplir. La misma voluntad de la humanidad es la que determinará que sean para bien o para mal”, aseveró. Rechazo a la comercialización La indignación de los líderes indígenas por la imagen apocalíptica que ha sido difundida llevó a varias de sus organizaciones a denunciar, en la Procuraduría de los Derechos Humanos (PDH), a la campaña Oxlajuj B’aqtun 2012 que el Instituto Guatemalteco de Turismo lanzó el 22 de diciembre último, para promover la cosmovisión maya. Martín Sacalxot, defensor indígena de la PDH, dijo que ese grupo —en el que figura la Gran Confederación del Consejo de Principales mayas Aju’ijab’ y la Asociación Política de Mujeres Mayas Moloj— considera que la campaña atenta “contra su espiritualidad” y “tergiversa el significado de los oxlajuj b’aqtun, los cuales según su calendario son un ciclo del tiempo que no significa el fin del mundo y que no tiene ninguna relación con el año 2012”. Ausencia de miedo Mientras el terror es promovido por medio de efectos especiales, los guatemaltecos parecen vivir ajenos a la posibilidad de un apocalipsis. En una reciente encuesta de Prensa Libre, de dos mil cien personas que opinaron sobre el tema, solo 203 asociaron la fecha con el fin del mundo. Lejos de motivar el análisis fatalista, la sabiduría maya parece alertarnos de otros riesgos, más asociados a la naturaleza y al presente. La pregunta, como la lanzaba el nobel de Literatura franco-mauriciano J.M.G. Le Clézio en un ensayo sobre el Chilam Balam, es: “¿Sabremos sacar provecho de este conocimiento?”

Los virus y spam (correos basura por Internet) se propagan con mayor rapidez en las redes sociales como Facebook o Twitter, amparados en la escasa eficiencia que los antivirus tienen en la web y por la confianza en la que se basan las relaciones en esos portales. La mayoría de los correos basura solo pretenden redirigir a los usuarios a sitios de Internet con el objetivo de aumentar su tráfico, pero en muchos casos el internauta puede terminar en un auténtico mal paso o perder incluso su credibilidad frente a sus contactos. Mensajes maliciosos A fin de cuentas, es difícil imaginar que un compañero de trabajo nos llene la computadora de virus con un mensaje aparentemente inocente en Facebook o que el enlace —link— para ver una supuesta foto que contiene en realidad software nocivo y malicioso. Actualmente, en Twitter circula un gusano que se instala en la cuenta del afectado, al igual que en todos sus contactos, supuestamente en su nombre, mensajes publicitarios de la marca de ropa interior Victoria’s Secret. En Facebook también se extiende un gusano que consiste más bien en una broma pesada que publica la foto de una mujer bastante ligera de ropa en la página del perfil del usuario, por supuesto sin su consentimiento. Víctimas en la red La multinacional de seguridad en Internet Sophos afirma que el 21 por ciento de los internautas reconoce haber sido víctima de programas maliciosos que se extienden por las redes sociales online (en línea). Kaspersky Labs, compañía rusa especializada también en seguridad en la red, asegura que hay días en los que uno de cada 500 links publicados en Twitter llevan a páginas que pueden inundar de virus el disco duro. En Twitter, un mensaje recientemente recibido por miles de usuarios invitaba a los twitteros a visitar un link o blog con supuesta información o fotos suyas. Otra versión del gusano prometía la posibilidad de ganar un iPhone si se hacía clic en el enlace incluido. Por inocente que pueda parecer, numerosos usuarios picaron. El gusano robaba a los —twitteros— engañados sus claves de acceso a esa red social, para acceder así a sus cuentas y extenderse por sus contactos. El robo de información sensible es el objetivo central de los hackers (pirata informático). Ahora, la manera de lograr su meta cambió y apunta a la sustracción de las claves del navegador y de la cuenta de e-mail (correo electrónico), donde se esconden verdaderos tesoros para los malhechores. Roba contraseñas Según la compañía de seguridad Kaspersky, el troyano Chisburg roba las contraseñas almacenadas por los navegadores y se disfraza como un codec (codificador) de audio. “Esto es parte de la ingeniería social utilizada para despistar”, explicó Dimitri Bestushev, de Kaspersky. Una recomendación segura, aunque un tanto engorrosa, es no recordar las claves, y escribir el nombre de usuario y el password cada vez que se ingrese al e-mail, redes sociales y otros servicios en línea. En Chile, el gusano Koobface se mantiene en el tope de los programas maliciosos. Entre los 10 más masivos, figuran dos programas nocivos que se aprovechan de la popularidad de Facebook, el segundo sitio más visitado en ese país después de Google.cl. Uno de los troyanos más “novedosos” en Chile es el Agent.nyr. Su misión es sustraer claves de correo electrónico, lo que tiene sentido, ya que muchos usuarios guardan datos muy importantes en el servicio de Google y utilizan la misma clave en redes sociales. A esto han contribuido, y mucho, el aumento en la actividad de gusanos tipo Nuwar, también conocido como Storm Worm. El método de infección de este tipo de gusanos suele estar compaginado con la ingeniería social camuflado dentro de mensajes con temas de interés o actualidad. Así mismo, incluyen links a páginas modificadas previamente para instalar malware (software malicioso), orientado también al robo de datos o a páginas de phishing, donde obtiene de los usuarios datos, claves, cuentas bancarias, números de tarjeta de crédito y otras informaciones. GLOSARIO - SPAM: Es un correo basura de mensajes no solicitados, habitualmente de tipo publico - GUSANO INFORMATICO: Programa que se produce por sí mismo, que puede viajr através de redes al utilizar los mecanismos de esta. - TROYANO: Es un programa malicioso que se oculta en el interior de un programa de aparencia inocente. - VIRUS FALSO: En relidad no son virus, sino cadenas de mensajes distribuidos mediante el correo electrónico y las redes. - VIRUS DE ENLACE: Modifica direcciones, a nivel interno y como consecuencia no es posible localizarlos. - VIRUS MUTANTE: Cambia partes de su código al hacer usode procesos de incriptacion y de la misma tecnología que utiliza los virus. Informaciones de agencias EFE/ AFP Y SITIOS EN INTERNET

INFO EN LA PRIMERA ENTREGA DE ESTA COLECCION http://www.taringa.net/posts/humor/2143754/Chistes-guatemaltecos,-Rafael-Hern%C3%A1ndez-%E2%80%9CVelorio%E2%80%9D--1-_-.html NFO DURA 20 MINUTOS 22 SEGUNDOS AUDIO MP3 18.6 MB ALOJADOS O SUBIDO EN: RapidShare MegaUpload FileFactory NetLoad zShare DepositFiles Badongo Load.to FlyUpload DESCARGAR AQUI http://www.uploadground.com/files/1NRGSK2N/artist_-_VELORIO_2.mp3 SALUDOS N STERO...

GUATEMALTECO MUY DIVERTIDO TIENE VARIOS CASETTES ESTE ES EL PRIMERO DE LA COLECCION DE 7 ESPERO LO DISFRUTEN INFO ENTREVISTA Rafael Hernández “Velorio” Gusta o disgusta, pero este cómico no pasa inadvertido desde hace décadas Por: Juan Carlos Lemus Foto de portada Estamos ante el rey del chiste vulgar, y sin amagos le preguntamos: ¿Por qué eligió contar toda su vida chistes obscenos? “No toda la vida. Yo comencé contando chistes blancos, chistes sanos, pero el público me fue empujando a llegar a lo que es ahora “Velorio”. Además, hay competencia, pues no sólo en Guatemala se cuentan chistes vulgares, en toda Hispanoamérica y también hay cómicos vulgares en todos los idiomas”. Además, algo vulgar puede ser una opereta o una obra de arte, por ejemplo... “Sí. Una de las obras más famosas de Guatemala, ‘El Señor Presidente’, de Miguel Ángel Asturias, está cargada de vulgaridades y todo mundo la lee. Por cierto, esa obra yo la llevé a Costa Rica con Hugo Carrillo y Rubén Morales Monroy”. Usted ha dicho que “los chistes nacen de la tragedia” “Sí. Por ejemplo, una señora que tiene 6 u 8 hijos y no le amanece para el pan, y sus niños tienen hambre. La señora trata de hacerlos reír para disipar la miseria. O, por ejemplo, cuando uno llega en el avión y ve desde arriba La Reforma, la salida a El Salvador, todo tan bonito, pero cuando llegas al Centro Histórico está la miseria. Este es el único país en el que hay una Huelga de Dolores. Entonces, venimos los cómicos, captamos esos chistes y los adaptamos a la calle”. Ha grabado 1,100 chistes. ¿Son todos suyos? “No. Son chistes de la calle. Yo me considero más arreglista que inventor, lo único que he hecho son “los saludos”. En cada casete hay uno, en los que saludo a los médicos, mecánicos, carniceros, a todos; yo hago una asociación del sexo con lo que rodea a las personas”. ¿Ha tenido llenos totales? “En los Angeles, en el Arena Stadium, trabajé frente a 30 mil personas. Imaginate lo que fue contarle chistes a 30 mil gentes. Nadie lo ha hecho porque el empresario que hacía ese tipo de eventos sólo a mí me contrató. Y así, hice como 10 giras en Estados Unidos”. Desde los años 80, le guste o no a la gente, sabemos quién es Velorio; después, vino la TV, el cable y otros cómicos. Ahora, ¿dónde está Velorio? Arriba de todos. Yo respeto a los que hacen humorismo, no sólo los respeto, los quiero. Y por otro lado, voy a decir que “Velorio” es un personaje y Rafael Hernández es otro. Yo hice 46 obras de teatro como actor, y aprendí a crear personajes. El que creé se llama ‘Velorio’, que no tiene que ver con Rafael Hernández. En mi vida diaria no me gusta decir “malcriadezas”, pero cuando estoy actuando como Velorio, es otra cosa”. ¿Cómo fue la creación del personaje “Velorio”?. “Por la experiencia que tiene Rafael Hernández en el teatro, ha sido fácil crear el personaje “Velorio”. Yo trabajé, sin parar, en la vida pública, en los “Night Club”, donde era el campo para contar chistes. En esos lugares, que eran míos, hacía tres shows grandes de una hora. ¡Te imaginás cuántos chistes contaba todas las noches!” ¿Han pirateado sus discos y casetes? “Yo soy el artista más pirateado en América. Esos casetes los oyen coleccionistas de chistes de cualquier país. Los de “Velorio”, con el internet, los han mandado a todo el mundo. No se puede hacer nada al respecto”. ¿Nos cuenta un chiste de tres líneas? “Llega un borracho a su casa y le dice la mujer: ¿De dónde venís, maldito? Y él le contesta, “Ayyy, yo soy borracho, no adivino”. Tengo la impresión de que usted, el cómico más famoso de Guatemala, es melancólico. “Demasiado. Y creo que no sólo yo, sino que todos los artistas somos muy sensibles y susceptibles. Cualquier cosa que veamos nos llega profundamente al corazón”. Puede verlo Hoy a las 17 horas. “Velorio” presenta su espectáculo en el teatro Las Américas, avenida de las Américas 7-20, zona 13. Admisión Q60. Se le obsequiará un libro titulado “La vida de Velorio”, escrito por Héctor Gaytán. (Si ya no hay libros, le obsequiarán un casete con los chistes del personaje). FUENTE http://www.prensalibre.com/pl/2003/febrero/23/49732.html DESCARGAR AQUI... http://www.uploadground.com/files/1TNZ02MD/artist_-_VELORIO_1.mp3 INFO DURA 20 MINUTOS 30 SEGUNDOS AUDIO MP3 18.7 MB ALOJADOS O SUBIDO EN: RapidShare MegaUpload FileFactory NetLoad zShare DepositFiles Badongo GRACIAS SALUDOS N STEREO...