Navapobski

La literatura es la más bella y profunda expresión del alma de un pueblo. Designamos con la palabra Literatura al conjunto de obras literarias producidas en determinado lugar o tiempo; o bien el conjunto de preceptos que necesitamos conocer para darnos cuenta de la índole y estructura de la obra literaria. A tal conjunto de preceptos se le llama, por lo común, preceptiva. Por su extensión y contenido la literatura se divide en universal, nacional y particular. Lo primero, cuando se refiere a la producción literaria toda de la humanidad desde sus orígenes; lo segundo, cuando abarca tan sólo la determinada nación o pueblo; lo último, cuando estudia únicamente algún género de composición o la pertenecientes a tal o cual época. Fines de la obra literaria.- Obra literaria es toda serie de ordenada de pensamientos que se expresa por medio del lenguaje y se dirige a un fin. Tres fines puede proponerse la obra literaria: deleitar y conmover; enseñar o investigar la verdad; encaminar hacia el bien. Y según el fin elegido la obra podrá ser poética, didáctica o moral. ¿Sabías que la poesía es una de las Bellas artes? Además de la Arquitectura, Escultura, Pintura y Música... la poesía es un arte que atiende al sentido del oído, igual que la música. A diferencia de las demás artes, puede representar en una misma obra acciones continuadas o momentos sucesivos de una misma acción. La poesía es la más rica de las bellas artes, su dominio es ilimitado. link: http://www.youtube.com/watch?v=i5_mL-L2IUg&feature=related Lenguaje Recto y lenguaje Figurado: Los Tropos De dos maneras pueden usarse las palabras: en sentido recto y en sentido figurado. Usámoslas en sentido recto cuando las empleamos en su significación primitiva, y, en sentido figurado, cuando las transmitimos de esta significación a otra análoga o semejante. Si yo digo. "reloj de oro", la palabra oro está usada en sentido recto; más, si extiendo por analogía el significado de la misma, puedo decir: "el oro de sus cabellos", con lo que se da a entender que eran rubios, entonces empleo la propia palabra en un sentido figurado. ¿El mejor ejemplo de sentido figurado? A las maneras figuradas de hablar las llamamos tropos. Son tres los tipos de tropos: metáfora, sinécdoque y metonimia. 1.- La Metáfora consiste en dar a una cosa el nombre de la que se le parece: "El invierno de la vida", o sea, la vejez: "Su barba era de plata" por no decir blanca. "La noche de sus ojos" para insinuar que eran negros. 2.- Resulta la Sinécdoque de designar a un objeto con el nombre de una de sus partes - la principal, la que más nos impresiona - o, al revés, de designar una parte de dicho objeto con el nombre del todo; justamente por la importancia que a esa parte concedemos. A continuación cinco especies de sinécdoques consistentes en denominar: a) El todo por la parte; v.gr.: "Todo el mundo dice", en vez de muchísimas personas. b) La parte por el todo: "Se sacrificaron en el rastro cien cabezas por "Cien reses". c) El continente por el contenido: "Bebí un vaso de buen vino". d) El género por la especie: "Sufrimos los mortales (por los hombres) considerando lo fugaz de la existencia". e) La especie por el género: "No lo quedó un centavo" por "Se quedó sin dinero". 3.- Consiste la Metonimia en expresar una cosa con el nombre de otra que sobre ella haya influido o que con ella tenga íntima relación. Hay tres clases de mentonimias que provienen de designar: a) La causa por el efecto: "No resistía el sol" por "el calor". b) Una obra por el nombre de su autor: "Leo a Cervantes", por "leo tal o cual libro de Cervantes". c) El instrumento por quien lo maneja: "Era el mejor violín de la orquesta", refiriéndose a persona que lo tocara magníficamente. Las figuras del pensamiento Damos el nombre de figuras del pensamiento a ciertas formas artísticas del lenguaje que, apartándose del habla vulgar, dan a los pensamientos mayor fuerza y hermosura. Los principales son: descripción, enumeración, comparación o símil, antítesis, paradoja, perifrasis, ironía, apóstrofe, prosopopeya, hipérbole y reticencia. 1.- Consiste en descripción en describir seres o cosas; es, como si dijéramos, "pintar con palábras": "Tenía la frente dorada como la miel, y la sonrisa cándida como el vellón de sus corderos. Las cejas eran rubias y delicadas, y los ojos, donde temblaba una violeta azul, místicos y ardientes como preces". Sobre el tranquilo lago, occiduo el día, flota impalpable y misteriosa bruma y, a lo lejos, vaguísima se esfuma, profundamente azul, la serranía... 2.- Enumeración es la reseña viva y animada que hacemos de las diferentes partes de que se compone un todo, de suerte que cada una de ellas muestre los atributos que la particularizan: En ese bosque moran tantas aves a la sombra tenaz de la arboleda, que siempre el aura fugitiva y leda se complace en llevar ecos suaves. Allí el gorrión divino de roja cresta embelesado canta, y al cual las plumas de erguido cuello por ser sanguíneas tórnale mas bello. 3.- La comparación o símil se cifra en comparar dos términos semejantes por alguna cualidad o circunstancia que los identifique: Palpitan, como las alas de pájaro en fuga, las velas que sacude la brisa matinal. 4.- Resulta la antítesis de contraponer unos pensamientos a otros para que mayormente resalte la idea en que son contrarios: Yo camino al vaivén de mis dolores, tú con ala de céfiro caminas, tú más feliz que yo por entre flores, yo más helado que tú por entre espinas 6.- Al revés, por medio de la paradoja, presentamos ingeniosamente pensamientos contrarios por su naturaleza: Estéril abundancia, Difícil facilidad, o bien como expresó fray Luis de Leon: Mira al avaro en sus riquezas pobre 7.- La perifrasis o circunlocución consiste en señalar un ser o cosa valiéndose de breve rodeo y sin darle su propio nombre, sino el de alguna cualidad preponderante, por la cual podamos conocerle: El padre día (el sol), el dios del fútbol (Messi), el rey del rock (Elvis Presley). Para muchos (y para mí) Freddie Mercury es el rey y dios del rock. 8.- Denota siempre la ironía burla fina y disimulada; y, a veces, por medio de ella, decimos literalmente lo contrario de lo que pensamos: "Bostezó ruidosamente, y de ahí a poco roncaba con dignidad". Un asesino "querido y respetado" 9.- Hay apóstrofe cuando, con vehemencia, dirigimos la palabra a seres inanimados como si fueran personas: a seres o cosas ausentes o presentes, vivos o muertos, como si fuesen capaces de escucharnos: ¿Por qué, Amor cuando expiro desarmado, de mí te burlas? Llévate esa hermosa doncella tan ardiente y tan graciosa que por mí oscuro asilo has asomado. "A la vida le reclamo por qué no me hizo rico en vez de guapo" 10.- Mediante la prosopopeya personificamos cosas abastractas o inanimadas, dándoles los atributos de la vida: Tú corres blandamente bajo la fresca sombra que el mangle con sus ramas espesas te formó; y duermen tus remansos en la mullida alfombra que dulce primavera de flores matizó. 11.- Se incurre en hipérbole al exagerar lo que se dice, aumentándolo o disminuyéndolo demasiadamente: "Más ligero que el viento, más tardo que una tortuga, corrieron ríos de oro, huye hasta de su sombra". 12.- Apelamos a la reticencia cuando, ya por respeto, ya por burla, o bien movidos por alguna pasión que nos avasalle, dejamos incompleta la frase, aunque dando a entender el sentido de lo que se dice, y en ocasiones aún más de lo que se calla: Ama y perdona. Con valor resiste lo injusto, lo villano, lo cobarde... ¡Hermosamente pensativa y triste está al caer la silenciosa tarde! La literatura es siempre una expedición a la verdad. Franz Kafka En literatura no hay temas buenos ni temas malos, hay tan sólo temas bien o mal tratados. Julio Cortázar Dios no es injusto; en un mundo entero de hombres felices no cabría la literatura. Marcelo Birmajer Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mi me enorgullecen las que he leído. Jorge Luis Borges Lee y conducirás, no leas y serás conducido. Santa Teresa de Jesús La lectura es a la inteligencia lo que el ejercicio es al cuerpo. Richard Steele Creo que lo que llaman cuentos de hadas es una de las formas más grandes que ha dado la literatura, asociada erróneamente con la niñez. John Ronald Reuel Tolkien Fuente: Curso de literatura y el Jardín de las letras, Carlos González Peña, México, 1944.

He aquí la letra de la canción de Fernando Delgadillo (el mejor trovador de México), titulada "La función de las seis", es divertida y espero que les guste. La función de las seis (Fernando Delgadillo) Todo empezó cuando en el cine me senté con mi bolsa de palomitas traía repletos los bolsillos de gomitas y lunetas, mi refresco, un helado y un hot-dog me había metido con la mejor intención de ver un filme divertido, la sala estaba llena y todos nos sentamos a un rato de sano humor. Algo después del intermedio la película no era ni medio buena, el cine entero se ocupaba en bostezar de aburrimiento y de calor. Noté que un niño de adelante se comportaba de una forma incorrecta: iba arrojando palomitas hacia atrás por donde me sentaba yo. Yo aventuré el primer disparo sólo por probar la vieja puntería, me hacía falta un poco de práctica y creo que a quien le pegué fue a su mama, mujer de poca seriedad que respondió vengándose de la ofensiva que luego de una breve ojeada comenzó a arrojar palomas hacia atrás. Unos misiles esporádicos de aquí y otros de allá dieron la idea que había un montón de gente armada que esperaba ver también algo de acción y en la pantalla la película no daba para interesarse en ella y una pistachazo entre los ojos siempre te anima a exigir satisfacción. Un tipo que iba con su novia decidió ponerle un alto al tiroteo y regañó a una jovencitas insultándolas y haciéndose notar pero mi voz de entre el tumulto designándolo ordenó se abriera fuego, fue fusilado varias veces y su nena y él tuvieron que escapar. Después del incidente varios indecisos fueron por su propio parque, otros lo recogían del piso para dispararle al público al azar, mientras los bandos consiguieron agrupar los de atrás contra los de adelante heridos y desinformados se animaron también a participar. Herido por la espalda cuenta no me di que la película acababa, me sorprendió la luz arrojando un certero cacahuate japonés, ya iluminados nos sentimos algo incómodos de seguir la batalla y a toda prisa me dirigí a la salida para no dejarme ver. Y así salí apenado y con mi ancha sonrisa de la función de las seis. (1999) link: http://www.youtube.com/watch?v=TvPd1weW3bw Espero que les haya gustado, estoy seguro que cuando éramos jóvenes, muchos tuvimos una guerra de comida en el cine o en alguna fiesta, jeje.

Solitón: la onda inmortal Por Paul Davies Durante un paseo a caballo por los alrededores de Edimburgo, el ingeniero escocés John Scott-Russell observó cómo una barcaza era recomlacada a lo largo de un estrecho canal por dos caballos que tiraban desde tierra. Trasncurría el año de 1834. Mientras Russell contemplaba el espectáculo, la barcaza se detuvo repentinamente, ocasionando un movimiento violento del agua. Ante el asombro de Russell, se levantó una ola en la proa de la nave y "fue deslizándose a gran velocidad hacia adelante, formando una única ondulación de gran altura: una montaña de agua, redondeada y bien diferenciable, que continuó su recorrido por el canal, sin variar aparentemente su forma o reducir la velocidad". Russell saltó precipitado de su caballo y se lanzó en persecución del enigmático fenómeno. Durante más de dos kilómetros persiguió la ola, sin perderla de vista, hasta que desapareció entre las innumerables curvas del canal. Todos hemos examinado en más de una ocasión los movimientos de una ola. Cuando lanzamos una piedra a un estanque se forman pequeñas ondulaciones, que se van extendiendo y ensanchando en círculos concéntricos, cada vez más débiles, hasta que se difuminan en la orilla. Pero la gigantesca ola que Russell vio en el canal era, por le contrario, un promonitorio único sobre la superficie en calma del agua, que mantenía su forma intacta mientras avanzaba. Siempre que se habla de longitud de onda nos referimos a la distancia que existe entre la cresta de una onda y la siguiente. La altura de la cresta se denomina amplitud. Ahora bien: ¿de qué depende la velocidad de una onda? Sabemos que "cuanto mayor sea la longitud de onda, tanto mayor será la velocidad de propagación", pero eso no toca el punto de la "amplitud". Entonces: "La velocidad de una onda depende sólo de la longitud de onda y no de la fuerza de la onda, es decr, la amplitud". Siempre que la cresta y el seno de la ola no sean excesivamente grandes, que el mar o el lago tengan muchos centenares de metros y que ignoremos la fuerza de la ola. ¿Qués lo que ocurrió en el canal donde anduvo Russell? Como se sabe, los canales tienen la profunidad suficiente para que las quillas no toquen el fondo. Ahora bien; si la ola originada por la la proa de un barco que navega por el canal tiene una altura desmesurada, entonces el citado axioma deja ser válido. Además de la longitud de onda, resulta que la fuerza de la onda - que se refleja en la altura de su cresta - influye en la velocidad de propagación. En términos técnicos podemos afirmar que, si la superficie del agua está lisa, pero la amplitud de onda es grande, la velocidad vendrá dada en función tanto de la longitud de onda como de la altura misma. Mientras que las ondas normales se propagan "linealmente" y se construyen mediante ecuaciones sencillas, fáciles de resolver... en el caso la onda única aparecen ante nuestros ojos procesos "no lineales". Las ecuaciones "no lineales" son una maniobra matemática que un físico teórico sólo utiliza cuando resulta absolutamente imprescindible. Las olas únicas, sin embargo, parecen no dar mucho motivo para ello. Se les considera una rareza científica con poca importancia práctica y teórica. Los físicos de partículas tienen puestas sus esperanzas en las ondas únicas, sobre todo en el ámbito de los campos electromagnéticos. Muchos físicos teóricos creen que los solitones pueden ser considerados una nueva especie de partículas subnucleares, con propiedades interesantes y muy variadas. Entre los experimentes que han realizado, cierta vez estudiaban un nuevo tipo de campo subnuclear, cuando descubrieron que dicho campo tenía multitud de estados mínimos de energía, lo que quiere decir que el campo podía estar "retorcido" y enmarañado entre dos estados, en alguna de esas configuraciones, el solitón resultante se comportaba como una carga magnética aislada. Sin embargo, aunque parece esperanzador, no se trata del monopolo magnético, . Pasémonos a la cuarta dimensión. ¿Cómo puede explicarse un solitón en la cuarta dimensión? Un solitón cuatridimensional es una magnitud en el espacio y el tiempo, y tiene una existencia efímera, a pesar de ello, tales "instantones" (como se les denomina), juegan un papel importante entre configuraciones de campos que anteriormente se consideraban imposibles. Dicho de otro modo; un campo de este tipo pasa de una configuración a otra atravesando un "retorcimiento". La gravitación es una fuerza que se describe por medio de un campo no lineal. Esta alinealidad conduce a los más extraños estados de la fuerza de la gravedad, como son los agujeros negros (que podrían ser caracterizados como solitones gravitacionales). Algunos teóricos creen que, al comienzo del universo, cuando aún eran mayúsculos los efectos de la gravedad, fueron posibles los instantoes de la fuerza de la gravedad. Hay una teoría que incluso afirma que todo el universo debe su existencia únicamente a estas magnitudes, porque sólo ellas permitirían que el espacio y el tiempo hayan encontrado el camino desde la nada hasta la existencia... con ayuda de un retorcimiento. A pesar de que tales hipótesis continúan siendo vagas, es excitante que la onda única perseguida por Russell en el canal hay traído tantos conocimientos que nos transportan hasta el nacimiento del mismo universo. Revista Muy Interesante, Junio de 1991. Gracias por visitar el post!!

Viaje a los confines del tiempo Del Femtosegundo al Megaeon La civilización, en su afán por la perfección científica, ha desarrollado aparatos para cuantificar el tiempo con objetividad y teorías para calcular lapsos temporales imposibles de medir. Debido a nuestra limitada capacidad de imaginar valores extremadamente cortos o extremadamente largos, se traducirá el tiempo a distancia. En el caso de los perídos muy cortos se usará la luz, por ser el medio más veloz del universo. Para los tiempos muy dilatados, se ha creado un ser especial único: el caracol lumínico. Tiene la particularidad de que avanza a doble velocidad que un caracol común, a unos 3 cms/s. Y a diferencia de un animal real, no se detiene nunca, pues está constituido sólo por luz. En la notación de cifras nos atendremos a las normas de los científicos: 10 a la potencia 2 (no se pudo representar como debía ser en el editor de posts ) significa un uno seguido de dos ceros, o sea, cien. 10 a la 15, mil millones, 10 a la 18, un trillón, 10 a la 21, mil trillones... Los matemáticos también conocen los exponentes negativos, pero eso ya lo sabéis. Comencemos: En el reino del microtiempo. Un segundo es un lapso temporal ciertamente breve, pero todavía perceptible. Surgió en la antigua Babilonia, como el resultado de dividir sucesivamente la duración del día solar - una unidad natural con el sistema sexagesimal que entonces se usaba. En la fisiología humana, lo que más se aproxima a un segundo es el latido - sístole- diástole - del corazón. "Un segundo es la duración de 9 192 631 770 oscilaciones de la radiación emitida en la transición entre los dos niveles hiperfinos del estado fundamental del isótopo 133 del átomo de cesio, a una temperatura de 0 K." Según la teoría del Big Bang, que contempla el nacimiento del universo como una gran explosión, en el primer segundo se formaron las partículas elementales ligeras: electrones y neutrinos. Para las pesadas, aún hacía demasiado calor. 10 a la -1 Para un caracol, una décima de segundo es un período demasiado corto para que lo pueda percibir. En su mente los acontecimientos que suceden a un ritmo superiro a 1/3 de segundo aparecen fundidos entre sí. Esto significa que el caracol percibe el mundo a mayor velocidad que nosotros. La luz recorre en un segundo una distancia equivalente a la circunferencia del ecuador. 10 a la -2 El colibrí bate sus alas a razón de un golpe cada centésima de segundo. Cinco centésimas de segundo es la máxima resolución que puede alcanzar el ojo humano. Las cosas que suceden con una cadencia mayor las tomamos como una cadena de hechos sin solución de continuidad. 10 a la -3 Una mosca efectúa un movimiento de alas cada milésima de segundo (un milisegundo). Dos milisegundos constituyen la máxima resolución acústica en el hombre. Los tonos y ruidos que suceden a mayor ritmo ya no los podemos distinguir porque los sentimos como una solo y continuo. Desde el punto de vista del tiempo, se puede decir que tenemos más desarrollado el oído que la vista. Un milisegundo después del Big Bang surgió la radiación de fondo, la cual se puede detectar y medir todavía en la actualidad. Radiación de fondo representada. 10 a la -4 Después de únicamente cuatro pasos en nuestro descenso por la escalera del tiempo, hemos abandonado el ámbito de los seres vivos. En una diezmillonéisma de segundo, el avión reactor SR-71 Blackbird (3,529 km/h) habrá volado unos diez centímetros. En el mismo tiempo; en un gramo de uranio 238 se desintegra un átomo. Y un rayo de luz habrá recorrido 30 kms. Puede volar a 3, 529 kms/h 10 a la -6 En un microsegundo (la millonésima parte de un segundo) la luz cubre una distancia de 300 metros. Al cabo de ese tiempo, contando desde el instante del nacimiento del universo, se formaron los nucleones, los protones y neutrones. Un microsegundo también corresponde a la vida media de los muones, partículas elementales que no tienen una trascendencia significativa en la composición de la materia. 10 a la -8 La cienmillonésima parte de un segundo equivale a diez nanosegundos, tiempo en que la luz recorre 3 metros. También es la vida media de una partícula llamad mesón. 10 a la -10 Al cabo de una dezmillonésima de segundo después del Big Bang, se separaron las fuerzas electromagnética y débil. Con ello quedaron establecidas las cuatro fuerzas de la naturaleza: las dos mencionadas, la gravitación y la fuerte. Un átomo de cesio 133 oscila en ese tiempo casi una vez desde su estado de excitación hasta su punto de equilibrio, esta oscilación ha sido tomada como patrón para definir el segundo, pues, al contrario que la rotación de la tierra (cuya velocidad va decreciendo) no se ha detectado la más mínima variación de su ritmo. 10 a la -12 Una billonésima de segundo (picosegundo) es la duración del destello más fugaz conseguido con un rayo láser trabajando a régimen continuo. En ese lapso recorre una distancia de tres décimas de milímetro. Para poder medir tiempos tan breves, los científicos vuelven a utilizar el truco de convertir tiempo en espacio: dividen el rayo láser en dos y obligan a los haces resultantes a recorrer caminos distintos en los que se produce una mínima diferencia de tiempos entre uno y otro. Al final del proceso, vuelven a unirlos en un único rayo, en el que, debido a las diferencias temporales, aparece una superposición de longitudes de onda. Esta interferencia constituye un excelente medio para calcular los tiempos de recorrido de ambos haces y también del rayo completo. 10 a la -14 Poco a poco nos empiezan a faltar las palabras, pero los matemáticos también han inventado una expresión para designar esta ínfima subdivisión del tiempo: diez milbillonésimas de segunda son diez femtosegundos. El relámpago aislado de luz láser tiene esa duración. 10 a la -16 Este es el período medio de vida un pion. La luz recorre una distancia igual a su longitud de onda. 10 a la -18 Los científicos son muy imaginativos dando nombres, llaman a esta fracción attosegundo. La luz recorre el diámetro de tres átomos de hidrógeno. 10 a la -20 Llegado a este punto, hasta los investigadores les faltan palabras. Para la 10. 000 trillonésima parte de un segundo todavía no han logrado encontrar una definición. En esta región del microtiempo se agrupan los períodos de vida de algunas partículas llamadas psi. Los físicos se sirven de estos conocimientos para confirmar o refutar sus hipótesis. Pretenden explicar con una sola fórmula universal todo: la teoría del campo unificado. Hasta la fecha nadie lo ha logrado. 10 a la -23 A partir de aquí todas las fracciones temporales más pequeñas nacen de cálculos científicos: en la práctica aún no han podido medirlas. 10 a la -23 segundos es lo que tarda la luz en recorrer la última distancia con sentido: el radio de una partícula elemental. En el transcurso de tiempos menores ya no existen interacciones, intercambios de fuerzas ni de identidades. Por la misma razón, cuando el universo era más joven que 10 a la -23 segundos no podían existir partículas elementales, pues éstas surgen de la luz, y la luz todavía no estaba en condiciones de recorrer tanta distancia como para engendrar una partícula. 10 a la -32 El universo ha alcanzado ya un diámetro de pocos centímetros. En una milésima de segundo se ha expandido desde un diámetro de 10 a la -13 centímetros hasta su tamaño actual. 10 a la -35 Las fuerzas fuerte y débil se separan, y se ponen de manifiesto las irregularidades del universo. La mayor parte de la antimateria se ha desintegrado ya, aunque la forma como ocurrió todavía está en fase de discusión. El universo tiene ahora la misma estructura básica que se puede observar hoy a través de un telescopio. Han surgido también los primeros neutrones y protones. 10 a la -43 Es la fracción de tiempo más pequeña que son capaces de manejar los físicos. Por debajo de este valor, las teorías cuántica (que describe la interacción entre ondas y partículas) y general de la relatividad (que describe las relaciones espaciotemporales) llegan a conclusiones contradictorias. La razón es que todavía no ha sido posible unificar ambas teorías. En el curso de este tiempo se disuelve en sí misma la propia estructura espaciotemporal, convirtiéndose en espuma cuántica; un campo de borboteantes burbujas de espacio- tiempo. El Macrotiempo Un millón, 10, 000 millones, un nonillón, 25 septendillones de años... ¿cuál es el mayor intervalo de tiempo sobre el que se puede hablar sin perder los estribos de la lógica? La respuesta nos puede dejar atónitos. ¿Llegará el hombre a superar la marca de 200 años de las tortugas en cuanto a longevidad? 10 a la 4 Hace unos 10, 000 años se fundaron las primeras ciudades (Jericó, por ejemplo), trayendo consigo la civilización y sus inconvenientes: superpoblación, contaminación medioambiental, viviendas caras... sin olvidar sus ventajas. 26,000 años corresponden aproximadamente a un año "platónico", que es lo que tarda el polo norte celeste en dar una vuelta completa al firmamento, debido al movimiento de precesión del eje terrestre (efecto peonza). Hace 40,000 años surgió el hombre moderno, el hombre sapiens sapiens. En 15, 000 años el caracol de luz ha avanzado 13 millones de kilómetros, rebasando la Luna pero sin alanzar ningún planeta. 10 a la 6 Hace un millón y medio de años nació el Homo erectus, que seguramente sabía hablar y quizá fabricar armas. El caracol llega a Saturno. 10 a la 8 Cien millones de años antes de nuestra era, los dinosaurios dominaban las tierras emergidas, también existían mamíferos. Las estrellas azules calientes alcanzan esta edad. Por eso, antes de haber transcurrido este tiempo no podían existir tal clase de estrellas. El caracol lumínico se encuentra ya en la región de los cometas. 10 a la 9 Un Kalpa -un día en la vida de Brahma, al deidad suprema de la mitología india- equivale a 4, 320 millones de años, aproximadamente la edad de la Tierra. Nuestro caracol se halla mucho más allá del Sistema Solar. Ha recorrido un billón de kilómetros, la décima parte de un año luz. 10 a la 10 El universo tiene 10, 000 millones de años (diez eones), según se desprende del corrimiento al rojo en el análisis espectral de las galaxias. En algún instante de ese tiempo tuvo lugar la gran explosión. Con esta magnitud temporal hemos llegado al final del tiempo lógico, real y mensurable. ¿La materia será eterna? ¿Desaparecerá el universo? 10 a la 14 Después de 100 billones de años se habrán agotado las estrellas. El caracol llega a la constelación de Hércules tras recorrer un décimo del diámetro de la Vía Láctea. 10 a la 20 Al cabo de 100 trillones de años el universo habrá muerto por congelación. El calor residual de estrellas y galaxias se ha disipado y sólo quedan estrellas de neutrones y agujeros negros. El caracol ha llegado a los confines del universo conocido. 10 a la 30 La mayor parte de las galaxias neutrónicas han desaparecido, convertidas en agujeros negros. Todavía quedan algunas estrellas muertas - enanas negras- que vagan solitariamente por el espacio. El caracol lumínico - si todavía existe- habrá recorrido, a razón de sólo cien metros por hora: 5, 000 millones de veces el universo conocido. 10 a la 31 Según los teóricos, esta es la edad de un protón, la pieza fundamental de los átomos. Sorprendentemente, a los físicos experimentales no les asusta una cifra tan alta, a la hora de comprobar si es cierto. ¿Cómo medir semejante intervalo de tiempo? Traducirlo a distancias es imposible, lo que hacen es sustituir tiempo por cantidad. Si se reúnen en un contenedor 10 a la 31 protones (cosa relativamente sencilla), al cabo de un año se habrá desintegrado por lo menos uno. Y eso es lo que hacen los físicos. Esperar con detectores muy sensibles, a que se desintegre uno de ellos. 10 a la 34 Toda la materia del universo se ha convertido en un océano de partículas. Ya no existen "cuerpos". 10 a la 65 A partir de ahora, hasta los agujeros negros comienzan a evaporarse. Después de 10 a la 66 años han desaparecido los agujeros negros con una masa equivalente a la del sol, y al cabo de 10 a la 117 años ya no queda ni uno. Hasta el mayor de todos se ha disipado en forma de radiación. Ningún átomo es perfectamente estable. De una forma u otra todos son radiactvios, excepto el de hierro. Pasado un inimaginable tiempo de 10 a la 1000 ó 10 a la 2, 000 años... toda la materia se habrá transformado en hierro. Más aún, si tomamos el número 10 a la 77 y lo utilizamos como exponente de diez (es decir, diez elevado a un uno seguido de 77 ceros) obtendremos un tiempo al cabo del cuál algunos átomos de hierro vuelven a transformarse en agujeros negros, que a su vez volverán a evaporarse. Aún está el tiempo que se arremolina en los bordes de un agujero negro. Si una porción de materia sobrepasa cierto umbral, el llamado horizonte del agujero negro, será atraída por éste con una fuerza irresistible y pulverizada en una fracción de segundo. Pero, por la altísima gravitación del agujero negro, el tiempo subjetivo de quien cae en él se ralentiza hasta el infinito. Lo que para un observador imparcial situado a una distancia prudente del agujero negro transcurre en un brevísimo instante... para el infeliz que haya cruzado su radio de acción se dilata hasta alcanzar la eternidad. Para él, el tiempo se habrá detenido. Revista Muy Interesante, enero de 1989 autor: Peter Ripota. Os dejo un link interesante: http://www.docuciencia.es/2009/05/la-muerte-del-universo ¡Gracias por visitar el post!!

¿Qué hay al otro lado del Universo? Por Isaac Asimov La curiosidad es humana. Nos pasamos la vida intrigados por saber qué habrá al otro lado. En la otra parte de la montaña. En la otra orilla del mar, en la cara oculta de la luna. Durante siglos nos hemos estado haciendo esas preguntas y, buscando la respuesta, hemos escalado montañas y cruzado océanos. Hasta hemos enviado cámaras fotográficas a planetas tan lejanos como Saturno para poder satisfacer nuestra curiosidad. Gigantescos radiotelescopios han escudriñado lugares del universo situados a miles de millones de años luz. Han llegado tan lejos que ya casi hemos alcanzado los límites del mundo visible por nosotros. O eso creemos. Porque nos imaginamos un Universo limitado, no infinito, que acaba en alguna parte. ¿Qué hay al otro lado? Esta pregunta tiene una respuesta sencilla que consta de tres palabras: no lo sabemos. Una primera dificultad para imaginarse algo más allá del Universo reside en las proporciones gigantescas del espacio. Se han descubierto cuerpos celestes a más de 10,000 millones de años luz. Las fronteras del Universo -y lo que haya más allá - tienen que estar mucho más lejos. Sabemos que los distintos sistemas de vías lácteas hueyen constantemente unos de otros. Se separan, es decir, el Universo se expande. Es seguro que hoy el Universo es más grande que ayer, ayer más grande que anteayer y así sucesivamente. ¿No hubiera sido más investigar las dimensiones del Universo hace miles de millones de años, cuando era "más pequeño"? No: hubiera sido igual de difícil que ahora. Imaginémonos un globo de goma. Alguien insufla aire en él para que vaya haciéndose cada vez más grande. Aceptemos que en un principio el globo era pequeño, pero que, a pesar de ello, puede inflarse indefinidamente sin que estalle. Imaginemos algo más: en alguna parte de la superficie del globo, en una pequeña zona, están instalados seres vivos de tamaño submicroscópico, pero con inteligencia. Estos seres no pueden abandonar su territorio en la superficie del globo, pero pueden viajar en cualquier momento sobre ella. La totalidad del Universo en el que existen no está formada por otra cosa que por la película del globo, dado que éste es gigantesco y sus pobladores de tamaño submicroscópico, pudiendo moverse, además, solamente a velocidades submicroscópicas, las observaciones que pueden efectuar están limitadas a una pequeña parte de la superficie del globo. Creerán que esta superficie es plana, porque observando solamente una parte diminuta de la superficie del globo apenas es posible apreciar su curvatura. Sin embargo, con un poco de tecnología e investigación, pronto se dan cuenta de que su territorio "explorado" se va alejando cada vez más... y concluyen, como nosotros, que su universo se expande. Podemos viajar hacia arriba o hacia abajo, a la derecha o a la izquierda, adelante o atrás, pero no podemos adentrarnos en la cuarta dimensión del Universo. ¿Qué signifca esto? El punto en el que tuvo lugar el estallido inicial, donde comenzó todo el Universo, está en un centro cuatridimensional, y nosotros, al igual que los imaginarios habitantes del globo, estamos en un área tridimensional, que se expande continuamente. El punto donde se efectuó el estallido inicial es inalcanzable desde cualquier punto. Da lo mismo que intentemos empequeñecer el Universo viajando mentalmene hacia atrás en el tiempo... nunca habrá un final.Supongamos ques los habitantes de nuestro globo imaginario un día deciden despegar la superficie del mismo y volaran del interior al exterior... se encontrarían con que no hay nada... ¿cierto? Dejemos a un lado nuestro Universo tridimensional, ¿qué existe más allá de nuestro Universo, en la cuarta dimensión? ¿Qué hay en las regiones cuatridimensionales que va dejando atrás nuestro Universo a medida que va creciendo? Según nuestros conocimientos; nada procedente de estas zonas extracósmicas llega a nosotros. Supongamos que abandonamos nuestro Universo en dirección a la cuarta dimensión y entramos en una zona que está vacía, una zona sin materia, sin campos ni ondas, sólo NADA. ¿Cómo podríamos estudiar las características de esta NADA absoluta? Desde el momento en que alcanzáramos esta zona, dejaría de "existir" la NADA, nuestros cuerpos y nuestros instrumentos generarían campos gravitacionales y electromagnéticos, y se extenderían inmediatamente en todas direcciones a la velocidad de la luz. Pero hay otra posibilidad. A lo mejor, más allá de nuestras fronteras no está la NADA, sino ALGO. En este caso, el Universo se mezclaría con ese ALGO y cambiaría su naturaleza. Tendríamos entonces algo nuevo para analizar, algo para efectuar conclusiones sobre lo que hay más allá. Si esto ocurriera, la mezcla de nuestro Universo con ALGO situado afuera de sus fronteras está ocurriendo constantemente, con lo que el resultado de esta unión no es otro que el Universo que estamos estudiando; saliéndonos del Espacio sólo conseguiremos más mezcla, cuyo resultado siempre será más Universo. Veamos pues que, hagamos lo que hagamos, el Universo seguirá estando siempre presente. No podremos abandonarlo nunca. No tiene fronteras, aunque es limitado. ¿Qué hay más allá del Universo?.... es una pregunta sin sentido. Espacio Interplanetario Actualmente está siendo explorado por sondas espaciales, están por alcanzarse sus fronteras. Espacio galáctico Si quisiéramos salir de la Vía Láctea tendríamos que recorrer varios miles de años luz antes de llegar a sus fronteras. El diámetro de nuestra galaxia se calcula en 100,000 años luz. Nuestro Sistema Solar está situado en un estrecho brazo lateral. Espacio Interestelar Todavía no se han construido cohetes capaces de llegar a nuestro sistema solar vecino. La Próxima Centauri está situada a 4.3 años luz de la Tierra... la humanidad quiere un día acercarse a ella. Espacio Intergaláctico Un viaje a las fronteras del Universo nos ocuparía, aún viajando a la velociad de la luz, miles de de millones de años. El único dato que se tiene de este espacio es que abarca más de 10,000 millones de años luz, distancias que escapan de la imaginación. Universo espacio-temporal Por muy deprisa que viajara una nave, nunca llegaríamos a la meta... siempre terminaríamos volviendo al pasado. Un vuelo espacial con velocidades superiores a la de la luz nos conduciría al pasado, la distancia recorrida también se va contrayendo. ¿Se acuerdan de esta escena? link: http://www.youtube.com/watch?v=AJOVUF-HaDw Os dejo el siguiente episodio ¿Qué tan grande es el universo? Tiene subtítulos en inglés. link: http://www.youtube.com/watch?v=CEQouX5U0fc&feature=related Fuente: Revista Muy Interesante, Septiembre de 1984. Para muchos: la cuarta dimensión es el Tiempo... el artículo es del maestro Isaac Asimov, así que cualquier reclamo o inconformidad por favor no la compartan.

Éste post no es religioso ni mucho menos. Tan sólo tiene la intenció de desear Feliz Navidad y compartir una anécdota personal. Las imágenes fueron agregadas como compensación por haber entrado y no considerar el contenido como "crap". Ya viene la Nochebuena, y con ella se unen familias, se reparten abrazos a los nuevos cuñados y cuñadas, a los nuevos sobrinitos y sobrinitas, a los hijos recien nacidos!! Y se rememoran a los que ya no están. No soy muy dado a compartir mensajes de paz y armonía, pero aquí va el primero: Hace poco mi abuelito me invitó a que lo acompañara a Misa. Quedan pocos "fieles" en mi pueblito y por ende a la capilla a la que asistimos (con cupo para unas 50 personas) sólo acudieron 12 gentes. No hay coro así que el sacerdote tuvo que tomar su guitarra y dirigir él mismo los cantos para el oficio. Estaba por quedarme dormido en las lecturas porque las ancianitas devotas de toda la vida ya no pueden ver y sólo gruñen y murmuran "profta", "blén" y cosas así. Sin embargo, el sacerdote, ya en su homilía, soltó la siguiente frase: Angelus Silesius, conocido poeta alemán del siglo XVIII, escribía: “Si Jesús naciera mil veces en Belén, pero no nace en tu corazón, de nada te serviría”. Hizo la reflexión y después añadió otra cita que me hizo asentirle: "Cada bebé que viene al mundo nos recuerda que Dios aún espera algo del hombre". Terminada la Misa salimos al último y mi abuelito quiso quedarse para acompañar a las familias en las "posadas". Entre cánticos navideños y letanías, poco a poco fueron agregándose los niños pobres de madres solteras, de padres alcohólicos o drogadictos, huérfanos del orfanato y vecinillos de la calle. Cantaron junto con nosotros y se llevaron sus bolsitas de dulces y chocolates al terminar de llevar a los peregrinos a una casa que quedaba lejos. Mi abuelito y yo volvimos a su casa. Él iba muy contento y todavía tarareaba algunos villancicos con mucha efusividad, contagiado hasta la médula de ambiente navideño. Me invitó a tomar un trago de un ron especialísimo que guarda con excesivo recelo, ya que la estampa de la botella asegura que data de 1927. En efecto, el ron estuvo delicioso, pero entre sorbo y sorbo me confesó que le gustaría vivir otros ochenta y cinco años para poder ver el futuro que me "va a tocar vivir". "Yo no supe cumplir con lo que dijo el padre" me dijo, "asistí a ochenta nacimientos del niño Jesús, y fui un bebé más que creció y no hizo nada de lo que Dios esperaba". Yo le repliqué que no cualquiera deja 19 nietos en este mundo, que no cualquiera llega a los ochenta y cinco con buena vista y con sus piernas sanas... y sobre todo, que no cualquiera llega a los ochenta y cinco años siendo amado por siete hijos y 19 nietos y por todos sus amigos. Éso era todo, je je, ojalá os haya gustado!!

¿Qué estuvo haciendo Darth Vader mientras Luke y Leia crecían? ¿Pasó un rato feliz en un planeta verde? ¿Vacacionaba? ¿Se dedicó al arte mientras tanto? ¿Tuvo un amorío con una de sus esclavas y se volvió a casar? ¿O tuvo muchas aventuras expandiendo el dominio del Imperio? ¿Tuvo dificultades para conquistar algún lugar? ¿Qué otros inventos no haría mientras tanto? ¿Cuántos sistemas y planetas conquistó con ayuda de su arma más poderosa? ¿Al estar aburrido ordenó que todos los clones bebieran café en tazas personalizadas? ¿Poco después de cortarle la mano a Luke, enfurecido, la tomó contra la raza de Yoda? El baile de Lord Vader link: http://www.youtube.com/watch?v=vIRQf0S3oD0&feature=player_embedded Trhiller link: http://www.youtube.com/watch?v=LrPEr3UOZOY&feature=related No te metas con un Sith link: http://www.youtube.com/watch?v=YRQyS_8sShw&feature=related Hay varias novelas, juegos y demás cosas que nos pueden dar la respuesta, pero es una duda que a muchos nos asalta de repente, jeje...

Páginas inmortales dijo: Debido a la situación "delicada" por la que pasa Taringa! No agregué los links para descarga de los libros. Sin embargo, por ser obras famosas y universales, estoy seguro de que encontraréis la mayoría (sino es que todas) en bibliotecas públicas. La finalidad del post es informar únicamente los títulos de los 20 libros con una breve reseña. dijo: La definición más sencilla lo describe como "un conjunto de hojas de papel u otro material". La UNESCO precisa otras características: es un documento impreso y encuadernado con más de 48 páginas. En un sentido que rebasa esas perspectivas formalistas, un libro puede tener diversas formas. Un libro puede ser conjunto de tablillas de arcilla, un grupo de hojas numeradas sin unir, un microfilm y también un programa electrónico. Sin embargo, al escuchar el vocablo "libro", tenemos en mente su formato primario que, tras la invención de la imprenta, se derivó del codex, desarrollado por los romanos en reemplazo a los rollos, una serie de hojas planas, ordenadas y protegidas por una cubierta, formato que predominó a partir del siglo IV. Aunque los antiguos rollos de papiro y pergamino podían unirse con pegamento, el codex fue el medio por excelencia y su formato marcó los estándares del libro. A continuación el listado de los libros que transformaron el Mundo: La Biblia Con éste nombre, que en griero significa "los libros", se designa la colección de textos, "inspirados" por Dios, que constituyen el fundamento del cristianismo, a los que también se llama "sagradas escrituras". Sus autores son numerosos y van desde Moisés hasta San Juan Evangelista, autor del Apocalipsis o revelación. No se les considera escritores en sentido tradicional, sino instrumentos de la voluntad divina. Se divide en dos secciones: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. El primero refiere lo acontecido al pueblo de Israel antes de Jesucristo, y el segundo lo relacionado con la vida y enseñanzas de éste. Fueron escritos en el lapso que va entre los años 301 a. C y 45 d. C, su historia editorial es compleja pero se consideran los libros más influyentes a lo largo de veinte siglos. Para comprobarlo, basta un dato estadístico: 2,100 millones de seguidores de diversas denomianciones cristianas se basan en la Biblia. 2.- La Ilíada y la Odisea Estas dos obras atribuidas a Homero son epopeyas que abordan respectivamente el sitio de Troya y el regreso de Ulises una vez concluida la guerra. Escritas en el siglo VIII a.C están compuestas en verso. Contribuyeron a la conformación de la civilización griega y latina y, por consecuencia, a la de toda la cultura occidental. Durante veinte siglos han sido leídas como parte del currículo en las escuelas; han inspirado obras de poetas, dramaturgos y novelistas, y sugerido una variedad de temas inabarcable. Siguen siendo objeto de indagaciones en las que confluyen la historia, la arqueología y la literatura. En palabras del escritor francés Julien Benda, son obras que "convertidas en patrimonio de la humanidad, viven una existencia propia, independientes de sus autores". La llamada "cuestión homérica" aún no resuelve quiénes escribieron estos trabajos y de qué modo lo hicieron. Los investigadores sostienen que son resultado de un proceso de estandarización de material mucho más antiguo, de origen oral. 3.- Diálogos de Platón Tan importantes son los Diálogos de Platón (siglo IV a. C) que el filósofo Ludwig Wittgenstein afirmó que todo el pensamiento occidental no es más que notas a pie de página en esas obras. El primer factor de su influencia es su recuperación del pensamiento filosófico desarrollado en Grecia antes del mismo Platón, en el que sobresale su minuciosa referencia a las enseñanzas de Sócrates. El segundo, la amplitud de los temas abordados en las casi cuarenta piezas (algunas de autenticidad disputada) del conjunto, en las que se encuentran asuntos éticos, lógicos, políticos, epistemológicos y metafísicos que establecen las ramas en que habría de bifurcarse la filosofía. En tercer lugar son importantes por su contenido original, pues Platón expone una serie de doctrinas como la inmortalidad del alma y la virtud ligada a la bondad, la verdad y la belleza que inspiraron discursos posteriores, incluyendo la docrtina cristiana. Por último destacan la riqueza del estilo, antecedente del ensayo tal y como lo conocemos hoy, y la línea de continuidad que establecen con Aristóteles, alumno y sucesor de Platón. 4.- El Corán Este libro es a la religión musulmana lo que la Biblia al cristianismo. Contiene las revelaciones que Alá dio al profeta Mahoma (570 - 632 d. C) por intermediación del arcángel Gabriel. En consecuencia, se le tiene por la expresión directa de la divinidad. Su nombre, en árabe, significa "lectura a recitar", y ésta conformada por 114 capítulos divididos en subsecciones. Su elaboración se ubica entre 610 y 631, período correspondiente a la prédica de Mahoma. La obra fue compilada en vida del Profeta, pero una buena producción se conservó por tradición oral hasta que en 650 se estableció su versión definitiva. Tiene dos secciones: las revelaciones recibidas por Mahoma durante su estancia en La Meca, y las que tuvo después de Hejira, su viaje a Medina. La primera se refiere al poder del Creador, su relación con el género humano y el Juicio Final. La segunda se interesa por las reglas del culto, el derecho y la vida social. Con 1,500 millones de adherentes, el islam es la segunda religión más importante del mundo. 5.- Discurso del Método Publicado en 1637 como parte de los Ensayos filosóficos, el Discurso del Método es la obra más importante de René Descartes, texto fundamental para la filosofía y un libro escencial del pensamiento ilustrado. En la primera parte, el filósofo plantea su confianza en la capacidad de universalidad y verdad inherente al espíritu humano. En la segunda se encuentran las ideas medulares del ensayo. Descartes presenta los cuatro preceptos de su método para alcanzar el conocimiento: no aceptar como verdadera ninguna idea antes de someterla a un examen riguroso. Dividir las dificultades a examinar en "parcelas" que permitan darles un manejo más fácil. Conducir en orden los pensamientos de los más sencillos a los más complejos. Y por último; hacer enumeraciones completas y revisiones generales que garanticen no haber omitido nada. El método sirvió para que Descartes realizara su propia empresa filosófica y lograra deducir la verdad central, resumida en el apotegma: "Estoy pensando, por lo tanto, existo". Más allá de éste fin, propuso un sistema de trabajo para los filósofos posteriores y sentó las bases del método científico. 6.- Del espíritu de las Leyes La estructura de gobierno que prevalece en la mayoría de los países del mundo (la división de poderes en Ejecutivo, Leigslativo y Judicial) fue planteada en éste ensayo de Mesquieu (1689 - 1755), considerado una de las obras de teoría política más relevantes de la cultura occidental. Entre la diversidad de temas que aborda sobresalen tres: Primero; su clasificación de las formas de gobierno; la república, basada en la virtud; la monarquía, basada en el honor, y el despotismo, basado en el miedo. Segundo, su teoría sobre la separación de poderes, de acuerdo con lo cual los Estados que promueven con mayor eficacia la libertad deben depositar cada uno de éstos en cuerpos independientes. El tercero es el impacto del clima en la política de las diversas sociedades del mundo. Publicado en 1748, tuvo impacto en la Declaración de los Derechos del Hombre y en las constituciones posteriores. 7.- La Enciclopedia, por Denis Diderot A mediados del siglo XVIII esta obra, llamada también "Diccionario razonado de las ciencias, la artes y los oficios", está escrita por una sociedad de personas de letras, se convirtió en la máxima expresión del espíritu ilustrado. Su edición, en 1765, representó el triunfo del espíritu filosófico contra las autoridades políticas y religiosas que pretendían imponer una visión dogmática del mundo. El espíritu de este trabajo era "examinarlo todo sin excepción" y dar a a las ciencias y las artes absoluta libertad de investigación. Alrededor de Diderot se reunieron algunas de las inteligencia más notables de su tiempo, casi sesenta colaboradores que escribieron entradas sobre Filosofía, Historia Natural, Teología, Economía Política, Gramática y Literatura. Entre ellos figuraron D´Alembert, Rousseau, Holbach y Voltaire. Su mayor audacia (que motivó la prohibición y la censura) fue su lucha contra el oscurantismo y la superstición propios de la religión, y la adopción de un enfoque documental - científico para entender al mundo. 8.- El Príncipe, de Maquiavelo Escrito en 1513, es el tratado político más exaltado y criticado de cualquier época. Comprende 26 capítulos, encadenados con rigurosa secuencia, en los que se abordan la diversidad de formas para acceder al poder, la capacidad del Estado para luchar contra un enemigo externo, la vida interna de un Estado y la organización de sus fuerazas armadas, y la figura del Príncipe o gobernante. La novedad de su visión consiste en defender la política y sus fines por encima de cualquier consideración moral y religiosa. El hombre político de Maquiavelo debe buscar sólo el interés del Estado, que se confunde con la figura del Príncipe y se asimila a sus intereses. Maquiavelo se inclina por el pragmatismo político: el Príncipe debe aprovechar las oportunidades favorables y escapar de las situaciones desfavorables, e incluso puede llegar al poder por medios ilegítimos. En los siglos XVI y XVII fue objeto de críticas y ataques que persisten en el significado que se da hoy a la palabra "maquiavélico". Con su excelente prosa, es un minucioso retrato de asombrosa contemporaneidad sobre las estrategias para alcanzar el poder. 9.- Crítica de la razón pura - Immanuel Kant Resultado de once años de trabajo (1770 - 1781) esta obra fue una solución a la disyuntiva planteada por dos corrientes filosóficas previas al empirismo, según el cual los conocimientos proecedn de la experiencia, y el racionalismo, según el cual proceden de ideas innatas. Kant emprendió un análisis del conocimiento humano y escribió este tratado metafísico, así halló que se trata de una combinación de ambas vertientes; se construye con base en principios universales y necesarios, y a la vez con datos procedentes de la experiencia. Con ésta teoría Kant demostró que la mente aplica a los objetos del mundo una serie de principios "a priori" y que ésta no se adecua a los objetos del mundo; más bien hace que éstos se adecuen a ella. Varios filósofos se sumaron a su línea de pensamiento, que se mantuvo viva hasta mediados del siglo XX. Hoy no existen kantianos puros, pero todas las corrientes filosóficas reconocen que deben responder a los problemas planteados por él. 10.- Del contrato social - Jean Jaques Rousseau Publicado en París en 1762, este ensayo fue un motor del cambio político que marcó el final de las monarquías absolutas y reconoció la importancia de la sociedad colectiva en las decisiones políticas para la vida en común. Rousseau reconoce como fundamento de ésta una convención original, aceptada libremente por sus miembros en virtud de la cual cada quien se compromete con los otros, creando así una obligación recíproca de todos para con uno. Esta, aclara "no es una convención entre el superior y el inferior, sino una convención del cuerpo con cada uno de sus miembros". La legitimidad de un sistema de poder se funda en el contrato social, que se caracteriza por la equidad, ya que es común a todos, la utilidad, porque tiene por objeto el bien general y la solidez, pues tiene por garante la fuerza pública y el poder supremo. La condición fundamental es la garantía de que éste jamás será fuente de privilegios o injusticias. Considerado por muchos un planteamiento utópico, tuvo influencia decisiva en el pensamiento político posterior y sus ideas persisten en los debates modernos sobre la legitimidad del estado, la participación política y la democracia. 11.- Guerra y Paz - Leon Tolstoi Publicada en 1869, el tema central de la novela es la invasión napoleónica en Rusia y en 1812 y su impacto en la vida de cinco familias de la aristocracia zarista. Aparte de su imaginación poética, la obra sobresale por su realismo, fundamentado en una muy completa investigación histórica realizada por el autor. Marcó un hito literario por su capacidad de combinar el poder de un narrador omnisciente con el pensamiento y la concienca de personajes independientes de él, y también por su repertorio de discursos visuales. Su verdadera novedad, empero, consiste en el planteamiento de una nueva filosofía de la historia, según lo plantea el ensayista Isaiah Berlin; combina la perspectiva histórica, que se obtiene a través de una idea previa, única y definitiva del hecho histórico, con la obtenida al reconocer la variedad de experiencias y fenómenos que ocurren en el mundo. 12.- Las cuitas del joven Werther - Johan Wolfang Von Goethe Surgido a finales del siglo XVIII en Inglaterra y Alemania, el Romanticismo fue un movimiento cultural que reaccionó contra el poder que la Ilustración dio a la razón y puso énfasis en los sentimientos. Su influencia se extendió a la pintura, la literatura y la música, entre otras artes. En otra vertiente, impulsó las luchas libertarias del siglo XIX e incluso el ascenso de Hitler y el nazismo. La obra inaugural y más representativa de esta corriente es una novela: "Las cuitas del joven Werther" publicada en 1774. Construida en forma epistolar, relata la historia del joven Werther, enamorado de Charlotte, quien ya se encuentra comprometida. Al reconocer la imposibilidad de su amor, Werther opta por el suicidio. La edición del libro provocó la "fiebre de Werther": numerosos lectores jóvenes se vestían y actuaban como el personaje, y unos dos mil se suicidaron inspirados en el libro. Hoy día mantiene su valor como retrato de un momento en que la mentalidad anhelaba una vida intensa por la que cabía arriesgar todo, reconocía un mundo demoníaco y buscaba la confrontación de una cultura superior. 13.- El origen de las especies - Charles Darwin Su publicación en 1859 marcó una genuina revolución en el concepto sobre el mundo natural a partir de la documentación científica que Darwin reunió a lo largo de dos décadas. En ella da respuesta a un problema que para ese entonces ya era clásico: la evolución de la especies. Darwin postuló que así como los horticultores crean nuevas especies a través de un proceso de selección, la naturaleza ha realizado un procedimiento análogo para conformar a las plantas y animales y como los conocemos hoy. En la lucha por la supervivencia los organismos más aptos son llamados a subsistir. Aquellos individuos que por azar presentan una mutación genética favorable tienen mayores posibilidades que los otros de superar la destrucción. Al actuar de un modo constante, esta selección acaba por tener efectos sensibles sobre grandes grupos, y las cualidades adquiridas se perfeccionan y perpetúan. Ello explica la diversificación de las especies y su adaptación al medio natural. De acuerdo con esta visión, el hombre no es sino una versión adaptada de los primates. Gran parte de las teorías expuestas en la obra mantienen su validez y prevalecen como una explicación inclusiva de la naturaleza que dio un nuevo impulso a las ciencies biológicas y socavó las creencias religiosas convencionales. 14.- Las 95 tesis de Martín Lutero El 31 de octubre de 1517 el fraile agustino Martín Lutero clavó un conjunto de hojas sobre la puerta de la iglesia del Palacio de Wittenberg. Éstas, que poco después aparecieron como libro, llevaban por título "Cuestionamiento de Martín Lutero al poder y eficacia de las indulgencias". Su objetivo era criticar la corrupción del clero católico, que había hecho un negocio con la venta de indulgencias (el perdón de los pecados). Los 95 razonamientos buscaban dar inicio a un debate entre los teólogos y pronto tuvieron una amplia difusión debido a su lenguaje sencillo y su claridad expositiva. En un sentido profundo, invitaban a vivir el cristianismo de una forma más pura y espiritual. Las dos últimas lo expresan así: "94. Es menester exhortar a los cristianos a que se esfuercen por seguir a Cristo, su cabeza, a través de penas, muertes e infierno. 95. Y a confiar en que entrarán al cielo a través de de muchas tribulaciones, antes que por la ilusoria seguridad de paz". El texto cimbró a la Iglesia Católica, que excomulgó al autor. El cisma marca el nacimiento de las iglesias protestantes, que hoy reúnen al mayor número de cristianos no católicos. 15.- Manifesto del Partido Comunista - Karl Marx y Friedrich Engels Este ensayo político - filosófico fue publicado en 1848 en Londres, Inglaterra, escrito por encargo de la Liga Comunista para plasmar las inquietudes e ideas expresadas en el seno de esa agrupación. Aborda de inicio la lucha de clases y el antagonismo entre los burgueses, dueños de los medios de producción, y los trabajadores, explotados por ellos. Más adelante postula la desaparición de ese sistema y la emergencia de una nueva forma de organización y pacto social, el comunismo, una superación del orden burgués para abrir paso a una asociación libre y equitativa en la que "el desarrollo de cada uno es la condición de posibilidad para el desarrollo de todos". Tomando en cuenta que el proletariado es una fuerza multinacional de gran potencial, el Manifesto es un llamado a la transformación mediante la unión de los proletariados contra la burguesía. El efecto del libro alcanzó su mayor intensidad en el siglo XX con la revolución de Rusia y la conformación de la Unión Soviética, país comunista que guió la vida política de Europa del Este hasta 1991. 16.- De la revolución de las órbitas celestes - Nicolás Copérnico La obra del astrónomo polaco sobresale por la exposición del sistema de acuerdo con el que la Tierra y los otros planetas giran alrededor del sol. La idea (que tiene sus antecedentes en otros pensadores), fue muy difícil de aceptar para el público de su tiempo y contravino las creencias prevalecentes, pues no concordaba con el sentido de las "sagradas escrituras", según las cuales la Tierra y el hombre son el centro del Cosmos. Por ello en un inicio Copérnico se negó a exponer sus teorías; fue sólo hacia el final de su vida cuando se animó a revelar algunos conceptos. La primera impresión le fue entregada en su lecho de muerte (1543) y fue reeditada en los años posteriores. Aunque el modelo copernicano no es en todos los detalles el que se acepta hoy día (consideraba al sol como centro del universo), fue la base para las investigaciones de Galileo, Kepler y Newton que transformaban la cosmovisión prevaleciente. 17.- Mi lucha - Adolf Hitler En 1924 Hitler se hallaba preso tras el fracaso del golpe de Estado que organizó contra el gobierno de la República de Wiemar. En esa etapa escribió "Mi lucha", obra que vendió cuatro millones de ejemplares y fue la "Biblia" política de todo un pueblo. /Adolf+Hitler.+Mi+lucha.jpeg] El libro es a la vez una autobiografía, un panfleto antisemita, un manual de filosofía, una agenda política para Alemania y sus relaciones exteriores, y una teoria sobre la propaganda que Hitler reconoce como medio para "suscitar un fanatismo que golpee el alma de las masas y las impulse hacia adelante con una violencia histérica". En sus paginas revela su proyecto de "crear un nuevo individuo germánico", con base en una comunidad racial que elimine a todos los factores que puedan contaminarla. El corazón de este programa es antisemitismo y Hitler llega a decir que "luchando contra el judío se defiende la obra del Señor". Por otra parte, exige una revisión del Tratado de Versalles y el avance hacia el este de Europa para extender el dominio del Reich. Escrito en forma burda, elemental y descuidada, sin afirmaciones demostrables, su agresividad supo encender el rencor de un pueblo humillado en la Primera Guerra Mundial y dio lugar a la Segunda, en la que murieron más de setenta millones de personas. 18.- El pequeño libro rojo - Mao Tse Tung En 1964 apareció éste volumen que recoge pensamientos de Mao Tse Tung, a la sazón presidente de China y jefe del Partido Comunista. Se estima que desde entonces se han imprimido novecientos millones de ejemplares, récord sólo superado por la Biblia. En China su lectura era obligatoria para los miembros del partido y para los alumnos en las escuelas; formaba parte central del adoctrinamiento ideológico y del culto a la personalidad del presidente. La recopilación estuvo a cargo de Lin Biao, ministro de Defensa y jefe de las Fuerzas Armadas de China, y fue pieza clave en la revolución cultural, movimiento radical que propuso desterrar cualquier elemento capitalista del país y lograr que Mao recuperara el poder tras el fracaso de su proyecto político denominado "Gran Salto hacia Adelante". El libro se estructura en 33 secciones que recogen 427 citas que tocan todos los puntos de la agenda política comunista. Al término de la Revolución Cultural, tras la muerte de Mao y el ascenso al poder de un sector menos radical, encabezado por Deng Xiaoping, la importancia disminuyó. En la época actual se imprime sólo para su venta como souvenirs turísticos. 19.- Ser y Tiempo - Martin Heidegger Publicado en Halle, Alemania, en 1927, este libro es la piedra angular del Existencialismo, doctrina de acuerdo con la cual la esencia humana no está predeterminada, sino cobra forma y se constituye a través de la existencia y sus actos concretos. Considerado del fragmento de una obra más amplia e inconclusa, su lectura resulta desoncertante para la mayoría pues Heidegger crea nuevas palabras, da acepciones innovadoras a las ya existentes e incluso modifica las convenciones ortográficas. Su cuestión central es el problema del ser y asegura que el medio de acceso a éste es la existencia, cuando el hombre reconoce haber sido arrojado al mundo, vivir la angustia y de la nada y completar su experiencia asumiendo la temporalidad y la muerte. El impacto del pensamiento existencialista rebasó el ámibito de la filosofía para convertirse en una recapitulación sobre la condición humana en el siglo XX, con la vivencia profunda de la libertad que, paradójicamente, proyecta a la incertidumbre y el vacío. 20.- La interpretación de lo sueños - Sigmund Freud Entre la obra del médico austriaco creador de la teoría psicoanalítica, resulta difícil distinguir el libro más relevante, pues la mayoría exponen con brillo y rigor los fundamentos de su enfoque sobre la conducta y el carácter humano. Publicado en 1990, "La interpretación de los sueños" es la primera tentativa de interpretar la actividad onírica como un hecho psíquico, su originalidad consiste en el rechazo a considerar el soñar un mero fenómeno físico. Según su teoría, el sueño es la representación de un deseo no realizado, un pensamiento que se traduce en imágenes y representaciones en los que tenemos acceso al inconsciente, que permanece reprimido durante el estado de vigilia. Su enfoque transformó campos tan diversos como el tratamiento de las enfermedades mentales, el pensamiento filosófico y hasta la creación artística. dijo: Dejo a vuestro criterio el analizar MÁS detalladamente el "¿por qué" éstos libros cambiaron para siempre al mundo. La selección no es mía, es tomada de un artículo de una revista de divulgación científica y cultural. Aclaro ésto por que el post no trata sobre "todos" los libros que cambiaron al mundo. En la lista faltan las obras de Newton, de Einstein, de Cervantes, de Sun Tzu, etc. Fuente: Revista Muy Interesante, Abril 2011, artículo de Rafael Muñoz Saldaña Gracias por visitar el post!!

"Un libro, como cualquier viaje, se comienza con inquietud y se termina con melancolía." José Vasconcelos (1882- 1959), filósofo, educador y político mexicano. "Ningún libro está escrito con sangre, ni esta escrito por Dios." Alonso Lujambio (1962- ) secretario de educación de México. "Que conviertan tu libro en película es como ver a tus bueyes convertidos en cubitos de caldo." John le Carré (1931-) novelista británico. "Los libros siempre hablan de otros libros, y cada historia cuenta una historia que ya se ha contado." Umberto Eco (1932-) escritor y filósofo italiano. "Es el fin de los libros como los conocemos. Pero no será por mano de los libros electrónicos, que es, cuando mucho, una para técnica... estamos a punto de re-imaginar y transformarlo en algo que va más allá que meras palabras." Adam Penenberg (1962-) periodista estadounidense. "La evidencia es que los e-books están creando una nueva especie de lectores, una que no compraría o leería libros en la forma tradicional. No se detienen a pensar en cómo llegan las palabras a ellos; simplemente que lleguen." Ian Hudson (1960-) director ejecutivo de Random House Group. "La revolución del libro, que desde el Renacimiento ha enseñado a hombres y mujeres a apreciar y cultivar su individualidad, amenaza con desaparecer en un brillante charco de códigos digitales..." John Updike (1932- 2009), escritor estadounidense. Revista Muy Interesante (Agosto - 2010). ¿Será verdad que la "Era" del e-book ya está aquí? ¿El libro digital reemplazará al tradicional? ¿Habéis tenido ya la oportunidad de leer un libro completo desde un Ipad? ¿No? Pues yo tampoco, pero si tuviera uno de verdad que lo haría y con mucho gusto, pues es cómodo y sinceramente tengo cientos de libros en .doc o "pdf" que me gustaría leer, los libros físicos que poseo ya me los terminé... Os invito a leer un par de artículos interesantes: http://www.diarioperfil.com.ar/edimp/0176/articulo.php?art=1056&ed=0176 Ya le pasó a los "cds", los músicos se vieron enfrentados a una guerra imposible de ganar contra la piratería y tuvieron que ceder a vender sus canciones en línea o por sistema de apartado de discos. Las editoriales augurian un destino igual o peor para los libros con tinta. Así pues, mientras muchos escritores nos acabábamos de animar por ver cómo J. K. Rowling y Dan Brown se forraban con millones y millones de dólares los bolsillos con puras ventas... ahora sólo queda apostar por aplicar la técnica de Blizzard (con títulos como Starcraft II y Diablo III): anunciar el lanzamiento un año antes, recaudar el dinero suficiente para recaudar la inversión con el sistema de apartado... y "liberar" el producto que (lo vimos aquí en T!) a los dos días ya estaba disponible gratuitamente en Internet. Hasta la próxima!!

Bien sabido es, por todos los que somos lectores y fanáticos de Tolkien, que el cuento de Blancanieves era uno de los favoritos de sus hijos y suyo también, y en sus libros de la Tierra Media se deja ver mucho dicha influencia... Los Enanos exacerbaron la avaricia propia del pueblo de Aulë, podemos apreciar como en una de las canciones típicas que han llegado hasta nuestros días todavía se puede detectar el efecto pernicioso y oscuro del poder de Sauron. Extracto de la canción ¡Ay ho! de Blancanieves y los siete enanitos: Cavar, cavar, cavar, cavar, cavar, en la mina quiero yo, cavar, cavar, cavar, cavar, cavar, no acabas nunca no. Quien cava más muy rico es, si tu al pico das al derecho y al revés, y al cavar, y al cavar, con afán, con afán, otros mil diamantes... ¡van! Cavar, cavar, cavar, cavar, cavar de sol a sol, más todo puedes arruinar si pierdes el control. Diamantes hay un buen montón, y rubíes miles, un millón, y aunque sin saber por qué razón cavamos con ilusión. ¡Ay, ho, ay ho...! Los Anillos humanos, pese a lograr que nueve grandes Señores sucumbiesen, sólo aportaron a Sauron un grupo de esclavos de gran poder pero escasa autonomía. El terror que inspiraban era parejo a su limitada capacidad de obrar por sí mismos hasta el punto de que, en puridad, no eran mucho más que tenebrosos perros de presa. Los Anillos enanos, por el contrario, ni crearon esclavos de Sauron ni sirvieron para crear grandes refugios que se opusiesen a los designios del siervo de Melkor. En el pueblo de Aulë el poder de esas joyas envenenadas agudizó la avaricia natural a sus gentes, provocando que dónde antes existía un simple afán por la belleza y la exaltación del trabajo del metal, se instalase la perentoria necesidad de conseguir más y más, por el mero hecho de acumular riqueza. Y esta búsqueda incesante será la que enfrente a los Enanos a enemigos que les superaban en Poder provocando la ruina del linaje de Durin. El Balrog asoló Khazad-dûm y Smaug, el dragón, se enseñoreó de Erebor por un tiempo. Pero ningún enano, ni aún portando alguno de los Siete Anillos, se unió a Sauron o cedió a sus designios. Los Señores Enanos sucumbieron pero nunca traicionaron ni a su linaje, ni a Aulë y, llegado el momento de la verdad y la prueba de la lealtad, no dudaron en apostarse junto con los otros Pueblos Libres. El Señor Oscuro, al percatarse de que los enanos no seguirían los pasos de los hombres, intentó recuperar los Anillos que obraban en su poder. De los Siete logró recuperar tres pero el resto se perdieron para siempre y no unieron su poder al del Enemigo. Los Anillos de Poder aunque no obraron la traición de los Enanos sí que destruyeron sus reinos y riquezas. En apariencia el daño provocado parecería un triunfo del Mal. Pero, ¿no es por medio del Balrog y el sacrificio de Gandalf que el Mago Gris se transfigura en el Blanco?¿no es la destrucción de Khazad-dûm la que creará la fortaleza enana de Erebor dónde chocarán las fuerzas de Sauron que pretendían arrasar el Norte mientras se sitia Minas Tirith?¿no es el exilio de Thráin I, hijo de Naín I, último rey de Khazad-dûm, el que permitirá que un buen día se encuentren "por casualidad" Gandalf y Thorin, Escudo de Roble? Y es que, aunque el Mal se agite y corrompa las cosas, al final, hasta su existencia se somete a designios mucho más elevados que moldean la Tierra Media. Porque, aunque Sauron causó grandes daños a los Enanos, ni siquiera él podía imaginar que de sus actos (engañar, manipular, someter, esclavizar, destruir, arrasar, traicionar) nacerían las esperanzas y fuerzas que provocarían su caída y desaparición. Los Siete Anillos, llegado el momento, se doblegaron ante un linaje tan antiguo como el mundo y tan profundo como las raíces de Caradhras. El linaje de Durin, el Inmortal, rey de Khazad-dûm. Por supuesto, Disney modificó la letra para quedar de un modo que fuera pegajosa para los críos... ¿quién no se sabe la letra de la peli? Os la dejo para que recordéis: link: http://www.youtube.com/watch?v=lKUtosDSuGA Fuente: http://lafraguademahal.blogspot.com/