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Este artículo trata sobre los extraterrestres o alienígenas desde el punto de vista de la ufología, para consultar información desde el punto de vista científico véase vida extraterrestre. En la cultura popular y en la ufología, se denomina extraterrestre a todo ser vivo originario de algún sitio del Cosmos ajeno a la Tierra o a su atmósfera. Aunque la palabra extraterrestre se emplea para todo aquello que es ajeno a la Tierra, la mayor parte de las personas sólo la tiene en cuenta al referirse a los seres provenientes del espacio exterior. Por lo general, la vida extraterrestre inteligente se asocia al fenómeno ovni. Con respecto a las definiciones de “alien” y “extraterrestre” es necesario denotar que existe una diferencia entre sus definiciones. Extraterrestre, claramente, es una palabra creada para explicar en términos simples la procedencia de estos seres. En cambio la palabra “alien” es de origen ingles y su significado más común es de “extranjero”, “extraño” o “ajeno” (aquí coincide con la etimología latina –alienare– del verbo castellano “alienar”), aunque tanto en inglés como en español es popular el uso de la palabra alien para referirse a seres extraterrestres, aunque ese no haya sido el significado original y exclusivo de la palabra. Investigaciones del fenomeno Actualmente se conceptualiza el fenómeno extraterrestre usando diferentes perspectivas: Como un fenómeno del que no se tiene evidencia, pero se puede obtener de manera rigurosa usando el método científico (astrobiología y la «ufología procientífica»). Como un hecho que se acepta como real y del que simplemente se debe acumular evidencia para convencer a todos los no creyentes (ufología «popular» o «comercial», llamada «ufología acientífica»). Como un fenómeno paranormal dentro del ocultismo (teoría menos aceptada por la ciencia ortodoxa y la mayoría de la ufológica, ya que carece de objetividad científica). Los enfoques de la ufología acientífica y salidos del ocultismo son tan variados, como variadas son las opiniones de los que proponen las teorías. Sobra decir que dichos enfoques no gozan de ninguna aceptación científica, y solamente la astrobiología y la ufología procientífica se acercan a la noción de ciencia, sin llegar a ser aceptadas por completo. En el contexto de la astrobiología, existen esfuerzos de investigación para intentar demostrar la presencia de vida en el cosmos, por ejemplo el llamado proyecto SETI, dedicado a rastrear el espacio con radiotelescopios, a la espera de captar alguna señal no natural o mensaje proveniente de seres inteligentes. Según los escépticos, a pesar de que mucha gente afirme supuestamente haberlos conocido o, incluso, ser uno de ellos, no existe en la actualidad ninguna prueba fiable que confirme la existencia de vida extraterrestre. Sostienen que la mayoría de las pruebas aportadas son supuestos testimonios de avistamientos o abducciones, o fotografías que no representan por sí mismas evidencia irrefutable; con todo, un sector variable de la población (cambiante en función del país y la cultura) a lo largo del mundo cree en la veracidad de las afirmaciones de muchos de los llamados testigos. Actualmente, se asocia la idea de extraterrestre con la del fenómeno ovni, pero no siempre ha sido así. Y aunque el avistamiento de extraños vehículos y fenómenos aéreos es quizás muy antiguo (véase foo fighters y aviones fantasma), su asociación con los extraterrestres es históricamente muy reciente. Quizá el caso que llevó a asociar a los ovnis con los extraterrestres sea el caso de Kenneth Arnold, quien afirmó haber avistado «platillos voladores» cerca del Monte Rainier el 24 de junio de 1947, en el estado de Washington, Estados Unidos. Luego de hacer públicas sus afirmaciones, multitud de personas informaron sido testigo de avistamientos en los Estados Unidos, fenómeno que no ha cesado hasta el presente, y que se extiende a lo largo y ancho del planeta. Cabe notar que, en esa época, ya existía un rico folclore sobre extraterrestres, producto de la popularidad de obras como La guerra de los mundos de H. G. Wells, la adaptación y emisión de esta por la radio a cargo de Orson Welles, algunas obras de Julio Verne, pero sobre todo, los «Pulps», en donde escritores luego célebres, vertían sus ideas sobre vida en otros planetas, y sus posibles atributos. En la ciencia ficción se usa con frecuencia el término alienígena (que en latín significa nacido en otra parte) para designar las formas de vida de origen extraterrestre, y son muy recurrentes como argumento narrativo, pues desde la época de los Pulps los aliens pueden servir para producir maravilla, asombro o miedo al lector (en ese entonces, niños, adolescentes y adultos jóvenes), al poder imaginárseles atributos imposibles para los seres humanos. El cine pronto tomó dicha predilección literaria, transformándola en múltiples sagas de películas, todas las cuales ejemplifican distintas perspectivas sobre los alienígenas, concomitantes con las distintas ideas de los diferentes autores literarios. Este uso del término es claramente antropocéntrico, ya que rara vez se aplica a los seres humanos nacidos fuera de la Tierra; aun cuando los humanos invaden algún otro lugar del universo en la ficción, suelen seguir empleando el término para designar a los nativos del lugar. Es notorio el trato que le da la cultura estadounidense a la idea de "extraterrestre", que en inglés se dice alien, término que también se aplica a quien viene de afuera (inmigrantes). La palabra "alien" es un término legal dentro de las leyes de Estados Unidos para denotar a no ciudadanos del país. A partir de este concepto se crearon novelas consideradas políticamente correctas para hablar de inmigrantes dentro de los Estados Unidos, sin hacerlo de forma directa, a través de los extraterrestres. De hecho es notorio que en algunas obras de autores de dicho país, la cultura descrita para los extraterrestres es sacada de alguna cultura terrestre real, o la imagen que los autores y la sociedad estadounidense se hacen de dicha cultura . Extraterrestres colectivistas donde la individualidad se sacrifica en pos del grupo, representaban veladamente al Comunismo y su falta de individualismo. Actualmente, extraterrestres con culturas teocráticas fundamentalistas hacen paralelos con la percibida amenaza terrorista de los llamados grupos islámicos. Características típicas asociadas a los extraterrestres Una imagen frecuente en la cultura popular, el cine y las historietas es una de la de alienígenas de apariencia humanoide, como los hombrecillos verdes de la ciencia ficción clásica o los grises popularizados por Encuentros en la tercera fase y The X-Files. Varias razones propician que en la cultura popular se le asocie frecuentemente una representación humanoide a una forma alienígena inteligente, pese a que no haya razón científica para suponerla probable. Ejemplo de ello es que en el caso de las películas, esta representación simplifica el proceso de vestuario y maquillaje necesario para la representación de un alienígena; además, el diseño basado en rasgos y expresiones humanas reconocibles favorece la estimulación de reacciones emocionales en el espectador. En este sentido la reacción humana tiene similitudes con la que se experimenta ante los robots en cuyo caso una mayor similitud física con el ser humano genera una mayor empatía tal como demuestra la teoría del valle inexplicable. Es este sentido, a nivel psicológico es más fácil familiarizarse con un posible alienígena con características físicas reconocibles como brazos y piernas, dos ojos, una nariz y una boca, así también con aquel que posea un comportamiento reconocible tal como mostrar sus dientes en casos de ira o realizar muecas en situaciones de sorpresa, e igualmente sea más fácil asociarlos inconscientemente como un ser inteligente, producto de la forma física similar a la nuestra que se les otorga popularmente. Igualmente destaca que mientras más sean descritos como seres semejantes a las características y apariencia humana, igualmente son descritos como seres más pacíficos y de características angelicales; en cambio, mientras más sean descritos como seres menos semejantes al ser humano, son además más descritos como seres belicosos, terroríficos y malignos. Extraterrestres en la ufología Durante el siglo XX se han incrementado notablemente las anécdotas de extraños objetos en los cielos; dichos testimonios aparecen en proporciones tales, que se habla de oleadas de ovnis en lugares y fechas dispares. Esto, junto a la difusión de la ciencia (o la imagen de la ciencia) en la cultura popular, ha promovido en ciertos individuos la idea de que los extraterrestres son un fenómeno digno de estudio y de una disciplina propia. Sin embargo, estos disienten de los que consideran a los extraterrestres como un fenómeno sobre el que no hay evidencia que no pueda ser refutada y que por lo tanto no puede haber una ciencia sobre dicho tema, y realmente se interesan más en las anécdotas de los testimonios de presuntos testigos y aceptan como una verdad que los ovnis son navíos tripulados por alienígenas. La opinión científica Según la opinión de los exobiólogos y también de algunos astrónomos, sí es muy probable que la vida haya surgido en otros mundos; la razón de esta afirmación es que las leyes de la física y química son las mismas en todas partes. Los fenómenos que dieron origen a la vida en la Tierra, muchos consideran que pueden repetirse en otra parte, en donde las condiciones se parezcan lo suficiente. Empero, debido a que no se dispone todavía de información sobre dichos lugares con condiciones similares (por ejemplo, planetas extrasolares similares a la Tierra), la pregunta sobre la existencia de vida extraterrestre permanece todavía sin una respuesta científica. Cabe notar que el reconocimiento de la ignorancia en este tema no es sinónimo de denegación. Y que tanto las opiniones a favor como en contra dentro de la comunidad de expertos, hasta la fecha, son opiniones informadas pero sin pruebas irrefutables que establezcan la verdad o falsedad de los hechos. También según la opinión de muchos investigadores es imposible que la Tierra sea el único planeta con vida en un Universo que se está continuamente expandiendo y en el que existen muchos trillones de planetas. Dicho estado de cosas no impide que existan fuertes críticas hacia la ufología, tanto epistemológicas como metodológicas y semánticas, que hacen que dicha disciplina se encuentre, por consenso general, entre las llamadas seudociencias. Desde el punto de vista epistemológico, se le critica que habitualmente sus expertos hacen afirmaciones infalsificables, es decir, afirmaciones que no pueden rebatirse (por ejemplo, «los ovnis vienen de Ummo»). Desde el lado metodológico, se critica que solamente se limita a observar las reacciones de grupos humanos pero sin entender sus causas; es decir, sin tomar en cuenta que dichas reacciones pueden provenir de fenómenos de histeria colectiva, modas o bromas recurrentes. En el lado semántico, se considera como altamente dudoso que la Tierra sea tan visitada por extraterrestres («la Tierra sería la encrucijada del Universo», afirmaba Arthur C. Clarke en broma), como parece serlo según la ufología: considerando la extensión del cosmos, el esfuerzo necesario para viajar hasta la Tierra, y la posterior carencia de contacto hace que su presencia resulte un absurdo. La descripción de los supuestos testigos Las especulaciones sobre el aspecto de los hipotéticos extraterrestres han sido muy numerosas durante todos los tiempos. Los numerosos supuestos testigos de toda raza, religión y posición económica y social que aseguran haber tenido algún tipo de contacto, han descrito distintos tipos de seres, que podrían clasificarse en diversas tipologías. Si estos testimonios de gente que haya tenido contacto cercano con ellos son verdaderos, entonces los extraterrestres que vienen a la Tierra serían efectivamente distintas especies. La opinión de los ufólogos Algunos ufólogos utilizan las hipótesis sobre la exobiología y principalmente la descripción de los supuestos testigos para indicar y clasificar a los hipotéticos visitantes según diferentes tipologías, de las cuales algunas creen que serían verdaderamente reales, mientras que otras se consideran falsos testimonios. Tipologías clásicas mencionadas en la ufología y/o ciencia ficción Humanoides Los Humanoides son una tipología que describe un grupo amplio de alienígenas que son representados como una forma y/o rasgos de seres humanos. Es la tipología más mencionada en ufología, y la más popular usada en ciencia ficción debido a su aspecto antropomórfico. Hombrecillos verdes Los hombrecillos verdes (en inglés, Little Green Men) es la antigua tipología que describe alienígenas humanoides de color verde y generalmente de menor tamaño que el ser humano. Es la forma característica de muchos de estos seres en los comienzos de la ciencia ficción. Es la morfología clásica asociada a los marcianos, este tipo de alienígenas es el más usado en la industria del cine clásico de ciencia ficción. Suelen representarse diversos tipos de hombrecillos verdes, algunos con antenas y otros con orejas picudas como duendes, y generalmente estas características son las más usadas en la ciencia ficción y las que han tenido mejor acogida en el folclor popular, pero algunos ufólogos sostienen que existirían seres de pequeño tamaño y piel verde, pero de características anatómicas similares a la de los "Grises" (cabeza grande y ojos oscuros, sin orejas ni antenas). Grises Los Grises, son la forma más frecuentemente referida en los casos de abducción extraterrestre y en la cultura popular. Esta tipología describe a alienígenas humanoides de aproximadamente de 90 a 150 cm de altura; piel de color gris —de ahí la denominación hecha por los ufólogos—, con cabezas grandes, brazos y piernas delgados, ojos negros grandes y ovalados, y de los que se presume son altamente inteligentes, en incluso capaces de utilizar habilidades psíquicas. Algunos científicos creen que sería perfectamente posible que existan personas con estas características físicas: la piel gris y los oscuros y enormes ojos negros indicarían que el planeta natal de estos hipotéticos seres sería irradiado por una radiación solar muy débil (a la falta de luz, los ojos deben agrandarse, y la pigmentación de la piel se habría atrofiado)[cita requerida]. Por otro lado, el cuerpo pequeño y la enorme cabeza indicaría la evolución intelectual de éstos seres (al incrementarse la capacidad de discernimiento y la habilidad tecnológica, el cerebro se habría agrandado, y al no depender de la fuerza bruta para sobrevivir, los músculos y toda la contextura física se habría encogido). Según las descripciones de quienes dicen haber estado en contacto con ellos, estos individuos no expresarían ningún tipo de emoción o sentimiento, lo cual es una característica que suele atribuirse al estereotipo de que a causa de sus grandes cerebros superdesarrollados su intelecto sería su mas latente rasgo psicológico dominante y eso habría eliminado cualquier rastro de instinto o emoción humana. Nordicos Los Nórdicos son una tipología de alienígenas descrita como casi iguales a los seres humanos; pero con algunas diferencias: piel extremadamente blanca, cabello extremadamente rubio (generalmente largo) y ojos celestes, rasgados u oblicuos, según algunos supuestos testigos. Los alienígenas de esta tipología también son llamados pleyadianos o venusinos por algunas personas, aunque esos nombres son de uso popular y no son aceptados mayoritariamente por la ufología, porque se conoce científicamente que Venus y las Pléyades no son lugares habitables. Los supuestos testigos suelen describirles con una contextura física atlética y de gran belleza, vistiendo uniformes anatómicos de una sola pieza, generalmente de color blanco. Quienes dicen haber estado en contacto con estos seres afirman que son muy inteligentes, amistosos, preocupados por la humanidad y que, en general, presentan características antaño asociadas a seres angelicales. También se les suelen atribuir poderes psíquicos. En algunas ocasiones, los catolicistas creen que estos mismos seres eran los ángeles que provenían del cielo, argumento que algunos ateos han utilizado para explicar cómo es que la vida biológicamente explicable por la cosmogonía ha sido malinterpretada por la religión, atribuyéndole características divinas o sobrenaturales Humanoides gigantes Los Gigantes son seres alienígenas que, según las descripciones de sus supuestos testigos, tienen aspecto prácticamente igual al de los seres humanos, pero de enorme estatura. Su estatura promedio se describe entre 2.5 y 3 metros de altura; además, tendrían algunas diferencias notables: en muchos casos, la piel y el cabello son de coloración extremadamente blanca, según otras descripciones, su cabello es muy negro y sus ojos son de color negros o muy oscuros[cita requerida]. Los creyentes en la existencia de estos seres los asocian con las pinturas rupestres donde se hallan representados humanoides mucho más altos que los hombres normales, en algunos casos representados con un torso triangular y grandes cabezas que algunos se animan a decir que podrían ser cascos y trajes espaciales. Algunos los relacionan con seres descritos en la Biblia, llamados "los hijos de Dios y sus hijos los "Nephilim", mientras que otros también los relacionan con seres de otras mitologías antiguas, tales como los Titanes de la mitología griega Zoomórficos Los Zoomórficos son una tipología que describe un grupo amplio de alienígenas que son representados como una mezcla de rasgos humanoides y de animales terrestres. Reptilianos En cuanto a los reptilianos, se dice que la mayor parte de sus supuestas apariciones provienen de los Estados Unidos, y son prácticamente nulos los informes de reptilianos en otros países. Por esta razón, la mayoría de los ufólogos consideran a los reptilianos una invención de la cultura popular estadounidense. Han sido representados en más de una ocasión en libros, series o películas[cita requerida]. En todas ellas han sido asociados con actividades malignas, ya sea invasión, rapto de seres humanos o animales para alimentarse o devastación de los recursos. Una supuesta criatura muy famosa asociada a este tipo de extraterrestre, es el chupacabras. Se dice que estos seres se alimentan de la sangre del ganado. Además, los presuntos testigos suelen describir a seres de pequeño tamaño, con largos colmillos, alas y cuerpo similar al de un perro. Algunos ufólogos y los criptozoólogos no consideran al chupacabras como un extraterrestre, sino como una especie animal aún no descubierta por la ciencia. Insectoide Los "Insectoides" son una tipología que describe a seres con un cuerpo de insecto, generalmente con colmillos y manos largas. En la Ciencia Ficción se les describe como seres que se alimentan de cosas desagradables y están dispuestos a destruir la raza humana. Actualmente también son muy usados en películas, como en la reciente "District 9" dirigida por Neill Blomkamp. Cefalopoides Los Cefalopoides (de cephalos, cabeza, y podo, pie), es la tipología de extraterrestres que se describen con tentáculos y una morfología similar a la de un pulpo o calamar. Aparentemente esta tipología es unas de las primeras en salir en novelas e historias de ciencia ficción (ejemplo de esto son los marcianos de La guerra de los mundos). Xenomórficos "Xenomórfico", tipología que describe un grupo amplio de alienígenas cuyas descripciones rebasan cualquier similitud con criaturas terrestres: Ejemplo de ellos serían figuras nebulosas, ameboides, vegetales, minerales, etc. Es el tipo de extraterrestre menos común que mencionan los supuestos testigos. Éstos, además, son poco difundidos y mencionados en los programas de televisión, y poco frecuentados por los ufólogos. Críticas a las tipologías clásicas Algunos ufólogos, como Jacques Vallée, han notado que las descripciones parecen seguir las expectativas culturales de los individuos (y presentan un notable antropocentrismo). Por lo general, los alienígenas que más se parecen a nosotros son los que son descritos como benevolentes, mientras que los llamados grises, zoomórficos, o los llanamente "xenomórficos" tienden a ser descritos como indiferentes o hasta hostiles, y la apariencia concuerda con la conducta que describen los que afirman ser testigos. También se ha notado que los encuentros descritos contienen muchos elementos ya presentes en fábulas y leyendas de encuentros con seres considerados como mágicos o divinos en las culturas antiguas y que, muy probablemente, tienen un origen común. Que dicho origen común sea que las leyendas se basen en hechos reales o que los presuntos hechos reales sean manifestaciones de nuevos mitos en proceso de creación es materia de debate entre los ufólogos. Sin embargo, los partidarios indican que cabe destacar que no en todos los casos la asociación antropomórfica corresponde a la psicología humana y a la influencia de la cultura popular, sino que en la mayoría de las descripciones presuntamente veraces los extraterrestres no comparten las características que se les atribuye en la ciencia-ficción ni el perfil psicólogico típico de la humanidad ; por ejemplo, la amplia variedad de emociones humanas es totalmente ajena a la psique de los grises, a los que se representa como seres emocionalmente neutros; y, en cuanto a características físicas, los alienígenas más influyentes de la ciencia ficción suelen ser extravagantes, con rasgos muy elaborados y sofisticados, como lo son los zoomórficos y xenomórficos, mientras que los alienígenas de los relatos de abducción son humanoides de distintas tipologías clásicas que no abundan en la mayor parte de las sagas de ciencia ficción. Al referirse a las descripciones clásicas de humanoides, se dice que, si fueran verdaderas, veríamos cómo los rasgos humanos no son sólo nuestros y únicos, por lo que a algunos observadores les hace pensar que tendríamos ancestros comunes. Los ufólogos creen que es posible que compartamos nuestro fenotipo con otros seres nacidos hipotéticamente en otros sitios del Cosmos, pero eso no indicaría necesariamente un parentesco evolutivo con las especies antropomorfas, ya que lo más probable es que podría deberse al fenómeno de la evolución convergente; sin embargo, la ciencia descarta la probabilidad de la existencia de la apariencia completamente humana como evolución convergente. Obras de ciencia ficción con extraterrestre os extraterrestres son, a menudo, personajes presentes en las historias de ciencia ficción. En ellas, suele haber civilizaciones extraterrestres muy avanzadas, y que a menudo visitan la Tierra con fines que pueden ser pacíficos (pero experimentales), o bien hostiles. La mayor parte de las películas y series de televisión sobre extraterrestres tienen el doble sentido de hablar sobre inmigrantes y el racismo, entre muchas otras actitudes presentes en nuestra sociedad. Ejemplo de ello son: La montaña embrujada Encuentros cercanos del tercer tipo E.T., el extraterrestre Star Wars Star Trek District 9 StarCraft The fourth kind Area 51 Avatar (película) The Fourth Kind (película) Stargate Alien Predator La Guerra de los Mundos Hombres de negro Comunión Taken Contacto El Pueblo de los Malditos Hangar 18 V-Invasión Extraterrestre Día de la Independencia Cocoon Alien Nation Fuego En El Cielo Planet 51 y El planeta de los simios En la Religion La creencia en seres extraterrestres adquirió auras de religión en la segunda mitad del siglo 20, cuando muchos libros psedorreligiosos se basaban en la llegada de series de otros planetas o creadores de nuestra civilización. Las tendencias de la New Age llegaron a insinuar que Jesucristo podría ser un extraterrestre, y adjudicaron muchos hechos de los libros religiosos, especialmente la Biblia como acciones realizadas por los extraterrestres. Los nuevos descubrimientos arqueológicos y los avance de la ciencia, especialmente la astronomía, fueron desmontando muchas teorías sobre vida extraterrestre en la Luna, Venus, Marte y otros planetas de nuestro sistema planetario. Finalmente, la falta de pruebas de los nominados OVNIS que nos visitan y los muchos fraudes sobre el tema hicieron perder interés en esta creencia, sin que por ello, los científicos, cada día en mayor cantidad, empiecen a dar como segura la posibilidad de otros planetas en torno a estrellas de nuestra galaxia y otras galaxias que puedan albergar vida inteligente. Hecho que se reforzó por el descubrimiento astronómico de mas de cien planetas en estrellas próximas a nuestro Sol. Algunas imagenes de los extraterrestres: link: http://www.youtube.com/watch?v=Fotos Reales de Extraterrestres COMENTAR NO CUESTA NADA......-.......-......

Es difícil encontrar el momento exacto para hablar de un meme en un medio de comunicación. Siempre es tarde para los iniciados (¿ahora se enteran? ¡pero si lo de las tías con ojos de Steve Buscemi es de hace tres días!), siempre es pronto para los desconectados que caen en el asunto por casualidad (¿qué es un meme? ¿cómo lo de las hijas de Zapatero?). Forever Alone tiene más o menos un año de edad, que es una eternidad. Pero ahora está en su punto álgido: es el meme más popular de todo internet según Know your Meme y según Memebase. Aunque ese no es el mayor indicador de su éxito, sino el hecho de que está pasando al vocabulario popular. La expresión comenzó a usarse en los foros, enTwitter y en Facebook junto al espantoso dibujo que la acompaña, pero se está extendiendo a las calles. El día menos pensado alguien te dirá en persona "esta noche me quedo en casa de forever alone". Así que yo por si acaso voy avisando. Forever alone (pronunciado a la española foreveralón) quiere decir algo así como "solo para siempre" y su encarnación es un dibujo feo como un demonio al que le caen unos lagrimones por la cara pero que por alguna extraña razón está sonriendo, diseñado con una sofisticada técnica pictórica que imita los burdos trazos del Paint de Microsoft, condición imprescindible para los memes surgidos a partir del primero de su clase, elrage guy o fffuuuu. Este primer monigote nació en el foro 4chan a finales de 2008, cuando su fundador no daba la cara porque aún no era un emprendedor y los Anonymous se hubieran partido ante la idea dedefender el honor de un tal Julian Assange. Tras el "rage guy", que más o menos significa "cabreo", llegaron muchos otros. Troll face (que quiere decir "trolleo" en el sentido de internet. Nació en Devianart, y su autor explicó hace poco cómo fue su creación); Fuck Yea(el clásico muñecote ganador); Better than expected (cuando algo parece que va a acabar como el rosario de la aurora pero sorprendentemente termina bien); Me gusta (significa lo que significa y a pesar de su uso internacional su nombre está en español); Challenge Accepted (reto aceptado); Poker Face (cara de poker).... Existen decenas. Tantos que pueden elaborarse historias completas sólo con ellos. Puedes probar tu mismo con algún generador como ragemaker, ragebuilder omemegenerator. En España, Cuanto cabrón -la web dedicada a los memes de los creadores del imperio Asco de Vida- se dedica a concentrar y traducir muchas de las historietas que nacen en webs extranjeras o que el ingenio popular crea y sube en cualquier parte. De alguna forma, estas caras son los nuevos emoticonos. Feístas, sólo los iniciados las comprenden y la mayoría de las veces no tienen ni pizca de gracia. Unos anti-emoticonos que jamás pondrías en la firma de un email del trabajo. Como todas las jergas, marcan la pertenencia a un grupo, y cumplen fenomenal la función de hacerte sentir marciano si estás al margen e integrado si lo pillas. Que nadie se alarme por este código común juvenil e internetero. Lo grave es no comprender al médico cuando no se apea de su jerga para que no le molestes. Pero volviendo al foreveralonismo, en marzo desde 4chan organizaron una de las gamberradas con más mala leche que se recuerdan al convocar una quedada involuntaria de Forever Alones en mitad de Nueva York. Los miembros del foro se hicieron pasar por chicas en distintas redes con el objetivo de quedar con el máximo número de pobres solitarios el mismo día a la misma hora en el mismo lugar. Llegado el momento nadie aparecería allí, pero las webcams públicas retransmitirían todo en directo. Poco tiempo después, Forocoches copió la idea y montó algo idéntico en el oso y el madroño madrileños con más bien poco éxito. Tengo la teoría de que el éxito de Forever Alone viene de que ha dado nombre a una situación, un tipo de persona, un momento, que no podía definirse bien hasta ese momento, o que si se hacía en los términos correctos (el aislamiento moderno favorecido por la tecnología, elhikikomori) no incitaba precisamente a la risa. Y la economía, aunque sea la del lenguaje, no está como para desperdiciar un caramelo así.

Niños menores de 13 años están infringiendo las políticas y condiciones de Facebook Según la más reciente encuesta de Consumer Reports, Facebook tiene alrededor de 7.5 millones de niños menores de 13 años navegando cómodamente en su portal. A pesar de las políticas y restricciones que tiene el carelibro con respecto al ingreso de niños menores de 13 años, estos están vulnerando el sistema a sus antojos. Las condiciones de Facebook son muy claras: ¨Para poder pertenecer a la red social hay que tener por lo menos 13 años¨. El editor de tecnología de Consumer Reports, Jeff Fox, dijo: ¨Lo más inquietante fue que el hallazgo en nuestra encuesta indicó que a la mayoría de los padres de niños de 10 años y menos no parecía preocuparles mucho el hecho de que sus hijos usaran el sitio¨. Recordemos que un gran porcentaje de menores son contactados por sus víctimas a través de estos portales y que lo más lógico es que sus padres tengan conocimiento de que sitios visitan sus hijos para que más adelante no se vean sometidos a algún tipo de abuso por parte de un adulto. Esto es prácticamente lo que se quiere evitar, además de los ataques cibernéticos (que se ven constantemente) que llegan con un único objetivo, que es robar información confidencial.

Hola chicos hoy les traigo estas barras para tus posts Bueno eso fue todo llevate algunos , agradece y comenta que me costo mucho !

Visto : 80977902 Me gusta, 15 No me gustaEl remix del "Tano" Pasmann haciendo zappingVisto : 1953 Me gusta, 0 No me gustaEl tan famoso "Estamos en la "B" "Visto : 7536169 Me gusta, 3 No me gustaLa de Román Riquelme Visto : 1386010 Me gusta, 31 No me gusta

Aquí les dejo unas preguntas que fui recolectando y seguramente se darán cuenta lo estúpidas (y para pensar) que pueden ser pero Júsguenlo ustedes mismos: * ¿Por qué todos los próceres tienen nombre de calles? * Si cuando comí huevos me pateó el hígado cuando coma hígado, ¿me pateará los huevos? * Se dice que solo diez personas en todo el mundo entendían a Einstein. Si nadie me entiende a mi, ¿soy un genio? * Si Superman es tan inteligente,¿por qué lleva los calzoncillos por afuera? * Cuando se tira un penal, ¿a donde se mudan los presos? * ¿Por qué las tiendas que trabajan las 24 horas tienen cerraduras en las puertas? * Según las estadísticas una persona es atropellada por un automóvil cada cinco minutos, ¿cómo logra sobrevivir? * Ojo por ojo, ¿ojo al cuadrado? * El mundo es redondo y lo llamamos Planeta… Si fuera plano, ¿lo llamaríamos Redondeta? * ¿Por qué en los semáforos hay verde si la gente arranca en amarillo? * ¿Por qué e lavan las toallas?, ¿no se supone que estamos limpios cuando las usamos? * ¿Por qué en las películas americanas nadie cierra cierra el coche con llave? * ¿Por qué las mujeres no se pueden pintar las pestañas con la boca cerrada? * ¿Por qué Los Picapiedras (The Flinstones) festejan Navidad, si se supone que fue antes de Cristo? * Si iba Caperucita Roja por el bosque, y caía la noche, ¿la aplastaba? * ¿Por qué el Fiat Spacio tiene poco espacio? * ¿A donde van los pájaros cuando se mueren? * ¿Por qué al Increíble Hulk se le rompe toda la ropa menos los pantalones? * ¿Por qué nadie puede estornudar con los ojos abiertos? * ¿Por qué cuando llueve levantamos los hombros? ¿Acaso nos mojamos menos? * ¿Por qué cuando miramos al techo abrimos la boca? * ¿De qué nacionalidad era Adan y Eva? * ¿Por qué cuando perdemos algo la gente nos pregunta “en dónde”? * ¿Por qué hay gente que te llama al fijo y te pregunta “dónde estas”? * ¿Por qué cuando estamos en un lugar alto nos obsesionamos por ver nuestra casa? * ¿Por qué a veces te ven y te dicen “no te fuiste todavía”? * ¿Por qué Tarzán estaba siempre afeitado? * Si hace un frío de cagarse, ¿tengo que usar pañales?

Uno de los Power Ranger, Skylar DeLeon (el primero de los personajes que vistieron el traje rojo) fue condenado a muerte por inyección letal por un tribunal de California. El ex ídolo juvenil, hoy de 29 años, fue encontrado culpable del horrible asesinato de un matrimonio... Skylar DeLeon fue condenado a muerte por inyección letal por un tribunal de California. no de los Power Ranger, Skylar DeLeon (el primero de los personajes que vistieron el traje rojo) fue condenado a muerte por inyección letal por un tribunal de California. El ex ídolo juvenil, hoy de 29 años, fue encontrado culpable del horrible asesinato de un matrimonio que vendía su yate y a la que DeLeon amarró a un ancla y lanzó al mar tras obligarlo a cederle la propiedad de la embarcación. El hecho, ocurrido en 2004, acarreó un costoso juicio que terminó con la condena del actor de televisión que también reconoció haber degollado a un anciano para quitarle 50 mil euros. El periódico New York Daily News dio algunos detalles sobre los crímenes de la celebridad. Skylar DeLeon junto a su mujer se habían hecho pasar por compradores del yate que Tom y Jackie Hawks habían puesto a la venta a través de un aviso en el periódico. La embarcación estaba valuada en 500 mil dólares. Los supuestos interesados salieron a probar el yate en alta mar junto a los dueños, a quienes obligaron a realizar el papeleo de la venta para luego lanzarlos al mar. Sus cuerpos nunca aparecieron. Gary Pohlson, el abogado defensor del actor, se rindió y en una breve alocución antes de escuchar el veredicto aseguró que su única meta por ahora era salvar la vida de su cliente. Además, reconoció la culpabilidad de DeLeon en la muerte de estas tres personas. Dentro de la defensa esgrimida a lo largo de los años, el abogado dejó constancia de la dura vida del actor-asesino: víctima de abusos y violencia durante su infancia, nunca concretó una carrera sólida después de la popularidad alcanzada por la serie Power Rangers, ideada por Mighty Morphin.

Hola Taringa Hoy les traigo un post sobre que se celebra hoy aca en argentina. Revolucion De Mayo Hace 201 años nacía el PrimerGobierno Patrio, cuando un grupo de patriotas decidió que ya era tiempode independizarse de la corona española. Seiniciaba el año 1809 y un grupo de criollos, influenciados por unaserie de acontecimientos históricos como la Revolución Francesa, latoma de concienciade su propio poder en las Invasiones Inglesas, lacaída de Fernando VII y la invasión napoleónica en España, comenzaroncon una serie de reuniones secretas para independizarse del reinoespañol. Al año siguiente, un grupo de Patriotas con ideas revolucionariascomenzaron a reunirse en la Jabonería, negocio de Hipólito Vieytes, enla casa de Rodríguez Peña y en la quinta de Mariano de Orma, gestandolas ideas revolucionarias que culminarías saliendo a la luz el 25 deMayo. Entre ellos estaban Belgrano, Saavedra, Rodríguez Peña, Alberti,Paso. Los acontecimientos se precipitaron , el viernes 18 de Mayo de 1810 elVirrey Cisneros anuncia al pueblo la caída de Andalucía en poder de losfranceses, hechos que ya eran conocidos por las noticias llegadas aMontevideo al recalar una fragata inglesa. Los patriotas se reunieron con Cornelio Saavedra, Jefe del Regimientode Patricios, considerando que el momento de llevar a la acción susideas revolucionarias había llegado. Al día siguiente, los Patriotas comisionan a Castelli para presentarseante el síndico procurador Julián de Leiva, y por otro lado a Belgranoy Saavedra a que se apersonaran ante el Alcalde en Primer Voto JuanJosé Lezica, para solicitar que, con la aceptación del Virrey Cisneros,fuera convocado un Cabildo Abierto para que deliberara el pueblo sobresu destino. El domingo 20 de Mayo de 1910 el Virrey se reunió con las FuerzasMilitares y Saavedra no fue lo suficientemente enérgico en su posición,por lo que Cisneros no resolvió nada. Los revolucionarios enviaron a Martín Rodríguez y Castelli, quienes-haciendo caso omiso de la cólera del virrey- lograron que aceptaraconvocar a Cabildo Abierto. Llega el lunes 21 de Mayo de 1810, cuando los regidores, apoyados porvecinos que solicitaban la solicitud de un Cabildo Abierto, recibieronpor parte del Virrey Cisneros una autorización escrita en que accedía ala voluntad popular de convocar a una sesión pública para el díasiguiente, en la que se convocara a la parte más representativa y mássana del vecindario. El cabildo abierto es convocado para el martes 22 de mayo de 1810, conuna afluencia de alrededor de doscientas cincuenta personas. Se inicióun debate que fue comenzado por el escribano del Cabildo, Justo Núñez,luego prosiguió el Obispo de Buenos Aires, Benito de Lué y Riega,quienes aconsejaban no innovar. Las ideas revolucionarias patrióticas fueron expuestas y defendidas porel doctor Juan José Castelli, quien exaltó los derechos del pueblo deBuenos Aires para ejercer la soberanía y poder tener un gobierno propio. Prosiguió haciendo uso de la palabra el militar Ruiz Huidobro, quienexpuso que habiendo cesado en el cargo el Rey Fernando VII, tambiéncaducaba el mando del Virrey Cisneros, y que el Cabildo debía decidirel sucesor. Siguieron otras exposiciones, y posteriormente se realizó una votación,pero dado lo extenso de las sesiones de ese día, y lo avanzado de lahora, se dejó el escrutinio para el día siguiente. El día 23 de Mayo se realizó el escrutinio que decidió por 155 votoscontra 89 la destitución del Virrey, mientras 27 personas seabstuvieron de votar. Previo a este sufragio, se expusieron muydiversas opiniones. La falta de unidad en las ideas quiso seraprovechada por los síndicos que designarían Presidente de la Juntaprovisional, al propio Cisneros. De este modo, el jueves 24 de mayo de 1810, el Cabildo dispuso que laJunta de Gobierno fuera presidida por Cisneros, además de dos españoles(Juan M. Solá y José Santos Incháurregui) y dos criollos (Castelli ySaavedra). Asesorados por el síndico reaccionario español Julián deLeiva, se redactó un Reglamento. Juraron ese día y fueron aprobados por los mandos militares. Pero cuando trascendió que el Virrey seguía al mando, comenzó aagitarse la población agrupada en la Plaza Mayor, encabezados porFrench, Beruti y otros. A la par, los patriotas revolucionarios, reunidos, hicieron ver elerror a Castelli, quien dijo que elevaría su renuncia y sugeriría lamisma actitud a saavedra. Eran apoyados por los regimientos deArribeños y Patricios. por la noche los dos criollos miembros de estaJunta, presentaron su renuncia. Y el síndico volvió a citar para el díasiguiente. Los patriotas reunidos durante toda esa noche en casa de RodríguezPeña, deliberan sobre los miembros que integrarán una lista que serápresentada ante el Cabildo. El viernes 25 de Mayo de 1810 los cabildantes aceptaron la renunciaindeclinable del Virrey, que aceptó el descontento popular hacia suinvestidura; los jefes militares le negaban su apoyo. Después de muchos artilugios del síndico Leiva para coartar losobjetivos patriotas, los cabildantes decidieron aceptarla Juntarevolucionaria presentada, avalada por firmas, y respaldada por elpueblo en la Plaza, se formó la Primera Junta de Gobierno, que comoPresidente: eligió a Cornelio Saavedra, como secretarios a Juan JoséPaso y Mariano Moreno, mientras que los vocales fueron Manuel Alberti,Manuel Belgrano, Juan José Castelli, Miguel de Azcuénaga, DomingoMatheu y Juan Larrea. LAS FRASES DE CORNELIO SAAVEDRA Y SU VIDA dijo: "Este fue el origen de mi carrera militar. El inminente peligro de la patria; el riesgo que amenazaba nuestras vidas y propiedades, y la honrosa distinción que habían hecho los hijos de Buenos Aires prefiriéndome a otros muchos paisanos suyos para jefe y comandante, me hicieron entrar en ella". dijo: Con las más repetidas instancias, solicité al tiempo del recibimiento se me excuse de aquel nuevo empleo, no sólo por falta de experiencia y de luces para desempeñarlo, sino también porque habiendo dado tan públicamente la cara en la revolución de aquellos días no quería se creyese había tenido particular interés en adquirir empleos y honores por aquel medio. A pesar de mis reclamos no se hizo lugar a mi separación. El mismo Cisneros fue uno de los que me persuadieron aceptase el nombramiento por dar gusto al pueblo. Tuve al fin que rendir mi obediencia y fui recibido de presidente y vocal de la excelentísima Junta (...) Por política fue preciso cubrir a la junta con el manto del señor Fernando VII a cuyo nombre se estableció y bajo de él expedía sus providencias y mandatos". dijo: "El pueblo de Buenos Aires desengañado a vista de repetidos ejemplos, de que no sólo se han usurpados sus derechos, sino que se trata de hacerlos hereditarios en cierta porción de individuos, que formando una fracción de intriga y cábala, quieren disponer de la suerte de la Provincias Unidas, esclavizando a las ambiciones de sus intereses particulares la suerte y la libertad de sus compatriotas". ] "Pedí, supliqué y renuncié todos mis cargos, incluso el grado de Brigadier". dijo: "...un maldito inglés, soldado del cuerpo, pegó fuego a un obús cargado a metralla y mató a uno e hirió a seis". dijo: "El primer comandante de Patricios, el primer presidente de un gobierno patrio, pudo sólo quedar olvidado en su fallecimiento por las circunstancias calamitosas en que el país se hallaba; pero después que ellas han terminado, sería una ingratitud negar al ciudadano tan eminente el tributo de honor debido a su mérito y a una vida ilustrada con tantas virtudes que supo consagrar entera al servicio de la patria." Cornelio Judas Tadeo Saavedra nació en la Villa Imperial de Potosíel 15 de septiembre de 1759. Las difíciles condiciones climáticas deaquella zona llevaron a la familia Saavedra a regresar a Buenos Aires,de donde era oriundo el padre, Don Santiago de Saavedra. Corneliocursó estudios en el Real Colegio de San Carlos destacándose por suinclinación por la filosofía. Pero no pudo concluir sus estudios y tuvoque dedicarse a las tareas rurales. En 1797, iniciósu carrera en la función pública como regidor. Su destacada actuaciónle valió, dos años más tarde, la designación de procurador y, en 1801,la de alcalde de primer voto. Las invasiones inglesas parecen descubrir en Saavedra una nueva vocación: la militar. Dice en sus memorias: Durante las invasionesinglesas el cuerpo de Patricios, el más importante de la capitalvirreinal, lo eligió como comandante. Desde 1808 participó en lasreuniones de la jabonería de Vieytes y en la casa de Rodríguez Peña, enla que se destacaba por su moderación y una prudencia que a muchos desus compañeros les resultaba excesiva. Cumplió un papel destacado enlos hechos de mayo. En la reunión de comandantes del 20 de mayo negó suapoyo a Cisneros. Dos días después, en el Cabildo Abierto del 22, votóa favor de la destitución del virrey. Fue designadopresidente de la Junta formada el 25 de mayo, pero su nuevo cargo noparecía agradarle demasiado, según lo cuenta en sus memorias: El presidente Saavedra chocará muy pronto con su secretario de Guerra y Gobierno, Mariano Moreno. Morenoencarnaba el ideario de los sectores que propiciaban algo más que uncambio administrativo. Se proponían cambios económicos y sociales másprofundos. Pensaban que la revolución debía controlarse desde BuenosAires. Saavedra, en cambio, representaba a lossectores conservadores favorables al mantenimiento de la situaciónsocial anterior y era partidario de compartir las decisiones degobierno con las otras zonas del territorio. El 5 dediciembre de 1810, se produjo una fiesta en el regimiento de Patricios.Uno de los asistentes que había tomado algunas copas de más, el capitánAtanasio Duarte, propuso un brindis "por el primer Rey y Emperador deAmérica, Don Cornelio Saavedra" (jefe del regimiento) y le ofreció unacorona de azúcar que adornaba una torta a doña Saturnina, esposa deSaavedra. Al enterarse del episodio, el secretario Moreno decretó el destierro de Atanasio Duarte diciendo que ;prohíbe todo brindis o aclamación pública a favor de cualquierfuncionario y suprime todos los honores especiales de que gozaban losmiembros de la junta. La pelea entre Moreno y Saavedra estaba desatada. Moreno,preocupado por los sentimientos conservadores que predominaban en elinterior, entendió que la influencia de los diputados que comenzaban allegar sería negativa para el desarrollo de la revolución y se opuso asu incorporación al ejecutivo. Triunfó la posición encabezada porSaavedra y Moreno se vio obligado a renunciar y a alejarse del país,encabezando una misión diplomática en diciembre de 1810. Muriómisteriosamente en alta mar el 4 de marzo de 1811. Antela desaparición de Moreno, Saavedra creyó ver fortalecido su poder. El5 y 6 de abril los saavedristas Joaquín Campana y Tomás Grigeramovilizaron a los sectores suburbanos hacia la Plaza de la Victoria conel apoyo de los Patricios, los Pardos y Morenos contra el sectormorenista de la Junta. A las tres de la mañana entregaron un petitorioen el Cabildo que decía entre otras cosas: Seproponían deponer al sector morenista y crear un ejecutivo fuerte enmanos de Saavedra. Pero Saavedra no aceptó el mando. Cuenta en susmemorias: Perose llegó a una transacción seguramente sugerida por el Deán Funes:Vieytes, Rodríguez Peña, Larrea y Azcuénaga marcharían al destierro yserían reemplazados por tres saavedristas –entre ellos, Campana-, elregimiento de la Estrella sería disuelto y su jefe, Domingo French,confinado, como no podía ser de otra manera junto a Antonio Beruti.Saavedra continuaría como presidente de la Junta. Pero el desastre deHuaqui en el Alto Perú precipitó las cosas. Saavedra debió marchar alNorte a fines de agosto de 1811 y su ausencia fue aprovechada por susadversarios. A los ocho días de haber llegado a Salta se le hizo sabersu separación del ejército y de la presidencia de la Junta, y se leordenó entregar las tropas a Don Juan Martín de Pueyrredón. El sectormorenista recupera el control de la situación y creaba un nuevo poderejecutivo: el Triunvirato. El 6 de diciembre de 1811,los Patricios se sublevaron en defensa de su antiguo jefe. Pidieron quevolviera Saavedra y que renunciara el coronel Belgrano, designado comonuevo comandante del regimiento. El Triunvirato armauna doble estrategia. Por un lado, negociar y, por otro, rodear elcuartel para intervenir en cualquier momento. Hubo varios mediadores,entre ellos, Juan José Castelli, el orador de la revolución, que estabaarrestado en el propio cuartel tras haber sido sometido a juicio por laderrota del Desaguadero. También mediaron el vehemente adversario deCastelli en el debate del Cabildo Abierto del 22 de mayo, el Obispo deBuenos Aires, Benito Lue y Riega, y el Obispo de Córdoba, Rodrigo deOrellana. Pero todo fue inútil. Los Patricios se mantenían firmes ensus demandas. Uno de los amotinados, el soldado deorigen inglés Richard Nonfres, en un rapto de exaltación, comenzó aproferir insultos y disparó un cañonazo contra las tropas que estabanapostadas frente al regimiento. Cuenta Domingo Matheu que Larespuesta no tardó en llegar. El saldo del combate fue de 8 muertos y35 heridos. Pero Rivadavia y el Triunvirato no iban a dejar las cosasasí. Instruyeron un proceso sumario. Por "razones de seguridad" fueronexpulsados los diputados del interior. El Deán Funes fue detenidosospechado de complicidad con los rebeldes. Los implicados negarondurante el juicio toda intención política y recordaron sus planteosiniciales. Pero nadie les creyó y en la sentencia se hablaba de un"movimiento popular que se tramaba". A veinte de losimplicados se los condenó a cumplir penas que iban de cuatro a diezaños de prisión en Martín García. Once sargentos, cabos y soldadosfueron fusilados a las ocho de la mañana del 10 de diciembre de 1811 ysus cuerpos colgados en la Plaza de la Victoria "para la expectaciónpública". Entre los muertos estaba el inglés Ricardo Nonfres, quizás elautor del primer disparo de una guerra civil que iba a durar casi 60años. Esta derrota selló la suerte de Saavedra. Seintentó confinarlo en San Juan, pero, alertado a tiempo, Saavedra cruzóla cordillera de los Andes y arribó a Chile acompañado por su hijoAgustín de 10 años. En 1814 decidió volver a la patria ante la cercaníade los ejércitos realistas que amenazaban Coquimbo. Mientras volvía acruzar la cordillera, su esposa Doña Saturnina Otárola apela algobernador intendente de Cuyo, José de San Martín, para lograr elreingreso de su marido. San Martín accedió fijándole residencia en SanJuan. Saavedra fue enviado escoltado hacia Buenos Aires para estarpresente en el juicio que se había iniciado y tras la revolución del 15de abril de 1815, el Cabildo le devolvió su grado militar. Sin embargo,al asumir el poder Álvarez Thomas el cargo de Director Supremo, loconminó a abandonar Buenos Aires e instalarse en Arrecifes. En1818, el Congreso Constituyente puso término a las causas en su contray el director Pueyrredón dictó un decreto confiriéndole el empleo debrigadier general de los ejércitos de la Nación, con una antigüedadretroactiva al 14 de enero de 1811. A fines de ese año fue designadoJefe de Estado Mayor, en reemplazo del general Antonio GonzálezBalcarce, que había marchado a incorporarse al ejército libertador deChile. Desempeñando ese cargo, inspeccionó las tropas en Santa Fe,Martín García y en Luján y concretó negociaciones de paz con los indiosranqueles. Durante el período de la anarquía, seretiró a Montevideo, de donde regresó al constituirse el gobierno deMartín Rodríguez, en octubre de 1820. En 1822 se le otorgó el retiroabsoluto del Ejército. Siendo ya un anciano, ofreció sus servicios enocasión de la guerra con el Brasil. El gobierno, por medio del ministrode guerra, Coronel Marcos Balcarce, le hizo saber que agradecía elofrecimiento y que, llegado el caso, sería aceptado con laconsideración que se debía a su avanzada edad. Murió en Buenos Aires el29 de marzo de 1829. En Diciembre de ese año el gobernador de BuenosAires, Juan José Viamonte, trasladó los restos de Saavedra a laRecoleta y le brindó un homenaje. En el decreto decía: Porque comemos "LOCRO" La costumbre de comer locro el feriado del 25 de mayo en Argentina data del primer centenario de larevolución de mayo (1910), fecha en la cual se hizo masiva lacelebración de las fiestas patrias con locro. El locro también suele preparar el 10 de junio y 9 de Julio. Obviamente no es casualidad que las 3 fechas caigan en invierno. ¿Que se celebra? El 25 de Mayo se celebra el aniversario de la Revolucion de Mayo de1810 cuando un grupo de criollos y españoles se integraron en una Juntade gobierno que reemplazo al Virrey que hasta ese momento gobernaba elVirreinato del Rio de la Plata( Colonia de la corona española) . Comoel Rey fernando VII habia caido en manos de Bonaparte , en Bs asconsideraron que si no hay Rey no hay virrey , entonces se forma laPrimera junta de Gobierno ( que gobernaba en nombre de ferando VII queestaba preso), luego se seguieron una serie de sucesos hasta que el 9de julio de 1816 se declara la independencia de España. Es Dia festivo porque fue el primer intento de independencia de España,ya que mas alla de que en la confomacion de la Junta ganaron lasposiciones de seguir fiel a Fernando VII, ya aparecieron otras que comoMoreno disidentes, que fueron expandiendose y creciendo la voz deindependencia. El Primer Gobierno Patrio 25 de Mayo de 1810: conformación del Primer Gobierno Patrio Texto explicativo sobre uno de los acontecimientos más notables denuestra historia: la conformación de la Primera Junta de Gobierno. Este día los cabildantes reconocieron la autoridad de la Junta Revolucionaria y así se formó el primer gobierno patrio. La Revolución de Mayo no fue un suceso espontáneo: fue un procesoque se inició mucho antes, con la conjunción de diversos factores. Desde principios del siglo XIX se sucedieron en España distintosacontecimientos y procesos como la invasión de Napoleón, la guerra paraindependizarse del dominio francés y las transformaciones de lamonarquía. Estos hechos tuvieron una importante influencia en lasrevoluciones que se desataron en las colonias españolas a partir de1810. Desde 1810 estallaron en distintas ciudades de Hispanoamérica variasrevoluciones contra el poder español. En un trabajo clásico sobre eltema, Las revoluciones hispanoamericanas 1808-1826, el historiador inglés John Lynch señala que la causa fundamental de estos procesos revolucionarios debe rastrearse en las reformas borbónicas ,que modificaron el sistema comercial y la organización política de laAmérica española. Para Lynch, antes de dichas reformas las coloniaseran en la práctica independientes, pues España no contaba con recursospara controlarlas. Las reformas intentaron revertir esa situación yhacer más sólido el lazo colonial, lo cual perjudicó enormemente a loscriollos y los llevó a plantearse la necesidad de la independencia. Otros historiadores proponen una explicación diferente. Tulio Halperin Donghi, en Historia contemporánea de América latina,considera que para entender las causas de las revolucioneshispanoamericanas es fundamental tener en cuenta acontecimientos delcontexto internacional, especialmente el europeo. Dicho contexto estámarcado por las guerras napoleónicas y por los sucesos que tuvieron lugar en España entre 1808 y 1815. La Revolución de mayo de 1810 fue un cambio crucial, que marcó unantes y un después en la historia argentina. Esta revolución tuvo sumomento crítico durante la llamada Semana de Mayo. * Viernes 18 El virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros publica un bando en el quepide al pueblo que se mantenga fiel a España, que había sido invadidapor los franceses. * Sábado 19 Los criollos piden a las autoridades que se les permita realizar un Cabildo Abierto para tratar la situación. * Domingo 20 El virrey recibe a funcionarios del Cabildo, jefes militares ycriollos, con quienes trata la convocatoria al Cabildo Abierto. * Lunes 21 El Cabildo invita a los principales vecinos a reunirse el día 22 en Cabildo Abierto. * Martes 22 El Cabildo Abierto, después de largas discusiones, resuelve que el virrey cese en el mando. * Martes 22 El Cabildo Abierto, después de largas discusiones, resuelve que el virrey cese en el mando. * Miércoles 23 El Cabildo forma una Junta de Gobierno con Cisneros como presidente. * Jueves 24 Día de indignación del pueblo al enterarse de que el Cabildo habíadecidido que Cisneros continuara en el mando. Renuncia de todos losmiembros de la Junta. * Viernes 25 Los criollos, reunidos en la Plaza de Mayor y en busca de noticias,gritan: "El pueblo quiere saber de qué se trata". Este día loscabildantes reconocen la autoridad de la Junta Revolucionaria y así seforma el primer gobierno patrio. QUE ES LA REVOLUCION DE MAYO? A principios del Siglo XIX, diferentes situaciones internas y externas, pusieron manifiesto la crisis que estaba atravesando el Imperio Español. En el Río la Plata, la Revolución de Mayo abrió el proceso que terminaría con el antiguo virreinato y daría lugar al nacimiento de un nuevo estado: La República Argentina Situación internacional No se puede abordar y comprender el proceso revolucionario en el Río de la Plata y la formación del primer gobierno patrio, sin tener en cuenta los conflictos internacionales de la época y su repercusión en América. En mayo de 1804, se estableció el Imperio Francés y Napoleón Bonaparte se convirtió, como era su deseo, en Emperador de Francia, asumiendo como Napoleón I. Desde ese lugar, continuó su expansión por Europa, proceso que ya había iniciado algunos años atrás y que le valió la enemistad de usos, austriacos y prusianos. Sin embargo, su principal rival fue Gran Bretaña, que se encontraba, en este momento, en plena Revolución Industrial. El desarrollo industrial inglés era un obstáculo para los intereses comerciales de Francia, ya que Inglaterra saturaba los mercados con su producción, llegando, gracias a su desarrollada marina mercante, a casi todos los rincones del mundo. Napoleón decidió, entonces, disputarle a Inglaterra, esa privilegiada posición económica. Para eso, estableció en 1806 un bloqueo continental al comercio inglés, es decir, el cierre de todos los puertos del Imperio Francés de los países aliados a Francia, evitando el ingreso de mercaderías británicas. Portugal, país aliado de Gran Bretaña, no pudo sostener el bloqueo de sus puertos. Ante esta realidad, Napoleón invadió y sometió al territorio portugués. Las tropas francesas, para llegar a Portugal, debieron atravesar España, previa autorización del gobierno español, representado por su ministro Manuel Godoy quien se encontraba a cargo del gobierno con no demasiados buenos resultados. La llegada del ejército francés fue rechazada por los españoles: el pueblo reaccionó violentamente provocando grandes disturbios. El rey de España, Carlos IV , abdicó en favor de su hijo Femando, quien asumió el trono como Fernando VII, con el apoyo de todo el pueblo. Pero, Carlos IV se arrepintió de su acción, y diciendo que había sido obligado a renunciar, reclamó nuevamente su reino. Napoleón, aprovechando esta especial situación de inestabilidad política, decidió actuar como mediador e invitó a la familia real española a reunirse en la ciudad francesa de Bayona para solucionar el conflicto. Allí logró que Fernando VII devolviese la corona a su padre, quien seguidamente se la entregó a Napoleón. Femando VII fue tomado prisionero y José Bonaparte, hermano del Emperador francés, asumió el trono de España como José I. Estos sucesos se conocen como “La Farsa de Bayona”. El pueblo español rechazó esta situación y organizó la resistencia, defendiendo los derechos del rey cautivo. Desaparecida la autoridad legítima, los españoles sostenían que la soberanía volvía al pueblo, quien debía elegir un gobierno provisorio. Surgieron entonces, juntas de gobierno en cada ciudad española, coordinadas por una Junta Central, establecida en Sevilla. En enero de 1810, el ejército francés logró disolver la Junta Central, extendiendo su dominio por toda España. Los criollos desconocieron al monarca francés como autoridad legítima. En las principales ciudades de la América Española, se desencadenaron movimientos revolucionarios que remplazaron a las autoridades virreinales por juntas de gobierno. Unos años antes, las colonias inglesas de América del norte, habían logrado terminar con la dependencia de Gran Bretaña, y configurar una nueva Nación: “Los Estados Unidos de Norte América”. Este nuevo Estado se organizó con división de poderes, con sistema federal, y con libertad de expresión, de prensa y de reunión. En Francia, la Revolución francesa, habla difundido sus principios de libertad, fraternidad e igualdad de todos los hombres ante la ley pero fue con Napoleón que, estos principios, se extendieron con más vitalidad, tanto en los países europeos como en los países americanos. Mientras tanto, Inglaterra, aprovechó esta debilidad del Imperio Español para desprestigiar el monopolio comercial y alentar los movimientos revolucionarios americanos. Causas en el Río de la Plata Descontento Criollo La mayoría de los cargos de gobierno era desempeñados por funcionarios españoles quienes no conocían en profundidad las problemáticas locales. Esto provocó una rivalidad entre criollos y peninsulares , que se acentuó , aun mas con la llegada de nuevos españoles al territorio americano , pues estos , no solo ocuparon los cargos mas importantes , sino también que lograron dominar el comercio y hacer grandes fortunas. Militarización: Durantes las invasiones inglesas se crearon milicias que tuvieron como objetivo la defensa de la ciudad de Buenos Aires que se encontraba muy mal protegida. Estas milicias fueron formadas con habitantes varones, tanto de la ciudad como de la campaña, y sus jefes fueron elegidos por las tropas. De esta manera quedó constituida una nueva elite urbana: los criollos con mando militar. La Revolución en Buenos Aires Al recibirse las noticias de la caída de la Junta Central de Sevilla, los criollos vieron la oportunidad de poner en práctica sus ideas emancipadoras y comenzaron a reunirse para analizar la situación y cuestionar la autoridad del virrey del Río de la Plata, Baltasar Hidalgo de Cisneros, quien había sido nombrado por la Junta Central de Sevilla en 1809. En esos encuentros se decidió pedir al virrey la convocatoria a un Cabildo Abierto, con el propósito de discutir la posición a asumir ante los sucesos desencadenados en España. El virrey da su aprobación, y el 21 de mayo se enviaron 450 invitaciones a los vecinos más importantes , para la reunión de un Cabildo Abierto, que se llevarla a cabo al día siguiente. El 22 de mayo de 1810, se realiza la Asamblea con la presencia de los comandantes de los cuerpos militares, y de los vecinos más importantes de la ciudad. Allí se debatió la continuidad o no de la autoridad virreinal. La decisión a tomar no fue fácil pues existieron tres posturas en el debate: a) Posición española, representada por el obispo Lué y Riega, quien sostenía que el virrey debía continuar en su cargo. b) Posición del Cabildo, sostenida por el general Pascual Ruiz Huidobro, quien propuso que el Cabildo era la institución que debía asumir la conducción del gobierno y defender los derechos de Femando VII. c) Posición de los criollos revolucionarios, representada por Juan José Paso, Juan José Castelli, y Cornelio Saavedra, entre otros, quienes propusieron que el pueblo debía asumir la soberanía y elegir un nuevo gobierno, facultad que podía asumir Buenos Aires en caso de urgencia. Realizada la votación, se decidió que la soberanía pasaría al Cabildo con la finalidad de constituir una Junta de Gobierno. Es el fin del orden virreinal. El día 23 de mayo, se le comunicó al pueblo el cese del virrey. El 24 de mayo, quedó constituida la Junta Provisional Gubernativa cuyo presidente era Baltasar Hidalgo de Cisneros. Los criollos no aceptaron al virrey en la Junta y renunciaron a sus cargos. El 25 de mayo de 1810, reunido nuevamente el Cabildo, los “vecinos, comandantes y oficiales” hicieron conocer que el pueblo había reasumido la soberanía y solicitaron se anunciara que habían formado una Junta de Gobierno cuyos integrantes eran: Conocer El Perfil de Cada Integrante Conocer El Perfil de Cada Integrante Presidente Cornelio Saavedra Secretario Mariano Moreno Secretario Juan José Paso Vocal Juan José Castelli, Vocal Domingo Matheu Vocal Manuel Alberti Vocal Juan Larrea Vocal Miguel de Azcuénaga Vocal Manuel Belgrano Juego de la Memoria Con Los Hombres de Mayo Fue el primer gobierno patrio. La organización de una Nación libre e independiente estaba aún muy lejana, pero la formación de la Primera Junta el 25 de mayo de 1810 era el inicio del camino. Problemas Internos entre Moreno y Saavedra: El conflicto nace fundamentalmente por un choque de distintas ideologías. Saavedra, un rico hacendado y líder militar nacido en Potosí, creía que las cosas debían hacerse paso a paso. Moreno, joven abogado que reivindicaba los ideales de la Revolución Francesa, pensaba que los enemigos del movimiento de mayo de 1810 debían ser eliminados. Los revolucionarios porteños optan por derrocar al virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros y "devolver los derechos de soberanía al pueblo de Buenos Aires". Pero el problema de construir un nuevo orden político apenas empieza. Otros cabildos virreinales se sienten en igualdad de condiciones con el de Buenos Aires y desconocen la autoridad del cabildo de Bs.As. "Moreno cree que es legítimo construir una república independiente de España, fundada en una constitución, con los principios de igualdad y libertades públicas que aprendió de la Revolución Francesa. La Primera Junta anuncia el 26 de mayo la convocatoria a representantes del interior del Virreinato para un Congreso Constituyente que decidirá la forma de gobierno. ¿Pero esos diputados elegidos por los cabildos entre la ''parte principal y más sana de la población'' debían representar a sus ciudades o a un poder centralizado, único dueño de la soberanía?". Además: "Saavedra cree que las ciudades son soberanas y sus diputados, delegados de sus cabildos. No se opone al ideal de independencia, pero sigue la tradición hispanocolonial: hay tantas soberanías como ciudades en el Virreinato. Pero Moreno trae el nuevo concepto de soberanía popular basado en Rousseau —el filósofo francés autor del Contrato Social— que sustentará la tendencia a crear un Estado unitario". El 8 de diciembre, Moreno publica su "decreto de supresión de honores" que le quita a Saavedra el mando de las acciones militares y se lo devuelve a la Primera Junta, pero es la aceptación de los diputados del interior en la Junta Grande lo que derriba a Moreno, ese mismo diciembre. Moreno y los vocales de la Junta creen que los diputados del interior —aliados de Saavedra— deben integrar un Congreso Constituyente, pero no gobernar. "Considero la incorporación de los diputados contraria al derecho y al bien general del Estado", dice Moreno, quien acepta una misión diplomática en Inglaterra y muere en marzo de 1811. Los morenistas se agrupan en un club —antecedente de la Sociedad Patriótica creada por Bernardo de Monteagudo en 1812— que presionará a Saavedra. En abril de 1811 los alcaldes de barrio dirigen un levantamiento en apoyo de Saavedra. Los morenistas que aún quedaban en la Junta Grande son expulsados". (Fuente Consultada: Clarín) Las primeras expediciones militares La formación de la Primera Junta de gobierno, el 25 de mayo de 1810, no significó solo la sustitución de nombres y de personas, sino un cambio de régimen. El orden colonial ya no existía, pero el nuevo gobierno tenía dos grandes problemas que resolver: la independencia y la organización del nuevo país. ni hacer conocer lo sucedido en Buenos Aires, las nuevas autoridades organizaron una expedición que no sólo daría cuenta de lo ocurrido sino que también garantizaría la elección de representantes que, en poco tiempo más, formarían parte de una reunión general de todo el virreinato en Buenos Aires. La junta gubernativa dispuso extender y legitimar su autoridad, además de reservar la unidad territorial en todo el virreinato. Varías ciudades del interior aprobaron y reconocieron al nuevo gobierno, sin embargo Asunción, Córdoba y Montevideo no estuvieron de acuerdo, a pesar que el gobierno se presentó como heredero de la administración virreinal y leal a Fernando VII. Esta oposición significó la guerra, que se abrió en distintos frentes, pues era necesario subordinar no sólo a los funcionarios españoles sino también a unos criollos, que desde tiempo atrás rivalizaban con Buenos Aires por diversidad de intereses o el desigual desarrollo económico y social. La guerra por la independencia abarcó en un primer momento, desde 1810 a 1814 (fecha esta última de la restauración de Fernando VII en España) período durante el cual la península luchaba por recuperar su propia independencia de la invasión francesa y no podía entonces enviar a América hombres y elementos de guerra para sofocar los focos de contrarrevolución. Los revolucionarios de mayo de 1810, sabían que era necesario ganar la guerra para que el nuevo gobierno pudiese sobrevivir y desarrollarse. Para o se organizó los cuerpos de milicias, creadas en Buenos Aires durante invasiones inglesas, y transformarlas en cuernos militares permanentes, decir tratar de formar un ejército profesional. Los siete batallones de Infantería de milicias, ya existentes, fueron organizados en cinco cuerpos de veteranos de Infantería, más una de ‘anaderos una de Castas. Además se creó un cuerpo nuevo: el regimiento destinado a servir permanentemente en Buenos Aires. Gobiernos posteriores organizaron otros batallones y ampliaron el ejercito, mundo al mismo tiempo las primeras fuerzas navales. La guerra fue difícil de sostener económicamente, se necesitaban recursos para armamentos, uniformes, cabalgaduras, municiones, textiles, objetos talabartería, ganado. La forma corriente de obtener fondos fue las contribuciones voluntarias y mayor medida las contribuciones forzosas. La obtención de estos recursos fue una preocupación constante de la Primera Junta y de los sucesivos gobiernos porteños. Lo que no se podía obtener en el país se importaba, corno textiles para tos informes, armas de fuego y proyectiles. Buenos Aires surgió una fábrica de fusiles, que llegó a contar con aproximadamente 150 operarios. Campaña al Alto Perú: En julio de 1810, Córdoba, había reconocido la autoridad del virrey de Limá y de la audiencia de Charcas, oponiéndose a la junta de Buenos Aires. Los líderes de la oposición fueron el Intendente Gutiérrez de la Concha, el coronel allende, el obispo Orellana, el ex virrey Santiago de Liniers. Sin embargo. otras personalidades cordobesas como el deán de la catedral Gregorio Fúnes, se manifestaron a favor de Buenos Aires y denunciaron el movimiento contrario a la revolución. La junta para sofocarlo, envió una expedición de 500 hombres al mando de Ortiz de Ocampo. En Córdoba, los insurrectos fueron fusilados, con la excepción del obispo Orellana, en consideración a su condición de religioso. Finalizada la contrarrevolución en Córdoba, la expedición se dirigió hacia norte, hacia el Alto Perú, que estaba ocupado por tropas realistas (que respondían al rey de España). Partió al mando del mayor general Antonio González Balcarce y de Juan José Castelli, como representante de la Junta de Gobierno. Las principales batallas fueron: un triunfo en Suipacha y la tremenda derrota de Huaqui, con la que se perdió el territorio del Alto Perú. Posteriormente se realizaron otras expediciones para recuperarlo. Campaña al Paraguay El gobernador español, don Bernardo de Velasco junto a una asamblea de vecinos, no aceptó la formación de la junta de Buenos Aires de manera que envió una expedición al mando del General Manuel Belgrano para terminar con la resistencia. Las tropas porteñas obtuvieron el triunfo de Campichuelo y las derrotas de Tacuarí y Paraguarí. Se retiraron del Paraguay, gozando de la consideración de los vencedores. Poco después los paraguayos formarían su propia junta de gobierno: una junta gubernativa que estableció relaciones con Buenos Aires. La frontera paraguaya ya no representaría un peligro. Campaña a la Banda Oriental En Montevideo, se hallaba instalada una guarnición naval, única en el territorio del Río de la Plata. El cabildo de Montevideo se pronunció en contra del gobierno porteño convirtiéndose esta región en el ‘enemigo’ mas cercano. No todos los orientales estaban de acuerdo, ya que en los habitantes de las zonas rurales se manifestaba un fuerte descontento con las políticas adoptadas por el régimen virreinal en la Banda Oriental y conducidos por José Gervasio Artigas se pusieron a disposición de Buenos Aires, para luchar contra el foco realista. Desde Buenos Aires, en mayo de 1811 , se envió al mando de José Rondeau, que luego del triunfo de Artigas en Las Piedras, sitió a Montevideo hasta octubre de 1811. Sin embargo, ante el avance portugués sobre el territorio oriental, el gobierno de Buenos Aires negoció con las autoridades de Montevideo el retiro de las tropas porteñas. Los revolucionarios de Artigas se sintieron defraudados e iniciaron la emigración hacia Entre Ríos, dando lugar a lo que se conoce como el éxodo del pueblo oriental. Artigas se convirtió en el opositor al proyecto de Buenos Aires y conformaría la liga de Pueblos Libres. De aquí en más, la guerra continuaría, haciéndose cada vez más complicada, puesto que se entrecruzaron conflictos sociales, políticos y económicos; triunfos y derrotas se sucederían. Los gobiernos posteriores debieron cambiar sus estrategias para lograr la ansiada “independencia". A pesar de las dificultades, el objetivo no estaba tan lejos … Que paso aquel 20 , 21 , 22 , 23 , 24 y 25 de Mayo ? * Domingo 20 El virrey recibe a funcionarios del Cabildo, jefes militares ycriollos, con quienes trata la convocatoria al Cabildo Abierto. * Lunes 21 El Cabildo invita a los principales vecinos a reunirse el día 22 en Cabildo Abierto. * Martes 22 El Cabildo Abierto, después de largas discusiones, resuelve que el virrey cese en el mando. * Martes 22 El Cabildo Abierto, después de largas discusiones, resuelve que el virrey cese en el mando. * Miércoles 23 El Cabildo forma una Junta de Gobierno con Cisneros como presidente. * Jueves 24 Día de indignación del pueblo al enterarse de que el Cabildo habíadecidido que Cisneros continuara en el mando. Renuncia de todos losmiembros de la Junta. * Viernes 25 Los criollos, reunidos en la Plaza de Mayor y en busca de noticias,gritan: "El pueblo quiere saber de qué se trata". Este día loscabildantes reconocen la autoridad de la Junta Revolucionaria y así seforma el primer gobierno patrio.

ANTES DEL TERREMOTO Tenga preparados: botiquín de primeros auxilios, linternas, radio a pilas, pilas, etc. y algunas provisiones en sitio conocido por todos. Sepa cómo desconectar la luz, el gas y el agua. Prevea un plan de actuación en caso de emergencia y asegure el reagrupamiento de la familia en un lugar seguro. Confeccione un directorio telefónico para, en caso de necesidad, poder llamar a Protección Civil, Bomberos, Asistencia Sanitaria o Policía. No coloque objetos pesados encima de muebles altos, asegúrelos en el suelo. Fije bien a las paredes muebles como armarios, estanterías, etc. y sujete aquellos objetos que pueden provocar daños al caerse, como cuadros, espejos, lámparas, productos tóxicos o inflamables, etc. Revise la estructura de su vivienda y, sobre todo, asegúrese que chimeneas, aleros, revestimientos, balcones, etc. tengan una buena fijación a los elementos estructurales. Si fuera necesario, consulte a un técnico en construcción. DURANTE EL TERREMOTO Si el terremoto no es fuerte, tranquilícese, acabará pronto. Si el terremoto es fuerte, mantenga y transmita la calma. Agudice la atención para evitar riesgos y recuerde las siguientes instrucciones: Si está dentro de un edificio, quédese dentro; si está fuera, permanezca fuera. El entrar o salir de los edificios sólo puede causarle accidentes. Dentro de un edificio busque estructuras fuertes: bajo una mesa o cama, bajo el dintel de una puerta, junto a un pilar, pared maestra o en un rincón y proteja su cabeza. nunca huya precipitadamente hacia la salida. Apague todo fuego. No utilice ningún tipo de llama (cerilla, encendedor, vela, etc.) durante o inmediatamente después del temblor. Fuera de un edificio, aléjese de cables eléctricos, cornisas, cristales, pretiles, etc. No se acerque ni penetre en los edificios para evitar ser alcanzado por la caída de objetos peligrosos (cristales, cornisas, etc.). Vaya hacia lugares abiertos, no corra y cuidado con el tráfico. Si va en coche cuando ocurra el temblor, párelo donde le permita el permanezca dentro del mismo, retirado de puentes y tajos. DESPUÉS DEL TERREMOTO Guarde la calma y haga que los demás la guarden. Impida cualquier situación de pánico. Compruebe si alguien está herido, préstele los auxilios necesarios. Los heridos graves no deben moverse, salvo que tenga conocimientos de cómo hacerlo; en caso de empeoramiento de la situación (fuego, derrumbamiento, etc.) muévalo con precaución. Compruebe el estado de las conducciones de agua, gas y electricidad, hágalo visualmente y por el olor, nunca ponga en funcionamiento algún aparato. Ante cualquier anomalía o duda, cierre las llaves de paso generales y comuníquelo a los técnicos o autoridades. No utilice el teléfono. Hágalo solo en caso de extrema urgencia. Conecte la radio para recibir información o instrucciones de las autoridades. Tenga precaución al abrir armarios, algunos objetos pueden haber quedado en posición inestable. Utilice botas o zapatos de suela gruesa para protegerse de los objetos cortantes o punzantes. No repare de inmediato los desperfectos, excepto si hay vidrios rotos o botellas con sustancias tóxicas o inflamables. Apague cualquier incendio, si no pudiera dominarlo contacte inmediatamente con los bomberos. Después de una sacudida muy violenta salgan ordenada y paulatinamente del edificio que ocupen, sobre todo si éste tiene daños. Aléjese de las construcciones dañadas. Vaya hacia áreas abiertas. Después de un terremoto fuerte siguen otros pequeños, réplicas que pueden ser causa de destrozos adicionales, especialmente en construcciones dañadas. Permanezca alejado de éstas. Si fuera urgente entrar en edificios dañados hágalo rápidamente y no permanezca dentro. En construcciones con daños graves no entre hasta que sea autorizado. Tenga cuidado al utilizar agua de la red ya que puede estar contaminada. Consuma agua embotellada o hervida. Si el epicentro de un gran terremoto es marino puede producirse un maremoto. Esto puede ser importante en la zona del Golfo de Cádiz. Permanezca alejado de la playa. COLABORE CON LOS EQUIPOS DE EMERGENCIA Actúe según las normas o recomendaciones ante Emergencias Sísmicas y las directrices de las autoridades y de los equipos de emergencia. Conecte la radio y siga las instrucciones que dicten las autoridades. No se deje influenciar por rumores, tampoco los propague. Informe a las autoridades de los destrozos graves en edificaciones, sobre todo de aquellas que amenacen con derrumbarse en zonas de tránsito. Comunique la existencia de material peligroso (productos radioactivos, tóxicos, etc.) o cualquier hecho (incendio, explosiones, etc.) que amenace con aumentar o desencadenar más daños. Trabaje junto a los equipos de emergencia y bajo sus órdenes. La coordinación es imprescindible. Colabore en la ayuda a heridos, enfermos, niños y ancianos. Los equipos de emergencia somos todos. Atienda las llamadas que hagan las autoridades. No acuda a las zonas afectadas si no se le solicita. Curiosear es peligroso y dificulta las labores de socorro. No utilice el coche ya que hay peligro de accidentes e impide las ayudas externas. Utilice el teléfono sólo en casos extremos. Economice sus recursos (agua, alimentos, etc.). Colabore con sus vecinos. RECUERDE QUE LA MEJOR MANERA DE PROTEGERSE EN CASO DE UN TERREMOTO FUERTE ES, ESTANDO BIEN INFORMADO Y PREPARADO

Un amigo es quien te acompaña en todo momento. Para un amigo no importa su tono de piel o si es diferente a el Un amigo daria la vida por otro amigo? -Pues SI Un amigo es quien nunca te abandona.