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House M. D. (House en España y Dr. House en Hispanoamérica) es una serie de televisión estadounidense estrenada en el año 2004 por la cadena FOX y finalizada en 2012. Esta serie fue creada por David Shore, quien además es productor ejecutivo junto a otros como Paul Attanasio, Katie Jacobs o Bryan Singer. El personaje central es el dr. Gregory House (Hugh Laurie), un genio médico, irónico, satírico y poco convencional e inconformista, que encabeza un equipo de diagnóstico en el ficticio Hospital Universitario Princeton-Plainsboro de Nueva Jersey. El argumento fue idea de Paul Attanasio, basándose en una columna médica escrita por la Dra. Lisa Sanders en el periódico The New York Times, mientras que la creación de los personajes corrió a cargo de David Shore después de su visita a un hospital universitario. Las localizaciones están situadas en Century City, un distrito de Los Ángeles, California. El Dr. House a menudo confronta a su jefa, la administradora del hospital Dra. Lisa Cuddy (Lisa Edelstein), y a su equipo de diagnóstico, debido a la gran cantidad de hipótesis que surgen con respecto a la enfermedad del paciente basadas en finas o controvertidas perspicacias. El mejor amigo de House es el Dr. James Wilson (Robert Sean Leonard), quien es jefe del Departamento de Oncología. Durante las primeras tres temporadas, el equipo de diagnóstico de House se encontraba formado por el Dr. Robert Chase (Jesse Spencer), la Dra. Allison Cameron (Jennifer Morrison) y el Dr. Eric Foreman (Omar Epps). Al final de la tercera temporada, el equipo se disolvió. Junto con Foreman, House poco a poco seleccionó a tres nuevos miembros: la Dra. Remy Hadley o "Trece" (Olivia Wilde), el Dr. Chris Taub (Peter Jacobson), y el Dr. Lawrence Kutner (Kal Penn); éste último abandonó el programa en 2009 al aceptar un trabajo de Barack Obama para formar parte de la oficina de relaciones internacionales. Chase y Cameron continuaron apareciendo en distintos papeles en el hospital hasta principios de la sexta temporada, cuando Jennifer Morrison, la actriz que encarnaba a Cameron, fue despedida del programa; y Chase regresó al equipo de House. "Trece" desaparece por gran parte de la séptima temporada y es reemplazada temporalmente por la estudiante de medicina Martha M. Masters (Amber Tamblyn). Cuddy y Masters salen de la serie antes del inicio de la octava temporada, Foreman se convierte en el nuevo Decano de Medicina, mientras que las doctoras Jessica Adams (Odette Annable) y Chi Park (Charlyne Yi) se unen al equipo de House. House ha gozado de la preferencia de la crítica y del público desde su lanzamiento, convirtiéndose en uno de los programas televisivos más vistos en los Estados Unidos y en todo el mundo. Ha recibido diversos reconocimientos y nominaciones, entre los que destacan un premio Peabody, dos Globos de Oro y tres premios Emmy. Fue la serie más vista en 2008, con un promedio de 82 millones de personas en 66 países. La sexta temporada, comenzó con un episodio de dos horas, el 21 de septiembre de 2009 en Estados Unidos y terminó a principios de junio de 2010. El 8 de febrero de 2012, los productores de la serie, David Shore y Katie Jacobs, así como su protagonista Hugh Laurie, dieron a conocer a través de un comunicado de prensa que la serie llegará a su fin después de ocho temporadas. “La decisión de terminar el show ahora o en cualquier otro momento, es dolorosa, por el riesgo de separarnos de cientos de amistades cercanas que hemos hecho a lo largo de estos ocho años, pero también porque el show en sí mismo ha sido fuente de gran orgullo para todos los involucrados”, comienza el comunicado firmado por los productores y el actor. El episodio final "Everybody Dies" fue transmitido el 21 de mayo de 2012 seguido de un documental especial llamado "Swan Song". La serie gira alrededor del Dr. Gregory House, un misántropo genio de la medicina, ególatra y de fuerte y marcada personalidad que dirige el Departamento de Diagnóstico Médico del ficticio Hospital Universitario Princeton-Plainsboro de Nueva Jersey, dirigido por la Dra. Lisa Cuddy.81 Tiene dos especialidades, una en enfermedades infecciosas y otra en nefrología. Su departamento de diagnóstico lo conforman tres o cuatro médicos, además de él mismo, según la temporada. Inicialmente el equipo estaba integrado por Eric Foreman, Allison Cameron y Robert Chase . Luego los integrantes del equipo cambian, integrándolo los doctores Eric Foreman, Lawrence Kutner, Remy Hadley y Chris Taub. Ocasionalmente se agrega uno de sus pocos amigos, el jefe de Oncología del hospital James Wilson. Al departamento de diagnóstico se le asignan casos complejos a los que House se suele enfrentar de forma impersonal, evitando el trato directo con los pacientes, siempre que pueda. House considera que la gente tiende a mentir ("todo el mundo miente" y que esa actitud complica o impide descubrir la verdad. Por regla general, en cada capítulo el equipo debe diagnosticar un caso difícil y para ello atraviesa todo un proceso investigativo lógico-empírico, exponiendo y descartando diversas hipótesis, a medida que los hechos se van sucediendo, hasta resolverlo. House es adicto a la hidrocodona (vicodina) a causa de un dolor crónico en la pierna derecha derivado de una necrosis muscular (causada por un aneurisma), tiene un carácter misántropo, irónico y posee una gran habilidad para el sarcasmo. Demuestra falta de respeto por las normas, procedimientos y protocolos establecidos y escaso interés en llevar a cabo otras tareas médicas diferentes a la resolución de casos complejos.

Marx y Engels contra México "En América hemos presenciado la conquista de México, la que nos ha complacido. Constituye un progreso, también, que un país ocupado hasta el presente exclusivamente de sí mismo, desgarrado por perpetuas guerras civiles e impedido de todo desarrollo, un país que en el mejor de los casos estaba a punto de caer en el vasallaje industrial de Inglaterra, que un país semejante sea lanzado por la violencia al movimiento histórico. Es en interés de su propio desarrollo que México estará en el futuro bajo la tutela de los Estados Unidos. Es en interés del desarrollo de toda América que los Estados Unidos, mediante la ocupación de California, obtienen el predominio sobre el Océano Pacífico". [Engels. Del artículo "Die Bewegungen von 1847", publicado el 23 de enero de 1848 en la Deutsche Brüsseler Zeitung. MEW, t. IV, p. 501.] Tomado de Karl Marx, Friedrich Engels, Materiales para la historia de América Latina, Cuadernos Pasado y Presente, Siglo XXI Editores, 1980, pp. 183-184. "¿O acaso es una desgracia que la magnífica California haya sido arrancada a los perezosos mexicanos, que no sabían qué hacer con ella? ; ¿lo es que los enérgicos yanquis, mediante la rápida explotación de las minas de oro que existen allí, aumenten los medios de circulación, concentren en la costa más apropiada de ese apacible océano, en pocos años, una densa población y un activo comercio, creen grandes ciudades, establezcan líneas de barcos de vapor, tiendan un ferrocarril desde Nueva York a San Francisco, abran en realidad por primera vez el Océano Pacífico a la civilización y, por tercera vez en la historia, impriman una nueva orientación al comercio mundial? La "independencia" de algunos españoles en California y Tejas sufrirá con ello, tal vez; la "justicia" y otros principios morales quizás sean vulnerados aquí y allá, ¿pero, qué importa esto frente a tales hechos histórico-universales?". [Engels.De la primera parte del artículo "Der demokratische Pauslawismus", publicada el 15 de febrero de 1849 en la Neue Rheinische Zeitung MEW, t. VI, p, 273-274.] Tomado de Karl Marx, Friedrich Engels, Materiales para la historia de América Latina, Cuadernos Pasado y Presente, Siglo XXI Editores, 1980, pp. 189-190. "Así terminaron, por ahora y muy probablemente para siempre, las tentativas de los eslavos de Alemania para recobrar una existencia nacional independiente. Restos dispersos de numerosas naciones cuya nacionalidad y vitalidad política estaban agotadas desde tiempo atrás y que, por ello, se habían visto obligadas, durante casi un milenio, a seguir las huellas de una nación más poderosa que los había conquistado —tal como los galeses en Inglaterra, los vascos en España, los bajo-bretones en Francia y en un período más reciente los criollos españoles y franceses en las partes de Norteamérica ocupadas por la raza angloamericana— esas nacionalidades agonizantes, los bohemos, carintios, dálmatas, etc., habían intentado aprovechar la confusión universal de 1848 para restablecer su status quo político del Anno Domini 800. La historia de un milenio tendría que haberles mostrado que una regresión tal era imposible, que si bien todo el territorio al este del Elba y del Saale había estado otrora ocupado por eslavos vinculados entre sí, ello sólo demuestra la tendencia de la historia y al mismo tiempo la capacidad física e intelectual de la nación alemana para someter, absorber y asimilar a sus viejos vecinos orientales; que esta tendencia de los alemanes a la absorción constituyó siempre, y constituía aún, uno de los más poderosos medios de propagar la civilización de Europa Occidental en el este del mismo continente; que esta tendencia sólo se detendría cuando el proceso de germanización hubiera alcanzado los confines de naciones grandes, compactas e incólumes, capaces de una vida nacional independiente, tal como los húngaros y, hasta cierto punto, los polacos; y que por lo tanto el destino natural e ineluctable de estas naciones moribundas era dejar que se consumara ese proceso de disolución y absorción por vecinos más poderosos que ellas". [Engels y Marx. Del artículo de la serie Germany -Revolution and Counter-Revolution, publicado el 24 de abril de 1852 en The New-York Daily Tribune. Traducido del original inglés, que tornamos de F. Engels, The German Revolutions, University of Chicago Press, 1967, p. 209-210.] Tomado de Karl Marx, Friedrich Engels, Materiales para la historia de América Latina, Cuadernos Pasado y Presente, Siglo XXI Editores, 1980, pp. 199-200. "Anteayer recibí por fin los dos tomos de la Mexican War de Ripley , aproximadamente 1.200 páginas, de gran formato. Ripley me parece a mí — por lo tanto opinión puramente profana— haberse formado plus ou moins tras las huellas de Napier como historiador militar. El libro es sensato y, a mi juicio, no carece de sentido crítico. Dana seguramente no lo ha leído. Si lo hubiera hecho, habría visto que su héroe, el general Scott, by no means neither como comandante en jefe ni como gentleman, aparece bajo una luz favorable. Me interesa especialmente esta historia, porque hace poco he leído en Antonio de Solís, Conquista de México, la campaña de Fernando Cortez. Se puede realizar comparaciones muy interesantes entre las dos conquistas'. Por otra parte, aunque los comandantes en jefe —Taylor 200 tanto como Scott— me resultan muy mediocres, toda la guerra constituye seguramente una digna obertura para la historia bélica de la gran Yanquilandia". De Marx a Engels, 30 de noviembre de 1854, tomado de Karl Marx, Friedrich Engels, Materiales para la historia de América Latina, Cuadernos Pasado y Presente, Siglo XXI Editores, 1980, p. 201. "Los españoles están completamente degenerados. Pero, con todo, un español degenerado, un mexicano, constituye un ideal. Todos los vicios, la fanfarronería, bravuconería y donquijotismo de los españoles a la tercera potencia, pero de ninguna manera lo sólido que éstos poseen. La guerra mexicana de guerrillas, una caricatura de la española, y aun las huidas de los regular armies infinitamente superiores. En esto, empero, los españoles no han producido ningún talento como el de Santa Anna". De Marx a Engels, 2 de diciembre de 1854, tomado de Karl Marx, Friedrich Engels, Materiales para la historia de América Latina, Cuadernos Pasado y Presente, Siglo XXI Editores, 1980, p. 201.

20 citas textuales del discurso de asunción presidencial de Arturo Frondizi 1. Gobernar sin enconos ni prejuicios. "Es necesario sellar definitivamente el reencuentro de los argentinos; eliminar los motivos de encono, los pretextos de revancha y los últimos vestigios de persecución. Debemos extirpar de raíz el odio. El pasado queda a nuestras espaldas. No nos volveremos a remover las culpas ni a deslindar responsabilidades" 2. No usar la Casa Rosada para hacer política de partido. Gobernaré para todos los argentinos. Abandono toda tarea partidista y declaro solemnemente que desde la Casa de Gobierno no se hará política de partido. Debemos terminar con el sectarismo y la intolerancia. El Poder Ejecutivo promoverá reuniones y consultas con los partidos políticos, con dirigentes del trabajo y la producción, con hombres de ciencia, técnicos y profesionales". 3. Terminar con el clientelismo. "Quienes asumen hoy el gobierno, a todo lo largo del país, deben saber que fueron elegidos para desempeñar un servicio a la Nación; no para gozar de las ventajas del poder ni extenderlas a las personas de su relación familiar o política". 4. Abstenerse de toda medida discrecional. "Las atribuciones económicas del Ejecutivo no serán ejercitadas arbitrariamente. Los programas de acción y las medidas prácticas se elaborarán previa consulta con los sectores que puedan aportar un conocimiento directo de la realidad, al que no tiene siempre acceso el funcionario público". 5. Respetar celosamente la división de poderes. "La Constitución regula sabiamente las funciones y atribuciones de cada poder, reservando el veredicto final al pueblo entero, que lo pronuncia a través del comicio limpio". 6. No olvidar que libertad y orden son cara y cruz de la misma moneda. "Garantizaremos la más absoluta libertad y aseguraremos el orden, con total firmeza y energía. El derecho crea responsabilidades; cada uno debe sacrificar algo de sí para no interferir en el derecho ajeno". 7. Garantizar la seguridad jurídica. "El progreso económico requiere un orden jurídico y una justicia independiente, que proteja a los ciudadanos contra los excesos del poder administrador. El quebrantamiento de la seguridad jurídica origina incertidumbre y promueve inestabilidad". 8 .Tener presente que, sin previsibilidad, no hay inversión. "Los cambios de orientación oficial desalientan a las empresas, que no se atreven a trazar planes para el futuro si no es seguro que las condiciones tomadas como punto de partida se han de mantener en el plazo previsto. Si no hay previsión, tampoco hay inversiones; y sin ellas, declina el bienestar de la población". 9. Ofrecer estadísticas oficiales verdaderas e irrefutable. "El Poder Ejecutivo ofrecerá al país un balance e inventario completo de la situación económica. Queremos que el país sepa dónde está, para apreciar mejor la magnitud del esfuerzo que debe realizar". 10. Promover sistemas de capitalización y ahorro. "La capacidad de ahorro local es todavía insuficiente para financiar el ritmo de progreso que el país necesita. En tales condiciones, es necesario recurrir al capital extranjero, aplicándolo a inversiones productivas. in embargo, el mayor aporte a la capitalización del país deberá provenir del esfuerzo y del ahorro nacional". 11. Fortalecer el mercado de capitales. "El Estado adoptará todas las medidas que sean necesarias a fin de que el mercado de valores sea una importante fuente de recursos para la expansión de las empresas nacionales". 12. Asegurar el autobastecimiento de energía. "Alcanzaremos el autoabastecimiento energético, basado en la explotación de los yacimientos de petróleo y carbón, y en la utilización de la potencia hidroeléctrica. Esa riqueza potencial debe convertirse en una realidad al servicio del progreso y el bienestar". 13. No olvidar que el agro es factor de progreso técnico y social "La promoción de una pujante industria será hecha dentro del cuadro de integración económica que constituye la clave de nuestro desarrollo nacional. Ese desarrollo permitirá tecnificar y mecanizar las tareas rurales, diversificar la producción e incorporar a la vida del hombre de campo todas las ventajas de la civilización". 14. Permitir la libre competencia. "El Estado tiene una función supletoria. Garantizaremos la libre competencia, y facilitaremos la función creadora de la iniciativa privada. El Estado no debe suplir la acción de los particulares donde éstos puedan desenvolverse eficazmente. El gobierno tiene los resortes para encauzar la acción privada en el sentido más favorable al bienestar general". 15. No más estatizaciones. "No produciremos nuevas estatizaciones, puesto que los graves problemas económicos que afronta el país no se resolverán transfiriendo actividades del sector privado al sector público". 16. No más confiscaciones. "La práctica de la confiscación debe desaparecer de la vida política argentina. Las confiscaciones que se han hecho, bajo distintos pretextos y apariencias, han contribuido siempre a crear un clima de incertidumbre e inseguridad, incompatible con el concepto de país civilizado". 17. Promover el federalismo económico. "Las nuevas industrias que se instalen tenderán, en su emplazamiento geográfico, al fomento de las economías regionales y a la creación de centros productivos en el interior del país, basados en el aprovechamiento de los recursos locales". 18. Combatir la inflación con productividad, no con controles. "El forcejeo entre precios y salarios es consecuencia de la legítima resistencia de los distintos sectores de la población a aceptar un decrecimiento de su nivel de ingresos. Buscaremos el equilibrio en una economía de abundancia, en la que cada aumento de salarios signifique una conquista real y efectiva del trabajador en el goce de mayores bienes". 19. No redistribuir pobreza. "Aumentaremos la producción y posibilitaremos su más equitativa distribución. Un aumento de la riqueza que no aproveche a toda la población, no es un bien socialmente apreciable. Una distribución de riqueza que desaliente el esfuerzo productivo concluye por empobrecer a todos". 20. Convocar a una epopeya económica y social. "Nos aguarda una inmensa tarea. Tenemos que librar una lucha sin cuartel contra el atraso, el estancamiento, el desánimo y la desesperanza. Tenemos que extirpar hasta sus raíces la ignorancia, la miseria, la enfermedad y el miedo al futuro. Tenemos que aplicar toda nuestra fuerza y toda nuestra inteligencia para levantar al país y lanzarlo hacia adelante. Habrá que construir puentes, diques caminos, oleoductos, usinas y fábricas sobre toda la República. Habrá que volcar tractores, equipos electrógenos,talleres y máquinas agrícolas sobre todos los campos. Tendremos que multiplicar los camiones, los vagones y las locomotoras. Las alas argentinas surcarán todos los cielos y la bandera de la patria flameará sobre todos los mares como una mensajera del progreso. Tendremos que movilizar todas nuestras energías y todos nuestros recursos. Nadie debe esperar que todo provenga del gobierno. El Poder Ejecutivo cumplirá su parte, prestando la ayuda que sea necesaria y estimulando la acción de las fuerzas creadoras, que residen únicamente en el seno del pueblo. Pero esta es una tarea común. Tenemos que vencer, porque esta lucha sin cuartel la hemos de librar en nombre de la justicia y de la libertad".

link: https://www.youtube.com/watch?v=E7FXtC7xg6Y The Stars and Stripes Forever (Por siempre las barras y las estrellas) «The Stars and Stripes Forever» (en español: «Por siempre las barras y estrellas») es una marcha patriótica estadounidense ampliamente considerada como la obra magna o maestra del compositor John Philip Sousa. Por ley del Congreso, es la Marcha Nacional de los Estados Unidos de América. Esta marcha es la música de fondo del canal de noticias sensacionalista Crónica TV en la Argentina Banda de los marines link: https://www.youtube.com/watch?v=Nx9v-E0WBNg Piano (tocada por Valery Kuleshov, un pianista ruso que recibio una distincion de artista honorado en su pais natal) link: https://www.youtube.com/watch?v=fdwQHfa7j-w Guitarra link: https://www.youtube.com/watch?v=V8BDYETDM5c

Geopolítica del Mare Nostrum El Mediterráneo es el primer mar que aparece en la Historia y buena parte de la misma discurre entre sus orillas. En los últimos 4.000 años el Mediterráneo ha sido frontera natural para unos y escenario de intercambios comerciales para otros. Estas dos concepciones persisten todavía en la modernidad, apenas sin variaciones. La única novedad, de hecho, es que a partir de 1945, un poder no europeo recorre desafiante sus aguas: la VI Flota de los EEUU. Este artículo aspira a revisar el papel geopolítico del Mediterráneo en el siglo XXI. Sorprende saber que el nombre “Mediterráneo” es relativamente reciente. Desde Estrabón se había aludido al “mare nostrum” (nuestro mar), pero no fue sino hasta el siglo XVI cuando Jacques Amyot utiliza la expresión “mar mediterráneo” que ocasionalmente algunos geógrafos medievales habían utilizado para definir el espacio marítimo situado “en medio de tierras” (y tal es la etimología del nombre). A partir del siglo XVII el nombre de Mediterráneo se convertirá en sustantivo y como tal aparecerá por primera vez en un mapa de 1737. El esquematismo turco hizo que llamaran al Mediterráneo “mar blanco” por contraposición al “mar Negro” cuyo acceso dominaban gracias al control sobre el Bósforo y los Dardanelos. Antes, los árabes le habían llamado Bahr al Abiad al Mutawasat, literalmente “mar Blanco de En medio” como oposición al Mar Rojo. Entre el Estado y el Mercado El hecho de que los romanos aludieran el Mediterráneo como “mare nostrum” indica cuál era la concepción geopolítica sobre la que se movía el Imperio Romano: formar una civilización en torno al estanque mediterráneo. Las zonas que se alejaban del Mediterráneo parecían tener poco interés para los grandes emperadores romanos. Si se vieron obligados a conquistar Britania, el noroeste de las Galias, Dacia o la parte más occidental de Hispaniae fue para completar espacios geográficos en los que no existían fronteras naturales, pero siempre, Roma se atuvo a una proyección geopolítica en ambas orillas del Mediterráneo. Mientras lo que podemos considerar como una “falta de experiencia imperial” o una “carencia de sentido geopolítico” que siempre tuvieron las ciudades griegas y que se evidenció en la aventura imperial de Alejandro Magno abandonando el espacio geopolítico propio de Grecia y llegando a las puertas de la India, Roma tuvo siempre claro –y especialmente con Augusto y en el período de los grandes emperadores– que su espacio geopolítico era el Mediterráneo. Más allá del mismo se enfrentaba a pueblos demasiado diferentes como para poder imponer una pauta de civilización. Por otra parte, la seguridad de Roma dependía de que a través del Mediterráneo fuera posible establecer un tránsito de mercancías entre los puertos a los cuales iban a parar las Vías romanas. Desde el principio de su andadura como Estado, Roma advirtió que entre su concepción antropológica y cultural y la de los pueblos “del sur” que se situaban en la otra orilla del Mediterráneo, existían unas diferencias fundamentales: Roma daba importancia al Estado y a la solidez de su construcción que era garantía de poder realizar una “misión histórica” centrada en la extensión de la civilización. Para poder “civilizar” era preciso disponer de un fuerte y sólido aparato estatal. Inspirado en los cultos solares procedentes del mundo clásico y de los pueblos aqueos y dorios que dieron lugar a lo mejor del mundo griego, la concepción romana del Estado implicaba la existencia de un centro civilizador que poco a poco iba extendiendo sus dominios a otros pueblos similares. Cuando se produjo el choque histórico con Cartago, fueron dos modelos de civilización el que se enfrentaron en el estanque mediterráneo: de un lado los pueblos de la diosa, seguidores del culto a Tanit y a Astarté, avatares de la “gran madre”, atrincherados en torno a Cartago, pueblos de comerciantes herederos de la vieja Fenicia; de otro, Roma que priorizaba la civilización y el Estado, frente al comercio, el Imperio frente al Mercado, los cultos solares a los cultos telúricos y ginecocráticos. A lo largo de tres guerras púnicas, Roma impuso su concepción y liquidó durante todo un ciclo histórico el poder marítimo y comercial de la otra orilla del Mare Nostrum. Este enfrentamiento histórico confirmó lo que ya se podía percibir con claridad desde el choque entre Atenas (potencia comercial y marítima) y Esparta (potencia guerrera y terrestre), algo que ha constituido la primera ley geopolítica: el enfrentamiento entre potencias terrestres y marítimas que disputan el mismo espacio geopolítico. Ayer fueron Cartago y Roma, antes se habían enfrentado Atenas y Esparta, hoy, finalmente, el Mediterráneo entre 1948 y 1989 fue el teatro del enfrentamiento entre la VI Flota de los EEUU y el Ejército Soviético en la última edición del choque entre potencias marítimas y terrestres, entre el Estado y el Mercado. Ese choque en el siglo XXI no está todavía definitivamente resuelto. Mediterráneo e Islam Un esquematismo acaso excesivo, distingue entre la “orilla norte” del Mediterráneo y la “orilla sur”. También hubo una “orilla Este” (Fenicia) y una “orilla Oeste” (Tarsis), y en el siglo XVI el esquema volvió a repetirse en el enfrentamiento entre el Imperio Turco y el Imperio Español. Lepanto resolvió el conflicto durante dos siglos restando a los turcos el acceso al Oeste del Mediterráneo y debilitando extraordinariamente su poder naval. Tras la caída del Imperio Romano, a la “orilla norte” le había costado restablecer un poderío naval que solamente existió digno de tal nombre gracias a la Corona de Aragón, cuando al fracaso de su expansión geopolítica hacia el norte provenzal (con la derrota de Muret), siguió una expansión hacia el Mediterráneo Oriental que llevó a los estandartes aragoneses hasta el Adriático e incluso más allá en la aventura de los almogávares. Durante esos siglos, Occidente había intentado recuperar el dominio del Mediterráneo especialmente con las cruzadas haciendo de Chipre un bastión para el control de la orilla oriental de este mar. El poder naval de las órdenes militares, especialmente del Temple y de los Hospitalarios, permitió que durante dos siglos, las naves del Islam estuvieran en situación de inferioridad estratégica y tan solo pudieran operar sus incursiones piráticas (de hecho lo hicieron hasta mediados del siglo XVIII) desde Argelia. Más tarde, Lepanto hizo que el imperio otomano debiera renunciar a su proyección naval y abandonara toda esperanza de reunir las fuerzas de su flota con la de los piratas berberiscos que actuaban en el Oeste del Mediterráneo. A partir de Lepanto, el Imperio Otomano sólo pudo disponer de un vector terrestre –nunca más marítimo– que apuntase hacia el corazón de Europa –Viena– y que, finalmente, al ser derrotado ante las puertas de esta ciudad, debió contentarse con una presencia inestable en los Balcanes cuyas consecuencias lamentables duran todavía hoy. La experiencia histórica enseña que los marinos islámicos han sido inferiores en calidad a los europeos y las sucesivas derrotas les han inducido a presentar el Mediterráneo como un espacio para el “intercambio y las relaciones comerciales”. Y así aspiran a que siga siendo en la actualidad. De hecho, el Mediterráneo, desde el punto de vista de la causa de la identidad europea es una frontera: la línea del frente más allá de la cual existen territorios hostiles y ante la que hay que prepararse para futuros enfrentamientos; sin embargo, para el islam –apoyado por la potencia comercial de los EEUU– el Mediterráneo es un espacio de “libre comercio” y, por tanto, una zona de intercambios culturales y de… mestizaje (como todo “mercado”). Los matices del Mediterráneo Más allá del esquematismo entre “norte” y “sur”, puede hablarse con propiedad de seis orillas en el Mediterráneo. La primera sería la orilla bajo control turco. Ese control ha quedado históricamente garantizado por la presencia turca en la Tracia europea y por el control de los estrechos que cierran la salida del Mar Negro a la potencia Rusa. El “Este islámico” (Turquía) cierra el paso del Mediterráneo al “Este europeo” (Rusia). Es importante recordar que esta “orilla” es sólo turca tras la conquista de Constantinopla y la destrucción del Imperio Bizantino, pero que anteriormente era una de las zonas más genuinamente europeas en la medida en que allí había florecido la civilización clásica (en Asia Menor) y se había implantado la romanidad. La invasión de Chipre por el ejército turco en 1974 se realizó precisamente para reforzar la presencia de esta potencia en el Mediterráneo oriental. Sin embargo, esta odiosa iniciativa que supuso la marginación y la liquidación de miles y miles de greco–chipriotas, no debe oscurecer el hecho esencial: el Egeo no es un mar turco, es un mar europeo y es Europa quien debe seguir teniendo la primacía en el Mediterráneo oriental. Una Europa libre y que se haya sacudido la tutela que los EEUU siguen ejerciendo a través de la OTAN, reivindicaría (e impondría) su presencia naval masiva en el Egeo recordando a Turquía que su área de expansión no puede ser hacia Europa (de donde ya ha sido rechazada una vez) sino hacia el mundo árabe (tal como el káiser Guillermo II convenció a las autoridades turcas antes del desencadenamiento de la Primera guerra Mundial: buenas relaciones… a cambio de que el eje de expansión de Turquía se desplazada hacia el mundo árabe). Próxima a esta zona e indudablemente en sinergia con ella se encuentra lo que podríamos llamar “orilla asiática del sur”, históricamente lugar propio de los pueblos fenicio y hebreo, teatro de enfrentamientos desde 1948 que han justificado la presencia masiva de la VI Flota de los EEUU en todo el Mediterráneo. Este conflicto está desplazado fuera del área geopolítica europea. Sus protagonistas no son pueblos europeos, ni sus aliados lo son tampoco (EEUU para Israel y el mundo árabe para los palestinos), por tanto, se trata de un conflicto que hay que alejar lo más posible de Europa. Un dominio europeo sobre el Egeo y una presión euro–rusa sobre Turquía obrarían a modo de un cortafuegos que recluiría el conflicto judío–palestino dentro de Oriente Medio y le restarían la proyección mediterráneo que los EEUU esgrimen como excusa para estar presentes en la zona. Más acá existe lo que podíamos llamar una zona sudoccidental africana con personalidad propia y presencia histórica desde el tiempo de los faraones. Egipto es, con mucho, el Imperio más antiguo del mundo y constituye en la actualidad uno de los estados árabes más poblados, al tiempo que ejerce un papel geopolítico fundamental: es la bisagra entre el Magreb y el Mashreq (el “levante” o la parte del mundo árabe más al Este que Libia). Mientras duró la experiencia del nacionalismo árabe laico con la figura extraordinaria de Gamal Adbel Nasser, existió la posibilidad de que Egipto liderara la respuesta de los países árabes contra el intervencionismo norteamericano. Tras el fracaso de la experiencia nasserista (y la destrucción del baasismo irakí con la derrota de Saddam Hussein), Egipto pasó a ser un país árabe más, sin una proyección geopolítica bien definida, alineada con los EEUU y con una fuerte componente de desestabilización interior (los Hermanos Musulmanes, la primera organización fundamentalista tuvo allí su origen y su puntal más poderoso aún en la actualidad). Egipto ni siquiera ha estado en condiciones de explotar su papel estratégico otorgado por el Canal de Suez. La inestabilidad egipcia desde los años 70, que se prolonga en la actualidad, ha generado el que las flotas petroleras se dotaran de buques de gran calado capaces de contornear la “ruta del petróleo” desde el Golfo Pérsico hasta el Atlántico, eludiendo el problemático paso de Suez que hoy tiene su importancia estratégica muy disminuida. En cuarto lugar estaría la orilla magrebí del Mediterráneo, la más próxima a Europa Occidental y, por tanto, la más sensible y conflictiva. Esta orilla en los últimos 20 años se ha visto convertida en la zona preferencial del tránsito de pateras: de Marruecos a España y de Libia y Túnez a Italia. Se trata de una zona de predominio bereber que ha sido arabizada e islamizada. El poder petrolero de Libia y Argelia (y el creciente poder de Marruecos debido a su amistad y alianza con los EEUU) hizo creer hace treinta años que el Magreb podía evolucionar rápidamente a niveles del Primer Mundo. Esta expectativa se ha visto frustrada y en la actualidad, el Magreb es más bien una olla en el interior de la cual va aumentando la presión del islamismo radical convertido en la válvula de escapa del resentimiento y del odio social. Europa, ante el Magreb debe de abandonar la política que ha adoptado en la última década (abrirse a los productos agrícolas y comerciales del sur, de ínfima calidad y que acarrean la ruina de la agricultura europea y más avances de la deslocalización especialmente en la industria textil) y adoptar una política de contención de riadas migratorias, de repatriación de las vanguardias inmigrantes que ya han llegado y un rearme arancelario que defienda al Norte contra la competencia desleal del Sur. Ya en el Norte, la orilla europea tiene dos “áreas” perfectamente diferenciadas: el llamado “Arco Latino” y el “Área Balcánica” al Oeste y al Este respectivamente. Nada que decir, sobre la primera: es la nuestra. Es aquí en donde vivimos y esta es la zona que debemos proteger del “enemigo del sur”. La otra es, sin duda, la más conflictiva de Europa. Esa conflictividad es una herencia de los tiempos en los que el Imperio Otomano estuvo presente en la zona y dejó comunidades islámicas que hoy se han configurado como los principales factores de inestabilidad en Europa: Albania, Bosnia, y el llamado “corredor turco de los Balcanes” que comunica la Tracia europea con el Adriático y cuyo pilar es la ficción geopolítica que atiende al nombre de Gran Albania y que agruparía a todos los territorio islámicos de los Balcanes. El factor religioso es aquí esencial y explica por sí mismo, porque estas zonas situadas en una parte de Europa viven un atraso de 200–300 años en relación al resto del continente e incluso de las zonas distantes apenas unas decenas de kilómetros. En la actualidad, solamente dos países del Norte, Albania y Bosnia, tienen ingresos inferiores a los países de la orilla Sur: no es por casualidad que se trata de países de mayoría islámica. Albania tuvo en 1998 un PIB de 750 dólares per cápita y Bosnia 820 dólares. Luego, gracias a las ayudas de la UE lograron aumentar en 2005 hasta los 1.200 dólares… mucho más cerca de Marruecos (1.000 dólares) que de Francia (23.000 dólares). El islam tiene estos efectos deletéreos sobre el progreso económico. Estas zonas son “zonas de combate” en donde Europa, lastrada por la OTAN y por la intención norteamericana de debilitar al Viejo Continente, ha permitido a bandas de delincuentes islámicos establecer “zonas liberadas” en los Balcanes. Es imprescindible que mientras el Islam esté presente en estas zonas, Europa habilite muros de contención y “fronteras” antropológicas y culturales ante este núcleo, establezca como un casus belli el intento de potencias no europeas de aumentar su peso y condicione su incorporación a Europa a una laicización total de estas sociedades, a retornar al período anterior a las limpiezas étnicas operadas por los islamistas en los territorios de la antigua Yugoslavia y a una libertad religiosa que permita restituir en esas zonas el espíritu y la tradición europea, desterrando de una vez y para siempre lo que llegó con las invasiones turcas de los siglo XV y XVII. Norte y sur: cielo e infierno A medida que discurre la historia, la brecha que separa a la orilla Norte del Mediterráneo de la orilla Sur se va ampliando y nada impide pensar que ambas orillas dejaran de distanciarse cada vez más en algún momento. En 1950, en torno al Mediterráneo vivían 212.000.000 de personas que, treinta y cinco años después habían ascendido a 360.000.000 y en la actualidad han pasado a ser 500 millones. En apenas 65 años la población se ha duplicado. La zona (especialmente la orilla norte) se ha convertido en el principal destino turístico del mundo que acoge al 40% del turismo mundial. En 1971 llegaban a las costas mediterráneas del Norte y del Sur 86.000.000 de viajeros… pero en 2004 eran ya 250.000.000, en la actualidad 350.000.000 y se prevé que en quince años hayan llegado a 600.000.000. Tales flujos humanos y turísticos no pueden realizarse sin un alto coste para el medio ambiente y el hábitat natural de la zona que afectan especialmente a los países del Norte. El paisaje de las costas ha variado extraordinariamente. De vivir de la pesca, y el comercio, estos pueblos han pasado a tener una economía que depende casi exclusivamente del turismo. Masificación, contaminación medioambiental, escasez de agua, se van afirmando como los grandes problemas de la zona, mientras que en el Sur la aparición del fundamentalismo islámico ha hecho que el crecimiento económico–turístico de la región se haya visto limitado. La constatación más espectacular, con todo, no es esta, sino el desequilibrio demográfico entre Norte y Sur. Si en 1950 dos tercios de la población se situaba en el Norte, en 1985 se distribuía por igual y en 2025, el Sur dispondrá de dos tercios de los habitantes. La conclusión que demográfica que se impone es obvia: el Norte envejece mientras que en el Sur bullen pueblos “jóvenes”. La constatación es todavía más escalofriante si se tiene en cuenta que en los países del Sur del Mediterráneo los menores de 30 años suponen ¡entre el 60 y el 75% de la población! Engañados por los medios de comunicación, esta inmensa masa de jóvenes del Sur, sin cultura ni educación, ven en los escaparates de consumo europeos su gran objetivo a alcanzar. Si a esto unimos la imagen de la mujer europea, desenfadada y erótica, en contraste con la mujer islámica envuelta en velos y enmascarada, se entenderá que entre los jóvenes del Magreb se mire a Europa como tierra de promisión. Además no hay que olvidar el papel de los predicadores islámicos fanáticos que perciben la debilidad europea (injertada por el progresismo y el liberalismo) e incluso consideran que la presencia islámica hasta Poitiers hace que los territorios de la Península Ibérica y el Mediodía francés sean considerados como “tierra islámica usurpada por cruzados e infieles”. Cortar en seco esta riada migratoria (sí se pueden poner puertas al campo…) y repatriar a los excedentes de inmigración que se hayan negado a integrarse en la sociedad europea o que no hayan respetado la legislación europeo, es prioritario para restablecer la normalidad en la orilla Norte del Mediterráneo. Es cierto que el Mediterráneo es hoy, preferentemente, una zona de intercambios comerciales preferenciales. Más del 50% de los intercambios comerciales de los países del Sur se realizan con la orilla Norte e incluso Argelia, Marruecos y Túnez destinan el 75% de sus exportaciones a la Unión Europea. Sin embargo, el intercambio comercial de los países del sur con otros de su entorno cultural es bajo, muy bajo o bajísimo. Marruecos apenas tiene un volumen del 5% de intercambios con Siria a pesar de que la Liga Árabe desde hace décadas pone especial énfasis en el aumento del intercambio comercial entre países islámicos. Si bien el Sur del Mediterráneo está políticamente colonizado por los EEUU (la instalación del Mando de África del Pentágono en Marruecos solamente ha sido la última confirmación de esta tendencia, a la que ha seguido, como por azar, el estallido de las revoluciones verdes en Egipto, Túnez y Libia) la UE es el primer inversor directo en la zona (con un 39% del total) y la primera fuente de asistencia y medios de financiación (todos los años concede 3.000.000.000 de euros en préstamos y ayudas no reembolsables. Esta política también es insostenible: se ayuda a la orilla Sur (aunque la corrupción y la mala gestión generan que buena parte de esa ayuda se pierda) mientras aumentan las deslocalizaciones del Norte y aumenta el flujo migratorio de Sur a Norte. Difícilmente en la historia se ha visto una iniciativa de este tipo que perjudique tanto a un pueblo y que siga de manera suicida. Para colmo, los inmigrantes magrebíes residentes en Europa han hecho que la primera fuente de ingresos del Magreb no sea ni el petróleo, ni el turismo, ni la industria… sino las remesas enviadas por los inmigrantes. La brecha cultural Pero donde las cifras son más espeluznantes en relación a las diferencias de desarrollo entre el Norte y el Sur es en lo relativo a los ámbitos culturales. En 2005, el 50% de las mujeres y el 30% de los hombres de la orilla sur eran analfabetos. Diez años después, estas diferencias se mantienen. Esta situación es inseparable del fatalismo insertado por la religiosidad islámica (“Alá es dueño de todo, Alá es todopoderoso, todo lo que vale la pena conocer está escrito en el Corán”…, una frase que todavía repiten de manera monocorde miles de imanes analfabetos en el norte de África). No es raro que las inversiones en materia de “investigación + desarrollo” sean casi completamente inexistentes en el Sur. ¿Para qué invertir algo si la UE ya aporta los fondos para cubrir esa partida presupuestaria? En efecto, en 2003, los países de la UE se fijaron como objetivo alcanzar una inversión del 3% del PIB en materia de I+D. Mientras, Egipto dedica apenas el 0’5% y Túnez el 0’4, siendo los países árabes más avanzados en esta materia. Hoy, estas cifras son aún peores a raíz de las últimas convulsiones en la zona. ¿Libros? En el Norte es una industria pujante y si bien los libros impresos disminuyen sus tiradas (aunque aumenta el número de títulos editados), ha irrumpido el e–book que garantiza la buena salud del libro en el Norte. En el sur, en cambio, es una industria cultural agónica: los libros publicados en todo el mundo árabe apenas representan el 1,1% de la producción mundial, lo que da una idea de cómo es el desierto árabe en materia de edición. En el capítulo de las nuevas tecnologías las cifras son igualmente lamentables para la orilla sur: en todo el mundo hay un promedio de 80 ordenadores por cada mil personas, pero en los países árabes apenas hay 22 por cada mil y apenas el 1,6% de la población tiene acceso a Internet. Políticamente la situación es aún más desastrosa para el Sur: las democracias del Norte (con todas las limitaciones y los procesos degenerativos que se quiera) tienen como contrapartida en el Sur a gobiernos autoritarios cuando no teocráticos (o una mezcla de ambos), regímenes de partido único sin ningún rastro de alternancia real. El fracaso político del Sur Europa vive una situación de estabilidad política desde 65 años una situación de estabilidad política creciente que cobró un nuevo aspecto en la primera mitad de los 70 cuando desaparecieron los regímenes autoritarios de los países mediterráneos y cuando cayó el Muro de Berlín en 1989. Sin embargo, en la orilla Sur del Mediterráneo hemos asistido a procesos políticos caracterizados siempre por un aumento de la inestabilidad. La presencia del Islam es inseparable de tal inestabilidad. El Islam siempre ha demostrado una increíble falta de adaptación y una imposibilidad para aplicar fórmulas modernas de pluralismo político. Presos de la “obsesión religiosa”, la orilla Sur del Mediterráneo ha vivido crisis cíclicas y en los últimos 60 años ha sido incapaz de prescindir de regímenes dictatoriales y autoritarios. Lo mejor que ha dado la orilla Sur después de la Segunda Guerra Mundial ha sido, indudablemente, lo que podríamos definir como regímenes populistas laicos cuya primera manifestación fue el kemalismo turco implantado a partir de 1924 y que tuvo similitudes con el régimen tunecino de Habib Burguiba. En ambos casos de trataba de regímenes laicos que ponían el énfasis en el desarrollo económico y que obtuvieron buenos resultados. Experiencias relativamente parecidas tuvieron lugar en Egipto (con Nasser), Siria e Irak (con el Baas) y Libia (con Ghadaffi). Sin embargo, aquí los resultados han sido más modestos. El nacionalismo árabe que prendió en 1952 en Egipto se tradujo en un régimen autoritario que reprimió a islamistas, comunistas, comerciantes y terratenientes y cuyo modelo estuvo más cerca del fascismo italiano que de cualquier otro régimen (existe una famosa foto de Nasser inaugurando la sede del Movimiento Social Italiano, el partido neofascista, en El Cairo poco después de llegar al poder). Durante su primera época, Nasser obtuvo unas tasas de crecimiento económico excepcionalmente buenas, lo que hizo que su prestigio internacional aumentara y pasara a ser uno de los puntales del Movimiento de Países de Alineados. Sin embargo, la intervención anglo–francesa en Suez (1956) y la derrota de Egipto ante Israel en la Guerra de los Seis Días (1967) comprometieron definitivamente la viabilidad del régimen que, finalmente periclitó con la muerte de Nasser y el final de la guerra del Yonkipur (1973). En Argelia se produjo una situación similar cuando accedió al poder Houari Boumediene tras el largo y sangriento proceso independentista que situó a Francia al borde de la guerra civil y generó una oleada de terrorismo independentista así como una respuesta por parte de la OAS (resistencia francesa en Argelia). En su afán anticolonialista, tanto Nasser como Boumediene terminaron acercándose a la Unión Soviética y desembocando como los gobiernos baasistas de Siria e Irak en regímenes policiales. Desde el punto de vista económica el resultado de todos estos regímenes no fue malo, pero el deslome de la URSS se produjo una nueva situación en la que se demostró que ninguno de estos regímenes había sido capaz de demoler la estructura social basada en clanes procedente de la edad media. Lo mismo ocurrió con los regímenes semiparlamentarios y semiautoritarios que aparecieron en la orilla sur desde los años 50. Se trataba de monarquías que, como la marroquí o la jordana (e incluso como la libia hasta el golpe de Ghadaffi en 1971) se presentaban como regímenes “más europeos” y declaraban tener rasgos “liberales y reformistas”. En realidad, ninguno de estos regímenes ha tenido éxitos económicos notables, y han desembocado hasta su derrocamiento en sistemas difícilmente definibles a medio camino entre la democracia y el stalinismo, con una tendencia más acusada a este último que al primero. La aparición del Islam en la escena se produjo cuando los regímenes de populistas laicos o nacional–populistas empezaron a ofrecer malos resultados económicos y fracasos político–militares ante el Estado de Israel. En la orilla Sur sigue incólume la llamada “economía de renta” (de tipo tributario, basada en la posesión de bienes raíces y en una fiscalidad aberrante sobre las clases más desfavorecidas y que no tiene nada que ver con la producción de riqueza y mucho menos con su distribución). Ese modelo económico, además, requiere altos niveles de autoritarismo y corrupción, siendo inseparable de ambos fenómenos. Si a estos unimos la presencia del Islam con su innata incapacidad para estimular el desarrollo económico, así como la presión demográfica, veremos que la situación del sur del Mediterráneo es, en estos momentos, explosiva y es normal que los regímenes de la zona encomienden su futuro a los buenos oficios de los marines y del Departamento de Estado Norteamericano. La orilla Sur ha fracaso económicamente, políticamente es un hervidero de resentimientos y de corruptelas y socialmente está anclada en la edad media y el modelo económico rentista hace imposible que cristalice una burguesía media con capacidad suficiente como para que pueda desempeñar algún papel democratizador o “ilustrado”. Los problemas sociales no se traducen en un aumento de los movimientos sociales laicos de protesta, ni por un aumento en la filiación de los sindicatos, ni por un radicalismo de los partidos políticos o de los grupos obreros, sino… por un aumento del apoyo a los partidos islamistas que con sus promesas de “justicia social” y de “redistribución caritativa de la riqueza”, lanzan un mensaje que indudablemente cala cada vez más en las masas desheredadas que solo contemplan una salida en la inmigración a Europa. Las estructuras autoritarias y represivas de los Estados de la orilla Sur han conseguido momentáneamente detener el ascenso del islamismo radical en algunos países (como Argelia), desviarlo hacia actividades extraparlamentarias (como en Marruecos con Caridad y Justicia que se inhibe de participar en procesos electorales) o simplemente reprimiéndolo (como en Egipto que todavía no ha cesado la presión sobre los Hermanos Musulmanes). No es raro que estos regímenes se hayan arrojado en manos de los EEUU en un intento de garantizar el trueque de garantizar la seguridad de sus estructuras dirigentes a cambio de colaborar con el Pentágono, es decir, un intento de extender a todo el mundo árabe el pacto que dura ya casi un siglo de los EEUU con la dinastía de los Saud en Arabia Saudí. Pero así como en Arabia es fácil garantizar el orden y controlar a la población, en el Magreb todo esto resulta mucho más difícil, casi imposible, a la vista de las extraordinarias aglomeraciones humanas que han aparecido en torno a las grandes ciudades y que hoy son un semillero de radicalismo. En la actualidad, la opción de emprender el camino de la inmigración es una válvula de escape para los jóvenes magrebíes: pero no durará siempre. Es cuestión de tiempo que esos flujos (los que ya están instalados en Europa y los que no pueden acceder a Europa) generen un resentimiento antieuropeo que se traducirá en unos mayores índices de conflictividad tanto en política internacional en el área mediterránea como en el interior de los países de la orilla Norte y de la orilla Sur. Europa debe estar preparada para ese momento porque el resultado de unas masas desesperadas galvanizadas por imanes analfabetos y aventureros puede dar como resultado el que el desequilibrio entre la orilla Norte y la orilla Sur se traduzca en un enfrentamiento “caliente” en la zona. Y si bien Europa es hoy incapaz de mantener fuerzas militares ofensivas, deberá por lo menos asegurar su defensa interior y de su estilo de vida. Si no mediante las fuerzas armadas y de orden público, sí al menos mediante fuerzas paramilitares organizadas como fuerzas de autodefensa de la ciudadanía. Este va a ser el precio a pagar por no reconocer durante 60 años las diferencias entre la orilla Norte y la orilla Sur. Cuando las diferencias existen y son de la magnitud que hemos expuesto, ni las buenas palabras ni el humanismo angelical sirven para detener el conflicto: el Sur está dispuesto a “tomar” lo que el Norte tiene ante la incapacidad de alcanzar su nivel de vida. Cuando la brecha es tal como la existente en la actualidad, el único principio que cabe aplicar en el Norte es el de “precaución” en relación al Sur. No se trata de poner un puente de plata, ni de ayudar al Sur, tanto como de establecer una divisoria: al Norte los territorios libres del Islam y al Sur los territorios islámicos, al Sur la barbarie y al Norte la civilización, ¿y los islamistas presentes en el Norte? Es simple: deben ser repatriados. Hace 400 años, la expulsión de los moriscos marca el modelo a adoptar: la quinta columna del imperio otomano fue expulsada tras intentar la insurrección, eso generó una situación muy diferente a la que existe hoy en los Balcanes. El “principio de precaución” ante el Sur sitúa este modelo histórico nuevamente en primer lugar…

El procedimiento estandar para medir la temperatura son dos metros por encima del suelo, y en un sector protegido de la luz solar (de ahi el termino " tantos grados en la sombra) Estas listas incluyen todas las confirmaciones oficiales medidas mediante estos metodos desarrollados en una estacion meteorologica Por otra parte , los satelites miden lo que se llama "Temperatura de la piel de la tierra" , la cual indica la cantidad de calor en una determinada parcela de suelo del sol, la atmosfera y otras fuentes de calor. Despues de siete años de recoleccion de datos infrarrojos (que indican la temperatura) de un satelite del programa "Landsat" se ha descubierto que el lugar mas caluroso del planeta en 5 de esos 7 años es el Desierto de Lut, en Iran. La tempertura mas alta registrada en todos los años del estudio se dio en el Desierto de Lut en el 2005, alcanzando una temperatura de ¡70 grados centigrados! Un mapamundi que muestra la ubicacion de las areas con un clima de desierto caluroso, segun la clasificacion climatica de Koppen. Las temperaturas en estas regiones tienen el potencial de exceder los 50 grados centigrados durante las estaciones mas calidas. A continuacion una lista de las temperaturas mas altas registradas por continente y por pais : Temperaturas mas altas Temperaturas mas bajas Las listas parecen estar desactualizadas ya que todas las temperaturas mostradas son medidas por los metodos oficiales que se llevan a cabo en estaciones meteoroligcas y no mediante satelites. La diferencia es que los satelites pueden escanear cada metro de tierra firme existente registrando temperaturas altisimas que se desarrollan en lugares muy remotos, donde el clima es extremo y una estacion meteorologica seria totalmente impractica (ademas de que seria improductiva desde un punto de vista de rentabilidad economica)

link: https://www.youtube.com/watch?v=2_1xpB1XfEQ La verdad es que hoy no fue un buen dia, wachi (? escribi algo y espero que les guste iaa.. Abro los ojos pero se que no estoy despierto, por los mas laburas que haces, sera o no cierto. Pero no mas cierto que el gas, ya casi terminó el cornciento.. Busco la vida, busco la salida, questo no requiero de tu ayuda ni si ni yo se lo que quiero.. Siempre estuve para todos y nadie estuvo para mi para ni siquiera preguntarme por que la puse primero. se la puede insultar a mi banda (? y se fueron.. minas con mi pieza, un completo desorden, los jueves que fueron viernes.. fuertes como robben, mi corazon no guarda mi mente guardalo en un sobre, mi sida se consumen raaapido como el cobre.. mis pies estan agotaros, siguen en la ruta, no es culpa de llamar a la mujer la quiniela puta.. puta los miguilos que solo se descocía, no es culpa de desconfiado que no se lo merecia.. estuve limitando a dias salarios personal, no me hagas ca hablar con vos maniqui artificial, no pedi nadie y nada me ayudó cuando estuve mal.. que decis cabeza chueca por que de fresa es tu mentar.. las heridas siempre sanan los recuerdos siempre estan ahi tenes la aplicacion de por que no puedo confiar... Dilision del corazon, dilision para tomar, yo no busco una mision el tiempo se va a ocupar.. La verdad que hoy, no fue un buen dia, mis pensamiento son lapiz, una melodia, di arguien viene lo maldigo por su gutopia.. gaababa de ellos, que lo convidan siempre, que en mi mente se encuentran variada, constantemente, analizandolos, problema de mi mente, solo ser un divergente, en este caso mi corazon abandono el viaje perdi la razon que lamane que paje.. puesto lo que traje yo quiero que hagas un esfuerzo y recibas el mensaje.. al lagor de mi vida le propuse estaciones, esesperado estaba solo yo en mis dimensiones.. por sium, som, bag.. por que solo cuando estas sobrio no te importa nada, veo una luz al final de la trayectoria, recorrer el camino, transite de moria.. me acuerdo con la luchar y no te escuché y aca estoy en busca de la gloria, satifasccion que ya tu corazon de so sa a seguir en busca de la razon, pero mi meta es capaz de poseerla ya no me interesa solo yaa no.. pertenezco a este lugar, abora estoy volando, me doy cuenta lo que somos, lo que estas pensando, date cuenta ellos te lo estan mostrando.. minimo hace de cualquier fe sobre la tierra, somos supremundares que a la mantra se aferran, creyendo lualalua, pensando que nos salvaran, pro baten a todos, la virgen es una vela.. feliz a mi familia por sus cursos materiales, alguien con enfermedades terminales, yo prefiero encerrarme todo el dia haciendo mis viajes ASTRALES. PO. NO TE OLVIDES DE COMENTAR, SI ES QUE ERES DE ESOS QUE NO OFENDEN NI INSULTAN

¿Quienes eran los indo-arios? El asunto de los "arios" ha dado lugar a muchas polémicas, y algunas hasta llegan a afirmar que jamás hubo una invasión indoeuropea de India, o que los indoeuropeos proceden de Oriente, no de Occidente, pondré numerosos mapas señalando la evolución histórica de esos territorios, no para sobrecargar con información al lector, sino para dejar claro hasta qué punto toda esa zona recibió una fuerte influencia europea. Se dara solo una breve informacion al lector y si el lo desea incurrira en fuentes de informacion para asesorarse en el tema. Queda bastante claro que el haplogrupo asociado a la expansión aria, y también probablemente a los macedonios, es el R1a, originario de lo que hoy es el sur de Ucrania. Este haplogrupo también es considerado el linaje típico eslavo, lo cual no ha de sorprendernos demasiado, ya que las lenguas vivas más similares al sánscrito (la lengua sagrada de India), son las eslavas y las bálticas. Las frecuencias del haplogrupo Y-DNA (paterno) R1a. Que nadie se tome este mapa al pie de la letra, pero sí parece claro que este haplogrupo, considerado un linaje europeo, se originó en el Este de Europa, y que una migración a través de la estepa eurasiática, desde Ucrania hasta Kazakhstán, lo llevó hasta lo que hoy es Tayikistán y Afganistán, desde donde Irradió por todo el Sur de Asia y Oriente Medio. Esto vendría a desmentir la teoría según la cual los indoeuropeos entraron en Irán desde el Cáucaso (difícil de concebir que entrasen ahí con sus caravanas, no muy distintas a las de los posteriores colonos del Oeste Americano o del Transvaal sudafricano, llenas de mujeres y niños) o desde el Egeo. Las más que probables rutas que tomaron los indoeuropeos para adentrarse en Asia, en la primera gran Drang Nach Östen de la historia. Parece bastante claro que partieron desde las estepas de lo que hoy es Ucrania y el sur de Rusia, y que tendieron a recorrer la estepa eurasiática, pasando por Rusia y Kazakhstán hasta llegar a lo que hoy es el noreste de Afganistán, norte de Pakistán (Kachemira), Tayikistán, etc., donde la corriente se dislocó (los idiomas nuristaníes, al este de Afganistán, parecen constituir un elemento intermedio entre lo iranio y lo indo-iranio), pasando una migración a formar los pueblos iranios (civilización médica, azul) y otra a formar los indo-iranios (civilización védica, rosa). Los eslavos y los pueblos indo-arios comparten el linaje paterno R1a. El imperio de Alejandro Magno a su muerte en el 323 AEC LA DURACIÓN DEL UNIVERSO Según una teoría que la filosofía Shivaíta denomina Niyati(determinismo), el desarrollo del mundo, de las galaxias, de las especies o de los individuos, está regulada por ciclos. Las civilizaciones nacen y mueren según ritmos ineluctables. Es por eso que no podemos comprender la historia del hombre más que con relación a la duración de los ciclos que rigen la vida en la Tierra. El primer estadio de la creación es el del espacio, el del recipiente en el cual el mundo va a poder desarrollarse y que, en el origen, no tiene ni límites ni dimensiones. El tiempo no existe todavía más que bajo una forma latente que podemos llamar la eternidad, ya que no hay medida, no hay duración, no hay antes ni después. Un instante no es en sí más largo o más corto que un siglo si no es con relación a un elemento de conciencia que permite determinar su dirección y medir su duración. Es la energía, por la producción de ondas vibratorias que tienen una dirección y una longitud, la que va a dar lugar a los ritmos cuya percepción va a crear la dimensión del tiempo, la medida del espacio y al mismo tiempo las estructuras de la materia. El tiempo percibido por el hombre corresponde a una duración puramente relativa concerniente a un centro de percepción (el ser vivo) en el mundo particular que es el mundo terrestre. No es un valor absoluto de tiempo. Sin embargo el tiempo humano es la única unidad de medida que nos es comprensible. Es con relación a él como podemos estimar la duración del Universo que no es, desde el punto de vista del principio creador, más que un sueño de un día, o bien la de ciertos mundos atómicos cuya duración no es más que una fracción del tiempo para nosotros infinitesimal. La duración es diferente únicamente en términos relativos ya que no existe un valor de tiempo más que como relación a un sistema de percepción particular. En la metafísica hindú, el tiempo es cíclico y cada período de manifestación es llamado KALPA de Brahma, lo que equivale a 4,32 millones de años humanos. El KALPA se subdivide en 14 Manvantaras. Ahora estamos en el séptimo Manvantara de este KALPA. Cada Manvantara se divide en 71 MAHA-YUGAS de 4,320,000 años cada uno. Estamos en el 28 de MAHA-YUGA de este MANVANTARA. Cada MAHA-YUGA se compone de cuatro yugas Cada Yuga está precedido por un período de un amanecer y seguido por un período de crepúsculo. [Linga Purana 1.4.3-6] Las cuatro edades Yuga son llamadas: Krita Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga, y finalmente Kali Yuga. Tienen una duración respectiva de 24.195, 18.146, 12.097 y 6.048,62 años. Según el calendario tradicional hindú todavía en uso, el Kali Yuga comienza en el 3.102 antes de Cristo. Si aceptamos este dato para el comienzo del Kali Yuga, obtenemos el calendario siguiente: Alba del Krita Yuga: 58.042 AEC Alba del Treta Yuga: 33.848 AEC Alba del Dvapara Yuga: 15.703 AEC Alba del Kali Yuga: 3.606 AEC Kali Yuga: 3.102 AEC - época en la que el faraón Menes unificó el Alto Egipto y el Bajo Egipto, la época de la cultura sumeria y del origen de la epopeya de Gilgamesh. Medio del Kali Yuga: 582 AEC Época del Cautiverio Babilonio, del reinado de Nabucodonosor II y del Pacto Renovado Comienzo del Crepúsculo: 1.939 EC Año de inicio de la II Guerra Mundial. Final del Crepúsculo del Kali Yuga: 2.442 EC Esto vendría a coincidir vagamente con el relato del sueño del emperador romano Juliano el Apóstata. Según esta leyenda, el emperador soñó, antes de morir, que el águila romana (emblema de Zeus-Júpiter, Sol, rayo) salía volando hacia el Este y se refugiaba durante dos mil años en las montañas más altas del mundo. Concluidos los dos milenios (Juliano vivió en el Siglo IV), el águila despertaría y volvería a Occidente portando un signo sagrado en sus patas. Una buena interpretación es que, tras las destrucciones anunciadas en las escrituras, habrá un largo periodo de vacío, calma e "hibernación" aparente, que sólo se romperá en el Siglo XXV con el nacimiento de un nuevo ciclo. El crepúsculo del Kali Yuga habría comenzado por lo tanto en el año 1939 de nuestra era, en el mes de Mayo. La catástrofe final tendrá lugar durante este crepúsculo. Los últimos vestigios de la humanidad actual habrán desaparecido en 2442. Partiendo de estos datos y remontando hacia atrás nos encontramos con que la primera humanidad habría comenzado en el año 419.964 antes de nuestra era, la segunda en el 359.477, la tercera en el 298.990, la cuarta en el 238.503, la quinta en 178.016, la sexta en el 118.529 y la séptima en el 58.042. El primer período, el Krita Yuga ("Era de la verdad", es la era de la realización y de la sabiduría (corresponde a la Edad de Oro de Hesíodo). Con su amanecer y su crepúsculo, dura 24.194 años. A continuación viene el Treta Yuga, es decir "la Era de los Tres fuegos Rituales", la era de los ritos y también del hogar, es decir de la civilización sedentaria, agrícola y urbana. Su duración, con su alba y su crepúsculo, es en total de 18.145 años. La tercera edad, el Dvapara Yuga o "Edad de la Duda", ve nacer las religiones y las filosofías contestatarias. El hombre pierde el sentido de la realidad divina del mundo y se aleja de la Ley Natural. El Dvapara Yuga dura 12.097 años. Llega finalmente la cuarta edad o "Edad de los Conflictos", el Kali Yuga. Dura 6.048 años. Desembocará en la destrucción casi total de la humanidad actual. LAS PREDICCIONES: LOS SIGNOS PRECURSORES El período que precede al cataclismo que debe destruir la especie actual de los humanos está marcado por los desórdenes que son los signos anunciadores de su final. Como ocurrió en el caso de los asuras[los demonios en el hinduísmo, ES], Shiva no puede destruir más que las sociedades que se han alejado de su papel, han transgredido la Ley Natural. Según la teoría de los ciclos que regulan la evolución del mundo, nos aproximamos hoy en día al final del Kali Yuga, la Edad de los Conflictos, de las guerras, de los genocidios, de las malversaciones, de los sistemas filosóficos y sociales aberrantes y del desarrollo maléfico del saber que cae en manos irresponsables. Las razas, las castas, se mezclan. Todo tiende a nivelarse, y la nivelación, en todos los ámbitos, es el preludio de la muerte. Al final del Kali Yuga este proceso se acelera. El fenómeno de aceleración es uno de los signos de la catástrofe que se aproxima. Los "Puranas" describen los signos que caracterizan al último período, el crepúsculo del Kali Yuga. Según el Linga Purana: Son los más bajos instintos los que estimulan a los hombres del Kali Yuga. Ellos eligen preferentemente ideas falsas. No dudan en perseguir a los sabios. El deseo les atormenta. La negligencia, la enfermedad, el hambre, el miedo, se extienden. Habrá graves sequías. Las diferentes regiones de los países se opondrán unas a las otras. Los libros sagrados ya no se respetarán. Los hombres no tendrán moral, y serán irritables y sectarios. En la edad de Kali se extienden las falsas doctrinas y los escritos engañosos. Las personas tienen miedo, ya que descuidan las reglas enseñadas por los sabios y no efectúan ya más los ritos correctamente. Muchos perecerán. El número de príncipes y de agricultores disminuirá gradualmente. Las clases sudras ["siervos", castas bajas, piel oscura, ES] quieren atribuirse el poder real y compartir el saber, la comida y los lechos de los antiguos príncipes. La mayor parte de los nuevos jefes es de origen sudra. Ellos perseguirán a los brahmanes ["sabios", castas altas, piel clara, ES] y a los que tengan sabiduría. Se matará a los fetos en el vientre de su madre y se asesinará a los héroes. Los sudras pretenderán comportarse como brahmanes, y los brahmanes como sudras. Los ladrones llegarán a reyes, los reyes serán ladrones. Muchas serán las mujeres que tendrán relaciones con varios hombres. La estabilidad y el equilibrio de las cuatro castas de la sociedad y de las cuatro edades de la vida desaparecerán de todas partes. La tierra producirá mucho en algunos lugares y demasiado poco en otros. Los dirigentes confiscarán la propiedad y harán de ella un mal uso. Ellos dejarán de proteger al pueblo. Hombres viles que habrán adquirido un cierto saber (sin tener las virtudes necesarias para su uso) serán honrados como sabios. Hombres que no poseen las virtudes de los guerreros llegarán a ser reyes. Habrá sabios que estarán al servicio de hombres mediocres, vanidosos y rencorosos. Los sacerdotes se envilecerán al vender los sacramentos. Habrá muchas personas desplazadas, errando de un país a otro. El número de hombres disminuirá, el de mujeres aumentará. Los animales de presa serán más violentos. El número de vacas disminuirá. Los hombres de bien renunciarán a tener un papel activo. Comida ya cocinada será puesta en venta. Los libros sagrados se venderán en las esquinas de las calles. Las muchachas jóvenes comerciarán con su virginidad. El dios de las nubes será incoherente con la distribución de lluvias. Los comerciantes harán operaciones deshonestas. Ellos estarán rodeados de falsos filósofos pretenciosos. Habrá muchos mendigos y parados. Todo el mundo empleara palabras duras y groseras. No se podrá confiar en nadie. Las personas serán envidiosas. Nadie querrá ser recíproco con un servicio recibido. La degradación de las virtudes y la censura de los puritanos hipócritas y moralizantes caracterizarán el período del fin de Kali. Ya no habrá más reyes. La riqueza y las cosechas disminuirán. Grupos de bandidos se organizarán en las ciudades y en el campo. El agua escaseará y los frutos serán poco abundantes. Aquellos que deberían asegurar la protección de los ciudadanos no lo harán. Numerosos serán los ladrones. Las violaciones serán frecuentes. Muchos individuos serán pérfidos, lúbricos, viles y temerarios. Llevarán el pelo en desorden. Nacerán muchos niños cuya esperanza de vida no superará los dieciséis años. Aventureros tomarán la apariencia de monjes con la cabeza afeitada, vestimentas naranja, y rosarios alrededor del cuello. Se robarán las reservas de trigo. Los ladrones robarán a los ladrones. Las personas se volverán inactivas, letárgicas y sin objetivo. Las enfermedades, las ratas y las sustancias nocivas les atormentarán. Personas afligidas por el hambre y el miedo se refugiarán en los kaushikä ("refugios subterráneos". Raras serán las personas que vivirán cien años. Los textos sagrados serán adulterados. Los ritos serán descuidados. Los vagabundos serán numerosos en todos los países. Los heréticos se opondrán al principio de las cuatro castas y de las cuatro épocas de la vida. Personas no cualificadas pasarán por expertos en materia de moral y de religión. Las personas masacrarán a las mujeres, a los niños y a las vacas, y se matarán unos a otros. (Linga Purana, Capítulo 40). Según el Vishnu Purana (Libro VI, Capítulo 1): Las personas del Kali Yuga pretenderán ignorar las diferencias de castas y el carácter sagrado del matrimonio (que asegura la continuidad de una raza), la relación de maestro a alumno, la importancia de los ritos. Durante el Kali Yuga personas de cualquier origen se casarán con muchachas de cualquier raza. Las mujeres se harán independientes y buscarán bellos varones. Ellas se adornarán con peinados extravagantes y dejarán a un marido sin recursos por un hombre rico. Serán delgadas, golosas, apegadas al placer. Producirán demasiados hijos pero serán poco respetadas. No se interesarán más que en ellas mismas, serán egoístas, sus palabras serán pérfidas y engañosas. Mujeres de alta alcurnia se entregarán a los deseos de los hombres más viles y practicarán actos obscenos. Los hombres no querrán más que ganar dinero, los más ricos serán los que detenten el poder. Aquellos que posean muchos elefantes, caballos y carros ["posesiones"] serán reyes. Las personas sin recursos serán sus esclavos. Los jefes de Estado no protegerán ya más al pueblo sino que, por medio de los impuestos, se apropiarán de todas las riquezas. Los agricultores abandonaran sus trabajos de labranza y de cosecha para volverse k"rû-karmä ("obreros no especializados" y tomaran la conducta de los "fuera-de-casta" [los intocables, ES]. Muchos se vestirán de harapos, estarán sin trabajo, dormirán en el suelo, viviendo como miserables. Por la falta de poderes públicos, muchos niños morirán. Algunos tendrán el pelo blanco ya a los doce años. En estos tiempos la vía trazada por los textos sagrados desaparecerá. Las personas creerán en teorías ilusorias. No habrá ya más moral, y la duración de la vida se reducirá. Las personas aceptarán como artículos de fe las teorías promulgadas por cualquiera. Se venerarán los falsos dioses en los falsos templos, en los cuales se decretarán arbitrariamente ayunos, peregrinajes, penitencias, donación de bienes, austeridades en el nombre de pretendidas religiones. Personas de baja casta llevarán un hábito religioso y, por su comportamiento mentiroso, se harán respetar. Las personas tomarán el alimento sin haberse lavado. No venerarán ni el fuego doméstico ni a los huéspedes. No practicarán los ritos fúnebres. Los estudiantes no observarán las reglas de su estado. Los hombres establecidos no harán ya más ofrendas a los dioses ni dones a las personas meritorias. Los ermitaños (vanaprasthä) comerán comida de burgueses y los monjes (sanyasi) tendrán lazos amorosos (snéhä-sambandhä) con sus amigos. Los sudras reclamarán la igualdad con los brahmanes. Las vacas no serán salvadas porque ellas darán leche. Los pobres harán una gloria de su pobreza y las mujeres de la belleza de su cabello. El agua faltará y, en muchas regiones, se mirará el cielo con la esperanza de un chubasco. Las lluvias escasearán, los campos se volverán estériles, los frutos no tendrán más sabor. El arroz faltará, se beberá leche de cabra. Las personas que sufran la sequía se alimentarán de bulbos y de raíces. No tendrán alegrías ni placer. Muchos se suicidarán. Sufriendo de hambre y de miseria, tristes y desesperados,muchos emigrarán hacia los países en los que crece el trigo y el centeno. Los hombres con poca inteligencia, influenciados por teorías aberrantes, vivirán en el error. Ellos dirán: "¿Para qué los dioses, los sacerdotes, los libros santos, las abluciones?" Ya no se respetará más el linaje de los ancestros. El joven esposo irá a vivir a casa de sus suegros. Él dirá: "¿Qué significan un padre o una madre? Todos, según sus actos, su karma, nacen y mueren." (Por lo tanto la familia, el clan, la raza, no tienen ningún sentido). En el Kali Yuga los hombres no tendrán virtudes, ni pureza, ni pudor, y conocerán grandes desgracias. (Vishnu Purana, VI.1). Según el Linga Purana (Capítulo 40): Durante el período de crepúsculo en que acaba el Yuga, el Justiciero vendrá y matará a los malvados. Nacerá de la dinastía de la Luna. Su nombre es Samiti ("Guerra". Vagará por toda la Tierra con una vasta armada. Destruirá a los mlécchä["bárbaros", "extranjeros"] por miles. Destruirá a las personas de baja casta que han tomado el poder real y exterminará a los falsos filósofos, los criminales y las personas de sangre mezclada. Comenzará su campaña en su trigésimo segundo año y continuará durante veinte más. Matará a millones de personas. La Tierra será arrasada, las personas se matarán entre ellas furiosamente. Al final quedarán por un lado y por otro, grupos de personas que se matarán entre ellos para robarse mutuamente. Agitados y confusos, abandonarán sus mujeres y sus casas. No tendrán educación, ni ley, ni vergüenza, ni amor. Abandonarán los campos para emigrar fuera de las fronteras de su país. Vivirán del vino, de la carne, de las raíces y de los frutos, se vestirán con cortezas, con hojas, con pieles de animales. No utilizarán más la moneda. Tendrán hambre, estarán enfermos y conocerán la desesperación. Es entonces cuando algunos comenzarán a reflexionar. (Linga Purana, Capítulo 40). LAS PREDICCIONES: EL "FIN DEL MUNDO" Lo que se llama "Fin del Mundo" (Pralayä) ocurre de tres maneras: una provocada (Naïmittikä); la segunda natural (Pr"kritä); la tercera inmediata (Atyantikä). La destrucción provocada (que concierne a todos los seres vivos sobre la tierra), tiene lugar al final de cada kalpä (ciclo de los Yuga). A esta destrucción se le llama accidental o provocada. La destrucción natural (Pr"kritä) es la que concierne al Universo entero. Tiene lugar cuando cesa este sueño divino que es el mundo. La materia, el espacio, el tiempo cesan entonces de existir. Tiene lugar esta destrucción al final de los tiempos(Parardhä). (Vishnu Purana, 1.3, 1-3). La tercera destrucción llamada inmediata (atyankikä) se refiere a la liberación (moksha) del individuo, para el cual el mundo aparente cesa de existir. Por lo tanto, la destrucción inmediata concierne al individuo, la destrucción provocada al conjunto de las especies vivas sobre la tierra, y la destrucción natural al fin del Universo. LA DESTRUCCION ACCIDENTAL, PROVOCADA O NATURAL DEL MUNDO La destrucción (de las especies vivas), que es llamada accidental o provocada (Naïmittikä), tendrá lugar al final del Manvantara (la era de un Manú) del ciclo de los Yuga. Concierne por lo tanto a la especie humana. Tendrá lugar cuando el Creador no encuentre otro remedio que una destrucción total del mundo para poner fin a la multiplicación desastrosa y no prevista de los seres vivos. (Mahabharata, 12.248, 13-17). Será precedida de una sequía de cien años durante la cual los seres que no sean fuertes perecerán. Siete explosiones de luz secarán todas las aguas. Los mares, los ríos, los arroyos de las montañas y las aguas subterráneas quedarán desecados (...) Una masa de fuego girará con gran estruendo. Envueltos en esos círculos de fuego todos los seres móviles e inmóviles serán destruidos. El dios destructor inflará enormes nubes que harán un ruido terrible. Una masa de nubes cargadas de energía, destructoras de todo, aparecerá en el cielo como una manada de elefantes. (Vishnu Purana, I, Capítulo 8, 18-31). Algunas de estas nubes serán negras, otras blancas como el jazmín, otras ocres, otras amarillas, otras grises como los asnos, otras rojas, azules como el lápiz o el zafiro, otras salpicadas de manchas, naranja, índigo. Se parecerán a ciudades o a montañas. Cubrirán toda la Tierra. Estas nubes gigantescas, haciendo un ruido terrible, oscurecerán el cielo e inundarán la tierra de una lluvia de polvo que apagará el fuego terrible. Después, por medio de un interminable diluvio, inundarán el mundo entero. (Vishnu Purana, I, Capítulo 7, 24-40). ??????????????????????????????????????????????

Grupos pro-armas, especialmente la Asociación Nacional del Rifle (NRA). La propaganda de la NRA es incendiaria y herética y se la ha atacado salvajemente en los medios de comunicación estadounidenses. El esfuerzo anti-armas en EEUU está encabezado por la alta sociedad y la clase política, con Dianne Feinstein, Chucky Schumer y Carl Levin (tres senadores judíos asquenacíes) , Hillary Clinton, el mismo presidente Obama y otros, así como elitistas progres y antiblancos como Michael Moore , por no mencionar el dinero de "filántropos" de la Alta Finanza como George Soros. Dicho esfuerzo no se dirige en cambio contra las armas ilegales del lumpen tercermundista ―que proliferan en EEUU, como subfusiles, escopetas recortadas o fusiles de asalto automáticos― y mucho menos contra las armas que llevan los guardaespaldas y fuerzas de seguridad de la élite, armadas hasta los dientes. No, el esfuerzo anti-armas va orientado a la criminalización del estadounidense blanco, de clase media, conservador, heterosexual y poseedor de armas de fuego. Se intenta por un lado controlar estas armas (por ejemplo, negar la venta de armas a un hombre si compró antidepresivos hace años) y por otro lado limitar el tipo de armas que se pueden poseer (las automáticas ya están prohibidas, las armas de asalto se quieren prohibir, la capacidad de los cargadores se quiere limitar). Las famosas "armas de asalto" están en el centro de esta polémica artificial, a pesar de que la mayor parte de crímenes violentos en EEUU se cometen con pistolas. La razón de esta inquietud es claramente que las armas de asalto capacitan al individuo para ofrecer resistencia al gobierno, convirtiéndole en un contrapeso a una posible tiranía en EEUU. Mientras el pueblo esté armado, las élites estadounidenses no pueden quitarse la careta, presentar el Nuevo Orden Mundial (el verdadero objetivo de la globalización) y mostrar su verdadero rostro pseudo-soviético. Todas estas leyes sólo quitarían armas a las clases medias parasitadas, no al lumpen tercermundista, ni tampoco a los plutócratas, que viven protegidos por guardaespaldas, servicios secretos, tiradores de élite y equipos de asalto. Molon labe es lo que, según la historiografía griega, gritó Leónidas a los persas cuando le exhortaron a entregar las armas. Hoy la frase es usada como eslogan por grupos constitucionalistas pro-armas de Estados Unidos. Grupos paleoconservadores, paleolibertarios y "extremistas de derechas" (traducción: no-progres) de tipo John Byrch Society, Tea Party, American Policy Center, Free Congress Foundation, Heritage Foundation, patriotas anti-gubernamentales, activistas en contra de la Agenda-21 y otros timos del "desarrollo sostenible" y el movimiento ecologista, opositores al Obama Health Care o a los Tratados de Libre Comercio, etc., que reivindican la soberanía nacional de Estados Unidos y las innegables libertades de la Constitución americana (en comparación con la cual cualquier constitución europea no es más que un panfleto soviético y una apología de las burocracias parasitarias) para defender sus intereses de clase. Gente que recoge la memoria de los padres fundadores (George Washington, Thomas Jefferson, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, etc.). Grupos cristianos de tipo Christian Identity o tradicionalistas católicos radicales, que se oponen al aborto, al matrimonio homosexual, al feminismo y a otros productos de la ingeniería social. Familias que quieren educar ellas mismas a sus hijos en el hogar familiar, limitándoles el uso del móvil y del PC, anulando su acceso a la pornografía, etc., en lugar de permitir que sean el Estado, los medios de comunicación, la tecnología y las malas influencias quienes conquisten la mente de sus hijos. "Ciudadanos soberanos" que, en la mejor tradición libertaria-sindicalista, resisten intentos de intromisión del gobierno federal en sus vidas (impuestos, carnets de conducir, peticiones de comparecer en tribunales de "ley común". Adeptos de la ilustración oscura, corriente de pensamiento apartada del sistema oficial pero muy presente en cada vez más mentes inquietas del mundo occidental. La ilustración oscura desmenuza frontalmente los dogmas y tabúes del pensamiento políticamente correcto: feminismo, homosexualidad, inmigración, multiculturalismo, razas humanas, vegetarianismo, machobetismo, eugenesia, el hombre como proveedor pasivo en las relaciones con el sexo opuesto, etc. El masculinismo, el colectivismo selectivo y la HBD (biodiversidad humana), es decir, el estudio de las diferencias genéticas innatas y hereditarias entre humanos, cobran cada vez más peso en esta corriente de pensamiento auténticamente antisistema. Survivalists o preppers: frikis del "estar preparado". Típicamente, aprenden a sobrevivir en la Naturaleza, intentan ser autosuficientes y acumulan víveres, armas y municiones en refugios para sobrevivir en un supuesto de colapso económico. El movimiento es bastante popular en EEUU. Pintoresco como es, enseña buenos valores de autosuficiencia e independencia y, para colmo, suele ir unido a cierto conspiracionismo. Todo esto hace que los survivalistas sean un movimiento social netamente inofensivo… salvo para élites hostiles obsesionadas con dominar a la sociedad. Los medios de comunicación norteamericanos y británicos pusieron empeño en publicitar bien que la madre de Adam Lanza (perpetrador de una típica masacre de escuela), era una survivalista enamorada de las armas de fuego. "Conspiranoicos". En el movimiento conspiranoico se enmarañan las ideas más peregrinas y absurdas con grandes verdades. Un referente conspiranoico como David Icke (obviamente relacionado con la Inteligencia británica) puede desmenuzar magistralmente el funcionamiento fraudulento de la usurocracia bancaria moderna, y al instante siguiente afirmar imperturbable que la reina de Inglaterra es un reptil. Con eso consigue diluir tanto la verdad que sea difícil separar el grano de la paja. El sector realmente "peligroso" de los conspiranoicos lo conforman aquellos que consideran que existe un esfuerzo organizado bajo cuerda por la Reserva Federal y otros bancos, diversas corporaciones transnacionales y fundaciones privadas, la ONU, la OTAN, la UE, el gobierno de los Estados Unidos, ciertas logias masónicas, el Club Bilderberg, la Comisión Trilateral, las iglesias y, en general, las élites globalistas, para imponer un gobierno mundial. El miedo de la oligarquía globalista a las teorías de la conspiración fue ejemplificado en la ONU por el primer ministro británico David Cameron, que equiparó a los "conspiracionistas y extremistas no-violentos" (como los que cuestionan las versiones oficiales sobre los atentados del 11 de Septiembre de 2001 en EEUU o del 7 de Julio de 2005 en Londres) con el mismísimo ISIS. Y ver aquí cómo se intenta equiparar a los "neonazis" (traducción: todo aquel blanco que se oponga a la tercermundización de Occidente) con los islamistas, bajo la misma etiqueta de "fanáticos" y criminales "del odio". El extremismo islámico es una máscara para cubrir las prisas de la clase dirigente occidental por perseguir lo que realmente le preocupa, agrupando bajo la denominación de extremista a cualquiera que le moleste y aplicándole los mismos protocolos que a los insurgentes y terroristas islamistas. "Combatientes retornados". Veteranos de guerra que vuelven, desencantados, de Iraq, Afganistán y otros teatros de operaciones, cubiertos de prestigio social, con una impresionante experiencia de combate y acceso a una interesante gama de beneficios sociales (descuentos importantes en gasolina, carrera pagada por el Ejército, vivienda en barrio residencial militar, colegio gratuito para los hijos, vida resuelta). La excusa para criminalizar a estos individuos es la figura del combatiente yihadista retornado de escenarios como Libia, Siria e Iraq. - Milicias constitucionales y antigubernamentales. Son legales según la Constitución estadounidense. Un civil tiene derecho a poseer un arsenal si quiere, a entrenarse en tácticas militares y a juntarse con otros civiles para formar escuadras, pelotones, secciones, compañías, batallones… Muchos integrantes de estas milicias civiles son excombatientes militares que comparten con el resto su poso de experiencia bélica en la guerra moderna. Otros patrullan la frontera US-MEX, haciendo el trabajo que el gobierno de Washington se niega a hacer. El FBI ha infiltrado y monitorizado muchos de estos grupos desde los años 80. La lealtad a la Constitución americana es vista como un problema por parte de las élites estadounidenses, ya que tiende a reforzar EEUU como nación-estado en lugar de como un nudo irradiador de globalización. Lo que las élites de EEUU necesitan son sistemas legales internacionales que pasen por encima de la constitución y de la soberanía nacional de EEUU, del mismo modo que las directrices de la Unión Europea han pasado por encima de la constitución española. La actividad de monitorización y presión que las agencias federales ejercían sobre los movimientos milicianos blancos se hizo evidente en 1993, cuando el FBI y la ATF (con un despliegue de medios que incluía siete tanques) atacaron, asediaron e incendiaron el complejo ranchero de una comunidad religiosa blanca en Waco (Texas), matando a la mayoría de sus habitantes, incluyendo mujeres y niños. El posterior atentado con bomba contra la sede del FBI en Oklahoma fue supuestamente una venganza contra esta sanguinaria redada. "Supremacistas blancos". En esta versátil denominación se suele incluir a toda una gama de ideas y tipos humanos, desde la simple preservación de la identidad étnica euroamericana, el revisionismo del holocausto judío, el antisionismo, el interés por la biodiversidad humana o la oposición a la tercermundización de EEUU, hasta grupos de impresentables, neonazis, neoconfederados, émulos del Ku Klux Klan, tribus urbanas o basura blanca. La comparación de los primeros con los segundos, reduciéndolos a un denominador común, es una buena manera de desprestigiar y anular todas las corrientes sociales que se oponen al eurocidio o limpieza étnica blanda de la raza blanca. Por poner un ejemplo, bajo el punto de vista de las élites progres, este blog sería supremacista blanco, supuestamente compartiendo nicho ideológico con un ultra futbolero drogado que apalea a un mendigo en un cajero. Todo vale para asociar disidente con terrorista, extremista, radical y peligroso. - "Separatistas negros", es decir, afroamericanos que se oponen a ser absorbidos en un maremágnum global, prefiriendo permanecer como una comunidad étnicamente pura y con una identidad étnica definida, al margen de la cultura gangsta promovida por las élites estadounidenses en los guetos tercermundistas.

¿Que es un asteroide? Un asteroide es un cuerpo rocoso, carbonáceo o metálico más pequeño que un planeta y mayor que un meteoroide que gira alrededor del Sol en una órbita interior a la de Neptuno. La mayoría orbita entre Marte y Júpiter en la región del Sistema Solar conocida como Cinturón de asteroides, otros se acumulan en los puntos de Lagrange de Júpiter y la mayor parte del resto cruza las órbitas de los planetas. La palabra asteroide procede del griego, ἀστεροειδής, y significa «de figura estelar», en referencia al aspecto que presentan vistos con un telescopio. Fue acuñada por William Herschel en 1802, aunque durante la mayor parte del siglo XIX los astrónomos los denominaran planetas. Hasta el 24 de marzo de 2006 a los asteroides se les llamaba también planetoides o planetas menores. Sin embargo, estos términos han caído en desuso. Durante más de dos siglos, Ceres fue el primer asteroide descubierto. Tras la redefinición de planeta de 2006, que reclasificó a este cuerpo como planeta enano, técnicamente es Palas, encontrado en 1802, el primer asteroide descubierto. En estos dos siglos el número de asteroides conocidos no ha dejado de crecer alcanzando valores de varios cientos de miles. No obstante, si se sumara toda su masa, el equivalente solo daría para un 5 % de la masa de la Luna. Los asteroides se clasifican en función de su ubicación, composición o agrupamiento. Para la ubicación se toma como referencia la posición relativa de estos cuerpos respecto al Sol y los planetas. Para la composición se usan los datos extraídos de los espectros de absorción. Los agrupamientos se basan en los valores nominales similares del semieje mayor, la excentricidad y la inclinación de la órbita. Debido a su diminuto tamaño y gran distancia de la Tierra, casi todo lo que sabemos de ellos procede de medidas astrométricas y radiométricas, curvas de luz y espectros de absorción. Gaspra, en 1991, fue el primer asteroide visitado por una sonda espacial, mientras que dos años más tarde Ida fue el primero en el que se confirmó la existencia de un satélite. ¿Que pasaria si un asteroide como el que acabo con los dinosaurios impactara en la tierra? link: https://www.youtube.com/watch?v=3CrC0ODcYrI Simulacion de impacto : asteroide de 500km2 choca contra la tierra link: https://www.youtube.com/watch?v=bU1QPtOZQZU