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La cultura japonesa tiene una gran riqueza en dioses y criaturas mitológicas, en este caso voy a hablar de las criaturas divinas que representan los puntos cardinales. El origen de estas criaturas está influenciado por la cultura china en la que representan los símbolos de las constelaciones chinas. Xuán Wu, Zhu Què, Bai Hu y Qing Lóng, son las denominaciones de las bestias que rigen los cuatro puntos cardinales en la mitología china, aunque son conocidas por sus equivalentes japoneses: Genbu, Suzaku, Byakko y Seiryu, respectivamente. Estos dioses son los guardianes de la ciudad de Kyoto y cada uno protege una zona de la ciudad según su localización en los puntos cardinales. En la ciudad hay templos representativos de cada deidad. En 1983 se encontró la tumba Kitora, en la aldea de Asuka, uno de los pocos registros antiguos sobre estos cuatro dioses. En ella están pintadas respresentaciones de estos dioses en las paredes según su orientación cardinal. Además en el techo hay un sistema de constelaciones pintado. Suzaku(朱雀) Suzaku es la palabra japonesa que se utiliza para designar a uno de los cuatro monstruos divinos de la mitología japonesa, representativos de los puntos cardinales. Simboliza el sur y se representa como un ave fénix. Su elemento es el fuego. En china se le conoce como el ave bermellón y también representa el verano. En Kyoto se puede encontrar el portal de suzaku (suzakumon) que era la entrada al palacio imperial de la antigua capital "Heijô-kyo" de Nara. El portal comunica a través de la gran avenida de Suzaku con la puerta Rajômon que era la entrada a la capital. Genbu(玄武) Genbu es el dios que simboliza el norte y su elemento es tierra. Se representa como una tortuga con una serpiente. En china se le conoce como tortuga negra y además representa el invierno. En la china antigua , la tortuga y la serpiente , eran visualizadas como criaturas espirituales que simbolizaban longevidad. Durante la dinastía Han, la gente, con frecuencia, usaban pendientes de jade con la forma de tortugas. Debido a la gran influencia de la china antigua, en Japón, los títulos honorables, con frecuencia, se referían a imágenes de tortugas. Luego hubo una leyenda, la cual decía que las tortugas de sexo femenino eran incapaces de unirse a tortugas masculinas, pero solamente lo hacían con serpientes machos. Esto produjo el enojo de las tortugas masculinas y ellas mantenían la distancia, orinando a su alrededor para que no volvieran a acercarse. Desde entonces, aquellos hombres cuyas esposas estaban teniendo amores extramatrimoniales con frecuencia se referían hacia ellas como "tortugas" y la gente, por lo tanto, dejó de usar a la tortuga como símbolo de fortuna. Seiryuu(青龍) Seiryuu es el dios que representa el este y su elemento es el agua. Su representación es un dragon azul. En china se le conoce como dragón azure y se le relaciona con la primavera. El templo de Kiyomizu (Kyoto) representa al dragón azure. Antes de entrar al templo hay una estatua del dragón, la cual se dice que hay que beber a medianoche desde la fuente que hay dentro del complejo del templo. Luego de hacerlo cada año, se reúnen en ceremonia para adorar al dragón del este. Byakko(白虎) Byakko es el dios protector del oeste y simboliza el elemento viento. Se representa como un tigre blanco. En china se tiene el nombre de tigre blanco y se le asocia al otoño. Durante la dinastía Han la gente creía que el tigre era el rey de las bestias. La leyenda dice que cuando un tigre alcanza los quinientos años de edad, su cola se torna blanca. De ésta manera, el tigre blanco, se convirtió en una clase de criatura mitológica. Se dice que el tigre blanco solo aparecía, ocasionalmente, si el emperador legislaba con absoluta virtud o si había paz en el mundo. Debido a que el color blanco de los cinco elementos chinos también representa al oeste, el tigre blanco se convirtió, en uno de los guardianes mitológicos del oeste. Dragón Dorado (Este es más chino) El dios que se encuentra en el centro es el Dragon Dorado, y su simbolo es la tierra. Su color es marrón. En la historia tradicional china, Huang Di (el Emperador Amarillo)pasa por ser el mas grande de todos los monarcas que gobernaron China en el III milenio a.C.,durante su mitico pasado historico. Se le concidero como el antepasado de los chinos, asi como el heroe mas grande de toda la historia china. El cielo fue escenario de la lucha por el poder de Huan Di y Yang Di, dos emperadores divinos que anciaban el dominio absoluto del universo. El Emperador Amarillo, tan valiente como siempre, se dispuso a defender el orden natural preestablecido frente a su hermanastro. Huang Di y Yan Di dirigieron sus respectivos ejercitos hacia la llanura de Zhoulu, en la provincia de Hebei. Las bestias rondaban los flancos de ambos ejercitos, las aguilas y buitres gigantes oscurecian el cielo con sus alas en el campo de batalla. El Soberano Yan Di (temible emperador o soberano resplandeciente) tenia a su aliado a los demonios Kuo Hao sheng, bestias que podian controlar al fuego, con este elemento de su lado Yan Di encarnaba un adversario de gran calibre. Sin embargo Huan Di quien en ese tiempo era un dios guerrero en plenitud de su fuerzas y estrategias, trajo consigo a las bestias Wu Guan Shui, enormes diablos ciegos hechos de agua y capaces de escuchar 10 000 li de distancia, gracias al fango que producian. Al ver magnificos ejercitos todo estabalisto para la contienda, pero al poco de haber iniciado la contienda esta se resolvio con gran rapidez, pues Yan Di era por aquel entonces un anciano falto de fuerzas e iniciativa, todo lo contrario que Huang Di. Asi pues, al poco tiempo de haberse iniciado la batalla Yan Di acabo huyendo hacia el sur. Tras esta victoria, Huang Di establecio el orden en el universo y paso a encarnar al dios centrico, con los dioses de los cuatro puntos cardinales a su servicio. Pero hubo que hacer frente a un gran numero de desafios hacia su mandato y poder... Referencias en Manga y Anime En cuanto a su aparición en manga y anime, tenemos muchisimos ejemplos en obras famosas aquí algunos: Fushigi Yügi Donde nos encontramos con un mundo separado en cuatro reinos, con cuatro representaciones de las bestias. Yu Yu Hakusho Yu Yu Hakusho le dedica una saga donde Urameshi y compañía deben buscar la flauta de insectos. Rurouni Kenshin También han aparecido siendo los cuatro guardaespaldas de Heishin Wu, el estratega de Enishi Yukishiro (hermano de la difunta esposa de Battousai) Digimon Las 4 bestias sagradas son las que defienden todos los puntos cardinales del mundo digital. GIF Ebonwumones que defiende el Norte, Azulongmon el Este, Fanglongmon en el centro, Zhuqiaomonel defiende el Sur y Baihumoneste el Oeste. BleyBlade Las bestias bit de los personajes principales son las cuatro bestias sagradas. Tengen Toppa Gurren-Lagann Los ganmen de los cuatro generales de Lordgenome representan también a las bestias sagradas. Naruto Los anillos que llevan los miebros de akatsuki tienen inscriptos el primer kanji de sus nombres y representan en algunos casos a dichas bestias sagradas. Seiryuu (Dragón azul/verde)--->Dios del Este y de la Primavera y es llevado por Deidara. Byakko (Tigre blanco)--->Dios del Oeste y del Otoño y es llevado por Konan. Suzaku (Gorrión rojo)--->Dios del Sur y del Verano y es llevado por Itachi Genbu (tortuga)--->Dios del Norte y del Invierno y es llevado por Zetsu BT'X Aquella serie de los noventa del creador de Saint Seiya (Caballeros del Zodiaco), donde los personajes tenían unos "animales mecánicos", justamente los cuatro animales principales, eran las cuatro bestias. Detective Conan (La que me dio curiosidad para hacer el post...) Un caso se basa en la mitologia de las bestias sagradas con el dragon dorado en el centro. Eso es todo..

Artista Plástico Argentino Alejandro Costas - Arte Naif Lo conocí hace varios años en una feria del libro en berazategui. Vi su stand y me quede mirando sus obras. Charlamos un rato y me contó varios de los significados de sus obras... Lamentablemente me había olvidado el nombre de este artista y hoy encontré en un libro un marcador de aquella vez que lo conocí. Así que me decidi a compartir sus maravillosas obras. Alejandro nació el 5 de noviembre de 1958 en Ituzaingó, una localidad de la Provincia de Buenos Aires. Ha expuesto sus cerca de 600 obras en más de 200 oportunidades, tanto en exposiciones individuales como en exposiciones grupales en el país y en extranjero. Algunos de los lugares donde se han expuesto sus obras son Roma, Budapest, E.E.U.U., Yugoslavia y Hungría y suele acompañar sus pinturas con textos alusivos. A continuación algunas de sus obras: ”La naturaleza implora...” Por intermedio de sus árboles, la naturaleza nos envía un mensaje para que tomemos conciencia, oportunamente, de la autodestrucción persistente del hombre. Hay, concretamente, una palabra escrita con nitidez y que por tratarse de la PAZ, es un poco difícil de hallar... ”El más largo y sinuoso de los caminos” Desde mi país, Argentina, parte un edificante reclamo, mudo y añoso como este esperanzado árbol. Por qué la JUSTICIA escogió las ramas para cobijarse? Sin dudas, anhelando hallar en la incontaminación del cielo la altura que no tiene. O tal vez, en las ramas por autodefinirse “ramera”, vendiéndose con frecuencia al mejor postor. En las raíces (en el pasado), enterrada y oculta, otra indispensable consigna a descifrar. Letras bien pequeñas como las raíces y la MEMORIA de los argentinos. Letras enormes como nuestra necesidad de JUSTICIA... ”Adalid” Un reloj “blando”, tan frágil como el poder de los pueblos, que esperan su hora... Debajo: el PODER. Aislado, encajonado y con escaso contacto con la realidad. Al pie del árbol, los sueños; con sus estacas que impiden el libre vuelo. El árbol me da cobijo y en mi atelier natural despliego una obra de otro célebre español: Joan Miró. Un “Salvador” rayo nos ilumina y un Dalí “enojado” desconfía. Reconocer su firma desde lo alto lo apacigua y con Gala se entrecruzan en letras, participando ambos, involuntariamente, de una de mis más dilectas obras. ”El tiempo de arena” El tiempo, impalpable y abstracto. Su efecto, implacable. Un diminuto grano de arena: el transcurso inexorable del tiempo materializado en su mínima expresión. Fina e inquieta arena de una playa; siglos en nuestras manos que se precipitan dándole forma y vida a un encantado castillo medieval. La naturaleza que el hombre toma y transforma, luego, para sus fines no siempre nobles. ”Aliado multicolor” Una temprana y mágica amistad con quien, generosamente, se deja llevar por la creativa locura de su dueño. Un cómplice que dibuja pensamientos. Corporiza sueños. Es el primer aliado y el más fiel de los amigos. El que siempre estará allí dispuesto a exhibir y desnudar los colores del alma del artista. Y el artista, agradecido... ”Vida” Coloridas franjas de un activo arco iris. El hombre en su vital ciclo. Doradas espigas que alimentan. Desinteresada tierra que todo lo brinda y colabora, generosamente, a edificar formas de vida más sanas y justas. Aire, color y armonía. Sin dudas, esto es... vida ”La libertad en pleno vuelo” Frágiles mariposas en chispeante búsqueda sin fin. Libros; pensamiento y expresión. Ellas y ellos, en un tan mágico como reflexivo vuelo hacia la anhelada libertad. ”El pueblo que nació de aquella melodía” El reposo de un soñador, su instrumento y la creación de un sonoro arco iris. Franjas plenas de color y magia para fundar un imaginario pueblo, que para no dejar de serlo, necesita tanto del agua, del sol y del aire como de alguna grata melodía que renueve y dé sentido a su vida. ”Imponente presencia” Sorprendió su magnitud. Conmocionó su presencia. Asombró su silenciosa quietud. Cautivó su belleza. Al tiempo que albergó nuestra desanimada esperanza. ”Un pueblo en la loma” Usted me entiende... ”Rescatando una ilusión” Entre ramas, el sueño de una niña. Apenada está, lo cree perdido. Y allí va el padre, a recuperar la ilusión, a devolverle la alegría; pues si de un hijo se trata, sabido es que cualquier astro queda cerca... ”Detrás de todo y todos detrás” Corrompe. Compra voluntades. Crea fisuras. Agrieta la moral. Deprava. Desnuda miserias. Pervierte. Por él se mata. Por él se muere. A él lo compran. Por él se “venden”. Y siempre está agazapado. Al acecho. Tarde o temprano, siempre asoma. Está detrás de todo y, desafortunadamente, nos encuentra a (casi) todos, mendigando lastimosamente por él. ”Arbol Filial” Madre e hija. Amor filial. El lazo más férreo. Inmortal. Rostros de un mismo tronco. El de la vida. El sentido de mi existencia. Dos luceros. Resplandores que vivifican. Justifican mi existencia. Despejan penumbras. Soy por ellas. Soy de ellas. Me nutro de su savia. Me robustece. Y renazco. - Sobre ambos laterales del tronco podrán observarse dos seres: un bebé abrazando a su madre - ”Estigmas del ayer” (Homenaje a los aborígenes) Melancolía de un pasado arrebatado. Huellas borradas por forasteros de una cultura que nos vio nacer. Contemplativa calma... Dioses de la tierra, se mimetizan y descansan en ella. Voces del más allá nos atestiguan sus inofensivas luchas. La más ardua de todas: sobrevivir a la memoria. - Puede observarse un antepasado en la luna, rayos como dioses del ayer y las tres carabelas de Colón como un falso reflejo en el agua - ”Manos que Hablan” Actitudes; modos de vida; elecciones... Los que acusan, los que manipulan, los que agreden, conviviendo, compartiendo implacablemente un espacio con... los que crean, los que sujetan su esperanza a una plegaria, los que contienen, los que aman... Y en la esperanzada mano de un niño, nuestro futuro, incierto, por cierto. No se trata de ellos contra nosotros, sino de nosotros contra nosotros mismos. - Obra inspirada en las pinturas rupestres de “Las cuevas de Altamira”, en España y “Las cuevas de las manos”, en el sur argentino - ”Como La Mona” (Homenaje a Leonardo) Artista, arquitecto, ingeniero... Un adelantado que va más allá. Y más acá... Inteligencia (prodigiosa) al servicio de sus insaciables inquietudes. Padre del Arte. Nos mostró un camino que sólo él pudo y puede recorrer. Entrega incondicional. Él, pintando como los dioses. Y yo, quinientos años después... como la mona. ”Por la Tolerancia” Por religión, por color de piel, por adicción, por poder económico... Por lo que tienen, por lo que pesan, por lo que consumen, por sus creencias, por su belleza... Juzgamos, prejuzgamos, acusamos, marginamos, aislamos... Un círculo (de poder) y la mayoría fuera de él. Fricción entre ambos. Tensión constante. T O L E R A N C I A Una palabra que previene, que contiene (dentro y fuera del círculo). Que los une. Letras tan sabias como piadosas, que unifican. Y desaparece el círculo. Ya no hay afuera ni adentro. Y el cuadro recobra unidad. Unidad que embellece nuestras vidas. Y la dignifican... - Pueden observarse, aislados, un pájaro negro, un palo borracho (adicciones), una casa “obesa”, un espantapájaros y unas finas rosas en contraposición con flores silvestres... La palabra TOLERANCIA, formada de izquierda a derecha, entre todos los elementos - ”Aquel Beso” Se necesitan, desde siempre. Se contemplan, deseosos. Se complementan. La tierra deja seducirse sabiendo que él siempre estará allí, dispuesto a humedecer, generosamente, sus labios. A saciar su sed. Un mar inagotable, dinámico e inquieto. En devenir constante. La tierra, la tregua. Lo firme. Descanso; pausa del mar. Un mar creciente, la acaricia, besándola. En franca seducción, entrecruzan sus pobladas miradas. Se aferran a la ilusión de ser tan sólo uno. A fundirse. Y se aproximan... - Pueden observarse los rostros de una mujer (la tierra) y un hombre (el mar) - ”Sobreviviendo-nos” Nuestra maltrecha CONSTITUCIÓN; ultrajada, maltratada, humillada. Sistemáticamente violada. No respetada. Tironeada por el poder político, por nosotros y por el norte. Y sobrevive... Un preámbulo con palabras que caen por falta de peso y uso: JUSTICIA, PAZ, UNIÓN, LIBERTAD Y BIENESTAR. Vivir como vivimos, sin estos conceptos básicos, es convivir en un permanente CAOS. Y sobrevivimos. - La palabra CAOS se forma con algunas letras de las palabras escritas en mayúsculas - ”Hacia el Vital Equilibrio” Vida, desarrollo y desaparición. Nacimiento y muerte. Transformación constante. Cíclicos cambios de la vida. Ni excesos ni escasez. Ni felicidad extrema ni desdicha. Ni pobreza ni riqueza desmedida. La medida justa. La sabiduría de conocer el límite. Búsqueda del equilibrio vital. Hasta la última exhalación, incesante y sin fin. - Puede observarse el símbolo del ying y el yang - ”Despojados de Horror” Por ella, dolor (inhumano). Ausencias (imborrables). Violencia (desalmada). Surcos de odio. Eterno rencor. Justiciero imán que siembra luz. Oportuno cuando se ausenta la razón. Sin ella, la vida (insustituible). Alianza con la paz (a tiempo). Y se puede creer... ”Cobijados en Ella, la Naturaleza” Algunos, poseyendo todo cuanto desean. Y más... Creen no necesitar del encanto de un pétalo. Otros, en cambio, lejos de construcciones monumentales o de majestuosas viviendas, buscando protección allí, en basta praderas con flores habitadas, que resguardan a sus huéspedes, en apariencia, los más débiles. Duros hombres que conocen (por eso respetan) la sabiduría de la Naturaleza. Se suman a su ciclo sin alterarlo. Se adaptan tomando lo justo. Se cobijan en ella. Y hacen (el) bien... ”Arrugas del Tiempo” Marcas de vida. El alma dejando sus huellas a cada paso. De la mano de nuestros sentimientos palpitando un destino al que no se puede renunciar. Ni desestimar. Sólo, sumando vivencias y dilatando el final, por cierto, ineludible. Slaudos