Rust1942

El canibalismo es una realidad que sólo de imaginarla nos parece aborrecible. En cierta forma, dicha aversión es un tanto similar al incesto en al menos una cualidad: el tabú que pesa sobre su práctica. Culturalmente, y acaso por mera sobrevivencia, el hecho de comer carne de nuestros semejantes despierta en nosotros la repulsión de lo intolerable, como si se tratara de una frontera que nunca nos atreveríamos a traspasar. ¿O sí? En esta ocasión compartimos el testimonio de cinco personas que en un momento de trastorno probaron la carne humana y describieron después de su sabor. Trastorno porque, en todos los casos, dicha experiencia pasó antes por el asesinato de la persona de quien se obtuvo la carne, lo cual suma otro hecho y otra decisión también socialmente sancionados. Sea como fuere, ha habido personajes que, dejando de lado el tabú, han consumado la práctica. Y esto es lo que pueden decir al respecto. Omaima Nelson Omaima nació en Egipto, pero se mudó a Estados Unidos luego de casarse con William Nelson en 1991. La relación, sin embargo, no llegó a buen fin, pues luego de varios episodios de maltrato, golpes e incluso violaciones, un buen día ella llegó a su límite y lo atacó, lo mató y lo cortó en pedazos pequeños, los cuales pasó por aceite en una sartén. La cabeza, curiosamente, la reservó para hervirla. Y aún más perturbador fue lo que hizo con las costillas de su marido: apartarlas, cortarlas, bañarlas en salsa BBQ y comerlas como si se tratara de su platillo principal. De acuerdo con los testimonios de psiquiatras que la trataron, Omaima dijo de la carne de su esposo: “Estaba tan dulce, tan deliciosa… a mí me gusta tierna”. Armin Meiwes El caso de Armin Meiwes es célebre porque su acto de canibalismo más famoso se consumó gracias a un anuncio clasificado publicado en Internet que era demasiado claro respecto a sus intenciones: “Se busca hombre de entre 18 y 30 años, de buena complexión, para ser asesinado y consumido”. Para sorpresa de muchos, la respuesta a esta petición fue numerosa, pero sólo una persona concertó el encuentro: Bernd Juergen Brandes, un hombre de 41 años con quien Meiwes tuvo relaciones sexuales antes de comenzar a descuartizarlo. El llamado “Caníbal de Rotemburgo” comenzó por cortar el pene de su invitado para comérselo de inmediato. Al notar que, pese a su deseo, era demasiado elástico como para comerlo crudo, lo puso al fuego, pero sin habilidad, pues terminó quemándolo. Cabe mencionar que para entonces Brandes seguía vivo, y sólo 10 horas después de esa primera mutilación murió desangrado. A lo largo de los siguientes meses, Meiwes comió casi 18kg de carne de Brandes, la cual consideró en sabor similar al puerco, aunque ligeramente más ácida. Cabe mencionar que el modus operandi de Meiwes ha inspirado álbumes musicales, películas e incluso un episodio en la serie cómica The IT Crowd, además de estudios jurídicos sobre el consentimiento en el canibalismo e incluso el asesinato. Issei Sagawa Cuando recuerdo cuán gentil era Renée, me pregunto por qué hice lo que hice, y mi sentimiento de amargura no cesa. Pero quería comerla. Eso no significa que quería matarla, pero me di cuenta de que si quería comerla, tenía que matarla. Esa fue la explicación que el japonés Issei Sagawa dio sobre el asesinato y posterior consumo de Renée Hartevelt, una joven holandesa que conoció cuando ambos estudiaban en Francia. Según su testimonio, después de matar a la muchacha, Sagawa comenzó por comer sus nalgas crudas, las cuales encontró insípidas aunque con una textura similar al sashimi. Después de esto comió sus senos, pero igualmente no fueron mucho de su agrado, pues le parecieron muy grasosos. Siguió entonces por las caderas, que para su gusto estaban bien pero sin ser extraordinarias. Según dijo, la única parte que realmente disfrutó fue los muslos. William Seabrook La historia de Seabrook es quizá la menos macabra de este repertorio, aunque no por ello menos misteriosa. Como personaje, está rodeado por un aura enigmática: aunque se le cuenta entre la llamada “generación perdida” (junto a escritores como Ernest Hemingway o Francis Scott Fitzgerald), es quizá el menos célebre de esta nómina, acaso porque él mismo se abocó a la exploración de asuntos que difícilmente alcanzan la luz de lo público y lo aceptado. A Seabrook se le considera un gran viajero y explorador, y fue justo en una de esas expediciones que trabó conocimiento con el canibalismo. Según cuenta en Jungle Ways, un libro de 1930, en cierto momento de su travesía por África coincidió con una tribu que consumía carne humana como parte de su rutina de vida comunitaria. Seabrook no se arredró y decidió probarla. La experiencia al parecer fue placentera, pues en otro momento, después de su viaje por África, pidió a un interno del Hospital de la Sorbonne que le consiguiera un pedazo de carne de una persona sana pero muerta en un accidente. Seabrook lo cocinó, lo comió y escribió al respecto: Era como de buen ternero, no plenamente desarrollado, no joven pero aún no un buey. Definitivamente era como eso, y no como ninguna otra carne que haya probado. Era tan similar a un buen ternero, no plenamente desarrollado, que pienso que ninguna persona con una sensibilidad ordinaria, normal, podría distinguirla. Era carne suave, buena, sin ningún rasgo definido o característico como, por ejemplo, el de la cabra, la alta cacería o el puerco. La carne era ligeramente más dura que la del ternero de primera, un poco más fibrosa, pero no demasiado, ni dura ni fibrosa, para ser agradablemente comestible. El asado, del que corte y comí una rebanada central, era tierno, y en color, textura, aroma, así como sabor, consolidó mi certeza de que de todas las carnes habitualmente conocidas, el ternero es la única a la cual esta carne podría compararse con precisión. Jeffrey Dahmer Uno de los caníbales más siniestros de la historia, Dahmer cuenta en su historial con el asesinato de 17 jóvenes, entre los cuales hubo algunos cuya carne probó. En confesión con el FBI, Dahmer aseguró que la carne humana tuvo para él la sapidez del filete mignon.

La lluvia (del lat. pluvĭa) es un fenómeno atmosférico de tipo acuático que se inicia con la condensación del vapor de agua contenido en las nubes. Según la definición oficial de la Organización Meteorológica Mundial, la lluvia es la precipitación de partículas líquidas de agua, de diámetro mayor de 0,5 mm o de gotas menores, pero muy dispersas. Si no alcanza la superficie terrestre no sería lluvia, sino virga, y, si el diámetro es menor, sería llovizna.1 La lluvia se mide en milímetros. La lluvia depende de tres factores: la presión atmosférica, la temperatura y, especialmente, la humedad atmosférica. Imagen de París en La Plaza de Europa bajo la lluvia, obra del pintor francés Gustave Caillebotte. El agua puede volver a la tierra, además, en forma de nieve o de granizo. Dependiendo de la superficie contra la que choque, el sonido que producirá será diferente. La razón por la cual el Agua moja se debe a la existencia de dos fuerzas: “fuerzas de cohesión” que son las fuerzas que tienen unidas a las partículas de agua (H2O) y las “fuerzas de adherencia” que son aquellas que se manifiestan cuando las moléculas de agua entran en contacto con otra superficie. cuando las fuerzas de cohesión son menores que las de adherencia, el liquido “moja” (agua) y lógicamente, cuando son mayores las de cohesión el liquido no mojara (como por ejemplo el mercurio). informacion La cohesión es la fuerza que mantiene unidas las partículas de un cuerpo. En los sólidos la cohesión es mayor y en los líquidos menor. Igual, dentro de cada estado varían las fuerzas (si un sólido tiene mucha cohesión se dice que es duro, si no, es blando, ejemplo el carbón grafito de las minas de lápices y cualquier metal) el metal no escribe y el lápiz si debido a ese concepto. moja Volviendo al agua, la cohesión existente entre sus partículas es muy baja, debido a eso cuando entra en contacto con otro cuerpo sus moléculas van quedando “pegadas” a ese cuerpo y van produciendo el efecto que conocemos como “mojar”.

Muchas veces hemos escuchado que las mujeres compiten muy agresivamente entre ellas. Si bien rara vez llegan a la agresión física, se dice que usan el rumor y la mentira para hostilizarse entre ellas. Un polémico ensayo publicado por Tracy Vaillancourt en Philosophical Transactions afirma que la crueldad entre mujeres es parte de su naturaleza. En los albores de la humanidad, cuando más cerca estábamos de nuestros instintos naturales, los hombres competían entre ellos de formas directamente violentas. Entre otras cosas, lo hacían para conseguir una pareja apta para su reproducción. Por su parte, opina Vaillancourt, las mujeres compenían de formas indirectas para asegurarse una pareja fuerte que garantizara su supervivencia y la de sus hijos.Bajo esta perspectiva, se asegura que las mujeres suelen ser altamente competitivas y crueles entre ellas en el mundo moderno. De manera que las que se consideran más atractivas y amenazantes intelectualmente suelen ser objeto de hostilidad por parte de las otras mujeres. Por otra parte, para Vaillancourt las mujeres usan el sexo como arma y elemento de negociación frente a los hombres. De ahí que condenen enérgicamente el comportamiento promiscuo de otras mujeres. Esto es así, según el estudio, porque si una chica “baja el precio” del sexo amenaza con el poder de las otras.Por su parte, Anne Campbell, psicóloga evolucionista de la Universidad de Durham, en Inglaterra, opina de manera diferente. Para ella: “QUEREMOS ALCANZAR UNA SITUACIÓN EN DONDE LA ACUSACIÓN [DE PROMISCUIDAD] NO TENGA PODER, EN DONDE NO PADEZCAMOS EL DOBLE ESTÁNDAR SEXUAL [ENTRE HOMBRES Y MUJERES]. PERO, ¿CÓMO LLEGAMOS AHÍ?, NO LO SÉ” Finalmente, el estudio de Vaillancourt asegura que las tácticas indirectas de crueldad son propias de las mujeres, a pesar de que los hombres también las usan. El estudio ha levantado controversia y su autora ha sido criticada porque sus afirmaciones se basan en fuentes secundarias y no aporta ninguna evidencia empírica. Podría ser que las afirmaciones de esta estudiosa se basen únicamente en prejuicios sociales y no en comportamientos de base evolutiva. Ustedes qué opinan: ¿son las mujeres crueles entre ellas por naturaleza o se trata de simple misoginia?

link: https://www.youtube.com/watch?v=0d4XW-4J9Jo link: https://www.youtube.com/watch?v=fo7kDKkxC8Y link: https://www.youtube.com/watch?v=9LjFqmhmyL0 link: https://www.youtube.com/watch?v=-y8ilXZRXXs Esta práctica traducida del ingles como perforación del vientre es quizás de las menos difundidas en los círculos BDSM. Consiste en ser castigado y sometido a traves de golpes en el estomago...hasta perder la voluntad en una larga expiración. Los limites como en toda practica consensuada contemplan una palabra de seguridad y el compromiso del AMA de no lesionar al sumiso punchingbag. En la Femdom II en Deviant muchos probaron esta práctica...obviamente como un trailer- soft de lo que realmente puede llegar a ser. cada uno con sus limites que son siempre respetables, aunque uds. pequeños navegantes, deben saber que el horizonte que imaginan es sólo el comienzo de su travesía. Existen 5 puntos para golpear en el estomago. Vean la foto en mi galeria. 1.Plexo solar o boca del estomago: es el punto de ataque preferido en las artes marciales.Provoca un dolor agudo y debilitante que llenará toda la parte superior del cuerpo aunque llegue a esa zona un sólo golpe. 2.Estómago medio:muy bueno para sacar el aire, causa una mezcla entre el dolor que se causa al golpear el plexo solar y el ombligo. 3. Ombligo: punto preferido del fetish que causa un dolor desgraciado y profundo que tiende a dejar rezagado al que recibe 4.Bajo Vientre:la fina capa de grasa de esa zona provoca un dolor casi genital...exquisito tormento en las mujeres principalmente 5.Estómago lateral:un golpe ahi dirigido hacia la espina dorsal causará una verdadera explosión de dolor que llenará por entero la cavidad del estómago, Les dejo la inquietud y la recomendación de esta práctica a todos aquellos que deseen incorporar cosas nuevas a su relación Bdsm. Espero que como el slapping, trampling, spanking, etc. exista una posibilidad de practicarlo en las recomendadas Femdom en Deviant y poco a poco se conviertan en una alternativa para las reuniones mazmorreras en general.

Porque todos pensaban que eras un rarito que se suicido y al final le tapaste la boca a todos Porque tenias todas las minas Porque eras canchero Porque tenias un mulo Porque vivias en puerto madero porque andabas con altas rubias Porque eras amigo del indio y del guason Porque eras la envidia de los Diamont porque ponias locas a las pendejas Porque denunciaste a esta vieja terrorista #respect