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¿Quién no ha visto un documental sobre el nazismo y ha pensado que Hitler sufría de trastornos mentales? De hecho, en 1942 el servicio de Inteligencia británico analizó un discurso que Hitler había pronunciado ese mismo año, donde se revelaban claros síntomas de histeria, epilepsia e incluso paranoia. Pero mucho antes de llegar al poder, un jovencísimo Adolf Hitler (para ser más exactos, tan solo un niño) ya mostraba síntomas de desequilibrio mental. Ante esta situación, el doctor de cabecera de su familia, Eduard Bloch, consultó al insigne médico vienés Sigmund Freud. De acuerdo a estudios llevados a cabo por los autores Laurence Marks y John Forrester, dedicados a estudiar la vida y las obras de Freud,en el año 1895 el creador del psicoanálisis sugirió que el pequeño Adolf fuera internado en una institución de salud mental para niños. Pero, lamentablemente, tal recomendación no fue llevada a la práctica. A los seis años de edad, Adolf Hitler sufría de pesadillas muy intensas donde se veía a si mismo cayendo en profundos abismos o sufría persecuciones donde era capturado y azotado hasta desear la muerte. Estos episodios (y muchos más, de naturaleza psicológica) convencieron al doctor Bloch de que el niño necesitaba la ayuda de un especialista, motivo por el cual recurrió a Sigmund Freud, quien como padre del psicoanálisis tenía una exitosa consulta donde acudía tanto la clase alta como la clase media de la época. El doctor Bloch consultó a Freud el caso de Adolf Hitler en varias ocasiones, siendo, en todos los casos, muy claro el diagnóstico: internación y tratamiento, con lo que su madre Klara estuvo totalmente de acuerdo. Sin embargo, Adolf no fue internado (y ni siquiera tratado), pues Alois Hitler, su padre, no lo permitió. Este era un hombre muy intransigente que buscaba que su pequeño hijo continuara su carrera de funcionario de aduanas. El padre de Hitler lo sometía a malos tratos y vejaciones diarios, razón por la que Adolf-niño incluso trató de escapar de la casa varias veces durante su infancia. Según los investigadores, a fin de evitar que se descubrieran sus maltratos, Alois siempre impidió el internamiento y el posterior tratamiento de su hijo. Tiempo más tarde, ya a los 18 años, al ser rechazado para entrar a la Academía de Artes de Viena por dos veces (entre 1907 y 1908), Adolf sufrió crisis de nervios terriblemente fuertes, exacerbándose de este modo aún más su malestar psicológico.

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Resumen Los innumerables casos registrados e investigados de experiencias de vidas anteriores claramente apuntan a la vida después de la muerte. En todos los casos registrados de reencarnaciones, se descubrió que había un intervalo de tiempo variable entre la muerte de la persona y su siguiente reencarnación en la Tierra. Entonces, ¿dónde vamos después de la muerte hasta nuestra siguiente reencarnación en la Tierra? ¿Es un solo plano de existencia o hay una variedad de planos? De ser así, ¿cuáles son los factores que deciden dónde vamos después de la muerte? En este artículo, presentamos las respuestas a estas y otras preguntas sobre este tema. Estas respuestas se han obtenido a través de investigación espiritual realizada por aspirantes de la Spiritual Science Research Foundation-SSRF (Fundación para Investigación de la Ciencia Espiritual) que tienen un  sexto sentido  (ESP) altamente desarrollado. Nota: Para comprender mejor este artículo, se recomienda que lea el artículo sobre los tres componentes básicos sutiles sattva, raja y tama . 1. ¿Qué sucede después de la muerte? 2. Los 14 planos de existencia en el Universo 3. El cielo y otros planos positivos de existencia en el Universo  3.1 Los planos positivos de existencia y la reencarnación en la Tierra 3.2 La importancia del plano de existencia de la Tierra  4. ¿Qué es el Infierno, quién va al Infierno y cómo es el Infierno? 5. Movimiento entre planos sutiles de existencia en el Universo 6. ¿Qué decide dónde vamos después de la muerte? 6.1 Importancia del estado mental en el momento de la muerte 6.2 ¿Quién va a Infierno? 7. El suicidio y la vida después de la muerte 8. ¿Por qué hay un intervalo de tiempo entre dos reencarnaciones? 9. La vida después de  la muerte – Resumen 1. ¿Qué sucede después de la muerte? La investigación espiritual ha mostrado que el ser humano está compuesto de los siguientes cuatro cuerpos básicos: Físico Mental Causal ointelectual Supracausal o ego sutil La siguiente imagen es una representación diagramática de lo que está compuesto un ser humano.  Cuando una persona muere el cuerpo físico deja de existir. Sin embargo, el resto de su existencia o conciencia continúa. La existencia de la persona menos el cuerpo físico se conoce como cuerpo sutil (linga deha) y está compuesto de los cuerpos mental, causal (intelecto) y supracausal (ego sutil). Este cuerpo sutil  va luego a uno de los 13 planos sutiles de existencia excepto el plano de la Tierra. 2. Los 14 planos de existencia en el Universo Existen 14 planos principales de existencia en el Universo. Siete de ellos son planos positivos y siete son planos negativos. Los planos negativos de existencia son comúnmente conocidos como Infierno (Paataal). Existen numerosos subplanos dentro de estos principales planos de existencia. Siete planos positivos de existencia: Los planos de existencia ocupados mayormente por personas vivas y cuerpos sutiles que hacen acciones correctas y están comprometidas con la práctica espiritual según el camino positivo de la práctica, son conocidos como los siete planos positivos de existencia osaptaloka. Por camino positivo, queremos decir la orientación de la práctica espiritual hacia la realización de Dios, que es el súmmun en el crecimiento espiritual. El plano de la Tierra es el único plano físico de existencia en el Universo y es también el primer plano de existencia en la jerarquía de los planos positivos de existencia en el Universo. Siete planos Negativos de existencia: Estos son planos de existencia ocupados mayormente por cuerpos sutiles que han hecho acciones incorrectas y están dedicados a la práctica espiritual según el camino negativo. Por camino negativo, queremos decir que la orientación de la práctica espiritual va dirigida a obtener poder espiritual, o sea poderes sobrenaturales. Este poder espiritual es primordialmente usado para fortalecer el control sobre los demás o para propósitos negativos. De esta manera, todos los cuerpos sutiles que van a alguno de los planos de existencia del Infierno, en virtud de sus malas intenciones, se convierten en fantasmas. Consulte el artículo  ‘¿Qué es un fantasma?' Los subplanos de existencia del Infierno (Narak): Cada plano de existencia del Infierno (Paataal) tiene un subplano conocido como Narak. Por ejemplo, el primer plano de existencia del Infierno tendrá dentro de sí un subplano que es conocido como el primer Narak. El Narak está reservado para los peores fantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.) del Infierno. Losfantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.) que ocupan el primer Narak sufren castigos más severos y de mayor duración que aquellos que ocupan el primer plano de existencia del Infierno. El diagrama inferior muestra los 14 planos de existencia en el Universo.La siguiente es una explicación de los colores del diagrama anterior La tierra se ilustra de color rojizo porque representa la acción (o sea el componente sutil raja), dado que es el único lugar donde nuestro cuerpo físico hace algo. El Cielo ha sido ilustrado en color rosa, el cual representa abundancia de felicidad. El amarillo representa el conocimiento espiritual y un incremento en el componente sutil básico  sattva . En el nivel máximo se vuelve casi blanco y representa la mayor proximidad con el principio no manifiesto de Dios. Las regiones del Infierno están representadas con sombras degradadas hasta el tono más oscuro del color negro, ya que existe un incremento en el componente básico sutil tama. Arriba↑ 3. El cielo y otros planos positivos de existencia en el Universo  Pie de Nota (números en rojo en la tabla superior): Cada plano positivo y negativo de existencia más allá del plano de la Tierra (físico) es cada vez más y más sutil. Por sutil, queremos decir, aquello que está por encima de la comprensión de los cinco sentidos, mente e intelecto.Satyaloka es el más sutil, es decir, el más difícil de percibir o comprender a no ser que se alcance el máximo nivel de sexto sentido (PES). Debido a la falta de práctica espiritual, la mayor parte de la gente en la era actual va o bien al plano de las Tinieblas o a uno de los planos de existencia del Infierno. Generalmente vamos al plano de las Tinieblas después de la muerte cuando la proporción de deméritos (incurridos debido a malos actos en la Tierra) es aproximadamente de un 30%. Los deméritos generalmente incluyen malicia hacia otros y muchos deseos. La probabilidad de ser atacado en el plano de las Tinieblas por fantasmas de mayor nivel es casi inevitable. La Tierra es el único plano de existencia donde existe una amalgama de gente con diferentes niveles espirituales. No obstante, después de la muerte vamos al plano de existencia que corresponde exactamente a nuestro nivel espiritual. El  nivel espiritual  mínimo requerido para alcanzar el Cielo después de la muerte es de 60%. Por favor consulte el artículo que describe lo que es el nivel espiritual y el  desglose de la población mundial en el 2006 según el nivel espiritual . Básicamente, desde la perspectiva de la ciencia espiritual, los actos meritorios para alcanzar el Cielo o los planos más elevados de existencia son aquellos que tienen el objetivo de realizar a Dios. Se pueden aplicar lossiguientestres criterios. Actos hechos sin otorgarse el don de hacedor, o sea, con la perspectiva de que Dios Mismo lo está haciendo a través mío y por lo tanto yo no puedo acreditarme nada. Hechos sin expectativas de aclamación o apreciación. Hechos sin expectativas de resultados. Más que los actos en sí, es la actitud o perspectiva detrás de los actos lo que cuenta más. Para alcanzar un plano más elevado de existencia por encima del Cielo se necesita tener un nivel espiritual mayor al 80%. Esto sólo se puede conseguir con la  práctica espiritual  constante según las seis leyes básicas de la práctica espiritual junto con una importante reducción en el ego. Por cuerpo predominante, queremos decir el cuerpo que está más activo, por ej., el mental, intelectual o ego sutil. Por ejemplo, en el plano de existencia de las Tinieblas (Bhuvalok), los cuerpos sutiles aún tienen muchos deseos y apegos. Como resultado, bastante a menudo se convierten en fantasmas que intentan satisfacer algún deseo. Esto los hace vulnerables al ataque de fantasmas de nivel superior de los niveles más bajos del Infierno que se aprovechan de sus deseos para afectar a la gente en la Tierra. En el plano de existencia de las Tinieblas experimentamos algo de felicidad. No obstante, la infelicidad se amplifica en comparación con la infelicidad que se experimenta en la Tierra. En el plano de existencia del Cielo, los cuerpos sutiles experimentan una sobreabundancia de felicidad. Esta felicidad está mucho más allá de la felicidad experimentada en la Tierra en cantidad, calidad y duración. A medida que ascendemos en los planos positivos de existencia, hay un incremento en la calidad de la felicidad y la no infelicidad. La felicidad sátvica quiere decir la felicidad derivada de ayudar a otros sin expectativas o apego. Cuando el ego está de por medio en la acción, ésta se vuelve rajásica. La Serenidad es una experiencia superior a la Beatitud. 3.1 Los planos positivos de existencia y la reencarnación en la Tierra Desde los planos de existencia por debajo de Mahālok, las personas necesitan reencarnarse en el plano de la Tierra para saldar su destino y completar sus cuentas de toma y daca. Si se alcanza los planos de Mahālok y Janalok después de la muerte, significa que se está por encima del nivel espiritual de 80%. Estas almas no necesitan reencarnarse pues el destino que les queda (cuenta acumulada) se puede solucionar desde estos mismos planos. No obstante, estos cuerpos sutiles evolucionados pueden elegir nacer por su propia voluntad para actuar principalmente como guías espirituales para la humanidad. En algunas circunstancias la gente que fallece al nivel espiritual de 60% puede alcanzar Mahālok. En este plano se considera el potencial de la persona para un mayor desarrollo espiritual. A través de la investigación espiritual se ha visto que hay 5 factores que influyen en este potencial.  Tener una gran cantidad de emoción espiritual (bhāv), Tener un bajo ego, Tener un deseo intenso de crecer espiritualmente, Hacer práctica espiritual regular de niveles cada vez mayores,Estar o no afectado por energías negativas.Estar afectado por energías negativas puede obstruir significativamente la habilidad para crecer espiritualmente. Por tanto, incluso si una persona está al nivel espiritual de 65% pero está afectada severamente por energías negativas, su habilidad para alcanzar los más elevados planos de existencia como Mahālok queda restringida. Si se alcanza Tapalok o Satyalok después de la muerte, no se nace en el plano de existencia de la Tierra sino que se continúa haciendo práctica espiritual desde ese plano de existencia hasta que uno se fusiona completamente con Dios.3.2 La importancia del plano de existencia de la Tierra  El plano de existencia de la Tierra es muy importante. Es el único plano de existencia donde podemos lograr un crecimiento espiritual rápido y saldar nuestras cuentas de toma y daca en el más corto período de tiempo. La principal razón es que con la ayuda del cuerpo físico podemos hacer muchas cosas para mejorar nuestro crecimiento espiritual y nivel espiritual y reducir el componente básico sutil tama. Aparte de la Tierra, el crecimiento espiritual es más probable que suceda sólo en las regiones más allá del Cielo tales comoMahaaloka etc. La razón es porque en el Cielo los cuerpos sutiles corren el riesgo de quedar atrapados en los interminables placeres que ofrece. En los planos de existencia de las Tinieblas y del Infierno, el castigo es tan severo y el malestar causado por otros fantasmas de nivel superior es tal que se vuelve muy difícil salir del sufrimiento para llevar a cabo cualquier práctica espiritual de valor. Arriba↑ 4. ¿Qué es el Infierno, quién va al Infierno y cómo es el Infierno? A medida que se va a planos más inferiores de existencia del Infierno, como el  componente básico sutil sattva  se reduce progresivamente, el entorno se vuelve menos propicio para la experiencia de la felicidad. Dentro de los planos de existencia del Infierno, hay algunos fantasmas que hacen ciertos tipos de práctica espiritual para obtener poder espiritual. Los más altos en la jerarquía de fantasmas son los brujos del séptimo plano de existencia del Infierno. Tienen un inmenso poder espiritual casi equivalente al de un Santo al 90% de nivel espiritual. Controlan a todos los otros tipos de fantasmas con menor poder espiritual. A medida que se va más profundo en los diferentes planos de existencia del Infierno, o sea desde el primero al séptimo, la cantidad de felicidad que experimentan los cuerpos sutiles va decreciendo y la cantidad de infelicidad se multiplica. Si se experimenta un mínimo de felicidad se debe a los recuerdos positivos del pasado, recuerdos agradables sobre la riqueza en una vida pasada, etc. La experiencia de infelicidad se debe a recuerdos de dolor físico y sucesos ofensivos, recuerdos de deseos no satisfechos, por ej., sobre la educación, el hogar, la carrera, o expectativas de felicidad de la niñez de una vida pasada. La cantidad de castigo/dolor que se sufre en los diversos planos de existencia del Infierno (Paataal) y su Narak asociado, va aumentando en el subsiguiente plano de existencia del Infierno. También, el período de castigo que se sufre en cadaNarak es superior en comparación con el correspondiente plano de existencia del Infierno. Si consideramos el castigo en el primer plano de existencia del Infierno como un 100%, el castigo en la correspondiente primera región Narak será un 50% más, o sea 150%. La siguiente tabla describe algunos ejemplos así como la intensidad promedio de felicidad e infelicidad que experimentamos en los diferentes planos de existencia del Infierno.  5. Movimiento entre planos sutiles de existencia en el Universo Se nos asigna un plano de existencia que coincide con nuestra naturaleza básica en términos de  sattva, raja y tama .  Esta también es una función del nivel espiritual que se tiene. Por tanto, los cuerpos sutiles de regiones positivas inferiores de existencia no pueden ir a planos más elevados positivos de existencia y aquellos del primer o segundo plano de existencia negativos no pueden ir a planos de existencia más profundos del Infierno. Esto es similar al caso de la gente que vive en las llanuras que encuentra difícil respirar en altitudes más elevadas, pero las personas que se encuentran en altitudes más elevadas no tienen ningún problema. 6. ¿Qué decide dónde vamos después de la muerte? En el momento de la muerte, como el cuerpo físico se vuelve inactivo, la energía vital utilizada para su funcionamiento se libera hacia el Universo. En el momento de la muerte esta energía vital impulsa el cuerpo sutil lejos de la región de la Tierra. Del mismo modo que el peso de un proyectil decide cuán lejos lo propulsará un cohete, similarmente el peso del cuerpo sutil decide a qué plano de existencia va entre los planos sutiles en la vida después de la muerte. El “peso” del cuerpo sutil es principalmente una función de la cantidad del componente básico sutil tama en nuestro ser. Los 3 componentes sutiles básicos: Cada uno de nosotros está hecho de tres componentes sutiles básicos o gunas. Estos componentes son de naturaleza espiritual y no pueden verse pero definen nuestra personalidad. Estos son: Sattva: Purezayconocimiento Raja: Acción y pasión Tama: Ignorancia e inercia. En una persona promedio en la era actual, el componente básico sutil tama es tan alto como el 50%. Por favor lea el  artículo sobre los 3 componentes sutiles básicos Mientras más tengamos los componentes raja y tama más mostraremos las siguientes características que suman a nuestro “peso” e influyen sobre el plano de existencia al que vamos en nuestra vida después de la muerte: Más apego a cosas mundanales y egoísmo Más deseos insatisfechos Sentimientos de venganza Mayor cantidad de deméritos o acciones incorrectas Mayor cantidad de defectos de personalidad como la ira, la avaricia, el miedo, etc. Una gran cantidad de ego. Por ego queremos decir cuánto se identifica una persona con su cuerpo, mente e intelecto contrariamente al alma en su interior Un nivel espiritual más bajo por todas las características anteriores. Una disminución permanente en la proporción del componente básico sutil tama y en las características relacionadas mencionadas arriba, se logra sólo con práctica espiritual regular según los seis principios básicos. Las mejorías psicológicas a través de libros de autoayuda o los esfuerzos de ser amable son en el mejor de los casos superficiales y temporales. 6.1 Importancia del estado mental en el momento de la muerte El estado mental en el momento de la muerte, aparte de lo mencionado anteriormente, es muy importante. Nuestro estado mental está generalmente relacionado con la proporción de los componentes sutiles básicos en nuestro ser. Si una persona está actualmente realizando su práctica espiritual como  cantar el Nombre de Dios  en el momento de la muerte, la influencia de los deseos, apegos, fantasmas, etc., es mínima comparada con una situación en la que la persona no está cantando.Estohace que su cuerpo sutil sea más ligero. Por tanto, si fallece mientras canta, alcanza un mejor plano de existencia entre los subplanos a comparación del plano al que iría si falleciese sin cantar. En el momento de la muerte, si una persona está cantando el Nombre de Dios y está también en un estado de entrega a la voluntad de Dios, alcanza un mejor plano de existencia en su vida después de la muerte y su viaje posterior se lleva a cabo a mucha velocidad. Esto se debe a que la persona, al estar en un estado de entrega en el plano de existencia de la Tierra, tiene muy poca probabilidad de aumentar su ego en su vida después de la muerte. Asimismo, toda la responsabilidad de su bienestar en su vida después de la muerte está a cargo de su guía espiritual evolucionado (Gurú). 6.2 ¿Quién va a Infierno? Los siguientes son los tipos de acciones en nuestra vida en la Tierra que generalmente nos llevan a uno de los planos de existencia del Infierno. Mucho más que la acción en sí, el alcance, duración e intención detrás de una mala acción son factores importantes que deciden a qué planos de existencia del Infierno se va después de la muerte. Arriba↑ 7. El suicidio y la vida después de la muerte Hay dos tipos de muerte con respecto al momento. Muerte final destinada: Este es el momento de la muerte del que nadie puede escapar. Posible muerte: Es el momento en el que una persona tiene la posibilidad de morir. Cada persona puede enfrentar una posible muerte pero también puede salvarse gracias a sus méritos. Para más información sobre los tipos de muerte, por favor consulte el artículo  El Momento de la Muerte . En casos en los cuales una persona atraviesa una crisis que no puede superar en su vida o tiene desórdenes de personalidad severos, podría pensar en quitarse la vida estando en un estado depresivo. Los fantasmas (demonios, diablos, energías negativas, etc.) también alimentan la depresión de una persona que tiene sentimientos suicidas y a veces son decisivos en llevarla hasta el punto de cometer suicidio. No obstante, el suicidio sigue siendo una acción voluntaria que sucede cuando una persona está atravesando un momento de posible muerte según su destino. La Vida en el plano de existencia de la Tierra es preciosa y se nos la otorga principalmente para nuestro crecimiento espiritual. Cuando matamos a otras personas creamos una cuenta de toma y daca kārmica con ellas. Sin embargo, al cometer suicidio, destruimos la oportunidad de crecer espiritualmente y por lo tanto incurrimos en el peor de los pecados. La persona que comete suicidio va al Narak del 7mo plano de existencia del Infierno por un período de 60,000 años terrestres. Es un lugar donde no existe luz; algo como el encierro solitario en prisión. Como no hay nadie en ese Narak que pueda dar consejo sobre la práctica espiritual, el cuerpo sutil queda en la oscuridad de la ignorancia espiritual. 8. ¿Por qué hay un intervalo de tiempo entre dos reencarnaciones? En el transcurso de la investigación de las vidas pasadas de una persona a través del trance hipnótico, se ha encontrado que el intervalo de tiempo entre dos reencarnaciones en la Tierra podría ser en promedio de 50 a 400 años. Las razones son las siguientes: El cuerpo sutil se queda en el Cielo o en el plano de existencia de las Tinieblas por períodos de tiempo variables para experimentar felicidad o pena según sus méritos y deméritos (pecados). Las circunstancias en el plano de existencia de la Tierra necesitan ser favorables para completar la cuenta de toma y daca que se tiene con varias personas desde  nacimientos anteriores, según la  ley del Karma. La reencarnación del cuerpo sutil se pospone hasta el momento en el que otras personas con las cuales se tiene una cuenta de toma y daca están preparándose también para reencarnarse. Algunas veces en la regresión a vidas pasadas, una persona no informa sobre una reencarnación durante el estado de trance. La razón es que cierta reencarnación ha  podido tener pocos incidentes o haber sido breve y la persona no recuerda los detalles. En el caso de los cuerpos sutiles que han sido relegados a los planos más profundos de existencia del Infierno, el lapso de tiempo entre dos reencarnaciones podría ser de miles de años. Se quedan en sus correspondientes planos de existencia del Infierno hasta el momento en el que han cumplido con su castigo. En la mayoría de los casos, esto significa languidecer en el plano de existencia del Infierno hasta la disolución del Universo 9. La vida después de  la muerte – Resumen Los datos proporcionados anteriormente sobre los diferentes planos de existencia, nos dan una idea de las posibles consecuencias de la forma en que vivimos nuestras vidas en nuestra vida después de la muerte. Sólo con la práctica espiritual o con acciones extremadamente meritorias se puede ir a los planos elevados de existencia y por lo tanto evitar la infelicidad y el castigo y disfrutar mayores niveles de felicidad. Existe también mayor probabilidad de una reencarnación en el plano de existencia de la Tierra en circunstancias que son propicias para la práctica espiritual, para poder avanzar a niveles superiores en los planos sutiles de existencia en el Universo. A medida que vamos adelante en la Era actual del Conflicto (Kaliyug), hay menor probabilidad de que la gente alcance los planos de existencia más elevados. Una vez que vamos a los planos inferiores de existencia como el plano de las Tinieblas o a otros planos de existencia del Infierno, nos quedamos allí y experimentamos infelicidad severa durante siglos hasta que pagamos completamente nuestros deméritos (pecados) sufriendo castigos intensos, y logramos una oportunidad para reencarnar en la Tierra. Hacer práctica espiritual constante en el plano de existencia de la Tierra según las 6 leyes básicas de la práctica espiritual en la era actual, es como nadar contra las olas. No obstante, también es la forma más segura para avanzar a planos más elevados de existencia en nuestra vida después de la muerte.

Hola Taringeros hoy les traigo un pokito de humor Disfrútenlo IMPORTANTE: DEVUELVO TODOS LOS PUNTOS, ES DECIR, SI LE DAS, 10 PUNTOS A ALGÚN POST MÍO, YO TE LO DEVOLVERÉ PUNTEANDO UN POST TUYO.