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Aunque no lo sepamos a diario recibimos cientos de ataques informáticos, que nuestro ''super antivirus'' no se encuentra capacitado para defender. En esta guía conocerás los secretos de los hackers y como evitar ser víctima de los mismos. ¿Cómo roban contraseñas de wifi, hotmail msn, gmail, tuenti, msn hotmail, facebook, twitter o yahoo?. ¿Qué haría un hacker que nos quiera quitar la contraseña? 1- Mirar qué tecleamos en el ordenador… o, al menos, contar el número de teclas que pulsa: eso se puede ver en la pantalla (número de asteriscos). Saber el número de caracteres luego explicaré para qué sirve. 2- Instalarnos un keylogger en nuestro ordenador: es un programita que no se ve que está activado, guarda registro de todo lo que pulsas con el teclado y lo envía al hacker. Para evitar esto algunos bancos muestran en la pantalla teclados numéricos en los que hay que pinchar con el ratón. El keylogger se puede instalar remotamente o presencialmente. Algunos son Give Me too, Golden Keylogger, klftp, kidlogger, sniffpass, sniffit, familykeylogger… ojo con usarlos: es peligroso, tienen troyanos muchos de ellos. Este artículo es solo didáctico, para que sepáis qué es lo que hay. 3- Una variante es que el hacker te deje su ordenador -con un keylogger instalado- y tú metas tu contraseña en su ordenador… ya tiene tu contraseña. Algunos programas que se venden como de “control parental” son keyloggers. 4- Con un troyanito, que manda la contraseña al hacker. ¿Cómo entra un troyano? puede entrar por Ares, Emule, Kaza, muDonkey, Edonkey o cualquier programa para descargar música, películas, libros vía torrent o p2p. También puede haber troyanos en los archivos que te descargas con descarga directa… no nos engañemos: nadie da nada gratis. Los troyanos también llegan en algunas presentaciones de Power Point, documentos de word, adjuntos en e-mails, e incluso sólo con entrar en páginas web se te pueden descargar. Es lo típico de las páginas porno: mientras estás atento a “otra cosa” te empiezan a bajar troyanos a una velocidad de vértigo. Lo último es mandar virus y troyanos en las fotos que se mandan en los e-mail: de modo que al ver la foto se instala y ejecuta el troyano… por eso gmail pide confirmación antes de mostrar las fotos. Y la gracia es programar los troyanos de modo que el antivirus no los detecte: hoy por hoy, es fácil crear un tyoyano que no sea detectado por el MaCaffee, ni el Nod32 ni el Norton, ni el Avast. 5- Usando sniffers, como ethereal o wireshark. Son programas que escanean todo el tráfico que pasa por el router: incluídos contraseñas, e-mails, etc. Los sniffers también se usan para hackear wifis: aircrack, airpcap, aireplay, airmon, airodump, wlandecripter y un largo etcétera de programas. Para que la wifi sea más segura es básico: 1) que tenga contraseña (algunos la tienen sin contraseña) y 2) que no tenga el nombre por defecto de la wifi: cambiar nombres como wlan_a5 o Jazztel457. Si tiene los nombres por defecto es más fácil de hackear. Y ojo con la gente que ofrece redes inalámbricas sin contraseña, puede ser un hacker que usa un sniffer, para sacar tus contraseñas, las password de tu banco, los datos de tu tarjeta de crédito, etc. 6- Mandar el típico e-mail trampa, desde un remitente que parezca del soporte técnico, diciendo algo así como: “estamos comprobando las contraseñas, por favor mándenos la suya”. Con esto picarían pocos. Mejor sería un mensaje tipo “entre en esta web (con un link) y regístrese, para ver un mensaje importante que acaba de recibir”. Y la web es idéntica a la original de gmail, hotmail, etc., pero es del hacker: una vez que metes tus datos en esa web trampa, automáticamente te redirige a la buena, pero el hacker ya tiene las claves. 7- Si estás en tu trabajo, el típico método de “ingeniería social” es llamar y decir: “soy el responsable de informática, por favor dígame sus claves, para una comprobación rutinaria”. 8- Usando algún remote password cracker, como brutus. Que prueba contraseñas hasta que da con la buena. Para eso ayuda mucho saber el número de caracteres de la contraseña, como indicaba en el punto 1. Hay otros para esto como Accessdiver, Goldeneye, mbhttpbf (munga bunga’s http brute forcer), WebCrack, XnsScan… como decía al principio, no recomiendo usarlos salvo para probar la seguridad de vuestras páginas web o contraseñas de correo. Ojo con ellos, porque algunos vienen con troyano de regalo y hay que desinfectarlos primero. Protocolo habitual para hackear contraseñas a distancia: 1) probar combinaciones sencillas de contraseñas, 2) ver si sabemos la respuesta a la pregunta secreta (si conocemos a la persona es fácil), 3) usar diccionarios de contraseñas: se meten en los programitas que prueban contraseñas y se ejecutan solos. Hay diccionarios con las contraseñas más usadas por idiomas, con combinaciones de fechas, con posibles contraseñas por temáticas (deportes, política, educación, religión…). 4) fuerza bruta: todas las combinaciones posibles de números y letras hasta X caracteres. Cuantas más, pongamos, más tardará. Si es demasiado larga, puede tardar años… Si es media, unos días o una semana. Algunos servidores de correo con conexión https, en lugar de http, bloquean estos programas cuando llevamos unos cuantos intentos. Los métodos más complicados: el hacker profesional. La arquitectura de internet es: pones una dirección en tu mozilla o chrome (no uses explorer, es lo más lento del mundo) > la petición va tu router (el aparato con las lucecitas) > del router va por un cable al servidor del barrio o del pueblo (le llamaremos ordenador1) > del ordenador1 al servidor de la ciudad (le llamaremos ordenador 2) > del ordenador2 al servidor del país (ordenador3) > del ordenador3 va al servidor de gmail, hotmail, facebook o lo que sea > este servidor responde con la página, que hace el recorrido inverso > ordenador3 > ordenador2 > ordenador1 > tu router > tu pantalla. Cuando pones las contraseñas, estas contraseñas van -encriptadas o no, según esté configurado- al router > ordenador1 > 2 > 3 > y llegan a Gmail, Facebook, etc. Si es correcta, se nos muestran los correos. Pero todo pasa por los ordenadores intermedios. Son muy seguros y es casi imposible entrar, pero si un hacker entra en uno de ellos tiene nuestras contraseñas y las de todo el barrio (si entró en el ordenador1), toda la ciudad (si entró en el ordenador2), todo el país (si entró en el 3) o todas (si entra en el servidor de gmail, facebook, etc). Para saber el recorrido que hace nuestra información desde nuestro ordenador a una web determinada, basta con abrir una ventana de comandos (ventana negra) y poner tracert gmail.com o tracert facebook.com o la web que sea. En linux traceroute. Con eso ya tenemos las ips de todos esos ordenadores intermedios. Hay programas, que hacen estudios de todos los posibles agujeros o exploits que tiene una IP, una web o un servidor, como Retina (que genera buenos informes y da ideas para resolver los agujeros de seguridad), Shadow Security Scanner (peor que Retina), NS Auditor (Network Security Auditor: además de escanear, monitoriza los movimientos de la red y revisa webs), Capturix Networks (monitoriza servidores, sus exploits, etc), Languard (otro), Security Explorer (la única utilidad que le he encontrado es mirar la seguridad de directorios y carpetas), Ping Probe (escanea puertos, similar al mítico nmap), Retina Wifi (escanea wifis e intenta fuerza bruta)… y luego está el padre de todos los programas MetaSploit Framework (lo usan los hackers para explotar los agujeros de seguridad de servidores). No puedo dejar de mencionar en un punto aparte al mítico john de ripper… que prueba contraseñas a velocidades asombrosas. Hay webs con información para hackers, nuevos exploits, etc… pero esas no las pongo, para no dar ideas. Por otro lado, hay programas que sacan las contraseñas de usuarios de Windows, como Cain & Abel (para entornos Windows), ophcrack (que es un cd bootable: desde el que se puede arrancar el ordenador y que te muestra directamente las contraseñas de todos los usuarios) , está el clásico LC5, también CIA Password recover. Otra opción para windows es arrancar desde un Linux live bootable, sacar los archivos de las contraseñas y usuarios de las carpetas sam y system de windows, y usar luego una combinación de SAM inside y RainbowCrack. Hay distribuciones de linux especiales para este tipo de “pruebas de seguridad” como backtrack… que ya le vienen al hacker con todos los programas instalados. Por si alguien no se había dado cuenta, todo lo anterior es ilegal y queda registro de la IP. Por eso los hackers usan sistemas, para que no se les detecte, como ir en coche a otra zona de la ciudad, aparcar, hackear una red wifi y operar desde el coche. También usan cadenas de proxies, para anonimizar sus operaciones. Para esto hay un sinfin de programas: tor, anonymous 4 proxy, proxy hunter, multiproxy, myproxy, shocks chain, shocks cap… Conclusión: para proteger tus contraseñas 1- No decir nunca la contraseña, ni dejar que nos vean teclearla. 2- No registrarse en la cuenta de correo en ordenadores que no son de plena confianza, para evitar sniffers. 3- No entrar en la cuenta de correo en redes que no son de plena confianza: como cibercafés, redes de aeropuertos, congresos, hoteles… puede haber alguien llevándose todas las contraseñas que hay pasando por el router. 4- Cambiar la contraseña con frecuencia. 5- Hay páginas web que supuestamente te sacan gratis la contraseña de quien quieras de hotmail, msn hotmail, gmail, etc. Son falsas. Te suelen pedir que les des tu contraseña primero. No lo hagáis. 6- Tener un buen antivirus (de pago) y actualizado. 7- Saber qué hacen los programas que tenemos instalados: borrar los raros. 8- Ojo con las webs en que entramos: suelen tener código malicioso las webs de descarga gratuita y las pornográficas. 9- No meterse en wifis sin contraseña: pueden ser de un hacker 10- Cambiar la contraseña del router y el nombre de la red: si es posible, no tener wifi, sino conexiones por cable 11- Si vas a probar programas extraños como los anteriores, con fines pedagógicos, hazlo en un ordenador virtual, que sólo uses para eso y desde el que nunca te metes en el correo… 12- Que la contraseña sea larga: con mayúsculas, minúsculas, números y letras. Para impedir ataques con diccionarios y fuerza bruta. Algunos, como Twitter, han tomado medidas contra las contraseñas débiles prohibiendo 370 contraseñas, por considerarlas demasiado sencillas. La “lista negra” de contraseñas para Twitter es: 111111 11111111 112233 121212 123123 123456 1234567 12345678 131313 232323 654321 666666 696969 777777 7777777 8675309 987654 aaaaaa abc123 abc123 abcdef abgrtyu access access14 action albert alexis amanda amateur andrea andrew angela angels animal anthony apollo apples arsenal arthur asdfgh asdfgh ashley asshole august austin badboy bailey banana barney baseball batman beaver beavis bigcock bigdaddy bigdick bigdog bigtits birdie bitches biteme blazer blonde blondes blowjob blowme bond007 bonnie booboo booger boomer boston brandon brandy braves brazil bronco broncos bulldog buster butter butthead calvin camaro cameron canada captain carlos carter casper charles charlie cheese chelsea chester chicago chicken cocacola coffee college compaq computer cookie cooper corvette cowboy cowboys crystal cumming cumshot dakota dallas daniel danielle debbie dennis diablo diamond doctor doggie dolphin dolphins donald dragon dreams driver eagle1 eagles edward einstein erotic extreme falcon fender ferrari firebird fishing florida flower flyers football forever freddy freedom fucked fucker fucking fuckme fuckyou gandalf gateway gators gemini george giants ginger golden golfer gordon gregory guitar gunner hammer hannah hardcore harley heather helpme hentai hockey hooters horney hotdog hunter hunting iceman iloveyou internet iwantu jackie jackson jaguar jasmine jasper jennifer jeremy jessica johnny johnson jordan joseph joshua junior justin killer knight ladies lakers lauren leather legend letmein letmein little london lovers maddog madison maggie magnum marine marlboro martin marvin master matrix matthew maverick maxwell melissa member mercedes merlin michael michelle mickey midnight miller mistress monica monkey monkey monster morgan mother mountain muffin murphy mustang naked nascar nathan naughty ncc1701 newyork nicholas nicole nipple nipples oliver orange packers panther panties parker password password password1 password12 password123 patrick peaches peanut pepper phantom phoenix player please pookie porsche prince princess private purple pussies qazwsx qwerty qwertyui rabbit rachel racing raiders rainbow ranger rangers rebecca redskins redsox redwings richard robert rocket rosebud runner rush2112 russia samantha sammy samson sandra saturn scooby scooter scorpio scorpion secret sexsex shadow shannon shaved sierra silver skippy slayer smokey snoopy soccer sophie spanky sparky spider squirt srinivas startrek starwars steelers steven sticky stupid success suckit summer sunshine superman surfer swimming sydney taylor tennis teresa tester testing theman thomas thunder thx1138 tiffany tigers tigger tomcat topgun toyota travis trouble trustno1 tucker turtle twitter united vagina victor victoria viking voodoo voyager walter warrior welcome whatever william willie wilson winner winston winter wizard xavier xxxxxx xxxxxxxx yamaha yankee yankees Robo de Wifi. Una ventaja para el hacker de navegar con wifis ajenas es que si comete algún delito informático, queda registro de la IP de la red hackeada, y no de la del hacker. Antes, los “malignos hackers” tenían que ir con su portátil en el coche hasta una zona con muchas redes wifi, aparcar, buscar una wifi abierta, entrar, cometer delitos, apagar el portátil y volver a su casa. Ahora, con las antenas wifi de largo alcance, se están volviendo más vagos. Porque con estas antenas se pueden detectar cientos de redes wifi cercanas… y siempre hay algún incauto que no pone contraseña. - Por tanto, lo primero es tener contraseña en tu wifi, para que el “maligno hacker” se meta en otras wifis sin contraseña en lugar de entrar en la tuya. Aunque si tiene interés en entrar en la tuya, con un buen programa, tardará 4 o 5 minutos en entrar. - Lo segundo que hace el “maligno hacker” es buscar otras redes de wifi semi-abiertas. Asociaciones de personas que comparten su wifi con todos los de su misma “comunidad”. P ej: la comunidad FON: compras un aparato, de modo que todos los que tienen el aparato FON pueden acceder a tu red, y tú puedes acceder a las redes de todos los que tienen su FON… es una forma de tener una wifi en casi todos los sitios, según lo extendida que esté la comunidad. Algunas de estas redes: QueWifi, que ya supera los 15.000 puntos de acceso para toda España FON Maps, con más de 1,5 millones puntos FON en todo el mundo WeFi, una curiosa comunidad para compartir puntos de acceso libres HotSpotr y JiWire, excelentes si viajas al extranjero. - Y, en tercer lugar, el hacker intenta entrar en redes wifi con contraseña: cada router tiene sus agujeros, para entrar. Ya hay muchos programas que auditan vulnerabilidades conocidas de routers de todas las marcas, como la conocida vulnerabilidad de los routers Comtrend y Zyxel, que permite calcular claves WPA al instante. Hasta la fecha, las apps que permiten sacar claves WiFi aprovechando estos fallos son las siguientes: Wifipass (Android) – Para routers de Movistar y Jazztel (WLAN_XXX, Jazztell_XXX) WiFi Auditor (Windows, Mac, Linux) – No muy usable, pero funciona igual de bien que Wifipass Easy WiFi (Android) – Solo para Livebox de Orange WLANAudit (Android) – Eficaz con routers Zyxel y Comtrend WLAN_XXX Decrypter (Android) – Del mismo autor de WiFi Auditor. Usa códigos de colores HHG5XX WEP scanner (Android) – Solo para un modelo concreto de punto de acceso de Huawei AirCrack (Windows, Linux) – Desde la versión 0.9, puede descifrar claves WEP en muy poco tiempo Reaver (Linux) – Aprovecha una vulnerabilidad WPS para obtener la clave WPA. Tarda unas horas Wifiway (LiveCD) – Repletos de herramientas de auditoría WiFi y muy popular Beini (LiveCD) – Otro LiveCD que inyecta paquetes para dar con claves WiFi Cabe destacar que los exploits que se usan para acceder a las redes no suponen ningún peligro para el router ni tampoco para los demás ordenadores en red; no dañan ningún programa ni dispositivo. De modo, que os recomiendo probar con vuestras propias redes wifi, para ver si son seguras o no. Como robar wifi o como hackear wifi. Backtrack 5 hackeando una wifi: en menos de 5 minutos el “maligno hacker” puede obtener la contraseña Como has visto arriba, además de los programas, hay sistemas operativos preparados específicamente para hackear wifis, con los programas ya instalados. El sistema operativo por excelencia es BackTrack, que es un sistema operativo basado en Ubuntu (Linux), que se puede instalar en el ordenador, arrancar desde un CD bootable, o desde un USB (arrancas tu PC habitual con el CD o el USB metido y se carga el sistema operativo BackTrack, lo usas, reinicias y tienes de nuevo tu Windows de siempre). BackTrack tiene varios de los programas anteriores ya instalados y otros: Aircrack-ng, Herramientas para auditoría inalámbrica: saca contraseñas de wifis Kismet, Sniffer inalámbrico: saca contraseñas de gmail, hotmail, bancos… Ettercap, Interceptor/Sniffer/Registrador para LAN: parecido al anterior Wireshark, Analizador de protocolos Medusa, herramienta para Ataque de fuerza bruta: saca contraseñas probando millones de contraseñas hasta que una entra Nmap, rastreador de puertos: busca puertos abiertos para entrar Y una larga lista de otras herramientas, que se agrupan en 11 familias: Recopilación de Información Mapeo de Puertos Identificación de Vulnerabilidades Análisis de aplicaciones Web Análisis de redes de radio (WiFi, Bluetooth, RFID) Penetración (Exploits y Kit de herramientas de ingeniería social) Escalada de privilegios Mantenimiento de Acceso Forenses Ingeniería inversa Voz sobre IP Además de usarse en el ordenador, también se puede instalar en el móvil, aunque es más “advanced level”. Hay otros sitemas operativos similares a BackTrack, pero no tan completos: Wifislax, Wifiway, Beini. Si las herramientas anteriores han traspasado la seguridad de tu red WiFi, es el momento de actuar y reforzar la seguridad de tu red inalámbrica: Cambiar la clave WiFi por defecto del router: hay páginas web como http://www.routerpasswords.com, que te dicen las contraseñas por defecto de todos los routers. Tener la contraseña por defecto es como si no tener contraseña. Cambiar el nombre de red (SSID) por defecto: cada router, produce un nombre de red de un estilo (WLAN_**, por ejemplo es de los Zyxel de Telefónica), si cambias el nombre el hacker no tiene tan sencillo saber cuál es tu router y, por tanto, que fallos de seguridad tiene Usa un cifrado WPA2 (AES, a poder ser): cuanto más complicado, mejor, para que hacker entre en otras redes con cifrado más sencillo, que en lugar de llevarle 15 minutos descifrar, le llevan sólo 4 minutos Cambia la contraseña de administración del router: lógico, para que no encuentren tu contraseña en http://www.routerpasswords.com Limita el número de direcciones IP asignables, para evitar que se te cuelen hackers. O pon filtro de MAC en tu router, para que sólo puedan entrar los ordenadores que quieres dejar entrar en el router y no otros extraños Desactiva tecnologías que no uses, como WPS Actualizar el firmware del router: las versiones antiguas del software del router tienen más agujeros que un queso gruyer… las últimas versiones, tienen menos agujeros Usa cables en lugar de wifi, para conectarte a tu router.

Estimados Taringueros como prometí en mi anterior post y a vuestra solicitud, publico un estudio profesional, objetivo y formal sobre los efectos psicológicos del rol. Que lo disfuten. Efectos psicológicos de los juegos del rol en el desarrollo social y cognitivo de los menores. Este es el informe en detalle, sobre una investigación encargada por el Defensor del Menor al Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid a instancia de la Fiscalía de Menores de Madrid que estaba interesada en conocer los aspectos perjudiciales que para el desarrollo pudieran tener el ejercicio de los juegos del rol en los términos de los artículos 4 y 5 de la Ley Orgánica de Protección Jurídica del Menor 1/96 de 15 de enero y en lo que afecta a los derechos fundamentales. El objetivo de este estudio ha sido doble, por una parte comprobar si existen diferencias en el desarrollo social y cognitivo de los adolescentes menores de 18 años que participan en juegos de rol y de los que no lo hacen y por otra comprobar si existen diferencias en el desarrollo social y cognitivo de los jugadores de rol menores de 18 años, en función de la frecuencia, intensidad y duración con la que practican los juegos. EFECTOS PSICOSOCIALES DE LOS JUEGOS DE ROL EN EL DESARROLLO SOCIAL Y COGNITIVO DE LOS MENORES ESTEBAN JODAR, A. y VECINA JIMÉNEZ, M. L. Colegio Oficial DE Psicólogos De Madrid 1. INTRODUCCIÓN Los juegos de rol se iniciaron en Estados Unidos, inspirados en la temática y la estética de libros tan conocidos y leídos como El Señor de los Anillos o El Hobbit. Ambientados en lugares fantásticos y de leyenda, los jugadores diseñan sus propias aventuras, asumiendo el papel de uno o varios personajes que persiguen un mismo objetivo (llegar a un lugar, descubrir algo valioso...). Hay reglas específicas definidas para cada personaje que están recogidas en el libro básico que sirve de guía para la aventura; otras reglas son impuestas por el «master» o director del juego y otras las impone el mismo azar (el dado, que se utiliza para avanzar en el desarrollo del juego). Los juegos de rol se pueden desarrollar en mesa o en vivo. Hay diferencias sustanciales entre ambos, aunque la lógica del juego es la misma. Cuando los juegos de rol se desarrollan en mesa el número de participantes oscila entre tres, como mínimo, y seis, como máximo. El número mínimo de horas de juego es de dos y el máximo varia en función de las circunstancias. Una misma partida puede prolongarse a lo largo de varias sesiones de juego. Cuando los juegos de rol se realizan en vivo, es decir, en escenarios reales ambientados, pueden participar más jugadores, que tienen mayor movilidad y mayores posibilidades de interpretación y, además, se rigen por tres reglas generales: no pueden usar instrumentos como armas, no pueden tocarse en caso de conflicto y no deben correr ni hacer correr, ni exponerse a riesgos físicos. Para que estas reglas se cumplan suelen infiltrarse entre los personajes varios directores de juego, que descalifican a los jugadores que no cumplen estas reglas. En general, los juegos de rol varían en cuanto a la temática (fantásticos, medievales, futuristas, etc.) y en cuanto al nivel interpretativo que permiten: los hay muy realistas, en los que tienen mucho peso las fichas y los datos en la toma de decisiones, y los hay más interpretativos, en los que los personajes toman decisiones con un margen más amplio. La moda actual se decanta por los segundos, aunque la edad es un factor que también influye en esta preferencia, siendo los juegos realistas los preferidos por los más jóvenes. En 1994 se cometió un terrible asesinato que fue conocido, en los medios de comunicación, como el «crimen del rol». La alarma social que se generó puede explicarse por la tendencia natural a explicar la conducta aberrante en términos de factores sobresalientes (Bem, 1972). Los juegos de rol eran, en aquel momento, desconocidos para la gran mayoría de la población, lo cual, junto con la gran conmoción que supuso el asesinato de una persona sin ninguna causa aparente, propició la inmediata asociación de los juegos de rol con efectos dañinos para la sociedad y su calificación como negativos para el desarrollo de la personalidad. Aunque el diagnóstico psicológico efectuado al asesino por los expertos determinaba la preexistencia de un trastorno de personalidad psicopática, se mantuvo una actitud generalizada en la población de rechazo hacia los juegos de rol. En los últimos años se está observando un resurgir de la práctica de estos juegos entre los adolescentes, pero todavía existen dudas acerca de cuáles pueden ser sus consecuencias sobre los menores. Por ello, desde la Oficina del Defensor del Menor se encargó esta investigación al Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid, con el fin de incrementar el conocimiento de este tipo de juegos y, sobre todo, de aportar evidencia empírica sobre los efectos de los juegos de rol en el desarrollo evolutivo de los jóvenes que los practican. Para realizar esta investigación se han empleado técnicas de investigación social, tanto cualitativas como cuantitativas, que han permitido la recogida de datos suficientes para conocer si existen diferencias en el desarrollo social y cognitivo de los menores que juegan al rol asociadas al hecho de jugar. 2. OBJETIVOS - Comprobar si existen diferencias en el desarrollo social y cognitivo de los adolescentes menores de dieciocho años que participan en juegos de rol y el de los que no participan. - Comprobar si existen diferencias en el desarrollo social y cognitivo de los jugadores de rol menores de dieciocho años, en función de la frecuencia, intensidad y duración con la que practican los juegos. 3. METODOLOGÍA 3.1. Participantes Para escoger la muestra se estableció una edad límite de 17 años (inclusive), ya que la institución que encarga el estudio interviene con el colectivo de niños y jóvenes menores de 18 años. El instrumento de medida fue Cumplimentado por un total de 346 participantes, estudiantes de 3º y 4º de la ESO y de 1º y 2º de Bachillerato. De los 346 sujetos, 243 estudiaban en el l.E.S Ágora de Alcobendas, 91 en el l.E.S Felipe Trillo de Móstoles y 12 pertenecían a dos asociaciones juveniles de juego del rol, una de Alcorcón y otra de Rivas. 3.2. Instrumentos Se utilizaron dos tipos de instrumentos. En primer lugar se realizaron entrevistas a informantes clave con el fin de recoger información cualitativa sobre temas de interés para el estudio. Por un lado, se elaboró una entrevista semiestructurada dirigida a jugadores y expertos de juegos de rol (Anexo 1). A través de la misma se pretendía conocer datos acerca de las características de dichos juegos, criterios de normalidad en materia de frecuencia de juego, duración, edad de inicio, etc., así como para conocer su opinión sobre las consecuencias que los juegos podían tener en el desarrollo social y cognitivo de quienes los utilizaban Por otro lado, se recabó información acerca de desarrollo evolutivo, para conocer cuáles eran las variables que debían ser objeto de estudio en la población que compone la muestra. En el caso de los expertos en desarrollo evolutivo se planteó una entrevista abierta En segundo lugar, para valorar el desarrollo social y cognitivo de los menores se optó por instrumentos de carácter cuantitativo. Para ello se seleccionaron pruebas que midieran el valor de las variables de interés para la investigación: desarrollo social y desarrollo cognitivo. Así mismo, se escogió una prueba que estudiara la situación familiar, al considerar que la vivencia que tienen los menores de su familia es un factor de gran influencia en su desarrollo social. Por tanto, consideramos que es importante recoger información sobre dicha vivencia, ya que en el caso de que se detecten diferencias significativas entre jugadores y no jugadores de rol, el análisis de esta información, aunque no pudiera ser considerada como un factor causal de las diferencias, podría abrir interesantes líneas de investigación futura en este sentido. Los criterios utilizados para la selección de las pruebas de entre todas las existentes fueron los siguientes: • Que contuvieran factores relacionados con las aptitudes y actitudes en que, hipotéticamente, pueden diferenciarse los jugadores habituales de rol de los no jugadores. • Sencillez de respuesta • Adecuación a las edades de la muestra • Que hubiera sido pilotada con muestra española 3.2.1. Medida del desarrollo social Para realizar la valoración del desarrollo social se escogió la Batería de Socialización de Silva (1995), compuesta por «un conjunto de escalas destinadas a evaluar dimensiones de la conducta social, en particular en el marco de las relaciones inter-pares» (pág.573, Silva, 1995). Esta Batería, en su versión de Autoevaluación BAS-3, pretende conocer la percepción que los adolescentes tienen de su conducta social. «Los elementos de la BAS-3 permiten lograr un perfil de la conducta social en función de cinco dimensiones, que han dado lugar a otras tantas escalas: 1. Consideración con los demás (Co), detecta sensibilidad social o preocupación por los demás, en particular por aquellos que tienen problemas y son rechazados o postergados. 2. Autocontrol en las relaciones (Ac), recoge una dimensión claramente bipolar que representa, en su polo positivo, acatamiento de reglas y normas sociales que facilitan la convivencia en el mutuo respeto, y en polo negativo, conductas agresivas, impositivas, de terquedad e indisciplina. 3. Retraimiento social (Re), detecta apartamiento tanto pasivo como activo de los demás hasta llegar, en el extremo, a un claro aislamiento. 4. Ansiedad social/Timidez (At), detecta distintas manifestaciones de ansiedad (miedo, nerviosismo) unidas a las reacciones de timidez (apocamiento, vergüenza) en las relaciones sociales. 5. Liderazgo (Li), donde se detecta ascendencia, popularidad, iniciativa, confianza en sí mismo y espíritu de servicio» (pág. 6) (Silva y Martorell, 1995). Esta prueba fue elegida, de entre otras similares, por diversas razones: ha sido validada con muestra española y con edades similares a la muestra de esta investigación, el lenguaje que utiliza se encuentra adaptado, dado lo reciente de su elaboración, y los factores que incluye, por su contenido, son los que mejor se ajustan al objeto del estudio. 3.2.2. Medida del desarrollo cognitivo A la hora de elegir la prueba de desarrollo cognitivo se consideró que no era tan importante evaluar inteligencia general, que en esas edades está muy relacionada con rendimiento académico, sino otras capacidades asociadas a la inteligencia y a algunos de sus factores mentales primarios, y subyacentes en muchas actividades humanas. Por ello se escogió el test Cambios (Seisdedos, 1997), que «intenta apreciar la capacidad para concentrarse atendiendo a la vez a varias condiciones cambiantes del entorno y la flexibilidad cognitiva para analizar, casi de golpe, de un modo holístico, si se cumplen o no los distintos cambios pedidos y en qué momento han dejado de cumplirse. [...] No se trata de la misma inteligencia o factor «g», sino de una estrategia de actuación eficiente ante una tarea relativamente simple. Esta estrategia ha sido descrita como de flexibilidad cognitiva para señalar una conducta abierta, organizada y sistemática para dar respuesta a estímulos de clasificación. En resumen, el constructo medido no es una aptitud psicológicamente simple y bien definida; incluye la puesta en ejercicio de un conjunto de habilidades que deben ser tenidas de modo armónico, y las personas aplican estas variables en muy diferentes tipos de actividades, tanto escolares como profesionales» (pág.4-5) (Seisdedos, 1997). La elección de esta prueba vino dada por la hipótesis de que podrían encontrarse diferencias entre los jugadores y los no jugadores en estas capacidades, al ser los juegos de rol una situación en permanente cambio que exige una reacción rápida de adaptación a las circunstancias por parte del jugador. 3.2.3. Medida de la situación familiar Para la variable de situación familiar se escogió la escala de Clima Social en la Familia de Moos (1984). Es la más completa en este ámbito, y su forma de respuesta es sencilla y similar a la de la prueba escogida para evaluar el desarrollo social (Sl/NO), lo que simplificaba las instrucciones a dar en su aplicación. El objeto de la prueba es «evaluar y describir las relaciones interpersonales entre los miembros de la familia, los aspectos de desarrollo que tienen mayor importancia en ella y su estructura básica. [...] Está formada por 90 elementos, agrupados en 10 subescalas que definen tres dimensiones fundamentales: • Relaciones: es la dimensión que evalúa en el grado de comunicación y libre expresión dentro de la familia y el grado de interacción conflictiva que la caracteriza. Está integrada por tres subescalas: Cohesión, Expresividad y Conflicto. • Desarrollo: evalúa la importancia que tienen dentro de la familia ciertos procesos de desarrollo personal, que pueden ser fomentados, o no, por la vida en común. Esta dimensión comprende las subescalas de: Autonomía, Actuación, Intelectual-Cultural, Social-Recreativa, Moralidad-Religiosidad. • Estabilidad: Proporciona información sobre la estructura y organización de la familia y sobre el grado de control que normalmente ejercen unos miembros de la familia sobre otros. La forman dos subescalas: Organización y Control» (pág.8) (Moos, Moos y Trickett, 1995). Por tanto, las variables que serán objeto de estudio en el grupo de adolescentes que componen la muestra serán: • Socialización, que a su vez consta de cinco variables (Consideración con los demás, Autocontrol en las relaciones, Retraimiento social, Ansiedad social/Timidez y Liderazgo) • Flexibilidad cognitiva • Clima familiar 3.3. Procedimiento 3.3.1. Revisión bibliográfica y documental La revisión se centró principalmente en el campo del desarrollo social y cognitivo, de sus etapas, características e instrumentos de evaluación del mismo en personas de las edades objeto de investigación. Del tema de los juegos de rol no hay estudios sistemáticos. Únicamente se encontraron algunos artículos periodísticos y de opinión que hacían referencia de un modo superficial al tema, la mayoría de ellos publicados a raíz de la alarma social que desató el asesinato mencionado en la Introducción. 3.3.2. Contacto con informantes clave En los contactos con jugadores habituales de rol se realizaron entrevistas tanto a los jugadores de rol como a personas expertas en los mismos, algunos de los cuales han participado en diferentes encuentros de juego de rol de nivel nacional e internacional. En los contactos con expertos en desarrollo evolutivo se profundizó en la determinación de las variables que debían ser objeto de estudio y se contrastó la idoneidad de las pruebas de desarrollo social y cognitivo seleccionadas por el equipo investigador para elaborar el instrumento que se aplicaría a los participantes. 3.3.3. Análisis de contenido de las entrevistas A partir de la información recogida en las entrevistas a informantes clave se elaboraron las preguntas que se incluirían en el cuestionario sobre frecuencia e intensidad de las actividades de juego de rol, así como preguntas sobre el nivel de satisfacción que proporcionan los juegos de rol en comparación con otras actividades. 3.3.4. Elaboración del cuestionario El cuestionario que se aplicó se compone de las tres pruebas seleccionadas (Socialización, Flexibilidad cognitiva y Clima familiar) y de las preguntas cerradas acerca de los juegos de rol que se elaboraron a partir de las entrevistas con los informantes clave. También se incluyeron apartados para recabar datos sobre edad y sexo del sujeto y centro en el que cursaba sus estudios o asociación de juego de rol a la que pertenecía. Se elaboró un formato homogéneo para todos los contenidos, que puede consultarse en el Anexo 2. 3.3.5. Formación de colaboradores/as para la aplicación del cuestionario Se seleccionaron colaboradores entre los alumnos/as de quinto de Psicología que cursaban materias relacionadas con la Psicología Social. El principal criterio utilizado para realizar esta selección fue haber participado en otras investigaciones, llevando a cabo tareas similares a las contempladas en este estudio, valorándose en especial el manejo del programa de análisis estadístico SPSS. Así mismo, se valoró su capacidad de comunicación y haber tenido experiencias de trabajo con el colectivo objeto de estudio. Con los colaboradores/as se estableció un proceso de formación a lo largo de dos sesiones a fin de familiarizarles con la aplicación de los instrumentos de medida. 3.3.6. Contacto con Centros educativos y asociaciones Para la aplicación del cuestionario se escogieron dos Centros públicos de Enseñanza Secundaria, situados uno al norte y otro al sur de la Comunidad de Madrid, con los que se mantuvieron reuniones para presentar el estudio, sus objetivos y las fases de su desarrollo y solicitar su colaboración en el mismo. Así mismo, se contactó con asociaciones de juegos de rol de diversos municipios de la Comunidad de Madrid. 3.3.7. Aplicación del cuestionario El cuestionario se aplicó en los Centros de enseñanza y asociaciones mencionados en el apartado de Participantes, en un solo momento temporal, durante la clase de tutoría, en el caso de los I.E.S., o durante las sesiones de juego, en el caso de las asociaciones. 4. ANÁLISIS DE RESULTADOS 4.1. Descripción de las características generales de la muestra 4.1.1. Edad El número total de cuestionarios cumplimentados es de 346. La edad media de los sujetos de la muestra es de 16.22 años (Sx=1,33), oscilando entre los 14 años y los 21 años. Teniendo en cuenta, que son los menores de 18 años el objeto del estudio, eliminamos a los 58 sujetos que superaban esta edad. Por tanto, el número definitivo de participantes que compone la muestra es de 288, y la edad media es, en este caso, de 15.82 años (Sx=O,98). 4.1.2. Sexo El 51.7% de los sujetos son varones (148) y el 48.3% mujeres (1 38). Dos sujetos no contestaron esta pregunta . 4.1.3. Actividades en el tiempo libre La actividad preferida mayoritariamente por los participantes para ocupar su tiempo libre es hacer deporte (40%), seguida de jugar con videojuegos (17%). Las actividades menos preferidas son ver la televisión (9%) y leer(7%) . Al hacer el análisis por grupos de jugadores y no jugadores la actividad de hacer deporte sigue siendo la preferida de ambos grupos, sobre todo por el grupo de jugadores de rol. Así mismo aparece una asociación significativa entre las Actividades preferidas para ocupar el tiempo libre y el hecho de jugar o no jugar a rol (Chi-cuadrado de pearson=16,4: p=0,006). Esta asociación indica que los menores que nunca han jugado a rol prefieren, en mayor medida que los que sí han jugado, actividades como ver la televisión (13%), ir al cine (17%) y leer (8%), mientras que los que juegan a rol prefieren en mayor medida jugar con el ordenador y los videojuegos (23%). 4.1.4. Nivel de conocimiento de los juegos de rol El 75% de los sujetos conoce en qué consisten los juegos de rol, mientras que un 25% no conoce en qué consisten dichos juegos. De los que no lo conocen estos juegos, a un 57,5% le gustaría aprender a jugar y al restante 40,3% no le gustaría. 4.1.5. Actitudes hacia los juegos de rol. El 13% de los sujetos opina que los juegos de rol mejoran el rendimiento escolar en algunas materias como inglés, historia o geografía, el 67% opina que jugar no influye en el rendimiento escolar y el 19% que jugar a rol disminuye el rendimiento escolar. El 12 % de los sujetos considera que los juegos de rol hacen a las personas más tolerantes, el 66% considera que jugar a rol no influye en la tolerancia de las personas y el 23% opina que hace a las personas más intolerantes. El 7% de los sujetos considera que jugar a rol siempre es peligroso, el 29% opina que es peligroso en bastantes ocasiones, el 45% que casi nunca es peligroso y el 19% que nunca es peligroso. 4.1.6. Frecuencia de juego. El 54% de la muestra nunca ha jugado a rol y el 46% ha jugado, al menos, en alguna ocasión. Más concretamente, el 35% ha jugado algunas veces, el 3% de los sujetos juega todos los años, el 3% juega todos los meses, el 5% juega todas las semanas y un 1% juega todos los días. El grupo formado por los 130 adolescentes que han jugado a rol en alguna ocasión puede dividirse en tres grupos en función de la frecuencia con la que juegan a rol. El primero sería el de adolescentes que juegan con baja frecuencia (han jugado algunas veces), el segundo los que juegan con una frecuencia media (juegan todos los años o todos los meses) y el tercero el de los que juegan con alta frecuencia (todas las semanas o todos los días). Estos grupos serán utilizados en los posteriores análisis estadísticos. La distribución de los porcentajes en función de la Frecuencia de juego, se puede observar que el 75% de los sujetos juega con una frecuencia baja, el 12% lo hace con una frecuencia media y el 13% con una frecuencia alta. Esto indica que los participantes que juegan o han jugado a rol lo hacen mayoritariamente con una frecuencia esporádica. 4.1.7. Intensidad de juego En el momento de tomar las medidas, el 21% de los sujetos de la muestra estaba jugando alguna partida de rol. De ellos, la mayoría (66%) estaba jugando una sola partida. El 14% estaba jugando dos partidas, el 15% estaba jugando entre 3 y 5 partidas y el 5% estaba jugando entre 6 y 10 partidas. Respecto al tiempo dedicado a jugar, se analizaron las respuestas de los sujetos que juegan todos los meses, todas las semanas o todos los días. Se comprueba que la mayoría de ellos, el 50%, dedica al juego entre dos y tres horas por sesión, el 42% emplea entre cuatro y cinco horas y tan sólo un 8% dedica 6 horas seguidas a jugar como máximo. El tiempo medio que los sujetos dedican a jugar a rol es de tres horas y media. Estos datos indican que la intensidad con la que juegan los sujetos de la muestra es moderada y normal para juegos de normas complejas que requieren la interacción de varias personas. 4.1.8. Diferencias en la Frecuencia de juego en función del Sexo Aparece una relación significativa entre las variables Sexo y Juego (haber jugado/no haber jugado), de manera que ser varón se asocia a haber jugado al menos alguna vez y ser mujer se asocia a no haber jugado nunca (Chi-cuadrado de Pearson=29,7; p=0,000). Igualmente, hay una relación significativa entre las variables Sexo y Frecuencia de juego, de manera que las mujeres que juegan, lo hacen con poca frecuencia y los varones que juegan lo hacen con mucha frecuencia (Coeficiente de Contingencia=0,36; p=0,000). La relación significativa de la variable Sexo con las variables independientes Juego y Frecuencia de juego, indica que elSexo funcionará como variable moduladora que influirá en la relación existente entre las variables independientes y las variables dependientes (Socialización, Flexibilidad cognitiva y Clima familiar) haciendo los resultados confusos si no se controla el efecto de dicha variable moduladora. Para evitar la influencia mencionada de la variableSexo y poder comprobar fiable mente las diferencias existentes entre jugadores y no jugadores, la mejor solución es realizar análisis por separado para varones y mujeres, tanto en el apartado de descripción de las puntuaciones en las variables dependientes como en el de análisis de las características diferenciales entre jugadores y no jugadores. 4.2. Descripción de las puntuaciones de los participantes en las variables dependientes En este apartado se realizarán análisis descriptivos de las puntuaciones de los sujetos en las pruebas aplicadas para medir las variables dependientes: Socialización, Flexibilidad cognitiva y Clima familiar 4.2.1. Socialización Como vimos, esta variable está compuesta por cinco escalas, cuyas puntuaciones analizaremos de manera independiente. CONSIDERACIÓN CON LOS DEMÁS En esta escala (14 items) la puntuación media de los sujetos es de 12,32 (Sx=2,18). La puntuación media en esta escala de los varones que nunca han jugado al rol es de 11.94, siendo su puntuación centil (PC) de 40 y la puntuación media de los varones que han jugado al rol, al menos en alguna ocasión, es de 11.38 (PC=27). La puntuación centil indica el porcentaje del grupo normativo al que un sujeto o grupo determinado es superior en la variable apreciada por la escala. Se espera que este porcentaje se aproxime al 50%. La puntuación media de las mujeres que nunca han jugado al rol coincide con la puntuación media de las mujeres que si han jugado al rol. Esta puntuación directa es igual a 13.15 y le corresponde una puntuación centil de 47, que indica que las puntuaciones del grupo de mujeres, jugadoras o no, supera al 47% de las puntuaciones del grupo normativo. Esta variable no se distribuye según la curva Normal, la mayoría de las puntuaciones se sitúan en la parte derecha de la escala. Esto indica que prevalecen las puntuaciones altas en Consideración hacia los demás y que es aconsejable la observación de las puntuaciones centiles. La fiabilidad de esta escala, medida con el índice alpha de Cronbach, es suficientemente elevada (0.75). AUTOCONTROL EN LAS RELACIONES SOCIALES En la escala de Autocontrol (14 ítems) la puntuación media es de 9.43 (Sx=3,13). La puntuación media en esta escala de los varonesque nunca han jugado al rol es de 9.37 (PC=54) y la puntuación media de los hombres que han jugado al rol, al menos en alguna ocasión, es de 8.40 (PC=43). La puntuación media en la escala de Autocontrol de las mujeres que nunca han jugado al rol es de 10.27 y la puntuación media de las mujeres que han jugado, al menos en alguna ocasión, es de 9.58. A ambas puntuaciones directas les corresponde una puntuación centil de 58. La distribución es también asimétrica respecto a la media con desplazamiento hacia la derecha, por lo que los sujetos presentan mayoritariamente puntuaciones altas en Autocontrol. La fiabilidad de la escala es suficientemente elevada (0,75). RETRAIMIENTO SOCIAL En esta escala (14 ítems) la puntuación media es de 1.63 (Sx=2,1 7). La puntuación media en esta escala de los varones que nunca han jugado al rol es de 1.3 (PC=52) y la puntuación media de los varones que han jugado al rol, al menos en alguna ocasión, es de 2.02 (PC=70). La puntuación media en la escala de Retraimiento social de las mujeres que nunca han jugado al rol es de 1.62 (PC=77) y la puntuación media de las mujeres que han jugado, al menos en alguna ocasión, es de 0.95 (PC=63). La distribución es asimétrica hacia la izquierda, por lo que los sujetos puntúan mayoritariamente poco en Retraimiento. La fiabilidad de la escala es de 0.79. ANSIEDAD SOCIAL/TIMIDEZ En la escala de Ansiedad social/Timidez (12 ítems) la puntuación media es de 4.12 (Sx=3,1 6). La puntuación media en esta escala de los varones que nunca han jugado al rol es de 3.42 y la puntuación media de los varones que han jugado al rol, al menos en alguna ocasión, es de 3.38. A ambas puntuaciones directas les corresponde la misma puntuación centil de 55. La puntuación media en la escala de Ansiedad Social/Timidez de las mujeres que nunca han jugado al rol es de 5.29 (PC=46) y la puntuación media de las mujeres que han jugado, al menos en alguna ocasión, es de 3.79 (PC=33). En esta variable la distribución es asimétrica hacia la izquierda, por lo que la mayoría de las puntuaciones de los sujetos son bajas en Ansiedad social/Timidez. La fiabilidad de la escala es de 0,81. LIDERAZGO En esta escala de (12 ítems) la puntuación media es de 5.95 (Sx=2.77). La puntuación media en esta escala de los varones que nunca han jugado al rol es de 5.61 y la puntuación media de los varones que han jugado al rol, al menos en alguna ocasión, es de 5.82. A ambas puntuaciones directas les corresponde la misma puntuación centil de 52. La puntuación media en la escala de Liderazgo de las mujeres que nunca han jugado al rol es de 5.85 (PC=61) y la puntuación media de las mujeres que han jugado, al menos en alguna ocasión, es de 6.77 (PC=77). La distribución puede considerarse Normal (apuntamiento=-2,4; inclinación=0,01). La fiabilidad de la escala es de 0.76. DIFERENCIAS EN SOCIALIZACIÓN EN FUNCIÓN DEL SEXO Aparecen diferencias significativas entre varones y mujeres en todas las subescalas de la variable de Socialización, a excepción de la de Liderazgo (pruebas estadísticas en Tabla 1 de Anexo 3). El sentido de estas diferencias indica que las mujeres puntúan significativamente más que los varones en las variables Consideración con los demás, Autocontrol en las relaciones sociales yAnsiedad Social/Timidez, y puntúan significativamente menos que los varones en Retraimiento Social. Las mujeres, por tanto, presentan un nivel mayor deConsideración hacia los demás, de Autocontrol y de Ansiedad Social/Timidez y, al mismo tiempo, un nivel menor de Retraimiento Socialque los varones. Las diferencias existentes entre varones y mujeres en algunas variables dependientes, unidas a las diferencias entre varones y mujeres en la variable independiente Frecuencia de juego, ratifican la necesidad de realizar análisis independientes para varones y mujeres. 4.2.2. Flexibilidad cognitiva La puntuación media de los sujetos en el test de Flexibilidad cognitiva (27 ítems) es de 13.07 (Sx=5,63). La puntuación media en el test de Flexibilidad cognitiva de los varones que nunca han jugado al rol es de 14.04 y la puntuación media de los varones que han jugado al rol, al menos en alguna ocasión, es de 13,58. A estas dos puntuaciones directas les corresponde la misma puntuación centil de 45. La puntuación media en la prueba de Flexibilidad cognitiva de las mujeres que nunca han jugado al rol es de 12,43 y la puntuación media de las mujeres que han jugado, al menos en alguna ocasión, es de 1 3.00. A ambas puntuaciones directas les corresponde una puntuación centil (PC) de 35. Esta variable se distribuye normalmente (apuntamiento –1,4; inclinación =0,79). La fiabilidad de la prueba es de 0.85. DIFERENCIAS EN FLEXIBILIDAD COGNITIVA EN FUNCIÓN DEL SEXO No aparecen diferencias significativas entre las puntuaciones de los varones y las mujeres en el test de Flexibilidad cognitiva (t=1,37; p=0,17). Esto indica que varones y mujeres no se diferencian en la aptitud general denominada Flexibilidad cognitiva. 4.2.3. Clima familiar Este instrumento contiene 10 subescalas, de las cuales sólo la de Cohesión (grado en que los miembros de la familia están compenetrados y se ayudan y apoyan entre sí, compuesta por 9 items) muestra un índice de fiabilidad aceptable (0.81). La puntuación media en esta subescala es de 6.39 (Sx=2.57). La puntuación media de los varones que no juegan al rol es de 6.58 (PC=50) y la puntuación media de los varones que juegan es de 5.97 (PC=47). La puntuación media en la escala de Cohesión de lasmujeres que nunca han jugado al rol es de 6.67 (PC=50) y la puntuación media de las mujeres que sí han jugado es igualmente de 6.72 (PC=50). La distribución de las puntuaciones en esta variable no sigue la curva Normal (Prueba de Komogorov-Smirnov con corrección de la significación de Lilliefors). DIFERENCIAS EN COHESIÓN EN FUNCIÓN DEL SEXO No aparecen diferencias significativas entre varones y mujeres en la escala de Cohesión. (U de Mann-Whitney=831 4.000; p=0,085) 4.3. Características diferenciales entre jugadores y no jugadores Puesto que las variables Sexo y Frecuencia de juego presentan un patrón cruzado de interacción, y esto puede influir en la posible relación entre las variables objeto de estudio (Socialización, Flexibilidad cognitiva y Cohesión), hemos optado por mantener análisis separados para varones y mujeres al analizar las posibles diferencias entre jugadores de rol y no jugadores. Las pruebas estadísticas aplicadas han sido paramétricas, cuando la distribución de las puntuaciones de los sujetos se ajustaban a la curva Normal, y no paramétricas, si las distribuciones no eran Normales. 4.3.1. Diferencias en las variables dependientes en función del Juego (ha jugado/no ha jugado) En el grupo de varones no aparecen diferencias significativas en ninguna de las variables dependientes consideradas (pruebas estadísticas en Tablas 2 a 5 de Anexo 4). Por tanto, no existen diferencias en Socialización, Flexibilidad cognitiva y Cohesión entre los varones que juegan al rol y los que no juegan. En las mujeres sólo aparecen diferencias significativas en la variable Ansiedad social/Timidez (t=5.576; p=0,018). El sentido de estas diferencias indica que las mujeres que nunca han jugado puntúan significativamente más en Ansiedad SociaMTimidez que las mujeres que han jugado en alguna ocasión. Es decir, que las mujeres que nunca han jugado presentan un mayor nivel de Ansiedad social/Timidez que las que han jugado alguna vez (pruebas estadísticas en Tablas 6 a 9 de Anexo 4). 4.3.2. Diferencias en las variables dependientes en función de la Frecuencia de juego (nunca ha jugado, juega con baja frecuencia, con frecuencia media o con frecuencia alta) En este análisis se han realizado todas las comparaciones posibles entre los grupos con distintos niveles de frecuencia de juego. En el grupo de los varones no aparecen diferencias significativas en ninguna de las variables dependientes en función de la mayor o menor frecuencia de juego. Es decir, no existen diferencias en ninguna de las variables entre los varones que juegan mucho y los que juegan poco o nunca juegan. Entre las mujeres,al comprobar las puntuaciones de las que nunca han jugado con las puntuaciones de las que juegan con una frecuencia baja, media o alta, aparecen de nuevo diferencias significativas en la variable Ansiedad Social/Timidez. Sin embargo, el escaso número de sujetos que componen los grupos de mujeres jugadoras con frecuencia media y alta no permite tener en cuenta las diferencias que aparecen, ya que no son generalizables. Se puede observar que el perfil de los jugadores se desvía más, respecto a la media del grupo normativo, que el de los no jugadores. Estas desviaciones no superan el límite de dos desviaciones típicas, a partir del cual podría suponerse algún problema por exceso o por defecto. En el mismo gráfico también se observan algunas diferencias entre los perfiles de jugadores y no jugadores, concretamente en las escalas de Consideración con los demás, Autocontrol en las relaciones sociales y Retraimiento social. Aunque resultan visual mente llamativas no han resultado significativas estadísticamente. De hecho, al observar el gráfico de las puntuaciones directas se puede comprobar que ambos perfiles están prácticamente solapados. En el grupo de mujeres, sé pueden observar los perfiles en las variables del desarrollo social y cognitivo de las jugadoras y de las no jugadoras. De las diferencias apreciables visualmente, sólo las relativas al nivel de Ansiedad Social/ Timidez han resultado significativas, indicando que las mujeres jugadoras presentan un menor nivel de ansiedad social y de timidez. 5. CONCLUSIONES El estudio comparativo de las características en el desarrollo social y cognitivo que presentan los adolescentes jugadores de rol y los no jugadores permite extraer las siguientes conclusiones: • No podemos considerar que haya diferencias cualitativas en la utilización que los jugadores de rol y los no jugadores hacen de su tiempo libre. Ambos grupos prefieren mayoritariamente hacer deporte, especialmente los menores que juegan al rol. Sin embargo, el resto de su tiempo libre cada grupo prefiere ocuparlo de manera diferente. Mientras que los menores que nunca han jugado al rol prefieren, en mayor medida que los han jugado, ver la televisión, ir al cine y leer, los que juegan al rol prefieren jugar con videojuegos y con el ordenador. Además, estas diferencias pueden relativizarse si tenemos en cuenta que las diferentes actividades preferidas por los dos grupos pueden conceptualizarse de forma similar en cuanto a sus características de creatividad/no creatividad, actividad/pasividad, complejidad/simplicidad, interacción/no interacción. • La mayoría de los menores considera que los juegos de rol no influyen en el rendimiento escolar ni en el nivel de tolerancia hacia los demás. Igualmente, la gran mayoría considera que casi nunca son peligrosos. Sin embargo, un minoritario porcentaje de los sujetos sostiene opiniones extremas, siendo mayor el porcentaje de sujetos que tiene una opinión extremadamente negativa de la influencia de los juegos de rol que el de sujetos que tiene una opinión extremadamente positiva. Esta diferencia entre las opiniones extremas es inusual y puede estar reflejando actitudes negativas hacia los juegos de rol, como consecuencia de la alarma social generada a raíz de los hechos criminales ya mencionados. • La frecuencia con la que los adolescentes de la muestra juegan al rol y el número de horas que dedican por sesión pueden ser consideradas normales, es decir; adecuadas a las características de unos juegos que requieren la utilización de unas normas relativamente complejas y que suponen la participación activa e interacción de varios jugadores. • El nivel de desarrollo social y cognitivo de los menores de la muestra es el esperado, según las comparaciones realizadas con el grupo normativo. Sin embargo, aparecen diferencias significativas entre varones y mujeres en algunas de las medidas de la variable Socialización. Estas diferencias indican que las mujeres presentan un nivel mayor de Consideración hacia los demás, de Autocontrol en las relaciones sociales y de Ansiedad Social/Timidez y, al mismo tiempo, un nivel menor de Retraimiento Social que los varones. • La relación significativa existente entre las variables Sexo y Juego indica que ser varón se asocia a haber jugado, al menos, alguna vez, y ser mujer se asocia a no haber jugado nunca. Igualmente, la relación significativa entre las variables Sexo y Frecuencia de juego, muestra que las mujeres que juegan lo hacen con poca frecuencia y los varones que juegan lo hacen con mucha frecuencia. Estos resultados nos han obligado a realizar análisis por separado para varones y mujeres. • Los varones que han jugado al rol no se diferencian de los varones que nunca han jugado al rol en ninguna de las variables que miden el desarrollo social y cognitivo. Esto supone que los jugadores y los no jugadores presentan niveles similares de: - Sensibilidad social y preocupación por los demás (Consideración con los demás). - Acatamiento de reglas y normas sociales (Autocontrol en las relaciones sociales). - Apartamiento, activo o pasivo, de los demás (Retraimiento social). - Miedo, nerviosismo, apocamiento y vergüenza en las relaciones sociales (Ansiedad social/Timidez). - Popularidad, iniciativa, confianza en si mismos y espíritu de servicio (Liderazgo). - Capacidad para concentrarse atendiendo a la vez a varias condiciones cambiantes en el entorno y para analizar de un modo holístico si se cumplen o no los distintos cambios pedidos y en qué momento han dejado de cumplirse (Flexibilidad cognitiva). - Compenetración y ayuda en la familia (Cohesión). • Los varones que juegan al rol con nula, poca o mucha frecuencia también presentan puntuaciones similares en todas las variables que miden el desarrollo social y cognitivo de los adolescentes. • Las mujeres que juegan al rol y las que no juegan presentan puntuaciones similares en todas las variables que miden el desarrollo social y cognitivo, excepto en la variable Ansiedad social/Timidez. El sentido de estas diferencias indica que las mujeres que no juegan presentan mayor nivel de Ansiedad social/Timidez que las mujeres que juegan. Como conclusión hay que señalar que los resultados obtenidos en este estudio permiten concluir que el desarrollo social y cognitivo de los adolescentes que juegan al rol es similar al que presentan los menores que no practican este tipo de juegos, ya que la variable Juego de rol no influye en ninguna de las variables que miden dicho desarrollo. Únicamente puede constatarse una excepción en el caso de las mujeres, donde parece que jugar al rol influye positivamente, reduciendo la ansiedad social y la timidez. La variable demográfica Sexo diferencia más a los sujetos de la muestra en las variables dependientes consideradas que la variable independiente del estudio Juego al rol. Es decir ser varón o mujer determina en mayor medida las diferentes puntuaciones de los menores en Socialización, Flexibilidad Cognitiva y Coheisión que jugar o no jugar al rol. Estas diferencias dependientes del sexo pueden ser explicadas por el distinto ritmo madurativo de varones y mujeres, especialmente relevante en la edad de los sujetos de la muestra, y/o por las distintas pautas educativas. 6. CONCLUSIONES FINALES Y RECOMENDACIONES Los datos empíricos aportados por este estudio no apuntan hacia la existencia de una relación causal entre los juegos de rol y la manifestación de conductas de carácter asocial. Los casos puntuales de adolescentes jugadores de rol que presentan conductas anormales deben ser explicados por otros factores de carácter personal y/o social que tienen como expresión externa una actitud obsesiva por los juegos de rol o por cualquier otra actividad. En todo caso, los juegos de rol, como otros juegos o actividades, son susceptibles de ser usados incorrectamente, por lo que siempre sería conveniente observar determinadas indicaciones: • Los juegos de rol deberían empezar a ser practicados a partir de los 12 años, no porque antes supongan un peligro, sino porque la complejidad de sus múltiples características no los hacen accesibles a niños de menor edad (del mismo modo que no pueden jugar al parchís los niños que no saben contar). • Los padres deberían procurar familiarizarse con los juegos de rol, concretamente con sus características, normas y contenidos, igual que deberían hacerlo con otro tipo de juegos y actividades. De ese modo tendrían una idea realista de los mismos, al margen de estereotipos y prejuicios negativos, que les permitiría elegir las versiones y temáticas que fomentaran los aspectos educativos y positivos de participación social, interacción, creatividad, autocontrol, capacidad de toma de decisiones,... Son estos aspectos positivos, precisamente, los que han permitido el desarrollo de juegos de rol con finalidades de intervención social, como la experiencia financiada por el Ministerio de Sanidad y Consumo en 1995 con el objetivo de prevenir la drogodependencia, o los talleres de juego de rol que se están llevando a cabo en diversos Institutos de la Comunidad de Madrid con el objeto de enseñar y practicar valores de respeto, tolerancia etc. en distintos ámbitos. Por tanto, la eliminación de estereotipos negativos y el énfasis en sus rasgos positivos permitiría convertir los juegos de rol en una valiosa herramienta de intervención social con adolescentes para la promoción activa de actitudes y conductas positivas relacionadas con la tolerancia, la coeducación, la educación para la paz, la prevención de conductas asociales, etc.

RESUMEN Grandes compositores de la música presentaron algún tipo de desequilibrio emocional, incluso trastornos psíquicos graves, en contraste con una labor creadora plena de equilibrio. Tuvieron relación con médicos y psiquiatras de su tiempo y dejaron huella en su correspondiente época, pero el interés de sus vidas subsiste y sus obras perduran como legado intemporal. INTRODUCCIÓN Muchos creadores de arte han dado muestras de poseer un talante no del todo equilibrado, quizás por imperativo genético, por las circunstancias ambientales o por ambos factores asociados. Rebasar el umbral de lo admisible, de lo establecido como norma, en fin, de la medianía, distingue en ocasiones al artesano del artista, la obra simplemente aceptable de la excelsa o sublime. Adversidades y contratiempos parecen significar más bien acicate que rémora; aunque el dolor o el sufrimiento –debido mayormente a carencias básicas– no es un caldo de cultivo favorable para el desarrollo de las artes, que florecen mejor en situaciones de paz y prosperidad, a menudo espolean la imaginación de los humanos. El escritor Sthendal definió la enfermedad como “inventora de sensaciones” y Baroja, escritor y médico, escribió que “sufrir es pensar”. Sin embargo todo es relativo, porque en los períodos de postración psíquica la inspiración de los artistas suele ahogarse en territorios de sequía. Si escritores y poetas son bien conocidos en cuanto a sus desequilibrios no lo son menos los constructores de la magia sonora, del arte más excelso que nace y muere de continuo, y cada vez de modo diferente. Ciertamente hubo casos significativos de músicos aparentemente equilibrados que, a pesar de su juicio, alcanzaron gran altura creadora. Baste citar a Johann Sebastian Bach (1685-1750), que ha pasado a la historia como un extraordinario músico, de magna obra concebida durante una larga trayectoria vital –si la comparamos con otros grandes compositores que murieron a edad temprana– que no sufrió grandes desórdenes emocionales, considerando que quedó huérfano de padre a los diez años y que diversos avatares obstaculizaron su camino; pero se nos antoja paradigma del equilibrio formal y de la estabilidad emocional. O a Félix Mendelssohn (1809-1847), que tuvo todo a su disposición, en el seno de una familia adinerada e influyente, sin entregarse por ello a lo frívolo o intranscendente; en una corta vida, sin sobresaltos ni hundimientos significativos, logró una obra creadora digna de encomio. O a Johannes Brahms (1833-1896), enérgico, exigente consigo mismo, soltero vocacional, continuador de la tradición clásica en pleno romanticismo, con la suficiente frialdad para desechar sin reparo “las notas sobrantes”, controlador de su música y su espíritu, aun presenciando dolorosamente el deterioro y la muerte de su protector y amigo Robert Schumann, de cuya mujer, Clara, probablemente estaba enamorado, sin aspavientos discordantes con su natural discreción. Pero aquí nos interesan aquellos compositores cuya vida está plagada de conflictos interiores, que rayaron la locura o se adentraron en su oscuro reino, que de algún modo salieron de la norma y reflejaron sus cuitas o su amargura en el pentagrama. Y aunque reza el dicho que “de poetas y de locos todos tenemos un poco”, admitiendo como normal cierta dosis de extravagancia, en la historia de la música hay casos dramáticos de personajes que rebasaron la admisible y benefactora “locura”; algunos intentaron el suicidio y fueron recluidos. Hemos de considerar también como representativos de la destemplanza a compositores en extremo preocupados por la existencia, obsesionados con la muerte o con el trasmundo. ¿Qué hay allende lo visible?, se preguntaban con abrumadora insistencia, angustiados en el filosófico cuestionamiento que limita al hombre pensante desde remotos tiempos. Con alguna de las peculiaridades referidas podrían tener cabida en este estudio muchísimos músicos, pero en una muestra representativa debemos ser selectivos. Y, para comenzar, nada mejor que dos monstruos sagrados, el primero de los cuales parece conducir al segundo sin solución de continuidad. DOS CUMBRES TAMBALEANTES Nadie pone en cuestión la supremacía de dos naturalezas únicas e irrepetibles, dos genios que iluminan como pocos la historia de la música: Mozart y Beethoven. No cabe duda de que el divino Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791), niño prodigio entregado a la música desde muy temprana edad (su padre, Leopold, músico también, lo llevó a una gira de conciertos cuando sólo contaba seis años) y, por lo tanto, carente de una infancia ordinaria, tuvo una rauda entrada al mundo que habría de repercutir en el desarrollo de su temperamento creador. Por más que Wolfgang Amadeus fuese una persona alegre y extrovertida, que conectaba inmediatamente con las personas que conocía, le costaba mantener relaciones profundas y duraderas; en su controvertida personalidad persistió siempre un rasgo de infantilismo. Era tan inestable que se mudaba de vivienda varias veces en un mismo año, y tan desordenado e incapaz de administrarse que acabó sus días en la más absoluta miseria, cargado de deudas y, según la leyenda, arrojado a la fosa común tras una muerte adelantada (dato que hoy se tiene por falso, aunque se desconoce el lugar donde descansan sus restos por desinterés de su esposa, Constanza). Murió a los treinta y cinco años, seguramente extenuado por una incesante tarea creativa, un continuo trajín y una intensa búsqueda, que lo habría de acercar a la francmasonería, en un ambiente de celos y rivalidades que lo condujeron al aislamiento, motivado quizás por una progresiva angustia existencial. Con todo, la verdadera causa de su muerte (¿envenenamiento por mercurio?), harto discutida y nunca esclarecida, o el debate sobre si Antonio Salieri, su rival, atentó contra su vida, se han atenuado. Su genio, en cambio, permanece indiscutible en lo más alto. Un biógrafo lo describió como “un adulto en su niñez y un niño en la edad adulta”, calificándolo, por otra parte, como el músico más grande que jamás haya existido, pues la madurez de su música, inmensa y equilibrada, parece desmarcarse de su incompleto desarrollo emocional. Sorprende su portentoso legado en tan corto período vital. Sorprende el misterio creador que todavía lo envuelve. El gran Ludwig van Beethoven (1770-1827) fue otro niño precoz, instruido musicalmente por su propio padre (un tenor que hubo de abandonar su empleo víctima del alcoholismo e hijo a su vez de una alcohólica), que quiso hacer de él otro Mozart “encadenándolo” al clavicordio. Esa peculiar esclavitud le permitió dar su primer concierto a los siete años y su curiosidad innata le hizo adquirir una buena cultura general. Pero a partir de una hipoacusia progresiva, iniciada a los veintiséis años, su existencia se ensombreció paulatinamente, máxime a partir de 1802, al saber que su minusvalía era incurable; en 1819, cautivo de una sordera total, ya no podía comunicarse oralmente con los demás ni escuchar la música que componía. Además, se le achacaron múltiples padecimientos mal documentados (tuberculosis, fiebre tifoidea, sífilis, enfermedad de Crohn, etc.), siendo el compositor que más bibliografía médica ha generado. Se ha señalado como causa de su muerte la cirrosis –complicada con una pulmonía–, aunque no fue un bebedor en sentido estricto. Respecto a su déficit auditivo, hoy se sabe que sufrió una sordera otosclerótica, conductiva. Y es comprensible que su carácter se transformara, que se sumiera en un estado de desesperación, de furia interiorizada, de aislamiento obligado y de abandono. ¡Un creador de formas sonoras y no poder sentirlas de modo natural! La sordera lo fue retirando de la vida pública al tiempo que iba decayendo su virtuosismo pianístico. No obstante, mentalmente mantuvo la lucidez. Incluso se encargó de la custodia de su sobrino Karl, huérfano desde 1815, por quien se desvivió. Tal vez sus períodos de abatimiento se acercasen a una depresión real, nunca lo suficientemente arraigada (¿por su gran fortaleza de carácter?) como para privarle de la creación musical, que continuó, ¡y de qué forma!, hasta el final de su existencia. Impregnado de altos ideales, amaba a la humanidad y, en cambio, lo irritaba el vecino. Puede que el anhelo de expresar plenamente su amor humano –probablemente no cercado en lo platónico–, diese lugar a explosiones de cólera que habrían de ahogarse en su vertiente creadora. Para Beethoven, la música significaba la mayor revelación y, generosamente, deseaba que la suya liberase de todo sufrimiento a quien la comprendiese. Su Novena sinfonía, con el coral “Himno a la alegría” de su apoteósico final, es el súmmum de sus anhelos. ROMÁNTICOS ATORMENTADOS En pleno Romanticismo musical hay ejemplos de músicos con vidas colmadas de vicisitudes, aun siendo algunas poco dilatadas en el tiempo. Ninguno mejor que los de Schubert y Schumann. Franz Schubert (1797-1828), duodécimo hijo de una gran familia numerosa de diecinueve hermanos envuelta en dificultades económicas, consiguió realizar estudios musicales gracias a una beca. Su tenacidad compositiva le llevó a realizar acopio de una magna obra en sólo veinte años, especialmente en cuanto al número de lieder o piezas para voz y piano, especialidad en la que fue un excepcional maestro. Esa entrega a la música y el cultivo de la amistad le aportaron una vida aparentemente dichosa, en la que no estaban ausentes el vino y las mujeres (frecuentaba los prostíbulos). No obstante, parece desprenderse de su obra y de diferentes escritos una cierta melancolía de carácter –acaso emanada de un acomplejamiento físico– que lo incitaba a beber en las fuentes de algunos poetas románticos que le habrían de servir de inspiración. En sus últimos años, muy afectado por una enfermedad “de amor”, la sífilis, confesó sentirse desgraciado. Sabía que su salud no habría de mejorar jamás y que, perdida la esperanza, desaparecía el entusiasmo por la vida y la belleza, al no aguardar ya nada del amor y de la amistad; por las noches deseaba entrar en un sueño profundo y eterno. Aun así, no decayó su proceso creador hasta su prematuro final, al parecer no debido a la susodicha enfermedad de transmisión sexual sino a una fiebre tifoidea. Sea como fuere, falleció dos meses antes de cumplir los treinta y dos años. El texto de una plegaria escrita por Schubert dice: “Atormentado de santa angustia, aspiro a vivir en un mundo más bello y anhelo llenar esta tierra triste con la fuerza de un sueño de amor...”. Si el texto es sincero, no cabe duda de que los fantasmas interiores lo carcomían; el no encontrar el deseado amor –celestial y/o terreno– y el misterio del “más allá” le desasosegaban. Por eso, aparte de la naturaleza, el amor y la muerte son los temas predilectos de sus espléndidos lieder. Tampoco Robert Schumann (1810-1856) le iba a la zaga a Schubert en fuerza creadora y lirismo; es uno de los más prodigiosos poetas de la historia de la música y su caso merece detenimiento. Dos hechos habrían de dejar su huella: la muerte de su padre cuando aún era adolescente, por un padecimiento nervioso, y la lesión tendinosa permanente del cuarto dedo de la mano derecha –por inmovilizarlo mediante un lazo durante sus ejercicios en el teclado– que lo obligó a dejar una prometedora carrera pianística. Desde entonces se entregaría de pleno a la composición. Ya desde la infancia mostró un comportamiento hipersensible y, como romántico, se sintió fascinado por la idea del alter ego u otro yo. Se enamoró de Clara Wieck, la hija de su primer maestro, y se casó con ella en 1840, entrando en un período de felicidad conyugal salpicado de ligeras crisis nerviosas que comenzaron a perturbar su vida. Mendelssohn le ofreció la plaza de profesor de piano y composición en el Conservatorio de Leipzig, que él mismo fundara, cargo que aceptó pero que dejó al cabo de un año para trasladarse a Dresde –supuestamente “para abrirse nuevos horizontes”–, en donde sufrió nuevos accesos nerviosos. Pero su sufrimiento no mermó su generosidad; ayudó a músicos tan grandes como Chopin o Brahms, de los que escribió artículos encomiables en su faceta de crítico musical, distando mucho de otros egoístas, celosos del talento ajeno. En 1854, en una noche de angustia, abandonó el hogar y se precipitó al Rhin, siendo rescatado con vida. Finalmente, fue internado en un manicomio en Endenich, cerca de Bonn; allí encontró la muerte en 1856, después de alternar períodos de relativa tranquilidad con otros de alucinaciones y delirios. Schumann se sentía poseído por fuerzas demoníacas e instintivamente presentía su temprana desaparición; tenía miedo al envenenamiento y a los objetos metálicos; estaba fascinado por lo mágico y lo oculto. Experimentaba alucinaciones auditivas desde los dieciocho años y los ruidos en su cerebro se transformaban en música extraordinaria:“... está interpretada por instrumentos muy sonoros y es una música más bella que ninguna otra escuchada en la Tierra”. Y el sonido de una campana en “La” martilleaba su cerebro, alucinación que dejó escrito en su diario: “... esa nota persistente que me produce maravillosos sufrimientos...”. Meses antes de su muerte sólo articulaba sonidos y sufría convulsiones. Su enfermedad ha sido objeto de estudio durante los últimos cien años. Se cambió el diagnóstico inicial de parálisis progresiva por el de esquizofrenia. Se habló de psicosis maníaco depresiva y de hipertonía esencial con degeneración precoz general. En fin... Quizás su cuadro pudiese circunscribirse a episodios de delirio paranoico –paranoia– o a reacciones paranoides, relacionadas con algún acontecimiento desencadenante capaz de provocar un elevado nivel de estrés, más que a una personalidad paranoica, que habría de privarlo desde un principio del proceso creativo (de su mano no salieron “composiciones de locura”); o encajar en la psicosis alucinatoria crónica, que asocia alucinaciones y delirios, sin descartar en ningún caso una predisposición genética, sabiéndose del padecimiento nervioso de su padre y que su hermana Emile se suicidó a los dieciséis años. No dejan de ser especulaciones que los psiquiatras habrán de dilucidar. Lo único cierto es que la música se abría paso, portadora de un supremo gozo, a través del sufrimiento, aun en la mente enferma de este excelso creador, en cuyos escritos se reconoce una melancolía proveniente de la desproporción entre el hombre limitado y la existencia incomprensible. TEMPERAMENTOS OPUESTOS Se me antoja pensar que Berlioz y Bruckner son dos personalidades contrapuestas. Respectivamente, representan la pasión terrena –sin renuncia de lo celestial– y el más puro ascetismo. Hector Berlioz (1803-1869) fue otro hombre hipersensible y apasionado, que abandonó sus estudios de medicina para entregarse plenamente a la música. Se enamoró perdidamente de Harriet Smithson, una actriz irlandesa a quien su mente arrebatada confundía con las heroínas de Shakespeare que ella misma interpretaba, aunque al parecer no de modo sobresaliente. Pero a los ojos de Berlioz era sublime, hasta el punto de ser fuente de inspiración para la composición de su Sinfonía fantástica. Cabe señalar que, en un inicio, Berlioz fue rechazado por Harriet, lo que desencadenó su ferviente imaginación compositiva. Finalmente se casó con ella y desde entonces su vida fue una lucha por la existencia. Acabó separándose, quizás por el desencanto y la penuria económica, incapaz de mantener a su mujer, entregada a la bebida, y a su único hijo, Louis, que llegó a ser marino. Se casó en segundas nupcias con Marie Recio, a la que sobrevivió. Ya en su final, trató de realizar un último sueño de amor: unirse a Estela, un recuerdo de la adolescencia, enviudada pero imposible. Y al morir Louis de fiebre amarilla en La Habana, con sólo treinta y tres años, sintió el peso de la más profunda soledad. Entonces, el mayor músico francés para muchos –paradójicamente más reconocido fuera de su patria–, diferente y original, se fue aislando poco a poco y sufrió diversas crisis nerviosas hasta dejar este tormentoso mundo. Berlioz elaboró un programa explicando el argumento compositivo de la obra referida: “Un joven músico de sensibilidad enfermiza y ardiente imaginación se envenena con opio en un acceso de desesperación amorosa; la dosis de narcótico, insuficiente para provocarle la muerte, le sume en un profundo sueño acompañado de las más extrañas visiones...”. Podríamos hablar de locura de amor y de psicodelia. Es significativo que la sinfonía acabe con un movimiento titulado Sueño de una noche de aquelarre, en el que el protagonista, el propio artista, se halla rodeado de multitud de brujos y monstruos reunidos para un funeral. En el extremo opuesto a Berlioz podríamos colocar al austriaco Anton Bruckner (1824-1896), un ser acechado por fantasmas a quien algunos estudiosos consideran casi un místico. En 1867, a los cuarenta y tres años, sufre una crisis nerviosa, posiblemente una profunda depresión, recluyéndose durante tres meses en una clínica de Bad Kreuzen, sin que se pueda asegurar la verdadera causa de su abatimiento; quién sabe si una excesiva carga de obligaciones o la lucha interior por desembarazarse de un lenguaje musical conservador –adquirido en su pueblo natal, Ansfelden– para adoptar otro sinfónico nuevo. Un año después padece otro paroxismo nervioso y vuelve al mismo establecimiento de reposo. Con el tiempo se acrecientan su ya natural miedo a la vida y sus obsesiones: de los placeres de la buena mesa, del matrimonio (se cree que nunca tuvo relación íntima con una mujer, por lo que quizás el deseo irrealizado y obsesivo habría de causarle gran sufrimiento), de la narración de historias macabras y de los críticos musicales (fue víctima del implacable crítico Eduard Hanslick). Y para protegerse, Bruckner buscó refugio en la música y en Dios. No era un luchador y rendía veneración a los demás, no fue receptivo a influencias extramusicales, no buscó la ambición sino sólo el amor al arte, y quiso vivir a la manera de un monje. Murió de una pulmonía a los setenta y dos años, una edad impropia de otros grandes músicos, si nos atenemos al tópico de que “los amados de los dioses mueren jóvenes”. La pasión, generalmente ausente en sus extensas sinfonías, se ve reemplazada por un constante deseo de solemnidad, que llega en ocasiones a la grandilocuencia (teniendo presente a Wagner, a quien veneraba), y por una religiosidad profunda y grave; la emoción humana está ausente en este maestro a quien parece abrumar la grandeza de Dios y de la Creación. Ha pasado a la historia como un ser enigmático, y en él parece darse la teoría de la dualidad entre el hombre y el artista; sus rasgos de individualidad y timidez se diluyen, en parte, al leer algunos de sus escritos. Si difícil es conocer al hombre común, lo es más adentrarse en la compleja mente del artista. MELANCOLÍA RUSA Volvamos la mirada al oriente europeo y detengámonos en la extensa Rusia: descubriremos las dos caras de una misma moneda. Por un lado músicos con un rostro amable, plenos de optimismo y sentido práctico; en el otro, perdedores o portadores de un sentido trágico de la existencia (alguien dijo que unos vienen al mundo a sufrir y otros a divertirse). Entre los primeros, tenemos a Nikolai Rimsky-Korsakov (1844-1908), que hace cantar a Fevronia, la protagonista de su ópera “Kitege”, de este modo: “Dios no bendice las lágrimas de la tristeza, Dios bendice las lágrimas de la alegría celestial”, lo que parece resumir su filosofía. Ciertamente, los temas de sus óperas –como del resto de composiciones– no son dramas psicológicos o históricos, conflictos de pasiones, sino cuentos o leyendas populares. Y también a Igor Stravinsky (1882-1971), hombre de sentido práctico y con los pies en tierra, que supo sacar partido de su talento (no como Bela Bartok, por ejemplo, un contemporáneo que sufrió gran penuria económica). En la otra cara aparecen Mussorgsky, Tchaikovsky y Rachmaninov. Modesto Mussorgsky (1839-1881) fue compositor intuitivo, original y penetrante, cuya existencia de pequeño funcionario y su poco éxito como músico agriaron su carácter. Un músico verdaderamente innovador, creador de un nuevo lenguaje, lleno de audacias armónico-melódicas, a veces de expresión primitiva y ruda, siempre auténtico, que no fue comprendido y por ello –quizás también por otros motivos– se entregó a la bebida. Acabó siendo un alcohólico precoz, en suma, un individuo desequilibrado, aunque para algún biógrafo, ciertos comportamientos que se le atribuyeron fueron debidos a la epilepsia que seguramente padecía. Siguiendo la senda de muchos artistas de antaño, murió pobre y solo en un hospital militar, en donde había sido admitido merced a la caridad. Piotr Ilich Tchaikovsky (1840-1893) es otro músico que merece nuestra atención. Se le reprocha a menudo ser un posromántico demasiado sentimental que se desahoga a gusto con su música. Porque se presenta abiertamente como un fatalista: el schumaniano “fatum” constituye el gran tema de toda su obra, hasta el punto de que su música acaba por convertirse en una narración de la propia lucha con el destino y, pese a todo, extraordinaria en sus mejores momentos. Piotr Ilich era sensible y muy nervioso, inseguro y temeroso de las tormentas, como parte de su miedo a la vida. Por otro lado, se le atribuye una inclinación homosexual que le torturaría, al no poder manifestarla públicamente. Sin embargo, en 1877 se entregó a un matrimonio precipitado con Antonina Miliukova, una alumna del conservatorio de 28 años, que amenazaba con suicidarse si no accedía a sus deseos; se duda de que sintiese por el maestro una inclinación sincera y se la acusa de ser una intrigante ninfómana que escribía cartas de amor a hombres famosos. Aquello no podía funcionar y la separación llegó enseguida (aunque nunca se divorció de ella y la cuidó hasta su final, en una casa de alienados); fue entonces el propio compositor quien intentó el suicidio, adentrándose en las heladas aguas del río Moscova con el propósito de agarrar una pulmonía, pero afortunadamente se recuperó. Tras su muerte, a poco de estrenar su Sexta sinfonía, Patética, se dijo que bebió intencionadamente un vaso de agua del río Neva, sin hervir, durante una epidemia de cólera en San Petersburgo, con lo que, de ser cierto, a la postre habría consumado su intención. Tenía cincuenta y tres años. Curiosamente, treinta y nueve años antes, su madre –con quien se sentía muy vinculado– falleció a causa de esa enfermedad infecciosa. Un hecho relevante en su existencia fue la relación mantenida con la señora Nadeshda von Meck, una viuda rica que irrumpió en su vida en 1876, haciéndose su mecenas, y a la que al parecer nunca trató personalmente (tal vez ella mantuvo la distancia conociendo la inclinación del músico), sino a través de una inmensa correspondencia en la que el músico dejó escrito: “Esta noche estoy triste y vierto lágrimas, porque esta mañana, errando por los bosques, no he podido encontrar ni una sola violeta. ¡Qué llorón!...”.Y también: “El fatum... una fuerza suspendida sobre nuestras cabezas como la espada de Damocles, y que destila inexorablemente un veneno lento. Hay que someterse, abandonarse a una desesperación sin límites”. La ilustre dama interrumpió la increíble relación epistolar después de 13 años, en 1890, con una carta que finalizaba así: “No me olvide y piense en mí de vez en cuando”. Y, en su lecho de muerte, Tchaikovsky expiró con el nombre de Nadeshda en sus labios. En sus cambios de parecer, en su volubilidad, parece que alguien ha visto un trastorno bipolar (denominación actual de la otrora conocida como psicosis maníaco-depresiva, ya mencionada al hablar de Schumann). Lo cierto es que Tchaikovsky fue un hombre atormentado y solitario, privado por el destino del disfrute de la mujer, aunque estuviese atraído en un sentido fáustico por lo femenino. Su vida tuvo mucho de patética, como su última y extraordinaria sinfonía, y su figura pervive como sinónimo de “sonora emoción”. Admirador y seguidor en sus inicios de la obra de Tchaikovsky, Sergei Rachmaninov (1873-1943) se derrumbó moralmente por el fracaso de su Primera sinfonía. Quedó momentáneamente paralizado para la creación musical, postrado por una profunda depresión, y buscó ayuda en el Dr. Nicolás Dahl, que había curado a varios enfermos por hipnotismo. Éste le ayudó a recuperar la confianza en sí mismo y le animó a escribir mediante estimulantes palabras: “Tienes que empezar a escribir tu concierto... trabajarás con gran facilidad... el concierto será de calidad excelente...”. Rachmaninov reconoció la eficacia de esta positiva psicoterapia de sugestión, y en prueba de agradecimiento le dedicó a Dahl su famosísimo Concierto para piano nº 2. En adelante, este gran músico acusado a menudo de romántico trasnochado (prefirió ser epígono de Tchaikovsky en lugar de creador original, como Mussorgsky), parece que logró eludir recaídas dignas de mención, teniendo en cuenta su irremediable temperamento melancólico. POSTROMANTICISMO DESCENTRADO Vamos a considerar a dos centroeuropeos hipersensibles y enamorados de la voz humana, que mueven sus ansias desde la desnudez a la monumentalidad expresiva: Wolf y Mahler. El austríaco Hugo Wolf (1860-1903), otro gran compositor de lieder, aprendió de su padre –un músico aficionado– las primeras nociones musicales. Desde muy joven mostró un carácter inestable, llegando a ser expulsado de varios colegios; en su época de colegial, su mediocridad escolar parecía contrastar con su gran talento para la música. Estudió en el Conservatorio de Viena, pero debido a su conducta turbulenta también de aquí lo expulsaron. Su inestabilidad mental le llevó a perder trabajos y amigos, y además a dificultarle la composición. En 1897 intentó ahogarse –como Schumann– y al no lograr su propósito fue recluido en un sanatorio mental. Recuperado, volvió a su actividad, pero al cabo de un año recayó, por lo que fue hospitalizado nuevamente. Wolf era un individuo extremadamente nervioso, sobreexcitado y exaltado, lo que no impedía que tuviese períodos de abatimiento; a una fase de euforia le seguía otra de postración, volviendo después a la anterior y así sucesivamente, en una alternancia maníaco-depresiva definidora de un trastorno bipolar (ya mencionado en los apartados dedicados a Schumann y Tchaikovsky). Sin embargo, su desequilibrio no impidió que compusiese cerca de 300 canciones –influido por la figura de Wagner y movido por su inclinación poética–, de una sencillez comparable a Schubert y de una intensidad semejante a la de Schumann. Gustav Mahler (1860-1911), de origen bohemio y nacido el mismo año, representa otro caso de desequilibrio, aunque no tan extremado. Estamos ante el hombre y el artista hipersensible, nervioso y atormentado, introvertido y ascético, casi fanático, atraído por las maravillas de la Naturaleza (bosques, montañas, canto de los pájaros) y angustiado en extremo por los profundos combates del espíritu. Como judío, tenía conciencia de pertenecer a una raza errante y sin raíces, lo que quizás contribuyó a agriar su carácter. Era muy sensible a los ruidos, muy crítico con los compositores vanguardistas, intolerante con su entorno, difícil de tratar y lleno de manías. Y a pesar de su brusquedad, rigidez, intolerancia y vehemencia, despertó gran fascinación entre el público de Viena, rendido a su papel de director de su gran orquesta filarmónica; en definitiva, muy popular pero probablemente no amado. En su música encontramos la confesión de sus tormentos y anhelos espirituales –hacia Dios, la Naturaleza, la belleza, la pureza–, la tragedia humana, en suma, expresada por medio de inmensas sinfonías que, en palabras suyas, “debían abarcar el mundo”. Su obra es el resignado adiós del hombre moderno al bello sueño del Romanticismo. En el último año de su vida hizo una visita al creador del Psicoanálisis; acudió a Sigmund Freud por un terrible miedo a perder a su mujer, Alma, veinte años más joven (los celos de Mahler le hicieron quedarse casi amigos), y éste le dijo, según confesó la propia esposa:“Usted busca en cada mujer a su madre, a pesar de que fue una mujer enferma y atormentada...” . También, según ella, cuando lo conoció –el músico ya tenía cuarenta años– “era un solterón con miedo a las mujeres; su miedo era infinito, tenía miedo a la vida, o sea, a lo femenino”. ¿Un complejo de Edipo no superado? Hay que reseñar que su padre, al parecer un hombre violento, había maltratado a su esposa siendo Gustav un niño, y eso habría de quedar grabado en su subconsciente. Tras su muerte, no debida a un abatimiento psíquico (aunque sintió profundamente la muerte de su hija María, por difteria) sino a una doble lesión valvular cardiaca congénita (en sus antecedentes constaban amigdalitis de repetición y fiebre reumática, y un primer aviso de angina de pecho cinco años antes dirigiendo un ensayo), Alma Mahler escribiría: “Gustav se me ha ido... Una vida agitada. Alegrías enormes. Hoy es la primera noche que voy a dormir sola en un nuevo domicilio... Acabo de hallar en la caja fuerte su despedida: son los esbozos de la Décima sinfonía. Estas palabras desde el más allá son como una aparición”. Sin duda, fue Mahler un hombre intrincado, inseguro y desvalido, que no halló la paz deseada en la Tierra; un artista singular y soñador a quien su mujer había comprendido y, seguramente, amado. OTROS GRANDES NOMBRES ZOZOBRANTES Con Gustav Mahler podríamos cerrar esta muestra significativa, una relación de grandes desequilibrados y músicos imperecederos. Pero conviene recordar otras evidencias, anteriores y posteriores al gran sinfonista. Tengamos en cuenta que personalidades tan vitales como Nicolo Paganini (1782-1840) o Franz Liszt (1811-1886), con tumultuosas existencias entregadas a numerosos amoríos, tuvieron sus hundimientos morales, y en el caso de Liszt, una vocación religiosa tardía (¿temor a la muerte más cercana?) que recuerda a Lope de Vega. Que la imagen lánguida de Frédéric Chopin (1810-1849), víctima de la enfermedad romántica por excelencia, la tuberculosis, se mantuvo imperturbable a pesar de los cuidados de George Sand, su famosa amante, y de su estancia en Mallorca, por amor de su benignidad climática; tal vez por una melancólica idiosincrasia que le llevó a componer poéticos nocturnos y otras piezas pianísticas inigualables, que lejos de la languidez dan muestras de una gran energía. Que la personalidad de Richard Wagner (1813-1883) presenta estigmas de megalomanía o que Alexander Scriabin (1872-1915) se dejó embargar por la mística iluminación teosófica. Y que un americano singular y un británico diferente merecen distinción en el musical espacio del desasosiego: Gershwin y Britten. El raro caso de George Gershwin (1898-1937), no heredero directo de la tradición europea sino hijo musical del siglo XX, es para maravillarse. Un americano de ascendencia rusa (su apellido en origen era Gershowitz), un judío que introduce punzantes ritmos jazzísticos y el estilo melancólico del blues cantado, con raíces africanas revestidas por su particular visión. Desdeñado por los puristas, que negándolo como compositor serio lo consideran un musiquillo de music-hall, se empapó del folklore de Carolina del Sur para realizar una obra maestra, única en la historia del teatro lírico, llena de canciones e himnos concebidos al estilo e los espirituales negros: Porgy and Bess. Con todo, es el más célebre de los compositores americanos. Pero como hombre sigue siendo un enigma para los estudiosos. Había sido un niño melancólico, y tras conquistar gloria y fortuna se sentía desgraciado, esclavo de sí mismo. Gershwin fue ganado por el psicoanálisis y, al parecer, en sus desplazamientos desde Nueva York se hizo acompañar alguna vez por su psicoanalista. Posiblemente estaba acomplejado por sus carencias técnicas, abrumado por las complejidades armónicas de otros músicos coetáneos (como Ravel o Stravinsky), aunque estuviera sobrado talento. Aprisionado en el tiempo, quizás se sentía angustiado por no poder crear más obras de envergadura y tener que limitarse a sus sencillas canciones. Acaso sus males derivasen del tumor cerebral que le llevó a la tumba con sólo treinta y ocho años. Sea como fuere, igual que a la mayoría de homínidos pensantes, se le negó la plena felicidad terrena. Benjamin Britten (1913-1976), un músico relativamente cercano en el tiempo, sufrió un duro golpe a su ideal de juventud, que preveía un futuro de felicidad para toda la humanidad, truncado por la guerra civil española y el ascenso del nazismo. Su tendencia a la melancolía –como la de otros grandes músicos– tal vez se vio agravada por los acontecimientos; prefirió el aislamiento al aplauso general, y su pesimismo queda reflejado en su testamento sonoro. Su Réquiem de Guerra (War Réquiem) es la declaración de un pacifista convencido contra todo conflicto bélico y la inutilidad de la destrucción. Como todo hombre hipersensible, habría de herirle hondamente el violento mundo que le rodeaba. CONSIDERACIONES FINALES En cualquier caso, vemos que no todos los músicos referidos adolecieron de grandes perturbaciones, y sin embargo todos rebasaron o cayeron por debajo del nivel de equilibrio teóricamente deseable para alcanzar una existencia aceptablemente dichosa, por su perenne inquietud, afán de superación, búsqueda de la perfección o sensibilidad extrema (¿tributo a la gloria?). Y aun así, esta afirmación es gratuita, porque ¿cómo podemos suplantar una personalidad ajena, hacernos cargo de lo que pasa en la complejidad de otra mente? De ahí la abundancia de adverbios de duda a lo largo de este ensayo. Debemos tener siempre presente la relatividad de cualquier conclusión, derivada de escritos que nos han llegado o de su legado artístico. Tampoco las particulares creencias, por extrañas o incomprensibles que nos sean, deben engendrar desprecio de quienes las aceptan. Y si hablamos de “desequilibrio”, lo hacemos en sentido de apartamiento de la norma aceptada/impuesta por/para la mayoría; y la mayoría no tiene por qué poseer la razón. El psiquiatra suizo Carl Gustav Jung (1875-1961) realizó unas reflexiones sobre la psicología del artista, afirmando que “cada hombre creativo es una dualidad o una síntesis de cualidades paradójicas”. Como hombre, sano o enfermo, su psicología personal puede ser explicada; pero como artista sólo puede comprenderse a través del hecho creativo. Cada ser humano es un mundo, ciertamente, comprensible a los demás en alguna de sus facetas, valorado o minusvalorado dependiendo de puntos de vista y de intenciones de acercamiento, difícil o imposible de abarcar completamente cuando se trata de individuos que pretenden la sublimación en casi todo lo que realizan. Pero si de la mayoría de los mortales nada queda tras su paso terreno, de ellos, de los grandes compositores, permanecerá su música para complacencia de los que sepan comprenderla o, simplemente, quieran aceptarla. Por último, consideremos la aparente paradoja: que la música de los “desequilibrados” puede contribuir a la mejora de otros a través de la musicoterapia; porque, centrados en su arte, compusieron obras plenas de equilibrio.

El portal TargetMap ha publicado un mapamundi actualizado que clasifica los países según el atractivo físico y sexual de sus mujeres, aplicando cinco categorías distintas. En el nuevo mapa, a los países marcados con color verde oscuro, que indica el nivel de atractivo de las mujeres más alto (Colombia, Argentina, Letonia y Estonia), se les han añadido Rusia y Ucrania. A esta categoría le sigue la de 'sexy', señalada en el mapa con un verde más claro, cuyos países integrantes también se han visto modificados según la clasificación actualizada. Entre los países que se han añadido a este grupo se encuentran Bielorrusia, Polonia y Francia. Igual que en la primera versión del mapa, en esta categoría destacan Brasil y Venezuela en América Latina. En Asia se hallan Japón, Corea del Sur y Vietnam. El siguiente grupo incluye a las mujeres de 'atractivo normal' y en ella entran, igual que antes, las de la mayor parte de Europa Occidental, el norte de África y países como China, Ecuador, México y Chile. Entre los nuevos países que han accedido a esta categoría, destacan Egipto, Malasia e Indonesia. Las categorías que terminan la clasificación son calificadas de 'poco atractivas' y 'muy poco atractivas'. Entre los nuevos países que se han añadido al primero de estos grupos está Filipinas, pero también se incluyen los países que integraban esta categoría en el mapa anterior como EE.UU., Canadá, Reino Unido, Alemania, Australia o Portugal entre otros. Las mujeres 'menos sexis' del mundo según esta clasificación siguen residiendo en países centroafricanos como Mauritania, Mali, Niger, Chad, la República Centroafricana y el Congo, así como en Irak, Afganistán y Bolivia.

Se conoce como síndrome del savant o savantismo a un conjunto de síntomas cognitivos anómalos. Estos individuos son denominados savants, normalmente traducido como "sabios", siendo la traducción literal "sabedores" (sapientes). Otros investigadores indican que los rasgos y las habilidades autísticos del savant pueden estar ligados. Características. link: https://www.youtube.com/watch?v=lt08AqoaGks Si existe una característica común que describe a los savants es su memoria prodigiosa, que es de un tipo especial. Es una memoria definida como muy profunda, pero excesivamente estrecha. Estrecha en el sentido de que pueden recordar pero tienen dificultad a la hora de utilizar su memoria. En general, y teniendo en cuenta el enorme repertorio de conocimientos del ser humano, es curioso el hecho de que las habilidades más usuales de los savant se centren en 4 categorías principales: -Arte (música, pintura y escultura): se caracterizan por ser grandes intérpretes musicales, especialmente al piano, pintores y escultores. Suelen tener habilidades innatas para comprender e interpretar la música. -Cálculo de fechas: algunos savant pueden memorizar calendarios enteros y recordar datos referentes a cada uno de esos días. -Cálculo matemático: capacidad para la realización de complejos cálculos matemáticos mentalmente de forma instantánea y con gran precisión, como por ejemplo el cálculo de números primos o la realización de divisiones con 100 decimales mentalmente. -Habilidades mecánicas y espaciales: capacidad para medir distancias casi exactas sin la ayuda de instrumentos, construcción de detalladas maquetas, memorización de mapas y direcciones... Existen además otra serie de habilidades, más inusuales y en general más particulares del individuo, como facilidad para el aprendizaje de múltiples idiomas, fuerte agudización de los sentidos, perfecta apreciación del paso del tiempo sin necesidad de relojes, etc. Teorías sobre el síndrome del savant. link: https://www.youtube.com/watch?v=rRsxnc0lHBg Actualmente, no existe ninguna teoría médica capaz de explicar la razón de esta curiosa condición humana, no al menos en su totalidad. Aunque algunos savants han sufrido lesiones cerebrales, en otros no es posible encontrar rastro alguno de “anormalidad”, al menos mediante las herramientas de diagnóstico actuales. De hecho, ciertos neurólogos apoyan la tesis de que los savant tal vez “compartan” con los superdotados ciertos subprocesos mentales, pertenecientes a un nivel específico del cerebro. En cualquier caso, y de una manera u otra, este síndrome ha despertado la fascinación de muchas personas, y no es para menos, ya que muestra el enorme potencial que nuestro cerebro oculta en su interior (aún a costa de otros efectos no deseados). Recientemente se ha descubierto que parte de sus asombrosas habilidades son gracias a que llevan a cabo los procesos mentales con hemisferios cerebrales distintos a los que una persona común utiliza para procesar la información. El síndrome del savant es una de las causas que han llevado a la creencia errónea de que autistas, sociópatas y personas con síndrome de Asperger tienen un intelecto superior ya que las zonas del cerebro que controlan la inteligencia emocional e interpersonal están atrofiadas, permitiendo un desarrollo anormal del resto de las áreas del cerebro. En el síndrome de savant, las hipótesis formuladas bajo la posibilidad de una existencia de daño cerebral en el hemisferio izquierdo han sido respaldadas por las actuales pruebas de neuroimagen. De esta manera, un Savant podría tener el hemisferio derecho más desarrollado, siendo éste el responsable de tales talentos extraordinarios. Los savant son un resultado de alguna anomalía en las conexiones neuronales, ya sean causadas en el desarrollo embrional o por contusiones cerebrales después del alumbramiento, he aquí la causa por la cual este padecimiento es en gran medida relacionado con el autismo. Prueba de esto es la activista Amanda Baggs, la cual es considerada un savant y muestra síntomas severos de autismo. En general, este síndrome es considerado un tipo de autismo especial, asemejándose mayormente al síndrome de Asperger. Epidemiología link: https://www.youtube.com/watch?v=-8CEt4l4I-g Uno de cada diez autistas tienen las habilidades de un savant. El 50% de los savants son autistas; el otro 50% tiene otra incapacidad relacionada con el desarrollo, retraso mental, lesión cerebral o enfermedad mental.

Para muchos uruguayos, el mate es mucho más que una bebida. Es un compañero de ruta inseparable, motivo de reunión entre amigos o compañeros de trabajo y símbolo cultural. Nuestro país ostenta el récord mundial en el consumo de esta infusión con 119 litros de mate per cápita al año, seguido de cerca por Argentina con 100 litros por persona anuales. Mucho se dice sobre los beneficios y daños que puede causar la ingesta de esta tradicional infusión. ¿Qué hay de cierto en ellos? Para ayudarte a descubrirlo, te presento algunos mitos y verdades sobre el consumo de mate. Hace bien: VERDAD. Tampoco se sabe con detalle las propiedades del mate y los beneficios que le puede aportar al cuerpo. Es de popular conocimiento que es un gran aliado de las dietas pero lo que no se sabe es que facilita la diuresis; es antioxidante; ayuda a reducir el colesterol -baja el colesterol LDL o colesterol “malo”, a la vez que promueve el aumento de colesterol HDL o colesterol “bueno”; y es un energizante natural, característica por la cual es muy tenido en cuenta en el mundo. Todas las yerbas mate son iguales: FALSO. “Elaborar yerba mate es un verdadero arte, es como elaborar un buen vino”, explicó Trapaga. Cada vez hay más investigaciones y se genera más conocimiento en torno al mate por lo que con el pasar de los años, lejos de quedar en el olvido, se diversificaron las variedades de yerbas según los gustos y necesidades del consumidor. Ahora, se pueden encontrar variedad de propuestas: mate con prebióticos, que ayudan a mejorar la salud del sistema digestivo; “relajante” con menor cantidad de mateína, que actúa como estimulante o, al revés, con mayor cantidad del compuesto, lo que se le dice una yerba “energizante”. El mate se cura dejando la yerba húmeda en su interior por tres días: FALSO. En realidad el correcto proceso de curación dura como mínimo dos semanas y el mejor recipiente es el que está hecho con calabaza. Se debe llenar con yerba ¾ partes de su capacidad, agregarle agua a temperatura correcta (no debe superar los 85 grados de temperatura) y una vez humedecida la yerba, dejarlo estacionar unas 12 horas. Luego, se saca con una cuchara y se raspa para retirar los restos de calabaza. El mismo proceso se hace durante quince días, ya que un mate mal curado provoca un sabor amargo en la infusión. Las bombillas no hay que curarlas: FALSO. Cuando se compra una bombilla lo ideal es “desinfectarla” colocándola en una olla con agua hirviendo y una cucharada de bicarbonato de sodio durante unos 20 a 30 minutos. Luego, se enjuaga en un chorro de agua fría. Este proceso es ideal para mantenerla higiénica ya que gracias a este proceso, se desprenden los restos que quedan en el interior. Se aconseja hacerlo cada 15 días. El agua de mate no se debe hervir: VERDAD. Si se deja hervir pierde oxígeno por lo que pierde las propiedades que hacen que se sienta el sabor a la yerba y, además, la quema. Si se superó el punto de ebullición lo ideal es cambiar el agua. El verdadero mate se bebe amargo: VERDAD. En realidad es la mejor forma de sentir el sabor a la yerba. Tanto el azúcar como el edulcorante tapan sus componentes; lo mismo ocurre con el café. En cambio, sí se lo puede acompañar con cascaritas pero deben ser colocadas en el momento. El mate no tiene propiedades nutritivas: FALSO. Este mito es falso, ya que son varios los estudios que han demostrado que el mate aporta vitaminas B1, B2, más de diez tipos de aminoácidos, hierro, magnesio, sodio y potasio. El mate contribuye a la pérdida de peso: FALSO. Si bien existe la creencia de que el mate sirve para adelgazar, este mito es falso. No obstante, es útil para incluirlo como infusión que forme parte del desayuno o la merienda. El mate es suficiente desayuno: FALSO. Sea cual sea la bebida que elijas como parte de tu desayuno, siempre debes complementarla con alimentos más sustanciales como cereales, tostadas, pan, galletas o frutas. El mate suple los dos litros de agua que debemos consumir al día: FALSO. Debido a su efecto diurético, el mate no sirve para alcanzar los dos litros de agua que debemos consumir diariamente, según recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud (OMS). No debe consumirse de noche: FALSO. Si bien la mateína posee propiedades similares a la cafeína que incrementan la actividad mental, el mate no interfiere directamente con los procesos del sueño, como suele creerse. El mate causa celulitis: FALSO. Aunque el café sí contribuye a la aparición de la piel de naranja, este no es el caso del mate. Es saludable consumir grandes cantidades de mate: FALSO. Consumir mate en grandes cantidades puede inflamar el hígado y el bazo. Además, no es aconsejable su ingesta en caso de sufrir problemas articulares, como artritis, artrosis, dolores óseos o reuma. El mate funciona como laxante: VERDADERO. En este caso el mito es verdadero y la infusión es ampliamente utilizada en tratamientos agudos o crónicos de estreñimiento. Es más saludable tomarlo amargo: VERDADERO. Esto también es verdadero, ya que al tomar el mate amargo se evita un alto consumo de azúcar innecesario. El mate produce acidez: VERDADERO. Esto es verdadero y en caso de comenzar a sufrir este problema, se recomienda suspender su consumo. Cómo preparar un buen mate (Pal que no sepa). Se coloca la yerba en ¾ partes de la capacidad del mate, se lo agita tapándolo con la palma de la mano para acomodar sus ingredientes y, luego, se lo ubica en su posición normal lentamente para que la yerba quede levemente hacia un costado. Allí va a quedar un hueco en el que se le va a colocar un chorro de agua fría o tibia (nunca caliente) y se lo va a dejar reposar unos segundos para que se absorba. Luego, se coloca la bombilla en ese espacio húmedo. Finalmente, el mate debe ser cebado en forma pausada y cerca de la bombilla. A medida que va perdiendo sabor la yerba, se puede ir avanzando hacia el centro del mate para mantener su gusto.