alanaguade

Pilar ( Buenos Aires ) Pilar es una de las ciudades más importantes del norte de la provincia  argentina  de  Buenos Aires , es la cabecera del  partido homónimo . Se encuentra a 54  km  de la  Ciudad de Buenos Aires  por el  acceso norte ramal Pilar, Ruta 8 . Historia Antes de la designación del primer Cabildo de la Villa de  Luján  en  1755 , las tierras que hoy constituyen el partido del Pilar, pertenecían administrativamente al Cabildo de Buenos Aires . En  1774  fue nombrado Alcalde de la Santa Hermandad, Don Ventura López Camelo y es en esta época cuando la zona comienza a denominarse Partido del Pilar. En febrero de 1820 el Partido del Pilar fue sede del primer acuerdo institucional que proyecta a la Argentina como un país federal. Este acuerdo, rubricado en la primitiva capilla del Pilar, fue el famoso  Tratado del Pilar  y significó el origen del federalismo nacional, razón por la cual se conoce al Partido como la "cuna del federalismo". De esta manera, se puso fin a la guerra entre las provincias de  Entre Ríos  y  Santa Fe  contra la de  Buenos Aires . En octubre de  1864 , se produce la división de los partidos de la Provincia de Buenos Aires , quedando delimitado el Partido del Pilar. Con el tendido de la red ferrovial a fines del siglo XIX, las vías y sus estaciones se constituyeron los estructurantes de los corredores y fueron delineando la expansión y el crecimiento de las áreas urbanas y metropolitanas de Buenos Aires . En el año 1934 el partido vuelve a cobrar un nuevo impulso con la pavimentación de la ruta 8, este hecho, junto con la aparición de nuevos medios masivos de transporte, el crecimiento del parque automotor privado y la reformulación de la red de autopistas convirtieron al área metropolitana en lugar adecuado para el desarrollo residencial. En la década de 1970 se instala el primer Parque Industrial de la zona motivado por la mejora de la accesibilidad y se promulga una ley provincial que exige el traslado de las industrias a 60 km de la Capital. Tanto el Parque Industrial como el crecimiento del área de Pilar fueron impulsados a partir de la construcción del Acceso Norte en los años 60. Esta vía rápida de comunicación con la Capital atrajo la radicación de casas-quintas de fin de semana y luego, desde 1992, la nueva Panamericana, que posee una extensión de 19,3  km  en el Partido, ha sido el motor del último desarrollo de Pilar. Bandera del Partido de Pilar ( Buenos Aires , Argentina ). Emblem of Pilar Partido in Buenos Aires Province. Plaza 12 de octubre Palacio Municipal de Pilar Parroquia del Pilar Interior de la Parroquia del Pilar Cementerio del Pilar Entrada al oratorio que recuerda el Milagro de la Virgen de Luján en el año 1630, en la Histórica localidad rural de  Zelaya . Asociación Argentina de Polo Reserva Natural de Pilar Estación Pilar (San Martín)

Naoto Matsumura, el guardián de Fukushima Es necesario hacerse la pregunta que aquel 11 de marzo se hizo Naoto Matsumura: ¿os imagináis que de la noche a la mañana os obligaran a dejar vuestras casas y no os permitieran llevaros a vuestros gatos, perros y demás animales, a una parte de lo que consideráis vuestra familia? La de Fukushima es la historia de cómo el ser humano es capaz de destruir y de construir al mismo tiempo: Naoto Matsumura se ha convertido en referente para quienes luchan contra la energía nuclear y en un ser admirable para quienes aman a los animales. Naoto Matsumura cuida a los animales abandonados en Fukushima tras el accidente nuclear. Foto: Página de apoyo a Naoto Matsumura en Facebook Todo lo que sé lo sé porque amo, dijo León Tolstoi. Todo lo que Naoto Matsumura sabe es también por amor, amor a Tomioka, la tierra de sus antepasados, y amor también a los animales que fueron abandonados en ella. La historia de Fukushima es la historia de cómo el ser humano es capaz de destruir y de construir al mismo tiempo. Naoto Matsumura, más conocido como 'el guardián de Fukushima', posee ese corazón que ninguna ingratitud puede cerrar, ni ninguna indiferencia consigue cansar. El 11 de marzo de 2011 se produjo en la costa noreste de Japón un terremoto seguido de un tsunami que provocó una gran explosión en la central nuclear de Fukushima. En el momento del accidente nuclear la central disponía de seis reactores, tres de ellos en funcionamiento. Fue imposible enfriarlos, porque la red eléctrica no funcionaba. Lo mismo sucedió con los motores de diésel, estropeados por el tsunami. Ante el riesgo de fuga de material radiactivo, el Gobierno ordenó la evacuación de la zona. Ese día fue el final de la ciudad de Tomioka, conocida por sus hermosos cerezos en flor, sus bulliciosas estaciones de tren y su rica vida cultural. En Tomioka vivían 16.000 personas, que fueron evacuadas. Apenas les dieron tiempo para recoger sus cosas. De repente, la ciudad alegre y llena de vida se convirtió en una ciudad fantasma. Cerezos en flor en la ciudad fantasma de Tomioka tras el accidente nuclear en Fukushima. Foto: Página de apoyo a Naoto Matsumura en Facebook En esas horas trágicas, Naoto Matsumura huyó junto a su familia a Iwaki para alojarse en casa de unos parientes, pero estos rechazaron acogerlos por miedo, lo que motivó que emprendieran viaje hacia los refugios habilitados para la población evacuada. Todos menos Naoto, que decidió regresar a Tomioka. La razón: no quería abandonar a los animales de la granja de su familia. Cuando le preguntan si tuvo miedo o qué sintió al regresar a la ciudad, Naoto responde: «Claro que tuve miedo, al principio no sabía que la radiación se había extendido por todas partes. Lo siguiente que pasó por mi mente fue que si me quedaba ahí podía acabar desarrollando cáncer o leucemia. Pero pasado un tiempo me di cuenta que los animales estaban sanos y pensé que podíamos estar bienۛ». Naoto empezó alimentando a los animales de su familia, pero enseguida vio que había muchos animales abandonados: perros y gatos encerrados en las casas sin poder salir, vacas, cerdos, ponis y hasta un avestruz. Cuenta Naoto que cuando escuchaban el sonido de su camión se ponían a ladrar o a maullar, y los que estaban sueltos se acercaban desesperados en busca de comida y agua. Conforme fueron pasando los días, Naoto fue inspeccionando la zona para realizar después una ruta: una ruta para administrar alimentos y cuidados a todos los animales que habían sido abandonados por sus dueños, sin tiempo para llevárselos ni para negociar con el Gobierno una solución. Cuarenta kilómetros de área aislada. Cuarenta kilómetros donde cientos de animales abandonados a su suerte, sin agua ni comida, perecían lentamente. Muchas vacas murieron de inanición, atrapadas en las granjas. Los gusanos y moscas cubrían sus cuerpos, un olor putrefacto salía de los graneros. Una de las peores escenas que Matsumura recuerda fue cuando encontró vivos a una vaca y a su ternero. La vaca estaba tan delgada que era un saco de piel y huesos. El ternero lloraba desesperado, tratando de acercarse a ella para mamar, pero como no podía alcanzarla se quedó chupando paja sucia como si fueran los pezones de su madre. Ninguno de los dos tenía fuerzas para ayudar al otro. Estaban extenuados. Matsumura los alimentó y cuidó, y poco a poco se recuperaron. Naoto Matsumura alimentando a un ternero. Foto: Página de apoyo a Naoto Matsumura en Facebook Los recursos de Matsumura eran limitados, le resultaba imposible alimentar a tantos animales, así que, provisto de un equipo de energía solar, al no haber electricidad en la zona, decidió conectarse a internet y abrir una página en Facebook para contar al mundo su situación y pedir ayuda. Desde entonces, centenares de personas donan alimentos para que Naoto pueda seguir con su misión. Periódicamente helicópteros descargan víveres en zonas concretas, lo que hace posible su supervivencia. Las vacas que antes estaban encerradas en las granjas y que eran un saco de huesos, ahora viven libres en una zona verde que Naoto ha vallado con tuberías y material que va encontrando. El Gobierno japonés le ha prohibido permanecer en la zona. Uno de los motivos es que Naoto, desde las redes sociales o a través entrevistas que realiza a importantes medios de comunicación, como CNN, denuncia el peligro de la energía nuclear, la forma en la que se llevó a cabo la evacuación o la muerte masiva de cientos de animales por inanición, o directamente por el Gobierno, cuando en mayo de 2011 ordenó matar a cientos de vacas. También denuncia la situación en la que se encuentran los habitantes de Fukushima, que continúan viviendo en refugios y que son discriminados cuando se conoce su procedencia. Miles de personas que siguen a día de hoy sin saber si podrán volver alguna vez a su hogar y que son silenciadas por la Administración. Las pruebas médicas realizadas a Naoto revelan que está «completamente contaminado». Pero él se niega a irse. Entre otras cosas dice que alguien tiene que explicar lo que está pasando, porque no hay información sobre cuándo se llevará a cabo la descontaminación de la zona: «No quiero morir dentro de quince o veinte años de alguna enfermedad provocada por la energía nuclear en un refugio aislado de Japón. Quiero morir en mi ciudad natal, cuidar de los animales, y quiero que el mundo entero sepa lo que ocurre en Fukushima». Naoto no bebe agua ni consume productos de la zona. Los víveres le son suministrados desde el exterior. El enorme sufrimiento humano y las devastadoras consecuencias sobre sus vidas han sido documentados, pero hay otra población que ha sufrido doblemente y de la que nadie habla: los animales que, abandonados en una zona de exclusión radiactiva, fueron condenados a una muerte agónica. Solo un hombre permanece a su lado. Un hombre de pelo blanco y sonrisa insomne que día a día construye sobre la desolación pequeños paraísos. Para Mayu Nakamura, director de la película Solo en Fukushima, Naoto ha creado su propio Edén. Durante un año, Nakamura ha filmado cómo transcurre la vida, el día a día de este hombre extraordinario. Naoto Matsumura con avestruces abandonadas en Fukushima. Foto: Página de apoyo a Naoto Matsumuraen Facebook Por medio de un crowdfunding, el director de cine y su equipo recaudaron dinero para la realización del documental que acaba de estrenarse. Recordemos que a muchos gobiernos, especialmente al de Japón, no les interesa que se conozca la historia de Naoto Matsumura, por eso la distribución en el país está siendo difícil. Naoto, su amor y respeto a la naturaleza, su bondad y su denuncia pública se han convertido en un símbolo. Gracias a las entrevistas, a la actividad que desarrolla desde su ordenador, a las veces que se escapa del área evacuada para protestar micrófono en mano por la actuación del Gobierno japonés, pero, sobre todo, gracias al documental Solo en Fukushima, su historia puede conocerse cada vez más, rompiendo el cerco de silencio que la Administración intenta imponer. Es importante que países de todos los continentes y organizaciones ecologistas y humanitarias se interesen por este documental para que pueda exhibirse en todo el mundo. Es necesario hacerse la pregunta que aquel 11 de marzo se hizo Naoto: ¿os imagináis que de la noche a la mañana os obligaran a dejar vuestras casas y no os permitieran llevaros a vuestros gatos, perros y demás animales, a una parte de lo que consideráis vuestra familia? Gatos abandonados en Fukushima y cuidados por Naoto Matsumura. Foto: Página de apoyo a Naoto Matsumura en Facebook En estos años la evolución ética y moral del guardián de Fukushima ha ido in crescendo, al igual que su compromiso político, llegando a convertirse en referente para quienes luchan contra la energía nuclear y en un ser admirable para quienes amamos a los animales, pero también se ha convertido en un problema para el lobby nuclear. Sus argumentos, su compromiso son a fecha de hoy inquebrantables y preocupan cada vez más a la Administración nipona. La historia de Naoto Matsumura es la de un hombre que se negó a abandonar a otros seres vivos y que, cuatro años después de la tragedia, sigue asumiendo en solitario la tarea de cuidar a los animales, de extender su amor y empatía sobre Fukushima, ahí donde otros los abandonaron a su suerte. La historia de Naoto es la historia de la resistencia, la voz que nos recuerda que los animales son siempre los eternos olvidados en las catástrofes. Ya sea incendios, terremotos, tsunamis o inundaciones. El pasado mes de marzo recordábamos en El caballo de Nietzsche la tragedia para miles de animales abandonados a su suerte durante la crecida del Ebro en Aragón. Sucede siempre que hay una catástrofe y no se ponen en marcha los protocolos, dejando morir a cientos o miles de animales. Naoto nos recuerda, al igual que lo hace Tólstoi en muchas de sus obras, la necesidad de amar la naturaleza, de respetarla, de cuidar de ella y de todos sus habitantes cuando están en peligro, sin distinción. Es necesario que el esfuerzo y la entrega de Naoto Matsumura se conozcan. No dejemos que aquellos que contaminan o destruyen el mundo silencien también a quienes lo reconstruyen desde las cenizas.

EL TRABAJO, ¿ESCLAVITUD MODERNA? Algo superado hace siglos, se replica en algunos sectores laborales de hoy, dice Eduardo Contreras; las condiciones salariales y prestaciones precarias dañan la salud psicológica de los trabajadores. Cuando algunos escuchamos el tema de la esclavitud pensamos en la época de los romanos o en los africanos esclavizados en Estados Unidos, donde un grupo de gente poderosa se apropiaba de la vida de algunas personas, forzándolas a trabajar en condiciones infrahumanas que terminaban por acabar con sus vidas. Los esclavos no tenían ningún derecho, ni percibían salario, o si lo hacían, era un salario injusto que no les permitía sobrevivir de manera adecuada. El amo tenía el derecho de hacer con él lo que deseara, incluso matarlo si ya no servía a sus propósitos. Pero considero que la mayor utilidad de la esclavitud provenía de su mano de obra barata, la cual permitía que un grupo de hombres se enriqueciera. Las ganancias producidas ingresaban integras a los bolsillos de los amos. En la actualidad, cuando escuchamos o leemos algo de esto, pensamos que son tiempos pasados, y que cosas así ya no ocurren, pues se supone que desde el siglo XIX se promovieron leyes para su abolición, se fomentó la justicia y se difundió el pensamiento de los derechos humanos y las garantías individuales. Pero la realidad es otra, desde la revolución industrial encontramos una serie de condiciones para los trabajadores, que no se diferenciaban en mucho de las que presentaban los esclavos: jornadas de trabajo de más de 15 horas, condiciones insalubres e inhumanas, sin días de descanso y jornadas laborales extenuantes. Esto también produjo un deterioro importante en la salud de los trabajadores, incluyendo niños, que comenzaron a morir a temprana edad. Problemáticas como esta me motivan a reflexionar sobre las mejoras en las condiciones laborales, y me surge la pregunta: ¿las condiciones laborales han mejorado o se han repetido ciertas pautas en la actualidad? Con respecto a la situación que vivimos en los lugares de trabajo, sin duda ha mejorado (condiciones más salubres, seguros médicos que cubren los accidentes de trabajo, etc.); en algunos casos, sin embargo, existen un sinnúmero de ejemplos donde las condiciones laborales son desgastantes, más en el caso de las mujeres. También existen personas que se benefician explotando a diversos grupos humanos que se encuentran sin opciones de apoyo por parte de los gobiernos, generando las condiciones para que seguir acumulando dinero impunemente. Las repercusiones en la salud de las personas son evidentes, pero, a diferencia de otras épocas, el deterioro se muestra de manera especial en el ámbito psicológico. Desde el punto de vista psicológico, las problemáticas se han acentuado debido al estrés(tensiones) que vivimos las personas en la actualidad: La presión, aunado a la pobreza y al limitado acceso a servicios de salud dignos, y al restringido acceso a la atención psicológica. La televisión, el consumismo y los distractores han producido un deterioro en las relaciones personales las cuales ya están economizadas, relaciones basadas en el dinero. Esto produce un vacío de sentido. El trabajo, en teoría, debería dignificarnos ya que tiene una función creadora y transformadora. Pareciera ser que el trabajo más que beneficios nos atrae malestares, los salarios no alcanzan para tener una vida digna, y nos desgastamos al grado de desarrollar enfermedades físicas y problemas psicológicos, generando un ambiente social de tensión e individualización, que provoca rupturas sociales. ¿Qué hacer? Desde el punto de vista de la psicología, es importante que generemos una conciencia social sobre los diversos procesos psicoterapéuticos, ya que éstos pueden ayudarnos a generar condiciones de vida mejores y a encontrar un sentido a la vida, sin estar necesariamente vinculados al consumismo o las mercancías. Un proceso psicoterapéutico contribuye a mejorar nuestras relaciones sociales, conlleva relaciones más profundas, satisfactorias y producen una sensación de bienestar, en vez de frustración. Dicho proceso también contribuiría a saber elegir mejor nuestro trabajo, con el fin de que nuestro empleo esté en función de nuestros deseos, y permita obtener una gratificación no sólo económica sino también emocional. Recomiendo un mayor acercamiento a un proceso psicológico que permita un cambio en nuestra forma de vivir y pensar, y obtener unas condiciones de vida más dignas y sanas.

Cuáles son los requerimientos para trabajar de minero? Un minero es un profesional que se encarga de extraer los minerales y otros recursos de la tierra. Un trabajo potencialmente peligroso, se trata de una ocupación que requiere resistencia física de quienes participan en ella. Como resultado de ello, existen condiciones técnicas y cualitativas que los empleadores buscan en los candidatos. Disponibilidad para trabajar en entornos peligrosos Los mineros, independientemente de lo que extraigan, trabajan directamente en excavaciones en la tierra llamada minas. Como tales, los mineros están expuestos a una variedad de toxinas y gases que pueden tener efectos secundarios potencialmente fatales. Además, no es raro que los pozos de la mina imploten o colapsen, efectivamente enterrando vivos a los mineros que trabajan allí. Los posibles candidatos para este rol deben entender estos peligros y estar cómodos con los riesgos que el empleo implica. Capacidad de aprender cosas rápidamente Mientras que algunas instituciones educativas ofrecen carreras formales de dos años, de cuatro años y hasta programas de posgrado dedicados al estudio de la minería, en la mayoría de los casos, los candidatos tendrán que aprender en el trabajo. Además de los conocimientos técnicos necesarios para excavar los minerales de la tierra, los mineros también deben conocer las políticas de seguridad y los procedimientos actuales. Este requisito de aptitud, tanto cerebral como mecánico no es algo que todos los candidatos puedan cumplir. Algunas universidades ofrecen programas formales de grado. Buena condición física La minería es una actividad física. Para llevar a cabo con éxito sus funciones, los mineros tienen que arrodillarse, agacharse, arrastrarse y trepar. Los que están en esta profesión también debe ser capaces de llevar, empujar y tirar de objetos de gran tamaño y grandes cantidades de peso. Por lo tanto, es imperativo que las personas que soliciten este empleo estén en buena forma física, con buena salud y mantengan una gran cantidad de energía. Los candidatos deben estar en buenas condiciones físicas. Disposición a trabajar largas horas Algunos sitios mineros funcionan de forma continua, las 24 horas del día, siete días a la semana. Como resultado, aquellos que deseen entrar en este campo deben estar abiertos a trabajar horas no tradicionales. Además, cuando los sitios están ubicados en áreas remotas, los empleados pueden estar obligados a trabajar hasta 12 horas por turno. Aunque esto puede resultar en una gran cantidad de pago por tiempo extra, no todos los individuos pueden prosperar bajo estas condiciones. Los candidatos a este cargo deben estar dispuestos a comprometerse con esto. Los mineros pueden trabajar largas horas. Edad mínima requerida Además de todos los requisitos técnicos y cualitativos, el solicitante de un puesto como minero deben tener al menos 18 años de edad. Esta es una norma que se aplica de manera uniforme en toda la industria minera.

hola gente en este post hablo de un tema que me jode bastante y no solo a mi y a los creadores en taringa si no a mucha gente que compro bitcoin con dinero real para invertir y que ahora se les dificulta sacarlo o cobrarse ese dinero todo empiesa con xapo y su tarjeta visa. si esa tarjeta que te llegaba a tu casa tu la comprabas con dinero bitcoin y pagando una comision bastante alto por sierto podias retirar dinero de cualquier cajero automatico y pagar facturas ir al supermercado etc xapo no fue la unica pagina que daba esas tarjetas tambien paginas como satoshitango daba la suya y otras tantas paginas mas de bitcoin la cuestion es que por motivos que reconosco luego de un tiempo dejaron de dar tarjetas y despues terminaron quitando las que estaban en circulacion hasta el momento y que los usuarios habian pagado con su dinero. aqui les dejo una nota informativa donde explican que no reanudaran el servicio de tarjetas de credito y el problema no es de las plataformas de bit coin es de los bancos de las tarjetas visa y mastercard lo peor que en europa la siguen dando normalmente los unicos afectados parecen ser los paises latinos. CEO de SatoshiTango: Inconvenientes de Visa y Mastercard son por licencias y no por el Bitcoin Hoy ha sido un día muy controvertido para los usuarios de tarjetas de débito y prepagadas en Latinoamérica. Luego de que circulase el día de ayer un rumor sobre la anulación del servicio de retiro de fiat en nuestra región por supuestos “requerimientos de gobiernos locales”. El problema parece ser un retiro de la licencia para las operaciones de este tipo con Visa y Mastercard. El rumor cogió fuerza en la mañana de hoy cuando Xapo, proveedor de monederos de Bitcoin y facilitador de tarjetas prepagadas recargables con Bitcoin, anunció que a partir de hoy no tramitará nuevas tarjetas de este tipo para los usuarios de América Latina y que sólo seguirá funcionando el servicio para los usuarios de Europa. Las tarjetas ya existentes seguirán funcionando de manera habitual durante un “periodo de gracia” según expresa el comunicado. El Criptógrafo se comunicó con el CEO y cofundador de SatoshiTango, Matías Bari. SatoshiTango es un servicio de compraventa de Bitcoins en pesos argentinos y también facilitan tarjetas prepagadas de este tipo. Matías habló de que el tema “tiene que ver con las licencias para emitir tarjetas prepagadas. Es una reconfiguración de eso.” También agregó que no se trata sólo de una medida temporal: “No es temporal, es permanente. Tal como están las licencias ya no se pueden emitir tarjetas a ciudadanos por fuera de la Unión Europea.” No obstante, Matías considera que los proveedores podrían “recibir nuevas licencias para poder emitir tarjetas al resto de los países.” Sobre el período de gracia no se sabe nada. Las empresas facilitadoras están esperando la confirmación de la fecha exacta en la cual las tarjetas dejarán de funcionar para los ciudadanos no europeos. “… ahora hay mucho revuelo y el emisor tiene también sus propios problemas dado que para ellos también es un golpe fuerte.” Concluyó Matías. Actualización 24/08/2017, 5:52 p.m.: Aparentemente, Xapo ha informado a sus usuarios que las tarjetas tendrán validez hasta el 15 de octubre. como ven lo dice bien claro “tiene que ver con las licencias para emitir tarjetas prepagadas es decir que simplemente no quieren que los paises latinoamericanos tengan su tarjeta pero en la union europea si ya sea por que hay un mercado muy grande o por que es el primer mundo un claro ejemplo de descriminacion hacia todos los paises latinos es una verguenza que cosas como estas pasen y nadie proteste o diga nada.

numero 8 Raúl Ricardo Alfonsín numero 7 Eduardo Alberto Duhalde numero 6 6Juan Domingo Perón (1946-1955) (1973-1974) numero 5 Néstor Carlos Kirchner (2003-2007) numero 4 María Estela Martínez de Perón (1974-1976) numero 3 Fernando De La Rúa (1999-2001) numero 2 Carlos Saúl Menem (1989-1999) y el gran numero 1 Cristina Elisabet Fernández de Kirchner (2007-2015)

GIF numero 8 Justo José de Urquiza 5 de marzo de 1854 – 4 de marzo de 1860 numero 7 Bartolomé Mitre 12 de octubre de 1862 – 12 de octubre de 1868 numero 6 Domingo Faustino Sarmiento 12 de octubre de 1868 – 11 de octubre de 1874 numero 5 Arturo Umberto Illia 12 de octubre de 1963 – 28 de junio de 1966 numero 4 Hipólito Yrigoyen 12 de octubre de 1916 – 12 de octubre de 1922,1928 numero 3 Arturo Frondizi 1 de mayo de 1958 – 29 de marzo de 1962 numero 2 Julio Argentino Roca 12 de octubre de 1898 – 12 de octubre de 1904 numero 1 Mauricio Macri 10 de diciembre de 2015 –actualidad

Depresión, ansiedad y rimas: La relación del hip hop y la salud mental Repasamos el trabajo de varios artistas que no temen afrontar sus trastornos mentales. El pasado 15 de noviembre de 2017, el rapero estadounidense Lil Peep fue encontrado sin vida al interior del bus de su tour en la ciudad de Tucson, Arizona. A la estrella emergente de hip hop emo se le adjudica, aparentemente, una sobredosis de los fármacos Xanax y Fentanilo como la principal causa de su fallecimiento. A pesar de la corriente depresiva e inconformista que predomina en las producciones de Peep, el lamentable suceso deja abierta una inquietud que debería concernirle a todo el público rapero: ¿hay un problema de salud mental dentro del escenario hip hop actual? En años recientes, dentro del hip hop se ha percibido un aumento bastante tangible de artistas como Kendrick Lamar, Canserbero y Kase.O que abordan temáticas referentes a depresión, ansiedad, adicción y problemas relacionados con trastornos psiquiátricos. Temas que han sido un tabú por décadas en el género y que sin embargo siempre han estado ahí. Desde hace más de una década, el hip hop se convirtió en el género más popular y exitoso comercialmente de los Estados Unidos, superando incluso al rock y al pop en las plataformas digitales. Muchos artistas como Eazy-E y 50 Cent se posicionaron por hablar de armas, materialismo, sexo y malandreo. Por eso al notar que temas relacionados con la salud mental son cada vez más comunes dentro del mainstream, y al ver que la clásica imagen del rapero gangster es cada vez más difusa, es interesante preguntarse: ¿se está alejando el hip hop de lo que se supone debería ser, o es justo esto lo que necesita ser actualmente? En general, la mayoría no nos preocupamos por la salud mental. Para muchas personas ir al psicólogo es motivo de vergüenza y los trastornos emocionales suelen ser interpretados como signos de debilidad. Pero es importante recordar que todos tenemos nuestros propios demonios y batallas internas que llevamos día a día. Y aunque el hip hop no es extraño a tocar temáticas tristes, la depresión no es algo que se asocie de inmediato al pensar en el contenido lírico del rap. Tech n9ne - "frágile" Somos frágiles (Ojalá lo hubiera sabido) Nunca pensé que sería tan frágil (No eres el único) Si no me quebré antes, estoy a punto (Hemos estado aquí antes) No quiero cambiar nunca Soy frágil Nunca quiero… Nunca… Esto radica en que por las venas del hip hop siempre ha fluido el imaginario gangsta, y las muestras de debilidad o vulnerabilidad no se consideran muy gangsta que digamos. Para un artista dentro de este género, declararse públicamente deprimido, vulnerable o frágil, es separarse de la imagen estereotípica del rapero. No es un secreto que el hip hop es mayormente dominado por hombres y la manifestación constante de masculinidad y virilidad es uno de los elementos principales de esta cultura. Esta masculinidad, generalmente representada en conquistas sexuales o enfrentamientos físicos, ha sido inherente al hip hop desde su creación, y tan latente que, por muchos años, y aún hoy en día, un rapero tan comercialmente exitoso como Drake continúa generando debates entre quienes aseguran que no lo respetan por ser muy "suave y sentimental", y quienes dicen que está redefiniendo el concepto de masculinidad a partir del hip hop contemporáneo. Pero la narrativa no se remitía solo a ocultar estos sentimientos sino a no hacerles frente, como declaraban artistas de la talla de Ice-T o Prodigy, el fallecido miembro del legendario dúo neoyorquino Mobb Deep, diciendo que no buscaría nunca ayuda o terapia. "El hip hop es nuestra terapia, no me puedo ver sentado ahí hablándole a alguien, así como: 'Hola, estamos pasando por esto y lo otro'. ¿Qué me va a decir? No hay nada que pueda decirme. Mi experiencia me ha dicho más de lo que me vayan a decir", expresó en alguna oportunidad Albert Johnson. Notorious BIG - "Suicidal Thoughts" Juro por Dios que solo quiero cortarme las muñecas y acabar esta mierda. Apuntar la Magnum a mi cabeza, amenazando con jalar Y disparar, hasta que la cama esté completamente roja Me alegro de estar muerto, un inservible marihuanero El estrés está aumentando, no puedo No puedo creer que el suicidio esté en mi mente Quiero irme, juro por Dios que siento que la muerte me está llamando… Pero la salud mental siempre ha estado presente. Incluso se remite al génesis mismo del género, y en la llamada "era dorada" de los noventa grandes nombres como Tupac y Biggie ya estaban hablando de depresión y suicidio. Si bien no es algo nuevo, lo raro es la masificación que está logrando, de la mano de grandes estrellas anglo como Kendrick Lamar o Kase.O, aunque también de una ola de raperos jóvenes emergentes (salidos de la vasta cantidad de Soundcloud) como Lil Uzi Vert, Lil Peep o XXXTentacion, que parecieran estar compitiendo por quién es el que está más deprimido o cuál tiene la vida más jodida de todas. "Es como la lucha libre, todos necesitan ser un personaje. Y si no eres un personaje lo suficientemente entretenido, entonces a nadie vas a gustarle porque no tienes algo lo suficientemente diferente", declaró Lil Peep en una entrevista. Kase.O - "Basureta" Explotando en el momento más inoportuno Lanzo el día a la basura en el minuto uno No le he dado un beso ni las gracias por el zumo Le he vuelto a amargar el desayuno Con mis deseos de morir al despertar ¿Con un tío así quién coño quiere estar? Otro gesto de mierda, otra mala respuesta, otra mirada acusadora de mierda y l a hice llorar Es por eso que me quiero reventar Cuando se vaya a trabajar me voy a rajar… Dentro del género, el suicidio específicamente es algo visto como un acto de cobardía, e incluso como una ofensa a Dios, quien es el único que puede otorgar y quitar una vida. El suicidio es un tema que prácticamente ni se discute, pero esto no ha evitado que algunos de los principales nombres del género, como seres humanos que son, hayan vivido autoflagelación física, problemas psiquiátricos, de automedicación y abuso de sustancias. En años recientes, uno de los intentos de suicidio más comentados fue el de la cantante Kehlani, quien luego de un drama mediático en el que supuestamente fue atrapada siéndole infiel a la estrella de la NBA Kyrie Irving, "quiso abandonar este mundo" y quitarse la vida. Pero sobrevivió para encontrarse con comentarios como el de Chris Brown, que decía que "no hay tal cosa como un intento de suicidio" y que la cantante de 22 años quería llamar la atención. La reacción de Brown de alguna forma representa la opinión de la enorme mayoría de un género que ve el suicidio como un tema tabú. Pero estas perspectivas están cambiando. Lil Uzi Vert - "XO Tour Life" Ella dice que estoy loco Puedo volarme mi cerebro Xanny, ayuda el dolor Por favor, Xanny, haz que se vaya Estoy comprometido, no adicto, pero mantengo control sobre mí Todo el dolor, ya no puedo sentirlo Juro que me está volviendo lento. Otro ejemplo claro: la canción de hip hop más popular de las listas musicales y servicios de streaming en las últimas semanas es una que lleva como título la línea telefónica de prevención del suicidio de Estados Unidos, 1-800-273-8255del rapero Logic, y precisamente de eso se trata, de persuadir a quienes tengan la urgencia, de no hacerlo. Logic - "1-800-273-8255" He estado rezando por alguien que me salve, nadie es heroico Y mi vida ni siquiera importa, lo sé, lo sé Sé que estoy herido muy profundo, pero no puedo mostrarlo Nunca tuve un lugar al que llamar mío Nunca tuve un hogar, no hay nadie llamando a mi teléfono ¿Dónde han estado? ¿Dónde están? ¿Qué hay en su mente? Dicen que cada vida es preciada pero a nadie le importa la mía. La expresión musical es primordial en el sentido de humanidad, y negar todos estos sentimientos es negar la humanidad dentro del género. A dónde irá a parar esta creciente tendencia es difícil de predecir, pero es bastante esperanzador saber que la brecha para abordar cualquier temática continúa cerrándose incluso en un género a veces tan radical y purista como ha sido el hip hop en todos sus años. Y la nueva narrativa está funcionando. De acuerdo a un reporte de CNN, las llamadas a la línea telefónica de prevención del suicidio de Estados Unidos incrementaron en un 50% tras la presentación de Logic en los VMA's. Y no son solo los artistas nuevos quienes están hablando estos temas. Junto a su más reciente álbum 4:44, Jay-Z ha estado lanzando una serie de videos llamada "Footnotes", en los cuales, junto a estrellas invitadas, se tocan y tratan temas complejos. Y uno de los más llamativos fue el episodio que se centró en la vulnerabilidad emocional y el estigma que existe en las comunidades negras frente a la idea de buscar terapia. "No podemos ir a terapia, si llegas a este punto ya estás loco. ¿Un psiquiatra? Ya estás loco", dice Jay-Z mientras hace énfasis en la importancia de buscar ayuda profesional. "Tres de tus hermanos están muertos y tu mamá te pegaba. Necesitas ayuda. Alguien necesita hablarte y guiarte en por qué estás sintiendo esos sentimientos". Hova enfatizó además en la diferencia de "el rap como terapia" e ir a terapia. "La música siempre ha sido mi terapia, pero he estado yendo a terapia por cuatro años ya. Cuando fui la primera vez, era una cosa de libertad condicional. Y lo odié… No estaba listo para ese nivel de conocerse a uno mismo. Es fácil llegar a conocer a otras personas. Lograr conocerse a uno mismo y preguntarse realmente la pregunta que uno no quiere oír: ¿Qué rol has jugado en las cosas que has hecho?", declara el rapero que ha vivido una fuerte transición desde sus tiempos de elusivo, evasivo y fanfarrón. Kid Cudi, un artista siempre ligado a la temática de su propia salud mental, ingresó por decisión propia a un centro de rehabilitación debido a su "depresión y urgencias suicidas" en octubre de 2016. Mismo año en que Darryl McDaniels de Run D.M.C. lanzó un libro titulado Diez maneras de no cometer suicidio, en el que confiesa haber solicitado ayuda profesional en el 2004 y en el que busca llevar a más personas a hacer lo mismo. "Cuando fui a terapia me di cuenta… que la terapia no es algo suave. Mi dicho es que 'la terapia es gangsta'. Eso me empoderó". Y la narrativa se ha expandido de solo creadores de música a profesionales de la salud mental, psicología y psiquiatría con iniciativas que están utilizando el rap como método de terapia. Un ejemplo es Hip hop Therapy o Hip hop Psych, llevada a cabo por la neuróloga canadiense, Becky Inkster y el psiquiatra británico, Akeem Sule. Según sus creadores es una "innovadora iniciativa social que busca generar conexiones entre salud mental y el hip hop a través de campañas públicas para quitar el estigma de estas temáticas y educar a sus pacientes en psiquiatría y psicopatología". Todo esto con la intención de ayudar a sus pacientes a crear sus propias narrativas a partir de las experiencias narradas en la música de sus raperos favoritos. Vamos a hablar de esto siempre, no queremos más casos Como el de Tyrone González Queremos gente que tenga los huevos bien puestos Y pueda hablar de la tristeza en los instrumentales Si te dicen que está mal los raperos Diles que se jodan y muéstrales el dedo Que ellos pasan por lo mismo Pero es que lo ignoran y eso es una muestra de su egocentrismo Y si te dicen que está mal hablar de eso Y si critican tu proceso y lo que hay dentro del seso y lo que provoca esto Simplemente sal de ahí, hermano, es tu tiempo de salir ileso… Esto escupía en un freestyle Elevn, el más reciente ganador de la batalla de gallos Red Bull en Colombia. La perspectiva está cambiando.

Tarjeta bitcoin Xapo dejará de funcionar en Latinoamérica, ¿qué alternativas nos quedan? Xapo comunicó hace unas horas que la empresa deshabilitará y dejará de ofrecer su Tarjeta Débito Bitcoin a los clientes que vivan fuera de Europa. Para muchos de los que residimos en Latinoamérica, la tarjeta Xapo habrá sido la primera con la que intercambiamos Bitcoins por dólares. Y aunque hoy en día las opciones para pagar directamente con Bitcoins se han multiplicado, muchos echarán de menos una tarjeta débito con la cual intercambiar los BTC por dólares. Afortunadamente, Xapo no es la única empresa que ofrece una Tarjeta Visa o Mastercard y que acepta Bitcoins como fondos. Las opciones de hecho son tantas que el usuario puede llegar a confundirse, así que lo que vamos a mencionar estas alternativas y darte las pautas que necesitas para elegir la que mejor te conviene. Alternativas de Tarjeta Débito Bitcoin en Latinoamérica Bitpay  Se trata de una empresa fundada en 2011 con base en Estados Unidos. Su objetivo principal es facilitar el procesamiento de pagos en Bitcoins, pero también ofrece su tarjeta débito Bitpay Card VISA Prepaid. Dicha tarjeta podemos la podemos recargar directamente con Bitcoins los que son convertidos a dólares; así que siempre tomen en cuenta el precio actual que tenga el Bitcoin y recordar que Bitpay ni ningún otro pagará exactamente lo que vale la criptomoneda. La tarjeta Bitpay Card puede ser solicitada desde cualquier país de Latinoamérica, su costo es de $25 más gastos de envío. Permite retirar en cualquier ATM así como realizar pagos en servicios de Internet u otros servicio que acepte tarjeta de débito VISA . Aquí pueden ver las comisiones que se aplican a cada transacción, las cuales por cierto están muy ajustadas con las de Xapo. Puedes ingresar a Bitpay siguiendo este enlace. CryptoPay Esta empresa fue fundada a principios del 2013 y actualmente tiene base en Reino Unido. Además de ofrecer un monedero en línea, también disponen de una tarjeta débito VISA en físico o virtual que podemos recargar con los fondos de Bitcoins que tengamos. Las tarjetas se pueden solicitar desde cualquier parte de Latinoamérica. La tarjeta física es cuesta unos 15 dólares americanos y el envío es completamente gratuito. La tarjeta virtual cuesta unos US$ 2.5. Esta tarjeta permite realizar retiros en cualquier ATM que soporte VISA y se ajusta a las comisiones establecidas  en dependencia de la moneda en que retiremos, euros, dólares o libras esterlinas. Aquí pueden ver las comisiones. Puedes ingresar a Cryptopay siguiendo este enlace. Advcash Adcash es un empresa radicada en Belice, con licencia de la Comisión Internacional de Servicios Financieros de Belice, lo que asegura su confiabilidad. Su tarjeta débito física nos permite retirar los fondos que tengamos en los monederos. Advcash es un empresa que puede recibir fondos de diferentes fuentes incluido Bitcoins. Las tarjetas se pueden solicitar desde cualquier parte de Latinoamérica excepto Venezuela. La tarjeta puede solicitarse por un precio de US$ 5 si la solicitud se hace en los primeros 7 días de haber abierto la cuenta, luego de este tiempo, costará US$ 15; el envío es gratuito. Un detalle sobre esta tarjeta y que la diferencia del resto, es que no debemos pagar comisiones anuales. Puede utilizarse con cualquier ATM o pago en línea que acepte tarjetas débito de MasterCard; aplican por supuesto sus propias comisiones que pueden ver aquí. Banco Central de Tanzania pone su mirada en las bitcoins Puedes ingresar a Advcash siguiendo este enlace. Bitnovo Bitnovo es una recién abierta radicada en Valencia, España. Sus servicios son de lo más interesante pues ofrecen tarjetas VISA anónimas si el usuario lo requiere. Estas se pueden recargar con Bitcoins, los que son convertidos a euros. Las tarjetas pueden ser enviados a varios países de Latinoamérica, aquí pueden ver la lista. A pesar de que el servicio que proponen en Bitnovo, hay que tomar en consideración que los Bitcoins son convertidos a euros esto quiere decir que cuando intentes hacer un retiro o pago en dólares se pagará por la conversión una comisión establecida por el servicio; pueden ver aquí las comisiones. Puedes ingresar a Bitnovo siguiendo este enlace. Wirex Wirex es otra empresa con base en Londres fundada en 2014 y que ofrece monedero y tarjeta débito bitcoin. Se puede configurar para que la tarjeta débito retire de forma automática los fondos de nuestra cartera bitcoin, lo cual es sin duda una gran ventaja. Las tarjetas pueden ser enviadas a todos los países en Latinoamérica. Al momento de pedirlas podemos elegir si queremos que los fondos de la tarjeta se manejen en dólares americanos, libras esterlinas o euros. Tanto las tarjetas físicas como virtuales son Visa , y son aceptadas por todos los ATM y servicios compatibles. La tarjeta física puede solicitarse por sólo 17 dólares americanos sin cargos de envío; aquí pueden ver las comisiones aplicadas por cada transacción. Pueden ingresar a Wirex siguiendo este enlace. ¿Cuál es la mejor tarjeta? Decir que una u otra es la mejor tarjeta débito bitcoin es complicado. Por eso cada usuario debe valorar las condiciones que cada servicio ofrece. En principio, lo que debemos buscar es un servicio que nos permita intercambiar los Bitcoins por Dólares a un precio justo. Por desgracia, este dato es muy difícil conocerlo de entrada tanto por la volatilidad del Bitcoin como por el tipo de servicio que ofrece cada entidad; además hay que revisar las comisiones por transacción. También debemos buscar que la entidad a la que vamos a confiarles nuestros Bitcoins tenga buena reputación, de preferencia una empresa que tenga un par de años operando, que disponga de registro público o este respaldada por una empresa de capital de riesgo. Otro detalle a tomar en cuenta es el país donde se basa la empresa. Esto determinará si en un futuro cambiarán o no las regulaciones. Países como Estados Unidos, Rusia o algunos países europeos están valorando la implementación de regulaciones en el mercado de las criptomonedas y por ende los que emiten las tarjetas débito podrían verse afectados. Por último, no debemos olvidar buscar que el proceso de convertir los Bitcoins en dólares sea de lo más sencillo y que nos favorezca. Algunas tarjetas ofrecen retirar los fondos directo de nuestro monedero bitcoin, otras en cambio nos permite hacer la conversión de bitcoins a dólares cuando nosotros lo deseamos, lo cual podría convertirse en una ventaja si aprovechamos las alzas del bitcoin. Actualización: Por desgracia la situación de bloquear tarjetas débito bitcoin para todo Latinoamérica se vio orquestada por las decisiones de la empresa emisora Wave Crest. Actualmente ninguna de las empresas que ofrecen tarjetas débito bitcoin están ofreciéndolas a ciudadanos en Latinoamérica.

hola gente les comento que utilizando la herramienta de mineria minergate logre minear todo el dia matando a mi pc y gastando muchisima luz un total de 17 bitecoin y a cuanto equivale eso pues si en todo el dia no llegue a hacer ni un dolar ajajaja y gaste mas de luz y a mi pc que lo que genere con ella aqui esta la prueba como ven llegue a 17 bytecoin tal vez en un futuro sea millonario o se me rompa la pc bueno eso es todo amigos comenten si usan la aplicacion y que moneda minan