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Queridos taringueros somos 2.255.752 de miembros, mas de la mitad esta en condiciones de votar y considerando que el padrón electoral nacional habilita a 27.009.192 ciudadanos a sufragar, 13.869.130 son mujeres y 13.140.062 son varones...LOS TARINGUEROS REPRESENTAMOS EL %4,65 DEL PADRON ELECTORAL NACIONAL Foto de villa Taringa. Por eso en estas elecciones los invito a refleccionar sobre a quien deciden votar... ...y les cuento las picardias de los k, que no nos tomen por buenudos! Listas colectoras: invento del kirchnerismo para habilitar más de una opción a nivel municipal pegada a la boleta del candidato nacional. De esa manera, se evitan las internas. Listas espejo: este artilugio permite que haya en las mesas de votación listas con los mismos candidatos a diputados nacionales, legisladores provinciales y concejales, pero con distintas denominaciones. Candidato testimonial: reciente creación que permite a un gobernador, intendente o ministro presentarse para un cargo de rango inferior, que no asumirá si resulta elegido. Se busca aprovechar el arrastre de las figuras más populares y evitar el doble juego de los caciques municipales. Candidato tapón: aquel que se presenta en una elección en implícito acuerdo con uno de los postulantes principales y con la intención de captar eventuales votos del otro contendiente. Acople: variante tucumana de las colectoras, aprobada por la Constitución. Permite que decenas de partidos locales apoyen a un mismo candidato a gobernador. A analizar el voto, solo nos cuesta pensár... No desperdicies tu voto, no vendas tu dignidad por un choripán. Deja tu comentario querido taringuero.

LOS TAMBOS ARGENTINOS AL BORDE DE LA EXTINCIÓN. Claves para entender la desaparición de los tambos en Argentina El bajo nivel de rentabilidad, sumado al contexto de gran incertidumbre fruto de intervenciones en los mercados agropecuarios, ha llevado a la quiebra a pequeños tambos. Desde hace un par de años, el Gobierno altera la ecuación económica de los productores de leche por distintos canales. El primero actúa reduciendo costos de producción y tiene que ver con los derechos de exportación sobre granos. El segundo afecta el precio de la leche a nivel del productor, se trata de las restricciones, precios máximos, impuestos y otros elementos que pesan sobre la exportación de los derivados de la leche (leche en polvo, quesos, etc.) y/o sobre las ventas a mercado interno. Por último, el tercer mecanismo de intervención, que trata de corregir al anterior, consiste en devolver al productor de leche a título de compensación un determinado monto por litro producido. Este mecanismo se implementó a través de dos programas administrados por la Oficina Nacional de Control Comercial Agropecuario (Oncca): el Programa de Compensaciones (PC) y los Aportes no Reintegrables (ANR). La cobertura de estos programas de ayuda se limitó, en ambos casos, solamente a lo producido en los meses de febrero, marzo y abril de 2007. De acuerdo con cálculos propios, el monto que el Gobierno se comprometió a transferir a los productores de leche, bajo los programas referidos, se habría aproximado a los $200 millones, de los cuales $98 millones corresponden al PC y $102 millones a los ANR. Hacia comienzos del mes de abril y según informa el propio Gobierno, se habían pagado $80 millones bajo el PC, un 83 por ciento del monto comprometido estimado y unos $47 millones bajo el programa de ANR, el 47 por ciento de lo supuesto. Si se considera la tasa de cobro de ambos programas, se tiene que se habría pagado el 64 por ciento de los fondos comprometidos, tasa claramente superior a la de los productores de trigo (23 por ciento) pero inferior a los programas de compensaciones de faenadores avícolas (83) y molinos harineros (81). Estos programas de subsidio hacia el tambo se financiaban, fundamentalmente, con el producido de recursos fiscales que se obtenían a partir de gravar la exportación de productos lácteos. De acuerdo con las toneladas exportadas durante 2007 (excepto enero ya que el programa se impulsó en febrero), los precios máximos prefijados y los precios de exportación observados, este fondo fiscal habría acumulado unos $490 millones (U$S157 millones) a fines de diciembre de 2007. Puede deducirse que los fondos recaudados bajo esta fuente habrían sido más que suficientes para afrontar los compromisos asumidos con los tambos y de acuerdo con la producción observada, hubiese alcanzado para subsidiar no tres meses de producción sino siete meses. Impacto sobre la rentabilidad ¿Qué rentabilidad tiene en la actualidad un tambo que percibe estas compensaciones? Tomando como ejemplo un tambo de 380 hectáreas y una producción mensual promedio de 5.037 litros por hectárea por año, se tiene una tasa de rentabilidad sobre capital invertido del 5,1 por ciento anual (incluyendo dentro del capital el valor de la tierra, el de la hacienda y el del capital circulante). ¿Qué impacto sobre rentabilidad hubiese generado una medida del Gobierno consistente en extender las compensaciones a siete meses de producción de 2007? De acuerdo con la estimación, la rentabilidad hubiese llegado al 6,1 por ciento anual. Una tercera simulación es estimar la rentabilidad bajo un escenario donde el Gobierno no interviene en los mercados de lácteos, pero tampoco en los de granos ni en los de la hacienda, es decir que libera tanto costos como precios de venta y deja que éstos se acomoden en el mercado interno a los valores que surgen de los mercados internacionales. Suponiendo este esquema liberado, la rentabilidad de un productor habría ascendido hasta 8,1 por ciento sobre capital invertido. El bajo nivel de rentabilidad sumado a un contexto de alta incertidumbre fruto de las continuas intervenciones en los mercados agropecuarios son, sin lugar a dudas, factores que han incidido en el cierre de muchos tambos pequeños en estos últimos años. Si bien es cierto que existe una tendencia a la concentración de la producción en establecimientos lecheros de mayor escala, que representa un proceso natural de búsqueda de mayor eficiencia y de economías de escala, también es cierto que muchos pequeños tambos, que podrían convertirse en pequeñas usinas lácteas elaborando productos diferenciados de alta calidad y mucho valor agregado, se han visto desalentados en estos últimos años, fruto de que sus productos parecen ser muy abundantes y poco valorados en los mercados, situación que no refleja la realidad sino que es consecuencia de una política pública que con el loable objetivo de disminuir el costo de acceso de estos productos a ciertos segmentos de la sociedad ha utilizado los instrumentos incorrectos, aquellos que bajan el precio de los productos lácteos pero en forma indiscriminada, afectando los incentivos a producir y beneficiando a los consumidores de altos ingresos. ----------------------------------------------------------------

Rugby vs. fútbol, fútbol vs. rugby. Tres videos que comparan a ambos deportres y, de paso, le tiran un par de palitos a la redonda. Uno de ellos arranca con esta frase: “Dicen que el futbol es un juego macho y el rugby un juego gay... miremos un poquito si esto es cierto... y por lo que se los jugadores de futbol se depilan las piernas”. SACA TUS PROPIAS CONCLUSIONES.

Empresario estadounidense (Seattle, Washington, 1955 - ). Bill Gates nació en una familia acomodada que le proporcionó una educación en centros de elite como la Escuela de Lakeside (1967-73) y la Universidad de Harvard (1973-77). Siempre en colaboración con su amigo Paul Allen, se introdujo en el mundo de la informática formando un pequeño equipo dedicado a la realización de programas que vendían a empresas o Administraciones públicas. En 1975 se trasladaron a Alburquerque (Nuevo México) para trabajar suministrando a la compañía MITS programas susceptibles de ser utilizados con el primer microordenador, el Altair. En 1976 fundaron en Alburquerque su propia empresa de producción de software informático, Microsoft Corporation, con Bill Gates como presidente y director general; su negocio consistía en elaborar programas adaptados a las necesidades de los nuevos microordenadores y ofrecérselos a las empresas fabricantes más baratos que si los hubieran desarrollado ellas mismas. Bill Gates En 1979 Microsoft comenzó a crecer (16 empleados), momento en que Bill Gates decidió trasladar su sede a Seattle. La expansión posterior fue espectacular: en 1980 llegó a un acuerdo con IBM para suministrarle un sistema operativo adaptado a sus nuevos ordenadores personales, el MS-DOS, que desde 1981 iría instalado en todos los ordenadores de la marca; la posterior imitación del sistema IBM-PC por los ordenadores «compatibles» de las demás marcas generalizó el uso del DOS de Microsoft como soporte de todos los programas de aplicación concretos. Volcado en un proceso de innovación tecnológica acelerada, en 1983 Gates volvió a revolucionar la informática personal con la introducción del «ratón» y de un nuevo interfaz gráfico llamado a sustituir al DOS (el Windows); en aquel mismo año fue cuando Allen dejó Microsoft, aquejado de una grave enfermedad. Bill Gates en la presentación de Windows XP Cuando, en 1986, Microsoft salió a la Bolsa, las acciones se cotizaron tan alto que Bill Gates se convirtió en el hombre más rico de Estados Unidos. Desde entonces, el negocio no ha cesado de crecer (de los 1.200 empleados que tenía en 1986 hasta más de 20.000 en 1996), obteniendo un virtual monopolio del mercado del software mundial (reforzado por su victoria en el pleito contra Apple en 1992); y han seguido llegando innovaciones como las nuevas versiones Windows 3.0 (muy bien recibida por los usuarios), Windows 95 (en cuya campaña de promoción a escala mundial asumió el propio Gates el papel de profeta de la sociedad cibernética como personificación de Microsoft), Windows 98 y las sucesivas versiones de este sistema operativo. Desde 1993 embarcó a la compañía en la promoción de los soportes multimedia, especialmente en el ámbito educativo. El talento de Gates se ha reflejado en múltiples programas informáticos, cuyo uso se ha difundido por todo el mundo como lenguajes básicos de los ordenadores personales; pero también en el éxito de una empresa flexible y competitiva, gestionada con criterios heterodoxos y con una atención especial a la selección y motivación del personal.

Registrate y eliminá la publicidad! En este capitulo presentamos a la tribu de los Goticos: · Origen: Surgen en el Reino Unido en los años 80 de grupos punk. · Presencia actual: Segun la temporada y el lugar, se puede ver a más o menos goticos, no obstante no es de las tribus más extendidas. Suelen estar en bares propios, como puede ser el Devizio en Zaragoza, o a veces mezclados con grupos heavys y punks. · Atuendo característico: Ropa negra, preferentemente de cuero, botas, piel palida. Complementos del tipo brazaletes con pinchos, muñequeras, cadenas, rejillas. Tambien suelen llevar elementos religioses como cruces (hacia arriba o hacia abajo), estrellas de cinco puntas, etc. · Género musical: Tienen grupos propios, no obstante muchos también suelen escuchar heavy metal y otros generos parecidos. · Intereses y actividades: Suelen mostrar atraccion a todo lo relaccionado con la muerte y el ocultismo. · Ideología: Por lo general son apoliticos, aunque no hay ninguna regla fija. · Tendencias violentas: A pesar de llevar una indumentaria que parece dar a entender que son una tribu violenta, en realidad no suelen emplear la violencia y son una tribus pacifica dentro de lo que cabe. AGRADECERIA TU COMENTARIO, DESDE YA MUCHAS GRACIAS Y SI CREES QUE MEREZCO PUNTOS NO DUDES EN VOTARME. SALUDOS

Registrate y eliminá la publicidad! ¿Somos Responsables De Nuestra Felicidad? En esta era de información intensificada, el poder no está en poseer el conocimiento, sino en tomar acción inmediata, aceptando total responsabilidad por nuestra felicidad y por la realización de nuestros sueños A lo largo de la Historia, pocos han sido los momentos cronológicos que, debido a su aparente grandiosidad, hemos revestido con el misticismo y trascendencia con que hemos adornado el principio del nuevo milenio. Instantes como este suelen ofrecernos una ineludible oportunidad para hacer un alto en la estrepitosa carrera de la vida, y evaluar concienzudamente los avances, cambios o reveses que hayamos experimentado personalmente, como sociedad, o como parte de este hermoso y turbulento planeta. Haciendo uso de esta oportunidad, tan propicia para filosofar y profetizar, he decidido examinar un área a la cual he dedicado los últimos ocho años de mi vida: el éxito. Con el siglo XXI a la vuelta de la esquina, decidí analizar la historia de la humanidad en busca de la respuesta a uno de mis mayores interrogantes. Parece ser que en algún momento a lo largo de la línea del tiempo que conecta la aparición del hombre de las cavernas y el día de hoy, algo muy extraño ocurrió. Poco a poco las personas comenzaron a perder control de sus vidas. Es como si de repente hubiésemos olvidado el poder interior que toda persona posee para ejercer control sobre su propio destino. O es posible que lo que realmente ha sucedido es que por alguna razón, tal vez sin quererlo, o tal vez por encontrarlo fácil de hacer, comenzamos a ceder a fuentes externas gran parte de la responsabilidad por nuestro éxito personal. Es como si voluntariamente hubiésemos decidido renunciar a jugar nuestro papel en el logro de nuestros propios sueños, quizás por desesperanza, temor, pereza o simplemente por cobardía. Posiblemente todo comenzó cuando las civilizaciones antiguas comenzaron a creer y aceptar que su éxito, su bienestar personal y su felicidad individual dependían del rey, del emperador, del conquistador o del monarca de turno, y que si a él le rendían pleitesía y le pagaban tributos, él, a su vez, debía asumir la responsabilidad de responder a las necesidades de sus súbditos. No obstante, aún después de recobradas muchas de las libertades perdidas y los derechos básicos del ser humano, como el derecho a la libertad, a la felicidad, al libre albedrío, muchas personas continuaron permitiendo que dicha responsabilidad reposara fuera de ellos, con la esperanza de que algún día, alguien, en algún lugar y de alguna manera, propiciara las circunstancias que les permitiera ser felices y alcanzar el éxito. Para aquellos que a esta altura puedan estar preguntándose si no estoy llevando demasiado lejos esta postura, permítanme hacerles una pregunta: ¿Cuántos de ustedes conocen por lo menos a una persona que en algún momento, tratando de explicar un fracaso, no ha apuntado su dedo, buscando culpables a su alrededor? Tan profundamente enterrado en nuestro subconsciente se encuentra esta actitud, que la mayoría de las personas poseen un variado arsenal de justificaciones, excusas, mitos, mentiras, suposiciones, y disculpas para justificar cualquier tropiezo. Curiosamente, lo único que todas estas disculpas tiene en común es que sitúan la culpabilidad fuera de sí mismos. Para la persona mediocre, su fracaso es el resultado de la discriminación, del sistema, de la falta de amor por parte de su familia, de apoyo por parte de los amigos, de la envidia de los demás, o simplemente de la falta de oportunidades. Los menos atrevidos culpan al destino, mientras los más sofisticados culpan a la situación económica, al sistema político o a las tendencias globales. Muchos hasta culpan a Dios por sus desventuras. Lo cierto es que es fácil racionalizar nuestra mediocridad y encontrar culpables por nuestros fracasos, si de antemano hemos aceptado que la responsabilidad por nuestro éxito y felicidad personal no es enteramente nuestra. No obstante, independientemente de cual sea la excusa que optemos por utilizar para justificar nuestra mediocridad, hay tres elementos claros sobre todas ellas: Si nos ponemos en la tarea de encontrar una excusa, con toda seguridad la encontraremos. Si damos excusas, seguramente encontraremos aliados, que se unan a nuestra causa, o por lo menos personas que las crean. El dar excusas no cambia la realidad de las circunstancias que buscamos justificar con ellas. Así que después de muchos años de esperar vanamente que alguien hiciera algo por nuestra felicidad, después de muchos años de estar cansados, después de muchos años de clamar justicia y pedir oportunidades desde la comodidad de nuestro sillón favorito frente al televisor y de encontrar cuanta excusa es posible, hemos llegado frente al mayor de todos los paradigmas sobre la felicidad y el éxito en el nuevo milenio: El cien por ciento de la responsabilidad por nuestro éxito radica en nosotros mismos. Debemos mirar hacia dentro y no hacia fuera, en la búsqueda de la responsabilidad, y de las respuestas a los problemas o circunstancias que podamos estar enfrentando. En esta era de información intensificada, el poder no está en poseer el conocimiento, sino en tomar acción inmediata, aceptando total responsabilidad por nuestra felicidad y por la realización de nuestros sueños. Bien decía el poeta Amado Nervo, "porque veo, al final de mi rudo camino, que yo fui el arquitecto de mi propio destino". Ahora bien, una vez aceptado el hecho de que la responsabilidad por nuestra felicidad es totalmente nuestra, el primer paso es determinar en qué consiste, para cada uno de nosotros. Fuente: http://www.gestiopolis.com/canales/derrhh/articulos/35/felicidad.htm

El rey de Elide, Ifíto, fue el que tuvo la idea de celebrar los primeros juegos atléticos. Esto sucedió en el año 776 antes de Cristo. Se llaman juegos olímpicos, porque el rey “Ifíto” decidió celebrarlos en la ciudad sagrada de Olimpia. Dejaron de celebrarse en el año 393. Muchos años más tarde, en el año 1896, el francés Pierre de Coubertin consiguió recuperarlos. En la época moderna, los primeros juegos olímpicos se celebraron en Atenas. A partir de entonces se vienen celebrando cada cuatro años. Fuente: http://www.porque.es/por-que-los-juegos-olimpicos-se-llaman-asi/

Argentina Año 2008: TRATA DE BLANCAS Y PROSTITUCION. Un informe estremecedor y minucioso sobre la trata de mujeres. El infierno de ser una mujer y tener precio. Una investigación de la Organización Internacional para las Migraciones, a la que tuvo acceso Página/12, revela que la trata de mujeres crece en el país. La connivencia policial y política. Dónde y cómo se reclutan mujeres y niñas. Los secuestros. El engaño. Los proxenetas. Las terribles formas para mantenerlas sometidas y silenciadas. En los prostíbulos pierden contacto con el mundo exterior. Sólo circulan dentro del local y quedan encerradas bajo llave. La trata de mujeres crece en la Argentina de la mano de la “connivencia policial y política” y la “escasez de acciones orientadas a investigar y perseguir este delito”. Esta es una de las conclusiones de un extenso informe de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), al que accedió Página/12 en forma exclusiva, que revela la trama oculta de las redes de trata con fines de explotación sexual de mujeres y niñas en el país. La investigación constató que este fenómeno “compromete todo el territorio argentino” y que hay personas y organizaciones que “específicamente” se dedican a la venta de mujeres. Por una mujer se paga entre 100 y 5000 pesos, dependiendo de la zona, de la edad y las características de la “mercadería”. La práctica más común de captación es el engaño, pero también está extendido el secuestro, particularmente en el noroeste. Misiones fue identificada como el área principal de reclutamiento. Las provincias de destino son Buenos Aires, Córdoba, La Pampa, Entre Ríos, Santa Cruz, Chubut y Tierra del Fuego. De Santa Fe, Mendoza y Entre Ríos provienen los proxenetas más importantes que operan en las redes de trata, algunos de los cuales regentean hasta 30 mujeres que alquilan a distintas whiskerías del país y las van rotando. La pesquisa determinó que puede pasar mucho tiempo hasta que una mujer puede liberarse del proxeneta que la explota y “hay casos en que nunca lo logra”. El “Estudio exploratorio sobre trata de personas con fines de explotación sexual en Argentina” es escalofriante. La investigación no apunta a determinar estadísticamente el alcance de este delito en el país, sino a comprender cómo se desarrolla. El informe, de casi doscientas páginas, describe los mecanismos de las redes, cómo opera cada uno de sus eslabones, cuáles son las rutas del tráfico de mujeres y cuál es el perfil de las víctimas. Las prácticas de sometimiento y esclavitud de las mujeres no han cambiado demasiado de las que utilizaba la famosa Zwi Migdal, la red de polacos tratantes que operó en los años ’20 en todo el continente y fue la primera asociación de proxenetas de la historia del país. Para la investigación, que se desarrolló entre marzo y diciembre de 2006, se relevaron 47 causas penales por delitos vinculados a la trata, y se realizaron 55 entrevistas entre funcionarios nacionales y provinciales, del ámbito legislativo y de la Justicia e integrantes de ONG; 30 entrevistas en profundidad a víctimas y tres a tratantes. Los resultados obtenidos se resumen a continuación: - Hay un predominio de la trata interna, aun cuando fueron identificados casos de trata internacional, sobre todo de mujeres de nacionalidad paraguaya que ingresan por Misiones y Entre Ríos. - Aunque el estudio no cubrió todo el territorio argentino, el trabajo de campo y el contacto con distintas fuentes de información permitió inferir que “todas las provincias están implicadas”: algunas como puntos de origen, como Misiones y Santa Fe, y otras como puntos de destino, como Buenos Aires, Córdoba, La Pampa, Entre Ríos, Santa Cruz, Chubut y Tierra del Fuego. - Se constató que la práctica del secuestro es común para captar mujeres, particularmente desde la provincia de Tucumán hacia La Rioja. - Las víctimas son mujeres mayores y menores de edad de origen humilde que viven en zonas muy pobres, con precario nivel educativo, que reduce sus posibilidades laborales y un entorno familiar inestable y no contenedor. - La forma más común mediante la cual logran escapar las mujeres es con la ayuda de algún cliente con el que llegan a establecer una relación de confianza y al cual revelan la realidad de su situación. - En las investigaciones judiciales aparecen implicados “en forma recurrente funcionarios públicos y políticos”. - Se observaron “con preocupación” prácticas que van desde “la tolerancia omisiva hasta la activa protección de los tratantes por parte de miembros de fuerzas de seguridad”. - El análisis de las causas judiciales revela que fiscales y jueces “carecen de conocimientos básicos para el abordaje de estas formas de delincuencia”. - Otro “déficit” de la resolución de los casos radica en que en las pocas condenas que existen tras extendidas investigaciones, “la comprobación de los hechos se agota en la identificación del regente o dueño del prostíbulo en el mejor de los casos”. - En la provincia de Buenos Aires, en el marco del relevamiento judicial, se identificaron casos de trata en Avellaneda, Cañuelas, Dolores, José C. Paz, La Plata, Los Polvorines, Luján, Mar del Plata, Necochea-Quequén, Pablo Nogués, Salto, San Miguel y Zárate-Campana. Reclutadores La investigación detectó tres tipos de tratantes: reclutadores, proxenetas y regentes de prostíbulos. Para su trabajo recurren a la protección de “funcionarios públicos” y de “miembros de las fuerzas de seguridad”. Pero los tratantes también necesitan de la labor de otros “operadores secundarios”, como empleados de empresas de transporte que garantizan pasajes para el traslado de mujeres o documentación de viaje a disposición, personal de compañías de telefonía celular que proveen líneas “seguras” e individuos encargados de confeccionar documentación falsa para menores y extranjeros. El estudio de la OIM encontró que “la captación mediante engaño” es la principal forma de reclutamiento de mujeres para su explotación sexual. La provincia de Misiones es el territorio proveedor más importante. Son vendidas a prostíbulos de distintos puntos del país mujeres de las ciudades misioneras de Posadas, Puerto Iguazú, Eldorado, Oberá, El Soberbio, Apóstoles, San Vicente, Campo Grande, Vapiovi, Puerto Rico, San Ignacio y Wanda, entre otras. Las reclutan a través de falsos ofrecimientos de empleo: las propuestas pueden variar desde trabajar en un restaurante, una rotisería o una fábrica, cuidar bebés o ancianos o participar de promociones. Hay reclutadores que trabajan “en relación de dependencia” para los regentes de los prostíbulos y los que lo hacen en forma independiente. Otra modalidad común, aunque más sofisticada, a través de la cual operan los reclutadores es la realización de un “casting” en un hotel de las zonas de captación de chicas. La convocatoria se hace mediante la publicación de avisos clasificados en un diario o propaganda en alguna radio. También es frecuente que la actividad de reclutamiento quede en manos de mujeres que ejercen la prostitución en determinados lugares: a veces son obligadas a reclutar a otras mujeres bajo coacción, indica el informe de la OIM. “Los regentes de los prostíbulos amenazan a las mujeres con dañar a su familia en su lugar de origen si no regresan o si lo hacen con menos chicas de las encargadas”, advierte el estudio. Los investigadores pudieron verificar que en muchos casos los reclutadores actúan en pareja y simulan ser un matrimonio, a veces, incluso, con niños. “De esta manera brindan mayor confianza a las mujeres y sus familias para creer en el ofrecimiento de trabajo como niñera o empleada doméstica y el engaño se vuelve más efectivo, tal como lo confirmaron en entrevistas algunas víctimas”, destaca el paper. En algunos casos, los reclutadores funcionan como “comisionistas” y tienen contactos con prostíbulos en distintos lugares del país de los que reciben pedidos específicos o a los cuales ofrecen las mujeres que hayan reclutado, señala el estudio. Por cada mujer captada los prostíbulos suelen pagar una comisión que varía entre 100 y 500 pesos, dependiendo de la “calidad” de las mujeres: “cuanto más jóvenes, más costosas”, sostiene la investigación. Se han detectado casos donde específicamente se solicitan mujeres menores de edad con documentos falsos. En otros, les piden que no busquen mujeres mayores de 23 años. Los comisionistas pueden trabajar con terceros como remiseros, taxistas, vendedores ambulantes o vecinos que “bajan al terreno”: el informe aclara que pueden o no saber el verdadero destino de las mujeres o las condiciones del trato propuesto y cobran un precio estimado de 50 pesos por mujer captada. Secuestro La investigación detectó “numerosos casos de víctimas de trata que han sido secuestradas por proxenetas, regentes de prostíbulos o sus empleados, personas y organizaciones que se dedican al rapto de mujeres para su posterior venta a los otros operadores de la red”. El noroeste del país, señala la OIM, muestra “una asombrosa frecuencia” de esta metodología de captación de mujeres. Se trata de una práctica habitual de los proxenetas santafesinos, aunque también se han encontrado casos en Tucumán y Chaco. El secuestro no se realiza improvisadamente. “En primer lugar, se efectúa un trabajo previo de inteligencia mediante el cual se identifican y “marcan” mujeres que cumplen las exigencias de los circuitos de trata. Posteriormente se monta un operativo tipo comando del que participan un grupo de personas donde las mujeres son interceptadas en la vía pública y forzadas a subir a un automóvil. Inmediatamente son drogadas para evitar que opongan resistencia y son trasladadas a un lugar donde son violadas y golpeadas una y otra vez. De este modo, las mujeres son sometidas y “preparadas para ser explotadas sexualmente”, señala el informe. El caso de Marita Verón, la joven secuestrada el 3 de abril de 2002 en plena calle de San Miguel de Tucumán y posteriormente trasladada a prostíbulos ubicados en La Rioja y otras provincias del país, es un “caso paradigmático” de trata mediante secuestro, puntualiza la OIM. De acuerdo con el estudio, los casos judicializados analizados muestran que quienes utilizan el secuestro como medio de captación o reclutamiento “gozarían de vínculos directos con autoridades políticas, judiciales y policiales”. Proxenetas A diferencia de los regentes de prostíbulos que tienen a su cargo la administración y gestión de estos lugares, los proxenetas obtienen ganancias de la explotación sexual de una o más mujeres de su propiedad que circulan a través de las distintas instancias de la red, pero que no cuentan con establecimientos propios para que estas trabajen. “La explotación puede darse sobre mujeres que previamente ejercían la prostitución o que nunca antes lo habían hecho”, destaca el estudio. El relevamiento de causas judiciales y la entrevista a víctimas de trata reveló que el medio “más clásico” de reclutamiento de los proxenetas es el “enamoramiento”, por ello se los denominan también “maridos”. “Es decir –describe el informe–, simulan una relación sentimental y utiliza la vulnerabilidad que dicha relación genera en las mujeres”. Una de las modalidades constatadas por los investigadores mediante la cual los proxenetas consolidan el vínculo “sentimental” al tiempo que aseguran la coacción sobre sus mujeres es tener con ellas un hijo al que reconocen legalmente. Santa Fe, Mendoza y Entre Ríos han sido identificadas por distintos informantes calificados como las provincias de donde provienen los proxenetas “más importantes que operan en las redes de trata”, revela el informe de la OIM. Ellos envían a sus mujeres –algunos pueden llegar a tener treinta– bajo el sistema de plazas o alquiler a distintos cabarets y whiskerías en todo el país, especialmente Córdoba, La Pampa, Entre Ríos, Chubut y Santa Cruz, donde son explotadas sexualmente, señala el estudio. Algunas mujeres que pueden generar hasta 1200 pesos por día. Y un proxeneta puede alcanzar una ganancia neta de 13 mil dólares por año por mujer. “Generalmente pasa mucho tiempo hasta que una mujer logra liberarse del proxeneta que la explota y hay casos en que nunca lo logra”, señala el estudio. Las modalidades detectadas mediante las cuales una mujer puede romper esa relación son: comprar su libertad mediante una suma de dinero, reclutar a otra mujer que pueda ocupar su lugar o ser abandonada por el propio proxeneta cuando la edad, una enfermedad o alguna otra razón le impide producir las ganancias esperadas. El infierno La investigación cuenta que las mujeres engañadas o secuestradas que llegan a los locales se reconocen fácilmente porque son “las que lloran”. Si la mujer opone resistencia y se niega a ser explotada sexualmente, el regente o sus empleados ponen en marcha los distintos mecanismos de disciplina. “La mujer es violada y golpeada una y otra vez hasta que asuma su nueva condición y acepte pasar al salón a prostituirse. Asimismo, en estos casos suelen amenazarla con matarla o lastimar o matar a su familia en su lugar de origen”, describe el informe. En los prostíbulos las mujeres pierden todo contacto con el mundo exterior. “Su circulación se reduce al salón principal del local y las habitaciones donde se efectúan los pases y en las cuales generalmente se encuentran encerradas bajo llave cuando no trabajan”, precisa la investigación de la OIM. Los preservativos que usan y la ropa con la que trabajan, tangas y corpiños, se las cobran: los gastos se anotan en una cuenta en la que ellas siempre terminan debiendo dinero al regente del local. Cuando les permiten efectuar llamadas telefónicas a su familia también lo hacen vigiladas para evitar que revelen su verdadera situación. Se han detectado casos de locales con sofisticados sistemas de vigilancia con circuitos cerrados de televisión con cámaras en todos los espacios del local, vidrios blindados o altos muros alrededor del cabaret o whiskería. Espero que les guste el informe especial que prepare para ustedes, amigos de taringa. Saludos cordiales. A continuacion les dejo el linck de mi post mas votado. http://www.taringa.net/posts/info/1432055/¿Porqué-tomamos-Mate-Muy-Bueno_-Ahora-Con-Imagenes.html

1-Edad y Fertilidad 2-Inyecciones Hormonales Depo-Provera 3-Inyecciones Hormonales de Lunelle El propósito principal de los métodos anticonceptivos es el de evitar el embarazo. Cuando la célula masculina (espermatozoide) se une con la célula femenina (óvulo) ocurre el embarazo. Existe una gran variedad de métodos, los cuales son agrupados en cuatro categorías, en base a la mecánica utilizada para evitar la concepción. Las cuatro categorías en las cuales se agrupan los métodos anticonceptivos son: Método de barrera: impiden que el espermatozoide alcance el óvulo o que el óvulo se implante en el útero. Método químico: dos tipos, los que forman una barrera contra el semen y destruyen los espermatozoides y los que actúan impidiendo que el óvulo madure y sea expulsado del ovario (ovulación) o impiden que estos se implanten en la pared uterina. Esterilización: intervenciones quirúrgicas que producen esterilidad permanente. Métodos naturales: dos tipos, lo que se basan en cálculos del ciclo menstrual, temperatura corporal basal, consistencia de la mucosidad y el método que se basa en evitar la eyaculación. Algunos métodos son exclusivos para la mujer, otros exclusivos para el hombre. La efectividad de éstos métodos (a excepción de los quirúrgicos) depende mucho del correcto uso que la pareja les dé. Algunos métodos poseen una seguridad cercana al 100%, mientras que otros pueden fallar con mayor regularidad, causando un embarazo. Por último, cuando hablamos de los métodos anticonceptivos es importante tener en cuenta que algunos de estos métodos pueden producir efectos secundarios. Pasemos a conocer en detalle los métodos más comúnmente utilizados: las ventajas, desventajas, efectividad para prevenir el embarazo y como utilizarlos. Edad y Fertilidad Una de cada cuatro parejas en edad reproductiva tiene problemas de fertilidad, esto está relacionado con muchos factores, pero uno de los más importantes es la edad de la mujer. Se ha comprobado que la fertilidad de las mujeres declina con la edad, y después de los treinta y cinco años la probabilidad de embarazarse espontáneamente es sólo 15 % cada mes. Esta situación es peor después de los 40 años, cuando esta probabilidad disminuye a menos de un 10%. Antes de nacer una mujer cuenta con cuatro millones de óvulos, pero al nacer sólo le quedan unos 400 mil. Luego de la pubertad, la mujer ovula normalmente un solo óvulo cada 28 días. Aunque, la cantidad de óvulos de una mujer excede la cantidad de óvulos que necesitaría en toda su vida, una mujer de 35 años tiene óvulos de 35 años y la calidad de los óvulos va a disminuir progresivamente con la edad. Esta situación es diferente en los hombres, ya que ellos producen espermatozoides nuevos durante toda su vida. Afortunadamente, cuando la mujer es menor de 40 años, entre un 20% y 60 % de las parejas con problemas de fertilidad logra embarazarse mediante Reproducción Asistida al primer intento. Con el cambio del rol de la mujer en la sociedad, a través de los años, se ha venido observando que la mujer profesional pospone el embarazo, pero no debería posponerlo más allá de los 35 años, edad en que la calidad de los óvulos comienza a decaer. Si una mujer menor de 35 años ha estado tratando de embarazarse durante un año, y no lo ha logrado debe buscar la ayuda de un especialista en fertilidad para que investigue las causas del problema, y determine qué técnica de reproducción asistida es la más adecuada para su caso. Las mujeres de 38 años o más, se les debe dar la oportunidad de empezar de una vez con Técnicas Avanzadas (Fecundación in vitro, ICSI, Blastocistos), que aunque son más costosas, son más eficientes que Relaciones Dirigidas e Inseminación Artificial.Además de la edad, otros factores pueden ser la causa del problema. Si, independientemente de la edad, la pareja presenta alguno de los siguientes problemas debe acudir cuanto antes a un especialista en Fertilidad: Obstrucción Tubárica Baja Concentración Espermática Baja Movilidad espermática o morfología espermática alterada Endometriosis Disfunción Ovulatoria Factor inmunológico Causa desconocida Los especialistas en fertilidad se encuentran en los centros acreditados por la RED LATINOAMERICANA DE REPRODUCCION ASISTIDA, que es un organismo creado para: Supervisar los laboratorios de Fertilidad de la región Revisar las credenciales de los profesionales que ejercen la especialidad Registrar los datos de los procedimientos de reproducción asistida Garantizar que los centros de Fertilidad acreditados por la red cumplan con la eficiencia y las normas de control de calidad requeridas para la ejecución de procedimientos de Reproducción Asistida. La Red inspecciona los centros de fertilidad de la región periódicamente, para evaluarlos y asegurarse que cumplan con las normas internacionales de control de calidad y eficiencia, pudiendo decidir no renovar la acreditación de un centro si éste ha dejado de cumplir con las normas internacionales. La última inspección de la Red se realizó en Marzo de este año, y las unidades acreditadas cuentan con un certificado que el paciente puede exigir ver, antes de iniciar un tratamiento. Inyecciones Hormonales Depo-Provera ¿Qué son las inyecciones hormonales de Depo-Provera? La inyección de Depo-Provera contiene hormona progesterona sintética (fabricada por el laboratorio) y que es similar a la secretada por el ovario de la mujer. La inyección de Depo-Provera brinda tres meses de protección frente al embarazo. Con una inyección cada 3 meses (13 semanas) tendrás la mejor protección frente al embarazo. Si no tienes una consulta médica efectuada en los últimos tres meses, no debes inyectarte esta hormona. ¿Cuándo la inyección hormonal de Depo-Provera comienza a actuar? Debes inyectarte la primer Depo-Provera durante los cinco primeros días de un período menstrual normal. Estarás protegida de un posible embarazo, inmediatamente después de haberte aplicado la inyección. ¿Cómo el Depo-Provera previene el embarazo? La inyección sintética de progesterona suprime la glándula pituitaria que frena la puesta ovular en el ovario. Sin esos óvulos, el embarazo, no se puede producir. La inyección también cambia el endometrio del útero y el moco del cuello uterino. ¿Cuán efectivas son las inyecciones de Depo-Provera? Si una mujer se inyecta Depo-Provera en el debido momento cada tres meses, ésta tiene un 99% de efectividad. Esto significa que sobre 100 mujeres medicadas con inyecciones de Depo-Provera en el tiempo correcto, 1 mujer quedará embarazada al año. La inyección de Depo-Provera no protege frente a las enfermedades de transmisión sexual. De tal modo que usted necesita usar un preservativo para protegerse de las enfermedades de transmisión sexual. ¿Tiene otros beneficios las inyecciones de Depo-Provera que la prevención del embarazo? Si, la inyección de Depo-Provera puede causar la disminución de los dolores menstruales, menstruaciones más livianas o no períodos, que muchas personas jóvenes piensan que es algo bueno y menos posibilidad de anemia. ¿Dónde puedo comprar una inyección de Depo-Provera? Tu agente de salud te puede dar la inyección de Depo-Provera. El o ella deberán primero efectuar un examen físico, y preguntarte acerca de la historia médica familiar. De esta manera, quién atienda tu salud, va a diagnosticar si la inyección de Depo-Provera es el tipo de anticoncepción indicado para ti. La primera inyección de Depo-Provera deberá darse durante los primeros cinco días de un ciclo menstrual normal. Cada inyección cuesta entre 30 y 75 pesos. ¿Tiene efectos colaterales el anticonceptivo inyectable? Hay posibles efectos colaterales frente a la inyección. Ellos pueden ser diferentes en cada mujer. Los síntomas más frecuentes son: Períodos menstruales irregulares: períodos menstruales cortos o largos, escasos o abundantes Pérdida de los ciclos menstruales (cuanto más tiempo transcurra en el uso del anticonceptivo inyectable será mayor la probabilidad de perder el ciclo menstrual) Ganancia de peso (cada mujer gana aproximadamente 5 libras cada año, durante los primeros 3 años) Puedes mantener tu peso comiendo dieta equilibrada y haciendo ejercicios regularmente Dolores de cabeza Depresión Pérdida mineral ósea Si presentas alguno de estos síntomas colaterales, debes comunicárselo a quien esté encargado de cuidar tu salud. Es importante que sepas que la mayoría de las mujeres tendrán ciclos irregulares, especialmente durante los primeros seis meses. ¿Debo preocuparme por la densidad ósea mientras estoy en tratamiento con Depo-Provera? Los últimos artículos refieren que las adolescentes pueden tener menor densidad ósea cuando están bajo tratamiento con Depo-Provera. La ganancia de densidad ósea es particularmente importante en la pubertad (entre los 11 y 15 años). Por eso hasta que la investigación progrese, la mejor advertencia es que no usemos Depo-Provera los primeros dos años post menarca. Prescribir 1300 gramos de calcio en la dieta, complementar con polivitaminas, mantener con ejercicio un peso saludable y no ser muy delgada. ¿Debo preocuparme si dejo de menstruar mientras me aplico la inyección de Depo-Provera? No. Muchas mujeres dejan de menstruar luego de 6 a 12 meses de haber iniciado las inyecciones. No es una razón para preocuparse. No es un problema médico. Esto significa que tus ovarios están descansando y no eliminando un óvulo cada mes. Cuando tus ovarios no eliminan los óvulos, el endometrio no crece dentro de tu útero. Por lo tanto no hay sangrado menstrual. Recuperarás tu ciclo menstrual entre 6 y 18 meses de haber suspendido el Depo-Provera inyectable. Si tienes más dudas, debes consultar a tu agente de salud. ¿Puede cualquier mujer aplicarse las inyecciones de Depo-Provera? No debe usarse en mujeres que presenten los siguientes cuadros: Que cursen un embarazo Que presenten sangrado vaginal sin causa Que presenten enfermedad hepática grave Que padezcan cáncer de mama La buena noticia es que la mujer que no puede usar estrógenos puede usar Depo-Provera. El Depo-Provera puede beneficiar a las pacientes que presentan anemia de células falciformes. También puede disminuir la intensidad de la misma. ¿Qué pasa si deseo quedar embarazada? ¿Puedo usar Depo-Provera? Si deseo quedar embarazada el año próximo, no debo usar Depo-Provera, porque esta medicación inhibe el embarazo hasta 6 a 10 meses después de la última inyección. De todas maneras este período de tiempo, no es terminante. Si no deseas quedar embarazada por un par de años, entonces puedes usar esta medicación. ¿Cuándo debo iniciar la toma de otro anticonceptivo si decido suspender las inyecciones de Depo-Provera? Si deseas suspender la inyección de Depo-Provera, puedes hacerlo. La progesterona en la inyección de Depo-Provera protege de embarazos durante más de tres meses, es muy importante para evitar riesgos, el iniciar otro tipo de contracepción , tres meses después de la última menstruación. Inyecciones Hormonales de Lunelle ¿Qué son las inyecciones de Lunelle? Lunelle es un nuevo tipo de contracepción inyectable que contiene estrógeno y progesterona, a diferencia del Depo-Provera que tiene sólo progestágenos. En lugar de aplicar la inyección cada tres meses como lo haría con el Depo-Provera, la ampolla de Lunelle se aplica mensualmente. El Lunelle causa menos irregularidades menstruales que el Depo-Provera. No se refiere la falta de período menstrual o amenorrea, el sangrado irregular es infrecuente y las menstruaciones abundantes son esporádicas. Lunelle es un contraceptivo muy efectivo. Las mujeres que utilizan la inyección de Lunelle cada mes, tienen un 99% de efectividad. Esto significa que cada 100 mujeres que se aplican la inyección en el tiempo correcto, una mujer se embarazará en un año. Saludos Cordiales amigos de taringa. A continucion le dejo el linck de mi post mas votado.

Es una tradición por la cual, más nos pregunta en el exterior y es más difícil de explicar. - ¿Qué es eso que estás tomando?. - Es mate, ¿Quieres uno? - ¿De qué es? - Es una bebida hecha de hierbas con agua caliente, tomá, probá uno. - (miran con cara de asco o lanzan el clásico ...¡¡no gracias!!). Las conversaciones de éste tipo son frecuente con extranjeros y hasta nos parecen injustos sus prejuicios contra nuestro querido mate. Después de eso, todavía insistimos: - Pero probá uno, te va a gustar. En ese punto pueden pasar dos cosas, o insisten en no aceptar, o lo prueban y por lo general no les gustan. Es muy raro encontrar a un extranjero que tome mate, salvo a alguien capaz de tragar lo que sea por algún interés desmedido de relaciones amorosa con un argentino o argentina. -------------------------------------------------------------------------------- Pero entonces, ¿Qué es el Mate? El mate es una bebida, es como tomar un té pero preparado de distinta manera. No es un té, es mate, es decir que viene de otra planta, se prepara de distinta manera y se toma de una manera única. Con respecto a la pregunta si es rico o no, la primera impresión puede resultar un poco impresionable: Agua caliente derramada en un recipiente especial al que también se le llama mate, el cual contiene una planta (yerba mate) molida hasta prácticamente ser convertida en polvo. Su sabor natural es de tendencia a lo amargo, por eso en muchas personas le ponen azúcar, o algún tipo de edulcorante para aminorar su amargo sabor. El agua que cae en la yerba mate llega hasta el fondo y la persona la toma absorbiéndola a través de una bombilla, la cual es un tubito con un filtro en la parte inferior que sirve para poder beber sin llenarse la boca de los restos de la planta molida, lo cual no suele ser nada grato. ¿De dónde surge el Mate? Cuando los Europeos vinieron a poblar éstas tierras (españoles y portugueses) adoptaron algunas tradicciones que aprendieron después de muchos años de vivir cerca de los habitantes naturales de América del Sur. En algunos lugares, como en Norte de Argentina, Paraguay y Sur de Brasil los aborígenes Guaraníes utilizaban el sistema del mate para asegurarse la potabilización del agua (la cual conseguían en cualquier lugar del monte, sierras o llanos). Al utilizar las hojas como filtro, y pequeña tacuara (planta parecida a la caña de bambú, utilizada como bombilla) lograron tomar agua de practicamente cualquier lugar, incluso en caso de supervivencia podrían filtrar el agua sucia o pantanosa. En dichos lugares, a causa del clima cálido tomaban el mate sin calentar el agua, y lo llamaban Tereré. es muy probable que los gauchos, quienes fueron llevados por la fuerza a los fortines de las primeras fronteras de una Argentina naciente, hayan copiado el concepto del tereré de los aborígenes y le hayan agregado agua caliente para adaptarlos al clima templado, hambre y desolación que los esperaba en sus vidas. Seguramente fuero los gauchos quienes perfeccionaron al Mate, pero no haríamos Justicia si no aclaramos aborígenes lo inventaron y merecen el Derecho de Autor. ¿Cómo se toma el Mate? En Argentina es una tradición tomar con alguien, es decir, compartiéndolo. Como ya describí, del mate no se come la planta, no se mastica la yerba, ni se la fuma, eso es otra cosa, aquí se la moja con agua caliente y se absorbe por medio de una bombilla. Para que no queden dudas, lo que se toma es el agua caliente que al pasar por la yerba mate va tomando un color y sabor característico. El mate es más rico si lo tomas con alguien a quien se estima. ¿Cómo se Prepara el Mate? Se calienta el agua hasta casi hervirla. Se pone la yerba mate en el mate (recipiente) Se tapa la "boca" del recipiente con una mano (tiene que estar limpia, o se puede poner una servilleta de papel, pero es más efectivo con la mano), Luego se sacude muchas veces para que el polvillo de la Yerba se vaya adhiriendo a la palma de la mano. Se tira el polvillo, y obviamente te enjuagas la mano. Se hace un hoyo en la yerba, generalmente a un costado (interno) del recipiente. Se derrama un poquito de agua natural en el hoyo para no tirar el agua caliente y "quemar" la yerba Se pone la bombilla con mucho esmero de no agrandar demasiado el hoyo en la yerba y empujando y comprimiéndola hacia abajo. Se derrama el agua caliente hasta que salga espuma (si en el primer mate no sale espuma es que no se preparó bien) Se toma el primero (por cortesía nunca se le da el primero a los demás, ya que suele ser el más amargo. Si quieren conocer al predecesor del mate, al Tereré (en vez de caliente es frío), es recomendable tomarse en un día muy caluroso, se prepara una jarra llena de hielo y limonada, y se sirve en un vaso con yerba, bombilla y hielo a placer. ¿Cómo se sirve (ceba) el mate? El mateador sirve al invitado pasándole siempre el mate con la bombilla apuntando hacia el receptor (ésto es muy importante cuando hay un grupo y todos estiran las manos para pensando que les toca el turno, y también es muy útil cuando le cebas el mate a una persona que está a la vez ocupado (trabajando o estudiando) y al recibir el mate ya sabe que siempre le pasas de la misma manera la bombilla, y por lo tanto puede acercar el mate sin necesidad de errar la bombilla con los labios). Por cortesía el invistado debe devolverle de la misma forma el mate al mateador, es decir, con la bombilla apuntándolo para que no quedara dudas a quien pertenece la recepción. Distintas formas de tomar Mate Mate Amargo: es la forma normal de tomar el mate, es decir, sin azúcar. Mate Dulce: Se ceba agregándole una cucharadita de azúcar al mate (recipiente) para quitarle el sabor amargo. Mate de Leche: En vez agua caliente, se agrega leche caliente. Mate de Leche con coco rayado: Su nombre lo indica, no necesita aclaración. Mate de Pomelo: El pomelo o toronja se lo vacía aunque no totalmente, y se lo usa como recipiente. Dicen que es ideal para quien está resfriado y debe tomar el mate solo. ¿Se puede tomar solo el Mate? Por supuesto que si, pero el mate debe buscarse en otros fines, con valores importantes, como la situación de compañía y el sentimiento de compartir algo. Pero cualquiera que se encuentre solo, o que no encuentre a su "pareja de mate" puede tomar solo su bebida tradicional preferida. Existen otros planetoides, como Uruguay, donde la gente anda cargando su propio termo y su propio mate. Esto puede resultar más higiénico, a diferencia de Argentina, donde existe por lo general en cualquier grupo, una persona a la que se le llamará "el matero" (o "la matera" si corresponde) y los otros son los invitados. El matero es quien ceba el mate, es decir, quien sirve la bebida a cada uno de los invitados. Estas situaciones típicas en la Universidad, donde alrededor del matero se juntan una, dos o hasta tres personas (más de esa cantidad no es práctico para el matero). Pero lo ideal del mate es tomarlo entre dos, mientras transcurre una linda conversación, o alguien desvela algún secreto, porque la idea central del mate es compartir. ¿El Mate es anti-higiénico? En el Planetoide Argentina, casi todos toman mate y no por ello la gente anda con enfermedades bucales fuera de lo normal. El mate es, para las personas que tienen algunas opciones, un cotidiano acontecimiento social, mientras que para los más necesitados es hasta un desayuno, y en casos más extremos, hasta un almuerzo o una cena. Uno no necesita ser un médico para saber con qué persona compartir. Salvo que tengas un problema de soledad en tu vida, no es conveniente andar invitando o aceptando invitaciones de mate de cualquier persona. Te pueden contagiar de gripe o de un montón de enfermedades. El Mate es sinónimo de Confianza, si alguien que está enfermo no aclara que "no pueden tomar mate". Invitar o aceptar una invitación de Mate significa Responsabilidad, porque es muy importante cuidarse tanto como cuidar a los que nos acompañan. Cuando uno sospecha de poca higiene en la otra persona es preferible no invitar, pero cuando te invitan, es porque existe implícitamente una aceptación social. Paradójicamente, es la misma persona, la que te invita el mate, quien te está aceptando de antemano. Aquí no importa que la persona que reciba el mate diga el clásico "no, gracias", sino que aquella nueva persona que te ha invitado a tomar mate, ya te aceptado en su núcleo social como parte de uno mismo, asumiendo que tienes higiene bucal, y que a través de la bombilla existe algo más que una bebida, existe casi una intimidad. Excusas para no tomar mate con alguien. Cuando estamos de locales (en nuestra casa) y de repente llegan visitas, por lo general se les invita algo. Pero si por algún motivo no deseas tomar mate en ese momento, puedes utilizar algunas simples excusas. No hay yerba Acabo de tomar yo solo Tomé muchas veces en la mañana temprano La yerba que me queda es un asco, no te recomiendo Estoy un poco resfriado ¿Tomás mate dulce? se me acabó el azúcar Si eres visitante (visita), te toca improvisar algunas excusas. Excusas para no aceptar una invitación No gracias, Ya estuve tomando toda la mañana No me voy a quedar mucho tiempo Estuve tomando cerveza con unos amigos Excusas que jamás se deben decir Cuando realmente no quieres tomar mate jamás digas: No gracias, No quiero que te molestes por mi (si dices eso ya perdiste, porque esa es una frase trillada de alguien que quiere recibir atención. Además, un habitante del Planetoide Argentina jamás dejaría de pasar esa oportunidad para demostrar que sí se "molesta por vos", es decir, que pese a que le estás ocasionando molestias y lo estás admitiendo, él o ella te dio el gusto y le quedaste en deuda. Tengo el estómago vacío (la otra persona puede sacar mágicamente un paquete de galletitas que traía en el bolso o si es local, puede insistirte para que le acompañes cinco o más cuadras para comprar en su panadería preferida). ¿Dónde se toma Mate? El mate lo podemos encontrar en los planetoides de Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay. Además, podemos decir que es fácil encontrarlo en cualquier lugar del mundo donde haya un argentino viviendo y se la ingenie para conseguir la yerba mate, la cual constituye la materia prima base para elaborar el mate. -------------------------------------------------------------------------------- Conclusión Una vez que se van entendiendo todos éstos conceptos, refrescándose en la historia y en las tradiciones, se puede entender porqué el mate es tán importante. No se la toma para saciar la sed, y eso el extranjero no lo puede entender. El mate es una excusa para compartir algo, un compañerismo de infortunios, una forma de aceptación social a una intimidad casual. Quien busca en el mate el sabor, quizás no encuentre nunca su esencia. El mate seguirá guardando sus misterios a ojos de los extraños, y se desvelará sus misterios a los que supieron aguantar su amargor. El mate representa la paciencia y atención para escuchar a nuestro interlocutor, y la confianza para invitar junto a la responsabilidad para no aceptar una invitación cuando debamos hacerlo. El mate es una oportunidad de dar y compartir, por eso, quien no conozca éstos conceptos jamás entenderá lo que significa tomar mate. Entonces, ¿Porqué tomamos Mate? Porque somos así. -------------------------------------------------------------------------------- Glosario Por si no entendiste nada, aquí hay algunas palabras que te pueden ayudar a descifrar la lectura. Bombilla: Tubo o cánula con un filtro en la parte inferior que va hundido en el recipiente lleno de yerba, y sirve para absorber la infusión del mate. Cebar: Acto de servir el mate, es decir, echar el agua caliente en el mate y pasar a los invitados, y estar atento a la calidad del mismo. Cebar no implica la prepación del mate. Cebar mate acarreado: antigua tradición que se les obligaba a los sirvientes o empleados (y hasta hijos menores de edad) de una casa para que ceben el mate desde la cocina y lleven el mate hasta donde se encontraba el dueño de la casa con los invitados (sala, patio, dormitorio) pero no permanezcan demasiado tiempo en el lugar y así pudieran escuchar las conversaciones. Cebador: Persona que ceba el mate. Locales: Persona anfitriona que recibe la visita. Es el anfritrión o local el que tiene la obligación de invitar el mate cuando se sienta que su visita es de confianza. Mate: La palabra tiene dos significados. Por un lado es la bebida misma. Por otro lado, también se refiere al recipiente donde se pone la yerba y la bombilla. Mate dulce / Mate amargo: Principales variedades para tomar el mate, se refiere a: Con azúcar (mate dulce) o normal (mate amargo). Matero: Por lo general, es quien ceba o sirve el mate a los demás. Yerba Mate: Planta semejante al Té, cuyas hojas y palillos son destrozados en mínimas partes para convertirse en la materia prima básica para la elaboración del mate. FUENTE: blogs.clarin.com/enorbita/2008/6/24/-porque-tomamos-mate AGRADECERIA COMENTARIOS Y PUNTINES... SALUDOS AMIGOS DE TARINGA.