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bombaso77

Usuario (Islandia)

Primer post: 29 oct 2014Último post: 17 mar 2017
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the clevenland show alusion al comandante
the clevenland show alusion al comandante
HumorporAnónimo12/22/2015

La serie de televisión the cleveland show conocia perfectamente de la existencia de nuestro comandante lo respetaba y respetaba su trabajo al punto de hacer que un personaje le hiciera un disfraz y lo colocara con la chica de jerseyshore (otro disfraz)

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Universo3p ¿ha regresado el elegido?
OfftopicporAnónimo3/17/2017

He encontrado a este muchacho y lo primero que puedo pensar es si este es el regreso del elegido acaso el universo3p es como la matería, no se crea ni se destruye y solo se transforma ? juzgen ustedes mismos link: https://www.youtube.com/watch?v=RbylycmlW2c

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Así les duela Germán Garmendia es el mejor escritor.
Así les duela Germán Garmendia es el mejor escritor.
Apuntes Y MonografiasporAnónimo4/25/2016

En el marco de lo sucedido en la filbo en colombia (german garmendia paralizó el evento) mucho se ha dicho, esta es la opinion de... al parecer de una joven que lo escribió en las 2 orillas, lean y opinen “No creo que el youtuber chileno sea peor influencia que Menudo, el grupo que escuchaba mi mamá cuando tenía mi edad” Por: Juliana Robles | abril 25, 2016. En el colegio nos pusieron a leer el libro de un señor que se levantaba convertido en una cucaracha y otro sobre un aventurero que quedaba encerrado en el Amazonas. Por más que me esforzaba intentaba concentrarme en estas historias que transcurrían muy lejos de mi casa, del centro comercial a donde voy a comer helado con mis amigas, de la patineta del chico que me gusta. Fue inútil intentarlo: la figura encorsetada del Prócer era lo único que veía cuando me acercaba al Quijote. Me dan pena los mayores, ¿qué necesidad hay de restregarnos todo lo cultos que son, todo lo que han leído? Ellos están al frente del mundo y la contaminación y las guerras y la puta obesidad. Qué culpa que escupamos sobre sus ídolos literarios, sobre el papel que consiguen masacrando árboles, ¿acaso ellos no harían lo mismo si en su niñez no hubieran tenido internet? En estos dos últimos días he leído en la prensa la indignación que despierta el éxito de Germán Garmendia. Dicen que cómo un tipo que nunca había escrito nada diferente a una lista de mercado se ha atrevido a meter 50 mil personas, casi todos jóvenes de mi edad, que venían de Pasto, Ibagué, Cúcuta, Medellín, toda Colombia estaba en Corferias el sábado en la mañana. Se quejaban que ni el maestro Vallejo –autor del que ni siquiera habrán leído un solo de los libros-, ni una rusa de nombre impronunciable, habían tenido tanto público. Googlié el evento y los vi: toda la gente que había ido a esos eventos tenía más de 25 años. Se rebanan los sesos pensando cómo ellos, los incultos, los que nunca se han leído al Quijote, ni Crimen y Castigo, pueden acercarnos a los jóvenes a sus libros. La Feria del Libro de este año parece haber encontrado la clave. Nos da lo que nos gusta. Nuestros ensayos están ahí, en la perorata de un joven guapo que piensa como uno, que tiene nuestras mismas preocupaciones y nuestro mismo humor. No creo que Germán Garmendia sea peor influencia que Menudo, el grupo que escuchaba mi mamá cuando tenía mi edad. Lo que más me indigna son los prejuicios que botan sobre sus videos sin haber visto uno solo. Si quieren educarnos ¿por qué no se atreven a conocernos mejor? ¿Por qué no tienen en cuenta nuestra necesidad básica de marcar diferencia, e alejarnos de ellos, de romperlo todo? Los sesenta tuvieron a los Beatles, los setenta a Pink Floyd, los ochenta Metallica, los noventa Nirvana, los 2000 a Coldplay y ésta es la década de Germán Garmendia y se lo van a tener que aguantar. Es nuestra forma de decirle que son viejos, pasados de moda, que ya fueron. Compré Chúpate el perro y me gusta más que Cien años de soledad. Puede que dentro de unos años me guste García Márquez – mi mamá ya no escucha Menudo, ahora le ha dado por Bach- pero ahora es el tiempo de Garmendia. Me da todo lo que quiero y estoy de acuerdo en todo con él. Es el gurú, es nuestro gurú y gracias a él pudimos demostrar fuerza el sábado en Corferias y comprobamos que nos tienen miedo. Relájense, nosotros no queremos hacer una revolución, ni siquiera pretendemos su respeto; lo único que queremos es que nos dejen en paz.

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Critica del juicio, Immanuel Kant.
Apuntes Y MonografiasporAnónimo10/29/2014

Critica del juicio, mis apuntes al respecto. La crítica del juicio, tercera critica de Kant, donde se establece una conexión entre el entendimiento y la razón mediante el juicio y como facultad independiente del conocimiento, se habla de que tal vez este no posea una legislación propia, pero si unos principios a priori, subjetivos, también se establece una base superior a esta que se da entre las facultades del conocimiento y es una que se podría considerar de mayor alcance como lo es la relación entre: la facultad de conocer, sentimiento de placer o dolor y la facultad de desear, la relación entre estas tres facultades sustenta la teoría kantiana y es su base, por la cual él llega plantear todo el sistema moral, teoría del conocimiento y en este caso los medios por los cuales Kant pensaba que podíamos llegar a juzgar independientemente del precepto moral, es decir como una facultad aparte. El fin como tal es la relación causal establecida entre el concepto que se tiene y el objeto, en tanto el concepto lo representa; ese es su fin, el fin siempre conlleva consigo un interés lo bueno o el bien mantiene una estrecha relación al hecho de tener un fin pues se busca una utilidad para cumplir con una satisfacción del sujeto, este busca suplir esa satisfacción utilitaria o al menos tiene un requisito mínimo en cuanto al interés y es que está interesado por la existencia de este objeto, mas allá de la representación imaginaria está buscando una representación tangible para que pueda suplir del todo con una función y en este caso con un fin, de esta forma se puede diferenciar lo bueno y se establece conforme a una finalidad objetiva que no puede estar basada en subjetivismos. lo agradable o desagradable se basa en el sentimiento de deleite que despierta en el sujeto todo en meras sensaciones y representaciones que pueden llegar a causar algún tipo de satisfacción, en contra posición lo bueno como algo aprobado con su respectiva finalidad objetiva y partiendo de un juicio con pretensión universal y que además es un juicio interesado pues establece un enlace con la existencia del objeto, aunque por otra parte lo bueno y lo agradable tiene una relacion con la facultad de desear allí radica un poco su importancia, llevan a una satisfaccion de estiumulos y esta conlleva a una satisfacción practica. El placer desinteresado se refiere un poco a la apreciacion que se realiza en juicios como el de lo bello en los cuales la verdadera existencia de ese objeto no es razon para que este deje de ser bello o pueda dejar de causar algún deleíte, en estos casos con la mera representacion y el sentimiento que esta despierta basta para cuasar una satisfacción, este es un jucio contemplativo, tiene un total desinteres por la existencia de un objeto, solo interesa si lo place y en absoluto no es un juicio de conocimiento ni teoríco ni practico por tal razon dicha contemplacion no se dirige a conceptos, es decir un juicio estetico. El juicio estetico tiene dos diferenciaciones bastante claras, pues se divide en empiricos y puros siendo que en la categoria de juicios empiricos caben los que solo declaran el agrado o desagrado (anterior mente mencionado como lo agradable), los puros sirven para declarar la belleza de algún objeto, estos tambien son conocidos como juicios sensibles o materiales tambien se le puede llamar estetico cuando el fundamento de determinacion de este juicio se basa unicamente en el sentimiento y en una cierta armonia que representa el juego de las facultades del espiritu, cosa que solo puede ser sentida mas no pensada y mucho menos establecida a manera de concepto. La existencia de estas representaciones da como conclucion que el jucio de gusto sea de naturaleza meramente subjetiva, representaciones del sujeto totalmente personales que no corresponden a un ordenamiento objetivo, dado mayormente en los jucios empiricos puesto que estos son mas influenciados por encantos y emociones que valga la redundancia son de carácter puramente subjetivo. El entendimiento y la imaginacion forman un lazo que se da de forma conjunta formando una dualidad, de un lado contribuyendo al conocimiento de objetos de manera objetiva, pero este vinculo esta principalmente orientado a facilitar todo saber empirico. Se trata de una relación subjetiva en la que el lazo entre la imaginación y el entendimiento es susceptible de ser sentido. Kant sostiene que el juicio a pesar de ser subjetivo puede alcanzar la valides universal mediante el sentido comun y que este es posible ya que es necesario tener un criterio de universal comunicabilidad y para tener esto es necesario tener el sentido comun con lo cual sustenta la presupueto de la existencia del sentido comun para poder llegar a alcanza sus pretenciones de validez univerisal en todos los juicios. El juicio puro de gusto no puede estar perturbado por encantos o emociones ya que estos lo estropean y le quitan su imparcialidad, la finalidad debe ir delante del sentimiento para que esté sea un juicio puro de gusto y que pueda tratar de alcanzar pretensión de universal, juicios así apasionados como los estéticos basados en algo que hace gozar o sufrir no pueden tratar de alcanzar la validez universal, por otra parte esta mezcla siempre se da al momento de tener que declarar algo bello ,pero tampoco el juicio ser la determinación que dicta la naturaleza de la finalidad objetiva , en contraste con lo bello ya que este juicio se basa en una finalidad formal, una finalidad sin fin, la finalidad estética se refiere a la pura conciencia misma, a toda ella, sin escisiones, ni determinismos, por esto se puede decir que es una finalidad sin fin.

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Game of thrones, como para jalarse el cabello
OfftopicporAnónimo5/2/2016

ESTE HA SIDO EL MEJOR EPISODIO DE GAME OF THRONES DE LA HISTORIA !! Nah, solo los estoy jodiendo realmente si se omite lo que sucedio al final se podria considerar un episodio bastante normal, no avanzo tanto en el resto de historias, tal vez un poco lo de Tyrion y su genial escena con los dragones (que enano tan loquillo), y respecto a lo demas siguio manteniendo un poco la linea de lo que se podría esperar uno como lo mas logico o normal Como por ejemplo Arya, que está ciega pero ya todos sabemos o al menos podríamos intuir que continuara entrenandose hasta a llegar a ser re-pro. en el caso de lo sucedido con Lord Bolton quizas sorprendio un poco, pero siendo sinceros no llega a ser algo alucinantemente loco, todos sabemos lo que es capaz de hacer Ramsey, y que podría llegar aun mas lejos de lo que ya ha llegado. en conclusión un episodio bastante normal, pero bueno al menos por fin vimos lo que queríamos ver Fin del comunicado.

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