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Muy interesante. 1. La felicidad es como tomar un café: dura un ratito, pero su influencia se prolonga. Y no todos pueden con ella, a algunos les cae mal. Como el café, la felicidad te despierta, y se busca una dosis de ella para comenzar bien el día. Te despierta porque te hace ávido de más, de mundo, te sacude del sueño en el que hubieras querido seguir, cómodamente, y te hace posible las cosas. O te trae taquicardia, si no podés parar y resignarte a que la felicidad, como todo, debe encontrar su lugar en el tiempo y no admite abusos. Como el café, la felicidad habita en la intimidad, es un encuentro, y es caliente. La felicidad, como el café, también tiene estilos diversos: hay felicidades livianas, aguadas, que casi no tienen gusto, y otras felicidades fuertes, cargadas, sabrosas. Hay quien necesita endulzar su felicidad, porque eso le permite asimilarla mejor, y hay quien se la banca como es, con su sabor propio, fuerte y raro. Se supone que las mejores felicidades son las que vienen de Brasil, o de Colombia, o las africanas, porque la felicidad se manifiesta con movimientos espontáneos y primitivos. Pero si bien tiene ese origen muchos opinan que la logran mejor en Italia, donde saben transformar el grano de base en refinado sabor y sensualidad trabajada. 2. La felicidad es como un auto, te lleva y te trae, te hace mover, te desplaza, te saca de un sitio y te pone en otro. No está nunca quieta, y si se queda mucho tiempo en un mismo lugar cada vez le cuesta más el movimiento. Como sucede con los autos, hay felicidades caras y felicidades baratas, y se puede perder la vida a causa de una felicidad muy cara, o porque no es posible terminar de pagarla o porque fuiste muy rápido y te estrellaste contra algo. ¿Contra la velocidad de otro, yendo rápido para otro lado, o contra una felicidad frenada? Hay felicidades de segunda mano, que traen siempre algún problema, y felicidades 0 km, que pierden gran parte de su valor desde el momento mismo en que te subís a ellas. Hay felicidades con estilo, que duran mucho tiempo, y felicidades puro aspaviento y diseño, hechas para ser miradas. Hay felicidades muy inseguras, y otras confiables, preparadas incluso para la eventualidad de un accidente. Hay felicidades tan increíbles que no las podés sacar a la calle, que no te sirven para el mundo real, y que son como no tener nada: si querés salir tenés que llamar un taxi, felicidad humilde de otro que tal vez ni es dueño. La felicidad es también como un auto cuando es observado desde un colectivo, con envidia, por los que esperan poder llegar a tenerla o no tendrán nunca una. 3. La felicidad es como una computadora, compleja, casi mágica, insondable, siempre necesitada de alguna actualización. Como las computadoras, la felicidad es mejor cuanta más capacidad operativa pueda tener, y requiere de algún programa que la organice para poder usarse. Te los podés copiar, los programas, pero si traen un virus podés perder todo, y aunque sean más caros siempre son preferibles los programas originales y propios. La felicidad, como las computadoras, es siempre algo nuevo y cada vez más sencillo, aunque esa sencillez aparezca como resultado de un trabajo cada vez más complejo y delicado. Y, como con las computadoras, las felicidades requieren siempre de una energía que las alimente, o la red social de la electricidad o la pila que te permite una autonomía relativa. Podés estar sin contacto un tiempo, pero pronto es necesario volver y recargarla. La felicidad es también como una computadora porque siempre le pasa algo. Cuando funciona es bárbara, pero cuando falla puede crearte problemas infinitos: perdiste muchos archivos y no los vas a recuperar nunca. No hay peor nunca que el de la felicidad perdida. 4. La felicidad es como un rompecabezas: tenés que armarla. La imagen completa sirve de guía, pero igual tenés que pasar mucho tiempo observando cada pedazo para saber dónde encaja. A veces te parece que falta una pieza y no la vas a conseguir jamás, pero un azar te la revela y te das cuenta de que estuvo siempre ahí y lo que pasaba era que no habías sido capaz de verla. Lleva tiempo, y si te ponés impaciente y pretendés forzarla terminás poniendo cualquier cosa en cualquier parte. La felicidad es un proceso y cuando la tenés lista te das cuenta de lo lindo que fue lograrla, y querés hacer otra. No es por inconformista, en el mejor de los casos, sino porque lo mejor es ese darle vueltas a las cosas hasta conseguir que encuentren su lugar. Hay felicidades de 30 piezas, las infantiles, y felicidades de 5000 piezas, que sólo pueden ser armadas por quien tenga una larga experiencia. ¿O esas son las felicidades imposibles de los obsesivos, que han fragmentado tanto su mundo que no consiguen armar nada? Hay felicidades que tienen demasiado detalle y no terminás de armarlas nunca, y hay felicidades más sencillas, en las que la figura se ve más clara y pueden ser construidas en un tiempo razonable. 5. La felicidad es como la lluvia, está ligada a una sensación de tristeza, pero es hermosa y lo baña todo. Envuelve a la realidad entera y si es demasiado fuerte uno tiene que salir con paraguas para protegerse un poco. Hay quien gusta de salir a empaparse, pero después puede aparecer un resfriado o algo peor. La felicidad puede ser tenue como la garúa o feroz como una tormenta, puede ser persistente y durar y durar, o brevísima, llegar y en un instante desaparecer, dejando todo renovado y un aire más limpio detrás de ella. La felicidad como la lluvia lava las cosas, da una sensación de nuevo principio, de mundo flamante, pero también, si insiste y no cede, puede inundarte y hasta matarte. Nos alimentamos de esa cuota de felicidad que cae periódicamente y cuando falta la tierra es árida y la vegetación escasa. La felicidad, además, como la lluvia, te conecta con tu mundo interno, lo hace evidente y lo proyecta. 6. La felicidad es como una planta, crece si la regás, y tiene su ritmo propio. Si te olvidás de ella y no la cuidás no prospera. Sabe cómo crecer, pero hay que ocuparse o queda raquítica o se seca. Surge de otras felicidades, y se reproduce también en felicidades nuevas. En muchas felicidades, como en muchas plantas, podés cortar un pedacito y dar origen a otra felicidad. O hacer un injerto, juntar dos felicidades y dar lugar a una tercera distinta. Es orgánica, nace, crece, se reproduce y muere. Pero a lo largo del período de su duración es capaz de dar semillas para miles de felicidades nuevas. La mayor parte de ellas se pierden, pero algunas crecen y por eso la felicidad siempre se renueva. Fuente: http://100volando.blogspot.com/2006/09/teora-de-la-felicidad.html ¿Qué les pareció?

Luego de intensas especulaciones y negociaciones de la productora de Marcelo Tinelli, Ideas del Sur, el ex presidente y candidato a diputado bonaerense, Néstor Kirchner aceptó participar del programa Gran Cuñado que se emite por Canal 13, del Grupo Clarín. ¿Esto marca la ruptura definitiva de Tinelli con el Grupo y se consolida la fusión con el oficialismo para lograr un negocio aún mayor o significa un arreglo de los Kirchner con el Grupo Clarín? No se difundió si será en vivo o grabado y editado, algo que implicaría una amplio beneficio para Kirchner. CIUDAD DE BUENOS AIRES (Urgente24) Mucho se especuló en torno a la participación del ex presidente y candidato a diputado por la provincia de Buenos Aires, Néstor Kirchner, en el programa "Gran Cuñado" que se emite por Canal 13 -del Grupo Clarín-, con quien el ex mandatario mantiene una guerra publicamente proclamada. Y aunque la confirmación tardó en llegar, finalmente sucedió. A tres días de las elecciones, según publica el sitio Primicias Ya, de Jorge Rial (amigo de Marcelo Tinelli), toda la troupe del Showmatch se trasladará mañana a la Quinta de Olivos para poner a Kirchner en pantalla y elevar así su rating con el hombre buscado por los medios de prensa. Pero además implica un gesto político para los hombres del multimedio. Touché. Así Kirchner, jugará de local, algo que más de un presidente hubiese deseado (recordar el caso Fernando De la Rúa, que según el propio ex presidente, le costó su cargo). Si el programa va grabado, Kirchner gozará del beneficio de la edición, y será cortado a pedido expreso de sus asesores y de él mismo, claro. Pero si el programa va en vivo, su presentación casi de cierre de campaña será vista por millones de hogares en el país desde el seno del centro de operaciones del matrimonio Frente para la Victoria. Respecto del triángulo Kirchner-Tinelli-Clarín y el gesto político que implica, de la participación del jefe del PJ pueden leerse dos líneas que sólo el tiempo se encargará de desentrañar: O Tinelli rompe filas definitivamente con el multimedio para volver a convertirse en punta de lanza de los planes de negocios en medios de los Kirchner (la eventual compra de Telefé), o significa que finalmente, tras la embestida pública del kirchnerismo contra el diario, lograron llegar a un acuerdo y plantear una paz que durará por lo menos hasta el lunes 29, día en que se publique la tapa del matutino con el resultado de las elecciones del 28 de junio. Según publico el sitio de espectáculos, el propio Jorge Rendo, director de relaciones institucionales del Grupo y uno de los hombres fuertes de la corporación, le envío un mensaje a un funcionario de primer nivel del gobierno con un texto escueto: “¿Va a ir Kirchner a Gran Cuñado? Es el fin de Tinelli”. Al respecto, Primicias Ya escribe: Esto no hace más que confirmar el mal momento por el que pasa la relación entre el conductor y el grupo empresarial más importante del país. Al comienzo de “Gran Cuñado”, hasta “Telenoche” tomaba la parodia humorística como una herramienta para criticar al gobierno. Pero a partir del viraje más oficialista del ciclo, las imágenes de la parodia desaparecieron mágicamente tanto del noticiero como del canal de noticias y hasta de Clarín, como un a manera de hacer conocer su disgusto. Sin duda, la jugada de llevar a Néstor Kirchner a las entrañas mismas del enemigo más importante que tiene este gobierno, es una mojada de oreja que no pasará desapercibida para el único emporio que le puede pulsear el poder al mismismo gobierno. Mañana será el día crucial. Si Tinelli y sus cómicos se trasladan a la quinta de Olivos como un gesto de absoluta amabilidad hacia el ex mandatario a sólo horas de una elección trascendental, su futuro dentro del canal como empleado y socio en Ideas del Sur podría entra dramáticamente en sus metros finales. Ya no le perdonaron que abandonara el barco con “Bailando Kids” en medio de una abrupta caída de rating y de las mayores críticas por la participación de menores. Ahora se le suma una supuesta convivencia con el oficialismo en medio de una pelea pública con la empresa que los tiene contratado. ¿Se cumplirá la palabra de Jorge Rendo? ¿La presencia del político marcara el fin de Tinelli en El Trece? Según se informó, en estos momentos, todos los asesores de Kirchner están reunidos tratando de darle forma a la participación del pingüino, poniendo condiciones y elaborando una lista de exigencias para que se produzca el esperado encuentro entre Néstor, su alter ego interpretado por Freddy Villarreal y hasta la mismísima Cristina en la piel de Martín Bossi. Fuente: http://www.urgente24.com/index.php?id=ver&tx_ttnews[tt_news]=124714&cHash=65643efd78 Comentario personal: Viendo intrusos, Rial dijo q estaba confirmada su participacion desde olivos.

3 de julio El 3 de julio es el centésimo octogésimo cuarto (184º) día del año del calendario gregoriano, 185º en los años bisiestos. Quedan 181 días para finalizar el año. Acontecimientos 1702: Guerra de Sucesión. Austria, partidaria del Archiduque Carlos, declara la guerra a Francia y España, partidarias de Felipe de Anjou. 1775: Guerra de la Independencia de los Estados Unidos: George Washington toma el mando de las tropas sublevadas contra Inglaterra. 1778: Prusia le declara la guerra a Austria. 1808: Napoleón Bonaparte cede los reinos de España e Indias a su hermano José. 1866: El ejército prusiano derrota a los austriacos en la batalla de Sadowa, en el marco de la Guerra de las Siete Semanas. 1898: Cuba: España, tras ser derrotada en la bahía de Santiago, una escuadra de seis barcos dirigida por el almirante Cervera, se inicia la independencia de Cuba. 1927: Plebiscito de Cerro Chato, Uruguay. Sufragan por vez primera las mujeres en América del Sur, en un plebiscito celebrado en la localidad de Cerro Chato, en el departamento de Durazno. 1971: París, Francia: James Douglas Morrison poeta y cantante del grupo californiano The Doors fallece en París a los 27 años. Es enterrado en el cementerio parisino de Père-Lachaise. 1976: España: Adolfo Suárez es nombrado presidente. 1988: Televen inició transmisiones en Venezuela 1998: Lanzamiento de la sonda japonesa Nozomi a Marte, fracasando más tarde en entrar en órbita marciana. 2002: Lanzamiento de la sonda espacial CONTOUR, que dejaría de funcionar unas semanas después. 2004: España: el secretario general del PSOE, José Luis Rodríguez Zapatero, es reelegido con el 95% de los delegados en el congreso federal de su partido. 2005: España: Aprobación de la unión civil entre personas del mismo sexo. 2006: España: 43 personas mueren en un accidente en el metro de Valencia y 150 pasajeros son evacuados. 2007: España: El barco Suizo Alinghi gana la 32ª edición de la Copa América de Vela celebrada en Valencia en la séptima regata. Nacimientos 1421: Juan de Cosme de Médici, humanista y artista italiano. 1423: Luis XI, rey francés (1461-1483). 1442: Emperador Go-Tsuchimikado, emperador japonés. 1683: Edward Young, poeta inglés. 1709: Guillermina de Prusia, princesa prusiana. 1728: Robert Adam, arquitecto escocés. 1738: John Singleton Copley, artista estadounidense. 1746: Sofía Magdalena de Dinamarca, noble danesa y reina consorte de Suecia. 1778: Carl Ludvig Engel, arquitecto alemán. 1782: Pierre Berthier, geólogo y mineralogista francés. 1789: Johann Friedrich Overbeck, pintor alemán. 1844: Dankmar Adler, arquitecto estadounidense. 1848: Lothar von Trotha, militar alemán. 1854: Leoš Janáček, compositor checo. 1866: Albert Gottschalk, pintor danés (m. 1906). 1879: Alfred Korzybski, filósofo polaco. 1880: Carl Schuricht, director de orquesta alemán. 1883: Franz Kafka, escritor checo. 1886: Raymond Spruance, almirante estadounidense. 1888: Ramón Gómez de la Serna, escritor español. 1897: Jesse Douglas, matemático estadounidense. 1906: George Sanders, actor británico (m. 1972). 1914: Antonio Colino López, ingeniero y académico español (m. 2008). 1919: Gabriel Valdés, abogado chileno. 1924: Amalia Aguilar, actriz cubana. 1930: Eloy Ybáñez Bueno, diplomático español. 1935: Harrison Schmitt, astronauta y político estadounidense. 1937: Tom Stoppard, dramaturgo británico de origen checo. 1940: César Tovar, beisbolista venezolano. 1942: Paco Stanley, conductor de televisión mexicano. 1943: Kurtwood Smith, actor estadounidense. 1947: Dave Barry, escritor estadounidense. 1947: Betty Buckley, actriz estadounidense. 1949: Jan Smithers, actriz estadounidense. 1950: James Hahn, político estadounidense. 1951: Jean-Claude Duvalier, político haitiano. 1957: Laura Branigan, cantante estadounidense. 1959: Stephen Pearcy, cantante estadounidense de Ratt. 1960: Vince Clarke, músico británico de Depeche Mode, Yazoo y Erasure. 1960: Josu Erkoreka, político español. 1962: Tom Cruise, actor estadounidense. 1962: Thomas Gibson, actor estadounidense. 1964: Mario Pergolini, conductor y productor de radio y televisión argentino. 1964: Yeardley Smith, actriz de voz estadounidense. 1965: Connie Nielsen, actriz danesa. 1966: Daniel Plaza, atleta español. 1970: Serhiy Honchar, ciclista ucraniano. 1970: Shawnee Smith, actriz estadounidense. 1976: Wanderlei Silva, artista marcial brasileño. 1979: Sotirios Kyrgiakos, futbolista griego. 1979: Ludivine Sagnier, actriz francesa. 1979: Desi Slava, cantante búlgara. 1979: Berta Collado, presentadora y reportera española. 1980: Keiji Suzuki, judoka japonés. 1983: Paty Sirvent, cantante mexicana de Jeans. 1984: Fernando Vega Torres, futbolista español. 1986: Oscar Ustari, futbolista argentino. 1986: Ola Toivonen, futbolista sueco. 1987: Sebastian Vettel, piloto de Formula 1 alemán. 1991: Anastasiya Pavliuchénkova, tenista rusa. Fallecimientos 72: Tomás el Apóstol, la tradición católica dice que en esta fecha murió mártir. 683: León II, papa católico (682-683). 1642: María de Médici, reina consorte de Francia. 1745: William Jones, matemático galés. 1898: Fernando Villaamil, marino español. 1933: Hipólito Yrigoyen, presidente de Argentina (1916-1922 y 1928-1930). 1935: André Citroën, ingeniero francés, pionero de la industria automovilística. 1957: Adolfo "Dolf" Luque, beisbolista cubano. 1969: Brian Jones, músico británico (The Rolling Stones). 1971: Jim Morrison, cantante estadounidense (The Doors). 1973: Karel Ančerl, director de orquesta checo. 1978: Leopoldo Rother, arquitecto alemán 1979: Louis Durey, compositor francés. 1994: Lew Hoad, tenista australiano. 1995: Pancho Gonzales, tenista estadounidense. 2001: Mordecai Richler, cineasta y escritor canadiense. 2005: Xavier Fabra, piloto de motociclismo francés. 2005: Alberto Lattuada, director de cine italiano. 2007: Claude Pompidou, esposa de Georges Pompidou. Fiestas -Día del locutor. -Día del bioingeniero. -Día del aeromodelista. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/3_de_julio Mis otros post: http://www.taringa.net/posts/imagenes/2798250/-Torres-con-cartas.html http://www.taringa.net/posts/imagenes/2792944/►--Castillos-de-arena-◄.html http://www.taringa.net/posts/mac/2785520/•-Actualizar-firmware-del-iPod-touch-a-3g-gratis!-•.html Y tengo un par mas. Gracias anticipadas por todo!

Las entradas ya están a la venta a través de Ticketek, a continuación te contamos los precios según cada ubicación: Platea Central (1 a 6) $240 Platea (1 a 12) $180 Platea (13 a 21) $140 Platea (22 a 24) $120 Platea (25 a 28) $100 Super Pullman (1 a 5) $130 Super Pullman (6 a 10) $100 Pullman (1 a 7) $80 Pullman (8 a 13) $60 Pullman (14 a 19) $50 Pullman (20 a 24) $40 Pullman (25) $40 Fuente: http://www.mazcue.com.ar/casi-angeles-gran-rex-vacaciones-invierno-2009/ Personalmente recomiendo, super pullman si se quiere apreciar bien el show. Si se quere estar cerca de los chicos, platea de $180. Ticketek: 5237-7200

Si a uno le dicen “chicle”, es casi inevitable pensar en las cajitas amarillas de Chiclet´s Adams, y más aún si ya se es mayorcito y hurga en los recuerdos de la infancia para extraer imágenes de aquéllas visitas a los kioscos en busca de golosinas: las cajitas amarillas siempre estaban ahí, aunque no fueran los chicles preferidos porque no servían para hacer globos, siempre estaban presentes y llamaban la atención. Y será a causa de esa intuición que todos tenemos que se viene esa imagen: bien certera, por cierto, ya que esos chicles fueron los primeros en ocupar el trono del reinado de las golosinas en el mundo occidental comercial moderno. Si bien la costumbre de mascar “algo” viene de tiempos remotos, fueron Thomas Adams y su hijo quiénes, a finales del siglo XIX, encontraron la fórmula del chicle. Y, como suele suceder en los descubrimientos, de manera casual: en realidad buscaban una sustancia alternativa al caucho para la fabricación de neumáticos. Lo cierto es que fueron lo suficientemente visionarios como para producir algo masticable que luego se difundiría al resto del mundo: la base del chicle o goma de mascar era una resina de un tipo especial de árbol originario de las zonas tropicales de Centro América –en la Península de Yucatán y el norte de Guatemala-, conocido como Zapotillo o Chico Zapote. Fue así como, Adams tomó esta sustancia y la combinó con ciertos saborizantes y azúcar, y obtuvo la primera versión del chicle. Uno puede preguntarse cómo llegó la resina de un árbol de Centro América a manos de un inventor e industrial norteamericano, pues aquí hay dos versiones: la primera (y la que goza de mayor crédito) es que fue a través de Antonio López de Santa Anna, militar y político mejicano que se la “presentó” durante su exilio en los Estados Unidos tras haber tenido una vida política y militar activa en su país de origen –hasta fue presidente en varias oportunidades-. La segunda versión sostiene que fue el mismo Adams quién estuvo de visita en las tierras de Quintana Roo (en la Península de Yucatán) y vio como los indígenas del lugar mascaban esta sustancia, lo que lo llevó a pensar que sería una buena idea exportarla a los Estados Unidos. La cuestión es que en 1869, Adams solicitó la patente necesaria para su comercialización y, dos años después, la primera versión de los Chiclets Adams ya estaba a la venta en un Drugstore de Hoboken, en Nueva Jersey bajo la siguiente denominación: Adams’ New York Gum No. 1 – ¡Muerde y estira!. En principio los sabores originales de los chicles eran de regaliz y, bastante más tarde salió también la variedad tutti fruti. Recién en el año 1880, y de la mano de un competidor, llamado William J. White, salió al mercado un chicle con uno de los sabores más populares en la actualidad: menta, se trataba del chicle Yucatán. Algunos otros datos curiosos sobre el chicle y su origen: -Ya los antiguos griegos masticaban resinas de un árbol: en su caso se llamaba mastic. -Como se mencionó, los mayas y los aztecas ya utilizaban la sabia del Zapotillo, y con fines “sanitarios”: lo mascaban para limpiarse los dientes. -La resina del abeto era también usada por los indios norteamericanos. -Unos cuantos años después, los primeros colonos ingleses elaboraron también una goma de mascar a base de la resina de este último árbol mencionado con cera de abejas. -Mascar chicle era una práctica muy común en los soldados de la Segunda Guerra Mundial: fue llevada a Europa por los norteamericanos, ya que aducían que masticar chicle les ayudaba a controlar la ansiedad y a reducir el estrés propio de la guerra. -Fue a mediados del siglo pasado que se sustituyó la resina vegetal como componente principal de la goma de mascar por otros productos sintéticos –derivados del petróleo-, debido a que reducía notablemente los costos de producción. -Hace unos años, se encontró en Suecia lo que sería el “chicle” más antiguo del cual se tiene conocimiento hasta ahora: se trata de un pedazo de resina de abedul, con 9.000 años de antigüedad, en el cual se puede observar la marca de los dientes de un individuo de la Edad de Piedra. Interesante... ¿no?

Un poco de historia La primera Maquina sumadora la invento el matemático francés Blaise Pascal (1623-1662) en 1642. Era una maquina calculadora que podía sumar y restar. Tenia unas ruedas, cada una de ellas mascada en su borde con las cifras 1 a 10. Cuando la rueda de la derecha, que representaba las unidades, daba una vuelta completa, engranaba con la rueda situada a su izquierda, y que representaba las decenas, y se adelantaba una muesca. Si se introducían los números correctos no había posibilidad de error. Pascal patento la versión definitiva en 1649, pero constituyo un fracaso comercial, era demasiado cara. El matemático alemán Gotfried Whilelm Leibniz (1646-1716) ideó una máquina calculadora en 1693, que superaba a la de Pascal. Mientras que esta ultima solo podía sumar y restar, la de Leibniz podía multiplicar por repetición automática de la suma, y dividir por repetición automática de la resta. La primera calculadora electromecánica la invento el estadounidense Herman Hollerith (1860-1929), la misma funcionaba con tarjetas perforadas. Con el tiempo Hollerith fundo una compañía dedicada a construir este tipo de maquinas, esa empresa seria International Business Machines Corporation generalmente conocida como I.B.M. El mayor invento fue el de la calculadora de bolsillo, lejos la que más gente utiliza. En 1970, Texas Instruments sacó a la venta la primera calculadora fácilmente transportable. Empleando circuitos transistorizados, sólo pesaba poco más de un kilo y costaba 150 dólares. En los años subsiguientes, tanto el peso como el precio descendieron espectacularmente.

A) EL HOMBRE EN EL ASCENSOR. Un hombre vive en un edificio en el décimo piso (10). Todos los días toma el ascensor hasta la planta baja para ir a su trabajo. Cuando vuelve, sin embargo, toma el ascensor hasta el séptimo piso y hace el resto del recorrido hasta el piso en el que vive (el décimo) por las escaleras. Si bien el hombre detesta caminar, ¿por qué lo hace? B) EL HOMBRE EN EL BAR. Un hombre entra en un bar y le pide al barman un vaso de agua. El barman se arrodilla buscando algo, saca un arma y le apunta al hombre que le acaba de hablar. El hombre dice “gracias” y se va. C) EL HOMBRE QUE SE “AUTOESTRANGULÓ”. En el medio de un establo completamente vacío, apareció un hombre ahorcado. La cuerda alrededor de su cuello estaba atada a un andamio del techo. Era una cuerda de tres metros. Sus pies quedaron a un metro de altura del piso. La pared más cercana estaba a siete metros del muerto. Si escalar las paredes o treparse al techo es imposible, ¿cómo hizo? D) HOMBRE EN UN CAMPO ABIERTO CON UN PAQUETE SIN ABRIR. En un campo se encuentra un señor tendido, sin vida. A su lado hay un paquete sin abrir. No hay ninguna otra criatura viva en el campo. ¿Cómo murió? E) EL BRAZO QUE LLEGÓ POR CORREO. Un hombre recibió un paquete por correo. Lo abrió cuidadosamente y encontró el brazo de un hombre adentro. Lo examinó, lo envolvió nuevamente y lo mandó a otro hombre. Este segundo hombre examinó el paquete que contenía el brazo muy cuidadosamente también, y luego, lo llevó hasta un bosque en donde lo enterró. ¿Por qué hicieron esto? F) DOS AMIGOS ENTRAN A COMER EN UN RESTAURANTE. Los dos lograron sobrevivir al naufragio de un pequeño barco en donde viajaban ambos y el hijo de uno de ellos. Pasaron más de un mes juntos en una isla desierta hasta que fueron rescatados. Los dos ordenan el mismo plato del menú que se les ofrece. Una vez que el mozo les trae la comida, comienzan a comer. Uno de ellos, sin embargo, ni bien prueba el primer bocado sale del restaurante y se pega un tiro. ¿Por qué? G) UN HOMBRE VA BAJANDO LAS ESCALERAS DE UN EDIFICIO cuando advierte súbitamente que su mujer acaba de morir. ¿Cómo lo sabe? H) LA MÚSICA SE DETUVO. La mujer se murió. Explíquelo. I) EN EL FUNERAL DE LA MADRE DE DOS HERMANAS, una de ellas se enamora profundamente de un hombre que jamás había visto y que estaba prestando sus condolencias a los deudos. Las dos hermanas eran las únicas que quedaban ahora como miembros de esa familia. Con la desaparición de la madre ellas dos quedaban como únicas representantes. Después del funeral y ya en la casa de ambas, una hermana le cuenta a la otra lo que le había pasado (y le estaba pasando con ese hombre) del que no sabía quién era y nunca había visto antes. Inmediatamente después, mata a la hermana. ¿Por qué? Las soluciones, en la http://www.portalplanetasedna.com.ar/pensamiento_lateral.htm

El poder oculto de los placebos, un arma mucho más eficaz de lo que se creía Una investigación de un equipo de científicos de la Universidad de Michigan demostró que los placebos tienen un poder superior al que se pensaba. En algunos casos, una simple pastilla de azúcar puede lograr que el cerebro detenga los síntomas del dolor. El efecto placebo no es una sugestión. Tomar una pastilla de azúcar creyendo que es un analgésico hace que el cerebro produzca endorfinas, las sustancias naturales que ayudan a nuestro cuerpo a aliviar el sufrimiento físico. En consecuencia, una sensación psicológica –la ilusión del beneficio del fármaco- puede desencadenar un mecanismo químico que se puede medir perfectamente en el laboratorio, con el consiguiente resultado: el dolor disminuye de verdad. Jon-Kar Zubieta y sus colegas de la Universidad de Michigan publicaron el experimento en el Journal of Neuroscience. Catorce voluntarios jóvenes se presentaron en el laboratorio de la universidad y aceptaron someterse a una práctica bastante dolorosa: les inyectaron en los músculos de la mandíbula una solución salina. En algunos casos, los voluntarios tenían la ilusión de haber recibido un analgésico, lo cual no era verdad. Pero, inmediatamente, en el cerebro de los voluntarios empezaron a desencadenarse reacciones que un aparato registraba paso a paso. En el momento en que los médicos le comunicaban a los voluntarios que habían suministrado el analgésico, las neuronas empezaban a producir endorfinas. Estas sustancias tienen la tarea de bloquear los receptores nerviosos del dolor, impidiendo que las sensaciones desagradables se transmitan de una célula a otra. “Nuestro estudio”, comentó Zubieta, “es otro golpe a la idea de que el efecto placebo es un fenómeno sólo psicológico y no físico”. Que las ilusiones producidas por cambios concretos en el cerebro eran una realidad ya se intuía desde hace tiempo. En la misma Universidad de Michigan, en febrero del año pasado, un equipo de investigadores logró observar las zonas cerebrales que se activaban cuando un voluntario era sometido a un estímulo doloroso. Una telecámara especial guiada por Tor Wager había demostrado que el efecto placebo reducía la actividad cerebral en zonas como el tálamo y la corteza anterior del cíngulo, una prueba de que el mecanismo de bloqueo del sufrimiento estaba en acción, activado por la ilusión de haber recibido un calmante. Pero ésta es la primera vez que se observaron los circuitos involucrados y que se individualizó el mediador químico. En una palabra, que se generó un puente entre el aspecto psicológico y el aspecto orgánico del fenómeno. “La conexión cuerpo-mente es evidente”, se entusiasma Zubieta. A todo esto se suma una nueva tesis. No es casual que los protagonistas que entran inmediatamente en acción sean las endorfinas, sustancias que actúan sobre los receptores del dolor al igual que la heroína, la morfina y los anestésicos en general. La publicación de los investigadores de Michigan llega exactamente 50 años después del descubrimiento del efecto placebo. En 1995, de hecho, en el diario de la Asociación Médica de Estados Unidos, se publicaba un artículo titulado “El placebo potente”. Lo firmaba Henry Beecher, un médico anestesista de Boston sorprendido por el hecho de que píldoras inútiles de azúcar o vasos de agua fresca lograban hacer efecto en el 35 por ciento de los pacientes a los que se les suministraban en lugar de los fármacos verdaderos. Las respuestas de los individuos al suministro de un placebo no son siempre iguales. Lo observaron también los investigadores de la Universidad de Michigan que, después de haber observado las reacciones, dividieron a sus pacientes en “poco reactivos” y “muy reactivos” (aquellos con una reducción del dolor superior al 20 por ciento). De qué depende esta disparidad todavía no es claro y será objeto de futuros estudios. Mientras tanto, continúa el debate entre aquellos médicos que no encuentran ético engañar a un paciente suministrándole un remedio falso y aquellos que se aferran al fragmento de “La república” de Platón según el cual “la mentira es inútil con los dioses, pero útil con los hombres como fármaco”. Fuente: http://www.clarin.com/diario/2005/08/25/conexiones/t-1039865.htm A tomar pastillas de azucar entonces!