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30 mitos del porno Ya todos sabemos que las películas porno sólo nos muestra el lado agradable del sexo. Lee y analiza estos datos curiosos que seguro te sacarán una que otra sonrisa: 1) Las mujeres siempre usan tacones aguja de 15 cm o más en la cama. 2) Los hombres siempre la tienen parada y están listos para hacerlo. 3) Cuando hay que hacerle sexo oral a una mujer, 10 segundos son suficientes. 4) Si una mujer es sorprendida por un desconocido mientras se masturba, en vez de gritar y taparse, lo incita e insiste en tener sexo con él. 5) Las mujeres sonríen de manera exagerada cuando un hombre les acaba en la cara. 6) A ellas les encanta tener sexo con cincuentones poco agraciados físicamente. 7) Las chicas gimen sin control cuando le están haciendo sexo oral a un hombre. 8) Ellas siempre llegan al orgasmo cuando el hombre acaba. 9) Una mamada siempre salvará a una mujer de una multa por exceso de velocidad. 10) Todas las mujeres son ruidosas durante el sexo. 11) La gente en los años 70 no podía tener relaciones sin un fondo musical con un solo de guitarra salvaje. 12) Una práctica común y deseada por los hombres es agarrar su pene medio erecto y "cachetear" con él las nalgas de la mujer. 13) Los hombres siempre gritan "Oh Yeah" cuando eyaculan. 14) Si hay dos hombres ellos al terminar siempre "chocan los cinco" y ella no se molesta. 15) La doble penetración en todos los casos hace que la mujer sonría. 16) Los hombres asiáticos no existen. 17) Si vas caminando y te consigues a una pareja de novios teniendo relaciones entre unos arbustos, a él no le importará en lo absoluto que te saques tu miembro y se lo metas en la boca a su mujer. 18) Las enfermeras le hacen sexo oral a sus pacientes. 19) Los hombres nunca se quedan acompañando a la mujer. 20) Cuando tu novia te consigue teniendo sexo con su mejor amiga sólo se molesta durante pocos minutos, seguidamente se une a la juerga para follar con ambos. 21) Las mujeres nunca tienen dolor de cabeza ni les viene la regla. 22) Cuando una mujer le está haciendo sexo oral a un hombre, para él es muy importante decirle "suck it bitch". 23) Los orificios anales siempre están perfectamente limpios y afeitados. 24) Las mujeres siempre se ven gratamente sorprendidas cuando le quitan el pantalón a un hombre y se consiguen un pene ahí. 25) Los hombres no tienen que rogar por sexo. 26) Durante el sexo oral el hombre siempre pone una mano en la parte de atrás de la cabeza de la mujer que se lo está haciendo mientras pone la otra en su cintura. 27) Todos los hombres tienen el pene del tamaño de un extinguidor. 28) Sin excepción, el 100% de las mujeres están completamente depiladas. 29) Cualquier chica con trencitas en el cabello es una "adolescente" casta y pura. 30) Todas las demás mujeres son MILF.

¿Cómo detectar a un mentiroso en internet? Mientras en la vida real una persona suele darnos en su actitud numerosas señales de que está mintiendo, descubrir a un mañoso por Internet resulta una tarea mucho más complicada, sobre todo porque el monitor y el teclado le proveen una máscara perfecta tras la cual ocultarse. Pese a ello, un equipo de investigadores de las universidades de Wisconsin-Madison y de Cornell no sólo están convencidos de que es posible detectar a un mentiroso en Internet, sino también que estos repiten ciertos patrones por los que se puede identificarlos, recoge revista Forbes. ¿Cómo lo hicieron? El equipo comparó la verdadera altura, peso y edad de 78 inscritos en sitios web de citas románticas. Analizando los datos de quienes mintieron al respecto, dieron con 4 claves comunes en todos los individuos. 1. Los mentirosos evitar escribir “yo” en su perfil. Entre más falso sea el perfil de una persona, más evitará usar el pronombre “Yo”. La explicación es que, subconscientemente, el mentiroso intenta separarse a sí mismo de las afirmaciones falsas que realiza. 2. Realizar afirmaciones de forma negativa. Los mentirosos suelen realizar afirmaciones en forma negativa. De esta forma, en vez de decir que está “feliz”, dirán que “no estoy triste”. O en vez de decir que es “entusiasta”, dirá que “no soy aburrido”. 3. Descripciones breves. Un mentiroso tratará de escribir una descripción de sí mismo lo más breve posible. Esto es un resguardo a fin de evitar enredarse más tarde al intentar recordar sus afirmaciones y mantener el engaño. 4. Fotos que no corresponden con el perfil. En los perfiles cuyos usuarios mintieron sobre su edad, altura, peso o que pusieron una foto que no correspondía, también se evita hacer una descripción de rasgos personales. En vez de eso, los mañosos prefieren hablar sobre su trabajo o los logros de sus vidas. 5. Evitar hablar de rasgos personales o características físicas. Aquellas personas que ocultan algo sobre su apariencia física normalmente prefieren hablar sobre su trabajo, amigos o sus logros en la vida. Es normal que pongan esfuerzo solo en completar este tipo de descripciones para tratar de esconder su aspecto físico. A través de estas señas, los investigadores lograron identificar un 65% de personas que mentían sobre sí mismos; un gran avance sobre el promedio de las personas, quienes rara vez llegan a individualizar al 50% de quienes mienten. Y un dato final interesante con el que se encontró el equipo universitario: en un sitio de citas, la gente generalmente falsea su peso. En el caso de las mujeres lo varían en cerca de 4 kilos, y en del los hombres, un kilo. Además, la mitad de los usuarios miente sobre su altura; y un 20%, sobre su edad.

¿Se puede vivir sin sexo? Se llama Lisa Smith y tiene 29 años. Dice disfrutar de la compañía masculina pero no soporta que la toquen o llegar a un contacto íntimo. Se quiere casar y busca un marido, con una condición: que no le guste el sexo. Su confesión pública la convirtió en el centro de los comentarios: que era lesbiana, que era tan fea que no podía conseguir un hombre, que era una especie ‘rara’ o, incluso, que estaba enferma. “Yo sé que será difícil”, reconoció Lisa. Pero, según estudios, Lisa no es un caso singular. Un 1% de la población mundial no tiene orientación sexual ni experimenta deseos, es decir es asexual. La Red de Visibilidad y Educación de la Asexualidad (Aven), una comunidad virtual para personas que no están interesadas en el sexo, explican que sus miembros están en aumento y calculan que desde 2001, cuando se reconocieron los primeros asexuales, el número ha aumentado en un 5%. La revista New Scientist publicó recientemente una investigación que señala que la asexualidad es otra forma de sexualidad. No es una enfermedad ni tampoco una disfunción; “es otra corriente más en el universo de heterosexuales, bisexuales, gays, lesbianas”, etc., dicen los científicos. Según Mark Carrigan, experto de la Universidad de Warwick, esta conducta solía confundirse con los trastornos sexuales o de personalidad. “Antes de que hubiera homosexuales visibles no existía un concepto de heterosexualidad, igual pasa con los asexuales, que serían como otra corriente de la sexualidad”, dice, al tiempo que reconoce que en un mundo tan sexualizado es difícil encontrar a un grupo que esté ajeno al sexo. “Muchos acceden al contacto sexual por miedo a ser criticados, pero si ya están saliendo del clóset, pronto será algo casi normal”, asegura. Anthony Bogaert, de la Universidad de Brock en Canadá, escribió en el libro Understanding Asexuality, que carecer de interés sexual va en aumento en el mundo. “Se cree que cerca de 70 millones de personas son asexuales lo que hace pensar que en el futuro el concepto del sexo cambiará. Esta gente no está mal, ni tiene motivos religiosos ni morales, simplemente no sienten ningún tipo de atracción sexual, funcionan diferente”. Un estudio publicado en The Journal of Sex Research con 18.000 personas constató que el 1% de los encuestados nunca había sentido atracción sexual. Otra investigación publicada en el Review of General Psychology dice que la asexualidad es una falta de atracción sexual, “no es que sean célibes o no románticas”. Carrigan explica que hay dos tipos de asexuales, los románticos y los no románticos: “Unos buscan sentimientos, alguien que los quiera, que comparta cosas de su vida, pero que no les pida intimidad; los no románticos no quieren ningún tipo de relación sentimental”. Sin embargo, algunos sexólogos no creen que exista la asexualidad. “El sexo tiene muchos matices y sólo con el hecho de que exista el deseo o fantasías o ya hay sexualidad. No querer intimidad o tener relaciones es otra cosa, cuyas causas pueden ser causadas por educación, algún hecho traumático o alguna disfunción física”, explica Javier Méndez, sexólogo chileno. Una mujer, miembro de Aven, rechaza esta postura y dice que “hay personas que como ella hay cientos de personas que tuvieron una niñez feliz y normal, pero que decidieron explorar otras formas de sentir y no están relacionadas con el sexo”. CIFRAS Según encuestas, la media anual de relaciones sexuales es de 103. La diferencia entre la frecuencia masculina y femenina es mínima. Ellos, 104 y Ellas, 101. 5% de los adultos dice tener sexo diariamente

El origen de la palabra ojalá La palabra ojalá no viene del árabe إن شاء الله (in sha'a Allah) "si Dios quiere", como tantas veces se repite, sino del árabe لو شاء الله (law sha'a Allah) "si Dios quisiera". La prueba está en que no se puede colocar "ojalá" en los mismos lugares que "si Dios quiere". Por ejemplo, si uno va a acostarse y le dice a su madre: "hasta mañana, si Dios quiere", su madre duerme feliz. Pero como le diga: "hasta mañana, ojalá", su madre no pegará ojo llorando de pensar que su hijo va a tener serias dificultades para llegar al día de mañana. En árabe la partícula إن (in) se emplea para una condición real, que en español expresamos con el verbo en tiempo presente, "si Dios quiere". Y la partícula لو (law) se emplea para la condición irreal, tanto si es posible como si es imposible, que en español expresamos con el verbo en imperfecto de subjuntivo cuando es posible, "si Dios quisiera", o en pluscuamperfecto de subjuntivo cuando es imposible, "si Dios hubiese querido". Por eso la frase árabe que origina nuestro "ojalá" es la expresión de un deseo que por el momento no es real, aunque no se descarta la posibilidad: "ojalá" = "si Dios quisiera". La otra condicional, la real, se emplea para el futuro cierto: "mañana pasaré a verte (si Dios quiere)"; ésta, la irreal, se emplea para el futuro incierto: "Cómo me gustaría poder pasar a verte (si Dios quisiera)". La fórmula se pronunciaba en el dialecto árabe andalusí "lawsha'alláh", luego "lawshallá", luego "loshalá", y el castellano antiguo la tomó con aféresis de la l- inicial, "oxalá", que dio lugar al español "ojalá". Según explica el prestigioso arabista español Federico Corriente[1], hay en árabe una frase piadosa, لا أوحش الله (lā ˀawḥaa llāhu), que suelen usar los árabes de religión islámica y vendría a significar "haga Dios que no se sienta nostalgia de (tal cosa)", o sea, más o menos no (nos) aflija Dios sin (tal cosa deseada)", lo que equivale a decir "permita Dios que (suceda tal cosa)". Esta frase, usual en el árabe de Oriente y Occidente, en el árabe andalusí habría sufrido una adaptación local que de لا أوحش الله (lā ˀawḥaa llāhu) por medio de una contracción (l(ā ˀ)aw(ḥa)a llāhu) habría hecho لو شاء الله (law aˀa llāhu), que es la que significa "si Dios quisiera" y la que habría dado origen al español antiguo oxalá, moderno ojalá, y portugués oxalá. En portugués oxalá coexiste con otro arabismo similar, tomara, que también expresa el deseo y deriva de أتمّ الله atamma llāh "cumpla Dios (que...)", y que ha cambiado la inestable -l- intervocálica portuguesa por la más estable -r- por lo que se ha asimilado al verbo tomar en una improbable primera persona, lo que le ha hecho alterar el timbre de la primera vocal: *atamala → *tamala → *tamara → tomara. Este arabismo es raro en español, pero por influencia del portugués también se emplea en el habla de Andalucía en frases como "qué linda iba la novia, tomara que la hubiérais visto", y en portugués ha dado lugar a expresiones que llaman la atención, como tomara-que-caia ("ojalá que se caiga" para los vestidos de mujer sin tirantes, lo que en España llaman, con otro sentido del humor, vestidos "palabra de honor".

El soldado que mató 100 soldados en 3 días Fritz Christen El 22 de junio de 1941 Alemania lanzo la operación "Barbarroja", la tan esperada invasión a la Unión Soviética. En las primeras semanas de la ofensiva los triunfos alemanes fueron absolutos y aplastantes, consiguiendo grandes conquistas de territorio en tiempo récord. Sin embargo, a medida que los grupos de ejercito germanos se acercaban a sus objetivos, en Leningrado, Moscu y el rió Volga, la resistencia rusa fue haciéndose cada vez mas tenaz y feroz. La 3ra División Panzer de las Waffen-SS, la TotenKopf, al mando del SS-Obergruppenfuhrer Theodor Eicke, formaba parte del grupo de ejercitos Norte. La división había avanzado problemáticamente durante semanas, encontrando a un enemigo cada vez mas decidido a detenerle. Finalmente, a mediados de septiembre, la unidad se encontraba a las puertas del pueblo de Demiansk. Hacia el 21 de septiembre la inteligencia alemana comenzó a predecir un ataque soviético de importante escala en el sector: estaban llegando grandes cantidades de nuevas unidades soviéticas de refresco; los rusos empezaron a lanzar ataques de tanteo sobre las lineas alemanas, tratando de determinar los puntos débiles de la Totenkopf . En efecto, la ofensiva comenzó el 24 de septiembre; la infantería soviética, con apoyo acorazado, empezó a forzar la linea germana. La artillería de la división Totenkopf hacia salva tras salva con alza cero... El SS-Sturmann (Cabo) Fritz Christen era apuntador de un pieza antitanque de 50 mm. de la 2. Compañía del regimiento antitanque de la división (3.SS [Panzer-] Artillerie Regiment). Su batería estaba en posición en los bosques justo al norte de Lushno, un pueblo cercano a Demiansk. Su unidad tuvo que soportar el peso del primer ataque blindado soviético en la mañana del día 24. "Aquella mañana nuestra batería estaba desplegada en el borde de un pequeño bosque al norte de Lushno, cubriendo un gran claro hacia el este. El frio y la quietud eran, ya para septiembre, espantosos. Sin embargo, estábamos bien equipados: los mandos logisticos de las SS eran independientes, por lo que nunca nos falto el abrigo, o los víveres necesarios, problemas que luego tendrian que padecer las unidades regulares de la Wehrmacht. Esperábamos, si, un ataque ruso inminente, pero nunca a esa escala: de pronto, al romper el amanecer, comenzó a llovernos fuego de artillería. Momentos después, los tanques soviéticos, apoyados por infantería en gran cantidad, aparecieron frente a nuestra posición, atacando a la carga. La orden no se hizo esperar, y comenzamos a intentar repelerlos, disparando frenéticamente a cuanto se moviera, en medio de un fuego de todo calibre que parecía llegar a nosotros desde todas partes. Mis camaradas comenzaron a caer a mi alrededor, presas del fuego masivo de infantería, o a volar por los aires despedazados por la artillería enemiga. Muchas piezas contiguas a la nuestra desaparecieron, con su dotación de hombres entera, en cuestión de instantes. Mi sargento y camaradas en la dotación de mi cañón no tardaron, tampoco, en caer. Sin pensarlo, tome el mando y continué cargando y disparando, mientras gritaba pidiendo apoyo de algún camarada u oficial cercano. Logré hacer impacto sobre algunos tanques, cinco o seis, así como sobre varios grupos de infantería, a medida que se aproximaban. Estimo que transcurrieron un par de horas hasta que, por fin, el ataque ruso ceso. Fue entonces cuando descubrí por que nadie había respondido a mis pedidos de apoyo: toda mi unidad había sido aniquilada; me encontraba aterradoramente sólo en mi posición. Aun así, nunca pensé en retroceder: las SS no retrocedían, era tan sencillo como eso. Ni siquiera pensé en que debía mantener mi puesto, o en que era mi obligación hacerlo. Solo me mantuve allí, es todo. Apresuradamente empecé a tratar de cavar una trinchera alrededor de mi pieza antitanque. Y por fortuna, pues al atardecer los soviéticos reanudaron el fuego de morteros sobre ese sector. Me aferre al suelo de mi trinchera, mientras los arboles circundantes eran destrozados una vez mas, haciendo lo único que podía hacer: esperar que la próxima salva no cayera sobre mi. Minutos después, el fuego ceso y algunos grupos de infantería soviética comenzaron a avanzar sobre mi puesto. Volví a cargar el cañón y abrí fuego sobre ellos, quienes inmediatamente me contestaron con fusiles y ametralladoras. Continué disparando varias salvas hasta que retrocedieron. Al caer de la noche, rescate algunos proyectiles de las piezas abandonadas mas cercanas. Intente dormir, ya que no habían sobrevivido raciones de comida, pero las patrullas rusas no me lo permitían: debía disparar esporádicamente, aquí y allá, para mantenerles a raya. Amaneció el segundo día, y con el otra vez el continuo fuego de ametralladoras y morteros rusos desde el otro lado del claro. A media tarde, se decidieron a otro asalto blindado sobre mi posición: al menos dos pelotones de tanques cargaron a toda velocidad sobre mi. Volvi a cargar, apuntar y disparar, desesperadamente. Conseguí impactos directos sobre siete de sus tanques, inutilizándolos o destruyéndolos. El resto retrocedió hasta sus posiciones, dejándome otra vez en paz. El fuego de ametralladoras continuo sobre mi hasta la noche e, incluso, esporadicamente volvían a disparar durante la noche. En las horas de oscuridad debí arrastrarme varios metros hasta las piezas abandonadas mas alejadas, para volver a reunir proyectiles nuevos, pues había utilizado toda mi munición restante durante el ataque de aquella tarde. También logre desmontar mi cañón y, con la ayuda de algunos troncos despedazados, volver a colocarlo en posición de fuego unos metros mas al norte; considere que era lo mejor, pues mi posición anterior se había vuelto ya demasiado obvia. Al amanecer del tercer día, la historia volvió a ser la misma: fuego de morteros y ametralladoras. Quizá también fuego de artillería mas pesada. Durante todo el día los rusos intentaron asaltos de infantería y, de nuevo, volví a disparar una y otra vez hasta que retrocedieron. Por la noche volví a arrastrarme en busca de munición para tratar de continuar vivo un día mas, resistiendo el frió, el hambre y el sueño. Sin embargo, al siguiente día los ataques finalmente cesaron por completo en mi sector. Después del mediodía escuche que se gritaban ordenes: había tropas moviéndose por mis flancos, dentro de lo que quedaba del bosque que yo ocupaba. Tome una pistola del cadáver cercano de un oficial y me prepare para mi ultima defensa, imaginando que aquello era el fin... Pero, a medida que se acercaban, pude escuchar mas claramente las voces que gritaban ordenes: eran alemanes. Estaba salvado. No tengo mucho mas que contar..." Cuando por fin los rusos fueron desalojados de Lushno el 27 de septiembre, las tropas de la Totenkopf que avanzaban para reocupar el bosque encontraron al Sturmann Christen, en muy malas condiciones pero vivo, todavía agachado detrás de su cañón antitanque. En tres días de combates, sólo y totalmente aislado del resto de la división, había matado a mas de 100 soldados enemigos e inutilizado a 13 tanques. Por esta increíble proeza le fue concedida la Cruz de caballero; fue el primero, y también el más joven de los reclutas de la Waffen SS en conseguir este honor. Le enviaron en avión al cuartel general de Hitler, en Rastemburg, para que el propio Führer le impusiera la condecoración personalmente. Fue uno de los 465 miembros de las tropas SS condecorados con la Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro Murió el 23 de Septiembre de 1995.

Curiosidades del idioma español 1. ... el español, además de en Europa y América, se habla también en África (en Marruecos y en Guinea Ecuatorial, donde es lengua oficial), en Asia (en Filipinas) y en Oceanía (en la Isla de Pascua)? 2. ... que es una lengua romance, es decir, proviene del latín, y es, por tanto, hermana del portugués, del gallego, del catalán, del francés, del occitano, del italiano y del rumano? 3. ... que el primer escrito en español encontrado data del año 975 y se trata de una afirmación de fe y de una oración dirigida a Dios? 4. ... que la palabra 'ojalá' proviene del árabe, y significa literalmente 'y quiera Dios'; que las palabras 'guerra', 'campeón' y 'sopa' provienen del alemán; y que la palabra 'izquierda' proviene del euskera, la lengua que se habla en el País Vasco, en el norte de la Península Ibérica? 5...¿Sabías que son correctas las palabras murciégalo, vagamundo, correveidile, requetebién, tiquismiquis, quilogramo, frejol, setiembre, bebestible y aruñar?. Alguna vez te has preguntado ¿por qué se dice “cuatrocientos” y no “cuatromiles”? o “tres mil” y no “tres cien”. ¿Por qué se dice kilómetro y no kilólitro?. ¿Por qué se dice roto, no rompido, pero se dice corrompido y no corroto?, ¿por qué existen las palabras diario, semanario y anuario pero no mesario ni mensuario? ¿por qué es válido decir psicología o sicología pero sólo seudónimo y no pseudónimo? supervivencia no sobrevivencia pero sobrevivir no supervivir, ¿por qué existe el sustantivo mejora pero no empeora, mejoría no empeoría?. Pongo de muestra un caso de acentuación. Se trata de una oración en la cual todas sus palabras -nueve en total- llevan tilde. Ahí les va: «Tomás pidió públicamente perdón, disculpándose después muchísimo más íntimamente». A lo mejor una construcción forzada, pero no deja de ser interesante. Y El término corrección tiene dos letras dobles... Y este otro recital: Las palabras ecuatorianos y aeronáuticos poseen las mismas letras, pero en diferente orden. Con 23 letras, se ha establecido que la palabra electroencefalografista es la más extensa de todas las aprobadas por la Real Academia Española de la Lengua. El término estuve contiene cuatro letras consecutivas por orden alfabético: stuv. Con nueve letras, menstrual es el vocablo más largo con solo dos sílabas. Mil es el único número que no tiene ni o ni e. La palabra pedigüeñería tiene los cuatro firuletes que un término puede tener en nuestro idioma: la virgulilla de la ñ, la diéresis sobre la ü, la tilde del acento y el punto sobre la i. El vocablo reconocer se lee lo mismo de izquierda a derecha que viceversa. La palabra euforia tiene las cinco vocales y solo dos consonantes... Una pincelada en ocasión del Día del Idioma Español, que se celebró el pasado día 23 de abril. ANGLICISMOS CURIOSOS beicon o bacón ampáyer (árbitro de béisbol) beis o beige (color) picop o picap (auto) pimpón pimponista (deporte) pirsin pipermin parquin parquines (estacionamiento, aparcamiento o parqueadero) disyóquey (pinchadiscos) jóquey (deporte) yóquey o yoqui (jinete) jipi campin (campamento) plural cámpines rosbif rugby elepé ránquin ránquines bodi (prenda) blus bluses blusero (música) dumpin (comercio) devedé (DVD) aerobús interviú (alguna vez se usó el verbo interviuvar) váter (wc) sexapil bisté (bistec o bife) blondo (rubio) bisnes estriptis estriptisera clínex footing (trotar) baipás (cirugía) escúter (motoneta) yacusi (bañera) márquetin (mercadeo) zum (en cámaras) Chutar (tirar en futbol) Rali (rally) Castin cástines Espray espráis Esponsorizar (patrocinar) Tique o tiquete (boleto) FEMENINOS CORRECTOS Jueza o La Juez Aprendiza Jineta Árbitra Choferesa o la chofer Rea o la reo Diablesa o diabla Vampira o vampiresa Poetisa o la poeta Sacerdotisa o la sacerdote Cacica (cacique) Sastra Clienta o la cliente Gobernanta o la gobernante Bachillera o la bachiller Lideresa o la líder Mercadera o la mercader Guardiana Concejala o la concejal Papisa Huéspeda o la huésped VERBOS QUE NO EXISTEN Direccionar (correcto: dirigir) Particionar (partir o dividir) Requisitar (llenar formulario) Siniestrar Emproblemar (crear problemas) Recepcionar (recibir) Credencializar (emitir credenciales) Obstruccionar (obstruir) Conflictuar (causar conflictos) Sanitizar (desinfectar) Clicar o cliquear (oprimir el botón del ratón) Legitimizar (legitimar) Textear (escribir un texto) Apanicar (entrar en pánico) Antagonizar Efervescer Liderear ERRORES COMUNES Debe decirse persignar no persinar Ejerce el puesto no ostenta el puesto Ayuda técnica no soporte técnico Apóstrofo no apóstrofe (signo ortográfico) Fue elegido no fue electo. Electosólo como adjetivo: presidente electo. Indio no hindú y menos indú Pozo petrolífero no pozo petrolero Perfectible no perfeccionable Undécimo lugar no onceavo lugar Asuntos por tratar no asuntos a tratar Avión de reacción no avión a reacción Cocina de gas no cocina a gas Grosso modo no a grosso modo Currículos o currícula no curriculums Traumatizar no traumar Te ofrezco disculpas no te pido disculpas Verter agua no vertir agua Coadyuvar no coadyudar Istmo no itsmo Calcomanía no calcamonía De verdad o de veras no de deveras Ciempiés no cienpiés La primera ministra no la primera ministro Veintiuna toneladas no veintiún toneladas Seiscientas mil toneladas no seiscientos mil ... Treinta y uno porciento no treinta y un porciento Soy de los que piensan no soy de los que pienso Televisión en color no televisión a color Cónyuge no cónyugue Polizon no polizonte Desempeñar un papel no jugar un papel Supervivencia no sobrevivencia Mensurable no mesurable Vicisitud no visicitud Pterodáctilo no terodáctilo Discrepo de tí no discrepo contigo Desguazadero de autos no deshuesadero Inflamable no flamable Inaugurar no inagurar trastornar no transtornar liderar no liderear Viniste no veniste y menos vinistes o venistes

Las atrocidades del nazismo Austria indaga en los restos de pacientes psiquiátricos de la era nazi, los hallazgos son tan atroces que frustran la objetividad Los miembros de equipos forenses que retiraban la tierra de los restos de pacientes psiquiátricos de la era nazi estaban desconcertados: Los dedos esqueléticos estaban entrelazados en cuentas de rosarios. ¿Por qué _se preguntaron los expertos_ los nazis, que consideraban a estas personas menos que humanos, los respetaron lo suficiente para dejarlos llevar sus símbolos religiosos a sus tumbas? Resulta que no lo hicieron. Un año después de que el primero de los 221 conjuntos de restos fue exhumado del ex cementerio de un hospital de Austria, los investigadores creen ahora que las cuentas no fueron más que una cínica cortina de humo, colocadas para hacer creer a los parientes que acudían a los entierros que los últimos momentos de las vidas de sus seres queridos fueron tan dignos como sus funerales. Pero los esqueletos no mienten. Trabajo forense muestra que más de la mitad de las víctimas presentaban costillas rotas y otras fracturas por golpes, muy probablemente propinados por personal del hospital. Muchas murieron de enfermedades cono neumonía, aparentemente a causa de una combinación de lesiones físicas, falta de alimentos y en ocasiones permanecer inmóviles durante semanas. Tampoco mienten los expedientes médicos, que muestran que el personal médico tachó a sus pacientes de ``imbéciles'', `'idiotas'' y ``comedores inútiles''. De hecho, ahora no cabe duda que para muchos de los muertos _personas con discapacidades mentales y físicas consideradas escoria humana por los nazis_ sus últimos meses de vida fueron un infierno en la Tierra. El exterminio nazi de personas con deficiencias mentales y físicas ha sido documentado desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Pero la información recabada en el cementerio del hospital de Hall, un antiguo poblado tirolés de callejones estrechos y adoquinados, cómodas posadas y elegantes torres de iglesias al este de Innsbruck, ha completado el panorama en nuevas y escalofriantes maneras. Historiadores, antropólogos, médicos y arqueólogos dicen que el proyecto en Hall representa la primera vez que los investigadores pueden comparar los registros médicos con los restos, lo que permite identificar, por ejemplo, casos en lo que los pacientes presentan costillas, nariz o clavículas rotas que no fueron reportadas en sus historiales médicos, sugiriendo que los pacientes fueron golpeados por quienes eran responsables de su atención. Ante los horrores de los hallazgos, quienes participan en el proyecto luchan por mantener una postura objetiva. ``Al principio, me senté y trabajé con estos documentos de una manera relativamente seca, desde el punto de vista de un científico'', dijo el psiquiatra Christian Haring. ``Pero conforme uno va leyendo, de pronto se encuentra en un mundo en el que aparecen los escalofríos''. El antropólogo George McGlynn dijo que más de la mitad de los conjuntos de restos presentan huesos rotos, muchos de ellos no explicados en los registros médicos de los pacientes. ``¿Por qué un golpe en un dedo del pie es mencionado en tres (documentos) diferentes, pero seis fracturas de costilla que causan un dolor terrible ni siquiera son mencionadas?'', cuestionó. Si bien esas lesiones no producen una muerte de manera directa, muchas de ellas podrían haber llevado a la muerte. La causa de muerte de muchos de los pacientes aparece señalada como neumonía, y McGlynn dijo que la ``escalofriante conclusión'' es que las lesiones de costillas en combinación con la sedación y la inmovilidad forzada _se cree que a veces los pacientes estaban atados a sus camas durante semanas_ podrían haber generado fatales incidencias de la enfermedad. ``Nadie fue ejecutado aquí de la manera como se podía ver en los campos de concentración'', dijo. ``Fue hecho de una manera más siniestra y artera: la gente era saturada con drogas hasta que sufría una infección pulmonar''. Un análisis forense de los huesos muestra infección que inició a nivel de la piel para luego ``llegar directo al músculo y hasta el hueso'', dijo McGlynn. Otros aparentemente pasaron hambre, si bien no como para morir, sí hasta el punto en el que fueron susceptibles a enfermedades que luego les causaron la muerte. ``Podemos asumir que los pacientes sufrieron hambre masivamente'', dijo Haring, el psiquiatra del proyecto, al hablar de las ``enormes'' pérdidas de peso. Los nazis llamaban ``vidas indignas'' a quienes eran considerados demasiado enfermos, débiles o discapacitados como para ajustarse a la imagen de Hitler de una raza superior, en la terrible culminación del culto a la eugenesia que adquirió popularidad internacional a principios de la década de 1900 como una manera de mejorar la ``calidad racial'' de generaciones futuras. ``Los pacientes que con base en un juicio humano sean considerados incurables, pueden morir en eutanasia tras un exigente diagnóstico'', escribió Hitler en un decreto de 1939 que abrió las puertas a los asesinatos en masa. Más de 70.000 de esas personas murieron, en cámaras de gas o asesinadas de alguna otra forma entre 1939 y 1941, cuando las protestas públicas detuvieron la mayoría de las masacres de gran escala. Desde entonces y hasta finales de la guerra en 1945, las muertes continuaron a manos de médicos y enfermeras. En total, al menos 200.000 personas con alguna discapacidad física o mental fueron asesinadas con medicamentos, de hambre, por abandono o en las cámaras de gases durante la guerra. Después de 1941, de acuerdo con McGlynn, ``muchas de las instituciones más pequeñas recibieron libertades plenas para hacerse cargo de las cosas por ellas mismas. Las personas ya no eran trasladadas a los centros (de muerte). Eran puestas a dormir en el lugar''. Cientos de pacientes psiquiátricos de Hall estuvieron entre quienes fueron enviados a centros de muerte antes de 1941, pero lo que sucedió después era desconocido hasta hace dos años, cuando un archivista que revisaba viejos expedientes del hospital descubrió el cementerio durante una expansión de las instalaciones hospitalarias. Los registros muestran que conforme la guerra avanzaba, y hombres y mujeres sanos escasearon en los frentes de combate, los nazis realizaron cínicos ajustes en sus criterios de valoración de los pacientes. ```Digno de vivir' e `indigno de vivir' fueron los términos usados en ese entonces'', dijo Haring. ``La diferencia era la capacidad de trabajar o no''. Extractos de historiales médicos proporcionados a The Associated Press describen a uno de los pacientes presentando ``imbecilidad'', pero la mayoría de las descripciones eran objetivas, injustificadas o degradantes. McGlynn, sin embargo, dijo que él revisó los registros que mostraban abuso emocional además de la violencia física, de lo que los restos dan fe. ``La gente era amenazada: `Si no haces esto, vamos a introducir este tubo por tu nariz y llenarte de cosas''', dijo. ``Estas personas estuvieron a merced de sus captores''. Otras evidencias respaldan sus hallazgos. Los documentos muestran que el cementerio fue creado en 1942, un año después del final formal de la campaña de asesinatos masivos que impedía que los pacientes de Hall pudieran ser enviados a las cámaras de gas. Las instalaciones fueron cerradas y abandonadas en 1945, cuando la guerra terminó. Durante ese tiempo, las muertes en las salas psiquiátricas aumentaron en un promedio de 4% al mes a principios de 1942 hasta llegar hasta 20% en algunos meses antes del final de la guerra. Haring, un hombre afable y de voz suave, tiembla evidentemente al hablar de los horrores perpetrados por la generación previa de psiquiatras. Pero dudó al asignar una culpa individual a alguien inmiscuido en la maquinaria inhumana del Tercer Reich. ``Resulta fácil para nosotros señalar con el dedo y decir `¿qué han hecho?''', dijo. ``Pero... no estoy seguro de que yo hubiera actuado de manera diferente. Simplemente estuvimos paralizados''.

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Conoce La historia de Pony una orangután prostituida como muchos otros que sufren este flagelo en algunos países de Asia FIRMA LA PETICION AYUDANOS A RECLAMAR A LOS GOBIERNOS ASIATICOS QUE FRENEN Y PENEN ESTAS PRACTICAS ABERRANTES!!!!- Pony Rescatada en mayo del 2006 La prostitución de orangutanes es una práctica común en algunos países de Asia, donde ejemplares hembra de estos animales fueron hallados encadenados y abusados por seres humanos, declaró una veterinaria española que se dedica a estos grandes simios en Borneo. La veterinaria Karmele Llano, de 27 años, denunció el hallazgo en Borneo de una orangután de 12 años llamada Pony, que había sido depilada completamente, lavada y perfumada, y a la que incluso le habían pintado los labios. El animal estaba encadenado a una cama, para permitir que pudieran abusar de ella los clientes del burdel de un pueblo de Borneo central (Indonesia) llamado Keremgpangi. Se trata sobre todo de trabajadores de las empresas madereras y de las plantaciones de aceite de palma. Karmele, que pronto volverá a Asia para seguir su misión de salvataje de orangutanes, asegura que la prostitución de estos animales es una práctica difundida también en Tailandia. "Cuando intentamos liberarla hubo una revuelta, nos amenazaron con cuchillos y machetes. Tuvimos que recurrir a la policía de estado, que envió unos 30 agentes para llevarse a Pony", recordó la veterinaria española. "La llevamos a nuestro centro de rehabilitación de Nyaru Menteng, donde concentramos a los orangutanes necesitados de cuidados que recuperamos de las personas que los usan como mascotas", agregó. En el centro, a cargo de la Borneo Orangutan Survival (BOS), viven unos 400 primates, la mayor parte muy jóvenes. El centro, donde trabaja Karmele, dispone de una clínica, una escuela para orangutanes bebé y grandes jaulas donde los animales adultos recomienzan una existencia normal. Después de un período en el centro, Pony fue llevada el año pasado a la isla fluvial de Bangamat, donde todavía vive junto con otros seis orangutanes. Bangamat es una de las tres islas utilizadas para dar nueva vida a los grandes monos, en espera de una futura liberación en una zona protegida. Allí viven actualmente unos 70 orangutanes. "El caso de Pony no es aislado -aseguró la veterinaria española-, sabemos que en Tailandia es frecuente que los burdeles usen hembras de orangután como diversión sexual para los clientes, o exhiban animales en los circos, o en espectáculos de box". La noticia de "esclavas sexuales", capturadas muy pequeñas por los traficantes tras matar a sus madres, es confirmada por Matilde de Figueroa, vocero de la Fundación Altarriba, que se ocupa de la protección y defensa de los animales. "Por lo que sé en Tailandia la utilización de orangutanes en los prostíbulos no es un hecho aislado", dijo. Se asocia a la denuncia Pedro Pozas, secretario general del "Proyecto grandes monos", que llevó recientemente al Parlamento, con apoyo del Partido Socialista, un proyecto para involucrar a España en la lucha por los derechos de estos mamíferos. Pozas asegura que contra estos abusos servirá el proyecto que espera presentar también ante el Parlamento Europeo. "Lograremos, estoy convencido, dar a los grandes monos el derecho a la vida, a la libertad y a no ser torturados", dijo. "Pueblo de la selva" Los orangutanes, contrariamente a otros grandes monos (como chimpancés y gorilas) viven sólo en Asia, en Sumatra y en Borneo. Según la Orangutan Conservancy norteamericana, quedan sólo 20.000 ejemplares y están en riesgo de extinguirse en 10 años. Este gran mamífero arbóreo comparte con el hombre el 97 por ciento de su patrimonio genético. En malayo, su nombre significa "pueblo de la selva", y en el pasado la población local lo respetaba, considerándolo como una persona que se ocupaba sobre los árboles para no trabajar o no ser convertido en esclavo. Además de Tailandia, los orangutanes son importados a otros países de Asia, en particular Taiwán, donde son usados sobre todo como animales de compañía. Según un informe de la Orangutan Foundation, ésta es una de las más serias amenazas a su supervivencia, alimentando el gran tráfico ilegal. Un tráfico que llega, pese a los controles, hasta Europa, al término de una ruta que pasa por Medio Oriente. Además, otro gran peligro para los orangutanes es la destrucción de las selvas donde viven, sobre todo debido al avance de las plantaciones de aceite de palma, usado en el sector alimentario y cosmético. "Para crear estas plantaciones se mata a los monos y se destruye la selva, su único hábitat", concluye Karmele, que ahora quiere crear un centro de recuperación para los macacos y otros primates de Sonda, que no gozan de ninguna protección en Indonesia. link: http://www.youtube.com/watch?v=Qv8NlidN2wg&feature=youtu.be

COMO SE FIJARON LAS FECHAS ANTES Y DESPUES DE CRISTO El sistema “antes y después de Cristo” no se inventó hasta el siglo VI y no se aceptó de manera general en Europa hasta el siglo XI. Nuestro sistema de contar los años en a. C y d. C lo debemos al monje Dionysius Exigius (o Dionisio el exiguo), se lo conocio con ese seudonimo debido a su pequeña estatura. Este monje tenia conocimientos expuestos en fisica y matematicas por lo cual y bajo orden del Papa Juan I (Johanness I) elaboró una cronología fijando el nacimiento de Jesús en el año 753 A. U. C. (ad urbe condita) o año 753 desde la fundación de Roma. El año 1 de la era cristiana fue fijado por Dionisio en el 1 de enero del 754 A.U.C. En tiempos más recientes los historiadores prefieren utilizar las siglas A.E.C. (antes de la era común) y D.E.C. (después de la era común), por respeto a la diversidad cultural del mundo. Dionisio elaboró su sistema de contar los años, tomando como históricamente válidas las narraciones de los evangelios, Dionisio creía firmemente que Jesús nació el 25 de diciembre, ignorando el origen de esta costumbre. En realidad La Iglesia Católica empezó a celebrar navidad desde el siglo IV. La Enciclopedia de la Religión Católica, Tomo V dice al respecto:“La razón que llevó la Iglesia Romana a fijar la festividad en ese día, parece ser su tendencia a suplantar las festividades paganas por otras cristianas. De este modo se originaron muchas de las actuales fiestas litúrgicas. Ahora bien sabemos que entonces en Roma los paganos consagraban el día 25 de diciembre en celebrar el Natalis invicti, el nacimiento del Sol Invencible, que después del solsticio, se engrandecía en fuerza y claridad. Símbolo del Sol era Mitra, divinidad oriental, cuyo culto había sido introducido en Roma en 274. De este modo, para hacer ocurrencia a la fiesta pagana consagrada al nacimiento del Sol natural (Mitra), la Iglesia comenzó celebrando este Sol novus...” De acuerdo a los registros historicos el monje Dionisio habria incurrido en un marcado error al calcular la edad, ya que según los evangelios hablan de la matanza de los santos inocentes por parte de Herodes El Grande la cual para evitar la unción del mesias mando a ejecutar a todos los niños nacidos en Belen hasta los 90 dias de vida. El error de calculo de Dionisio es mas claro cuando los registros historicos dicen que Herodes fallecio en el año 749 de la fundacion de Roma (fecha oficial que se tomaba en aquella epoca) pero ademas de esa fecha hay señalamientos que indican que Herodes antes de fallecer estuvo postrado mucho tiempo por causas de una larga enfermedad Con ese dato seria imposible que dictara una orden para matar al mesias en el Año 753 tal se fijo como fecha del nacimiento De ahí que los investigadores no dan como cierta la eventual edad atribuida a Jesus y de haber sido cierta su existencia este deberia tener mucho mas de 33 años a su crusificial muerte