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Para un curso de computación me tocó hacer un trabajo sobre el mito del maruchito. espero que sea de su agrado es el único mito pagano no católico de la patagonia. Santuario al Maruchito 1. ¿Quién es el Maruchito? 2. ¿Cuál fue su historia? 3. Comienzo de la leyenda 4. Ubicación geográfica 5. ¿Qué es un mito? 6. Sobre el mito del marucho 7. Interpretación Psicológica de el Maruchito 8. Fuentes Introducción: Junto al camino de Barda Colorada y a una legua escasa de Aguada Guzmán, se encuentra una pequeña capilla donde, descansan los restos de "El Maruchito" considerado "protector de los caminos y de los derechos de los niños". El lugar está cubierto de placas, testimonios y otros elementos que son muestra de la fe y devoción popula r. En épocas anteriores eran las tropas de carros y chatas, andando por viejas rastrilladas y abriendo huellas, las que realizaban la actividad comercial. Era habitual por esos años que en toda tropa hubiese un marucho, un peón, casi siempre menor de edad, que se encargaba del cuidado de las mulas y de otros trabajos complementarios, mientras se iba haciendo hombre y aprendía el manejo de los carros. Monumento en forma de guitarra ubicado en Aguada Guzmán 1- ¿Quién es el Maruchito? Se llamaba Pedro Farías. Era un peoncito de corta edad (12 años) que trabajaba de "marucho", una de las pocas ocupaciones para los campesinos menores. Andaba en tropas de carro (unión de diversos mercachifles), que recorrían el Territorio de Río Negro, hasta General Roca y Neuquén. Dentro de la tropa, el niño se ocupaba del arreo de las mulas, de juntar leña para preparar el fuego durante los altos de la huella, y de ayudar en diversos trabajos. Acordeón dejado como ofrenda por uno de sus fieles. 2- ¿Cuál fue su historia? Muchas son las versiones en relación con las circunstancias, sin duda injustas, de la muerte de "el marucho", que han hecho que el amor y la veneración estuvieran siempre presentes. El relato más conocido ubica la historia en el verano de 1919, en el dobladero de los carros del paraje Barda Colorada (entre Cerro Policía y Aguada Guzmán) lugar en el que la tropa se detuvo, agobiada por el calor. El Marucho, después del almuerzo, tras terminar sus tareas y asegurarse que los hombres se retiraban a descansar, se dispuso a tocar la guitarra, lo cual le había sido prohibido. Pero Onofre Parada, el capataz de la tropa, descubrió la travesura del niño y sin pensarlo tomó un cuchillo y lo apuñaló. El marucho cayó desmayado, abrazando la guitarra. Los peones no ocultaron su enojo por la mala acción del capataz. Llevaron al peoncito hasta el rancho de una famosa curandera chilena de Aguada Guzmán, doña Catalina Rieuser. Pero, a pesar de los esfuerzos, el Marucho murió. Le dieron sepultura junto al camino, en Barda Colorada. Finalmente, en el año 1924 colocaron sus restos bajo una capillita de adobe construida por los vecinos del lugar. 3- Comienzo de la leyenda Desde entonces, su tumba es venerada por los lugareños, convirtiéndose en un sitio de parada obligada, donde se depositan ofrendas, se realizan plegarias y pedidos de buen viaje. En el Marucho hay cartas y un cuaderno, donde la gente deja sus pedidos y agradecimientos, paquetes de velas y dinero. La mayoría de quienes se acercan a su tumba, están viendo en el Maruchito Pedro Farías a todos aquellos niños de las zonas rurales que sufren, que no pueden ir a una escuela, o que les son vulnerados sus derechos. 4- Ubicación geográfica AGUADA GUZMÁN: Uno de varios cañadones que se encuentran por la zona Casa de un habitante del lugar Iglesia del paraje Escuela primaria de Aguda Guzmán Aguada Guzmán y sus alrededores está ubicada en una vasta región (3200 km2) del Departamento El Cuy de la Provincia de Río Negro (República Argentina). Este paraje se encuentra a 180 km de General Roca, al suroeste; se llega por la ruta 6 que va al Cuy, se toma el desvío que está en el cruce con la ruta 71, y por esta misma, pasando por Cerro Policía, se llega al paraje.Son 90 km de asfalto y 90 de ripio. El paraje está ubicado en una zona de meseta árida, donde viven cerca de 200 personas, en su mayoría son peones rurales, crianceros y amas de casa. Se ocupan de tareas domésticas, cría de animales, extracción y venta de leña, esquila, venta de lana y de animales, principalmente corderos y chivos. El poblado cuenta con una comisión de fomento, que este año comienza a elegir a sus representantes, después de más de 20 años que fueron elegidos por el gobernador de la provincia. Con respecto a lo educativo, hay una escuela de nivel primario a la que concurren 25 alumnos entre los dos turnos. Este año comenzó a funcionar el CEM rural virtual para alumnos que terminaron séptimo grado hasta 18 años. Al mismo concurren 7 alumnos. En cuanto a los servicios, el paraje no cuenta con agua potable, si no de pozo, tiene luz 4 horas al día de 19:30 a 23:30 hs, si con asistencia médica en la sala de primeros auxilios por parte de enfermeras y asistentes sanitarios. Y no cuenta con un destacamento policial, ni juzgado. Cada año, a fines del mes de octubre, los pobladores se preparan para organizar la fiesta del Marucho, a la cual concurre gente de distintas ciudades de la provincia, parajes y poblados cercanos. Se hace la tradicional caminata, almuerzo con asado y empanadas en la capilla, luego la misa, y por la tarde noche, el baile con músicos invitados. 5- ¿Qué es un mito? El mito es una manifestación de lo cultural y la comunicación humana. Son hechos o situaciones que ocurren en la vida cotidiana, generalmente tragedias e injusticias a niños, mujeres u hombres, de las cuales el pueblo se apropia, se identifica, las recrea y las sigue contando. Los mitos nos sirven a todos como formas de enseñar, afianzar y confrontar nuestros valores y creencias. Son verdaderas entidades que nos ayudan a reconocer y valorar los propios patrimonios culturales, personales, familiares, barriales y comunitarios. En ellos buscamos las explicaciones a nuestras dudas y certezas, respuestas a nuestros interrogantes, la seguridad y tranquilidad para transitar por la vida. El mito es aquello que siempre está con nosotros, lo que forma parte del imaginario social y colectivo, como el Maruchito, Difunta Correa y tantos otros en la región y el país. Forman parte de la memoria histórica y afectiva de la gente y sus comunidades, trascienden límites y fronteras ayudándonos a pensar y reflexionar para darle sentido a las cosas. Nos acercamos a ellos, haciendo propios sus sufrimientos, buscando la fortaleza que nos ayude a enfrentar los sufrimientos propios. Damos y recibimos, siendo concientes de sus tragedias y también de las nuestras, nos sentimos en una relación de igualdad, reconstruimos el mito, para reconstruirnos y sanarnos a nosotros mismos 6- Sobre el mito del marucho Procesiones del 23 de octubre Vayan dos o tres comentarios sobre el tema del "Maruchito", sugeridos o actualizados por la lectura del relato de Elias Chucair. El primero, es que se trata -que se sepa- del único mito folklórico de estas características, auténtico de toda la Patagonia. Como lo señala indirectamente aquel, las figuras de Ceferino Namuncurá y de la Difunta Correa, hoy difundidas en toda la Patagonia y de características a primera vista comparables, han sido impuestas por determinadas organizaciones, y con una finalidad o deliberación. Por lo demás, carecen de la fuerza y por ende de la popularidad del Maruchito. Aunque tal vez deba decir adhesión más bien, dado el aislamiento geográfico de su "ermita” para usar la expresión de Elias Chucair. El segundo comentario se refiere a las aludidas características del mito, enumeradas por él mismo a través de los distintos episodios o anécdotas que alimentan su vida y la suficiente fuerza. En realidad, he de detenerme sólo en una de ellas, y entiendo que la específica: el carácter propiciatorio de su culto. En efecto, quien no cumple con el requisito de propiciar el espíritu del Maruchito asesinado, es decir no se detiene y exterioriza su tributo, siquiera sea éste de mero respeto, se expone a las consecuencias y arriesga una contrariedad o un accidente. Y si su faceta de "hacedor de milagros"' recuerda a los mitos mendonados (y a otros), en ésta de dispensador de suerte en el paso de la travesía, evoca especialmente a uno: el Gualicho. Cien relatos de indígenas y viajeros narran las consecuencias terribles de la infracción a su propiciamiento en los sitios por él señoreados: los caldenes "del Gualicho” en La Pampa, las travesías del "Gualicho” en el norte de la Patagonia. De ellas, la más célebre precisamente en la provincia de Río Negro, entre el antiguo fortín Castre, sobre el curso medio -inferior del río- y el oasis de Valcheta, en cuyo centro conocido significativamente por "La Salamanca del Gualicho” todavía depositan ofrendas los escasos viajeros de esa ruta olvidada. El Gualicho, es una figura (femenina) maléfica, temible... por información o decadencia de Watsiltsum, "La Giradora” la Alta Diosa dispensadora de la caza y antepasada del pueblo tehuelche del norte de la Patagonia", su cultor. Decaída, descendida del cielo a lo largo del tiempo histórico, por acentuación de su faceta de castigadora, se transformó en maligna. Hoy, por extensión, "engualichar" "hacer gualicho” significa embrujar, hacer daño, y otras variantes. Tornando a lo anterior, la coincidencia entre el Gualicho y el Maruchito -en cuanto a tema de propiciamiento- parece clara. Dicho de otro modo, al adjudicársele como atributo central, los viejos carreros, devoradores de rutas y travesías (grandes extensiones sin agua potable), han de haber tenido presente la figura tremenda del Gualicho. Así habría confirmado su personalidad singular este auténtico mito folklórico patagónico. Rodolfo M. Casamiquela 7- Interpretación Psicológica de el Maruchito Los mitos como los sueños, son expresiones profundamente humanas del inconsciente colectivo. Según Jung, son los universos simbólicos de todos los pueblos, con los que sus integrantes dan sentido a sus vidas. Les sirven para vivir, para interpretar sus hábitats, para integrarse a su cultura y comunidad. Para sentir la pertenencia y trascender. Tienen leyes, tiempos, causalidades propias. Son sensaciones, intuiciones, aprehenciones, vivencias, metáforas, parábolas, retazos de vida, con los que captamos dimensiones de nuestras realidades interior y exterior, que la lógica, la ciencia y la tecnología no pueden explicar, ni abordar, ni predecir, ni dominar y que trascienden la realidad fáctica. Pertenecen al existencial sobrenatural de los seres humanos, al centro de sus ansias, miedos, culpas, dolores y esperanzas. El Maruchito, descripto en la poesía y en el relato de Elias Chucair, existió. Fue, como tantos otros Pedro Farías, igual a tantos otros. ¿Qué ocurrió para qué, por encima de su triste y resignada vida, trascendiera y traspasara los tiempos y espacios de la vasta meseta patagónica? Para prender en el imaginario popular y otorgarle la categorización de santo pagano y convertirlo en uno de los más arraigados mitos. Analizarlo a través de una única causa, sería reducir la riqueza simbólica de esta leyenda. Como todo hecho humano es multicauzal y multivacional. Intentaremos interpretar su sacralización comparándolo con la leyenda de la Telesita, bellísimo mito santiag|eño, que hemos estudiado cuidadosamente en otra oportunidad. Pedro Farías, el Maruchito, como la Telesita, Telésfora Castillo, son seres humanos comunes, con los que el pueblo se identificó plenamente. Pobres, vulgares, humildes, sufridos. Con existencias tristes y dolorosas. Deificados en el mito, en vida han sido campesinos. Son respectivamente, el ánima y el ánimus arquetípicos que el lugareño integra en su realidad cotidiana. Si hasta los apodan con ternura: Maruchito y Telesita. Hay otros elementos, que desde el plano psicológico, nos permitirán interpretar su gran arraigo popular. No hay para su culto una fecha determinada, impuesta por autoridades, ni instituciones. Se lo convoca o invoca cuando se siente oprimido por el mundo hostil y duro, cuando el hambre y la miseria aprietan, cuando la enfermedad o la muerte se acercan. Entonces su culto, la necesidad del rito se convierte en un acto catártico. Al estudiar otras canonizaciones populares, encontramos que, casi todos los cultos con profundo arraigo popular siempre representan personajes idénticos a los integrantes de la comunidad. Debe haber no sólo nacido dentro de ella, sino también sostener idénticos sistemas de valores. No es aventurado sostener, que el arraigo del Maruchito, es ser como ellos, con sus imperfecciones, dolores y alegrías. El Maruchito como la Telesita, no invaden la jurisdicción eclesiástica, ni el destino teológico y metafísico de los cultos seglares. Los favores que se les piden son los cotidianos, por la salud quebrantada, encontrar los animales perdidos o robados, el logro de un trabajo. Se los invoca y convoca y en el rito ofrenda de las velas, las flores de papel, las cartas, las monedas, los rezos, la presencia, se le rinde homenaje en la promesa cumplida y por lo tanto agradecida. Pero además hay un hecho que, creemos fundamental para completar esta breve interpretación psicológica de la leyenda: el fin trágico, despiadado e injusto de su vida, tronchada en plena juventud por la maldad humana. La Telesita, joven doncella, numen de la danza, murió quemada. El Maruchito, inocente peoncito, fue despiadadamente asesinado. Ambos sacrificados. En todas las canonizaciones populares, el arquetipo del sacrificio da lugar a la sacralidad y al culto, al rito ofrenda al mito. Muerte trágica, redención de culpas y pecados, purificación y resurrección, en un nuevo nacimiento hierofánico. Su alma se convierte en intermediaria entre Dios y los humanos. Los milagros, el cumplimiento de las súplicas, los favores recibidos, son el testimonio ritualizado en las ofrendas, y además su incumplimiento el temor de generar nuevos peligros. Desde nuestra óptica psicológica, el campesino logra en la expresión del arquetipo del sacrificio y en su asunción, la integración del consciente y el inconsciente. Es que la misma se hace a través de un hecho milagroso. Usando conceptos de Jung, descubre su sí mismo, su self en el nuevo nacimiento a una dimensión que trasciende su propia realidad. El sacrificio y el proceso de identificación con el Maruchito hacen trascender a una dimensión sacralizada. Volviendo a la cruda realidad de nuestros días nos preguntamos, si en el paso del tiempo María Soledad y José Luis Cabezas, tan trágicamente inmolados, no serán otra Telesita y otro Maruchito. Teresita Faro de Castaño. * La autora es doctora en psicología y tiene publicados numerosos trabajos, como así también, ha ofrecido conferencias en distintos países sobre este apasionante tema de los mitos. 8- Fuentes: http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1077516 http://www.uccor.edu.ar/paginas/aguadaguzman/01ag.htm libro: El Maruchito “ Hacedor de milagro en la meseta patagónica. Elías Chucair link: http://www.youtube.com/watch?v=0OktzWT3dWM Extraido del blog: http://elmaruchito.blogspot.com/

Aclaración: la mamá de un amigo se fue de vacaciones a España y no podia creer que un solo bife al cambio de aca se lo querían vender a $30, así que lo verifique por internet. Biolcati y la conch* de tu madre, liberando el mercado y oficializando la inflación real, los precios de ciertos cortes se irían por las nubes...no seamos boludos que odien a CFK no quiere decir que apoyen al campo. Los que tiene hacienda ¿ Dónde pensàs que le conviene vender aca o en Europa? Más alla que solo se exporten algunos cortes selectos mira la diferencia de precios. y nosostros no tenemos los sueldo de alla ( Salvo los que tiene campo) Cotización Euro : Compra: $5,47 venta: $5,45 Filete fino de ternera lechal 1ª A para plancha bandeja de 2 a 5 unidades, 490 g. - aprox. 11.03 € (22.50 €/Kg) € 22,50 x $ 5,47 = $ 123 el kilo. Troceado de estofado de ternera lechal bandeja de 490 g. - aprox. 6.81 € (13.90 €/Kg) € 13,90 x $ 5,47 = $ 76 el kilo. Entrecot de ternera lechal bandeja de 310 7.60 € (24.50 €/Art.) € 24,50 x $5,47 = $ 134 el kilo.
Saiz: "Muchos docentes superan mi sueldo" "No es legítimo tener a chicos de rehenes por un reclamo salarial", dijo. Abajo dejo un par de acotaciones y mi recibo de sueldo VIEDMA (AV).- El gobernador Miguel Saiz asumió la defensa de la política salarial para los docentes. Aseguró que pocos cobran sólo el inicial, por los adicionales que se incorporan y 1- "muchos sueldos en el sector educativo son superiores" al suyo, que alcanza los 5.790 pesos. Equiparó la ilegitimidad del corte de rutas con "tener a los chicos de rehenes por un reclamo salarial". En el análisis salarial, el gobernador reiteró el fuerte aumento del presupuesto educativo desde su asunción. 2- "Podemos haber tenido más o menos aciertos, pero nadie puede discutir que desde el 2003 elevamos la partida de Educación de 280 millones de pesos a 1.180 millones". Entendió como "legítimo y válido que cada cual luche por mejorar sus ingresos y su calidad de vida" pero remarcó que "3- el salario de un docente que recién se inicia en Río Negro es de 1.490 pesos, con 20 horas semanales de trabajo". Habló de la composición remunerativa para destacar que pocos cobran ese monto inicial y que "las mejoras en el básico no influyen esencialmente en aquellos de mayor jerarquía o que tienen mucha antigüedad. Hay muchos sueldos -aseguró- en el sector educativo que son superiores al del gobernador, que es un neto de 5.790 pesos". En diálogo con Radio Noticias, Saiz destacó que la "discusión permanente" derivó en "una tergiversación" en 4- "los valores y los derechos. No es legítimo cortar una ruta, ni tampoco tener a los chicos de rehenes de un reclamo salarial". Ratificó que " 5- se llamará a paritarias cuando se defina el sueldo inicial a nivel nacional" e insistió que "no existirá compromiso salarial que no pueda cumplir para todo el sector público en general. Este año se debe apuntar más a mantener la fuente de trabajo más que a una recomposicion excesiva de salarios que después no se pueda cumplir". Insistió en que una "reforma constitucional debe ser consecuencia de una demanda de la sociedad y no de una oferta del sector político". Explicó que la reacción debe aparecer desde la "sociedad ci-vil, a través de sus foros y asociaciones intermedias y luego el sector político". Dijo que "hay temas para cambiar", como el de los ejidos colindantes, la residencia de los abogados para poder acceder a cargos en la Magistratura y, entre otros, "cuestiones de ecología y medio ambiente". Sr Gobernador: 1- Si el blanco de tu sueldo es $5700, + casa comida, coche y viáticos que te lo paga el estado, por favor.......... 2- Constructora "Urbano" te suena???, siempre en vez de tirar abajo la viejas edificaciones y construir nuevas, refaccionan las viejas al mismo costo de hacerlas nuevas pero con mucho menos vida útil. 3- No cobro $1500, es 1290+ incetivo docente o sea $1400, por favor asesorese 4- el gobierno no dialogó desde octubre que incumplió las paritarias no empezamos con el reclamo ayer.... 5- El costo de vida en Rio Negro es mayor que la media nacional, tenemos los sueldos MÁS BAJOS de la Patagonia y de los básicos más bajos a nivel nacional...desde que tengo uso de razón Rio Negro siempre esta en crisis bueno nos pasa por votar 23 años RADICALES así nos va. Funcionarios de este gobierno estan siendo investigados por dar comida podrida y cara a los comedores escolares FLAVORS, comprar medicamentos en mal estado YECTAFER, comprar guardapolvos y zapatillas de 2° mano a la hermana del presidente del bloque oficialista, además de que varios funcionario estan siendo investigados por enriquecimiento ilcíito. Mi recibo de sueldo con 4 años de antiguedad y un turno de trabajo en primaria http://www.rionegro.com.ar/diario/2009/02/14/1234581461237.php?nc=1&leidas=2
Registrate y eliminá la publicidad! Acá esta la 3º entrega de las bajadas de este noticiero argentino. Si queres saber más y bajarte los primeros 4 capítulos Click aca 2º entrega:Click aca Cita :"Sucesos argentinos" fue el primer noticiero cinematográfico por excelencia. Su exhibición en las salas argentinas se prolongó desde el año 1938 hasta 1972. El noticiero tuvo gran importancia en la época porque construyó a través de un conjunto de estrategias retóricas, políticas y éticas, una visión oficial del mundo funcional a los gobiernos de turno. Los discursos e iconografías que creó, tuvieron un importante valor instituyente por su alcance masivo, su continuidad temporal (duró más de 30 años) y su gran volumen de producción. Entre 1938 y 1949 "Sucesos Argentinos" produjo 580 noticieros de una duración de 6 a 10 minutos cada uno que fueron exhibidos todas las semanas y durante varias funciones por día en las salas de cine de gran parte del país. Hacia el año 1949 se produjo un conjunto de transformaciones sociales y económicas que fue muy relevante a la hora de influir en la configuración de una visión particular del nuevo escenario histórico y el noticiero fue adaptándose a los cambios del entorno, adquiriendo independencia política. Screenshot: Bajar capìtulos Nº521,938, 940, 941 Descargar pesa 52 megas
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Reeditado porke se me habia muerto el link de a poco paso el resto Buenas de nuevo siguiendo con los post de mi coleccion de libros hoy bajo los de historia, tengan en cuenta que es una clasificacion parcial, asi que por ahi encuentren autores que no sean historiadores, pero no por eso no dejan de estar buenos sus libros Otros post de libros fijate en mi perfil hay de filosofia: Libros de filosofia de la A a la K click aca de la K a la Z click aca Autores: Historia Nacional: L A Romero - sitema socioeconomico y estructural de la argentina - breve historia contemporanea argentina Galasso - la revolucion de mayo Cantu - compendio de la historia universal Ageintos historia de la impunidad (argertina del los 90) O, Donell Pacho - el grito sagrado Mitre Bartolome - paginas de las historia Varios autores - la desaparicion forzada de personas en america latina - diccionario de mitos y leyendas americanas ( recomendado) Historia Mundial: Alvar Nuñez Cabeza de Vaca - naufragios HOBSBAWM - historia universal - historia del siglo xx Graves, Robert - La guerra de Troya Aurel David - La Cibernetica y lo Humano Americo Vespucio -Nuevo mundo Paul Lafargue - El Metodo Historico Blanco White - micielanea historica C Colon -cartas de colon Darwin - el origen de las especies - naturalista - diarios del viaje Stephen Hawking - el universo en una cáscara de nuez - historia del tiempo - principio amtropico - agujeros negros Historia de las matematicas Anonimo - historia de las matematicas Yakov Perelman - problemas recreativos - fisica recreativa - aritmetica recreativa - algebra recreativa - sabia usted? Descarga!!! Espero que les sean utiles
Registrate y eliminá la publicidad! LEEANLAS ESTAN DE 10: Son frases de personas religiosas o tipos creyentes, que orinando fuera del tarro por decir dse alguna forma. Cita :"La Tierra es plana, y quienquiera que rechace esta afirmación es un ateo que merece ser castigado". —Abdel-Aziz Ibn Baaz, suprema autoridad religiosa de Arabia Saudita, edicto (fatwa) de 1993. Cita :"El buen cristiano debe permanecer alerta de los matemáticos y todos aquellos que realicen profecías vacías. Ya existe el peligro de que los matemáticos hayan hecho una alianza con el demonio para oscurecer el espíritu y confinar al hombre en las ataduras del Infierno." —San Agustín de Hipona (354 - 430), padre de la Iglesia Católica y filósofo. Cita : "Las heridas de un amigo son mejores que los besos de un enemigo. Amar con dureza es mejor que engañar con delicadeza... En Lucas 14: 23 está escrito: 'Obliguen a la gente a entrar'. Con amenazas de la ira de Dios, el Padre atrae almas hacia su Hijo." —San Agustín de Hipona, proponiendo el principio de que todos deben hacerse cristianos, por la fuerza si es necesario. Cita : "Nada rebaja tanto a la mente varonil de su altura como acariciar mujeres y esos contactos corporales que pertenecen al estado del matrimonio." —San Agustín, "De Trinitate" Cita :"Es Eva, la tentadora, de quien debemos cuidarnos en toda mujer... No alcanzo a ver qué utilidad puede servir la mujer para el hombre, si se excluye la función de concebir niños." —San Agustín de Hipona Cita :"Las mujeres no deben ser iluminadas ni educadas en forma alguna. De hecho, deberían ser segregadas, ya que son causa de insidiosas e involuntarias erecciones en los santos varones." —San Agustín de Hipona Cita : "Dos clases de humanos, los cristianos y los judíos. La luz y las tinieblas. Pecadores, homicidas, basura revuelta. —San Agustín de Hipona. Cita : "Mátenlos a todos; el Señor sabe cuáles son los Suyos." —Almarico Amaury, abad de Citeaux, 1209, al preguntarle los cruzados qué hacer con los ciudadanos de Beziers, algunos de los cuales eran católicos y otros cátaros. Cita :"Actué solamente bajo órdenes de Dios." —Yigal Amir, asesino del primer ministro israelí Yitzak Rabin Cita :"Por definición, ninguna evidencia aparente, percibida o afirmada como tal, en ningún campo incluyendo la historia y la cronología, puede ser válida si contradice el registro de las Escrituras." —Declaración de fe del sitio Answers in Genesis Cita :"El organismo de las mujeres está dispuesto al servicio de una matriz; el organismo del hombre se dispone para el servicio de un cerebro. —Federico Arvesu, médico y jesuita, "La virilidad y sus fundamentos sexuales", 1962 Cita : "Única entre las naciones, Estados Unidos reconoció la fuente de nuestro carácter como divina y eterna, no cívica y temporal. Y porque hemos entendido que nuestra fuente es eterna, Estados Unidos ha sido distinto. No tenemos más rey que Jesús." —John Ashcroft, Procurador General de George W. Bush desde 2001, durante un discurso del 08/05/1999 al recibir un diploma honorario de la ultraderechista y fundamentalista universidad Bob Jones, conocida por su política de segregación racial. Cita :"La sangre de una persona es en realidad la persona misma. ... Los venenos debido al vivir personal, a los hábitos de comida y bebida... los venenos que producen el impulso de cometer suicidio, asesinar o robar, están en la sangre. La insanía moral, las perversiones sexuales, la represión, los complejos de inferioridad y los delitos: éstos con frecuencia se producen después de transfusiones de sangre." —"La Atalaya" publicación de los Testigos de Jehová, 15/09/1961 Cita : "El hombre nunca está enfermo, porque la mente no está enferma y la materia no puede estarlo" —Mary Baker Eddy (1821 - 1910), fundadora del sistema religioso "Ciencia Cristiana", en "Ciencia y salud con clave en las Escrituras". Pág. 393-30. Cita : "Si vuestro paciente tiene una propensión a resfriarse, convencedle mentalmente que la materia no puede resfriarse, y que el pensamiento determina tal propensión" —Mary Baker Eddy Cita : "Nuestra cultura es superior. Nuestra cultura es superior porque nuestra religión es el cristianismo y ésa es la verdad que hace libres a los hombres." —Pat Buchanan (1938- ), candidato presidencial estadounidense en múltiples ocasiones, hablando frente a la Coalición Cristiana en 1993 Cita : "Agradezco al cielo por un hombre como Adolfo Hitler, quien levantó una línea de defensa contra el Anticristo del comunismo." —Frank Buchman, evangelista estadounidense, 25 de agosto de 1936. Cita : "No creo que los ateos deban ser considerados como ciudadanos, ni tampoco como patriotas. Esta nación es una bajo Dios." —George Bush, (1934 --), 41° presidente de los Estados Unidos. Cita :"Creemos que la neumonía atípica cesará cuando la marcha del SIDA (refiriéndose a una marcha gay) sea cancelada. Que Dios nuestro Señor tenga misericordia de esta ciudad y de esta nación" —Ken Cambell, evangelista canadiense en un discurso de oposición a la legalización del matrimonio gay en Canadá. Junio de 2003. Cita : "Podemos estar seguros de que Dios nunca habría permitido que ningún niño fuese asesinado, salvo por aquellos niños que ya estaban malditos y predestinados a la muerte eterna." —Juan Calvino, racionalizando la matanza de niños en el Antiguo Testamento Cita : "La doctrina de que la Tierra no es ni el centro del universo ni inamovible, sino que se mueve incluso con una rotación diaria, es absurda, tanto filosófica como teológicamente falsa, y como mínimo un error de fe." —Decisión de la Iglesia Católica contra Galileo Galilei, 1616. Cita : "... También ha llegado a conocimiento de la antedicha congregación que la doctrina pitagórica -- que es falsa y por completo opuesta a la Sagrada Escritura -- del movimiento de la Tierra y la inmovilidad del Sol, que también es enseñada por Nicolás Copérnico en 'De Revolutionibus orbium coelestium', y por Diego de Zúñiga en 'Sobre Job', está difundiéndose ahora en el extranjero y siendo aceptada por muchos... Por lo tanto, para que esta opinión no pueda insinuarse en mayor profundidad en perjuicio de la verdad católica, la Sagrada Congregación ha decretado que la obra del susodicho Nicolás Copérnico, 'De Revolutionibus orbium', y de Diego de Zúñiga, 'Sobre Job', sean suspendidas hasta que sean corregidas." —Decreto de la Congregación Católica Romana del Index que condenó a "De Revolutionibus", 5 de marzo de 1616. Cita : "¿Y que sucedió? (...) "El ángel del Señor, dicen, cayó sobre el campamento de los asirios y mató de ellos a 185.000 hombres; y al día siguiente, los que se alzaron no vieron más que cadáveres. Ésos son los frutos del temor de Dios (...)" —San Cirilo de Alejandría, Santo Católico. Cita : "El padre de los judíos es el diablo" —San Cipriano de Cartago (c. 210 - 258), santo católico del siglo III. De él retomaron los nazis este slogan. Cita : "El cristiano se gloría en la muerte de un pagano, porque por ella Cristo mismo es glorificado." —San Bernardo de Claraval Cita : "¡Exterminio total de los Infieles -- o conversión definitiva!" —San Bernardo de Claraval Cita :"Con el juicio de los ángeles y la sentencia de los santos, anatematizamos, execramos, maldecimos y expulsamos a Baruch de Spinoza, con asentimiento de toda la sagrada comunidad, en presencia de los libros sagrados con los seiscientos trece principios allí inscriptos, pronunciando contra él la maldición con la que Elisha maldijo a los niños, y todas las maldiciones escritas en el Libro de la Ley. ... Que sea maldito durante el día y maldito durante la noche; que sea maldito en su acostarse y en su levantarse; maldito en su salir y maldito en su entrar. Que el Señor nunca jamás lo perdone ni lo reconozca; que la ira y el desprecio de Dios ardan de aquí en adelante contra este hombre, lo carguen de todas las maldiciones escritas en el Libro de la Ley, y borren su nombre de debajo del cielo." —Comunidad judía de Ámsterdam, excomunión de Baruch Spinoza el 27/07/1656 Cita : "Ninguna persona que niegue la existencia de Dios podrá obtener ningún cargo en los departamentos civiles de este Estado, ni será competente para testificar en ninguna corte." —Constitución del Estado de Arkansas, EEUU, art. 19 sec. 1, que viola la prohibición de discriminar según religión en los cargos públicos que aparece en la constitución nacional. Cita :"Humillen a los no musulmanes hasta tal punto que se rindan y paguen tributo." —Corán, "Arrepentimiento", 29 Cita : "¡Oh, ustedes que creen! Asesinen a los que no son creyentes... y que encuentren dureza en ustedes." —Corán, "Arrepentimiento", 123 Cita :Mas quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo hombre, como el hombre es cabeza de la mujer, y Dios lo es de Cristo. Por donde si una mujer no se cubre con un velo la cabeza, que se la rape. Y si es cosa fea a una mujer el cortarse el pelo o raparse, cubra su cabeza. Lo cierto es que no debe el varón cubrir su cabeza, pues el es la imagen y gloria de Dios; mas la mujer es la gloria del varón. Que no fue el hombre formado de la mujer; si no la mujer del hombre; como ni tampoco fue el hombre criado para hembra, sino la hembra para el hombre. —1 Corintios 11: 3-9, atribuido por los cristianos a San Pablo. Fuente http://www.sindioses.org/frases.html DISFRUTEN NO BADEEN, POR FAVOR SIGUE EN: http://taringa.net/posts/info/990234/Frases-imperdibles______hoy:.html
Registrate y eliminá la publicidad! "La cabeza de Goliat" MICROSCOPÍA DE BUENOS AIRES MartinezEstrada En "La cabeza de Goliat", Martínez Estrada denuncia el enojo. Las ideas que germinan en sus textos nunca son atemporales; independientes se resuelven en críticas agudas y certeras, sólo capaces de aquel que ha sabido leer y comprender una situación que tiende a repetirse y replegarse mil veces sobre sí misma. El drama argentino se contempla y se deja leer en su obra. No es una queja, es un bisturí que disecciona en el dolor para mostrar lo que la tontera de la inercia siempre oculta. http://www.gigasize.com/get.php/3197458246/M0003.rar

Registrate y eliminá la publicidad! Bueno le dejo algunos cuentos de lovecraft de mi coleccion espero ke les guste Cita :El modelo de Pickman El horror de Dumwtch El color surgido del espacio El Sabueso En busca de la ciudad del sol poniente En la cripta Herbert West Reanimador La declaracion de Randolph Carter La historia del Necronomicon El caos reptante La lampara de Alhazred La sombra fuera del espacio Dagon Polaris Peso del archivo 1 mega http://www.gigasize.com/get.php/3197111497/lovecraft.rar saludos