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ESPECULADORES DE NAFTAS EN ARGENTINA Un flagelo del mundo moderno Juegan con el bolsillo Nuestro CONSEJO: LEE HASTA EL FINAL Si tenés vehiculo habras notado la "FALTA DE COMBUSTIBLE" que hasta hace semanas tenían las Estaciones de Servicio de Argentina se debe a la ESPECULACIÓN desmedida de las petrolereas. Acá les presento el porqué Sinopsis Mundial Uno de los motores fundamentales en una ecomomía es el TRANSPORTE Por eso la importancia del Petróleo y sus derivados En el mundo el precio del Crudo (el petroleo sin destilar) fluctua de acuerdo a los mercados de Londres y Texas. En Sept 2008 vemos en el grafico como disminuyo casi 100%, producto de la Crisis de las Hipotecas. En el mundo este descenso afectó al Petroleo bajandoló a precios de 2003. Y en Argentina qué pasó? No sólo que no bajó sino que en la recuperación del precio empezó a Subir, En cada suba de precio del crudo BRENT, subía las naftas locales. Y en cada baja se mantenían PERO LO MAS PREOCUPANTE ERA EL DESBASTECIMIENTO QUE HASTA EL 18/08/2010 HABIA EN TODAS LAS ESTACIONES, ESPECULANDO. CUANDO EL GOBIERNO ACTUO (YA ERA HORA) Y DE REPENTE HABIA COMBUSTIBLES EN TODAS LAS ESTACIONES. Es por eso que cuando ibas a las estaciones te decían: falta gasoil, super o lo que sea. NO PERMITAMOS QUE LOS OLIGOPILIOS ESPECULEN CON NOSOTROS YO CREO EN UNA ARGENTINA PRODUCTIVA NO DE ESPECULACION POR FAVOR DEJA TU COMENTARIO Y/O CRITICA. ES IMPORTANTE MIS OTROS POST: fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Petr%C3%B3leo_Brent http://es.wikipedia.org/wiki/Crudo http://www.tn.com.ar/politica/111490/no-hay-especulacion-en-los-precios http://www.elentrerios.com/index.php/provincia/informacion-general/787-en-parana-no-hay-nafta-super-no-hay-gasoil- http://www.elmanana.com.mx/notas.asp?id=191722 http://www.derf.com.ar/despachos.asp?cod_des=332794&ID_Seccion=42 http://www.laprensa.com.ar/Note.aspx?Note=358019 http://www.iprofesional.com/notas/103379-Moreno-reconoce-que-las-petroleras-ya-venden-la-nafta-a-precios-de-julio.html http://www.iprofesional.com/notas/103228-Algunos-precios-acompanan-el-crecimiento-pero-si-quieren-ser-abusivos-el-Gobierno-actua.html http://www.iprofesional.com/notas/102942-El-Gobierno-oficializo-hoy-la-aplicacion-de-la-Ley-de-Abastecimiento.html

Cuando oímos que una personalidad tiene un Nobel, inmediatamente tendemos a verla de una manera más distinguida, si se quiere. Pero existe un anecdotario no tan Justo en la entrega del Premio. Los Premios Nobel Legados, nada más y nada menos, por el Inventor de la Dinamita, son unos Galardones entregados Anualmente que han servido durante estos 109 años para consolidar los intereses de un sólo Sector: Los Intereses Imperialistas de Occidente. Lejos de preocuparse por los aportes aLA HUMANIDAD, Los Académicos han ido seleccionando a los ganadores de acuerdo como les convenia, principalmente en lo Político. Si nos ponemos en la tarea de enumerar a todos los que quedaron injustamente afuera, al post terminarías de leerlo en unos cuantos días. Y a mi otro tanto en escribirlo. Para el Anecdotario Literario de un premio sin mucho sentido: El Nobel comenzó a otorgarse en 1901 y en literatura Armand Sully Prudhomme fue el primero en llevarse el galardón a casa. Cabe mencionar que para 1901 varios gloriosos nombres de la pluma aún estaban vivientes: León Tolstoy-quien solamente con La Guerra y la Paz haría meritos para ganar cualquier premio! Otro "evadido" fue Augusto Strindberg (quien además era sueco, y se sabe que la academia ha galardonado con ventaja y alevosía a muchos suecos)quien vociferaba en contra del establecimiento, y Rubén Darío, cuya grandeza como Príncipe de las Letras Castellanas ya era indiscutible. Sin embargo, la academia sueca prefirió mirar a otro lado por varios años, aún cuando el ruso Máximo Gorki y el ingles D.H.Lawrence no morirían sino hasta 1935 y 1930 respectivamente, llevando su indiferencia hacia estos genios hasta un nivel casi criminal. Altamente cuestionados son los otorgados a Selma Lagerlof(sueca, ganadora del Nobel de Literatura en 1909) o al germano Gerhart Hauptmann quien ganó en 1912 le haría pujo a la par de los colosos que fueron ignorados. Formada por miembros vitalicios y debiendo contar con la aprobación del monarca sueco para la elección de un nuevo miembro cuando fallece uno de los vitalicios,la comisión que elige a los que ganarán el Nóbel actúa de una forma más misteriosa que los dogmas de cualquier religión. En el campo de la ciencia quedó afuera el gran inventor Tomas Alva Edison, a quien nunca le quisieron galardonar por no ser un "científico graduado de universidad. La academia tampoco le reconoció al joven científico ingles Henry Moseley el haberle dado el toque final a la prodigiosa tabla periódica del ruso Dmitri Mendeleiev, y Moseley fue muerto en la batalla de Gallipolli en la I Guerra Mundial sin que nadie le dijera Thank You por su gran aporte científico. El genial novelista y dramaturgo italiano Gabriele Dannunzio, cayó en profunda desgracia debido a que en medio de sus desatinos políticos, había ocupado ilegalmente una propiedad de una ciudadana sueca que residía en Italia. Esto le costó la indeferencia absoluta. Al irlandes James Joyce, autor del inmortal Ulises y creador de la tendencia llamada corriente del subsconciente, lo consideraban un "vulgarcito de primera" y tampoco lo galardonaron. Politizada como pocos, la academía se dio el lujo de hacer caso omiso al sentido común y le dieron el Nobel de Paz a Theodore Roosevelt, uno de los presidentes más adeptos a la Guerra. También aparece en los archivos las nominaciones de de Adolf Hitler, que fue nominado en 1939 por un parlamentario sueco, y El de Stalin, que estuvo dos veces en la lista; una en 1945 y otra en 1948. El Nobel de Literatura a Boris Pasternak sólo fue con la unica intención de molestar al régimen comunista de la URSS. El Premio Nóbel de Literatura al inefable Ingles Winston Churchill en 1953, por su bodrio "LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL" sólo sirvió para darle un titulo más al Bulldog. Ya que no calificaba para el Nobel de la Paz jamás, Y por ultimo dejo a estos dos grandes: El genial Jorge Amado(a quien lo acusaron de solo escribir sobre vagos y putas) y El eterno Nominado: Jorge Luis Borges. Quien bromeaba que pasaría a la historia "como el escritor que NO ganó el Premio Nobel" PARADOJAS o INJUSTICIAS, PONELE EL TITULO QUE QUIERAS, ESTO FORMA PARTE DEL HISTORIAL DE UN PREMIO ALTAMENTE CUESTIONADO. 1, 2, 3 QUERÍAS UNA T! DISTINTA? Si te gustó capaz que te intereses estos otros: - COMENTEN AMIGOS HASTA PRONTO

Los sueños fueron un tema anterior a la espectacular pelicula Inception. Por ejemplo Freud hizo su gran ensayo de la interpretación de los sueños en 1899. Pero cuando Borges escribió este cuento, él nos introduce en el mágico mundo de los sueños y el Poder que podemos obtener de ellos. Si tienen un tiempo les recomiendo su lectura...o agregalo en favoritos para después Las ruinas circulares Nadie lo vio desembarcar en la unánime noche, nadie vio la canoa de bambú sumiéndose en el fango sagrado, pero a los pocos días nadie ignoraba que el hombre taciturno venía del Sur y que su patria era una de las infinitas aldeas que están aguas arriba, en el flanco violento de la montaña, donde el idioma zend no está contaminado de griego y donde es infrecuente la lepra. Lo cierto es que el hombre gris besó el fango, repechó la ribera sin apartar (probablemente, sin sentir) las cortaderas que le dilaceraban las carnes y se arrastró, mareado y ensangrentado, hasta el recinto circular que corona un tigre o caballo de piedra, que tuvo alguna vez el color del fuego y ahora el de la ceniza. Ese redondel es un templo que devoraron los incendios antiguos, que la selva palúdica ha profanado y cuyo dios no recibe honor de los hombres. El forastero se tendió bajo el pedestal. Lo despertó el sol alto. Comprobó sin asombro que las heridas habían cicatrizado; cerró los ojos pálidos y durmió, no por flaqueza de la carne sino por determinación de la voluntad. Sabía que ese templo era el lugar que requería su invencible propósito; sabía que los árboles incesantes no habían logrado estrangular, río abajo, las ruinas de otro templo propicio, también de dioses incendiados y muertos; sabía que su inmediata obligación era el sueño. Hacia la medianoche lo despertó el grito inconsolable de un pájaro. Rastros de pies descalzos, unos higos y un cántaro le advirtieron que los hombres de la región habían espiado con respeto su sueño y solicitaban su amparo o temían su magia. Sintió el frío del miedo y buscó en la muralla dilapidada un nicho sepulcral y se tapó con hojas desconocidas. El propósito que lo guiaba no era imposible, aunque sí sobrenatural. Quería soñar un hombre: quería soñarlo con integridad minuciosa e imponerlo a la realidad. Ese proyecto mágico había agotado el espacio entero de su alma; si alguien le hubiera preguntado su propio nombre o cualquier rasgo de su vida anterior, no habría acertado a responder. Le convenía el templo inhabitado y despedazado, porque era un mínimo de mundo visible; la cercanía de los leñadores también, porque éstos se encargaban de subvenir a sus necesidades frugales. El arroz y las frutas de su tributo eran pábulo suficiente para su cuerpo, consagrado a la única tarea de dormir y soñar. Al principio, los sueños eran caóticos; poco después, fueron de naturaleza dialéctica. El forastero se soñaba en el centro de un anfiteatro circular que era de algún modo el templo incendiado: nubes de alumnos taciturnos fatigaban las gradas; las caras de los últimos pendían a muchos siglos de distancia y a una altura estelar, pero eran del todo precisas. El hombre les dictaba lecciones de anatomía, de cosmografía, de magia: los rostros escuchaban con ansiedad y procuraban responder con entendimiento, como si adivinaran la importancia de aquel examen, que redimiría a uno de ellos de su condición de vana apariencia y lo interpolaría en el mundo real. El hombre, en el sueño y en la vigilia, consideraba las respuestas de sus fantasmas, no se dejaba embaucar por los impostores, adivinaba en ciertas perplejidades una inteligencia creciente. Buscaba un alma que mereciera participar en el universo. A las nueve o diez noches comprendió con alguna amargura que nada podía esperar de aquellos alumnos que aceptaban con pasividad su doctrina y sí de aquellos que arriesgaban, a veces, una contradicción razonable. Los primeros, aunque dignos de amor y de buen afecto, no podían ascender a individuos; los últimos preexistían un poco más. Una tarde (ahora también las tardes eran tributarias del sueño, ahora no velaba sino un par de horas en el amanecer) licenció para siempre el vasto colegio ilusorio y se quedó con un solo alumno. Era un muchacho taciturno, cetrino, díscolo a veces, de rasgos afilados que repetían los de su soñador. No lo desconcertó por mucho tiempo la brusca eliminación de los condiscípulos; su progreso, al cabo de unas pocas lecciones particulares, pudo maravillar al maestro. Sin embargo, la catástrofe sobrevino. El hombre, un día, emergió del sueño como de un desierto viscoso, miró la vana luz de la tarde que al pronto confundió con la aurora y comprendió que no había soñado. Toda esa noche y todo el día, la intolerable lucidez del insomnio se abatió contra él. Quiso explorar la selva, extenuarse; apenas alcanzó entre la cicuta unas rachas de sueño débil, veteadas fugazmente de visiones de tipo rudimental: inservibles. Quiso congregar el colegio y apenas hubo articulado unas breves palabras de exhortación, éste se deformó, se borró. En la casi perpetua vigilia, lágrimas de ira le quemaban los viejos ojos. Comprendió que el empeño de modelar la materia incoherente y vertiginosa de que se componen los sueños es el más arduo que puede acometer un varón, aunque penetre todos los enigmas del orden superior y del inferior: mucho más arduo que tejer una cuerda de arena o que amonedar el viento sin cara. Comprendió que un fracaso inicial era inevitable. Juró olvidar la enorme alucinación que lo había desviado al principio y buscó otro método de trabajo. Antes de ejercitarlo, dedicó un mes a la reposición de las fuerzas que había malgastado el delirio. Abandonó toda premeditación de soñar y casi acto continuo logró dormir un trecho razonable del día. Las raras veces que soñó durante ese período, no reparó en los sueños. Para reanudar la tarea, esperó que el disco de la luna fuera perfecto. Luego, en la tarde, se purificó en las aguas del río, adoró los dioses planetarios, pronunció las sílabas lícitas de un nombre poderoso y durmió. Casi inmediatamente, soñó con un corazón que latía. Lo soñó activo, caluroso, secreto, del grandor de un puño cerrado, color granate en la penumbra de un cuerpo humano aun sin cara ni sexo; con minucioso amor lo soñó, durante catorce lúcidas noches. Cada noche, lo percibía con mayor evidencia. No lo tocaba: se limitaba a atestiguarlo, a observarlo, tal vez a corregirlo con la mirada. Lo percibía, lo vivía, desde muchas distancias y muchos ángulos. La noche catorcena rozó la arteria pulmonar con el índice y luego todo el corazón, desde afuera y adentro. El examen lo satisfizo. Deliberadamente no soñó durante una noche: luego retomó el corazón, invocó el nombre de un planeta y emprendió la visión de otro de los órganos principales. Antes de un año llegó al esqueleto, a los párpados. El pelo innumerable fue tal vez la tarea más difícil. Soñó un hombre íntegro, un mancebo, pero éste no se incorporaba ni hablaba ni podía abrir los ojos. Noche tras noche, el hombre lo soñaba dormido. En las cosmogonías gnósticas, los demiurgos amasan un rojo Adán que no logra ponerse de pie; tan inhábil y rudo y elemental como ese Adán de polvo era el Adán de sueño que las noches del mago habían fabricado. Una tarde, el hombre casi destruyó toda su obra, pero se arrepintió. (Más le hubiera valido destruirla.) Agotados los votos a los númenes de la tierra y del río, se arrojó a los pies de la efigie que tal vez era un tigre y tal vez un potro, e imploró su desconocido socorro. Ese crepúsculo, soñó con la estatua. La soñó viva, trémula: no era un atroz bastardo de tigre y potro, sino a la vez esas dos criaturas vehementes y también un toro, una rosa, una tempestad. Ese múltiple dios le reveló que su nombre terrenal era Fuego, que en ese templo circular (y en otros iguales) le habían rendido sacrificios y culto y que mágicamente animaría al fantasma soñado, de suerte que todas las criaturas, excepto el Fuego mismo y el soñador, lo pensaran un hombre de carne y hueso. Le ordenó que una vez instruido en los ritos, lo enviaría al otro templo despedazado cuyas pirámides persisten aguas abajo, para que alguna voz lo glorificara en aquel edificio desierto. En el sueño del hombre que soñaba, el soñado se despertó. El mago ejecutó esas órdenes. Consagró un plazo (que finalmente abarcó dos años) a descubrirle los arcanos del universo y del culto del fuego. Íntimamente, le dolía apartarse de él. Con el pretexto de la necesidad pedagógica, dilataba cada día las horas dedicadas al sueño. También rehizo el hombro derecho, acaso deficiente. A veces, lo inquietaba una impresión de que ya todo eso había acontecido... En general, sus días eran felices; al cerrar los ojos pensaba: Ahora estaré con mi hijo. O, más raramente: El hijo que he engendrado me espera y no existirá si no voy. Gradualmente, lo fue acostumbrando a la realidad. Una vez le ordenó que embanderara una cumbre lejana. Al otro día, flameaba la bandera en la cumbre. Ensayó otros experimentos análogos, cada vez más audaces. Comprendió con cierta amargura que su hijo estaba listo para nacer -y tal vez impaciente. Esa noche lo besó por primera vez y lo envió al otro templo cuyos despojos blanqueaban río abajo, a muchas leguas de inextricable selva y de ciénaga. Antes (para que no supiera nunca que era un fantasma, para que se creyera un hombre como los otros) le infundió el olvido total de sus años de aprendizaje. Su victoria y su paz quedaron empañadas de hastío. En los crepúsculos de la tarde y del alba, se prosternaba ante la figura de piedra, tal vez imaginando que su hijo irreal ejecutaba idénticos ritos, en otras ruinas circulares, aguas abajo; de noche no soñaba, o soñaba como lo hacen todos los hombres. Percibía con cierta palidez los sonidos y formas del universo: el hijo ausente se nutría de esas disminuciones de su alma. El propósito de su vida estaba colmado; el hombre persistió en una suerte de éxtasis. Al cabo de un tiempo que ciertos narradores de su historia prefieren computar en años y otros en lustros, lo despertaron dos remeros a medianoche: no pudo ver sus caras, pero le hablaron de un hombre mágico en un templo del Norte, capaz de hollar el fuego y de no quemarse. El mago recordó bruscamente las palabras del dios. Recordó que de todas las criaturas que componen el orbe, el fuego era la única que sabía que su hijo era un fantasma. Ese recuerdo, apaciguador al principio, acabó por atormentarlo. Temió que su hijo meditara en ese privilegio anormal y descubriera de algún modo su condición de mero simulacro. No ser un hombre, ser la proyección del sueño de otro hombre ¡qué humillación incomparable, qué vértigo! A todo padre le interesan los hijos que ha procreado (que ha permitido) en una mera confusión o felicidad; es natural que el mago temiera por el porvenir de aquel hijo, pensado entraña por entraña y rasgo por rasgo, en mil y una noches secretas. El término de sus cavilaciones fue brusco, pero lo prometieron algunos signos. Primero (al cabo de una larga sequía) una remota nube en un cerro, liviana como un pájaro; luego, hacia el Sur, el cielo que tenía el color rosado de la encía de los leopardos; luego las humaredas que herrumbraron el metal de las noches; después la fuga pánica de las bestias. Porque se repitió lo acontecido hace muchos siglos. Las ruinas del santuario del dios del fuego fueron destruidas por el fuego. En un alba sin pájaros el mago vio cernirse contra los muros el incendio concéntrico. Por un instante, pensó refugiarse en las aguas, pero luego comprendió que la muerte venía a coronar su vejez y a absolverlo de sus trabajos. Caminó contra los jirones de fuego. Éstos no mordieron su carne, éstos lo acariciaron y lo inundaron sin calor y sin combustión. Con alivio, con humillación, con terror, comprendió que él también era una apariencia, que otro estaba soñándolo. Jorge Luis Borges comenten sus interpretaciones

Hoy quiero compartir Estos dos hermosos cuentos, LA FELICDAD, ESOS PEQUEÑOS MOMENTOS Cuentan que un caminante llegó a un cementerio en las afueras de un pueblo. La puerta de bronce del cementerio estaba abierta, así que decidió entrar y dar una vuelta para conocerlo. El sitio era hermoso, lleno de flores y jardines bien cuidados. Cuando se acercó a la primera tumba, la lápida tenía grabado el siguiente mensaje: "Abdul Tareg vivió ocho años, seis meses, cinco semanas y tres días". El caminante se entristeció, pues pensó en la tragedia que la familia tuvo que haber pasado al perder un niño tan pequeño. Luego se acercó a la siguiente tumba y leyó: "Yamir Kalib vivió cinco años, ocho meses, tres semanas y un día". Pensó: "¿Otro niño?". No podía comprenderlo. Seguidamente dio una mirada rápida a todo el cementerio y descubrió que todas las tumbas tenían grabadas edades que no pasaban de los 12 años. Estaba golpeado emocionalmente. ¿Qué tipo de desastre tenía que haber pasado en este pueblo para que murieran tantos niños? El guardián del cementerio, acostumbrado a las reacciones de los forasteros ante las tumbas, se le acercó y le explicó: "En nuestro pueblo tenemos una costumbre: a los 15 años todo joven recibe de sus padres una libreta para apuntar todos los momentos.... en que realmente fue feliz. Al morir, se suman los momentos de la libreta en que la persona fue feliz y se inscriben en la lápida.[/ Aquí creemos que el verdadero tiempo vivido es el tiempo en que fuimos felices". y VOS cuantos momentos de felicidad sumas? tomado de un cuento de Bucay EL ELEFANTE ENCADENADO Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que más me gustaba de los circos era él, el elefante. Durante la función, él hacía despliegue de peso, tamaño y fuerza descomunal... pero después de su actuación, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequeña estaca clavada en el suelo hasta la próxima función. Sin embargo, la estaca era muy pequeña y aunque la cadena era gruesa y poderosa me parecía obvio que ese animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su propia fuerza, podría, con facilidad, arrancar la estaca y huir. El misterio es evidente: ¿Qué lo mantiene entonces? ¿Por qué no huye? Le Pregunté entonces a todos mis maestro, mis padre. No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente. Con el tiempo me olvidé del misterio del elefante y la estaca... y sólo lo recordaba cuando me encontraba con otros que también se habían hecho la misma pregunta. Hace algunos años descubrí que por suerte para mí alguien había sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta: El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy, muy pequeño. Cerré los ojos y me imaginé al pequeño recién nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empujó, tiró y sudó tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo no pudo. La estaca era ciertamente muy fuerte para él. Juraría que se durmió agotado y que al día siguiente volvió a probar, y también al otro y al que le seguía... Hasta que un día, un terrible día para su historia, el animal aceptó su impotencia y se resignó a su destino. Este elefante enorme y poderoso, que vemos en el circo, no escapa porque cree –pobre— que NO PUEDE. Él tiene registro y recuerdo de la impotencia que sintió poco después de nacer. Y lo peor es que jamás... jamás... intentó poner a prueba su fuerza otra vez... SOLTATE, ROMPÉ LAS CADENAS, Y ENFRENTA LA VIDA CON TUS FUERZAS! TODO ES POSIBLE AMIGO! SI TE PROPONES, LO LOGRÁS BUENA VIDA! Si te gustó, pasate por mi otro cuento... http://taringa.net/posts/offtopic/6854684/De-paso-te-Cuento-parte-I___.html gracias por leerlo FUENTE: CUENTO DEL SABER POPULAR

pagayar dijo:QUIEN LE DA DERECHO A UN SER HUMANO A HACERLE ESO A OTRO...... COMO EXPLICAR LO QUE SIENTO? Quería hacer un Post sobre Hiroshima. Ya sabemos que a la Historia la escriben los Vencedores. EEUU, el Gran Vencedor siempre ha minimizado, ocultado este Hecho. Poco se sabe. Sólo los Testimonios de los Sobrevivientes nos aproximan a esta VERDAD OCULTA. Quizás Este sea El Verdadero Holocauto... El 6 de Agosto de 1945 se produjo La Peor Masacre a un Pueblo en la Historia de la Humanidad. El gobierno de EEUU decide acabar con la Segunda Guerra Mundial tirando la Bomba Nuclear sobre Hiroshima. Luego tiraría otra Bomba Nuclear en Nagasaki. Les dejo éste Relato del Horror de una sobreviviente que vive en Argentina. Yoshiko Kohari llora frente al pequeño altar dedicado al buda Gohonzon que está ubicado contra una pared de su habitación en su casa de Villa Carlos Paz. La escena puede durar una o dos horas y se repite todos los años, el 6 de agosto. Yoshiko es una de las 12 sobrevivientes de la bomba de Hiroshima que viven en Argentina. Con 93 años recuerda con lucidez aquella mañana horrenda en la que el cielo se cubrió de negro presagiando la muerte de casi toda su familia. Pasaron 65 años de una de las peores masacres de la humanidad y aún hoy esta mujer de baja estatura se emociona cuando recuerda a su sobrina de 24 años que salió de la casa a trabajar y murió aquella mañana, y a su tío que con quemaduras en la mitad de su cuerpo. El marido de Yoshiko, como casi todos los hombres jóvenes, había partido a la guerra y la mujer tuvo que hacerse cargo del cuidado de sus cinco hijos. La familia vivía en los alrededores de Hiroshima y aquella mañana Yoshiko, que entonces tenía 25 años, había planificado ir al médico para que le revisaran una pierna que le dolía desde hacía tiempo. "A las cinco de la mañana escuchamos por la radio que nos avisaban que venían aviones norteamericanos", cuenta la mujer. "Al amanecer llegó a casa el hermano de mi marido a traernos verdura y a eso de las ocho escuchamos una gran explosión", agrega. Instruidos por el gobierno japonés, la familia se arrojó al piso tapándose las orejas y los ojos. "El cielo se oscureció y cuando pasó la onda expansiva pudimos ver el hongo que se formó sobre la ciudad. Fue algo horrible", se explaya. Yoshiko cuenta que rompió en llanto al pensar en toda su familia que vivía en el centro de la ciudad. "Los hermanos de mi madre tenían comercios en la ciudad, todos ellos murieron", afirma. A las pocas horas las sirenas de los bomberos llegaron hasta el caserío en el que vivía y se empezaron a escuchar los altavoces que solicitaban la ayuda de los vecinos para atender a los heridos. "A las 14 llegó un camión lleno de gente herida que lloraba y pedía ayuda", recuerda Yoshiko, y no puede evitar volver a llorar. "Al rato vimos llegar a un hombre con el cuerpo quemado, las ropas rotas, y un niño recién nacido en los brazos. Le preguntamos dónde estaba la madre y el hombre, aturdido, nos dijo que no sabía", cuenta la mujer, quien desde ese día trabajó durante dos meses como enfermera en hospitales y escuelas de la zona. "Esa tarde, en el hospital, me tocó cuidar a un niño de cinco años que me pedía agua. Cuando le iba a dar, un bombero me dijo que no lo hiciera, que le iba a hacer daño. Esa noche murió", relata. Las imágenes caen de la memoria intacta de esta señora japonesa que vive desde hace 13 años en Carlos Paz y que quiso venir a la Argentina para olvidar la tragedia. "En el hospital me dieron un número, el 5, el mismo que tenía la persona a la que tenía que cuidar. Cuando la encontré era una mujer a la que habían puesto boca abajo. Tenía toda la espalda quemada. La piel era dura, como madera. Y debajo de ella había gusanos". El relato sigue y cada vez es más duro para Yoshiko, que recuerda a su tío, que no quería que ella lo viera así, con el cuerpo quemado y el rostro desfigurado. Viajó a la Argentina cumpliendo aquel pedido y nunca más volvió a verlo. "No puedo contar cuántos familiares murieron ese día. Tengo bronca. No se va con el tiempo y es una bronca asquerosa. No entiendo cómo pudieron matar a tanta gente inocente, a tantas criaturas", afirma. NOTA PUBLICADA EN LA VOZ DEL INTERIOR IMAGENES AGREGADAS POR MI QUERÍAS UNA T! DISTINTA? exenxia Si te gustó capaz que te intereses estos otros: - Lameme el Culo hasta Dejarlo Bien Limpio. - Enterate de la ESTAFA de los tiempos compartidos. - VERGUENZA: Europa Nos Cierra las Puertas. - CALLCENTERS: Campos de Concentracion para Jovenes - La historia de esta Fotografía. 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«¡En esta casa se respetan las leyes de la termodinámica!» Este es mi primer Post dedicado a un tema científico, después de hacer posts de otras ramas del conocimiento, me parece que el Movimiento Continuo es totalmente cautivante. En la actualidad, con el proceso perpetuo de Internet, podriamos acabar con las leyes de la Térmodinamica. Será factible? La mera existencia del Movimiento Continuo violaría teóricamente la segunda ley de la termodinámica, por lo que se considera un objeto imposible. Sin embargo son muchos los científicos que se han aventurado al desafío la osadía de romper la ley. Que es el Movimiento Continuo? Es una maquina que sería capaz de continuar funcionando eternamente, después de un impulso inicial, sin necesidad de energía externa adicional. PENSALO ASÍ: UNA MAQUINA QUE CON UN SIMPLE IMPULSO FUNCIONE Y NO DEJE DE HACERLO POR LA PERPETUIDAD, GENERANDO ENERGIA SUFICIENTE PARA TODOS LA HUMANIDAD. Si eso es posible, cambiaría los paradigmas de la energía hasta hoy conocidos. Ya no se necesitarian de los recursos escasos tan codiciados como el Petroleo, y por ende ya no habría excusa de Guerra para apropiarse de los mismos. ¿Pero es Posible? 1 La Inquebrantable Segunda LEY de la Termodinámica Quizás la más importante de las leyes, su enunciado es contundente: "La materia y la energía no se pueden crear ni destruir, pero todo se transforma" y el sentido en el que se produce dicha transformación. Sin embargo, el punto capital del segundo principio es que, como ocurre con toda la teoría termodinámica, se refiere única y exclusivamente a estados de equilibrio. 2 Sistemas que han Fallado: LA HISTORIA del movimiento continuo se halla atestada de máquinas y motores incapaces de funcionar. Gran número de fortunas se han dilapidado en busca de algo teoricamente imposible de lograr. LA CADENA DE MOVIMIENTO PERPETUO. Este sólo es uno de varios inventos similares. Consiste en uno cadena sinfín montado en poleas. Untos ruedas locas en un lado de la máquina hacen que dicho lado de la cadena sea más largo que el otro lado. Como la cadena se halla desequilibrada, dice el inventor, el contrapeso adicional de la derecha tirará de aquélla, originándose así el movimiento continuo. ¿ y por qué no funciona? Trate de explicárselo antes de seguir leyendo. Pues, parte del peso del lado derecho de la cadena es sostenido por las ruedas locas en los puntos donde la cadena les da vuelta. Esto, naturalmente, compensa el peso adicional en el lado derecho de la supuesta cadena de movimiento continuo EL ANILLO GIRATORIO. Una de las ideas más sencillas, y no puede dejar de dar resultados, dice el inventor. Un anillo metálico se sostiene entre dos ruedas locas con cojinetes de movimiento libre. El anillo se sostiene en tal forma que muestra una tendencia continua a girar hacia abajo, lo que asegura su movimiento perpetuo. No funciona porque: La fuerza ejercida por las dos ruedas locas para sostener el anillo en dicha posición neutraliza la fuerza gravitacional que tiende a darle vuelta al anillo metálico, razón por la cual deja de girar RUEDA PARA BOMBEAR AGUA. Ha habido muchas variaciones de esta misma idea. Una rueda "A" es movida por el agua que cae por un agujero en un receptáculo arriba, "B". La rueda hace funcionar una bomba que eleva el agua del fondo del receptáculo "C". El agua es elevada al receptáculo de arriba, sale por el agujero y mueve la rueda. No falla, declara el inventor. Sin embargo, no da resultados porque: La fricción no permite que el aparato eleve tanta agua como la que cae, por lo que todo el líquido va a dar finalmente al receptáculo "C". EL CICLO DE AGUA. Muchísimos Son los que han probado esta sencilla idea. El aparato consiste en un gran receptáculo de agua, "A", Con un tubo que se extiende desde su fondo para luego subir, "B", y doblar hasta terminar por encima del receptáculo. Al poner agua en el receptáculo, dice el inventor, aquélla forzará su paso hacia el tramo "B" y, Como el peso del agua en el receptáculo es mayor que el peso del agua en el tubo, el agua fluirá hacia arriba y finalmente caerá de nuevo en el receptáculo, repitiéndose el ciclo indefinidamente. La explicación de la falla de esta idea puede hallarse en esta vieja frase: El agua busca su propio nivel. El agua sólo ascenderá por el tubo "B" hasta llegar al nivel del agua en el receptáculo. LA JAULA Y LAS BOLAS. Es éste un problema de acción de palanca. El invento consiste en una jaula dividida en secciones con una bola pesada en cada una de ellas. El dibujo muestra un corte transversal del aparato. Como las bolas a la izquierda se hallan más lejos de la maza que las de la derecha, la rueda debe moverse en dirección contraria a las manecillas de un reloj. Al girar, más bolas ruedan hacia el borde para mantener la rueda en movimiento. ¿Por qué no funciona? Hay que explicar esto matemáticamente. A pesar de que parece haber una mayor acción de palanca en el lado izquierdo, lo fuerzo total descendente ejercida en cado lodo es idéntica y la rueda llegará a equilibrarse al fin. LAS ESFERAS BOYANTES. La columna izquierda, "B", se llena de agua. En el fondo hay una acumulación de mercurio, "A". El mercurio, que es más pesado que el agua, permanece en el fondo del aparato. En la columna inclinada a la derecha hay unas esferas huecas de hierro. El peso total de las esferas empuja la bola de abajo a través del mercurio y hacia la columna vertical. Esta bola flota hacia arriba por la columna de agua, y golpea contra la hilera de bolas, causando que la bola más arriba de todas se salga y caiga en una rampa para llegar finalmente a la columna inclinada. Al pasar de una columna a otra hace girar parcialmente una rueda de paletas, a fin de realizar un trabajo útil. No funciona porque, al entrar la bola a la columna de agua aumenta el peso de esta columna, lo que fuerza el mercurio hacia atrás, por la columna inclinada. Esto evita la entrada de otra bola a la columna. MAS ESFERAS. En este aparato, unos cilindros huecos, tapados en los extremos, se hallan fijados en ángulo a los travesaños. Dentro de cada cilindro hay una bola de acero. Como hay tres bolas hacia el lado derecho del centro y sólo una a la izquierda, la rueda debe girar en dirección de la flecha. Al llegar arriba el cilindro a la izquierda, la bola corre hacia el otro extremo para mantener la rueda en movimiento. Pero tampoco funciona. He aquí por qué: Imagínese que se haya quitado el brazo vertical. El otro brazo que queda se moverá en dirección opuesta a las manecillas de un reloj. Si se quita el brazo horizontal, el vertical se moverá en dirección contraria. Durante la rotación las dos fuerzas se equilibrarán y dejará de moverse el aparato. BOLAS QUE PIVOTAN. Este mecanismo tiene cientos de variaciones. Al girar la rueda, las pesas se lanzan a la derecha, donde ejercen una acción de palanca mayor para mantener la rueda en movimiento. Cada pesa sucesiva contribuye con su empuje. Constrúyase uno de estos aparatos y verá que, al fin y al cabo, deja de funcionar, debido a que, como hay más pesas en el lado izquierdo, éstas llegan a equilibrar el aumento en acción de palanca que producen las pesas en el lado derecho, haciendo esto que el mecanismo se pare. EL PESO DEL AIRE. El aparato consiste en un anillo hueco de caucho, "A" , provisto de proyecciones huecas, "B", que se extienden hacia afuera como anaqueles. Fijada a cada anaquel hay una delgada membrana de caucho, "C", a la cual se halla asegurada una bola metálica, "D". Al lado derecho, las bolas descansan sobre los anaqueles después de desinflar las membranas. Al lado izquierdo, las membranas se hallan infladas de aire proveniente del anillo de caucho. Por lo tanto, el lado izquierdo tiene mayor peso debido al aire contenido en las membranas infladas, cosa que debe hacer girar las ruedas. Hemos colocado el aparato en un vacío para facilitar su explicación. ¿Por qué no funciona? Porque el peso del aire en las membranas es tan insignificante que no puede vencer la fuerza de la fricción, a pesar de disponer de finos cojinetes. LAS ESPONJAS MOVILES. Gran cantidad de ingenio se ha desperdiciado en esta idea. Una banda continua de esponjas "A" se halla confinada entre bandas transportadoras. Sobre la banda exterior hay una banda de pesas, "B". Dice el inventor que la acción capilar hace que el agua suba por la banda vertical de esponjas, causando que la banda se mueva en dirección de la flecha. Las pesas en la columna inclinada exprimen el agua de las esponjas y el aparato continúa moviéndose. Sin embargo, no es así, debido a que el agua en las esponjas a la derecha no se exprime instantáneamente al salir cada esponja del agua, cosa que va aumentando paulatinamente el peso en la columna inclinada En la Segunda Parte desarrollaré los puntos 3 y 4... seguime si te interesa el tema.

Quizás le guste.... Quizás últimamente se ha convertido en una de mis palabras más utilizadas. Quizás la uso de vez en cuando la reflexión me merodea en las noches. Y no dejo de repetirla... Celosas están sus primas hermanas, las "A lo mejor" o las "Acaso" que saben que no me atrevo a dejarla. Ni quiero hacerlo. Quizás mis quizases me lleguen a atormentar, pero que haría sin su tormento. Si mi futuro está escrito, o quizás no lo esté, o mi pasado que pasó corriera en una maratón de dimensiones que no conozco, o quizas sí. Y mi corazón me diga lo acertado que estuve en elegir ese Aroma en el Tiempo. Me encontraría en este laberinto de quizases. Quizás no me de cuenta la temporalidad de mi vida. si el Tiempo me hace elegir solamente una vía, ella, la palabra, vuelve para mostrarme mis dudas, mis alternativas, mi pasado, mis fracasos, mis éxitos. Porque construyo mi presente con los quizases. Y Quizás algún día prescinda de usarla. y quizás sea el día de mi muerte. exenxia. QUERÍAS UNA T! DISTINTA? exenxia Si te gustó capaz que te intereses estos otros: - Lameme el Culo hasta Dejarlo Bien Limpio. - Enterate de la ESTAFA de los tiempos compartidos. - VERGUENZA: Europa Nos Cierra las Puertas. - CALLCENTERS: Campos de Concentracion para Jovenes - La historia de esta Fotografía. RECOMENDADO - Muchas Curiosidades, Muchas - Curiosidades de los PAPAS - MI encuentro con Hitler - Ensayo Propio - Los Espectaculares Magnicidios del siglo XX - Buenos Aires año 30 . cortometraje inedito. - El día que CHAPLIN habló -los Coleccionistas de Partes de Cuerpos de los famosos - El Primer argentino figura en inglaterra - El Pato Donald Tiene un pasado NAZI - Kennedy vs Nixon: ganó el Carisma - en el Momento que Asesinaron a Kennedy - Mirá Valentía de este Rebelde Desconocido - El Peor Fail de HITLER - El Primer Viaje a la Luna fue en 1902 - Mussolini Lujurioso - la Perversa Obsesion de HITLER: SEXO con su sobrina - INCEPTION: Fue idea de BORGES - Como Promocionar tus POST? Aqui las Respuesta - Las amanantes del Fuhrer - Hitler en los Simposns, todas las Apariciones. - La Verdades que esconde una Foto, IMPRESIONANTE. - Las 125 fotos más raras de Famosos. IMPERDIBLE. - Hiroshima: Relato del Horror. IMPRESONANTE Grandes Mentiras de los Politicos Argentinos y tengo más, mucho más... COMENTEN AMIGOS HASTA PRONTO

Maestro, le cedo el post..EL OTROSinopsisEncuentro imaginario de Borges consigo mismo en dos momentos de su vida. elotro dijo:El hecho ocurrió el mes de febrero de 1969, al norte de Boston, en Cambridge. No lo escribí inmediatamente porque mi primer propósito fue olvidarlo, para no perder la razón. Ahora, en 1972, pienso que si lo escribo, los otros lo leerán como un cuento y, con los años, lo será tal vez para mí. Sé que fue casi atroz mientras duró y más aún durante las desveladas noches que lo siguieron. Ello no significa que su relato pueda conmover a un tercero.Serían las diez de la mañana. Yo estaba recostado en un banco, frente al río Charles. A unos quinientos metros a mi derecha había un alto edificio, cuyo nombre no supe nunca. El agua gris acarreaba largos trozos de hielo. Inevitablemente, el río hizo que yo pensara en el tiempo. La milenaria imagen de Heráclito. Yo había dormido bien, mi clase de la tarde anterior había logrado, creo, interesar a los alumnos. No había un alma a la vista.Sentí de golpe la impresión (que según los psicólogos corresponde a los estados de fatiga) de haber vivido ya aquel momento. En la otra punta de mi banco alguien se había sentado. Yo hubiera preferido estar solo, pero no quise levantarme en seguida, para no mostrarme incivil. El otro se había puesto a silbar. Fue entonces cuando ocurrió la primera de las muchas zozobras de esa mañana. Lo que silbaba, lo que trataba de silbar (nunca he sido muy entonado), era el estilo criollo de La tapera de Elías Regules. El estilo me retrajo a un patio, que ha desaparecido, y la memoria de Alvaro Melián Lafinur, que hace tantos años ha muerto. Luego vinieron las palabras. Eran las de la décima del principio. La voz no era la de Álvaro, pero quería parecerse a la de Alvaro. La reconocí con horror.Me le acerqué y le dije:-Señor, ¿usted es oriental o argentino?-Argentino, pero desde el catorce vivo en Ginebra -fue la contestación.Hubo un silencio largo. Le pregunté:-¿En el número diecisiete de Malagnou, frente a la iglesia rusa?Me contestó que si.-En tal caso -le dije resueltamente- usted se llama Jorge Luis Borges. Yo también soy Jorge Luis Borges. Estamos en 1969, en la ciudad de Cambridge.-No -me respondió con mi propia voz un poco lejana.Al cabo de un tiempo insistió:-Yo estoy aquí en Ginebra, en un banco, a unos pasos del Ródano. Lo raro es que nos parecemos, pero usted es mucho mayor, con la cabeza gris.Yo le contesté:-Puedo probarte que no miento. Voy a decirte cosas que no puede saber un desconocido. En casa hay un mate de plata con un pie de serpientes, que trajo de Perú nuestro bisabuelo. También hay una palangana de plata, que pendía del arzón. En el armario de tu cuarto hay dos filas de libros. Los tres de volúmenes de Las mil y una noches de Lane, con grabados en acero y notas en cuerpo menor entre capítulo, el diccionario latino de Quicherat, la Germania de Tácito en latín y en la versión de Gordon, un Don Quijote de la casa Garnier, las Tablas de Sangre de Rivera Indarte, con la dedicatoria del autor, el Sartor Resartus de Carlyle, una biografía de Amiel y, escondido detrás de los demás, un libro en rústica sobre las costumbres sexuales de los pueblos balkánicos. No he olvidado tampoco un atardecer en un primer piso en la plaza Dubourg.-Dufour -corrigió.-Esta bien. Dufour. ¿Te basta con todo eso?-No -respondió-. Esas pruebas no prueban nada. Si yo lo estoy soñando, es natural que sepa lo que yo sé. Su catálogo prolijo es del todo vano.La objeción era justa. Le contesté:-Si esta mañana y este encuentro son sueños, cada uno de los dos tiene que pensar que el soñador es él. Tal vez dejemos de soñar, tal vez no. Nuestra evidente obligación, mientras tanto, es aceptar el sueño, como hemos aceptado el universo y haber sido engendrados y mirar con los ojos y respirar.-¿Y si el sueño durara? -dijo con ansiedad. Para tranquilizarlo y tranquilizarme, fingí un aplomo que ciertamente no sentía. Le dije:-Mi sueño ha durado ya setenta años. Al fin y al cabo, al recordarse, no hay persona que no se encuentre consigo misma. Es lo que nos está pasando ahora, salvo que somos dos. ¿No querés saber algo de mi pasado, que es el porvenir que te espera?Asintió sin una palabra. Yo proseguí un poco perdido:-Madre está sana y buena en su casa de Charcas y Maipú, en Buenos Aires, pero padre murió hace unos treinta años. Murió del corazón. Lo acabó una hemiplejía; la mano izquierda puesta sobre la mano derecha era como la mano de un niño sobre la mano de un gigante. Murió con impaciencia de morir, pero sin una queja. Nuestra abuela había muerto en la misma casa. Unos días antes del fin, nos llamo a todos y nos dijo: "Soy una mujer muy vieja, que está muriéndose muy despacio. Que nadie se alborote por una cosa tan común y corriente."Norah, tu hermana, se casó y tiene dos hijos. A propósito, ¿en casa como están?-Bien. Padre siempre con sus bromas contra la fe. Anoche dijo que Jesús era como los gauchos, que no quieren comprometerse, y que por eso predicaba en parábolas.Vaciló y me dijo:-¿Y usted?No sé la cifra de los libros que escribirás, pero sé que son demasiados. Escribirás poesías que te darán un agrado no compartido y cuentos de índole fantástica. Darás clases como tu padre y como tantos otros de nuestra sangre. Me agradó que nada me preguntara sobre el fracaso o éxito de los libros.Cambié. Cambié de tono y proseguí:-En lo que se refiere a la historia... Hubo otra guerra, casi entre los mismos antagonistas. Francia no tardó en capitular; Inglaterra y América libraron contra un dictador alemán, que se llamaba Hitler, la cíclica batalla de Waterllo. Buenos Aires, hacía mil novecientos cuarenta y seis, engendró otro Rosas, bastante parecido a nuestro pariente. El cincuenta y cinco, la provincia de Córdoba nos salvó, como antes Entre Ríos. Ahora, las cosas andan mal. Rusia está apoderándose del planeta; América, trabada por la superstición de la democracia, no se resuelve a ser un imperio. Cada día que pasa nuestro país es más provinciano. Más provinciano y más engreído, como si cerrara los ojos. No me sorprendería que la enseñanza del latín fuera reemplazada por la del guaraní.Noté que apenas me prestaba atención. El miedo elemental de lo imposible y sin embargo cierto lo amilanaba. Yo, que no he sido padre, sentí por ese pobre muchacho, más íntimo que un hijo de mi carne, una oleada de amor. Vi que apretaba entre las manos un libro. Le pregunté qué era.-Los poseídos o, según creo, Los demonios de Fyodor Dostoievski -me replicó no sin vanidad.-Se me ha desdibujado. ¿Que tal es?No bien lo dije, sentí que la pregunta era una blasfemia.-El maestro ruso -dictaminó- ha penetrado más que nadie en los laberintos del alma eslava.Esa tentativa retórica me pareció una prueba de que se había serenado.Le pregunté qué otros volúmenes del maestro había recorrido.Enumeró dos o tres, entre ellos El doble.Le pregunté si al leerlos distinguía bien los personajes, como en el caso de Joseph Conrad, y si pensaba proseguir el examen de la obra completa.-La verdad es que no -me respondió con cierta sorpresa.Le pregunté qué estaba escribiendo y me dijo que preparaba un libro de versos que se titularía Los himnos rojos. También había pensado en Los ritmos rojos.-¿Por qué no? -le dije-. Podés alegar buenos antecedentes. El verso azul de Rubén Darío y la canción gris de Verlaine.Sin hacerme caso, me aclaró que su libro cantaría la fraternidad de todos lo hombres. El poeta de nuestro tiempo no puede dar la espalda a su época. Me quedé pensando y le pregunté si verdaderamente se sentía hermano de todos. Por ejemplo, de todos los empresarios de pompas fúnebres, de todos los carteros, de todos buzos, de todos los que viven en la acera de los números pares, de todos los afónicos, etcétera. Me dijo que su libro se refería a la gran masa de los oprimidos y parias.-Tu masa de oprimidos y de parias -le contesté- no es más que una abstracción. Sólo los individuos existen, si es que existe alguien. El hombre de ayer no es el hombre de hoy sentencio algún griego. Nosotros dos, en este banco de Ginebra o de Cambridge, somos tal vez la prueba.Salvo en las severas páginas de la Historia, los hechos memorables prescinden de frases memorables. Un hombre a punto de morir quiere acordarse de un grabado entrevisto en la infancia; los soldados que están por entrar en la batalla hablan del barro o del sargento. Nuestra situación era única y, francamente, no estábamos preparados. Hablamos, fatalmente, de letras; temo no haber dicho otras cosas que las que suelo decir a los periodistas. Mi alter ego creía en la invención o descubrimiento de metáforas nuevas; yo en las que corresponden a afinidades íntimas y notorias y que nuestra imaginación ya ha aceptado. La vejez de los hombres y el ocaso, los sueños y la vida, el correr del tiempo y del agua. Le expuse esta opinión, que expondría en un libro años después.Casi no me escuchaba. De pronto dijo:-Si usted ha sido yo, ¿cómo explicar que haya olvidado su encuentro con un señor de edad que en 1918 le dijo que él también era Borges?No había pensado en esa dificultad. Le respondí sin convicción:-Tal vez el hecho fue tan extraño que traté de olvidarlo.Aventuró una tímida pregunta:-¿Cómo anda su memoria?Comprendí que para un muchacho que no había cumplido veinte años; un hombre de más de setenta era casi un muerto. Le contesté:-Suele parecerse al olvido, pero todavía encuentra lo que le encargan.Estudio anglosajón y no soy el último de la clase.Nuestra conversación ya había durado demasiado para ser la de un sueño.Una brusca idea se me ocurrió.-Yo te puedo probar inmediatamente -le dije- que no estás soñando conmigo.Oí bien este verso, que no has leído nunca, que yo recuerde.Lentamente entoné la famosa línea:L'byre - univers tordant son corps écaillé d'astres. Sentí su casi temeroso estupor. Lo repitió en voz baja, saboreando cada resplandeciente palabra.-Es verdad -balbuceó-. Yo no podré nunca escribir una línea como ésa.Hugo nos había unido.Antes, él había repetido con fervor, ahora lo recuerdo, aquella breve pieza en que Walt Whitman rememora una compartida noche ante el mar, en que fue realmente feliz.-Si Whitman la ha cantado -observé- es porque la deseaba y no sucedió. El poema gana si adivinamos que es la manifestación de un anhelo, no la historia de un hecho.Se quedó mirándome.-Usted no lo conoce -exclamó-. Whitman es capaz de mentir.Medio siglo no pasa en vano. Bajo nuestra conversación de personas de miscelánea lectura y gustos diversos, comprendí que no podíamos entendernos.Eramos demasiado distintos y demasiado parecidos. No podíamos engañarnos, lo cual hace difícil el dialogo. Cada uno de los dos era el remendo cricaturesco del otro. La situación era harto anormal para durar mucho más tiempo. Aconsejar o discutir era inútil, porque su inevitable destino era ser el que soy.De pronto recordé una fantasía de Coleridge. Alguien sueña que cruza el paraíso y le dan como prueba una flor. Al despertarse, ahí está la flor. Se me ocurrió un artificio análogo.-Oí -le dije-, ¿tenés algún dinero?-Sí - me replicó-. Tengo unos veinte francos. Esta noche lo convidé a Simón Jichlinski en el Crocodile.-Dile a Simón que ejercerá la medicina en Carouge, y que hará mucho bien... ahora, me das una de tus monedas.Sacó tres escudos de plata y unas piezas menores. Sin comprender me ofreció uno de los primeros.Yo le tendí uno de esos imprudentes billetes americanos que tienen muy diverso valor y el mismo tamaño. Lo examinó con avidez.-No puede ser -gritó-. Lleva la fecha de mil novecientos sesenta y cuatro. (Meses después alguien me dijo que los billetes de banco no llevan fecha.)-Todo esto es un milagro -alcanzó a decir- y lo milagroso da miedo. Quienes fueron testigos de la resurrección de Lázaro habrán quedado horrorizados. No hemos cambiado nada, pensé. Siempre las referencias librescas.Hizo pedazos el billete y guardó la moneda. Yo resolví tirarla al río. El arco del escudo de plata perdiéndose en el río de plata hubiera conferido a mi historia una imagen vívida, pero la suerte no lo quiso.Respondí que lo sobrenatural, si ocurre dos veces, deja de ser aterrador. Le propuse que nos viéramos al día siguiente, en ese mismo banco que está en dos tiempos y en dos sitios.Asintió en el acto y me dijo, sin mirar el reloj, que se le había hecho tarde. Los dos mentíamos y cada cual sabía que su interlocutor estaba mintiendo. Le dije que iban a venir a buscarme.-¿A buscarlo? -me interrogó.-Sí. Cuando alcances mi edad habrás perdido casi por completo la vista.Verás el color amarillo y sombras y luces. No te preocupes. La ceguera gradual no es una cosa trágica. Es como un lento atardecer de verano. Nos despedimos sin habernos tocado. Al día siguiente no fui. EL otro tampoco habrá ido.He cavilado mucho sobre este encuentro, que no he contado a nadie. Creo haber descubierto la clave. El encuentro fue real, pero el otro conversó conmigo en un sueño y fue así que pudo olvidarme; yo conversé con él en la vigilia y todavía me atormenta el encuentro.El otro me soñó, pero no me soñó rigurosamente. Soñó, ahora lo entiendo, la imposible fecha en el dólar.La Casa de AsterionSinopsisRelata la Personalidad del Hijo de una Reina, encerrado en su inmensa casa. La Casa de Asterióndijo:Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropía, y tal vez de locura. Tales acusaciones (que yo castigaré a su debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi casa, pero también es verdad que sus puertas (cuyo número es infinito) están abiertas día y noche a los hombres y también a los animales. Que entre el que quiera. No hallará pompas mujeriles aquí ni el bizarro aparato de los palacios, pero sí la quietud y la soledad. Asimismo hallará una casa como no hay otra en la faz de la tierra. (Mienten los que declaran que en Egipto hay una parecida.) Hasta mis detractores admiten que no hay un solo mueble en la casa. Otra especie ridícula es que yo, Asterión, soy un prisionero. ¿Repetiré que no hay una puerta cerrada, añadiré que ho hay una cerradura? Por lo demás, algún atardecer he pisado la calle; si antes de la noche volví, lo hice por el temor que me infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas y aplanadas, como la mano abierta. Ya se había puesto el sol, pero el desvalido llanto de un niño y las toscas plegarias de la grey dijeron que me habían reconocido. La gente oraba, huía, se prosternaba; unos se encaramaban al estilóbato del templo de las Hachas, otros juntaban piedras. Alguno, cro, se ocultó bajo el mar. No en vano fue una reina mi madra; no puedo confundirme con el vulgo, aunque mi modestia lo quiera. El hecho es que soy único. No me interesa lo que un hombre pueda trasmitir a otros hombres; como el filósofo, pienso que nada es comunicable por el arte de la escritura. Loas enojosas y triviales minucias no tienen cabida en mi espíritu, que está capacitado para lo grande; jamás he retenido la diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia generosa no ha consentido que yo aprndiera a leer. A veces lo deploro, porque las noches y los días son largos. Claro que no me faltan distacciones. Semejante al carnero que va a embestir, corro por las galerías de piedra hasta rodar al suel, mareado. Me agazapo a la sombra de un aljibe o a la vuelta de un corredor y juego a que me buscan. Hay azoteas desde las que me dejo caer, hasta ensangrentarme. A cualquier hora puedo jugar a estar dormido, con los ojos cerrados y la respiración poderosa. (A veces me duermo realmente, a veces ha cambiado el color del día cuando he abierto los ojos.) Pero de tantos juegos el que prefiero es el de otro Asterión. Finjo que viene a visitarme y que yo le muestro la casa. Con grandes reverencias le digo: Ahora volvemos a la encrucijada anterior o Ahora desembocamos en otro patio o Bien decía yo que te gustaría la canaleta o Ahora verás una cisterna que se llenó de arena o Ya verás cómo el sótano se bifurca. A veces me equivoco y nos reímos buenamente los dos. No sólo he imaginado eso juegos, también he meditado sobre la casa. Todas las partes de la casa están muchas veces, cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un patio, un abrevadero, un pesebre; son catorce [son infinitos] los pesebres, abrevaderos, patios, aljibes, la casa es del tamaño del mundo; mejor dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza de fatigar patios con un aljibe y polvorientas galerías de piedra gris, he alcanzado la calle y he visto el templo de las Hachas y el mar. Eso no lo entendí hasta que una visión de la noche me reveló que también son catorce [son infinitos] los mares y los templos. Todo está muchas veces, catorce veces, pero dos cosas hay en el mundo que parecen estar una sola vez: arriba, el intrincado sol; abajo, Asterión. Quizá yo he creado las estrellas y el sol y la enorme casa, pero ya no me acuerdo. Cada nueve años entran en la casa nueve hombres para que yo los libere de todo mal. Oigo sus pasos o su voz en el fondo de las galerías de piedra y corro alegremente a buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro caen sin que yo me ensantgriente las manos. Donde cayeron, quedan, y los cadáveres ayudan a distinguir una galería de las otras. Ignoro quiénes son, pero sé que uno de ellos profetizó, en la hora de su muerte, que alguna vez llegaría mi redentor, Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi redeentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara los rumores del mundo, yo percibiría sus pasos. Ojalá me lleve a un lugar con menos galerías y menos puertas. ¿Cómo será mi redentor?, me pregunto. ¿Será un toro o un hombre? ¿Será tal vez un toro con cara de hombre? ¿O será como yo? Deutsches RequiemSinopsisUn nazi condenado a morir decide escribir su Requiem en la celda donde pasa sus últimas horas.Deutsches Requiemdijo: Aunque él me quitare la vida, en él confiaré. Job 13:15 Mi nombre es Otto Dietrich zur Linde. Uno de mis antepasados, Christoph zur Linde, murió en la carga de caballería que decidió la victoria de Zorndorf. Mi bisabuelo materno, Ulrich Forkel, fue asesinado en la foresta de Marchenoir por francotiradores franceses, en los últimos días de 1870; el capitán Dietrich zur Linde, mi padre, se distinguió en el sitio de Namur, en 1914, y, dos años después, en la travesía del Danubio. En cuanto a mí, seré fusilado por torturador y asesino. El tribunal ha procedido con rectitud; desde el principio, yo me he declarado culpable. Mañana, cuando el reloj de la prisión dé las nueve, yo habré entrado en la muerte; es natural que piense en mis mayores, ya que tan cerca estoy de su sombra, y a que de algún modo soy ellos. Durante el juicio (que afortunadamente duró poco) no hablé; justificarme, entonces, hubiera entorpecido el dictamen y hubiera parecido una cobardía. Ahora las cosas han cambiado; en esta noche que precede a mi ejecución, puedo hablar sin temor. No pretendo ser perdonado, porque no hay culpa en mí, pero quiero ser comprendido. Quienes sepan oírme, comprenderán la historia de Alemania y la futura historia del mundo. Yo sé que casos como el mío, excepcionales y asombrosos ahora, serán muy en breve triviales. Mañana moriré, pero soy un símbolo de las generaciones del porvenir. Nací en Marienburg, en 1908. Dos pasiones, ahora casi olvidadas, me permitieron afrontar con valor y aun con felicidad muchos años infaustos: la música y la metafísica. No puedo mencionar a todos mis bienhechores, pero hay dos nombres que no me resigno a omitir: el de Brahms y el de Schopenhauer. También frecuenté la poesía; a esos nombres quiero juntar otro vasto nombre germánico, William Shakespeare. Antes, la teología me interesó, pero de esa fantástica disciplina (y de la fe cristiana) me desvió para siempre Schopenhauer, con razones directas; Shakespeare y Brahms, con la infinita variedad de su mundo. Sepa quien se detiene maravillado, trémulo de ternura y de gratitud, ante cualquier lugar de la obra de esos felices, que yo también me detuve ahí, yo el abominable. Hacia 1927 entraron en mi vida Nietzsche y Spengler. Observa un escritor del siglo XVIII que nadie quiere deber nada a sus contemporáneos; yo, para libertarme de una influencia que presentí opresora, escribí un artículo titulado Abrechnung mit Spengler, en el que hacía notar que el monumento más inequívoco de los rasgos que el autor llama fáusticos no es el misceláneo drama de Goethe sino un poema redactado hace veinte siglos, el De rerum natura. Rendí justicia, empero, a la sinceridad del filósofo de la historia, a su espíritu radicalmente alemán (kerndeutsch), militar. En 1929 entré en el Partido. Poco diré de mis años de aprendizaje. Fueron más duros para mí que para muchos otros ya que a pesar de no carecer de valor, me falta toda vocación de violencia. Comprendí, sin embargo, que estábamos al borde de un tiempo nuevo y que ese tiempo, comparable a las épocas iniciales del Islam o del Cristianismo, exigía hombres nuevos. Individualmente, mis camaradas me eran odiosos; en vano procuré razonar que para el alto fin que nos congregaba, no éramos individuos. Aseveran los teólogos que si la atención del Señor se desviara un solo segundo de mi derecha mano que escribe, ésta recaería en la nada, como si la fulminara un fuego sin luz. Nadie puede ser, digo yo, nadie puede probar una copa de auga o partir un trozo de pan, sin justificación. Para cada hombre, esa justificación es distinta; yo esperaba la guerra inexorable que probaría nuestra fe. Me bastaba saber que yo sería un soldado de sus batallas. Alguna vez temí que nos defraudaran la cobardía de Inglaterra y de Rusia. El azar, o el destino, tejió de otra manera mi porvenir: el primero de marzo de 1939, al oscurecer, hubo disturbios en Tilsit que los diarios no registraron; en la calle detrás de la sinagoga, dos balas me atravesaron la pierna, que fue necesario amputar. Días después, entraban en Bohemia nuestros ejércitos; cuando las sirenas lo proclamaron, yo estaba en el sedentario hospital, tratando de perderme y de olvidarme en los libros de Schopenhauer. Símolo de mi vano destino, dormía en el reborde de la ventana un gato enorme y fofo. En el primer volumen de Parerga und paralipomena releí que todos los hechos que pueden ocurrirle a un hombre, desde el instante de su nacimiento hasta el de su muerte, han sido prefijados por él. Así, toda negligencia es deliberada, todo casual encuentro una cita, toda humillación una penitencia, todo fracaso una misteriosa victoria, toda muerte un suicidio. No hay consuelo más hábil que el pensamiento de que hemos elegido nuestras desdichas; esa teleología individual nos revela un orden secreto y prodigiosamente nos confunde con la divinidad. ¿Qué ignorado propósito (cavilé) me hizo buscar ese atardecer, esas balas y esa mutilación? No el temor de la guerra, yo lo sabía; algo más profundo. Al fin creí entender. Morir por una religión es más simple que vivirla con plenitud; batallar en Éfeso contra las fieras es menos duro (miles de mártires oscuros lo hicieron) que ser Pablo, siervo de Jesucristo; un acto es menos que todas las horas de un hombre. La batalla y la gloria son facilidades, más ardua que la empresa de Napoleón fue la de Raskolnikov. El siete de febrero de 1941 fui nombrado subdirector del campo de concentración de Tarnowitz. El ejercicio de ese cargo no me fue grato; pero no pequé nunca de negligencia. El cobarde se prueba entre las espadas; el misericordioso, el piadoso, busca el examen de las cárceles y del dolor ajeno. El nazismo, intrínsecamente, es un hecho moral, un despojarse del viejo hombre, que está viciado, para vestir el nuevo. En la batalla esa mutación es común, entre el clamor de las capitanes y el vocerío; no así en un torpe calabozo, donde nos tienta con antiguas ternuras la insidiosa piedad. No en vano escribo esa palabra; la piedad por el hombre superior es el último pecado de Zarathustra. Casi lo cometí (lo confieso) cuando nos remitieron de Breslau al insigne poeta David Jerusalem. Era éste un hombre de cincuenta años. Pobre de bienes de este mundo, perseguido, negado, vituperado, había consagrado su genio a cantar la felicidad. Creo recordar que Albert Soergel, en la obra Dichtung der Zeit, lo equipara con Whitman. La comparación no es feliz; Whitman celebra el universo de un modo previo, general, casi indiferente; Jerusalem se alegra de cada cosa, con minucioso amor. No comete jamás enumeraciones, catálogos. Aún puedo repetir muchos hexámetros de aquel hondo poema que se titula Tse Yang, pintor de tigres, que está como rayado de tigres, que está como cargado y atravesado de tigres transversales y silenciosos. Tampoco olvidaré el soliloquio Rosencrantz habla con el Ángel, en el que un prestamista londinense del siglo XVI vanamente trata, al morir, de vindicar sus culpas, sin sospechar que la secreta justificación de su vida es haber inspirado a uno de sus clientes (que lo ha visto una sola vez y a quien no recuerda) el carácter de Shylock. Hombre de memorables ojos, de piel cetrina, de barba casi negra, David Jerusalem era el prototipo del judío sefardí, si bien pertenecía a los depravados y aborrecidos Ashkenazim. Fui severo con él; no permití que me ablandaran ni la compasión ni su gloria. Yo había comprendido hace muchos años que no hay cosa en el mundo que no sea germen de un Infierno posible; un rostro, una palabra, una brújula, un aviso de cigarrillos, podrían enloquecer a una persona, si ésta no lograra olvidarlos. ¿No estaría loco un hombre que continuamente se figurara el mapa de Hungría? Determiné aplicar ese principio al régimen disciplinario de nuestra casa y ... A fines de 1942, Jerusalem perdió la razón; el primero de marzo de 1943, logró darse muerte. Ignoro si Jesusalem comprendió que si yo lo destruí, fue para destruir mi piedad. Ante mis ojos, no era un hombre, ni siquiera un judío; se había transformado en el símbolo de una detestada zona de mi alma. Yo agonicé con él, yo morí con él, yo de algún modo me he perdido con él; por eso, fui implacable. Mientras tanto, giraban sobre nosotros los grandes días y las grandes noches de una guerra feliz. Había en el aire que respirábamos un sentimiento parecido al amor. Como si bruscamente el mar estuviera cerca, había un asombro y una exaltación en la sangre. Todo, en aquellos años, era distinto, hasta el sabor del sueño. (Yo, quizá, nunca fui plenamente feliz, pero es sabido que la desventura requiere paraísos perdidos.) No hay hombre que no aspire a la plenitud, es decir a la suma de experiencias de que un hombre es capaz; no hay hombre que no tema ser defraudado de alguna parte de ese patrimonio infinito. Pero todo lo ha tenido mi generación, porque primero le fue deparada la gloria y después la derrota. En octubre o noviembre de 1942, mi hermano Friedrich pereció en la segunda batalla de El Alamein, en los arenales egipcios; un bombardeo aéreo, meses después, destrozó nuestra casa natal, otro, a fines de 1943, mi laboratorio. Acosado por vastos continentes, moría el Tercer Reich; su mano estaba contra todos y las manos de todos contra él. Entonces, algo singular ocurrió, que ahora creo entender. Yo me creía capaz de apurar la copa de la cólera, pero en las heces me detuvo un sabor no esperado, el misterioso y casi terrible sabor de la felicidad. Ensayé diversas explicaciones; no me bastó ninguna. Pensé: Me satisface la derrota, porque secretamente me sé culpable y sólo puede redimirme el castigo. Pensé: Me satisface la derrota, porque es un fin y yo estoy muy cansado. Pensé: Me satisface la derrota, porque ha ocurrido, porque está innumerablemente unida a todos los hechos que son, que fueron, que serán, porque censurar o deplorar un solo hecho real es blasfemar del universo. Esas razones ensayé, hasta dar con la verdadera. Se ha dicho que todos los hombres nacen aristotélicos o platónicos. Ello equivale a declarar que no hay debate de carácter abstracto que no sea un momento de la polémica de Aristóteles y Platón; a través de los siglos y latitudes, cambian los nombres, los dialectos, las caras, pero no los eternos antagonistas. También la historia de los pueblos registra una continuidad secreta. Armiño, cuando degolló en una ciénaga las legiones de Varo, no se sabía precursor de un Imperio Alemán; Lutero, traductor de la Biblia, no sospechaba que su fin era forjar un pueblo que destruyera para siempre la Biblia; Christoph zur Linde, a quien mató una bala moscovita en 1758, preparó de algún modo las victorias de 1914; Hitler creyó luchar por un país, pero luchó por todos, aun por aquellos que agredió y detestó. No importa que su yo lo ignorara; lo sabían su sangre, su voluntad. El mundo se moría de judaísmo y de esa enfermedad del judaísmo, que es la fe de Jesús; nosotros le enseñamos la violencia y la fe de la espada. Esa espada nos mata y somos comparables al hechicero que teje un laberinto y que se ve forzado a errar en él hasta el fin de sus días o a David que juzga a un desconocido y lo condena a muerte y oye después la revelación: Tú eres aquel hombre. Muchas cosas hay que destruir para edificar el nuevo orden; ahora sabemos que Alemania era una de esas cosas. Hemos dado algo más que nuestra vida, hemos dado la suerte de nuestro querido país. Que otros maldigan y otros lloren; a mí me regocija que nuestro don sea orbicular y perfecto. Se cierne ahora sobre el mundo una época implacable. Nosotros la forjamos, nosotros que ya somos su víctima. ¿Qué importa que Inglaterra sea el martillo y nosotros el yunque? Lo importante es que rija la violencia, no las serviles timideces cristianas. Si la victoria y la injusticia y la felicidad no son para Alemania, que sean para otras naciones. Que el cielo exista, aunque nuestro lugar sea el infierno. Miro mi cara en el espejo para saber quién soy, para saber cómo me portaré dentro de unas horas, cuando me enfrente con el fin. Mi carne puede tener miedo; yo, no. Es significativa la omisión del antepasado más ilustre del narrador, el teólogo y hebraísta Johannes Forkel (1799-1846), que aplicó la dialéctica de Hegel a la cristología y cuya versión literal de algunos de los Libros Apócrifos mereció la censura de Hengstenberg y la aprobación de Thilo y Geseminus. (Nota del editor.) Otras naciones viven con inocencia, en sí y para sí como los minerales o los meteoros; Alemania es el espejo universal que a todas recibe, la conciencia del mundo (das Weltbewusstsein). Goethe es el prototipo de esa comprensión ecuménica. No lo censuro, pero no veo en él al hombre fáustico de la tesis de Spengler. Se murmulla que las consecuencias de esa herida fueron muy graves. (Nota del editor.) Ha sido inevitable, aquí, omitir algunas líneas. (Nota del editor.) Ni en los archivos ni en la obra de Soergel figura el nombre de Jerusalem. Tampoco lo registran las historias de la literatura alemana. No creo, sin embargo, que se trate de un personaje falso. Por orden de Otto Dietrich zur Linde fueron torturados en Tarnowitz muchos intelectuales judíos, entre ellos la pianista Emma Rosenzweig. “David Jerusalem” es tal vez un símbolo de varios indivíduos. Nos dicen que murió al primero de marzo de 1943; el primero de marzo de 1939, el narrador fue herido en Tilsit. (Nota del editor.)QUERÍAS UNA T! DISTINTA?Si te gustó capaz que te intereses estos otros:- Lameme el Culo hasta Dejarlo Bien Limpio.- Enterate de la ESTAFA de los tiempos compartidos. - VERGUENZA: Europa Nos Cierra las Puertas. - CALLCENTERS: Campos de Concentracion para Jovenes- La historia de esta Fotografía. 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IMPRESONANTE- Grandes Mentiras de los Politicos Argentinos- San Martin se está Pudriendo en el Infierno- El doloroso Sacrificio de una VIUDAy tengo más, mucho más...COMENTEN AMIGOSHASTA PRONTO

TE SACUDIERON LINDO SACUDIN BORRACHIN EN UNA REUNION DE G8 Pero quizás no sepas quien es Este Hombre Es Nicolás Sarkozy Presidente de Francia desde 2007 y un Reconocido Facho. Pareciera que este pequeño Hombre, olvidandose de su ascendencia Hungara, El 16/09/2010, ha provocado un Escándalo Ofendiéndose porque se comparó a su Política de deportación de Gitanos con el Régimen Nazi. Lo cierto es que el ataque a minorías, no sólo es politica de este pais En España, por ejemplo, en varias provincias no se permite públicamente el uso del Burka. Prohibición que Francia (que raro) ha ratificado por estos días Y estas Noticias, sólo descubren lo que está pasando Pero al final, termina todo igual. Por eso tenemos que decir BASTA! Basta de maltratar al motor de sus economías Basta de echar al diferente Basta de Discriminar Basta de Separar al Mundo. Cuando quisieron invadieron, destrozaron, se destrozaron y siguen haciendolo! Entendiste? pensalo... Qué? estás furioso? si va con onda tontín... QUERÍAS UNA T! DISTINTA? exenxia Si te gustó capaz que te intereses estos otros: - VERGUENZA: Europa Nos Cierra las Puertas. - CALLCENTERS: Campos de Concentracion para Jovenes - ARgentina Despertate! - Curiosidades de los PAPAS - MI encuentro con Hitler - Ensayo Propio - Los Espectaculares Magnicidios del siglo XX - Buenos Aires año 30 . cortometraje inedito. - El día que CHAPLIN habló - El Primer argentino figura en inglaterra - El Pato Donald Tiene un pasado NAZI - Kennedy vs Nixon: ganó el Carisma - en el Momento que Asesinaron a Kennedy - Mirá Valentía de este Rebelde Desconocido - El Peor Fail de HITLER - El Primer Viaje a la Luna fue en 1902 - Mussolini Lujurioso - la Perversa Obsesion de HITLER: SEXO con su sobrina - INCEPTION: Fue idea de BORGES - Mirá Como nos estafan las Estaciones de Servicio - Como Promocionar tus POST? Aqui las Respuesta Te Gustan mis Post? COMENTEN AMIGOS HASTA PRONTO

Quiero dejarte una Guía completa de lo que tenes que tener en cuenta para construir tu casa! PROYECTO Lo primero es tener un proyecto de cómo se quiere la casa, si se va a construir toda o por partes. Si es por partes, hay que hacer cuartos completos y cuidar que después no se tengan que derribar muros para hacer otro cuarto. Se tiene que tener un plano con las medidas del terreno, para no invadir terrenos vecinos ni banquetas o calles. Para eso hay que dirigirse a la oficina de obras publicas correspondiente, ahí se tiene que tramitar el “alineamiento” y “numero oficial”. La casa debe tener ventanas de buen tamaño para que entran luz y aire, hay que orientar los cuartos para que tengan buen clima, además se tiene que ver las corrientes de aire y procurar no poner ventanas en esa dirección. Se pueden también agregar marquesinas o volados a los techos para tener mas sombra. Todo esto se especifica en un plano que se debe elaborar o también puede ser facilitado por algún proveedor de materiales que preste ese servicio. Estos le pueden ayudar a planificar bien la casa y dejarla preparada para un futuro crecimiento. Ahí que hacer una revisión del suelo; para esto hay que excavar en el terreno. Si una sola persona saca menos de un metro cúbico o diez carretillas por día, este suelo no dará problemas de hundimiento cuando la casa este levantada. !Cuidado¡, el terreno flojo puede ser relleno de material de desperdicio. Hay que excavar hasta encontrar terreno firme, o se corre el peligro de que la casa se hunda. Si su terreno se encuentra en una zona sísmica, pida asesoria. El tamaño de los cimientos debe estar en relación con el tipo de terreno y puede ser de mampostería, losa de concreto armado o mixto. Se tiene que solicitar a las autoridades una toma de agua. La conexión al drenaje y hacer los proyectos de las instalaciones que necesitara la casa. Instalación eléctrica Instalación hidráulica o plomería Instalación sanitaria o drenaje Instalación de gas LICENCIA DE CONSTRUCCION Para tramitar la licencia de construcción se necesitan la escritura del terreno o el contrato notariado de la compra venta y el recibo del predial al corriente. Al tener esta licencia se evitara la suspensión de la obra por falta de permiso de construcción. PRELIMINARES LIMPIEZA Antes de proceder a hacer los trazos sobre el terreno, con el fin de iniciar las excavaciones necesarias, es indispensable revisar minuciosamente la superficie del mismo, haciendo las demoliciones necesarias y retirando de inmediato el escombro, producto de dichas demoliciones, los árboles, si existen y estorban a la construcción, es necesario derribarlos así como destroncarlos y desenraizarlos. También hay que sacar todos los depósitos de basura y residuos de materiales (escombro) Hay que quitar la maleza, arbustos pequeños y hierba. Recuerde no quemar los residuos del desmonte. Los materiales producto de la limpieza deberán ser retirados a los tiraderos oficiales. TRAZO Para el trazo se debe de respetar las medidas del terreno para evitar problemas. Se debe saber donde van a quedar las entradas de agua, luz y drenaje y se debe considerar el ancho de las cimentaciones. Para iniciar el trazo se alinea el lado mas largo del terreno, se clava una estaca en el extremo de uno de los ejes y se amarra un hilo. Se alinea este eje y se van clavando estacas en los otros extremos hasta terminar de trazar el terreno. Se debe cuidar que todos los ejes estén a 90°, es decir, en escuadra Nota: el hilo que se use no debe ser elástico pues alteraría las medidas. Para sacar una escuadra se miden 4 metros por un lado y se marca un punto, luego se miden 3 metros por el otro lado y se marca otro punto, la distancia entre esos dos puntos deberá dar 5 metros exactamente. Uno de los métodos mas usados y prácticos para hacer el trazo es mediante el empleo de crucetas y reventones que sirven de guía para posteriormente marcar las proyecciones de estas sobre el suelo, valiéndose de una mezcla de lechada de cal. La cruceta se arma de enterrar dos estacas en el suelo y luego pasar una trabe entre ellos, para después poner un clavo en el centro de la trabe (esto en línea con el eje que indica el plano). De este clavo se tira un reventón, que puede ser un hilo de nylon y se utilizan tantas veces como sean necesarias para realizar el trazo con cal de todos los ejes. Los hilos pueden ser retirados después de marcar en el suelo los limites de la excavación, pero las crucetas no, ya que se utilizaran posteriormente para marcar la cimentación, las dalas de desplante y los muros. Después del trazo se corren niveles, es decir nivelar el terreno. NIVELACION En obras pequeñas como la de una casa, donde las pendientes no sean muy pronunciadas se puede hacer uso de la manguera de albañil en un método muy simple y practico. Este método consiste en utilizar una manguera transparente llena de agua para marcar un nivel en varillas colocadas en los lugares donde se desee conocer el desnivel. Primero se toma como base una banqueta, donde se coloca una varilla y se marca una altura en esta. (ejem. 1 m.) Después se coloca otra varilla en el lugar donde se quiera obtener el desnivel. En esta varilla se coloca un extremo de la manguera ya con agua y una persona la mantiene firme pegada a la varilla; después, el otro extremo de la manguera se lleva a la primera varilla que ya esta marcada a un metro de la banqueta por una segunda persona, quien buscara hacer coincidir el nivel del agua de la manguera con la marca en la varilla. Una ves logrado esto, se le avisara a la persona que sostiene el otro extremo de la manguera pegada a la segunda varilla, que marque el nivel del agua de la manguera en la varilla. Como las marcas en cada varilla están a un mismo nivel entonces medimos la segunda varilla desde la marca hecha hasta el suelo, y a la medida obtenida le restamos 1 m. La diferencia es el desnivel. Siga trasladando de esta forma las marcas del nivel de agua en tantas varillas como se requiera. Recuerde que es indispensable mantener la misma cantidad de agua en la manguera mientras se hace esto, cuide mucho que no se tire el agua por que tendrá que empezar de nuevo. CIMENTACION EXCAVACIONES Después del trazo original se marcaran con cal los anchos que tendrá la zanja de la excavación, si no se tiene cal se marcaran los anchos con la punta del pico. La profundidad de la excavación o zanja se debe consultar en el proyecto estructural del plano del terreno. Se debe excavar hasta encontrar terreno firme, la tierra y piedras que se saquen deberán ponerse donde no estorben o en un lugar cercano para usarlas como relleno. Para llevar acabo una excavación a mano se toma en consideración que un hombre necesita, como mínimo, un ancho de sesenta centímetros para poder trabajar con comodidad y poder traspalear el producto de las excavaciones siempre y cuando la profundidad no exceda del metro y medio. Cuando aumenta la profundidad se incrementara el ancho de la excavación a razón de cincuenta centímetros a cada metro, siendo restringida la profundidad hasta tres metros en la cual se considera que una persona no puede sacar el producto de la excavación por traspaleo. Al llevar acabo las excavaciones es necesario conocer, tomando en cuenta el abundamiento, el talud o ángulo de reposo del material a excavar y disponer la superficie necesaria para depositar el producto de la excavación, previniendo derrumbes que podrían ocasionar accidentes y perdidas de tiempo. El abundamiento es el sobrevolumen que adquiere el material cuando es excavado. En material suelto tipo I y II (tierra), el abundamiento es de un 30% de sobrevolumen. En material suelto tipo III (rocas) es de un 40%. Hay que tomar en cuenta el tipo de cimentación que se va a utilizar para determinar si se requiere de una sobre excavación. Para una cimentación corrida a base de concreto ciclópeo no es necesaria la sobre excavación; solo se excavara la profundidad de desplante y sección de la cimentación. Para una cimentación que requiera cimbra lateral (zapata) será necesario realizar esta sobre excavación para trabajar la cimbra del elemento. CIMENTACION Existen varios tipos de cimentación. Dos de los que se usan más son: la losa de cimentación y la cimentación de mampostería (concreto ciclópeo). Si se eligiera la losa de cimentación se haría semejante a la loza de una azotea y de acuerdo al plano estructural; si se elige la cimentación de mampostería se usaran piedra bola asentada con mortero. Conociendo el tipo de terreno y la casa que se quiere construir se empezaran los cimientos; estos son muy importantes pues una vez hechos no se pueden corregir. Los cimientos de mampostería (concreto ciclópeo) se pueden hacer a los largo y bajo los muros; si es esta la cimentación que se elige, se preparara el mortero de la siguiente manera: a 5 botes de arena se le agregaran 2 botes de agua y un saco de mortero, mezclando todo. La piedra bola deberá estar mojada para que no absorba la humedad del mortero, también se debe humedecer el fondo de la zanja que se hizo para el cimiento sin formar charcos. Normalmente una cimentación corrida a base de concreto ciclopeo se compone de un 40% de piedra bola y un 60% de concreto. En el cimiento se deberán dejar los huecos donde se colocaran las tuberías para el agua y el drenaje y el sitio donde se anclaran los castillos. Encima de la cimentación se construye una solera o cadena de repartición (dala de desplante) cuya función principal es la de transmitir las cargas verticales y ayudar a la estructura a trabajar correctamente en casos de asentamientos. Cada dala se hace con 4 varillas de 3/8” armadas con anillos de alambron de ¼” y alambre recocido calibre 18. También se venden armadas. La dala se hará del ancho del muro según el material que se va a usar. También hay que cortar la varilla del largo que va a tener la dala, los anillos van separados uno del otro según lo que marque el plano estructural (generalmente a cada 60cm.) y se amarrara a la varilla con alambre recocido. Se deberán dejar paradas la varillas que servirán para los castillos. La distancia entre un castillo y otro no deberá ser mayor de 3 metros. Después de poner el fierro se hará la cimbra de madera. La cimbra es el molde que se hace para la dala, es de madera de pino de tercera y sirve para darle forma al concreto que se va a vaciar ahí. CIMBRADO DE DALAS La varilla debe quedar a la medida y que no se pegue a la cimbra para que el concreto trabaje de forma integral, para evitar este problema los estribos deben ser mas chicos. El tamaño del anillo debe ser 3cm mas chico que el tamaño de la dala. Nota: La madera que se usa para la cimbra deberá protegerse bañándola con aceite quemado o diesel, esto evitara que el concreto se pegue a la cimbra. Hecha la cimbra se alineara con un hilo sobre el cimiento y se preparara el concreto f´c 150 (f´c significa la resistencia que tiene el concreto por centímetro cuadrado). Este concreto se utiliza para dalas o cadenas de desplante y se prepara de la siguiente manera: Se mezclan 5 botes de arena mas 6 botes de grava de 3/4, dos botes de agua y un saco de cemento. Se mezcla muy bien y se vacía en la cimbra. Es muy importante picar el concreto para que penetre entre las varillas y la cimbra. La altura del concreto se revisa con el nivel para que todas queden iguales. Terminado el vaciado se deja 24 horas antes de comenzar a levantar el muro. RELLENO El terreno deberá quedar completamente plano, para esto en ocasiones habrá necesidad de rellenar algunas áreas; esto se puede hacer con grava cementada o suelo-cemento. El terreno se deberá humedecer sin formar charcos para apisonarlo bien. Cuando hay necesidad de hacer rellenos y se requiere que estos estén consolidados, se ira haciendo por capas horizontales de 20 cm. de espesor, como máximo, y se irán apisonando perfectamente hasta que al rebotar el pisón se sienta que este no hace bajar la tierra. ALBAÑILERIA FIRMES Que son? Los firmes son la base de concreto sobre los que va a ir el piso de la casa. El firme sirve para que el piso no se hunda y sea mas resistente, se debe calcular que tan grueso es el material del piso que se va a emplear y no se debe olvidar que el nivel del piso debe quedar al menos un escalón arriba del nivel del terreno. Para que quede bien nivelado el piso se deberán colocar pedazos de ladrillo con la cara plana hacia arriba (estos pedazos se llaman maestras y sirven para señalar el nivel que deberá tener el piso). El nivel de todas las maestras debe quedar a la altura de la dala, para eso se utiliza la manguera de nivel. Hecho esto se humedece el terreno sin hacer charcos y se vacía el firme en todo el interior de la construcción. Para hacer los firmes se necesita el concreto de resistencia f´c 100 kg/cm2 . Se prepara con un saco de cemento, 6 ½ botes arena, 7 botes de grava ¾ y dos botes de agua. Con una regla de madera se acomodara el concreto, guiándose por las maestras para que quede a nivel, luego con una llana se le da el acabado final, osea el pulido. Ya fraguado el concreto se “cura” mojándolo lo suficiente durante una semana tres veces al día. Nota: en algunos tipos de suelo se recomienda utilizar malla para armar firmes. Se recomienda impermeabilizar la cadena o dala de cimentación para evitar que la humedad suba por los muros y provoque la aparición de salitre que carcome los materiales. MUROS Los muros se pueden hacer de diferentes tipos de material. Hay de tabique, tabicón, y block aligerado. Las características de un tabique bueno son: debe sonar fuerte y metálico al pegarle con los nudillos, debe ser mas o menos rojo, de un solo tono, si esta amarillento o de varios tonos esta mal cosido. Con un millar se levanta un muro de 17 m2 aprox. Las características de un tabicon son: deben tener las mismas medidas, debe estar poroso y sin grietas; para probar su resistencia se deja caer desde la altura de nuestra cintura al piso, y no debe romperse. Con un millar se construye un muro de 20 m2 aprox. Si es de block aligerado: deberá fijarse, en primer lugar que el block sea de primera calidad, y que su color sea uniforme. Se hace 1 m2 con 12.5 blocks. Si se hace con tabicon: Para el desplante de los muros se debe comenzar por poner el primer y ultimo tabicon, bien alineados sobre la dala; el hilo sirve para levantar muros derechos. Si se hace con block: Para iniciar el muro se necesita hacer un trazo valiéndose nuevamente de las crucetas y tirando un reventón. El block se alineara al hilo y se irá nivelando con una niveleta de mano. Hay que cuidar los espacios de puertas y ventanas y el nivel del cerramiento. Si se hace un buen desplante las siguientes carreras o hiladas quedaran muy bien. Terminada la primer hilada se arman los castillos. Los castillos son refuerzos verticales que se ponen donde se cruzan los muros y en las esquinas. El castillo se amarra con la dala en donde se cruze. El castillo debe estar sentado desde 1/3 de altura de la mampostería, pues nos sirven para amarrar desde las dalas de desplante, lo mismo que los muros y las cadenas de cerramiento. Cuando el largo de una varilla no es suficiente se unirá a otra, es decir se hará un traslape. Se unirá de esta manera: Nota. No es conveniente que varillas contiguas no se traslapen en el mismo sitio. Cuando se levantan los muros se deja un hueco para los castillos, para que el concreto amarre con el muro, el corte se hace dentado a cada hilada. La mezcla para pegar el tabique se prepara de la siguiente manera: Se mezcla un saco de mortero mas 5 botes de arena, mas 2 botes de agua. En cada hilada se tiene que revisar que el muro valla derecho, subiendo los hilos. Nota: Al levantar los muros no olvide dejar los espacios para puertas y ventanas en el lugar que marcan sus planos, también revise su proyecto de instalación eléctrica. Si los muros quedan chuecos se pueden caer o hay que recubrirlos con una pasta muy gruesa, es muy importante que los muros queden bien pegados. CIMBRADO Y COLADO DE CASTILLOS Y COLUMNAS. El cimbrado para colar los castillos es igual que el de las dalas, solo que estos se harán verticalmente. El cimbrado de columnas es semejante al de las dalas. Ya lista la cimbra se procede a hacer el concreto para el colado, con una resistencia de f´c 150 kg/cm2 que se prepara con: un saco de cemento, 5 botes de arena, 6 botes de grava tamaño ¾ y 2 botes de agua. Al colar el castillo se debe cuidar que no se mueva la cimbra, se irá picando con una varilla en capas de mas o menos 1 metro para que no queden huecos. Nota: Antes de echar el colado se deben humedecer la madera y las varillas, para que estén limpias y no absorban la humedad del concreto, también hay que golpear la cimbra con un mazo. El armado de las cadenas de remate o cerramientos es exactamente igual que el de las dalas. CIMBRADO Y COLADO DE CADENAS DE REMATE O CERRAMIENTOS. El cerramiento pasara sobre el espacio que se dejo para puertas y ventanas, y terminara donde empezó, (se hará alrededor de la construcción como un anillo). En el espacio para puertas y ventanas se pondrá un fondo de madera que se sostendrá con puntales. Las cadenas de remate se cuelan a media altura dejando sin concreto las varillas superiores para amarrar la losa. Nota: no se olvide consultar la altura de puertas y ventanas. ESTRUCTURA ARMADO DE TRABES Y LOSAS. Dependiendo de lo que diga el plano estructural se calculara muy bien todo lo que se refiere a la losa, grosor, separación de las varillas en el armado ( refuerzo), para que cuando se quite la cimbra no se cuelgue. Hay unos planos que dicen el tamaño de la varilla que se va a usar y que distancia debe haber entre una y otra. Para todos los cálculos es recomendable se acuda con una persona experta en construcción de losas. CIMBRADO DE TRABES Y LOSAS. Para el cimbrado de la losa, lo primero que se tiene que hacer es calcular la altura a la que quedara la losa, es conveniente marcar varios puntos. Ya calculada la altura de la losa se pondrán los puntales con polines de 4” x 4” (pulgadas). La distancia entre cada puntal no debe pasar de un metro; hay que clavar los cargadores para que no se caigan los puntales. Abajo del puntal se coloca una rastra y dos cuñas de madera, estas sirven para que no se hunda el puntal y para que se pueda bajar o subir. Luego se amarran los puntales con contravientos diagonales para que no se mueva la cimbra a la hora del colado. Los contravientos deben estar clavados firmemente a los puntales. Asi se ve la cimbra: Por ultimo se colocan tablas o tarimas sobre los cargadores. Se debe cuidar que la cimbra quede a un solo nivel y sin huecos. La cimbra la hace un carpintero de obra negra y se usan clavos galvanizados de cuatro pulgadas y dos y media pulgadas, tarimas y tablones. Después se arman las trabes: Cuando la cimbra esta lista, con lápiz, crayon o gis se marcara la separación de las varillas, los ganchos y los bastones, sobre la cimbra. Nota: por su seguridad siempre suba a la cimbra con zapatos y no con tenis para evitar accidentes. Luego se doblara la varilla con la grifa, ayudándose con un tubo de media pulgada para hacer palanca, empezando a hacer el armado de la parrilla. Después se acomodan las varillas que se van a “bayonetear” y se agregan los bastones. Después de colocar el refuerzo se deja lista la instalación eléctrica que va en el techo. Cuando se hacen los colados hay que cuidar que al picar el concreto no se dañe la tubería de poliducto y vigilar que no se salgan las tuberías de las cajas de conexiones. COLADO DE TRABES Y LOSAS Despues se coloca el armado con pedaceria de piedra o grava. Se debe calcular cuanto material se va a ocupar para tenerlo listo en el momento que se va a usar, por ejemplo: Si se tiene un cuarto de 12 m2 y se quiere una losa de 10 cm. de espesor y una resistencia de 200 kg/cm2 osea f´c=200 kg/cm2 Se necesitara. Nota: Recuerde que antes de armar la losa se debe barnizar la madera con aceite quemado o diesel, para facilitar el descimbrado. Mientras se hace el colado se revisa que no se mueva ningún puntal o contraviento de la cimbra. Se debe evitar que la mezcla se acumule en un solo lugar. Ya que se extiende el concreto con la cuchara, se utilizara el escantillón para nivelarlo. Cuando el concreto empieza a fraguar y ya se pueda pisar entonces se apisona con un pison de madera. Es muy importante que después, cuando empieza a endurecer la loza, el colado se riegue tres veces al dia durante una semana para evitar que se agriete. Nota: en lugares calurosos debe regarse 4 veces al dia, si no se cuenta con mucho agua se pone una cama de arena mojada sobre toda la losa y se riega. DECIMBRADO DE TRABES Y LOSAS Pasados 15 dias se quita la cimbra, acomodándola por tamaños y dándole su pasada de aceite a la madera. Se retiran los contravientos y los arrastres del medio central de la losa. Los polines verticales quedaran colgando, tome todas las precauciones necesarias, ya que alguno se puede desprender. Ya retirada la cimbra, se colocan varios puntales bien calzados en el centro y se deja otra semana. Cuando las losas o trabes están colgadas se debe a una falta de acero o a un mal proporcionamiento del concreto. ( mucha agua, o poco cemento o a que la cimbra no se puso a nivel ) Se debe consultar a un profesionista. ACABADOS INSTALACION ELECTRICA Para la instalación eléctrica se tienen que ranurar los muros para colocar los tubos. Se tratara que las ranuras sean verticales. Cuando un ángulo es muy cerrado es preferible cortar la manguera y usar un cople de escuadra o codo que facilite el paso de los cables. 1.- Mufa ¼ ´ pulg. 2.- cople ¼´ pulg 3.- tubo galvanizado ¼ ´pulg. 4.- base de medidor (pegada al muro) 5.- poliducto 6.- cable de cobre desnudo calibre No. 8 awg. 7.- conector cobre 8.- varilla copperweld 9.- interruptor de seguridad Nota: La varilla copperweld se enterrara próxima al medidor en una excavación de 20 cm. de diámetro con una profundidad de 1 metro. Después se rellenara este espacio con carbón vegetal y sal, aplicándole agua para disminuir la resistencia del terreno. Generalmente el contacto ira a 40 cm. del piso y el apagador a un metro de altura, en cada caja caben hasta 3 apagadores o contactos. Nota: es importante que para la instalación eléctrica busque la asesoria de un maestro electricista. ZARPEO Y AFINE EN MUROS Se usa el mortero para darle al muro un recubrimiento tosco aplicado con cuchara de albañil y plana de madera, este mortero debe estar suficientemente mojado para evitar agrietamientos. Se cierne arena para hacer un mortero mas fino y este se aplica sobre el ya puesto con llana metálica para lograr una textura adecuada y uniforme. Se hará primero el zarpeo de la loza, luego los muros, para usar los mismos andamios sin hacer movimientos inútiles. Se humedece la superficie y se aplica con la cuchara la primera tirada; procure que sea uniforme y lo mas delgada posible. Con una maestra a nivel y con movimientos circulares se van eliminando grietas. El mortero para el zarpeo se hará con: 1 saco de mortero, 5 botes de arena, mas 2 botes de agua. El zarpeo en los muros se hará en la misma forma, se humedece y se colocan unas maestras para que quede aplomo. Se deben cubrir con papel todas las cajas de la luz. Nota.: Los aplanados exteriores evitan que el muro se humedezca con la lluvia. En las puertas y ventanas se ponen reglas de madera o metal y se usa la plomada. Las reglas se sujetan con varillas en forma de arco. Para elementos horizontales se usa el nivel de regla. YESO EN INTERIORES Se deberá aplicar un aplanado de yeso a plomo y reventón para obtener texturas uniformes tanto en muros como en cielos. El yeso puede aplicarse directamente sobre el muro de block o en su defecto aplicar un zarpeo previo para disminuir el volumen de yeso a utilizar. PINTURA Es necesario que antes de pintar se limpie la superficie de polvo, suciedad o material suelto existente para así obtener una base firme para la pintura. Las superficies muy porosas o absorbente hay que lavarlas con agua y cepillo debiéndose aplicar la primera mano de pintura sobre la superficie todavía húmeda. La brocha debe correr bien sobre la superficie y esto determinara la cantidad de agua que se tiene que agregar, misma que nunca debe ser mayor del 10%. La segunda mano puede aplicarse a las tres o cuatro horas de la primera, utilizando la pintura tal y como viene envasada de origen. PISOS CERAMICOS La base sobre la que va a colocarse un piso de mosaico debe estar bien nivelada, ser sólida, plana y bien apisonada. La base ideal para esta clase de pisos es una capa de concreto de unos 3 o 4 centímetros de espesor (firme), compuesta de una parte de cemento portland gris, dos partes de arena y tres partes de hormigón o piedra triturada, medidas estas cantidades por volumen. Una vez dispuesto y nivelado el piso, se procede a colocar el mosaico usando para pegarlo en la base una mezcla compuesta de una parte de cemento pórtland gris por cuatro partes de arena fina. El mosaico deberá mojarse en agua limpia conforme se vaya necesitando para colocarlo, con el objeto de que la mezcla de la base se adhiera bien. Se colocara el mosaico al nivel deseado, partiendo con preferencia del centro del piso que se esta pavimentando hacia los lados y teniendo cuidado de que todos los mosaicos queden al mismo nivel y a escuadra. Concluida la colocación se procederá a llenar la juntas entre cada mosaico usándose para esto una lechada de cemento blanco. La forma mas sencilla de aplicar este procedimiento es preparando la lechada de cemento blanco en un cubo, vaciándola en la superficie del piso y haciéndola penetrar en las juntas hasta llenarlas por completo, por medio de una escoba limpia. Un rato después pero antes de que el cemento se seque por completo, se extiende una capa de aserrín (que no sea de madera de color para evitar que se tiña el mosaico) y con un trapo o por medio de zacate o escobeta, se frota bien el piso hasta dejar completamente limpio el mosaico. No deberá pisarse sobre el mosaico inmediatamente después de colocado, y si esto fuera necesario se pondrán tablas para andar encima de el, a los tres días se pueden quitar las tablas y hacer uso del piso. A los ocho o diez días de colocado el piso se lavara con agua y jabón blanco repitiendo diariamente el lavado, el tiempo que sea necesario hasta que el mosaico adquiera brillo y se aviven los colores, ya logrado esto bastara trapear el piso con frecuencia para conservarlo limpio y de bonito aspecto. Nunca deberá usarse piedra pomex para raspar alguna mancha, por que esta quitaría la película de cemento del acabado y se haría poroso y opaco el mosaico. AZULEJO EN BAÑO Y COCINA La colocación de azulejo es igual a la de todos los materiales similares, es decir, debe dejarse en remojo por lo menos durante 12 horas antes de colocarse. Para ello la revoltura que se usa debe ser de cemento y arena de uno a seis y para la lechada se usa cemento blanco. El tiempo de secado después de haber sido colocado, es aproximadamente de 15 días. EMPASTADO DE AZOTEA El empastado de la loza de azotea se hace con el fin de darle una pendiente a esta encausando así el agua pluvial a un desagüe evitando así encharcamientos. El empastado se hace de mortero cemento arena y su pendiente no debe ser menor al 1%. IMPERMEABILIZACION Existen muchos materiales para proteger la losa de la lluvia. Utilice el que mas le convenga o se ajuste a su presupuesto. La impermeabilización se hará sobre la capa de mortero que se puso para la pendiente. Es importante que la impermeabilización este puesta adecuadamente con la aplicación del microprimer, emulsión asfáltica, fieltro, sellador y pintura; esta impermeabilización no deberá presentar fisuras, agrietamientos y burbujas, pues esto determinará que no fue colocada adecuadamente. HERRERIA VENTANAS DE ALUMINIO Una vez seleccionados los perfiles convenientes para cada sección, se procede al corte de las tiras de perfil, el cual por lo general se fabrica en longitudes de 6 mts. El corte mas conveniente, desde cualquier punto de vista es haciéndolo a 45º con objeto de darle mayor rigidez a la ventana, todos los elementos verticales o postes deben ser hechos de una sola pieza. Una vez cortados los perfiles a los tamaños exactos, se colocan los tramos para armar la ventana, sobre mesas horizontales perfectamente niveladas cuya altura variara según la comodidad del operario, procediéndose en ellas al soldado de todos los perfiles entre si, revisando continuamente con metro y escuadra la unión de los elementos. Para el proceso de soldadura no debe usarse por ningún motivo soldadura autógena, pues esta provoca por su mismo proceso una torsión en la lamina. Una vez dispuestos todos los perfiles y revisadas las escuadras se procede a puntear con soldadura eléctrica toda la ventana con objeto de fijar entre si todas las secciones, procediendo posteriormente a ejecutar los cordones en todos los cortes para después mediante un proceso de esmerilado, obtener superficies perfectamente lisas. CARPINTERIA PUERTAS. Después de la colocación de las ventanas se procederá a poner las puertas interiores, La puerta de acceso principal puede ser de madera o metal. Revise donde tiene las anclas la puerta que se va a colocar. Se coloca y se recibe con cemento. Normalmente las puertas abren hacia el interior. El sistema constructivo de este tipo de puertas podemos decir que varia en cada país, y los sistemas mas comúnmente usados en México son los siguientes: A) Con bastidor en tiras de 50 x 33 mm. B) Con panel, ya sea de triplay o de fibracel, en los cuales deben colocarse en algunos huecos del panel, pequeños trozos de madera con objeto de obtener una mayor área de contacto del bastidor con las hojas de las caras de la puerta. C) Con bastidor interior de madera celotex doble en el centro para obtener en esta forma una puerta acústica. INSTALACIONES INSTALACION ELECTRICA La instalación eléctrica se debe conectar de acuerdo a los planos. Se recomienda acuda a un maestro electricista para que le haga todo el cableado. INSTALACION DE GAS Para la instalación del gas para el boiler se necesitaran los siguientes materiales. 1.- tuerca unión de cobre 3/8” 2.- niple Terminal ½” - 3/8” 3.- Válvula para gas ½” 4.- Codo de ½” 90° 5.- Tramo de tubo de ½” 6.- “ T ” DE ½” 7.- Regulador 8.- Cilindro de gas Es muy importante que consulte a un maestro plomero experto en instalación de gas para evitar fugas que puedan ser peligrosas. INSTALACIONES HIDRAULICAS Y SANITARIAS Para la instalación hidráulica y sanitaria se comprara tubería, muebles y tinaco. Lo primero es la tubería, esta se pondrá desde la toma domiciliaria hacia el tinaco. Y del tinaco se bajara al boiler, al lavadero y demás muebles. Para la tubería se necesitan estos materiales: 1.- Manguera flexible de 35 cm. de 13 x 13 mm. 2.- válvula escuadra a 80 de 13 x 13 mm. 3.- Conector rosca exterior de 13 mm. 4.- “T” de cobre de 13 mm. 5.- Tubo de cobre tipo “M” de 13 mm. 6.- codo de 90° de cobre 7.- Llave de globo para regadera 8.- Manguera flexible de 45 cm, de 13x 7 u 8 mm 9.- Regadera o cebolleta. Nota: los tubos pueden ser de cobre galvanizado Se usara tubería de pvc para el desagüe del baño y se necesitaran los siguientes materiales. 1.- Cespol de pvc o trampalavabo 2.- codo de pvc 1 ½” 3.- Tubo pvc 1 ½” 4.- Casquillo pvc 4” 5.- Tubo ventilador pvc 1 ½” 6.- Cespol con coladera 4” 7.- “ Y ” griega de pvc 8.- tubo pvc 4” Nota: por ningún motivo se debe eliminar la coladera; es indispensable que la tubería tenga una inclinación o pendiente que permita dirigir el agua hacia donde se requiere. 1.- flotador 2.- tubería de alimentación 3.- boca de jarro ( 30 cm mas arriba del tinaco ) 4.- niple 1 ½ ” Ø 5.- Reducción de campana. 6.– niple Ø menor 1 ½” 7.- válvula de paso 8.- niple 9.-tuerca unión 10.- “ T ” 11.- Tubería (1”, ¾” ó ½”) 12.- Base del tinaco 13.- codo 90° 14.- tubería 15.- base descanso tubería Fregadero. 1.- juego de llaves nariz 2.- codo 90° ½”, niple ½”, cople ½” 3.- “ T ” ½” 4.- tubo ½” 1.- trampa de pvc ½” 2.- codo 45° pvc, ½” Lavadero 1.- llave de nariz de ½” 2.- codo 90° ½”, niple de 1 ½” y cople de ½” 3.- Tubo ½” 4.- Reduccion Bushing de ¾”, ½” y T de ¾” 1.- Cespol de pvc de ½” 2.- Y griega de pvc de 1 ½” 3.- tubo pvc 1 ½” 4.- caja de ladrillo o concreto TENDIDO DE DRENAJE. La tubería del drenaje se tendera para conectarla al sistema de alcantarillado. El ancho de la cepa (zanja) es de 30 cm. Se deben hacer líneas de drenaje lo mas directas posible, ya que cualquier cambio de dirección implica la construcción de un registro. CONSTRUCCION DE REGISTROS. El tamaño mas común para un registro es de 90 x 70 cm. Para el registro se hace un firme de resistencia f´c 150, se recomienda tenga un espesor de 6 cm. El registro se hace de tabicon o ladrillo o block, al que después se le aplica una capa de mortero que se pule. El fondo debe tener pendientes hacia el tubo. Mantenga una distancia máxima de 5 metros entre registro y registro para facilitar la limpieza. VARIOS PRETILES DE BLOCK Los pretiles sirven para contener el relleno de la azotea y para prevenir accidentes; se construyen igual que los muros, deben tener una altura de 40 cm. Nota: cuando la azotea es de uso cotidiano de personas se recomienda que tenga 1.20 mts. por lo menos. Esta formado de una carrera de block en todo el perímetro de la azotea. SARDINEL DE BAÑO El sardinel es el escalón que separa la zona de la regadera con el resto del baño, este se hace de concreto. LIMPIEZA FINAL DE LA OBRA Consiste en la limpieza detallada de muros, pisos, plafones, herrería, ventanearía y vidrios, etc. para entregar el producto terminado. Incluye: materiales, enseres necesarios para efectuarla, carga y acarreo de material producto de la limpieza. Así como tiro ( en los lugares oficiales) del mismo, fuera de la obra y limpieza de todo el lote. Incluye: el desalojo y tiro ( a los lugares oficiales) del escombro producto de las demoliciones, ranurados, perfilados etc. Fuente: www.construyetucasa.net