gabagus

La piedra fue encontrada en 2004 por Robert Ridge, un hombre de negocios de 50 años mientras paseaba. Se fijó en un hoyo rojizo y escarbó y de ahí saco está piedra que tiene dibujado un crop circle o círculo de cosecha que ya ha aparecido en el Sur de Inglaterra en 1996. Se trata de la Luna , una estrella supernova conformando un eclipse. Sam D. Lagrone, un alto oficial de Roswell, ha dicho que la piedra es realmente extraña y que puede venir de fuera del Cosmos. Algunos nativos han comentado que hace años se vendían piedras similares para turistas, aunque está es diferente, ya que tiene propiedades magnéticas, extraño tacto, color y consistencia. Ridge, el hombre de negocios que la encontró, dice que la llevaba guardando tres años y que se la mostraba a amigos y familiares hasta que dos ufólogos se interesaron en investigarla, Chuck Zukowski y Debbie Ziegelmeyer. Estos la han investigado durante un año y aseguran que tiene polaridad magnética y origen alien desconocido. Hay que decir que el área de Roswell es famoso por sus avistamientos ovnis y por un caso de un polémico accidente alien, que más bien parece un fake y del que se han escrito numerosos libros. LA INSCRIPCIÓN DE LA PIEDRA APARECE EN ESTE CROP CIRCLE INGLÉS DE 1996

Unas extrañas esferas se han localizado en Vietnam, según informó la agencia vietnamita de noticias, sucedió el pasado fin de semana y las esferas tienen un peso que oscila entre los 45 Kg y los 250 gramos, teniendo la mayor, un diámetro de 100 cm, al parecer, los funcionarios vietnamitas, apuntan a que dichas esferas quizás pertenezcan a artefactos rusos que cayeron por un error de lanzamiento o un problema orbital. Lo cierto es que observando las esferas, tienen toda la pinta de tratarse de ingenios de fabricación humana, e incluso recuerdan a alguna forma de almacenamiento de fluidos a presión, pero según han informado algunas fuentes vietnamitas, las esferas están completamente cerradas, algo que a priori resulta incompatible con su diseño para almacenar fluidos a presión… ¿por dónde saldrían?, no obstante, en la imagen inferior, se aprecia un orificio, desconocemos si forma parte de un sistema de fijación o es un acceso a lo que posiblemente tendría dentro… También es estos lugares, ¿residuos espaciales o que?

El libro del Dzyan, también llamado el primer libro del mundo, es un misterio del cual se cree que los autores fueron seres que habitaron el planeta millones de años antes que el hombre, hace aproximadamente 18 millones de años. Se cree que una copia original del libro se encuentra escondida en un monasterio del Tíbet, aunque esto no se ha podido demostrar. Hablar de las Estanzas del Dzyan, es hablar forzosamente de un personaje que fue protagonista en dar a conocer este tema: Helena Petrovna Blavatsky. Estas estancias sirvieron de base para la obra más importante de ella, la Doctrina Secreta. Helena nació en Rusia el 12 de agosto de 1831 y según testimonios de su época, desde muy temprana edad estaba dotada de poderes psíquicos y sobrenaturales. Se dice que a los 5 años hipnotizó a sus compañeros de juego. Ya adulta, fue al Cairo donde un mago de origen copto le reveló la existencia de un peligroso libro que le enseñó a consultar por clarividencia, ya que el original se encontraba en un monasterio del Tíbet: Las Estanzas del Dzyan. Aunque en realidad no se trataba de un libro, sino de una serie de tablillas labradas con simbolismos. Supuestamente este libro proviene del planeta Venus. Dzyan es una traducción fonética del sánscrito “jnana”, que significa sabiduría. Blavatsky afrimó que este y otros manuscritos estaban a salvo de los profanos por una fraternidad oculta integrada por iniciados, y el original según Helena, está escrito en Senzar, un lenguaje sagrado intergaláctico. Aquí lo que ella escribió: “Esta primera entrega de las doctrinas esotéricas se basa en estrofas, que son los registros de un pueblo desconocido a la etnología; se afirma que todo está escrito en una lengua ausente de la nomenclatura de las lenguas y dialectos con los que está familiarizado la filología; se dice que emanan de una fuente repudiada por la ciencia (Ocultismo); y, por último, que se ofrecen a través de una agencia, incesantemente desacreditada ante el mundo por todos los que odian las verdades desagradables, o tiene una afición especial para defender la propia. Por lo tanto, el rechazo de estas enseñanzas puede ser esperado, y debe ser aceptado de antemano. Nadie que se piensa a sí mismo como un “erudito”, en cualquier departamento de la ciencia exacta, se permitirá considerar estas enseñanzas en serio.” Senzar Posteriormente, Blavatsky dijo poseer en forma de libro las Estanzas del Dzyan, después de haber logrado entrar al Tíbet a través de Cachemira y Ladakh. Ahí pasaría un periodo de entrenamiento bajo la dirección de su maestro. Supuestamente logró un completo dominio de sus energías psíquicas. Posteriormente volvió a Londres para encontrarse con el misterioso personaje Kut Humi Lal Sing, quien supuestamente fue su maestro y le escribió unas cartas con enseñanzas espirituales y ocultas. Hasta la fecha muchos dudan de la existencia de este Mahatma e incluso se cree que es producto de la imaginación de Blavatsky, lo curioso es lo avanzadas que estaban esas enseñanzas dadas por este maestro, que hablaban incluso del peligro de armas fundadas en la energía atómica, y por lo mismo en la necesidad de guardar ciertos secretos (esto ya hace más de 100 años, y todos sabemos las consecuencias que ha traído el mal uso de estos conocimientos). Según se dice Blavatsky se convirtió en la persona mejor informada del siglo XIX en lo que se refiere a ciencias. Escribió muchas obras en las cuales se basan muchas de las corrientes New Age, como Isis si Velo y la Doctrina Secreta, aunque la mayoría a tergiversado las obras de Helena. Kuthumi En 1855 trató de entrar al Tíbet, pero no se le permitió. Comenzó a recibir advertencias de que si no devolvía el libro le ocurriría una desgracia. Un suceso extraño le ocurrió en 1870, cuando regresaba de Oriente a bordo de un barco a través del canal de Suez. El buque hizo explosión y la mayoría de la gente quedó reducida a polvo, pero Blavatksy se salvó. Se cree que el buque transportaba pólvora para artillería. En 1874 Blavatsky conoce al coronel Henry Olcott y a un joven abogado, William Q. Judge, y en 1875 fundan la Sociedad Teosófica. Ella tenía aun las Estanzas del Dzyan, en idioma Senzar. Posteriormente lo tradujo al inglés. Se dice que se organizó una gran conspiración contra ella, para desprestigiarla, de parte del gobierno inglés, misioneros protestantes en la India y el Virrey de la India, aunque aún así, años más tarde en 1915, la traducción de las Estancias fue publicada. Alexis y Emma Coulomb, dos miembros del grupo de Adyar, acusaron a Blavatsky de fraude. Por los mismo Helena volvió a Adyar el 21 de diciembre de 1884 para arreglar esta situación pero no pudo hacer nada, así que en 1885 se fue a Europa para jamás regresar a la India. Los ataques de los Coulomb no se ha podido demostrar que tuvieran bases sólidas, ya que ellos ofrecían unas cartas supuestamente escritas por Blavatksy con instrucciones para realizar fenómenos psíquicos fraudulentos, que fueron publicadas por una revista de misioneros cristianos en Madras, pero las investigaciones han encontrado que muchas de estas cartas estaban falsificadas. Se creó un comité especial para investigar a Blavatsky, de parte de la Sociedad para la Investigación Psíquica de Londres, y en 1884 Richard Hodgson, miembro de este comité, llegó a la India para investigar esto. Basado en el informe de Hodgson, el comité en 1885, acusa a Madame Blavatsky como una de las impostoras más grandes de la historia, y de ser una espía Rusa. Aunque después de ser usado este reporte durante años para desprestigiarla, fue refutado por la misma Sociedad para la Investigación Psíquica. Estos ataques afectaron gravemente la salud de Blavatsky. LIBROS DE KIU-TE Ella también llegó a afirmar que el Libro del Dzyan era parte de unos escritos esotéricos tibetanos llamados Libros de Kiu-Te, los que ella describe como una serie de trabajos altamente ocultos, siendo algunos públicos y otros secretos. Los públicos se encuentran en cualquier monasterio tibetano Gelugpa, mientras que los secretos incluyen las Estanzas del Dzyan; así estas estancias se consideran el primer volumen de los comentarios sobre los Libros Secretos de Kiu-Te, los cuales se consideran las enseñanzas secretas de Buda. La Doctrina Secreta dice: “en un tiempo, una tradición-sabiduría universal era la herencia de toda la humanidad, sin embargo, gran parte de ésta desapareció gradualmente de la vista pública al transcurrir del Kali-Yuga, la Edad Oscura”. Solo se permitió que ciertas obras esotéricas fueran públicas al tener un simbolismo impenetrable, para así impedir ser usadas por quienes no estaban preparados. OTRAS VERSIONES ACERCA DE LAS FUENTES DE LAS ESTANZAS Cuando apareció la Doctrina Secreta, William Colleman Emmette “demostró” que las principales fuentes de Blavatsky eran traducciones del Visnú-purana de H.H. Wilson; del Atlantis: The Antediluvian World de Ignatius Donnelly; del World Life o Contemporary Geology de Alexander Winchell, y también del Himno a la Creación del Rig Veda. Coleman prometió un libro explicando todo esto pero murió antes de hacerlo. LAS ESTANZAS DEL DZYAN Y OTROS AUTORES Otros supuestos versos de las Estancias fueron publicados en 1925 por Alice Bailey en el Tratado sobre Fuego Cósmico. Alice decía que estos versos le habían sido dictados telepática mente por el maestro Tibetano Djwal Khul. Demond Leslie, un ufólogo, también se basó en Estancias del Dzyan, y su teoría era que estas provenían del continente perdido de la Atlántida. H.P. Lovecraft en sus cuentos “el Morador de las Tinieblas” y “Diario de Alonso Typer” cita estrofas de las Estancias. El suizo Erich von Däniken dijo que la primera versión del libro de las Estanzas del Dzyan es anterior a la Tierra, y que el pueblo elegido que lo toque le será descrito el libro a través de visiones. ¿DE QUE TRATAN LAS ESTANZAS DEL DZYAN? Habla de que hace 18.000.000 de años surgió una raza inteligente en la Tierra, que no tenía huesos ni sistema nervioso, y que “vegetó” como un gran bosque de origen cósmico. Los 3.000.000 de años que siguieron surgió una segunda raza de gigantes que se reproducían mediante auto fecundación o por “brote” (incluso en la Biblia habla de una época habitada por gigantes). La “separación de los sexos” y los problemas que causó fue una de las causa que hizo perecer a esta raza. En uno de los últimos pasajes de las Estancias recogidos por el coronel Olcott se habla del hundimiento de la Atlántida, el cual según esto se produjo en el 9564 a.C. Este es un párrafo del diario de Olcott: “la raza de los seres venidos de las estrellas, “Iniciados”, se denominaban a sí mismos CAINA o INCA, y llegaron a regir los pasos de la humanidad; luego volvieron a sus refugios subterráneos para seguir manejando hasta nuestros días los vacilantes pasos de un mundo en decadencia que es la Tierra.” Los Cainas o Incas denominaban “Dzyan” a su religión. Para finalizar, se deja como ejemplo la ESTANCIA I: El Eterno Padre, envuelto en sus Siempre Invisibles Vestiduras, había dormitado una vez más por Siete Eternidades. El Tiempo no existía, pues yacía dormido en el Seno Infinito de la Duración. La Mente Universal no existía, pues no había Ah-hi para contenerla. Las Siete Sendas de la Felicidad no existían. Las Grandes Causas de la Desdicha no existían, porque no había nadie que las produjese y fuese aprehendido por ellas. Sólo tinieblas llenaban el Todo Sin Límites; pues Padre, Madre e Hijo eran una vez más Uno, y el Hijo no había aún despertado para la nueva Rueda y su Peregrinación en ella. Los Siete Señores Sublimes y las Siete Verdades habían dejado de ser; y el Universo, el Hijo de la Necesidad, estaba sumido en Paranishpanna, para ser exhalado por aquello que es, y sin embargo, no es. Ninguna cosa existía. Las Causas de la Existencia habían sido destruidas; lo Visible que fue y lo Invisible que es, permanecían en Eterno No–Ser — el Único Ser. La Forma Una de Existencia, sin límites, infinita, sin causa, se extendía sola en Sueño sin Ensueño; y la Vida palpitaba inconsciente en el Espacio Universal, en toda la extensión de aquella Omnipresencia que percibe el Ojo Abierto de Dangma. Pero, ¿dónde estaba Dangma cuando el Álaya del Universo estaba en Param"rtha, y la Gran Rueda era Anup"daka? En los dos primeros volumenes de la Doctrina Secreta se interpretan extensamente cada párrafo de cada una de las 7 Estancias. ¿Serán las Estanzas del Dzyan el primer libro del mundo?…

Para gustos y sabores nadie manda pero, ciertamente, hay algunas cosas que a la mayoría gustan más y algunas que impactan. Por ello, y para animar el fin de semana con algo de sabor, a continuación presentamos los sabores de helados más extraños a la venta. El helado, como muchos han comprobado, es un delicioso producto que no se cansa de mostrar nuevos sabores y presentaciones para engreír el paladar. Sin embargo, algunos sabores van un paso más allá para presentar una propuesta que busca marcar una diferencia en aquellos que gustan algo diferente. Sin ir más allá, a continuación presentamos esta lista de 15 sabores de helado que muy probablemente no sean los que encuentren en su tienda de productos favorita. Helado de jamón ibérico Difícil de imaginarse este sabroso producto convertido en helado, pero existe. Para algunos es rico; para otros, no. Quizá a algunos les gusta... Helado de caviar Sorbete de caviar creado por el chef francés Philippe Faur, preparado con un 60% de caviar de esturión. Nunca lo probarás, no está a tu alcance. Helado de ajo El helado de ajo tiene un sabor muy fuerte y goza de gran popularidad en algunas partes. Por ejemplo, en Gilroy, California, existe el Garlic Festival que le rinde honor a este producto y helado. No lo hagas enfadar ofreciéndole una probadita a el Helados de pescado Similar a un sándwich de vainilla, solo que en vez de galleta está cubierto de pescado. Es vendido en heladerías y supermercados de Japón. Y viene en forma de pescado. No se hagan los asquerosos, el que no se haya comido un "bagre" alguna vez.... que tire la primera piedra. Helado de cangrejo El helado de cangrejo, también conocido como Kani Aisu es otro sabor favorito en Japón. Helado de espaguetis Espaguetis con su salsa y queso en forma de helado. Existen también versiones cremosas con la pasta mezclada en la crema del helado. Que se puede decir... alguien olvidó sus pastas en el freezer y walá... Helado de Alitas de Pollo El pollo que todos conocemos ahora en helado. ¿Lo probarían? ¿De postre? Helado de Pájaros domésticos Un sabor disponible en Torimi Cafe, Japón. Disponen de sabor “Perico”. No voy a agregar más que esto... Helado de Tinta de Calamar Un sabor 100% Japonés que gusta a los más avezados. Un pedito de Calamar congelado Helado de Carne de Caballo Carne cruda, es el ingrediente principal. No es broma y si se te antoja lo podrás probar en Tokio, y será fácil de encontrar pues se vende únicamente en puestos callejeros, aunque tiendas gourmet lo han incluido en sus listas. Se Pudrió todo acá. Helado de carbón Aunque parezca extraño, se ha vuelto popular. Tan fácil de hacer que si tienes carbón dulce, leche, claras de huevo y azúcar, podrás prepararlo tú mismo. Helado de rissoto y queso Si bien se podría decir que el queso y el helado tiene son casi parientes, el rissoto le da ese sabor y contextura que a muchos ha encantado en Italia. Realmente Helado de puré de papas Esta comida completa en formato helado fue una estrategia comercial de la compañía británica Aunt Bessie’s. Lleva puré, guisantes, salchichas y salsa como si se tratara de un helado. Los demás hacen que este sabor se vea común Helado de serpiente Un helado con un sabor muy en particular que gusta a quienes se aburrieron de los sabores tradicionales. Muy fuerte para la gran mayoría. Definitivamente es para el... Helado de Viagra Un helado muy cuestionado que no es recomendado por doctores en general por tratarse de un producto médico. Jejeje... Helado con ostras fritas Un helado japonés que muchos aclaman y que une a ambos productos de una singular manera. Después de los anteriores, esto no ve me nada mal, ¿a quien no le gustaría chupar la almeja? Hay que recordar que los sabores que nosotros consumimos de manera habitual podrían ser extraños en otros países. Así que se podría decir que “en la variedad está el gusto” , aunque de manera extraña. ¿Cuál de ellos te atreverías a probar? Gracias por pasar.

El Codex Gigas (en latín significa "libro grande" ), también conocido como Código Gigas, Código del Diablo o Código de Satanás o Biblia del Diablo, es un antiguo manuscrito medieval en pergamino creado a principios del siglo XIII y escrito en latín. Fue considerado en su época como la "octava maravilla del mundo" debido a su impresionante tamaño. Se considera único no sólo por sus proporciones, sino por incluir -algo inaudito en una Biblia- un retrato del mismísimo Satanás. El libro tiene un tamaño descomunal. Cada página del libro mide 89 cm de alto, 49 de ancho y la obra tiene un grosor de 22 cm. Su peso supera los 75 kilos y contiene 310 hojas de pergamino para lo que se necesitaron las pieles de 160 animales. Todo esto la convierte en el manuscrito medieval más grande que se conserva. Cada página está numerada en el centro del folio recto (cada página tiene dos caras formadas por el folio recto y folio verso), numeración que se hizo posteriormente, con casi toda seguridad en el siglo XVII.Cada hoja está dispuesta en dos columnas, con 106 líneas cada una. Está iluminado con tintas roja, azul, amarilla, verde y oro, tanto en mayúsculas capitales como en otras páginas, en las que la miniatura puede ocupar la página completa. Se encuentra en un excelente estado de conservación, tanto que se puede leer todo el texto que contiene la obra. Se cree que su autor -qeu fue una sóla persona- tardó no menos de 20 años en acabarla. El Codex contiene la Biblia (la versión de la Vulgata, excepto los Hechos de los Apóstoles y el Apocalipsis, que provienen de una versión anterior), el texto completo de la Chronica Boemorum (Crónica checa) de Cosmas de Praga, curas medicinales, encantamientos mágicos, dos trabajos del historiador judío Flavio Josefo (las Antigüedades judías y La guerra de los judíos), las Etimologías del arzobispo San Isidoro de Sevilla, varios tratados sobre medicina del médico Constantino el Africano, un calendario, una lista necrológica de personas fallecidas, y otros textos. Tal combinación de textos no existe en ninguna otra parte, calificado por Christopher de Hamel, profesor de la Universidad de Cambridge como "un objeto de lo más peculiar, extraño, fascinante, raro e inexplicable". Es de un precio incalculable, ha sido robado gran cantidad de veces y fue guardado en secreto por un emperador del Sacro Imperio Germano. A través de su historia, el Codex ha inspirado temor y la obsesión de poseerlo. Se cree que posee un poder sobrenatural inimaginable ya que el extraño manuscrito, según la leyenda, es obra de un monje escribano que tuvo que vender su alma al diablo a fin de poder escribirlo. El nombre del escriba del Codex Gigas no se conoce, pero se ha conjeturado que era el monje Herman, cuyo nombre y apodo inclusus Hermanus monachus(Herman, monje recluido) aparece el 10 de noviembre en la necrológica. El epíteto inclusus estaba vinculado con la leyenda del libro, se cree que el monje se auto aisló del mundo por penitencia, y se dedicó a escribir el libro como parte de su castigo, pues entonces transcribir un texto sagrado era considerado una forma de redimirse. Otras fuentes apuntan hacia Sobisslaus como su autor. Este nombre aparece en una oración a la Virgen María añadida en el margen en el folio 273 recto. Sin embargo, esta oración es de una escritura diferente del resto del manuscrito y se añadió posteriormente durante el siglo XIII. Tampoco se conoce la fecha exacta de su creación, pero se maneja la horquilla de los años 1204-1230. Esto se fundamenta en la inclusión del santo bohemio San Procopio, canonizado en 1204 en el calendario; y en la omisión del rey Ottokar I de la necrología, pues murió en 1230. Una nota escrita en la primera hoja del Codex Gigas establece a un monasterio benedictino en Bohemia Podlažice, como primer propietario conocido del manuscrito Sin embargo. Es poco probable que este enorme libro había sido escrito en Podlažice, ya que era un monasterio demasiado pequeño y demasiado pobres para llevar a cabo tal empresa, que requiere enormes recursos humanos y materiales. Hasta donde sabemos, ningún otro manuscrito medieval se conserva del monasterio. De todos modos, sin duda fue redactado en algún monasterio de la región de Bohemia. Esto se fundamenta en la inclusión de la crónica de los Bohemios, así como multitud de referencias a ese territorio. El Codex Gigas tiene asociada una leyenda que lo acompaña desde hace muchos siglos. La leyenda señala que el autor del Codex Gigas fue un monje Benedictino condenado a ser emparedado vivo por un grave crimen. A fin de que su pena le fuera condonada, el Abad al monje propuso crear una obra monumental que honraría al monasterio, un códice que contendría la Biblia y todo el conocimiento del mundo. El tiempo estipulado por el mismo monje fue de una noche. La tarea del monje era sobrehumana, por lo que se la leyenda cuenta que cuando el monje comprobó que la tarea era del todo imposible vendió su alma al mismísimo Satanás, el cual aceptó crear el libro en una noche pero poniendo como condición que su retrato debiera aparecer en una de las páginas, considerándose este acto una ofensa para cualquier cristiano que leyese la Biblia. En el año 1295, el monasterio atraviesa una difícil situación económica por lo que los benedictinos de Podlažice, venden el manuscrito a los cistercienses de Sedlec, a instancias del obispo Gregorio de Praga. En el siglo XV, un tal M. Johannes Frauenberg que acudía a un encuentro de nobles Silesianos en 1477, tiene la oportunidad de ver el libro en la comunidad de Broumov, donde la obra fue escondida huyendo de la guerra. Allí escribiría una carta describiendo el manuscrito. Durante el siglo XVI la obra sirvió como una especie de “album de amigos”. Muchos religiosos de Praga y la cercana Silesia, además de otros laicos escribieron sus nombres en la obra cuando visitaron el monasterio de Broumov. Así aparecen referencias a Fernando I, Rey de Bohemia que estuvo una noche en el monasterio en 1527 o Christopher Schlichtig, un alquimista sueco que estuvo en el monasterio el 26 de septiembre de 1590. El emperador Rodolfo II pronto mostró un interés inusitado por la que ya se consideraba obra del diablo. De hecho, varios de sus consejeros firmaron en el libro en el viaje de vuelta que realizaban desde Polonia. Finalmente, tras su insistencia en conseguir la obra (y prometiendo que se trataba tan sólo de un préstamo personal) la obra que salió del monasterio el 4 de marzo de 1594. Una nota escrita dice que pasó la noche del 6 de marzo en Nachod en casa de un oficial, Hanuš Buchloveckým llegando el 16 de marzo a Nymburk. Varias personas decidieron también imortalizar sus nombres en el trayecto, gracias a lo que se conocen todos estos detalles. Nymburk es una ciudad alejada tan sólo 50 km de Praga por lo que debió llegar al dia siguiente a dicha ciudad. El reinado de Rodolfo II es importante en la historia y en la ciencia. Fue el soberano que no supo impedir la nefasta Guerra de los Treinta Años. Si bien, la ciencia lo recuerda con respeto y agradecimiento, ya que fue este soberano quien ejerció el mecenazgo sobre Tycho Brahe y Johannes Kepler, y todos los historiadores de la ciencia están de acuerdo en que ninguno de ellos hubiese logrado lo que logró sin el apoyo político y económico de Rodolfo II. Rodolfo II se interesó por la magia, la alquimia, la brujería, el exoterismo y sobre todo por los objetos y libros extraños. Su castillo de Praga se convirtió en el centro de reunión científicos serios como Tycho y Kepler y otros menos serios como Giordano Bruno (luego quemado por hereje), John Dee (considerado como un mago negro) y aventureros-estafadores como Edward Kelley. Rodolfo II tenía una enorme habitación llena de libros y manuscritos de magia, alquimia y astrología, pues estos temas eran tanto su pasión como su pasatiempo. La colección que reunió sobre estos temas eran de las mejores y más completas de la historia. En Praga, el Codex Gigas fue ampliamente utilizado, como no podía ser de otra forma en la corte de un personaje tan disparatado como enigmático. Así, Jan Huberus Pontanus (a la sazón, secretario de RodolfoII) escribió en 1597 haber examinado con entusiasmo este increible libro para su imperial majestad. La obra y otros objetos sacados del monasterio de Broumov jamás fueron devueltos. En el año 1648, al final de la Guerra de los Treinta Años (1618-1648), el Codex Gigas fue tomada como botín de guerra por las tropas del general sueco Konigsmark, junto a otros objetos de arte de la célebre habitación Kunstkammer de Prague del emperador Rodolfo II de Habsburgo, entrando en la colección de la Reina Cristina de Suecia y guardado en la biblioteca real en el castillo de Estocolmo. Los soldados también se llevaron el Codex Argenteus, compuesto de letras de plata y oro y creado hacia el año 750, y que actualmente se encuentra en Uppsala (centro de Suecia). Sin embargo, el libro aparentemente no despertó la suficiente curiosidad en la reina pues no fue incluido en el gran número de libros y manuscritos que llevó consigo a Roma tras su abdicación y por tanto, permaneció en el castillo real. En 1697, el Codex Gigas se salvó del fuego lanzándose por la ventana, hiriendo a una persona que se encontraba debajo de la ventana. Aunque la historia del herido sea falsa, lo cierto es que el volumen sufrió serios desperfectos. En un catálogo elaborado por Magnus von Celse(1709-84) y publicado en 1751 menciona la importancia del Codex Gigas y afirma que perteneció al mismo Martín Lutero, cosa que sabemos a ciencia cierta era falsa. Sin embargo, la primera descripción detallada del manuscrito no llega hasta que Joseph Dobrowský (1753-1829), un miembro de la Real Sociedad de Ciencias de Praga y figura de gran importancia en el idioma checo viajó en el verano de 1792 a Suecia en búsqueda de material relevante desde el punto de vista del idioma y la historia del país. En su informe, publicado en 1796 mencionaba que el Codex Gigas incorporaba importante información de la historia de la región. Cincuenta años más tarde, Josef Pečirka publicó en 1851 un largo y detallado estudio del manuscrito. En diciembre de 1877 la revista New York Iillustrerad tidning publicó bajo el título “Vannishing Stockholm” un amplio reportaje de la Biblioteca Real Sueca, situada aún en el Palacio Real. En ella se aprecia una foto del Codex Gigas en la que aparece situada sobre una mesa y varias personas examinando el manuscrito a su alrededor. La leyenda de la “Biblia del diablo” comenzaba para el gran público. Desde el siglo XVII, el Codex Gigas salió del territorio sueco sólo en dos ocasiones: 1970: El Codex Gigas sale de Suecia para ir al Metropolitan Museum de Nueva York.2007: El 24 de septiembre de 2007, después de 359 años, el Codex Gigas regresó a Praga como préstamo de Suecia hasta enero de 2008 (exhibido en la Biblioteca Nacional Checa), protegido por una tapa de madera, fue expuesto al mismo tiempo que otros documentos relacionados con la Edad Media.Videos Interesantes: link: https://www.youtube.com/watch?v=3771JMNQzYk link: https://www.youtube.com/watch?v=ymbfAhc-Kzs

Un post paranormal perfecto para leer de noche. EL tema del Plano Astral es importante ya que está completamente relacionado con nuestra realidad. Toda persona así como tiene un cuerpo físico, también tiene un cuerpo astral, que es la sombra o contraparte del hombre o animal, y sirve de puente de comunicación entre el alma y el cuerpo (esto quiere decir que el alma no es lo mismo que el cuerpo astral, como se suele confundir). El cuerpo físico es visible para el ser humano, al igual que el plano donde este se mueve, el plano físico. Pero el cuerpo astral, al igual que su plano, no es visible a la vista física, pero claro que tiene una completa influencia y efectos en el plano visible. También se hablará de las 7 sub-divisiones originales de este plano, ya que debido a modificaciones que se hicieron de las enseñanzas teosóficas originales, la mayoría de la gente a la que le interesan estos temas piensa que todos los humanos moran en el plano astral después de morir, y esto no es así. El Plano Astral se divide en 7 sub planos: 7. Astral atmico áurico: antesala del viaje post mortem6. Astral buddhico: alto astral sutil.5. Astral manásico o mental: alto astral denso.4. Astral kamico o del deseo: bajo astral sutil.3. Astral pranico o psíquico: bajo astral denso.2. Astral astral: molde astral sutil del plano físico.1. Astral físico: molde astral denso del plano físico.Como se pudo ver en esta división, el “bajo astral” no se encuentra hasta abajo de la lista, como posteriormente se ha representado, y esto tiene una razón que veremos más adelante. Características y función del Plano Astral: Se le llama también el plano de la ilusión debido a que con el uso de la imaginación se puede crear todo lo que se desee. Esto se debe a que este plano es un reservorio de partículas capaces de condensarse y ser manipuladas con el pensamiento y el sentimiento. Se pueden crear objetos, animales, plantas, personas, que van a tener cierta realidad para el que las está creando, aunque solo sean una ilusión. Así que hay quienes crean enormes castillos, familiares fallecidos o aun encarnados, personajes históricos, personajes religiosos (el cristiano se encontrará con Jesucristo, el hindú con Shiva o Ganesh, etc.) Esta función del plano astral se debe a que es una especie de matriz para preconcebir la materia física, este último no podría existir sin el plano astral. Las formas primero se construyen astralmente. Cuando se visualiza algo, dependiendo de la fuerza que se le dé con el sentimiento, su materializará. Pero hay que entender que el plano astral es donde se construye, no es el plano emocional, el emocional en realidad es el plano Kamico o del deseo. Con esto entendemos que muchas veces nosotros mismos creamos nuestra mala suerte, al estar pensando y sintiendo lo que no queremos, lo que no nos conviene. El plano astral tiene la función también de mantener las formas, es por eso que los átomos permanecen agrupados sin esparcirse en todas direcciones. También se encuentra la llamada Luz Astral, en donde se encuentran los registros Akashicos, es decir, donde se registra todo lo que ha acontecido en el plano físico y psíquico, no importando que tan insignificante sea el suceso. Es como una especie de memoria del universo. Ahora veamos las siete sub divisiones del plano astral: 1. Sub-plano Astral Físico: Es el que corresponde con todo el mundo físico, como una copia de este, pero invertido, como si se estuviera reflejando en un espejo. 2. Sub-plano Astral Astral: este es parecido al plano visto anteriormente, pero los objetos son más tenues. Es el plano al que el médium común y corriente llega y del cual no puede pasar (esto es importante saberlo, para no ser engañados). Para que la persona común llegue a este plano es debido a un delirio común, un trance o estando dormida. También bajo la influencia de alguna droga o gas hilarante se llega a este plano. 3. Sub-plano Astral Pránico o Psíquico: este plano ya es considerado del bajo astral, el llamado “plano psíquico”, el cual es extremadamente “vívido”. Un delirio extremo lleva a la persona hasta este plano. El famoso delirium tremens de un alcohólico, significa que está en este sub plano. Los lunáticos están generalmente en este plano viendo las más terribles visiones. Aquí se puede pasar fácilmente al plano que sigue ya que se traslapan. 4. Sub-plano Astral Kamico o del deseo: también considerado del bajo astral, es el más terrible de todos los sub-planos astrales. Un delirium tremens muy severo llega a este plano. Aquí se encuentran las semillas que se convertirán o materializarán como desastres, catástrofes, etc, ya que a través de los años se van creando entidades negativas a través de los pensamientos, sentimientos y acciones de la gente. De este sub plano surgen las imágenes que tientan a individuos débiles o propensos al crimen, para cometer todo tipo de actos. 5. Sub-plano Astral Mental: considerado ya parte del “alto astral”, es el plano de las cosas mentales pero no espirituales. Aquí se dan los sueños, también las premoniciones. Un clarividente entrenado (que es diferente a médium) puede llegar aquí, incluso al sub plano siguiente. 6. Sub-plano Astral Buddhico: también parte del alto astral, de aquí provienen los sueños elevados, la bella inspiración para el arte, la música, la poesía, etc. Aquí se pueden captar ciertos destellos de vidas pasadas, aunque sin mucha claridad. 7. Sub-plano Astral Atmico: este es el plano al que se llega justo en el momento de la muerte, y es donde el difunto observa toda la “película” de lo que fue su vida (probablemente para tomar conciencia de los errores). La memoria de este estado de conciencia se guarda en el alma también llamada buddhi, de la persona (se refiere a el cuerpo buddhico, no al sub-plano astral buddhico). Hay que resaltar que las impresiones de este cuerpo buddhico o alma no pueden captarse con el cerebro físico. Esta lista es a lo que puede llamarse “las siete sub divisiones originales del plano astral”, ya que fueron dadas en la enseñanza original teosófica, pero posteriormente otras doctrinas cambiaron el orden a conveniencia, para situar el bajo astral por debajo de la lista. Estas son las sub-divisiones ya modificadas por C.W. Leadbeater: 1. Astral atómico o divino2. Astral sub-atómico o monádico3. Astral atmico o espiritual4. Astral buddhico o intuicional5. Astral manásico o mental6. Astral astral o emocional7. Astral denso o físico (bajo astral supuestamente) Y así posteriormente otras doctrinas adoptarían este orden para subdividir el plano astral, haciendo creer que el sub-plano astral denso físico es el bajo astral. Esto se dio debido a la educación cristiana, que enseña a la gente a considerar que lo malo debe estar abajo y lo bueno arriba (cómo el cielo y el infierno cristiano). Así, C.W. Leadbeater, que siempre estuvo muy arraigado a la iglesia a pesar de ser un esoterista (incluso se convirtió en obispo), alteró el sistema original influido por sus ideas religiosas, por lo que el bajo astral tenía que quedar como dice su nombre, abajo. Pero incluso hay que aclarar que cuando se habla de planos y se sub dividen, es para una mejor comprensión pedagógica, lo que induce a pensar que se encuentran separados, cuando la realidad es que se encuentran inter penetrados. Los sub-planos astrales se encuentran en el mismo espacio que el plano físico, pero a diferente nivel de vibración, por lo mismo no se ven con la vista física, pero si se notan sus influencias. Dependiendo el tipo de pensamientos y emociones, la gente se conecta a diferentes niveles del plano astral, tal vez por eso posteriores doctrinas le han llamado el plano emocional, pero es algo que se tendría que analizar mejor. El Plano Astral se ha popularizado como un plano “maléfico”, debido a que aquí se encuentra el sub-plano donde “habitan” energías negativas y fuerzas de involución. Pero como ya vimos, eso es un error, ya que también se encuentra “el alto astral”, de donde provienen bellas influencias. Al hablar de 7 sub-divisiones originales no se está tratando de imponer nada, el lector puede investigar en las doctrinas donde se manejaron las sub-divisiones modificadas no solo del plano astral, sino de todos los demás planos, por ejemplo, la Pseudo-Teosofía, la Escuela Arcana, el Concepto Rosacruz del Cosmos, entre otras. Resumen lvl 5 Y gracias por pasar!!!

GIF Un post paranormal perfecto para leer de noche. Hay Resumen casi lvl 5 El conde de Saint Germain (1703-27 de febrero de 1784) fue un enigmático personaje, descrito como cortesano, aventurero, inventor, alquimista, pianista, violinista y compositor aficionado, conocido por ser una figura recurrente en varias historias de temática ocultista. Algunas fuentes citan que, en realidad, el famoso sobrenombre francés proviene del latín Sanctus Germanus, es decir, Santo Hermano y, aunque no se sabe dónde nació, lo más probable es que fuera en un castillo de los montes Cárpatos, hijo del último príncipe de Transilvania, Francisco Rákóczi II, y su primera esposa Teleky. A pesar de ello, su muerte está registrada el 27 de febrero de 1784 en Eckernförde (Schleswig). Su historia está escrita en La muy santa trinosofía más conocida cómo La santísima trinosofía. Ese es el único libro que escribió; por lo tanto, los demás libros que se le atribuyen son apócrifos. Formó parte de la francmasonería. Aunque no fue contrario a la monarquía de Francia, los consejos que dio en esa corte para tratar de evitar la revolución, no fueron tenidos en cuenta. Su único libro, La Santísima Trinosofía, es un manuscrito que se halla en la Biblioteca de Troyes, en Francia, consta de noventa y cinco folios escritos por un solo lado, y contiene muchas páginas con imágenes y figuras repletas de simbolismos y claves secretas. El título de este manuscrito nos habla de una Sabiduría Triple, es decir, de un conocimiento de la realidad, asentado sobre una o varias triplicidades. Las experiencias descritas en el texto se refieren a las pruebas que debe soportar y atravesar todo discípulo aspirante a la Iniciación, pruebas que fortalecen al hombre y lo capacitan para actuar en campos de actividad más elevados, amplios y sutiles. El libro está dividido en doce partes, pues doce son las pruebas simbólicas del aspirante a los Misterios, así como son doce los trabajos de Hércules. Las doce pruebas están relacionadas con las doce tribus de Israel, los doce planetas (Bueno, 11...), los doce dioses principales de la Mitología griega, los doce apóstoles de Cristo y las doce piedras preciosas descritas en el Apocalipsis como los fundamentos de la Ciudad Celestial (La Nueva Jerusalén). Aunque mucho se ha escrito sobre los poderes sobrenaturales del Conde de Saint Germain, poco se sabe en verdad sobre su misteriosa vida. Se lo ubica cronológicamente en el siglo XVIII; sin embargo, se ignora cuál fué su origen y de qué manera había logrado adquirir los conocimientos necesarios para acceder al dominio de tres bienes sumamente valorados por sus contemporáneos: riqueza, saber y vida eterna. GIF Es que este hombre que, al decir del pensador Voltaire , “no muere nunca y sabe de todo”, no sólo era calificado como el hombre más rico aún en los máximos niveles sociales de entonces sino también como un estudioso de varios idiomas, eximio pianista y violinista, además de un experto conocedor de la alquimia. Aseguraba poseer, entre otros saberes, el secreto de la piedra filosofal, mediante la cuál era posible transmutar cualquier metal en oro. También dominaba una técnica desconocida mediante la cuál podía duplicar el tamaño de un diamante.Se trataba, sin lugar a dudas, de un personaje sumamente extraño que despertaba sospechas, incredulidad y hostilidad, debido a que sus palabras superaban el nivel de comprensión propio de los hombres y mujeres de la época. Hablaba permanentemente de supuestos viajes en el tiempo, experiencias psíquicas mediante las cuáles afirmaba haber conocido otros mundos. Su figura cobró una enorme popularidad en la corte de Luis XV, a quien maravilló con sus poderes, los cuáles decía haber adquirido en numerosas expediciones a la India y el Tíbet. Tras la muerte de su protector, dio también muestras de sus dotes de clarividente a Luis XVI y su esposa María Antonieta, al advertirles inútilmente sobre la inminencia de una “gigantesca conspiración” que cambiaría por completo el orden establecido. Sin embargo, aunque las manifestaciones de la sabiduría del Conde de Saint Germain eran a todas luces sorprendentes, el eje central de su leyenda es la longevidad. Existen testimonios de que, por ejemplo, tenía alrededor de 50 años en 1710; no obstante en el diario de su amiga Madame D´Adhémar está registrado un encuentro con el conde ocurrido en 1820. Si fueran veraces estos datos, estaríamos en condiciones de afirmar que el extraño personaje que nos ocupa vivió por lo menos 150 años. Por otra parte, hay pruebas de que era ya un hombre maduro en 1723; pero se sabe también que participó notablemente en la Revolución Francesa en 1789, lo que hablaría de una vida activa/física – como mínimo – de 90 años. Curiosamente, según afirman todos los testimonios de la época, su apariencia era siempre la de un hombre de 40 años. Si llegaste asta aquí y te pareció raro lo anterior... pues ahora se torna, digamos... mas complicado. Saint Germain Maestro de la Llama Violeta, Chohan del Séptimo Rayo GIF Las corrientes New Age, toman al Conde Saint Germain como un maestro ascendido. La expresión maestro ascendido, se refiere a supuestos seres espiritualmente iluminados quienes en pasadas encarnaciones habrían sido humanos ordinarios, pero que luego de atravesar un proceso de transformación espiritual llamado «iniciación» , habrían adquirido un rango y jerarquía más elevado, espiritualmente hablando, junto con la responsabilidad de dirigir, proteger y ayudar a expandir la luz en el planeta Y esto es lo que se dice. Saint Germain es el chohan del séptimo rayo, y maestro alquimista del fuego sagrado que viene llevando el don de la llama violeta de la libertad para la transmutación mundial. Junto con su llama gemela, la señora ascendida Maestra Portia, la Diosa de la Justicia, él es el jerarca de la era de Acuario. Él es el gran patrocinador de la llama de la libertad, mientras que Portia es el patrocinador de la llama de la justicia. El nombre Saint Germain proviene del latín Sanctus Germanus, que significa simplemente "Holy Brother". Como chohan, o señor, del séptimo rayo, Saint Germain inicia nuestras almas en la ciencia y ritual de transmutación a través de la llama violeta. Saint Germain y Portia entregan al pueblo de Dios la dispensación para la séptima edad y el séptimo rayo -el rayo violeta de libertad, justicia, misericordia, alquimia y ritual sagrado- una nueva onda de vida, una nueva civilización, una nueva energía. Ok ,si, suena raro... Entonces, ¿quién fue el conde de Saint-Germain? Muchas personas piensan que fue una simple invención cuya reputación se convirtió en una leyenda fantástica, pero para otros se trata de toda una realidad, ya que muchas repetadas personas de la alta nobleza parecen aportar pruebas de su existencia a lo largo de la historia. Resumel lvl 5 GIF El Conde Saint Germain aparentemente fue un tipo copado en Europa durante el siglo XVIII (18), frecuentaba las cortes europeas, se trataba con los reyes y la alta aristocracia , era muy respetado y admirado por su gran erudición, sus aptitudes y poderes, así como por su porte distinguido, su elegancia personal. Tenia un misterioso encanto, un gran atractivo. Fue muy apreciado por los reyes, altos personajes, por la nobleza en general, especialmente, por Luis XV de Francia. En la New Age lo llaman Maestro Ascendido y tiene los re poderes!!! Gracias por tu visita!!! y comenta, bardear no cuesta nada. GIF

Se ha dicho y se han hecho múltiples referencias a las sustancias enteógenas (modificadores de consciencia) y psicodélicas en numerosos cultos, religiones y regiones al rededor del mundo y del paso de los años como un estimulante de la mente y de una conexión cuerpo-mente-espíritu a niveles moleculares, personales y astronómicos, en especial, y sobre todas las demás sustancias y compuestos, la DMT. Pero en concreto ¿Qué es la DMT? La DMT o N,N-Dimetiltriptamina es un compuesto que se encuentra en una amplia variedad de seres vivos y se cree que también reside en el cerebro humano, especialmente en la glándula pineal, o bien “el tercer ojo”. Es un estimulante y alterador de consciencia que posiblemente produzcamos en chorros al momento de tener visualizaciones en la etapa del sueño, en nuestra gestación cuando eramos fetos y también a la hora de morir piensan algunas personas que es la sustancia la encargada de levantarnos y llevarnos al otro mundo. La DMT se encuentra en más abundancia en el reino vegetal en plantas (y raíces) como la Mimosa Hostilis y las Acacias. Se piensa que las plantas usan este compuesto para comunicarse entre ellas de cierta forma por debajo de la tierra, entre sus raíces, en especial las pequeñas floras y hongos que también poseen porcentajes de 5-MeO-DMT (más potente y peligrosa aunque con efectos diferentes a la N, N DMT) y psilocibina (hongos mágicos). La DMT se usa principalmente en algunos cultos religiosos en las Amazonas desde hace bastantes años como un purificador del espíritu y de la mente. La bebida de estos cultos, llamadaAyahuasca se compone en su mayor parte de DMT pero también se le agregan algunos otros compuestos como por ejemplo un inhibidor para hacerla activa por vía oral, ya que sin esto, el compuesto no haría ningún efecto. La Ayahuasca es utilizada por personas de rangos chamánicosque sirven de guía para sus discípulos en la experiencia psicotrópica. Muchos usuarios de la DMT dicen que la sustancia les ayuda a alcanzar un estado de meditación totalmente profundo a un punto de no sentir su cuerpo ni respiración aunque ésta se haga automáticamete. Lo cierto es que las experiencias psicodélicas se han convertido en un tabú por originar una alteración de la consciencia de una persona a través de drogas no importe si son naturales o sintéticas, pero se trata de cómo lo hace y es lo que hace a la DMT tan interesante en este sentido, ya que sus efectos son bastante alejados a los que una droga convencional como lo podría ser la Marihuana, el Alcohol, el Tabaco, o el Éxtasis (MDMA) que también se consideran así por proporcionar una alteración en el cerebro. Lo extraño de la DMT, y para lo primordial que llevo acabo esta investigación es porque esta sustancia efectivamente se encuentra en el organismo de muchas especies animales al igual que en las plantas en cantidades diminutas de apenas una fracción de porcentaje y el cerebro es capaz de sintetizarla con la melatonina y serotonina que producimos al dormir aunque a ciencia cierta, los científicos aun no han descubierto el papel que juega en nuestros sistemas. Los efectos de esta sustancia son variables del Set & Setting (lugar en que se encuentra y su estado psicológico) de la persona. Los usuarios habituales lo consumen en pequeñas dosis fumadas entre 40 y 150 miligramos (mmg) dependiendo de su tolerancia, así que la cantidad para experimentar los viajes que al mismo tiempo son relativamente cortos (entre 10 y 30 minutos) es mínima, pues sus efectos son bastante brutales siempre y cuando la dosis sea muy grande, ya que al ser mucho menor, solo puede provocar sensaciones de tranquilidad y escalofríos, pero esto no es lo que la mayoría de las personas busca sentir. Las referencias de esta sustancia y sus sensaciones, como lo he mencionado, se pueden ver principalmente en las religiones y costumbres orientales donde se acostumbra a meditar más que en los demás países. Actualmente, la DMT está tomando un poco de arranque, pues no hace más que un par de años, el doctor y científico Rick Strassman publicó su trabajo llamado “DMT – La molécula de espíritu” en forma de documental en vídeo con pacientes reales que se sometieron voluntariamente a las pruebas con el compuesto y también en una tesis escrita. Strassman quería saber a base de recopilación de datos, además de los efectos, el rol que desempeña la sustancia en el cerebro de los humanos, pero también al no tener resultados concretos aún, abandonó su investigación prematuramente enfrentándose a problemas consigo mismo sobre la irresponsabilidad moral que le producían los experimentos con los voluntarios, y, claro que dejó maravillado al mundo con el documental, dando paso a otras más personas que pronto probarían y compartirían sus experiencias en las redes sociales e internet en general, haciendo referencia a los trabajos del científico y al filosofo Terrence McKenna. Se han hecho pruebas con anterioridad en hospitales como las que Strassman realizó, solo que fueron a escalas mucho menores. Se realizaron con el fin de ver cómo era la diferencia entre las sensaciones que podría presenciar una persona esquizofrénica a una normal y los resultados fueron similares, al igual que se han hecho estas pruebas con LSD resultando en comparaciones todavía más apegadas a la enfermedad que las pruebas hechas con DMT. Es impactante el numero de relatos donde los usuarios describen subiendo rápidamente desde la sensación del arranque de un ascensor hasta subir en un par de segundos (puesto que el efecto golpea entre 5 a 10 segundos de haberlo fumado) a otro lado donde experimentan sentirse como parte de un todo con el entorno y sentir que ya no se posee un cuerpo carnal, aunque de la misma manera se experimenta la presencia de varios seres con características tal vez humanas o de otras formas de vida que pueden comunicarse con nuestra esencia, la cual se describe como ser esa chispa de energía o alma que mantiene vivo a un ser humano, donde los miedos y lo que solías ser hace 10 segundos ya no es parte de ti donde estas ahora. Y si bien las sensaciones pueden resultar extremas, roban el aliento y parecen ser imposibles de creer, son bastante reales para la persona que consume DMT. Las experiencias con DMT tienen bastantes comparaciones con El Libro Tibetano de los Muertos (revelado en 1326) ya que ambas describen de manera muy precisa y parecida la experiencia que tiene la consciencia tras la muerte. Inclusive en los años 60, entre Timothy Leary, Ralph Metzner y Richard Alpert hicieron una versión de el libro llamado “La experiencia psicodélica” donde en realidad era una guía para viajes psicodélicos con LSD al ver que el libro tibetano y el LSD poseían ciertas similitudes. Se dice que también tras mucha meditación y práctica también se pueden llegar a estos estados alterados de consciencia y ciertamente sí, puesto que podemos sintetizar DMT en el organismo. Los viajes astrales y la parálisis del sueño también juegan un papel muy importante en estas experiencias ya que es posible desencadenar la producción de la sustancia natural porque es totalmente factible para el cuerpo, y de no ser así, la red esta llena de frecuencias(frecuencias binaurales) diseñadas para estimular el área de la glándula pineal en diferentes formas. Puede ser que la glándula pineal y la DMT tengan un rol importantísimo en el puente a la otra vida y la visión del “tercer ojo”. Consumir DMT no es para todos, es una decisión arriesgada y peligrosa que puede desencadenar traumas de terror para cualquier persona, haya tenido experiencias o no, para lo que describiré los efectos poco a poco. Primero que nada las fuerzas se escapan de las manos y todo se hace pesado incluyendo las manos, lo te hace difícil tomar algo con fuerza, como puede ser la pipa. A continuación podrán aparecer patrones geométricos imposibles de describir, pueden ser caleidoscópicos, pueden girar, moverse, pueden tener miles de colores y brillos dorados, inclusive pueden ligarse a las secuencias fibonacci, mientras que se acompaña de una sensación de vértigo, ahora bien, el efecto puede intensificarse bastante y lograr ver personas y seres que no podríamos imaginar teniendo una consciencia natural. Estas entidades a menudo observan a la persona detenidamente, lo mas natural es que estén alrededor nuestro o enfrente. Las dimensiones de las visiones psicodélicas suelen parecer lentas y capas de terceras dimensiones sobre otras, haciendo que las transparencias de éstas sean perfectamente entendibles, los escenarios y entidades pueden también cambiar rápidamente. Ahora bien, si la dosis fue mayor, se avanza a la sensación de Ego Death y es aquí donde las visiones se hacen reales aun con los ojos abiertos o cerrados, la vista suele nublarse con las imágenes y puede el usuario olvidarse de respirar y sentir un poco de presión en el pecho y un chillido en los oídos, en este punto las visualizaciones se hacen involuntarias y se siente cómo el cuerpo pierde forma y composición deja de formar parte de nuestra consciencia. El tiempo no suele ser parte de este viaje ya que es totalmente imperceptible y puede la persona pasar 30 minutos en trance sintiendo que han pasado muchas horas. Ahora bien, las entidades que he mencionado pueden comunicarse con nosotros en este punto de una manera verbal, no-verbal, o metafórica, y como lo he mencionado, puede o no tener características humanas. Pasando estos puntos, se puede sentir cómo vamos tomando forma de nuevo y se han dormido por completo varias partes del cuerpo en especial los labios. Al levantarnos podemos sentir que pisamos las nubes puesto que no sentimos bien los miembros todavía. A continuación viene un gran periodo de euforia y un análisis profundamente filosófico sobre lo que acaba de suceder incluyendo la existencia misma del ser humano y el mundo físico. Se regresa a un estado natural aproximadamente 15 minutos después de la experiencia. Las secuelas que puede dejar el uso de la DMT también pueden ser catastróficos si la persona no se ha preparado adecuadamente, se pueden incluir paranoia, terror mientras sucede la experiencia, periodos de “desrealización” en el estado normal de vigila, sensación de estar en un sueño en estado de vigila, traumas psicológicos, ya que es un evento que es único, extremo y de carácter surreal que resulta imposible de imaginar si no se ha tenido la experiencia antes y puede resultar perturbador, al mismo tiempo que ansiedad, dificultades para dormir, dificultades para sentirse normal de nuevo, entre otras. Todas estas experiencias son totalmente diferentes una de otra, así que de una forma puede sentirse como una experiencia llena de amor incondicional y paz pura, y otras como un terror envolvente, lo que la hace una sustancia impredecible y de adicción muy por debajo de una aspirina, pues siempre se le tiene cierto respeto y miedo la primera y las siguientes veces que alguien pueda realizar la actividad, siendo una sustancia para propósitos NO RECREATIVOS, sino espirituales y purificadores. Existe muchísima información al respecto e inclusive muchos usuarios experimentan que han encontrado respuestas sobre lo que en realidad es la esencia de la vida y comprender mejor su humanidad y también, pues se estima que esta sustancia permanece en el cuerpo y reside en el cerebro para reconectarnos con el otro mundo y esta disponible para que lo usemos, los científicos todavía no saben qué pensar al respecto de estas experiencias ni del papel que juega en los organismos, pues se han encontrado rastros mínimos de DMT en todo el cuerpo, como en la orina, pero sin señales, mas que mera suposición de que pueda provenir directamente de la glándula pineal mediante la síntesis que pueden hacer la Serotonina y Melatonina mencionadas anteriormente.

Cuando hablamos de Kabbalah nos encontramos con algunos que creen que es un acercamiento a la adivinación numérica (por ejemplo, sobre qué número saldrá en la lotería), o se figuran que se trata de algún ritual que, por arte de magia, producirá tal o cual resultado. Estas son algunas deformaciones de la Kabbalah original que, en hebreo, significa “recepción”. Seguí leyendo para saber qué es aquello que la Kabbalah propone recibir… Originalmente hebrea, su desarrollo fuera de ese marco suele generar confusiones, aunque también existe una Kabbalah cristiana, de ejemplar y erudito análisis, de la que luego derivará -al menos, parcialmente- el Tarot. Entre las muchas definiciones que podemos elegir para la Kabbalah explica que es la disciplina que propone transformar la realidad mediante la palabra. Esta definición –que es muy similar con las propuestas psicoanalíticas- incluye tres aspectos: el teórico, el meditativo y el práctico, en orden de complejidad creciente. Entre sus muchos temas, podemos mencionar (para tener una idea) que se trabaja con las 22 letras del alfabeto hebreo (los arcanos mayores del Tarot), considerado el alfabeto mágico, puesto que las mismas son tomadas por la Kabbalah como las herramientas de la Creación, es decir, la “materia prima” con la que se creó todo el Universo. También el más conocido y moderno Árbol de la Vida (sus elaboraciones finales son del medioevo); o el trabajo con la Carroza de Ezequiel y sus meditaciones, la simbología numérica o Guematria, la cosmogonía (o astrología) hebrea, los amuletos y encantamientos, la literatura bíblica y apócrifa, las fórmulas, etc. En su aspecto meditativo, la Kabbalah incluye varios temas, desde el análisis de sueños hasta la profecía, pasando por combinaciones y vocalizaciones, la profundización de la intuición, la claridad mental, etc. Sin embargo, la parte más importante es la vivencia que el aprendizaje de esta disciplina trae a nuestras vidas en forma inmediata. Una sola visualización o meditación o análisis o trabajo respiratorio o repetición de versículos (Musar) trae aparejados cambios sustanciales –a nivel conciente o inconciente, ya que las mismas son formuladas en hebreo que -recordemos- es el alfabeto “mágico”. Cada una de las letras contiene la energía primera, la misma vibración y pureza con la que se creó una parte del Universo. Cada una de ellas -con características diferenciadas- producirán resultados según la necesidad. Allí donde haga falta, la letra o arquetipo sagrado obrará y producirá resultados. El éxito del trabajo dependerá de preparación, la intención y de la selección adecuada. La Kabbalah es también, entonces, una herramienta terapéutica que nos puede orientar, sanar o aliviar según el caso. Este trabajo interior lo puede efectuar cualquier persona indistintamente de edad, sexo y religión. Las normas ortodoxas que establecen que “sólo” pueden acceder a la Kabbalah hombres mayores de 40 años y con formación intelectual de nivel rabínico poco tiene que ver con la experiencia trascendental que la misma propone. De hecho, uno de los kabalistas meditativos más importantes de todos los tiempos, el Rabi Abraham Abulafia de Zaragoza del siglo XIII, les enseñaba Kabbalah y astrología a sus hijas desde chiquitas. Y su estudio o aplicación tiene un solo propósito: encontrarle sentido a la vida, hallar la divinidad en nuestro interior, darnos cuenta, saber “para qué” estamos aquí y cuál es el sentido final de lo que estamos haciendo. Nos ayuda a ver el cuadro general de nuestra vida. Es muy común y lamentable que busquemos la divinidad afuera de nosotras. No la encontraremos allí, ni en la sinagoga, ni en la Iglesia, ni en el actor de moda, ni el en maestro espiritual, ni en el dinero (tema para otra nota). Tal vez sea más interesante buscar a la divinidad en una panadería o en las manos de un carpintero; pero aún esta la certeza de que nos está esperando en nuestro corazón, en nuestro interior. Por supuesto, desde el punto de vista religioso (y que, de alguna manera, también nos atañe), se trata de la Unificación, es decir, re-unirnos con las partes nuestras que hemos alejado de nosotras mismos, con nuestra Naturaleza, con nuestro Ser Interior, que algunos denominan Dios, otros Tata Inti, Jesús o Mahoma. Este es el punto en donde revelamos, entonces, que la Kabbalah se trata de la “recepción” de una misma, es como que “me recibo a mí mismo” y le encuentro sentido a todo. Al mismo tiempo y con la circularidad que la propia Kabbalah propone, Ella está esperando “recibirte” a vos para poder ser y encontrarle sentido a Su misma existencia. Resumen lvl 5  La cábala como tal es el pozo de todas las tradiciones místicas judías que se fueron acumulando desde antes de Cristo y que llegaron a re-interpretar las Escrituras de tantas y tan variadas maneras, que llegaron a crear una mística cercana al gnosticismo o al jasidismo.Es una herramienta terapéutica que nos puede orientar, sanar o aliviar según el caso.  Salu2

Me canse de postear tecnología, esta hermosa noche da para cosas raras  Un post paranormal perfecto para leer de noche. EL tema del Plano Astral es importante ya que está completamente relacionado con nuestra realidad. Toda persona así como tiene un cuerpo físico, también tiene un cuerpo astral, que es la sombra o contraparte del hombre o animal, y sirve de puente de comunicación entre el alma y el cuerpo (esto quiere decir que el alma no es lo mismo que el cuerpo astral, como se suele confundir). El cuerpo físico es visible para el ser humano, al igual que el plano donde este se mueve, el plano físico. Pero el cuerpo astral, al igual que su plano, no es visible a la vista física, pero claro que tiene una completa influencia y efectos en el plano visible. También se hablará de las 7 sub-divisiones originales de este plano, ya que debido a modificaciones que se hicieron de las enseñanzas teosóficas originales, la mayoría de la gente a la que le interesan estos temas piensa que todos los humanos moran en el plano astral después de morir, y esto no es así. El Plano Astral se divide en 7 sub planos: 7. Astral atmico áurico: antesala del viaje post mortem6. Astral buddhico: alto astral sutil.5. Astral manásico o mental: alto astral denso.4. Astral kamico o del deseo: bajo astral sutil.3. Astral pranico o psíquico: bajo astral denso.2. Astral astral: molde astral sutil del plano físico.1. Astral físico: molde astral denso del plano físico.Como se pudo ver en esta división, el “bajo astral” no se encuentra hasta abajo de la lista, como posteriormente se ha representado, y esto tiene una razón que veremos más adelante. Características y función del Plano Astral: Se le llama también el plano de la ilusión debido a que con el uso de la imaginación se puede crear todo lo que se desee. Esto se debe a que este plano es un reservorio de partículas capaces de condensarse y ser manipuladas con el pensamiento y el sentimiento. Se pueden crear objetos, animales, plantas, personas, que van a tener cierta realidad para el que las está creando, aunque solo sean una ilusión. Así que hay quienes crean enormes castillos, familiares fallecidos o aun encarnados, personajes históricos, personajes religiosos (el cristiano se encontrará con Jesucristo, el hindú con Shiva o Ganesh, etc.) Esta función del plano astral se debe a que es una especie de matriz para preconcebir la materia física, este último no podría existir sin el plano astral. Las formas primero se construyen astralmente. Cuando se visualiza algo, dependiendo de la fuerza que se le dé con el sentimiento, su materializará. Pero hay que entender que el plano astral es donde se construye, no es el plano emocional, el emocional en realidad es el plano Kamico o del deseo. Con esto entendemos que muchas veces nosotros mismos creamos nuestra mala suerte, al estar pensando y sintiendo lo que no queremos, lo que no nos conviene. El plano astral tiene la función también de mantener las formas, es por eso que los átomos permanecen agrupados sin esparcirse en todas direcciones. También se encuentra la llamada Luz Astral, en donde se encuentran los registros Akashicos, es decir, donde se registra todo lo que ha acontecido en el plano físico y psíquico, no importando que tan insignificante sea el suceso. Es como una especie de memoria del universo. Ahora veamos las siete sub divisiones del plano astral: 1. Sub-plano Astral Físico: Es el que corresponde con todo el mundo físico, como una copia de este, pero invertido, como si se estuviera reflejando en un espejo. 2. Sub-plano Astral Astral: este es parecido al plano visto anteriormente, pero los objetos son más tenues. Es el plano al que el médium común y corriente llega y del cual no puede pasar (esto es importante saberlo, para no ser engañados). Para que la persona común llegue a este plano es debido a un delirio común, un trance o estando dormida. También bajo la influencia de alguna droga o gas hilarante se llega a este plano. 3. Sub-plano Astral Pránico o Psíquico: este plano ya es considerado del bajo astral, el llamado “plano psíquico”, el cual es extremadamente “vívido”. Un delirio extremo lleva a la persona hasta este plano. El famoso delirium tremens de un alcohólico, significa que está en este sub plano. Los lunáticos están generalmente en este plano viendo las más terribles visiones. Aquí se puede pasar fácilmente al plano que sigue ya que se traslapan. 4. Sub-plano Astral Kamico o del deseo: también considerado del bajo astral, es el más terrible de todos los sub-planos astrales. Un delirium tremens muy severo llega a este plano. Aquí se encuentran las semillas que se convertirán o materializarán como desastres, catástrofes, etc, ya que a través de los años se van creando entidades negativas a través de los pensamientos, sentimientos y acciones de la gente. De este sub plano surgen las imágenes que tientan a individuos débiles o propensos al crimen, para cometer todo tipo de actos. 5. Sub-plano Astral Mental: considerado ya parte del “alto astral”, es el plano de las cosas mentales pero no espirituales. Aquí se dan los sueños, también las premoniciones. Un clarividente entrenado (que es diferente a médium) puede llegar aquí, incluso al sub plano siguiente. 6. Sub-plano Astral Buddhico: también parte del alto astral, de aquí provienen los sueños elevados, la bella inspiración para el arte, la música, la poesía, etc. Aquí se pueden captar ciertos destellos de vidas pasadas, aunque sin mucha claridad. 7. Sub-plano Astral Atmico: este es el plano al que se llega justo en el momento de la muerte, y es donde el difunto observa toda la “película” de lo que fue su vida (probablemente para tomar conciencia de los errores). La memoria de este estado de conciencia se guarda en el alma también llamada buddhi, de la persona (se refiere a el cuerpo buddhico, no al sub-plano astral buddhico). Hay que resaltar que las impresiones de este cuerpo buddhico o alma no pueden captarse con el cerebro físico. Esta lista es a lo que puede llamarse “las siete sub divisiones originales del plano astral”, ya que fueron dadas en la enseñanza original teosófica, pero posteriormente otras doctrinas cambiaron el orden a conveniencia, para situar el bajo astral por debajo de la lista. Estas son las sub-divisiones ya modificadas por C.W. Leadbeater: 1. Astral atómico o divino2. Astral sub-atómico o monádico3. Astral atmico o espiritual4. Astral buddhico o intuicional5. Astral manásico o mental6. Astral astral o emocional7. Astral denso o físico (bajo astral supuestamente) Y así posteriormente otras doctrinas adoptarían este orden para subdividir el plano astral, haciendo creer que el sub-plano astral denso físico es el bajo astral. Esto se dio debido a la educación cristiana, que enseña a la gente a considerar que lo malo debe estar abajo y lo bueno arriba (cómo el cielo y el infierno cristiano). Así, C.W. Leadbeater, que siempre estuvo muy arraigado a la iglesia a pesar de ser un esoterista (incluso se convirtió en obispo), alteró el sistema original influido por sus ideas religiosas, por lo que el bajo astral tenía que quedar como dice su nombre, abajo. Pero incluso hay que aclarar que cuando se habla de planos y se sub dividen, es para una mejor comprensión pedagógica, lo que induce a pensar que se encuentran separados, cuando la realidad es que se encuentran inter penetrados. Los sub-planos astrales se encuentran en el mismo espacio que el plano físico, pero a diferente nivel de vibración, por lo mismo no se ven con la vista física, pero si se notan sus influencias. Dependiendo el tipo de pensamientos y emociones, la gente se conecta a diferentes niveles del plano astral, tal vez por eso posteriores doctrinas le han llamado el plano emocional, pero es algo que se tendría que analizar mejor. El Plano Astral se ha popularizado como un plano “maléfico”, debido a que aquí se encuentra el sub-plano donde “habitan” energías negativas y fuerzas de involución. Pero como ya vimos, eso es un error, ya que también se encuentra “el alto astral”, de donde provienen bellas influencias. Al hablar de 7 sub-divisiones originales no se está tratando de imponer nada, el lector puede investigar en las doctrinas donde se manejaron las sub-divisiones modificadas no solo del plano astral, sino de todos los demás planos, por ejemplo, la Pseudo-Teosofía, la Escuela Arcana, el Concepto Rosacruz del Cosmos, entre otras. Resumen lvl 5 Y gracias por pasar!!!