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El 14 de Febrero de 1990, sin ninguna publicidad especial, se producía el estreno de Dragon Ball en nuestro país como una serie del montón.A los pocos días de emisión, Dragon Ball empezó a captar verdaderos adictos y sus espectadores no eran sólo niños, sino un público más amplio compuesto también por adolescentes. El hecho de que la serie captara al público desde el primer momento, se debe al rápido desarrollo de los primeros capítulos, en los que se presentan gran cantidad de personajes formidables. Cada uno de ellos reflejaba una personalidad muy narrada. La emisión se cortó sin ofrecer el desenlace del 21º Torneo de Artes Marciales, lo cual, ocasionó la desesperación del público hasta tal punto que las oficinas de TV se llenaron de cartas solicitando la reanudación de la serie. Al cabo de unos meses la serie volvió a empezar viendo por fín el desenlace del 21º Torneo de Artes Marciales. La popularidad de Dragon comenzó a subir como la espuma en toda Argentina, convirtiéndose en la serie infantil número uno de la programación, y en 1991 ya podíamos hablar de auténtica Dragonballmanía, que se extendería mucho y buena parte de la Comunidad del interior. Los aficionados estaban sedientos de material de Dragon Ball, pero apenas había nada; en nuestro país aún no se comercializaba ningún merchandising de la serie, por lo que empezó a desarrollarse, todo un mercado alternativo ilegal de fotocopias, fanzines y camisetas piratas, muchas de ellas con imágenes creadas por los aficionados copiando diréctamente de la pantalla del televisor. Ya nadie dudaba del potencial de la serie, y varios empresarios emprendieron una carrera contrareloj para lanzar los primeros productos oficiales de la serie. En 1992, Planeta-DeAgostini lanzó el manga de forma semanal. Akira Toriyama, hasta entonces desconocido autor de la serie, comenzó a cobrar gran protagonismo, y "manga" y "ánime", comenzaban a escucharse cada vez con más intensidad. Más tarde llegaron los vídeos de las películas, Dragon BallZ, la serie roja del manga. Parecía que el filón Dragon Ball no tocaba a su fín, y que la serie permanecería con nosotros hasta que el autor, Akira Toriyama, decidiera acabar con ella. Eso parecía algo imposible, pues la popularidad de la serie, se agrandaba cada vez más, con la emisión de los emocionantes episodios de Dragon BallZ y la presentación de Vegeta (primera parte de la serie) y de Trunks (segunda parte de la serie). La popularidad de Son Goku se elevó ya hasta el límite cuando Antena TV se hizo con la serie para su emisión a nivel nacional. Con ello hubo una gran avalancha de merchandising de todo tipo. Tras más de siete años de éxito, la serie parecía no tener rival, y ya se consideraba como un fenómeno social. Por si todo esto fuera poco, Dragon Ball no sólo consiguió su propio éxito, sino que desencadenó una fiebre paralela, el manga, que empezó a pegar con fuerza a partir de 1992, y que ya se ha consolidado hoy día como género propio dentro del mercado del vídeo, la TV, el cómic y los videojuegos. Cuando todos los aficionados disfrutaban de la buena marcha de su serie favorita con la emocionante saga de Boo, una noticia heló los corazones de todos: Akira Toriyama había terminado Dragon Ball. Al principio pocos lo creyeron, pero pronto se confirmó la noticia y todos, empresarios y aficionado, debieron resignarse y aceptar la nueva situación. Pronto se produciría otra noticia no menos sorprendente, TOI Animation, anunciaba su intención de producir nuevas aventuras inéditas basadas en los personajes de Toriyama, en una nueva serie titulada Dragon BallGT. El lanzamiento de los primeros vídeos de Manga Films, supuso el pistoletazo de salida para el fenómeno GT, produciéndose una nueva avalancha de merchandising. Lo que sí es seguro es que el fenómeno, a punto de alcanzar 9 años de éxito en nuestro país volverá a pegar más fuerte que nunca.

Hola gente taringuera, a lo largo de este tiempo, he ido dandome cuenta de cuando eran los mejores momentos para publicar los post, cuando es el momento exacto para conseguir mas visitas, mas puntos y mas favoritos, dependiendo de los dias, acontecimientos y horarios. en base a eso, se me ocurriro hacer una lista de los mejores y peores horarios en los cuales tenes que publicar los posts. Los mejores momentos: A la media noche:acordate que los puntos se recargan exactamente despues de las 00 del dia, ese es el mejor momento para subir un buen post, todo el mundo que entre va a tener sus puntines intactos, con lo cual te esquivas todo eso de que te los dejan despues y ese tipo de mentiras. Al medio dia: si si, la regla parece ser el 12-12. acuerdense que muchisima gente que esta en taringa se levanta muy temprano a la mañana para trabajar o ir a la escuela, y el medio dia es su tiempo de descanso, por lo tanto para entrar a taringa. Es el mejor momento para engancharlos con los puntos intactos, dado que no abren su cuenta desde el dia anterior! Un dia de lluvia: bueno, muchas explicaciones no hay que dar, un dia de lluvia uno normalemente se queda encerrado en algun lugar, y los mejores taringueros obviamente tienen la cuenta abierta y se ponen a inspeccionar esta apasionante pagina. Ideal para conseguir miles de visitas. Los peores momentos: Durante un partido importante: si sos de aquellos a los que no les atrae demasiado el futbol, este va a seguir siendo tu enemigo si te dedicas a hacer un post mientras todos miran el partido. en ese momento no hay casi nadie en la pagina, estan todos embobados con el partido. Nunca hagas un buen post en estos momentos porque no va a valer de nada... nadie lo va a ver y quedara en el olvido... Durante el estreno de algo importante (novela, programa, lo que sea): al igual que el partido, no solo vas a tener a los futboleros ausentes, sino a muchas mas gente que se une a mirar la tele con chiche nuevo! A la mañana: especialmente un fin de semana! la gente no se levanta temprano los fines de semana, de eso no hay mucho que explicar. pero los dias de semana la mayoria de la gente trabaja o estudia dentro de estos horarios, con lo cual nadie lo va a ver y quedara en el fondo sin visitas. Un feriado que cae sabado o domingo: estos dias es muy comun que la gente se reuna a comer, como el dia de la madre por ejemplo, no va a haber mucha gente conectada. no publiques un buen post, va a quedar en el olvido. un tip: un buen consejo que les puedo dar es que si tienen tiempo justo en los peores momentos, lo bueno seria que hagan el post, lo dejen ahi y lo publiquen en los mejores momentos. si la computadora no es de ustedes, lo copian y lo guardan en una hoja del word tal cual, despues lo pegan y el post queda igual a como lo habian hecho! Post data: con respecto a los fines de semana a la noche, es un tanto neutro, porque hay un par de personas mas que se concectan, pero hay otro par que salen. con lo cual es mas o menos la mismo.

Estas cansado de espera 20' de carga para mirar 2' de video? bueno, acá te traigo la solución. si usas el google chrome vas a una parte que se llama Chorme web store: de ahí te lleva a otra parte, en el buscador escribis estos 3 nombres (uno a la vez obvio ) Adblock (sirve para que no te aparezcan las publicidades en los videos y en ninguna otra pagina) Youtube quick type (este es el acelerador de carga) Mytube (este sirve para mejorar un monton de funciones de youtube que vos no podes ver ni configurar) cuando les aparezcan los programas, hacen click en añadir a chrome, esperan unos 15'' y listo! a partir de eso los videos cargan mucho mas rapido. Otra forma que tienen de hacerlo es la siguiente, no instalan nada, pero es menos eficiente: Hacen click derecho sobre el video que están por ver, van a configuración y les aparece un cuadradito, de ahí abren la pestaña que tiene la imagen de una carpeta, ahí adentro arrastran el puntero hasta el final de la linea y asi el video carga mucho más rapido. (no les dejé imágenes porque no conseguí y la aplicación no fotografea videos ¬¬) bueno gente, espero que les sirve, si quieren más aplicaciones para alguna tarea en especifica solo me lo piden en un comentario, igual ahi esta todo y es facil de entender!

Aquí les presento una lista de las bebidas alcohólicas más “pegadoras” provenientes de distintos puntos del planeta. Casi todas las culturas del mundo tienen una bebida alcohólica tradicional elaboradas precisamente con ingredientes locales o endémicos que las hacen únicas. 1. Moutai. Es el licor nacional de China –declarado en 1951 después de la fundación de la República Popular China- con 800 años de existencia. Se obtiene de la fermentación del sorgo. 2. Everclear. Esta bebida hecha de la destilación de maíz, contiene 95% de alcohol, por lo que está prohibida su venta en 13 estados de Estados Unidos. Como alcohol puro no tiene olor ni sabor. 3. Bacardi 151. Este ron, obtenido de la destilación de caña de azúcar, tiene un grado alcohólico de 75%, por lo que se sugiere combinarlo con otras bebidas. Este producto es el único que tiene una advertencia de flamabilidad. 4. Absinth. También denominado “Hada Verde” proviene de una planta –hierba de ajenjo- de Europa del Este. Esta bebida fue favorita entre famosas personalidades de la literatura como Edgar Allan Poe, Jack London y Oscar Wilde, entre otros. El absinth estuvo prohibido en los Estados Unidos desde 1913 por sus supuestos efectos psicodéllicos. 5. Devil´s Springs Vodka. Esta bebida contiene un 80% de graduación alcohólica. Devil es una base ideal para la maceración de flores de lavanda, hierbas, chiles, frutos secos, las posibilidades son infinitas. Se aconseja mezclar o diluirla con otros jugos. 6. Mezcal tradicional. Aunque es una bebida popular de Oaxaca, México, se produce en otros estados del territorio mexicano como Guerrero, Durango, Zacatecas, entre otros. Los mezcales llegan a tener un 60% de alcohol o más con la destilación. Se obtiene de la piña del maguey, la cual es horneada en horno de tierra y después destilada en ollas, ya sea, de barro o de cobre. 7. Tequila Sierra Silver. Posee una graduación de 75%, sólo de venta en México pues la que se exporta tiene un nivel alcohólico de “apenas” 38% (regulaciones internacionales “La piedra que muerde” es su slogan. 8. Ron Stroh 80. Este ron de origen austriaco tiene un contenido alcohólico de 80 por ciento.. La marca es Stroh y está disponible en 30 países; es un clásico de los free shops europeos. 9. Glenmorangie Whisky. Es una bebida alcohólica obtenida por la destilación de un mosto fermentado de cereales como puede ser cebada, cebada malteada, centeno y maíz, y posterior envejecimiento en barriles de madera, tradicionalmente de roble blanco. Este aguardiente se comercializa con un contenido alcohólico de entre 40 y 62% del volumen. El término whisky o whiskey deriva del gaélico escocés “uisge beatha” y del gaélico irlandés “uisce beathadh”, que significa, en ambos casos, “agua de vida” del latin aqua vitae, aquavit y que en el romance peninsular pasaría a ser aguardiente. 10. Sake. En el Continente americano se conoce como vino de arroz, sin embargo no es correcto llamarle así porque el vino se obtiene de la fermentación de la uva, más bien es un licor japonés de arroz. Esta bebida puede alcanzar los 20 grados de alcohol.

No era ningún secreto, o no uno demasiado bien guardado. Todo el mundo sabía que Sony está desarrollando la cuarta entrega de la saga God of War, la segunda para el sistema PlayStation 3. Y también se sabía que su anuncio oficial estaba próximo. Este anuncio ha tenido lugar hace escasas horas. God of War IV es oficial, aunque finalmente no se llamará así. Su nombre será God of War: Ascension. En los últimos días, demasiados indicios se han dado sobre este juego como para no hacerlo oficial. La web de Sony publicó un post con el titular “¿Ofrecerá la venganza redención?”, que a todo el mundo le hizo pensar en Kratos. Por tanto, a Sony no le ha quedado más opción que hacer oficial el juego. Ha decidido no guardar el anuncio para el E3 que tendrá lugar en menos de dos meses, evento en el que siempre hay una guerra entre Sony, Nintendo y Microsoft para ver cual de las tres empresas presenta novedades más interesantes. Dicho anuncio ya no podrá acontecer entonces, pero si que se podrán dar detalles interesantes sobre la historia, la jugabilidad, novedades con respecto a anteriores episodios, etc. que todos los fans esperarán con ganas. Lo que sí que se puede deducir viendo el trailer de God of War: Ascencion, es que Sony no va a disminuir sus niveles de violencia y sangre. Queda por ser desvelada la duda que la propia Sony mencionó en su web, si una vez que Kratos se ha cobrado su ansiada venganza destruyendo a los dioses del olimpo, quedará redimido o no. A no ser que el género de la franquicia cambie drásticamente, el espartano tendrá que seguir repartiendo golpes sin descanso. Creo que somo varios los que esperamos este juego con ansias... espero que salga antes de este año! Cuando lo juegue creo que me va a dar un orgasmo con lo bueno que esta!!!

Hola taringueros hoy les vengo a hablar de los riesgos de la masturbación, todos ustedes saben que echarse una buena pajita de vez en cuando hace bien para nuestro querido cuerpito lindo y tierno, pero cuando se pasan de la cuenta pueden suceder cosas que no les van a gustar mucho, como esta: este chico brasileño tenia tanto aflecho que se mando 42 en unas 6 horas!!! O.O al llegar a eso una persona normal eyacularía aire, o en el mejor de los caso sangre, porque el aire duele. Bueno gente ahora ya saben, no se pelen tanto, solo cuando se despiertan, se bañan, miran porno, a su vecina, y cuando se acuestan!!!

Nueva amenaza a los delincuentes La policía de Kunming, China, ha instalado en las calles de la ciudad unos robots humanoides equipados con cámaras de video para vigilar y atrapar a ladrones. Estos imitadores de Robocop, cuyo costo se eleva a 3.170 dólares cada uno, miden 2 metros de alto y su apariencia es intimidante. Según explican las autoridades, la idea es aportar una mirada extra y ayudar en su tarea cotidiana a los policías humanos que patrullan las calles de Kunming. Los robots están equipados con cámaras de video de última tecnología y de alta definición que se conectan a través de cables subterráneos de circuito cerrado de TV con la estación de policía más cercana. Allí un equipo de entrenados agentes se encarga de monitorear lo que los robots "ven". Por si fuera poco, estos Robocops chinos cuentan con un "botón de pánico" en su pecho, para que si ocurre una emergencia, los peatones puedan llamar a la Policía inmediatamente. JUEGASO!!!

UMBANDA Y KIMBANDA... El umbanda es un concepto equivocado. En general, este ritual contiene rasgos de la liturgia católica y otros propios del continente americano, dentro de los cuales es preciso distinguir la umbanda propiamente dicha de la "kimbanda" y del africanismo más puro y del sincretismo de Cabinda, nagó y otras procedencias que reciben hoy día el nombre de nación o batuque. Umbanda es el culto espiritista rítmico y ritual-espiritista cantado, con fines adivinatorios. Es un nuevo culto brasileño consolidado a partir de 1907, resultante del sincretismo de creencias africanas y ritos mágicos de origen africano, con los añadidos de la raigambre indigenista; Formas de culto, imágenes y símbolos católicos, ideas espiritistas, donde se afirma la reencarnación y la ley del "karma", producto de la filosofía oriental. Su característica propia es la adivinación y el ejercicio de la magia blanca, con la finalidad de curar; tanto la parte física como la espiritual. Sus sacerdotes reciben el nombre de "país", pueden bautizar, casar, consagrar, o sea, tienen la facultad de ejercer su liturgia a partir de las bases de su religión, y siempre van vestidos de blanco. El nombre de Umbanda proviene de la lengua Quimbundo, que es de origen angoleño, el congo que es la actual Kenya y Guinea, dentro del área idiomática Bantú. Umbanda es el arte de orar por medios mágicos, mientras que kimbanda es el curandero y maestro de magia. El nombre de Kumbanda proviene del verbo curar, prescribir y de el derivan el nombre de quimbanda que es la forma concreta y en su forma abstracta es el Umbanda. En las creencias africanas el espíritu que evoca el curandero sube y evoluciona desde abajo a la cima de su plenitud y fuerza, por el influjo de los ritos de la invocación. En África es posible seguir la ruta de la penetración y expansión de la lengua y de los ritos bantúes desde el Sudas hasta Angola. El origen de los términos y conceptos de la Umbanda hay que rastrearlos en el antiguo Egipto a partir del libro de los muertos y la idea de una divinidad unitaria y pluralista al mismo tiempo. Es importante señalar la ideal de la inmortalidad del alma como factor de equilibrio universal. Del nombre del Dios Sol- Horus, se llega a Olorum y de Osiris a Oxala. La religión animista angoleña cree en espíritus que presiden el desenvolvimiento de la vida y de la muerte, así como en otros más generales de un clan o de una familia. Hay tres categorías de almas transmigrantes: el "Muculo", que es el alma de una persona recién fallecida que se inmiscuye en la vida de los demás para revelar secretos, el "Quilulo", es una alma en pena y el "Zumbi" que es el espíritu de alguien muerto hace mucho tiempo. La Umbanda como actividad religiosa es el puente necesario para la comunicación de los espíritus. Los Orixás, son espíritus divinos, tienen relación con los santos del catolicismo, pueden ser evocaciones de grandes fuerzas morales y de la naturaleza, ejercen de fuerza equilibradora del universo, encabezan falanges de otros espíritus menos perfectos encargados de comunicarse con los hombres durante las sesiones de culto. En Umbanda los orixás no tienen incorporación mediúmica; orixá quiere decir espíritu jefe o cabeza espiritual. El panteón de los orixás se integra de las siguientes entidades intermedias entre Dios Olorum y el hombre: El Umbanda es una religión sin dogmas, no constituye un sistema conceptual cerrado en el que no se admiten dudas o discusión. La guía de un sacerdote no indica su inefabilidad, ya que su carácter humano es indicio de imperfección. El Umbanda es un plano intermedio en la evolución del espíritu. Cualquier tipo de dogmatismo sería contrario a la esencia doctrinal de su pensamiento. Los conceptos son dinámicos en la evolución y no pueden estancarse con la rigidez propia de un fósil, ya que esta postura invalidaría su desarrollo progresivo hacia la verdad. El Umbanda es una fe esclarecedora y racional. Fe, vista como fuerza para creer en la verdad y la capacidad mental para la recepción provechosa de las ideas más generales. No tiene misterio, ni tampoco esclaviza la conciencia. Su doctrina es la del libre examen, como religión importa sobre todo la experiencia íntima con Dios llevada al plano vivencial y al mismo tiempo popular por su liturgia y ritual. En esta época de crisis y de constantes ajustes ideológicos en todos los ámbitos, hay una línea ininterrumpida de convergencia unificadora de todas las creencias hacia una fe globalizadora y total. Hay principios y preceptos fundamentales de todas las religiones que se ajustan a una nueva concepción de la fe, como expresión universal y unificadora; la Umbanda es una respuesta a este sincretismo secular desde razas y culturas y abre una opción real, de integrar estos sentimientos místicos universales de cara al futuro. QUIMBANDA La Quimbanda, por su parte, contiene una marcada tendencia hacia los rituales mágicos que se practican en sesiones reservadas para trabajos que procuran hacer o deshacer el mal. Se caracteriza por el sacrificio de animales, principalmente comestibles como cabritos, gallinas y palomas, estos son las ofrendas que sirven para las invocaciones litúrgicas a través, ellos sirven de emisarios sacramentales. Para todos los trabajos vinculados al mal se recurre a Exú, el concepto de esta deidad es por sí problemático, es el equivalente al demonio del cristianismo. En los cultos africanos, como el Candomblé, Exú esta considerado como un orixá desobediente, capaz de perturbar las ceremonias, por lo que debe de ser apartado, y no sólo en los trabajos, sino en la localización de los cuartos de santo, o sea fuera del predio ritual. En estos cultos de origen africano, su presencia resulta indispensable para dar seguridad a los trabajos. Exú es un enviado de los Orixá, pero sin voluntad propia, es una fuerza que debe ser movilizada, ya que sin ella no se podrían iniciar los trabajos, es a ella a quien corresponde abrir los caminos, limpiar el ambiente y dar seguridad en las tareas. Es el centinela a quien uno debe de complacer y agradecer. En la Umbanda, existen ciertas estructuras que nos remiten a los reinos de Exú, y a ciertas líneas de Quimbanda. En función de su pasado en otras vidas, la evolución del alma delinea las actitudes del presente, en los trabajos la intención del agente se combina con ello, a escalas que van desde la magia negra hasta las orientadas al bien. Todo esto significa y nos remite a campos vibratorios más o menos densos, por lo que se requiere una fuerza casi material para trabajos es las áreas poderosas donde se ubican las potencias maléficas, lo cual exige guardianes que por su vibración tengan afinidad con esos medios. Bajo la denominación de Exú actúan varias entidades; cada hombre y cada lugar tiene su Exú, que debe ser convocado para actuar en aquel campo de densas vibraciones, pues todo existe y actúa conforme a las afinidades de cada medio y de acuerdo con la mente de los participantes, sea para bien o sea para el mal. Esto es la representación de complejos peldaños o de grados de evolución o pruebas con una intención determinada que va mostrándonos una serie de secuencias de comportamientos. Exú en lengua nigeriana, significa divinidad del mal, es traviesa y ruidosa. El Exú es distinto a los quiúmbas, gombeteiros y otros espíritus perturbadores y obsesos que pueden mistificar en los trabajos. Exú pagao es marginal a la espiritualidad, y en Quimbanda trabaja en la magia del mal y para el mal. Exú Batizado o Já, es el alma humana sensibilizada para el bien en su camino de evolución. Existen cuatro sentidos generales distintos de para considerar a Exú: como Orixá, desobediente o ángel caído, como alma ligada a la naturaleza material, como espíritu maléfico estacionario de la evolución, o como espíritu en una etapa muy elemental de esa misma evolución. Exú como personificación voluntarista del mal, depende en su figura espiritual del concepto que se tenga del mal, como fuerza activa en la realidad o como mera ausencia de bien, carencia o pecado en el sentido de falta. El pecado es una falla en la voluntad, movida por ideales orales hacia el bien y retenida en la materia y sus leyes por la propia naturaleza; si esto fuera así, Exú podría ser considerado como la fuerza de la naturaleza que ata al hombre a lo terrenal, impidiéndole y dificultándole los movimientos, sino del mal, al menos de la némesis del hombre en su prueba terrenal. DESDE ÁFRICA Las principales líneas africanistas, en sincretismo recíproco bajo el nombre común de nación son Cabinda, Nacó, Tambór, Yeye y Yeya entre otras. Estas líneas, como lo revela nuestro folclore, existieron en el Buenos Aires antiguo como generaciones adjuntas a varias iglesias centrales de la ciudad. Envueltas por el culto católico y su imaginería plateresca de la época, encubrían una reminiscencia oculta de los rituales africanos en el mayor de los secretos, ejercían magia negra para trabajos de protección frente a los abusos de sus amos y de la prepotencia de la iglesia colonial. Aún quedan reminiscencias en el barrio del Tambor, enclave de los negros lobres, y el mandinga gauchesco como personificación del demonio. También en Brasil los africanos que llegaron como esclavos fueron presionados para que aceptaran la religión católica, con severos tratos para aquellos que osaron enfrentarse al poder de la iglesia. Así, las esencias religiosas de aquellos negros herederos de viejas tradiciones se vieron sometidas por el catolicismo, que ponía especial hincapié en su interés al culto externo de las imágenes. Los esclavos negros y los indios veneraban en aquellas imágenes blancas a sus antiguos dioses transfigurados. Los esclavos fugitivos se refugiaban en la selva junto a tribus indígenas y aventureros blancos descastados, en esos reductos o quilombos se fue apareando el conjunto de todas las creencias de todos esos pueblos oprimidos, derivando en formas cada vez más depuradas y que hoy conocemos por el hombre de Umbanda. Por otra parte los negros se defendían de los blancos y de su poder buscando fuerzas en su propia religión y persiguiendo a sus enemigos con trabajos de Bará. Los Egum - espíritus de los muertos - ayudaban a sus descendientes que veían en las imágenes católicas figuras representativas de las grandes fuerzas naturales. El culto Nación es universal y naturalista. La tradición antigua se mantiene con vigor y pureza en los pueblos primitivos, que han seguido fieles a las prácticas más universales más antiguas estas tradiciones veneran determinados elementos simbólicos y a las fuerzas de la naturaleza, este conocimiento permite al hombre un uso útil, a condición de no comprometer el equilibrio cósmico. Se puede decir que las tradiciones de los pueblos negros de África esta viva en la sabiduría que contuviera la célebre biblioteca de Alejandría, también se puede afirmar que la actual crisis; Tanto de la cultura como de la civilización, esta sirviendo para volver a los principios y rescatar desde los orígenes las antiguas tradiciones. Para la Quimbanda, los Exú son apenas hombres que murieron en la impureza, son espíritus de muertos encadenados al mal, por haber sido humanos tienen mejor penetración para comprender los deseos humanos. Ni los Exú ni las Pomga-giras son demonios. Son entidades que trabajan desde la muerte a favor de las cosas terrenales de los vivos, hacen o ayudan a que resulte lo que la gente pide o invoca, es abrir caminos, puertas, desbrozar malezas, con el fin de ayudar a los hombres en sus propósitos e intereses. El ritual de la Quimbanda toca tambores y maracas, invoca a Exú preparando la mesa que los trae. La invocación se hace mediante el simbolismo de puntos cantados y otros escritos, cuando van llegando los espíritus al cuerpo de los asistentes a la sección, que lucen sus vestimentas rojas y negras con el fin de propiciar la vibración necesaria para hacer el ritual. El jefe de la seción puede no ser un babalorixa, o sea un pái de santo que tiene asentados a sus orixás en su casa de religión. Los orixá o santos africanos se asientan sobre piedras, el Exú en un plato de barro con algunos elementos que le corresponden sé potencializan por medio de los sacrificios, el jefe del ritual de Exú puede ser cacique de Umbanda, y a la vez Babalaorixa. La fuerza del Exú esta contenida en su asentamiento potenciado por el ritual de los sacrificios. Los Orixás se asientan igual pero llevan unos acentos particulares que sirven para que el sacerdote ayude a través suyo a los demás. Cada ser humano tiene vinculación con un orixá propio, que influye permanentemente en su vida. El sentido de la vida terrenal es la superación de las deficiencias espirituales del hombre. Los Orixás son vocaciones del espíritu universal, leídas en la naturaleza por el hombre como particulares y veneradas como figuras de santos que se incorporan al individuo y condicionan su vida. Los Orixás también están en evolución y necesitan de la materia para su propia perfección. La naturaleza espiritual del hombre importa la presencia en él de un atavismo de santidad, que debe primero limpiarse y luego engrandecerse para cumplir el destino superior de la evolución espiritual humana. Las claves morales de ese perfeccionamiento son la caridad, el amor y la integración con la naturaleza. El fin de Dios es que se vuelvan a jerarquizar las fuerzas de la naturaleza presentes en el hombre y que lo transitan. Cada individuo tiene vinculación con un Orixá que influye en su vida, cada entidad maneja algo de la naturaleza como fuerza independiente en equilibrio con las demás fuerzas naturales. con esos entes espirituales que informan de sus actos. Todos tenemos un santo de cabeza y una madre de cuerpo, también la madre puede ser de cabeza y el padre de cuerpo. El Karma de una persona puede tener espíritu de hombre o de mujer y la materia actúa dentro de ese espíritu por su influjo. El Orixá de cada cual marca su vida en una tendencia general y constante. La identidad de los espíritus de cada individuo se averigua mediante el juego de buzios, de esta manera es posible hacer una tabla caracterológica, que según los orixá integran la personalidad de cada caso.

Dejar de fumar no es tarea sencilla para quienes llevan años y años de lucha contra este vicio que perjudica la salud, es por eso que te voy a recomendar 10 consejos para dejar de fumar que deberías llevar a cabo en cualquier situación en la que estés pensando ponerle fin a este hábito. Recordemos que el fumar es una de las actividades que mayores riesgos de salud generan en la población, perjudicando no solo al fumador activo sino que también a los fumadores pasivos que se perjudican por el humo emitido. Sigue estos 10 consejos que hoy te presento y verás como lograrás dejar de fumar en poco tiempo. 10 Consejos para Dejar de Fumar 1_ Pensa que puede. El primer paso para dejar de fumar es aceptar que uno está en condiciones de hacerlo. Tene confianza en vos mismo. 2_ Busca apoyo. Dejar de fumar no es algo sencillo con lo cual es muy recomendable buscar el apoyo de familiares y seres queridos para que ellos también ayuden a lograr la meta. 3_ Comprende que no es fácil. Abandonar un hábito como el tabaquismo no es sencillo ni se logra de un día para el otro. Debemos tener siempre presente esto para evitar desilusiones al no ver resultados inmediatos. 4_ Hace que todo sea progresivo. Es mejor ir disminuyendo la cantidad de cigarrillos por día que abandonar por completo de una sola vez, pues en éste último caso hay mayor riesgo de recaída. 5_ Establece una fecha límite. Si bien el dejar de fumar debe ser progresivo, es una buena práctica el hecho de establecer una fecha límite a partir de la cual dejarás de fumar, de modo que se planee todo con miras a dicha fecha como punto final. 6_ Calma las ansias con dulces. Siempre tene a mano algunos dulces o caramelos para esos momentos donde te ves invadido por las ansias de fumar. 7_ No tengas cigarrillos a mano. No debes guardar cigarrillos en tu casa, el trabajo o cualquier otro lugar donde sea fácil conseguirlos, esto ayuda a que cuando se sienta ansioso y quiera fumar tenga que hacer una gran movida para conseguirlo y así pensarás en abandonar en lugar de ir a conseguirlos. 8_ Evita salir con amigos que fuman. Para dejar de fumar deberíamos evitar salir con amigos que fuman o bien acudir a lugares donde hay muchas personas fumando, pues la tentación es muy grande en esos momentos. 9_ Bebe mucha agua. Además de ayudar a limpiar su organismo el agua ayuda también a calmar las ansias. 10_ Véase como un no fumador. Cada vez que le pregunten o se imagine a sí mismo véase como un no fumador, resaltando los beneficios que tendrá al no fumar. Estos son mis 10 consejos para dejar de fumar. Seguramente cada persona que lo ha logrado ha aplicado sus propios consejos, con lo cual si tienes algunos nuevos consejos para abandonar el tabaco estaremos agradecidos de escucharlos.

Hola gente taringuera, yo se que siempre soñaron con conocer un paraiso con agua clara y arenita blanca, y que todo eso siempre fue captado por la ide de hawaii, pero eso es todo por los yankees. lo que les quiero dejar en claro primero, es que el mejor paraiso no es el hawaiiano, hay mucho mejores. con respecto a eso, aca les traigo uno muy muy barato que pueden aprovechar en sus proximas vacaciones. Cabo verde La volcánica República de Cabo Verde es un archipiélago ubicado en el Océano Atlántico, frente a las costas de Senegal, que en el siglo XV fue utilizado como un centro portugués para la trata de esclavos. Además de las playas que oferecen estas islas, se puede disfrutar del paisaje que ofrecen imponentes montañas y volcanes, exquisitos platos de mariscos, y una atractiva cultura producto de la mezcla africano-portuguesa que se refleja en música y diferentes celebraciones. Clima Cabo Verde disfruta de un clima tropical moderado por vientos y de temperaturas constantes a lo largo del año. La estación lluviosa, durante la que la cantidad de precipitaciones es impredecible, tiene lugar entre agosto y octubre. A pesar de las lluvias, esta es la mejor época del año para visitar el archipiélago. Información importante Todos los visitantes necesitan una visa para visitar Cabo Verde. La moneda oficial es el escudo caboverdiano (CVE) que se puede cambiar tanto en la oficina de cambio del aeropuerto como en los diferentes bancos. Hay cajeros automáticos en Sal, Praia y Sao Vincent. La moneda de Cabo verde vale muy poco, lo cual lleva a que sea un destino muy barato, no solo para nosotros los argentinos, sino tambien para cualquier latinoamericano. Si bien el único requisito de vacunación es para aquellos que provienen de una zona infectada de fiebre amarilla, también se recomienda tomar precauciones contra el tifus y la hepatitis A. Los visitantes pueden recibir tratamiento gratuito en los hospitales con sólo presentar su pasaporte. No hay mayores problemas de seguridad en Cabo Verde más allá de las peligrosas condiciones marinas alrededor de las islas o los carteristas en los lugares más concurridos. A dónde ir Sao Vicente, la segunda isla más importante de Cabo Verde, es el hogar de la ciudad portuaria de Mindelo, la más alegre del país. Allí se puede disfrutar de los mejores bares y restaurantes caboverdianos, de la agitada vida nocturna o ver las hermosas casas del pasado colonial de la isla. Además, Sao Vicente cuenta con increíbles playas, especialmente las de la laguna de Baia das Gatas, formada por la actividad volcánica, y la de Sao Pedro, visitada por cientos de winsurfers. Sal, una isla desértica, es el lugar donde se encuentra el aeropuerto internacional y el elegido por muchos turistas para disfrutar de las ventajas del trópico sin entrar en contacto con los lugareños. Algunos de los lugares que vale la pena visitar en la isla son el pueblo de Santa María, el centro de la acción, que ofrece blancas playas y aguas cristalinas; la localidad de Espargos, llena de importantes restaurantes, tiendas y bares; y Palmeira, el puerto principal. Además de esto, se puede visitar el lago salado de Pedra de Lume y un cráter volcánico o realizar un corto viaje a la cercana isla de Boavista, famosa por sus dunas. Sao Tiago, la isla principal del archipiélago y en la que está ubicada Praia, la capital del país, tiene también varios lugares para ofrecer a sus visitantes. Es en esta isla en dónde la cultura y las tradiciones africanas se mantienen y se muestran mejor en los mercados y los diversos festivales que se organizan a lo largo del año. En la capital se puede visitar un interesante museo de arqueología marina y, al norte de la zona céntrica, las hermosas playas de Quebra-Canela y Praia Mar. En Cidade Velha (Ciudad Vieja), la primera localidad portuguesa de la isla y antiguo centro de trata de esclavos, se puede ascender a disfrutar las espectaculares vistas del fuerte real de Sao Felipe, caminar por calles empedradas y ver imponentes edificios de piedra, conocer la Catedral, visitar el pueblo de Sao Domingos o relajarse en las playas de la pintoresca ciudad pesquera de Tarrafal. Festivales En Cabo Verde se organizan uno de los mejores carnavales africanos, el principal acontecimiento del país. Además se destacan los desfiles callejeros de Praia y Mindelo. La fiesta de Tabanka se celebra entre música y abstinencia en Sao Tiago y Fogo durante mayo y junio. Bueno gente, espero que les haya gustado el post, que les sirva la informacion y que la tomen en cuenta la proxima vez que quieran irse de vacaciones, es un punto muy recomendado. una abrazo gente, suerte!