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Chris Brown – que había sido arrestado el mes pasado después de atacar a Rihanna – le propuso casamiento a la cantante de Umbrella durante su reencuentro de la semana pasada en la mansión de P. Diddy en Miami. Una fuente dijo que la pareja tuvo un emocionante reencuentro cara a cara (esta vez no puño a cara) en la casa de P. Diddy, en el cual un arrepentido Chris rogó por perdón y le pidió casamiento. A ella la propuesta la tomó desprevenida pero le confesó que, a pesar de todo, "no podía vivir sin él". Luego de que Rihanna aceptara la propuesta, la pareja convocó a un juez para que los casara en la mismísima mansión ubicada en la exclusiva Star Island. Fuente: Infobae.com

ALEJANDRO DOLINA Nace: 20 de mayo de 1949 Lugar: Baigorrita, Buenos Aires, Argentina BIOGRAFÍA Poeta, escritor y animador argentino. Alejandro Dolina nació en la localidad de Baigorrita, al noreste de la provincia de Buenos Aires, pero se crió en el barrio de Caseros. Desde su adolescencia está relacionado con la música y literatura, teniendo un fugaz acercamiento a la Facultad de Derecho. En 1970, Alejandro Dolina inició su carrera como redactor publicitario, publicando artículos en la revista "Satiricón", una revista mensual de humor, clausurada por la entonces presidenta Isabel Perón. Alejandro Dolina pasó a escribir para la revista "Humor", donde inventó una mitología centrada en personajes del barrio porteño de Flores (Ciudad autónoma de Buenos Aires, Buenos Aires), donde aparece el "Ángel Gris", su personaje más emblemático. Posteriormente esas historias fueron publicadas en el libro "Crónicas del Ángel Gris" en 1987 y más tarde transformadas en un musical. Con el advenimiento de la democracia en 1983, Alejandro Dolina comenzó a trabajar en la radio como conductor de un programa que tuvo diversos nombres hasta llegar a "La venganza será terrible", un clásico de la radiofonía del Río de la Plata. Alejandro Dolina es autor de comedias musicales, pequeñas obras radio teatrales y tiene un vasto conocimiento del tango clásico, siendo pianista, cantante y compositor. El amor, las mujeres y en especial al amor frustrado son referencias clásicas de Alejandro Dolina. OBRAS DESTACADAS Crónicas del Ángel Gris (1988) Lo que me costó el amor de Laura (1998) El libro del fantasma (1999) Radiocine (2002) Tangos del Bar del infierno (2004) Bar del Infierno (2005) FRASES Aprendan a soñar los que se contentan con sacar la loteria. . . No hay sueño mas grande en la vida que el sueño del regreso. El mejor camino es el camino de vuelta, que es tambien el camino imposible. Sólo los sueños y los recuerdos son verdaderos, ante la falsedad engañosa de lo que llamamos el presente y la realidad. Cada mujer que pasa frente a uno sin detenerse es una historia de amor que no se concretara nunca. Cualquier cosa es preferible a esa mediocridad eficiente, a esa miserable resignación que algunos llaman madurez. El amor depara dos máximas adversidades de opuesto signo: amar a quien no nos ama y ser amados por quien no podemos amar. El universo es una perversa inmensidad hecha de ausencia. Uno no está en casi ninguna parte. No se puede ser artista si no se ha perdido algo, los poemas de amor satisfecho aparecen como una compadrada de mercaderes afortunados.. En el amor no existe el libre albedrío, nadie puede decidir de quién va a enamorarse. Hay para cada hombre una mujer, una sola, que reúne todas las virtudes que ese hombre sueña....Pero el destino ha decidido que nunca jamás se crucen los caminos de ningún hombre con la mujer que para él fue concebida. Las aventuras verdaderamente grandes son aquellas que mejoran el alma de quien las vive. Siempre es recomendable recorrer la vida a contramano. Las mujeres son la causa de todas las acciones de los hombres. Hablo porque hay mujeres escuchándome.. Si nos espera el olvido, tratemos de no merecerlo. Todos estamos condenados a un hechizo cósmico. El universo es irremediablemente fugitivo. Nadie puede detenerse.. La preparación de una tristeza necesita de algunas alegrías. La esperanza prospera aun bajo las condiciones más inadecuadas. Ignorar las consecuencias de los propios actos, eso es el infierno. El arte es la rebelión del hombre ante la malvada estupidez de los sucesos cotidianos. Las obras terminan cuando nosotros queremos. La vida, en cambio, sigue mas allá de lo bello y de lo bueno y termina en el momento menos conveniente, deshilachada, incompleta, prosaica. Nos vemos a nosotros mismos como seres reales, pero quizá somos nuestros propios y engañosos espejismo. Sólo existe el amor. Las otras cosas nobles apenas sirven para dignificarlo....Algunos hombres jamás lo encuentran. Para otros es apenas una estrella fugaz que ilumina un año, un mes, una semana o un día en sus vidas. Pero ese destello efímero da significado a la existencia toda. Bienaventurado el que puede sentir en su carne y en su espíritu el fuego de esa chispa. El arte y el amor son las pocas posibilidades de encuentro que el universo presenta. Toda alegría no es más que un olvido momentáneo de la tragedia esencial de la vida. Cuánto más inteligente, profunda y sensible es una persona, más probabilidades tiene de cruzarse con la tristeza. El carácter inevitable de la derrota sólo desalienta a los cobardes.. La obra no puede ser mejor que el artista. Vivir no es otra cosa que una resistencia inútil. El hombre sabio sabe que va a morir, pero vive y se resiste a la muerte tanto como puede.. El aventurero actual ha aprendido a contentarse con sombras de emoción. La televisión y el cine son sus melancólicos proveedores de asombro. La sorpresa constante no sorprende. Todas las historias terminan mal más tarde o más temprano, se trata de seguir leyendo hasta que llegue algo malísimo que siempre pasa. Las únicas que terminan bien son las fragmentarias. Yo tengo mucho cuidado con los pensamientos de orgullo propio porque conozco a tantos idiotas que se creen los reyes del corso que quien me asegura a mi que no soy uno mas de ellos. No soy solo esta colección de actos cotidianos, soy esto que escribo también... por favor quiérame. Somos simples sombras que nacen y mueren porque si. La envidia es acaso el peor de los pecados, el goloso come, el lujurioso verifica el acto venéreo, el avaro toma su dinero, en cambio el envidioso se reseca en...bueno, su envidia. Se ha dicho, que el hombre hace todo lo que hace con el único fin de enamorar mujeres. ENTREVISTA Cuando salís del país y tenés que completar papeles, ¿qué profesión ponés? Yo pongo “empleado”. Es un detalle que las personas de buen gusto deben tener. ¿Qué voy a poner: comunicador social, escritor argentino, escritor popular? Yo siento esa tentación a la petulancia cuando tengo que completar un papel: “Profesión: conductor de masas”. (Risas) Pero sí me siento escritor, porque me adiestro para hacerlo. Desde chico me preparé para ser eso más que para cualquier otra cosa. También me preparé para la música, pero lo hice mucho mejor para escribir. ¿Cómo se prepara uno para escribir? Leyendo. Y aprendiendo algunas destrezas que pueden ser trasmitidas bajo la forma de preceptos. Y aún hoy lo sigo haciendo. ¿Cómo definirías a tu literatura? Mi literatura se nutre de mis lecturas y particularmente de aquéllas que han sido casi obsesivas. Las puedo citar con nombre y apellido, pero también con temas. Las cosas que yo escribo siempre están relacionadas con el amor y la muerte, y últimamente también con la perplejidad de que al universo no le importa mucho todo esto. Esa indiferencia estelar produce, entre otras cosas, que no sea muy distinto ser una persona que otra. La desesperación de saber que somos sustituibles forma parte de mis temas obsesivos. Los nombres que me han llevado de la mano son: Dante (Alighieri) y (Jorge Luis) Borges y (Miguel de) Unamuno y los rusos y acaso (Gilbert Keith) Chesterton. Y últimamente, ciertos ensayistas que han examinado las formas del discurso y de la escritura, como (Michel) Foucault y Roland Barthes. Esta mirada crítica sobre lo que uno mismo escribe también aparece en las cosas que yo mismo humildemente escribo. Las cosas están contadas de un modo tal que el lector sospeche que quien está contándolas no conoce muy bien cómo fueron, que pudo ser engañado o haber tenido una percepción errónea. El paso del tiempo también es un tema recurrente en tu obra… Desde luego. Hasta diría que es el tema principal, porque la muerte y el amor son hijos del tiempo. Y el carácter sustitutivo de la existencia también obedece al tiempo. Después de todo, nos vamos sustituyendo a nosotros mismos: estos que somos hoy pues no se parecen mucho a los que éramos hace algunos años. El carácter irreversible del tiempo… esta dramática revelación de la ciencia a través del principio de termodinámica conforme al cual el tiempo es absolutamente irreversible y que no hay máquina del tiempo ni esperanza ninguna para los que pretendemos evitar la muerte es un asunto. Yo quisiera no morirme, pero bueno... En tal caso, el único consuelo posible es morirse con despacho en disidencia. Existiendo la muerte, mal puede uno existir sin angustia. ¿Cómo se hace para construir arte en esa coyuntura trágica? Justamente es este contexto el que impulsa a la construcción del arte. Porque el arte, especialmente la poesía, es un dictamen, una opinión, a veces un grito desesperado sobre la condición humana; y la condición humana es trágica. El arte y el amor son una resistencia a esa tragedia; pero, al mismo tiempo, la tragedia se hace más patente. Acaso sería mejor preocuparse por comprarse una camioneta 4x4. Es decir, aparecen preocupaciones, pero no son el principio de termodinámica; son preocupaciones posibles de superar. El burgués desea progresar y ve que ese progreso es posible, y en esa preocupación se lleva la vida, y no se da cuenta de que le está pasando algo terrible, que la tragedia del hombre es otra y no no poder comprarse una camioneta. En cambio, el que tiene el sentimiento trágico de la vida -como diría Unamuno- por más camionetas que consiga está cierto de su finitud, de su papel absurdo en una tragedia mal escrita, y sufre continuamente por eso y sabe que la resistencia no sirve para nada, más que para sufrir todavía más. De todos modos, en mi modestísima literatura no hay una nostalgia deliberada y puntual; todos llevamos una mera nostalgia, pero que no es la nostalgia de una pizzería que han demolido, sino que es más profunda y terrible: la de saber que no somos dueños del tiempo, que la muerte es irreversible y que lo que perdimos no lo hemos de recuperar… El arte es el hijo de la falta, del “no tener”. La gran poesía aparece siempre cuando algo falta, cuando se ha perdido un amor, un afecto, una causa, una sed de justicia, la juventud, la fortuna. ¿De qué manera se cuela el humor? El humor es un dato de sal, que tiene un valor más formal que profundo, para evitar cargar las tintas, para que todo no sea tan evidente. En algún caso, como el mío, sirve para disimular ciertas incompetencias. Yo a veces siento que lo que escribo se parece al melodrama, que es demasiado macarrónico, entonces -para evitarlo- está el humor. El humor sirve para sentar una ráfaga de cinismo. El cinismo es quizá rastrear el desatino, y en ese sentido me gusta, ya que ventila las demasiadas seguridades del escritor. Aquél que está demasiado seguro, pontificando, y está poniendo en sus personajes frases de una filosofía demasiado expuesta y pétrea hace bien cada tanto en ventilarlas con cinismo. Para eso sirve el humor, el humor es sal, por eso hay que usarlo poco, pero hay que usarlo. Yo no podría escribir sin humor, pero tampoco podría escribir libros destinados únicamente a hacer sonreír. ¿Te analizaste alguna vez? Sí, lo hice algunas veces en mi vida, pero entre todas ellas no suman un año. No sé si creo en el psicoanálisis y tal vez por eso no me analicé de una manera consistente y continuada. En ese sentido, me encuentro cercano a la concepción de Karl Popper, un gran epistemólogo. Él sostenía que lo que no es verificable no es ciencia. La astrología no es ciencia porque no es posible establecer una relación causa-efecto entre la borra del café y la salida de un número en la quiniela. Popper decía que con el psicoanálisis pasaba lo mismo. Y yo no puedo más que sospechar lo mismo. Entonces, voy a mis sesiones de análisis con la misma falta de fe con la que voy a las brujas. Respeto el psicoanálisis, pero no sé si es ciencia; a lo mejor es arte, es un sistema de rimas, alegorías y metáforas que sirve para leer el arte, para disfrutarlo, para interpretarlo, pero no para curar la ansiedad. (Risas) Fuentes y enlaces: http://infobae.com.ar/notas/nota.php?Idx=322049 http://www.frasesypensamientos.com.ar/autor/alejandro-dolina.html Espero sus comentarios

Social Folders nos permite acceder desde el escritorio a imágenes y vídeos de nuestras redes socialeslink: http://www.youtube.com/watch?v=l-ZgtOZJVKECada día es mayor la cantidad de contenido multimedia que guardamos en servicios “en la nube”. Además, ya no guardamos este contenido sólo en servicios de almacenamiento, como Google Docs, SkyDrive o nuestras cuentas de correo, sino que también en redes sociales como Facebook, lo cual hace que las imágenes y vídeos estén más repartidos a lo largo de todas nuestras cuentas.Social Folders intenta darnos una mano para solucionar este problema. Se trata de una aplicación para Windows que se conecta a diversas redes sociales y servicios (Facebook, Picasa, Google Docs, Flickr, YouTube, Box.net, etc) y sincroniza todos los archivos, vídeos e imágenes guardados en ellas con nuestro disco duro. Estos archivos aparecen dentro “mis documentos”, en una carpeta llamada “My Social Folders”.Lo mejor de todo es que podemos interactuar con las carpetas sincronizadas, y los cambios que hagamos se verán reflejados en cada una de las redes sociales. Por ejemplo, podemos mover archivos a la carpeta de Google Docs, y estos archivos se subirán; o podemos cambiar fotos de un álbum a otro, dentro de la carpeta de Facebook, y ese cambio también se sincronizará con aquella red social. Gracias a esto, podemos usar Social Folders para publicar álbumes de fotos completos simplemente usando arrastrar y soltar dentro del explorador de archivos.Es cierto que existen otras aplicaciones que ofrecen una función similar, como Gladinet, pero la ventaja de Social Folders es que soporta una cantidad mucho mayor de redes sociales y servicios. Incluso ofrece funciones sociales, tales como agregar amigos y así sincronizar también sus fotos de Facebook o documentos públicos de Google Docs con nuestro disco duro.Enlace a la página

Cómo utilizar cualquier fuente TTF en una página web Cuando programamos una página web, lo mejor es darle buena importancia al diseño. Y por gusto personal, o a veces petición específica de un cliente, necesitamos una fuente en particular. Si la fuente es conocida y viene por defecto en el sistema operativo (Windows), o la trae algún software de uso común y globalizado (Office), ahi no hay problema. El tema es si la fuente que necesitamos es "rara", o si necesitamos que la página se vea exáctamente igual, por ejemplo en Linux. Suponemos que el texto es mucho y que vá a estar sujeto a cambios, por lo que no vamos a recurrir a crear una imágen con un editor gráfico.Vamos a utilizar CSS para mostrar una tipografía a partir de el propio archivo de la fuente. Obviamente a la hora de mostrar el resultado final vamos a tener que subir esa tipografía al servidor. Lo primero es ubicar la fuente con la que vamos a trabajar. Partimos de la base que ya debe estar instalada en nuestra PC. Ubicamos la carpeta de fuentes (C:WindowsFonts [por defecto]), elegimos la fuente, y vamos a Edición > Copiar. Pegamos el archivo en la carpeta de nuestro proyecto. A partir de aca el trabajo se divide en 2. ¿Por qué? La mayoría de los navegadores trabajan sin problemas con el formato .TTF. Sin embargo, el problemático Internet Explorer no. Necesitamos convertir ese .TTF en un .EOT. Para eso vamos a usar la herramienta TTF2EOT . Como se trabaja por línea de comandos lo mejor va a ser extraerlo en la carpeta del proyecto por ahora. Abrimos un Editor de línea de comandos (Inicio > Ejecutar > cmd ) y navegamos hasta la carpeta del proyecto (cambiamos de unidad y luego usamos el comando cd). Una vez dentro de la carpeta escribimos: nombre_del_ejecutable archivo_original.ttf nombre_de_destino.eotUna vez que damos enter confirmamos que se creó el archivo y cerramos el editor de comandos. Ya tenemos los archivos de la fuente listos. Ahora vamos al proyecto. Voy a usar 2 diferentes tipografías. Ya tengo listos los 4 archivos (2 por cada fuente). En el editor de páginas web que usen, ubicamos la sección head, vamos a crear una etiqueta style y dentro una @font-face por cada fuente que vamos a usar. Font-family es cómo la vamos a llamar dentro del HTML, pueden poner lo que quieran; como src obviamente elegimos el archivo TTF de la fuente. <style type="text/css">@font-face { font-family: TLOTR; src: url("RINGM___.TTF") format('truetype');}@font-face { font-family: BTTF; src: url("BTTF.ttf") format('truetype');} Ahora vamos a crear los estilos que vamos a utilizar en el texto; dentro de la misma etiqueta style. Le añadimos un poco de sombra para que tenga onda . Texto blanco sobre fondo de color (body {}). body { background-color:#06C;}.estilo1 { font-family: "TLOTR"; color: #FFF; font-size: 30pt; text-shadow: 0.1em 0.1em 0.05em #333;}.estilo2 { font-family: "BTTF"; color: #FFF; font-size: 50pt; text-shadow: 0.1em 0.1em 0.05em #333;}.estilo3 { font-family: "BTTF"; color: #FFF; font-size: 20pt; text-shadow: 0.1em 0.1em 0.05em #333;}</style> Luego que tenemos listo eso, debajo de la etiqueta style, vamos a crear el condicional para IE. El código CSS es igual excepto que los archivos de referencia van a ser los .EOT. <!--[if IE]> <style> @font-face { font-family: "TLOTR"; src: url("RINGM___.eot"); } @font-face { font-family: "BTTF"; src: url("BTTF.eot"); } </style><!--> Vamos a ver cómo se ve en distintas opciones: Firefox 8, en Windows XP Internet Explorer 8, en Windows XP (no anda el sombreado) Firefox 8, en Ubuntu 11.10Bueno eso fue todo por ahora. Pueden usar la fuente que quieran y de una manera práctica. Espero que les resulte útil.