marsellus

HECHIZO PARA CONVERTIRSE EN LOBIZÓN -¿Lobo estas?...- Se ha dicho que el nombre de Licántropo (del griego likos = lobo, anthropos = hombre), procede de Lycaon, un rey de quien se cuenta que se atrevió a servirle carne humana a Zeus durante un banquete; para ser mas exactos, la carne de un niño que había sido sacrificado en su honor. Ante esta osadía de tan mal gusto, el dios supremo del Olimpo lo convirtió en hombre lobo. Se dice, que por un hechizo mágico, se puede convertir a una persona en lobo, o en algún otro animal. La licantropía, supone el fenómeno por el cual un ser humano se convierte en animal durante la noche. Alrededor de todo el mundo se ha creído en el fenómeno de la licantropía, también se ha pensado que es una enfermedad mental y que esta, hace creer a las personas que pueden convertirse en hombres lobo, asesinando y comiendo la carne de sus víctimas. Se cree que aquellos que se transformaban en lobos, era durante la luna llena y en contra de su voluntad, de cualquier forma, aquellos que realmente querían tener el control de transformarse, lo hacían con magia. En muchas partes de Europa, la leyenda describía las instrucciones que debían llevarse a cabo para transformarse. El acto debía ser a la media noche, cuando la luna estuviera llena. Opio, sangre de murciélago y la grasa de un niño asesinado, eran los ingredientes para ponerlos en una olla, hervirlo todo y usar ese brebaje sobre el cuerpo, poniendo pelo de lobo también. Finalmente, cantar el encanto e invocar al espíritu del lobo para entonces convertirse en uno. Una leyenda Rusa indicaba que era necesario sobre un árbol caído en el bosque, apuñalarlo con un cuchillo de cobre y cantar un encanto para transformarse en lobo. Tomar agua recolectada de la pisada de un Lobo o comerse el cerebro de un animal que ha sido atacado por lobos, también asegura la transformación. Hechizo dijo:Quien desee convertirse en un oborot (hombre lobo en el folklore ruso), habrá de buscar en el bosque un árbol caído; deberá pincharlo con un pequeño cuchillo de cobre, y caminar alrededor del árbol repitiendo el siguiente hechizo: Sobre el mar, sobre el océano, sobre la isla, sobre Bujan, sobre los pastos vacíos luce la luna, sobre un tronco de fresno caído en un bosque verde, en un oscuro valle. Cerca del tronco vaga un lobo hirsuto, en busca de ganado vacuno para sus agudos colmillos; pero el lobo no entra en el bosque, pero el lobo no se sumerge en el valle sombrío, ¡Luna, luna de cuernos de oro, detén el vuelo de las balas, embota los cuchillos de los cazadores, rompe los cayados de los pastores, derrama un violento terror sobre todo el ganado, sobre los hombres, sobre todo lo que se arrastra, que no puedan coger al lobo gris, que no puedan desgarrar su piel caliente! ¡Mi palabra es vinculante, más vinculante que el sueño, más vinculante que la promesa de un héroe! A continuación se salta tres veces por encima del árbol y corre al interior del bosque, transformado en lobo. The Book of Were-Wolves - BARING-GOULD, Sabine (1865) Web: http://lascosasquenuncaexistieron.com/ Web: http://sietenochesmagicas.blogspot.com/ La comunidad de “Mitos y Leyendas” no se hará responsable de los efectos que cause este hechizo en su persona, sea el caso de licantropía o una simple diarrea. Ante cualquier duda consulte a su medico.

• UNIVERSIDAD DE CATACUMBAS • Cuando el pensamiento argentino se refugió en las catacumbas Hubo en Argentina un fenómeno denominado "Universidad de Catacumbas" cuando en 1966 el inverosímil dictador Onganía intervino la Universidad de Buenos Aires y aparto de ella a miles de docentes e investigadores, muchos profesionales y estudiosos sintieron la necesidad de no perder contacto con la ciencia y la cultura. Surgieron así los grupos de estudio, en los que un cierto número de profesionales (en ciertos casos diez, en otros sesenta), pagaban a alguno de los especialistas que habían sido apartados de la universidad para que organizaran seminarios o cursos para poder seguir estando al día en algún tema. Un estudio sobre esta cuestión permitió registrar la existencia de más de mil grupos, lo que significaba un mínimo de 10.000 alumnos, los cuales en esa época, por el profundo deseo de aprender, arriesgaban algo más que un poco de su dinero. No se ha encontrado en ningún otro lugar del mundo semejante proceso, del que podamos estar orgullosos no solo por su originalidad, sino también por el echo de su persistencia, ya que muchos de esos grupos todavía están existiendo o permanentemente se forman. Parte de una nota a Gregorio Klimovsky Por Leonardo Moledo Gregorio Klimovsky (...) Ongania y la Noche de los Bastones Largos –Tuvimos una guerra continua, que perdimos. Nosotros creíamos que la universidad tenía que meterse en política en el sentido que tenía que denunciar abusos o tener solidaridad con quienes lo merecían. Y lo hacían. –Sí, claro. Hubo muchas cosas que ofendieron a los conservadores y ofendieron a los militares. Hay que reconocer que algunas eran razonables porque eran incidentes cometidos por esta izquierda loca que es muy especialista a veces en armar líos destructivos. ¿Por ejemplo? –La que fue más perjudicial: en un homenaje a Roca, que organizó el Ejército, justo enfrente de la antigua facultad, en Alsina y Perú, tres pibes se subieron a la terraza y tiraron monedas donde estaba Onganía, que en aquel momento era el comandante en jefe del Ejército. Parece que eso fue una ofensa tan grande que detrás de los propósitos ideológicos que podía tener Onganía había un fastidio, una bronca negra por así decirlo. Bueno, en la Noche de los Bastones Largos se notó. –No fue lo único. Estuvo también el lío de Santo Domingo, y un coronel Caamaño que se había hecho presente para tomar el poder y que finalmente fue vencido por las huestes que desembarcaron desde EE.UU. La cuestión es que EE.UU. estaba muy interesado en que Argentina se metiera también en esa expedición para que la cosa tuviera un aspecto más internacional y no privativo de EE.UU., y nosotros fuimos a ver a Illia, que en aquel momento era el Presidente y que estaba prácticamente convencido de mandar una fuerza militar, pero lo convencimos de que no. El Ejército supo que hubo una entrevista con la universidad, que había convencido a Illia de que no se enviara el Ejército a Santo Domingo. Eso fue también terrible para nosotros. Y bueno, eran demasiados episodios y cuando se produjo el golpe de Estado de Onganía, pasó lo que pasó. ¿Y usted qué hizo? –Me iba a ir del país. Ya tenía un ofrecimiento de la Universidad de Concepción en Chile y había un ligero ofrecimiento también de Uruguay a donde había ido Sadosky. Pero me sucedió una de las tantas cosas raras que pasaron en mi vida donde varias vocaciones disfrutaban una con respecto a la otra. Por eso ahora estoy escribiendo mi autobiografía y la voy a llamar Mis siete vidas. Deberían ser 9, aunque sea para coincidir con el título de esta nota. –Y por algo más... La universidad de las catacumbas ¿Qué sucedió? –Sucedió que los psicoanalistas tenían mucho interés en oír mis opiniones epistemológicas generales, tanto interés que se formaron muchos grupos de estudios que yo dirigía. La famosa universidad de las catacumbas. –Y así, en el año 1966, me encontré con varios grupos de estudios. Económicamente me arreglaba perfectamente y era una experiencia muy interesante, así que decidí quedarme. Además se formaron en aquel entonces los que se llamaban Centros de Estudios. Yo estaba por supuesto en el Centro de Estudios de Ciencias, y dábamos cursos paralelos a los de la universidad. ¿Eran cursos privados, pagos? –Eran cursos libres donde algunas veces se cobraba y algunas veces no se cobraba. Desarrollamos una actividad realmente muy interesante y que solapadamente era un boicot a la universidad de aquel entonces. De manera que en realidad el haberse quedado tuvo algunos efectos positivos, muchos en particular, aunque nos ocurrieron algunos disgustos un poco inesperados. La calle Chile –En su momento nosotros ocupábamos, prestado por el Centro de Estudios del Hábitat, un lugar. Es un edificio bastante grande que existía en la calle Chile. Ahí estaba Rolando García, Manuel Sadosky... éramos unos cuantos de los sobrevivientes. Oscar Varsavsky. –Varsavsky también. Y allí empezaron algunas cosas raras que nunca pude explicarme. Varsavsky... algo le debía pasar –algo que podía tener características de enfermedad psicológica además– se puso agresivo con todos, salvo para los que inmediatamente lo rodeaban, y Rolando García empezó a tener también actitudes sospechosas. ¿Sospechosas de qué? –De repente, con gran sorpresa para todos nosotros, dio una voltereta política y apareció en el peronismo, cosa que todavía me asombra. Y bueno, Varsavsky y Rolando García eran gente que en algunos aspectos pensaban muy parecido, pero se peleaban a muerte. Varsavsky en una ocasión lo interrumpió a Rolando García y dijo algo así como “yo considero directamente una situación de completa falta de ética que se tergiverse de tal manera mi pensamiento”, porque Rolando García lo había citado favorablemente para apoyarlo. ¿No es increíble? Para nada. Usted sabe que Abba Ebban, el canciller israelí, decía que la gente sigue el camino racional recién después de haber probado todos los demás. ¿Y al final qué pasó? –Pasó que terminamos un poco peleados todos. Yo tuve una polémica pública con Varsavsky que fue bastante enojosa. El decía que lo que había ocurrido durante la época de oro estaba mal, porque eso era cientificismo y que detrás de eso estaba la idea –y en eso un poquito tenía razón– de que se podía cambiar la sociedad elevando el nivel científico y académico de la universidad cuando la cosa tenía que ir por un lado diferente. Varsavsky pensaba que había que crear una especie de modelística científica para apoyar proyectos nacionales y era lo único que interesaba. Yo pienso que hay algo de interesante en esta idea, no puede ser lo único que justifique la existencia de la universidad y el desarrollo de las ciencias. Parece excesivo, ¿no? –Fueron experiencias duras pero en general, en lo que a mí respecta, a mi vida, yo tengo un buen recuerdo de aquella época por todo lo que pudimos hacer, salvando de alguna manera nuestro prestigio. Yo me enteré con gran sorpresa que muchas de las autoridades y personajes que uno conoció habían venido a mis cursos, sobre todo los cursos libres. Una vez vino de visita César Milstein en la Facultad de Ciencias, una especie de recibimiento amigable. Me dice Milstein: “¿Sabe una cosa? Yo le seguí en uno de los cursos de epistemología que usted dio cuando se produjo la debacle en la universidad”. No le pregunté si le había gustado el curso. No, nunca hay que preguntar esas cosas. (...) Fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-2625-2005-11-13.html . : ₪₪₪₪₪₪₪₪ • ₪₪₪₪₪₪₪₪ : . –«Otros posts»– E-books Ilustrados para Aprender a Dibujar Peliculas para Octubre Shhhh… Jazz ArtBooks • (Libros de Arte) Estela • Entre la Ética y el Deber (Historieta Europea) Curso de Dibujo Manga "SALVAT" • Completo-PDF Peter Connolly • Historia e Ilustración Matemática… ¿Estás Ahí? • Adrián Paenza Los Mitos de la Historia Argentina • Felipe Pigna Tomo I y II Manual Copias Exactas CDs Musicales • Lossless Compression Modelos de Edificios Históricos y más • Papercraft Para ver, leer, escuchar y pensar Hipatia y la Biblioteca de Alejandría • Info y Pelicula Anarquismo y Budismo • La Revolución de la Ayuda Mutua El Mundo, según Eduardo Galeano Ilustraciones de “La Saga de los Confines” Historia del Hombre en imagenes • Milo Manara «Compartir el conocimiento es una acción de seres inteligentes, que han comprobado que el conocimiento es un bien que crece a medida que se comparte»

EL MUNDO , SEGÚN EDUARDO GALEANO La mitad de los brasileños es pobre o muy pobre, pero el país de Lula es el segundo mercado mundial de las lapiceras Montblanc y el noveno comprador de autos Ferrari, y las tiendas Armani de Sao Paulo venden más que las de Nueva York. Pinochet, el verdugo de Allende, rendía homenaje a su víctima cada vez que hablaba del “milagro chileno”. El nunca lo confesó, ni tampoco lo han dicho los gobernantes democráticos que vinieron después, cuando el “milagro” se convirtió en “modelo”: ¿qué sería de Chile si no fuera chileno el cobre, la viga maestra de la economía, que Allende nacionalizó y que nunca fue privatizado? En América nacieron, no en la India, nuestros indios. También el pavo y el maíz nacieron en América , y no en Turquía, pero la lengua inglesa llama turkey al pavo y la lengua italiana llama granturco al maíz. El Banco Mundial elogia la privatización de la salud pública en Zambia: “Es un modelo para el Africa. Ya no hay colas en los hospitales”. El diario The Zambian Post completa la idea: “Ya no hay colas en los hospitales, porque la gente se muere en la casa”. Hace cuatro años, el periodista Richard Swift llegó a los campos del oeste de Ghana, donde se produce cacao barato para Suiza. En la mochila, el periodista llevaba unas barras de chocolate. Los cultivadores de cacao nunca habían probado el chocolate. Les encantó. Los países ricos, que subsidian su agricultura a un ritmo de mil millones de dólares por día, prohíben los subsidios a la agricultura en los países pobres. Cosecha récord a orillas del río Mississippi: el algodón estadunidense inunda el mercado mundial y derrumba el precio. Cosecha récord a orillas del río Níger: el algodón africano paga tan poco que ni vale la pena recogerlo. Las vacas del norte ganan el doble que los campesinos del sur. Los subsidios que recibe cada vaca en Europa y en Estados Unidos duplican la cantidad de dinero que en promedio gana, por un año entero de trabajo, cada granjero de los países pobres. Los productores del sur acuden desunidos al mercado mundial. Los compradores del norte imponen precios de monopolio. Desde que en 1989 murió la Organización Internacional del Café y se acabó el sistema de cuotas de producción, el precio del café anda por los suelos. En estos últimos tiempos, peor que nunca: en América Central, quien siembra café cosecha hambre. Pero no se ha rebajado ni un poquito, que yo sepa, lo que uno paga por beberlo. Carlomagno, creador de la primera gran biblioteca de Europa, era analfabeto. Joshua Slocum, el primer hombre que dio la vuelta al mundo navegando en solitario, no sabía nadar. Hay en el mundo tantos hambrientos como gordos. Los hambrientos comen basura en los basurales; los gordos comen basura en McDonald’s. El progreso infla. Rarotonga es la más próspera de las islas Cook, en el Pacífico sur, con asombrosos índices de crecimiento económico. Pero más asombroso es el crecimiento de la obesidad entre sus hombres jóvenes. Hace 40 años eran gordos 11 de cada 100. Ahora, son gordos todos. Desde que China se abrió a esta cosa que llaman “economía de mercado”, el menú tradicional de arroz con verduras ha sido velozmente desplazado por las hamburguesas. El gobierno chino no ha tenido más remedio que declarar la guerra contra la obesidad, convertida en epidemia nacional. La campaña de propaganda difunde el ejemplo del joven Liang Shun, que adelgazó 115 kilos el año pasado. La frase más famosa atribuida a Don Quijote (”Ladran, Sancho, señal que cabalgamos”) no aparece en la novela de Cervantes; y Humphrey Bogart no dice la frase más famosa atribuida a la película Casablanca (Play it again, Sam). Contra lo que se cree, Alí Babá no era el jefe de los 40 ladrones, sino su enemigo; y Frankenstein no era el monstruo, sino su involuntario inventor. A primera vista, parece incomprensible, y a segunda vista, también: donde más progresa el progreso, más horas trabaja la gente. La enfermedad por exceso de trabajo conduce a la muerte. En japonés se llama karoshi. Ahora los japoneses están incorporando otra palabra al diccionario de la civilización tecnológica: karojsatsu es el nombre de los suicidios por hiperactividad, cada vez más frecuentes. En mayo de 1998, Francia redujo la semana laboral de 39 a 35 horas. Esa ley no sólo resultó eficaz contra la desocupación, sino que además dio un ejemplo de rara cordura en este mundo que ha perdido un tornillo, o varios, o todos: ¿para qué sirven las máquinas, si no reducen el tiempo humano de trabajo? Pero los socialistas perdieron las elecciones y Francia retornó a la anormal normalidad de nuestro tiempo. Ya se está evaporando la ley que había sido dictada por el sentido común. La tecnología produce sandías cuadradas, pollos sin plumas y mano de obra sin carne ni hueso. En unos cuantos hospitales de Estados Unidos los robots cumplen tareas de enfermería. Según el diario The Washington Post, los robots trabajan 24 horas por día, pero no pueden tomar decisiones, porque carecen de sentido común: un involuntario retrato del obrero ejemplar en el mundo que viene. Según los evangelios, Cristo nació cuando Herodes era rey. Como Herodes murió cuatro años antes de la era cristiana, Cristo nació por lo menos cuatro años antes de Cristo. Con truenos de guerra se celebra, en muchos países, la Nochebuena. Noche de paz, noche de amor: la cohetería enloquece a los perros y deja sordos a las mujeres y los hombres de buena voluntad. La cruz esvástica, que los nazis identificaron con la guerra y la muerte, había sido un símbolo de la vida en la Mesopotamia, la India y América . Cuando George W. Bush propuso talar los bosques para acabar con los incendios forestales, no fue comprendido. El presidente parecía un poco más incoherente que de costumbre. Pero él estaba siendo consecuente con sus ideas. Son sus santos remedios: para acabar con el dolor de cabeza, hay que decapitar al sufriente; para salvar al pueblo de Irak, vamos a bombardearlo hasta hacerlo puré. El mundo es una gran paradoja que gira en el universo. A este paso, de aquí a poco los propietarios del planeta prohibirán el hambre y la sed, para que no falten el pan ni el agua. Fuente: http://chemtrailsbaires.wordpress.com Otras cosas interesantes de Galeano Galeano relata los textos más destacados de su obra -13 episodios- son los que pasan en “Canal Encuentro” Excelente serie de radioteatro “500 AÑOS” basado en el libro “Las venas abiertas de America Latina” -20 capítulos- clic en el enlace “Fuente directa” en los comentarios también esta el link Web no oficial http://eduardogaleano.net/ . : ₪₪₪₪₪₪₪₪ • ₪₪₪₪₪₪₪₪ : . –«Otros posts»– Para ver, leer, escuchar y pensar Hipatia y la Biblioteca de Alejandría • Info y Pelicula «Compartir el conocimiento es una acción de seres inteligentes, que han comprobado que el conocimiento es un bien que crece a medida que se comparte»

Nena Sobrevive Gracias a su Pichicho "Cuanto más hablo con los hombres, más admiro a mi perro." -Blas Pascal- Eva Luna una niña chilena de 5 años jugaba junto a su perro el viernes a la tarde, cerca de su casa en Laguna Verde, Valparaíso, sin darse cuenta se alejo, se interno en un bosque y luego no supo encontrar el camino de regreso a su casa. Su madre, la policía y los vecinos buscaron infructuosamente durante toda noche, en la madrugada la temperatura minima alcanzo en los 2 grados centígrados, pero la sensación térmica era muy inferior. La niña fue encontrada en la mañana del sábado, había pasado la noche durmiendo abrazada a su perro “pele” lo cual la salvo de morir de hipotermia. Eva Luna -La Dama en peligro- "Pele" -El Heroe- Salva una vida, adopta un perrito

Israel: impunidad para los que queman vivos a niños palestinos Alfons Bech · · · · · 23/08/15 Dos días antes de viajar a Palestina saltó la noticia en los medios de comunicación de que unos colonos israelíes habían quemado vivos a una familia, muriendo en la acción un bebé de dieciocho meses. Al cabo de unos dos días murió el padre. Iniciaba pues mi primer encuentro con la sociedad palestina e israelí con un mal presagio. Hasta entonces no habían salido noticias tan alarmantes y esperaba tener unos días más o menos tranquilos. Sin embargo una vez en territorio palestino he descubierto que la noticia no era tan anormal. Cada día hay algún incidente. Cada día, o casi, muere algún palestino sin que ningún medio de comunicación diga nada. Casi cada noche de las que he estado en Ramala, capital administrativa de Palestina, o en Al Ram, barrio pobre de palestinos al lado de Jerusalén, he escuchado ráfagas de ametralladora por las noches. La primera noche dudaba de si lo serían, pero amigos palestinos me lo confirmaron: “sí, hubo disparos en el check-point”. Pero era una noche “normal”. El penúltimo día de nuestra estancia una delegación catalana acompañamos a una amplia delegación palestina de Jerusalén a visitar el lugar de la casa incendiada en la pequeña localidad de Duma, de 3.000 habitantes, al lado de la ciudad de Nablús. Era este un pequeño pueblo, en su mayoría agrícola. Casas bien arregladas, sin lujo, pero que indicaban un nivel de vida digno. Un pueblo tranquilo, donde todo el mundo se conoce. El ataque fue alevoso, traidor, a las dos de la madrugada, mientras estaban durmiendo. Echaron un líquido inflamable y prendieron fuego. La mayoría de medios de comunicación han señalado que fueron cócteles molotov, sin embargo los vecinos tienen sospechas de otra clase de líquido, mucho más potente y que incendia más rápido pues quizás contenga fósforo, usados por el ejército israelí, porque el fuego se propagó con extrema celeridad. Un joven de 27 años, el primer vecino que llegó a socorrer a la familia, contaba que encontró a los padres y el niño mayor fuera, quemándose en la calle. El niño, a pesar de las quemaduras, gritaba angustiado pidiendo que salvaran a su hermanito que estaba en la cuna. Cuando pudieron entrar el bebé ya estaba carbonizado. En la entrada de la casa los familiares nos recibían en fila, con cara seria, dándonos la mano. Había algunos carteles colgados con las fotos del papá y el bebé. También algún cartel de otro asesinato de las mismas características, donde se veía la foto de uno de los presuntos asesinos junto a la de un padre llorando. El colono inculpado estaba en libertad. La nuestra no ha sido por supuesto la única delegación. En dos semanas han pasado muchas de ellas. Han ido también delegaciones de israelíes a dar el pésame. Incluso el jefe de gobierno israelí, Netanyahu, estuvo por allí. A la salida de la entrevista con los familiares, ante la presión mediática mundial que provocó ese crimen, Netanyahu declaró: “Estoy sorprendido por este acto reprensible y terrorífico. Este es un acto terrorista en todos los sentidos…Debemos luchar juntos contra el terrorismo, venga de donde venga”. Puras mentiras. La impunidad con la que actúan los colonos viene de la política del gobierno israelí de fomentar más y más asentamientos ilegales. El mismo día que se derribaban esas dos casas de colonos, Netanyahu aprobaba construir 300 casas en el mismo asentamiento. ¿No es para sentirse impunes? El ejército les protege, les cuida, los mima, colabora. Los sospechosos del asesinato del niño y su padre salieron a los pocos días. Lo mismo ha pasado en muchos otros casos. En uno de los muros de la casa quemada hay una inscripción en hebreo, con la estrella de David, que han dejado los asesinos: “Venganza”. ¿Cuál es su sentido? Todo el mundo interpreta que el grafiti se refiere a la demolición de dos casas ilegales de colonos israelíes en el ilegal asentamiento de Beit El, cercano a Nablús. Alrededor de Nablús han crecido los asentamientos ilegales de colonos y hay cada dos por tres incendios de casas, de árboles, disparos contra los barrios de Nablús más cercanos a los asentamientos, provocados por colonos. La venganza venía supuestamente por esa demolición ordenada por el Tribunal Superior de Justicia israelí, una de las pocas veces que ha fallado en contra de los colonos. Las casas quemadas, la aflicción, la brutalidad e inhumanidad de esas muertes me han recordado los ataques de los fascistas chetnik y del general serbio Madlic en Bosnia. Sus crímenes violando las mujeres y matando a niños de 15 años en Srebrenica. Aquí los “enemigos” son hasta bebés de año y medio. Dos asesinatos (de momento, pues la madre está a punto de perecer también con el 85% del cuerpo quemado), a cambio de las dos casas demolidas. Esos colonos han creado un movimiento que se dedica a realizar esa supuesta “justicia” y sistemáticamente van actuando. Le llaman hacer la “lista de la compra”. Nadie dice nada de las miles de casas palestinas que el ejército tumba al suelo. Poblaciones enteras, como Susia, viven en campamentos hechos de plásticos y cartones porque ya no quieren perder más tiempo reconstruyendo sus casas que derriban una y otra vez. Al lado, crece un asentamiento cada vez mayor. Adopta un nombre casi igual al de Susia. Al cabo de los años ya no quedará memoria del pueblo originario sino del barrio o poblado judío y puede pasar como que los judíos siempre han estado allí. Se tergiversa la historia y punto. Pero los palestinos no se van. Los niños juegan en el parque destartalado y ríen y dan vueltas al tiovivo como cualquier niño en el mundo. Colonos judíos de todo el mundo son atraídos por la política del gobierno Netanyahu. Los necesitan para expulsar de sus tierras a los palestinos. No importa que lleguen asesinos, mafiosos, de Rusia y de otros lugares. La “tierra prometida” los necesita y los redime de su pasado. Son bienvenidos a cambio de que luchen, presionen, hostiguen, maten, incendien… a los palestinos. Es la forma de ganar terreno, de ir estrechando el cerco de los muros, de apoderarse de más territorio. Me han dicho que hay videos en youtube donde religiosos rabinos justifican el asesinato de niños palestinos. ¿Hay alguna diferencia con las fatwuas de los yijadistas que condenan a personas por considerarlas antiislámicas? Apenas ninguna. Pero los videos, pintadas, mensajes por Facebook llamando a matar palestinos son mucho más efectivos, más mortíferos. Y lo hacen bajo impunidad y protección del Estado de Israel, un Estado que se dice “democrático” y que es reconocido por un mundo occidental que se dice democrático. Hasta el mismo Presidente del Estado de Israel, Reuven Rivrin, recibió en Facebook amenazas y calificativos como “traidor” o “presidente de los árabes” por poner en su página que “las llamas del odio y la violencia se han infiltrado en nuestro país”. Pero ni siquiera así se les persigue. Un Estado que cuenta con tantos medios tecnológicos y de espionaje y “no descubre” nunca a sus terroristas colonos y militares… La impunidad con la que actúa el Estado de Israel contra el pueblo palestino, la ocupación de sus tierras, el control absoluto de su agua, de sus recursos, de su cielo, pese a cualquier condena de la ONU debería llevar a la comunidad internacional a la conclusión de que ha permitido engendrar un peligroso monstruo en la zona más inestable del planeta. Impunidad que se aplica, día a día, a aquellos que practican su política de ampliación de asentamientos. Incluidos aquellos que queman vivos a bebés palestinos. Alfons Bech es un veterano resistente antifranquista y sindicalista de CC OO, comprometido con la defensa del medio ambiente que acaba de volver de un viaje de estudio y solidaridad a Palestina con un grupo de sindicalistas.

La novela "Kryptonita", de Leonardo Oyola, será llevada al cine La novela Kryptonita de Leonardo Oyola, ganadora como mejor libro en 2011, será llevada al cine el año próximo por Nicanor Loreti y tendrá como protagonistas a Juan Palomino como Nafta Súper, Pablo Rago, Diego Capusotto, Lautaro Delgado y Jorge Sesán. LA BANDA DE NAFTA SÚPER. Los amigos llevan herido a su líder. "Harás de mi fuerza tu fuerza. Verás mi vida a través de tus ojos, así como la tuya la veré a través de los míos. El hijo se convierte en el padre y el padre en el hijo". Jor-El (Audio con la voz Marlon Brando, descartado en la Superman original y reutilizado en el final de Superman Returns). Son todos malandras. Pibes que hicieron de la calle su vida. El líder es un gigante morocho con una fuerza descomunal y un corazón como ningún otro. Está secundado por una sensiblera travesti, alta y flaca, y por un barrabrava de un club del ascenso más leal que un perro lazarillo y muy "fierita". Hay uno del grupo que es el más veloz y otro que aparece y desaparece repentinamente en su moto. Son la banda de Nafta Súper, los protagonistas de la película Kryptonita, que relata cómo sería el legendario personaje del cómic, Superman, si en lugar de haber caído desde su Krypton natal en la ficticia Smallville, hubiera aterrizado en el corazón del real Isidro Casanova, en La Matanza, oeste profundo del Conurbano. El film, que se está rodando, está basado en la novela homónima de Leonardo Oyola, un escritor que se crió por esos pagos y así nutrió a su obra que terminó siendo una joya de la literatura moderna local, con varios premios. "Kryptonita": el film del Superman del conurbano BARRIO, CULTURA POPULAR Y CÓMICS En esas páginas el autor, con una mezcla interesante de cultura popular, barrio, calle e íconos pop resignifica el origen de cada uno de los integrantes de ese grupo, tan fuerte de la niñez, como es La Liga de la Justicia. Superman/Clark Kent es Nafta Súper/Pinino, La Mujer Maravilla es Lady Di, Linterna Verde es Faisán, Flash es Ráfaga, Batman/Bruce Wayne es El Señor de la Noche/Federico, el Detective Marciano es Juan Raro y Cuñataí Güirá es la Chica Halcón. Cada uno de los superhéroes tiene su versión del Conurbano más hondo, oscura, callejera y en algunos casos villera, con mucha retórica de los '80, recuerdos de programas de televisión y hasta un revival de canciones oldies, algo que será fundamental para la banda de sonido. En la trama, Nafta Súper cae herido luego de una lucha en la que lo apuñalan con kryptonita. Sus compañeros lo llevan al Hospital Paroissien, en el Oeste, donde lo atiende un médico de guardia "nochero" y todo deriva en una toma de rehenes, con peleas, tiroteos con la Policía. "FAISÁN ES IMPRESIONANTE" "A mí me toca hacer al Linterna Verde del Conurbano. Hago de un pibe que no habla como yo. De muy bajos recursos que se dedica a la calle, a robar", cuenta a TN.com.ar Nicolás Vázquez, uno de los más conocidos del proyecto. Junto a él trabajan otros actores famosos: Juan Palomino, Pablo Rago, Diego Capusotto, Lautaro Delgado, Diego Cremonesi y hasta Carca, una leyenda del rock nacional que se sumó a los segundos de haber conocido de qué se trataba. Para Nicolás, que llegó porque otro actor se bajó, la personificación que está haciendo es "un premio". "Faisán es impresionante. El que leyó la novela sabe que habla como 'viejita' o 'villero', llamalo como quieras", señaló, mientras mostró a cámara el anillo verde, su símbolo de poder, vestido con una camiseta de Deportivo Laferrere, también de ese color. Vázquez también hizo un análisis de lo que podría generar el film en la pantalla local: "Acá si bien cuenta la historia naturalista de una banda del conurbano que sale a robar también cuenta lo fantástico de los poderes de cada personaje. Acá te encontrás con Superman, Flash, Batman, La Mujer Maravilla, Linterna Verde y eso le da a la película un efecto fantástico que es lo que hace que sea distinta para el cine argentino". "LA WONDER WOMAN DE ISIDRO CASANOVA" Otro de los que trabaja es Lautaro Delgado, quien desde hace un tiempo se destaca por papeles dramáticos en el cine. Justamente, su personaje es totalmente diferente. "Soy la Wonder Woman de Isidro Casanova", aclaró. "Es una delicia. Tiene una sensibilidad especial por este amor que tiene con Nafta Super. Es como un amor no correspondido. Hay mucho cariño son como hermanos y novios", remarcó. Delgado, además, aclaró igualmente que no fue tan complicado para él componer a una travesti "por el cambio cultural que hay en la Argentina por la ley de género". Y mostró parte de la marca que Lady Di lleva impregnada en su pecho: al igual que la Amazona del cómic, tiene estrellas. "Son escarificaciones. Son como heridas que se hacen con formas toda la banda", apuntó. "Esto es conocer el mundo de Oyola. Ir a Isidro Casanova y ver los lugares que enumera la novela: la disco Jesse James, la ruta 3, el Hospital Paroissien, la avenida Cristiania: es un lugar mítico", graficó. Es que el universo de Oyola le da una dimensión criolla, autóctona y casi de western urbano villero a personajes que tienen una conformación y origen totalmente diferentes. Como por ejemplo Ráfaga, que no es otro que Flash, uno de los amigos de Nafta Súper que se hacen fuertes al final del relato literario. LA VELOCIDAD DE UNA RÁFAGA "Me siento bueno, pero inspirado por los malos. La novela original es alucinante. La Liga de la Justicia era uno de los dibujitos preferidos cuando era chico", rememoró Diego Cremonesi, mientras mostraba su corte de pelo rapado en el que se observa el rayo, famoso símbolo del superhéroe más rápido de DC Comics. Es que esta característica es la esencial: la velocidad. "Mi personaje tiene una cualidad que se pone en juego al final. Obviamente está la magia del cine. Pero un poco me preparé para llegar bien físicamente a las exigencias que tenemos", sostuvo. La preproducción se demoró alrededor de dos años. Un tiempo extenso de trabajo, poco habitual en muchas producciones locales. "Cuando leí la novela ya me imaginé la película. Inmediatamente hablé con el autor para ver si podíamos conseguir los derechos. Fue un flash", recordó el director Nicanor Loreti. Para el realizador no fue tan difícil conseguir a los actores. Muchos de ellos enseguida fueron parte, como Carca y Capusotto, dos de los más diferentes del elenco. Mientras que el músico se dio cuenta de que el papel de Juan Raro sí o sí lo tenía que hacer él, el comediante también buscó interpretar algo distinto, como Corona, el émulo local del Guasón. "Es un personaje medio payasesco diabólico, un villano que él nunca había hecho", aclaró Loreti. link: https://www.youtube.com/watch?v=Eb-7veQAI8c

Israel: impunidad para los que queman vivos a niños palestinos Alfons Bech · · · · · 23/08/15 Dos días antes de viajar a Palestina saltó la noticia en los medios de comunicación de que unos colonos israelíes habían quemado vivos a una familia, muriendo en la acción un bebé de dieciocho meses. Al cabo de unos dos días murió el padre. Iniciaba pues mi primer encuentro con la sociedad palestina e israelí con un mal presagio. Hasta entonces no habían salido noticias tan alarmantes y esperaba tener unos días más o menos tranquilos. Sin embargo una vez en territorio palestino he descubierto que la noticia no era tan anormal. Cada día hay algún incidente. Cada día, o casi, muere algún palestino sin que ningún medio de comunicación diga nada. Casi cada noche de las que he estado en Ramala, capital administrativa de Palestina, o en Al Ram, barrio pobre de palestinos al lado de Jerusalén, he escuchado ráfagas de ametralladora por las noches. La primera noche dudaba de si lo serían, pero amigos palestinos me lo confirmaron: “sí, hubo disparos en el check-point”. Pero era una noche “normal”. El penúltimo día de nuestra estancia una delegación catalana acompañamos a una amplia delegación palestina de Jerusalén a visitar el lugar de la casa incendiada en la pequeña localidad de Duma, de 3.000 habitantes, al lado de la ciudad de Nablús. Era este un pequeño pueblo, en su mayoría agrícola. Casas bien arregladas, sin lujo, pero que indicaban un nivel de vida digno. Un pueblo tranquilo, donde todo el mundo se conoce. El ataque fue alevoso, traidor, a las dos de la madrugada, mientras estaban durmiendo. Echaron un líquido inflamable y prendieron fuego. La mayoría de medios de comunicación han señalado que fueron cócteles molotov, sin embargo los vecinos tienen sospechas de otra clase de líquido, mucho más potente y que incendia más rápido pues quizás contenga fósforo, usados por el ejército israelí, porque el fuego se propagó con extrema celeridad. Un joven de 27 años, el primer vecino que llegó a socorrer a la familia, contaba que encontró a los padres y el niño mayor fuera, quemándose en la calle. El niño, a pesar de las quemaduras, gritaba angustiado pidiendo que salvaran a su hermanito que estaba en la cuna. Cuando pudieron entrar el bebé ya estaba carbonizado. En la entrada de la casa los familiares nos recibían en fila, con cara seria, dándonos la mano. Había algunos carteles colgados con las fotos del papá y el bebé. También algún cartel de otro asesinato de las mismas características, donde se veía la foto de uno de los presuntos asesinos junto a la de un padre llorando. El colono inculpado estaba en libertad. La nuestra no ha sido por supuesto la única delegación. En dos semanas han pasado muchas de ellas. Han ido también delegaciones de israelíes a dar el pésame. Incluso el jefe de gobierno israelí, Netanyahu, estuvo por allí. A la salida de la entrevista con los familiares, ante la presión mediática mundial que provocó ese crimen, Netanyahu declaró: “Estoy sorprendido por este acto reprensible y terrorífico. Este es un acto terrorista en todos los sentidos…Debemos luchar juntos contra el terrorismo, venga de donde venga”. Puras mentiras. La impunidad con la que actúan los colonos viene de la política del gobierno israelí de fomentar más y más asentamientos ilegales. El mismo día que se derribaban esas dos casas de colonos, Netanyahu aprobaba construir 300 casas en el mismo asentamiento. ¿No es para sentirse impunes? El ejército les protege, les cuida, los mima, colabora. Los sospechosos del asesinato del niño y su padre salieron a los pocos días. Lo mismo ha pasado en muchos otros casos. En uno de los muros de la casa quemada hay una inscripción en hebreo, con la estrella de David, que han dejado los asesinos: “Venganza”. ¿Cuál es su sentido? Todo el mundo interpreta que el grafiti se refiere a la demolición de dos casas ilegales de colonos israelíes en el ilegal asentamiento de Beit El, cercano a Nablús. Alrededor de Nablús han crecido los asentamientos ilegales de colonos y hay cada dos por tres incendios de casas, de árboles, disparos contra los barrios de Nablús más cercanos a los asentamientos, provocados por colonos. La venganza venía supuestamente por esa demolición ordenada por el Tribunal Superior de Justicia israelí, una de las pocas veces que ha fallado en contra de los colonos. Las casas quemadas, la aflicción, la brutalidad e inhumanidad de esas muertes me han recordado los ataques de los fascistas chetnik y del general serbio Madlic en Bosnia. Sus crímenes violando las mujeres y matando a niños de 15 años en Srebrenica. Aquí los “enemigos” son hasta bebés de año y medio. Dos asesinatos (de momento, pues la madre está a punto de perecer también con el 85% del cuerpo quemado), a cambio de las dos casas demolidas. Esos colonos han creado un movimiento que se dedica a realizar esa supuesta “justicia” y sistemáticamente van actuando. Le llaman hacer la “lista de la compra”. Nadie dice nada de las miles de casas palestinas que el ejército tumba al suelo. Poblaciones enteras, como Susia, viven en campamentos hechos de plásticos y cartones porque ya no quieren perder más tiempo reconstruyendo sus casas que derriban una y otra vez. Al lado, crece un asentamiento cada vez mayor. Adopta un nombre casi igual al de Susia. Al cabo de los años ya no quedará memoria del pueblo originario sino del barrio o poblado judío y puede pasar como que los judíos siempre han estado allí. Se tergiversa la historia y punto. Pero los palestinos no se van. Los niños juegan en el parque destartalado y ríen y dan vueltas al tiovivo como cualquier niño en el mundo. Colonos judíos de todo el mundo son atraídos por la política del gobierno Netanyahu. Los necesitan para expulsar de sus tierras a los palestinos. No importa que lleguen asesinos, mafiosos, de Rusia y de otros lugares. La “tierra prometida” los necesita y los redime de su pasado. Son bienvenidos a cambio de que luchen, presionen, hostiguen, maten, incendien… a los palestinos. Es la forma de ganar terreno, de ir estrechando el cerco de los muros, de apoderarse de más territorio. Me han dicho que hay videos en youtube donde religiosos rabinos justifican el asesinato de niños palestinos. ¿Hay alguna diferencia con las fatwuas de los yijadistas que condenan a personas por considerarlas antiislámicas? Apenas ninguna. Pero los videos, pintadas, mensajes por Facebook llamando a matar palestinos son mucho más efectivos, más mortíferos. Y lo hacen bajo impunidad y protección del Estado de Israel, un Estado que se dice “democrático” y que es reconocido por un mundo occidental que se dice democrático. Hasta el mismo Presidente del Estado de Israel, Reuven Rivrin, recibió en Facebook amenazas y calificativos como “traidor” o “presidente de los árabes” por poner en su página que “las llamas del odio y la violencia se han infiltrado en nuestro país”. Pero ni siquiera así se les persigue. Un Estado que cuenta con tantos medios tecnológicos y de espionaje y “no descubre” nunca a sus terroristas colonos y militares… La impunidad con la que actúa el Estado de Israel contra el pueblo palestino, la ocupación de sus tierras, el control absoluto de su agua, de sus recursos, de su cielo, pese a cualquier condena de la ONU debería llevar a la comunidad internacional a la conclusión de que ha permitido engendrar un peligroso monstruo en la zona más inestable del planeta. Impunidad que se aplica, día a día, a aquellos que practican su política de ampliación de asentamientos. Incluidos aquellos que queman vivos a bebés palestinos. Alfons Bech es un veterano resistente antifranquista y sindicalista de CC OO, comprometido con la defensa del medio ambiente que acaba de volver de un viaje de estudio y solidaridad a Palestina con un grupo de sindicalistas.

Existen muchos documentales sobre el conflicto palestino-israelí y muy buenos. Pero este es, posiblemente, el mejor. Nada queda fuera del análisis. Todas las dimensiones de la ocupación israelí de Palestina son abordadas en una hora y 28 minutos que pasan volando. Es curioso que casi todas las personas entrevistadas son judías. Muchas de ellas son personas de gran relevancia, como Noam Chomsky, el relator especial de la ONU para los territorios ocupados palestinos Peter Falk, la periodista israelí Amira Hass, el pacifista israelí Jeff Halper y muchos/as activistas israelíes, así como varios exdiplomáticos estadounidenses. Los palestinos y palestinas entrevistados son gente común. No puedo olvidar el discurso de nuestra querida Rachel Corrie, asesinada por las fuerzas de ocupación israelíes en Gaza, cuando tenía unos nueve años.

Un post de imágenes que circulan en algunos medios desde hace tiempo donde muestra a Gaza como una ciudad pujante sin problemas. http://www.taringa.net/posts/info/19662115/Asi-es-como-Israel-asesina-a-los-Palestinos.html Recién eliminaron el post Si quieren comprobar pueden usar este enlace http://webcache.googleusercontent.com/search?&q=cache:http%3A%2F%2Fwww.taringa.net%2Fposts%2Finfo%2F19662115%2FAsi-es-como-Israel-asesina-a-los-Palestinos.html Como cualquier otra ciudad, aunque este en conflicto, Gaza debe tener lugares muy lindos, pero tome 2 imágenes que me sorprendieron, busque imágenes similares en google y oh coincidencia Al buscar esta imagen da como resultado que corresponde al "Malha Mall" ubicado al suroeste de Jerusalén actualmente bajo dominio israelí. http://www.wikiwand.com/en/Malha_Mall La otra imagen a buscar Esta esta un poquito alejado de Gaza, específicamente en Malasia y corresponde a un interior de las "Torres Petronas" en Kuala Lumpur http://planetden.com/architecture/pride-kuala-lumpur-twin-towers-petronas-malaysia Podemos saber como es Gaza hoy? podes usar el buscador de google y escribir "imágenes de Gaza" y en la pestaña de imágenes veras la realidad. Algún documental? Checkpoint del Israeli Yoav Shamir link: https://www.youtube.com/watch?v=1thYIySntFg Nacido en Gaza del argentino Hernán Zin link: https://www.youtube.com/watch?v=t1hA3Lvyfmo Borrados del Mapa filmado por el ISM movimiento solidario internacional link: https://www.youtube.com/watch?v=pbitSBYroWY CNN: Gaza Lo que Israel no quería que viéramos de la CNN en español link: https://www.youtube.com/watch?v=PF3Vp9fbreQ

Retiro es la acción y el resultado de retirar o retirarse (dejar una actividad; conseguir que un individuo se aleje; apartar a alguien o algo). Espiritual, por su parte, es aquello vinculado al espíritu (el alma o el don inmaterial que una divinidad concede a las personas). Retiro espiritual La noción de retiro espiritual se utiliza para nombrar a la práctica que implica alejarse por un tiempo de las obligaciones cotidianas y de los asuntos materiales para dedicarse a rezar o meditar. Por lo general se considera que el retiro espiritual es una forma de acercarse a Dios o a uno mismo. A través de la concentración, la relajación y la oración, una persona puede dejar de lado sus problemas terrenales y entregarse a cuestiones más elevadas. Desde el ámbito religioso, se fomenta mucho este tipo de retiro espiritual ya que se considera que es una estupenda herramienta para conseguir lograr una larga lista de beneficios desde el punto de vista de la fe: permite tratar a Dios con más cercanía e intensidad, da la oportunidad de conocerle más a fondo y de descubrirle plenamente, ayuda a fortalecer la fe y a permitir que la misma se convierta en una guía en la vida… Para alcanzar esos objetivos los retiros espirituales se desarrollan basándose en una serie de principios tales como los siguientes: -Se llevan a cabo en espacios donde impera el silencio y donde se está alejado del bullicio del ritmo de vida frenético de las ciudades. -Se hace necesario que la persona esté lo máximo posible en soledad, para que pueda no sólo escuchar a Dios sino también a sí misma. -La programación establecida incluirá, del mismo modo, charlas y meditaciones en común para conocer los distintos puntos de vista del resto de participantes, para intercambiar impresiones, para enriquecerse mutuamente a través de la palabra de Dios… -Las personas que asistan directamente pueden ponerse en contacto con los sacerdotes que estén presentes para que estos puedan guiarles en determinados aspectos en los que nos llegan a encontrar una respuesta. -Como es de imaginar, a diario se ofician misas para poder recibir al Señor, para fortalecer las creencias, para recibir la comunión… -Tampoco faltan otras actividades tales como el Vía Crucis, la lectura espiritual o la exposición del Santísimo. Cabe destacar que un retiro espiritual puede implicar tanto actividades individuales como propuestas grupales. Es habitual que estos retiros sean organizados e impulsados por autoridades religiosas o líderes espirituales que se encargan de promover distintas propuestas en el marco del retiro. De este modo, se desarrollan charlas grupales o se encaran proyectos compartidos entre los asistentes. Por lo general, los retiros espirituales se llevan a cabo en lugares apartados y tranquilos para facilitar que la gente pueda concentrarse y relajarse. En los sitios donde se desarrollan los retiros espirituales suele reinar la paz y, en muchas ocasiones, el silencio. También se busca fomentar el contacto con la naturaleza. Es importante tener en cuenta que un retiro espiritual puede durar desde un fin de semana hasta varias semanas o meses, según el caso.