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Alejandro Sánchez Kalbermatten, abogado de un testigo de identidad reservada, dijo que su cliente conoce el paradero del albañil desparecido desde 2006. Esta tarde el ministro Casal dará más detalles Se conoció esta mañana la declaración de otro testigo de identidad reservada, quien, según su representante legal, afirma conocer el paradero del albañil Jorge Julio López. El abogado Alejandro Sánchez Kalbermatten señaló que la declaración de su cliente "ya se produjo, sólo falta lo que tiene que ver con el cierre de esta situación, algo que le corresponde a las autoridades". En tal sentido, Sánchez Kalbermatten añadió: "Creemos que hoy esto se va a hacer público". El letrado se refirió así al procedimiento e indicó que "hay decretos del Ministerio de Seguridad de la Provincia de Buenos Aires, que tiene que ver con la recompensa. El testigo brinda testimonio por acta, con identidad reservada. Entonces el que tiene que hacer la presentación es el ministro de Seguridad". Finalmente el abogado aseguró que durante el trascurso del día se podrían conocer novedades al respecto. Hasta el momento no han transcendidos mayores precisiones sobre la veracidad de los datos aportados por el testigo protegido. Jorge Julio López desaparecido en 2006 tras declarar en causas por delitos de lesa humanidad durante la última dictadura. Fuente: http://www.infobae.com/notas/559531-Testigo-afirma-saber-donde-esta-Julio-Lopez.html Gracias por tu visita

Los jinetes de La Bestia Son los 200.000 inmigrantes que se montan cada año a los “trenes de la muerte” para cruzar México y llegar a EE.UU. Los narcotraficantes los asaltan o secuestran. Muchos mueren en el intento. UN GRUPO DE MIGRANTES HONDUREÑOS RECIBEN COMIDA DE PARTE DE “LAS PATRONAS” CUANDO EL CONVOY PASA POR GUADALUPE-LA PATRONA, EN VERACRUZ, MÉXICO. El chirrido del acero penetra en el cerebro como un aguijón. Todos los que están montados a La Bestia cierran los ojos y algunos tapan sus oídos sin mayores resultados. Marlene y Erick dicen que entre el ruido y los barquinazos del tren están con dolor de cabeza permanente. El Moncho, Alexis y Álvaro ya no se quejan. Hace doce días que están arriba de estos convoyes de carga sin dormir más de cuatro horas seguidas y parecen anestesiados. “Tienes que concentrarte en una vieja (chica) o algo así y no pensar en tu raza (gente, familia) ni nada. Así te vas olvidando de que estás sobre este chingado (maldito) tren y que todavía vas a estar mucho más”, es la filosofía de Erick. ¿Y no es mejor pensar en lo que te vas a encontrar, en el futuro? “No, eso es también una chingadera (cagada). No sabemos qué vamos a encontrar”. ¿Pero no van a Estados Unidos por el “Sueño Americano”? “Vamos por la falta de sueños “catracho” (así denominan a los hondureños), porque en Honduras no hay futuro. En Estados Unidos, al menos hay trabajo”. El golpetazo de la curva que lanza el vagón a un lado y otro como un latigazo interrumpe cualquier charla. El Moncho casi se cae. Alexis lo agarró de un brazo. Ya vieron cómo se caían tres muchachos en el camino y nadie sabe en qué estado quedaron. Montar a la Bestia es como estar en un rodeo. En vez de caballo hay hierros. En vez de ruedo hay vías. En vez de domadores hay muchachos desesperados. Son los centroamericanos que escapan de la pobreza de sus países, más de 200.000 cada año, se trepan a los trenes de carga que cruzan México en un raid que les puede llevar hasta un mes en los que están expuestos a robos, violaciones, secuestros, mordeduras de animales, amputaciones y hasta la muerte para intentar llegar a Estados Unidos en busca de un trabajo, de un futuro. A estos ferrocarriles se los conoce como “el tren de la muerte” o simplemente “La Bestia”. Los jinetes tienen entre 15 y 30 años y se juegan la vida intentando domar a ese animal de acero. Marlene Funes tiene 23 años, los ojos de un peluche y la remera rosa de la Pink Panther. No tiene mucha idea de lo que está haciendo. Sigue a Erick Ávila, de 34, que ya vivió 9 años en Manasas, Virginia, trabajando como pintor en una constructora y que deportaron hace seis meses hacia Tegucigalpa. Ahora lo intenta de nuevo. “No tengo nada que perder. En Estados Unidos puedo ganar 5 o 6 dólares la hora. Eso es lo que me pagan en Honduras por tres días enteros de trabajo”, calcula Erick. Marlene dice que está dispuesta a trabajar de cualquier cosa menos de prostituta. Dejó en Tegucigalpa, con su mamá, a un hijo de seis años. El tren se acerca a Medias Aguas, un cruce de vías donde tendrán que estar muy atentos para no subirse a otro convoy que los desvíe de la ruta. Pero se quedarán acá a descansar el resto del día. Van a acompañar a Carlos Trejo, un compatriota de San Pedro Sula de 53 años, dos hijos y con 15 años trabajando en la construcción en Houston, Texas. Trejo está con un poco de fiebre y diarrea. “Fue lo que comí ayer en el albergue de los curas. Estaba muy picante. No estoy acostumbrado a comer tan picoso”, cuenta Trejo. Los otros lo esperan por solidaridad y porque ya es un veterano de esta travesía. La hizo seis veces en los últimos años y conoce cada refugio, cada tren. Ahora, por ejemplo, ya averiguó con uno de los trabajadores de la estación que el próximo carguero hacia Orizaba, en Veracruz, saldrá a las once de la noche y que habrá que tirarse antes de llegar, apenas disminuya la marcha, para evitar las patrullas de la policía federal mexicana que intenta que los inmigrantes no invadan ese importante centro de cargas de donde salen los trenes directos hacia la estación de Lecherías en el Distrito Federal mexicano. La experiencia de Trejo no le evitó los robos a este grupo. “Primero fueron los policías. Apenas cruzamos la frontera (de Guatemala a México) nos pararon en Ciudad Hidalgo y les tuvimos que dar las pocas lempiras y pesos mexicanos que teníamos encima. Y después, cuando estábamos llegando a Arriaga, en Chiapas, aparecieron unos mareros (pandilleros) muy marihuanados (drogados) a los que le tuvimos que dar como mil dólares entre todos para que no nos entreguen a unos secuestradores”, cuenta Marlene en voz baja y con cierta vergüenza. El año pasado, de acuerdo a la Comisión de Derechos Humanos de México, fueron secuestrados oficialmente 9.758 migrantes centroamericanos. Aunque la mayoría nunca hace la denuncia. En general son secuestrados por grupos narcotraficantes como Los Zetas que piden hasta 3.000 dólares de rescate a los familiares o amigos que esperan en Estados Unidos. Se calcula que las organizaciones llegan a juntar cada año más de 25 millones de dólares en ganancias sólo de esta actividad. Las mujeres son también violadas. “Hasta ahora no tuve problema, pero si me pasara creo que prefiero antes tirarme del tren y matarme”, dice Marlene. La locomotora azul acomoda los vagones en una tarea que requiere paciencia y precisión. Se van enganchando uno a uno hasta completar la formación de más de 40 vagones. Los de adelante están totalmente prohibidos. Llevan químicos. Cientos de migrantes murieron intoxicados en los últimos años cuando se metieron en estos vagones. Pero los de atrás son de cereales y containers. Cuando el convoy comienza a rodar salen decenas de muchachos y algunas chicas de entre el monte y comienza la loca carrera por montar a La Bestia. Corren a la par del tren por entre las piedras puntiagudas. Cualquier imprecisión puede significar caer y perder al grupo con el que se viaja, tener un duro golpe o que las piernas se vayan debajo de una rueda. Los más hábiles suben a la pequeña plataforma entre los vagones y le dan la mano a los más retrasados. A las chicas las levantan de la cola y el de arriba las tira sin mayores delicadezas. Lo intento. El tren es el revés del caballo: siempre se sube por la derecha. Corro con ellos y logro tomarme de un pasamanos. No se puede mantener la estabilidad en estas piedras. Los pies insisten en cruzarse uno al otro. Largo el salto con la pierna izquierda y me doy la tibia con el hierro del primer escalón. Llego con la pierna derecha. Me estabilizo. El tren va a baja velocidad, tal vez a 15 o 20 kilómetros por hora. Cuando creo que ya está, que dominé a La Bestia, viene el barquinazo. El convoy va hacia un lado y el vagón del que me agarré, para el otro. La gravedad me expulsa. Decido usar esa fuerza para bajarme, viajar en auto y esperar en el próximo cruce de vías. Los chicos que viajan hacia la frontera méxicoamericana, llevan ya entre 20 y 30 subidas y bajadas. Veo cómo se aleja el tren y las sombras de los pocos que están parados sobre los vagones. Uno levanta los brazos al viento en señal de victoria. Cree que domó a la bestia. No entiende que todavía tiene que estar montado en el acero otras dos semanas. Unos 300 kilómetros más adelante, en el albergue de Tierra Blanca, la hermana Guadalupe está terminando de preparar una sopa de tortilla, caldo de pollo con trozos de verdura y pedacitos de la clásica tortilla mexicana de maíz con algún chile picante dando vuelta. También hay arroz y porotos negros. Esperan a los que vienen en el tren de la mañana. “Tenemos lugar para unos 50. Pero a veces nos vienen 300. Ahí sacamos las ollas a la calle y les servimos en una tortilla. No alcanzan los cubiertos ni nada”, cuenta la religiosa mientras se toma un descanso. Helios Cordero, un voluntario venido de la Ciudad de México, artesano y actor de 32 años, es el que se ocupa de organizar a los que van llegando. En la puerta les lee el código del lugar: sin armas ni drogas, deben dejar sus datos --incluido un teléfono para avisar a sus familiares en caso de ser necesario--, se pueden quedar hasta 24 horas, darse un baño y dormir en una de las pocas cuchetas. “Algunos vienen y nos piden toallas y champú como si esto fuera un hotel”, se queja Helios. Rosanna Paguada, de Tegucigalpa, 28 años, artista y cocinera y Erick Ríos, de Chinandega en Honduras, 25 años, colocador de alfombras, prefieren quedarse afuera. “Igual te dan comida y no le tenemos que andar dando explicaciones a las monjas”, dice Rosanna. Se conocieron con Erick en uno de los trenes y comparten el hecho de ser unos veteranos de este tipo de viajes y de estadía en Estados Unidos. Los dos prácticamente se criaron allí, uno en Tennessee y el otro en Texas, y vuelven después de ser deportados hace unos tres meses. Los esperan sus hijos y parejas. Rossana tiene un niño de 9 años. Erick, una bebé de meses. Ella me muestra en su celular un video clip del cantante de música country Marcus Humman. “Me dedicó una canción que lleva mi nombre, Rossana, y actué en el video”, cuenta. ¿Cómo es posible, entonces, que te hayan deportado? “Pasé 15 años en Nashville pero nunca terminé de hacer los papeles. Por una cosa u otra nunca tuve la residencia. Hasta que un día me paró una camioneta de migraciones y me llevó. Estuve en la cárcel como un mes, después me metieron en un avión hacia Tegucigalpa. Pero no tengo nada que hacer ahí. Mi vida está en Tennesse”. El grueso de los que bajan del tren van directamente hacia la estación de Tierra Blanca. Ahí, a unos cien metros está la planta purificadora de agua de Isidro Carrizal. Hay al menos unos 60 inmigrantes esperando que salga el tren de la tarde hacia Orizaba, el nudo ferroviario donde pueden alcanzar otro tren que los lleve hacia el norte. “Ayer mismo había acá como 400 personas. No dábamos abasto. Estuvimos cocinando y dándoles de comer durante casi seis horas. Hoy son menos y se las están arreglando bastante bien ellos mismos”, comenta Isidro mientras tres muchachos cortan leña, otros dos calientan el aceite para fritar las tortillas y calculan cuántos kilos de arroz van a necesitar. Mary, una laica católica delgada y movediza, los dirige y luego los convence de esperar unos minutos antes de comer para rezar. “Señor protege a estos muchachos de los peligros del camino, que no sean atacados por las bandas criminales, que no sean golpeados”, invoca Mary. Todos cierran los ojos y escuchan. Una chica con una remera con la imagen de la virgen negra de Guadalupe levanta los brazos al estilo evangelista. El olor de la comida recién hecha invade el final del rezo. Comen de a grupitos hablando en voz baja. Hay unos que no parecen ser muy confiables que permanecen del otro lado de las vías bajo un árbol para protegerse de los 37 grados con 90% de humedad. “Hay que tenerle un ojo a esos. Andaban jalados (drogados) y son capaces de chingarnos (jodernos)”, me cuenta por lo bajo Denis Chavarría que ya tuvo una muy mala experiencia cuando cruzó la frontera desde Guatemala hacia México y fue corrido por una clika (célula) de la Mara Salvatrucha (la pandilla internacional más temida). Se ocultó en la selva con otros compañeros y se salvó pero sabe que con ellos viaja gente que en cualquier momento lo puede asaltar y robarle los pocos dólares que tiene para pagar al pollero (traficante) que lo cruzará a Estados Unidos. Adela Trimiño, tiene 26 años y cuatro hijos de 3,6,9 y 11 que dejó con su madre en San Lorenzo Valle, un pueblo de Honduras que vivía de la pesca y del trabajo que daba una empacadora de camarones. “Hace un año unos gringos compraron la empacadora y trajeron gente de otros lugares. No tomaron a ningún hondureño más. Nos quedamos sin nada”, cuenta esta gordita, inteligente, simpática y absolutamente determinada. Tiene el record de todos los que están allí. Es el cuarto viaje que intenta en tres meses. La primera vez la agarraron en la frontera mexicana. La segunda, llegó a Estados Unidos pero la arrestaron en el puente de Laredo. La última vez se enfermó y tuvo que regresar para recuperarse. Esta vez dice que es la definitiva. “Me espera un compadre con trabajo en la cocina de un restaurante de Houston y voy a llegar. Es la única esperanza de que mis hijos puedan comer”, dice mientras me pasa la receta de la “sopa maravilla”, en base a pescado y mariscos, una especialidad de su pueblo. Escucha asombrada Wendy García, también de 26 años y con tres chicos. Está viajando por primera vez junto a su marido a quien le prometieron un trabajo en Texas. “Espero que sea esta vez la definitiva. No aguantaría cuatro viajes como hizo Adela. Si tengo que volver y veo a mis hijos no me voy nunca más”, dice con una enorme angustia en su rostro. Trrruuuunnnn. La sirena de la máquina despierta a todos del letargo. En apenas unos segundos se levantan, toman sus mochilas o bolsos destartalados y ya están al pie de la vía. La Bestia se mueve lenta pero el chirrido del acero friccionado anuncia que está por partir y se resiste a que la monten. Pero estas chicas y chicos no se dejan amedrentar. Uno a uno comienzan a correr al lado de los vagones y se cuelgan de los pasamanos. Veo que a Wendy la levantan en el aire y aterriza sobre la parrilla del primer descanso. Veo también como sube ágil hasta el techo José Sarmiento, el pibe de 23 años con el que estaba charlando en el momento en que salía el tren. Me cuenta que ya estuvo cuatro años y medio trabajando como plomero en Jefferson City, también en Tennesse, de donde lo expulsaron hace tres meses, que su pareja Mary y su hijo Wilman Aris, de 3 años, lo esperan allá y que se dirige a Albuquerque, en New México, donde tiene un contacto que lo ayudará. Cuando ya está en el tren le grito que espero verlo en cuatro horas más cuando el tren pase por Guadalupe-La Patrona, a unos 180 kilómetros, y que esté atento porque allí unas mujeres extraordinarias le arrojarán una bolsa con la cena y el agua que necesita para sobrevivir hasta la próxima parada. Un corcoveo de La Bestia oculta de mi vista a José hasta que lo veo resurgir como una sombra, saludando con la mano como un domador triunfante. Fuente: http://www.clarin.com/zona/jinetes-Bestia_0_455954615.html Gracias por tu visita y tu comentario.

José Luis Di Palma en el Dakar 2011 El piloto argentino José Luis Di Palma, miembro de una de las familias mas fierreras de Argentina, se encuentra participando en Rally Dakar 2011, logrando hasta el momento una buena perfomance. El día 1 llegó en el puesto 62 quedando 62 en la general, el día 2 llegó en el puesto 48 quedando 46 en la general, el día 3 llegó en el puesto 63 quedando 50 en la general y ayer en el día 4 llegó en el puesto 51 quedando 47 en la general a 4 horas 37 minutos y 24 segundos de la punta que lidera el español Carlos Sainz. En la competencia se encuentran participando 123 competidores. Di Palma corre con una camioneta Toyota Hilux con el número 403 Dijo Jose Luis Di Palma “Este año ya lo tenemos todo en orden, económica y técnicamente. En el 2010, quisimos poner a prueba nuestra camioneta pero la recibimos con tan sólo tres días de anticipación y nos fue mal. No hicimos nada. Ahora es diferente. Hemos tenido el vehículo todo el tiempo en nuestro poder y hemos participado en tres competiciones del Campeonato Nacional de Argentina. Una competencia ideal para el Dakar porque la carrera se vivió en una provincia por donde pasa el Dakar. Quedamos séptimos, sextos y quintos. Así que hemos podido funcionar bien y nos preparamos bien”. Fuerza Jose y que el loco Luis te guíe desde el cielo. Fuente: http://www.dakar.com/index_DAKes.html Gracias por tu visita Comenta que te estoy mirando

Cirstina haría cambios profundos en el gabinete La Presidenta podría acelerar la decisión de hacer nuevos y más profundos cambios en su equipo de ministros, dijeron a Clarín fuentes del Gobierno. Los anuncios serían inminentes y el más sonoro de ellos, implicaría el reemplazo del Jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, por el ministro de Trabajo, Carlos Tomada. La movida en el Gobierno comenzó el 10 de diciembre. En el pico de su popularidad tras la muerte de Néstor Kirchner y antes de la fuerte caída del último mes, la Presidenta anunció la creación del Ministerio de Seguridad y el nombramiento de Nilda Garré al frente. Fue un claro recorte del poder de Aníbal Fernández, resistido por un sector muy próximo a la Presidenta y cuestionado en esos días por la acción policial en los sucesos trágicos por la ocupación del Parque Indoamericano. En el último día de 2010, Clarín anticipó que el año cerraba con más viento de cambio en el gabinete de Cristina. Y consignó hace 48 horas que la Presidenta decidió tener su Gabinete recauchutado al empezar febrero. Entonces comenzaría la campaña por la reelecció n, dijeron sus allegados. La novedad es que Cristina podría hacer los cambios antes de salir pasado mañana en una larga gira de 10 días . Primero llegará como turista al Valle de los Reyes en Luxor, en Egipto. Desde allí seguirá hacia Qatar, Kuwait y Turquía. La Presidenta podría apurar así un cambio de época en la gestión kirchnerista, similar al que se produjo cuando Alberto Fernández había dejado la Jefatura de Gabinete después de más de cinco años. El probable nuevo Jefe de Gabinete, Tomada, está desde el primer día en el gobierno kirchnerista. Fue ministro de Néstor y de Cristina. En las últimas semanas había insinuado su intención de dar pelea electoral en la Capital. Parecía más un apoyo a la eventual candidatura de su amigo, el senador Daniel Filmus. Y era un modo de oponerse, si bien suavemente, al desembarco de Amado Boudou en el kirchnerismo porteño. Su puesto en Trabajo podría ser cubierto por Noemí Rial, quien lleva siete años y medio acompañándolo como viceministra. También sonaba anoche Héctor Recalde, actual diputado, abogado de la CGT y mano derecha de Hugo Moyano. Cuando la estrella de Aníbal Fernández se opacó súbitamente al crearse el Ministerio de Seguridad y perder el control político de la Policía Federal, también quedó muy dañada la posición de Julio Alak . Fue, como ministro de Justicia, quien sufrió el recorte de jurisdicción al serles extirpadas la seguridad y sus fuerzas. Alak saldría del Gabinete en este recambio y su posible sucesor en el Ministerio de Justicia sería Nicolás Fernández , senador por Santa Cruz, otro incondicional compañero de ruta de los Kirchner. En medios gubernamentales a los que tuvo acceso Clarín circuló también con fuerza la posible creación del Ministerio de Comunicación , un organismo destinado a tener una fuerte carga propagandística y que debería jugar un papel relevante en el año electoral que ya se inició a toda furia. El funcionario destinado a esa misión sería Juan Manuel Abal Medina (hijo), actual vicejefe de Gabinete, un kirchnerista fervoroso , quien era muy cercano en el afecto a Néstor Kirchner y es muy escuchado hoy por la Presidenta. Una alta fuente del Gobierno dijo anoche, a contracorriente de lo que otras afirmaban, que no habría tales modificaciones en el Gabinete. Remarcó que Cristina no había dejado trascender una sola palabra sobre el tema. “Nunca vas a saber de un cambio hasta que ella lo decida; es su forma de actuar” , explicó, en un intento por desautorizar a sus colegas de Gobierno que decían lo contrario. De todos modos, la impresión anoche era que los cambios podían ser en cuestión de horas. De producirse tal como se especula, reforzarían la tendencia de la Presidenta a cerrarse sobre su propio núcleo de consulta y decisión, en el que sobresalen el secretario Legal de la Presidencia, Carlos Zannini, y el ministro de Planificación, Julio De Vido. Ellos son el nuevo eje de poder en el Gobierno. Los dos habían sonado, en especulaciones recientes, como posibles reemplazos de Aníbal Fernández en la Jefatura de Gabinete. Pero a Zannini no le atraía la posibilidad de ocupar un puesto de alta exposición pública, acostumbrado a oficiar de influyente y poco visible consejero presidencial . Tampoco De Vido parecía a gusto con la posibilidad, por razones funcionales, políticas y personales. Otro candidato al puesto de Aníbal era el actual embajador en España, Carlos Bettini, a quien la Presidenta conoce desde sus años adolescentes en La Plata. Bettini siempre fue reacio a cambiar Madrid por Buenos Aires , aunque se mostró dispuesto a ayudar a Cristina cuando ésta le planteó la posibilidad, poco después de la muerte de Kirchner. Su desconocimiento de los resortes internos del Gobierno, de las personas y de los interlocutores cotidianos en el peronismo, quizás hayan terminado de cerrarle esta oportunidad. Aníbal Fernández, fiel a su estilo batallador y laborioso, seguía anoche trabajando en su despacho. Aseguraba desconocer cualquier versión sobre su eventual desplazamiento y reafirmaba su fidelidad al proyecto político que encarnó Néstor Kirchner y continúa Cristina. Una de sus tareas, ayer, fue firmar el aumento del Presupuesto 2011, que envía un 30% más de dinero que el año pasado al ministerio que conduce De Vido. Gracias por tu visita Comenta que te estoy mirando

Desesperado, Kadafi prometió: "Será un infierno" Pidió a sus seguidores que aplasten a la oposición que ya controla gran parte del país. Atrincherado en Trípoli dijo: "El pueblo que no me quiere no merece la vida". Va a resistir hasta el final y "morir como un mártir" prometió Muammar Kadafi hace unos días. Y hoy su hijo lo reafirmó: "Nuestro plan es vivir y morir en Libia". Ante el avance de la oposición que ya controla gran parte del país, el dictador hoy apareció sorpresivamente en la Plaza Verde de la capital y pidió a sus seguidores "aplastar" a sus opositores y aseguró que la represión "será un infierno". Kadafi convocó hoy a sus simpatizantes a aplastar cualquier intento de derrocarlo, tal y como "resistió el pueblo libio" a la colonización italiana y a los bombardeos estadounidenses. "Prepárense para defender Libia, prepárense para defender el petróleo, prepárense para defender la dignidad", rogó Kadafi en un discurso que dirigió desde un muro de la Plaza Verde de Trípoli. "Nosotros podemos derrotarlos con el pueblo armado", agregó Kadafi, cubierto con un gorro de piel con orejeras, micrófono en mano y gesticulando continuamente con el puño derecho alzado. También pidió a los jóvenes "que vivan la vida con orgullo, que bailen, que canten". "Kadafi ha venido para saludaros, pese a que Kadafi no es presidente ni rey, ni tiene ninguna prerrogativa", agregó ante centenares de seguidores que enarbolaban banderas y pancartas, según se vio por televisión. Trípoli es aún su bastión. "Estoy aquí en medio de la gente, en Trípoli, y el pueblo que no me quiere no merece la vida", disparó y prometió que la represión "será un infierno". "Lucharemos, lucharemos hasta reconquistar cada pedazo del territorio libio. Con este pueblo, con entusiasmo, derrotaremos cualquier intento externo, como derrotamos el colonialismo italiano y los ataques de Estados Unidos", insistió. "De ser necesario, abriremos todos los arsenales para armar a todo el pueblo", agregó. Más temprano, uno de sus hijos, Seif Al-Islam, había hablado con la cadena CNN: "Nuestro plan A es vivir en Libia y morir en Libia. El plan B es vivir en Libia y morir allí". El hijo de Kadafi admitió la perdida de control del este del país, pero aseguró que las autoridades reconquistarán la región. "No podemos permitir que un grupo de terroristas controle una parte de Libia y a su población", agregó. Policías y milicianos del gobierno dispersaron hoy a los tiros al menos a 200 manifestantes que protestaban contra Kadafi en el centro de Trípoli. Según los testimonios, la represión se extendió a los barrios de Ben Ashur y Fachlum, en la periferia este. Un residente en la periferia aseguró que vio cinco personas muertas en el barrio de Janzour. Otro testigo dijo que fuerzas de seguridad dispararon "de manera indiscriminada" en la calle Sug Al Jomaa. Mientras tanto, varios países empezaron a enviar ayuda para evacuar a sus ciudadanos en Libia. Hoy zarpó un barco estadounidense con destino a Malta con "más de 300 personas a bordo", más de la mitad de ellos ciudadanos de Estados Unidos, según anunció el Departamento de Estado. China lanzó una gigantesca operación que ya permitió llevar por transbordador hasta la isla griega de Creta a miles de chinos que trabajaban en los sectores ferroviario, petrolero o de telecomunicaciones de Libia. Otras naciones asiáticas preparan operaciones para tratar de repatriar un importante contingente: 60.000 bengladesíes, 30.000 filipinos, 23.000 tailandeses, 18.000 indios. A su vez, Italia preparó una operación para rescatar a los italianos atrapados en el sudeste del país, donde empiezan a faltar alimentos, informó el ministro de Defensa, Ignazio La Russa. La Unión Europea (UE) movilizó navíos militares para evacuar a sus ciudadanos que todavía permanecen en Libia. Desde el lunes, unos 30.000 tunecinos y egipcios regresaron por vía terrestre a sus países, según comunicó ayer la Organización Internacional para las Migraciones (OIM). El presidente estadounidense, Barack Obama, habló ayer por teléfono con el primer ministro británico, David Cameron, y decidieron "coordinar posibles medidas multilaterales contra Libia", según la oficina del premier de Gran Bretaña. La situación en Libia, país miembro de la Organización de Países Exportadores de Petróleo (OPEP), llevó ayer el precio del barril de Brent a casi 120 dólares, un nivel inédito desde hace dos años, aunque las cotizaciones hoy bajaron hasta llegar a unos 112 dólares, luego de que Arabia Saudita aumentara su producción para contrarrestar el alza. Las revueltas en Libia están inspiradas en los movimientos populares que desde comienzos de este año derrocaron a regímenes autoritarios de larga data en el mundo árabe, como sucedió en Túnez y Egipto. Fuente: http://www.clarin.com/mundo/vivir-morir-Libia-hijos-Kadafi_0_433756815.html Gracias por tu visita Comenta que te estoy mirando

Historia de la empresa Papel Prensa Papel Prensa S.A. es una empresa argentina dedicada a la producción de papel de diario. Fue fundada en 1972, y su planta, inaugurada el 27 de septiembre de 1978, está ubicada en la localidad bonaerense de San Pedro. Es operada por un directorio elegido por la asamblea de accionistas. El Grupo Clarín posee el 49 % de las acciones y el resto se reparte entre el diario La Nación y el Estado argentino Infraestructura Las instalaciones de Papel Prensa ocupan un área de 40.000 metros cuadrados, donde se encuentra la máquina de papel construida por la empresa finlandesa Valmet Oy y remodelada por la compañía Voith Sulzer. Puede generar una hoja de papel continua a más de mil metros por minuto. Esta hoja pesa 48,8 gramos por metro cuadrado y tiene un ancho de 770 cm. Origen de la empresa En 1969, el gobierno de facto encabezado por Juan Carlos Onganía creó el Fondo para el Desarrollo de la Producción de Papel y Celulosa, por medio del decreto ley 18.312, para crear la primera empresa nacional de papel de diario. Con esto, las importaciones de papel de diarios se encarecieron en un 10% durante los diez años que duró el impuesto, destinado a financiar la participación del Estado en una empresa que fabricara papel de diario. En 1972, el presidente de facto Alejandro Agustín Lanusse asignó el proyecto a César Augusto Civita, César Doretti, Luis Alberto Rey y Editorial Abril S.A, que pasaron a controlar la compañía, a pesar de que la licitación, en la que participaron otros dos oferentes además de Civita - Rey y Doretti, quedó desierta porque ninguno de los proyectos cumplía el 100% de los requisitos del pliego. De acuerdo al contrato entre el Estado y Papel Prensa, el Estado asumiría una participación minoritaria y se retiraría del proyecto a los 10 años de la puesta en marcha, lo que nunca ocurrió. Venta de las acciones a David Graiver Al poco tiempo, el ministro José Ber Gelbard (del gobierno peronista) forzó la venta de Papel Prensa al banquero David Graiver (quien tenía vinculaciones con Gelbard), y la empresa pasó a ser controlada casi en su totalidad por Rey y por Rafael Ianover, quien era testaferro del banquero. Rey inmediatamente le vende a Galerías da Vinci S.A. (sociedad del Grupo Graiver), compra que nunca fue aprobada por la Asamblea de Papel Prensa (lo que era un requisito estatutario). Graiver, que además tenía fuertes vinculaciones con grupos militares por haber sido subsecretario de Lanusse, quedó así en control de la compañía. Años después, a Graiver se lo relacionó con la organización Montoneros, de la que habría recibido dinero para administrarlo o invertirlo. Muerte de Graiver y traspaso de sus acciones Al fallecer Graiver en 1976, quebraron sus bancos en Bélgica y EEUU, y frente a la crisis del grupo, su viuda y su hermano vendieron sus acciones. El 2 de noviembre de 1976, se firmó el traspaso de las acciones de Graiver en Papel Prensa a los diarios Clarín, La Nación y La Razón. Seis meses después, los miembros del grupo Graiver fueron ilegalmente detenidos y sus bienes intervenidos, siendo imputados por el gobierno de haber recibido parte de los fondos que la organización Montoneros percibiera como rescate en el secuestro de los hermanos Born. Además, el pago por la venta de las acciones, no fue cobrado por ellos sino que se lo incautó el Estado. El periodista Jorge Lanata escribió que la misma se hizo para que la herencia no perjudicara a los nuevos dueños de la papelera. Luego de la detención de los Graiver, el ex almirante Massera, integrante de la Junta Militar que gobernaba de facto, buscaba intervenir la compañía argumentando que los diarios eran una "pantalla" de los Graiver, y que los Graiver (y en consecuencia la Organización Montoneros) seguían vinculados a la empresa. Massera controlaba en área de prensa de la dictadura, y quería controlar el abastecimiento de papel para influir a los diarios. Debido a la polémica por la vinculación Graiver - Montoneros y la compra hecha al Grupo Graiver, en mayo de ese año, Clarín, La Nación y La Razón afirmaron en el artículo "A la opinión pública" publicado en los tres diarios, que la compra de la compañía "se celebró a la luz pública y con el consentimiento previo y posterior del Estado". Según la nota, se resguardaba el abastecimiento de papel para todos los diarios. Los diarios buscaban despejar las acusaciones de que conocían la relación Graiver - Montoneros y que estaban asociados a los Graiver. Los militares intervinieron Papel Prensa en agosto de 1977. Videla designó a un hombre de Massera. A los cinco meses se levantó la intervención. En septiembre de 1978, en plena dictadura argentina, un grupo de empresarios, entre los que se encontraba la propietaria del grupo Clarín, Ernestina Herrera de Noble, y del diario La Nación, Bartolomé Luis Mitre, inauguraron la planta de Papel Prensa Investigación del fiscal Molinas En 1986, el entonces titular de la Fiscalía Nacional de Investigaciones Administrativas de la Argentina, Ricardo Molinas, inició una investigación sobre las diversas compras que rodeaban a Papel Prensa. En su informe dice "Consultados los integrantes del Grupo Graiver sobre el precio convenido coincidieron en señalar que no era el que ellos esperaban pero que no tuvieron mejor oferta dado lo exiguo del tiempo" que tuvieron para la venta (por la inminencia de una Asamblea de Accionistas que no aceptaría su ingreso como accionistas de la empresa) y que "El problema del precio es ajeno a la competencia de la Fiscalía, y además fue aceptado por los vendedores y sólo se trajo a colación para demostrar el apuro en la negociación” (Dictamen fiscal Ricardo Molinas, foja 292). El Fiscal Molinas también afirmó que "la participación del Grupo Graiver en Papel Prensa implicó un grave perjuicio para la empresa, en especial en la época de la muerte o desaparición de David Graiver y luego de la quiebra del grupo iniciada con los bancos que poseía en el extranjero, la cual trajo aparejada una aguda insolvencia" (Dictamen fiscal Ricardo Molinas, foja 290).También criticó la actuación de los gobiernos de Lanusse y del Proceso, por no controlar en forma adecuada a los distintos accionistas de la empresa y omitir efectuar denuncias al respecto. En el 2000, el diario La Razón se declaró en quiebra y sus acciones que tenía en Papel Prensa, fueron compradas por el Grupo Clarín y por La Nación. Años después La Nación vendió una parte de sus acciones a Clarín. Miradas críticas El debate en 2010 Hacia marzo de 2010, circa el aniversario del golpe de estado de 1976, el debate acerca de lo que había sucedido con Papel Prensa se agudizó. Desde el gobierno se acusó a los diarios de haber comprado la empresa cuando la familia Graiver estaba detenida, con abuso de esta situación. En tanto los diarios señalan que el Gobierno tergiversa la historia para tomar Papel Prensa y controlar el acceso de los diarios a un insumo que consideran vital. Atribuyen la intención a un plan para dominar los medios y argumentan que los Graiver fueron detenidos en marzo y abril de 1977, en tanto que habían vendido las acciones el 2 de noviembre de 1976. Remarcan que en ninguna de las oportunidades en las que los Graiver declararon, luego de restaurada la democracia, en distintas causas judiciales vinculadas con su detención ilegal, hicieron mención o referencia a haber estado secuestrados o amenazados al momento en que vendieron las acciones de Papel Prensa. En tal sentido, el mismo 24 de marzo de 2010, el columnista de La Nación Joaquín Morales Solá, escribió en ese diario que el gobierno nacional quiere devaluar la empresa para comprarla más barata y, así, dominar a los medios de mayor tirada. “Uno de los conflictos que destacó la última y dura crítica de la SIP fue la persistente ofensiva oficial sobre Papel Prensa. Muchos periodistas buenos están desorientados frente a ese caso. ¿No será un problema particular de sus dueños?, parecen dudar. El Gobierno divulgó que se trata de una perversa empresa y que ella nada tiene que ver con la libertad del periodismo. Es falso. Papel Prensa no fue una dádiva de la dictadura a los diarios; fue una operación privada que los ex dueños de la empresa (la perseguida familia Graiver) nunca denunciaron ni desconocieron cuando recuperaron sus derechos. Como suele hacerlo con frecuencia, el kirchnerismo metió a Papel Prensa en tal embrollo judicial que ya es indescifrable hasta para los que están en el directorio de la fábrica. Conviene detenerse sólo en los trazos gruesos del problema. (...) Papel Prensa sería inviable si La Nación y Clarín decidieran no comprarle papel para diarios. Podrían consumir papel importado. Pero ¿qué sucedería si Guillermo Moreno, dueño y señor de la Aduana, decidiera cerrar la importación de papel? Esa es la pregunta que los periodistas debemos hacernos. En tal caso, los diarios deberían caer de rodillas ante Moreno para acceder a míseras cuotas de papel. ¿Nos gustaría escribir en diarios tan dependientes de la arbitrariedad del mejor soldado de Kirchner? ¿Es una empresa o es la libertad lo que está en juego? Es la libertad. No lo dudemos”. El ex canciller Rafael Bielsa respondió en el diario Buenos Aires Económico (reproducida luego en otros medios). Este kirchnerista afirmó que "la operación se concretó el 18 de enero de 1977 a un valor –según diversos investigadores– varias veces menor al real (se pagaron u$s8.300.000, y apenas se llegó a cobrar una cuota). En 1987, de acuerdo con la Fiscalía Nacional de Investigaciones Administrativas, Papel Prensa costaba 250 millones de dólares. En años cercanos, cuando algunos de sus accionistas buscaron fondos en el exterior para financiarse, la valoraron en varios miles de millones de dólares. El 4 de abril el periodista Adrián Ventura, denunció al presente gobierno en el matutino La Nación. Le atribuyó la intencionalidad “de apropiarse de la empresa” Papel Prensa, remitiendo al contenido de una resolución de la Secretaria de Comercio Interior, fechada el 31 de marzo de 2010: "La cronología de los hechos es contundente, y prueba que las acusaciones que se efectúan desde el kirchnerismo son falsas y que sólo tienen como finalidad generar un clima favorable para que el Gobierno se apropie de la empresa, de manera de controlar un insumo vital para los diarios y presionarlos. El mismo objetivo que tuvo el entonces almirante Massera y el mismo modus operandi". Por su parte, el día 6 de Agosto de 2010, el diario Tiempo Argentino publicó un artículo incluyendo una carta de Lidia Papaleo, viuda de David Graiver, dirigida al Secretario de Comercio Interior Mario Guillermo Moreno. En la misma la autora hizo afirmaciones acerca de presiones y horrores padecidos desde la muerte de su esposo. Dijo que había sido despojada por Clarín, La Nación y La Razón de las acciones de la familia con la complicidad de la Junta Militar. Afirmó que las amenazas de muerte hacia su persona y la de su hija eran constantes, reclamándole que acepte la venta de la empresa. “...todo el grupo familiar estaba desquiciado por las presiones por parte de la Junta Militar.”. “...fui citada para el día 2 de noviembre de 1976, por la noche, a una reunión en las oficinas de La Nación, conjuntamente con los integrantes de la familia Graiver. [...] Yo con Magnetto de Clarín, en otro aparte, donde coloquialmente me aseguró: “firme o le costará la vida de su hija y la suya.” No había chances.”. Acerca de su detención por la dictadura militar, el 14 de marzo de 1977, la autora concluye: “Todo el horror que fue mi vida después de mi secuestro es indescriptible en la serie de perversiones, vejaciones y tormentos a la que fui sometida, no obstante que deseo concluir con la presente reiterando que prefiero ver los ojos y la cara de mis torturadores, antes que ver los ojos de Magnetto en el momento en que me amenazaba para que firmara.”. Aportes de Verbitsky Sobre Papel Prensa, ya Horacio Verbitsky había escrito varias notas en los que hacía referencias críticas. En ellas, afirmó que el “complejo agromediático” resiste los cambios de un proceso político de “recuperación del impulso transformador por parte de CFK”. Según el columnista de Página/12 en esa puja de intereses corporativos vs. populares, la nueva ley audiovisual es el disparador de los actuales debates acerca de Papel Prensa. Ya en 2007, Verbitsky dio cuenta de: “Un tenso diálogo del jefe de Gabinete con una periodista y la censura de un diario al cónsul en Nueva York introdujeron en la agenda la compleja relación entre los medios de comunicación y el Estado. Respecto del rol de uno de los socios de Papel Prensa y su puja con el actual gobierno nacional, recordó su primicia de 2003: “Cuando Néstor Kirchner ganó la presidencia, el diario La Nación sostuvo en su tapa que el país había decidido ‘darse gobierno por un año’. El lector no sabía que Kirchner acababa de rechazar un pliego de condiciones que le presentó el firmante de ese editorial y subdirector del diario, Claudio Escribano: debía paralizar la revisión de los crímenes de la dictadura y reivindicar a las Fuerzas Armadas por ‘la lucha contra la subversión’; reunirse con las entidades de empresarios y adoptar medidas excepcionales de seguridad que dieran tranquilidad a la policía en su lucha contra el delito; denunciar las violaciones a los derechos humanos en Cuba, alinearse con los Estados Unidos en forma incondicional y visitar a su embajador. Si ese desayuno fue la salva de aviso, el editorial constituyó el primero de una incesante serie de disparos, encaminados a que la profecía se cumpliera”. También se refirió a Papel Prensa en las notas Disparos de advertencia a la candidata: Cherchez la femme y en una conferencia que dio en Chile para clausurar un Coloquio Internacional sobre Periodismo, Memoria y Derechos Humanos. El libro de Gasparini El periodista Juan Gasparini, ex integrante de Montoneros que en 2007 publicó el libro David Graiver, El banquero de los Montoneros Sitio de Juan Gasparini] también opinó sobre el tema e invitó a explorar una nueva hipótesis sobre la muerte de Graiver, diferente de la planteada en el libro.[ Informe de la presidente Cristina Fernández El 24 de agosto del 2010 la presidente Cristina Fernandez presentó en un acto público[20] un documento titulado Papel Prensa: La verdad elaborado por sus funcionarios. El 25 de agosto los diarios Clarín y La Nación emitieron una solicitada de Isidoro Graiver, hermano de David Graiver, deslindando la responsabilidad de los diarios en la compra de Papel Prensa. El 26 de agosto el diario El Argentino publicó un reportaje del 10 de junio del 2010 en el que Isidoro Graiver había dado una versión de los hechos que difería de lo dicho en la solicitada Gracias por tu visita y tu comentario Fuente: Wikipedia

El negocio de la soja La soja o soya (Glycine max) es una especie de la familia de las leguminosas (Fabaceae) cultivada por sus semillas, de medio contenido en aceite y alto de proteína. El grano de soja y sus subproductos (aceite y harina de soja, principalmente) se utilizan en la alimentación humana y del ganado. Se comercializa en todo el mundo, debido a sus múltiples usos. El cultivo de soja es un factor muy valioso si se efectúa en el marco de un cultivo por rotación estacional, ya que fija el nitrógeno en los suelos, agotados tras haberse practicado otros cultivos intensivos. En cambio, el monocultivo de soja acarrea desequilibrios ecológicos y económicos si se mantiene prolongadamente y en grandes extensiones. La soja varía en crecimiento, hábito, y altura. Puede crecer desde 20 cm hasta 2 metros de altura. Las vainas, tallos, y hojas están cubiertas por finos pelos marrones o grises. Las hojas son trifoliadas, que tienen 3 a 4 prospectos por hoja, y los prospectos son de 6–15 cm de longitud y de 2–7 cm de ancho. Las hojas caen antes de que la semillas estén maduras. Las flores grandes, inconspicuas, autofértiles nacen en la axila de la hoja y son blancas, rosas o púrpuras. El fruto es una vaina pilosa que crece en grupos de 3–5, cada vaina tiene 3–8 cm de longitud y usualmente contiene 2–4 (raro más) semillas de 5–11 mm de diámetro. La soja se da en varios tamaños, y la cáscara de la semilla de colores, negro, marrón, azul, amarillo, verde y abigarrado. La cáscara del poroto maduro es duro, resistente al agua, y protege al cotiledón e hipocótilo o "germen" de daños. Si se rompe la cubierta de la semilla, ésta no germinará. La cicatriz, visible sobre la semilla, se llama hilum (de color negro, marrón, gris y amarillo) y en uno de los extremos del hilum está el micrópilo, o pequeña apertura en la cubierta de la semilla que permite la absorción de agua para brotar. Algo que destacar es que las semillas que, como las de soja, contienen muy altos niveles de proteína pueden sufrir desecación y todavía sobrevivir y revivir después de la absorción de agua. Hasta principios del siglo XX el cultivo y la alimentación humana con vaina de soja y sus derivados se reducía a los territorios de los actuales China, Taiwán, Corea, Japón y Vietnam; su difusión en «Occidente» se debe en gran medida a los estudios del afroestadounidense George W. Carver quien no solo valoró su uso para la alimentación humana sino que fue uno de los pioneros en plantear el uso de derivados de soja para producir plásticos y combustibles (en especial biodiésel). Sin embargo el cultivo masivo en «Occidente» (en particular en el Medio Oeste estadounidense y en diversas zonas agrícolas de Argentina, Brasil, Oriente de Bolivia, y Paraguay) comenzó apenas en los años setenta, para llegar a tener en los noventa un auge extremado, substituyendo en muchos casos territorios antes dedicados a los auténticos cereales (trigo, maíz, etc.) o a la ganadería e, incluso, amenazando áreas forestales. En Argentina, Brasil, Bolivia, Paraguay y EE. UU. se están cultivando y cosechando semillas de soja genéticamente modificadas que son resistentes al herbicida no selectivo glifosato. Utilizando un gen de resistencia a tal herbicida proveniente de una bacteria del suelo (Agrobacterium) y por medio de transgénesis, se obtuvieron las primeras plantas de soja resistentes a glifosato, denominadas "evento 40-3-2". A partir de tal evento, se obtuvieron decenas de variedades de soja que manifiestan idéntica resistencia. El glifosato actúa en todas las especies vegetales inhibiendo la actividad de las enzimas que sintetizan los aminoácidos aromáticos. Estos aminoácidos son necesarios en la fotosíntesis y por ello las plantas al no poder sintetizarlos mueren o frenan considerablemente su crecimiento. La soja transgénica puede resistir al glifosato porque posee una enzima proveniente de bacterias que también sintentizan aminoácidos aromáticos, pero estas enzimas provienentes de bacterias resisten la aplicación del glifosato. Por ello, al aplicarse glifosato sobre un cultivo de soja en crecimiento se secan las malezas y continúa creciendo el cultivo de soja sin verse afectado. La empresa Monsanto, productora de la semilla transgénica y del herbicida de marca comercial Roundup, protege su investigación científica mediante patentes que obligan al productor a pagar regalías sobre la parte de cosecha que utiliza para volver a sembrar (a lo que se ha resistido por el gobierno argentino, desde 2006). La modificación genética de la soja está siendo resistida por entidades ambientalistas, dado que si bien no se ha comprobado que dañen al organismo, tampoco se sabe si la introducción al ambiente de una proteína diferente es realmente inocua. Éste es un tema de discusión sobre política e independencia tecnológica. El uso de cultivos transgénicos tiene algunas resistencias en grupos ambientalistas, que promueven el cultivo de soja "orgánica" libre de modificaciones genéticas, la que cada vez participa menos en la producción mundial, especialmente a partir de la aprobación en Brasil y la Argentina del cultivo de soja transgénica estadounidense. Mundialmente se observa que los países En desarrollo y los del Tercer Mundo, así como USA, se están volcando masivamente a este tipo de productos mientras que en los países del Primer Mundo europeo los productos "orgánicos" (tal como se llama a los productos que no han sido modificados genéticamente o que se cultivan sin herbicidas) suben su precio, son consumidos por las elites y además se producen en el primer mundo principalmente, donde hay cada vez más restricciones a la entrada de productos genéticamente modificados Es muy importante fertilizar los cultivos de soja para obtener mejores rendimientos agrícolas. El principal fertilizante utilizado en la producción de soja es el SPS, superfosfato simple. Este fertilizante también se denominda arrancador, porque se aplica en el momento en que se siembra la semilla de soja en el campo. El mismo aporta los requirimientos del cultivo en P (fósforo), S (azufre) y Ca (calcio). Las cantidades de aplicación del mismo oscilan entre 50 y 100 kg por ha La soja arruina al suelo escencialmente por la sobreproduccion que alcanzó y por la ignorancia que tiene el productor, por empezar acelera los procesos de erosión de la tierra ya que consume altos niveles de nitrógeno para producir su enorme cantidad de proteínas, y el productor, al no darle el tiempo suficiente para que se recupere el suelo, se siembra la famosa "soja de segunda" completando y continuando la destrucción del recurso natural fundamental, además con la famosa siembra directa de acelera el proceso de compactación del suelo dando lugar a un impedimento de extensión radical y a un aumento significativo de la densidad aparante del suelo, los agregados se compactan, la vida en el suelo disminuye entonces se vuelve una masa amorfa de restos rocosos que son nuevamente bañados con moleculas inorgánicas para producir nuevamente la soja. No se le da tiempo al suelo, no se lo respeta. Soja: baja ganancia en tierras alquiladas Finalizada la última campaña de soja, que tuvo un récord de producción de 55,03 millones de toneladas, un informe de la consultora Openagro, especializada en temas agropecuarios, pone en escena un par de datos centrales de lo que dejó el ciclo pasado en cuanto a resultados económicos. Por un lado, pese a los altos rindes, que en el caso de la oleaginosa se ubicaron en un promedio de 29,5 quintales por hectárea, en el segundo nivel histórico, alquilar un campo para producir dejó números "finitos". Hoy más del 60% de la agricultura se hace sobre tierras de terceros. Por otra parte, el estudio destaca que el rentista, que es quien ofrece su campo para que otros lo produzcan a cambio de una renta, por el contrario obtuvo una ganancia mucho más alta, sólo superada en un año de buenos rindes generales por el productor dueño que trabaja su propia tierra. El estudio toma en cuenta un valor promedio de alquileres (13 quintales por hectárea), un rinde promedio de soja (30 quintales) y el costo directo de producir una hectárea de la oleaginosa. En el rubro gastos contempla gastos de cosecha y comercialización y el pago del impuesto a las ganancias. No considera otros tributos como bienes personales y el impuesto inmobiliario, que paga el propietario de un establecimiento, y que si bien son rubros que no están ligados directamente a la producción, influyen en la rentabilidad final. En este contexto, según Openagro, en la última campaña, a quien alquiló tierra de terceros le quedó una ganancia de US$ 37,91 dólares por hectárea, teniendo en cuenta un rinde de 30 quintales. Esa cuenta es el promedio de las distintas zonas productivas. En el país, quienes arriendan tierras son contratistas de servicios de siembra y cosecha, pools y hasta dueños de campos que le alquilan a un vecino, por ejemplo. Jorge Scoppa, presidente de la Federación Argentina de Contratistas de Máquinas Agrícolas (Facma), entidad que agrupa a prestadores de servicios que también alquilan la tierra para producir, destacó que producir en campo de otros dejó números estrechos. Quien opta por esta alternativa, además de pagar un alquiler y los costos de producción, tiene que esperar seis meses para cosechar y que el clima no le juegue en contra. "Producir en campo alquilado sigue siendo complicado. En este momento el mayor beneficiario es el rentista", dijo Scoppa. Luis González Victoria, de Cazenave & Asociados, una de las firmas de siembra más importantes del país sobre tierras de terceros, coincidió en que los números son "muy finos". Agregó que a ello se suma una suba de costos que influye directamente sobre quienes tienen que pagar un arrendamiento. "La rentabilidad del arrendatario es muy baja sobre el capital invertido, más aún si consideramos el alto riesgo de la actividad agropecuaria", subrayó Guillermo Aiello, de 3-El Semillas. El resultado promedio de 37,91 dólares por hectárea que surge de ponderar las distintas zonas varía según se considere una u otra región específicamente. Por ejemplo, en la zona núcleo, con un rinde más alto, esto es, 38 quintales de soja, el margen para el arrendatario se ubicó en 51,80 dólares por hectárea. Mientras tanto, según el informe, el rentista en la última campaña se llevó mucho más que el arrendatario. Concretamente, se quedó con 193,02 dólares por hectárea. Esta cuenta surge de descontarle al ingreso bruto de 296,95 dólares por hectárea un 35% de Ganancias. En términos promedio, es cinco veces más lo que ganó el rentista versus el arrendatario. Si al margen de ese número promedio para las distintas zonas se considera una sola, como la región núcleo del norte bonaerense, allí se observa que incluso el rentista ganó más. En rigor, según el estudio, ahí embolsó 252,41 dólares por hectárea, con un ingreso bruto de 388,32 dólares por hectárea. Por último, el informe de Openagro destaca que cuando se presenta un año con la posibilidad de obtener altos rindes, como ocurrió esta cosecha por el acompañamiento del clima, el productor que trabaja su propio campo le saca incluso una renta mayor que si lo diera en alquiler. Aunque esto a costa de enfrentar los riesgos de la actividad. Así, según el estudio, con un rinde de 38 quintales de soja en la zona núcleo le quedó esta campaña 453,71 dólares por hectárea, considerando Ganancias, pero sin descontar otros impuestos y tasas. Casi el 100% de la soja que se produce en nuestro país es transgénica (genéticamente modificada para resistir el agroquímico [round up ready de Monsanto] que produce la misma multinacional que tiene el derecho de propiedad sobre la semilla). La semilla patentada por Monsanto más los insumos necesarios que también provee esta empresa conforman un paquete tecnológico que hace rentable el negocio para la gran explotación, eliminando a los pequeños agricultores, reduciendo los requerimientos de mano de obra, y destinando en gran parte la cosecha a los mercados internacionales. Este modelo productivo que expulsa agricultores del campo a la ciudad, que pone a la producción agrícola bajo el control total de los grandes grupos económicos (fondos de inversión y multinacionales), es el que pretende instalar la soja transgénica como paliativo de la pobreza y como alimento básico de la dieta argentina. El problema no es la soja en sí (alimento destacable), es el modelo que acompaña a la soja transgénica que impulsa en nuestro país la implantación del modelo agropecuario "sin agricultores". ¿podemos seguir creyendo que detrás de la "propuesta solidaria" y las buenas intenciones no existen intereses concretos de grandes comercializadores de grano, y de grandes laboratorios y semilleras?. ¿Por qué buscan modificar hábitos de consumo?, ¿querrán insertar sus productos?, ¿por qué adoptan una imagen de responsabilidad social empresarial?, ¿persiguen legitimidad entre los consumidores y la población en general?. Por cada 1000 hectareas de soja, trabajan solamente 15 personas, el 70% de ellas en negro, mientras que 1000 hectareas de caña de azucar emplea 350 personas y 1000 hectareas de cítricos emplea 1300 personas. La soja no da trabajo genuino, los productores exportan directamente el grano, no se produce casi ningún derivado de la soja, no se genera empleo y toda la ganancia va a los bolsillos de los prodructores, el gobierno les saca el 35% en retenciones a las exportaciones y tampoco le interesa crear empleo genuino con la soja porque perdería el negocio de las retenciones a la soja al no exportarse el grano. La soja se come nuestro suelo y los productores ganaderos engordan su ganado en pequeños espacios que generan contaminación ambiental, destinando sus campos a la plantación de soja. El ganado criado en campo abierto beneficia a la conservación del suelo, la soja lo destruye. Sería importante que en algún momento se regularice la plantación de soja o se salga de la misma, que se destinen campos a la cría de ganado y a otro tipo de plantaciones que no destruya el suelo del mal llamado granero del mundo. Tenemos que dejar de vender nuestra materia prima y vender nuestros productos procesados, pero esto no le interesa a nadie, se acabaría el negocio de unos pocos. En estos vehículos se mueven los productores de soja Topadora desmontando un bosque para plantar soja Avión fumigando campos de soja cerca de centros poblados El grano de la discordia Tomemos conciencia, que no nos sigan engañando Si los chinos quieren soja que la cosechen en su país No nos involucremos en la lucha por las retenciones entre el campo y el gobierno, a nosotros no nos toca nada de la torta Gracias por tu visita Fuentes: Wikipedia, Clarín, La Nación.

Bomba atómica sobre Hiroshima Hoy se cumplen 65 años del terrible ataque de Estados Unidos de Norteamerica dejando caer sobre la ciudad japonesa de Hiroshima la bomba atómica. Hiroshima era una ciudad japonesa portuaria e industrial, situada en la isla principal de Japón. El 6 de agosto de 1945, Hiroshima sufrió la devastación, hasta entonces desconocida, de un ataque nuclear. Los japoneses detectaron aeronaves estadounidenses sobrevolando tierras japonesas, pero como eran pocos pensaron que no podrían llevar a cabo un ataque aéreo masivo. Solamente dieron señal de precaución para que la población se dirigiera a los refugios antiaéreos. A las 2:45 de la madrugada del 6 de agosto, el avión B-29 llamado “Enola Gay” despego de Tinian. La bomba fue montada encima del avión para evitar un accidente nuclear al despegar. Acompañando al Enola Gay iba un avión fotográfico y otro instrumental. . A las 08:15 del 6 de agosto de 1945, el Enola Gay lanzó sobre Hiroshima a “little boy”, nombre en clave de la bomba de uranio. La bomba atómica fue preparada para detonar a 560 metros de altura sobre la ciudad. En pocos minutos, una columna de humo y fuego, de color gris-morado, surgió en la tierra, a una temperatura aproximada de 4000º C, lo que calcinó a miles de personas en el centro de Hiroshima. Todos los edificios en el radio de 13km cuadrados desde el centro de la explosión quedaron totalmente destruidos. Unas 78.000 personas, y quizás muchas miles mas, murieron o fueron gravemente heridas en Hiroshima. Tokio, a unos 700 kilómetros de distancia, perdió todo contacto con Hiroshima. El gobierno japonés envió una misión de reconocimiento para informar sobre lo que había pasado, pero de Hiroshima sólo quedaba una enorme cicatriz en la tierra, rodeada de fuego y humo. Después de la explosión sobre Hiroshima, los norteamericanos esperaban la rendición inmediata de Japón. Pero esto no sucedió. Los japoneses no sabían que se trataba de una bomba atómica. Fue un científico japonés que el 8 de agosto lo averiguo. El gobiernos japonés dio por hecho que los Estados Unidos sólo tenían una bomba atómica y, por tanto, pensaron que debían resistir y mantenerse armados, pero esta respuesta fue prevista por los estadounidenses y, como muestra de que tenían más bombas y de mayor fuerza destructiva, lanzaron la segunda bomba. El único militar vivo que lanzó la bomba atómica sobre la ciudad japonesa de Hiroshima a bordo del avión de combate B-29 Enola Gay, Theodore Van Kirk, ha asegurado que lo "volvería a hacer" si las circunstancias actuales fueran las de entonces. "Bajo las mismas condiciones que teníamos en la Segunda Guerra Mundial, el 6 de agosto de 1945, definitivamente, lo volvería a hacer", ha señalado Van Kirk, en declaraciones a una emisora catalana. "Era la forma más humana de acabar la guerra", ha añadido el militar entrevistado con motivo del 65 aniversario del ataque, que se ha recordado en una ceremonia en la ciudad japonesa a la que por primera vez EE.UU. ha enviado a un representante. Además, dos supervivientes de la masacre han recordado el horror que vivieron ese día. "A las ocho y cuarto vi una gran luz en este lado del cielo, y diez segundos más tarde oí un gran ruido. Se rompieron las ventanas y resultaron heridos los profesores que estaban al lado de las ventanas", ha explicado Minoru Yoshikama. link: http://www.youtube.com/watch?v=AtSt5XZ7fq4 link: http://www.youtube.com/watch?v=M5MALBxbh40&color1 link: http://www.youtube.com/watch?v=cAR3Fab-zYM&color1 Gracias por tu visita y tu comentario

La masonería Asociaciones secretas centenarias - Los Illuminati y el nuevo órden mundial La francmasonería o masonería es una institución de carácter iniciático, filantrópico, filosófico y progresista, fundada en el sentimiento de fraternidad, igualdad y libertad. Tiene como objetivo la búsqueda de la verdad y fomenta el desarrollo intelectual y moral del ser humano, además del progreso social. Los masones, tanto hombres como mujeres, se organizan en estructuras de base denominadas logias, que a su vez pueden estar agrupadas en una organización de ámbito superior normalmente denominada "Gran Logia", "Gran Oriente" o "Gran Priorato". Es filosófica porque orienta al hombre hacia la investigación racional de las leyes de la naturaleza, invita al esfuerzo del pensamiento que va desde la simbólica representación geométrica hacia la abstracción metafísica. Es filantrópica porque practica el altruismo, desea el bienestar de todos los seres humanos y no está inspirada en la búsqueda de lucros personales de ninguna clase. Sus esfuerzos y recursos están dedicados al progreso y felicidad de la especie humana, sin distinción de nacionalidad, raza, sexo ni religión, para lo cual tiende a la elevación de los espíritus y a la tranquilidad de las conciencias. Es progresista porque enseña y practica la solidaridad humana y la absoluta libertad de pensamiento. La Masonería tiene por objeto la búsqueda de la verdad desechando el fanatismo abordando sin prejuicios todos los nuevos aportes de la invención humana, estudia la moral universal y cultiva las ciencias y las artes y no pone obstáculo alguno en la investigación de la verdad Los masones: (Constructores de piedra) Este movimiento es considerado como la orden fraternal más grande que alcanzó niveles mundiales. En un primer momento, las cofradías masónicas se limitaban a los trabajadores. No obstante, en el contexto de la reforma, sobre todo en Inglaterra, estas fraternidades comenzaron a aceptar hombres provenientes de sectores altos de la sociedad. De esta manera, las cofradías se convirtieron en sociedades dedicadas a ideas generales, como la fraternidad, la igualdad y la paz. Sus reuniones eran citas sociales, núcleos de sociabilidad. 1717 dio lugar a la Gran Logia para Londres y Westminster, producto de la unión de cuatro cofradías, situadas en la capital inglesa. Seis años más tarde tomaría el nombre de Gran Logia de Inglaterra. Esta logia se convirtió en la precursora de todas las uniones masónicas, y de ella surgieron todas las otras logias reconocidas. En 1725 se fundó la Gran Logia de Toda Inglaterra, en York, la de Irlanda se creó en junio del mismo año, y la de Escocia en 1726. Los sectores dedicados al comercio en Inglaterra consideraron a la masonería libre un medio de promoción social. De esta manera, los ideales masónicos de tolerancia religiosa e igualdad iban en consonancia con el espíritu del liberalismo emergente durante el siglo XVIII. Es más, una de las reglas básicas de las órdenes masónicas del mundo angloparlante ha sido considerar a la religión como un asunto personal de cada individuo. En Estados Unidos, las primeras logias fundadas bajo la autoridad de la Gran Logia de Inglaterra, fueron la Primera Logia de Boston y la de Filadelfia, establecidas ambas en 1733. Antes de la guerra de la Independencia (1775), ya había unas 150 logias; en la actualidad, los estadounidenses representan el 75 por ciento del total de masones del mundo, unos 4,5 millones de personas. Los ritos masónicos: las prácticas masónicas actualmente más usadas son el Rito de York y el Rito Escocés. En cuanto al primero, data del siglo XVIII, adquiere en su primera fase el nombre de Capitular, los miembros correspondientes a este nivel son los masones del Arco Real (4 grados). En su segunda fase recibe el nombre de Críptica, y sus miembros son los masones Reales y Selectos (3 grados); en su fase final Caballeresca, concede a los miembros el título de Caballeros Templarios (3 grados). Por su parte, el Rito Escocés se originó en Charleston (Carolina del Sur), en 1801 y contempla 33 grados. Origen de los tres primeros grados: La gran mayoría de los masones libres del mundo no progresan más allá de los primeros tres grados, basados en la leyenda de la muerte de Hiram Abif, conocido como el arquitecto del templo de Salomón. Según una versión de esta leyenda, Abif era el único conocedor de los secretos de los maestros masones, entre los cuales se hallaba la palabra secreta masónica, es decir, el nombre oculto de Dios. La tradición ocultista nos, dice que saber el nombre de una deidad equivale a poseer su poder. De ahí que se supusiera que Abif manejaba el poder de Yahvé y poseyera muchos otros secretos que, una vez finalizada la construcción del templo, pasarían a los otros artesanos, que se convertirían a su vez en maestros masones. Cuentan que, llegado el mediodía, el insigne arquitecto tenía la costumbre de ir al Sancta Sanctorum para orar a Yahvé y planificar las obras del día siguiente. Uno de esos días, al terminar sus oraciones, Hiram Abif, se topó con el desagradable final de su historia de modo inesperado. Saliendo por la puerta sur del templo, le flanqueó el paso Jubela, el primero de sus verdugos, que armado con una especie de regla vertical, le conminó a que le revelara sus secretos. Abif no perdió el aplomo ante la clara amenaza de muerte a la que se enfrentaba y contestó que sólo tres personas en el mundo los conocían y sin su consentimiento no podía divulgar ningún secreto. Furioso, Jubela enarboló la regla y asestó un golpe en la cien derecha a su maestro, que dobló la rodilla por el impacto, aunque pudo alcanzar la puerta occidental donde, desafortunadamente, no fue ayuda lo que encontró. Allí estaba Jubelo, otro de sus aprendices, que también le propinó un golpe, en este caso en la sien izquierda, haciéndolo doblar la rodilla del mismo lado. Arrastrándose y perdiendo grandes cantidades de sangre, Abif llegó a duras penas a la puerta oriental, donde fue rematado por Jubelum, que usó una gran maza de piedra para aplastarle la frente. No les quedó otra salida a los tres asesinos que ocultar el cuerpo del arquitecto para evitar la ira del rey Salomón y escapar del país para no ser descubiertos. Escondieron provisionalmente el cuerpo de Hiram Abif bajo unos cascotes y al llegar la medianoche, lo trasladaron a la cima de una colina para enterrarlo. La sepultura fue señalizada con una rama de acacia y hecho esto, los criminales intentaron darse a la fuga. No tuvieron éxito porque no consiguieron que ningún barco los sacara del país y tuvieron que guarecerse en los montes. Mientras tanto, la ausencia de Abif llegó a oídos del rey Salomón que envió a varias personas a buscarle. La gravedad de la situación hizo que la verdad tardara poco en aflorar gracias al testimonio de doce trabajadores del templo que confesaron al rey que ellos y otros tres más (Jubela, Jubelo y Jubelum) habían conspirado para arrancar los secretos masónicos a su maestro. En el último momento habían dado marcha atrás, pero supusieron que los otros no, dando muerte a su jefe. Agradecido por su honestidad, el rey los envió en grupos de tres para buscar el cuerpo de Hiram Abif. Tras varias semanas de búsqueda dieron con los restos del arquitecto e informaron a Salomón de su hallazgo. Éste les ordenó levantar el cadáver de la sepultura mediante el «apretón de manos de un aprendiz», correspondiente al primer grado de la masonería. Al fracasar en su intento, el rey les dijo que probaran el «apretón de manos de un artesano compañero», del segundo grado. Tampoco lo consiguieron, y, entonces, el mismo Salomón se presentó en el lugar donde yacía Abif para levantarlo con el «apretón de manos de un maestro masón», o tercer grado. Gracias a ello, no sólo pudo levantarse el cuerpo sino que la vida regresó a él de nuevo. La primera palabra que pronunció en su nuevo estado, fue recogida por los masones y utilizada en sustitución de la perdida con su muerte. Desde entonces ha sido trasmitida de generación en generación hasta la actualidad. Muchos historiadores y escritores masones enmarcan la historia de Hiram Abif dentro del mito, mientras que otros están convencidos de su autenticidad. Acerca de los tres primeros grados de la masonería, los investigadores británicos Christopher Knight y Robert Lomas dicen en su libro La clave masónica: «El personaje central de la masonería libre es el constructor del templo de Salomón, Hiram Abif, que fue asesinado por tres de sus propios hombres. La muerte estilizada y resurrección del candidato es el hecho que convierte a uno en “maestro masón” y cuando está levantado de su tumba, el lucero de la mañana está en el horizonte». La logia de los Illuminati: Varios grupos sin conexión entre sí se han identificado con el nombre illuminati, que en latín significa «alumbrados» o «iluminados». En algunos casos, esta denominación se debía a la posesión de textos gnósticos u otra información oculta no disponible para el público. En el siglo XV, otros grupos afines reivindicaron que la iluminación venía del interior de cada persona como resultado de una conciencia alterada o de un despertar de la conciencia. Los «alumbrados» españoles pertenecían a este último tipo. Las primeras referencias históricas a los «alumbrados» en España se remonta a 1492. Éstos tenían un origen gnóstico, y su filosofía se extendió en la Península gracias a la influencia italiana. Uno de sus primeros líderes, fue una campesina nacida en Salamanca, conocida como la beata de Piedrahita, cuyas pretendidas conversaciones con la Virgen y Jesús llegaron a conocimiento de la Inquisición de 1511, aunque gracias a un protector no tuvo que enfrentarse al todopoderoso organismo. Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, no fue tan afortunado. En 1527, cuando estudiaba en Salamanca, fue llevado ante un comisión eclesiástica acusado de simpatizar con los «alumbrados» consiguiendo eludir el castigo con una amonestación. Otros acusados de Toledo fueron sometidos a latigazos y encarcelamiento en 1529. En los años siguientes, y hasta principios del siglo XVII, muchos otros «alumbrados» fueron perseguidos por la Inquisición, sobre todo en Córdoba. En su novela Ángeles y demonios, el escritor estadounidense Dan Brown plantea que Galileo era miembro de los Illuminati. Una afirmación sin otra validez que la de aportar intriga a la trama de la novela. Sí que es cierto, por otra parte, que en 1610 fue invitado a formar parte de una sociedad italiana de científicos e investigadores llamada Academia de los Linces (Academia del Lincei), fundada por Federico Cesi en 1603. El nombre de este grupo procedía de Lynceus, el argonauta de la mitología griega dotado de una perspicaz vista. Junto con Cesi, el matemático Francesco Stelluti, el médico Johannes Eck, de los Países Bajos, y Anastasio de Fillis fueron los primeros miembros de la Academia, y vivían en comunidad en la casa del fundador, donde el anfitrión les proporcionaba libros y equipos de laboratorio. En un documento de 1605, se publicaron los objetivos de la Academia: no sólo adquirir conocimiento de cosas y sabiduría y vivir juntos legal y píamente, sino también mostrarla a los hombres de una manera pacifica, tanto oralmente como por escrito, sin causar daño. Tanto el padre de Cesi como los aristócratas romanos estaban en contra de la Academia de los Linces. Acusaron a sus miembros de practicar magia negra, oponerse a la doctrina católica y llevar una vida escandalosa. Eck fue obligado a marcharse de Roma y durante algún tiempo sus miembros estuvieron esparcidos. Sin embargo, Cesi mantuvo la unión de los miembros por correspondencia. Galileo fue el miembro más famoso y las publicaciones más prestigiosas de la Academia de los Linces fueron las suyas. En primer lugar apareció su «Tratado sobre las manchas solares» (1613) y luego, «El ensayador» (1623). Con la captación de Galileo, el número de miembros del grupo creció hasta 32. La muerte de Cesi, en 1630, precipitó el fin de la Academia. El Priorato de Sión: Esta sociedad secreta, menos conocida, salió a la luz por el protagonismo que le concedió el mencionado Dan Brown en El código Da Vinci. En este bestséller mundial, se habla del Priorato de Sión como la sociedad que protege uno de los secretos más guardados del cristianismo no ortodoxo: la supervivencia de Jesucristo, su matrimonio con María Magdalena, sus tres hijos y su huida a Francia. El contenido místico de Brown se apoya en buena medida en el libro de investigación de Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln, El enigma sagrado. Estos investigadores realizan una serie de afirmaciones sobre esta sociedad, empezando por decir que su historia comienza con la creación de la orden de los Caballeros Templarios, que fueron su brazo armado. El objetivo principal del Priorato era restaurar la dinastía merovingia, que gobernó el reino de los francos entre 447 y 751, en las monarquías de Europa y en el Reino de Jerusalén. Dicha orden, por lo tanto, protegía a los que consideraba los descendientes auténticos de Jesús y María Magdalena. También especulan sobre las metas últimas del Priorato de Sión, donde la restauración monárquica adquiriría la forma de un Imperio Sagrado Europeo cuyo objetivo sería preparar el camino hacia un Nuevo Orden Mundial de paz y prosperidad. Para lo cual habría que sustituir la Iglesia católica romana por una religión estatal ecuménica y mesiánica, que contaría con el Santo Grial y las reliquias perdidas del antiguo templo de Herodes. Finalmente, se prepararía y coronaria al rey ungido del Gran Israel. Ambos libros ofrecen una lista ininterrumpida de los grandes maestros del Priorato de Sión entre los siglos XII y XX, incluyendo a personajes como Leonardo da Vinci, Robert Fludd, Robert Boyle, Isaac Newton y Claude Debussy, entre otros nombres asociados también con otras sociedades secretas como los Rosacruces. Conclusiones: Ahora bien, este recorrido por algunas sociedades secretas demuestra que las más importantes tenían vínculos estrechos con los primeros nueve templarios y con sus hallazgos bajo los establos del templo de Salomón. Además de encontrar la línea de sangre que unía a los reyes David y Salomón con las familias Rex Deus de Europa, hallaron unos manuscritos secretos, que probablemente fueran llevados hasta Rosslyn por Enrique St. Clair, el primer barón de Rosslyn. También, es posible que encontraran otras reliquias importantes durante sus excavaciones, incluso el Arca de la Alianza y el Santo Grial. Sin embargo, los templarios a principios del siglo XIV se dispersaron, a causa de su persecución, dejando en ese vacío un amplio lugar para todo tipo de especulaciones. Se piensa que se llevaron sus tesoros, dejándolos en lugares secretos que sólo los iniciados sabrían cómo encontrar. Los constructores de piedra: Ochenta catedrales, varios centenares de iglesias imponentes y millares de pequeños santuarios locales: tal es el balance de lo realizado por los constructores que trabajaron en las canterías de la Edad Media entre los s.XI y XIV. El templo cristiano era el núcleo espiritual y social de la ciudad. En él se rezaba, se enseñaba y se santificaban las fiestas. La edificación de una catedral tradujo la voluntad de reunir a los cristianos, al mismo tiempo que la devoción, y también cierta ansia de prestigio. Así, la construcción estaba reservada a especialistas altamente cualificados, reunidos en cofradías cuyas tradiciones iniciáticas y técnicas se remontaban el Antiguo Oriente. La existencia de las canterías y el nacimiento del «blanco manto de las catedrales», que se extendió sobre todo el Occidente, fueron el fruto de una estrecha asociación entre los obispos, los canónigos y los maestros de obra. En los tajos reinaba una rigurosa jerarquía, que iba desde el arquitecto al peón. Este último no formaba parte de la comunidad de los constructores propiamente dicha, que no comprendía más que oficios enseñados por maestros: talladores de piedra, escultores, diseñadores, carpinteros y vidrieros. En las logias construidas a pie de obra aprendían el arte y compartían la comida. ¿Por qué sabemos cómo eran los talleres? Multitud de miniaturas, grabados y esculturas representan a los artesanos entregados al trabajo. Algunos documentos les fueron, además, consagrados especialmente, como el admirable cuaderno de croquis del maestro de obra Villard de Honnecourt, en el que se revelan los principios del arte del trazado, así como los medios técnicos utilizados, tales como los aparatos de elevación y las máquinas hidráulicas. Finalmente, algunas cofradías, como la de los compañeros del Tour de France, continuarán construyendo posteriormente según las reglas de armonía que se practicaban en la Edad Media. Única industria medieval , la construcción constituyó un factor el desarrollo económico En efecto, estimuló la extracción de materias primas, corno la piedra, y favoreció las invenciones técnicas, como la carretilla, imaginada por los obreros de las catedrales para transportar los materiales Los trabajos duraban varias decenas de años y a veces se veían interrumpidos por la muerte del obispo o por la del arquitecto, lo que explica las visibles disparidades de concepción. También por la falta de crédito. En este ultimo caso, resultaba preciso limosnear, inventar milagros presuntamente ocurridos el] el lugar elegido, o exponer las reliquias de un santo, a fin de conseguir las sontas necesarias para terminar el edilicio. Las cargas pesadas eran izadas a la parte alta del edificio con ayuda de una cuerda que se enrollaba alrededor de una rueda. Dos hombres caminaban en el interior de esta última para accionarla ¿Quién podía participar en la obra? Los constructores eran hombres libres, y acogían en sus cofradías a individuos procedentes de todas las clases sociales. Los miembros del clero y de la nobleza desempeñaron un importante papel en la financiación, e incluso en la dirección, de los trabajos. También un individuo de condición modesta podía, después de haber pasado por los estadios de peón y de aprendiz, acceder a las más altas responsabilidades. Hay que desechar la leyenda de un trabajo benéfico realizado con entusiasmo por los creyentes. En sus talleres cerrados con empalizadas y de acceso prohibido a los profanos, los maestros sólo admitían a profesionales. ¿Qué era una logia? Cada oficio tenía su logia, que reagrupaba a todos los artesanos, y cada logia tenía su reglamento, que todos debían respetar. Los miembros de la logia quedaban bajo la responsabilidad del maestro de obras, del arquitecto y de un capítulo que controlaba y dirigía en ausencia del maestro. Estaban obligados a cumplir toda una serie de normas de conducta: asistir a misa, confesar, pagar una cantidad fija para la ayuda mutua, no dedicarse al juego, no vivir en concubinato, etc... En el seno de la logia se comunicaban entre sí los renombrados secretos. Tenían los constructores algún secreto? Más bien habría que hablar de secretos, tanto técnicos como iniciáticos. El plano de una catedral era una combinación de figuras sencillas (círculos, cuadrados, triángulos) anotadas con indicaciones codificadas. El conjunto constituía un lenguaje geométrico legible solamente para los iniciados, quienes podían levantar el edificio a partir de una representación plana. Un reglamento de los talladores de piedra del s. XV prohíbe comunicar a cualquiera que no forme parte del oficio «cómo deducir el alzado del plano». El conocimiento de los materiales, la ciencia de las proporciones armónicas y las leyes de cada oficio, se conservaron también celosamente en secreto. Con tal finalidad, se limitaba estrictamente el ingreso de aprendices en las logias. Además, ritos iniciáticos, también mantenidos en secreto, debían permitir transformarse al individuo para que fuese capaz de construir su propio templo interior, al tiempo que participaba en la edificación de la catedral. (ver abajo el video) Cuáles eran sus relaciones con la Iglesia? Los constructores formaban parte de una comunidad cristiana influida por corrientes religiosas muy diversas. De hecho, se consideraban a sí mismos como herederos de tradiciones llamadas «paganas», a través de las cuales recibían la influencia de mitos antiguos y de procedimientos de construcción transmitidos por sus colegas del Antiguo Oriente. Sin embargo, frente a la jerarquía eclesiástica, los constructores no se presentaban en modo alguno como librepensadores, aunque tampoco renegaban de su independencia de espíritu. Trabajando para mayor gloria de Dios, edificaron las catedrales con el apoyo espiritual y material del clero, alguno de cuyos miembros formaba parte también de sus cofradías. Pero los escultores, por ejemplo, conservaron siempre una libertad real en la elección de los temas, sacando su inspiración tanto de la Biblia como de escritos considerados apócrifos, o del rico repertorio simbólico de la Antigüedad. La fabricación de las campanas, por vaciado de bronce entre los moldes hechos de una mezcla de yeso y arcilla, se realizaba en último lugar. Los carillones se izaban hasta la torre, y se instalaban sobre un armazón de madera. Cuando la catedral estaba terminada, y acompañado por los canónigos, el obispo encabezaba una procesión a través de la ciudad y celebraba una misa solemne ante toda la población de la diócesis. Qué perseguían? En los talleres no se practicaba el arte por el arte, y tampoco se buscaban solamente satisfacciones estéticas. Conforme a las directrices aplicadas por las escuelas ‘monásticas, como la de Císter, los arquitectos intentaban manifestar los principios de la armonía universal a través de una geometría rigurosa. Los escultores, por su parte, pretendían difundir la historia del mundo y la del hombre, a quien además enseñaban a venerar el trabajo cotidiano y a orientar su destino hacia Dios. ¿Eran sindicatos las cofradías? En modo alguno. Es preciso distinguir muy bien, en la Edad Media, las cofradías, que se encargaban de la iniciación simbólica y de la iniciación profesional a la vez, de las corporaciones o asociaciones obreras. Los constructores tenían su propia jerarquía, sus propias normas, y permanecían muy alejados del poder político. Su vocación no era militante. El objetivo de cada uno de los miembros de la cofradía era realizar una obra maestra, en la que se manifestara tanto su capacidad técnica como su realización humana. Fuente Consultada: El Gran Complot Cien Años de Poder en la Sombra Robert Goodman

El Dilema de Warnock: ¿Nadie contesta tus comentarios? No tenemos una estadística en el momento, pero nos exageraríamos si dijéramos que diariamente se suben miles de entradas a la web, ya sean noticias, posts en foros u otros contenidos. Y, mientras que muchos son respondidos y abren discusiones y debates, otros no tienen ni una respuesta. Ahora bien, ese simple hecho hoy en día tiene un nombre y se conoce como el Dilema de Warnock. Decir que Internet ha cambiado el mundo es bastante obvio, pero una de las tantas razones por las que lo ha cambiado es que le ha abierto los oídos al mundo, para recibir opiniones de todo tipo de personas. Esto, por supuesto, da a lugar a que muchos individuos que no saben de un tema o no tienen objetivos constructivos, también opinen, pero afortunadamente son los menores casos. Ahora bien, ¿qué sucede cuando alguien sube una información a la web y ese mensaje no es respondido por nadie? Pues allí, estamos frente al Dilema de Warnock. Hoy en día se conoce como Dilema de Warnock al hecho de que una entrada, ya sea una noticia en un sitio, un post en un foro o blog, no sea respondido por ninguna persona y no quiere decir necesariamente que las personas no estén interesadas en lo escrito, sino que podría tener varias explicaciones. El nombre deriva de Bryan Warnock, quien describió el dilema originalmente en el año 2000. Como explicó su creador, cuando alguien no responde puede haber un sinfín de explicaciones porque no fue respondido, al punto donde “la mayor parte del tiempo, no hay un consenso grupal sobre la razón.” Si nadie responde tus posts, no te lo tomes como algo personal. En su explicación original, Warnock hizo una lista de cinco razones por las que nadie puede responder un escrito virtual: * La entrada está bien escrita, con la información correcta y por ende no necesita ningún comentario más que “sí, lo que él dijo”. * La entrada es completamente incorrecta y nadie quiere gastar sus energías en remarcarlo. * Nadie leyó la entrada, por alguna razón. * Nadie entendió lo escrito y, por razones que desconocemos, no se pide clarificación. * Nadie esta interesado en el post, sea por la razón que sea. Pero aún hay más razones por las que esto puede ocurrir, como que el hecho de responder correctamente requiere de toda una investigación previa, para lo que el usuario no tiene el tiempo necesario. O tal vez el usuario está interesado en el tema, pero no se siente calificado para comentar. Como se puede ver, las razones son infinitas, pero nunca las sabremos a menos que alguien comente diciéndolo. ¡Qué dilema! Por supuesto, esto es más un ejercicio de imaginación que un verdadero dilema y, aún así, ni siquiera esa palabra se aplica. Técnicamente hablando, el supuesto Dilema de Warnock es un polilema, es decir, un argumento formado por varias proposiciones contrarias, a diferencia de solo dos, como ocurre en los dilemas. Pero debido a la popularidad que ha tomado la palabra, se la utiliza para describir una situación complicada, con un sinnúmero de elecciones ("Warnock aplica", por ejemplo). Es decir, que si alguna vez has subido algo a Internet y nadie te ha respondido, no te deprimas y considera el Dilema de Warnock y sus innumerables posibilidades. Fuente: http://www.neoteo.com/el-dilema-de-warnock-nadie-contesta-tus.neo Gracias por tu visita