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Los alimentos que muchos consumimos a diario y que hoy día están tan de moda son nada más y nada menos que un «revival» de los productos que se consumían en la década de los 70. ¿Que cómo es posible? Pues según Peter Meehan, director de la revista Lucky Peach, es muy sencillo: «la contracultura siempre está un paso adelante de la cultura imperante». Ni el bowl de açai ni la leche de almendras (ni siquiera los dátiles, las especias y el tahini) son productos de esta generación. ¿Quieres saber más sobre este fenómeno? Descubre a continuación cómo los hippies influenciaron fuertemente la gastronomía actual. Diferenciarse de la tradición Deborah Madison, chef y autora de libros de cocina vegetarianos, puede rastrear la influencia de sus platos e identificar la década de los 60 y 70 como la época en que se nutrió de conocimiento sobre alimentación más saludable. Descubrieron formas distintas de cocinar de las que habían aprendido de sus padres y comenzaron tomar consciencia de la importancia de cada alimento en su vida cotidiana. Deborah aclara sin embargo que hoy por hoy tenemos acceso a distintos métodos de cocina de los que se conocían en la época y que este hecho mejora el producto final y nos posibilita una forma más amplia de disfrutarlo. ¿Por qué vuelve a manifestarse esta búsqueda en la actualidad? Este retomar el valor de los alimentos que nos brinda la Madre Tierra nos conecta con lo esencial para la vida. Algo que parece mínimo o prescindible se torna central para sobrellevar de forma más saludable una vida inserta en la era digital, con un ritmo acelerado y excesos de ansiedad, estrés y depresión. Según el chef Gerardo González «al vivir en un mundo virtual, la comida se transforma en una vía segura y accesible para agregar a nuestras vidas un poco de “realidad”». Este fenómeno da como resultado una extraña combinación entre iPhones y palo santo, tecnología y naturaleza que nos permite tomar lo mejor de ambos mundos. Un paradigma en constante cambio De acuerdo con Alissa Wagner, dueña de un restaurante en Manhattan, se viene dando una transformación gradual pero sostenida que deja atrás el paradigma de una alimentación centrada en la carne con sus respectivos restaurantes hipermasculinos. Se opta en cambio por ofrecer menús saludables, focalizados en las comidas sin procesar, orgánicas, naturales y llenas de vida. Además se busca por medio de las redes sociales y de Internet en general de llegar a la mayor cantidad de personas con recetas fáciles de lograr y con ingredientes que ellos mismos pueden cultivar o conseguir de productores locales. Lograr una salud equilibrada y un bienestar físico y mental volvió a ser el objetivo de la alimentación (un lugar del que nunca deberíamos haberla corrido). La granola que ves hoy en las góndolas del supermercado, el popular té de kombucha preparado y vendido en cantidades monumentales alrededor del mundo y la leche de almendras que puedes agregar a tu café en cualquier Starbucks no son inventos novedosos. Hasta las famosas tostadas de palta evocan el sándwich de palta tan difundido en los 70. En la actualidad, todos podemos disfrutar de alimentos vegetarianos y veganos sin demasiado esfuerzo pensando siempre en vivir una vida más saludable y en armonía tanto con nuestro cuerpo como con el medio ambiente. Qué interesante reconocer entonces la influencia hippie en la gastronomía actual.

GIF Numerosos pasajes de la vida de Cristo pertenecen, en realidad, a evangelios apócrifos, textos donde se relataba a los primeros cristianos todo tipo de anécdotas de la vida de Jesús Pablo de Tarso no perteneció al círculo inicial de los doce apóstoles de Jesús de Nazaret, pero sus escritos constituyen la base de la mayor parte de la fe cristiana. Para él, lo verdaderamente importante en la vida de Jesús fue su muerte y resurrección. Sin embargo, algunos seguidores de Pablo, como los evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan, le enmendaron la plana: consideraban que la vida de Cristo también tenía importancia, y por ello compusieron sus evangelios. Pero con el paso del tiempo estas «vidas de Jesús» se quedaron muy cortas en detalles para los lectores, ávidos de saber más sobre el Mesías. Los autores de los evangelios apócrifos intentaron llenar con sus historias los huecos que dejaban los cuatro evangelios aceptados por la Iglesia. Por ello abundan en datos sobre la vida oculta de Jesús y transmiten detalles de sucesos recogidos por los evangelistas. Por ejemplo, es en los apócrifos donde se dice que los Magos de Oriente eran reyes y se llamaban Melchor, Gaspar y Baltasar Todo comenzó cuando Constantino fundó el cristianismo tal cual lo conocemos, realizando una reunión donde se seleccionaron los evangelios que irían en la Biblia. Allí varias personas descartaron algunos textos que no representaban a la Iglesia que ellos querían, y fueron enterrados, perdidos o destruidos. Sin embargo, el tiempo no logró exterminarlos y ahora están siendo encontrados. ¿Son reales? Es difícil de determinar, en cuanto la propia religión está en cuestionamiento. Solo digamos que son un peligro para la actual Iglesia, una fuente de dudas para cualquier historiador y un tema de gran interés para todo curioso. Veamos qué dicen los evangelios apócrifos sobre la vida de Jesús. Algunos evangelios problemáticos El Evangelio de María fue encontrado solo en parte y fue una verdadera sorpresa porque no se sabía nada de él. Es retratada como una de las discípulas de Jesús, e incluso, como la más especial, lo que ha costado varias críticas. En consecuencia, se asumió que es María Magdalena, aunque su nombre entero no está presente en ninguna parte del texto. Sin embargo, no fue escrito hasta el siglo II aproximadamente, aunque puede preservar algunas ideas de épocas anteriores. El Evangelio de Pedro, por otro lado, tiene la única descripción existente de Jesús saliendo de la tumba y ha sido controversial por su contenido. Mientras algunos creen que es muy original, otros lo consideran una copia del Nuevo Testamento. Sobre la resurrección de Jesús, describe a dos ángeles que lo llevan mientras los sigue una cruz que habla con el cielo. Esta es probablemente la parte más discutida, aunque muchos han dicho que es una cruz de santos resucitados, no una de madera. El más importante Se dice que el Evangelio de Tomás es el más importante porque contiene enseñanzas de Jesús que debían ser leídas solo por unos pocos. Este conocimiento secreto no debía divulgarse y por eso se lo considera el más importante. En cuanto al Evangelio de Judas, hay algunas reservas, debido a que se escribió en el siglo II y probablemente fue usado por algunas sectas de cristianos. Cuando se encontró estaba muy dañado y el texto no es fácil de leer, pero en su mayoría habla sobre la inocencia y fidelidad de Judas. El documento Q Todavía no hay datos concretos sobre si el documento Q es realmente un evangelio o solamente una recolección de enseñanzas de Jesús. La letra Q viene de “quelle”, una palabra alemana que significa fuente. Contiene muchas enseñanzas que probablemente se transmitieron de forma oral hasta que los primeros misioneros las pusieron en papel. A través de las palabras de los evangelios canónicos se ha deducido que podrían existir dos más: la narrativa perdida de la pasión y el evangelio de los signos. El primero habla sobre la interrogación a Jesús y su arresto, mientras que el segundo habla sobre los milagros que realizó durante su vida. Todos estos textos son documentos históricos que retratan el avance de una religión durante el tiempo. La existencia o no de Jesús está puesta en duda, así como cualquier cosa que hayan hecho sus discípulos, aunque es una de las grandes figuras, pilar de la religión más popular de occidente. Los evangelios nos demuestran las contradicciones y luchas dentro de una institución poderosa. La historia de la Verónica Algo parecido sucede con la Verónica, la mujer que enjugó con un lienzo el rostro de Cristo mientras caminaba hacia la cruz. Su historia y su nombre sólo aparecen en el evangelio de Lucas: «Le seguía una gran multitud del pueblo y mujeres que se dolían y se lamentaban por él. Jesús, volviéndose a ellas, dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí; llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos. Porque llegarán días en que se dirá: ¡Dichosas las estériles, las entrañas que no engendraron y los pechos que no criaron!». «VERÓNICA» ES UN VOCABLO GRECOLATINO: VERO ICONO, QUE SIGNIFICA «VERDADERA IMAGEN» DE JESÚS Pero este pasaje supo a poco a la piedad cristiana, que lo transformó en la historia siguiente, recogida en el apócrifo Muerte de Pablo: «Cuando mi Señor se iba por ahí predicando, y yo carecía de su presencia muy a pesar mío, quise que me pintaran su imagen, para que, mientras me veía privada de su presencia, me diese al menos consuelo su figura. Y cuando llevaba el lienzo al pintor para que me la pintara, mi Señor me salió al paso y me preguntó a dónde iba. Cuando le expliqué la causa de mi marcha, me pidió el lienzo y me lo devolvió señalado con la imagen de su venerable faz. Por consiguiente, si alguien mira con devoción su aspecto, obtendrá el beneficio de su curación». De hecho, «Verónica» es un vocablo grecolatino: vero icono, que significa «verdadera imagen» de Jesús. La crucifixión En el episodio de la crucifixión de Jesús, los apócrifos también rellenan las lagunas de los evangelios canónicos. Según estos últimos, a la izquierda y a la derecha de Jesús fueron crucificados dos bandoleros, que es como losromanos llamaban a los sediciosos que se oponían a su poder. El Evangelio de Nicodemo nos proporciona los nombres de estos bandidos. Allí se refiere que el prefecto romano Poncio Pilato, tras oír que los judíos desean la muerte de Jesús, decreta su muerte: «Tu raza te ha rechazado como rey. Por eso, he decidido que en primer lugar seas azotado según la costumbre de los reyes piadosos, y luego seas colgado en la cruz en el jardín donde fuiste apresado; y que los dos malhechores Dimas y Gestas sean crucificados juntamente contigo». El largo viaje de la Sábana Santa, la historia de la Síndone Uno de los episodios que más llaman la atención en la pasión de Jesús sólo aparece en el Evangelio de Juan: la lanzada de un soldado romano al costado de Jesús para hacer que su muerte acaeciera de manera segura. En este texto, el soldado es un personaje anónimo, pero el Evangelio de Nicodemo y una presuntaCarta de Pilato a Herodes Antipas nos revelan su nombre, Longino, y su cargo, centurión. Jesús en los infiernos Entre la muerte y resurrección de Jesús hay un oscuro episodio, que no aparece en los evangelios, pero sí en un par de breves alusiones de un escrito canónico, la Primera epístola de Pedro (3,19; 4,6): el descenso de Jesús a los infiernos. Este hecho se desarrolla en la segunda parte de un apócrifo, el Evangelio de Nicodemo. Unos cuantos sacerdotes, un levita y un doctor de la Ley cuentan cómo en el retorno de Galilea –donde habían sido testigos de la ascensión de Jesús hasta Jerusalén– les salió al encuentro una gran muchedumbre de hombres vestidos de blanco, que resultaron ser los resucitados con Jesús. Entre ellos reconocieron a dos que se llamaban Leucio y Carino, que les contaron los maravillosos acontecimientos tras la muerte del Maestro, entre ellos su visita a los infiernos. El comienzo de la narración suena así: «Estábamos nosotros en el infierno en compañía de todos los que habían muerto desde el principio. Y a la medianoche amaneció en aquellas oscuridades como la luz del sol, y con su brillo fuimos todos iluminados y pudimos vernos unos a otros. Y al punto nuestro padre Abraham, los patriarcas y los profetas y todos a una se llenaron de regocijo y dijeron entre sí: “Esta luz proviene de un gran resplandor”. Entonces el profeta Isaías dijo: “Esta luz procede del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”». Los antiguos patriarcas comenzaron a regocijarse de inmediato con la liberación que se les avecinaba, mientras que Satán prevenía a sus huestes a fin de que se prepararan para «recibir» a Jesús. Viaje por los escenarios de la Biblia Satán mandó reforzar las puertas del infierno, pero al conjuro de una voz celestial «se hicieron añicos las puertas de bronce, los cerrojos de hierro quedaron reducidos a pedazos, y todos los difuntos encadenados se vieron libres de sus ligaduras, nosotros entre ellos». Entonces «penetró dentro el rey de la gloria en figura humana, y todos los antros oscuros del infierno fueron iluminados. Enseguida se puso a gritar el Infierno mismo: “¡Hemos sido vencidos!”». Jesús tomó por la coronilla a Satanás y se lo entregó al mismo Infierno para que lo mantuviera a buen recaudo. Luego condujo a todos los patriarcas fuera del oscuro antro, comenzando por Adán y siguiendo por Henoc, Elías, Moisés, David, Jonás, Isaías y Jeremías, Juan Bautista… La otra Iglesia Así pues, los evangelios apócrifos satisfacían el interés de los primeros cristianos por la vida de su Maestro, alimentando su curiosidad con todo tipo de anécdotas que los escuetos evangelios canónicos no proporcionaban.Pero esta diversidad de testimonios y relatos sobre la vida de Cristo reflejaba una realidad que ya debió de darse al poco de su muerte. Así lo manifiesta el propio Evangelio de Lucas, que comienza con las palabras dirigidas por su redactor a un personaje llamado Teófilo: «Ya que muchos han intentado escribir la narración de los sucesos que se han cumplido entre nosotros, […] pareciome también a mí, después de haberme informado de todo exactamente desde su origen, escribírtelos por su orden, dignísimo Teófilo, a fin de que conozcas la verdad de lo que se te ha enseñado». El texto, compuesto hacia los años 95-100, nos indica que circulaban múltiples tradiciones sobre la vida de Jesús cuando habían transcurrido unos setenta años de su muerte en la cruz, ya que el autor aspiraba a ofrecer «la verdad» respecto a lo mucho que se decía sobre la cuestión. LOS APÓCRIFOS SIRVEN PARA CONTRASTAR DATOS O DICHOS DE JESÚS QUE OFRECEN LOS EVANGELIOS ACEPTADOS POR LA IGLESIA En tal sentido, los apócrifos sirven para contrastar datos o dichos de Jesús que ofrecen los evangelios aceptados por la Iglesia. Así, pueden hacer surgir dudas sobre la corrección de algunos pasajes canónicos. Es sabida, por ejemplo, la divergencia en la tradición aceptada por la Iglesia sobre quién fue la primera persona a la que Jesús se apareció tras su muerte: según Pablo de Tarso, fue el apóstol Pedro; según los evangelios de Juan y Marcos, quien primero lo vio fue María Magdalena; según el evangelio de Lucas, fueron dos de los discípulos de Cristo, de camino al pueblo de Emaús; pero según el Evangelio de los hebreos, apócrifo, fue Santiago, hermano de Jesús. Y en alguna ocasión los apócrifos pueden transmitirnos una sentencia de Jesús que probablemente sea verdadera, como el dicho número 83 del Evangelio de Tomás: «El que está cerca de mí está cerca del fuego. Y quien está lejos de mí está lejos del Reino». Tras los pasos de los apóstoles: los viajes de una nueva fe Por otra parte, estos textos también permiten dibujar una imagen de la Iglesia primitiva diferente a la que terminó imponiéndose. Así, tanto el Evangelio de María (redactado a mediados del siglo II, y que convierte a María Magdalena en la primera apóstol, enfrentada a Pedro, a la que Jesús encomienda difundir las enseñanzas secretas) como el Evangelio de Felipe (del siglo III) defienden la imagen de una comunidad de seguidores de Jesús en la que tenían mucha importancia las mujeres, que luego fueron perdiendo terreno por la evolución masculinista de la Iglesia. Precisamente ahí reside la importancia de los apócrifos: en el hecho de que posibilitan nuevas aproximaciones a las dos fuentes de la fe católica: las Escrituras y la tradición. Sin duda, el acercamiento al Jesús histórico debe hacerse a través de los documentos más cercanos a él en el tiempo: los evangelios canónicos. Pero sin olvidar los apócrifos, que desempeñan una función de contraste nada despreciable. ¿Qué opinas al respecto? GIF GIF

Estar en coma es una condición muy seria que puede tener efectos muy graves a largo plazo. La mayoría de los estados de coma no duran más de unas pocas semanas, pero hay personas que se tiran meses, o incluso años atrapados. Cuanto más tiempo pasa una persona en coma, más difícil es que se despierte. 10 Escalofriantes historias de personas que despertaron del coma 1- Jan Grzebski En 1988, mientras trabajaba en el ferrocarril, Jan Grzebski recibió heridas en la cabeza al intentar conectar dos vagones de ferrocarril. Estuvo en coma durante 19 años. Cuando despertó, Polonia ya no era un país comunista y pudo conocer a sus 11 nietos. 2- Jarrett Carland En 2009, con 17 años de edad, Jarrett Carland y su mejor amigo tuvieron un accidente de coche. Su amigo murió y el entró en coma. Durante este tiempo sus padres le sometieron a una terapia de música, donde escuchó a Charlie Daniels. Después de 4 meses, despertó. Seis meses más tarde, en un festival de música en Tennessee, reconoció sus canciones. Aún esperan que se termine de recuperar completamente. 3- Fred Hersch Fred Hersch es un conocido pianista de jazz contemporáneo que en los años 90 fue diagnosticado con SIDA. En 2008, sus niveles de oxígeno bajaron drásticamente, sus órganos empezaron a fallar y entró en coma. Dos meses después despertó, aunque tuvo que estar intubado ocho meses más. Durante el siguiente año trabajó duro en una terapia física, en la que no dejó de practicar con el piano. Curiosamente, éste le ayudó a mejorar. Hersch recordaba ocho sueños de su coma y escribió un concierto de 90 minutos “Mis Sueños”. 4- Ben McMahon Ben McMahon sabía francés y mandarín. En 2012, tras un accidente de coche cayó en coma durante una semana. Cuando despertó, curiosamente, sólo hablaba mandarín, y no era capaz de hablar inglés. Con el tiempo recuperó la capacidad de hablar inglés. 5- Sarah Thomson A principios de 2012, con 32 años de edad, un coágulo de sangre en la cabeza llevó a Sarah Thomson a entrar en coma durante 10 días. Cuando se despertó, pensó que era 1998. No reconoció a sus hijos ni a su marido, ya que en 1998 ella tenía tan sólo 19 años. Cuando salió del hospital, Sarah se comportaba como una adolescente. Tenía rabietas y era rebelde. Tiempo después, volvió a su vida habitual. 6- Sam Carter En 2008, con 60 años de edad, el panadero retirado Sam Carter entró en coma por una anemia grave. Estuvo en coma durante tres días. Durante ese tiempo, el médico le sugirió que le pusiera música. Su mujer eligió “(I can not get no) Satisfaction” de los Rolling Stones. Sorprendentemente, una vez que escuchó la canción, Sam abrió los ojos. 7- Gary Dockery En 1988 cayó en coma tras recibir un impacto de bala en el cerebro, y por el cual le tuvieron que realizar una cirugía donde tuvieron que extirpar un 20% de masa cerebral. Estuvo en estado vegetativo durante más de siete años. En 1996, su familia estaba en su habitación discutiendo qué hacer, cuando Gary empezó a hablar. Durante las siguientes 18 horas conversó con su familia. Se acordaba de datos del pasado, pero no recordaba el tiroteo ni era consciente del tiempo que había pasado. Después de las 18 horas empezó a hablar menos a pesar de ser más consciente; y al año siguiente murió de un coágulo de sangre en el pulmón. 8- Sarah Scantlin En 1984 Sarah cayó en coma tras ser atropellada, y su cráneo fue completamente aplastado. Estuvo en coma durante un mes. Cuando despertó tuvo que quedarse ingresada en un hospital, en el que pasó 16 años. En 2005, fue capaz de articular su primera palabra. Debido a las lesiones que recibió en el accidente, y a los años pasados en estado vegetativo, su cuerpo está seriamente afectado y utiliza una silla de ruedas. 9- Terry Wallis En 1984, Terry y su amigo sufrieron un accidente automovilístico cuando su coche se sumergió en un arroyo. Su amigo murió y Terry, fue encontrado al día siguiente en coma. Permaneció así durante 19 años. En 2003, Terry comenzó a hablar. Sus recuerdos eran buenos, aunque era inconsciente de cuánto tiempo había pasado, y tuvo dificultades para entender que se encontraba en el año 2003. 10- Haleigh Poutre Haleigh Poutre entró en coma, con tan sólo 11 años, después de haber sido víctima de maltrato por parte de su familia, que le había dañado gravemente el cerebro. En 2008 fue retirada de la máquina que la mantenía en vida y, milagrosamente, comenzó a respirar por sí misma y era capaz de acatar órdenes. ¿No te parecen asombrosas todas estas historias?

En teoría, este acto de venganza taurina obliga al ganadero a matar a los padres e hijos del toro en cuestión, si es que siguieran vivos. En la práctica, no siempre se aplica ya que el ganadero prefiere regirse por el sentir popular. El sector de la tauromaquia lo defiende, ya que, según ellos, el comportamiento agresivo del toro se transmite genéticamente a la prole. Es decir, sus hijos son más proclives a cornear a un torero y, para prevenir otra tragedia, deben morir. Los animalistas por su parte denuncian esta costumbre, remarcando que este “acto de prevención” viene a confirmar que el toreo no es un arte, sino una pugna desigual y tramposa contra el toro. Esta norma se aplicó con la reata de los toros que mataron a Manolete en 1947, Paquirri en 1984 y a José Cubero en 1985. No fue así para la familia del toro responsable de la muerte de Victor Barrio en 2016, debido a la fuerte oposición social que la venganza taurina encontró entonces. Sin embargo, no sabemos si se volverá aplicar ahora con la familia de Provechito. ¿Qué opinas tú? ¿Comprendes esta práctica o te parece una salvajada? Cuéntanos en los comentarios.

Dentro de la tradición cristiana se tiene la creencia establecida de que Jesucristo murió crucificado, resucitando al tercer día, como obra de un milagro, al ser Jesús el hijo de Dios. Pero si este se investiga, se puede ver que en realidad hay muchas versiones y misterios alrededor de este tema. Acerca de Jesucristo hay un gran debate, incluso de si existió o no, de si su historia es una copia de otros personajes y dioses más antiguos, como Horus, Krishna, Dionisio, Mitra, Attis, etc. También de si el apóstol Pablo inventó o solo alteró la historia de Jesús, dándole una imagen de más amoroso e incluyente. Pero de haber existido, ciertas investigaciones indican que no murió en la cruz, y por lo mismo tampoco resucitó. Para empezar diremos que Poncio Pilato, el procurador romano de Judea, que tenía que decretar la muerte de Jesús, sentía simpatía por él. Incluso existe una carta de Pilato dirigida a Tiberio César, que data del año 32, en la que le expresa su simpatía por Jesús. Estos son unos extractos de esa carta: “mi secretario me informó que jamás había leído en las obras de los filósofos nada que pudiera compararse con las enseñanzas de Jesús. Me informó que Jesús no era seductor ni agitador. Por ello decidimos protegerle. Era libre de actuar, de hablar y de reunir al pueblo. Esta libertad ilimitada provocaba a los judíos, los indignaba y los irritaba; no a los pobres, sino a los ricos y poderosos”. “Opino que un hombre que sabe transformar el agua en vino, que cura a los enfermos, que resucita a los muertos y apacigua a la mar embravecida, no es culpable de un acto criminal. Y como otros han dicho, debemos admitir que es realmente el hijo de Dios”. El original de esta carta se encuentra en la Biblioteca Vaticana de Roma. A pesar de esto, Pilato no podía ir en contra de lo que los judíos querían, eliminar a Jesús, así que planeó ajusticiarlo de tal manera que pudiera aparentar haber muerto y sin embargo seguir con vida. En la Biblia encontramos: “Desde este momento Pilato intentó liberarlo; pero los judíos gritaban: Si lo dejas ir, no eres amigo del César; todo aquel que se declara rey se declara en contra del César.” (Juan 19, 12). Por lo mismo se le crucificó en viernes, pocas horas antes de ponerse el sol, a punto de caer la noche del Sabbath, así las mismas leyes judías no permitirían que el cuerpo de Jesús permaneciera en la cruz después del anochecer. Casualmente también, en el momento preciso, aparece un amigo de Pilato, José, quien era discípulo secreto de Jesús, llevándose el cuerpo lejos de los judíos. Pilato lavándose las manos JESÚS EN LA CRUZ Las leyes judías prohibían dejar colgando a un crucificado durante el día sagrado del Sabbath, por lo mismo, sólo permaneció en la cruz por algunas horas. La crucifixión en realidad era una tortura que se prolongaba tres o cuatro días, no era para provocar la muerte inmediata. La muerte venía a causa del hambre y sed o de las inclemencias del tiempo; en ocasiones incluso se bajaba al reo y se le dejaba vivir. A los malhechores que estaban crucificados a los lados de Jesús, les quebraron las piernas al bajarlos para que murieran, cosa que no hicieron con Jesús. EL SANTO SUDARIO El Lienzo de Turín es el sudario que envolvía a Jesús después de su crucifixión, y en 1957 Kurt Berna, un autor católico y secretario del Instituto Alemán de investigaciones del Santo Sudario de Stuttgart, publica unos libros titulados “Jesús no murió en la cruz” y “El lienzo”, donde se exponían las revelaciones que demostraban que Jesús no murió en la cruz, causando sensación y polémica. Se cree que es auténtica esta sábana ya que tiene minúsculos granos de polen fosilizado de plantas que existen solo en Palestina, y son de hace veinte siglos. Esto lo afirma el profesor Max Frei, un famoso criminólogo, director del Laboratorio Científico de la Policía de Zurich, licenciado en Biología y Ciencias Naturales, y utiliza un método llamado palinología. Hay indicios de polen de seis plantas de Palestina, una de Constantinopla y hasta ocho mediterraneas. Así que tras las investigaciones se llega a la conclusión de que Jesús fue enterrado vivo, a menos que hubieran colocado a una persona que hubiera sufrido la misma calamidad . Existen 28 manchas de sangre en el sudario que avalan esta teoría, ya que un cadáver no puede sangrar de esta manera. Este sudario mide 1 metro 10 centímetros por 4 metros 36 centímetros, y primero se calculó que Jesús medía 1.62 m, pero después se calculó en 1.87 m. Los estudios serios de este lienzo comenzaron en 1931. Conclusiones de las investigaciones de Kurt Berna: La cabeza y las manos de Jesús ocupaban un nivel superior al resto del cuerpo, si hubiera estado muerto, no habría podido fluir sangre fresca y dejar huellas en el lienzo. Una vez quitada la corona de espinas las heridas comenzaron a sangrar, de haber estado muerto, la sangre se habría estancado, coagulándose. En el lienzo se nota un hilo de sangre, que viene de la herida ocasionada por el clavo en la mano derecha de Jesús, queriendo decir que al momento de des colgarlo fluyó sangre fresca de esa herida. Esta hemorragia indica claramente que el corazón estaba activo en ese momento. La herida causada por la lanza de un soldado romano, en el costado derecho de la caja torácica, que salió por la parte alta izquierda del torax, pasó muy por encima del corazón de Jesús, ni siquiera los rozó. Por eso en el evangelio de Juan dice que de esa herida “fluyó sangre y agua”, ya que si fluye sangre de un cuerpo indica que está vivo. Estas investigaciones pusieron en dificultades a la Iglesia, por lo mismo el Papa Juan XXIII proclamó el 30 de Junio de 1960 que “la salvación completa de la raza humana se efectúa a través de la sangre de Jesucristo, y que su muerte no es esencial para este fin.” El lienzo de Turín DESPUÉS DE LA CRUCIFIXION El cuerpo de Jesús no fue entregado a sus enemigos, sino a sus amigos, como se lee en Juan 19:38-39): “Después de todo esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero secretamente por miedo a los judíos, rogó a Pilato que le dejara llevarse el cuerpo de Jesús, y Pilato se lo concedió. Entonces vino y se llevó el cuerpo de Jesús. También Nicodemo, el que antes había visitado a Jesús de noche, vino trayendo un compuesto de mirra y áloe, unas cien libras.” Fue llevado a una tumba de José de Arimatea, que curiosamente no fue rellenada con tierra, como era costumbre, sino que solo fue tapada con una gran roca (obviamente sabía que no estaba muerto, y necesitaba un lugar espacioso para respirar). También se tuvo que apartar la roca para que el pudiera salir, lo que indica que salió de ahí un cuerpo físico, no un ente espiritual que traspasase la roca. En Marco 15: 46-47 y 16:1-7 se lee: “José (de Arimatea) compró una sábana, bajó el cuerpo, lo envolvió en la sábana, lo depositó en un sepulcro tallado en la roca e hizo rodar una piedra para tapar la puerta del sepulcro. María Magdalena y María, miraban dónde lo ponían. Pasado el sábado, María Magdalena, madre de Santiago, y Salomé compraron perfumes para ir a ungirlo. A primeras horas de la mañana del domingo, llegaron al sepulcro a la salida del Sol. Y se decían entre ellas: «¿Quién nos separará la piedra de la puerta del sepulcro?» Miraron, y vieron que habían separado ya la piedra; era realmente muy grande. Entraron entonces en el sepulcro y vieron a un joven sentado a la derecha, vestido con un hábito blanco, y se asustaron. Pero él les dijo: «No tengáis miedo. Buscáis a Jesús de Nazareth, el crucificado; ha resucitado, no está aquí; ved el lugar en que le pusieron. Pero id, y decidles a sus discípulos y a Pedro que os precede a Galilea; allá lo veréis tal como os dijo.” También hay indicios de que Jesús fue curado de sus heridas por Nicodemo, con un ungüento que facilita la circulación de la sangre y cura las heridas, conocido como “el ungüento de Jesús” (Marham-I-Isa), y es nombrado en muchos tratados médicos orientales, como el famoso Canon de Avicena. ¿ASCENSIÓN O HUIDA? En cuanto a la Ascensión de Jesús al cielo, es realmente muy improbable que haya sucedido, fue una manera de darle un final feliz a la historia, para poder decir que Jesús está con Dios. Este suceso es contado por Lucas al comienzo de los Actos y al final de su evangelio, y es el único que lo relata como un suceso visible a los ojos humanos, poniendo en el segundo relato un intervalo de 40 días, cosa que no hizo en el primer relato. Los demás autores solo mencionan que después de la resurrección logró llegar con el Padre al cielo, y lo dicen como confesión de fe. Este acontecimiento sucedió supuesta mente en la punta más alta del Monte de los Olivos. Antes del siglo IV no se mencionaba este suceso, ya que no era tan conocido el testimonio lucano. También la fecha de esta supuesta ascensión varía dependiendo el redactor; Lucas y Juan lo colocan el día de Pascua, en cambio para otros sucede después de 18 meses y hasta 12 años. Otros como Justino y Tertuliano colocan su ascensión el mismo día de su resurrección. Por lo mismo, quedan como meras teorías, ya que para algunos ascendió solo su espíritu, y posteriormente para otros, el suceso incluía todo su cuerpo de carne, y esto por la influencia de la inmortalidad de la cultura griega. Se tenía que justificar su entrada completa al cielo con todo y su cuerpo físico, si solo hubiera sido espiritual el suceso ¿dónde estaría la tumba de su cuerpo?. También las leyendas de otros dioses paganos hablan de una ascensión, como Hércules y Mitra, pero generalmente son relatos simbólicos y no literales. En realidad este hecho no tiene un sustento histórico, nadie puede afirmar que fuera real. De acuerdo a todo esto, si no hubo muerte no hubo resurrección y por lo tanto tampoco ascensión. En realidad Jesús debía huir de Palestina, por lo que emprendió su marcha hacia el Este para cumplir su verdadero objetivo, buscar y salvar a las tribus perdidas de Israel, por lo que Jesús radicó en Cachemira. Tumba de Jesús en el Rozabal, en Srinagar, Cachemira Para finalizar, la Epistola a los Corintios de San Pablo (15: 14-15): “Y si Cristo no hubiese resucitado, nuestra predicación no tendría objeto, ni lo tendría tampoco vuestra fe; y hasta resultaría que nosotros somos falsos testigos de Dios, porque hemos dado testimonio en contra de Dios diciendo que ha resucitado a Cristo, cuando, de hecho, no lo habría resucitado.” Un saludo…Alejandro Zack Fuentes: -Jesús vivió y murió en Cachemira: Andreas Faber-Kaiser -Jesús no murió en la cruz: Kurt Berna

Una mentira dicha mil veces puede convertirse en una verdad. Estas son algunas célebres cosas que en realidad jamás sucedieron y aun así se convirtieron en verdaderos mitos. 1. Jardines Colgantes de Babilonia Es curioso que no se tenga constancia alguna de un lugar que forma parte de las 7 Maravillas del Mundo Antiguo. No hay una sola evidencia empírica que certifique la existencia de los Jardines Colgantes de Babilonia. Se presume que fueron construidos 6 siglos a. E. C. como un regalo al rey Nabucodosor II y se dice que la belleza del gigantesco vergel vertical no tenía comparación alguna. 2. Suicidios por la caída de la bolsa durante la Gran Depresión En verdad si hubo varios suicidios en los dramáticos sucesos posteriores al crack bursátil de 1929, cuando la brusca caída en el valor de las acciones dejó en la ruina a banqueros, corredores de bolsa y empresarios, y sin empleo a miles de personas. Sin embargo, el año anterior a la Gran Depresión más gente se quitó la vida, mientras que la bolsa estaba en su punto más alto. 3. La Guerra de los Mundos En 1938 ocurrió la legendaria interpretación radial de Orson Welles, en la que simulaba con extraordinario realismo una invasión extraterrestre a nuestro planeta. Según algunas historias, la realidad habría superado con creces la ficción, con el pánico extendido por todo EEUU, con la gente portando su arsenal de armas e intentos de suicidios. La realidad es que sí fue un buen susto, pero no paso a mayores. 4. Pistoleros del Viejo Oeste A pesar de que ha sido encasillado por el cine como un lugar marcado por la violencia, duelos a muerte y ebrios de cantina, el Viejo Oeste de finales de 1800 era de los lugares más pacíficos en donde se podía vivir y hasta pecaba de aburrido. Muy lejos de lo que ves en las películas de vaqueros, la tasa de homicidios en el lejano oeste era de apenas un 0, 1% anual. 5. Pasatiempos sangrientos En esta era de pasatiempos refinados, muchos piensan que las civilizaciones pasadas se divertían solo en actividades crueles, pasatiempos peligrosos, o cualquier cosa en la que hubiera sangre. Sin bien es cierto que no contaban con internet ni tv, las civilizaciones antiguas se divertían sanamente, por ejemplo, con deportes como herradura o bolos. Eso sí, definitivamente sudaban más que la gente de la actualidad practicando sus pasatiempos. 6. Edad Oscura La humanidad se ha puesto de acuerdo para llamar Edad Media al periodo de cerca de 1000 años transcurrido entre la caída del Imperio Romano y el Descubrimiento de América. Frecuentemente ese milenio es señalado como el más oscuro de la historia. Sin embargo, durante el medioevo se hicieron notables avances científicos y muchos reyes gobernaron en armonía.

GIF Un conjunto de 70 tablillas de plomo halladas en Jordania podrían incluir el más antiguo documento escrito relacionado con Jesús y que nos invita a reescribir las creencias cristianas. En 2008 un beduino encontró en una cueva en Jordania un conjunto de 70 tablillas de metal unidas como una carpeta de anillas. En páginas no mucho más grandes que una tarjeta de crédito, había imágenes, símbolos y palabras que parecen referirse al Cristo, sus discípulos, a la crucifixión y la resurrección. Pertenecían con toda probabilidad a cristianos que huyeron tras la caída de Jerusalén en el 70 d. C. Su contenido generó una gran polémica en 2011 cuando las tablillas vieron la luz por primera vez. Según explica recoge el Daily Mail, aportan detalles que afectan al sistema de creencias de muchos cristianos. Jennifer y David Elkington, obtuvieron permiso del Departamento de Antigüedades jordano con sede en Amman para analizar las tablillas de plomo y descubrieron que en el texto se dice que Jesús estaba recuperando una antigua tradición de hacía mil años, de la época del rey David, y no creando una nueva religión. LA COSA NO QUEDA AHÍ, YA QUE EN EL TEXTO TAMBIÉN SE PUEDE LEER QUE JESÚS ADORABA A UN DIOS QUE ERA TANTO MASCULINO COMO FEMENINO. Por estas y otras razones muchos especialistas creyeron que estos documentos debían ser necesariamente falsos hasta que los profesores Roger Webb y Chris Jeynes del Laboratorio Nodus del Centro Ion Beam de la Universidad de Surrey han analizado recientemente una de las tablillas de plomo, confirmando que es “compatible con una muestra comparativa de antiguo plomo romano procedente de unas excavaciones realizadas en Dorset del siglo I. EL ANÁLISIS DE ESTE EQUIPO DE INVESTIGADORES APUESTA POR TANTO QUE LAS TABLILLAS PODRÍAN DATAR DE HACE 2.000 AÑOS Y QUE, ADEMÁS, UNA DE ELLAS PODRÍAN INCLUIR EL TEXTO MÁS ANTIGUO CONOCIDO RELACIONADO CON JESÚS. El portal Ancient Origens precisa que cuando los investigadores analizaron el texto en sí, descubrieron que la lengua utilizada en los escritos es paleohebreo. Sin embargo, como bien apunta el profesor Roger Webb, “Si el plomo es antiguo, la escritura es antigua. Pero no hay garantías de que lo que está escrito en ellas sea cierto.” Las tablillas de metal presentan numerosas estrellas de ocho puntas y mencionan los nombres de los apóstoles Pedro, Juan y Santiago, además de a Jesucristo. En la Biblia se refiere a Jesús como un “tekton ‘que se traduce generalmente como” carpintero “, pero en realidad significa un artesano experto y podría referirse a la habilidad de producir este tipo de trabajos en metal. Y la precisión es importante porque, en opiniñón de la doctora Margaret Barker, antigua presidenta de la Sociedad para el Estudio del Antiguo Testamento, confirmó que en la Biblia se menciona un libro sellado. “Tan pronto como vi eso, me quedé boquiabierta,” dijo Barker. “Eso me pareció de forma obvia una imagen cristiana. Hay una cruz en primer plano, y detrás de ella lo que parece ser la tumba [de Jesús], un pequeño edificio con una abertura, y detrás los muros de la ciudad.” “También hay paredes representadas en otras páginas de estos libros y casi con toda seguridad se refieren a Jerusalén. Se trata de una crucifixión cristiana que tiene lugar fuera de las murallas de la ciudad.” De confirmarse la antigüedad de los documentos estaríamos frente a un hallazgo revolucionario. GIF GIF

¿Quién no ha visto en su vida esta famosa figura una cabra barbuda humanoide con alas, un par de pechos y una antorcha en medio de sus dos grandes cuernos? A lo largo de la historia del ocultismo occidental, el nombre del misterioso Baphometse invoca en cada época y en diferentes momentos de la historia. Aunque hay menciones a esta figura en la Edad Media en el siglo XI, se hizo popular a partir del siglo XX. Es un símbolo asociado con el ocultismo, la magia ritual, la brujería, el satanismo y el esoterismo. La representación moderna de Baphomet parece tener sus raíces desde varias fuentes antiguas, pero principalmente de dioses paganos. Baphomet tiene similitudes con dioses de todo el mundo, entre ellos Egipto, el norte de Europa y la India. De hecho, las mitologías de un gran número de antiguas civilizaciones incluyen algún tipo de cuernos como deidad. En la teoría junguiana, Baphomet es una continuación de los cuernos como arquetipo de Dios. El concepto de una deidad con cuernos está universalmente presente en la psique individual. Cernunnos, Pan, Hathor, el diablo (como se muestra por el cristianismo) y Baphomet tienen un origen común. Suele relacionarse también el nombre de Baphomet con la fusión de dos términos griegos cuyo significado aproximado es “bautizo de sabiduría”. Hay varios nombres importantes asociados a esta figura. Personalidades celebérrimas de lo oculto: Eliphas Levi yAleister Crowley. Aunque la representación de Baphomet ha estado circulando durante mil años, la representación de Baphomet de Levi en 1861 es la más famosa. Incluyó en su libro Dogmes et rituels la Haute Magie (Dogmas y rituales de Alta magia) un dibujo que se convertiría en el más famoso retrato de Baphomet: una cabra humanoide con alas, con un par de pechos y una antorcha en su cabeza entre sus cuernos. Posteriormente el ocultista británico Aleister Crowley adoptó esta figura para la sociedad Secreta OTO, una iglesia gnóstica católica. El nombre de Baphomet ha estado ligado a sociedades secretas como los templarios o la masonería, sin embargo destaca la iglesia de Anton Lavey de Satanás que no es técnicamente una sociedad secreta. Fue fundada en 1966 y la organización adoptó el “Sello de Baphomet” como su insignia oficial. El sello de Baphomet fue probablemente inspirado en gran medida por la ilustración de La Stanislas de Guaita del Clef de la magie noire (La clave de la Magia negra) y se representa en la iglesia de Satán como la cabra de Mendes, dentro de un pentagrama invertido. De acuerdo con Anton Lavey, los templarios adoraban a Baphomet como símbolo de Satanás. Baphomet está presente de manera destacada durante los rituales en la iglesia de Satanás como símbolo que se coloca por encima del altar. Era el encargado en el Purgatorio de los siete infiernos y de los diferentes demonios de los siete pecados capitales. Sin embargo hay otras interpretaciones de esta figuran que desmitifican estas visiones. En concreto otras sociedades secretas utilizan esa figurilla con cabeza de cabra que tanto veneraban algunos tienen otros usos diferentes a la iglesia de Satán. Para ellos, Baphomet era realmente un dios pagano, simbolizado únicamente como una cabeza de piedra. La Iglesia tenía una amplia lista en la cual acusaban falsamente a los templarios de venerar a falsos ídolos y demás cuestiones de herejía. En pocas palabras, Baphomet era el dios pagano de la fertilidad asociado a la fuerza creativa de la reproducción. La cabeza de Baphomet era representada por un carnero o una cabra, lo cual era un símbolo frecuente de procreación y fecundidad. Los templarios veneraban a Baphomet situándose alrededor de una réplica de piedra de su cabeza y recitando oraciones. La ceremonia celebraba la magia creativa de la unión sexual, pero el papa Clemente Vconvenció a todo el mundo de que la cabeza del dios pagano era en realidad la representación del demonio. El papa hizo de esa cabeza la piedra de toque de toda la causa contra los templarios. La creencia moderna en ese demonio con cuernos conocido como Satán tenía su origen en Baphomet y en los intentos de la Iglesia por convertir al cornudo dios de la fertilidad en un símbolo del mal. En las mesas tradicionales estadounidenses, durante la celebración del día de Acción de Gracias, aún se veían símbolos paganos de la fertilidad, con sus respectivos cuernos. La cornucopia o cuerno de la abundancia era un homenaje a la fertilidad de Baphomet y esta a su vez tenía su origen en el mito de Zeus amamantado por una cabra a la que se le rompía un cuerno que, milagrosamente, rebosaba de frutas. La primera aparición del nombre Baphomet apareció en una carta de 1098 por los cruzados Anselmo de Ribemont diciendo: “COMO EL DÍA SIGUIENTE AMANECIÓ LLAMARON CON FUERZA A BAPHOMETHMIENTRAS ORABA EN SILENCIO EN NUESTRO CORAZÓN A DIOS, Y LUEGO NOS ATACARON Y OBLIGARON A TODOS ELLOS FUERA DE LAS MURALLAS DE LA CIUDAD.” 7 Durante los ensayos de Temple de 1307, donde Caballeros Templarios fueron torturados e interrogados por petición del rey Felipe IV de Francia, el nombre de Baphomet se mencionó varias veces. Mientras que algunos templarios negaban la existencia de Baphomet, otros lo describen como si fuera una cabeza cortada, un gato, o una cabeza con tres rostros. Mientras que los libros destinados para el consumo de masas a menudo niegan cualquier vínculo entre los Caballeros Templarios y Baphomet, alegando que es una invención de la Iglesia para demonizar, casi todos los autores reputados en el ocultismo (quienes escribieron libros destinados para los iniciados) reconocen el vínculo. De hecho, el ídolo se refiere a menudo como “el Baphomet de los Templarios”. “¿LOS TEMPLARIOS REALMENTE ADORAN BAPHOMET? ¿OFRECIERON UN SALUDO VERGONZOSO A LAS NALGAS DE LA CABRA DE MENDES? LO QUE EN REALIDAD, ESTA ASOCIACIÓN SECRETA Y PODEROSA PONÍA EN PELIGRO LA IGLESIA Y EL ESTADO, Y FUE DESTRUIDO POR LO TANTO SIN PRECEDENTES. NO JUZGUÉIS NADA A LA LIGERA, SINO QUE SON CULPABLES DE UN GRAN CRIMEN, HAN EXPUESTO A LOS OJOS PROFANOS EL SANTUARIO DE LA INICIACIÓN DE ANTIGÜEDADES. SE HAN REUNIDO DE NUEVO Y HAN COMPARTIDO LOS FRUTOS DEL ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO, PARA QUE PUDIERAN CONVERTIRSE EN AMOS DEL MUNDO. LA SENTENCIA QUE SE DICTE CONTRA ELLOS ES MAYOR Y MÁS ANTIGUA QUE EL TRIBUNAL DEL PAPADO O EL REY: “EL DÍA EN QUE ÉL COMIERE, CIERTAMENTE MORIRÁS”, DIJO EL MISMO DIOS, COMO LEEMOS EN EL LIBRO DEL GÉNESIS. (…) (…) SÍ, EN NUESTRA PROFUNDA CONVICCIÓN, LOS GRANDES MAESTROS DE LA ORDEN DE LOS TEMPLARIOS ADORABAN A BAPHOMET, Y CAUSÓ SER ADORADO POR LOS INICIADOS, SÍ, EXISTÍAN EN EL PASADO, Y PUEDE ESTAR TODAVÍA PRESENTE EN LAS ASAMBLEAS, QUE SON PRESIDIDA POR ESTA FIGURA, SENTADA EN UN TRONO Y CON UNA ANTORCHA ENCENDIDA ENTRE LOS CUERNOS. PERO LOS ADORADORES DE ESTE SIGNO NO TIENEN EN CUENTA, COMO NOSOTROS, QUE ES UNA REPRESENTACIÓN DEL DIABLO: POR EL CONTRARIO, PARA ELLOS ES LA DEL DIOS PAN, EL DIOS DE NUESTRAS ESCUELAS DE LA FILOSOFÍA MODERNA, EL DIOS DE LA ALEJANDRÍA TEÚRGICA DE LA ESCUELA Y DE NUESTRA PROPIA MÍSTICA NEO-PLATÓNICOS, EL DIOS DE LAMARTINE Y VICTOR COUSIN, EL DIOS DE SPINOZA Y PLATÓN, EL DIOS DE LAS ESCUELAS GNÓSTICAS PRIMITIVA, EL CRISTO DE LOS SACERDOTES DISIDENTES. ESTA ÚLTIMA CALIFICACIÓN, ADSCRITO A LA CABRA DE MAGIC NEGRO, NO SORPRENDEN A LOS ESTUDIANTES DE LAS ANTIGÜEDADES RELIGIOSAS QUE ESTÁN AL CORRIENTE DE LAS FASES DEL SIMBOLISMO Y LA DOCTRINA EN SUS DIFERENTES TRANSFORMACIONES, YA SEA EN LA INDIA, EGIPTO Y JUDEA. ” Masonería POCO DESPUÉS DEL LANZAMIENTO DE LA ILUSTRACIÓN DE LEVI, EL ESCRITOR Y PERIODISTA FRANCÉS LÉO TAXIL PUBLICÓ UNA SERIE DE FOLLETOS Y LIBROS DE DENUNCIA A LA MASONERÍA, LA CARGA DE CASAS DE CAMPO CON LA ADORACIÓN AL DIABLO. EN EL CENTRO DE SUS ACUSACIONES FUE BAPHOMET, QUE FUE DESCRITO COMO UN OBJETO DEL CULTO MASÓN. “LOS MISTERIOS DE LA FRANCO-MAÇONNERIE” (MISTERIOS DE LA FRANCMASONERÍA) ACUSÓ A LOS MASONES DE SATANISMO Y LA ADORACIÓN DE BAPHOMET. LAS OBRAS DE TAXIL PROVOCÓ LA IRA DE LOS CATÓLICOS. LA CUBIERTA DEL LIBRO DE “LOS MISTERIOS DE LA FRANCO-MAÇONNERIE” QUE REPRESENTA A UN RITUAL MASÓNICO, PRESIDIDA POR BAPHOMET, QUE ESTÁ SIENDO LITERALMENTE ADORADO. IMAGEN ANTIMASÓNICA POR LA PUBLICISTA DE ABEL CLARIN DE LA RIVE, 1894. EN 1897, DESPUÉS DE CAUSAR UN GRAN REVUELO DEBIDO A SUS REVELACIONES SOBRE LA MASONERÍA FRANCESA, LÉO TAXIL CONVOCÓ UNA CONFERENCIA DE PRENSA DONDE ANUNCIÓ QUE MUCHAS DE SUS REVELACIONES FUERON INVENCIONES 9 . DESDE ENTONCES, ESTA SERIE DE EVENTOS SE HA DENOMINADO EL “LÉO TAXIL HOAX”. SIN EMBARGO, ALGUNOS DIJERON QUE PROBABLEMENTE LA CONFESIÓN DE TAXIL PODRÍA HABER SIDO OBJETO DE COACCIÓN CON EL FIN DE ACABAR CON LA CONTROVERSIA QUE INVOLUCRA LA MASONERÍA. CUALQUIERA QUE SEA EL CASO, LA CONEXIÓN MÁS PROBABLE ES QUE ENTRE LA FRANCMASONERÍA Y BAPHOMET A TRAVÉS DEL SIMBOLISMO, DONDE EL ÍDOLO SE CONVIERTE EN UNA ALEGORÍA DE PROFUNDOS CONCEPTOS ESOTÉRICOS. EL AUTOR MASÓNICO ALBERT PIKE ARGUMENTA QUE, EN LA MASONERÍA, BAPHOMET NO ES UN OBJETO DE CULTO, SINO UN SÍMBOLO, EL VERDADERO SIGNIFICADO DE LO QUE SÓLO SE REVELA A LOS INICIADOS DE ALTO NIVEL. “ES ABSURDO SUPONER QUE LOS HOMBRES DE INTELECTO ADORABAN A UN ÍDOLO MONSTRUOSO LLAMADO BAPHOMET, O RECONOCIDO COMO UN PROFETA INSPIRADO EN MAHOMA. SU SIMBOLISMO, INVENTADO SIGLOS ANTES, PARA OCULTAR LO QUE ERA PELIGROSO PARA CONFESAR, FUE, POR SUPUESTO MAL ENTENDIDO POR AQUELLOS QUE NO ERAN ADEPTOS, Y SUS ENEMIGOS PARECÍAN SER PANTEÍSTA. EL BECERRO DE ORO, HECHO POR AARÓN PARA LOS ISRAELITAS, PERO FUE UNO DE LOS BUEYES BAJO LA CAPA DE BRONCE, Y LA KAROBIM SOBRE EL PROPICIATORIO, INCOMPRENDIDO. LOS SÍMBOLOS DE LOS SABIOS SIEMPRE SE CONVIERTEN EN ÍDOLOS DE LA MULTITUD IGNORANTE. LO QUE LOS JEFES DE LA ORDEN REALMENTE CREÍAN Y ENSEÑABAN, SE INDICA QUE LOS ADEPTOS DE LAS SUGERENCIAS CONTENIDAS EN LOS ALTOS GRADOS DE LA MASONERÍA, Y POR LOS SÍMBOLOS QUE SÓLO LOS ADEPTOS ENTIENDEN. ” 10 Aleister Crowley EL OCULTISTA BRITÁNICO ALEISTER CROWLEY NACIÓ UNOS SEIS MESES DESPUÉS DE LA MUERTE DE ELIPHAS LEVI, LO QUE LE HACE CREER QUE ÉL ERA LA REENCARNACIÓN DE LEVI. EN PARTE, POR ESTA RAZÓN, CROWLEY ERA CONOCIDO DENTRO DE LA OTO, LA SOCIEDAD SECRETA QUE SE POPULARIZÓ, COMO “BAPHOMET”. UNA FOTO FIRMADA DE CROWLEY COMO BAPHOMET. AQUÍ LA EXPLICACIÓN DE CROWLEY DE LA ETIMOLOGÍA DEL NOMBRE BAPHOMET, SACADO DE SU LIBRO DE 1929 LAS CONFESIONES DE ALEISTER CROWLEY: “YO HABÍA TOMADO EL NOMBRE BAPHOMET COMO MI LEMA EN LA O.T.O. DURANTE MÁS DE SEIS AÑOS, INTENTÉ DESCUBRIR LA MANERA CORRECTA DE ESCRIBIR ESTE NOMBRE. YO SABÍA QUE TENÍA QUE HABER OCHO LETRAS, Y TAMBIÉN QUE LAS CORRESPONDENCIAS NUMÉRICAS Y LITERALES DEBEN SER TAL COMO PARA EXPRESAR EL SIGNIFICADO DEL NOMBRE DE TAL MANERA PARA CONFIRMAR LO QUE HABÍA AVERIGUADO DE BECAS SOBRE ELLA, Y TAMBIÉN PARA ACLARAR LOS PROBLEMAS QUE LOS ARQUEÓLOGOS HASTA AHORA NO HAN LOGRADO RESOLVER… UNA TEORÍA DEL NOMBRE ES QUE REPRESENTA LAS PALABRAS?? ??????, EL BAUTISMO DE LA SABIDURÍA, Y OTRA, QUE ES UNA CORRUPCIÓN DE “PADRE MITRA”, QUE SIGNIFICA EL TÍTULO. HUELGA DECIR QUE EL SUFIJO R APOYA LA TEORÍA DE ESTE ÚLTIMO. HE AÑADIDO LA PALABRA ESCRITA POR EL ASISTENTE. QUE ASCENDIÓ A 729. ESTE NÚMERO NUNCA HABÍA APARECIDO EN MI TRABAJO CABALÍSTICO Y POR LO TANTO NO SIGNIFICABA NADA PARA MÍ. NO OBSTANTE, SE JUSTIFICA COMO EL CUBO DE NUEVE AÑOS. LA PALABRA ?????, EL MÍSTICO TÍTULO DADO POR CRISTO A PEDRO COMO LA PIEDRA ANGULAR DE LA IGLESIA, TIENE EL MISMO VALOR. HASTA AHORA, EL ASISTENTE HABÍA MOSTRADO GRANDES CUALIDADES! SE HABÍA ACLARADO EL PROBLEMA ETIMOLÓGICO Y SE MUESTRA POR QUÉ LOS TEMPLARIOS LE HAN DADO EL NOMBRE DE BAPHOMET A SU LLAMADO ÍDOLO. BAPHOMET ERA EL PADRE MITRA, LA PIEDRA CÚBICA QUE ES LA ESQUINA DEL TEMPLO. ” 11 BAPHOMET ES UNA FIGURA IMPORTANTE EN LA THELEMA, EL SISTEMA MÍSTICO QUE ESTABLECIÓ A PRINCIPIOS DEL SIGLO 20. EN UNA DE SUS OBRAS MÁS IMPORTANTES, MAGIA, LIBER ABA, LIBRO 4, CROWLEY DESCRIBE BAPHOMET COMO UN ANDRÓGINO DIVINO: “EL DIABLO NO EXISTE. SE TRATA DE UN NOMBRE FALSO, INVENTADO POR LOS HERMANOS NEGROS QUE IMPLICA UNA UNIDAD EN SU CONFUSIÓN IGNORANTE DE LAS DISPERSIONES. UN DIABLO QUE LA UNIDAD SERÍA UN DIOS … “EL DIABLO” ES, HISTÓRICAMENTE, EL DIOS DE TODA LA GENTE QUE PERSONALMENTE NO LE GUSTA … ESTA SERPIENTE, SATANÁS, NO ES EL ENEMIGO DEL HOMBRE, SINODEL QUE HIZO A LOS DIOSES DE NUESTRA RAZA, CONOCEDORES DEL BIEN Y EL MAL, ÉL ORDENÓ “CONÓCETE A TI MISMO” Y ENSEÑÓ A LA INICIACIÓN. ÉL ES “EL DIABLO” DEL LIBRO DE THOTH, Y SU EMBLEMA ES BAPHOMET, EL ANDRÓGINO QUE ES EL JEROGLÍFICO DE LA PERFECCIÓN ARCANA … ES POR LO TANTO, LA VIDA Y EL AMOR. PERO ADEMÁS, SU CARTA ES AIN, EL OJO, POR LO QUE ES LUZ, Y SU IMAGEN ZODIACAL ES CAPRICORNIO, LA CABRA SALTANDO CUYO ATRIBUTO ES LA LIBERTAD “. 12 LA ECCLESIA GNOSTICA CATHOLICA, EL BRAZO ECLESIÁSTICO DE LA ORDO TEMPLI ORIENTIS (OTO), RECITA DURANTE LA MISA GNÓSTICA “Y CREO EN LA SERPIENTE Y EL LEÓN, MISTERIO DE MISTERIO, EN SU NOMBRE BAPHOMET.” 13 BAPHOMET SE CONSIDERA QUE ES LA UNIÓN DEL CAOS Y BABALON, LA ENERGÍA MASCULINA Y FEMENINA, EL FALO Y EL ÚTERO. La Iglesia de Satán AUNQUE TÉCNICAMENTE NO ES UNA SOCIEDAD SECRETA, LA IGLESIA DE ANTON LAVEY DE SATANÁS SIGUE SIENDO UN INFLUYENTE ORDEN OCULTO. FUNDADA EN 1966, LA ORGANIZACIÓN ADOPTÓ EL “SELLO DE BAPHOMET” COMO SU INSIGNIA OFICIAL. EL SELLO DE BAPHOMET, EL SÍMBOLO OFICIAL DE LA IGLESIA DE SATÁN OFRECE LA CABRA DE MENDES DENTRO DE UN PENTAGRAMA INVERTIDO. EL SELLO DE BAPHOMET FUE PROBABLEMENTE INSPIRADO EN GRAN MEDIDA POR LA ILUSTRACIÓN DE LA STANISLAS DE GUAITA DEL CLEF DE LA MAGIE NOIRE (LA CLAVE DE LA MAGIA NEGRA). ILUSTRACIONES DE LA CLEF DE LA MAGIE NOIRE (1897) DE ACUERDO CON ANTON LAVEY, LOS TEMPLARIOS ADORABAN BAPHOMET COMO SÍMBOLO DE SATANÁS. BAPHOMET ESTÁ PRESENTE DE MANERA DESTACADA DURANTE LOS RITUALES EN LA IGLESIA DE SATANÁS COMO SÍMBOLO SE COLOCA POR ENCIMA DEL ALTAR. EN LA BIBLIA SATÁNICA, LAVEY DESCRIBE EL SÍMBOLO DE BAPHOMET: “EL SÍMBOLO DE BAPHOMET FUE UTILIZADO POR LOS CABALLEROS TEMPLARIOS PARA REPRESENTAR A SATANÁS. A TRAVÉS DE LOS SIGLOS ESTE SÍMBOLO HA SIDO LLAMADO POR MUCHOS NOMBRES DIFERENTES. ENTRE ELLOS SE ENCUENTRAN: LA CABRA DE MENDES, EL CHIVO DE MIL JÓVENES, LA CABRA NEGRA, LA CABRA DE JUDAS, Y QUIZÁS LA MÁS APROPIADA, EL CHIVO EXPIATORIO. BAPHOMET REPRESENTA A LOS PODERES DE LAS TINIEBLAS COMBINADOS CON LA FERTILIDAD GENERATIVA DE LA CABRA. EN SU FORMA “PURA” DEL PENTAGRAMA SE MUESTRA QUE ABARCA LA FIGURA DE UN HOMBRE EN LAS CINCO PUNTAS DE LA ESTRELLA – TRES PUNTOS, DOS APUNTANDO HACIA ABAJO – SIMBOLIZANDO LA NATURALEZA ESPIRITUAL DEL HOMBRE. EN EL SATANISMO EL PENTAGRAMA TAMBIÉN SE USA, PERO COMO EL SATANISMO REPRESENTA LOS INSTINTOS CARNALES DEL HOMBRE, O LO OPUESTO A LA NATURALEZA ESPIRITUAL, EL PENTAGRAMA SE INVIERTE PARA ACOMODAR PERFECTAMENTE LA CABEZA DE LA CABRA – SUS CUERNOS, LO QUE REPRESENTA LA DUALIDAD, EL EMPUJE HACIA ARRIBA EN DESAFÍO, LOS OTROS TRES PUNTOS INVERTIDOS, O NEGAR LA TRINIDAD. LAS CIFRAS HEBREAS EN EL ANILLO EXTERIOR DEL SÍMBOLO QUE SE DERIVAN DE LAS ENSEÑANZAS MÁGICAS DE LA CÁBALA, EXPLICA “LEVIATÁN”, LA SERPIENTE DE LAS AGUAS DEL ABISMO, Y SE IDENTIFICA CON SATANÁS. ESTAS CIFRAS CORRESPONDEN A LOS CINCO PUNTOS DE LA ESTRELLA INVERTIDA. ” 14 En la cultura popular PRINCIPALMENTE DEBIDO A LA INFLUENCIA DE ALEISTER CROWLEY Y ANTON LAVEY A LA CULTURA POPULAR, LAS REFERENCIAS A BAPHOMET PUEDE ENCONTRARSE EN TODA CULTURA POPULAR. EN ALGUNOS CASOS, TALES COMO BANDAS DE HEAVY METAL, LAS REFERENCIAS SON BASTANTE CLARAS E INEQUÍVOCAS, ESTAS BANDAS DE NINGUNA MANERA OCULTAN LA INFLUENCIA DE ESTAS ESCUELAS DE OCULTISMO EN SUS IMÁGENES. HE AQUÍ ALGUNOS EJEMPLOS: DEATH METAL BANDA BEHEMOTH – CUBIERTA DE ZOS KIA CULTUS BANDA DE DEATH METAL DE EL NEGRO ASESINATO DALIA – RITUAL DE LA CUBIERTA DEL ÁLBUM. MARILYN MANSON – ANTI-CRISTO, LA CUBIERTA DEL ÁLBUM SUPERSTAR EN LA CORRIENTE PRINCIPAL (“CORPORATIVA”) DE LA CULTURA POP LAS REFERENCIAS SON MUCHO MÁS VAGAS Y OCULTAS. DIRIGIDAS A UN PÚBLICO JOVEN, LAS REFERENCIAS EXISTEN PERO, PROBABLEMENTE NO LO RECONOCEN Y ENTIENDEN CONSCIENTEMENTE LA MAYORÍA DE LOS ESPECTADORES. AQUÍ ALGUNOS EJEMPLOS. LADY GAGA. LA CANTANTE POP KERLI. CAPTURA DE PANTALLA DEL POPULAR JUEGO ONLINE RAGNAROK. LA CUBIERTA DEL ÁLBUM DE “BAPHOMET” POR KIICHI MUCHAS MÁS REFERENCIAS OSCURAS PUEDE SER ENCONTRADAS POR LOS QUE “TIENEN OJOS PARA VER”. En Conclusión BAPHOMET ES UNA CREACIÓN SIMBÓLICA COMPUESTA ALQUÍMICA DE LA REALIZACIÓN A TRAVÉS DE LA UNIÓN DE FUERZAS OPUESTAS. OCULTISTAS CREEN QUE, A TRAVÉS DEL DOMINIO DE LA FUERZA DE LA VIDA, UNO ES CAPAZ DE PRODUCIR LA ILUMINACIÓN MAGICA Y ESPIRITUAL. LA REPRESENTACIÓN DE ELIPHAS LEVI DE BAPHOMET INCLUYE VARIOS SÍMBOLOS ALUSIVOS A LA ELEVACIÓN DE LA KUNDALINI – PODER SERPENTINO – QUE EN ÚLTIMA INSTANCIA CONDUCE A LA ACTIVACIÓN DE LA GLÁNDULA PINEAL, TAMBIÉN CONOCIDO COMO EL “TERCER OJO”. POR LO TANTO, DESDE EL PUNTO DE VISTA ESOTÉRICO, BAPHOMET REPRESENTA ESTE PROCESO OCULTO. SIN EMBARGO, CON EL TIEMPO EL SÍMBOLO HA LLEGADO A SIGNIFICAR MUCHO MÁS QUE SU SIGNIFICADO ESOTÉRICO. MEDIANTE LAS CONTROVERSIAS, BAPHOMET SE CONVIRTIÓ, DEPENDIENDO DEL PUNTO DE VISTA, EN UNA REPRESENTACIÓN DE TODO LO QUE ES BUENO EN EL OCULTISMO O TODO LO QUE ESTÁ MAL EN EL OCULTISMO. ES, DE HECHO, EL ÚLTIMO “CHIVO EXPIATORIO”, EL ROSTRO DE BRUJERÍA, MAGIA NEGRA Y EL SATANISMO. EL HECHO DE QUE EL SÍMBOLO SEA MONSTRUOSO Y GROTESCO PROBABLEMENTE HA AYUDADO A IMPULSAR EL SÍMBOLO A SU NIVEL DE INFAMIA, YA QUE NUNCA FALLA A LOS GOLPES, MIENTRAS QUE LAS RELIGIONES ORGANIZADAS ATRAEN A AQUELLOS QUE SE REBELAN CONTRA ELLOS. DESDE QUE OBTUVO UN AMPLIO RECONOCIMIENTO EN LA CULTURA POPULAR, LA IMAGEN DE BAPHOMET SE USA AHORA COMO UN SÍMBOLO DE CUALQUIER COSA EN RELACIÓN CON EL OCULTISMO Y EL RITUALISMO. EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, PROPIEDAD DE GRANDES CORPORACIONES, QUE TIENEN VÍNCULOS CON LAS SOCIEDADES SECRETAS, LA FIGURA DE BAPHOMET APARECE EN LOS LUGARES MÁS EXTRAÑOS, A MENUDO A UN PÚBLICO MUY JOVEN PARA ENTENDER LA REFERENCIA OCULTA. BAPHOMET ES UTILIZADO EN LA CULTURA POPULAR COMO UN SÍMBOLO DEL PODER DE LA ÉLITE OCULTA A LAS MASAS IGNORANTES. DESPUÉS DE SIGLOS DE MITOS, ENGAÑOS, PROPAGANDA Y LA DESINFORMACIÓN EN AMBOS LADOS DEL ESPECTRO, PODEMOS REALMENTE RESPONDER A LA PREGUNTA ORIGINAL PLANTEADA POR ESTE ARTÍCULO: “¿QUIÉN ES BAPHOMET?”. ¿ES UN SÍMBOLO DE SATANÁS O DE LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL? ¿ES UN SÍMBOLO DEL BIEN O DE MAL?. LA RESPUESTA SE ENCUENTRA EN EL SÍMBOLO EN SÍ MISMO: ES A LA VEZ. EN LA MITOLOGÍA EGIPCIA, TOTH HERMES ERA UN PODER MEDIADOR ENTRE EL BIEN Y EL MAL, ASEGURÁNDOSE DE QUE NINGUNO DE ELLOS TENÍA UNA VICTORIA DECISIVA SOBRE EL OTRO. BAPHOMET REPRESENTA LA REALIZACIÓN DE ESTA TAREA CÓSMICA A UNA ESCALA MUY PEQUEÑA, DENTRO DE UNO MISMO. UNA VEZ QUE SE LOGRA UN PERFECTO EQUILIBRIO EN UN NIVEL PERSONAL, LO OCULTO SE PUEDE INICIAR UN PUNTO DE LA MANO HACIA EL CIELO Y UNA MANO HACIA LA TIERRA Y PRONUNCIAR ESTE AXIOMA HERMÉTICO QUE RESONABAN A TRAVÉS DE LOS MILENIOS: “COMO ES ARRIBA, ES ABAJO”.

GIF Antes se deben de a ver preguntado ¿De dónde viene el número 666? Muchos han leído de él en la Biblia o han escuchado de él de muchas maneras, pero pocos saben de dónde proviene y por qué se le menciona tan negativamente en el libro del Apocalipsis. Bueno pues, ahora daremos un breve vistazo a la historia de este símbolo y lo que representa. El número como tal, tiene su origen de las prácticas religiosas de la ciudad de Babilonia en los tiempos del profeta Daniel. Los sacerdotes babilónicos promovieron la adoración de dioses que estaban asociados con el Sol, la Luna, los planetas visibles del Sistema Solar y ciertas estrellas relacionadas a la práctica de la astrología (los babilónicos fueron sus principales promotores). En su sistema de adoración, contaban con 37 dioses supremos. Uno de ellos, el dios asociado con el Sol, tenía supremacía sobre todos los demás. Ellos pensaban que de una u otra manera, los números tenían poder sobre los dioses que adoraban; y por tal motivo, asignaron números a cada uno de sus dioses (para poder tener poder sobre ellos). A fin de lograrlo, contaron el número de sus dioses, asignando un número a cada dios. Luego sumaron los números de cada dios (del 1 al 36) y asignaron el número resultante de esta suma al dios Sol. Al primer dios le asignaron el número 1, al segundo el número 2 y así sucesivamente hasta llegar al dios número 36. La suma de los números del 1 al 36 totalizaba 666, que fue el número asignado al dios Sol. La suma fue hecha de la siguiente manera: 1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17+18+19+20 +21+22+23+24+25+26+27+28+29+30+31+32+33+34+35+36= 666 Pero los babilónicos fueron aún más lejos. Ellos temían mucho a sus dioses, y pensaban que alguno de ellos podría destruírlos algún día, así que hicieron amuletos con una matriz de los números ordenada en un cuadro de 6×6, del 1 al 36. A este tipo de matriz se le conoce actualmente como “cuadros mágicos”. Un amuleto está diseñado para cumplir un propósito mágico, y ellos evidentemente pensaban que su uso les protegería de ser destruídos por los dioses, gracias al poder de la magia. Estos amuletos debían ser tan poderosos como fuese posible, así que para incrementar su poder, ordenaron los números de tal manera que al ser sumados en filas o columnas, siempre totalizaban 111. Por lo tanto, la suma de todas las 6 columnas y las 6 filas sumaban 666. Esta fórmula suponía una mayor protección, pues incluía al dios principal asociado al Sol, el cual estaba presente en el amuleto. Abajo se da un ejemplo de cómo estaban ordenados estos números en una matriz de 6×6. Nótese que la suma de cualquier fila o columna totaliza 111, incluso al ser sumada diagonalmente. Los antiguos babilónicos inscribían estos números en una pequeña tablilla de barro, que luego de secarse y barnizarse, era colgada en sus cuellos. Mientras la usasen estarían protegidos. 6 32 3 34 35 1 7 11 27 28 8 30 19 14 16 15 23 24 18 20 22 21 17 13 25 29 10 9 26 12 36 5 33 4 2 31 La práctica de crear amuletos con esta matriz como parte de la astrología, fue más allá de los tiempos de Jesús. Se han encontrado amuletos con iscripciones latinas y se sabe que los romanos practicaban esta creencia. Así, el número 666 surgió de las prácticas de adoración paganas de los babilónicos y su astrología. ¿Por qué se habla en contra del número 666 y de Babilonia en el Apocalipsis? Cuando los medos y los persas conquistaron Babilonia, llegaron con sus propias prácticas religiosas y dioses, por lo que ya no hubía necesidad de mantener a los sacerdotes del sistema de adoración babilónico. Aunque los persas tenían alguna simpatía por el dios babilónico “Marduk”, y mantuvieron a los sacerdotes de este dios por un tiempo, la historia nos cuenta que simplemente despidieron a todo el equipo de sacerdotes para colocar los suyos propios, tal como sucede en la actualidad cuando hay un cambio de equipo de gobierno en cualquier país. Se cuenta que los sacerdotes babilónicos abandonaron la ciudad, tal vez por su falta de trabajo. Esta circunstancia les instó a buscar un nuevo campo en el cual desempeñarse, para poder subsistir. Lo encontaron en la ciudad de Pérgamo, la cual no contaba con grandes fuentes de trabajo, excepto en el área educativa. Pergamo era una ciudad universitaria, en la que ya se impartían materias como medicina y leyes. Allí, los sacerdotes impartieron los conocimientos religiosos que habían practicado durante sus funciones en Babilonia. Había también en Pérgamo una gran biblioteca con más de 200.000 volúmenes. De esta manera, las creencias y las prácticas de adoración babilónicas se fueron extendiendo poco a poco, al igual que el uso de los amuletos ordenados “mágicamente” con los números del 1 al 36. Esto continuó hasta cerca del año 133 después de Cristo, cuando el último rey del imperio murió, dejando el poder a los romanos como última voluntad. Dada esta coyuntura, los sacerdotes que aún enseñaban la religión babilónica vieron la oportunidad de ir a Roma. Los romanos eran conocidos por adoptar las prácticas de otras culturas, algo que por cierto, ayudó a su imperio a sobrevivir durante toda su existencia. Los sacerdotes babilónicos intuyeron que los romanos estarían muy dispuestos a aprender y seguir sus enseñanzas. Se establecieron allí y Roma se llenó de sus doctrinas. Tanto, que llegó a ser conocida como “La nueva Babilonia”. Es por esto que muchas de las referencias de Babilonia hechas en el Apocalipsis, son realmente un “código” para referirse a Roma. Eventualmente, cuando la iglesia cristiana llegó a Roma, las prácticas y creencias de la religión babilónica fueron introducidas en ella. Los historiadores concuerdan en que en algún punto, Roma se convirtió al cristianismo “de la noche a la mañana”, aunque lo que realmente ocurrió fue que la religión babilónica fue “introducida” en la iglesia, renombrando, por ejemplo, a sus dioses paganos como “santos” de la iglesia, entre otras cosas. Por este motivo, no fue difícil para los romanos “convertirse” al cristianismo, aunque no se tratase de una conversión genuina. Es precisamente por esta mezcla de paganismo con cristianismo que Babilonia es condenada en el Apocalipsis. La práctica de sumar los números del 1 al 36 continuó, y el Apocalipsis la utiliza como código para identificar a la bestia: la iglesia que se contaminó con prácticas paganas GIF GIF

(Fragmento de La creación de Adán, fresco del techo de la Capilla Sixtina, por Miguel Angel) Varias veces nos han propuesto que le dediquemos un momento a estos textos, ya sea por mensaje, en nuestras sugerencias o en la sección de comentarios… y lo hemos hecho. Ahora bien, sin el menor ánimo de ofender a nadie, en los relatos míticos de la Biblia suceden cosas bastante particulares y curiosas que pocos conocen, pero que son de lo más interesantes. Habiéndose traducido la Biblia a casi 2500 idiomas diferentes, teniendo el valor histórico y cultural que tiene al publicarse entre el 900 a.C. y el 100 d.C.; siendo prácticamente el libro de cabecera de millones y millones de personas en el mundo entero y conteniendo las enseñanzas que rigen la religión más popular que existe (cerca de un 33% del mundo), éste es un libro más que interesante y hay ciertos detalles que tienes que conocer. Sí, hay cosas muy interesantes, pero también muy desmedidas y totalmente descabelladas. Muchas de estas últimas se encuentran en las ficciones canónicas del Antiguo Testamento y varias están protagonizadas por el mismísimo personaje de Dios. Comencemos este recorrido y veamos 8 de las más grandes locuras de Dios en el Antiguo Testamento, eso sí: si crees que puedes sentirte herido por lo que aquí presente (que en realidad no es más que lo que los propios textos señalan) continúa navegando con otras publicaciones del sitio y evita ésta. De lo contrario, comencemos… (El profeta Eliseo maldice a los niños que se burlaban de él, por Willem van den Bundel) 8. Dios envió osos para matar niños En 2 reyes 2:23-24, Dios envía a dos osos a descuartizar a 42 niños, ¿por qué? Bueno, por burlarse de un sujeto llamado Eliseo. Este hombre viajaba a la ciudad de Betel (la casa de Dios), cuando un grupo de niños aparece y se mofa de esta persona por ser calva. Esto parece molestar más a Dios que al propio calvo, puesto que cuando Eliseo los maldijo en el nombre de Jehová (Dios), un par de osos salieron del bosque y despedazó al grupo de muchachos. Por supuesto que para entonces, el término que hoy se traduce como “muchacho” refería a personas con varios años menos que lo que actualmente consideramos un muchacho, más precisamente, entre los 10 y 12 años. “23 Después subió de allí a Bet-el; y subiendo por el camino, salieron unos muchachos de la ciudad, y se burlaban de él, diciendo: ¡Calvo, sube! ¡calvo, sube! 24 Y mirando él atrás, los vio, y los maldijo en el nombre de Jehová. Y salieron dos osos del monte, y despedazaron de ellos a cuarenta y dos muchachos. 25 De allí fue al monte Carmelo, y de allí volvió a Samaria.” (Samsón sobre el león, por Francesco Hayez) 7. Le dio poderes a Sansón para matar a 30 personas inocentes En Jueces 14:1-19, Sansón, un amigo de Dios, hace una extraña apuesta en la que le formula un acertijo a un grupo de 30 hombres del pueblo de su “novilla” (algo así como su chica) y les dice que si logran descifrarlo en 7 días, él les dará una recompensa de 30 prendas de lino y mudas de ropa, pero que si transcurrido ese tiempo no lograban encontrar la respuesta correcta, los 30 hombres tenían que entregarle las prendas a él. Luego de que los 30 hombres amenazaran a la novia de Sansón para que ésta engañe a Sansón y les cuente la respuesta (o de lo contrario quemarían su casa y la de su familia), pasan los 7 días y Sansón pierde su apuesta. Pero Sansón tenía la protección divina de Dios, quien le dio un poder mágico para que pudiera asesinar a golpes a 30 personas inocentes y al azar, robarles la ropa y así pagar su estúpida apuesta… “18 Y al séptimo día, antes de ponerse el sol, los hombres de la ciudad le dijeron: ¿Qué es más dulce que la miel? ¿Y qué es más fuerte que un león? Y él les dijo: Si no hubiereis arado con mi novilla, no habríais descubierto mi enigma. 19 Entonces el Espíritu del SEÑOR vino sobre él con gran poder, y descendió a Ascalón y mató a treinta de ellos y tomando sus despojos, dio las mudas de ropa a los que habían declarado el enigma. Y ardiendo en ira, subió a la casa de su padre.” (La destrucción de Sodoma y Gomorra, por John Martin) 6. Dios convirtió a una inocente mujer en sal Esto ocurre en Génesis 19:26. Bien conocida es la historia de Sodoma y Gomorra, ciudades destruidas por un Dios muy enojado. De acuerdo, según los relatos del Génesis, Dios hizo arder estas ciudades por varias razones, fundamentalmente por las prácticas pecaminosas que allí se practicaban, pero Dios no sólo asesinó a los pecadores, sino a todos, completamente todos los que habitaban la ciudad, un ejemplo es la esposa de Lot. En una ocasión, dos ángeles llegan a Sodoma y se hospedan en la casa de Lot, pero los pueblerinos de Sodoma, al verlos llegar, acuden a la casa de Lot para… violar a los ángeles. ¡Violar a los ángeles! Lot intenta evitar la situación y persuadir a la muchedumbre, pero la turba se pone cada vez más violenta e intenta entrar en su casa por la fuerza (te repito: para violar ángeles). Lot no quería que esto sucediese, y entonces propone entregar a sus 2 hijas, que son vírgenes, para que la turba haga lo que quiera con ellas. Sin embargo, empecinados en los ángeles, la gente de Sodoma sigue queriendo entrar y hacer lo suyo. A ésto, Dios advierte a Lot que escape con su familia y entonces hace arder toda Sodoma. No obstante, mientras escapan, la esposa de Lot mira hacia atrás para ver como arde la ciudad y en ese momento, ella se convierte en una pila de sal. Cabe destacar que nunca hubo advertencia de esto… “24 Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos; 25 y destruyó las ciudades, y toda aquella llanura, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra. 26 Entonces la mujer de Lot miró atrás, a espaldas de él, y se volvió estatua de sal.” (Dios el padre, por Cima da Conegliano) 5. Dios odiaba a la gente “fea” y “anormal” En Levítico 21:17-24, se hace una minuciosa descripción de la gente que no puede adorar a Dios ni entrar a sus templos, la que debe irse a adorar otro dios (algo bastante contradictorio ya que también asegura que no existen otros dioses). Pero además de enviar a las personas feas, grotescas o “anormales” a adorar a otros dioses (que no existen), ellos serían castigados por creer en esos otros dioses… Si, bastante complicado… Se describe a estas personas así: “17 Habla a Aarón y dile: Ningún hombre de tu descendencia en todas sus generaciones que tenga defecto se acercará para ofrecer el pan de su Dios. 18 Porque ningún hombre en el cual haya defecto se acercará: ni ciego, ni cojo, ni desfigurado, ni deforme, 19 ni hombre en el cual haya quebradura de pie ni rotura de mano, 20 ni jorobado, ni enano, ni que tenga nube en el ojo, ni que tenga sarna, ni erupción ni testículo dañado; 21 ningún hombre de la descendencia del sacerdote Aarón en el cual haya defecto se acercará para ofrecer las ofrendas encendidas para Jehová. Hay defecto en él; no se acercará a ofrecer el pan de su Dios. 22 Podrá comer del pan de su Dios, de lo muy santo y de las cosas santificadas. 23 Pero no entrará más allá del a velo ni se acercará al altar, por cuanto hay defecto en él; así no profanará mis santuarios, porque yo, Jehová, soy el que los santifico. 24 Y Moisés habló esto a Aarón y a sus hijos y a todos los hijos de Israel.” (El sacrificio de Isaac, por Rembrandt) 4. Dios ordenó a Abraham a matar a su hijo En Génesis 22:1-12, sin explicación alguna, un día Dios ordena a Abraham a matar a su propio hijo. ¿Por qué? Simplemente para…ponerlo a prueba. Este Dios, caprichoso y con un sentido del humor de lo más oscuro, decide que para confiar realmente en la lealtad de Abraham, este debe estar dispuesto a sacrificar a su propio hijo en nombre de Dios (al Dios del Antiguo Testamento le encantaban los sacrificios humanos) y todo ésto pese a que Dios sería un dios que todo lo sabe, por lo cual, ¿con qué necesidad? Bueno, la historia tiene un final feliz después de todo, ya que en el preciso momento en el que, luego de engañar a su pobre hijo, Abraham finalmente se dispone a quitarle la vida, Dios le habla y le explica que era solo una prueba. “Y ACONTECIÓ después de estas cosas, que Dios puso a prueba a Abraham y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí. 2 Y Dios dijo: Toma ahora a tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré. 3 Y Abraham se levantó muy de mañana, y ensilló su asno, y tomó consigo a dos criados suyos y a Isaac, su hijo; y cortó leña para el holocausto, y se levantó y fue al lugar que Dios le había dicho.” (Lamentos por la muerte del primogénito de Egipto, por Charles Sprague Pearce) 3. Dios asesinó bebés y niños egipcios Más allá de lo que señalan los relatos ficticios de la Biblia, gracias a la historia, sabemos que la gente del glorioso Antiguo Egipto y la de los pueblos judíos no se llevaban bien en lo más mínimo, entre otras cosas, porque los egipcios esclavizaron al pueblo judío. Pero volviendo a la Biblia, en Números 16:41-49 se narra como los egipcios habían esclavizado a los judíos, pero que éstos, a su vez, contaban con la figura de Dios en su equipo. Para darle su merecido a los egipcios, Dios envió lo que se menciona como las 10 plagas, que tuvieron comienzo con la transformación del Nilo en sangre pura y culminaron con un infanticidio a gran escala en el que Dios mató a todos los primogénitos de los egipcios y también los animales. Muchos de esos primogénitos eran adultos, pero entre 14.700, otros tantos eran niños. “44 Y Jehová habló a Moisés, diciendo: 45 Apartaos de en medio de esta congregación, y los consumiré en un momento. Y ellos se postraron sobre sus rostros. 46 Y dijo Moisés a Aarón: Toma el incensario, y pon en él fuego del altar, y sobre él pon incienso, y ve pronto a la congregación, y haz expiación por ellos, porque el furor ha salido de la presencia de Jehová; la mortandad ha comenzado. 47 Entonces tomó Aarón el incensario, como Moisés dijo, y corrió en medio de la congregación; y he aquí que la mortandad había comenzado en el pueblo; y él puso incienso, e hizo expiación por el pueblo, 48 y se puso entre los muertos y los vivos; y cesó la mortandad. 49 Y los que murieron en aquella mortandad fueron catorce mil setecientos, sin los muertos por la rebelión de Coré.” (Dios el Padre en su trono, con la Virgen María y Jesús. Anónimo) 2. Mató a un hombre por no querer tener hijos con la mujer de su hermano En Génesis 38:1-10 ocurren cosas realmente rarísimas, las cuales incluyen incesto y asesinatos por capricho otra vez. Lo que ocurre es bastante complejo: Onan tiene un hermano llamado Er, al cual Dios le quita la vida sin explicación alguna, luego todo se pone más raro aún y Judá, el papá de Onan, le ordena a éste a copular con la esposa de Er y sin casarse, pero como Onan no quiere tener un hijo con su propia hermana, Dios también le quita la vida a él. Mejor intenta analizarlo tú mismo… “1 Y ACONTECIÓ en aquel tiempo, que Judá descendió de con sus hermanos, y fuése á un varón Adullamita, que se llamaba Hira. 2 Y vió allí Judá la hija de un hombre Cananeo, el cual se llamaba Súa; y tomóla, y entró á ella: 3 La cual concibió, y parió un hijo; y llamó su nombre Er. 4 Y concibió otra vez, y parió un hijo, y llamó su nombre Onán. 5 Y volvió á concebir, y parió un hijo, y llamó su nombre Sela. Y estaba en Chezib cuando lo parió. 6 Y Judá tomó mujer para su primogénito Er, la cual se llamaba Thamar. 7 Y Er, el primogénito de Judá, fué malo á los ojos de Jehová, y quitóle Jehová la vida. 8 Entonces Judá dijo á Onán: Entra á la mujer de tu hermano, y despósate con ella, y suscita simiente á tu hermano. 9 Y sabiendo Onán que la simiente no había de ser suya, sucedía que cuando entraba á la mujer de su hermano vertía en tierra, por no dar simiente á su hermano. 10 Y desagradó en ojos de Jehová lo que hacía, y también quitó á él la vida.” (Job, por Léon Bonnat) 1. Todo lo que Dios le hizo a Job En el Antiguo Testamento, nadie la pasa tan mal como la pasa Job por culpa de Dios. A lo largo de cada relato, si analizamos la figura de Dios, nos encontramos con un personaje todopoderoso y capaz de cualquier cosa, pero actuando siempre de forma autoritaria, sádica, guiado por la ira, rencoroso, de ideales totalmente estrechos, caprichoso, asesino, infanticida y muchas otras connotaciones negativas. Obviamente, siempre en cuanto a lo que los relatos del Antiguo Testamento mencionan y nada más que eso, lo mencioné a lo largo de la publicación y quedó lo suficientemente claro como para que sólo un necio fanatizado pueda estar en desacuerdo… Todas estas connotaciones quedan bien marcadas cuando se observa la figura de Job y todo lo que este hombre sufrió porque Dios así lo quiso y porque además… había hecho una apuesta con el Diablo, apuesta que, por cierto: fue una idea de Dios. Job era un hombre justo, simple y de buen corazón, hasta que un día, a Dios se le ocurre hacer una apuesta con el Diablo y le dice a éste que puede hacer todo lo que quiera con Job. Prosiguiendo con el juego ideado por Dios, el Diablo mata a todos los hijos, animales y seres queridos de Job, incendia su casa, destruye su riqueza y finalmente, le cubre el cuerpo de forúnculos. Job nunca deja de creer en Dios, pero después de soportar esta tortura durante mucho y mucho tiempo, tiene la posibilidad de preguntarle a su Dios por qué le había hecho esto. Dios le dice que prácticamente no tiene que dar explicaciones, lo sana y todo vuelve a la normalidad. A excepción de que se queda sin sus hijos… Toda la historia la puedes buscar en el capítulo 1 de Job, que te dejo aquí, con el resto de La Santa Biblia. Bueno, estas son algunas de las cosas con las que me encontré leyendo el Antiguo Testamento de la Biblia, pero son solo el resultado de algunas de las tremendas y numerosas locuras, ataques de ira y destrucción de Dios a lo largo de toda esta sección. Te invito a que tú también le eches un vistazo y compartas alguna otra, ¿qué te pareció?