pOTENCHA

Les dejo un pedagogico muy interesante realizado en un encuentro organizado por el Cepes, políticos y politólogos analizaron los logros y las limitaciones de los nuevos gobiernos de la región. La deuda de revertir la desigualdad social y la necesidad de reformular el centroizquierda Analisis de la politologa Chantal Mouffe ¿Cuál es, para los gobiernos latinoamericanos, el ejemplo a no seguir? La respuesta de Chantal Mouffe: “La experiencia desastrosa” de las socialdemocracias europeas, cuyo problema “se localiza en la idea de centroizquierda”. Para la politóloga, “la famosa idea de la Tercera Vía fue presentada como la modernización de la socialdemocracia y, en realidad, fue la liquidación de la socialdemocracia”. Por esa vía, socialistas y comunistas aceptaron la premisa de “pensar más allá de izquierdas y derechas” y así se encontraron más al centro. Como aspecto positivo, esto implicó “el abandono de la idea de que los proyectos de izquierda debían significar un modelo revolucionario jacobino” y abrió un reconocimiento del pluralismo. “El problema es que se pasó de un modelo de amigo-enemigo, donde era necesario destruir para construir, a un modelo liberal, donde el oponente es concebido como un competidor. No se consideran estructuras de poder, sino intereses en competición.” Como consecuencia de ese trueque, el centroizquierda dejó de apuntar a transformar las relaciones de poder y pasó “a imaginar que el terreno creado por el neoliberalismo no tiene alternativas”. El resultado es “una situación pospolítica”, porque “no se reconoce la dimensión del antagonismo, que es constitutiva de lo político”, dijo, retomando la tesis desarrollada en su libro En torno de lo político. El alto abstencionismo electoral de la ciudadanía sería un síntoma de esa pospolítica y una advertencia sobre la movilización que podrían convocar los populismos de derecha. La propuesta que planteó Mou-ffe radica en “una democracia agonista”, que reconozca “la naturaleza hegemónica del orden social, no hay orden neutral, siempre hay alternativas y siempre hay estructuras de relaciones de poder”. Desde esa perspectiva, “no hay consenso posible entre proyectos antagónicos”, siempre hay uno que se impone sobre otros. El agonismo de Mouffe esquiva por igual la disyuntiva entre enemigos y entre competidores apelando a la noción de adversarios: “Los adversarios reconocen la legitimidad de las demandas del oponente. Luchan por imponerse a través de procedimientos e instituciones democráticas aceptadas por los adversarios. Hay un consenso conflictual, porque son parte de un espacio simbólico común”. El corolario dirigido a las experiencias latinoamericanas: “Para ser exitosa, una política requiere la creación de un bloque hegemónico. Para la izquierda, es necesario suscitar la adhesión de sectores cada vez más importantes de la sociedad. Es necesario construir un nosotros que no puede ser nunca absolutamente inclusivo: siempre tiene que haber un ellos”. <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Registrate y eliminá la publicidad! Lunes Negro Negro agarrate por que vienen tiempos difíciles Entende por que tu trabajo, tu plata, tu vida vale menos, entende que nos lleva a temblar los bolsillos. Esto empieza a partir del año 2003 aproximadamente. La gran liquidez de divisas se refugia en EEUU en bonos del tesoro y se empieza a gestar las nuevas Hipotecas basura o subprime. Las hipotecas subprime son aquéllas que se conceden a prestatarios que habitualmente no consiguen, por sus condiciones económicas, el préstamo solicitado en entidades bancarias que siguen unas normas generales de valoración de riesgo del cliente. En este tipo de hipotecas no se piden avales, y se aplican unos tipos de interés más alto que los que habitualmente se dan en préstamos normales. Sin embargo, su inconveniente, es que cuando los tipos de interés suben, el cliente se ve más asfixiado en el pago de las cuotas, y la morosidad sube, con el riesgo que conlleva para la entidad que concede el préstamo. Ya en el 2005, Alan Greenspan avisó del riesgo que conllevaba el aumento tan sustancial que se estaba produciendo de este tipo de préstamos “exóticos” (como él los llamaba). MARZO 2007 Una de los mayores constructores de EE.UU., D.R. Horton, advierte que sufrirá grandes pérdidas debido a la caída del mercado de hipotecas subprime. A principios de año da a conocer además que las ventas de nuevas viviendas se redujeron un 28% durante su primer trimestre fiscal. ABRIL 2007 La financiera estadounidense New Century Financial Corporation, especializada en hipotecas de alto riesgo, presentó un pedido de protección por bancarrota. La firma es la mayor de más de una veintena de compañías similares que han venido experimentando dificultades en los últimos meses, lo que ha aumentado las especulaciones sobre la estabilidad del mercado inmobiliario en Estados Unidos. MAYO 2007 Comienzan las luces rojas. La desaceleración en el mercado de la vivienda de EE.UU. afectará la economía del país más fuerte, de acuerdo con un grupo de profesionales económicos. La Asociación Nacional de Economistas de Negocios (NABE) reduce sus previsiones de crecimiento económico de 2,8 en 2007 a 2,3. JULIO 2007 Bear Stearns, uno de los bancos de inversiones más importantes en EE.UU., comienza a mostrar los impactos de la crisis hipotecaria en EEUU. La entidad impide que los clientes retiren dinero en efectivo de un hedge fund, diciendo que se ha desbordado por las solicitudes de redención. Ese prestamista se convierte en el tercer hedge fund que solicita la protección de bancarrota. El presidente de la Reserva Federal de Estados Unidos, Ben Bernanke, heló los ánimos tras advertir que la crisis en el mercado de hipotecas subprime podría hacer descarrilar la economía estadounidense. Bear Stearns admite que dos de sus "hedge funds" tienen muy poco valor en el mercado. El banco de inversión había salvado en junio a estos fondos que apostaron con fuerza en el mercado hipotecario de alto riesgo. AGOSTO 2007 El número de las ejecuciones de viviendas en los EE.UU. aumentó en julio. Según la empresa Realty Trac, se produjo un salto del 93% en las inscripciones para las ejecuciones en comparación con el mismo mes del año pasado y un 9% de aumento con respecto a junio. Los bancos centrales intentan calmar ánimos en el mercado. La Reserva Federal de Estados Unidos inyectó US$2.000 millones, poco después de que el Banco Central Europeo (BCE) hubiera desembolsado US$65.000 millones adicionales y el Banco Central de Japón otros US$5.000 a su mercado. El Banco Central Europeo hace su mayor intervención en el mercado monetario desde los ataques del 11 de septiembre de 2001. La maniobra tuvo como objetivo calmar los temores de que la crisis del sector inmobiliario en Estados Unidos provocaría una reducción de los créditos, y consistió en volcar al mercado unos US$120.000 millones, que ya están circulando. Por segunda vez en un mes, el secretario del Tesoro estadounidense, Henry Paulson, trató de calmar el miedo de los mercados y dijo que los problemas del sector hipotecario de alto riesgo en EE.UU. están bastante contenidos. SEPTIEMBRE 2007 Las pérdidas desatadas por la crisis del sector hipotecario de alto riesgo (subprime) en EE.UU. "han excedido hasta los cálculos más pesimistas", dijo el presidente de la Reserva Federal estadounidense, Ben Bernanke. Por primera vez en cuatro años, la Reserva Federal de Estados Unidos redujo las tasas de interés, en medio punto porcentual, en un intento por controlar el nerviosismo que ha ocasionado la crisis en el mercado hipotecario. La tasa interbancaria diaria bajó al 4,75%, desde el 5,25%, y los mercados no tardaron en festejar la noticia con alzas en los principales índices bursátiles. En el Reino Unido los clientes de Northern Rock abarrotan las sucursales de la entidad bancaria para retirar sus ahorros, después de que el banco pidiera un préstamo de emergencia al Banco de Inglaterra por la falta de liquidez. La crisis financiera provocada por lo créditos hipotecarios de alto riesgo en EE.UU., cruza el Atlántico y hace sentir sus efectos en el Reino Unido. El Banco de Inglaterra anuncia que, por primera vez desde la década de los '70, brindará apoyo financiero al banco Northern Rock, uno de los mayores prestamistas de dinero para hipotecas. Funcionarios estadounidenses tratan de calmar los ánimos. Los prestamistas hipotecarios son los responsables de la crisis, señala el Secretario del Tesoro de EE.UU. Henry Paulson. El funcionario dice que las entidades que dieron préstamos a personas con un historial de crédito pobre, tardarán años en recuperarse, pero asegura que los fundamentos de la economía están fuertes y la perspectiva en general es positiva. El Banco de Industria Alemán (IKB), uno de los primeros afectados en Europa por la crisis subprime, advierte que prevé una pérdidas de US$1.000 millones debido a su exposición a las hipotecas de alto riesgo de EE. UU. OCTUBRE 2007 La Reserva Federal, el banco central de EE.UU., rebaja la tasa de interés clave en un cuarto de punto porcentual, quedando en 4,5%. Ésta es la segunda rebaja del año en el tipo de interés, que tiene como objetivo tranquilizar el nerviosismo que ha ocasionado la crisis hipotecaria. El presidente del banco de inversiones estadounidense Merrill Lynch, Stan O'Neal, renunció a su cargo después de que la compañía reconociera que su nivel de deudas incobrables alcanza los US$7.900 millones. Además, a principios de octubre Merrill Lynch anunció unas pérdidas cercanas a los US$5.000 millones en el tercer trimestre del año, su peor resultado desde 2001. La cotización del dólar volvió a desplomarse a sus mínimos históricos contra el euro, ante renovados temores de una desaceleración en la economía de EE.UU. El desplome se produjo luego de que el Bank of America, el segundo en envergadura de ese país, anunciara flojos resultados en su tercer trimestre, atribuidos en gran parte a las crecientes pérdidas de los segmentos de crédito. El Fondo Monetario Internacional (FMI) advirtió que el próximo año la economía mundial podría ver reducido su crecimiento de manera importante debido a las turbulencias en los mercados financieros. El banco de inversiones Merrill Lynch anunció que tendrá que asumir una pérdida de US$5.500 millones por malas inversiones relacionadas con hipotecas de alto riesgo en el mercado inmobiliario de Estados Unidos. El banco suizo UBS, uno de los más grandes de Europa, informó que se verá obligado a hacer una depreciación de sus activos por US$3.400 millones como consecuencia de malos resultados en inversiones hechas en créditos hipotecarios en EE.UU. Al mismo tiempo, anunció la decisión de reemplazar a algunos de sus ejecutivos y recortar 1.500 puestos de trabajo. NOVIEMBRE 2007 En EE.UU. cae bruscamente el gasto de construcción en el mes de octubre, particularmente en el sector de la vivienda privada. El precio de las viviendas en EE. UU. baja drásticamente en el tercer trimestre, ubicándose en el menor nivel en 21 años. El Banco de Inglaterra admite que la crisis hipotecaria en EE.UU. afectará el crecimiento en el Reino Unido. Los tres mayores bancos de EE.UU., Citigroup, Bank of America y JP Morgan Chase, se ponen de acuerdo en un plan para reactivar el mercado crediticio local, golpeado por la crisis en el sector hipotecario. Wachovia, la cuarta institución financiera en importancia de EE.UU., se convierte en el más reciente de los bancos en hacer sonar la alarma al anunciar pérdidas por unos US$1.100 millones en octubre. Citigroup anuncia una caída del 57% en sus beneficios trimestrales, propiciada por las pérdidas en el mercado de los préstamos de alto riesgo o subprime. El director de esta institución, Charles Prince, renuncia a su cargo. DICIEMBRE 2007 El banco de inversión Morgan Stanley reveló pérdidas de US$9.000 millones asociadas a los problemas del mercado inmboliario estadounidense. Al mismo tiempo, el banco -la segunda entidad de inversiones en importancia de EE.UU.- anunció la venta de 10% de sus acciones al gobierno chino para conseguir dinero. Los bancos centrales de EE.UU., la Unión Europea y el Reino Unido anunciaron medidas para ayudar al sector bancario a hacer frente a la crisis crediticia mundial y a la subida del costo de los préstamos. Estas tres instituciones financieras, junto con el Banco Nacional Suizo y el Banco de Canadá, hicieron público un plan para inyectar US$100.000 millones en fondos de emergencia. Preocupada por la salud de la economía estadounidense, la Reserva Federal decidió este martes bajar las tasas de interés en un cuarto de punto porcentual para quedar en el 4,25%. Ésta es la tercera vez que bajan la tasa desde el 18 de septiembre, con la esperanza de evitar que la crisis hipotecaria se contagie a los demás sectores de la economía. En otro coletazo de la crisis inmobiliaria estadounidense, la Unión Bancaria Suiza, UBS, anunció nuevas pérdidas por US$10.000 millones en el valor de sus activos financieros expuestos al sector. La entidad indicó que, en consecuencia, sus resultados trimestrales se verán afectados a la baja. El presidente George W. Bush anuncia un plan para congelar los intereses de algunas hipotecas de alto riesgo en los próximos cinco años, con la esperanza de evitar que más personas sigan perdiendo su casa. ENERO 2008 La Reserva Federal corta su tasa clave de interés de 3,5 a 3%. Esta es la segunda baja en nueve días. El Buró Federal de Investigaciones de Estados Unidos (FBI) está investigando a 14 compañías enredadas en la crisis de las hipotecas "sub-prime", como parte de una ofensiva contra prácticas inapropiadas en la oferta de crédito al público. La Reserva Federal de EE.UU. recorta marcadamente las tasas de interés en medio punto porcentual para dejarlas al 3,5%. Ésta es la mayor disminución individual en 25 años. Las bolsas en el mundo entero entran en pánico y los mercados registran sus peores pérdidas desde el 11 de septiembre de 2001. El banco de inversión estadounidense, Merrill Lynch, anuncia pérdidas netas al finalizar 2007 de US$7.800 millones. Las pérdidas están vinculadas al mercado hipotecario en EE.UU. El principal banco de Estados Unidos, Citigroup, anunció una pérdida neta de más de US$9.800 millones durante el último trimestre de 2007. La institución financiera también anunció que colocaría más de US$18.000 millones en la categoría de cuentas incobrables, como consecuencia de haber estado altamente expuesto a malos préstamos en el mercado hipotecario estadounidense, en especial las hipotecas de alto riesgo de tipo "subprime". El presidente George W. Bush admite que la crisis hipotecaria puede afectar el crecimiento económico en 2008, pero el mandatario insiste en que los fundamentos de la economía están sólidos. EE.UU. registró en diciembre la tasa de desempleo más alta en dos años mientras que la creación de nuevos puestos fue menor a la prevista, informó el Departamento de Trabajo. La información pone nerviosos a los mercados ya que se teme una contracción de la mayor economía mundial. FEBRERO 2008 Las pérdidas sufridas por las empresas japonesas financieras debido a la crisis hipotecaria en EE.UU. se han duplicado en los últimos tres meses de 2007, informó la agencia que se encarga de vigilar el sistema bancario en Japón, la FSA. Los resultados estuvieron en línea con las expectativas. Los ministros de Finanzas y gobernadores de los bancos centrales del G7, Grupo de los Siete países más industrializados del mundo, advierten sobre el empeoramiento de la economía. Las pérdidas ocasionadas por la crisis hipotecaria en EE.UU. puede llegar -dicen- a los US$400 mil millones. Las acciones en Wall Street sufrieron sus peores pérdidas en casi un año, después que se diera a conocer que la actividad en el sector de los servicios clave de EE.UU. disminuyó inesperadamente en enero. Los temores de que la peor recesión en el sector inmobiliario en EE.UU. en 25 años se contagie a los otros sectores está debilitando el mercado. MARZO 2008 Los bancos de inversión Goldman Sachs y Lehman Brothers revelan que sus beneficios se han reducido a la mitad por la escasez de crédito durante el primer trimestre. Pese a todo, los resultados no son tan desastrosos como se esperaban y por lo tanto el mercado reacciona positivamente. Los precios de las acciones cayeron a nivel mundial, como reacción a la noticia de que uno de los bancos de inversiones más antiguos de Estados Unidos, el Bear Stearns, fue vendido para salvarlo del colapso. La compañía había hecho grandes inversiones en instrumentos hipotecarios de tipo subprime. Bear Stearns -el quinto banco en importancia de Wall Street- fue adquirido por JP Morgan Chase por US$240 millones. Los bancos centrales realizan otro intento coordinado para aliviar las condiciones en los mercados de crédito, con una ayuda de US$200 mil millones. El esfuerzo para contrarrestar el empeoramiento de la crisis crediticia global lo hacen la Reserva Federal de Estados Unidos, el Banco Central Europeo y los bancos centrales del Reino Unido, Canadá y Suiza. El Congreso de EE.UU. investiga por qué los directores de los bancos que tuvieron que renunciar a sus cargos debido a las fuertes pérdidas sufridas por la crisis de las subprimer recibieron millonarias compensaciones. La crisis se extiende. Después de sobrevivir buena parte de la crisis financiera sin muchos sobresaltos, los fondos de cobertura y otros inversionistas están enfrentando una nueva amenaza: los bancos que les prestan dinero están pidiendo su devolución. ABRIL 2008 El director del Fondo Monetario Internacional, Dominique Strauss-Kahn, afirma que se requiere la intervención gubernamental a nivel global para mitigar la actual crisis de los mercados financieros. Dice que la crisis es mundial y que podría afectar también a países en desarrollo como China e India. MAYO 2008 El banco suizo UBS, uno de los más afectados por la crisis crediticia, lanzó una emisión de derechos preferentes de US$15.500 millones. El objetivo era cubrir algunos de los US$37.000 millones en pérdidas de activos ligados a deudas hipotecarias estadounidenses. JUNIO 2008 Se inician dos grandes investigaciones sobre la crisis subprime en EE.UU., que se espera puedan restablecer la confianza en los mercados financieros. La Oficina Federal de Investigaciones de Estados Unidos (FBI) arresta a 406 personas, incluidos corredores de bolsa y promotores nmobiliarios supuestamente involucrados en un fraude hipotecario de US$1.000 millones. Por otra parte, dos miembros del banco Bear Stearns se enfrentan a acusaciones criminales relacionadas con el colapso de dos fondos de inversiones subprime. Se les acusa de conocer y no informar a los inversores sobre los problemas de los fondos, provocando que incurrieran en pérdidas de US$1.400 millones. JULIO 2008 Las autoridades financieras intervinieron para ayudar a dos de las instituciones financieras más importantes de EE.UU., Fannie Mae y Freddi Mac. Ambas poseen o garantizan la mitad de las deudas hipotecarias en ese país, un total de US$5 billones. La semana anterior había cundido el pánico entre los inversores por temor a que Fannie Mae y Freddi Mac se colapsaran, provocando el derrumbe en el precio de sus acciones. Que dos instituciones financieras tan grandes quiebren sería casi impensable y provocaría un caos en la economía estadounidense. Indy-Mac, uno de los principales bancos hipotecarios de EE.UU., fue intervenido por el gobierno. Se trata del segundo banco más importante de la historia de EE.UU. que se derrumba. Los reguladores financieros tomaron control de todos los bienes del banco por temor a que no pudiera enfrentar el continuo retiro de fondos de los inversionistas, presionados por la crisis crediticia. Éstos retiraron US$1.000 millones en los 11 días anteriores. AGOSTO 2008 La crisis financiera podría "alargarse por un tiempo considerable", advirtió el vicegobernador del Banco de Inglaterra. Charles Bean dijo el problema financiero es tan grave como en la década de los años 70 y que cada vez que los mercados empiezan a recuperarse estalla "otra granada". Se informa que las economías de los 15 países de la eurozona se contrajeron un 2% entre abril y junio. Se trata de su primer declive desde la creación de la eurozona en 1999. SEPTIEMBRE 2008 El cuarto banco de inversión de Estados Unidos, Lehman Brothers, se declara en bancarrota abrumado por sus pérdidas en el sector hipotecario, después de que fracasaran las conversaciones para intentar encontrar un comprador. La economía europea se contrae más severamente de lo que se esperaba, indicó un informe de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE)- Estos cerdos sabían con que jugaban, sabían las consecuencias que iba a traer, ahora tenemos que pagar nuevamente nosotros el puto pato de la boda Morite Bushhh!!!! Fuente: BBC Mundo DeFinanzas.com Redacción Propia <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Registrate y eliminá la publicidad! Opciones para colocar tu plata en cualquier lugar que no sea el colchon. Propiedades Al el mercado inmobiliario local, tarde o temprano lleguara una baja, en forma más moderada que en europa o eeuu (40% promedio). Bonos del tesoro Refugio de valor por excelencia aunque rinden poco y nada, un título del Tesoro de los EE.UU. paga 1,2% anual y uno a 10 años un 3,30%) y estan eventualmente amenazados por la crisis financiera mundial Euro En abril de este año el euro llegó a 1,60 dólar por unidad y alcanzó su valor récord histórico. Su buena performance y el hecho de que se trató de un ciclo alcista largo provocaron que un 15% de las carteras locales se pasaran a la moneda europea. Es una buena opción, pero bajara por el desparramo de la crisis a europa. Dólar En el Presupuesto se fijó una pauta de 3,19 pesos por dólar para 2009, y en el Relevamiento de Expectativas de Mercado que hace el BCRA el promedio de proyecciones está en 3,35. Plazos fijos Para los consumidores que dispongan de dinero, pero no les alcanza para la compra de una propiedad o de un auto, los plazos fijos en los bancos constituyen una opción para no perder tanto dinero, los bancos por los plazos fijos en pesos van del 12% al 17%. Pero con el nivel de inflación real que hay se pierde entre el 18% y el 13%. Bienes durables Los bienes durables, como electrónicos y electrodomésticos, podrían ser alcanzados por una baja de los precios, por caida de demanda. No utilicen financiemiento de tarjetatas de credito y pagar el minimo, el interes anual supera el 40% de pagos minimios. Automoviles Durante la crisis del campo, tanto los autos como las propiedades fueron las dos reservas de valor más importantes para los consumidores frente al dólar quieto y a los depósitos en plazo fijo, dos variables que vienen coriendo por detrás de la inflación. Los autos lejos de depreciarse, aumentaron entre 15% y 20% en los últimos doce meses. Reinversión La falta de instrumentos financieros atractivos para invertir podría hacer que dueños de empresas locales que vieron cómo sus ahorros en el exterior se redujeron entre un 10% y un 20% en lo que va del año se decidan a reinvertir utilidades en empresas domésticas. Es una buena opción, ojo con la demande de sus productos. El oro Con una cotización que se mantiene en niveles estables y altos, el oro siempre resultó una reserva de valor en el largo plazo. Históricamente, su valor siempre se dispara en períodos de alta incertidumbre. fuente:http://www.clarin.com/diario/2008/09/17/elpais/p-01761707.htm y redacción propia

Nómina de todos los presidentes argentinos + yapa ministros de economia Presidente Profesión Período Fin Nac.Fall. Vicepresidente FERNANDEZ de Kichner, Cristina ABOGADA 2007-.... COBOS, Julio KICHNER, Nestor ABOGADO 2003-2007 Concluye SCIOLI, Daniel DUHALDE, Eduardo ABOGADO 2002-2003 Concluye RODRIGUEZ SAA, Adolfo ABOGADO 2002 Renuncia DE LA RUA, Fernando ABOGADO 1999 - 2003 Renuncia 2001 1937 - ... ALVAREZ, Carlos MENEM, Carlos Saúl ABOGADO 1995 - 1999 Concluye 1930 - ... RUCKAUF, Carlos MENEM, Carlos Saúl ABOGADO 1989 - 1995 Concluye 1930 - ... DUHALDE, Eduardo ALFONSIN, Raúl Ricardo ABOGADO 1983 - 1989 Renuncia 1927 - ... MARTINEZ, Víctor BIGNONE, Reynaldo B. MILITAR 1982 - 1983 Normalizador 1928 - ... GALTIERI, Leopoldo F. MILITAR 1981 - 1982 Renuncia 1926 - ... VIOLA, Roberto E. MILITAR 1981 - 1981 Depuesto 1924 - 1994 VIDELA, Jorge Rafael MILITAR 1976 - 1981 Concluye 1925 - ... MARTINEZ de Perón, María E. BAILARINA 1974 - 1976 Depuesto 1931 - ... PERON, Juan Domingo MILITAR 1973 - 1974 Fallece 1895 - 1974 MARTINEZ de Perón, M. E. LASTIRI, Raúl Alberto SIN PROFESIÓN 1973 - 1973 Normalizador 1915 - 1978 CAMPORA, Héctor José ODONTOLOGO 1973 - 1973 Renuncia 1909 - 1979 SOLANO LIMA, Vicente LANUSSE, Alejandro MILITAR 1971 - 1973 Normalizador 1918 - 1996 LEVINGSTON, Roberto MILITAR 1970 - 1971 Depuesto 1920- ... ONGANIA, Juan Carlos MILITAR 1966 - 1970 Depuesto 1914 - 1995 ILLIA, Arturo Humberto MEDICO 1963 - 1966 Depuesto 1900 - 1981 PERETTE, Humberto GUIDO, José María ABOGADO 1962 - 1963 Normalizador 1910 - 1975 FRONDIZI, Arturo ABOGADO 1958 - 1962 Depuesto 1908 - 1995 GOMEZ, Alejandro ARAMBURU, Pedro E. MILITAR 1955 - 1958 Normalizador 1903 - 1970 ROJAS, Isaac LONARDI, Eduardo MILITAR 1955- 1955 Depuesto 1896 - 1956 ROJAS, Isaac PERON, Juan Domingo MILITAR 1951 - 1955 Depuesto 1895 - 1974 TEISSAIRE, Alberto PERON, Juan Domingo MILITAR 1946 - 1951 Concluye 1895 - 1974 QUIJANO, Hortensio FARRELL, Edelmiro MILITAR 1944 - 1946 Normalizador 1887 - 1980 PERON, Juan Domingo RAMIREZ, Pedro Pablo MILITAR 1943 - 1944 Depuesto 1884 - 1962 FARREL, Edelmiro CASTILLO, Ramón S. ABOGADO 1942 - 1943 Depuesto 1873 - 1944 ORTIZ, Roberto M. ABOGADO 1938 - 1942 Renuncia 1886 - 1942 CASTILLO, Ramón S. JUSTO, Agustín P. MILITAR 1932 - 1938 Concluye 1876 - 1943 URIBURU, José Félix MILITAR 1930 - 1932 Normalizador 1868 - 1932 SANTAMARINA, Enrique YRIGOYEN, Hipólito HACENDADO 1928 - 1930 Depuesto 1852 - 1933 MARTINEZ, Enrique de ALVEAR, Marcelo T. ABOGADO 1922 - 1928 Concluye 1868 - 1942 GONZALEZ, Elpidio YRIGOYEN, Hipólito HACENDADO 1916 - 1922 Concluye 1852 - 1933 LUNA, Pelagio de la PLAZA, Victorino ABOGADO 1914 - 1916 Concluye 1840 - 1919 SAENZ PEÑA, Roque ABOGADO 1910 - 1914 Fallece 1851 - 1914 DE LA PLAZA, Victorino FIGUEROA ALCORTA, José ABOGADO 1906 - 1910 Concluye 1860 - 1931 QUINTANA, Manuel ABOGADO 1904 - 1906 Fallece 1835 - 1906 FIGUEROA ALCORTA, José ROCA, Julio Argentino MILITAR 1898 - 1904 Concluye 1843 - 1914 QUIRNO COSTA, Roberto URIBURU, José E. ABOGADO 1895 - 1898 Concluye 1831 - 1914 SAENZ PEÑA, Luis ABOGADO 1892 - 1895 Renuncia 1822 - 1907 URIBURU, José Evaristo PELLEGRINI, Carlos ABOGADO 1890 - 1892 Concluye 1846 - 1906 JUAREZ CELMAN, Miguel ABOGADO 1886 - 1890 Renuncia 1844 - 1909 PELLEGRINI, Carlos ROCA, Julio Argentino MILITAR 1880 - 1886 Concluye 1843 - 1914 MADERO, Francisco B. AVELLANEDA, Nicolás ABOGADO 1874 - 1880 Concluye 1837 - 1885 ACOSTA, Mariano SARMIENTO, Domingo F. PERIODISTA 1868 - 1874 Concluye 1811 - 1888 ALSINA, Adolfo MITRE, Bartolomé PERIODISTA 1862 - 1868 Concluye 1821 - 1906 PAZ, Marcos DERQUI, Santiago ABOGADO 1860 - 1861 Renuncia 1809 - 1867 PEDERNERA, Juan E. de URQUIZA, Justo José MILITAR 1854 - 1860 Concluye 1801 - 1870 DEL CARRIL, Salvador M. LOPEZ Y PLANES, Vicente ABOGADO 07-07-1827 18-08-1827 Disolución del Poder Ejecutivo Nacional NO EXISTIA EL CARGO RIVADAVIA, Bernardino FUNCIONARIO ESTATAL 1826 - 1827 Renuncia 1780 - 1845 NO EXISTIA EL CARGO Yapa, ministros de economia Ministro Período Presidencia Carlos Fernández 25.04.08 0 FERNÁNDEZ Cristina Martín Lousteau 10.12.07 - 25.04.08 0 FERNÁNDEZ Cristina Miguel Peirano 19.07.07-10.12.07 0 KIRCHNER, Néstor Felisa Josefina Miceli 28.11.05-16.07.07 0 KIRCHNER, Néstor Roberto Lavagna 25.05.03-28.11.05 0 KIRCHNER, Néstor Roberto Lavagna 27.04.02- 25.05.03 0 DUHALDE, Eduardo Jorge Remes Lenicov 03.01.02 - 27.04.02 180 DUHALDE, Eduardo A partir del 04.01.02 se sale del plan de convertibilidad del dólar a valor 1$ pasando a cotizar 1,4$ A partir del 03.01.02 vuelve a existir el Ministerio de Economía Rodolfo Frigeri 23.12.01 - 30.12.01 0 RODRÍGUEZ SAA, Adolfo A partir del 23.12.01 no existe más el Ministerio de Economía Pasa a denominarse Secretaria de Hacienda, Finanzas e Ingresos Públicos. Jorge Capitanich 21.12.01 - 23.12.01 0 PUERTA, Ramón Domingo Cavallo 20.03.01 - 19.12.01 0 DE LA RUA, Fernando Ricardo López Murphy 05.03.01 - 19.03.01 0 DE LA RUA, Fernando José Luís Machinea 10.12.99 - 02.03.01 0 DE LA RUA, Fernando Roque Fernández 06.08.96 - 10.12.99 0 MENEM, Carlos Saúl Domingo Cavallo 01.03.91 - 06.08.96 1,69 MENEM, Carlos Saúl Erman González 19.12.89 - 04.02.91 428.20 MENEM, Carlos Saúl Néstor Mario Rapanelli 18.07.89 - 18.12.89 195.45 MENEM, Carlos Saúl Miguel Roig 10.07.89 - 16.07.89 MENEM, Carlos Saúl Jesús Rodríguez 14.05.89 - 07.07.89 175,00 ALFONSÍN, Raúl Juan C. Pugliese 31.03.89 - 14.05.89 394.80 ALFONSÍN, Raúl Juan V. Sourrouille 19.02.85 - 31.03.89 4500.00 ALFONSÍN, Raúl Bernardo Grinspun 10.12.83 - 18.02.85 780.00 ALFONSÍN, Raúl Jorge Wehbe 25.08.82 - 09.12.83 14.83 BIGNONE, Reynaldo José M. Dagnino Pastore 02.07.82 - 24.08.82 47,15 GALTIERI, Leopoldo Roberto Alemann 22.12.81 - 30.06.82 39.60 GALTIERI, Leopoldo Lorenzo Sigaut 01.04.81 - 20.12.81 257.00 VIOLA, Roberto José A. Martínez de Hoz 29.03.76 - 31.03.81 619.00 VIDELA, Jorge Rafael Joaquín De las Heras 24.03.76 - 29.03.76 0 Junta Militar Emilio Mondelli 03.02.76 - 24.03.76 20.37 MARTÍNEZ de PERÓN, M.E. Antonio Cafiero 14.08.75 - 03.02.76 145.00 MARTÍNEZ de PERÓN, M.E. Ernesto Corvalán Nanclares 11.08.75 - 14.08.75 - MARTÍNEZ de PERÓN, M.E. Pedro José Bonani 22.07.75 - 11.08.75 14,28 MARTÍNEZ de PERÓN, M.E. Ernesto Corvalán Nanclares 17.07.75 - 22.07.75 - MARTÍNEZ de PERÓN, M.E. Celestino Rodrigo 02.06.75 - 17.07.75 50.00 MARTÍNEZ de PERÓN, M.E. Alfredo Gómez Morales 21.10.74 - 02.06.75 165.00 MARTÍNEZ de PERÓN, M.E. José Ber Gelbard 25.05.73 - 21.10.74 66.40 Varios (*) Jorge Wehbe 13.10.72 - 24.05.73 6.40 LANUSSE, Alejandro A. Cayetano Licciardo 11.10.71 - 13.10.72 50.00 LANUSSE, Alejandro A. Juan A. Quilici 01.06.71 - 11.10.71 68.41 LANUSSE, Alejandro A. Aldo Ferrer 26.10.70 - 28.05.71 15.36 LEVIGTON, Roberto M. Carlos Moyano Llerena 18.06.70 - 15.10.70 0.05 LEVIGTON, Roberto M. José Dagnino Pastore 11.06.69 - 17.06.70 13.90 ONGANÍA, Juan Carlos Adalbert Krieger Vasena 03.01.67 - 11.06.69 30,00 ONGANÍA, Juan Carlos Jorge Salimei 04.10.66 - 03.01.67 7.15 ONGANÍA, Juan Carlos Juan C. Pugliese 19.08.64 - 28.06.66 40.00 ILLÏA, Arturo Humberto Eugenio Blanco 12.10.63 - 05.08.64 15.30 ILLÏA, Arturo Humberto José A. Martínez de Hoz 21.05.63 - 12.10.63 0,95 GUIDO, José María Eustaquio Méndez Delfino 10.12.63 - 13.05.63 0,45 GUIDO, José María Álvaro Alsogaray 30.06.06 - 10.12.62 4.04 GUIDO, José María Fedrico Pinedo 06.04.62 - 25.04.62 13.06 GUIDO, José María Jorge Wehbe 26.03.62 - 06.04.62 18.70 FRONDIZI y GUIDO Carlos A. Coll Benegas 15.01.62 - 26.03.62 0,15 FRONDIZI, Arturo Roberto Alemann 26.04.61 - 12.01.62 0,06 FRONDIZI, Arturo Álvaro Alsogaray 25.06.59 - 26.04.61 -0,02 FRONDIZI, Arturo Emilio Donato del Carril 17.06.58 - 24.06.59 (**) FRONDIZI, Arturo Adalberto Krieger Vasena 26.03.57 - 01.05.58 (**) ARAMBURU, Pedro E. Roberto Verrier 26.01.57 - 26.03.57 (**) ARAMBURU, Pedro E. Eugenio A. Blanco 14.11.55 - 25.01.57 (**) ARAMBURU, Pedro E. Eugenio Folcini 24.09.55 - 13.11.55 (**) LONARDI, Eduardo A. Pedro José Bonanni 04.06.52 - 20.09.55 (**) PERÓN, Juan Domingo Ramón Antonio Cereijo 04.06.46 - 04.06.52 (**) PERÓN, Juan Domingo Amaro Avalos 20.10.45 - 04.06.46 (**) Farrel, Edelmiro J. Armando Gerardo Antille 23.08.45 - 13.10.45 (**) Farrel, Edelmiro J. Ceferino Alonsa Yrigoyen 07.05.45 - 23.08.45 (**) Farrel, Edelmiro J. César Ameghino 15.10.43 - 07.05.45 (**) RAMÍREZ y FARREL Jorge A. Santamarina 04.06.43 - 14.10.43 (**) RAWSON y RAMÍREZ Carlos Alberto Acevedo 27.06.42 - 14.10.43 (**) RAWSON, Arturo Carlos Alberto Acevedo 27.06.42 - 07.06.43 (**) CASTILLO, Ramón S. Carlos Alberto Acevedo 27.06.42 - 07.06.43 (**) ORTIZ, Ramón M. Federico Pinedo 02.09.40 - 16.01.41 (**) ORTIZ, Ramón M. Pedro Groppo 20.02.38 - 02.09.40 (**) ORTIZ, Ramón M. Carlos Alberto Acevedo 22.06.37 - 20.02.38 (**) JUSTO; Agustín P. Roberto M. Ortiz 31.12.35 - 22.06.37 (**) JUSTO; Agustín P. Federico Pinedo 24.08.33 - 30.12.35 (**) JUSTO; Agustín P. Alberto Hueyo 20.02.32 - 19.07.33 (**) JUSTO; Agustín P. Enrique Uriburu 06.09.30 - 20.02.32 (**) URIBURU, José Félix Enrique S. Pérez 07.09.30 - 16.04.31 (**) URIBURU, José Félix Enrique Pérez Colman 12.10.28 - 06.09.30 (**) YRIGOYEN, Hipólito Víctor M. Molina 10.10.23 - 12.10.28 (**) TORCUATO de ALVEAR, M. Rafael Herrera Vegas 12.10.22 - 08.10.23 (**) TORCUATO de ALVEAR, M. Domingo E. Salaberry 12.10.16 - 12.10.22 (**) YRIGOYEN, Hipólito Francisco J. Oliver 20.08.15 - 12.10-16 (**) DE LA PLAZA, Victorino Enrique Carbo 16.02.14 - 16.08.15 (**) SÁENZ PEÑA, Roque Lorenzo Anadón 21.07.13 - 16.02.14 (**) SÁENZ PEÑA, Roque Norberto Piñero 01.04.13 - 16.07.13 (**) SÁENZ PEÑA, Roque Enrique S. Pérez 05.08.12 - 28.03.13 (**) SÁENZ PEÑA, Roque José María Rosa 12.10.10 - 02.08.12 (**) SÁENZ PEÑA, Roque Manuel M. De Iriondo 20.09.07 - 01.10.10 (**) FIGUEROA ALCORTA, J. Eleodoro Lobos 21.09.06 - 20.09.07 (**) FIGUEROA ALCORTA, J. Norberto Piñero 15.03.06 - 21.09.06 (**) FIGUEROA ALCORTA, J. José A. Terry 12.10.04 - 15.05.06 (**) QUINTANA, Manuel Marco Avellaneda 11.07.01 - 05.04.04 (**) ROCA, Julio A. Enrique Berduc 02.05.00 - 05.07.01 (**) ROCA, Julio A. José María Rosa 12.10.1898-02.05.1900 (**) ROCA, Julio A. (*) MARTÍNEZ de PERÓN María Estela, PERÓN Juan Domingo, LASTIRI Raúl Alberto y CAMPORA Héctor J. (**) No tenemos datos propia en base a variada bibliografia <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Registrate y eliminá la publicidad! Amigos, en tiempos de crisis la exposición a estas patologias aumenta en proporción a la crisis, aqui una herramienta para saber que hacer, espero les sirvaLa depresión es hoy día uno de los trastornos más diagnosticados en el mundo actual. En todos los países industrializados la incidencia de la depresión ha ido aumentando cada decenio a lo largo del último siglo. Según las últimas estadísticas mundiales, ella puede afectar al 25% de las personas en algún momento de su historia vital y representa el l0% de las consultas de medicina ambulatoria y el 50% de las consultas al psicólogo.La depresión patológica - esta abrumadora y con frecuencia imprevista desesperación - se distingue de la pesadumbre por su intensidad, duración y evidente irracionalidad, y por sus efectos en la vida de aquel que la sufre, que perjudican el desempeño normal de la persona en todos los ámbitosSintomatología de la DepresiónLa depresión es un trastorno del ánimo que afecta a toda la persona: mente y cuerpo, su salud física, los sentimientos y la relación con los demás. El ánimo está constituído por el afecto, el impulso o las ganas para hacer algo determinado o la falta o pérdida del ánimo, que es la depresión.Los principales trastornos del ánimo son:* Depresión mayor.- La persona presenta en forma permanente un estado de ánimo caracterizado por una tristeza severa.* Trastorno bipolar o enfermedad maniático-depresiva.- El paciente pasa por períodos de manía y por períodos de depresión.* Distimia.- Estado de depresión menos marcado que la depresión mayor, y que se ha extendido en el tiempo por un período de más de dos años.* Similar al trastorno bipolar, pero de menor intensidad.Criterios de diagnóstico para el episodio depresivoAl menos dos de los síntomas más típicos deben estar presentes:a) ánimo depresivob) pérdida del interés y de la capacidad de disfrutarc) aumento de la fatigabilidad.Deben agregarse por lo menos dos de los siguientes síntomas:d) disminución de la atención y concentracióne) pérdida de la confianza en sí mismo y sentimiento de inferioridadf) ideas de culpa y de inutilidadg) una perspectiva sombría del futuroh) pensamientos y actos suicidas o de autoagresióni) trastorno del sueñoj) pérdida del apetito.Que hacer con un depresivo En muchos casos la terapia familiar o grupal es una buena alternativa para que esa persona salga adelante, pues los problemas de los otros pueden llevar muchas veces a que uno se anime a contar el propio y entre todos se contengan.Pero siempre será necesaria al mismo tiempo una terapia individual, y la consulta a un psiquiatraEl tema es comprometerse en seguir un tratamiento y ayudar a la persona depresiva a que se comprometa también.Es imprescindible evitar la lástima, no tratarlo como a un chico sobreprotegiéndolo y cediendo a todos sus caprichos, pues sólo se le estará dando un beneficio secundario a sus síntomas, lo que hará más difícil combatirlos. Sin sobreexigirlo, es aconsejable plantearle las consecuencias de todo lo que está haciendo para autodestruirse (dejar el trabajo, no consultar al médico, no bañarse, etc.).Los familiares o amigos no tienen que seguirle la corriente al depresivo, sus vidas no tienen que girar en torno a él, en todo caso el que se fue y se apartó es el depresivo y él es el que tiene que volver, que toda la ayuda que para ello pueda necesitar, que es siempre –y fundamentalmente- profesional.Consejos útiles para ayudar a una persona depresiva· Saber escuchar el porqué está deprimido. Si no se puede encontrar una respuesta, buscar ayuda profesional.· Pedir a la persona deprimida para que ayude en las tareas diarias de la casa. Ayudarlo a reconectarse con las cosas que antes lo hacían feliz o formaban parte de su rutina puede ser una buena manera de que se reincorpore a la vida normal.· Hacerle conocer las consecuencias de lo que está haciendo.· No sobreprotegerla, ni compadecerse, de modo que pueda seguir autoabasteciendose y no se refuercen los síntomas.· Seguir adelante con el ritmo normal de la vida, sin que la persona depresiva influya en ella.Cobertura de tratamientosLa cobertura de los tratamientos medicamentosos de trastornos bipolares en Argentina es del 70 por ciento y las unidades especializadas en los hospitales públicos suministran las drogas en forma gratuita. Dirección General Adjunta de Salud Mental GCBAMedrano 350 1º Piso - Barrio Almagro Contacto : Tel: 4958-7167 dgsaludmental@buenosaires.gov.ar Fuente: enplenitud.com http://www.alcione.cl/nuevo/index.php?object_id=372http://infobyn.com.ar/portal/index.php?option=com_content&task=view&id=1034&Itemid=33http://www.psicos.com.ar/infosalud2.htmlwww.buenosaires.gov.ar/salud <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Para poder bloquear la página de inicio utilizada en Internet Explorer y que no sea cambiada por cualquier persona o programa haremos lo siguiente: Hacemos clic sobre el botón Inicio y luego sobre Ejecutar, a continuación escribimos Regedit y pulsamos el botón Aceptar. Una vez estamos en el registro buscamos la siguiente cadena HKEY_CURRENT_USER\Software\Policies\Microsoft Con la carpeta Microsoft seleccionada creamos una nueva CLAVE y le damos el nombre de Internet Explorer Estando sobre ésta última, creamos una nueva CLAVE de nombre Control Panel Dentro de Control Panel, creamos un nuevo VALOR DWORD de nombre Homepage y a éste darle el valor 1 (para poder modificar la página de inicio tendremos que entra aquí y cambiar el valor a 0. Cerramos el registro y observaremos en las opciones de Internet Explorer en la ficha General que la página de inicio no puede ser modificada. Eliminar MSN Messenger del sistema Si no utilizas el Messenger seguramente querrás eliminarlo del sistema. La forma más sencilla de hacerlo es pulsado en el botón de inicio -> ejecutar:RunDll32 advpack.dll,LaunchINFSection %windir%\INF\msmsgs.inf,BLC.Remove Una vez borrado y reiniciado el equipo no quedará rastro del dichoso Messenger. Crear un icono para reiniciar rápidamente el PC Para crear un acceso directo en el Escritorio y reiniciar el ordenador con doble clic debes seguir estos pasos: Haz clic con el ratón derecho en una zona libre del Escritorio, selecciona Nuevo y Acceso directo. Luego escribe shutdown.exe -r -t 00 y pulsa el botón Siguiente, escribe el nombre que quieras darle al acceso directo y clic en Finalizar. A partir de ahora cada vez que hagas doble clic sobre dicho icono se reiniciará tu ordenador. También puedes establecer un tiempo de espera antes de reiniciar, para que te de tiempo a cerrar los programas que tengas abiertos en este caso lo que debes poner es: shutdown.exe -r -t 12 siendo 12 los segundos que esperará para reiniciar. Crear un icono para apagar rápidamente el PC Puedes hacer que tu PC se apague con doble clic, para ello deberás crear un icono que te permita hacer esta función, para realizar este truco sigue estos pasos: Haz clic con el ratón derecho en una zona libre del Escritorio y luego selecciona Nuevo y Acceso directo. En la ventana del acceso directo debes escribir shutdown -s -t 00 y pulsa el botón Siguiente, después le pones el nombre que quieras al acceso directo y pinchas el botón Finalizar. Si quieres dejar algo de tiempo para cerrar las aplicaciones debes poner esto shutdown.exe -s -t 12 de esta forma dejarás un margen prudencial de 12 segundos para apagar el PC. Borrar la opción de los documentos compartidos Para quitar de Mi PC la opción Documentos Compartidos debes seguir estos pasos: Haces clic en el botón Inicio luego en Ejecutar y escribe Regedit, luego pulsa el botón Aceptar. Ahora vas a la rama del registro. HKEY_LOCAL_MACHINE\SOFTWARE\Microsoft\Windows\Curr entVersion\Explorer\ MyComputer\NameSpace\Delegate Folders Allí localizamos la rama {59031a47-3f72-44a7-89c5-5595fe6b30ee} y la borramos Reiniciar la PC. Mejorar ancho de banda del XP Professional Windows XP se reserva el 20% del ancho de banda disponible, con el fin de ejecutar aplicaciones especiales. La “retención” se produce mediante el denominado el programador de paquetes QoS (Quality of Service – Calidad del Servicio), encargado de la optimización de redes locales. Sin embargo, para los usuarios privados, que sólo tienen un PC en casa, QoS no es una función necesaria; sino todo lo contrario. Windows XP reserva el 20% del ancho de banda aunque el usuario cancele la función QoS. También se puede optar por desintalar el Programador de paquetes QoS si no tenemos ninguna Red Local. 1) Entrar como administrador. 2) Inicio, ejecutar, escribid: gpedit.msc 3) Aparecen las directivas de grupo, id a Configuración de Equipo. 4) Plantillas Administrativas 5) Red (Network) 6) Programador de Paquetes Qos 7) Doble click en Limitar el ancho de banda reservado Habilitarlo y poner el 0% en Límite de Ancho de Banda. 9) Aplicar y Aceptar 10) Id a propiedades red y comprobad que está marcado el Programador de Paquetes Qos. Opciones de Inicio, Servicios, System.ini, boot.ini, etc 1) Inicio, Ejecutar "msconfig" (sin las comillas) Acelerar apagado del XP 1) Editor de registro. Para ello pinchamos en INICIO -> Ejecutar: "regedit" (sin comillas) y le damos a enter. Entramos luego hasta el nivel HKEY_CURRENT_USER -> Control Panel -> Desktop y localizamos allí la clave "WaitToKillAppTimeout" y hacemos doble clic sobre ella. A continuación cambiamos el valor de 20.000 (que ya trae por defecto) por el de 4.000. Ahora, y sin salir del editor, accedemos a HKEY_LOCAL_MACHINE -> System -> Current Control -> Control, para localizar de nuevo la clave "WaitToKillAppTimeout" y repitiendo la misma operación de antes cambiamos el valor de 20.000 a 4.000. Instalar Windows XP en equipos con menos de 64 Mb de RAM Como norma general, Windows XP necesita un mínimo de 64 Mb de RAM para completar con éxito la instalación. Si bien el rendimiento se verá reducido sensiblemente, podemos instalar Windows XP en equipos con 32Mb de RAM Para ello deberemos copiar los archivos “txtsetup.sif” y “dosnet.inf” en un directorio temporal. Editaremos el primeros de los archivos, cambiando el valor del parámetro “RequiredMemory” por “33030144”. Realizaremos la misma tarea con el archivo “dosnet.inf”, cambiando el parámetro “MinimumMemory” por “33030144”. Por último, desde el intérprete de comandos iniciaremos el programa de instalación con la instrucción winnt32 /m:C:\Nombre_directorio_temporal<&I> para que obvie los archivos incluidos en el cd-rom de instalación y utilice los archivos de instalación modificados anteriormente. Limpiar archivo de intercambio al apagar sistemaPor defecto el archivo de intercambio de Windows XP siempre se mantiene en el disco duro, ocupando un espacio que puede sernos de utilidad, sobretodo en entornos de arranque dual Para modificar este comportamiento, y que su contenido sea eliminado al apagar el sistema, iniciaremos la herramienta de edición del registro de sistema, con el comando “regedit.exe”, desde el menú Inicio/Ejecutar y localizaremos la clave HKEY_LOCAL_MACHINE\System\CurrentControlSet\Contro l\Session Manager\Memory Management. Allí crearemos o modificaremos el valor DWORD “ClearPageFileAtShutdown” cuyo contenido será “1” eliminar el archivo de intercambio al pagar el sistema o “0” para mantenerlo. Añadir o eliminar programas adicionales Un truco originalmente descubierto para Windows 2000 pero que continúa funcionando en Windows XP tiene que ver con la oscura razón por la que Microsoft ha eliminado del programa de instalación del sistema la posibilidad de que el usuario especifique los componentes de Windows que serán instalados Por consiguiente, si nos movemos hasta el panel Agregar o quitar componentes de Windows dentro del Panel de control no obtendremos la lista completa de aplicaciones que podemos añadir o eliminar. Por suerte este problema tiene fácil solución. Nos trasladaremos hasta la carpeta %SYSTEMROOT%\INF y alli localizaremos el archivo “sysoc.inf” que abriremos con el bloc de notas (“notepad.exe”). Si observamos la sección [Components], encontraremos que algunos de los elementos contienen las palabras “hide” o “HIDE” y por esta razón no se muestran bajo el panel Agregar o quitar componentes de Windows. [Version] Signature = "$Windows NT$" DriverVer=06/26/2001,5.1.2505.0 [Components] NtComponents=ntoc.dll,NtOcSetupProc,,4 WBEM=ocgen.dll,OcEntry,wbemoc.inf,hide,7 Display=desk.cpl,DisplayOcSetupProc,,7 Fax=fxsocm.dll,FaxOcmSetupProc,fxsocm.inf,,7 NetOC=netoc.dll,NetOcSetupProc,netoc.inf,,7 iis=iis.dll,OcEntry,iis.inf,,7 AccessOpt=ocgen.dll,OcEntry,optional.inf,HIDE,7 Pinball=ocgen.dll,OcEntry,pinball.inf,HIDE,7 MSWordPad=ocgen.dll,OcEntry,wordpad.inf,HIDE,7 Para solucionar este problema, realizaremos una búsqueda global en el documento y eliminaremos la cadena “, hide” alla donde aparezca. Acto seguido salvaremos el archivo, volveremos a ejecutar el panel Agregar o quitar componentes de Windows y comprobaremos que aparecen listados para su instalación o desinstalación, componentes que hastan entonces permanecían ocultos. <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Registrate y eliminá la publicidad! Lo que hay que saber acerca de las fotomultas en nuestro país I. Introducción Nuestro país tiene el triste privilegio de estar al tope en las estadísticas mundiales sobre mortalidad y lesiones graves en accidentes de tránsito. Ello, pone de manifiesto una conducta proclive a violar las normas. Los incesantes avances tecnológicos de las ultimas décadas han permitido crear nuevos sistemas mecánicos de control que complementan las ya tradicionales modalidades de control realizadas por algún funcionario específicamente destinado a esa tarea (agente de seguridad). Aparecen así los llamados “sistemas de control inteligente de tránsito”, que a partir de la utilización de radares o equipos electrónicos permiten la captación de infracciones a través de fotografías (las “fotomultas”). En nuestro país es aplicado en la Cuidad de Buenos Aires y en distintas provincias y municipios. Sin perjuicio de lo dicho, habrá que tener en cuenta que para que las “fotomultas” tengan plena validez se requiere el cumplimiento de ciertos requisitos técnicos y legales, pues la aplicación de nueva tecnología en materia de tránsito vehicular no debe hacernos olvidar que la finalidad de las infracciones debe ser, principalmente, de carácter preventivo y no meramente recaudatoria. Por eso, conviene estar informado para saber como proceder ante cada situación. II. La legislación nacional y las legislaciones provinciales en materia de control de transito En nuestro país, acorde al sistema federal que fija nuestra Constitución, cada provincia “puede” dictar su propia Ley de Tránsito. No obstante ello, y con el fin de evitar los trastornos que acarrearía tener tantas leyes de transito como provincias existen, en el año 1995 se sancionó la Ley Nacional de Tránsito (Ley 24.449), a la que las provincias –en su gran mayoríasuscribieron conforme el proceso de “ADHESIÓN” que se estipula en la ley. Así, el articulo 1º de dicha Ley, en su parte pertinente, señala que “...Será ámbito de aplicación la jurisdicción federal. Podrán adherir a la presente ley los gobiernos provinciales y municipales...” y agrega, en su articulo 2º, que: “Son autoridades de aplicación y comprobación de las normas contenidas en esta ley los organismos nacionales provinciales y municipales que determinen las respectivas jurisdicciones que adhieran a ésta. El Poder Ejecutivo nacional concertará y coordinará con las respectivas jurisdicciones las medidas tendientes al efectivo cumplimiento del presente régimen. Asimismo, podrá asignar las funciones de prevención y control del tránsito en las rutas nacionales y otros espacios del dominio público nacional a Gendarmería Nacional y otros organismos existentes, sin que el ejercicio de tales funciones desconozcan o alteren las jurisdicciones locales....” Solo tres Provincias no se adhirieron (Buenos Aires, Mendoza y Córdoba) por haber dictado con anterioridad sus propias leyes provinciales, aunque sus normas guardan estrecha similitud con la Ley Nacional. III. Los requisitos técnicos y legales de los equipos o radares 1. La utilización de medios electrónicos de control de infracciones quedó expresamente contemplada en el Articulo 21 del la Reglamentación General de la Ley N° 24.449 (ANEXO I. del Decreto 779/95 ), en donde se especifica que en los casos en que se utilice un sistema de registro automático fotográfico de ocurrencia de infracciones, el mismo deberá contemplar como mínimo: ü la identificación del vehículo; ü la infracción cometida; ü el lugar, día y hora en que se produjo la misma; ü Los equipos y sistemas que se utilicen con la finalidad señalada deberán contar con aprobación conforme lo dispuesto en el Apartado 9.5 del Anexo T (Sistema Nacional de Seguridad Vial) del presente Reglamento. I) 2. Por otra parte, por Ley Nacional Nº 25.650 se estableció taxativamente la prohibición del uso del sistema de radar-foto para el control vehicular en las rutas nacionales como medición de velocidad de vehículos automotores de transporte público y privados, de carga, de pasajeros o de uso particular, cuando éste no cumpla con la reglamentación metrológica y técnica establecida por la Resolución N° 753/98 de la Secretaría de Industria, Comercio y Minería (Reglamentaria de la Ley Nacional N° 19.511 de Metrología Legal). 3. La Ley Nº 19.511 de Metrología Legal, dejó establecido la vigencia del Sistema Métrico Legal Argentino (basado en el sistema métrico decimal), en cuyo texto se define a los instrumentos de medición como : “...todo aparato, medio o elemento que sirva para contar o determinar valores de cualquier magnitud...”.; en ellos, quedan obviamente comprendidos los radares o equipos que se utilizan para medir la velocidad de los automotores. El Area de Metrología Legal de la Dirección de Lealtad Comercial, dependiente de la Subsecretaría de Defensa de la Competencia y Defensa del Consumidor es quien, entre otras funciones, debe: · Establecer las características técnicas y tolerancias que deben cumplir los instrumentos de medición comercializados y utilizados en el país. · Aprobar los distintos modelos de instrumentos de medición (homologación). Cabe apuntar, que la ley le impone a los fabricantes, importadores o representantes, la obligación de someter todo instrumento de medición a distintos procedimientos de control específicamente reglamentados: por ejemplo, aprobación de modelo y verificación primitiva (que deben realizar laboratorios dependientes del Instituto Nacional de Tecnología Industrial -INTI-), verificación periódica y vigilancia de uso (para mayor información de estos procedimientos de contralor, consultar la Resolución N° 753/98 de la Secretaría de Industria, Comercio y Minería, y las Resoluciones Nº 49/2003 y Nº 57/2004 de la Secretaria de Coordinación Técnica del Ministerio de Economía y Producción de la Nación) Cumplida con la verificaciones técnicas, la citada Área de Metrología Legal procede a la homologación y aprobación definitiva de los equipos, sin la cual no estarían en condiciones legales de funcionar. Para verificar si el radar se encuentra debidamente homologado, se puede hacer la consulta telefónica al 4349-4078 Area Metrología Legal –dependiente de la Dirección de Lealtad Comercial de la Nación-, o bien requerirlo por nota dirigida a dicha dependencia ubicada en la Av. Julio A. Roca 651, Piso 4, Sector 26, indicando el número de radar y fecha de la infracción labrada. 4. Resulta oportuno señalar que la ley, en su art. 27, dejó establecido que “la aplicación de esta ley estará a cargo del Poder Ejecutivo Nacional, el que podrá delegar funciones en los gobiernos locales que lo soliciten y que organicen sus propios servicios de aplicación conforme a esta ley y su reglamentación”; estipulando en el artículo subsiguiente que “El servicio nacional de aplicación se integrará con los organismos que establezca el Poder Ejecutivo Nacional, el que delimitará sus competencias sobre las siguientes funciones: ... d) practicar la verificación primitiva y periódica de los patrones derivados; e) efectuar la aprobación de modelo, la verificación primitiva y el contraste periódico no delegado y la vigilancia del cumplimiento integral de esta ley en todo el territorio de la Nación; f) proponer las especificaciones y tolerancias y demás requisitos que regirán en la aprobación de modelo, verificación primitiva y contraste periódico de instrumentos de medición y la periodicidad del contraste...”. Es claro, pues, que la ley prevé un sistema de control y verificación que, en principio, le corresponde al PEN sin que ello sea óbice para delegar tales funciones en cada provincia o gobierno local una vez que estos organicen su propio sistema de aplicación y que así lo soliciten. De modo tal que, lo que se pretende asegurar es que ningún instrumento de medición quede sin su respectiva homologación y sus periódicos controles. 5. Por último, con relación al lugar de juzgamiento, la Ley Nacional de Transito permite que el presunto infractor solicite la remisión de los antecedentes a la jurisdicción donde él se encuentra domiciliado, siempre y cuando se encuentra a más de 60 kilómetros del asiento del juzgado que corresponda a la jurisdicción en la que en ella pueda ser juzgado o cumplir la condena (art. 69 de la Ley 24449). III. Las multas en la Provincia de Santa Fe La utilización de radares (cinemómetros) para el control de velocidad en el ámbito de la Provincia de Santa Fe está regulado por la ley provincial Nº 11583, y reglamentada por los decretos provinciales Nº 2311/1999 y Nº 1471/2001. La Subsecretaria de Transporte provincial es la autoridad de aplicación y comprobación de toda la legislación provincial en materia de tránsito, y es la responsable de coordinar con las respectivas jurisdicciones (municipios y comunas) las medidas tendientes a su efectivo cumplimiento. ü Conforme la normativa citada, la cedula de intimación remitida al presunto infractor debe contener los siguientes requisitos: 1. Imagen del vehículo al momento de la infracción, con identificación del dominio 2. Lugar, día y hora de la contravención cometida 3. Velocidad permitida 4. Velocidad registrada 5. Organo de control 6. Identificación del equipo utilizado 7. Sanción prevista por la falta cometida 8. Fecha, día y hora de audiencia, debiendo contemplarse para la fijación de las mismas una antelación no menor de quince (15)días hábiles 9. Indicación de las ordenanzas locales aplicables 10. Toda otra información que tienda a que el presunto infractor tome conocimiento de la contravención imputada a los fines del más amplio ejercicio de su derecho de defensa ü Por otra parte, se prevé que los instrumentos utilizados deberán contener más de una imagen por cada contravención, las que serán mantenidas en forma digitalizada en un archivo por el plazo de vigencia de la causa promovida por aquella. Una de ellas será incorporada a la notificación que se dirija al presunto infractor. En ningún caso podrán emitirse imágenes que identifiquen a los ocupantes de los vehículos registrados. ü Los órganos de juzgamiento locales deberán citar a audiencia a los infractores, dentro de los veinte (20) días hábiles de recepcionados los datos dominiales del Registro Nacional de la Propiedad Automotor. ü Las notificaciones emanadas del procedimiento a efectuarse ante los tribunales de falta locales deberán efectuarse mediante carta certificada cubierta con aviso de retorno o método similar, la que quedará en poder de dichos órganos de juzgamiento. ü Es importante saber que, mediante la Resolución provincial Nº 156/01, se estableció que la primera infracción detectada, si la velocidad registrada no supera los 90 Km/h, sólo corresponde apercibimiento (es decir, un llamado de atención que no implica pago de suma alguna), entendiéndose como “primera infracción” aquel “...exceso de velocidad detectado como primera en cada municipio o comuna sobre la que recaiga resolución comunal firme...”. Los principales quejas de los automovilistas (presuntos infractores) y/o irregularidades detectadas en los procedimientos de multas emanadas de la Provincia de Santa Fe son los siguientes: 1) La falta de notificación fehaciente de la cedula de intimación (acta de comprobación) pues en numerosas oportunidades los vecinos manifiestan haber recibido solo la intimación prejudicial del cobro de la multa sin haber sido notificados, previamente, de la referida acta, cercenándose el derecho a ejercer defensa. 2) En otras ocasiones la cedula carece de alguno de los requisitos que expresamente contempla la normativa (por ejemplo no se acompaña la imagen de la fotomulta o no se identifica correctamente el radar que la obtuvo). 3) Es muy común que los distintos municipios y/o comunas no cumplan estrictamente con aplicar el apercibimiento previo en los casos que se trate de primera infracción por velocidad que no exceda los 90 km/h (conforme lo dispuesto en la Resolución provincial Nº 165/01). 4) Es importante saber que se puede solicitar, mediante nota dirigida al organismo del municipio que intima, la remisión de todos los antecedentes de la infracción que se reclama a la jurisdicción del domicilio del presunto infractor, siempre que éste se encuentra a más de 60 kilómetros del asiento del juzgado que corresponda intervenir (según lo normado en el art. 69 de la Ley Nacional de Transito Nº 24.449); 5) Por último, es oportuno tener presente que en los casos en que la presunta infracción se haya cometido en Rutas Nacionales, le es aplicable lo normado en la Ley 25.640 y en consecuencia, se puede verificar ante las oficinas de Metrología Legal si el equipo o radar cumple con la correspondiente reglamentación metrológica y técnica establecida en la normativa vigente. Ver la nota modelo básica para realizar el descargo y/o la impugnación de la infracción (archivo pdf anexo), según corresponda, enviándolo por carta documento al municipio de la Provincia de Santa Fe que le reclama la multa. Para mayor información se puede consultar en el sitio web de la Defensoría del Pueblo de Santa Fe www.defensorsantafe.gov.ar I V. Las fotomultas en la Provincia de Córdoba. El sistema de Dispositivos Reguladores y Controladores de Tránsito en la Provincia de Córdoba está regulado por la Ley provincial Nº 8980, en la cual se establece que el ámbito de aplicación será en las rutas y caminos de dominio Provincial y Nacional en trayectos interurbanos o en travesías de zonas urbanizadas de municipios o comunas en todo el territorio de la Provincia de Córdoba. El Municipio o la Comuna que pretenda la instalación de cinemómetros, deberá gestionar la autorización ante la Autoridad de Aplicación, que en este caso es la Dirección de Prevención de Accidentes de Tránsito, dependiente del Ministerio de Gobierno de la Provincia de Córdoba o como se denomine en el futuro. ü Requisitos que deben contemplarse en las actas de notificación por exceso de velocidad en Córdoba Los sistemas de comprobación y constatación de infracciones que operen con registro automático fotográfico, emitirán las Actas de Notificación en formato papel, conteniendo como mínimo: a) Imagen del vehículo al momento de la infracción, con la identificación del dominio b) Descripción de la falta c) Lugar, día y hora de la contravención cometida d) Límite de velocidad vigente en el tramo e) Velocidad constatada f) Autoridad de Control g) Autoridad de Juzgamiento h) Identificación del equipo utilizado mediante el número o código asignado en el padrón I) Sanción tope prevista por la falta cometida j) Todo contenido adicional que la reglamentación de la presente Ley establezca k) Fecha, día y hora de la audiencia, debiendo contemplarse para la fijación de las mismas una antelación no menor a los quince (15) días hábiles l) Indicación de las normas aplicables ll) Firmas de los funcionarios intervinientes m) Toda otra información que tienda a garantizar que el presunto infractor tome conocimiento de la contravención a los fines del más amplio ejercicio de su derecho a defensa ü Requisitos que deben contemplarse en las actas de notificación por infracciones al semáforo en Córdoba Los sistemas de constatación de infracciones a las prescripciones del semáforo, que operen con registro automático fotográfico o fílmico, emitirán las Actas de Notificación en formato papel, conteniendo como mínimo: a) Imagen del vehículo al momento de la infracción, con identificación del dominio b) Descripción de la falta c) Autoridad de Control d) Autoridad de Juzgamiento e) Lugar, día y hora de la contravención cometida f) Identificación del equipo utilizado mediante el número o código asignado por el registro de la Dirección de Prevención de Accidentes de Tránsito g) Sanción tope prevista por la falta cometida h) Todo contenido adicional que la reglamentación de la presente Ley establezca i) Fecha, día y hora de la audiencia, debiendo contemplarse para la fijación de las mismas una antelación no menor a los quince (15) días hábiles j) Indicación de las normas aplicables k) Firmas de los funcionarios intervinientes l) Toda otra información que tienda a garantizar que el presunto infractor tome conocimiento de la contravención a los fines del más amplio ejercicio de su derecho a defensa. - Respecto a las imágenes obtenidas en cada presunta contravención de tránsito, sea en semáforos o por excesos de velocidad, las copias de las imágenes generadas por los instrumentos de comprobación, serán archivadas en forma digitalizada por el plazo de vigencia de la causa. Una de ellas será incorporada a la notificación al presunto infractor. En ningún caso podrán emitirse imágenes que identifiquen a los ocupantes de los vehículos detectados. Teniendo un plazo de 20 días hábiles para citar a audiencia al presunto infractor, dichas citaciones, deberán concretarse mediante carta certificada con aviso de retorno o método similar que emita constancia de su recepción por parte del presunto infractor. Dicha constancia quedará en poder de la Autoridad de Juzgamiento. El principal problema detectado en el ámbito de la Provincia de Córdoba, es que la mayoría de los municipios que utilizan radares para el control de transito no cumplen, por un lado, con la obligación de identificar el equipo que captó la supuesta infracción (numero o código de modelo y aprobación); y en otros casos tampoco cuentan con el permiso de emplazamiento y homologación que debe otorgar la autoridad de aplicación local (Dirección de Prevención de Accidentes de Tránsito, dependiente del Ministerio de Gobierno de la Provincia de Córdoba). De verificarse alguno de estos incumplimientos, es dable peticionar la nulidad de la infracción que se pretende cobrar. Ver nota modelo para realizar el descargo respectivo (Archivo pdf anexo), enviándola por carta documento al municipio de Córdoba en el cual se labró la multa. V. Las multas en la Provincia de Entre Ríos 1. La Provincia de Entre Ríos se adhirió a Ley Nacional de Transito Nº 24.449, por medio de la Ley Provincial Nº 8963. 2. En esta Provincia la validez del sistema de fotomultas se halla seriamente controvertido a raíz de una fuerte disputa entre el Estado provincial y los municipios que lo han implementado. Así, ante las numerosos quejas de automovilistas que recibieron en sus casas las multas por transitar a más de 40 kilómetros por hora en diversos puntos de Entre Ríos, la Subsecretaría de Transporte provincial solicitó a la Fiscalía de Estado de la Provincia de Entre Ríos un dictamen de opinión sobre la cuestión. Dicha Fiscalía emitió el dictamen Nº 349/01, por cual sostiene, entre otras cosas, que los municipios no tienen competencia para establecer puestos de control caminero mediante el sistema de foto-radar en rutas provinciales y de acceso a las ciudades y señala, además, que resulta de dudosa constitucionalidad el uso de radar fotográfico, el cual es utilizado en forma furtiva, y cuya utilidad reside en su función preventiva. En tal sentido, se viola expresamente el art. 70º inc. 3) de la Ley 24.449, el debido proceso adjetivo y el derecho de defensa constitucionalmente reconocido. A su vez, distintos jueces contravencionales de la Provincia se han pronunciado declarando la inconstitucionalidad de las “fotomultas” emitidas por los municipios que la aplican. 3. Las municipalidades de Rosario del Tala, Nogoyá, Valle María, Federal, Ceibas y Villa Paranacito, son algunos de los municipios que han adoptado –sin la debida autorización provincial- sistemas de fotomultas 4. En consecuencia, y dada las particularidades que reviste la cuestión en Entre Ríos, cualquier ciudadano que reciba una intimación por presunta infracción de transito emitida por un municipio de dicha Provincia a través de un sistema electrónico, puede impugnarla enviando una carta documento al municipio en el cual se efectúo la multa. Ver al final una nota modelo de la carta documento. fuente:http://www.ciudadyderechos.org.ar/archivos/infutil/fotomultas.pdf <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Registrate y eliminá la publicidad! San Agustín San Agustín (354-430), fue uno de los filósofos más importantes de la Edad Media. Agustín nació el 13 de noviembre del año 354 en Tagaste, Numidia (hoy Souk-Ahras, Argelia). Su padre, Patricio (fallecido hacia el año 371), era un pagano (más tarde convertido al cristianismo), pero su madre, Mónica, era una devota cristiana que dedicó toda su vida a la conversión de su hijo, siendo canonizada por la Iglesia católica romana. Agustín se educó como retórico en las ciudades norteafricanas de Tagaste, Madaura y Cartago. Entre los 15 y los 30 años vivió con una mujer cartaginesa cuyo nombre se desconoce, con la que tuvo un hijo en el año 372 al que llamaron Adeodatus, que en latín significa regalo de Dios. Inspirado por el tratado filosófico Hortensius, del orador y estadista romano Cicerón, Agustín se convirtió en un ardiente buscador de la verdad, estudiando varias corrientes filosóficas antes de ingresar en el seno de la Iglesia. En un principio fue maniqueo, pero sobre todo estuvo influido por la otra tendencia filosófica importante de la Antigüedad tardía, es decir, el neoplatonismo, en el que se encontró con la idea de que toda la existencia tiene una naturaleza divina. Estas ideas las tomó Agustín como base a la hora de razonas tras su conversión al cristianismo. Para Agustín el alma inmortal y espiritual del hombre es la imagen de la Trinidad; sólo en el interior del alma se halla toda verdad como producto de una iluminación divina. La vida del hombre es una prolongada lucha entre la gracia y el pecado, así como la historia de la humanidad será la lucha entre la ciudad terrena y la ciudad celestial. Como escritor, fue prolífico, convincente y un brillante estilista. Su obra más conocida es su autobiografía Confesiones, donde narra sus primeros años y su conversión. En su gran apología cristiana La ciudad de Dios (413-426), Agustín formuló una filosofía teológica de la historia. De los veintidós libros de esta obra diez están dedicados a polemizar sobre el panteísmo. Los doce libros restantes se ocupan del origen, destino y progreso de la Iglesia, a la que considera como oportuna sucesora del paganismo. En el año 428, escribió las Retracciones, donde expuso su veredicto final sobre sus primeros libros, corrigiendo todo lo que su juicio más maduro consideró engañoso o equivocado. La muerte de Agustín coincide con el derrumbamiento del Imperio de Occidente. Aristóteles Aristóteles (384-322), provenía de Macedonia y llegó a la Academia de Platón cuando éste tenía 61 años. Era hijo de un reconocido médico y, por consiguiente, científico. Este hecho dice ya algo del proyecto filosófico de Aristóteles. Lo que más le preocupaba era la naturaleza viva. No sólo fue el último gran filósofo griego; también fue el primer gran biólogo de Europa. Podríamos decir que Platón estuvo tan ocupado con «los moldes» o «Ideas eternas», que no había reparado en los cambios en la naturaleza. Aristóteles, en cambio, se interesaba precisamente por esos cambios, o lo que hoy en día llamamos «procesos de la naturaleza». Si quisiéramos llevarlo al último extremo, podríamos incluso decir que Platón dio la espalda al mundo de los sentidos, volviendo la cabeza ante todo lo que vemos a nuestro alrededor. (¡Quería salir de la caverna, quería contemplar el mundo eterno de las Ideas!) Aristóteles hizo lo contrario. Se puso de rodillas en la tierra para estudiar peces y ranas, amapolas y anémonas. Podríamos decir que Platón sólo usaba su inteligencia; Aristóteles también usaba sus sentidos. También en la forma en la que escriben, se encuentra una gran diferencia entre ellos. Platón era un poeta, un creador de mitos; los escritos de Aristóteles son áridos y minuciosos como una enciclopedia. No obstante, se nota en mucho de lo que escribe que él se basa en su estudio de la naturaleza. Quizá por esto la filosofía de Platón mira más a las esencias eternas y permanentes, y la de Aristóteles contempla más el mundo real de lo múltiple y corpóreo. Una de las aportaciones características de la filosofía de Aristóteles fue la nueva noción de causalidad. En todos los contextos Aristóteles insiste en que algo puede entenderse mejor cuando se expresan sus causas en términos específicos y no en términos generales. Aristóteles creía que su noción de las causas era la clave ideal para organizar el conocimiento. Su concepción del universo tendrá vigencia hasta la revolución copernicana. Un sistema geocéntrico, cuerpos celestes de composición cuasidivina, que están fijos en esferas giratorias, y el recurso al concepto de finalidad para explicar todo movimiento. Aristóteles destaca a su vez, por sus grandes aportaciones en la psicología, ética y por ser el creador de la lógica, que se ha estado utilizando universalmente hasta la reciente creación de la Lógica matemática. Sus estudios sobre la sensación, la memoria, la imaginación y la inteligencia constituyen una psicología sorprendente. Por fin, en sus dos grandes tratados de ética Aristóteles consideraba que habían tres tipos de felicidad. La primera clase de felicidad es una vida de placeres y diversiones. La segunda, vivir como un ciudadano libre y responsable. La tercera, una vida en la que uno es filósofo e investigador. George Berkeley George Berkeley (1685-1753) Nacido en County Kilkenny, Irlanda, el 12 de marzo de 1685, estudió en el Trinity College de Dublín, de cuyo cuerpo docente llegó a ser miembro en 1707. Fue un obispo irlandés, pero también era filósofo. Fue el filósofo más empirista de todos. Considerado el fundador de la moderna escuela del idealismo. Berkeley mantenía que no se puede concebir que la materia exista con independencia de la mente; los fenómenos de los sentidos sólo pueden explicarse suponiendo que hay un dios que provoca de forma continua la percepción en la mente humana. Él sentía que la filosofía y la ciencia de la época estaban amenazando los conceptos cristianos de la vida, y que ese materialismo cada vez más dominante era una amenaza contra la fe cristiana en que es Dios quien crea y conserva todo lo que hay en la naturaleza. Berkeley desarrolló su teoría filosófica como una respuesta al escepticismo y el ateísmo. Afirmaba que el escepticismo surge cuando la experiencia o las sensaciones se encuentran desligadas de los objetos, no dejando ningún camino posible para saber de ellos excepto a través de las ideas. Para poner fin a esta disociación, una persona tiene que reconocer que el "ser" de las cosas sensibles consiste sólo en que son percibidas. Todo lo que es percibido es real, por eso las únicas cosas cuya existencia se puede conocer son aquellas que se pueden percibir. Berkeley insistió, no obstante, en que las cosas sí tienen una existencia fuera de la mente humana y sus percepciones, pues las personas no pueden controlar las ideas que tienen. En consecuencia, debe haber una mente en la que existan todas las ideas, un onmipresente espíritu infinito, a saber, Dios, que lo percibe todo. El sistema filosófico de Berkeley eliminaba cualquier posibilidad de conocimiento de un mundo externo material. A pesar de que su sistema tuvo pocos seguidores, sus críticas a los razonamientos sobre un mundo separado externo y al concepto de la materia fueron poderosas y han influido en los filósofos posteriores. Charles Darwin Nacido en Shrewsbury, Shropshire, el 12 de febrero de 1809, Darwin fue el quinto hijo de una acomodada y sofisticada familia inglesa. Su abuelo materno fue el próspero empresario de porcelanas Josiah Wedgwood; su abuelo paterno fue el famoso médico del siglo XVIII Erasmus Darwin. Tras terminar sus estudios en la Shrewsbury School en 1825, Darwin estudió medicina en la Universidad de Edimburgo. En 1827 abandonó la carrera e ingresó en la Universidad de Cambridge con el fin de convertirse en ministro de la Iglesia de Inglaterra. Allí conoció a dos influyentes personalidades: el geólogo Adam Sedgwick y el naturalista John Stevens Henslow. Este último no sólo ayudó a Darwin a ganar confianza en sí mismo, sino que también inculcó a su alumno la necesidad de ser meticuloso y esmerado en la observación de los fenómenos naturales y la recolección de especímenes. Tras graduarse en Cambridge en 1831, el joven Darwin se enroló a los 22 años en el barco de reconocimiento HMS Beagle como naturalista sin paga, gracias en gran medida a la recomendación de Henslow, para emprender una expedición científica alrededor del mundo. Su trabajo como naturalista a bordo del Beagle le dió la oportunidad de observar variadas formaciones geológicas en distintos continentes e islas a lo largo del viaje, así como una amplia variedad de fósiles y organismos vivos. En sus observaciones geológicas, Darwin se mostró muy sorprendido por el efecto de las fuerzas naturales en la configuración de la superficie terrestre. En aquella época, la mayoría de los geólogos defendían la teoría catastrofista, que mantenía que la Tierra era el resultado de una sucesión de creaciones de la vida animal y vegetal, y que cada una de ellas había sido destruida por una catástrofe repentina, por ejemplo una convulsión de la corteza terrestre (véase Geología: Siglos XVIII y XIX). Según esta teoría, el cataclismo más reciente, el diluvio universal, había acabado con todas las formas de vida no incluidas en el arca de Noé. Las demás sólo existían en forma de fósiles. En opinión de los catastrofistas, cada especie había sido creada individualmente y era inmutable, es decir, no sufría ningún cambio con el paso del tiempo. Darwin tubo que librarse de las viejas explicaciones mitológicas y de la visión de la Iglesia sobre la creación de animales, siendo por esto considerado como el científico de los tiempos modernos que más que ningún otro desafió la visión de la Biblia sobre el lugar del hombre en la creación. Mediante su obra “El origen de las especies” introdujo toda su teoría, que se resumía en el origen de las especies mediante la selección natural y la supervivencia de las razas favorecidas en la lucha por la vida. Que pudo completar con numerosos estudios sobre animales. Cuando murió Darwin en 1882 fue enterrado con todos los honores como un pionero del mundo de la ciencia. Demócrito de Abdera Demócrito (aprox. 460-370 a de C.) nació en Abdera, Tracia. Escribió numerosas obras, pero sólo perduran escasos fragmentos. Demócrito estaba de acuerdo con sus predecesores en que los cambios de la naturaleza no se debían a que las cosas realmente cambiaran. Suponía, por lo tanto, que todo tenía que estar construido por unas piececitas pequeñas e invisibles, cada una de ellas eterna e inalterable. A estas piezas más pequeñas Demócrito las llamó átomos. Aunque los átomos estén hechos de la misma materia, difieren en forma, medida, peso, secuencia y posición. Las diferencias cualitativas en lo que los sentidos perciben y el origen, el deterioro y la desaparición de las cosas son el resultado no de las características inherentes a los átomos, sino de las disposiciones cuantitativas de los mismos. Demócrito consideraba la creación de mundos como la consecuencia natural del incesante movimiento giratorio de los átomos en el espacio. Los átomos chocan y giran, formando grandes agregaciones de materia. Demócrito escribió también sobre ética, proponiendo la felicidad, o 'alegría', como el mayor bien —una condición que se logra a través de la moderación, la tranquilidad y la liberación de los miedos. En la historia Demócrito era conocido como el Filósofo Alegre, en contraste al más sombrío y pesimista Heráclito. Su teoría atómica anticipó los modernos principios de la conservación de la energía y la irreductibilidad de la materia. Demócrito puso temporalmente fin a la filosofía griega de la naturaleza. Estaba de acuerdo con Heráclito en que todo en la naturaleza fluye. La formas van y vienen. Pero detrás de todo lo que fluye, se encuentran eternas e inalterables que no fluyen. A estas cosas es a lo que Demócrito llamó átomos. René Descartes René Descartes, (1596-1650) nacido en La Haye, Touraine (Francia), Descartes era hijo de un miembro de la baja nobleza y pertenecía a una familia que había dado algunos hombres doctos. Desde muy joven había nutrido una fuerte esperanza de conseguir conocimientos seguros sobre la naturaleza de los hombres y del universo. Pero después de haber estudiado filosofía se convenció cada vez más de su propia ignorancia. Estaba convencido de que sólo nuestra razón puede proporcionarnos conocimientos seguros. No nos podemos fiar de los que nos dicen los viejos libros. Ni siquiera de los que nos dicen nuestros sentidos. Entonces empezó a filosofar por cuenta propia y decidió viajar por Europa. Descartes nos cuenta que a partir de entonces sólo buscará aquella ciencia que pueda encontrar en él mismo o en <<gran libro del mundo>>. Se adhirió entonces al servicio de la guerra, que le llevó a varios lugares de Centroeuropa. Más adelante vivió unos años en París, pero en 1629 se fue a Holanda, donde vivió casi 20 años trabajando en sus tratados filosóficos. En 1649 fue invitado a Suecia por la reina Cristina. Pero la estancia en ese lugar le provocó una pulmonía, y Descartes murió en el invierno de 1650 con tan sólo 54 años. Pero llegaría tener una gran importancia para la filosofía, incluso después de su muerte. No es ninguna exageración decir que fue Descartes quien fundó la filosofía de los tiempos modernos. Tras el entusiasta redescubrimiento del renacimiento del ser humano y de la naturaleza, surgió de nuevo una necesidad de recoger las ideas de la época en un sistema filosófico consistente. Descartes trató de aplicar a la filosofía los procedimientos racionales inductivos de la ciencia, y en concreto de las matemáticas. Antes de configurar su método, la filosofía había estado dominada por el método escolástico, que se basaba por completo en comparar y contrastar las opiniones de autoridades reconocidas. Rechazando este sistema, Descartes estableció: "En nuestra búsqueda del camino directo a la verdad, no deberíamos ocuparnos de objetos de los que no podamos lograr una certidumbre similar a las de las demostraciones de la aritmética y la geometría". Por esta razón determinó no creer ninguna verdad hasta haber establecido las razones para creerla. El único conocimiento seguro a partir del cual comenzó sus investigaciones lo expresó en la famosa sentencia: Cogito, ergo sum, "Pienso, luego existo". Partiendo del principio de que la clara consciencia del pensamiento prueba su propia existencia, mantuvo la existencia de Dios. Dios, según la filosofía de Descartes, creó dos clases de sustancias que constituyen el todo de la realidad. Una clase era la sustancia pensante, o inteligencia, y la otra la sustancia extensa, o física. La contribución más notable que hizo Descartes a las matemáticas fue la sistematización de la geometría analítica. Fue el primer matemático que intentó clasificar las curvas conforme al tipo de ecuaciones que las producen, y contribuyó también a la elaboración de la teoría de las ecuaciones. Las matemáticas le parecieron la única ciencia verdaderamente segura. Por eso en su intento de crear una nueva filosofía, se propone cono modelo el modo de proceder de los matemáticos: si la filosofía encuentra un método igualmente válido, podrá proceder con la misma seguridad. La búsqueda de un método será, entonces, el primer objetivo de los nuevos filósofos. Empédocles Empédocles, (493-433 a.C.), filósofo griego, estadista y poeta, nacido en Agrigentum (hoy Agrigento), Sicilia, discípulo de Pitágoras y Parménides. Según afirma la tradición, Empédocles rechazó aceptar la corona ofrecida por el pueblo de Agrigentum después de haber colaborado a librarle de la oligarquía gobernante. En su lugar instituyó una democracia. El conocimiento moderno de la filosofía de Empédocles se basa en los fragmentos que perduran de sus poemas sobre la naturaleza y la purificación. Afirmaba que todas las cosas están compuestas de cuatro elementos principales: tierra, aire, fuego y agua. Dos fuerzas activas y opuestas, amor y odio, o afinidad y antipatía, actúan sobre estos elementos, combinándolos y separándolos dentro de una variedad infinita de formas. De acuerdo con Empédocles, la realidad es cíclica. Al comenzar un ciclo, los cuatro elementos se encuentran unidos por el principio del amor. Cuando el odio penetra en el círculo, los elementos empiezan a separarse. El amor funde todas las cosas; entonces el odio reemprende el proceso. El mundo como lo conocemos se halla a medio camino entre la esfera primaria y el estado de total dispersión de los elementos. Creía también que no es posible que ningún cambio conlleve la creación de nueva materia; sólo puede ocurrir un cambio en las combinaciones de los cuatro elementos ya existentes. Asimismo formuló una primitiva teoría de la evolución en la que declaraba que las personas y los animales evolucionaban a partir de formas precedentes. Epicuro Epicuro, (342-271 a.C.) filósofo griego nacido en la isla de Samos en el seno de una familia ateniense, y educado por su padre, que era maestro, y por varios filósofos. A los 18 años se trasladó a Atenas para cumplir su servicio militar. Después de una breve estancia, en el 322, se reunió con su padre en Colofón, donde empezó a enseñar. Sobre el 311, Epicuro fundó una escuela filosófica en Mitilene, en la isla de Lesbos, y dos o tres años después fue director de una escuela en Lampsaco (hoy, L"pseki, Turquía). De regreso a Atenas en el 306, se instaló allí y fundó una escuela llamada escuela de los epicúreos. Se dice que los epicúreos se reunían en un jardín por la cual se les llamaba <<los filósofos del jardín>>. Su filosofía es un materialismo inspirado en Demócrito. Epicuro propone a sus discípulos la búsqueda de la felicidad en el placer; pero se trata de un placer moderado y espirtual, que huye del desorden y la ambición. La alegría es posible porque Epicuro afirma que el hombre puede considerarse libre de todo temor y de toda angustia: no hay que temer al destino (todo sucede al azar), ni a la muerte (el alma es material y no hay otra vida), ni a los dioses (que no se ocupan de los hombres). Epicuro decía que era importante que el resultado placentero de una acción fuera evaluado siempre con sus posibles efectos secundarios, también decía que un resultado placentero a corto plazo tiene que evaluarse frente a la posibilidad de un placer mayor, más duradero o más intenso a lo largo del plazo. Al contrario que los animales, los seres humanos tienen la posibilidad de planificar su vida. Tienen la capacidad de realizar un cálculo de placeres. Sigmund Freud Freud (1856-1939), estudió medicina en la universidad de Viena, ciudad en la que vivió gran parte de su vida. Esta época coincidió con un período de florecimiento en la vida cultural de Viena. Freud se especializó pronto en la rama de la medicina que llamamos neurología. Hacia finales del siglo pasado, y muy entrando en nuestro siglo, elaboró su psicología profunda, o psicoanálisis. Por psicoanálisis se entiende tanto una descripción de la mente humana en sí, como un método de tratamiento de enfermedades nerviosas psíquicas. Freud pensaba que siempre existe una tensión entre el ser humana y el entorno de este ser humano. Tres sistemas funcionales, o instancias, se distinguen en este modelo: el ello, el yo y el superyó. La primera instancia se refiere a las tendencias impulsivas (entre ellas las sexuales y las agresivas), que parten del cuerpo y tienen que ver con el deseo en un sentido primario, por oposición a los frutos de la educación y la cultura. Freud llamó a estas tendencias Triebe, que literalmente significa pulsión pero que a menudo se traduce con impropiedad como instinto. Estas pulsiones exigen su inmediata satisfacción, que se experimenta como placentera por parte del sujeto, pero desconocen el principio de realidad y se atienen sólo al principio del placer (egoísta, acrítico e irracional). Cómo conseguir en el mundo real las condiciones de satisfacción de esas pulsiones básicas es tarea de la segunda instancia, el yo, que domina funciones como la percepción, el pensamiento y el control motor, para adaptarse a las condiciones exteriores reales del mundo social y objetivo. Para desempeñar esta función adaptativa, de conservación del individuo, el yo debe ser capaz de posponer la satisfacción de las pulsiones del ello que presionan para su inmediata satisfacción, con lo que se origina la primera tensión. Para defenderse de las pulsiones inaceptables del ello, el yo desarrolla mecanismos psíquicos específicos llamados mecanismos de defensa. Los principales son: la represión —exclusión de las pulsiones de la consciencia, para arrojarlas a lo inconsciente—, la proyección —proceso de adscribir a otros los deseos que no se quieren reconocer en uno mismo—, y la formación reactiva —establecimiento de una pauta de comportamiento contraria a una fuerte necesidad inconsciente. Tales mecanismos de defensa se disparan en cuanto la ansiedad señala el peligro de que las pulsiones inaceptables originales puedan reaparecer en la conciencia. Una pulsión del ello llega a hacerse inadmisible, no sólo como resultado de una necesidad temporal de posponer su satisfacción hasta que las condiciones de la realidad sean más favorables, sino, sobre todo, debido a la prohibición que los otros (originalmente los padres) imponen al individuo. El conjunto de estas demandas y prohibiciones constituye el contenido principal de la tercera instancia, el superyó, cuya función es controlar al yo según las pautas morales impuestas por los padres, e internalizadas en el aparato psíquico. Si las demandas del superyó no son atendidas, la persona se sentirá culpable, culpabilidad que también se manifiesta como ansiedad y/o vergüenza. El superyó (que según la teoría freudiana se origina en el esfuerzo de superar el complejo de Edipo) es parcialmente inconsciente, debido a que tiene una fuerza semejante (aunque de signo opuesto) a la de las pulsiones, y puede dar lugar a sentimientos de culpa que no dependan de ninguna transgresión consciente. El yo, instancia mediadora entre las demandas del ello, las exigencias del superyó y el mundo exterior, puede no tener la fuerza suficiente para reconciliar estas fuerzas en conflicto. Es más, el yo puede coartarse en su desarrollo al ser atrapado en sus primeros conflictos, denominados fijaciones o complejos, pudiendo volverse hacia modos de funcionamiento arcaicos en el desarrollo psíquico y hacia modos de satisfacción infantiles. Este proceso se conoce como regresión. Incapaz de funcionar normalmente, el yo sólo puede mantener su control limitado y su integridad desarrollando síntomas neuróticos, a través de los cuales se expresa la tensión del aparato psíquico. Georg Wilhelm Fiedrich Hegel Hegel (1770-1831) nació en Stuttgart y comenzó a estudiar teología en Tubinga a los 18 años. A partir de 1799 colaboró con Schelling en Jena, junto cuando el movimiento romántico se encontraba en su florecimiento más expresivo. Hegel unificó y continuó casi todas las distintas ideas que se habían desarrollado entre los románticos. Pero al mismo tiempo fue un perspicaz crítico de la filosofía de Schelling. Tanto éste como los demás románticos habían pensado que el fondo de la existencia se encontraba en lo que llamaban el espíritu universal. También Hegel emplea el espíritu universal pero le da un nuevo contenido. Hegel se refiere a la suma de todas las manifestaciones humanas. Porqué sólo el ser humano tiene espíritu. Con este significado, hablas del curso del espíritu universal a través de la Historia Lo que llamamos filosofía de Hegel es ante todo un método para entender el curso de la Historia. Por lo tanto, no se puede hablar de Hegel sin hablar de la historia de la humanidad. La filosofía de Hegel no nos enseña esto ni aquello sobre la naturaleza más íntima de la existencia, pero nos puede enseñar a pensar de un modo más fecundo. En cuanto a la reflexión filosófica, Hegel señaló que la razón es algo dinámico, por no decir un proceso. Y la verdad es ese proceso en sí. En general, El propósito de Hegel fue elaborar un sistema filosófico que pudiera abarcar las ideas de sus predecesores y crear un marco conceptual bajo cuyos términos tanto el pasado como el futuro pudieran ser entendidos desde presupuestos teóricos racionales. Tal propósito requería tener en primer lugar en cuenta la realidad misma. Así, Hegel la concibió como un todo que, con un carácter global constituía la materia de estudio de la filosofía. A esta realidad, o proceso de desarrollo total de todo aquello que existe, se refirió Hegel como lo absoluto, o espíritu absoluto. Para él, el cometido de la filosofía es explicar el desarrollo del espíritu absoluto. Esto implica, en primer lugar, esclarecer la estructura racional interna de lo absoluto; en segundo lugar, demostrar de qué forma lo absoluto se manifiesta en la naturaleza y en la historia humana; y en tercer lugar, explicar la naturaleza teleológica de lo absoluto, es decir, mostrar el destino o el propósito hacia el que se dirige. Heráclito Heráclito (540-480 a. de C.) nació en Éfeso, una antigua ciudad griega en Asia Menor, que ahora pertenece a Turquía. Debido a su vida solitaria, y a la oscuridad y misantropía de su filosofía, es llamado algunas veces el oscuro. Él pènsaba que precisamente los cambios constantes eran los rasgos más básicos de la Naturaleza. Podríamos decir que Heráclito tenía más fe en lo que decían sus sentidos que Parménides. <<Todo fluye>>, dijo Heráclito. Todo está en movimiento y nada dura eternamente. Heráclito también señaló el hecho de que el mundo está caracterizado por constantes contradicciones. Tanto el bien como el mal tienen un lugar necesario en el Todo. En cierto sentido, Heráclito fue uno de los iniciadores de la metafísica griega, aunque sus ideas se derivan de las de la escuela jónica de la filosofía griega. Consideraba el fuego como la sustancia primordial o principio que, a través de la condensación y rarefacción, crea los fenómenos del mundo sensible. Heráclito incorporó a la noción de "ser" de sus predecesores el concepto de "devenir" o flujo, al que consideró una realidad básica subyacente a todas las cosas, incluso a las más estables en apariencia. Para aclararlo, afirmaba que una persona no podía bañarse dos veces en el mismo río. En ética, Heráclito introdujo un nuevo énfasis social, manteniendo que la virtud consiste en la subordinación del individuo a las leyes de una armonía razonable y universal. Aunque su pensamiento estaba influido por la teología popular, atacó los conceptos y ceremonias de la religión popular de su tiempo. David Hume Hume (1711-1776) se crió en Escodia, en las afueras de Edimburgo. Su familia quería que fuera abogado, pero el mismo decía que sentía una resistencia infranqueable hacia todo lo que no era filosofía y enseñanza. Vivió en la época de la Ilustración. Como empirista, Hume consideró una obligación el ordenar todos los conceptos y pensamientos confusos que habían inventado todos aquellos hombres. Hume desea volver a la percepción inmediata del mundo de los hombres. Las creencias filosóficas de Hume recibieron una gran influencia del filósofo inglés John Locke y del obispo y filósofo irlandés George Berkeley. Tanto Hume como Berkeley diferenciaban entre la razón y los sentidos. Hume, sin embargo, fue más allá e intentó probar que la razón y los juicios racionales son tan sólo asociaciones habituales con diferentes sensaciones o experiencias. Hume dio un paso revolucionario en la historia de la filosofía al rechazar la idea de causalidad, argumentando que “la razón nunca podrá mostrarnos la conexión entre un objeto y otro si no es ayudada por la experiencia y por la observación de su relación con situaciones del pasado. Cuando la mente, por tanto, pasa de la idea o la impresión de un objeto, a la idea o creencia en otro, no se guía por la razón, sino por ciertos principios que asocian juntas las ideas de esos objetos y los relaciona en la imaginación”. El rechazo de la causalidad implica también un rechazo de las leyes científicas, que se basan en la premisa de que un hecho provoca otro de forma necesaria y, como resulta predecible, siempre lo hará. Según la filosofía de Hume, por tanto, el conocimiento de los hechos es imposible, aunque admitía que en la práctica las personas tienen que pensar en términos de causa y efecto y deben asumir la validez de sus percepciones para no enloquecer. También admitía la posibilidad de conocimiento sobre las relaciones entre las ideas, como las relaciones entre los números en matemáticas. El punto de vista escéptico de Hume también negaba la existencia de la sustancia espiritual defendida por Berkeley y de la “sustancia material” defendida por Locke. Yendo aún más lejos, Hume negaba la existencia de una identidad del yo, argumentando que como las personas no tienen una percepción constante de sí mismas como entidades diferentes, no son más que “un conjunto o colección de diferentes percepciones”. Wilhelm Gottfierd Leibniz Leibniz (1646-1716) nacido en Leizpig, se educó en las universidades de esta ciudad, de Jena y de Altdorf. Desde 1666 (año en que fue premiado con un doctorado en leyes) trabajó para Johann Philipp von Schönborn, arzobispo elector de Maguncia, en diversas tareas legales, políticas y diplomáticas. En 1673, cuando cayó el régimen del elector, Leibniz marchó a París. Permaneció allí durante tres años y también visitó Amsterdam y Londres, donde dedicó su tiempo al estudio de las matemáticas, la ciencia y la filosofía. En la exposición filosófica de Leibniz, el universo se compone de innumerables centros conscientes de fuerza espiritual o energía, conocidos como mónadas. Cada mónada representa un microcosmos individual, que refleja el universo en diversos grados de perfección y evolucionan con independencia del resto de las mónadas. El universo constituido por estas mónadas es el resultado armonioso de un plan divino. Los humanos, sin embargo, con su visión limitada, no pueden aceptar males como las enfermedades y la muerte integrando una parte de la armonía universal. Este universo de Leibniz, "el mejor de los mundos posibles", es satirizado como una utopía por el autor francés Voltaire en su novela Cándido (1759). John Locke Locke (1632-1704) nació en el pueblo de Wrington, Somerset, el 29 de agosto de 1632. Estudió en la Universidad de Oxford e impartió clases de griego, retórica y filosofía moral en Oxford desde 1661 hasta 1664. En 1667 inició su relación con el estadista inglés Anthony Ashley Cooper, primer conde de Shaftesbury, de quien fue amigo, consejero y médico. Shaftesbury consiguió para Locke algunos cargos menores en el Gobierno. En 1669, en una de sus funciones oficiales. Locke intenta aclarar dos cuestiones, en primer lugar pregunta de dónde recibe el ser humano sus ideas y conceptos, en segundo lugar si podemos fiarnos de lo que nos cuentan nuestros sentidos. Locke está convencido de que todo lo que tenemos de pensamientos y concpetos son sólo reflejos de lo que hemos visto y oído. Locke subraya que lo único que recibimos a través de los sentidos son impresiones simples. El empirismo de Locke hizo hincapié en la importancia de la experiencia de los sentidos en la búsqueda del conocimiento en vez de la especulación intuitiva o la deducción. La doctrina empirista fue expuesta por primera vez por el filósofo y estadista inglés Francis Bacon a principios del siglo XVII, pero Locke la dotó de una expresión sistemática en su Ensayo sobre el entendimiento humano (1690). Afirmaba que la mente de una persona en el momento del nacimiento es como una tabula rasa, una hoja en blanco sobre la que la experiencia imprime el conocimiento, y no creía en la intuición o teorías de las concepciones innatas. También mantenía que todos nacen buenos, independientes e iguales. Karl Marx Marx (1818-1883) nació en Tréveris el 5 de mayo de 1818 y estudió en las universidades de Bonn, Berlín y Jena. Publicó un artículo en la Rheinische Zeitung (Gaceta Renana) de Colonia en 1842 y poco después pasó a ser su jefe de redacción. Aunque su pensamiento político era radical, todavía no podía calificarse de comunista. Las críticas de las condiciones sociales y políticas vertidas en sus artículos periodísticos le indispusieron con las autoridades, que le obligaron a abandonar su puesto en el rotativo en 1843; poco después, el periódico dejó de editarse y Marx se trasladó a París. Los estudios de filosofía, historia y ciencia política que realizó en esa época le llevaron a adoptar el pensamiento de Friedrich Hegel. Cuando Engels se reunió con él en la capital francesa en 1844, ambos descubrieron que habían llegado independientemente a las mismas conclusiones sobre la naturaleza de los problemas revolucionarios. Comenzaron a trabajar juntos en el análisis de los principios teóricos del comunismo y en la organización de un movimiento internacional de trabajadores dedicado a la difusión de aquéllos. Esta colaboración con Engels continuó durante toda su vida. La filosofía de Marx tiene una finalidad práctica y política. También conviene recordar que no sólo era filósofo, sino también historiador, sociólogo y economista. Marx no ejerció una gran influencia en vida: fue después de su muerte cuando comenzó a prosperar dentro del movimiento obrero. Su concepción pasó a denominarse marxismo o socialismo científico, una de las principales corrientes de la teoría política contemporánea. Su análisis del sistema capitalista y su teoría del materialismo histórico, la lucha de clases y la plusvalía son la fuentes de la ideología socialista moderna. Su tesis sobre la naturaleza del Estado capitalista, el camino hacia el poder y la dictadura del proletariado tienen una importancia decisiva en la acción revolucionaria. Estas doctrinas, comentadas por la mayoría de los socialistas después de su muerte, fueron retomadas por Lenin en el siglo XX, y el desarrollo y aplicación que el político ruso hizo de ellas fue el núcleo de la teoría y la praxis del bolchevismo y de la Tercera Internacional. Friedrich Nietzsche Nietzsche (1844-1900) Nació en Röcken, Prusia. Su padre, un ministro luterano, murió cuando él tenía 5 años, y fue educado por su madre en una casa donde vivían su abuela, dos tías y una hermana. Estudió filología clásica en las universidades de Bonn y Leipzig, y fue nombrado profesor de filología griega en la universidad de Basilea a los 24 años. Su delicada salud (estuvo afectado toda su vida por su poca vista y sus constantes jaquecas) le obligó a retirarse en 1889. Al cabo de diez años sufrió una crisis nerviosa de la que nunca se recuperó. Murió en Weimar el 25 de agosto de 1900. Nietzsche reaccionó frente a la filosofía de Hegel y el historicismo alemán. Contra un anémico interés por lo que él llamaba una moral de esclavos cristiana, exalta la vida misma. Quería hacer una reevaluación de todos los valores que el despliegue vital de los fuertes no fuera impedido por los débiles. Según Nietzsche, tanto el cristianismo como la tradición filosófica habían dado la espalda al mundo real, señalando hacia el cielo o el mundo de las ideas. No obstante, precisamente este mundo, que había sido considerado el verdadero mundo, es en realidad un mundo en apariencia. De acuerdo con Nietzsche, las masas (a quien denominaba "rebaño", "manada" o "muchedumbre" se adaptan a la tradición, mientras su superhombre utópico es seguro, independiente y muy individualista. El superhombre siente con intensidad, pero sus pasiones están frenadas y reprimidas por la razón. Centrándose en el mundo real, más que en las recompensas del mundo futuro prometidas por las religiones en general, el superhombre afirma la vida, incluso el sufrimiento y el dolor que conlleva la existencia humana. Su superhombre es un creador de valores, un ejemplo activo de "eticidad maestra" que refleja la fuerza e independencia de alguien que está emancipado de las ataduras de lo humano "envilecido" por la docilidad cristiana, excepto de aquéllas que él juzga vitales. Nietzsche sostenía que todo acto o proyecto humano está motivado por la "voluntad de poder". La voluntad de poder no es tan sólo el poder sobre otros, sino el poder sobre uno mismo, algo que es necesario para la creatividad. Tal capacidad se manifiesta en la autonomía del superhombre, en su creatividad y coraje. Aunque Nietzsche negó en multitud de oportunidades que ningún superhombre haya surgido todavía, cita a algunas personas que podrían servir como modelos: Sócrates, Jesucristo, Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Shakespeare, Goethe, Julio César y Napoleón. Aclamado poeta, Nietzsche ejerció mucha influencia sobre la literatura alemana, así como sobre la literatura europea y la teología. Sus conceptos han sido discutidos y ampliados por personalidades como los filósofos alemanes Karl Jaspers y Martin Heidegger, el filósofo judío alemán Martin Buber, el teólogo germano-estadounidense Paul Tillich, y los escritores franceses Albert Camus y Jean-Paul Sartre. La proclama de Nietzsche "Dios ha muerto" fue utilizada por teólogos radicales posteriores a la II Guerra Mundial (en especial por los estadounidenses Thomas J. J. Altizer y Paul van Buren) en sus intentos por adecuar el cristianismo a las décadas de 1960 y posteriores. Parménides Parménides (510-470 a. de C.) filósofo griego, considerado por muchos eruditos como el miembro más importante de la escuela eleática. Se dice que visitó Atenas a la edad de 65 años, y que en tal ocasión Sócrates, entonces un hombre joven, le oyó hablar. Parménides expuso su filosofía en forma de versos y su única obra que ha perdurado se nutre de extensos fragmentos de un poema didáctico, Sobre la naturaleza. En esta reflexión aboga por la existencia del Ser absoluto,cuya no existencia Parménides declaraba resultar inconcebible, pero cuya naturaleza admitía ser también inconcebible, ya que el Ser absoluto está disociado de toda limitación bajo la cual piensa el ser humano. Parménides mantenía que los fenómenos de la naturaleza son sólo aparentes y debidos en esencia al error humano; parecen existir, pero no tienen entidad real. Parménides pensaba que todo lo que ha existido siempre, lo que era un idea muy corriente ente los griegos. Daban más o menos por sentado que todo lo que existe en el mundo es eterno. Nada puede surgir de la nada. Y algo que existe, tampoco puede convertirse en nada. Pero Parménides fue más lejos que la mayoría. Pensaba que ningún verdadero cambio era posible. No hay nada que se pueda convertir en algo diferente a lo que es exactamente. Pensaba que los sentidos nos ofrecen una imagen errónea del mundo, una imagen que no concuerda con la razón de los seres humanos. Esta fuerte fe en la razón se le llama racionalismo. Un racionalista es el que tiene una gran fe en la razón de las personas como fuente de sus conocimientos sobre el mundo. Platón Platón (427-347 a. de C.) nació en el seno de una familia aristocrática en Atenas. Su padre, Aristón, era al parecer, descendiente de los primeros reyes de Atenas. Perictione, su madre, estaba emparentada con el legislador del siglo VI a.C. Solón. Su padre murió cuando aún era un niño y su madre se volvió a casar con Pirilampes, colaborador del estadista Pericles. De joven, Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. Más tarde se proclamó discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas, respuestas y más preguntas. Aunque se trata de un episodio muy discutido, que algunos estudiosos consideran un metáfora literaria sobre el poder, Platón fue testigo de la muerte de Sócrates durante el régimen democrático ateniense en el año 399 a.C. Temiendo tal vez por su vida, abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia, Sicilia y Egipto. En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia, institución a menudo considerada como la primera universidad europea. Ofrecía un amplio plan de estudios, que incluía materias como astronomía, biología, matemáticas, teoría política y filosofía. Aristóteles fue su alumno más destacado. Para Platón, la muerte de Sócrates constituía una clara expresión del contraste que puede haber entre la situación fáctica de la sociedad y lo que es verdadero o ideal. La primera acción de Platón como filósofo fue publicar el discurso de defensa de Sócrates. En el discurso se refiere a lo que Sócrates dijo al gran jurado. Platón pensaba que la realidad estaba dividida en dos: Una parte es el mundo de los sentidos, sobre el que sólo podemos conseguir conocimientos imperfectos utilizando nuestros cinco sentidos, podemos decir que todo fluye y que nada permanece. No hay nada que sea en el mundo de los sentidos, solamente se trata de un montón de cosas que surgen y perecen. La otra parte es el mundo de las ideas, sobre el cual podemos conseguir conocimientos seguros, mediante la utilización de la razón. Por consiguiente, este mundo de las ideas no pueden reconocerse mediante los sentidos. Por otra parte, las Ideas son eternas e inmutables. Según Platón el cuerpo también está dividido en dos partes. Tenemos un cuerpo que fluye, y que, por lo tanto, está indisolublemente ligado al mundo de los sentidos, y acaba de la misma manera que todas las demás cosas pertenecientes al mundo de los sentidos. Pero también tenemos un alma inmortal, la morada de la razón. Precisamente porque el alma no es material puede ver el mundo de las Ideas. Platón pensaba, además, que el alma ya existía antes de meterse en un cuerpo. Por regla general, podemos decir que Platón tenía una visión positiva de las mujeres, al menos si tenemos en cuenta la época en que vivió. En el dialogo “el banquete”, es una mujer la que proporciona conocimientos filosóficos. “La República”, la mayor obra política de Platón, trata de la cuestión de la justicia y por lo tanto de las preguntas ¿qué es un Estado justo? y ¿quién es un individuo justo?. El Estado ideal, según Platón, se compone de tres clases. La estructura económica del Estado reposa en la clase de los comerciantes. La seguridad, en los militares y el liderazgo político es asumido por los filósofos-reyes. La clase de una persona viene determinada por un proceso educativo que empieza en el nacimiento y continúa hasta que esa persona ha alcanzado el máximo grado de educación compatible con sus intereses y habilidades. Los que completan todo el proceso educacional se convierten en filósofos-reyes. Son aquellos cuyas mentes se han desarrollado tanto que son capaces de entender las ideas y, por lo tanto, toman las decisiones más sabias. En realidad, el sistema educacional ideal de Platón está, ante todo, estructurado para producir filósofos-reyes. Plotino Plotino (205-270) nació en Asyût, Egipto. Estudió en Alejandría con el filósofo Ammonius Saccas durante diez años y hacia el año 244 se fue a Roma, donde estableció una escuela. Plotino hablaba sobre el saber pitagórico y platónico así como sobre el ascetismo; fue tal la impresión que causó sobre sus oyentes que algunos de ellos dieron sus fortunas a los pobres, libertaron a sus esclavos, y dedicaron sus vidas al estudio y a la piedad ascética. A la edad de 60 años, con el permiso del emperador romano Galieno, intentó fundar una comunidad de naciones basada en el modelo de La República de Platón, pero el proyecto fracasó a causa de la oposición de los consejeros de Galieno. Plotino siguió enseñando y escribiendo hasta su muerte. Sus obras comprenden 54 tratados en griego, llamados las Enneadas, seis grupos de nueve libros cada uno, adaptación hecha probablemente por su alumno Porfirio, que corrigió sus escritos. Plotino pensaba que el mundo está en tensión entre dos polos. En un extremo se encuentra la luz divina, que él llama Uno. Otras veces la llama Dios. En el otro extremo está la oscuridad total, a donde no llega nada de luz del Uno. Ahora bien, el punto clave de Plotino es que esta oscuridad, en realidad, no tiene existencia alguna. Se trata simplemente de una ausencia de luz, es algo que no es. Lo único que existe es Dios. Jean-Jacques Rousseau Rousseau (1712-1778) nació en Ginebra el 18 de junio de 1712, fue educado por un tío y una tía tras la muerte de su madre pocos días después de su nacimiento. Fue empleado como aprendiz de grabador a los 13 años, pero después de tres años lo abandonó para convertirse en secretario y acompañante asiduo de madame Louise de Warens, una mujer rica y generosa que tuvo una profunda influencia en la vida y escritos de Rousseau. En 1742 Rousseau se trasladó a París donde se ganó la vida como profesor y copista de música, y secretario político. Llegó a ser amigo íntimo del filósofo francés Denis Diderot, quien le encargó escribir artículos sobre música para la Enciclopedia francesa. Aunque Rousseau hizo una gran contribución al movimiento por la libertad individual y contra el absolutismo de la Iglesia y el Estado en Europa, su concepción del Estado como la personificación de la voluntad abstracta de las personas y sus argumentos para el cumplimiento estricto de la conformidad política y religiosa, son considerados por algunos historiadores como una fuente de la ideología totalitaria. La teoría de la educación de Rousseau llevó a métodos de cuidado infantil más permisivos y de mayor orientación psicológica e influyó en el educador alemán Friedrich Fröbel, el reformador educativo suizo Johann Heinrich Pestalozzi, y otros pioneros de la educación moderna. La nueva Eloísa y Confesiones introdujeron un nuevo estilo de expresión emocional extrema, relacionado con la experiencia intensa personal y la exploración de los conflictos entre los valores morales y sensuales. En estos escritos Rousseau influyó de modo decisivo en el romanticismo en literatura y en la filosofía de principios del siglo XIX. También tuvo que ver con la evolución de la literatura psicológica, la teoría psicoanalítica y el existencialismo del siglo XX, en particular en su insistencia sobre el libre albedrío, su rechazo de la doctrina del pecado original y su defensa del aprendizaje a través de la experiencia más que por el análisis. El espíritu y las ideas de la obra de Rousseau están a medio camino entre la Ilustración del siglo XVIII, con su defensa apasionada de la razón y los derechos individuales, y el romanticismo de principios del XIX, que propugnaba la experiencia subjetiva intensa frente al pensamiento racional. Jean Paul Sartre Sartre (1905-1980) nació en París el 21 de junio de 1905; estudió en la École Normale Supérieure de esa ciudad, en la Universidad de Friburgo, Suiza y en el Instituto Francés de Berlín. Enseñó filosofía en varios liceos desde 1929 hasta el comienzo de la II Guerra Mundial, momento en que se incorporó al ejército. Desde 1940 hasta 1941 fue prisionero de los alemanes; después de su puesta en libertad, dio clases en Neuilly (Francia) y más tarde en París, y participó en la Resistencia francesa. Las autoridades alemanas, desconocedoras de sus actividades secretas, permitieron la representación de su obra de teatro antiautoritaria Las moscas (1943) y la publicación de su trabajo filosófico más célebre El ser y la nada (1943). En ésta Sartre concebía a los humanos como seres que crean su propio mundo al rebelarse contra la autoridad y aceptar la responsabilidad personal de sus acciones, sin el respaldo ni el auxilio de la sociedad, la moral tradicional o la fe religiosa. Al distinguir entre la existencia humana y el mundo no humano, mantenía que la existencia de los hombres se caracteriza por la nada, es decir, por la capacidad para negar y rebelarse. Su teoría del psicoanálisis existencial afirmaba la ineludible responsabilidad de todos los individuos al adoptar sus propias decisiones y hacía del reconocimiento de una absoluta libertad de elección la condición necesaria de la auténtica existencia humana. Las obras de teatro y novelas de Sartre expresan su creencia de que la libertad y la aceptación de la responsabilidad personal son los valores principales de la vida y que los individuos deben confiar en sus poderes creativos más que en la autoridad social o religiosa. Sócrates Sócrates (470-399), nacido en Atenas, hijo de Sofronisco, un escultor, y de Fenareta, una comadrona, recibió una educación tradicional en literatura, música y gimnasia. Más tarde, se familiarizó con la retórica y la dialéctica de los sofistas, las especulaciones de los filósofos jonios y la cultura general de la Atenas de Pericles. Al principio, Sócrates siguió el trabajo de su padre; realizó un conjunto de estatuas de las tres Gracias, que estuvieron en la entrada de la Acrópolis hasta el siglo II a.C. Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta, sirvió como soldado de infantería con gran valor en las batallas de Potidaea en el 432-430 a.C., Delos en el 424 a.C., y Anfípolis en el 422 a.C. Sócrates creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y por lo tanto pasó la mayor parte de su vida de adulto en los mercados y plazas públicas de Atenas, iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle, y a quienes solía responder mediante preguntas. Un método denominado mayeútica, o arte de alumbrar los espíritus, es decir, lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades. Según los testimonios de su época, Sócrates era poco agraciado y corto de estatura, elementos que no le impedían actuar con gran audacia y gran dominio de sí mismo. Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva inteligencia y un sentido del humor agudo desprovisto de sátira o cinismo. Sócrates fue obediente con las leyes de Atenas, pero en general evitaba la política, contenido por lo que él llamaba una advertencia divina. Creía que había recibido una llamada para ejercer la filosofía y que podría servir mejor a su país dedicándose a la enseñanza y persuadiendo a los atenienses para que hicieran examen de conciencia y se ocuparan de su alma. No escribió ningún libro ni tampoco fundó una escuela regular de filosofía. Todo lo que se sabe con certeza sobre su personalidad y su forma de pensar se extrae de los trabajos de dos de sus discípulos más notables: Platón, que atribuyó sus propias ideas a su maestro y el historiador Jenofonte, un escritor prosaico que quizá no consiguió comprender muchas de las doctrinas de Sócrates. Platón describió a Sócrates escondiéndose detrás de una irónica profesión de ignorancia, conocida como ironía socrática, y poseyendo una agudeza mental y un ingenio que le permitían entrar en las discusiones con gran facilidad. Para Sócrates era muy importante encontrar una base segura para nuestro conocimiento. Él pensaba que esta base se encontraba en la razón del hombre. Con su fuerte fe en la razón del ser humano, era un típico racionalista. Baruch Spinoza Spinoza (1632-1677), nacido en Amsterdam, Spinoza pertenecía a la comunidad judía, pero pronto fue excomulgado y expulsado de la Sinagoga por heterodoxo. La causa era sus críticas a la religión oficial. Pensaba que lo único que mantenía vivo tanto al judaísmo como al cristianismo eran los dogmas anticuados y los ritos externos. Fue el primero en emplear lo que llamamos una visión <<crítico-histórica>> de la Biblia. Negó que la Biblia estaba inspirada por Dios. Spinoza fue abandonado incluso por su propia familia, que intentó desheredarle debido a su heterodoxia. Toda esa oposición con la que se topó dio lugar a que viviera una vida tranquila enteramente dedicada a la filosofía. Spinoza no sólo dijo que todo lo que existe es la naturaleza, también decía que Dios es igual a naturaleza. Spinoza afirma que sólo un ser que plenamente es la causa de sí mismo puede actuar en total libertad. Pensaba que son las pasiones de los seres humanos las que nos impiden la verdadera felicidad y armonía. No obstante, si reconocemos que todo ocurre por necesidad, podemos lograr un reconocimiento intuitivo de la naturaleza como tal. Spinoza explicó la individualidad de las cosas, ya fueran objetos físicos o ideas, como modos particulares de sustancia. Todos los objetos particulares son las formas de Dios, contenidas en el atributo extensión; todas las ideas particulares son las formas de Dios contenidas en el atributo pensamiento. Las formas son natura naturata, "naturaleza creada" o naturaleza en la multiplicidad de sus manifestaciones; la sustancia, o Dios, es natura naturans, "naturaleza que crea todo lo que hay" o naturaleza en su unidad creativa, actuando como el factor determinante de sus propias formas, las cuales son transitorias y su existencia adopta una forma temporal; Dios es eterno y trasciende todos los cambios. Por consiguiente, las cosas particulares, ya sean extensión o pensamiento, son finitas y efímeras. Spinoza mantuvo, no obstante, que existía un mundo indestructible. Ese mundo no se puede encontrar en el terreno de las cosas existentes sino en el de la esencia Tales de Mileto Tales de Mileto (625-545 a de C.) nacido en Mileto (Asia Menor), viajó mucho por el mundo. Tales opinaba que el agua era el origen de todas las cosas. No sabemos exactamente lo que quería decir con eso. Quizás opinara que toda clase de vida tiene su origen en el agua, y que toda clase de vida vuelve a convertirse en agua cuando se disuelve. Estando en Egipto, es muy probable que viera como crecía en cuanto a las aguas del Nilo se retiraban de las regiones de su delta. Quizás también viera cómo, tras la lluvia, iban apareciendo ranas y gusanos. Fue el fundador de la filosofía griega, y está considerado como uno de los Siete Sabios de Grecia. Tales llegó a ser famoso por sus conocimientos de astronomía después de predecir el eclipse de sol que ocurrió el 28 de mayo del 585 a.C. Se dice también que introdujo la geometría en Grecia. Santo Tomás de Aquino Santo Tomás de Aquino (1225-1274), nació en la pequeña ciudad de Aquino entre Roma y Nápoles, pero trabajó también como profesor de filosofía en la universidad de París. Se considera <<filósofo>>, pero también fue, en la misma medida, teólogo. En aquella época no había en realidad una verdadera distinción entre filosofía y teología. Con más fortuna que ningún otro teólogo o filósofo, santo Tomás organizó el conocimiento de su tiempo y lo puso al servicio de su fe. En su esfuerzo para reconciliar fe con intelecto, creó una síntesis filosófica de las obras y enseñanzas de Aristóteles y otros sabios clásicos: de san Agustín y otros Padres de la Iglesia, de Averroes, Avicena, y otros eruditos islámicos, de pensadores judíos como Maimónides y Solomon ben Yehuda ibn Gabirol, y de sus predecesores en la tradición escolástica. Esta síntesis la llevó en la línea de la Biblia y la doctrina católica. El éxito de santo Tomás fue inmenso; su obra marca una de las escasas grandes culminaciones en la historia de la filosofía. Después de él, los filósofos occidentales sólo podían elegir entre seguirle con humildad o inclinarse hacia alguna otra dirección diferente. En los siglos posteriores a su muerte, la tendencia dominante y constante entre los pensadores católicos fue adoptar la segunda alternativa. El interés en la filosofía tomista empezó a restablecerse, sin embargo, hacia el final del siglo XIX. Tomás de Aquino fueron de los que intentaron unir la filosofía de Aristóteles y el cristianismo. Tomás pensó que no tenía por qué haber una constricción entre lo que nos cuenta la filosofía o la razón y lo que nos revela la fe. Muy a menudo el cristianismo y la filosofía nos dicen lo mismo. Por lo tanto podemos, con la ayuda de la razón, llegar a las mismas verdades que la que nos cuenta la Biblia. Voltaire Voltaire (1694-1778), nació en París, el 21 de noviembre de 1694, hijo de un notario. Estudió con los jesuitas en el colegio Louis-le-Grand. Voltaire destaca por los constantes ataques que hacía a la religión como un elocuente y poderoso defensor. El talante de sus actividades podría resumirse en una frase que el propio autor empleaba muy a menudo: écrasons l'inf"me (aplastemos al infame). Con esta frase se refería a cualquier forma de religión que persigue a quienes no la profesan, que practica el fanatismo. Oponía el deísmo, una religión puramente racional, a la religión cristiana. En Cándido, Voltaire analiza el problema del mal en el mundo y describe las atrocidades cometidas a lo largo de la historia en nombre de la Religión. Voltaire murió el 30 de mayo de 1778 en París. El carácter contradictorio de Voltaire se refleja tanto en sus escritos como en las opiniones de otros. Parecía capaz de situarse en los dos polos de cualquier debate, y en opinión de algunos de sus contemporáneos era poco fiable, avaricioso y sarcástico. Para otros, sin embargo, era un hombre generoso, entusiasta y sentimental. Esencialmente, rechazó todo lo que fuera irracional e incomprensible y animó a sus contemporáneos a luchar activamente contra la intolerancia, la tiranía y la superstición. Su moral estaba fundada en la creencia en la libertad de pensamiento y el respeto a todos los individuos, y sostuvo que la literatura debía ocuparse de los problemas de su tiempo. Zenón Zenón (336-264 a de C.), nació en Citio, Chipre. Poco se conoce de su juventud excepto que sus contemporáneos se referían a él como de origen fenicio. Fue alumno del filósofo cínico del siglo IV a.C. Crato de Tebas y del platónico Jenócrates. Sobre el 300 a.C., Zenón fundó su propia escuela de filosofía, el estoicismo, que viene de la palabra griega para pórtico. El estoicismo tendría más adelante gran importancia para la cultura romana. Los estoicos opinaban que todos los seres humanos formaban parte de la misma razón universal. Pensaban que cada ser humanos es como un mundo en miniatura, un microcosmos, que a su vez es reflejo del macrocosmos. Esto condujo a la idea de que existe un derecho universal, el llamado derecho natural. Los estoicos subrayaron además que todos los procesos naturales, tales como la enfermedad y la muerte, siguen las inquebrantables leyes de la naturaleza. Por tanto, el ser humano ha de conciliarse con su destino. Nada ocurre fortuitamente. Todo ocurre por necesidad y entonces sirve de poco quejarse cuando el destino llama a la puerta. El ser humano también debe reaccionar con tranquilidad ante las circunstancias felices de la vida; en esta idea se nota el parentesco con los cínicos, que decían que todas las cosas externas les eran indiferentes. Fuente: redacción propia, biblioteca abundante <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Registrate y eliminá la publicidad! El 17 de octubre de 1945 marcó la historia del pueblo argentino. Sus efectos políticos y su realizaciones aún perduran: nació el peronismo. El presidente, general Edelmiro J. Farrell nombró al coronel Juan Domingo Perón secretario de Trabajo y Previsión, ministro de Guerra y Vicepresidente de la Nación, cargos en los que desempeñó una intensa actividad. Las movilizaciones populares que se produjeron el 17 de octubre de 1945 serían de esperar: como secretario de Trabajo y Previsión, Perón se había granjeado la lealtad de los obreros, a través de importantes medidas, como numerosos aumentos de salarios, y proyectos que poco después se concretarían, como la Justicia de Trabajo o el pago de las vacaciones y el aguinaldo. El sindicalismo argentino, hasta entonces desanimado por las propuestas de lucha de comunistas y socialistas, se aproximó a las soluciones reales y concretas que les ofrecía el General Perón. Pero el 8 de octubre de 1945, el general Avalos pidió a Farrell que destituyese a Perón. Señalado como la eminencia gris del gobierno, Perón fue detenido y llevado a la isla Martín García, y luego al Hospital Militar. Amplios sectores populares que no respondían a ningún partido tradicional, sino a un hombre y un proyecto nacional, irrumpieron en la vida política. Marcharon a Plaza de Mayo y reclamaron la libertad de su líder. Desde las primeras horas de la mañana del 17, llegan columnas de manifestantes con banderas y pancartas a la Plaza de Mayo. Vienen desde Avellaneda, Lanús, Banfield, Quilmes, San Martín. Cruzan el Riachuelo por el puente Pueyrredón. Cuando la policía lo levanta siguen cruzando en botes, tablas o a nado. Los manifestantes, refrescándose los pies en las fuentes de la Plaza, se convertirían en todo un símbolo del movimiento nacional y popular mas importante de Argentina: El Peronismo Mi pregunta: ¿cuántos políticos hoy podrían juntar el 10% del la lealtad al líder? Video y Fotos link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=PHC12F1jC9Y Fuente: http://www.adiaz.com.ar/Documentos/17-10.htm <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Registrate y eliminá la publicidad! Las bebidas alcohólicas forman parte de las fiestas y celebraciones. Pero el alcohol no sólo tiene un efecto tóxico en el organismo sino que aporta una serie de calorías a tener en cuenta, sobre todo si queremos mantener la línea. Cómo se comporta el alcohol en el organismo El alcohol se absorbe rápidamente por la mucosa gastrointestinal. La absorción comienza mayoritariamente a nivel de la mucosa gástrica, donde se absorbe entre el 20 y el 30% del alcohol ingerido. El resto se absorbe prácticamente en su totalidad en el intestino delgado, fundamentalmente en duodeno y yeyuno. De aquí pasa al torrente sanguíneo por simple difusión pasiva. La concentración de alcohol en sangre aumenta rápidamente tras la absorción, alcanzándose en esta los niveles máximos entre los 20 y los 120 minutos. Entre el 80 y el 95% de alcohol se metaboliza en el hígado y el resto lo hace otros tejidos o es eliminado sin transformar a través del pulmón y los riñones. Síntomas de la ingesta de alcohol En el proceso metabólico del alcohol se produce una disminución de los niveles de glucosa en sangre. Esta circunstancia deben tenerla en cuenta especialmente las personas que padecen diabetes. La disminución de glucosa produce síntomas como cansancio, mareo, temblores, visión borrosa e incluso pérdida de consciencia si las cantidades de alcohol son elevadas. Sus efectos sobre el sistema nervioso producen liberación de inhibiciones, dificultad para hablar y andar, conducta agresiva, y a partir de 200 mg de alcohol por cada 100 cc de sangre se llega a la borrachera, con periodos de sueño, mareos, vértigos, confusión y delirio. Si se sobrepasan los 350-500 mg/100cc., se produce coma etílico y muerte por parálisis de los centros respiratorios cerebrales. Contenido de alcohol de las bebidas alcohólicas El contenido de alcohol etílico de las diversas bebidas fermentadas y destiladas es muy variable. Un grado corresponde a 1 ml de alcohol por cada 100 ml de la bebida, siendo 1 ml de alcohol equivalente a 0.9 gr de alcohol. Bebidas alcohólicas: grados y ml. de alcohol por l. Bebida Grados ml. de alcohol por l. Cerveza, sidra 4-8º 40-80 Vino corriente 12-15º 120-150 Vinos quinados y vermouth 15-18º 150-180 Vinos olorosos 20-28º 200-280 Anís, ron, coñac, vodka 40-45º 400-450 Alcohol Melisa, ginebra 50º 500 Esta tabla recoge los grados aproximados para las diferentes bebidas alcohólicas, pero se puede calcular con exactitud los gramos de alcohol para cualquier bebida de la que conozcamos sus grados. Para calcular la cantidad de gramos de alcohol de cualquier bebida se utiliza la siguiente fórmula: Gramos de alcohol = (Graduación x ml x 0.97)/100 Contenido de calorías en bebidas alcohólicas El alcohol tiene un valor calórico alto, de 7 calorías por gramo. Este valor se aproxima al de las grasas, que contienen 9 calorías por gramo, frente a las proteínas y los hidratos de carbono que aportan 4 calorías por gramo. Pero además, estas calorías no aportan prácticamente ningún nutriente (proteínas, carbohidratos, ni grasas) por lo que se denominan "calorías vacías". Por ello el alcohol no alimenta, pero engorda. Las personas que realizan un régimen de adelgazamiento deben tenerlo en cuenta porque, por ejemplo, dos copas de 100 ml. de whisky aportan alrededor de 500 calorías (una cuarta parte en régimen de 2000 calorías). A continuación se expone una lista de bebidas alcohólicas, cada una de ellas con sus correspondientes calorías. Bebidas alcohólicas: calorías Bebida Cantidad Calorías Aguardiente 100 ml 222 Anís 100 ml 297 Coñac 100 ml 243 Cerveza 100 ml 45 (botellín de 1/5 =90 cal) Crema de menta 100 ml 372 Champagne o cava 100 ml 65 Ginebra 100 ml 244 Licor melocotón 100 ml 320 Licor benedictine 100 ml 345 Licor curaçao 100 ml 270 Licor de café 100 ml 336 Licores dulces 100 ml 383 Ron 100 ml 244 [1 copa (50ml) =122 cal] Sidra 100 ml 42 Vermut 100 ml 132 [1 copa (35ml)= 46 cal] Vermut dulce 100 ml 160 [1 copa (35ml)= 56 cal] Vino de Madeira 100 ml 105 Vino dulce (Málaga, Oporto, etc.) 100 ml 157 Vino moscatel 100 ml 158 Vino blanco 100 ml 85 Vino rosado 100 ml 74 Vino tinto 100 ml 65 Vino fino (Jerez, manzanilla, etc.) 100 ml 124 Vodka 100 ml 121 [1 copa (70 ml) =85 cal] Whisky escocés 100 ml 244 Contenido de calorías en bebidas no alcohólicas Las bebidas no alcohólicas carecen de las calorías que aporta el alcohol. Su contenido calórico depende fundamentalmente del contenido de azúcares (hidratos de carbono). Bebidas no alcohólicas: calorías Bebida Cantidad Calorías Agua 100 ml 0 Gaseosa ligth 100 ml 1 Café 100 ml 2 Cerveza sin alcohol 100 ml 15-20 (Botellín de 1/5 = 30-40 cal) Soda 100 ml 0 Sifón 100 ml 0 Té 100 ml 2 Refresco cola 100 ml 42 [Lata de cola (350 ml) = 147 cal] Refresco naranja o limón 100 ml 52 [Lata Naranja o Limón (350 ml) = 182 cal) Refresco lima-limón 100 ml 33 [Lata Sprite (350 ml) = 115 cal] Zumos 100 ml Muy variable según la marca. Tabla de equivalencias Un vaso de los de agua = 200 ml. Un vaso de los de vino = 100 ml. Una lata = 350 ml. Un botellín de 1/5 de refresco o cerveza = 200 ml. Un botellín de 1/3 de refresco o cerveza = 330 ml. Una copa = la cantidad depende del tipo de copa y bebida, generalmente va de 35 a 70 ml. Fuente: Dra. Ana María Roca Ruiz/Médica – Master en Nutrición <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>