pablosebastian
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Nueva Saga de Dragon Ball para el 2009 ??????? BUENAS BUENAS me complace informarles una noticia que a muchos seguro les facinara.NO ES SEGURA NI CONFIABLE pero la noticia salio en un diario japones, lo cual en su impresion digital pude encontrar la traduccion y de ahi pude sacar esto. Todos sabemos que hace poco Toriyama presento un nuevo episodio de Dragon Ball Z por los 40 años de la revista shonen jump, pero lo que nadie sabe es que el señor Akira Toriyama ha dicho en un programa de radio japones que si la ova del nuevo episodio de Dragon Ball Z gusta a los fans el señor estaria comenzando una nueva saga de Dragon Ball para el 2009, Segun Akira Toriyama y el foro de la pagina xxxxxxxxx esta nueva saga titulada simplemente DRAGON BALL estaria compuesta por 51 capitulos y seria lanzada para mediados del 2009,la saga estaria basada en una secuela en la cual figurarian los antiguos malvados villanos de las peliculas de DRAGON BALL como Broly, Janemba, cooler y mas, El señor Toriyama aun no ha revelado la historia de la nueva saga y porque serian los villanos de las antiguas peliculas los malvados de la nueva saga. Lo que si dijo es que esta continuacion depende de como se reciba la nueva ova de Dragon Ball Z 2008 y que estaria todo preparado para comenzar con el nuevo proyecto, ademas agrego que esta nueva saga estaria compuesta por nuevos BMG al estilo clasico de Dragon Ball. Parece que vamos a tener que esperar para saberlo. esta imagen salio en el calendario 2007 japones de dragon ball tambien salio en el nuevo art book (Ahi es donde dice y habla sobre la nueva saga, en el art book) de TORIYAMA y el mismo toriyama dijo que es una de las imagenes de la nueva saga que el llevaba pensando realizar por si las cosas le ivan bien en la nueva ova. La empresa toy animation se juntara con los directivos de la revista jump para comenzar ya con el proyecto de esta nueva saga, el señor akira toriyama a dicho que por su parte el solo autorizo que esto se llevara a cabo y que se comenzara con la nueva saga de dragon ball, siendo asi, la empresa informo que akira toriyama estaria recibiendo 550.000 u$ dolares por tan solo dar permiso que se realizara una nueva saga de dragon ball, siendo asi la obra mas cotizada del momento y llego a superar a la pelicula akira. toriyama informo en una carta que envio a la empresa toei animation que el daba permiso de que se realizara la nueva saga pero que el mismo toriyama desea dirigir sin ser parte del elenco que dibujara la nueva saga solo dirigira este nuevo proceso de saga de dragon ball. Es una info que encontre en una pagina japonesa, si me aguantan un poco coloco la fuente, se me ha perdido la pagina, es solo info si les gusta solo comenten, es para que no jodan porque no puse la fuente, yo solo quiero compartir la info de la serie que mas me gusta.
Este es el capitulo 2 de los mitos y leyendas que prometi traerles. Que los disfruten y ya saben si les gusto comenten y habra un tercer capitulo.- EL LOBIZON La creencia de la transformación del hombre en animal es antiquísima. Herodoto registra historias recogidas en sus viajes, sobre un pueblo que en determinada época del año se transforma en lobos. Cuando Sebastián Gaboto toma contacto con aborígenes guaraníes en las cercanías de la actual Itatí, su cronista anota la conversión de hombres en tigre. La acción de los jesuitas en el mundo guaraní, dejó profundas huellas en la cultura desarrollada después de su partida. Estos misioneros, disfrazaron muchas creencias nativas con ropaje religioso para facilitar la transferencia de la nueva doctrina. Entonces, determinados valores o reglas sociales eran transmitidas como tabúes, relatando historias fantásticas. Si nacían 7 hijos varones, seguidos, el último sería maldito, transformándose en lobo o perro los días viernes a la medianoche. Si el séptimo hijo era mujer, esta sería bruja. En estas fabulaciones, que llegaron a nuestros días con pocas variantes, Dios castigaba a los transgresores de la regla, condenándolos a sufrir horrendos castigos. Dicen nuestros paisanos, que el hombre lobisón, los días sábado tiene apariencia macilenta, que sufre fuertes dolores de estómago, que su olor es insoportable. Es que el viernes a la noche vagó por los basurales, se revolcó en las osamentas, comió carne podrida, engulló algún niño sin bautizar, y atacó a cuanto caminante encontró, largando fuego por los ojos y la boca. Los que afirman haberlo visto en mi provincia, dicen que es un perro negro, grande, sin cabeza, o si la tiene luce una oreja cortita y una larga hasta el piso, que arrastra cadenas. Produce tanto terror su presencia, que los perros gimen y se esconden al solo olfatear su presencia. Los lugareños cuidan que el Lobisón no pase entre sus piernas, porque de esa manera, les transfiere la maldición. No debe atacarse al Lobisón, porque no muere, y luego la venganza es terrible. La única manera de eliminarlo es utilizar una bala bendecida, o hacerle una muesca en forma de cruz en la punta. En las pequeñas poblaciones, cuando una persona es rechazada socialmente, se le endilga la maldición de ser Lobisón. Esto es causa de marginación sin vueltas. Las incontables historias acerca de este ser maldito, dicen por ejemplo que al momento de transformarse, el hombre siente fuertes dolores de estómago, comienza a revolcarse dando siete vueltas al derecho y siete vueltas al revés. Mientras va girando sobre su cuerpo reza de ida 7 credos al derecho y al volver 7 credos al revés. Luego sale a atacar, primero a sus enemigos y luego al que encuentra. La reacción de los pobladores ha sido tan violenta en el pasado, que llegó a lincharse a personas inocentes. Para frenar esa paranoia, en nuestro país se estableció el padrinazgo presidencial de todo séptimo hijo. Comentar es agradecer, para ver el capitulo 1 http://www.taringa.net/posts/info/1731329/Mitos-del-norte-chaqueño,-cap-1.html
De aqui en adelante empezare a mostrar por capitulos las leyendas mas significativas del norte argentino. Son historias relatadas por escritores chaqueños. Espero q les interes y les guste. Sin mas el primer capitulo.... El Pombero Por José Ramón Farias Duende guaraní que nada tiene que ver con la idea cristiana del demonio. Es un asustador característico del área guaranítica, desde donde se expandió a toda la Argentina, llevado de la mano de la constante migración de correntinos y paraguayos, principalmente. La creencia está fuertemente arraigada en Misiones, Corrientes, Entre Ríos, sur de Brasil y Paraguay. Se dice que es una enano robusto, velludo, con brazos tan largos que los arrastra, manos desmesuradamente grandes, piernas cortas rematadas con enormes pies mirando hacia atrás (para desorientar a quien lo rastrea), no tiene “coyunturas”, es decir articulaciones del codo y rodilla, lo que hace que sus movimientos sean torpes y grotescos, usa un gran sombrero de paja, y anda sin ropas, aunque su miembro viril enorme es tapado por la profusa barba que le llega hasta el suelo. ElPomberito gusta muchísimo del tabaco y la miel. Además puede ser amigo o enemigo del hombre, según la conducta de éste. Su función primordial es la de cuidar del monte y los animales salvajes. Se enoja muchísimo si algún cazador mata más presas de las que consumirá. Si eso ocurre se transforma en cualquier animal o planta y con argucias induce al infractor a internarse a lo profundo de la selva donde se pierde. Lo mismo sucede con el pescador, o aquel que corta árboles que no utilizará. Su presencia no siempre puede ser advertida, porque la capacidad de metamorfosearse, hace que vigile subrepticiamente la conducta de los hombres. Como es muy lascivo, acecha a las mujeres, especialmente a las que no han sido bautizadas para poseerlas, y viola a aquella esposa que públicamente pone en tela de juicio la virilidad de su marido. Algunos investigadores han recopilado la creencia de que el Pombero puede preñar a las mujeres, solo apoyando el dedo en su vientre. Esto ocurriría si la dama solitaria, sin bautismo, al ser visitada en la noche por él, no le invita tabaco, miel o cigarrillos. Quizá, de esta manera inocente e ingenua, la cultura guaranítica explica los nacimientos extramatrimoniales, hecho muy repudiado en estos núcleos sociales. Si el Pombero es enemigo, se está expuesto a innumerables peligros dentro del bosque, porque siempre con engaños intentará perderlo en la espesura. Algunas veces provoca extraños accidentes dentro de los ranchos, como por ejemplo que se cierren solas las puertas, o caigan utensilios de la cocina, misteriosamente. Los que están enemistados con el duende, en las noches, suelen escuchar pasos y voces en los alrededores del rancho, como si alguien caminara por el patio en las noches. En cambio si es amigo, pueden obtenerse grandes ventajas, puesto que él, de manera invisible guiará al cazador hasta el lugar donde se hallan las presas más grandes y gordas, la buena pesca o los mejores frutos silvestres que sirven de alimento. Para ganarse su amistad, es necesario dejarle cada noche, durante treinta días sin interrupción, detrás del rancho, potes de miel, tabaco o cigarrillos, alimentos que le gustan muchísimo. Además, nunca debe pronunciarse su nombre en voz alta dentro de la casa, porque esto lo enoja. El Pombero nada tiene que ver con el Diablo. Esta es la concepción cristiana del mal, por lo tanto no debe asociarse al duende guaranítico con Satanás. La lujuria, característica común a ambos entes, está presente en todas las civilizaciones. A Lucifer no le preocupa el equilibrio ecológico, porque realiza el mal por el mal mismo. Digo esto, porque cuando el sonado caso de la supuesta aparición de un Pombero en el Barrio Santa Teresita de Presidencia Roque Sáenz Peña, en ocasión de entrevistar a la joven que afirmaba haberlo visto y sido golpeada por él, advertí la presencia de mujeres munidas de Biblias, representantes de un culto evangélico del barrio. Como se negaron a hablar conmigo, no pude intercambiar ideas con ellas. Esta actitud, culturalmente irresponsable, crea mayor confusión en cuanto a la interpretación de la mitología popular. Porque la mujer no estaba poseída, según la concepción del cristianismo, estuvo simplemente bajo los fuertes síntomas de una histeria, provocada por el temor hacia el Pombero, inculcado desde niña en su hogar. Si esas mujeres hubieran conocido nuestra cosmovisión, seguramente no hubieran confundido con tanta liviandad conceptos tan dispares. Entre los araucanos hay también un “Pombero” llamado Peukén que persigue a las mujeres. Es igualmente un duende bajo y lascivo que pertenece a las regiones boscosas de los hacheros de Chile. Como San Antonio y el Negrito Pastorero del folklore del Brasil, el Pombero interviene también en la búsqueda de los objetos perdidos, por eso se oye decir: - ¡Pomberito, Pomberito se me haces encontrar, (aquí el nombre del objeto perdido) yo te ofrezco tabaquito!- Esta promesa debe ser cumplida para evitar que el Pomberito se enoje, ya que su disgusto es de cuidado. El nombre guaraní del Pomberito es Cuarahí Yara o Dueño del Sol. El origen del nombre, quizá lo encontramos en el sur del Brasil, donde se llama “Pombeiro” al que espía. Igualmente nuestros aborígenes pampas llamaban “Bombero” al que marchaba en las líneas de avanzada, reconociendo el terreno, antes y durante los malones. Por su actitud de acecho, quizá Pombero derive de estas fonías Si les gusto comenten, CAP 2 http://www.taringa.net/posts/info/1733746/Mitos-y-leyendas--Cap-II-.html
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