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El Che Che es una expresión utilizada comúnmente en el español rioplatense y sus subdialectos, extendidos por Argentina, Uruguay, Paraguay y algunas partes de Bolivia, el sur de Brasil (homófono, más escrito tchê) y el sur de Chile, así como algunas zonas de España: principalmente la Comunidad Valenciana (de donde es originaria) y Galicia, región esta última a donde fue traído por los emigrantes gallegos retornados de la Argentina, extendiéndose hoy su uso con rapidez. La expresión es usada generalmente para llamar a alguien, similar a 'oye' u 'hombre'. O también de uso similar a la interjección ¡vaya! en las zonas de la Comunidad Valenciana. En otros países latinoamericanos, el término 'che' es utilizado para referirse a una persona de origen argentino, de hecho, así fue como el Che Guevara y el Che Copete adquirieron su sobrenombre. Mientras que en el Levante, se utiliza con múltiples connotaciones, por ejemplo para expresar enfado "Che, volvimos a fallar", para reafirmar ideas "Que sí che, yo lo vi" y otros múltiples usos comodín. Etimología La etimología de esta palabra es algo oscura. Hay quienes dicen que deriva de la palabra guaraní che, siendo el pronombre personal 'yo' o el posesivo 'mi' (de esta manera la frase "che coronel" significa 'mi coronel') sin embargo es muy probable que haya ingresado por el camino inverso desde el español mediante el bilingüismo que hoy día sigue siendo carácterístico del Paraguay. En los idiomas tehuelche y pampa "che" significa 'hombre', por préstamo del mapudungun, en que significa 'gente' y conforma muchos gentilicios de la región sin embargo no tiene ningún uso vocativo o expresivo. El uso del "che" rioplatense precede al menor contacto con los araucanos. Por otra parte, en la Comunidad Valenciana (España) esta interjección es muy frecuente desde hace siglos de antiguedad, lo que hace pensar, bien en un parentesco con el che rioplatense, bien en una coincidencia. El che valenciano se escribe normativamente xe en lengua valenciana aunque posiblemente escrito ya desde largo tiempo antes de la normativa fabriana con ch, hasta la llegada de la normalización. El xe valenciano se pronuncia con una e abierta que en algunos lugares se alarga para enfatizar. Un dato a favor de una posible relación entre el che sudamericano y el valenciano, es el hecho de que el juego de cartas por excelencia del cono sur americano, el truco, extendido por amplias zonas de Argentina y Uruguay, es también muy típico y exclusivo de la región de Valencia, donde recibe el nombre de truc (que significa truco, en lengua valenciana), siendo prácticamente desconocido en el resto de España. Hay que apuntar que en la provincia de Castellón la expresión usada es cha en lugar de che, aunque se usa en las mismas circunstancias. El hispanista Ángel Rosenblat relaciona el che rioplatense y el che valenciano (idéntico al argentino en significado y usos) al antiguo vocablo español ce, con que se llamaba, detenía o hacía callar a alguien. Este ce tenía antiguamente una pronunciación parecida a , lo que explica el paso a che. Según Rosenblat, en ciertas zonas de Lombardía, en Italia, existe una expresión parecida, ce, pronunciada che con los mismos significados y usos que el che rioplatense y el valenciano, pero no aclara si están relacionados. Aunque tras unos cuatro siglos de dominación por parte de los Aragoneses de la Corona de Aragón, y su extensión linguistica, en la isla de Cerdeña lo certificaria, pues se suele oír a menudo la exclamación cè (pronuncia, ché). Pero, más bien que ser una manera para llamar a alguien, es una exclamación de maravilla o estupor. También se hace descender al che valenciano (independientemente de su relación con el argentino) del imperativo árabe shuf "mira". Fuente:http://es.wikipedia.org/wiki/Che

Psicología de la Religión: La Psicología de la Religión es la rama de la Psicología aplicada y de la Ciencia de la Religión que trata las cuestiones psicológicas vinculadas a la práctica religiosa. Estudia las creencias, actividades y experiencias religiosas desde el punto de visto psicológico. Los pasos iniciales en la fundación de la Psicología de la religión en tanto que rama de la psicología remontan a la iniciativa de Friedrich Schleiermacher en su obra "Psychologie" del año 1862. El primer gran clásico de la especialidad fue William James con su obra "La variedad de la experiencia religiosa" (The varieties of religious experience) del año 1902. La escuela psicoanalítica fundada por Sigmund Freud dio un impulso decisivo a la disciplina. Dentro de la misma se mencionan generalmente a Carl Jung, Alfred Adler y más recientemete a Erich Fromm, si bien en muchos aspectos difieren del enfoque inicial de Freud. A partir del siglo XX se desarrollaron estudios psicométricos, el enfoque evolutivo y las teorías evolucionistas. Historia: Para muchos, William James (1842-1910) es el fundador de la disciplina. Fue presidente de la American Psychological Association y escribió uno de los primeros textos de psicología, que en el campo de la psicología de la religión conservan aún hoy en día un cierto interés. James diferenciaba la religión desde el punto de vista institucional, que se refiere más bien a los grupos religiosos y su organización, de la religión considerada en tanto que práctica personal. En el marco de esta última, el individuo puede vivir experiencias místicas independientemente de la cultura. Era este el aspecto que más le interesaba. Distinguía entre religiosidad sana y religiosidad enfermiza. Para James, los individuos con una predisposición "saludable" tienden a ignorar la maldad en el mundo y se concentran en sus aspectos positivos y en el bien en general. Por el contrario, aquellos predispuestos hacia una religiosidad patológica no pueden dejar de lado la percepción del mal y del sufrimiento y necesitan una experiencia unificadora, religiosa o de otro tipo, que les permita reconciliar el bien y el mal. Para James, que se ubica en la corriente del pragmatismo, es necesario evaluar la eficacia de la religión: si un determinado individuo motivado por la fe lleva a cabo actividades religiosas y si esas acciones redundan en efectos positivos, tales prácticas son entonces la vía adecuada para dicho individuo. Si por el contrario tal accionar no es eficaz, la persistencia de la práctica religiosa aparece desprovista de racionalidad. La escuela psicoanálitica Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis, se sitúa en la tradición de Ludwig Feuerbach cuyas tesis considera como su punto partida filosófico y de Friedrich Nietzsche respecto de quien sostiene que habría intuitivamente adelantado muchos de los puntos de vista del psicoanálisis. También fue influenciado, sobre todo durante su juventud, por los escritos de Arthur Schopenhauer. Freud tiene una visión crítica de la religión en todas sus formas y refuerza las críticas filosóficas ya existentes con los elementos empíricos adquiridos en el campo de las ciencias naturales en tanto que médico durante la gestación del psicoanálisis. En ese contexto desarrolló la idea que la religión es un fenómeno comparable a las neurosis infantiles. Freud desarrolla al respecto tres tipos de argumentos: antropológico, ontogenético y filogenético. Desde el punto de vista antropológico, define a la religión como un mecanismo de defensa infantil frente a los albures de la condición humana: el ser humano personificó las fuerzas naturales y las elevó a la categoría de fuerzas protectoras que le ayudan a sobrellevar su sentimiento de impotencia. El modelo de comportamiento subyacente está ligado a la percepción que el niño tiene durante su primera infancia de sus padres y sobre todo de su padre, en tanto que personaje protector. Freud elabora su argumento ontogenético sobre las consecuencias de las primeras experiencias infantiles : la conducta ambivalente del niño respecto de su padre toma la forma de fe en los adultos. Pero poco a poco el niño percibe que tampoco los adultos pueden asegurarle una protección completa frente al mundo y los poderes exteriores. Por ello, busca protegerse a través de la creencia en dioses. Tales dioses son al mismo tiempo que temidos, los depositarios de esa angustiosa búsqueda de protección. El tema de la "añoranza del padre" es utilizado en la explicación de la génesis del clan primordial. Freud se basa en el modelo ideal de la horda primitiva tal que formulado por Charles Darwin en la cual el "padre" de la horda es presentado como un déspota absoluto, al mismo tiempo adorado y aborrecido por sus miembros, entre otras cosas debido a su derecho a la posesión de todas las mujeres de la horda. El odio y los celos llevan a los integrantes a asesinar colectivamente ese padre protector y tiránico. A raíz de la contradicción simbólica implícita en tal acción (destrucción del ideal adorado y detestado) el sistema primordial no puede sobrevivir. Se hace necesario establecer, en tanto que comunidad por nacer, un acuerdo que evite el resurgimiento de aquel modelo, y sobre todo, que impida a los miembros de la horda la posesión de las mujeres pertenecientes a la misma. Nacen así la prohibición del incesto y concomitantemente la necesidad de buscar mujeres ajenas al grupo: la ley de la exogamia. Con el transcurso del tiempo se organizan ceremonias y comidas colectivas para conmemorar el asesinato místico, en añoranza del padre asesinado. El sentimiento de culpa colectivo de la humanidad toma la forma de "pecado original" y asume los roles de protector de la cultura primitiva, de la organización social, de la religión y de límite impuesto a las costumbres sociales. Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_de_la_Religi%C3%B3n

Lilith la primera compañera de Adan Según consta en la literatura hebrea, Lilith fue la primera esposa de Adán. En sumerio, la palabra "Lil" significa "Aire." El término más viejo relativo a Lilith sería la palabra sumeria "Lili" -plural "Lilitu"-, que parece inferir la misma definición que nuestra palabra "espíritu". En muchas culturas antiguas, la misma palabra para "aire" o "aliento" era usada para "espirítu." Lilith estaba hecha con arcilla, igual que él. Era hermosa y libre. Adán y Lilith nunca encontraron la paz juntos, pues cuando él quería acostarse con ella, Lilith se negaba, considerando que la postura recostada que él exigía era ofensiva para ella. ¿Por qué he de recostarme debajo de tí? - preguntaba - Yo también fui hecha de polvo y, por consiguiente, soy tu igual". . La salida del Paraiso Lilith no obedeció la orden de sumisión que le impusieron; pensaba que era igual a su marido, que tenía los mismo derechos que él porque habían sido creados con el mismo barro, no se sentía inferior, ni débil, ni dependiente. Era una mujer íntegra y como tal quería gozar, al igual que Adán, de la vida y de todo lo que ésta implicaba, incluidos la sexualidad y el erotismo. Cansada de que Dios no atendiera sus reivindicaciones, decidió abandonar el Paraíso, antes que someterse y renunciar a sí misma. Invocó el Nombre de Dios, innombrable en toda la tradición judía, por considerar que el Nombre verdadero de cualquier ser contiene las características de lo nombrado, y por lo tanto es posible conocer su esencia y adquirir poder sobre ello. Pronunciar el nombre de Dios se convierte, pues, en una osadía suprema, un acto de soberbia mucho mayor que el de hacer directamente oídos sordos ante sus mandatos; algo, en fin, demasiado grave. Abandonó volando el Paraiso con unas alas que el mismo Dios la dió (de ahí su semejanza con los súcubos). Luego tomó residencia en una cueva en las costas de Mar Rojo, donde hasta éstos dias se encuentra segun la leyenda. Ella acepta a los demonios del mundo como amantes, y desova muchos miles de niños demonio, fue llamada Madre de los Demonios, —esposa de Asmodeus, el Rey de los Demonios. Adán, mientras tanto, halló que él lamentaba la partida de Lilith. Fué con Yahweh y expuso su caso pidiendo el retorno de Lilith. Yahweh concordó que una criatura del Edén no debería partir tan fácil del reino, y dispuso tres ángeles para recobrarla. Éstos tres, Senoy, Sansenoy, y Semangelof, pronto encontraron a Lilith en su cueva y le exigieron su retorno con Adán por órdenes de Yahweh. Si se reusaba, le infomaron, matarían a un ciento de sus hijos demonios cada día hasta que decidiera regresar. El arte también ha recordado a la primera compañera de Adán. Cuadro de Hon. John Collier. Lilith exclamó que incluso esta suerte era mejor que regresar al Edén y a la sumición a Adán. Tan pronto como los Ángeles cumplieron su amenaza, Lilith también hizo una terrible proclamación. En respuesta por el dolor inflingido, matería a los hijos de Adán. Juró atacar a los niños, e incluso a sus madres, durante el nacimiento. Juró también que los recién nacidos estaban en peligro de ser objeto de su ira, las niñas por veinte dias y los niños por ocho. No solo esto, sino que también atacaría a los hombres en su sueño, robándoles su sémen para dar nacimiento a más niños demonio, que reemplazarían a esos asesinados cada día. Ante la negativa de Lilith de regresar con Adán, Dios decidió dar una nueva compañera a su creación pues proclamo que "No es bueno que el hombre esté solo", creó a Eva a partir de una de sus costillas, y por lo tanto sumisa al hombre. Fuente:http://www.escalofrio.com/n/Vampiros/Lilith_la_Reina_de_los_Vampiros/Lilith_la_Reina_de_los_Vampiros.php

¿Un Backdoor de la NSA en el SP1 de Windows Vista? Este tipo de noticias me encantan porque demuestran cuál es el verdadero precio del software privativo y los estándares cerrados: la propia soberanía, independencia y libertad de las personas y las naciones. El próximo Service Pack 1 (SP1) de Windows Vista (a propósito, hace poco elegido como uno de los peores productos tecnológicos de todos los tiempos y la peor decepción del 2007) incluirá el generador de números aleatorios Dual-EC-DRBG, que muy probablemente podría tener un backdoor de la NSA. Los generadores de números aleatorios son críticos para la criptografía y si pueden ser "rotos" también puede serlo toda la seguridad del sistema. El Dual-EC-DRBG, impulsado por la NSA, no sólo es órdenes de magnitud más lento que otros generadores, sino que, aparentemente, contiene una debilidad que sólo puede ser descripta como un backdoor. Así es como podría funcionar: El generador tiene una serie de constantes usadas para definir la curva elíptica del algoritmo. En ningún lado se explica de dónde salen esas constantes. Dos criptólogos demostraron en el evento CRYPTO 2007 que esos números tienen una relación con un segundo grupo secreto de números que actúan como un tipo de esqueleto de claves. Si uno conoce esos números secretos puede predecir cuál será la salida del generador después de recoger sólo sus primeros 32 bits. En términos reales, eso significa que uno sólo necesita monitorear una conexión TLS de Internet encriptada para romper la seguridad de ese protocolo. Si uno conoce los números secretos puede romper completamente cualquier instancia del Dual-EC-DRBG (!). Acá va otra:------------------------------------------------------------ La NSA coolabora en el desarrollo de Windows Vista La National Security Agency/Central Security Service de los EEUU coolaboró con Microsoft en el desarrollo de sus sistemas operativos desde hace 4 años, es decir, participaron desde el desarrollo del Windows XP, específicamente en la construcción de los elementos de seguridad del sistema operativo. Lo curioso de todo esto es lo que la NSA comenta al respecto: Esta ayuda ha corrido a cuenta de los contribuyentes, aunque la NSA afirma que todo esto tiene sentido: no sólo están ayudando a proteger los negocios de los EEUU, sino que el Departamento de Defensa también utiliza software de Microsoft, por lo que es de interés del gobierno que éste sea lo más seguro posible. WTF!!!???... si los contribuyentes están pagando eso, lo más lógico es que cada uno de ellos tuviese su copia no creen?... una declaración bastante desafortunada. FUENTE:http://www.vivalinux.com.ar/soft/windows-vista-sp1-con-backdoor-nsa.html http://elpayasopogo.fullblog.com.ar/post/la_nsa_coolabora_en_el_desarrollo_de_windows_vista_1111174971967

Brazo biónico listo para pruebas clínicas A la izquierda el inventor del brazo. Es el mismo que inventó el Segaway. Después de varios años de desarrollo, el brazo biónico del prolífico inventor Dean Kamen está listo para sus primera pruebas clínicas. El brazo, que ha sido bautizado como el "Luke Arm" (o "Brazo de Luke", aludiendo al persona Luke Skywalker de La Guerra de las Galaxias que tiene un brazo biónico, es posiblemente que sea el brazo artificial mas ágil jamás creado, pudiendo replicar la gran mayoría de los movimientos de un brazo biológico. Según los diseñadores, gracias a los últimos avances tecnológicos, han podido empaquetar en un dispositivo que pesa, aparenta, y se mueve como un brazo humano, un complejo sistema de avanzada que contiene baterías, procesadores y actuadores mecánicos. El peso del brazo es de 3.6 kilogramos (7.9 libras). Algo notable es que a diferencia de otras prótesis similares que por lo general solo tienen 3 o pocos mas "grados de movimientos", este tiene 18, lo cual es muy cercado a los 22 de un brazo humano normal. Sin embargo, lo mas sorprendente es lo preciso que son los movimientos. Según las pruebas que ya se han hecho con el brazo, es posible agarrar y manipular cosas tan pequeñas como un grano de maní sin ningún problema. Hasta se puede pelar un guineo sin problemas. La prótesis se instala normalmente en donde iría el brazo, pero unos sensores se conectan a 70,000 fibras nerviosas que emanan del pecho del paciente, y que permiten que este manipule el brazo (y lo sienta) con solo pensarlo. Algo interesante es que la empresa del famoso inventor dice que está dispuesto a trabajar con cualquier empresa que desee fabricar el brazo de manera económica, ya que toda la investigación y desarrollo ha sido hecha y comprobada que funciona. Agregan que esperan que el precio inicial de esta prótesis no sea mayor a los US$100,000 dólares que cuesta un brazo similar con 3 grados de movimiento. En nota relacionada, este inventor, Dean Kamen, es muy conocido en el mundo, pues fue quien inventó la primera máquina de diálisis portátil, la primera pompa de insulina, y la primera silla de rueda capaz de balancearse en dos ruedas como un robot. Recientemente se hizo famoso por su Segway, el vehículo de transporte de dos ruedas que se balancea por sí mismo. El video del brazo (se ve un poco acelerado,a lo pelicula de Jackie Chan) link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=vzqxR2jtqnI FUENTE: http://eliax.com/index.php?/archives/4409-Brazo-bionico-listo-para-pruebas-clinicas.html http://eliax.com/index.php?/archives/4415-Alucinante-video-del-brazo-bionico-de-Dean-Kamen-en-accion.html Saludos

10 lecciones sobre la vida, por Albert Einstein 1. "Alguien que nunca ha cometido errores nunca trató de hacer algo nuevo." - En otras palabras, la mayoría de las personas nunca prueba cosas nuevas por temer a fracasar. El fracaso no es algo a que temer. Por lo general los perdedores aprenden mas de ganar que los mismos ganadores. Nuestros errores nos dan oportunidad de aprender y crecer. 2. "La educación es lo que sobra después que a uno se le olvida lo que aprendió en la escuela." Es decir, la educación es lo que uno aprende sobre la marcha de la vida, y no los simples detalles que uno memoriza en un momento determinado. 3. "Soy lo suficiente artista como para dibujar de mi imaginación". La imaginación es mas importante que el conocimiento. El conocimiento es limitado. La imaginación envuelve al mundo." 4. "El secreto de la creatividad es saber esconder tus fuentes." - En el contexto en donde Einstein dijo esto quiso decir que aunque somos influenciados por otras grandes personas, en el momento de subir a un escenario debemos dejar atrás a esas personas y convertirnos en un individuo único y original, que aprende diferentes valores de diferentes personas. 5. "El valor de un hombre debe medirse por lo que da y no por lo que recibe". No trates de convertirte en un hombre de éxito sino en un hombre de valores." 6. "Existen dos maneras de vivir: Puedes vivir como si nada es un milagro, o puedes vivir como si todo es un milagro." - Con esto quiso decir que cuando nada es un milagro que tu obtienes el poder de hacer lo que sea sin límites. Y cuando todo es un milagro, te detienes a apreciar hasta la mas pequeña de todas las cosas bellas del mundo. El pensar de ambas maneras te dará un vida productiva y feliz. 7. "Cuando me examino a mí mismo y mis métodos de pensar, llego a la conclusión que el don de la fantasía ha significado mas para mí que cualquier otro talento para pensar positivo y abstractamente." - Es decir, el soñar sobre todas las cosas que puedes lograr en la vida es la clave para una vida llena de positivismo. Deja que tu imaginación te lleve por todo tipo de senderos y crea al mundo en el que desearías vivir. 8. "Para ser un miembro inmaculado de un rebaño de ovejas, uno debe, sobre todas las cosas, primero ser una oveja." - Con esto quiso decir que si deseas ser un empresario exitoso, debes empezar tu propio negocio inmediatamente. El solo desear serlo, mientras le tienes miedo a las consecuencias no va a ayudar. Lo mismo aplica para todo: Para ganar un partido uno debe primero y ante todo que jugar el partido. 9. "Debes aprender las reglas del juego. Y después debes jugar mejor que todo el mundo." - En otras palabras, haz el mejor trabajo posible que puedas, como si tu vida dependiera de ello, y después que no tengas contra quien competir, solo te tendrás a ti mismo contra quien competir. En ese momento, mejora lo mejor que hayas logrado. 10. "Lo importante de todo es nunca dejar de hacerte preguntas. La curiosidad tiene su propia razón de existir." - Con esto Einstein quiso decir que las personas inteligentes preguntan. No dejes de hacer preguntas a ti mismo y a otros para encontrar soluciones, pues esto te ayudará obtener conocimientos y analizar tu crecimiento en todos los caminos de la vida. Fuentes: Texto en inglès: http://www.bspcn.com/2008/01/04/10-golden-lessons-from-albert-einstein/ y el texto traducido: http://eliax.com/index.php?/archives/4273-10-lecciones-sobre-la-vida,-por-Albert-Einstein.html