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Que es NuGet? NuGet es un complemento de Visual Studio 2010 para gestionar librerías de terceros de una manera automatizada. La propia extensión se encarga de realizar la descarga del paquete y de todo los pre-requisitos, su instalación y la inserción de las referencias en los ficheros de configuración web.config y app.config. Como Funciona NuGet? NuGet se encarga de administrar la administración e instalación de librerías de .NET en tu proyecto de trabajo, maneja la dependencia entre librerías, así mismo permite actualizar o remover las librerias de tu proyecto. Es capaz de actualizar la información de un archivo web.config, en caso de que la libreria o paquete a utilizar requiera de configuraciones. Tambien tiene soporte a utilizar scripts de PowerShell para hacer operaciones automáticas. Como se instala? Se lo pueden descargar de aca.. O Desde Visual Studio 2010: Herramientas>>Administrador de extensiones>>menú izquierdo>>Galería en línea>>NuGet Package Manager Mas info. Como agregar librería? Una vez abierto un proyecto(cualquier tipo de proyecto).. vamos a:Herramientas>>Libary Package Manager>>Manage NuGet Packages... O en el explorador de soluciones>>click derecho sobre el proyecto o solución>>Manage NuGet Packages.. También los pueden hacer por consola:Herramientas>>Libary Package Manager>>Packages Manage Console escriben: install-package NombrePaquete Donde NombrePaquete es el nombre del paquete a instalar. Ejemplo: install-package jQuery Al agregar una librería, también se agregan todas las dependencia que tiene la misma, así también referencias en los ficheros de configuración (web.config, app.config.) Les dejo un video donde explica bastante bien, excepto que se equivoca al decir que NuGet viene incluido en el sp1.. eso no es así,se instala por separado, como esta explicado en el post. http://vimeo.com/31272819 Ejemplo:Agregando JQuery.. click derecho sobre el proyecto.. buscamos jQuery.. Se agrego la librería al proyecto.. También se puede actualizar o eliminar una librería.. Bueno gente..eso es todo por ahora,en estos días voy a agregar algun ejemplo de como ocupar una librería de algún tercero instalada con NuGet.. Saludos..

Registrate y eliminá la publicidad! El Cerro Uritorco. El Cerro Uritorco se encuentra en la localidad de Capilla del Monte, en la provincia de Córdoba; Argentina. En torno a éste lugar se han entretejido miles de historias sobre Ovnis, vida extraterrestre, campos energéticos y hasta la leyenda de una ciudad oculta a la que los investigadores de lo paranormal denominan Erks. Y no es para menos, al aproximarnos al lugar comenzamos a percibir ver dos cerros que se alzan solitarios al cielo, como induciendo a pensar que en realidad no deberían estar en ese lugar. La historia del Cerro debe su fama a partir de presuntos avistamientos y hallazgo de extrañas huellas desde el año 1986. Se cree, que en el interior de los cerros existen largos e interminables pasadizos o galerías que, en ocasiones, cruzan de un continente a otro, incluso por debajo de los océanos. La más extraordinaria de estas ciudades subterráneas en territorio argentino, sería Erks, una base extraterrestre que según los entendidos, puede detectarse dentro del denominado Triangulo de Terrera, cuyos vértices se asientan en el cerro Calaguala, en las cercanías de San Agustín, provincia de Córdoba; el otro vértice se encuentra en la localidad de Serrezuela y, su vértice noreste, se asienta en el Cerro Colorado, ambos también en territorio cordobés. La mencionada ciudad de Erks se ubicaría al noroeste del Sagrado Cerro Uritorco y en las cercanías de otro monte de la Sierra Chica, conocido como el Cerro Pajarito. La ciudad escondida de Erks, Una base extraterrestre?. Existen numerosas hipótesis que intentan explicar el origen de los fenómenos relacionados con la ciudad de Erks y con lo que acordaron en llamar el “Bastón de Mando”. Resulta que durante la década del 30, en las cercanías del cerro Uritorco, fue encontrado un objeto del que se hablaría por muchos años. Formado de piedra balsámica negra pulida, y de forma muy cercana a la de un bastón, medía poco más de un metro y se aseguró que su antigüedad databa de 8 mil años. Fue bautizado como el Bastón de Mando o Piedra de Habla. Esta última denominación, a causa de las vibraciones que emitía el objeto. Quizá, para los que pudieron entenderla, significaba la voz del más allá que aportaba las respuestas siempre buscadas por los hombres. Según los historiadores, el origen de éste Bastón era en realidad un poco menos sobrenatural y se debe a razones propias de los antiguos habitantes de la zona: Los indios Comechingones. Esta ciudad subterránea de Erks, cuyas entradas nadie ha podido descubrir, es poseedora de los tres espejos sagrados, mediante los cuales sus sacerdotes o maestros pueden contactarse directamente con otras ciudades secretas, con las naves cósmicas que se desplazan por el espacio y también penetran en Erks, y con el denominado Reino Supremo, que se ubica en el Cosmos. Durante las noches, la ciudad subterránea de Erks ilumina los cerros y las quebradas con una tenue luz blanquecina; pero cuando las naves cósmicas abandonan el recinto, desplazándose por encima de la sierra con sus luces blancas y brillantes, la superficie de los campos se torna iridiscente a causa del mensaje de paz y de amor que irradian sobre los hombres que las contemplan. En la ciudad secreta de Erks supuestamente existen maestros cósmicos que no viajan en las naves luminosas, dedicándose a la regencia del reino subterráneo. El sacerdote Kitiuma es el regente absoluto de la ciudad de Erks, dentro de esa milenaria urbe de los espejos vive también el sacerdote Watuma o Guatuma, primer miembro del Consejo, quien firma decretos y autoriza el ingreso de todos aquellos seres y humanos que han sido formados metafísicamente en la dimensión cósmica, lo cual ha despertado su intelecto superior. El Misterio del Bastón de Mando. Orfelio Ulises de nacionalidad argentina, estuvo ocho años en un monasterio del Tibet, aprendiendo tecnicas de meditacion y concentracion, etc, etc. Durante aquellos ocho años, en algun momento, los monjes le hablaron del Misterio de Parsivar (en Europa, tambien llamado Perceval), de las tierras de argentum, y de como este habria viajado desde la Francia antigua, hasta unas tierras desconocidas denominadas por los misticos, Argentum, que venia a significar algo asi como “Tierra de Plata”. El y los monjes sin duda, veian el parecido de Argentum con Argentina, ademas de que Argentina, sea denominada tambien como “El Pais de la Plata”, aunque desconozco si fueron estos “parecidos” los que le llevaron al pais del Himalaya a investigar, o fueron otros motivos. Despues de estos ocho años, regreso a su pais Argentina, y segun el mismo Orfidio Ulises, guiado telepaticamente por los monjes tibetanos, se dirigio a la Provincia argentina de Cordoba, a la zona del Valle de Punilla, donde se encuentra el Cerro Uritorco, famoso por los avistamientos O.V.N.I. En 1930, cierto día Orfelio Ulises se siente como atraído a trabajar en las cercanías del cerro Uritorco. A poco de remover tierra y cascotes, pone al descubierto un mortero o conana de granito, con su mano de piedra, al lado. Entusiasmado, por ese hallazgo de tanto valor continua excavando cuando la pala tropieza con un objeto que el maestro cree es de metal por el sonido que produce. El Bastón es también conocido como la “Piedra que Habla”, la “Piedra Imán” o la “Piedra de la Sabiduría” y supuestamente posee maravillosos poderes, que lo convierten en una pieza tan deseada como el Santo Grial. El Bastón de 1,10 m de largo, es una pieza de color negra esculpida en basalto, de unos cuatro kilos de peso. Su pulido es característico del período neolítico por lo que se calcula que fue construido hace unos 8000 años aproximadamente por orden del gran Cacique Voltán o Multán de los indios Comechingones. En torno al Bastón se realizaron estudios con detectores electromagnéticos y espectrales que desmostraron que el propio Bastón generaba intensos campos electromagnéticos de origen desconocido. Según un poema de Escenbach, trovador alemán, el Caballero Parsifal acompañado de una expedición de caballeros templarios, cruzarían el Atlántico mucho antes de haberlo hecho Colón, transportando hasta Argentum (Argentina), una considerable colección de objetos sagrados. Entre ellos se dice que se encontraba el Santo Grial , el cual debería ser depositado junto con el Bastón de Mando, en el cerro sagrado de Viarava (Uritorco - Córdoba). Orfelio Ulises, era un iniciado hermético que vivió ocho años en el Tibet, donde recibió de mano de los lamas las indicaciones correspondientes para encontrar la mítica pieza que se encontraba en Argentina. La cual apareció junto a otras dos piezas, una piedra circular y una tercera que dejó allí enterrada. Antes de su muerte Orfelio Ulises consideró que la persona más adecuada para custiodar esa pieza era Guillermo Alfredo Terrera, que tuvo en su poder el Bastón de Mando hasta el día de su muerte, que le llegó el 19 de noviembre de 1998. El Bastón sigue en manos de la familia Terrera, la cual no sabe que hacer con el, ni que uso darle. Por lo que han decido ponerlo a la venta por una cuantiosa cantidad. Y ahora solo debemos esperar que la nueva persona que adquiera dicho Bastón sea realmente digna de tenerlo en su poder. Fotos de Ovnis en el Cerro Uritorco. <a href='http://b.t.net.ar/www/delivery/ck.php?n=a2afc290&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE' target='_blank'><img src='http://b.t.net.ar/www/delivery/avw.php?zoneid=58&amp;cb=INSERT_RANDOM_NUMBER_HERE&amp;n=a2afc290' border='0' alt='' /></a>

Registrate y eliminá la publicidad! Cita :Un ensayo para la catedra de Realizacion Audiovisual del Departamento de Cine y Tv de la UNC acerca de la cruz esvastica para profundizar sobre las verdaderas raices del simbolo y desterrar un significado univoco. La esvástica o suástica (en sánscrito: स्वस्तिक, suastika) es una cruz cuyos brazos están doblados en ángulo recto, bien hacia la derecha 卐, bien hacia la izquierda 卍. El término proviene del sánscrito swastika, que significa ‘buena suerte’ (literalmente ‘forma bendita’). Geométricamente, sus 20 lados hacen de ella un icoságono irregular. Se trata de un monograma generado por la conjunción de las letras su astí (en idioma sánscrito su: ‘muy’, astíka: ‘auspicioso’) en caracteres ashoka (anteriores a las letras devanágari, que son las que desde hace varios siglos se utilizan en la escritura del sánscrito). Según algunos autores esto demuestra que el símbolo no fue creado en esta era, sino aproximadamente en el siglo V AC. Aunque los vaisnavas (vishnuitas) dicen que la esvástica está “eternamente dibujada en una de las cuatro manos de Dios“. Otra probabilidad de su significado se trata que cada “cabeza” o “brazo” pueda representar a uno de los cuatros elementos, uniéndolos así en plenitud. Este símbolo, que ha venido apareciendo repetidamente en la iconografía, el arte y el diseño producidos a lo largo de toda la historia de la humanidad, ha representado conceptos muy diversos. Entre estos se encuentran la suerte, el Brahman, el concepto hindú de samsara (reencarnación) o a Sūrya (dios del Sol), por citar solamente los más representativos. En principio la esvástica fue usada como símbolo entre los hindúes. Se menciona por primera vez en los Vedas (las escrituras sagradas del hinduismo), pero su uso se traslada a otras religiones de la India, como el budismo y el jainismo. Una creencia occidental moderna, probablemente apócrifa, sostiene que sólo la esvástica con brazos doblados hacia la derecha es una marca de buena suerte, mientras que la esvástica de brazos doblados hacia la izquierda representa un augurio nefasto. Incluso algunos occidentales la han nombrado arbitrariamente sauwastika, lo cual desde el punto de vista de la etimología sánscrita es un adefesio. No existen pruebas de esta distinción en la historia del hinduismo de la que proviene el símbolo y, no obstante la versión más corriente es la esvástica dextrógira, los hindúes de la India y Nepal siguen usando el símbolo en sus dos variantes por mor de. Los budistas casi siempre emplean la forma levógira. A principios del siglo XX el Nazismo adoptó la cruz esvástica como emblema y —a raíz de la Segunda Guerra Mundial— en Occidente se identifica mayoritariamente como un símbolo exclusivamente del Tercer Reich, desconociéndose prácticamente su uso pre-nazi. FUENTE

Ukemi Waza Las distintas formas de caer se practican en muchas artes marciales Literalmente el término “ukemi” viene de la unión de “ukeru”, recibir, y “mi”, cuerpo, y hace referencia a las diferentes formas de rodar que existen dentro del karate para evitar un daño físico cuando nos realizan una proyección. Normalmente el término ukemi se suele traducir equivocadamente como “caída”. El principal uso del ukemi es evitar hacerse daño contra el suelo ante una proyección. También se suele explicar como un posible escape ante una proyección o luxación. Si se sabe caer correctamente se puede neutralizar sin sufrir daños físicos un intento de proyección o luxación y seguir la lucha desde el suelo. En importante saber cómo actuar ante una caída o proyección, sobre todo porque lo que está en juego es nuestra integridad física, hay muchas proyecciones que son extremadamente peligrosas y si no se tiene un gran control del ukemi, el riesgo de lesión tanto en el tatami como en la calle es muy alto. Además es importante eliminar el miedo al suelo que tienen muchos practicantes. Otro aspecto importante que se consigue con el domino de las caídas es que el grado de cooperación entre uke y tori aumenta. Tori no se tiene que preocupar de asegurar la caída de su compañero y puede centrarse en realizar las técnicas correctamente. A su vez, uke tiene el control suficiente de la situación como para colocarse de la manera más adecuada y que tori aprenda y asimile las sensaciones correctas de cada técnica. Principalmente existen cinco métodos para caer, Mae ukemi, caída de frente, Mae mawari ukemi, caída de frente rodando, Yoko ukemi, caída lateral, Ushiro ukemi, caída hacia atrás y Ushiro mawari ukemi, caída hacia atrás rodando. Antes de describir como deben hacerse estas caídas es conveniente dar unas premisas comunes a todos los ejercicios: - La técnica de las caídas busca que el cuerpo se recoja y gire como una pelota que rueda por el suelo. - El cuerpo debe estar con la tensión justa, casi relajado, pero dominando en la medida de lo posible el movimiento. - La cabeza, jamás toca el suelo, bajo ningún concepto. Aunque normalmente las caídas se entrenen sobre tatami acolchado, hay que insistir muchísimo en este punto, si la cabeza golpea contra el suelo, puede ser muy peligroso. - La barbilla se debe llevar hacia el pecho. Esto hace que el cuello pierda su capacidad de movimiento y se forme un bloque sólido con los hombros y el pecho. En caso de un golpe en la cabeza al caer, si está libre, la lesión será mayor. Las cervicales quedan mejor protegidas ante el posible impacto contra el suelo si se baja la cabeza hacia el pecho. - Al rodar hacia delante, el giro nunca se realiza siguiendo la línea central de la espalda -ya que coincide con la columna vertebral- sino de forma oblicua, desde el hombro a la cadera contraria o viceversa. Normalmente a los niños, en las clases de gimnasia de los colegios, se les enseña a rodar usando la línea central de la espalda, pero este método es peligroso si no se dispone de una colchoneta muy gruesa. Al girar lo primero que toca el suelo son las cervicales y el contacto con el suelo sigue por toda la columna hasta otro punto crítico de la espalda que son las lumbares. Debido a que el riesgo de lesión es grande, el giro siempre hay que realizarlo de forma oblicúa, para minimizar el contacto entre el suelo y la columna vertebral. Además de todos los inconvenientes físicos de este tipo de caída, hay que añadir que no tiene un uso factible en la defensa personal ya que no permite la defensa al no permitir una incorporación rápida y eficaz. - Cuando se golpea el suelo para amortiguar la caída, no hay que separar los brazos excesivamente del cuerpo. Un ángulo de unos 45º con respecto al cuerpo es lo máximo que se deben abrir los brazos, una mayor abertura hace que el golpe contra el suelo impacte contra el hombro, reduciendo drásticamente la eficacia del movimiento y aumentando el riesgo de lesión. Además cuanto más se separe el brazo del cuerpo el golpe será menos potente y más lento. - Salvo en el Mae ukemi, si la caída es suave, los brazos deben ser los últimos en tocar el suelo. Si la caída es fuerte, debe hacerse justamente lo contrario, golpear el suelo con las manos para amortiguar el golpe. Si en una caída suave se colocan antes las manos que el cuerpo en el suelo se corre el riesgo de lesionar alguna de las articulaciones del brazo. Es muy común entre los principiantes hacerse mucho daño en los hombros por este motivo. - El impacto de la mano contra el suelo para amortiguar el golpe debe ser seco, se trata de atenuar el golpe contra el suelo. Hay que dejar que la mano rebote, no intentar que permanezca en contacto con el suelo ya que esto hace que se pierda eficacia. - Al igual que la cabeza, las rodillas no deben tocar el suelo. Es muy normal, sobre todo en la caída rodada hacia atrás que las rodillas toquen el suelo. Esto sobre un tatami acolchado no duele, pero sobre el suelo o después de haber hecho un gran número de repeticiones es perjudicial. - Para elevarnos o bajar al suelo se debe apoyar la base de los dedos, nunca el empeine. Es un error muy común que sobre el tatami no duele, pero con la repetición constante producirá lesión. Además, es mucho más fácil impulsarse para ponerse de pie si se apoya la base de los dedos. - Es importante aprender a incorporarnos sin usar los brazos y colocando las piernas de la manera más eficaz y rápida posible. En caso de un ataque mientras nos elevamos si nuestras manos se encuentran en el suelo no tendremos posibilidad de usarlos para defendernos. - El entrenamiento de Ukemi Waza ha de ser progresivo, no conviene realizar las formas de caída más complejas si no se ha dominado lo básico. Mae ukemi. Caída de frente. Esta forma de caer evita el daño al caer de frente y sin posibilidad de rodar. Se trata de caer de frente contra el suelo. Un ejemplo claro sería cuando nos cogen de las piernas por la espalda y tiran de ellas. Para hacer la caída hay que tener en cuenta los siguientes aspectos: - Las manos deben quedar delante de la frente. Las manos casi juntas para que la cabeza no pueda golpear contra el suelo. - Los antebrazos deben golpear el suelo completamente planos, en caso de golpear primero con las manos el golpe se amortigua peor y los codos pueden resultar dañados. - Es conveniente que los brazos, desde el hombro al codo, en el momento del impacto, estén prácticamente verticales. - La cabeza debe girarse hacia un lado para evitar que nariz y la boca golpeen el suelo. - En caso de que la caída sea muy fuerte, sobre todo si no tenemos los pies apoyados en el suelo, se puede intentar amortiguar algo más el impacto rodando con el pecho, la cadera y las piernas, algo que requiere mucha practica y mucha sincronización entre el suelo y la caída. - En caso contrario, cuando la caída no es excesivamente fuerte, es conveniente elevar la cadera en el momento del impacto. Formas de entrenamiento El ejercicio más básico para este tipo de caída se realiza con las rodillas apoyadas en el suelo. Se deja caer el cuerpo hacia delante y en el último momento se amortigua con los brazos. Cuando se ha controlado, se hace lo mismo pero de pie. El mayor índice de dificultad lo encontramos cuando tiran de nuestras pierna hacia atrás. Para entrenar esta situación, estando de pie, se puede saltar llevando las piernas hacia atrás y que el pecho caiga contra el suelo. Se debe amortiguar con los brazos y continuar el giro con el pecho, la cadera y las piernas. Un par de videos explicativos Mae Mawari Ukemi En este caso sí que podemos girar sobre el suelo para evitar el choque. Se suele utilizar ante proyecciones de todo tipo en las que nuestra cabeza puede impactar contra el suelo o en las que el adversario nos hace girar accionando lateralmente nuestro cuerpo. Esta caída tiene dos formas de realizarse, dependiendo si después de caer nos incorporamos del suelo o no. Forma de hacer la caída sin incorporarse (usaré el giro sobre el hombre izquierdo para explicar el proceso): - Con el pie izquierdo adelantado, agacharse y colocar la mano izquierda junto ese mismo pie por el interior y con los dedos apuntando hacia el pie derecho. La mano derecha se coloca junto a la izquierda. - La mirada debe llevarse hacia el pie derecho para bajar la cabeza y que la caída siga el recorrido correcto por la espalda. Además bajando la mirada, la barbilla se lleva hacia el pecho. - Al estar el brazo derecho flexionado en forma de arco, facilita que giremos sobre el hombro. - Al girar el cuerpo debe recogerse para formar una pelota y girar desde el hombro izquierdo hasta la cadera contraría. - Después del giro, la mano derecha golpea el suelo para amortiguar la caída. - La pierna izquierda se flexiona para colocar la planta del pie sobre el suelo. La derecha se estira y se gira el pie para que la base de los dedos sea la que impacte contra el suelo. Forma de hacer la caída incorporándose (usaré el giro sobre el hombre izquierdo para explicar el proceso): El proceso de la caída es el mismo que el anterior con la diferencia de que después de girar por el suelo nos incorporamos para continuar el combate o huir. Las piernas se colocan de la siguiente manera: - La pierna derecha se flexiona por debajo de la izquierda y se apoya la base de los dedos del pie derecho para facilitar la subida. El pie izquierdo se coloca por delante del derecho para acompañar el impulso. - El impulso hay que darlo con la cadera hacia arriba y subir sin usar los brazos. Como en todas los ukemi, si la caída es muy fuerte la mano debe amortiguar el impacto de la espalda antes de que ésta choque contra el suelo. Formas de entrenamiento Al principio es conveniente realizar el giro con una rodilla apoyada en el suelo, para progresivamente hacerla de pie y en salto. Para trabajar la habilidad se pueden realizar tanto saltos de altura como de longitud sorteando objetos. Cuando se tiene cierta experiencia se puede realizar la caída sin usar los brazos. Se realiza el ukemi con las manos cogidas a las solapas de kimono. Otro ejercicio consistiría en simular por ejemplo, un kote gaeshi o un Shiho Nage y rodar. Otro ejercicio parecido se puede realizar con dos compañeros que sujetan una cuerda horizontalmente a unos 50-60 cm de altura. Se trata de coger la cuerda y girar saltando sobre ella para caer al otro lado. Si hay mucha oscilación en la cuerda significa que el practicante no se ha agrupado lo necesario. Yoko Ukemi La caída lateral se usa principalmente cuando nuestra pierna adelantada es barrida hacia el lado contrario. Para hacer este ukemi hay que seguir el siguiente proceso (para describir la técnica usaré la caída sobre el lado derecho): - Elevar lateralmente la pierna derecha y bajar la cadera para recogerse. - Muchos practicantes giran demasiado y realizan Ushiro Ukemi. El giro debe hacerse con el costado, amortiguando si es necesario el impacto con la mano contra el suelo. - En el momento del impacto los pies no deben tocar el suelo, ya que esto resta eficacia al movimiento. Las piernas deben llegar al suelo después del impacto de la mano. - La pierna izquierda debe permanecer flexionada y la derecha estirada para facilitar la incorporación. Formas de entrenamiento Para aprender a caer usando Yoko Ukemi sin poder girar sobre el suelo se puede trabajar de la siguiente manera: Un compañero se agacha y el otro desde uno de los laterales apoya su cadera en la espalda del compañero y se agarra a una de las solapas del kimono del compañero para girar e impactar contra el suelo correctamente. El compañero que está agachado debe regular la altura para que el que ejecuta la caída no tenga ningún percance. En este video hay otra forma de entrenamiento http://es.youtube.com/watch?v=5LFj4HkppCc Ushiro Ukemi Esta caída sirve para amortiguar cuando somos empujados o proyectados desde el frente hacia nuestra espalda. En esta caída es tremendamente importante llevar la cabeza hacia el pecho ya que en caso contrario esta impactará contra el suelo con la consecuente lesión grave. Es extremadamente importante que el giro sobre la espalda o los brazos amortigüen correctamente el impacto, ya que un golpe fuerte contra el suelo puede ser fatal. La forma de hacer Ushiro Ukemi correctamente sería la siguiente: - Bajar la cadera lo máximo, hasta que los glúteos estén lo más cerca de los tobillos y el suelo. Los brazos deben estar por delante del cuerpo. - Al tocar nuestra espalda el suelo, ésta debe estar lo más curvada posible y la cabeza contra el pecho. - Cuando la mitad de la espalda toque el suelo, los brazos deben amortiguar el choque. - Las piernas deben permanecer juntas y hacia el adversario para evitar que nos ataque mientras caemos. En caso de que la caída sea muy fuerte, o que no podamos apoyar los pies en el suelo cuando somos proyectados, los brazos deben anticiparse a la espalda. El impacto contra el suelo no debe ser con la lumbares, ya que estas pueden sufrir mucho. La caída debe hacerse con la zona de las cervicales lo que nos permitirá girar hacia atrás si el necesario. Es conveniente hacer esta caída tanto con los pies juntos como indistintamente con un pie u otro atrasado. Formas de entrenamiento Para empezar, el movimiento debe hacerse desde sentado en el suelo y con las piernas estiradas girar hasta que las cervicales toquen el suelo, nunca la cabeza. Después se hace desde cuchillas, dejándose caer hacia atrás. Se debe poner especial atención en el movimiento de los brazos y el la colocación correcta de la cabeza. El siguiente paso sería realizarlo desde de pie. Para aprender a caer sin posibilidad de rodar se puede usar el siguiente método: Con un compañero apoyado sobre las rodillas y las palmas de las manos, nos sentamos encima de su espalda y nos dejamos caer hacia atrás. Es importante que los brazos amortigüen el impacto antes de que la espalda llegue al suelo. Ushiro Mawari Ukemi Como en el caso anterior esta caída es hacia atrás en dirección de la espalda, pero añadiendo un giro e incorporándose. Para ilustrar la caída usaré el giro sobre el hombro derecho: - Como queremos girar sobre el hombro derecho la pierna que debemos flexionar es la izquierda. Es conveniente que la rodilla no impacte directamente contra el suelo porque puede producir una lesión seria, en vez eso, el muslo es lo primero que tiene que tomar contacto con el suelo. - Para evitar que los dedos del pie izquierdo se lesionen es conveniente que se apoye la base de los mismos, no el empeine. Es un error muy común y que con la repetición sucesiva puede ser muy perjudicial para el practicante. - El giro se realiza desde la cadera izquierda hasta el hombro derecho. - Para girar sobre el hombro derecho, la cabeza debemos llevarla hacia el hombro izquierdo. Es extremadamente importante, sino hacemos esto nuestro cuello puede sufrir un daño irreparable. - En el momento que el contacto con el suelo llega al hombro derecho, los principiantes es conveniente que estiren ese brazo para facilitar el giro. Con la experiencia el giro se puede hacer directamente. - Un error muy común es impactar con la rodilla derecha contra el suelo. Es muy importante evitar este choque estirando un poco la pierna e impulsando ligeramente con los brazos para apoyar la base de los dedos del pie. - La pierna izquierda se apoya desde la base de los dedos para impulsarnos y colocarnos de pie. Formas de entrenamiento Para acostumbrar al cuerpo a girar indistintamente sobre un hombro u otro hay un ejercicio que consiste en lo siguiente: sentado el suelo, girar una vez hacia cada hombro hasta que los pies toquen el suelo y volver a la posición inicial. Repetir una vez por cada hombro. Forma de aprender a levantarse sin manos Para aprender a levantarse sin manos la forma más sencilla es utilizar el Ushiro Ukemi. Se realiza la caída y se sube, intercambiando un pie y otro. También se puede hacer con ambos pies juntos. En conclusión, las técnicas de Ukemi Waza son muy importantes y aplicables a la vida real, ya que un simple tropiezo con un bordillo o un empujón pueden llevarnos al hospital por no saber caer eficazmente. Muchos practicantes le tienen verdadero pánico a caer contra el suelo, eso no es bueno ya que ese miedo se traslada a la práctica de las proyecciones . El profesor debe enseñar a caer y a rodar eficazmente. Si se sabe caer, se tiene control de la situación y es mucho más fácil enseñar a hacer una proyección eficaz. La técnica de las caídas es sencilla, pero sin una practica constante nuestro cuerpo no asimilará el gesto correctamente y no funcionará de forma natural. Para terminar, Jigoro Kano, fundador del Judo, escribió las siguientes líneas sobre el trabajo de ukemi. Evidentemente, habla a los judokas, pero es perfectamente aplicable al Karate: “Hoy día ya no se ven técnicas tan claramente ejecutadas como solían verse. Casi todos adoptan una postura rígida y defensiva, mostrándose únicamente preocupados por la idea de ganar el combate sin la más mínima aspiración de lograr la superación personal. El judoka que se propone objetivos altos para el futuro no debe preocuparse por las victorias o derrotas en el presente. El objetivo más importante en el entrenamiento del Judo es desarrollar velocidad y movimiento libre del cuerpo. Si uno entra en una competición con la única idea de no ser derrotado automáticamente el cuerpo se convierte en rígido y defensivo, lo cual es totalmente inconveniente para lograr una acción rápida y efectiva. En cambio, el judoka que se mentaliza en lograr velocidad y movimiento libre del cuerpo, sin preocuparse realmente en ser derribado, tarde o temprano desarrollará las cualidades deseadas, y será capaz de atacar o defender, según aparezcan las oportunidades. Para convertirse en invencible el judoka no debe confiarse de su propia fuerza, ya que cuando se enfrente a alguien más fuerte seguramente será derrotado. Existen muchos métodos defensivos, pero el principal es evadir la fuerza del oponente o cambiar la posición de uno a fin de reducir el efecto de la fuerza aplicada. Otro método es debilitar la fuerza que el oponente intenta aplicar simplemente empujando o atrayendo. Para lograr efectividad en estas acciones defensivas, el judoka debe adquirir un libre y rápido movimiento del cuerpo. si uno odia ser arrojado nunca puede pretender convertirse en un maestro. Realizando arroje tras arroje, un judoka debe aprender a realizar caídas y a derrotar el miedo de ser arrojado. Entonces, así logrará no tener miedo de ser atacado y será capaz de tomar la iniciativa en el ataque. Sólo siguiendo esta forma de entrenar un judoka puede aprender el verdadero Judo. Competencia y práctica, los cuales son maneras de entrenar, deberían ser conducidos en el camino de desarrollar velocidad y libre movimiento del cuerpo.” en este video te explica una de las caidas FUENTE

Registrate y eliminá la publicidad! Buenas gente...a esta juntada la organizamos entre algunos users de resistencia, queremos invitar a todos los que quieran participar no importa de donde sean (corriente,barranqueras,fontana,etc) estan todos invitados(full users, new full users, novatos, greats, super, megas, todosss).Dia: Sabado 21 de febreroHora: a apartir de las 10:30 Lugar: Parque 2 de febreroAv. Avalos y Av.Lavalle (Los colectivos que van hasta el parque son el 9 o el 5 se los toma en el correo que esta en frente de la plaza 25 de mayo si no tomense un remiss ratas jaja).foto de la entrada al parqueLa juntada va a consistir en:Compartir unos choris Tomar un fernet o lo que tengan ganasHacer un truco Si se da hacemos un torneitoHacer un fulbo entre nosotros o contra las chicasLes dejo una foto de las mas feas jejeHay que poner 7,50 por persona para los chorisis, se compraran bebidas con lo que sobre.Los que van a ir confirmen via MP.Tienen tiempo de confirmar hasta el jueves 19 inclusive.Fotos del Parque 2 de Febrero: