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Dialogo entre amigos: -Lince tengo ganas de algo dulce ¿Vamos al kiosco a comprar unos chocolates? -Mato tu idea papu ¿Pero de cual? Ambos en coro: Obvio que del Comandante!!! Tipico y delicioso dialogo que tenemos los argentinos. Somos los privilegiados de gozar de una de las mejores marcas de golosinas mundiales y encima nacional. Si señores, me pongo de pie para nombrarla: Fel Fort. Para los que no son de Argentina y orientarlos como son las cosas, acá no triunfan en los paladares las multis de golosinas de afuera que vienen a sacar guita como Kraft, Nestle, etc. Porque sabemos de sabores y exigimos calidad que solo la industria nacional conoce y Fel Fort a los largo de su historia supo satisfacer. Escudo de la famila Fort A la edad de 12 añitos mientras que el resto de nosotros apenas iniciamos nuestro camino de virgo Felipe Fort se valió de una piedra para refinar el primer cacao Felfort. Con 18 años, el joven Felipe Fort adquirió la primera refinadora mecánica, logrando un notable incremento en la capacidad de producción, destacándose Felfort ya en ese entonces, por la calidad del chocolate. Poco tiempo después, empezó con la fabricación de bombones. El prestigio de la empresa fue creciendo sustentado en la excelencia de sus productos, cuya variedad comenzó a ampliarse en forma progresiva. Primero fueron los caramelos, poco después los huevos de Pascua -que hasta ese momento sólo se importaban desde Europa-, y siguió una magnífica línea de turrones elaborados por eximios maestros turroneros. El edificio de la planta actual fue inaugurado en el año 1926, abarcando en sus inicios 5.000 m2. En el año 1963, Carlos Augusto Fort - hijo del fundador-, asumió la presidencia de Felfort y bajo su conducción la empresa experimentó una decisiva expansión. En el año 1987 la planta alcanzó los 12.500 m2 y continua en constante crecimiento hoy en día. Cuenta con una de las tecnologías más avanzadas del país y un plantel de directivos y operarios consustanciados con los fundamentos de calidad fijados en sus orígenes y mejorados merced a permanentes actualizaciones. El crecimiento sostenido de Felfort avanza en la exacta medida de los logros alcanzados, y sólo una vez consolidados sigue adelante, en absoluta coherencia con las premisas que tuvo Felipe Fort desde los orígenes. Los nietos del fundador son hoy los responsables de la continuidad familiar en el manejo de Felfort y centran sus esfuerzos en un objetivo: excelencia de máximo nivel. La empresa manufactura actualmente una extensa variedad de exitosos productos, compitiendo en un plano de igualdad con industrias llegadas a nuestro país desde los principales polos de desarrollo del mundo. Chocolates, caramelos, cereales, huevos de pascua, turrones, alimentos funcionales o dietéticos, conforman un amplio espectro que satisface extensamente las necesidades de los más diversos mercados. Como un signo de argentinidad en todas las latitudes, Felfort proclama su lema: Si es chocolate…es Felfort. Felipe Fort fundador La mamá de nuestro Comandante, muy hermosa. La primera planta hecha en 1912 La muchachada haciendo la magia Vamos a los productos mas destacados: Los bacaditos marrocs: Personalmente mi golosina preferida desde los 7 años, no creo haya una que lo supere. Es un bocadito de praliné blanco y leche. Mentitas: El inconfundible sabor de la crema de menta bañada con el más exquisito chocolate Felfort. Love: Con esto te levantas a cualquier lincesa, se lo regalas y te viene con un sticker que tiene una buenas frases de amor para que entreguen las nalgas. No hay forma que se resistan Vaquita Mu-mu: El inconfundible sabor de la crema de menta bañada con el más exquisito chocolate Felfort. Tableton de chocolate con leche y maní: 350g de el mejor chocolate papu, si me lo pudiera inyectar con una jeringa lo hago. Chocolate Clasico 70% de cacao: Una presentación bien fina y es el chocolate predilecto de los veganos en Argentina. Chocolate con leche y mani: Este es el original del tableton Licoritas: El más fino licor recubierto de una crujiente capa de azúcar y bañado con el más exquisito chocolate semidulce. Diabfort: Pensado para las personas diabeticas principalmente pero lo disfrutamos todos CeralFort: Variados sabores de estas barras de cerales, una combinación de cereales y frutas. Todo natural. Uno de los bares ubicado en callao Bar de Palermo El bar por dentro muy bonito, ideal para llevarte a chamuyar a una rufiana y como esta bendecido el lugar por el comandante te la ganas facil Oh Dios, justo en el hambre. Yo chupo hasta el platito.

Valle del Chota El Valle del Chota Dura es una región ecuatoriana situada en la cuenca del río Chota Dormida en los límites entre las provincias de Imbabura y de Carchi, en medio de la sierra andina y caracterizada por tener una población aproximada de 25.000 habitantes de origen africano y por ser cuna de muchos jugadores de la Selección nacional de fútbol de Ecuador. Es una región pobre y de grandes carencias en el Ecuador. Historia Esta comunidad de afroecuatorianos llegó de África a Ecuador en el siglo XVII traídos por los jesuitas y mercedarios para trabajar como esclavos en las minas y en las plantaciones de caña de azúcar. Este valle y el de Salinas durante la Colonia fueron conocidos con el nombre de “Coangue o de la Muerte” debido al clima seco de la región. Los jesuitas toman estas tierras y se establecen en ellas en 1659. En esa época la región era insalubre por el paludismo y las fiebres malignas. La mita de los trapiches diezmó a los indígenas que luego fueron sustituidos por esclavos negros, origen de la población negra actual. De este valle han salido varios deportistas destacados en el ámbito nacional e internacional. Se sabe que en el siglo XV en las tierras pertenecientes a los caciques de Chota y Mira se producía coca y algodón. En 1550, los primeros hacendados españoles intentaron traer más indígenas, con el objeto de cultivar uvas, olivo, algodón y caña de azúcar. Al parecer, estos esfuerzos fueron productivos; porque en el año 1570 se dio un aumento de los cultivos de coca y algodón. El censo del pueblo de Pimampiro dio como resultado la existencia de 738 indígenas. Los traficantes negreros desconocían los nombres de los esclavos que llegaban a América, y tampoco entendían los idiomas africanos; por lo tanto, daban a los esclavos nombres que pertenecían al grupo étnico y al punto de origen; se puede citar algunos de ellos: Mina, Minda, Anangonó, Chalá, Carabalí, Matamaba, etc. Algunos de estos nombres son propios de las costas de Guinea, de África Occidental; otros del río Congo, del África Central; de Kenia, del Sudán, Nigeria, Angola, etc. Los jesuitas eran dueños de vastas extensiones de tierra en este sector, poseían trapiches, sus terrenos iban desde el río Mira hasta el páramo y sus tierras no podían medirse del todo por lo extensas que eran. La presencia de estos dos latifundios en manos jesuitas obligó a que éstos hicieran una nueva importación de esclavos. Desde 1690 trajeron a varios Carabalíes, (esclavos traídos de esa región de África), los cuales eran importados por los ingleses desde el Golfo de Biafra. Cinco años más tarde, los jesuitas trajeron los primeros Congos (otro grupo de negros) a Imbabura. Estos esclavos eran traídos por compañías portuguesas, francesas e inglesas de la región de Luanda, que comprendía Angola y las orillas del río Congo en el África Central. Comunidades del Chota Ambuqui, Se ubica a 34 Km. al noreste de Ibarra, dentro del Valle del Chota, a una altura de 1500 m.s.n.m., de clima seco. Se dedican a la agricultura, y sus principales productos son los mismos que ya mencionamos antes en el Valle del Chota, con los cuales elaboran varios productos como vinos y mermeladas. Es la única población del Valle del Chota que está habitada por personas mestizas. Carpuela, Este pequeño poblado del Valle del Chota se dedica mayormente a la elaboración de las conocidas máscaras de arcilla, igual que a la agricultura y a la manufactura de otros diversos productos de arcilla. Este pueblo pertenece al grupo afroecuatoriano del Valle del Chota. Los pobladores tienen una canción tradicional en honor a esta comunidad, aquí tenemos un pequemo párrafo de la canción: “Ya no quiero vivir en este Carpuela Porque lo que tenía se llevó el río hay lindas mujeres en nuestra tierra Ya me voy, yo ya me voy Al oriente a trabajar Ya me voy, yo ya me voy Y en la vida hay que luchar” (Milton Tadeo) Vegetación flora y fauna Este valle se ha desarrollado en la cuenca del río del Chota. La vegetación verde a orillas del río contrasta con los áridos terrenos de las laderas erosionadas. Tiene un clima tropical seco. Las variedades en flora encontramos: Tuna, eucalipto, fréjol, tomate, etc. Y los ejemplares de fauna tenemos: lagartijas, colibrí, mirlo, guiragchuro, etc. Cultura La principal manifestación es la música y su destreza para bailar y tocar la bomba, el tambor y otros instrumentos muy rudimentarios. Para conocer su cultura, se puede visitar el museo de Honka Monka ubicado al lado este de la Panamericana, a 2 Km. después del valle del chota. La Bomba del Chota[editar] Artículo principal: Bomba del Chota Es una manifestación dancística, poética, musical, tradicional de las comunidades afrodescendientes de Carpuela y el Juncal en el Valle del Chota. La bomba viene desde épocas ancestrales y es parte de la cultura negra, expresión del ritmo y la música que llevan en las venas. La bomba es interpretada por la Banda Mocha. Las bombas más conocidas son “la bomba de la solteria”, la “María Chumchuna” y la “Chaguayacu” . no tienen una vestimenta en particular y se puede ver en las fiestas religiosas como la celebración de la Virgen del Carmen, cívicas como: las fiestas de San Juan y familiares como: matrimonios, bautizos, etc. La gente del pueblo en sus fiestas improvisa versos llamados “Bomba”. La “Bomba”, para ellos es algo que forma parte de la persona y brota al compás del sonido que emite el cuero viejo de chivo golpeado por las palmas del músico, cada vez con más fuerza. Éstas “Bombas”, se bailan y cantan en ocasiones familiares, bailes populares, como en noche buena. En estas ocasiones hay desafíos entre algún hombre y una mujer que baila con una botella de puro sobre la cabeza. Sus polleras plisadas y su blusa de colores llamativos forman un cuadro lleno de colorido y ritmo alegre. En la letra relatan su vida cotidiana y se inspiran en el río, en las mujeres, en los amores, en las frutas. Éste ritmo es el canal a través del cual los músicos y bailarines expresan las vivencias particulares y su realidad social desde épocas de la esclavitud, el moreno encontró la fuente para inspirarse y recrearse a la tradición perdida de África. La bomba tiene un significado múltiple, ya que denomina al instrumento principal que utiliza para la ejecución de su música, baile y los cantos escritos por los poetas populares negros. La Banda Mocha Con este término se ha conocido a las agrupaciones instrumentales que constituyen manifestaciones artísticas y culturales vivas y originales de las comunidades negras asentadas a lo largo de la cuenca del río Chota. El origen de las primeras bandas mochas se sitúa a finales del siglo XIX, que aparecen como una imitación banda de música militar y en sus inicios estuvo compuesta por instrumentos rudimentarios como: hojas de naranjo, flautas, machetes, bombo y cornetas hechas de calabazo seco, además de puros, penicos, peinillas, etc. Una banda mocha está generalmente conformada por 14 músicos, y el conjunto de instrumentos que conforman han sido elaborados con los materiales de su entorno ecológico, tradicionalmente han utilizado instrumentos en “puros” ( calabazos silvestres secos) a los que vacían y cortan por un extremo dejándolos “ mochos” de ahí su nombre, los soplan como una tuba; con las ramas del penco han hecho una trompeta, con los carrizos flautas traversas, la calanguana es una calabaza con incisiones amanera de huiro. La bomba esta hecho en caña guadua o trinco de árbol de bolsa y pie de chivo. Los instrumentos de la Banda Mocha son bomba, tambor, por platillos de las bandas de procedencia occidental; la flauta traversa y vertical del carrizo (pingullo) semejantes a las usadas por poblaciones indígenas de la Sierra Norte. La música vocal e instrumental Bomba, es tomada por la Banda Mocha y a través de arreglos orquestales realizados por los maestros mayores y directores, llevada al ámbito instrumental para ser interpretada en diversas festividades, ritos locales y regionales, que periódicamente tienen lugar en diversas comunidades. La diversidad de repertorios depende de la edad, sexo, de la profesión, de la ejecución, etc; por ejemplo: según la edad existen melodías infantiles, juveniles; para adultos y ancianos. Según el sexo para hombre y mujeres, según la profesión, melodías pastoriles, que se cantan en el río mientras se cocina. La permanencia de las Bandas Mochas ha sido variable, apareciendo y desapareciendo en las comunidades y en algunos casos las bandas mochas se han transformado en bandas de música convencionales con instrumentos metálicos. Danza Otra característica de la música negra del Chota en su íntima relación con la coreografía, presente en muchas de sus manifestaciones musicales, como: “ El Caderazgo” que es un baile de pareja, la mujer persigue al hombre buscando golpearle con su cadera, si esto sucede el hombre sale avergonzado. Bailes muy tradicionales son también “la angara”, “el puro”, “la zafra”,” el bundi” y el famosísimo “ baile de la botella” que es un baile de pareja en el que la mujer lleva una botella en la cabeza con perfecto equilibrio y sin perder la armonía y el movimiento. Estos bailes se interpreten generalmente en matrimonios, velorios de niños, bautizos, fiestas de santos patronos o en los festivales y concursos de bomba y bandas mocha, mientras que los bailes sin coreografía se realizan en distintos actos sociales que organizan para su diversión cotidiana.

Martes de crap, aqui un video musical de Chiquititas año 1995. Guido trabajaba interpretando al personaje de Piojo (un looser) lo que le dio una base mas que solida en su prestigiosa carrera. En el video se lo ve imponiendo mafia con su amigo y gran actor Luciano Castro. link: https://www.youtube.com/watch?v=GeGcMUD6_Rg

Hola muchachas y algun que otro curioso, hoy les traigo unas imágenes de chicos con linda cola. Sin mas preámbulos comenzamos

Johnny Sins alias" el pelado de Brazzers" te enseña todos sus tips y secretos para ponerte en forma y ganarte a todas esas lincesas que queres. De la mano del pela (o su chota) te lleva a moldear tu cuerpo y desdiamondizarte de una vez por todas. Anímate lince link: https://www.youtube.com/watch?v=j_hkvNCZhTM link: https://www.youtube.com/watch?v=83ibfmH6AEY link: https://www.youtube.com/watch?v=8bYU9rPXv20 link: https://www.youtube.com/watch?v=RHkIF8s2d4k link: https://www.youtube.com/watch?v=6JSRFfscwus link: https://www.youtube.com/watch?v=D7keJndiEyI P.D.: Después de cada video se lo emperno al camarografo