Aquí pueden ver la primer parte del Informe:
Y aquí la segunda parte:
Se enfrenta el Tao a la doctrina de Confucio?
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De ningún modo, ambas vías han convivido en China por milenios y han hecho grandes aportes a conformar el espíritu del pueblo, el Budismo recordemos es muy posterior, recién llega en el siglo I, traido por monjes de India.
Muchos historiadores no muy versados en cultura China han creido ver en estas dos vías formas radicalmente enfrentadas, poniendo tanto a Lao Tse como a Confucio como enemigos irreconciliables, si uno no posee una óptica amplia podría tentarse en imaginar que era Confucio un conservadurista espiritual y perfilar a la figura de Lao Tse como una especie de revolucionario espiritual.
En realidad como el Yin remite al Yan y se complementan engendrando la armonía así interactúan estas dos vías, según René Guenón, "el tao no es mas que el lado esotérico (siempre entendido como interno) de la tradición china mientras que el Confucianismo constituye su aspecto exotérico, la doctrina exterior.
Será bastante mas tarde con la aparición del Budismo que este oficie de puente, muchas importantes figuras seguidores de la vía del Tao hablaban elogiosamente del Confucianismo e igualmente era común que los seguidores de Confucio hiciesen lo mismo.
Aboga el Tao por el individualismo y la anarquía?
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Todo lo contrario, muchos al no comprender la cultura China leen expresiones simbólicas, alegorías y metáforas de manera textual despojándolas de su profundo significado.
Por ej. Luis Racionero define a la doctrina del Tao como "corriente individualista, anárquica, intuitiva y mística", sin embargo, si se analiza a fondo anarquía viene del griego an arché
an=sin
arché=principio, norma
por lo cual debería para ser calificado de este modo el Tao ser negador de toda norma o principio pero quien lee y estudia el Tao Te King en el primer capítulo ya se habla DEL PRINCIPIO y de como los principios en la vida se originan y devienen de este.
Otros han querido comparar de un modo claramente imposible a Lao Tse con Rousseau, Paul Masson Oursel en la "Historia de la filosofía oriental" trata de argumentar que tanto uno como el otro ambos despreciaban la inteligencia y el conformismo social. Dicha afirmación dista de ser real ya que para concluir semejante cosa sería necesario apoyarse en una visión muy inexacta del Tao porque no es la inteligencia como la entendemos nosotros los occidentales lo que Lao Tse señala como algo no deseable, ademas hablar de desprecio en sentido estricto de la palabra no sería muy aplicable en dicha Filosofía.
Se debe señalar además que:
FRAGMENTO DEL LIBRO EL TAOISMO Y LA INMORTALIDAD DE ANTONIO MEDRANO.
Pero entonces, ¿qué es el Tao?:
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El Tao es el principio al rededor del cual gira todo, hay muchas posibles traducciones
Richard Wilhelm la traduce como Sentido o Norma (der Sinn, en alemán)
Hohn Koller Norma o Ley
Otros prefieren Espíritu, Razón o Causa, Camino.
Sin embargo ya desde el comienzo se nos advierte en el Tao Te King que "El nombre que puede ser pronunciado no es el nombre inmutable"
El ideograma que compone la palabra Tao posee en sí dos elementos una cabeza y unos pies lo cual parecería indicarnos que se trata de un camino que debemos recorrer usando el dicernimiento.
Además el ideograma chino para designar cabeza posee en sí mismo los significados de comienzo, luz, sentido, espíritu.
El término es claramente desde el estudio de la lingüistica, polisemico.
Otras alusiones al Tao son: origen, uno, El Espíritu del Valle, la Hembra Misteriosa, Lo sin nombre ...
Es imposible de definir si lo deseamos definir se nos escapa. no ahondo mas en este punto porque es muy largo y puede quien tenga curiosidad buscar bibliografía, incluso la que citaré a pié de página y a la que recurrí para hacer este escrito.
Solo cabe agregar que el Tao lo debemos buscar en nosotros en nuestro corazón real, es la esencia pura, la verdadera naturaleza, se pueden establecer incluso paralelos con otras vías espirituales pero me abstengo por no abrir puertas que tal vez no sean bien interpretadas.
Muchos estudiosos Cristianos incluso Sacerdotes han establecido puntos de contacto muy significativos.
Tao no es ni masculino ni femenino, contiene a todo.
¿Qué es el té?:
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El Tao se expresa a través del Te, término que suele traducirse como virtud, no se debe entender la palabra virtud de la manera occidental atando el concepto a una visión puramente moral o ética sino buscando en la etimología de la palabra, del vocablo latino Virtus o de areté (griego) es decir como potencia o poder.
El ideograma de Te está compuesto por cuatro elementos
1) Dos pies uno hacia adelante otro hacia atrás
2) Una cruz, que en la cultura china representa el diez, símbolo de perfección y armonización de los opuestos.
3) Un ojo, aludiendo a la visión interior, espiritual.
4) Un corazón, símbolo de la realidad íntima del ser humano.
Algunos autores para evitar la confusión con la palabra virtud han optado por llamarla Rectitud, eficacia, poder ....
El Te es la virtud del Tao, como se lee en el Tao Te King "El Tao de la vida a los seres; el Te los nutre"
En el plano material el Te sería la cualidad que recibimos del Tao, lo que hace que algo sea lo que es.
Una vez Yin otra Yan .... ese es el "obrar" del Tao.
Mas no son yin y yan fuerzas opuestas como el bien o el mal sino complementarias. Todo ser es parte yin parte yan.
Yin Yan
Lo que está en potencia. Lo que está en acto.
Oscuro Claro
Sombrío Luminoso
Negativo Positivo
Femenino Masculino
Intuición Razón
Ninguno de estos términos debe tomarse como bueno o malo en sentido moral.
El universo fluye y alterna yin y yan pero la esencia no, permanece inmutable.
Reflexión personal sobre algo que pasó hoy: me borraron un tema en taringa sobre pensamiento lateral, hasta donde sé fue producto de un usuario que lo denunció, honestamente no sé cuáles son los canones de este sitio, a diario veo temas basura donde sólo se hallan insultos, racismo, descalificaciones, ¿y a mí me borran un tema que era un problema para el desarrollo del pensamiento lateral? ¿Quiénes moderan, con qué criterios? no subí un "acertijo" como texto y me desentendí, venía subiendo material, el post había sido comentado, puesto en favoritos, recibido puntos, pero por los visto no llega a los "altos estándares de tainga" por favor, la verdad me había hecho un usuario hace dos años, pero no lo había usado casi nada, ahora había vuelto con ganas de compartir, la verdad con cosas como estas no dan ganas.
Y aquí la segunda parte:
Se enfrenta el Tao a la doctrina de Confucio?
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De ningún modo, ambas vías han convivido en China por milenios y han hecho grandes aportes a conformar el espíritu del pueblo, el Budismo recordemos es muy posterior, recién llega en el siglo I, traido por monjes de India.
Muchos historiadores no muy versados en cultura China han creido ver en estas dos vías formas radicalmente enfrentadas, poniendo tanto a Lao Tse como a Confucio como enemigos irreconciliables, si uno no posee una óptica amplia podría tentarse en imaginar que era Confucio un conservadurista espiritual y perfilar a la figura de Lao Tse como una especie de revolucionario espiritual.
En realidad como el Yin remite al Yan y se complementan engendrando la armonía así interactúan estas dos vías, según René Guenón, "el tao no es mas que el lado esotérico (siempre entendido como interno) de la tradición china mientras que el Confucianismo constituye su aspecto exotérico, la doctrina exterior.
Será bastante mas tarde con la aparición del Budismo que este oficie de puente, muchas importantes figuras seguidores de la vía del Tao hablaban elogiosamente del Confucianismo e igualmente era común que los seguidores de Confucio hiciesen lo mismo.
Aboga el Tao por el individualismo y la anarquía?
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Todo lo contrario, muchos al no comprender la cultura China leen expresiones simbólicas, alegorías y metáforas de manera textual despojándolas de su profundo significado.
Por ej. Luis Racionero define a la doctrina del Tao como "corriente individualista, anárquica, intuitiva y mística", sin embargo, si se analiza a fondo anarquía viene del griego an arché
an=sin
arché=principio, norma
por lo cual debería para ser calificado de este modo el Tao ser negador de toda norma o principio pero quien lee y estudia el Tao Te King en el primer capítulo ya se habla DEL PRINCIPIO y de como los principios en la vida se originan y devienen de este.
Otros han querido comparar de un modo claramente imposible a Lao Tse con Rousseau, Paul Masson Oursel en la "Historia de la filosofía oriental" trata de argumentar que tanto uno como el otro ambos despreciaban la inteligencia y el conformismo social. Dicha afirmación dista de ser real ya que para concluir semejante cosa sería necesario apoyarse en una visión muy inexacta del Tao porque no es la inteligencia como la entendemos nosotros los occidentales lo que Lao Tse señala como algo no deseable, ademas hablar de desprecio en sentido estricto de la palabra no sería muy aplicable en dicha Filosofía.
Se debe señalar además que:
"Las ideas de Rousseau eran fruto de la mentalidad moderna profana y secularizada, que se caracteriza por tres rasgos principales: el individualismo, el naturalismo y la irracionalidad. Tres rasgos que no solo no pertenecen ni estan presentes en el Tao sino que le son contrarios."
FRAGMENTO DEL LIBRO EL TAOISMO Y LA INMORTALIDAD DE ANTONIO MEDRANO.
Pero entonces, ¿qué es el Tao?:
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El Tao es el principio al rededor del cual gira todo, hay muchas posibles traducciones
Richard Wilhelm la traduce como Sentido o Norma (der Sinn, en alemán)
Hohn Koller Norma o Ley
Otros prefieren Espíritu, Razón o Causa, Camino.
Sin embargo ya desde el comienzo se nos advierte en el Tao Te King que "El nombre que puede ser pronunciado no es el nombre inmutable"
El ideograma que compone la palabra Tao posee en sí dos elementos una cabeza y unos pies lo cual parecería indicarnos que se trata de un camino que debemos recorrer usando el dicernimiento.
Además el ideograma chino para designar cabeza posee en sí mismo los significados de comienzo, luz, sentido, espíritu.
El término es claramente desde el estudio de la lingüistica, polisemico.
Otras alusiones al Tao son: origen, uno, El Espíritu del Valle, la Hembra Misteriosa, Lo sin nombre ...
Es imposible de definir si lo deseamos definir se nos escapa. no ahondo mas en este punto porque es muy largo y puede quien tenga curiosidad buscar bibliografía, incluso la que citaré a pié de página y a la que recurrí para hacer este escrito.
Solo cabe agregar que el Tao lo debemos buscar en nosotros en nuestro corazón real, es la esencia pura, la verdadera naturaleza, se pueden establecer incluso paralelos con otras vías espirituales pero me abstengo por no abrir puertas que tal vez no sean bien interpretadas.
Muchos estudiosos Cristianos incluso Sacerdotes han establecido puntos de contacto muy significativos.
Tao no es ni masculino ni femenino, contiene a todo.
¿Qué es el té?:
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El Tao se expresa a través del Te, término que suele traducirse como virtud, no se debe entender la palabra virtud de la manera occidental atando el concepto a una visión puramente moral o ética sino buscando en la etimología de la palabra, del vocablo latino Virtus o de areté (griego) es decir como potencia o poder.
El ideograma de Te está compuesto por cuatro elementos
1) Dos pies uno hacia adelante otro hacia atrás
2) Una cruz, que en la cultura china representa el diez, símbolo de perfección y armonización de los opuestos.
3) Un ojo, aludiendo a la visión interior, espiritual.
4) Un corazón, símbolo de la realidad íntima del ser humano.
Algunos autores para evitar la confusión con la palabra virtud han optado por llamarla Rectitud, eficacia, poder ....
El Te es la virtud del Tao, como se lee en el Tao Te King "El Tao de la vida a los seres; el Te los nutre"
En el plano material el Te sería la cualidad que recibimos del Tao, lo que hace que algo sea lo que es.
Una vez Yin otra Yan .... ese es el "obrar" del Tao.
Mas no son yin y yan fuerzas opuestas como el bien o el mal sino complementarias. Todo ser es parte yin parte yan.
Yin Yan
Lo que está en potencia. Lo que está en acto.
Oscuro Claro
Sombrío Luminoso
Negativo Positivo
Femenino Masculino
Intuición Razón
Ninguno de estos términos debe tomarse como bueno o malo en sentido moral.
El universo fluye y alterna yin y yan pero la esencia no, permanece inmutable.
Reflexión personal sobre algo que pasó hoy: me borraron un tema en taringa sobre pensamiento lateral, hasta donde sé fue producto de un usuario que lo denunció, honestamente no sé cuáles son los canones de este sitio, a diario veo temas basura donde sólo se hallan insultos, racismo, descalificaciones, ¿y a mí me borran un tema que era un problema para el desarrollo del pensamiento lateral? ¿Quiénes moderan, con qué criterios? no subí un "acertijo" como texto y me desentendí, venía subiendo material, el post había sido comentado, puesto en favoritos, recibido puntos, pero por los visto no llega a los "altos estándares de tainga" por favor, la verdad me había hecho un usuario hace dos años, pero no lo había usado casi nada, ahora había vuelto con ganas de compartir, la verdad con cosas como estas no dan ganas.