Bueno en este post voy a contrar la historia y atracciones que tiene el pueblo en donde naci y voy a aprovechar para mostrarles fotos con sus paisajes muy lindos.
Primero comenzare contandole los principios fundacionales del pueblo que se remontan a ya mas de 130 años.
El primer dato historiográfico se remonta al año 1875 cuando Namuncurá se entera de los proyectos de ocupación de estas tierras, y ordena al cacique rumia que se mantenga al acecho de Puan. En ese mismo año se proyecta el avance general de las Fronteras sobre la Pampa por el Ministro de Guerra y Marina de la Nación, Adolfo Alsina quien correspondió a la División de la Frontera Costa Sur, comandada por el teniente Coronel Salvador Maldonado, la ocupación de los campos que se extiendan al norte de Carhué hasta "el lugar conocido con el nombre de Puan".
El Cnel. Salvador Maldonado partió con su División desde el fuerte San Martín el 15 de Abril de 1876, llegando días mas tarde a Carhué, donde se reunió con la División Sur que provenía de General Lavalle. Desde allí continuó hasta Puan donde llegó el 5 de Junio de 1876.
En ese mismo año el Dr. Adolfo Alsina, a la sazón Ministro de Guerra bajo la Presidencia de Avellaneda, delinea la nueva frontera con la creación del Campamento en Puan, como comandancia de la División Costa Sud, compuesta por unas 800 plazas. Más las familias de los soldados. A partir de esa fecha comienza una serie de hechos militares documentados en partes oficiales y posterior bibliografía realizada por varios de los protagonistas.
El 13 de Junio, después de haber hecho retirar a la Indiada fuera de los límites de la Provincia, se iniciaron los trabajos para la Instalación del Campamento: Edificio para la Comandancia, Telégrafo, ranchos para la tropa, una escuela, cementerio, corrales y obras de fortificación.
Alrededor del campamento se había formado un pueblito de frontera o aldea castrense que a partir de abril de 1879 cuando el General Roca pasó por ésta completando su ejército para la campaña del sur, quedó reducida su población a unos pocos indios del cacique Pichihuinca con sus familias, y los cristianos dueños de las tres pulperías que quedaron sobre la Calle del Comercio.
En 1881 pasó por Puan el agrimensor Eduardo Castex efectuando un relevamiento de la frontera que concluyó con la confección del plano de la sección XIX. Ese mismo año estuvo Don Estanislao Cevallos, quien resaltó el abandono de la población. En el mes de junio de 1881 unos doscientos indios y gauchos alzados invaden la zona. En estos hechos mueren casi todos los indios de Pichihuinca y el teniente Abelardo Daza con 16 hombres.
En 1883 se venden en Buenos Aires, en la oficina de Tierras Públicas, los campos al oeste de Puan según el plano de Castex. Comienza entonces a repoblarse el pueblito Puan, sobre todo a partir de 1884, año en que llega el ferrocarril a Pigué. También comienzan a prestar servicios desde Pigué las galeras, que pasando por Puan llegarían hasta General Acha y hasta Guatraché. Posteriormente lo harían hasta Jacinto Araúz.
Las tierras del Antigúo Campamento, serían adjudicadas a un particular para un establecimiento agrícola. El 26 de julio de 1884, en pleno litigio, los vecinos de Puan, suscribieron una nota solicitando la creación legal de la localidad y su partido.
Pero fue dos años más tarde el 28 de julio de 1886 cuando se crea el Partido de Puan, teniente por límites este el Río Sauce Chico. Luego debería ceder tierras para los Partidos de Saavedra y Torquinst. Como ahún el pueblo no tenía fundación oficial, es recién el 17 de mayo de 1877 cuando el gobierno de la Provincia designa al Ing. Rodolfo Moreno “para que proceda a la formación de un plano para el trazado del pueblo, tomando como base la población existente”.
El 29 de agosto de 1888 se aprobó el trazado efectuado por el Ingeniero Moreno conforme a lo que se le había solicitado. Y por tal motivo, la actual Plaza Adolfo Alsina y las manzanas que la circundan constituyen la Zona Fundacional.
La revolución del año 1890 repercutió fuertemente en Puan, y luego la de 1893 que concluyó con la intervención del ejército.
El 1 de Mayo de 1899 llegó el ferrocarril del Sud de la línea Saavedra/Plaza Constitución. Finalmente el 30 de Octubre de 1990, bajo Ley nº 11014 del Senado y Cámara de Diputados de la Provincia, la localidad fue declarada.
Algunas imagenes de antes en comparacion con la actualidad.
El Cnel. Salvador Maldonado partió con su División desde el fuerte San Martín el 15 de Abril de 1876, llegando días mas tarde a Carhué, donde se reunió con la División Sur que provenía de General Lavalle. Desde allí continuó hasta Puan donde llegó el 5 de Junio de 1876.
En ese mismo año el Dr. Adolfo Alsina, a la sazón Ministro de Guerra bajo la Presidencia de Avellaneda, delinea la nueva frontera con la creación del Campamento en Puan, como comandancia de la División Costa Sud, compuesta por unas 800 plazas. Más las familias de los soldados. A partir de esa fecha comienza una serie de hechos militares documentados en partes oficiales y posterior bibliografía realizada por varios de los protagonistas.
El 13 de Junio, después de haber hecho retirar a la Indiada fuera de los límites de la Provincia, se iniciaron los trabajos para la Instalación del Campamento: Edificio para la Comandancia, Telégrafo, ranchos para la tropa, una escuela, cementerio, corrales y obras de fortificación.
Alrededor del campamento se había formado un pueblito de frontera o aldea castrense que a partir de abril de 1879 cuando el General Roca pasó por ésta completando su ejército para la campaña del sur, quedó reducida su población a unos pocos indios del cacique Pichihuinca con sus familias, y los cristianos dueños de las tres pulperías que quedaron sobre la Calle del Comercio.
En 1881 pasó por Puan el agrimensor Eduardo Castex efectuando un relevamiento de la frontera que concluyó con la confección del plano de la sección XIX. Ese mismo año estuvo Don Estanislao Cevallos, quien resaltó el abandono de la población. En el mes de junio de 1881 unos doscientos indios y gauchos alzados invaden la zona. En estos hechos mueren casi todos los indios de Pichihuinca y el teniente Abelardo Daza con 16 hombres.
En 1883 se venden en Buenos Aires, en la oficina de Tierras Públicas, los campos al oeste de Puan según el plano de Castex. Comienza entonces a repoblarse el pueblito Puan, sobre todo a partir de 1884, año en que llega el ferrocarril a Pigué. También comienzan a prestar servicios desde Pigué las galeras, que pasando por Puan llegarían hasta General Acha y hasta Guatraché. Posteriormente lo harían hasta Jacinto Araúz.
Las tierras del Antigúo Campamento, serían adjudicadas a un particular para un establecimiento agrícola. El 26 de julio de 1884, en pleno litigio, los vecinos de Puan, suscribieron una nota solicitando la creación legal de la localidad y su partido.
Pero fue dos años más tarde el 28 de julio de 1886 cuando se crea el Partido de Puan, teniente por límites este el Río Sauce Chico. Luego debería ceder tierras para los Partidos de Saavedra y Torquinst. Como ahún el pueblo no tenía fundación oficial, es recién el 17 de mayo de 1877 cuando el gobierno de la Provincia designa al Ing. Rodolfo Moreno “para que proceda a la formación de un plano para el trazado del pueblo, tomando como base la población existente”.
El 29 de agosto de 1888 se aprobó el trazado efectuado por el Ingeniero Moreno conforme a lo que se le había solicitado. Y por tal motivo, la actual Plaza Adolfo Alsina y las manzanas que la circundan constituyen la Zona Fundacional.
La revolución del año 1890 repercutió fuertemente en Puan, y luego la de 1893 que concluyó con la intervención del ejército.
El 1 de Mayo de 1899 llegó el ferrocarril del Sud de la línea Saavedra/Plaza Constitución. Finalmente el 30 de Octubre de 1990, bajo Ley nº 11014 del Senado y Cámara de Diputados de la Provincia, la localidad fue declarada.
Algunas imagenes de antes en comparacion con la actualidad.
Datos generales de Puan:
Superficia: 5385 Km2.
Distancia de ciudades importantes :
Desde Bahía Blanca: Total 164 km.
Por la ruta Nacional 33 hasta Pigue, luego ruta Provincial 67 hasta Puan.
Desde Buenos Aires: 608 km.
Ruta Nacional 205 hasta Bolívar, luego por ruta Provincial 65 hasta Guaminí, empalmando con la ruta Nacional 33 hasta el cruce con Pigue y desde allí por Ruta Provincial 67, 33 km. de pavimento hasta Puan.
Por la ruta Nacional 33 hasta Pigue, luego ruta Provincial 67 hasta Puan.
Desde Buenos Aires: 608 km.
Ruta Nacional 205 hasta Bolívar, luego por ruta Provincial 65 hasta Guaminí, empalmando con la ruta Nacional 33 hasta el cruce con Pigue y desde allí por Ruta Provincial 67, 33 km. de pavimento hasta Puan.
Clima
El clima de la región es Templado-Pampeano.
Temperaturas:
* MEDIA ANUAL: 14ºC.
*MEDIA MÁXIMA: 21ºC.
*MEDIA MÍNIMA: 7ºC.
*MEDIA MÁXIMA: 21ºC.
*MEDIA MÍNIMA: 7ºC.
Vientos:
Frecuentes del cuadrante NE. pero también se producen del SO y O.
Relieve:
En general es una llanura, con algunas ondulaciones en diversos sectores del distrito. Al Noroeste del partido se encuentran cerros que promedian 150 metros de altura. Estas formaciones geológicas son el inicio del Sistema de Ventania.
El Distrito de Puan está emplazado en una zona fraccionada de distintos cuarteles para poder identificar la heterogeneidad de su suelo, sin tanta dificultad. Comprende tres zonas bien destinadas, ellas son:
* NORTE: Predominan campos parejos, con algunas ondulaciones, considerándose aptos para las actividades agropecuarias.
*CENTRO: es una planicie con suelos de calidad inferior a la anterior, pues se halla afectada por la erosión eólica.
* SUR: Está destinada de una manera particular a la explosión agropecuaria debido a la calidad de sus suelos propicio para el desarrollo de tal actividad primaria.
Complementa su relieve, el encanto de la maravillosa isla enclavada en el centro de la laguna, ella no es más que un cerro que emerge marcando el comienzo del Sistema de Ventania con una extensión de 32 hectáreas.
Se encuentra también, dos cerros de una altura aproximada de 150 mts. a tan sólo de 3 Km. de la ciudad desde donde puede apreciarse el incomparable paisaje que ofrece la laguna, en un espacio de 900 has. Con una playa con muy suave declive, alimentada por pequeños arroyos de escaso caudal que descienden de cerros vecinos y por las aguas pluviales de la zona.
Escudo del pueblo:
Monumentos historicos y lugares de atraccion puanenses:
Plaza de la Patria
Fue el cementerio militar del campamento en 1876 y luego de los primeros tiempos del Pueblo. Fue cantera en la década del ´30.
En su lugar se han erigido las réplicas de las columnas de la Comandancia y un mangrullo estilizado en cemento, que guarda en su base un cofre con huesos de soldados y pobladores de la época fundacional.
Además se construyó un corte transversal de la Zanja de Alsina, en ladrillo por razones de conservación.
En su lugar se han erigido las réplicas de las columnas de la Comandancia y un mangrullo estilizado en cemento, que guarda en su base un cofre con huesos de soldados y pobladores de la época fundacional.
Además se construyó un corte transversal de la Zanja de Alsina, en ladrillo por razones de conservación.
Plaza Adolfo Alsina
Fue la antigua plaza del campamento al establecerse en 1876 la División Costa Sud. Se llamó posteriormente Plaza Rivadavia hasta 1914 en que se inauguró el monumento Adolfo Alsina siendo ésta su denominación actual.
Casa de Piedra de la Isla
Hoy muy deteriorada más que nada por la impiedad humana. Esta casona fue propiedad del primer caudillo e Intendente de Puan el Señor Rómulo Franco.
Su predio Contaba con un tanque de piedra para riego surtido por un molino a viento de madera, para huerta, frutales, y pequeño viñedo en el faldeo norte.
Las garitas que guarnecían su frente parecen haber sido puestos de vigía según la tradición oral; ya que en la Revolución de 1890 el caudillo tuvo gran participación.
Su predio Contaba con un tanque de piedra para riego surtido por un molino a viento de madera, para huerta, frutales, y pequeño viñedo en el faldeo norte.
Las garitas que guarnecían su frente parecen haber sido puestos de vigía según la tradición oral; ya que en la Revolución de 1890 el caudillo tuvo gran participación.
Paseo de los Inmigrantes
El presente espacio, reviste una importante historia para la ciudad de Puan. Es por ello que al pensar que en el proyecto se intento rescatar todos los objetos y estilos que daban cuenta de la misma.
Su árbol central y la pared medianera construida en piedra son los elementos que se han mantenido como fiel testimonio del lugar.
Otros elementos utilizados fueron los mármoles y rejas del ex Mercado Municipal, y las balaustradas extraídas del edificio que anteriormente existía en el lugar.
El planteo del diseño fue la construcción imaginaria de un circulo que simboliza al mundo, el sector de las gradas con cuatro plataformas donde la palabra PUAN aparece materializada en bancos, abraza y se abre al sector de los mástiles donde la guarda Pampa aparece como base a los inmigrante fundacionales, representados por las diferentes banderas de sus países de origen. Para darle carácter de paseo se bordeo las medianeras con canteros de contención muy bajos, con formas circundantes, y en la esquina un gran cantero abierto construido con ladrillos a la vista y balaustradas terminan de enmarcar el espacio. La pared de piedra sirve como telón de fondo, junto con las rejas, al sector de mástiles.
Su árbol central y la pared medianera construida en piedra son los elementos que se han mantenido como fiel testimonio del lugar.
Otros elementos utilizados fueron los mármoles y rejas del ex Mercado Municipal, y las balaustradas extraídas del edificio que anteriormente existía en el lugar.
El planteo del diseño fue la construcción imaginaria de un circulo que simboliza al mundo, el sector de las gradas con cuatro plataformas donde la palabra PUAN aparece materializada en bancos, abraza y se abre al sector de los mástiles donde la guarda Pampa aparece como base a los inmigrante fundacionales, representados por las diferentes banderas de sus países de origen. Para darle carácter de paseo se bordeo las medianeras con canteros de contención muy bajos, con formas circundantes, y en la esquina un gran cantero abierto construido con ladrillos a la vista y balaustradas terminan de enmarcar el espacio. La pared de piedra sirve como telón de fondo, junto con las rejas, al sector de mástiles.
Casa donde se alojo Gardel en su estadia en Puan:
Pequeña habitación ubicada en la Av. 9 de Julio, donde según testimonio e investigaciones, Carlos Gardel en el año 1923 después de actuar e la localidad, pasó la noche entre guitarra y canciones con el morador de ese lugar, junto a José Razzano.
Teatro Hispano Argentino de Puan
Un lugar para no dejar de visitar es el Teatro Hispano de Puan, ubicado frente a la Plaza Adolfo Alsina, sede de las manifestaciones artísticas y culturales del pueblo y de la región. La Sociedad Española de Socorros Mutuos de Puan fue fundada el 21 de Noviembre de 1886, por un núcleo de 17 españoles asentados en la Localidad.
Desde sus orígenes ha mantenido un fecundo y mancomunado trabajo con sus asociados, comunidad y autoridades puesto que su inicio institucional se encuentra hermanado con la historia viva de nuestro Distrito también fundado en el año 1886. Cuenta con 280 butacas, muy buena acústica, equipo de sonido e iluminación.
En el teatro se presentan cotidianamente obras del Grupo Vocacional Puan, escritas en algunas oportunidades por gente local. También se pueden ver obras teatrales y artistas de primer nivel nacional e internacional.
Desde sus orígenes ha mantenido un fecundo y mancomunado trabajo con sus asociados, comunidad y autoridades puesto que su inicio institucional se encuentra hermanado con la historia viva de nuestro Distrito también fundado en el año 1886. Cuenta con 280 butacas, muy buena acústica, equipo de sonido e iluminación.
En el teatro se presentan cotidianamente obras del Grupo Vocacional Puan, escritas en algunas oportunidades por gente local. También se pueden ver obras teatrales y artistas de primer nivel nacional e internacional.
Iglesia Inmaculada Concepción de Puan
Desde el 5 de Junio de 1876, fecha de la Fundación de Puan, la Iglesia católica ha estado siempre presente en toda vivencia.
En 1934 y debido a la precaria salud del padre Cossy comienza a colaborar el Padre Tapatá. En 1966 el Padre Cossy recibió nota del arzobispo de Bahía Blanca donde se informa la aprobación para los planos del Nuevo Templo. A partir de septiembre de 1966, comienza la demolición del viejo templo el cual si bien poseía un lindo frente pero tenía el techo completamente deteriorado, las paredes carecían de capa aisladora por lo que los retoques se caían y las dimensiones del templo eran reducidas, en la mitad del actual, esos fueron algunos de los motivos que las autoridades de la Iglesia pensaron en un nuevo edificio.
La construcción comenzó a fines de 1966 y fue inaugurado el nuevo Templo de la Iglesia la Inmaculada Concepción el 7 Diciembre de 1967. Las estructuras del Nuevo Templo respeta fundamentalmente las directivas impartidas por el Concilio Vaticano II.
En 1934 y debido a la precaria salud del padre Cossy comienza a colaborar el Padre Tapatá. En 1966 el Padre Cossy recibió nota del arzobispo de Bahía Blanca donde se informa la aprobación para los planos del Nuevo Templo. A partir de septiembre de 1966, comienza la demolición del viejo templo el cual si bien poseía un lindo frente pero tenía el techo completamente deteriorado, las paredes carecían de capa aisladora por lo que los retoques se caían y las dimensiones del templo eran reducidas, en la mitad del actual, esos fueron algunos de los motivos que las autoridades de la Iglesia pensaron en un nuevo edificio.
La construcción comenzó a fines de 1966 y fue inaugurado el nuevo Templo de la Iglesia la Inmaculada Concepción el 7 Diciembre de 1967. Las estructuras del Nuevo Templo respeta fundamentalmente las directivas impartidas por el Concilio Vaticano II.
Planta Industrial Maltería Pampa
Fue Constituida en el año 1987. Cuenta con dos plantas industriales localizadas en Argentina y Uruguay que le permiten liderar el mercado de malta en la región.
La planta esta ubicada en la localidad de Puan al sur de la Provincia de Bs. As, a 180 km. del puerto de Bahía Blanca, el principal puerto de exportación de grano fino en Latinoamérica. En esta localidad se destaca la pureza del aire en una zona desprovista de industrias contaminantes y la excelente calidad del agua, la cual se obtiene de pozos a 40 mts., de profundidad a temperaturas de 14 y 18º C.
La capacidad de malteo de la planta es actualmente de 180.000 tn. por año la mas grande de Latinoamérica y una de las mas grandes del mundo. Inicio su actividad en Marzo de 1990 con 80.000 tn. de capacidad de producción y sucesivas ampliaciones la llevaron en 1996 a tener su capacidad actual.
La planta esta ubicada en la localidad de Puan al sur de la Provincia de Bs. As, a 180 km. del puerto de Bahía Blanca, el principal puerto de exportación de grano fino en Latinoamérica. En esta localidad se destaca la pureza del aire en una zona desprovista de industrias contaminantes y la excelente calidad del agua, la cual se obtiene de pozos a 40 mts., de profundidad a temperaturas de 14 y 18º C.
La capacidad de malteo de la planta es actualmente de 180.000 tn. por año la mas grande de Latinoamérica y una de las mas grandes del mundo. Inicio su actividad en Marzo de 1990 con 80.000 tn. de capacidad de producción y sucesivas ampliaciones la llevaron en 1996 a tener su capacidad actual.
Colonia Santa Rosa
A 12 Kms. de Puan en dirección sudeste, se encuentra la Colonia Santa Rosa, fundada en el año 1902 por un grupo de familias provenientes de las aldeas alemanas que se encontraban asentadas a orillas del Río Volga (Rusia).
Entre las familias fundadoras mencionamos: Walter, Distel, Bender, Sieben, Gottau, Feitt.
Se dedicaban a las tareas agrícolas-ganaderas. La Colonia contó con una escuela de enseñanza en idioma alemán conjuntamente con una es español.
En el lugar se erigieron tres iglesias sucesivas: la primera, humilde y de madera; la segunda de gran belleza arquitectónica y decorativa fue destruida en el año 1943 por un rayo el cual ocasionó un terrible incendio. La tercera de más simple construcción que la anterior, fue donada para su demolición al Monasterio Santa Clara de Asís. La campana mayor de la Iglesias del Monasterio es la que perteneció a la Colonia.
Los materiales de la escuela estatal construida en el año 1949, fueron cedidos por el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, a la EGB Nº 1 Domingo Faustino Sarmiento de Puan. En su centenario fundacional, el lugar fue declarado BIEN CULTURAL DE INTERÉS MUNICIPAL por el Honorable Concejo Deliberante. Hoy un grupo de habitantes, ex habitantes, vecinos y amigos del lugar, tratan de revivir la historia de aquellas familias alemanas.
Entre las familias fundadoras mencionamos: Walter, Distel, Bender, Sieben, Gottau, Feitt.
Se dedicaban a las tareas agrícolas-ganaderas. La Colonia contó con una escuela de enseñanza en idioma alemán conjuntamente con una es español.
En el lugar se erigieron tres iglesias sucesivas: la primera, humilde y de madera; la segunda de gran belleza arquitectónica y decorativa fue destruida en el año 1943 por un rayo el cual ocasionó un terrible incendio. La tercera de más simple construcción que la anterior, fue donada para su demolición al Monasterio Santa Clara de Asís. La campana mayor de la Iglesias del Monasterio es la que perteneció a la Colonia.
Los materiales de la escuela estatal construida en el año 1949, fueron cedidos por el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, a la EGB Nº 1 Domingo Faustino Sarmiento de Puan. En su centenario fundacional, el lugar fue declarado BIEN CULTURAL DE INTERÉS MUNICIPAL por el Honorable Concejo Deliberante. Hoy un grupo de habitantes, ex habitantes, vecinos y amigos del lugar, tratan de revivir la historia de aquellas familias alemanas.
Fiesta Nacional de la Cebada Cervecera
A orillas del lago con Camping arbolado, confitería y restaurante estilo nórdico. Con un anfiteatro para 5800 personas, stand, kioscos, comodidades para deportes náuticos, pesca, volley, fútbol y campo de doma iluminado.
Espectáculos nacionales e internacionales fogones, reinas, desfiles, sorteos, deportes nauticos, playa, camping, golf, stands.
Durante los días de la Fiesta se desarrolla una larga programación que se extiende desde la mañana hasta la noche, con competencia náuticas, triatlones, los tradicionales fogones, jineteadas, concursos de muestra de cebada cervecera, exposiciones de productos de diferentes comercios de Puan y la zona, el desfile oficial de Reinas Nacionales invitadas, postulantes a Reina Nacional y de todas las instituciones puanenses, torneos de Putting Green, y en el escenario mayor, espectáculos artísticos con figuras de primer nivel nacional e internacional.
Durante los días de la Fiesta se desarrolla una larga programación que se extiende desde la mañana hasta la noche, con competencia náuticas, triatlones, los tradicionales fogones, jineteadas, concursos de muestra de cebada cervecera, exposiciones de productos de diferentes comercios de Puan y la zona, el desfile oficial de Reinas Nacionales invitadas, postulantes a Reina Nacional y de todas las instituciones puanenses, torneos de Putting Green, y en el escenario mayor, espectáculos artísticos con figuras de primer nivel nacional e internacional.
Museo Ignacio Balvidares
La Historia de Ignacio Balvidares:
Don Ignacio nació al pie de uno de los cerros en una casa construída por su padre, el 10 de agosto de 1891, en acta 132 consta que ante el jefe del Registro Civil Bernardino Paz, Don Ignacio Balvidares de 33 años declara el nacimiento de su hijo de sexo masculino, hijo legítimo del declarante y de su esposa María Alvarez de 36 años. Precisamente la casa estaba ubicada frente al actual acceso al Balneario Municipal.(ex casa Zubieta).
“Desde muy chico se crió en contacto con la naturaleza respirando el aire de la tradición, aprendiendo más en el libro de la vida y de las observaciones que en los textos escolares demasiados elementales en aquella época. Él contempló de frente la historia, vio el alejamiento, la rendición y aún la injusta exterminación del indio; él trató y convivió con el gaucho...” Escribe Hugo Devieri en Palabras Preliminares del Catálogo del Museo que data del año 1970-71.
“Desde muy chico se crió en contacto con la naturaleza respirando el aire de la tradición, aprendiendo más en el libro de la vida y de las observaciones que en los textos escolares demasiados elementales en aquella época. Él contempló de frente la historia, vio el alejamiento, la rendición y aún la injusta exterminación del indio; él trató y convivió con el gaucho...” Escribe Hugo Devieri en Palabras Preliminares del Catálogo del Museo que data del año 1970-71.
Ya hombre formal contrajo enlace con Doña María Giannotti, y se estableció en Bordenave. Fue fundador del Centro tradicionalista 10 de Noviembre. Participó siempre de actos patrióticos donde se lucían los gauchos y las tropillas ataviados con lo más típico de las prendas criollas.Con ese amor por las cosas de su tierra va formando una colección que dio origen a un Museo privado en su campo “El Ñacurutú”, próximo a Bordenave. También incursionó en la política siendo candidato a Concejal por el Partido Conservador.
Contacto
Horarios de Atención
Lunes a Viernes: de 9 h a 12 h.
Domingos: de 18 a 20 horas (en invierno) y de 19 a 21 horas (en verano)
Laguna de Puan
La laguna se encuentra a escasos metros del tejido urbano. Cuenta con una extensión de 900 has aproximadamente (variable según las condiciones de lluvia del año), con una profundidad media de algo más de 6 metros, y una máxima de 11 metros frente al Predio de la Fiesta Nacional de la Cebada Cervecera.
El paisaje se complementa con la isla “Reserva Natural y Cultural de Usos Múltiples" enmarcada en su centro.
Cuenta con un Balneario Municipal, con sombra de sauces y playa verde. A pocos pasos podemos encontrar el Camping con parrillas y sanitarios de excelente calidad con agua caliente. También se puede encontrar una parrilla-restaurante, prooveduría y una estación de control de pesca.
Sus costas son de barrancas bajas. Sus aguas son mansas aptas para la práctica de deportes acuáticos, como lo son la vela, esquí, kayac y windsurf entre otros.
Es muy conocida por la pesca del pejerrey, obteniéndose buenos ejemplares.
Puan le ofrece este atractivo durante todo el año, ya sea para la pesca como para los deportes naútico, o simplemente para disfrutar de sus playas.
El paisaje se complementa con la isla “Reserva Natural y Cultural de Usos Múltiples" enmarcada en su centro.
Cuenta con un Balneario Municipal, con sombra de sauces y playa verde. A pocos pasos podemos encontrar el Camping con parrillas y sanitarios de excelente calidad con agua caliente. También se puede encontrar una parrilla-restaurante, prooveduría y una estación de control de pesca.
Sus costas son de barrancas bajas. Sus aguas son mansas aptas para la práctica de deportes acuáticos, como lo son la vela, esquí, kayac y windsurf entre otros.
Es muy conocida por la pesca del pejerrey, obteniéndose buenos ejemplares.
Puan le ofrece este atractivo durante todo el año, ya sea para la pesca como para los deportes naútico, o simplemente para disfrutar de sus playas.
Isla de Puan. Reserva Natural y Cultural de Usos Múltiples
La isla de Puan se localiza en el extremo occidental del Sistema de Ventania, presentando un mosaico de algunas de las comunidades vegetales del Sistema Serrano Pampeano.
Esta actual isla es un espacio de 2000 metros de largo por 500 metros de ancho aproximadamente, donde ocurrieron ocupaciones humanas de importancia histórica para la región. Se destacan las ocupaciones por parte de las sociedades indígenas desde al menos 3300 años antes del presente hasta momentos recientes.
La isla de Puan fue declarada por ordenanza Municipal en el año 2001, “Reserva Natural y Cultural de Usos Múltiples” por su valor arqueológico, natural e histórico.
Con motivos de valorar los recursos culturales y naturales, y evaluar el impacto social sobre los recursos de la isla; surge la necesidad de realizar un Plan de Manejo del ámbito, tendiente a promover y estimular la formación de una conciencia social sobre la conservación del pasado, como un compromiso de identidad con aquellos que nos precedieron, dejando testimonio vivo de todas las épocas.
Además se pretende que las generaciones actuales conozcan y se interesen por el pasado, el presente y el futuro, y al hacerlo se reconozcan y se sientan participes de una tradición cultural construida a lo largo de milenios.
Dentro del Plan de manejo se tuvieron en cuenta varios puntos y uno de los proyectos de mayor importancia a considerar es culminar con la construcción del EACE (ex colonia de vacaciones).
Esta actual isla es un espacio de 2000 metros de largo por 500 metros de ancho aproximadamente, donde ocurrieron ocupaciones humanas de importancia histórica para la región. Se destacan las ocupaciones por parte de las sociedades indígenas desde al menos 3300 años antes del presente hasta momentos recientes.
La isla de Puan fue declarada por ordenanza Municipal en el año 2001, “Reserva Natural y Cultural de Usos Múltiples” por su valor arqueológico, natural e histórico.
Con motivos de valorar los recursos culturales y naturales, y evaluar el impacto social sobre los recursos de la isla; surge la necesidad de realizar un Plan de Manejo del ámbito, tendiente a promover y estimular la formación de una conciencia social sobre la conservación del pasado, como un compromiso de identidad con aquellos que nos precedieron, dejando testimonio vivo de todas las épocas.
Además se pretende que las generaciones actuales conozcan y se interesen por el pasado, el presente y el futuro, y al hacerlo se reconozcan y se sientan participes de una tradición cultural construida a lo largo de milenios.
Dentro del Plan de manejo se tuvieron en cuenta varios puntos y uno de los proyectos de mayor importancia a considerar es culminar con la construcción del EACE (ex colonia de vacaciones).
Algunas Propuestas dentro del Plan de Manejo:
*De acuerdo a los recursos biológicos, se pretende proteger las nidadas de los ñandúes, se recomienda no permitir el acceso de animales domésticos, con el fin de reservar sólo las comunidades de especies autóctonas.
* En lo que respecta a la flora, cabe aclarar que se sugiere controlar los montes exóticos, mediante la remoción de ejemplares secos y renovables (brotes), además se pretende que la forestación del lugar sea sólo con especies autóctonas de la región.
*Monitorear la comunidad de vertebrados terrestres y vegetales para preservar las comunidades autóctonas.
*Las actividades recreativas (camping, parrilla, pesca) deberán ser restringidas en un sector de la isla: Sector noreste (espacio comprendido por la construcción de la colonia de vacaciones y los restos de la casa del primer Intendente del Distrito de Puan) para que no se alteren ni perturben los sectores de reserva.
*Limitar el espacio disponible para la pesca deportiva en el sector norte de la isla. Esta actividad deberá restringirse exclusivamente a este sector, no pudiendo bajo ningún motivo extenderse a otras zonas, o excederse a las 35 personas pescando en forma simultánea.
*Se recomienda importar agua potable o potabilizar agua de la laguna; además de realizar un tratamiento previo de las aguas servidas en la laguna para no contaminarlas.
*Para la preservación de la isla, se sugiere evitar la extracción de roca dura y afloramiento así como el uso de los rodados que se encuentran depositados sobre la playa.
* Está prohibido la recolección y remoción de artefactos líticos, restos óseos, fragmentos cerámicos o cualquier otro elemento perteneciente a los grupos cazadores-recolectores que habitaron la región así como otros elementos de los bienes muebles y/ o ruinas de la isla, a fin de preservar los recursos culturales que aparecen expuestos en superficie en los diferentes sectores de la isla.
*Todos los materiales arqueológicos en superficie, tales como artefactos líticos, fragmentos cerámicos, restos óseos humanos y faunísticos, será necesario la implementación de un recorrido determinado por senderos específicos. Las visitas guiadas se prevé que sea realizada por personal capacitado, y se recomienda que los grupos de visitantes no excedan las 15 personas en función de la capacidad de porte de la isla.
*Para preservar los sitios localizados en las costas de la isla de la permanente erosión hídrica a la que se ven afectados, se recomienda limitar el tránsito de las lanchas a más de 30 mts. de la línea de costa. Es importante evitar la recolección de materiales en superficie del terreno, así como ha ocurrido en tiempos anteriores.
* En lo que respecta al patrimonio Histórico de la isla, conformado por la casa del Primer intendente del Distrito, y la Tumba de Octavio, (cuidador ancestro del lugar por varios años) se pretende que en el primer caso, las ruinas no sean removidas del lugar y que se elimine todo impacto arquitectónico realizado con posterioridad al momento de construcción originaria. Aquellas estructuras posteriores que sean necesarias para su soporte deberán diferenciarse mediante el uso de un color u otro material, todo este trabajo requerido será mediante la intervención de organismos municipales y provinciales, puesto en marcha mediante una adecuada limpieza e iluminación del lugar. En lo que respecta a la tumba de Octavio, se propone no efectuar ninguna modificación, incluyéndola en el recorrido de las visitas con su respectiva señalización.
* El edificio donde funciona actualmente la oficina de personal municipal debe cumplir el rol de centro de visitantes y de actividades administrativas donde se recepcionen todo el manejo vinculado en cuanto al tránsito de personas, cuidado de los recursos y actividades específicas. El SUM (salón de Usos Múltiples) se propone sea empleado para la realización de actividades recreativas, educativas y culturales.
El EACE (ex colonia de vacaciones) obra que está en construcción, debería sintetizar las características ambientales, geológicas y culturales regionales y particularmente de la isla de Puan. Para tal fin se prevé el desarrollo de las siguientes funciones y actividades:
* Sala de exposición e interpretación del Museo de Sitio “Isla de Puan”.
* Sala de conferencias.
* Sala de Proyección de Videos.
*Espacio interactivo con elementos naturales y culturales.
Otros ambientes de esta construcción se propone refuncionalizarlos como laboratorios, depósitos, lugares de hospedaje para grupos de investigación y/ o docentes, pequeña cafetería con venta de productos regionales y artesanales. (Se prevé su implementación en un mediano-largo plazo).
* En lo que respecta a la flora, cabe aclarar que se sugiere controlar los montes exóticos, mediante la remoción de ejemplares secos y renovables (brotes), además se pretende que la forestación del lugar sea sólo con especies autóctonas de la región.
*Monitorear la comunidad de vertebrados terrestres y vegetales para preservar las comunidades autóctonas.
*Las actividades recreativas (camping, parrilla, pesca) deberán ser restringidas en un sector de la isla: Sector noreste (espacio comprendido por la construcción de la colonia de vacaciones y los restos de la casa del primer Intendente del Distrito de Puan) para que no se alteren ni perturben los sectores de reserva.
*Limitar el espacio disponible para la pesca deportiva en el sector norte de la isla. Esta actividad deberá restringirse exclusivamente a este sector, no pudiendo bajo ningún motivo extenderse a otras zonas, o excederse a las 35 personas pescando en forma simultánea.
*Se recomienda importar agua potable o potabilizar agua de la laguna; además de realizar un tratamiento previo de las aguas servidas en la laguna para no contaminarlas.
*Para la preservación de la isla, se sugiere evitar la extracción de roca dura y afloramiento así como el uso de los rodados que se encuentran depositados sobre la playa.
* Está prohibido la recolección y remoción de artefactos líticos, restos óseos, fragmentos cerámicos o cualquier otro elemento perteneciente a los grupos cazadores-recolectores que habitaron la región así como otros elementos de los bienes muebles y/ o ruinas de la isla, a fin de preservar los recursos culturales que aparecen expuestos en superficie en los diferentes sectores de la isla.
*Todos los materiales arqueológicos en superficie, tales como artefactos líticos, fragmentos cerámicos, restos óseos humanos y faunísticos, será necesario la implementación de un recorrido determinado por senderos específicos. Las visitas guiadas se prevé que sea realizada por personal capacitado, y se recomienda que los grupos de visitantes no excedan las 15 personas en función de la capacidad de porte de la isla.
*Para preservar los sitios localizados en las costas de la isla de la permanente erosión hídrica a la que se ven afectados, se recomienda limitar el tránsito de las lanchas a más de 30 mts. de la línea de costa. Es importante evitar la recolección de materiales en superficie del terreno, así como ha ocurrido en tiempos anteriores.
* En lo que respecta al patrimonio Histórico de la isla, conformado por la casa del Primer intendente del Distrito, y la Tumba de Octavio, (cuidador ancestro del lugar por varios años) se pretende que en el primer caso, las ruinas no sean removidas del lugar y que se elimine todo impacto arquitectónico realizado con posterioridad al momento de construcción originaria. Aquellas estructuras posteriores que sean necesarias para su soporte deberán diferenciarse mediante el uso de un color u otro material, todo este trabajo requerido será mediante la intervención de organismos municipales y provinciales, puesto en marcha mediante una adecuada limpieza e iluminación del lugar. En lo que respecta a la tumba de Octavio, se propone no efectuar ninguna modificación, incluyéndola en el recorrido de las visitas con su respectiva señalización.
* El edificio donde funciona actualmente la oficina de personal municipal debe cumplir el rol de centro de visitantes y de actividades administrativas donde se recepcionen todo el manejo vinculado en cuanto al tránsito de personas, cuidado de los recursos y actividades específicas. El SUM (salón de Usos Múltiples) se propone sea empleado para la realización de actividades recreativas, educativas y culturales.
El EACE (ex colonia de vacaciones) obra que está en construcción, debería sintetizar las características ambientales, geológicas y culturales regionales y particularmente de la isla de Puan. Para tal fin se prevé el desarrollo de las siguientes funciones y actividades:
* Sala de exposición e interpretación del Museo de Sitio “Isla de Puan”.
* Sala de conferencias.
* Sala de Proyección de Videos.
*Espacio interactivo con elementos naturales y culturales.
Otros ambientes de esta construcción se propone refuncionalizarlos como laboratorios, depósitos, lugares de hospedaje para grupos de investigación y/ o docentes, pequeña cafetería con venta de productos regionales y artesanales. (Se prevé su implementación en un mediano-largo plazo).
Cerros de Puan
Constituyen las primeras estribaciones del Sistema de Ventania y se encuentran a 3 Km. de la planta urbana.
Como todo el sistema son cerros de formación paleozoica, a los que se accede por el camino Pichihuinca, acceso por ruta 76. El cerro grande o cerro de la Paz tiene una altura de 305 mts. sobre el nivel del mar. Desde ese lugar puede apreciarse una hermosa vista panorámica que abarca la laguna, isla y la ciudad.
La cúspide de este cerro fue asiento del Fortín Río Bamba durante la campaña al Desierto en 1876.
Como todo el sistema son cerros de formación paleozoica, a los que se accede por el camino Pichihuinca, acceso por ruta 76. El cerro grande o cerro de la Paz tiene una altura de 305 mts. sobre el nivel del mar. Desde ese lugar puede apreciarse una hermosa vista panorámica que abarca la laguna, isla y la ciudad.
La cúspide de este cerro fue asiento del Fortín Río Bamba durante la campaña al Desierto en 1876.
Monasterio Santa Clara de Asís
El Centro Mariano, de espiritualidad, está ubicado en el Cerro Chico, en una superficie de 75 hectáreas arboladas, con una frondosa vegetación.
Incluye:
+ La Porciúncula, Capilla en honor a la Virgen.
+ El Monasterio Santa Clara de Asís, lugar de residencia de las Hermanas Clarisas de la 2da. Orden de San Francisco de Asís.
+ El Via Crucis y una Cruz Monumental de 17 mts. de altura.
+ Cristo Redentor en la cumbre.
Puan cuenta con uno de los Monasterios más importantes de la Provincia de Buenos Aires. En el cerro denominado, "cerro Chico" se emplaza el Monasterio Santa Clara de Asís, sede de la primera comunidad contemplativa de Hermanas Clarisas del Sur Argentino. Es habitado por Clarisas, monjas de clausura que no están en contacto con el exterior y donde la oración y los quehaceres las mantienen permanentemente ocupadas.
Incluye:
+ La Porciúncula, Capilla en honor a la Virgen.
+ El Monasterio Santa Clara de Asís, lugar de residencia de las Hermanas Clarisas de la 2da. Orden de San Francisco de Asís.
+ El Via Crucis y una Cruz Monumental de 17 mts. de altura.
+ Cristo Redentor en la cumbre.
Puan cuenta con uno de los Monasterios más importantes de la Provincia de Buenos Aires. En el cerro denominado, "cerro Chico" se emplaza el Monasterio Santa Clara de Asís, sede de la primera comunidad contemplativa de Hermanas Clarisas del Sur Argentino. Es habitado por Clarisas, monjas de clausura que no están en contacto con el exterior y donde la oración y los quehaceres las mantienen permanentemente ocupadas.
Su construcción data de la década del ´80 y principios del ´90. Techo a dos aguas de tejas rojas, grandes ladrillones a la vista y equilibrados arcos que subrayan la elegancia de la línea arquitectónica franciscana que se destacan por su simplicidad, y funcionalidad.
Realizado gracias a la iniciativa de los padres Franciscanos Pascual Di Saverio y Lamberto Franscioni (este último ya desaparecido). El Monasterio fue inaugurado el 18 de marzo de 1990. Actualmente se encuentran en el Monasterio 11 hermanas Clarisas.
Realizado gracias a la iniciativa de los padres Franciscanos Pascual Di Saverio y Lamberto Franscioni (este último ya desaparecido). El Monasterio fue inaugurado el 18 de marzo de 1990. Actualmente se encuentran en el Monasterio 11 hermanas Clarisas.
Porciúncula
Dentro del "cerro Chico" se encuentra la réplica de la así llamada Porciúncula, “pequeña porción”, capilla en Honor de la Bienaventurada Virgen María en la veneración de Nuestra Señora de los Ángeles que se encuentra en Asís. Se inauguró en el año 1982.
Su importancia radica en que se la considera cuna de la Orden Franciscana porque allí dio comienzo San Francisco por Inspiración Divina, a las tres órdenes que constituyen la familia franciscana.
Los padres franciscanos dieron el inicio con esta capillita de lo que sería un complejo arquitectónico en el que se recrea la Vista y el corazón porque hace presente al visitante, el encuentro con una realidad trascendente: la Presencia de Dios.
Su importancia radica en que se la considera cuna de la Orden Franciscana porque allí dio comienzo San Francisco por Inspiración Divina, a las tres órdenes que constituyen la familia franciscana.
Los padres franciscanos dieron el inicio con esta capillita de lo que sería un complejo arquitectónico en el que se recrea la Vista y el corazón porque hace presente al visitante, el encuentro con una realidad trascendente: la Presencia de Dios.
Mirador Millenium
En el cerro grande o de la paz está en construcción el Millenium, imponente mirador que servirá como testimonio de la cultura de la localidad a través del tiempo.
El proyecto, cuya idea se ha ido perfeccionando hasta la iniciación de las tareas de construcción, resume en sus esenciales líneas arquitectónicas, toda la historia de la civilización. En ella se verán reflejadas las construcciones mesopotamicas, mesoamericanas, incaicas e incluso los fortines circulares de piedras existentes en la zona.
La obra tiene 24 metros de diámetro, uno por cada hora del día y 20 metros de altura, una por cada siglo cristiano.
Se construye en su exterior con piedras del lugar y en su interior con ladrillos a la vista. Dos rampas tipo caracol, paralelas, que posibilitan alcanzar su plataforma superior. La ausencia de escalones permite el acceso a los discapacitados y a las personas de toda edad.
El proyecto, cuya idea se ha ido perfeccionando hasta la iniciación de las tareas de construcción, resume en sus esenciales líneas arquitectónicas, toda la historia de la civilización. En ella se verán reflejadas las construcciones mesopotamicas, mesoamericanas, incaicas e incluso los fortines circulares de piedras existentes en la zona.
La obra tiene 24 metros de diámetro, uno por cada hora del día y 20 metros de altura, una por cada siglo cristiano.
Se construye en su exterior con piedras del lugar y en su interior con ladrillos a la vista. Dos rampas tipo caracol, paralelas, que posibilitan alcanzar su plataforma superior. La ausencia de escalones permite el acceso a los discapacitados y a las personas de toda edad.
Una gran CRUZ sobre un reloj de arena estilizado, que simboliza el tiempo, coronará el Mirador, dándole su pleno significado: JESUCRISTO REY DEL TIEMPO Y DE LA HUMANIDAD, “AYER, HOY Y SIEMPRE”:
Su interior será, hasta el momento un cenáculo de cultura- arte- espiritualidad. Se estudia activar, una vez terminada la obra, un rayo de luz-láser en forma de cruz que proyectará en lo infinito y en la oscuridad de la noche la Luz de Cristo.
El Mirador permitirá disfrutar de una pintoresca vista panorámica.
Su interior será, hasta el momento un cenáculo de cultura- arte- espiritualidad. Se estudia activar, una vez terminada la obra, un rayo de luz-láser en forma de cruz que proyectará en lo infinito y en la oscuridad de la noche la Luz de Cristo.
El Mirador permitirá disfrutar de una pintoresca vista panorámica.
Gruta Virgen de Lourdes
Se puede ver también la gruta de la Virgen de Lourdes, réplica de la existente en Francia, con una cascada artificial tal cual la real.
Paseo Botánico y Jardín de la Paz
Como atractivo extra se pueden ver el paseo botánico con gran cantidad de especies de plantas de diferentes países, actualmente en desarrollo y el jardín de la paz entre las naciones que datan que de 1997. La imagen esta realizada en mármol que fue donado al Padre Franciscano Pascual Di Saverio por una familia de Córdoba. El escultor es de la Localidad de Carhué.
Imagenes de distintos lugares del pueblo:
Bueno espero que les haya gustado la historia y lugares de mi pueblo!!
Y no cuesta nada dejar algun comentario por todo el trabajo que tuve que hacer!!
X-MEN, TODOS LOS CAPITULOS
PUAN, MI HERMOSO PUEBLO
MARTIN PALERMO, UN GROSSO DE VERDAD.
CABALLEROS DEL ZODIACO, TODOS LOS CAPITULOS
SKA-P, TODA SU DISCOGRAFIA
OVAS DE HELLSING
FRASES DE UN GRANDE DEL ROCK ARGENTINO: LUCA PRODAN
LAS 5 MENTIRAS QUE NOS CONTARON EN LA CLASE DE HISTORIA
MITOS Y MENTIRAS DE LA HISTORIA ARGENTINA
LOS 100 TEMAS DEL ROCK NACIONAL.
DR. HOUSE 7º TEMPORADA+ACTUALIZADO CADA SEMANA
PUAN, MI HERMOSO PUEBLO
MARTIN PALERMO, UN GROSSO DE VERDAD.
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OVAS DE HELLSING
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