Juego infantil en el que un grupo de jugadores comienza con la misma cantidad de cierto bien contable, que pueden ser monedas del mismo valor, bayas o simplemente piedrecillas, y utiliza la perinola con el objeto de ver quién se queda con la mayor cantidad de aquél. Los jugadores forman un círculo alrededor del área donde se va a jugar y cada uno de ellos contribuye con la misma cantidad de "fichas" para hacer un montón, el cual se coloca en el centro del círculo.
El juego comienza cuando el primer jugador hace girar la perinola con la mano, que es una especie de peonza con seis caras planas, en cada una de las cuales hay escrita una leyenda: cuando la perinola deje de girar, el jugador en turno hará lo que dicte la leyenda de la cara que haya quedado boca arriba; ésta, generalmente, ordena al jugador que tome o que deje cierta cantidad de fichas de la pila inicial. En caso de que la cantidad a tomar sea todo, el montón se vuelve a formar como al inicio del juego.
Los jugadores que se vayan quedando sin fichas no pueden seguir jugando; al final gana el jugador que se quede con todas las fichas o, en caso de que esto no ocurra y el juego deba acabar, ganará el jugador con más fichas.
FUENTE
En este juego los competidores deben apostar. En la infancia lo que suele jugarse son fichas, piedritas o, para los más grandecitos, hasta monedas (todas de la misma denominación y se fija la cuota desde el principio).
La perinola está compuesta por seis lados, y es parecida a un trompo que se hace girar con los dedos cordial y pulgar hasta que se detiene. Este es un momento de expectativa, pues el jugador en turno espera la orden para obedecer la indicación de la cara que queda hacia arriba:
Pon 1
Pon 2
Todos ponen
Toma 1
Toma 2
Toma TODO
Lo gratificante de este juego, además de compartir un buen momento con la familia o los amiguitos, es que el próximo en recibir TODO tal vez sea YO.
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La festividad judía de Hanukkah comenzará al atardecer del 25 de este mes, y con ella, los partidos de dreidel o perinola, un entretenido y tradicional juego también de origen judío.
El dreidel, es una pequeña peonza de cuatro caras marcadas por letras hebreas que baila cuando se hace girar rápidamente.
En cuanto a su origen, se sabe que durante siglos, se jugó en Europa un juego de apuestas con una peonza que giraba de manera similar al dreidel actual. En el siglo XVI, le llamaban totum o teetotum, en países como Inglaterra e Irlanda y era común jugarlo durante la época navideña.
Los alemanes también tenían su propia versión del juego de la perinola. Se cree que el juego del dreidel es una versión judía de aquel juego de origen alemán. Así, la palabra dreidel, de origen Yiddish, se deriva de la palabra drehen de origen alemán, la cual quiere decir "girar". La perinola alemana tenía cuatro caras con una letra distinta en cada una: N, la cual significaba Nichts o "Nada", G, la cual significaba Ganz o "Todo", H, la cual significaba Halb o "Mitad", y S, la cual significaba Stell o "Poner".
Cuando los judíos adoptaron el juego como suyo, reemplazaron los caracteres alemanes con cuatro letras del alfabeto hebreo. De esta forma, Nun substituyó a Nichts, Gimel substituyó a Ganz, la Hay substituyó a Halb y Shin substituyó a Stell, con los mismos significados de las palabras alemanas.
Sin embargo, cada una de estas letras representa un mensaje mucho más importante que las simples reglas de un juego, pues unidas, quieren decir Nes Gadol Haya Sham, o "Un milagro sucedió aquí".
Años más tarde, con el renacimiento del idioma hebreo, el pueblo israelí comenzó a llamar sivivon al dreidel. Esta nueva palabra provenía del vocablo hebreo sovev que significa "girar".
Por otro lado, decidieron también cambiar la letra S de Shin a la palabra hebrea Pay. De esta forma, las palabras Nun, Gimel, Hay y Pay representarían desde ese momento la frase hebrea Nes Gadol Haya Po, la cual quiere decir, "Un gran milagro sucedió aquí".
Esta frase hace alusión al milagro del aceite que perduró por ocho días para mantener la Menorah encendida cuando los judíos fueron expulsados de su templo por los Macabeos. Para el pueblo judío, sin embargo, el dreidel posee un profundo significado histórico. Para ellos, el dreidel les recuerda cuando en el siglo II a.C., los Macabeos habían prohibido al pueblo judío el estudio de su libro sagrado, el Torá.
Los judíos, sin embargo, continuaron el aprendizaje del Torá en secreto, utilizando el dreidel como camuflaje. Cuando veían que se acercaban sus opresores, escondían sus libros rápidamente, sacaban los dreidels, y así disimulaban que sólo se estaban divirtiendo con ellas.
Este relato suele contarse a los pequeños durante la época de Hanukkah, cuando las familias judías se reúnen para conmemorar esta festividad. Es costumbre jugar con el dreidel después de encender la Menorah, y de esta forma inculcar a los niños la importancia de mantenerse fieles a sus creencias y tradiciones. El dreidel cumple con esta misión de una manera tan simple como entretenida. Para jugarlo, simplemente se necesita un dreidel, un grupo de jugadores, y una cantidad igual de céntimos, chocolates, pasas o dulces para cada jugador.
Cada jugador pone una de sus monedas o dulces en el centro, para luego, por turnos, hacer girar el dreidel. Dependiendo de en qué lado caiga la perinola, se actúa de acuerdo a la letra correspondiente. De este modo, si cae en Nun, entonces el jugador no debe tomar acción alguna. Si cae en Gimel, el jugador debe tomar todo el monto del centro. Si cae en Hay, toma sólo la mitad, y por último, si cae en Shin (O Pay en Israel), debe aportar con una de sus monedas o dulces al centro.
Al final, el ganador del juego es aquél que haya obtenido el mayor número de monedas. De esta forma, el dreidel consigue ser fuente de diversión, a la vez que refuerza la identidad de un pueblo de gran fe.
Obtenido de «http://enciclopedia.us.es/index.php/Perinola»
El juego comienza cuando el primer jugador hace girar la perinola con la mano, que es una especie de peonza con seis caras planas, en cada una de las cuales hay escrita una leyenda: cuando la perinola deje de girar, el jugador en turno hará lo que dicte la leyenda de la cara que haya quedado boca arriba; ésta, generalmente, ordena al jugador que tome o que deje cierta cantidad de fichas de la pila inicial. En caso de que la cantidad a tomar sea todo, el montón se vuelve a formar como al inicio del juego.
Los jugadores que se vayan quedando sin fichas no pueden seguir jugando; al final gana el jugador que se quede con todas las fichas o, en caso de que esto no ocurra y el juego deba acabar, ganará el jugador con más fichas.
FUENTE
En este juego los competidores deben apostar. En la infancia lo que suele jugarse son fichas, piedritas o, para los más grandecitos, hasta monedas (todas de la misma denominación y se fija la cuota desde el principio).
La perinola está compuesta por seis lados, y es parecida a un trompo que se hace girar con los dedos cordial y pulgar hasta que se detiene. Este es un momento de expectativa, pues el jugador en turno espera la orden para obedecer la indicación de la cara que queda hacia arriba:
Pon 1
Pon 2
Todos ponen
Toma 1
Toma 2
Toma TODO
Lo gratificante de este juego, además de compartir un buen momento con la familia o los amiguitos, es que el próximo en recibir TODO tal vez sea YO.
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La festividad judía de Hanukkah comenzará al atardecer del 25 de este mes, y con ella, los partidos de dreidel o perinola, un entretenido y tradicional juego también de origen judío.
El dreidel, es una pequeña peonza de cuatro caras marcadas por letras hebreas que baila cuando se hace girar rápidamente.
En cuanto a su origen, se sabe que durante siglos, se jugó en Europa un juego de apuestas con una peonza que giraba de manera similar al dreidel actual. En el siglo XVI, le llamaban totum o teetotum, en países como Inglaterra e Irlanda y era común jugarlo durante la época navideña.
Los alemanes también tenían su propia versión del juego de la perinola. Se cree que el juego del dreidel es una versión judía de aquel juego de origen alemán. Así, la palabra dreidel, de origen Yiddish, se deriva de la palabra drehen de origen alemán, la cual quiere decir "girar". La perinola alemana tenía cuatro caras con una letra distinta en cada una: N, la cual significaba Nichts o "Nada", G, la cual significaba Ganz o "Todo", H, la cual significaba Halb o "Mitad", y S, la cual significaba Stell o "Poner".
Cuando los judíos adoptaron el juego como suyo, reemplazaron los caracteres alemanes con cuatro letras del alfabeto hebreo. De esta forma, Nun substituyó a Nichts, Gimel substituyó a Ganz, la Hay substituyó a Halb y Shin substituyó a Stell, con los mismos significados de las palabras alemanas.
Sin embargo, cada una de estas letras representa un mensaje mucho más importante que las simples reglas de un juego, pues unidas, quieren decir Nes Gadol Haya Sham, o "Un milagro sucedió aquí".
Años más tarde, con el renacimiento del idioma hebreo, el pueblo israelí comenzó a llamar sivivon al dreidel. Esta nueva palabra provenía del vocablo hebreo sovev que significa "girar".
Por otro lado, decidieron también cambiar la letra S de Shin a la palabra hebrea Pay. De esta forma, las palabras Nun, Gimel, Hay y Pay representarían desde ese momento la frase hebrea Nes Gadol Haya Po, la cual quiere decir, "Un gran milagro sucedió aquí".
Esta frase hace alusión al milagro del aceite que perduró por ocho días para mantener la Menorah encendida cuando los judíos fueron expulsados de su templo por los Macabeos. Para el pueblo judío, sin embargo, el dreidel posee un profundo significado histórico. Para ellos, el dreidel les recuerda cuando en el siglo II a.C., los Macabeos habían prohibido al pueblo judío el estudio de su libro sagrado, el Torá.
Los judíos, sin embargo, continuaron el aprendizaje del Torá en secreto, utilizando el dreidel como camuflaje. Cuando veían que se acercaban sus opresores, escondían sus libros rápidamente, sacaban los dreidels, y así disimulaban que sólo se estaban divirtiendo con ellas.
Este relato suele contarse a los pequeños durante la época de Hanukkah, cuando las familias judías se reúnen para conmemorar esta festividad. Es costumbre jugar con el dreidel después de encender la Menorah, y de esta forma inculcar a los niños la importancia de mantenerse fieles a sus creencias y tradiciones. El dreidel cumple con esta misión de una manera tan simple como entretenida. Para jugarlo, simplemente se necesita un dreidel, un grupo de jugadores, y una cantidad igual de céntimos, chocolates, pasas o dulces para cada jugador.
Cada jugador pone una de sus monedas o dulces en el centro, para luego, por turnos, hacer girar el dreidel. Dependiendo de en qué lado caiga la perinola, se actúa de acuerdo a la letra correspondiente. De este modo, si cae en Nun, entonces el jugador no debe tomar acción alguna. Si cae en Gimel, el jugador debe tomar todo el monto del centro. Si cae en Hay, toma sólo la mitad, y por último, si cae en Shin (O Pay en Israel), debe aportar con una de sus monedas o dulces al centro.
Al final, el ganador del juego es aquél que haya obtenido el mayor número de monedas. De esta forma, el dreidel consigue ser fuente de diversión, a la vez que refuerza la identidad de un pueblo de gran fe.
Obtenido de «http://enciclopedia.us.es/index.php/Perinola»