El Obispado de Cádiz y Ceuta quiere rescatar la verdadera fiesta de Halloween del próximo 31 de octubre. La Diócesis ha observado que cada año toma más fuerza esta celebración y los niños cristianos "se ven absorbidos por este ambiente contrario a la esperanza de resurrección".
Por este motivo y de manera consecutiva por tercer año, el Obispado propone -mediante cartas- a los padres que insten a sus hijos a celebrar "Holywins": un juego de palabras que en inglés significa "la santidad vence". Una fiesta dirigida a todos los niños de catequesis infantil y confirmación, movimientos laicales, cofradías, asociaciones apostólicas, a los jóvenes y a sus familias. Con ella pretenden recuperar la tradicional celebración cristiana de todos los santos y los fieles difuntos y dejar a un lado la conocida fiesta de disfraces de zombis, fantasmas, esqueletos o monstruos heredada de Estados Unidos.
Los religiosos de Cádiz quieren convertir Halloween en "una fiesta del cielo, en la que descubrimos que hemos sido creados para la amistad con Dios". Para ello, desde la Delegación de Juventud de la Diócesis facilitan material para que cada parroquia celebre su propio "Holywins". Entre las distintas propuestas, se invita a los niños a que vayan disfrazados "de manera sencilla de diferentes santos , santas, vírgenes o apóstoles" y se incluye un horario "tipo" de lo que puede ser un festival de "Holywins".
En la página web de la pastoral juvenil de Cádiz y Ceuta aparecen distintas ideas sobre qué tipo de disfraz pueden llevar los más pequeños para este día. Distintos ejemplos ilustrados con fotos de campañas anteriores donde se puede ver a niños disfrazados de papa, ángel, monja, monje, sacerdote o incluso de Santa Teresa de Calcuta.
Desde el Obispado, según han explicado a EL MUNDO, quieren dejar claro que no pretende ser un "contra Halloween". No obstante admiten que éste "ha eclipsado lo que verdaderamente se celebra ese día". Y que es un modo "de que nuestros niños católicos, y los no tan niños, podamos celebrar esta fiesta con todo su sentido", matizan.
Asimismo, la Diócesis recuerda que esta iniciativa no es un invento propio. Nació en París en 2002 y cada año "acuden miles de niños y jóvenes todos los 31 de octubre".
Desde hace dos años, comenzó en España y la Diócesis decidió dar comienzo a "Holywins" en pequeñas parroquias. Y según cuentan a este diario, " ha tenido muy buena acogida desde su comienzo. Este año muchas parroquias se han sumado y ya han pedido formación a la delegación de juventud".
5 disfraces 'gore' para el 'Holywins' que proponen los obispos como alternativa a Halloween
SAN SEBASTIÁN
Empecemos por San Sebastián, soldado de la guardia de Diocleciano martirizado durante la gran persecución de mediados del siglo III. Reconvertido como icono gay por antonomasia, quizá por la desnudez, quizá por la interpretación sesgada de sus dolores, posible no obstante que sea una caracterización más apropiada para tiempos de Carnaval, con una climatología más clemente para retorcerse desnudo entre saetas. No es recomendable aparecer de semejante guisa en la catedral de Alcalá.
SAN PEDRO DE VERONA
El fraile dominico San Pedro Mártir presenta una notable ventaja: es fácil encontrar en comercios especializados cuchillos de mentira que puedan simular la podadera que en la iconografía suele aparecer partiendo en dos el cráneo de este predicador, asesinado a instancias de un obispo de tendencias heréticas en el año 1252. Se complementa con un puñal en el pecho.
SANTA ÁGUEDA O ÁGATA
Y aquí se entra directamente en lo más cruento. Santa Águeda de Catania falleció martirizada en su ciudad natal en el 251. Águeda fue instada a traicionar su promesa de dedicar su virginidad a Jesucristo durante la persecución de Decio. Fue enviada a un lupanar, sin lograr el efecto deseado. El procónsul de Sicilia, Quintianus, decidió tortularla amputándole los pechos, que se suelen mostrar en una bandeja.
SANTA LUCÍA
Otra solución para saltar delante del obispo Reig gritando 'truco o trato' y provocarle un síncope. Una bandeja con ojos, remedando el martirio de Santa Lucía. También siciliana, víctima de la persecución de Diocleciano, vio fortificada su fe tras rezar en el sepulcro de Santa Águeda. También fue enviada a un prostíbulo y tras terribles tormentos se le arrancaron los ojos, pese a lo que siguió viendo a sus torturadores. La solución definitiva fue la decapitación.
SAN OLAF
Pero también se puede salir a la calle vestido de santo, dar miedo y no utilizar churretones de sangre que puedan acabar provocando pesadillas infantiles. Una buena opción es San Olaf, Olaf II el Santo u Olaf Haraldsson, rey de Noruega que completó la cristianización de su país en el siglo X. La figura que reproducimos se muestra en el museo vikingo de Copenhague. Murio en batalla, luchando contra los daneses. Probablemente, el santo que más se aproximó al dicho de 'a Dios rogando y con el mazo dando'. Puede utilizarse un casco de vikingo además del hacha de guerra, con poca fidelidad histórica pero con un efecto indudablemente eficaz. .