DEBILIDADES DEL ALMA.
Al hablar de debilidades del alma, podemos llegar a preguntarnos, ¿Será que el alma puede ser fuerte o débil? Para saberlo comenzaremos conceptualizando primero la palabra débil:
DÉBIL: A simple vista podemos definir débil como contrario de fuerte. Pero significa bastante más. Viene del latín débilis. Esta palabra es una palabra compuesta; está formada por la palabra hábilis, precedida del prefijo "de", que expresa separación, alejamiento, falta o cesación. El significado propio sería, la falta de habilidad o aptitud, el no cumplir con la capacidad que se exige. Así, si hábilis, es el que tiene, o lo que se puede tener, débilis será lo contrario... lo que no se puede tener; si hábilis, es lo que sienta bien, lo cómodo, lo ligero, lo apropiado, lo que va bien para algo, débilis será.... lo que no sienta bien, lo incómodo, lo pesado, lo inadecuado, lo que no va bien para algo. Débil es en latín no tanto lo que es flojo, sino aquello que es causa de su flojera, de su debilidad, que no funciona, o que lo hace deficientemente.
A grandes rasgos, hemos visto primeramente, lo que significa débil; ahora vamos a analizar en segundo lugar, el significado de alma:
Etimológicamente, el término alma, se relaciona con la respiración, con el aliento, entendidos como manifestación de la vida.
El alma es la dadora y portadora de la vida; es la conciencia del hombre y expresa la total personalidad del hombre. El alma es más sensible que el cuerpo, ya que está en un grado mucho mayor. Es en el alma donde están depositados nuestros sentimientos y emociones, nuestras pasiones y deseos, nuestros conocimientos y voluntad.
La biblia dice en 1 Tesalonicenses 5:23 "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo." Aquí nos dice que el hombre consta de tres partes, es decir, que es "tripartito": Cuerpo, Alma, y Espíritu.
El alma, juntamente con el cuerpo y el espíritu del hombre, fue afectada por el pecado en el huerto del Edén, cuando Adán y Eva pecaron. Desde ese mismo momento de la caída, esas tres áreas del ser humano han sido atacadas por el diablo para destruirlas, pero creo firmemente, que el área donde más sutilmente ataca, es en el alma, y ¿Cómo lo hace? Provocándole afecciones que la debilite, que la hiera y la vuelvan insensible, perdiendo así por completo, el propósito para lo cuál Dios la creó. Haciendo que a través de experiencias traumáticas, el alma, o la persona en sí, no se sienta bien, sino que se sienta incómodo, pesado, inadecuado, que no vaya bien, que no funcione bien, o lo hace deficientemente.
Conociendo ahora el concepto de debilidad y el de alma, podemos preguntarnos:
I. ¿QUÉ SON DEBILIDADES DEL ALMA?.
Comenzaremos a estudiar lo que dice la Biblia al respecto. En Isaías 53:4, dice: "Ciertamente llevó él nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores". La palabra "Llevó él nuestras enfermedades" significa, que Cristo llevó en la cruz nuestros quebrantos, nuestras indisposiciones corporales, como una carga pesada sobre sus hombros.
En el vocablo hebreo que se traduce "Llevar" o tomar, hay probablemente una doble noción, él llevó sobre sí nuestras enfermedades como sustituto, y asimismo las quitó... Cristo en su perfecta humanidad fue afligido corporalmente por nosotros y sufrió todas nuestras aflicciones.
Cuando habla Isaías de "nuestros dolores" también habla estrictamente de sustitución; pero en esta oportunidad, no se refiere tanto a las enfermedades físicas, sino a los dolores mentales, a las enfermedades o heridas del alma.
Éste mismo versículo aparece en Mateo 8:17 y cambia la palabra dolores, por dolencias: "Él mismo tomó nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias". Usa la palabra "dolencias" en sentido figurado por pecados, los cuáles son la causa de ellas.
El Salmista David también habla de ello en el Salmo 103:3. "El es quien perdona todas tus iniquidades, el que sana todas tus dolencias". El pecado y la enfermedad están éticamente relacionados como causa y efecto. Cristo llevó en la cruz del calvario todas nuestras enfermedades físicas, mentales y espirituales con el propósito de que nosotros no tuviéramos que sufrirlas y que si llegáramos a tenerlas, confiar que Él nos puede sanar y liberar.
Cuando hablamos de las debilidades del alma, hablamos de éstos "dolores" descritos por Isaías, de éstas "dolencias" descritas por David y por Mateo; pero también hablamos de las "debilidades", o flaquezas, mencionadas por Pablo en Romanos 8:26. "Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles".
La idea de éste versículo es la lucha por expresar los deseos de nuestro corazón, las emociones contenidas, las tristezas acumuladas, y no poder hacerlo; entonces el Espíritu Santo intercede por nosotros con gemidos indecibles para que le expresemos lo que hay dentro de nuestra alma y así ayudarnos.
Quiero de todo corazón que con la ayuda de Espíritu Santo de Dios, podamos descubrir cuáles son nuestras debilidades del alma para convertirlas en fortalezas.
Vamos a estudiar a continuación una de las debilidades del alma que más afecta a las personas en la actualidad, esta es la amargura; analizaremos su significado, las causas por las que nos llenamos de amargura, sus consecuencias, lo que nos dice la Biblia en cuanto a la amargura; narraremos algunos casos actuales y mencionaremos algunos pasos a seguir para su solución.
Primeramente conoceremos lo que significa Amargura:
II. CONCEPTO DE AMARGURA
Según el diccionario de la real academia española, amargura significa: f. Aflicción o disgusto.
También puede significar: Sinsabor, gusto amargo, disgusto, pesadumbre, melancolía. Es una insatisfacción profunda y existencial con la vida, como resultado de que comprendemos nuestras propias deficiencias. Es una angustia de alma, un estado de tristeza muy profundo que lleva al desespero, a la decepción. Pero a la vez mezclado todo esto con hostilidad y resentimiento.
La palabra amargura según la concordancia de la Biblia Strong´s, viene del griego Pikria que significa, perforar con una punta, cortar, pinchar profundamente, descontento, carga muy pesada, y también amarga hiel.
La palabra griega Pikria se asocia con una raíz amarga que produce frutos tóxicos. Los griegos también utilizaban esta palabra para definir a una persona que se niega a perdonar; alguien que alimenta un resentimiento ardiendo con hostilidad.
Albergar amargura tiene un efecto devastador sobre nuestros cuerpos y también en nuestra alma y espíritu. Como habíamos dicho anteriormente que el hombre es un ser tri-partito, y lo que afecta a una zona, afectará a todas las demás.
Una vez infectados con la amargura, es algo imposible de contener. El veneno de la amargura será arrojado fuera de nosotros hacia los demás, ya sea en palabras o en acciones.
Pikria es una planta y las plantas sólo pueden crecer si la semilla echa raíces y si se le da la cantidad necesaria de alimento. No tenemos que dejar que la semilla de pikria crezca en nuestros corazones. Debemos ser rápidos para perdonar; como Dios nos ha perdonado, así también nosotros debemos perdonar.
Conociendo el significado de amargura, podemos preguntarnos ¿cuáles son las causas de la amargura, por qué muchas veces llenamos nuestro corazón de este veneno mortal?
III. CAUSAS DE LA AMARGURA.
Las causas son diversas, aquí solamente reseño dos de las mas frecuentes.
1. Amargura por Envidia.- Salmo 73:1-3,21. "Ciertamente es bueno Dios para con Israel, Para con los limpios de corazón. En cuanto a mí, casi se deslizaron mis pies; Por poco resbalaron mis pasos. (v.21) Porque tuve envidia de los arrogantes, Viendo la prosperidad de los impíos. Se llenó de amargura mi alma, Y en mi corazón sentía punzadas."
Asaf era un hombre judío, el cual se puso a ver como prosperaban las personas que no tenían en cuenta a Dios, mientras él pasaba solo por tribulaciones, el resultado fue que su alma se llenó de amargura.
El razonamiento de Asaf era: Yo trato de vivir una vida honesta, trato de ser honrado y las cosas me salen mal, mientras las personas deshonestas, impías son prosperadas y no tienen ningún mal.
La pregunta de Asaf es: ¿Vale la pena servir a Dios?
Al no tener la respuesta os y pensar que estaba perdiendo su tiempo, su alma se llenó de amargura y resentimiento. Muchas veces nosotros también nos llenamos de amargura cuando comparamos lo que somos o lo que tenemos con lo de los demás y vemos que los demás tienen mas y nos llenamos de envidia.
2. Amargura por Una mala relación familiar.- Génesis 26:34-35. "Y cuando Esaú era de cuarenta años, tomó por mujer a Judit hija de Beeri heteo, y a Basemat hija de Elón heteo; y fueron amargura de espíritu para Isaac y para Rebeca."
Esaú uno de los hijos de Isaac, tomó por esposas a Judit y a Basemat quienes eran mujeres Heteas; ellas tenían otras costumbres sociales, culturales, y religiosas, de ahí que entonces se convirtieran en un problema familiar que llenó de amargura a sus padres.
En verdad son muchas las personas que por causa de unas malas relaciones con sus padres o hermanos, han dejado que la amargura llene sus vidas y esta situación ha repercutido negativamente en sus relaciones personales. Padres amargados que tienen hijos amargados.
IV. CONSECUENCIAS DE LA AMARGURA
El problema más grave cuando tenemos en nuestra alma amargura, es que, obligatoriamente sufrimos de una serie de consecuencias personales, pero que también estas consecuencias no las sufrimos solos, sino que afectan a las personas que nos rodean; pagando como dice el dicho: "Justos por pecadores".
La primera consecuencia que podemos detallar es el:
1) El Enojo, la ira, el odio.
La persona amargada, siempre está enojada, pelea con todo el mundo y lo peor de todo es que, la mayoría de veces, no sabe el por qué está enojado, no sabe el por qué todo le da rabia. Tiene arranques de ira e insulta al que tiene delante y después sale trastornado con sentimientos de culpa. Estos arranques de ira y enojo son una forma camuflada de venganza—una manera de "castigar" por el dolor recibido en alguna relación, normalmente del pasado. El enojo nunca se superará hasta que el origen de la amargura sea quitado. Detrás del enojo siempre hay algún conflicto no resuelto.
2) La Crítica
La persona que está amargada siempre ve primero, lo negativo o lo feo. Todo el tiempo está criticando y enjuiciando a las personas según su criterio. Nunca puede ver el lado bueno de las cosas y en vez de ver todo color de rosa, ve todo gris. Una persona amargada se ve a sí misma sin valor, con complejos, sucia y por eso proyecta su discernimiento torcido a cualquiera y a todo lo que ven. Cuando decimos que "todo depende del cristal con que se mire", precisamente esto es lo que pasa con el amargado, mira y critica todo, porque los ojos de su alma están oscurecidos.
3) Relaciones rotas.
Las personas amargadas suelen no tener amistades íntimas y si las consiguen no les dura mucho tiempo. Su forma de pensar y actuar, aleja de ellos todo lo bueno; todo lo que les queda, es la familia natural, y a veces incluso ellos rechazan el compañerismo de esos parientes tan problemáticos.
4) Insensibilidad.
La ruptura de relaciones lleva a la persona a ser insensible. La dureza empieza a invadir el alma.
La persona se vuelve inconsciente de las heridas que pueda estar causando a los demás, a través de las palabras, de las actitudes, y de las acciones. La persona encerrada en sí misma, la influyen sentimientos egocéntricos y no considera los sentimientos y necesidades de otros.
Este endurecimiento del alma lleva a la persona a perder la capacidad de sentir y el alma que no siente está muerta.
Esta raíz de amargura no solo contamina a la persona que la lleva, sino como hemos dicho varias veces, contamina también a todos aquellos que lo rodean.
5) Aislamiento.
La amargura lleva a menudo a una persona a aislarse. Prefiere la soledad a estar acompañado. Este comportamiento no es normal, porque Dios nos hizo gregarios, nos hizo con la necesidad de estar con otros; cuando creó a Adán dijo: "No es bueno que el hombre esté solo" y creó a Eva para que fuera su compañera. Así que si tú eres uno de esos que siempre busca estar a solas, mira dentro de tu alma, porque puedes tener amargura.
6) La depresión.
Una persona de manera natural no se amarga de un día para otro, sino que entra en un proceso. Primero recibe una ofensa y no perdona, al no perdonar, la ofensa se transforma en Ira, posteriormente, la Ira se transforma en resentimiento y el resentimiento da lugar a la amargura; sí la amargura no la eliminamos, dará paso a la depresión y si no eliminamos la raíz del problema, en algunos casos, lleva al suicidio y a la muerte.
7) Las enfermedades.
En el estudio de la psicología, se conocen enfermedades con el nombre de enfermedades Psicosomáticas, que son afecciones en el alma que se reflejan en el cuerpo. En el aspecto espiritual, se puede entender que pueden existir problemas en el alma, reflejándose en el cuerpo a través de enfermedades.
EL PERDON A UNO MISMO , PARA CURAR LAS HERIDAS DEL ALMA.
“Si bien perdonar a algunas personas es muy difícil, a veces el perdonarse a uno mismo lo es aún mucho más"
Según nuestra forma de pensar podemos crearnos muchas justificaciones y razonamientos lógicos para culparnos sobre ciertos acontecimientos en nuestra vida, e incluso justificar por qué son imperdonables.
El cometer errores es propio de la naturaleza humana, si no seríamos como dioses, lo sabríamos todo, lo entenderíamos todo y seríamos perfectos.
Muchas personas llevan años guardando dentro de su ser rencores por ofensas del pasado, algunas pueden ser recientes y otras de hace muchos años, pero que aún al recordarlas nos traen dolor. En qué contribuye a nuestro bienestar traer a nuestro presente las ofensas pasadas, acaso no es mejor liberarse de ellas.
El odio y el resentimiento son venenos que muy lentamente van carcomiendo nuestro cuerpo y nuestra vida, nunca podrás ser sano y feliz si sigues atado al pasado.
Cuando hayas cometido una equivocación, trivial o terrible, intenta no volver a cometerla nunca más, pues recuerda que tú también obraste de acuerdo con las emociones y conocimientos de los que disponías en ese momento.
El o los incidentes que te estén afectando ya pasaron. Hay que entender que todos obramos de la mejor manera que podemos de acuerdo con nuestros conocimientos y sentimientos en cada circunstancia.
Culpándote solo conseguirás quedarte estancado en el pasado y dejar pasar muchas cosas hermosas que el presente te puede estar ofreciendo. ¿De qué te sirve el culparte, el sentirte mal, acaso podrás solucionar lo que hayas hecho? Si la respuesta es negativa, deja ya de pensar en eso y sigue adelante.
Sean cuales sean las razones que te llevan a estar amargado y a permanecer en esa actitud destructiva de no perdonarte, puedes superarlas si hay suficiente amor dentro de tu corazón.
Comprende que eres un ser humano con todas tus fallas y virtudes y como tal debes amarte y por consiguiente perdonarte. El perdón se trata de dejar atrás todos esos sentimientos negativos de culpa, resentimientos, temor, tristeza por algo que ya no tiene solución, en vez de ello siente compasión por ti mismo, date palabras de aliento y busca otras formas positivas de compensar de alguna forma ese error que tanto te hace sufrir.
El amor todo lo cura. Tú tienes la opción. Puedes quedarte ahí varado en tus sentimientos auto destructivos que no te llevarán a ninguna parte o tratarte con el amor que te mereces y perdonarte lo que sucedió en el pasado, olvidarlo y comenzar a crear una nueva vida maravillosa para ti. Tienes la capacidad de hacer con tu vida lo que desees, porque recuerda que eres Libre.
Poemas
Reir llorando
De: Juan de DiosPeza
Viendo a Garrik —actor de la Inglaterra—
el pueblo al aplaudirle le decía:
«Eres el mas gracioso de la tierra
y el más feliz...»
Y el cómico reía.
Víctimas del spleen, los altos lores,
en sus noches más negras y pesadas,
iban a ver al rey de los actores
y cambiaban su spleen en carcajadas.
Una vez, ante un médico famoso,
llegóse un hombre de mirar sombrío:
«Sufro —le dijo—, un mal tan espantoso
como esta palidez del rostro mío.
»Nada me causa encanto ni atractivo;
no me importan mi nombre ni mi suerte
en un eterno spleen muriendo vivo,
y es mi única ilusión, la de la muerte».
—Viajad y os distraeréis.
— ¡Tanto he viajado!
—Las lecturas buscad.
—¡Tanto he leído!
—Que os ame una mujer.
—¡Si soy amado!
—¡Un título adquirid!
—¡Noble he nacido!
—¿Pobre seréis quizá?
—Tengo riquezas
—¿De lisonjas gustáis?
—¡Tantas escucho!
—¿Que tenéis de familia?
—Mis tristezas
—¿Vais a los cementerios?
—Mucho... mucho...
—¿De vuestra vida actual, tenéis testigos?
—Sí, mas no dejo que me impongan yugos;
yo les llamo a los muertos mis amigos;
y les llamo a los vivos mis verdugos.
—Me deja —agrega el médico— perplejo
vuestro mal y no debo acobardaros;
Tomad hoy por receta este consejo:
sólo viendo a Garrik, podréis curaros.
—¿A Garrik?
—Sí, a Garrik... La más remisa
y austera sociedad le busca ansiosa;
todo aquél que lo ve, muere de risa:
tiene una gracia artística asombrosa.
—¿Y a mí, me hará reír?
—¡Ah!, sí, os lo juro,
él sí y nadie más que él; mas... ¿qué os inquieta?
—Así —dijo el enfermo— no me curo;
¡Yo soy Garrik!... Cambiadme la receta.
¡Cuántos hay que, cansados de la vida,
enfermos de pesar, muertos de tedio,
hacen reír como el actor suicida,
sin encontrar para su mal remedio!
¡Ay! ¡Cuántas veces al reír se llora!
¡Nadie en lo alegre de la risa fíe,
porque en los seres que el dolor devora,
el alma gime cuando el rostro ríe!
Si se muere la fe, si huye la calma,
si sólo abrojos nuestra planta pisa,
lanza a la faz la tempestad del alma,
un relámpago triste: la sonrisa.
El carnaval del mundo engaña tanto,
que las vidas son breves mascaradas;
aquí aprendemos a reír con llanto
y también a llorar con carcajadas.
Alma Desnuda
De: Alfonsina Storni
Soy un alma desnuda en estos versos,
Alma desnuda que angustiada y sola
Va dejando sus pétalos dispersos.
Alma que puede ser una amapola,
Que puede ser un lirio, una violeta,
Un peñasco, una selva y una ola.
Alma que como el viento vaga inquieta
Y ruge cuando está sobre los mares,
Y duerme dulcemente en una grieta.
Alma que adora sobre sus altares,
Dioses que no se bajan a cegarla;
Alma que no conoce valladares.
Alma que fuera fácil dominarla
Con sólo un corazón que se partiera
Para en su sangre cálida regarla.
Alma que cuando está en la primavera
Dice al invierno que demora: vuelve,
Caiga tu nieve sobre la pradera.
Alma que cuando nieva se disuelve
En tristezas, clamando por las rosas
con que la primavera nos envuelve.
Alma que a ratos suelta mariposas
A campo abierto, sin fijar distancia,
Y les dice: libad sobre las cosas.
Alma que ha de morir de una fragancia
De un suspiro, de un verso en que se ruega,
Sin perder, a poderlo, su elegancia.
Alma que nada sabe y todo niega
Y negando lo bueno el bien propicia
Porque es negando como más se entrega.
Alma que suele haber como delicia
Palpar las almas, despreciar la huella,
Y sentir en la mano una caricia.
Alma que siempre disconforme de ella,
Como los vientos vaga, corre y gira;
Alma que sangra y sin cesar delira
Por ser el buque en marcha de la estrella.
Nunca
De Ada M. Reyes Castillo
Ya la vida no es tan dulce
Tiene ese sabor del vinagre envejecido
Ya el vino es tan agradable
En mi boca ya a nada sabe
Es tristeza lo que me inunda
El coraje ya no esta
Cuando en las noches ya solo piensas
En eso que pudo ser y no fue
Cuando las oportunidades que dejaste escapar te atormentan
Y tus errores ya no aguantas más
Es ahí cuando te das cuenta de que ya no tienes porque luchar
Cuando las fuerzas se desvanecen y tú corazón se deshilacha
Ya no ahí mas nada por que luchar
No ahí heridas que supurar
Al leer mis palabras se bien que no me comprenderás
Mas hace ya mucho tiempo que deje de esperar y aprendí a aceptar
Mis palabras serán crueles
Y un tanto dura
Más como te atreves tú
A pedirme que me detenga
Cuando la vida te sonríe
Y tu cuerpo no lleva heridas
Si no se te desgarra el alma
Si no te han abandonado
Ya no tienes de que hablar
Tu impotencia n es frustrante
Solo es egoísmo
Querer detenerme no es solidaridad
Es un bastardo egoísmo
Lo haces por como te haría sentir
No por que crees sea lo mejor para mi
No juzgo tu dolor
Juzgo tu ambición
Juzgo tu interés
Al final de mi camino
Ya solo te digo
En esta triste rutina
Que deseo terminar
No me detengas
Ya no lo intentes más
Y déjame sentir una poca de alivio y libertad
Mas alla,alla voy
Ahora todo se desvanece
¿Habrá algo después de la muerte?
solo se que pronto lo sabré
tu alma se fue de mi mundo
y ahora iré a buscarla
Vida, muerte…
Solo un ruido sordo los separa
Un disparo en el paladar
Será doloroso?
Pronto lo sabré
Y si una sola lágrima de ti
Fuera a derramarse
Atrápala antes de que caiga
Y se convierta en una daga.
Que contra ti fuese a volverse
No temo a la muerte
Solo temo a seguir con vida
Solo temo al sufrimiento sin fin
Al sufrimiento que me deja tu alma al huir
Un rostro angelical se me muestra
Lucifer ya me reclama
a recibirme se apresura
Lo seguiré allí donde me guié
El es mi única esperanza,
Dios ya me traicionó
Y cuando este en el infierno
Y las llamas me abrasen
Y las yagas en mi piel se acentúen
Habré encontrado mi autentico paraíso.
Al hablar de debilidades del alma, podemos llegar a preguntarnos, ¿Será que el alma puede ser fuerte o débil? Para saberlo comenzaremos conceptualizando primero la palabra débil:
DÉBIL: A simple vista podemos definir débil como contrario de fuerte. Pero significa bastante más. Viene del latín débilis. Esta palabra es una palabra compuesta; está formada por la palabra hábilis, precedida del prefijo "de", que expresa separación, alejamiento, falta o cesación. El significado propio sería, la falta de habilidad o aptitud, el no cumplir con la capacidad que se exige. Así, si hábilis, es el que tiene, o lo que se puede tener, débilis será lo contrario... lo que no se puede tener; si hábilis, es lo que sienta bien, lo cómodo, lo ligero, lo apropiado, lo que va bien para algo, débilis será.... lo que no sienta bien, lo incómodo, lo pesado, lo inadecuado, lo que no va bien para algo. Débil es en latín no tanto lo que es flojo, sino aquello que es causa de su flojera, de su debilidad, que no funciona, o que lo hace deficientemente.
A grandes rasgos, hemos visto primeramente, lo que significa débil; ahora vamos a analizar en segundo lugar, el significado de alma:
Etimológicamente, el término alma, se relaciona con la respiración, con el aliento, entendidos como manifestación de la vida.
El alma es la dadora y portadora de la vida; es la conciencia del hombre y expresa la total personalidad del hombre. El alma es más sensible que el cuerpo, ya que está en un grado mucho mayor. Es en el alma donde están depositados nuestros sentimientos y emociones, nuestras pasiones y deseos, nuestros conocimientos y voluntad.
La biblia dice en 1 Tesalonicenses 5:23 "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo." Aquí nos dice que el hombre consta de tres partes, es decir, que es "tripartito": Cuerpo, Alma, y Espíritu.
El alma, juntamente con el cuerpo y el espíritu del hombre, fue afectada por el pecado en el huerto del Edén, cuando Adán y Eva pecaron. Desde ese mismo momento de la caída, esas tres áreas del ser humano han sido atacadas por el diablo para destruirlas, pero creo firmemente, que el área donde más sutilmente ataca, es en el alma, y ¿Cómo lo hace? Provocándole afecciones que la debilite, que la hiera y la vuelvan insensible, perdiendo así por completo, el propósito para lo cuál Dios la creó. Haciendo que a través de experiencias traumáticas, el alma, o la persona en sí, no se sienta bien, sino que se sienta incómodo, pesado, inadecuado, que no vaya bien, que no funcione bien, o lo hace deficientemente.
Conociendo ahora el concepto de debilidad y el de alma, podemos preguntarnos:
I. ¿QUÉ SON DEBILIDADES DEL ALMA?.
Comenzaremos a estudiar lo que dice la Biblia al respecto. En Isaías 53:4, dice: "Ciertamente llevó él nuestras enfermedades y sufrió nuestros dolores". La palabra "Llevó él nuestras enfermedades" significa, que Cristo llevó en la cruz nuestros quebrantos, nuestras indisposiciones corporales, como una carga pesada sobre sus hombros.
En el vocablo hebreo que se traduce "Llevar" o tomar, hay probablemente una doble noción, él llevó sobre sí nuestras enfermedades como sustituto, y asimismo las quitó... Cristo en su perfecta humanidad fue afligido corporalmente por nosotros y sufrió todas nuestras aflicciones.
Cuando habla Isaías de "nuestros dolores" también habla estrictamente de sustitución; pero en esta oportunidad, no se refiere tanto a las enfermedades físicas, sino a los dolores mentales, a las enfermedades o heridas del alma.
Éste mismo versículo aparece en Mateo 8:17 y cambia la palabra dolores, por dolencias: "Él mismo tomó nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias". Usa la palabra "dolencias" en sentido figurado por pecados, los cuáles son la causa de ellas.
El Salmista David también habla de ello en el Salmo 103:3. "El es quien perdona todas tus iniquidades, el que sana todas tus dolencias". El pecado y la enfermedad están éticamente relacionados como causa y efecto. Cristo llevó en la cruz del calvario todas nuestras enfermedades físicas, mentales y espirituales con el propósito de que nosotros no tuviéramos que sufrirlas y que si llegáramos a tenerlas, confiar que Él nos puede sanar y liberar.
Cuando hablamos de las debilidades del alma, hablamos de éstos "dolores" descritos por Isaías, de éstas "dolencias" descritas por David y por Mateo; pero también hablamos de las "debilidades", o flaquezas, mencionadas por Pablo en Romanos 8:26. "Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles".
La idea de éste versículo es la lucha por expresar los deseos de nuestro corazón, las emociones contenidas, las tristezas acumuladas, y no poder hacerlo; entonces el Espíritu Santo intercede por nosotros con gemidos indecibles para que le expresemos lo que hay dentro de nuestra alma y así ayudarnos.
Quiero de todo corazón que con la ayuda de Espíritu Santo de Dios, podamos descubrir cuáles son nuestras debilidades del alma para convertirlas en fortalezas.
Vamos a estudiar a continuación una de las debilidades del alma que más afecta a las personas en la actualidad, esta es la amargura; analizaremos su significado, las causas por las que nos llenamos de amargura, sus consecuencias, lo que nos dice la Biblia en cuanto a la amargura; narraremos algunos casos actuales y mencionaremos algunos pasos a seguir para su solución.
Primeramente conoceremos lo que significa Amargura:
II. CONCEPTO DE AMARGURA
Según el diccionario de la real academia española, amargura significa: f. Aflicción o disgusto.
También puede significar: Sinsabor, gusto amargo, disgusto, pesadumbre, melancolía. Es una insatisfacción profunda y existencial con la vida, como resultado de que comprendemos nuestras propias deficiencias. Es una angustia de alma, un estado de tristeza muy profundo que lleva al desespero, a la decepción. Pero a la vez mezclado todo esto con hostilidad y resentimiento.
La palabra amargura según la concordancia de la Biblia Strong´s, viene del griego Pikria que significa, perforar con una punta, cortar, pinchar profundamente, descontento, carga muy pesada, y también amarga hiel.
La palabra griega Pikria se asocia con una raíz amarga que produce frutos tóxicos. Los griegos también utilizaban esta palabra para definir a una persona que se niega a perdonar; alguien que alimenta un resentimiento ardiendo con hostilidad.
Albergar amargura tiene un efecto devastador sobre nuestros cuerpos y también en nuestra alma y espíritu. Como habíamos dicho anteriormente que el hombre es un ser tri-partito, y lo que afecta a una zona, afectará a todas las demás.
Una vez infectados con la amargura, es algo imposible de contener. El veneno de la amargura será arrojado fuera de nosotros hacia los demás, ya sea en palabras o en acciones.
Pikria es una planta y las plantas sólo pueden crecer si la semilla echa raíces y si se le da la cantidad necesaria de alimento. No tenemos que dejar que la semilla de pikria crezca en nuestros corazones. Debemos ser rápidos para perdonar; como Dios nos ha perdonado, así también nosotros debemos perdonar.
Conociendo el significado de amargura, podemos preguntarnos ¿cuáles son las causas de la amargura, por qué muchas veces llenamos nuestro corazón de este veneno mortal?
III. CAUSAS DE LA AMARGURA.
Las causas son diversas, aquí solamente reseño dos de las mas frecuentes.
1. Amargura por Envidia.- Salmo 73:1-3,21. "Ciertamente es bueno Dios para con Israel, Para con los limpios de corazón. En cuanto a mí, casi se deslizaron mis pies; Por poco resbalaron mis pasos. (v.21) Porque tuve envidia de los arrogantes, Viendo la prosperidad de los impíos. Se llenó de amargura mi alma, Y en mi corazón sentía punzadas."
Asaf era un hombre judío, el cual se puso a ver como prosperaban las personas que no tenían en cuenta a Dios, mientras él pasaba solo por tribulaciones, el resultado fue que su alma se llenó de amargura.
El razonamiento de Asaf era: Yo trato de vivir una vida honesta, trato de ser honrado y las cosas me salen mal, mientras las personas deshonestas, impías son prosperadas y no tienen ningún mal.
La pregunta de Asaf es: ¿Vale la pena servir a Dios?
Al no tener la respuesta os y pensar que estaba perdiendo su tiempo, su alma se llenó de amargura y resentimiento. Muchas veces nosotros también nos llenamos de amargura cuando comparamos lo que somos o lo que tenemos con lo de los demás y vemos que los demás tienen mas y nos llenamos de envidia.
2. Amargura por Una mala relación familiar.- Génesis 26:34-35. "Y cuando Esaú era de cuarenta años, tomó por mujer a Judit hija de Beeri heteo, y a Basemat hija de Elón heteo; y fueron amargura de espíritu para Isaac y para Rebeca."
Esaú uno de los hijos de Isaac, tomó por esposas a Judit y a Basemat quienes eran mujeres Heteas; ellas tenían otras costumbres sociales, culturales, y religiosas, de ahí que entonces se convirtieran en un problema familiar que llenó de amargura a sus padres.
En verdad son muchas las personas que por causa de unas malas relaciones con sus padres o hermanos, han dejado que la amargura llene sus vidas y esta situación ha repercutido negativamente en sus relaciones personales. Padres amargados que tienen hijos amargados.
IV. CONSECUENCIAS DE LA AMARGURA
El problema más grave cuando tenemos en nuestra alma amargura, es que, obligatoriamente sufrimos de una serie de consecuencias personales, pero que también estas consecuencias no las sufrimos solos, sino que afectan a las personas que nos rodean; pagando como dice el dicho: "Justos por pecadores".
La primera consecuencia que podemos detallar es el:
1) El Enojo, la ira, el odio.
La persona amargada, siempre está enojada, pelea con todo el mundo y lo peor de todo es que, la mayoría de veces, no sabe el por qué está enojado, no sabe el por qué todo le da rabia. Tiene arranques de ira e insulta al que tiene delante y después sale trastornado con sentimientos de culpa. Estos arranques de ira y enojo son una forma camuflada de venganza—una manera de "castigar" por el dolor recibido en alguna relación, normalmente del pasado. El enojo nunca se superará hasta que el origen de la amargura sea quitado. Detrás del enojo siempre hay algún conflicto no resuelto.
2) La Crítica
La persona que está amargada siempre ve primero, lo negativo o lo feo. Todo el tiempo está criticando y enjuiciando a las personas según su criterio. Nunca puede ver el lado bueno de las cosas y en vez de ver todo color de rosa, ve todo gris. Una persona amargada se ve a sí misma sin valor, con complejos, sucia y por eso proyecta su discernimiento torcido a cualquiera y a todo lo que ven. Cuando decimos que "todo depende del cristal con que se mire", precisamente esto es lo que pasa con el amargado, mira y critica todo, porque los ojos de su alma están oscurecidos.
3) Relaciones rotas.
Las personas amargadas suelen no tener amistades íntimas y si las consiguen no les dura mucho tiempo. Su forma de pensar y actuar, aleja de ellos todo lo bueno; todo lo que les queda, es la familia natural, y a veces incluso ellos rechazan el compañerismo de esos parientes tan problemáticos.
4) Insensibilidad.
La ruptura de relaciones lleva a la persona a ser insensible. La dureza empieza a invadir el alma.
La persona se vuelve inconsciente de las heridas que pueda estar causando a los demás, a través de las palabras, de las actitudes, y de las acciones. La persona encerrada en sí misma, la influyen sentimientos egocéntricos y no considera los sentimientos y necesidades de otros.
Este endurecimiento del alma lleva a la persona a perder la capacidad de sentir y el alma que no siente está muerta.
Esta raíz de amargura no solo contamina a la persona que la lleva, sino como hemos dicho varias veces, contamina también a todos aquellos que lo rodean.
5) Aislamiento.
La amargura lleva a menudo a una persona a aislarse. Prefiere la soledad a estar acompañado. Este comportamiento no es normal, porque Dios nos hizo gregarios, nos hizo con la necesidad de estar con otros; cuando creó a Adán dijo: "No es bueno que el hombre esté solo" y creó a Eva para que fuera su compañera. Así que si tú eres uno de esos que siempre busca estar a solas, mira dentro de tu alma, porque puedes tener amargura.
6) La depresión.
Una persona de manera natural no se amarga de un día para otro, sino que entra en un proceso. Primero recibe una ofensa y no perdona, al no perdonar, la ofensa se transforma en Ira, posteriormente, la Ira se transforma en resentimiento y el resentimiento da lugar a la amargura; sí la amargura no la eliminamos, dará paso a la depresión y si no eliminamos la raíz del problema, en algunos casos, lleva al suicidio y a la muerte.
7) Las enfermedades.
En el estudio de la psicología, se conocen enfermedades con el nombre de enfermedades Psicosomáticas, que son afecciones en el alma que se reflejan en el cuerpo. En el aspecto espiritual, se puede entender que pueden existir problemas en el alma, reflejándose en el cuerpo a través de enfermedades.
EL PERDON A UNO MISMO , PARA CURAR LAS HERIDAS DEL ALMA.
“Si bien perdonar a algunas personas es muy difícil, a veces el perdonarse a uno mismo lo es aún mucho más"
Según nuestra forma de pensar podemos crearnos muchas justificaciones y razonamientos lógicos para culparnos sobre ciertos acontecimientos en nuestra vida, e incluso justificar por qué son imperdonables.
El cometer errores es propio de la naturaleza humana, si no seríamos como dioses, lo sabríamos todo, lo entenderíamos todo y seríamos perfectos.
Muchas personas llevan años guardando dentro de su ser rencores por ofensas del pasado, algunas pueden ser recientes y otras de hace muchos años, pero que aún al recordarlas nos traen dolor. En qué contribuye a nuestro bienestar traer a nuestro presente las ofensas pasadas, acaso no es mejor liberarse de ellas.
El odio y el resentimiento son venenos que muy lentamente van carcomiendo nuestro cuerpo y nuestra vida, nunca podrás ser sano y feliz si sigues atado al pasado.
Cuando hayas cometido una equivocación, trivial o terrible, intenta no volver a cometerla nunca más, pues recuerda que tú también obraste de acuerdo con las emociones y conocimientos de los que disponías en ese momento.
El o los incidentes que te estén afectando ya pasaron. Hay que entender que todos obramos de la mejor manera que podemos de acuerdo con nuestros conocimientos y sentimientos en cada circunstancia.
Culpándote solo conseguirás quedarte estancado en el pasado y dejar pasar muchas cosas hermosas que el presente te puede estar ofreciendo. ¿De qué te sirve el culparte, el sentirte mal, acaso podrás solucionar lo que hayas hecho? Si la respuesta es negativa, deja ya de pensar en eso y sigue adelante.
Sean cuales sean las razones que te llevan a estar amargado y a permanecer en esa actitud destructiva de no perdonarte, puedes superarlas si hay suficiente amor dentro de tu corazón.
Comprende que eres un ser humano con todas tus fallas y virtudes y como tal debes amarte y por consiguiente perdonarte. El perdón se trata de dejar atrás todos esos sentimientos negativos de culpa, resentimientos, temor, tristeza por algo que ya no tiene solución, en vez de ello siente compasión por ti mismo, date palabras de aliento y busca otras formas positivas de compensar de alguna forma ese error que tanto te hace sufrir.
El amor todo lo cura. Tú tienes la opción. Puedes quedarte ahí varado en tus sentimientos auto destructivos que no te llevarán a ninguna parte o tratarte con el amor que te mereces y perdonarte lo que sucedió en el pasado, olvidarlo y comenzar a crear una nueva vida maravillosa para ti. Tienes la capacidad de hacer con tu vida lo que desees, porque recuerda que eres Libre.
Poemas
Reir llorando
De: Juan de DiosPeza
Viendo a Garrik —actor de la Inglaterra—
el pueblo al aplaudirle le decía:
«Eres el mas gracioso de la tierra
y el más feliz...»
Y el cómico reía.
Víctimas del spleen, los altos lores,
en sus noches más negras y pesadas,
iban a ver al rey de los actores
y cambiaban su spleen en carcajadas.
Una vez, ante un médico famoso,
llegóse un hombre de mirar sombrío:
«Sufro —le dijo—, un mal tan espantoso
como esta palidez del rostro mío.
»Nada me causa encanto ni atractivo;
no me importan mi nombre ni mi suerte
en un eterno spleen muriendo vivo,
y es mi única ilusión, la de la muerte».
—Viajad y os distraeréis.
— ¡Tanto he viajado!
—Las lecturas buscad.
—¡Tanto he leído!
—Que os ame una mujer.
—¡Si soy amado!
—¡Un título adquirid!
—¡Noble he nacido!
—¿Pobre seréis quizá?
—Tengo riquezas
—¿De lisonjas gustáis?
—¡Tantas escucho!
—¿Que tenéis de familia?
—Mis tristezas
—¿Vais a los cementerios?
—Mucho... mucho...
—¿De vuestra vida actual, tenéis testigos?
—Sí, mas no dejo que me impongan yugos;
yo les llamo a los muertos mis amigos;
y les llamo a los vivos mis verdugos.
—Me deja —agrega el médico— perplejo
vuestro mal y no debo acobardaros;
Tomad hoy por receta este consejo:
sólo viendo a Garrik, podréis curaros.
—¿A Garrik?
—Sí, a Garrik... La más remisa
y austera sociedad le busca ansiosa;
todo aquél que lo ve, muere de risa:
tiene una gracia artística asombrosa.
—¿Y a mí, me hará reír?
—¡Ah!, sí, os lo juro,
él sí y nadie más que él; mas... ¿qué os inquieta?
—Así —dijo el enfermo— no me curo;
¡Yo soy Garrik!... Cambiadme la receta.
¡Cuántos hay que, cansados de la vida,
enfermos de pesar, muertos de tedio,
hacen reír como el actor suicida,
sin encontrar para su mal remedio!
¡Ay! ¡Cuántas veces al reír se llora!
¡Nadie en lo alegre de la risa fíe,
porque en los seres que el dolor devora,
el alma gime cuando el rostro ríe!
Si se muere la fe, si huye la calma,
si sólo abrojos nuestra planta pisa,
lanza a la faz la tempestad del alma,
un relámpago triste: la sonrisa.
El carnaval del mundo engaña tanto,
que las vidas son breves mascaradas;
aquí aprendemos a reír con llanto
y también a llorar con carcajadas.
Alma Desnuda
De: Alfonsina Storni
Soy un alma desnuda en estos versos,
Alma desnuda que angustiada y sola
Va dejando sus pétalos dispersos.
Alma que puede ser una amapola,
Que puede ser un lirio, una violeta,
Un peñasco, una selva y una ola.
Alma que como el viento vaga inquieta
Y ruge cuando está sobre los mares,
Y duerme dulcemente en una grieta.
Alma que adora sobre sus altares,
Dioses que no se bajan a cegarla;
Alma que no conoce valladares.
Alma que fuera fácil dominarla
Con sólo un corazón que se partiera
Para en su sangre cálida regarla.
Alma que cuando está en la primavera
Dice al invierno que demora: vuelve,
Caiga tu nieve sobre la pradera.
Alma que cuando nieva se disuelve
En tristezas, clamando por las rosas
con que la primavera nos envuelve.
Alma que a ratos suelta mariposas
A campo abierto, sin fijar distancia,
Y les dice: libad sobre las cosas.
Alma que ha de morir de una fragancia
De un suspiro, de un verso en que se ruega,
Sin perder, a poderlo, su elegancia.
Alma que nada sabe y todo niega
Y negando lo bueno el bien propicia
Porque es negando como más se entrega.
Alma que suele haber como delicia
Palpar las almas, despreciar la huella,
Y sentir en la mano una caricia.
Alma que siempre disconforme de ella,
Como los vientos vaga, corre y gira;
Alma que sangra y sin cesar delira
Por ser el buque en marcha de la estrella.
Nunca
De Ada M. Reyes Castillo
Ya la vida no es tan dulce
Tiene ese sabor del vinagre envejecido
Ya el vino es tan agradable
En mi boca ya a nada sabe
Es tristeza lo que me inunda
El coraje ya no esta
Cuando en las noches ya solo piensas
En eso que pudo ser y no fue
Cuando las oportunidades que dejaste escapar te atormentan
Y tus errores ya no aguantas más
Es ahí cuando te das cuenta de que ya no tienes porque luchar
Cuando las fuerzas se desvanecen y tú corazón se deshilacha
Ya no ahí mas nada por que luchar
No ahí heridas que supurar
Al leer mis palabras se bien que no me comprenderás
Mas hace ya mucho tiempo que deje de esperar y aprendí a aceptar
Mis palabras serán crueles
Y un tanto dura
Más como te atreves tú
A pedirme que me detenga
Cuando la vida te sonríe
Y tu cuerpo no lleva heridas
Si no se te desgarra el alma
Si no te han abandonado
Ya no tienes de que hablar
Tu impotencia n es frustrante
Solo es egoísmo
Querer detenerme no es solidaridad
Es un bastardo egoísmo
Lo haces por como te haría sentir
No por que crees sea lo mejor para mi
No juzgo tu dolor
Juzgo tu ambición
Juzgo tu interés
Al final de mi camino
Ya solo te digo
En esta triste rutina
Que deseo terminar
No me detengas
Ya no lo intentes más
Y déjame sentir una poca de alivio y libertad
Mas alla,alla voy
Ahora todo se desvanece
¿Habrá algo después de la muerte?
solo se que pronto lo sabré
tu alma se fue de mi mundo
y ahora iré a buscarla
Vida, muerte…
Solo un ruido sordo los separa
Un disparo en el paladar
Será doloroso?
Pronto lo sabré
Y si una sola lágrima de ti
Fuera a derramarse
Atrápala antes de que caiga
Y se convierta en una daga.
Que contra ti fuese a volverse
No temo a la muerte
Solo temo a seguir con vida
Solo temo al sufrimiento sin fin
Al sufrimiento que me deja tu alma al huir
Un rostro angelical se me muestra
Lucifer ya me reclama
a recibirme se apresura
Lo seguiré allí donde me guié
El es mi única esperanza,
Dios ya me traicionó
Y cuando este en el infierno
Y las llamas me abrasen
Y las yagas en mi piel se acentúen
Habré encontrado mi autentico paraíso.